Aturan pengakuan dosa di Gereja Ortodoks. Cara mengaku dosa di gereja untuk pertama kalinya - contoh apa yang harus dikatakan kepada pendeta

Pengakuan dosa adalah sakramen ketika seorang beriman mengaku dosanya kepada seorang imam. Wakil gereja berhak mengampuni dosa dalam nama Tuhan dan Yesus Kristus.

Menurut legenda alkitabiah, Kristus menganugerahkan kesempatan seperti itu kepada para rasul, yang kemudian diteruskan kepada para pendeta. Selama pertobatan, seseorang tidak hanya berbicara tentang dosa-dosanya, tetapi juga berjanji untuk tidak mengulanginya lagi.

Apa itu pengakuan?

Pengakuan dosa bukan hanya pembersihan, tetapi juga ujian bagi jiwa. Ini membantu untuk menghilangkan beban dan menyucikan diri di hadapan Tuhan, berdamai dengan-Nya dan mengatasi keraguan batin. Anda perlu mengaku dosa sebulan sekali, tetapi jika Anda ingin melakukannya lebih sering, Anda harus mengikuti dorongan jiwa Anda dan bertobat kapan pun Anda mau.

Untuk dosa yang sangat serius, perwakilan gereja dapat menjatuhkan hukuman khusus yang disebut penebusan dosa. Bisa berupa shalat panjang, puasa atau pantang, yang merupakan cara untuk menyucikan diri. Ketika seseorang melanggar hukum Tuhan, hal ini berdampak negatif pada kesejahteraan mental dan fisiknya. Pertobatan membantu memperoleh kekuatan dan melawan godaan yang mendorong orang berbuat dosa. Orang mukmin mendapat kesempatan untuk membicarakan keburukannya dan menghilangkan beban jiwanya. Sebelum pengakuan dosa, perlu untuk membuat daftar dosa, yang dengannya Anda dapat menggambarkan dosa dengan benar dan mempersiapkan pidato yang benar untuk pertobatan.

Bagaimana cara memulai pengakuan dosa kepada pendeta dengan kata-kata apa?

Tujuh dosa mematikan yang merupakan keburukan utama adalah sebagai berikut:

• kerakusan (rakus, penyalahgunaan makanan berlebihan)
• percabulan (kehidupan bejat, perselingkuhan)
• kemarahan (temperamen panas, dendam, mudah tersinggung)
• cinta uang (keserakahan, keinginan akan nilai materi)
• keputusasaan (kemalasan, depresi, putus asa)
• kesombongan (keegoisan, rasa narsisme)
• iri

Dipercaya bahwa jika melakukan dosa-dosa tersebut, jiwa manusia bisa binasa. Dengan melakukan hal-hal tersebut, seseorang semakin menjauh dari Tuhan, namun semuanya dapat dilepaskan dengan pertobatan yang tulus. Dipercayai bahwa alamlah yang menanamkannya dalam diri setiap orang, dan hanya roh yang paling kuat yang dapat menahan godaan dan melawan kejahatan. Namun perlu diingat bahwa setiap orang bisa saja berbuat dosa saat sedang melalui masa-masa sulit dalam hidupnya. Manusia pun tidak luput dari kemalangan dan kesulitan yang dapat membuat setiap orang putus asa. Anda perlu belajar melawan nafsu dan emosi, sehingga tidak ada dosa yang dapat menguasai Anda dan menghancurkan hidup Anda.

Mempersiapkan Pengakuan Dosa

Kita perlu mempersiapkan pertobatan terlebih dahulu. Pertama, Anda perlu menemukan kuil tempat sakramen diadakan dan memilih hari yang tepat. Paling sering diadakan pada hari libur dan akhir pekan. Saat ini, selalu ada banyak orang di kuil, dan tidak semua orang bisa terbuka ketika ada orang asing di dekatnya. Dalam hal ini, Anda perlu menghubungi pendeta dan memintanya untuk membuat janji di hari lain ketika Anda bisa sendirian. Sebelum bertobat, dianjurkan untuk membaca Kanon Pertobatan, yang akan memungkinkan Anda untuk menyelaraskan dan menertibkan pikiran Anda.

Perlu Anda ketahui bahwa ada tiga kelompok dosa yang dapat dituliskan dan dibawa untuk diakui.

1. Kejahatan terhadap Tuhan:

Diantaranya adalah penghujatan dan penghinaan terhadap Tuhan, penghujatan, ketertarikan terhadap ilmu gaib, takhayul, pikiran untuk bunuh diri, kegembiraan, dan sebagainya.

1. Kejahatan terhadap jiwa:

Kemalasan, penipuan, penggunaan kata-kata kotor, ketidaksabaran, ketidakpercayaan, khayalan diri, keputusasaan.

1. Keburukan terhadap tetangga:

Tidak hormat kepada orang tua, fitnah, kutukan, dendam, kebencian, pencurian, dan sebagainya.

Bagaimana cara mengaku yang benar, apa yang harus Anda katakan kepada pendeta di awal?

Sebelum mendekati perwakilan gereja, singkirkan pikiran buruk dari kepala Anda dan bersiaplah untuk mengungkapkan jiwa Anda. Anda dapat memulai pengakuan dosa dengan cara berikut: cara mengaku dosa yang benar, apa yang harus dikatakan kepada imam, misalnya: “Tuhan, saya telah berdosa sebelum Engkau,” dan setelah itu Anda dapat membuat daftar dosa-dosa Anda. Tidak perlu memberi tahu pendeta tentang dosa tersebut secara rinci; cukup dengan mengatakan “Melakukan perzinahan” atau mengakui kejahatan lainnya.

Tetapi ke dalam daftar dosa Anda dapat menambahkan “Saya berdosa karena iri hati, saya terus-menerus iri terhadap sesama saya…” dan sebagainya. Setelah mendengarkan Anda, pendeta akan dapat memberikan nasihat berharga dan membantu Anda bertindak dengan benar dalam situasi tertentu. Klarifikasi semacam itu akan membantu mengidentifikasi kelemahan terbesar Anda dan mengatasinya. Pengakuan itu diakhiri dengan kata-kata “Saya bertobat, Tuhan! Selamatkan dan kasihanilah aku, orang berdosa!”

Banyak bapa pengakuan yang sangat malu untuk membicarakan apa pun; ini adalah perasaan yang sangat normal. Tetapi pada saat pertobatan, Anda perlu mengatasi diri sendiri dan memahami bahwa bukan imam yang menghukum Anda, tetapi Tuhan, dan Tuhanlah yang memberi tahu Anda tentang dosa-dosa Anda. Imam hanyalah penghubung antara Anda dan Tuhan, jangan lupakan ini.

Daftar dosa bagi seorang wanita

Banyak kaum hawa, setelah mengenalnya, memutuskan untuk menolak pengakuan dosa. Ini terlihat seperti ini:

• Jarang berdoa dan datang ke gereja
• Selama berdoa saya memikirkan masalah-masalah yang mendesak
• Berhubungan seks sebelum menikah
• Punya pikiran yang tidak bersih
• Saya meminta bantuan peramal dan pesulap
• Percaya pada takhayul
• Saya takut dengan usia tua
• Alkohol yang disalahgunakan, obat-obatan, permen
• Menolak membantu orang lain
• Aborsi yang dilakukan
• Mengenakan pakaian terbuka

Daftar dosa bagi seorang pria

• Penghujatan terhadap Tuhan
• Ketidakpercayaan
• Ejekan bagi mereka yang lebih lemah
• Kekejaman, kesombongan, kemalasan, keserakahan
• Penghindaran dinas militer
• Penghinaan dan penggunaan kekuatan fisik terhadap orang lain
• Fitnah
• Ketidakmampuan untuk menahan godaan
• Penolakan untuk membantu kerabat dan orang lain
• Pencurian
• Kekasaran, penghinaan, keserakahan

Laki-laki perlu mengambil pendekatan yang lebih bertanggung jawab terhadap masalah ini, karena dia adalah kepala keluarga. Dari dialah anak-anak akan mengambil teladannya.

Ada pula daftar dosa seorang anak yang bisa disusun setelah ia menjawab serangkaian pertanyaan spesifik. Ia harus memahami betapa pentingnya berbicara dengan tulus dan jujur, tetapi ini sudah tergantung pada pendekatan orang tua dan persiapan anaknya untuk mengaku dosa.

Pentingnya pengakuan dosa dalam kehidupan orang percaya

Banyak bapa suci menyebut pengakuan dosa sebagai baptisan kedua. Ini membantu membangun kesatuan dengan Tuhan dan membersihkan diri dari kotoran. Seperti yang dikatakan Injil, pertobatan adalah syarat penting untuk menyucikan jiwa. Sepanjang perjalanan hidupnya, seseorang harus berusaha mengatasi godaan dan mencegah sifat buruk. Dalam sakramen ini, seseorang menerima pembebasan dari belenggu dosa, dan segala dosanya diampuni oleh Tuhan Allah. Bagi banyak orang, pertobatan adalah kemenangan atas diri sendiri, karena hanya orang beriman sejati yang bisa mengakui apa yang orang lebih suka diam.

