Dopisna služba u crkvi ne ide zašto. Kada se može sjediti za vrijeme pravoslavne službe? Mišljenje svećenika Andreja Čiženka

1. Koliko često trebam ići u hram? Koliko se često smije i treba pričešćivati ​​djecu?

Što češće, to bolje. U svakodnevnoj situaciji, kada čovjek ima kompletan set svakodnevnih poslova (kuća, posao, djeca itd.) – barem nedjeljom. Odrasli se mogu i trebaju pričestiti u prosjeku jednom mjesečno, djeca mogu i češće, ali s poštovanjem, iako nesavršenim, ali s osjećajem poštovanja prema sakramentu. I što je najvažnije – da se pričešćuju sami roditelji, a ne samo da dovode djecu. Božja milost silazi na obitelj prije svega preko njezine glave.
Ako bi se sami roditelji pričešćivali jednom mjesečno, onda bi se djeca mogla pričešćivati ​​svaki tjedan, pri čemu bi se pažljivo pazilo da djeca to tretiraju kao nagradu, a ne kao obvezu. Djeci se može objasniti, na temelju njihove percepcije, da je pričest božanski kruh, koji ih čisti od zlih djela i misli, pomaže da se ne razbole dušom i tijelom.

2. Služba je često nerazumljiva - nejasne riječi i nejasno pjevanje, je li moguće čitati druge molitve iz molitvenika u ovom trenutku ili trebam kupiti nastavak službe i pokušati čitati tekst paralelno s molitvom. servis? A ako nema teksta, što onda?
Sada su objavljene mnoge knjige objašnjenje usluge. Možete ih kupiti unaprijed, u našem hramu ima oko 3-4 takve knjige. U servisu ih možete koristiti samo za razjašnjenje nekih nejasnoća. Ali bolje je to učiniti kod kuće i moliti se u hramu. Sveti Serafim je savjetovao, ako je čitanje nerazumljivo ili ga je teško čuti, molite Isusovu molitvu: "Gospode Isuse Kriste, smiluj se meni grešnome", ali pokušajte što više udubiti u službu.

3. Trebam li čitati jutarnje molitve prije službe ili samo otići u hram?
Prije službe čitaju se jutarnje molitve. Ali ako nema vremena, onda je bolje kratko se pomoliti i otići u hram na početak službe (ili s djecom čitati evanđelje ili čak na pričest), a zatim pročitati molitve nakon službe, ili pročitati na putu u autu koristeći snimku na disku, ali s pijetetom. Za obiteljske ljude, možete pročitati ne cijelo pravilo, već neki njegov dio, nakon savjetovanja sa svećenikom o tome.

4. Je li post srijedom i petkom obavezan?
Da, ali za bolesnike, trudnice, vojnike na putu ili teške fizičke terete, post je olakšan. Ali nije otkazan. Istovremeno se povećava duhovna komponenta posta. Također možete dodati zemaljske lukove. Općenito, bolje je razgovarati sa svojim ispovjednikom o svojim normama posta.

5. Ako trebate rano napustiti službu, u kojem trenutku službe je nepoželjno napustiti crkvu?
Napuštanje službe, ako je prijeko potrebno, dopušteno je u bilo kojem trenutku. Ali bolje je, ako se ne pričešćujete, pričekati dok se ne završi pjevanje "Oče naš" i dok se ne zatvore Carske dveri.

6. Djeci je teško stajati više od 1 sata, žena ne želi uvijek ići u hram, ispada: dovodim djecu na pričest 15 minuta, još 30-40 minuta. S njima sam u crkvi na molitvi nakon pričesti i moram otići. Pritom, sama nemam vremena slušati, jer pratim ponašanje djece. Možda im dati albume da sjede i crtaju, a nauštrb toga da više sami ustaju ili što?

Prvo, službu možete napustiti odmah nakon završetka, bez zadržavanja na molitvi, jer. glavno je PRIČESTVO (molitvena služba počinje molitvom "Kralju nebeski"). Drugo, djeci možete dati albume, ali neka crtaju ne u hramu, već u trijemu. I bolje je pustiti ih da se malo brinu o svijećama - oni to vole. Dužnost roditelja je da bdije nad djecom, pa ćete morati tome posvetiti nešto svoje pažnje, ali također morate naučiti djecu da ne smetaju ocu ili majci u namazu. Nema potrebe da im se pretjerano udovoljavate naviknuti se na uslugu. Žena ne želi ići? Neka ostane s djecom, a ti idi, drugi put ćeš ići. Bog bi trebao biti na prvom mjestu, a obitelj na drugom.

