Mengapa Tuhan mengambil anak-anak? Mengapa ini terjadi padaku, Tuhan? Pastor Alexy Darashevich: “Segala sesuatu terjadi sesuai dengan kehendak Tuhan”
Salam untuk semua orang di halaman blog
Mengapa Tuhan mengambil anak kecil yang tidak bersalah? Karena dosa siapa anak-anak harus mati?Mengapa Tuhan membiarkan bayi mati?
Ini adalah rangkaian pertanyaan yang saya dengar di pemakaman bayi kecil umat paroki kami, Verochka.
Ya, begitulah yang terjadi, dan bayinya belum berusia dua tahun, bisa dikatakan dia bahkan tidak melihat kehidupan, tetapi Tuhan membawanya kepadanya. Ya, ketika bayi yang tidak bersalah meninggal, bahkan orang beriman pun bertanya-tanya: apakah ada Tuhan di dunia ini? Di manakah Dia saat itu, di mana Dia memandang dan mengapa Dia mengizinkannya? Pertama-tama, ini adalah ujian keimanan bagi orang beriman.
Ketika orang dewasa meninggal karena penyakit serius dan jangka panjang, atau ketika kita kehilangan orang tua, kita menyadari bahwa penyebab penyakit serius adalah orang itu sendiri, dan bahkan ketika Anda memahami bahwa tidak ada pihak yang bersalah di sini - itu adalah hanya giliran untuk meneruskan ke dunia lain. Sulit bagi kita untuk kehilangan orang yang kita cintai, baik tua maupun muda, tetapi ketika seseorang meninggal yang telah menjalani hidup dan memahami apa itu hidup, entah mengapa lebih mudah bagi kita untuk menemukan jawabannya - mengapa Tuhan memerintahkan ini, atau mengapa orang tersebut meninggal sebelum mencapai usia lanjut. 
Perlu diketahui, ketika seseorang meninggal dalam usia yang sangat tua, karena kematiannya sendiri, kami tidak mencari pelakunya, kami tidak mengajukan pertanyaan apa pun, segala sesuatunya tampak sebagaimana mestinya. Dan jika seseorang meninggal di usia paruh baya, kami juga memahami semuanya secara logis, meskipun kami mencari pelakunya - bisa jadi lingkungan, kebiasaan buruk, kesalahan dokter dan sebagainya, daftarnya akan panjang.
Entah kenapa selalu seperti ini, ketika seseorang meninggal, kita mencari pelakunya, kita mencari alasannya, dan karena menyadari bahwa ada Tuhan di atas kita dan Dia mahakuasa, kita bertanya - mengapa Tuhan tidak melakukannya. menyelamatkan bayinya? Mengapa dia tidak menyelamatkannya, padahal anak itu tidak berbuat dosa apa pun? Ada yang putus asa karena ada kemalangan dalam keluarga, mereka melihat kehendak Tuhan ini tidak adil, dengan mengatakan ini - akan lebih baik jika Anda mengambil seorang pecandu narkoba, atau seorang pembunuh, seorang pelanggar hukum! Ya, jadi kita lihat dari pihak kita, kita telah kehilangan seorang manusia kecil yang bahkan tidak sempat berbuat dosa, untuk melihat kepenuhan dunia.
Mukmin sejati tidak akan menyalahkan Yang Maha Kuasa, tentu saja mereka mempunyai sejumlah pertanyaan: salah siapa, karena dosa apa Tuhan membiarkan kesedihan seperti itu? Orang tua yang patah hati mencari jawaban atas pertanyaan mereka, tapi kita tidak tahu jawabannya. Mari kita mengingat satu momen dari Injil tentang orang yang terlahir buta: “Dan ketika dia lewat, dia melihat seorang laki-laki yang buta sejak lahirnya. Murid-muridnya bertanya kepada-Nya: Rabi! Siapa yang berdosa, dia atau orang tuanya, sehingga dia dilahirkan buta? Yesus menjawab, “Baik dia maupun orang tuanya tidak berbuat dosa, tetapi hal ini dilakukan supaya pekerjaan Allah dapat dinyatakan di dalam dia.” . (Yohanes 9:1-4)
Ya, banyak pertanyaan muncul, tapi kami tidak akan menerima jawabannya dalam waktu dekat. 
Akan ada banyak “mungkin itu sebabnya…”
« atau mungkin karena...
“Dan jika kita mencari jawaban mengapa kesedihan seperti itu adalah kematian seorang anak, maka hal itu tidak akan menjadi lebih mudah bagi kita. Kita tidak mengetahui urusan dan rencana Tuhan, kita tidak dapat meramalkan masa depan kita bahkan setengah jam sebelumnya, kita tidak dapat mengetahui apapun secara pasti, terutama masa depan anak-anak kita. Kita tidak mengetahui pemeliharaan Tuhan.
Ketika duka seperti itu menimpa sebuah keluarga, perlu kita sadari bahwa kita hidup di dunia ini hanya sementara, dan kita mempunyai kehidupan kekal yang sesungguhnya justru ketika jiwa terpisah dari raga, sebab raga hanyalah pakaian jiwa kita. Setelah terpisahnya jiwa dan raga, jiwa manusia tetap hidup.
Jelas bahwa ketika kita menjalani kehidupan duniawi, kita mengukur segala sesuatu dengan ukuran duniawi, kita berpikir dengan pikiran duniawi, kita menebak dengan dugaan primitif duniawi, kita merasakan dengan hal-hal duniawi – jasmani. Wajar saja kita sedih sekali berpisah dengan jasad orang-orang yang kita cintai, ya, memang dengan raga kita berpisah, namun orang-orang yang kita cintai, jiwanya hidup dan selamanya ada di hati kita, dalam ingatan kita.
Dan jika Anda menganggap bahwa jiwa bayi itu murni, maka bayi itu adalah untuknya hidup yang singkat tidak sempat berbuat dosa, maka jiwa bayi tetap bersama Tuhan. Orang tua perlu mengingat bahwa ketika bayi meninggal, mereka memiliki buku doa di surga.
Sangat sulit bahkan percuma menghibur orang tua yang sedang berduka, apapun kata penghiburan yang diucapkan tidak akan membantu, yang utama adalah dukungan dari keluarga dan teman.
Kita harus ingat bahwa segala sesuatu yang tidak terjadi dalam hidup kita hanyalah atas kehendak Tuhan, contoh yang baik dari Perjanjian Lama tentang Ayub yang telah lama menderita (kitab Ayub) sebagai kata-kata penghiburan, dan jawaban atas pertanyaan dapat ditemukan dalam buku ini.