Jika Anda sudah mengaku sebelumnya, maka sebaiknya Anda tidak membicarakan dosa lama lagi. Mereka telah dibebaskan dan tidak ada gunanya lagi bertobat. Setelah selesai mengaku dosa, imam akan menyampaikan pidatonya, memberikan nasehat dan petunjuk, serta mengucapkan doa izin. Setelah itu, orang tersebut harus membuat tanda salib dua kali, membungkuk, menghormati salib dan Injil, kemudian membuat tanda salib lagi dan menerima berkat.

Bagaimana cara mengaku untuk pertama kalinya - sebuah contoh?

Pengakuan pertama mungkin tampak misterius dan tidak dapat diprediksi. Orang-orang takut dengan harapan bahwa mereka akan dihakimi oleh seorang pendeta dan mengalami perasaan malu dan malu. Perlu diingat bahwa wakil-wakil gereja adalah orang-orang yang hidup menurut hukum Tuhan. Mereka tidak menghakimi, tidak ingin menyakiti siapa pun dan mencintai sesamanya, berusaha membantu mereka dengan nasihat bijak.

Mereka tidak akan pernah mengungkapkan sudut pandang pribadi, jadi Anda tidak perlu takut bahwa kata-kata pendeta akan menyakiti, menyinggung, atau mempermalukan Anda. Dia tidak pernah menunjukkan emosi, berbicara dengan suara rendah dan berbicara sangat sedikit. Sebelum bertobat, Anda dapat mendekatinya dan meminta nasihat tentang bagaimana mempersiapkan sakramen ini dengan benar.

Ada banyak literatur di toko-toko gereja yang juga dapat membantu dan memberikan banyak informasi penting. Selama pertobatan, Anda tidak boleh mengeluh tentang orang lain dan hidup Anda; Anda hanya perlu berbicara tentang diri Anda sendiri, dengan menyebutkan keburukan yang telah Anda lakukan. Jika Anda menjalankan puasa, maka ini adalah saat terbaik untuk mengaku dosa, karena dengan membatasi diri, orang menjadi lebih terkendali dan membaik, sehingga berkontribusi pada kesucian jiwa.

Banyak umat paroki mengakhiri puasanya dengan pengakuan dosa, yang merupakan kesimpulan logis dari pantang lama. Sakramen ini meninggalkan dalam jiwa seseorang emosi dan kesan paling jelas yang tidak pernah terlupakan. Dengan membebaskan jiwa dari dosa dan menerima pengampunannya, seseorang mendapat kesempatan untuk memulai hidup baru, menahan godaan dan hidup selaras dengan Tuhan dan hukum-hukum-Nya

Apa itu pengakuan?

Mengapa diperlukan, dan bagaimana cara menyebutkan dosa dengan benar dalam pengakuan dosa?

Mengapa Anda perlu mengaku dosa kepada pendeta?

Bagaimana cara mempersiapkan sakramen dengan benar bagi mereka yang ingin bertobat untuk pertama kalinya?

Cepat atau lambat, setiap orang Ortodoks menanyakan semua pertanyaan ini pada dirinya sendiri.

Mari kita pahami bersama semua seluk-beluk sakramen ini.

Pengakuan bagi orang Ortodoks - apa itu?

Pertobatan atau pengakuan dosa adalah sakramen di mana seseorang mengungkapkan dosanya secara lisan kepada Tuhan di hadapan seorang imam yang mempunyai wewenang pengampunan dosa dari Tuhan Yesus Kristus sendiri. Selama kehidupan-Nya di dunia, Tuhan memberi para rasul-Nya, dan melalui mereka, semua imam, kekuatan untuk mengampuni dosa. Saat mengaku dosa, seseorang tidak hanya menyesali dosanya, tetapi juga berjanji untuk tidak mengulanginya lagi. Pengakuan adalah pembersihan jiwa. Banyak orang berpikir: “Saya tahu bahwa, bahkan setelah pengakuan dosa, saya akan melakukan dosa ini lagi (misalnya, merokok). Jadi kenapa aku harus mengaku?” Ini pada dasarnya salah. Anda tidak berpikir: “Mengapa saya harus mencuci jika besok saya akan kotor?” Anda tetap mandi atau mandi karena badan perlu bersih. Manusia pada dasarnya lemah dan akan terus berbuat dosa sepanjang hidupnya. Oleh karena itu pengakuan dosa diperlukan, untuk membersihkan jiwa dari waktu ke waktu dan memperbaiki kekurangan seseorang.

Pengakuan dosa sangat penting bagi orang Ortodoks, karena selama sakramen ini terjadi rekonsiliasi dengan Tuhan. Anda perlu mengaku setidaknya sebulan sekali, tetapi jika Anda perlu melakukannya lebih sering, silakan lakukan. Hal utama adalah mengetahui cara menyebutkan dosa dengan benar dalam pengakuan.

Untuk beberapa dosa yang sangat serius, imam dapat menetapkan penebusan dosa (dari bahasa Yunani “hukuman” atau “ketaatan khusus”). Bisa berupa shalat berjamaah, puasa, sedekah, atau pantang. Ini adalah sejenis obat yang akan membantu seseorang menyingkirkan dosa.

Beberapa rekomendasi bagi yang baru pertama kali ingin mengaku

Seperti sebelum sakramen apa pun, Anda perlu mempersiapkan pengakuan dosa. Jika Anda baru pertama kali memutuskan untuk bertobat, maka Anda perlu mencari tahu kapan sakramen biasanya diadakan di kuil Anda. Biasanya diadakan pada hari libur, Sabtu dan Minggu.

Biasanya, pada hari-hari seperti itu banyak orang yang ingin mengaku. Dan ini menjadi kendala nyata bagi mereka yang baru pertama kali ingin mengaku. Ada yang pemalu, ada pula yang takut melakukan kesalahan.

Alangkah baiknya jika, sebelum pengakuan dosa pertama Anda, Anda menghubungi pendeta dengan permintaan untuk mengatur waktu bagi Anda ketika Anda dan pendeta akan berduaan. Maka tidak ada yang akan mempermalukanmu.

Anda dapat membuat sendiri sedikit “lembar contekan”. Tuliskan dosa-dosa Anda di selembar kertas agar tidak ada hal-hal yang terlewatkan saat pengakuan dosa.

Cara menyebutkan nama dosa dalam pengakuan dengan benar: dosa apa yang harus disebutkan

Banyak orang, terutama mereka yang baru saja memulai jalan menuju Tuhan, terburu-buru berpindah dari satu ekstrem ke ekstrem lainnya. Beberapa orang dengan datar mencantumkan dosa-dosa umum, yang biasanya disalin dari buku-buku gereja tentang pertobatan. Sebaliknya, yang lain mulai menggambarkan setiap dosa yang dilakukan dengan sedemikian rinci sehingga tidak lagi menjadi sebuah pengakuan, melainkan sebuah cerita tentang diri mereka dan kehidupan mereka.

Dosa apa yang harus disebutkan dalam pengakuan? Dosa dibagi menjadi tiga kelompok:

1. Dosa terhadap Tuhan.

2. Dosa terhadap tetangga.

3. Dosa terhadap jiwa Anda.

Mari kita lihat lebih dekat satu per satu.

1. Dosa terhadap Tuhan. Kebanyakan orang modern telah terasing dari Tuhan. Mereka tidak mengunjungi kuil atau sangat jarang mengunjunginya, dan paling-paling mereka hanya mendengar tentang doa. Namun, jika Anda seorang yang beriman, pernahkah Anda menyembunyikan iman Anda? Mungkin Anda malu untuk membuat tanda salib di depan orang atau mengatakan bahwa Anda adalah orang yang beriman.

Menghujat dan bersungut-sungut terhadap Tuhan- salah satu dosa paling serius dan serius. Kita melakukan dosa ini ketika kita mengeluh tentang kehidupan dan percaya bahwa tidak ada seorang pun di dunia ini yang lebih tidak bahagia daripada kita.

Penghujatan. Anda telah melakukan dosa ini jika Anda pernah mencemooh adat istiadat atau sakramen Gereja yang tidak Anda pahami sama sekali. Lelucon tentang Tuhan atau kepercayaan Ortodoks juga merupakan penghujatan. Tidak masalah apakah Anda mendengarkan atau memberi tahu mereka.

Sumpah atau kesalehan palsu. Yang terakhir mengatakan bahwa manusia tidak takut akan kebesaran Tuhan.

Kegagalan untuk memenuhi sumpah Anda. Jika Anda bersumpah kepada Tuhan untuk melakukan suatu perbuatan baik, tetapi tidak menepatinya, dosa ini harus diakui.

Kami tidak berdoa setiap hari di rumah. Melalui doa kita berkomunikasi dengan Tuhan dan para Orang Suci. Kami meminta syafaat dan bantuan mereka dalam memerangi nafsu kami. Tanpa doa tidak akan ada pertobatan dan keselamatan.

Ketertarikan pada ajaran gaib dan mistik, serta sekte pagan dan heterodoks, ilmu sihir dan ramalan. Faktanya, minat tersebut tidak hanya dapat berdampak buruk bagi jiwa, tetapi juga bagi kondisi mental dan fisik seseorang.

Takhyul. Selain takhayul yang kami warisi dari nenek moyang kafir, kami mulai terbawa oleh takhayul absurd dari ajaran bermodel baru.

Abaikan jiwamu. Menjauh dari Tuhan, kita melupakan jiwa kita dan berhenti memperhatikannya.