7. Kako naviknuti djecu na uslugu, ponekad ništa ne razumijem, a još više za njih, kako ih zadržati?

Privikavati znači postupno poučavati nešto. Dobre stvari se dugo uče, a loše se brzo uče. Učiti druge je vrlo lako, ali podučavanje je vrlo teško. Po mom mišljenju, djecu je moguće poučiti nečem dobrom, uključujući i ljubav prema crkvenoj službi, ako je sam učitelj (u ovom slučaju roditelj) istinski strastven prema službi. Djeca prije svega percipiraju osjećaje i unutarnja iskustva učitelja, a ne riječi. Vi ćete se stvarno zanijeti, a oni će se zanijeti. Ali kako se sami zainteresirati za uslugu? Da biste to učinili, trebate zamoliti Boga da mu dopusti da osjeti, uključujući djecu sa svojom ženom, milost bogoslužja, ljepotu crkvenih službi, mir koji se rađa u duši nakon hramske molitve. Treba naći vremena da barem jednom mjesečno dođeš sam na večernju službu, da budeš sam s Bogom u hramu. Jedan poznati arhimandrit (sada arhiepiskop) jednom je rekao da morate osjetiti slast molitve kako biste nastojali moliti se što češće. Postoje molitve za dar molitve, također se možete moliti Bogu za dar crkvene molitve. Postoji molitva, piše sv. Teofana pustinjaka, ne samo riječi, nego osjećaji pokajanja, poniznosti, poštovanja itd. rođeni iz njih ... molite, a molitva će vas sama naučiti moliti.

8. Hramske ikone su javno dostupne, nije li zarazno dovoditi djecu da ljube ikonu ako to rade automatski, bez pravog drhtanja pred Bogom?

Po tvojoj vjeri neka ti bude. Svećenik, nakon što se svi pričeste, sve što je ostalo u Kaležu konzumira (pojede). To jest, znanstveno bi morao pokupiti toliko bolesti od ljudi da ne bi služio ni godinu dana. Isto vrijedi i za pitanje: „Je li moguće zaraziti se od ikona?" Zaraza se ne prenosi kroz Svetište. Naravno, ako primijetite da je netko slučajno ili namjerno ostavio mnogo tragova na ikoni, onda se mora reći da je bila obrisana, ali zaposlenici hrama to posebno motre.
O strahopoštovanju kod djece pri ljubljenju ikona. Iz činjenice da se djeca neuljudno ponašaju za stolom, ne uskraćuje im se hrana, već ih se uči jesti kako se očekuje; tako je i sa ikonama: učite ih da s poštovanjem ljube ikone, a ne branite djeci da ljube izvore svetosti i milosti. Ikona nije samo slika ili slika. Sam svetac, prikazan na ikoni, tajanstven je.

9. Da li je moguće za vrijeme bogosluženja prići i prislužiti svijeće ikonama ili križu ili poljubiti ikone?

Možete, ali vrlo tiho, ne odvraćajući nikoga od molitve. Bolje je zapaliti svijeće i poljubiti ikone prije početka službe, ali ako ste došli s djecom na pričest, pažljivo slušajte što se trenutno događa u crkvi. Ako je euharistijski kanon započeo, tada trebate ući u hram i stajati ne stavljajući ništa, već samo moliti. Pogledajte kako se ponašaju iskusni župljani puni poštovanja i učinite isto. Nakon "Oče naš" možete staviti svijeće, ali kada svećenik izađe da se pričesti, potrebno je sve ostaviti na stranu, učiniti duboki naklon od struka, ili bolje od zemlje, sklopiti ruke na prsima križno i idi se pričestiti. Ikone se obično primjenjuju prije i poslije službe.

10. Treba li piti kompot nakon pričesti (bojim se da djeca ne dobiju kakvu infekciju, mislim da te čaše nemaju i sveti baktericidni učinak)?
Vidi točku 9. Ono što se pije nakon pričesti ne zove se kompot, nego piće. To se radi ne zato što nas žele počastiti slatkom vodom, nego zato da nam u ustima ne ostane niti jedna mrvica Tijela Kristova i da je kasnije slučajno ne ispljunemo.
Ako nemate vjere u crkvene čaše, možete doći sa svojim, čak i ponijeti svoje piće. Ali bolje je vjerovati u čistoću crkvenog posuđa - Gospodin je dotaknuo gubavce i nije se razbolio, a mi ćemo se bojati nekih bakterija i kloniti se ljudi koji blaguju Njegovo Tijelo i Krv. Samo trebaš vjerovati da Bog neće dopustiti da se zaraziš preko Svetinje i ljudi koji su njime posvećeni.

11. Kako držati Božićni i druge postove ako je žena neodgovorna i zahtijeva intimnost?

"Ako žena traži ...", tada se, kako bi se spasila obitelj, post u tom smislu otkazuje, ali supružnik pokušava pronaći kompromis kako bi rjeđe ulazio u bliske tjelesne odnose. Osobito uoči blagdana, u nedjelju, srijedu i petak. Glavna stvar je održati mir u obitelji. A post koji je narušen tjelesnom intimnošću možete nadoknaditi strožim uzdržavanjem u nečem drugom, na primjer u delicijama, u vinu ili pivu, u gledanju TV emisija itd.

1. Da biste se pripremili za jutarnju posjetu, morate se pripremiti na sljedeći način:
Ustajući iz kreveta, zahvalite Gospodinu koji vam je dao priliku da provedete noć u miru i produžio vam dane za pokajanje. Operite se, stanite pred ikonu, zapalite lampadu (od svijeće) da u vama izazove molitveni duh, sredite svoje misli, oprostite svima, pa tek onda pristupite čitanju molitvenog pravila (jutarnje molitve iz molitvenik). U isto vrijeme, treba imati na umu da je bolje čitati jednu molitvu s iskrenim skrušenim srcem nego cijelo pravilo s mišlju kako to sve završiti što je prije moguće. Početnici mogu koristiti skraćeni molitvenik, postupno dodajući jednu po jednu molitvu.