Dan terakhir, saya akan menulis: Yang terpenting adalah melihat semua pekerjaan Tuhan, dan melihat di dalam Tuhan, pertama-tama, Bapa yang penuh belas kasihan, dan bukan hakim yang tangguh.
Mengapa anak-anak meninggal? Kenapa pagi sekali? Mengapa itu sangat menyakitkan? Mengapa kegembiraan yang tak terkatakan dari keberadaan mereka yang tidak bersalah digantikan oleh rasa sakit yang tak tertahankan? Dan jika demi kebaikan kita yang tidak kita ketahui, lalu mengapa kebaikan ini begitu pahit?
Mengapa?
Pasangan muda. Kami baru saja bertemu baru-baru ini. Satu-satunya impian mereka adalah hidup dalam cinta. Cintai satu sama lain sebanyak mungkin! Semaksimal mungkin! Sedalam mungkin! Ini adalah kehidupan nyata! Tidak hanya manis dan indah di dalamnya, ada juga kekuatan di dalamnya. Cinta seperti itu tidak bisa berupa perasaan egois, tidak terbatas hanya pada diri sendiri, tidak mencukupi diri sendiri. Cinta melahirkan, berkembang biak, memberi kehidupan.
Dalam siklus cinta ini, mereka menikah, dan sekarang mereka sedang menantikan seorang anak. Dialah fokus dan makna hidup mereka bersama. Semua impian mereka sekarang tertuju padanya, semua harapan mereka terfokus padanya. Untuk pertama kalinya, orang lain memasuki cinta mereka. Dia belum terlihat, namun dengan kehadirannya dia melipatgandakan dan memperkuat cinta mereka. Perubahan terjadi di tubuh wanita, mengukuhkan munculnya kehidupan baru, yang tidak hanya lahir dari cinta, tapi juga melahirkan cinta itu sendiri. Seorang bayi mungil yang tak kasat mata, yang mereka pahami tanpa kata-kata, memberikan kehidupan baru kepada orang tuanya. Mereka menemukan bahwa mereka tidak hanya lebih mencintai satu sama lain, tetapi juga dengan cara yang berbeda. Cinta mereka mencapai tingkat baru yang lebih tinggi.
Seorang wanita muda merasa seperti seorang ibu bahkan sebelum kelahiran seorang anak. Ia tinggal menunggu momen dimana ia akhirnya bisa memeluk anaknya. Hari kelahiran tiba. Rasa sakit yang alami digantikan oleh kegembiraan hidup baru, pesona kehadiran baru di rumah, keheranan akan ciri-ciri unik dari kepribadian baru. Bersamanya datanglah kegembiraan, malam tanpa tidur, kekhawatiran, kekhawatiran, kekhawatiran, pelukan, ciuman, mainan, mimpi. Bayi mulai tersenyum, berbicara, berjalan, melakukan lelucon pertamanya, bahkan mungkin mulai bersekolah.
Keterikatan kita pada anak tumbuh dari hari ke hari. Ketakutan dan kekhawatiran saling menggantikan. Kami mengetahui bahwa anak orang lain sakit parah. Senyum menghilang dari wajah kita. Tapi tidak lama. Ketakutan batin yang mendalam menentukan dunia mental kita dan mencerminkan suasana hati kita. Tidak, Itu Tidak Mungkin! Ini tidak mungkin terjadi pada kita. Ada beberapa alasan mengapa penyakit ini menyerang orang lain. Kemungkinan dia bisa mengunjungi anak kita bisa diabaikan, hampir tidak ada. Mengumpulkan remah-remah, butiran iman, kita secara mental melindungi diri kita sendiri dengan tanda salib. Jika Tuhan ada, Dia akan melihat kita, Dia akan melindungi kita, apalagi sekarang, meskipun secara spiritual, kita telah berhasil berseru kepada-Nya. Terlebih lagi, Tuhan adalah Cinta. Dia akan merasa kasihan pada kita, pada bayi kita yang malang. Bagaimanapun, anak kami masih polos. Saat bermain, anak jatuh sakit, atau suatu pagi demam. panas, dan kami tidak dapat menurunkannya selama beberapa hari, atau karena alasan yang tidak diketahui dia selalu sakit. Kita takut padanya, kita menjalani tes, tapi kita tidak yakin: hasil penelitian akan menunjukkan bahwa anak kita menjadi lebih baik, atau, dalam kasus terburuk, dia terserang penyakit masa kanak-kanak yang menyebabkan penyakit tersebut. dunia telah menderita di masa lalu, dan hari ini dia berhasil diobati.
Hari-hari berlalu. Langit kegembiraan kita yang tak berawan ditembus satu demi satu oleh sambaran petir dari putusan medis. Ini adalah kanker. Nama diagnosisnya mengingatkan kita pada nama kelezatan makanan laut. Tapi sekarang kita mendapat kesan bahwa kanker ini menekan pikiran kita dengan satu cakarnya dan merobek hati kita dengan cakar lainnya. Monster ini memakan dan menyiksa seluruh keberadaan kita.
Kami tidak mau memikirkannya, kami tidak bisa menyadarinya. Baru-baru ini kami berpelukan dan bersukacita karena Tuhan telah mengirimkan Malaikat kecil-Nya kepada kami. Hari ini pelukan kami, seperti semacam bejana, dipenuhi air mata, dan kami takut Tuhan akan mengambil sebelum waktunya dari kami Malaikat yang sekarang kami anggap milik kami.
Kesibukan penelitian medis memberi jalan pada serangan pertanyaan “mengapa” yang tidak terjawab. Mengapa ada rasa sakit seperti itu, ya Tuhan? Untuk apa makhluk tak berdosa ini patut disalahkan? Mengapa hal ini terjadi pada anak saya, yang menurut saya adalah yang terbaik di dunia, dan bukan pada anak orang lain dan jauh dari saya? Mengapa dia harus sakit, menderita dalam diam dan pasrah, bahkan tanpa curiga apa yang harus dia tanggung? Mengapa ada ancaman yang menghantuinya begitu dini untuk meninggalkan mainannya, saudara laki-laki dan perempuannya, kita, orang tuanya, dunia ini? Mengapa semua ini terjadi pada kita? Tidak ada logika yang dapat membantu kita, tidak ada penjelasan yang dapat menghibur kita, tidak ada kata-kata yang dapat mendukung kita, tidak ada tuhan yang dapat menyentuh kita.