Pikiran untuk bunuh diri, perjudian.

2. Dosa terhadap tetangga.

Sikap tidak hormat terhadap orang tua. Kita hendaknya memperlakukan orang tua kita dengan hormat. Begitu pula dengan sikap siswa terhadap gurunya.

Pelanggaran yang dilakukan terhadap tetangganya. Dengan menyakiti orang yang kita cintai, kita membahayakan jiwanya. Kita juga melakukan dosa ini ketika kita menasihati tetangga kita tentang sesuatu yang keji atau buruk.

Fitnah. Ucapkan kebohongan kepada orang lain. Menuduh seseorang tanpa yakin akan kesalahannya.

Schadenfreude dan kebencian. Dosa ini setara dengan pembunuhan. Kita harus membantu dan memiliki rasa kasih sayang terhadap tetangga kita.

Sakit hati. Ini menunjukkan bahwa hati kita dipenuhi dengan kesombongan dan pembenaran diri.

Pembangkangan. Dosa ini menjadi awal dari kejahatan yang lebih serius: penghinaan terhadap orang tua, pencurian, kemalasan, penipuan dan bahkan pembunuhan.

Memvonis. Tuhan bersabda: “Jangan menghakimi, supaya kamu tidak dihakimi, karena dengan penghakiman kamu menghakimi, kamu akan dihakimi; dan dengan ukuran yang kamu pakai, Aku akan mengukurnya kepadamu.” Dengan menghakimi seseorang karena kelemahan ini atau itu, kita bisa terjerumus ke dalam dosa yang sama.

Pencurian, kekikiran, aborsi, pencurian, mengenang orang mati dengan minuman beralkohol.

3. Dosa terhadap jiwa Anda.

Kemalasan. Kami tidak ke gereja, kami mempersingkat salat subuh dan magrib. Kita terlibat dalam pembicaraan kosong ketika kita seharusnya bekerja.

Berbohong. Semua perbuatan buruk disertai kebohongan. Tidak heran Setan disebut sebagai bapak segala kebohongan.

Sanjungan. Saat ini telah menjadi senjata untuk mencapai manfaat duniawi.

Bahasa kotor. Dosa ini sangat umum terjadi di kalangan anak muda saat ini. Bahasa kotor membuat jiwa menjadi kasar.

Ketidaksabaran. Kita harus belajar menahan emosi negatif agar tidak menyakiti jiwa kita dan tidak menyinggung perasaan orang yang kita cintai.

Kurangnya iman dan ketidakpercayaan. Seorang mukmin hendaknya tidak meragukan rahmat dan hikmat Tuhan kita Yesus Kristus.

Pesona dan khayalan diri. Ini adalah kedekatan imajiner dengan Tuhan. Seseorang yang menderita dosa ini menganggap dirinya sebagai orang suci dan menempatkan dirinya di atas orang lain.

Lama Menyembunyikan Dosa. Akibat rasa takut atau malu, seseorang tidak dapat mengungkapkan dosa yang dilakukannya dalam pengakuan dosa, karena percaya bahwa ia tidak dapat diselamatkan lagi.

Putus asa. Dosa ini seringkali menghantui orang-orang yang telah melakukan dosa berat. Hal ini harus diakui untuk mencegah akibat yang tidak dapat diperbaiki.

Menyalahkan orang lain dan membenarkan diri sendiri. Keselamatan kita terletak pada kenyataan bahwa kita dapat mengakui diri kita sendiri dan hanya diri kita sendiri yang bersalah atas dosa dan tindakan kita.

Inilah dosa-dosa utama yang dilakukan hampir setiap orang. Jika sebelumnya pada saat pengakuan dosa disuarakan agar tidak terulang kembali, maka tidak perlu mengaku lagi.

Percabulan (termasuk perkawinan tanpa perkawinan), inses, perzinahan (pengkhianatan), hubungan seksual antar sesama jenis.

Bagaimana cara menyebutkan dosa dengan benar selama pengakuan dosa - apakah mungkin untuk menuliskannya di atas kertas dan memberikannya kepada imam?

Kadang-kadang, untuk bersiap-siap mengaku dosa dan tidak khawatir akan melupakan sesuatu selama sakramen, mereka menuliskan dosa-dosa mereka di atas kertas. Dalam hal ini, banyak orang yang bertanya: bolehkah menulis dosa-dosa Anda di selembar kertas dan langsung memberikannya kepada pendeta? Jawaban yang jelas: Tidak!

Makna pengakuan justru bagi seseorang untuk menyuarakan dosa-dosanya, meratapinya dan membencinya. Kalau tidak, itu bukan pertobatan, tapi menulis laporan.

Seiring waktu, cobalah untuk sepenuhnya meninggalkan dokumen apa pun, dan katakan dalam pengakuan apa yang sebenarnya membebani jiwa Anda saat ini.

Cara menyebutkan dosa dalam pengakuan dengan benar: di mana memulai pengakuan dan bagaimana mengakhirinya

Saat mendekati pendeta, cobalah membuang pikiran tentang hal-hal duniawi dari kepala Anda dan dengarkan jiwa Anda. Mulailah pengakuan Anda dengan kata-kata: “Tuhan, aku telah berdosa di hadapanMu” dan mulailah membuat daftar dosa-dosa Anda.

Tidak perlu menyebutkan dosa secara rinci. Jika, misalnya, Anda mencuri sesuatu, maka Anda tidak perlu memberi tahu pendeta di mana, kapan, dan dalam keadaan apa hal itu terjadi. Cukup dengan mengatakan: Saya berdosa karena mencuri.

Namun, tidak ada gunanya mencantumkan dosa secara mentah-mentah. Misalnya, Anda datang dan mulai berkata: "Saya berdosa karena amarah, kejengkelan, kutukan, dll." Hal ini juga tidak sepenuhnya benar. Akan lebih baik untuk mengatakan ini: "Saya berdosa, Tuhan, dengan menjadi marah terhadap suami saya" atau "Saya terus-menerus mengutuk tetangga saya." Faktanya adalah bahwa selama pengakuan dosa, pendeta dapat memberi Anda nasihat tentang bagaimana menghadapi nafsu ini atau itu. Klarifikasi inilah yang akan membantunya memahami alasan kelemahan Anda.

Anda dapat mengakhiri pengakuan dosa Anda dengan kata-kata “Saya bertobat, Tuhan! Selamatkan dan kasihanilah aku, orang berdosa!”

Cara menyebutkan dosa dalam pengakuan dengan benar: apa yang harus dilakukan jika Anda malu

Rasa malu saat mengaku adalah fenomena yang wajar, karena tidak ada orang yang senang membicarakan sisi buruk dirinya. Tapi Anda tidak perlu melawannya, tapi cobalah untuk bertahan, menanggungnya.

Pertama-tama, Anda harus memahami bahwa Anda tidak mengakui dosa Anda kepada imam, tetapi kepada Tuhan. Oleh karena itu, seseorang hendaknya merasa malu bukan di hadapan imam, tetapi di hadapan Tuhan.

Banyak orang berpikir: “Jika saya menceritakan segalanya kepada pendeta, dia mungkin akan membenci saya.” Ini sama sekali tidak penting, yang utama adalah memohon ampun kepada Tuhan. Anda harus memutuskan sendiri dengan jelas: menerima pembebasan dan membersihkan jiwa Anda, atau terus hidup dalam dosa, semakin terjerumus ke dalam kotoran ini.

Imam hanyalah perantara antara Anda dan Tuhan. Anda harus memahami bahwa selama pengakuan dosa, Tuhan Sendiri berdiri di hadapan Anda tanpa terlihat.

Saya ingin mengatakan sekali lagi bahwa hanya dalam sakramen pengakuan dosa seseorang dengan hati yang menyesal bertobat dari dosa-dosanya. Setelah itu dibacakan doa izin atas dirinya, yang membebaskan orang tersebut dari dosa. Dan ingat, orang yang menyembunyikan dosanya saat pengakuan dosa akan memperoleh dosa yang lebih besar di hadapan Tuhan!

Seiring waktu, Anda akan menghilangkan rasa malu dan takut dan akan lebih memahami cara menyebutkan dosa dengan benar dalam pengakuan dosa.

Bukankah sudah waktunya bagi kita semua untuk belajar mengaku dosa dengan benar? – karyawan portal “Kehidupan Ortodoks” dengan tegas dan tanpa ragu bertanya kepada bapa pengakuan sekolah teologi Kyiv, guru KDA Archimandrite Markell (Pavuk).

Foto: Boris Gurevich fotokto.ru

– Banyak orang tidak tahu harus bertobat dari apa. Banyak yang mengaku dosa dan tetap diam, menunggu pertanyaan-pertanyaan yang mengarahkan dari para pendeta. Mengapa hal ini terjadi dan apa yang perlu disesalkan oleh seorang Kristen Ortodoks?

– Biasanya orang tidak tahu harus bertobat karena beberapa alasan:

1. Mereka menjalani kehidupan yang terganggu (sibuk dengan ribuan hal), dan mereka tidak punya waktu untuk mengurus diri sendiri, melihat ke dalam jiwa mereka dan melihat apa yang salah di sana. Saat ini ada 90% dari orang-orang seperti itu, jika tidak lebih.