Prije odlaska recite:
Odričem te, sotono, tvoj ponos i tvoju službu, i sjedinjujem se s tobom, Kriste Isuse, Bože naš, u ime Oca i Sina i Duha Svetoga. Amen.

Prekrstite se i mirno idite u hram, ne plašeći se što će vam netko učiniti.
Hodajući ulicom, pređite cestu ispred sebe govoreći sebi:
Gospodine, blagoslovi moje putove i čuvaj me od svakog zla.
Na putu do hrama pročitajte molitvu u sebi:
Gospodine Isuse Kriste, Sine Božji, smiluj se meni grešniku.

2. Trebali biste doći u hram 10-15 minuta prije početka službe. Za to vrijeme možete poslati bilješke, dati donaciju uoči, kupiti svijeće, staviti ih i častiti ikone. Ako kasnite, morate se ponašati tako da ne ometate druge u molitvi. Ako nije moguće slobodno pristupiti ikonama i staviti svijeće, zamolite ih da svijeće proslijede drugim ljudima.

3. Tijekom službe muškarci bi trebali stajati s desne strane hrama, žene s lijeve, ostavljajući slobodan prolaz od glavnih vrata do kraljevskih vrata. Zabranjeno je sjediti u pravoslavnoj crkvi, jedina iznimka može biti loše zdravlje ili teški umor župljana.

4. U hramu je nepristojno pokazivati ​​radoznalost i razmatrati druge. Neprihvatljivo je osuđivati ​​i ismijavati nenamjerne pogreške zaposlenika ili prisutnih u hramu. Zabranjeno je razgovarati za vrijeme klanjanja. Ne treba osuđivati ​​i koriti došljaka koji ne poznaje crkvena pravila. Bolje mu je pomoći pristojnim i ljubaznim savjetom. Svijeće je potrebno kupiti točno u hramu u koji ste došli. Ako je moguće, ne biste trebali izlaziti iz crkve prije završetka službe.

5. Kada posjećujete hramove, uobičajeno je odijevati se tako da veći dio tijela bude pokriven. Nije uobičajeno ići u hram u kratkim hlačama i sportskoj odjeći. Žene ne bi trebale dolaziti u crkvu u hlačama, kratkim suknjama, s jarkom šminkom na licu, ruž na usnama je neprihvatljiv. Glava mora biti pokrivena maramom ili maramom. Muškarci moraju skinuti šešire prije ulaska u crkvu.

6. Ne biste trebali tražiti blagoslov od đakona i običnih redovnika, jer oni nemaju pravo na to. Blagoslovi svećenike i biskupe, kao i opatice samostana u činu opatice. Prilikom primanja blagoslova treba križno sklopiti dlanove (desni dlan preko lijevog) i poljubiti desnu, blagoslovnu ruku duhovnika, prije toga se ne treba krstiti.

Mogu li jesti prije jutarnjeg posjeta hramu?
Prema povelji to je nemoguće, radi se na prazan želudac. Moguća su povlačenja zbog slabosti, uz samoprijekor.

Kako se krstiti?

Na desna ruka savijemo palac, srednji i kažiprst tako da se dodiruju jastučićima (simbol Trojstva su Bog Otac, Bog Sin i Duh Sveti), preostala dva pritisnemo na dlan (simbol dvojne prirode Isusa Krista – Boga i Čovjeka). Zatim prinosimo ruku na čelo (u Ime Oca), na trbuh (i Sina), na desno rame (i Duh Sveti), na lijevo rame (Amen) i klanjamo se.

Koliko dugo trebate biti na dužnosti?
Usluga se mora održavati od početka do kraja. Služenje nije dužnost, nego žrtva Bogu. Hoće li vlasniku kuće, kojem su gosti došli, biti ugodno ako odu prije kraja odmora?

Je li moguće sjediti u službi ako nema snage stajati?
Na ovo pitanje sveti Filaret Moskovski je odgovorio: "Bolje je misliti o Bogu sjedeći nego stojeći." No, tijekom čitanja evanđelja potrebno je stajati.

Kako pravilno ljubiti ikone?
Lobyzaya St. ikonu Spasitelja, trebate poljubiti noge, Majku Božju i svece - ruku, i Nerukotvorenu sliku Spasitelja i glavu Ivana Krstitelja - u kostretima.

Kako se treba ponašati prilikom maženja?
Kod spaljivanja treba pognuti glavu, kao da primate Duha Života, i izmoliti Isusovu molitvu. Pritom ne treba okrenuti leđa oltaru – to je greška mnogih župljana. Treba se samo malo okrenuti.

Gdje staviti svijeće za zdravlje?

Svijeće za zdravlje stavljaju se na bilo koji svijećnjak, osim na predvečerje (stol kod Raspeća) - tu se stavljaju svijeće uz molitvu za mrtve. Koji svetac? Kako ti srce želi, kome srce kaže. Vaša je molitva Gospodinu. A sveci su naši zagovornici pred Njim i zagovornici. Također možete staviti svijeće, na primjer, za ikone Majke Božje ili blagdana, koje posebno štujete vi i vaša obitelj.

Vrste bilješki:

- o zdravlju: proskomidija, litanije, molitva.
- o upokojenju: proskomidija, litanije, rekvijem.