Kita keluar dari lingkaran ini dan mencari perlindungan untuk mengantisipasi keajaiban. Tapi bagaimana jika? Kristus membangkitkan putri Yairus dan putra seorang janda dari Nain. Ia menyembuhkan anak perempuan perempuan Kanaan dan hamba perwira itu. Tuhan khususnya mengasihi anak-anak dan terus-menerus mendorong kita untuk belajar kepolosan dari mereka. Cintanya tidak ada habisnya. Berapa banyak keajaiban yang terjadi di suatu tempat yang jauh dari kita, berapa banyak keajaiban yang terjadi di masa lalu! Mengapa tidak satupun dari hal tersebut terjadi hari ini, pada anak kita? Berapa harga yang harus dibayar Tuhan? Tidak bisakah Dia melakukan satu keajaiban kecil?
Namun keinginan kita untuk dihibur dengan cara ini hanya menambah godaan. Keajaiban adalah keajaiban karena sangat jarang terjadi. Dan jika keajaiban ini terjadi pada kita, apakah itu ketidakadilan? Mengapa ada orang yang terus-menerus hidup dalam hadirat Allah yang dipenuhi rahmat, sementara ada orang lain yang tidak mendapatkan kehadirannya? Mengapa beberapa orang memuliakan Tuhan, sementara yang lain – dan sebagian besar dari mereka – sangat merendahkan diri dan memohon kepada-Nya? Dan lagi, jika Dia dapat melakukan mukjizat, lalu mengapa Dia tidak menyembuhkan semua orang atau, terlebih lagi, menghapuskan penyakit sama sekali sehingga kita dapat menjalani beberapa tahun yang diberikan kepada kita dengan gembira dan damai? Mungkin Tuhan ada agar kita menderita, atau Dia tidak ada sama sekali, dan kita hanya menderita dan menderita?
Seseorang memberi tahu kita bahwa Tuhan mengasihi kita dan oleh karena itu mengizinkan kita menghadapi cobaan seperti itu. Dan mereka yang menghibur kita, yang menanggapi kepedihan kita dengan nasihat dan kata-kata, mengapa Tuhan tidak mencintai mereka, tapi hanya kita? Mengapa anak-anak mereka bermain dan tertawa tanpa beban, sementara anak-anak kita, yang kurus dan pucat, hidup di tengah pengobatan dan infus? Mengapa anak-anaknya bercanda dan mengerjai, dan anak-anak kita hidup dalam harapan dan keyakinan yang sia-sia pada kebohongan kita, bahwa konon semuanya akan segera baik-baik saja dan dia akan bersekolah lagi? Mengapa mereka membuat rencana untuk anak-anaknya, sementara kita takut memikirkan masa depan anak kita?
Dan jika kita berasumsi bahwa Tuhan memutuskan bahwa anak-anak tidak boleh sakit, lalu bagaimana Dia bisa mentolerir penderitaan dan siksaan orang dewasa? Bagaimana hal ini berhubungan dengan kasih dan Ketuhanan-Nya?
Mengapa hidup begitu tragis? Mengapa kamu takut untuk mencintai? Mengapa kamu tidak berani memberikan dirimu kepada orang lain? Mengapa Anda ragu untuk terikat pada seseorang? Lagi pula, semakin kuat cintanya, semakin menyakitkan perpisahannya. Semakin dalam perasaannya, semakin besar rasa sakitnya. Sungguh - mengapa?
Pada titik tertentu, “mengapa” ini mencapai batas toleransi. Seseorang menasihati kita untuk tidak bertanya: kita tidak bisa bertanya kepada Tuhan “mengapa.” Mungkin justru karena dosa inilah anak kita menderita.
Namun “mengapa” ini, ketika didikte oleh rasa sakit yang rendah hati dan tenang, tidak hanya merupakan gambaran dari “aku” kita yang sebenarnya, tetapi juga mengungkapkan keraguan eksistensial terdalam di dunia ini.
Berkat dari Rasa Sakit
Diberkati "mengapa"! Mereka dikuduskan oleh Kristus sendiri, mati di kayu Salib: Tuhanku! Ya Tuhan, kenapa kau meninggalkanku?(Matius 27:46) Ya Tuhan, mengapa Engkau melakukan ini padaku? Apa yang telah kulakukan padamu? Bukankah aku Anakmu? Ini adalah pertanyaan yang sama yang kita ajukan, namun juga masih belum terjawab. Itu tidak dijawab dengan cara apa pun yang terlihat. Peristiwa selanjutnya mengungkapkan jawabannya.
Banyak pertanyaan pahit yang diucapkan oleh mulut Ayub yang telah lama menderita dan ditulis oleh buluh nabi Daud: sejarah suci menangkap kematian tragis anak-anak mereka. Dan pada saat yang sama, kedua orang ini menunjukkan kepada kita teladan iman, ketekunan, dan kesabaran yang luar biasa.
Kami menyerahkan pertanyaan ini kepada Tuhan, kami bertanya pada diri sendiri dan orang-orang yang, menurut perasaan kami, sangat mencintai kami. Kami menanyakan pertanyaan ini terutama untuk mengungkapkan apa yang terjadi di dalam diri kami, dan pada saat yang sama berharap seseorang akan merasa kasihan pada kami. Siapa yang bisa memberi kita jawabannya?
Santo Basil Agung, ketika berbicara kepada seorang ayah yang berduka, mengatakan kepadanya bahwa rasa sakit membuat seseorang begitu sensitif sehingga ia menjadi seperti mata yang tidak dapat menahan setitik pun debu. Bahkan gerakan paling lembut pun menambah rasa sakit pada orang yang menderita. Kata-kata yang diberikan sebagai argumen logis menjadi tidak dapat ditoleransi. Hanya air mata, kebingungan itu sendiri, keheningan, doa batin yang mampu menenangkan rasa sakit, mencerahkan kegelapan dan memunculkan harapan kecil.
Rasa sakit tidak hanya menyadarkan diri kita sendiri, tapi juga melahirkan rasa cinta pada orang-orang di sekitar kita. Mereka mencoba menempatkan diri mereka pada posisi kita. Merasa terlindungi, mereka mencoba berbagi dengan kita perasaan kita, yang tidak begitu menyenangkan bagi mereka. Dan mereka berhasil. Rasa sakit melahirkan kesabaran dan, pada saat yang sama, hubungan penuh kasih dengan sesama kita. Rasa sakit melahirkan kebenaran. Rasa welas asih terhadap orang lain tumbuh di hati kita. Di situlah letak jawabannya. Beginilah kenyamanan datang ke hati kita. Manisnya dan kedamaiannya lebih terasa dibandingkan beratnya rasa sakit yang dialami.