2. Banyak orang menderita karena harga diri yang tinggi, yaitu mereka sombong, dan oleh karena itu lebih cenderung memperhatikan dan mengutuk dosa dan kekurangan orang lain daripada dosa dan kekurangan mereka sendiri.

3. Baik orang tua, guru, maupun pendeta tidak mengajari mereka apa dan bagaimana cara bertaubat.

Dan seorang Kristen Ortodoks harus bertobat, pertama-tama, atas apa yang diyakinkan oleh hati nuraninya. Yang terbaik adalah membangun pengakuan berdasarkan Sepuluh Perintah Tuhan. Artinya, pada saat Pengakuan Dosa, pertama-tama kita harus berbicara tentang dosa-dosa kita terhadap Tuhan (bisa berupa dosa ketidakpercayaan, kurang iman, takhayul, ketuhanan, sumpah), kemudian bertobat dari dosa-dosa terhadap sesama kita (tidak hormat, kurang perhatian kepada orang tua, durhaka, penipuan, kelicikan, penghujatan, kemarahan terhadap sesama, permusuhan, kesombongan, kesombongan, kesombongan, kekikiran, pencurian, membujuk orang lain ke dalam dosa, percabulan, dan sebagainya). Saya menyarankan Anda untuk membaca buku “To Help the Penitent,” yang disusun oleh St. Ignatius (Brianchaninov). Karya Penatua John Krestyankin menyajikan contoh pengakuan dosa menurut Sepuluh Perintah Allah. Berdasarkan karya-karya ini, Anda dapat membuat pengakuan informal Anda sendiri.

– Seberapa rinci Anda harus membicarakan dosa-dosa Anda selama pengakuan dosa?

– Itu semua tergantung pada tingkat pertobatan Anda atas dosa-dosa Anda. Jika seseorang telah bertekad dalam hatinya untuk tidak kembali melakukan dosa ini atau itu lagi, maka ia berusaha mencabutnya hingga ke akar-akarnya dan karena itu menjelaskan segala sesuatunya dengan detail terkecil. Dan jika seseorang bertobat secara formal, maka dia mendapat sesuatu seperti: “Saya berdosa dalam perbuatan, perkataan, pikiran.” Pengecualian terhadap aturan ini adalah dosa percabulan. Dalam hal ini, tidak perlu menjelaskan detailnya. Jika imam merasa bahwa seseorang tidak peduli bahkan terhadap dosa-dosa seperti itu, maka dia dapat mengajukan pertanyaan tambahan untuk mempermalukan orang tersebut setidaknya sedikit dan mendorongnya untuk bertobat dengan sungguh-sungguh.

– Jika Anda merasa tidak nyaman setelah pengakuan dosa, apa maksudnya?

– Hal ini mungkin menunjukkan bahwa tidak ada pertobatan yang sejati, pengakuan dilakukan tanpa penyesalan yang tulus, tetapi hanya daftar dosa secara formal dengan keengganan untuk mengubah hidup dan tidak berbuat dosa lagi. Benar, terkadang Tuhan tidak serta merta memberikan perasaan ringan, agar seseorang tidak menjadi sombong dan langsung terjerumus ke dalam dosa yang sama lagi. Kemudahan juga tidak serta merta datang jika seseorang mengakui dosa-dosa lama yang sudah mengakar. Agar kemudahan datang, Anda perlu banyak menitikkan air mata pertobatan.

– Jika Anda mengaku dosa pada Vesper, dan setelah kebaktian Anda berhasil berbuat dosa, apakah Anda perlu mengaku dosa lagi di pagi hari?

– Jika ini adalah dosa hilang, kemarahan atau mabuk-mabukan, maka Anda pasti perlu bertobat lagi dan bahkan meminta penebusan dosa kepada imam, agar tidak cepat melakukan dosa-dosa sebelumnya. Jika dosa-dosa jenis lain telah dilakukan (penghukuman, kemalasan, verbositas), maka pada aturan sholat magrib atau subuh seseorang harus dengan tulus meminta pengampunan kepada Tuhan atas dosa-dosa yang dilakukan, dan mengakuinya pada pengakuan berikutnya.

– Jika pada saat pengakuan dosa Anda lupa menyebutkan suatu dosa, lalu lama-kelamaan Anda mengingatnya, apakah Anda perlu menemui pendeta lagi dan membicarakannya?

– Jika ada kesempatan seperti itu dan pendeta tidak terlalu sibuk, maka dia bahkan akan bersukacita atas ketekunan Anda, tetapi jika tidak ada kesempatan seperti itu, maka Anda perlu menuliskan dosa ini agar tidak melupakannya lagi, dan bertobat. tentang itu pada pengakuan berikutnya.

– Bagaimana cara belajar melihat dosa-dosa Anda?

– Seseorang mulai melihat dosanya ketika dia berhenti menghakimi orang lain. Selain itu, melihat kelemahan seseorang, seperti yang ditulis oleh St. Simeon sang Teolog Baru, mengajarkan seseorang untuk secara hati-hati memenuhi perintah-perintah Tuhan. Selama seseorang melakukan satu hal dan mengabaikan yang lain, dia tidak akan bisa merasakan betapa luka yang ditimbulkan oleh dosa-dosanya pada jiwanya.

– Apa hubungannya dengan rasa malu saat mengaku dosa, dengan keinginan untuk mengaburkan dan menyembunyikan dosanya? Akankah dosa tersembunyi ini diampuni Tuhan?

– Rasa malu dalam mengaku merupakan perasaan yang wajar, yang menandakan bahwa hati nurani seseorang masih hidup. Lebih buruk lagi bila tidak ada rasa malu. Namun yang terpenting adalah rasa malu tidak mengurangi pengakuan kita menjadi formalitas, ketika kita mengakui satu hal dan menyembunyikan hal lain. Kecil kemungkinannya Tuhan akan senang dengan pengakuan seperti itu. Dan setiap pendeta selalu merasakan ketika seseorang menyembunyikan sesuatu dan meresmikan pengakuannya. Baginya, anak ini tidak lagi disayanginya, anak yang selalu ia doakan dengan penuh semangat. Dan sebaliknya, betapapun beratnya dosanya, semakin dalam pertobatannya, semakin besar pula kebahagiaan imam atas orang yang bertobat. Bukan hanya pendeta, para Malaikat di surga juga bersukacita atas orang yang sungguh-sungguh bertobat.

– Apakah perlu untuk mengakui dosa yang pasti akan Anda lakukan dalam waktu dekat? Bagaimana cara membenci dosa?

– Para Bapa Suci mengajarkan bahwa dosa terbesar adalah dosa yang tidak bertobat. Sekalipun kita tidak merasakan kekuatan untuk melawan dosa, kita tetap perlu menggunakan Sakramen Pertobatan. Dengan pertolongan Tuhan, jika tidak segera, maka secara bertahap kita akan mampu mengatasi dosa yang sudah mengakar dalam diri kita. Tapi jangan terlalu melebih-lebihkan diri sendiri. Jika kita menjalani kehidupan rohani yang benar, kita tidak akan pernah bisa merasa sepenuhnya tidak berdosa. Faktanya kita semua penurut, yaitu kita sangat mudah terjerumus ke dalam segala macam dosa, tidak peduli berapa kali kita bertobat. Setiap pengakuan kita adalah semacam pancuran (mandi) bagi jiwa. Jika kita senantiasa menjaga kesucian tubuh kita, maka terlebih lagi kita perlu menjaga kesucian jiwa kita, yang jauh lebih mahal dari pada raga. Jadi, berapa kali pun kita berbuat dosa, kita harus segera mengaku dosa. Dan jika seseorang tidak bertobat dari dosa yang berulang-ulang, maka dosa itu akan menimbulkan pelanggaran lain yang lebih serius. Misalnya, seseorang terbiasa berbohong tentang hal-hal kecil sepanjang waktu. Jika dia tidak bertobat, maka pada akhirnya dia tidak hanya menipu, tetapi juga mengkhianati orang lain. Ingat apa yang terjadi pada Yudas. Dia pertama-tama diam-diam mencuri uang dari kotak sumbangan, dan kemudian mengkhianati Kristus sendiri.

Seseorang bisa membenci dosa hanya dengan merasakan sepenuhnya manisnya kasih karunia Tuhan. Meskipun rasa kasih karunia seseorang lemah, sulit baginya untuk tidak terjerumus ke dalam dosa yang baru saja ia sesali. Manisnya dosa dalam diri orang seperti itu ternyata lebih kuat dari manisnya anugerah. Itulah sebabnya para bapa suci dan khususnya St. Seraphim dari Sarov begitu bersikeras bahwa tujuan utama kehidupan Kristen haruslah memperoleh rahmat Roh Kudus.

– Jika seorang imam merobek surat yang berisi dosa tanpa melihatnya, apakah dosa tersebut dianggap diampuni?

– Jika pendeta berakal dan tahu membaca apa yang tertulis di catatan tanpa melihat ke dalamnya, maka alhamdulillah segala dosa diampuni. Jika imam melakukan hal ini karena tergesa-gesa, acuh tak acuh dan kurang perhatian, maka lebih baik mengaku dosa kepada orang lain atau, jika tidak memungkinkan, akui dosa-dosa Anda dengan lantang, tanpa menuliskannya.