I za žive i za mrtve može se naručiti i svračak, polugodišnji, godišnji, petogodišnji i vječni spomendan.
Proskomedija: događa se prije Liturgije: iz prosfore se vade čestice i stavljaju u Kalež, priprema se liturgijska prosfora - Janje. Imena se čitaju iz bilješki dostavljenih za proskomediju. I čestice se vade za te ljude. Već tijekom liturgije, nakon Presupstancijacije darova, izvađene čestice se uranjaju u sveti Kalež uz molitvu Kristu da opere grijehe onih koji se spominju.
Litanija: imena se čitaju za vrijeme proširenih litanija nakon čitanja evanđelja na liturgiji.
Molitva: naručuje se posebna usluga (točnije to se zove zahtjev). U bilješci za molitvenu službu možete naznačiti kome: na primjer, molitvena služba bilo kojoj ikoni Majke Božje, svecu ...
misa zadušnica: posebna služba za mrtve. Radi se često. Tu su i roditeljske subote, prije kojih se služi parastas - posebna parastos. Zapisi predati za Roditeljsku subotu čitaju se dan ranije, u petak na parastosu, au subotu na liturgiji na litije, a nakon liturgije na parastosu.
Sorokoust: molitva uz čitanje psaltira u samostanu 40 dana;
polugodišnji, godišnji, petogodišnji i vječni spomendan – po istom principu.
Bilješke treba služiti u svijećnjaku hrama. Uzoraka ima posvuda. Ako uzorak nije objavljen, možete pitati hramski svijećnjak o dizajnu - oni će vam sve objasniti.

U bilješkama su upisana samo imena krštenih. Novorođenčad (još nekrštena) piše se ovako: "ime majke" uz dijete. Trudna - neradno "ime". Ako je osoba bolesna - bolesna (idi) "ime". Ako je bilješka o mrtvima, onda ne možete pisati samoubojice, nekrštene bebe (za njih se moli kod kuće).

Što je ispovijed?

Ispovijed podrazumijeva otvoreno srce Bogu, iskrenu želju da postanemo bolji i rastanemo se od loših misli i djela, oslobodimo se želje za činjenjem loših djela (i prema drugima i prema sebi). I kajanje za loše stvari koje su već učinjene. Što je grešno? Postoji dovoljno razumne literature o ovoj temi, koju možete kupiti u crkvenom dućanu, na primjer, "U pomoć pokajniku" Ignatyja Brianchaninova.

Kako se pripremiti za ispovijed?

Ovdje nema univerzalnog recepta. I nećete nikoga posebno pitati: kako se pripremate za ispovijed? Jer to je vrlo osobna stvar. Neki uglavnom sve napišu na papir dan prije. Glavna stvar koju trebate učiniti je prilagoditi se razmišljanju o svojim postupcima i mislima.

Kako ide ispovijed?

Informirajte se u hramu o satima ispovijedi. Može biti večernja (poslije ili čak za vrijeme službe) i jutarnja (prije liturgije). Ako poznajete kojeg svećenika (vidjeli ste ga na službi, razgovarali i bili ispunjeni povjerenjem), saznajte u svijećnici kada se ispovijeda. Bolje je (pogotovo prvi put) otići na ispovijed nekome tko te raspolaže sebi. Unatoč činjenici da se ispovijedate Bogu, a ne svećeniku, osobni čimbenik ovdje utječe i u početku ne možemo ništa učiniti. Iako to nekima možda i nije važno.

Morate doći na ispovijed po principu tko prvi dođe, prvi poslužen. Dok se približavate, sagnite glavu. Počnite s "zgriješio" i navedite grijehe. Nakon što ste sve rekli, završite ispovijed "Oprosti mi, Gospodine Milostivi." Nakon što završite s ispovijedi, svećenik vam pokriva glavu epitrahiljem (pribor liturgijskog ruha je dugačka vrpca koja se omotava oko vrata i s oba kraja spušta na prsa) i čita molitvu. Prvo će vas pitati za ime (ne zaboravite da ako se zovete Rosa i kršteni ste s Nadom, morate reći "Nada"). Poslije molitve krstiš se, poljubiš Evanđelje koje leži pred tobom i Križ (ibid.) i odmakneš se od govornice.
Glavno je da se ne možete pričestiti bez ispovijedi, ali možete se ispovjediti bez naknadne pričesti. Priprava za pričest puno je teža i duža nego za ispovijed.

Kako se pripremiti za pričest?

Tri dana prije pričesti potrebno je postiti (ne jesti meso, mliječne proizvode, jaja, a posno - i ribu). Post također uključuje prestanak pušenja, pijenja i apstinencije. Tijekom pripreme potrebno je pročitati pravilo za pričest (nalazi se u bilo kojem pravoslavnom molitveniku). Na sam dan Pričesti, nakon 12 sati noću (dakle, od početka novog dana), ne treba jesti i piti do kraja Liturgije. Bivši ljudi obukli su se u svijetlu odjeću za pričest - postojala je takva pravoslavna tradicija. Prije službe ili dan prije propisana je ispovijed.
U toku Liturgije, pred kraj bogosluženja, čuvši pojanje: „Jedan je svet, jedan je Gospod Isus Hristos na slavu Boga Oca. Amen. ”, počnite se polako kretati prema desnoj strani hrama. Odatle pristupaju kaležu. Nakon svećenikovih riječi “Sa strahom Božjim i vjerom dođite” (vadi Čašu) i pjevanja “Blagoslovljen koji dolazi u ime Gospodnje, Bog Gospod i javi nam se” - molitva “Vjerujem. , Gospodine, i ispovijedam se...” (prepoznat ćete to već nakon kućne priprave za pričest). Njezin otac sam čita, ali cijela crkva tiho (ponekad i naglas) ponavlja. Nakon molitve uz pjevanje “Primite Tijelo Kristovo...” oni koji se pričešćuju pristupaju Kaležu. Ruke su prekrižene na prsima - zdesna na lijevo.