Ilmu pengetahuan menunjukkan bahwa banyak anak yang sangat berbeda dapat dilahirkan dari orang tua yang sama. Secara lahiriah kita sangat berbeda satu sama lain, tetapi dunia batin setiap orang adalah unik. Oleh karena itu, jika orang lain mencoba menjawab pertanyaan terdalam kita, dia akan melanggar hak suci kita: kita harus menemukan jawaban kita sendiri, yang telah disiapkan oleh Tuhan untuk kita. Kebijaksanaan asing akan menghancurkan kebenaran dan kebebasan Tuhan di dalam diri kita.
Kesalahan besarnya terletak pada kenyataan bahwa kita mengharapkan jawaban dari luar, dari orang lain. Manakah dari orang bijak, orang-orang yang tercerahkan, filsuf, pendeta yang dapat yakin akan kebenaran argumen yang disajikan dan mengetahui jawaban atas pertanyaan pribadi kita? Jawabannya hanya dapat ditemukan dalam diri Anda sendiri. Tidak dalam beberapa kasus serupa, tidak dalam buku-buku berat, tidak dalam resep-resep untuk menghibur orang bijak. Jawabannya bukan di luar sana, orang lain tidak mengetahuinya. Itu lahir di dalam diri kita. Dan tanggapan kita sendiri adalah anugerah dari Tuhan.
Pada akhirnya, semua “mengapa” ini tidak memiliki jawaban yang kita harapkan karena kelemahan dan kemiskinan manusia. Jika Anda mengikuti logika biasa, mustahil menemukan solusi. Oleh karena itu, Kristus sangat sedikit memberi tahu kita tentang kematian. Dia sendiri yang menerimanya dan menanggung lebih banyak penderitaan dan kesakitan dibandingkan orang lain. Dan ketika Dia bangkit kembali, bibir-Nya lebih dipenuhi dengan nafas yang hidup dibandingkan dengan kata-kata. Dia tidak mengatakan apa pun tentang hidup atau mati - dia hanya bernubuat tentang kemartiran Petrus. Rasa sakit tidak bisa dijawab dengan argumen. Bagaimanapun, kematian dan ketidakadilan tidak memiliki penjelasan logis. Pertanyaan-pertanyaan ini terselesaikan dengan nafas dan nafas yang hanya berasal dari Tuhan. Mereka diselesaikan oleh Roh Kudus dan diatasi dengan penerimaan yang rendah hati terhadap kehendak Tuhan, yang selalu benar dan pada saat yang sama sangat sulit dipahami.
Ujian ini menimbulkan badai pertanyaan yang tidak dapat dijawab. Dan kita, berpegang teguh pada “mengapa”, “mungkin” dan “seandainya saja”, mempertahankan harapan, bertahan di dunia ini, menunggu sesuatu yang lebih tahan lama dan permanen. Namun hal ini bukanlah solusi manusiawi yang kami usulkan; hal ini terletak pada penghiburan Ilahi yang tidak terduga dan supernatural. Setiap upaya yang kita lakukan untuk menggantinya dengan sesuatu yang manusiawi ternyata merupakan ketidakadilan bagi diri kita sendiri. Dengan membatasi diri kita pada pendekatan rasionalistik, kita hanya memperburuk tragedi pribadi kita. Dalam dialog dengan penderitaan, ketidakadilan dan kematian, kita dipaksa untuk melampaui dimensi kemanusiaan. Di sinilah letaknya bukan hanya jalan keluar dari ujian, tetapi juga manfaatnya.
Satu-satunya kemungkinan
Pada akhirnya, jika kita sendiri bisa mengajukan pertanyaan, maka kita harus menunggu jawabannya. Entah Tuhan tidak ada, atau Dia membiarkan ujian ini memberi kita kesempatan unik. Jika tidak ada Penyaliban, maka tidak akan ada Kebangkitan. Dan Kristus akan menjadi seperti itu guru yang baik, bukan Tuhan. Tuhan memberi kita kesempatan unik untuk mengatasi kelemahan kita, melampaui dimensi manusia. Yang harus kita lakukan adalah melihat peluang ini dan menggunakannya dengan bermartabat. Dalam hal ini, manfaat spiritual dari apa yang terjadi akan jauh lebih besar daripada kekuatan dan penderitaan ujian tersebut.
Kematian, kesakitan, ketidakadilan adalah sakramen yang dapat dirusak oleh perkataan yang ceroboh. Dalam keadaan seperti ini, kebenaran tidak dapat diungkapkan sebagai opini atau argumen, namun diwujudkan dalam penerimaan rasa sakit yang rendah hati. Jalan di perbatasan antara hidup dan mati, antara gumaman dan pujian, antara mukjizat dan ketidakadilan, dengan liku-liku yang tak terduga dan duri-duri yang tersembunyi, menunjukkan kepada kita kebenaran hidup. Bagi mereka yang menolak godaan, kebenaran akan terungkap dalam bentuk yang tidak pernah dia bayangkan. Rasa sakit pada mereka yang mampu menahannya akan memunculkan kepekaan primordial dan mengungkap sebuah realitas yang mustahil untuk dilihat. Dan intinya bukanlah peristiwa atau wahyu tertentu akan terjadi - mereka sudah ada. Intinya mata Anda akan terbuka dan Anda bisa melihatnya. Sayangnya, ada kebenaran yang tak terbantahkan: hanya dengan kehilangan sesuatu yang sangat diinginkan, kita belajar dan memahami sesuatu yang lebih.
Saya yakin: baik rasa sakit maupun ketidakadilan tidak dapat menghapuskan kasih Tuhan. Tuhan itu ada. Dan Dialah Cinta dan Kehidupan. Cinta Sempurna dan segala Kepenuhan Hidup. Dan misteri terbesar keberadaan-Nya adalah hidup berdampingan dengan kesakitan, ketidakadilan, dan kematian. Mungkin tantangan terbesar bagi kita masing-masing adalah untuk hidup berdampingan dengan penderitaan pribadi kita, dengan harapan untuk merangkul “mengapa” yang mendalam ini dengan pelukan yang kuat, dengan rendah hati menunggu Tuhan di tengah-tengah “ketidakadilan” yang menurut kita tidak ada gunanya. Dia mengutus kita.
Beberapa hari yang lalu, seorang gadis muda mendekati saya. Tampaknya pelita kehidupannya nyaris tidak menyala. Di tengah rasa sakit yang tak tertahankan, saya menemukan harapan. Di matanya yang berlinang air mata saya melihat kegembiraan, kekuatan dan kebijaksanaan.
“Aku ingin hidup,” katanya padaku. - Tapi aku tidak datang kepadamu untuk mengonfirmasi hal ini kepadaku. Saya datang agar Anda dapat membantu saya bersiap meninggalkan dunia ini.