– Apakah ada pengakuan umum di Gereja Ortodoks? Bagaimana perasaan Anda tentang latihan ini?

– Pengakuan dosa umum, di mana doa-doa khusus dari Trebnik dibacakan, biasanya diadakan sebelum pengakuan dosa individu. Yohanes dari Kronstadt yang saleh dan saleh melakukan pengakuan dosa secara umum tanpa pengakuan dosa secara individu, tetapi dia melakukan ini dengan terpaksa karena banyaknya orang yang datang kepadanya untuk meminta penghiburan. Murni secara fisik, karena kelemahan manusia, dia tidak memiliki kekuatan yang cukup untuk mendengarkan semua orang. Di masa Soviet, pengakuan dosa seperti itu terkadang juga dilakukan, ketika terdapat satu gereja di seluruh kota atau wilayah. Saat ini, ketika jumlah gereja dan pendeta telah meningkat secara signifikan, tidak perlu lagi hanya mengandalkan satu pengakuan umum tanpa pengakuan individual. Kami siap mendengarkan siapa pun, asalkan ada pertobatan yang tulus.

Diwawancarai oleh Natalya Goroshkova

Keinginan untuk mengaku tidak hanya muncul pada orang yang tunduk pada hukum Tuhan. Bahkan orang berdosa pun tidak hilang dari Tuhan.

Dia diberi kesempatan untuk berubah melalui revisi pandangannya sendiri dan pengakuan atas dosa-dosa yang telah dia lakukan dan pertobatan yang pantas atas dosa-dosa tersebut. Setelah dibersihkan dari dosa dan menempuh jalan koreksi, seseorang tidak akan bisa terjatuh lagi.

Kebutuhan untuk mengaku timbul pada seseorang yang:

• melakukan dosa besar;
• sakit parah;
• ingin mengubah masa lalu yang penuh dosa;
• memutuskan untuk menikah;
• mempersiapkan komuni.

Anak-anak sampai usia tujuh tahun, dan umat paroki yang dibaptis pada hari ini, dapat menerima komuni untuk pertama kalinya tanpa pengakuan dosa.

Memperhatikan! Anda diperbolehkan mengaku dosa ketika Anda mencapai usia tujuh tahun.

Seringkali kebutuhan untuk mengaku muncul pertama kali pada orang dewasa. Dalam hal ini, Anda perlu mengingat dosa-dosa yang dilakukan sejak usia tujuh tahun.

Tidak perlu terburu-buru, kita ingat semuanya, tuliskan daftar dosanya di selembar kertas. Imam adalah saksi Sakramen; seseorang tidak boleh merasa malu atau malu padanya, seperti halnya Tuhan yang Maha Pengampun sendiri.

Tuhan, dalam pribadi para bapa suci, mengampuni dosa besar. Namun untuk menerima pengampunan Tuhan, Anda perlu bekerja serius pada diri sendiri.

Untuk menebus dosa, orang yang bertobat melakukan penebusan dosa yang dikenakan kepadanya oleh imam. Dan hanya setelah selesai, umat paroki yang bertobat diampuni dengan bantuan “doa permisif” dari pendeta.

Penting! Saat mempersiapkan diri untuk pengakuan dosa, maafkan mereka yang telah menyinggung Anda dan mintalah pengampunan dari orang yang Anda sakiti.

Anda bisa mengaku dosa jika saja Anda mampu mengusir pikiran-pikiran cabul dari diri Anda. Tidak ada hiburan atau literatur yang sembrono, lebih baik mengingat Kitab Suci.

Pengakuan dosa terjadi dengan urutan sebagai berikut:

• tunggu giliran Anda untuk mengaku dosa;
• berpaling kepada mereka yang hadir dengan kata-kata: “Maafkan aku, orang berdosa,” mendengar jawaban bahwa Tuhan akan mengampuni, dan kita mengampuni, dan baru kemudian mendekati pendeta;
• di depan mimbar - mimbar, menundukkan kepala, menyilangkan diri dan membungkuk, mulailah mengaku dengan benar;
• setelah membuat daftar dosa, dengarkan pendeta;
• kemudian, setelah membuat tanda salib dan membungkuk dua kali, kita mencium Salib dan kitab suci Injil.

Pikirkan terlebih dahulu bagaimana cara mengaku dosa yang benar, apa yang harus dikatakan kepada pendeta. Contoh definisi dosa dapat diambil dari Perintah-Perintah Alkitab. Kami memulai setiap frasa dengan kata-kata yang kami dosa dan apa sebenarnya dosanya.

Kami berbicara tanpa rincian, kami hanya merumuskan dosa itu sendiri, kecuali jika pendeta sendiri yang menanyakan rinciannya.

Jika Anda membutuhkan pengampunan Tuhan, Anda harus dengan tulus bertobat atas tindakan Anda.

Adalah bodoh untuk menyembunyikan sesuatu dari seorang pendeta; dia adalah penolong Tuhan yang Maha Melihat.

Tujuan dari penyembuh spiritual adalah membantu Anda bertobat dari dosa-dosa Anda. Dan jika Anda menangis, pendeta telah mencapai tujuannya.

Apa yang dianggap dosa?

Perintah-perintah alkitabiah yang terkenal akan membantu Anda menentukan dosa apa yang harus dilakukan pendeta selama pengakuan dosa:	Jenis-jenis dosa	Tindakan berdosa
Hakikat Dosa	Hubungan dengan Yang Maha Kuasa Tidak memakai salib. Keyakinan bahwa Tuhan ada di dalam jiwa dan tidak perlu pergi ke gereja. Merayakan tradisi pagan, termasuk Halloween. Menghadiri pertemuan sektarian, menyembah spiritualitas yang salah. Menarik bagi paranormal, peramal, horoskop dan tanda-tanda.	Ia kurang memperhatikan pembacaan Kitab Suci, tidak mengajarkan shalat, lalai menjalankan Puasa dan menghadiri kebaktian di gereja. Ketidakpercayaan, penyimpangan dari iman. Perasaan bangga. Sebuah ejekan terhadap iman Ortodoks. Kurangnya kepercayaan terhadap keesaan Tuhan. Komunikasi dengan roh jahat.
Pelanggaran terhadap perintah untuk mengambil hari libur.	Sikap terhadap orang yang dicintai Tidak menghormati orang tua. Ketidakpedulian dan campur tangan dalam kehidupan pribadi dan intim anak-anak dewasa. Perampasan nyawa makhluk hidup dan manusia, tindakan yang memalukan dan kejam.	Terlibat dalam pemerasan dan kegiatan ilegal. Pelanggaran terhadap perintah menghormati orang tua. Pelanggaran terhadap perintah untuk menghormati orang yang dicintai. Pelanggaran terhadap perintah “Jangan membunuh.” Dosa yang terkait dengan korupsi remaja dan anak-anak.
Pelanggaran terhadap perintah alkitabiah terkait dengan pencurian, iri hati dan kebohongan.	Sikap terhadap diri sendiri Hidup bersama tanpa pernikahan, penyimpangan seksual, minat pada film erotis. Penyalahgunaan rokok, minuman beralkohol, obat-obatan. Gairah untuk kerakusan dan kerakusan. Keinginan untuk menyanjung, mengobrol, membual tentang perbuatan baik, mengagumi diri sendiri.	Dosa duniawi - perzinahan, percabulan. Dosa kata-kata kotor. Mengabaikan apa yang telah Tuhan berikan - kesehatan. Dosa kesombongan.

Penting! Dosa-dosa utama yang menjadi dasar munculnya dosa-dosa lain antara lain kesombongan, kesombongan dan kesombongan dalam berkomunikasi.

Contoh pengakuan dosa di gereja: dosa apa yang harus saya katakan?

Mari kita lihat bagaimana mengaku dosa yang benar, apa yang harus dikatakan kepada imam, contoh pengakuan dosa.

Pengakuan yang ditulis di atas kertas dapat digunakan jika umat paroki sangat pemalu. Bahkan para pendeta pun mengizinkan hal ini, tetapi Anda tidak perlu memberikan sampelnya kepada pendeta, kami mencantumkannya dengan kata-kata kami sendiri.

Ortodoksi menyambut baik contoh pengakuan:

1. Saat mendekati pendeta, jangan memikirkan urusan duniawi, cobalah mendengarkan jiwamu;
2. berpaling kepada Tuhan, saya harus mengatakan bahwa saya telah berdosa di hadapan-Mu;
3. daftarkan dosa-dosanya, dengan mengatakan: “Saya berdosa... (karena perzinahan atau kebohongan atau sesuatu yang lain)”;
4. kita menceritakan dosa tanpa rincian, tetapi tidak secara singkat;
5. Setelah selesai mencatat dosa-dosa kita, kita bertaubat dan memohon keselamatan dan sedekah kepada Tuhan.

Posting Terkait

Diskusi: 3 komentar

Dan kalau dosanya masih sedikit, tapi sepertinya hati nurani saya kurang jernih, dan saya berjanji kepada MC saya bahwa saya pasti akan bergabung dengan gereja tersebut. Tuntutan pertamanya adalah mengaku dosa dan bertobat dari semua hal serius. Yang untungnya, saya tidak punya banyak. Dan ini adalah masalah nyata bagi saya sekarang. Bagaimana jika Anda mengaku di Internet? Siapa yang memikirkan topik ini? Sejauh yang saya pahami, Anda memposting situs web Anda dan di sana pendeta berdoa untuk Anda dan mengampuni dosa Anda. Bukan?