Pristupi Čaši, izgovori svoje ime na krštenju, otvori usta i primi Tijelo i Krv Gospodnju. Nakon toga poljubite rub Kaleža i pomaknite se dalje na lijevu stranu hrama. Uzmite tamo komadić prosfore i popijte. Nije potrebno krstiti se i klanjati se samom Kaležu, kako ga ne bi povrijedili. Također, prije nego što popijete, ne biste trebali ništa govoriti. Nakon pričesti ne treba odmah izlaziti iz hrama. Pričekajte kraj službe, poljubite križ, koji će svećenik dati nakon propovijedi, i tek nakon toga osvježeni napustite crkvu. Ne zaboravite čitati molitve nakon pričesti kod kuće. Ili ih poslušajte u hramu na kraju službe.

Po izlasku iz hrama

Blagoslov
Treba razlikovati štovanje pred svetištem i pred ljudima, čak i ako su sveti. Prihvaćajući blagoslov svećenika ili biskupa, kršćani prekriže dlanove, stavljajući desni na lijevi, te ljube desnicu blagoslovitelja, ali se prije toga ne prekriže. Ovaj običaj podsjeća da je ova ruka držala sveti kalež Euharistije.

Općenito
Izlazeći iz njihova hrama, učinite tri struka sa znakom križa.
Briga svete Crkve o nama nastavlja se i nakon bogosluženja, da ne izgubimo blagodatno raspoloženje, kojim smo se, milošću Božjom, udostojili u hramu. Crkva nam zapoveda da se posle bogosluženja raziđemo u pobožnoj tišini, sa zahvalnošću Bogu, sa molitvom da nam Gospod podari da uvek posećujemo Njegov sveti manastir do kraja života.
Pušačima je zabranjeno pušiti čak i na ulici unutar crkvene ograde.
Ali apsolutno je potrebno proniknuti u sve što se događa tijekom crkvenih službi kako bismo se njima hranili. Tek tada će svaki zagrijati svoje srce, uzbuditi svoju savjest, oživjeti svoju usahlu dušu i prosvijetliti svoj razum.

Sada odgovaramo na često postavljana pitanja:

- košarica s novcem (kraj govornice na ispovijedi, kraj pića nakon pričesti ili negdje drugdje u crkvi) je dobrovoljna žrtva, a ne plaćanje za sakrament. Odlučite prema svojim mogućnostima i savjesti.

- to što se pričešćuje jednom žlicom, nemoj ni ti smetati. Još se nitko nije zarazio Kaležom.

- nakon prve ispovijedi (osobito ako ste se pokajali za teške grijehe) možda nećete smjeti pristupiti pričesti. Rijetko, ali takvi se slučajevi događaju. Tiho idi kući, učini što je svećenik rekao i pripremi se za sljedeću ispovijed. Nemoguće je pristupiti Kaležu bez blagoslova.

— ako imate potrebu svećeniku nešto ispričati, dogovorite individualni sastanak s njim. Tijekom ispovijedi, dugi razgovori su neprikladni - najvjerojatnije je mnogo više ljudi iza vas.

Što da radim ako, dok sam stajao na molitvi ili drugoj božjoj službi, nisam čuo ime koje sam prijavio za komemoraciju?
Događa se da se svećenstvu prigovara: kažu, nisu pročitane sve bilješke ili nisu upaljene sve svijeće. I ne znaju što bi. Ne sudite da vam se ne sudi. Došao si, donio - sve, tvoja dužnost je ispunjena. A kako svećenik čini, tako će se od njega i tražiti!

Prema ruskoj pravoslavnoj tradiciji, Bog je u svačijoj duši, a da biste ga nešto zamolili, nije potrebno ići u crkvu, jer tekst molitve dolazi Bogu kroz riječ. Red službe u crkvi samo je zemaljsko utjelovljenje vjere. Možete doći ovdje, pokajati se i primiti blagoslov.

Mnogim ljudima je vrlo važno ne samo da osjete Božju podršku u svojim dušama, već i da vide njegovo utjelovljenje u ikonama koje se nalaze u hramu. Bogoslužbe se održavaju u crkvi prema određenim kanonima. Trajanje i vrijeme početka razlikuje se ovisno o crkvenom blagdanu.

Raspored liturgija

Ne za crkve opće pravilo održavanje božanskih liturgija, jutrenja, posebno radnim danima. Hram se otvara rano ujutro. Vrijeme održavanja određuje sam svećenik. ovisno o željama ljudi koji ga posjećuju.