“Aku adalah pendeta kehidupan, bukan kematian,” jawabku padanya, “itulah sebabnya aku ingin kamu hidup.” Tapi izinkan saya menanyakan sesuatu kepada Anda. Selama cobaanmu, pernahkah kamu bertanya, “Mengapa ini terjadi padaku, Tuhan?”
- Aku tidak mengerti kamu, ayah. Saya bertanya, “Mengapa hal ini tidak terjadi pada saya, Tuhan?” Dan saya tidak mengharapkan kematian saya, tetapi pencerahan.
Tuhan. Bagi kita masing-masing, kata ini mutlak ada arti yang berbeda. Bagi sebagian orang, Tuhan adalah Semesta, dan sebagian lagi akan menulis kata ini dengan huruf kecil. Namun bagi kebanyakan dari kita, Tuhan adalah suatu pribadi. Jika tidak, Anda tidak akan bertanya pada diri sendiri pertanyaan mengapa Tuhan mengizinkan keguguran atau kehamilan yang terlewatkan. Hanya Seseorang yang bisa mengizinkan apa pun. Mereka yang percaya pada Tuhan juga memanggilnya secara berbeda. Dalam artikel ini kita akan berbicara secara khusus tentang Tuhan yang mahakuasa, memegang seluruh alam semesta di tangan-Nya, dan dapat mengubah segalanya kapan saja. Dan jika Tuhan itu mahakuasa, lalu bagaimana Dia mengizinkan seorang anak dikandung dan kemudian meninggal sebelum dilahirkan? Banyak orang yang sangat prihatin dengan pertanyaan: “Mengapa Tuhan mengizinkan hal ini terjadi dalam hidup saya? Untuk apa?".
Ini adalah pertanyaan yang sangat bagus dan benar. Karena pertanyaan-pertanyaan ini ada jawabannya.
Ketika seorang wanita mengalami keguguran atau kehilangan anak pada setiap tahap kehamilannya, timbul pertanyaan di dalam hatinya: “Mengapa?”, “Untuk apa?” Pertanyaan ini ditujukan kepada suatu kekuatan yang lebih tinggi, yang karena alasan tertentu mengizinkan terjadinya berbagai peristiwa dalam kehidupan. Jika kita menanyakan pertanyaan ini pada diri kita sendiri, kita membayangkan seseorang memberikan suap untuk perilaku buruk. Bagi kita, hal-hal buruk hanya bisa terjadi pada kita jika kita pantas mendapatkannya. Namun jika sesuatu yang buruk terjadi pada kita, dan kita tidak menemukan apa penyebabnya, kita mulai bertanya “untuk apa” dan “mengapa”.
Saya sendiri yang menanyakan pertanyaan ini kepada Tuhan ketika saya mengalami keguguran. Apalagi dengan keguguran saya yang kedua. Saya merasakan agresi yang kuat terhadap Tuhan. Saya menderita karena kenyataan bahwa hal ini terjadi lagi pada saya, dan bertanya kepada Tuhan bagaimana Dia bisa membiarkan hal ini terjadi? Bagaimanapun, saya menjalani gaya hidup sehat dan tidak melakukan hal buruk kepada siapa pun. Dalam kasusku, situasinya bahkan lebih tragis lagi karena aku terlibat dalam kegiatan amal, membantu orang lain, dan melayani Tuhan di gereja. Oleh karena itu, pertanyaan-pertanyaan ini sangat akut bagi saya. Butuh sekitar 7 tahun sebelum saya menerima jawaban saya.
Ya Tuhan, kenapa Engkau membiarkan keguguran ini?
Tuhan, mengapa hukuman ini?
Pertanyaan-pertanyaan ini sebenarnya tidak ditanyakan dengan tujuan untuk mendapatkan jawaban. Itu lebih merupakan pertanyaan yang berisi jawaban dan celaan. Jawabannya begini: ini bukan keputusan yang adil, Anda tidak bisa melakukan ini terhadap saya, Anda seharusnya tidak melakukan ini terhadap saya. Dengan pertanyaan ini kita mempertanyakan kebenaran keputusan Tuhan.
Benar, beberapa wanita memiliki posisi yang sedikit berbeda. Ini tentang menerima kehendak Tuhan. Mereka berduka atas apa yang terjadi, namun pada saat yang sama mereka mengatakan “semuanya adalah kehendak Tuhan.”
Namun, tidak ada pendapat yang benar karena keduanya bertentangan dengan siapa Tuhan itu. Tuhan tidak menghukum siapa pun, Tuhan tidak mengirimkan kutukan, Tuhan tidak ikut serta secara langsung dalam pembuahan anak dan tidak membunuh mereka di dalam kandungan. Tuhan tidak membawa anak yang belum lahir ke surga.
Setiap orang yang beriman kepada Tuhan, saya kira, akan setuju dengan saya bahwa Tuhan menciptakan Alam Semesta ini, Bumi, segala sesuatu yang ada di dalamnya, termasuk manusia. Dan kata kunci dalam kalimat ini adalah “diciptakan”. Artinya perbuatan itu terjadi pada masa lampau, perbuatan itu sudah selesai, tidak dilanjutkan. Tuhan pernah menciptakan pohon dan menempatkan di dalamnya suatu sistem penggandaan dan distribusi ke seluruh bumi. Demikian pula, manusia diciptakan satu kali, dan sistem reproduksi umat manusia pun diciptakan.
Sistem apa pun beroperasi menurut aturan tertentu. Jika aturan ini dilanggar, sistem akan berhenti bekerja atau berfungsi secara tidak benar. Namun, setiap sistem memerlukan manajemen dan dukungan. Begitu Tuhan menciptakan sistem, Dia memberi kita, manusia, kesempatan untuk mengelola sistem ini. Alat kendalinya terutama adalah otak. Kita bisa berpikir dan karena itu kita bisa mengaturnya. Dan orang-orang sudah cukup berhasil dalam hal ini. Bidang ilmu seperti Kedokteran Reproduksi, Psikologi Perinatal, Ginekologi, dan lain-lain diciptakan. Semua ini merupakan akumulasi pengetahuan tentang bagaimana mengelola proses-proses yang pernah diciptakan Tuhan.
Mengapa sistem reproduksi ini gagal, mengapa segala sesuatunya tidak berjalan sesuai kehendak Tuhan? Ilmu pengetahuan yang sama masih belum dapat menentukan secara pasti penyebab dari separuh kematian perinatal. Namun saat ini jumlah kematian perinatal dan kematian wanita saat melahirkan telah menurun dibandingkan abad-abad sebelumnya, ketika seorang wanita yang mengalami keguguran meninggal karena kehabisan darah. Orang-orang telah membuat kemajuan luar biasa, bahkan memecahkan masalah seperti infertilitas, belajar membuahi sel telur di luar rahim. Namun, seperlima dari total populasi perempuan terus mengalami keguguran dan keguguran.