Menjawab

1. Maafkan saya, menurut saya tidak perlu ke gereja atas permintaan KIA. Untuk apa ini? Hal ini dilakukan demi TUHAN, demi kesucian jiwa, dan bukan karena “menuntut” seseorang. Sejauh yang saya mengerti, Anda tidak memiliki kebutuhan ini. Anda tidak dapat menipu Tuhan - baik melalui Internet, maupun di gereja.

   Menjawab

Saya menjawab Christina. Christina, tidak, kamu tidak bisa mengaku melalui Internet. Saya mengerti bahwa Anda takut pada pendeta, tetapi pikirkanlah, pendeta hanyalah saksi pertobatan Anda (setelah kematian Anda, dia akan menjadi perantara bagi Anda kepada Tuhan dan mengatakan bahwa Anda bertobat jika ini terjadi, pada gilirannya, setan akan berbicara tentang apa yang tidak Anda sesali ) jangan mempersulit masa depan baik bagi pendeta maupun diri Anda sendiri. Tidak perlu menyembunyikan dosa, tidak perlu menyembunyikannya, jika tidak dengan cara ini Anda akan menambah jumlahnya. Kita harus dengan jujur ​​mengatakan seluruh kebenaran tentang perbuatan jahat kita, bukan membenarkan diri kita sendiri, tetapi menyalahkan diri kita sendiri karenanya. Pertobatan adalah koreksi pikiran dan kehidupan. Setelah pengakuan dosa, Anda mencium salib dan Injil sebagai janji kepada Tuhan untuk melawan dosa yang Anda akui. Carilah Tuhan! Malaikat pelindung!

Menjawab

Pengakuan Dosa (pertobatan) adalah salah satu dari tujuh Sakramen Kristen, di mana orang yang bertobat, mengakui dosa-dosanya kepada imam, dengan pengampunan dosa yang terlihat (membaca doa absolusi), secara tidak terlihat diampuni. Oleh Tuhan Yesus Kristus sendiri. Sakramen ini ditetapkan oleh Juruselamat, yang bersabda kepada murid-murid-Nya: “Sesungguhnya Aku berkata kepadamu, apa pun yang kamu ikat di bumi akan terikat di surga; dan apa pun yang kamu lepaskan (lepaskan) di bumi akan dilepaskan di surga” (Injil Matius, pasal 18, ayat 18). pada siapa kamu meninggalkannya, itu akan tetap menjadi miliknya” (Injil Yohanes, pasal 20, ayat 22-23). Para rasul mengalihkan kuasa untuk “mengikat dan melepaskan” kepada penerus mereka - para uskup, yang pada gilirannya, ketika melaksanakan Sakramen penahbisan (imam), mengalihkan kuasa ini kepada para imam.

Para Bapa Suci menyebut pertobatan sebagai baptisan kedua: jika pada saat pembaptisan seseorang dibersihkan dari kuasa dosa asal, yang diturunkan kepadanya saat lahir dari orang tua pertama kita Adam dan Hawa, maka pertobatan membasuhnya dari kotoran dosa-dosanya sendiri, yang dilakukan oleh dia setelah Sakramen Pembaptisan.

Agar Sakramen Pertobatan dapat terlaksana, hal-hal berikut ini perlu dilakukan oleh orang yang bertobat: kesadaran akan keberdosaannya, pertobatan tulus yang tulus atas dosa-dosanya, keinginan untuk meninggalkan dosa dan tidak mengulanginya, iman kepada Yesus Kristus dan berharap pada rahmat-Nya, iman bahwa Sakramen Pengakuan Dosa mempunyai kuasa menyucikan dan membasuh, melalui doa imam, dengan ikhlas mengaku dosa.

Rasul Yohanes berkata: “Jika kita berkata, bahwa kita tidak berdosa, maka kita menipu diri kita sendiri dan kebenaran tidak ada di dalam kita” (Surat ke-1 Yohanes, pasal 1, ayat 7). Pada saat yang sama, Anda mendengar dari banyak orang: “Saya tidak membunuh, saya tidak mencuri, saya tidak melakukan

Saya berzinah, lalu apa yang harus saya sesali?” Namun jika kita mempelajari perintah-perintah Allah dengan cermat, kita akan menemukan bahwa kita berdosa terhadap banyak perintah-perintah tersebut. Secara konvensional, segala dosa yang dilakukan seseorang dapat dibagi menjadi tiga golongan: dosa terhadap Tuhan, dosa terhadap sesama, dan dosa terhadap diri sendiri.

Tidak berterima kasih kepada Tuhan.

Ketidakpercayaan. Keraguan dalam iman. Membenarkan ketidakpercayaan seseorang melalui didikan yang atheis.

Kemurtadan, diam secara pengecut ketika iman kepada Kristus dihujat, tidak memakai salib, mengunjungi berbagai aliran.

Menyebut nama Tuhan dengan sembarangan (ketika nama Tuhan disebutkan tidak dalam doa atau dalam pembicaraan soleh tentang Dia).

Sumpah atas nama Tuhan.

Meramal, berobat dengan nenek-nenek yang berbisik-bisik, beralih ke paranormal, membaca buku ilmu hitam, putih dan ilmu sihir lainnya, membaca dan menyebarkan kitab gaib dan berbagai ajaran sesat.

Pikiran tentang bunuh diri.

Bermain kartu dan permainan judi lainnya.

Kegagalan untuk mematuhi aturan sholat subuh dan petang.

Kegagalan mengunjungi Bait Allah pada hari Minggu dan hari libur.

Kegagalan menjalankan puasa pada hari Rabu dan Jumat, pelanggaran terhadap puasa lain yang ditetapkan oleh Gereja.

Pembacaan Kitab Suci dan literatur yang membantu jiwa secara sembarangan (tidak setiap hari).

Melanggar sumpah yang dibuat kepada Tuhan.

Keputusasaan dalam situasi sulit dan ketidakpercayaan terhadap Penyelenggaraan Tuhan, ketakutan akan usia tua, kemiskinan, penyakit.

Ketidakhadiran saat salat, memikirkan hal sehari-hari saat beribadah.

Kecaman terhadap Gereja dan para pendetanya.

Kecanduan terhadap berbagai hal dan kesenangan duniawi.

Kelanjutan kehidupan yang penuh dosa dengan harapan semata-mata akan kemurahan Tuhan, yaitu kepercayaan yang berlebihan kepada Tuhan.

Menonton acara TV dan membaca buku-buku hiburan hanya membuang-buang waktu sehingga merugikan waktu untuk berdoa, membaca Injil dan literatur rohani.

Menyembunyikan dosa selama pengakuan dosa dan persekutuan Misteri Kudus yang tidak layak.

Arogansi, percaya diri, yaitu berharap berlebihan pada kekuatan diri sendiri dan pertolongan orang lain, tanpa percaya bahwa segala sesuatu ada di tangan Tuhan.

Membesarkan anak di luar iman Kristen.

Temperamen panas, marah, mudah tersinggung.

Kesombongan.

Sumpah palsu.

Ejekan.

Kekikiran.

Tidak terbayarnya hutang.

Kegagalan membayar uang yang diperoleh untuk pekerjaan.

Kegagalan memberikan bantuan kepada mereka yang membutuhkan.

Tidak menghormati orang tua, kesal dengan usia tua.

Tidak menghormati orang yang lebih tua.

Kurangnya ketekunan dalam pekerjaan Anda.

Penghukuman.

Perampasan milik orang lain adalah pencurian.

Pertengkaran dengan tetangga dan tetangga.

Membunuh anak dalam kandungan (aborsi), membujuk orang lain untuk melakukan pembunuhan (aborsi).

Pembunuhan dengan kata-kata membawa seseorang melalui fitnah atau kutukan ke keadaan yang menyakitkan bahkan kematian.

Minum alkohol di pemakaman orang mati alih-alih mendoakan mereka secara khusyuk.

Verbositas, gosip, omong kosong. ,

Tawa yang tidak masuk akal.

Bahasa kotor.

Mencintai diri sendiri.

Melakukan perbuatan baik untuk pertunjukan.

Kesombongan.

Keinginan untuk menjadi kaya.

Cinta uang.

Iri.

Mabuk, penggunaan narkoba.

Kerakusan.

Percabulan - menghasut pikiran penuh nafsu, keinginan najis, sentuhan penuh nafsu, menonton film erotis dan membaca buku-buku semacam itu.

Percabulan adalah keintiman fisik antara orang-orang yang tidak mempunyai hubungan perkawinan.

Perzinahan adalah pelanggaran kesetiaan dalam perkawinan.

Percabulan yang tidak wajar - keintiman fisik antara sesama jenis, masturbasi.

Incest adalah keintiman fisik dengan kerabat dekat atau nepotisme.

Meskipun dosa-dosa di atas secara kondisional dibagi menjadi tiga bagian, pada akhirnya semuanya adalah dosa terhadap Tuhan (karena mereka melanggar perintah-perintah-Nya dan dengan demikian menyinggung Dia) dan terhadap sesama mereka (karena mereka tidak mengizinkan terungkapnya hubungan dan cinta Kristen yang sejati). dan melawan diri mereka sendiri (karena mereka mengganggu dispensasi keselamatan jiwa).