Za velike kršćanski praznici održava se večernja i jutarnja liturgija. Osim toga, nedjeljom se održava molitva. Početak službe u crkvi nedjeljom, u pravilu, održava se u 7-8 sati ujutro. U nekim crkvama, jutrenje i jutrenje mogu se pomaknuti sat vremena kasnije ili sat vremena ranije. Zato o jutarnjim satima trebate provjeriti sa slugama hrama gdje ideš, koliko liturgija ujutro traje, oni odlučuju. Večernja u 19-20 sati. Postoji i noćna služba, ali samo na velike praznike: Bogojavljenje, Uskrs. Uz to se održava i vjerska procesija na slavu Božju.

Koliko dugo traje služba u crkvi ovisi o značaju blagdana. Radnim danom može se održati najviše 2 sata, a nedjeljna služba u pravoslavnoj crkvi doseže do tri sata.

U koje vrijeme počinje večernja služba u crkvi također ovisi o razmjerima praznika. Najraniji početak može biti u 16:00 sati, najkasnije u 18:00 sati. Takva usluga odvija se u roku od 2-4 sata. Ako se slave crkveni praznici, onda se oni dijele na svakodnevne, male i velike. provodi se cjelonoćnim jezikom.

Vrste ibadeta

Bez obzira na to tko ih provodi iu kojem mjestu, sve usluge dijele se na dnevne, godišnje i tjedne. Službe se u potpunosti održavaju u samostanima, a redovnici su ti koji slijede sve crkvene kanone. Redovnici se u potpunosti pridržavaju pravila crkvenih službi, ali u malim crkvama održavaju se ovisno o rasporedu koji su izradili ministri.

Svaki dan u tjednu slavi se u crkvi i posvećen je određenim trenucima.:

• Nedjelja je mali Uskrs, na ovaj dan se prisjeća Kristova uskrsnuća.
• U ponedjeljak se možete moliti anđelima.
• Ivan Krstitelj čuje molitve u utorak.
• U srijedu se spominje Judina izdaja i spomen na križ.
• Četvrtak se smatra apostolskim danom i posvećen je svetom Nikoli.
• U petak se održavaju službe posvećene molitvi za Kristovu muku.
• Subota je posvećena Majci Božjoj.

Stoga, ako nemate priliku redovito ići u crkvu, možete čitati molitve po danu, ovisno o tome kome su namijenjene.

Crkvene službe radnim danom

Vjernici posjećuju hram ne samo subotom ili nedjeljom, već i radnim danom. U crkvu se može ići kada to vjerniku odgovara. U isto vrijeme, kršćanska župa mora uvijek biti otvorena. Dnevni ciklus bogoslužja podijeljen je na 9 različite dijelove, i uključuje:

• Krug počinje u 18 sati.
• Druženje je čitanje molitve navečer.
• Od 12:00 sati je polnoćka.
• Jutrenje se dijeli na sljedeće: prvi sat - od 7:00, treći sat - od 9:00, šesti sat - od 12:00, deveti sat od 15:00.

Liturgija, koja se održava od 6:00, 9:00 do 12:00, nije uključena u dnevni ciklus crkvene službe. Kada govorimo o idealnom bogosluženju, svaki hram bi trebao biti otvoren u ovo vrijeme, te bi se trebale održavati sve navedene službe.

Osobitost njihova ponašanja ovisi isključivo o glavnom svećeniku crkve. U selima se rano i kasno čitanje molitvi odvija samo u velikim hramovima.

Služba u hramu

Kao što je već spomenuto, služba se održava u svakom hramu, jedina razlika je u vremenu održavanja i njegovom trajanju. Tijekom dana glavna služba je Božanska liturgija.

Na službi se čita molitva, spominje se Krista, a završava pozivom svima koji žele pristupiti sakramentu pričesti. Održava se između 6 i 9 sati.

Nedjeljom se u pravilu održava jedna služba, a zove se euharistija. Služba na ovaj dan ide jedna za drugom. Jutrenje ustupa mjesto misi, a misa, pak, ustupa mjesto večernjoj službi.

Ne tako davno u crkvena povelja došlo je do promjena i sada se večer održava samo na početku korizme. Ako govorimo o crkvenim praznicima, tada služba možda neće prestati, a jedna zamjenjuje drugu.

Osim velikih službi, rituala i sakramenata, čitanje večernjih i jutarnjih molitvi, čitanje akatista u hramu i još mnogo toga može se održati u crkvi. Sve božanske službe, bez obzira na vrijeme održavanja, vodi službenik hrama, a posjetitelji postaju njegovi sudionici.

Odlazak u crkvu, čitanje molitve za noć ili tijekom dana isključivo je svačiji posao. Nitko ne može prisiliti čovjeka da ide u crkvu i moli se. Samo osoba sama odlučuje što će učiniti, što će posjetiti i kako prenijeti svoju molitvu Bogu.

Hram nije samo dom molitve, već i mjesto posebne prisutnosti Božje, i kao što kada idemo u posjet, trudimo se da izgledamo dostojno, tako i kada dolazimo u Crkvu, trebamo se sjetiti Kome dolazimo. do i Tko nas gleda. Osoba koja pažljivo prati stanje svoje duše sigurno će primijetiti da njegovo ponašanje, misli, želje također ovise o odjeći. Stroga odjeća obvezuje na mnogo.

Žene ne smiju dolaziti u Crkvu u hlačama, kratkim suknjama, puloverima i bluzama bez rukava (raširenih ruku), sa šminkom na licu. Posebno je neprihvatljiv ruž za usne. Ženska glava treba biti pokrivena maramom, maramom ili maramom.