Sebab, kami masih dalam proses mempelajari bidang kehidupan ini. Kegagalan terjadi ketika kita melanggar hukum penciptaan. Saat kita tidak tahu bagaimana seharusnya fungsinya, saat kita tidak memperhitungkan sesuatu. Kami melewatkan detail penting.
Apa yang mungkin kami lewatkan:
- Pengaruh kondisi fisik kita (pasangan) terhadap proses kehamilan dan persalinan
- Pengaruh keadaan psikologis
- Lingkungan
- Dan faktor lainnya
Mengetahui dan memahami bagaimana kita diciptakan dan berfungsi akan membantu kita menghindari sebagian besar masalah dalam hidup kita, termasuk situasi sulit seperti keguguran dan kehilangan bayi dalam kandungan.
Kelahiran seorang anak tentunya harus didahului dengan masa persiapan. Tampaknya semuanya baik-baik saja dengan Anda dalam hal ini. Jika terjadi keguguran, jika terjadi keguguran, hal ini menandakan bahwa tidak semuanya normal dan perlu dicari penyebabnya.
Dalam proses ini, Anda dapat berpaling kepada Tuhan sehingga Dia dapat membimbing Anda ke arah yang benar dalam penelitian Anda. Tuhan bukanlah musuhmu, paman jahat yang menghukummu karena pelanggaran sekecil apa pun. Kita dihancurkan oleh kurangnya pengetahuan, kurangnya pemahaman tentang Tuhan dan bagaimana dunia diciptakan.
Memahami alam semesta akan membantu Anda menemukan jawaban atas pertanyaan: Mengapa saya mengalami keguguran? Tuhan akan membantu Anda dalam hal ini, karena Dia adalah Cahaya. Dan Tuhan dapat mengubah kenyataan bahwa tragedi yang terjadi dalam hidup menjadi sumber kekuatan, kebijaksanaan, dan bahkan kegembiraan. Di artikel selanjutnya, saya pasti akan berbagi bagaimana, berkat pengalaman keguguran, saya menemukan kekuatan luar biasa, memperoleh kebijaksanaan, dan banyak lagi.
Anda juga dapat menonton videonya
Umur saya 40 tahun, anak saya 18 tahun, bertahun-tahun saya mencoba melahirkan anak kedua, tapi tidak pernah berhasil... Ada juga keguguran, tapi saya mengerti bahwa ZB-lah yang menarik minat Anda. Sesuai janji dokter darah mulai mengalir...dan alhamdulillah organ reproduksi terselamatkan setelah dua kali pembersihan (operasi) di...
Kenapa aku tidak merasakan apa-apa? Apakah ini berarti kehamilan saya berikutnya mungkin dalam bahaya? Kehamilan yang terlewat bukan berarti di kemudian hari tidak bisa melahirkan anak yang sehat, pada tanggal 2 Mei telah lahir anak perempuan, semuanya baik-baik saja. Pada akhir Agustus 2005 terjadi pemogokan...
Ada juga keguguran, tapi saya mengerti bahwa ZB-lah yang menarik minat Anda. Setelah itu banyak sekali, namun pada akhirnya ia berhasil mengandung dan melahirkan dua orang anak. Mengapa kehamilan beku terjadi? Sebenarnya, alasan “memudarnya” kehamilan belum sepenuhnya dipahami.
Tuhan memberkati! P.S. Namun, saya memiliki 2 ZB pada trimester pertama... tetapi saya sangat memahami rasa sakit Anda... Dan apa yang lebih baik daripada memiliki anak lagi (bahkan menakutkan untuk menulis). Tunggu, kuatkan dirimu dan biarkan. Kenapa hal ini sering terjadi?! Tetap bertahan. Saya juga mengalami semua ini pada bulan Maret.
Ada banyak sekali contoh yang sebaliknya - gaya hidup sehat - dan anak yang sakit atau ST. Sama seperti penerbangan dalam keadaan mabuk - separuh populasi dilahirkan seperti ini dan tidak terjadi apa-apa. Mengapa kehamilan beku terjadi?
Cucu suami saya lahir pada hari kuretase, dan dia juga tidak punya waktu untuk saya. dan ketahuilah serta percayalah bahwa semuanya pasti akan berhasil lagi untuk Anda!!! Lebih baik keguguran dalam waktu sesingkat itu daripada melahirkan anak yang sakit, anggaplah Tuhan menyelamatkanmu dari sesuatu...
Mereka mungkin membawanya pulang, dan di rumah mereka membagikan buah-buahan dan permen kepada anak-anak mereka, keluarga mereka. kamu harus istirahat dan kemudian dengan kekuatan baru.... dan Tuhan, dia mencintai trinitas... Saya memiliki 2 ZB karena kesedihan, saya tidak tahu harus berbuat apa dengan diri saya sendiri 15. Millet tidak lahir di labu, tapi dimakan dengan labu.
Dengar, kenapa ada orang yang melewatkan satu huruf “tuhan”? apakah itu karena rasa hormat dan hormat? tapi bagaimana Kalau kita berbicara tentang genetika seorang anak, maka yang pertama oke, yang kedua (ZB pertama) memiliki kumpulan kromosom, pikirkan fakta bahwa anak-anak ini adalah malaikat, berjiwa murni dan tidak berdosa. Tuhan membawa mereka kepada-Nya. Bukan saja anak tidak bisa dilahirkan, anak bahkan bisa meninggal setelah dilahirkan. anak-anak bisa...
Girls, saya tidak mengerti mengapa ketika ST terjadi, keguguran tidak dimulai? Sebelumnya..., sebelumnya, anak lahir mati saja dilahirkan pada tahap apa saja (16 bahkan 25 minggu).
Semua orang bertanya-tanya kapan kami akan melahirkan yang kedua. Maka ibu rumah tangga tersebut berkata: “Jangan melakukan aborsi dalam keadaan apapun, jika Tuhan memberikan anak, maka Dia Dan kemudian pada tanggal 27 Januari, malam hari, bayi kami yang telah lama ditunggu-tunggu lahir, dan seminggu kemudian kami membeli sebuah mobil, yang kami bahkan tidak pernah bermimpi setahun yang lalu.