Siapa pun yang ingin bertobat di hadapan Tuhan atas dosa-dosanya harus mempersiapkan Sakramen Pengakuan Dosa. Anda perlu mempersiapkan pengakuan dosa terlebih dahulu: disarankan untuk membaca literatur tentang Sakramen Pengakuan Dosa dan Komuni, mengingat semua dosa Anda, Anda dapat menuliskannya

selembar kertas terpisah untuk ditinjau sebelum pengakuan dosa. Kadang-kadang selembar kertas yang berisi daftar dosa-dosa diberikan kepada bapa pengakuan untuk dibacakan, namun dosa-dosa yang terutama membebani jiwa harus diceritakan dengan lantang. Tidak perlu bercerita panjang lebar kepada bapa pengakuan; cukup dengan menyatakan dosa itu sendiri. Misalnya, jika Anda bermusuhan dengan kerabat atau tetangga, Anda tidak perlu memberi tahu apa yang menyebabkan permusuhan ini - Anda harus bertobat dari dosa menghakimi kerabat atau tetangga Anda. Yang penting bagi Tuhan dan bapa pengakuan bukanlah daftar dosanya, melainkan perasaan pertobatan orang yang mengaku, bukan cerita yang detail, melainkan hati yang menyesal. Kita harus ingat bahwa pengakuan dosa bukan hanya sekedar kesadaran akan kekurangan diri sendiri, tetapi, yang terpenting, rasa haus untuk dibersihkan dari kekurangan tersebut.

Adalah baik untuk mengembangkan kebiasaan menganalisis hari yang lalu setiap malam dan membawa pertobatan setiap hari ke hadapan Tuhan, menuliskan dosa-dosa serius untuk pengakuan dosa di masa depan dengan bapa pengakuan Anda.

Penting untuk berdamai dengan tetangga Anda dan meminta pengampunan dari semua orang yang tersinggung.

Saat mempersiapkan pengakuan dosa, disarankan untuk memperkuat aturan sholat malam Anda dengan membaca Kanon Pertobatan, yang terdapat dalam buku doa Ortodoks.

Untuk mengaku dosa, Anda perlu mencari tahu kapan Sakramen Pengakuan Dosa diadakan di gereja. Di gereja-gereja yang kebaktiannya dilakukan setiap hari, Sakramen Pengakuan Dosa juga dirayakan setiap hari. Di gereja-gereja yang tidak ada kebaktian hariannya, Anda harus terlebih dahulu membiasakan diri dengan jadwal kebaktian.

Anak-anak di bawah usia tujuh tahun (di Gereja disebut bayi) memulai Sakramen Komuni tanpa pengakuan dosa terlebih dahulu, tetapi sejak masa kanak-kanak perlu dikembangkan rasa hormat terhadap hal yang agung ini.

Sakramen. Komuni yang sering terjadi tanpa persiapan yang matang dapat menimbulkan perasaan yang tidak diinginkan pada anak-anak tentang kewajaran apa yang sedang terjadi. Dianjurkan untuk mempersiapkan bayi 2-3 hari sebelumnya untuk Komuni yang akan datang: membaca Injil, kehidupan orang-orang kudus, dan buku-buku penolong jiwa lainnya bersama mereka, mengurangi, atau lebih baik lagi menghilangkan sama sekali, menonton televisi (tetapi ini harus dilakukan dengan sangat bijaksana, tanpa mengembangkan asosiasi negatif pada anak dengan persiapan Komuni ), ikuti doa mereka di pagi hari dan sebelum tidur, bicarakan dengan anak tentang hari-hari yang lalu dan arahkan dia pada rasa malu atas kesalahannya sendiri. Hal utama yang perlu diingat adalah tidak ada yang lebih efektif bagi seorang anak selain teladan pribadi orang tua.

Mulai dari usia tujuh tahun, anak-anak (remaja) memulai Sakramen Komuni, seperti halnya orang dewasa, hanya setelah terlebih dahulu melaksanakan Sakramen Pengakuan Dosa. Dalam banyak hal, dosa-dosa yang disebutkan pada bagian sebelumnya juga melekat pada diri anak, namun tetap saja pengakuan anak memiliki ciri khas tersendiri.

Untuk memotivasi anak agar bertobat dengan tulus, Anda dapat mendoakan mereka agar membacakan daftar dosa-dosa yang mungkin terjadi berikut ini:

Apakah Anda berbaring di tempat tidur di pagi hari dan karena itu melewatkan aturan sholat subuh?

Pernahkah Anda terbawa oleh berbagai hiburan di hari libur gereja alih-alih mengunjungi Bait Suci Tuhan?

Apakah Anda berperilaku baik dalam kebaktian gereja, apakah Anda berlarian ke gereja, apakah Anda melakukan percakapan kosong dengan teman-teman Anda, sehingga membawa mereka ke dalam godaan?

Apakah Anda mengucapkan nama Tuhan secara tidak perlu?

Apakah Anda melakukan tanda salib dengan benar, apakah Anda tidak terburu-buru, apakah Anda tidak memutarbalikkan tanda salib?

Apakah Anda terganggu oleh pikiran-pikiran asing saat berdoa?

Apakah Anda membaca Injil dan buku-buku rohani lainnya?

Apakah Anda memakai salib dada dan tidak malu karenanya?

Bukankah Anda menggunakan salib sebagai hiasan, itu dosa?

Apakah Anda memakai berbagai jimat, misalnya lambang zodiak?

Bukankah kamu meramal, bukankah kamu meramal?

Bukankah Anda menyembunyikan dosa-dosa Anda di hadapan imam dalam pengakuan dosa karena rasa malu yang palsu, dan kemudian menerima komuni secara tidak layak?

Apakah Anda tidak bangga pada diri sendiri dan orang lain atas kesuksesan dan kemampuan Anda?

Pernahkah Anda berdebat dengan seseorang hanya untuk mendapatkan keunggulan dalam argumen tersebut?

Apakah Anda menipu orang tua Anda karena takut dihukum?

Selama masa Prapaskah, apakah kamu makan sesuatu seperti es krim tanpa izin orang tuamu?

Apakah Anda mendengarkan orang tua Anda, tidakkah Anda berdebat dengan mereka, apakah Anda tidak menuntut pembelian mahal dari mereka?

Pernahkah Anda mengalahkan seseorang? Apakah dia menghasut orang lain untuk melakukan hal ini?

Apakah Anda menyinggung perasaan yang lebih muda?

Apakah Anda menyiksa binatang?

Apakah Anda bergosip tentang seseorang, apakah Anda mengadu pada seseorang?

Pernahkah Anda menertawakan orang yang mempunyai cacat fisik?

Pernahkah Anda mencoba merokok, minum, mengendus lem, atau menggunakan narkoba?

Bukankah kamu menggunakan bahasa kotor?

Apakah Anda pernah bermain kartu?

Pernahkah Anda melakukan pekerjaan tangan?

Apakah Anda mengambil milik orang lain untuk diri Anda sendiri?

Pernahkah Anda mempunyai kebiasaan mengambil tanpa bertanya apa yang bukan milik Anda?

Bukankah kamu terlalu malas untuk membantu orang tuamu mengurus rumah?

Apakah dia berpura-pura sakit untuk menghindari tanggung jawabnya?

Apakah Anda iri pada orang lain?

Daftar di atas hanyalah gambaran umum tentang kemungkinan dosa. Setiap anak mungkin memiliki pengalaman individualnya sendiri terkait dengan kasus tertentu. Tugas orang tua adalah mempersiapkan anak menghadapi perasaan pertobatan di hadapan Sakramen Pengakuan Dosa. Anda dapat menasihatinya untuk mengingat kesalahannya yang dilakukan setelah pengakuan terakhir, menuliskan dosa-dosanya di selembar kertas, tetapi Anda tidak boleh melakukan ini untuknya. Pokoknya: anak harus memahami bahwa Sakramen Pengakuan Dosa adalah Sakramen yang menyucikan jiwa dari dosa, dengan syarat pertobatan yang tulus, tulus dan keinginan untuk tidak mengulanginya lagi.

Pengakuan dosa dilakukan di gereja-gereja baik pada malam hari setelah kebaktian malam, atau pada pagi hari sebelum dimulainya liturgi. Dalam keadaan apa pun Anda tidak boleh terlambat untuk memulai pengakuan dosa, karena Sakramen dimulai dengan pembacaan ritus, di mana setiap orang yang ingin mengaku dosa harus berpartisipasi dengan penuh doa. Saat membacakan ritus, pendeta menoleh ke para peniten sehingga mereka menyebutkan nama mereka - semua orang menjawab dengan nada rendah. Mereka yang terlambat memulai pengakuan dosa tidak diperbolehkan menerima Sakramen; imam, jika ada kesempatan, pada akhir pengakuan dosa membacakan kembali ritus untuk mereka dan menerima pengakuan dosa, atau menjadwalkannya untuk hari lain. Wanita tidak dapat memulai Sakramen Pertobatan selama periode pembersihan bulanan.