Muškarci moraju skinuti šešire prije ulaska u hram. Ne možete se pojaviti u crkvi u majicama, kratkim hlačama, sportskoj neurednoj odjeći.

KAKO SE S PROSJACIMA ISPRED HRAMA

Čineći dobro drugima, svatko treba zapamtiti da ga Gospodin neće ostaviti. “Mislite li da onaj tko hrani Krista (to jest siromaha)”, napisao je sveti Augustin, “neće biti nahranjen od Krista?” Doista, u očima Gospodina, možda zbog svojih grijeha izgledamo strašniji i beznačajniji od svih ovih nesretnika koji žive od milostinje.

Ne bismo se trebali dovoditi u iskušenje mišlju da prosjaci "zarađuju" ništa manje od nas, a ponekad nisu ništa lošije odjeveni. Svatko će biti pitan prije svega za svoja djela. Vaš posao u ovom slučaju je pokazati milosrđe.

Ako vidite da su pred vama prosjaci koji troše sav novac na piće, ne dajte im novac, već hranu: jabuku, kolačiće, kruh itd.

O PONAŠANJU U HRAMU

U hram treba doći deset do petnaest minuta prije početka službe. Ovo vrijeme je obično dovoljno za podnošenje bilješki, kupovinu i paljenje svijeća i čašćenje ikona.

Prilazeći hramu, pobožni kršćani, gledajući svete križeve i kupole crkve, čine znak križa i klanjaju se od struka. Ustajući na trijemu, ponovno čine znak križa s lukom tri puta.

Ulazeći u hram, trebate se zaustaviti blizu vrata i napraviti tri luka s molitvama:

Bože, milostiv budi meni grešniku. - Nakloniti se.

Bože, očisti me grešnika i smiluj mi se. Nakloniti se.

Gospodine, koji si me stvorio, oprosti mi. Nakloniti se.

Nakon toga se poslužuju note, nanose se na ikone, postavljaju svijeće i zauzimaju udobno mjesto, stojeći s poštovanjem i strahom Božjim.

Prema drevnom običaju, muškarci stoje s desne strane hrama, žene - s lijeve, ostavljajući slobodan prolaz od glavnih vrata do kraljevskih vrata.

Osim toga, do danas se može pridržavati pobožnog pravila kada žene puštaju muškarce naprijed tijekom pomazanja, pričesti, štovanja svečane ikone i križa. Na kraju službe čitaju se iste molitve kao i na ulazu u crkvu.

Nalazeći se u hramu Božjem, sjetimo se da smo u prisutnosti Gospodina Boga, Majke Božje, svetih anđela i svetaca.

Bojte se, svojevoljno ili nehotice, svojim ponašanjem uvrijediti one molitelje i one svetinje koje nas okružuju u hramu Božjem.

Ako ste došli u hram za vrijeme Božanske službe, bolje je suzdržati se od provlačenja kroz vjernike i stavljanja svijeća ispred ikona. Svijeća je žrtva Bogu, ali u ovom slučaju imajte na umu da je druga žrtva ugodnija - "slomljen duh", ponizna svijest o vlastitoj grešnosti pred Gospodinom, koja će vam sve želje i potrebe osvijetliti jače od svake svijeće.

Ako je moguće, suzdržite se od primjedbi, osim ako, naravno, ne postoji očito huliganstvo ili bogohulno ponašanje. Dozvoljeno je da osoba koja krši norme ponašanja daje komentare u delikatnoj formi, bez razdraženosti i bahatog poučavanja u glasu.

Neprihvatljivo je hodati po hramu tijekom službe, posebno vođenja razgovora.

Za vrijeme bogoslužja u pravoslavna crkva mole se stojeći, a kako se može sjediti u prisutnosti Božjoj, jer u molitvama se obraćamo Kralju kraljeva, Stvoritelju svemira. Sjedenje je dopušteno samo zbog posebne nemoći, bolesti, tako da, kako je rekao mitropolit Filaret (Drozdov): "Bolje je razmišljati o Bogu sjedeći nego stojeći oko nogu." Međutim, ne možete sjediti prekriženih ili ispruženih nogu. Prije nego što sjednete, zamolite Boga da vas fizički ojača. Tijekom čitanja Evanđelja i posebno važnih mjesta liturgije morate stajati.

Roditelji, koji dolaze u hram sa svojom djecom, trebaju promatrati njihovo ponašanje i ne dopustiti im da odvlače pažnju vjernika, šale se i smiju. Uplakano dijete treba pokušati smiriti, ako to ne uspije, trebate napustiti hram s djetetom.

Zabranjen je ulazak u hram sa životinjama i pticama.

Treba ga primijeniti na ikone, ostavljajući po strani glomazne torbe.

Pristup kaležu za vrijeme pričesti trebao bi biti prekriženih ruku na prsima – desna preko lijeve.

Za vrijeme kadenja hrama ne treba se okretati za duhovnikom i stajati leđima okrenut oltaru.

Prilikom otvaranja Kraljevskih dveri morate se klanjati. Pušačima je zabranjeno pušiti čak i na ulici unutar crkvene ograde.