Tidak mungkin memberikan jawaban pasti atas pertanyaan ini. Karena pemeliharaan Tuhan bagi setiap orang tidak dapat dipahami.” Oh, betapa jurangnya kekayaan, kebijaksanaan, dan pengetahuan Tuhan! Betapa tak terpahaminya takdir-Nya dan tak terselidiki jalan-jalan-Nya! Sebab siapakah yang mengetahui pikiran Tuhan? Atau siapa penasihatnya? Atau siapakah yang memberi-Nya dimuka sehingga Dia harus membalasnya? Sebab segala sesuatu berasal dari Dia, oleh Dia, dan kepada Dia. Bagi Dialah kemuliaan selama-lamanya, amin.” - seru Rasul Paulus (Rm. bab 11, ayat 33, 34). Tuhan mengasihi semua orang secara setara dan ingin semua orang diselamatkan. Oleh karena itu, dia mengirimkan kematian kepada manusia hanya dalam dua kasus: baik ketika dia melihat bahwa seseorang telah layak mendapatkan Kerajaan Surga dan siap untuk pindah ke keabadian, atau ketika dia melihat bahwa seseorang telah menjadi keras kepala dalam dosa dan tidak akan pernah bertobat atau bahkan percaya kepada Tuhan. Oleh karena itu, Tuhan mengambil dari kehidupan ini baik orang muda maupun orang tua. Ini juga menjelaskan mengapa kecelakaan, kecelakaan pesawat, dan lain-lain terjadi. Segala sesuatu di dunia ini adalah takdir. Begitu pula dengan bayi, dan semua anak pada umumnya, Tuhan melihat segala sesuatunya terlebih dahulu (Salah satu sifat Tuhan adalah Maha Mengetahui). Dan jika Allah melihat bahwa seorang anak kelak akan menjadi orang berdosa yang tidak bertobat dan terjerumus ke dalam jurang neraka, maka karena kasih-Nya, Dia mengambil anak tersebut dari kehidupan ini pada usia dini, agar jiwa anak tersebut berbahagia. Kerajaan Surga, dan tidak menderita di neraka. Dan kita Kita tidak memahami hal ini dan kita bersungut-sungut, melupakan kebenaran Alkitab bahwa “Yang satu adalah penghakiman manusia, dan yang lain adalah penghakiman Allah.” Tuhan dapat mengambil sebuah anak dari kehidupan ini karena alasan lain - untuk menggoyahkan dan menegur orang tua yang sombong dan tidak percaya, yang dalam hidup ini hanya mengandalkan kekuatan, koneksi dan kekayaan mereka, berpikir bahwa mereka telah menguasai segalanya dan mereka dapat hidup tanpa beban dan tanpa kesedihan sampai akhir dari hidup mereka. Dan kematian seorang anak akan membuat mereka mengingat Keabadian. Dan pada akhirnya, baik anak maupun orang tua yang percaya kepada Tuhan akan diselamatkan. Ingatlah perumpamaan tentang orang kaya yang bodoh. Yesus Kristus mengajarkan: "... hidup seseorang tidak bergantung pada banyaknya harta miliknya. Dan agar orang dapat memahami hal ini dengan lebih baik, Tuhan menceritakan perumpamaan tentang orang kaya yang bodoh. Seorang pria kaya punya panen yang baik di lapangan. Dan dia mulai berpikir pada dirinya sendiri: “Apa yang harus saya lakukan? Saya tidak punya tempat untuk mengumpulkan buah-buahan saya.” Dan, setelah mengambil keputusan, dia berkata: “Inilah yang akan aku lakukan: Aku akan merobohkan lumbungku, dan membangun lumbung baru yang lebih besar dari lumbung lama, dan aku akan mengumpulkan di sana semua rotiku dan semua barang milikku, dan aku akan berkata untuk jiwaku: jiwa! Kamu mempunyai banyak hal baik selama bertahun-tahun, istirahat, makan, minum dan bergembiralah!” Namun Tuhan berkata kepadanya: “Dasar bodoh! Pada malam ini jiwamu akan diambil darimu (yaitu, kamu akan mati); Siapa yang akan mendapatkan apa yang telah kamu persiapkan?" Setelah menyelesaikan perumpamaan ini, Tuhan bersabda: "Inilah yang terjadi pada orang yang mengumpulkan harta untuk dirinya sendiri dan tidak menjadi kaya di dalam Tuhan," artinya, hal ini harus terjadi pada setiap orang yang mengumpulkan harta. kekayaan hanya untuk diri sendiri, untuk kenyamanan dan kesenangan diri sendiri, dan bukan untuk Tuhan, yaitu bukan untuk perbuatan baik yang diridhai Tuhan - tidak membantu orang lain dan tidak meringankan penderitaan mereka. Kematian akan menimpa seseorang, dan kekayaan duniawinya tidak akan membawa jiwanya ke alam baka, ke dalam masa depan , tidak ada manfaatnya Secara umum, penyebab kematian anak bisa berbeda-beda, karena Tuhan menafkahi setiap orang dengan cara-Nya sendiri. Buku Fatherland of the Preacher menggambarkan kasus berikut: Janda saleh Cleopatra mempunyai cinta khusus terhadap martir suci Huar, yang jenazahnya dikuburkan di miliknya. Dia membangun sebuah gereja untuk menghormatinya dan ingin memindahkan relik sucinya ke dalamnya. Pada hari pemindahan mereka, dia secara khusus berdoa dengan sungguh-sungguh kepada martir suci agar dia akan melindungi putra satu-satunya, seorang anak laki-laki berusia dua belas tahun, yang akan dikirim ke dinas militer. Doanya terkabul, dan sang martir memang menjadi pelindung putranya, tetapi tidak dalam dinas militer. Kebetulan anak laki-laki itu jatuh sakit parah pada hari itu dan meninggal pada malam hari. Alih-alih tunduk pada kehendak Tuhan yang tidak dapat dipahami melalui jalan-Nya, Cleopatra malah menyerah pada keputusasaan yang besar. Dia bahkan sampai mengaitkan hilangnya putranya dengan sang martir dan dengan kejam mencelanya. Namun godaan itu tidak berlangsung lama. Segera Santo Uar menampakkan diri kepadanya bersama putranya dan berkata: “Mengapa kamu mencela saya? Apakah ini benar-benar hanya karena aku membawa putramu menjadi pasukan Raja Surgawi?” Mengikuti sang martir, putranya menoleh kepadanya dengan kata-kata berikut: “Mengapa kamu begitu berduka cita, ibuku? Saya sekarang terdaftar dalam pasukan Raja Kristus dan, bersama dengan para Malaikat, saya berdiri