Pengakuan dosa biasanya dilakukan di gereja yang dihadiri banyak orang, sehingga Anda perlu menghormati rahasia pengakuan dosa, tidak berkerumun di samping pendeta yang menerima pengakuan, dan tidak mempermalukan orang yang mengaku, mengungkapkan dosa-dosanya kepada pendeta.

Pengakuan dosa harus lengkap. Anda tidak dapat mengakui beberapa dosa terlebih dahulu dan meninggalkan dosa-dosa lainnya di lain waktu. Dosa-dosa yang diakui oleh orang yang bertobat sebelum

pengakuan-pengakuan sebelumnya dan pengakuan-pengakuan yang telah disampaikan kepadanya tidak disebutkan lagi. Jika memungkinkan, Anda harus mengaku dosa kepada bapa pengakuan yang sama. Anda tidak boleh, karena memiliki bapa pengakuan tetap, mencari orang lain untuk mengakui dosa-dosa Anda, karena perasaan malu yang palsu menghalangi pengakuan teman Anda untuk mengungkapkannya.

Banyak penganut kesalehan memperingatkan bahwa dosa besar, yang dibungkam oleh bapa pengakuan selama pengakuan umum, tetap tidak disesali, dan karena itu tidak diampuni.

Setelah mengaku dosa dan membacakan doa pengampunan dosa oleh imam, orang yang bertobat mencium Salib dan Injil yang tergeletak di mimbar dan, jika ia bersiap untuk komuni, mengambil berkat dari bapa pengakuan untuk persekutuan Misteri Kudus Kristus.

Dalam beberapa kasus, imam dapat memaksakan penebusan dosa kepada orang yang bertobat - latihan spiritual yang dimaksudkan untuk memperdalam pertobatan dan menghapus kebiasaan berdosa. Penebusan dosa harus diperlakukan sebagai kehendak Tuhan, yang diungkapkan melalui imam, yang memerlukan pemenuhan wajib untuk penyembuhan jiwa orang yang bertobat. Jika karena berbagai alasan tidak mungkin melakukan penebusan dosa, sebaiknya hubungi pendeta yang memberlakukannya untuk mengatasi kesulitan yang timbul.

Mereka yang ingin tidak hanya mengaku dosa, tetapi juga menerima komuni, harus mempersiapkan diri secara layak dan sesuai dengan persyaratan Gereja untuk Sakramen Komuni.

Persiapan ini disebut puasa.

Hari-hari puasa biasanya berlangsung seminggu, dalam kasus ekstrim - tiga hari. Puasa diwajibkan pada hari-hari ini. Makanan tidak termasuk dalam diet - daging, produk susu, telur, dan pada hari-hari puasa yang ketat - ikan. Pasangan menahan diri dari keintiman fisik. Keluarga menolak hiburan dan menonton televisi. Jika keadaan memungkinkan, Anda harus menghadiri kebaktian gereja pada hari-hari ini. Aturan sholat subuh dan magrib dilaksanakan dengan lebih tekun, dengan tambahan pembacaan Kanon Tobat.

Terlepas dari kapan Sakramen Pengakuan Dosa dirayakan di gereja - di malam hari atau di pagi hari, perlu untuk menghadiri kebaktian malam pada malam komuni.

Cukup sulit bagi anak-anak untuk mengikuti semua aturan doa untuk mempersiapkan komuni. Orang tua, bersama dengan bapa pengakuannya, perlu memilih jumlah doa optimal yang dapat ditangani anak, kemudian secara bertahap meningkatkan jumlah doa yang diperlukan untuk mempersiapkan komuni, hingga aturan doa penuh untuk Komuni Kudus.

Bagi sebagian orang, sangat sulit untuk membaca kanon dan doa yang diperlukan. Karena alasan ini, orang lain tidak mengaku dosa atau menerima komuni selama bertahun-tahun.

Banyak orang mengacaukan persiapan pengakuan dosa (yang tidak memerlukan banyak doa yang dibaca) dan persiapan komuni. Orang-orang seperti itu dapat direkomendasikan untuk memulai Sakramen Pengakuan Dosa dan Komuni secara bertahap. Pertama, Anda perlu mempersiapkan diri dengan baik untuk pengakuan dosa dan, ketika mengakui dosa-dosa Anda, mintalah nasihat dari bapa pengakuan Anda. Kita perlu berdoa kepada Tuhan untuk membantu kita mengatasi kesulitan dan memberi kita kekuatan untuk mempersiapkan Sakramen Perjamuan secara memadai.

Karena Sakramen Komuni biasanya dimulai dengan perut kosong, maka mulai pukul dua belas malam mereka tidak lagi makan atau minum (perokok tidak merokok). Pengecualiannya adalah bayi (anak di bawah usia tujuh tahun).

Namun anak-anak pada usia tertentu (mulai 5-6 tahun, dan jika memungkinkan lebih awal) harus dibiasakan dengan aturan yang ada.

Selama Liturgi Ilahi, Sakramen Ekaristi Kudus dilaksanakan - roti dan anggur secara misterius diubah menjadi Tubuh dan Darah Kristus dan para komunikan, menerimanya selama Komuni, secara misterius, tidak dapat dipahami oleh pikiran manusia, dipersatukan dengan Kristus Sendiri, karena Dia semuanya terkandung dalam setiap Partikel Sakramen.

Persekutuan Misteri Kudus Kristus diperlukan untuk memasuki kehidupan kekal.

Juruselamat Sendiri berbicara tentang ini: “Sesungguhnya Aku berkata kepadamu, jika kamu tidak makan Daging Anak Manusia dan minum Darah-Nya, kamu tidak akan mempunyai hidup di dalam dirimu.

Barangsiapa makan Daging-Ku dan meminum Darah-Ku, ia mempunyai hidup yang kekal dan Aku akan membangkitkan dia pada hari akhir…” (Injil Yohanes, pasal 6, ayat 53 – 54).

Sakramen Perjamuan sangatlah agung, dan oleh karena itu memerlukan pembersihan awal dengan Sakramen Pertobatan; satu-satunya pengecualian adalah bayi di bawah usia tujuh tahun, yang menerima komuni tanpa persiapan yang diperlukan oleh umat awam. Wanita perlu menghapus lipstik dari bibir mereka. Wanita tidak boleh menerima komuni selama periode pembersihan bulanan. Wanita setelah melahirkan diperbolehkan mengambil komuni hanya setelah doa pembersihan hari keempat puluh dibacakan atas mereka.

Usai menerima kehangatan, para komunikan tidak meninggalkan gereja dan berdoa bersama semua orang hingga kebaktian selesai. Setelah kekosongan (kata-kata terakhir dari kebaktian), para komunikan mendekati Salib dan mendengarkan dengan seksama doa syukur setelah Komuni Kudus. Usai mendengarkan salat, para komunikan membubarkan diri secara seremonial, berusaha menjaga kesucian jiwa, bersih dari dosa, selama mungkin, tanpa membuang waktu untuk omong kosong dan perbuatan yang tidak baik bagi jiwa. Pada hari setelah komuni Misteri Kudus, sujud ke tanah tidak dilakukan, dan ketika imam memberikan pemberkatan, tidak dilakukan pada tangan.

Anda hanya dapat menghormati ikon, Salib dan Injil. Sisa hari harus dihabiskan dengan saleh: hindari bertele-tele (lebih baik diam secara umum), menonton TV, kecualikan keintiman dalam pernikahan, disarankan bagi perokok untuk tidak merokok.

Dianjurkan untuk membaca doa syukur di rumah setelah Komuni Kudus. Merupakan prasangka bahwa Anda tidak boleh berjabat tangan pada hari komuni. Dalam situasi apa pun Anda tidak boleh menerima komuni beberapa kali dalam satu hari.

Jika sakit dan lemah, Anda dapat menerima komuni di rumah. Untuk tujuan ini, seorang pendeta diundang ke rumah. Tergantung

Tergantung pada kondisinya, orang yang sakit cukup siap untuk pengakuan dosa dan komuni. Bagaimanapun, ia hanya dapat menerima komuni dengan perut kosong (kecuali orang yang sekarat). Anak-anak di bawah usia tujuh tahun tidak menerima komuni di rumah, karena mereka, tidak seperti orang dewasa, hanya dapat menerima komuni dengan Darah Kristus, dan Karunia cadangan yang digunakan imam untuk menyelenggarakan komuni di rumah hanya berisi partikel-partikel Tubuh Kristus, jenuh dengan Darah-Nya. Untuk alasan yang sama, bayi tidak menerima komuni pada Liturgi Karunia yang Disucikan, yang dirayakan pada hari kerja selama Masa Prapaskah Besar.

Namun sama seperti kita terkekang secara jasmani dan dikelilingi oleh urusan-urusan lahiriah serta hubungan-hubungan yang harus kita ambil bagian dalam jangka waktu yang lama, cita rasa rohani akan Tuhan, karena terpecahnya perhatian dan perasaan kita, semakin melemah dari hari ke hari, menjadi kabur. dan tersembunyi...

Oleh karena itu, orang-orang fanatik, yang merasakan kemiskinannya, segera memulihkan kekuatannya, dan ketika mereka memulihkannya, mereka merasa bahwa mereka sedang mengecap Tuhan lagi.”

Diterbitkan oleh paroki Ortodoks atas nama St. Seraphim dari Sarov, Novosibirsk.