di hadapan-Nya, dan Anda ingin saya berpindah dari Kerajaan ke dalam kemiskinan.” Mendengar kata-kata ini dan melihat putranya mengenakan kemuliaan Surgawi, ibu yang takjub dan gembira itu berseru: “Oh, jika demikian, bawalah aku bersamamu!” “Bersabarlah,” jawab sang martir, “dan aturlah hartamu untuk kemuliaan Tuhan, dan setelah itu kamu sendiri akan datang ke tempat tinggal yang kekal.” Penglihatan itu berakhir dan keputusasaan Cleopatra pun berlalu. Setelah putranya dikuburkan, dia benar-benar melakukan harta warisan seperti yang disarankan oleh sang martir, yaitu, dia membagikannya kepada orang miskin, dan kemudian, setiap hari Minggu selama setahun, dia mendapat kehormatan untuk melihat putranya bersama martir Uar di pakaian malaikat, dan kemudian dia sendiri meninggal dengan damai, menyenangkan Tuhan. (Prot. V. Guryev. Prolog. P. 119). Berikut kasus lainnya: Mereka mengatakan bahwa Abba Anthony, yang pernah merasa bingung dengan betapa dalamnya Ekonomi Tuhan (pemerintahan dunia) dan penghakiman Tuhan, berdoa dan berkata: “Tuhan! Mengapa beberapa orang mencapai usia tua dan lemah, sementara yang lain meninggal di masa kanak-kanak dan hidup sedikit? Mengapa ada yang miskin dan ada yang kaya? Mengapa para tiran dan penjahat hidup sejahtera dan memiliki keberkahan duniawi yang berlimpah, sedangkan orang-orang saleh tertindas oleh kemalangan dan kemiskinan? “Dia berpikir lama sekali, dan sebuah suara datang kepadanya: “Antony! Perhatikanlah dirimu sendiri dan jangan biarkan dirimu mempelajari takdir Tuhan, karena hal ini berbahaya bagi jiwamu.” (Uskup Ignatius. Tanah Air. P. 38. No. 195). Seorang pertapa meminta Tuhan untuk membuatnya memahami jalan Pemeliharaan-Nya, dan memaksakan puasa pada dirinya sendiri. Namun, Tuhan tidak mengungkapkan kepadanya apa yang ingin dia ketahui. Biksu itu masih tidak berhenti berdoa, dan akhirnya Tuhan memberikan pencerahan kepadanya. Ketika dia pergi mengunjungi seorang lelaki tua yang tinggal jauh darinya, seorang Malaikat menampakkan diri kepadanya dalam wujud seorang biarawan dan menawarkan diri untuk menjadi pendampingnya. Pertapa itu sangat senang dengan tawaran itu, dan mereka melanjutkan perjalanan bersama. Ketika hari berganti malam, mereka singgah untuk bermalam bersama seorang laki-laki saleh, dan dia menerima mereka dengan begitu hormat bahkan dia mempersembahkan makanan di piring perak. Tapi sungguh mengejutkan! Segera setelah makan, Malaikat mengambil piring itu dan melemparkannya ke laut. Penatua itu bingung, tetapi tidak mengatakan apa pun. Mereka melangkah lebih jauh dan keesokan harinya berhenti bersama suami lain yang juga saleh, dan suami ini juga menerima mereka dengan gembira: dia membasuh kaki mereka dan menunjukkan segala macam perhatian kepada mereka. Tapi masalah lagi! Ketika pertapa dan rekannya mulai mempersiapkan perjalanan, pemiliknya membawa putranya yang masih kecil kepada mereka untuk diberkati. Namun alih-alih memberkati, Malaikat, yang menyentuh anak itu, malah mengambil jiwanya. Baik lelaki tua itu, karena ngeri, maupun sang ayah, karena putus asa, tidak dapat mengucapkan sepatah kata pun, dan lelaki tua itu berlari keluar, dan temannya, yang tidak ketinggalan, mengikutinya. Pada hari ketiga perjalanan, mereka tidak punya tempat tinggal kecuali satu rumah bobrok yang ditinggalkan semua orang, dan mereka berlindung di dalamnya. Sang sesepuh duduk untuk mencicipi makanan tersebut, dan temannya, dengan takjub, kembali memulai hal yang aneh. Dia mulai menghancurkan rumah itu, dan setelah menghancurkannya, dia mulai membangun kembali. Melihat ini, sesepuh tidak tahan: “Siapa kamu, iblis atau Malaikat? Apa yang sedang kamu lakukan? - dia menangis karena marah. - Sehari sebelum kemarin, dia mengambil piring itu dari orang baik dan melemparkannya ke laut. Kemarin dia mengambil nyawa seorang anak laki-laki, dan hari ini dia menghancurkannya karena suatu alasan dan mulai membangun rumah ini lagi?” Kemudian Malaikat berkata kepadanya: “Jangan kaget, Penatua, dengan hal ini, dan jangan tergoda tentang aku, tetapi dengarkan apa yang aku katakan kepadamu. Suami pertama yang menerima kami, memang, bertindak dalam segala hal yang menyenangkan Tuhan, tetapi hidangan yang saya lemparkan diperolehnya dengan ketidakbenaran. Itu sebabnya aku meninggalkannya agar dia tidak merusak upahnya. Suami kedua juga menyenangkan Tuhan, tetapi jika putranya yang masih kecil sudah dewasa, dia akan menjadi penjahat yang mengerikan; Itu sebabnya aku mengambil jiwanya demi kebaikan ayahnya, agar dia juga bisa diselamatkan.” - “Nah, apa yang kamu lakukan di sini?” - tanya orang tua itu. Malaikat melanjutkan: “Pemilik rumah ini adalah orang yang tidak bermoral, karena itu dia menjadi miskin dan pergi. Kakeknya, setelah membangun rumah ini, menyembunyikan emas di dinding, dan beberapa orang mengetahuinya. Itu sebabnya saya merusaknya, sehingga mulai sekarang tidak ada orang yang mencari emas di sini dan mati karenanya.” Malaikat itu mengakhiri pidatonya seperti ini: “Kembalilah, Penatua, ke selmu dan jangan terlalu menderita, karena inilah yang dikatakan Roh Kudus: “Indahlah takdir-Nya, agunglah hikmat-Nya!” (Yes. 28:29). Itu sebabnya kamu tidak mengujinya, itu tidak akan ada gunanya bagimu.” Malaikat itu kemudian menjadi tidak terlihat, dan lelaki tua yang takjub itu menyesali kesalahannya dan kemudian menceritakan kepada semua orang tentang apa yang telah terjadi. (Prot. V. Guryev. Prolog. P. 200) Pikirkanlah! Tuhan memberkati!