DA LI JE MOGUĆE NAPUSTITI HRAM PRIJE KRAJA SLUŽBE

Usluga se mora održavati od početka do kraja. Služenje nije dužnost, nego žrtva Bogu. Hoće li vlasniku kuće, kojem su gosti došli, biti ugodno ako odu prije kraja odmora?

Ne zaboravite da je napuštanje bogoslužja bez krajnje nužde ili zbog hitnih okolnosti grijeh pred Bogom. Posebno se trudite da ne izlazite iz hrama za vrijeme Liturgije, barem do pjevanja "Oče naš ...".

Završetak jutarnje službe je izlazak svećenika s križem. Ovaj trenutak se zove prekid. Za vrijeme blagdana vjernici prilaze križu, ljube ga i svećenikovu ruku koja drži križ. Odmaknuvši se, trebate se pokloniti svećeniku.

Briga svete Crkve o nama nastavlja se i nakon bogosluženja, da ne izgubimo blagodatno raspoloženje, kojim smo se, milošću Božjom, udostojili u hramu. Crkva nam zapovijeda da izađemo iz hrama u pobožnoj tišini, sa zahvalnošću Gospodu, koji nas je učinio prisutnima u hramu, s molitvom da nam Gospod podari da uvijek posjećujemo Njegov sveti dom do kraja života našega.

BOJE ODJEĆNIH PREDMETA I NJIHOVI SIMBOLI

Liturgijska odjeća svećenstva ima različite boje, od kojih svaka simbolizira duhovni značaj događaja u čast kojem se služba obavlja. Glavne boje liturgijskog ruha su bijela, crvena, narančasta, žuta, zelena, plava, indigo, ljubičasta, crna.

Prije bogosluženja, oblačeći se, svećenstvo čita posebne molitve propisane poveljom, u kojima se otkriva simboličko značenje svetih haljina.

Na blagdane u čast Gospodina Isusa Krista, kao i na dane sjećanja na proroke, apostole i svece, boja odijela je kraljevska: zlatna ili žuta svih nijansi zbog činjenice da je Krist Kralj. Slave, a Njegove sluge imaju puninu milosti u Crkvi najviši stupanj svećenstvo.

Na blagdane u čast Sveta Majko Božja i anđeoske moći, kao i na dane sjećanja na svete djevice i djevice, boja odjeće je plava ili bijela, što simbolizira posebnu čistoću i čistoću.

Na blagdane Križa Gospodnjeg, boja ruha je ljubičasta ili tamnocrvena, što simbolizira podvig Križa Spasitelja.

Na blagdane i dane sjećanja na svete mučenike tamnocrvena boja odjeće prihvaćena je kao znak da je krv prolivena za vjeru Kristovu bila dokaz njihove vatrene ljubavi prema Gospodinu.

U zelenim haljinama svih nijansi slavi se dan Svete Trojice, dan Svetoga Duha i Ulazak Gospodnji u Jeruzalem, od zelene boje- simbol života, jer sve što ima život po volji Oca i po Sinu oživljeno je Duhom Svetim. Bogoslužbe se također vrše u zelenim haljinama u čast svetaca, asketa i svetih luda, jer njihov podvig, ubijajući grešna načela ljudske prirode, ne ubija samu osobu, već obnavlja cijelu njegovu prirodu i vodi u vječni život.

Boja misnog ruha u korizmi je tamna: tamnoplava, ljubičasta, tamnocrvena, crna.U radnim danima Velike korizme obično se služi crna odjeća.

Ukopi se u pravilu izvode u bijelim haljinama, jer je za kršćanina smrt samo prijelaz u drugi svijet.

Bijela boja misnog ruha prihvaćena je na blagdane Rođenja Kristova, Teofanije (Krštenja), Preobraženja i Uzašašća Gospodnjeg, jer simbolizira božansku svjetlost koja dolazi na svijet i posvećuje Božju tvorevinu.

Blagdan nad praznicima - Uskrs Kristov - počinje u bijelim haljinama u znaku božanske svjetlosti koja je zasjala s Groba uskrslog Spasitelja. U nekim je crkvama običaj da se na uskršnje jutro mijenja ruho na svakoj od osam pjesama kanona, tako da se svećenik svaki put pojavljuje u odjeći druge boje. Igra boja vrlo je prikladna za ovaj "trijumf slavlja". Pashalna liturgija, kao i sve službe sljedećeg Svijetlog tjedna, izvodi se u crvenoj odjeći, simbolizirajući pobjedu "Sunca istine" - uskrslog Gospodina Isusa Krista.

KAKO ISPRAVNO PRIMIJENITI NA IKONE

Budući da se čast koja se odaje ikoni uzdiže do osobe koja je na njoj prikazana, tada je ljubeći (prilažući se na nju), mentalno dodirujemo ovo lice.

Ikoni treba prilaziti polako, bez gužve. Mentalno izgovorite molitvu, prekrižite se dvaput polulukovima i poklonite se ikoni kao znak ljubavi i poštovanja prema slici koja je na njoj prikazana. Zatim se po treći put prekriži nad sobom i pokloni se.

Istim redom kršćani bi trebali pristupati svim svetištima: ikonama, svetom Evanđelju, križu, svetim relikvijama.

Pri ljubljenju ikone Spasitelja treba ljubiti Njegove noge; Majka Božja i sveci - ruka; ikoni Spasa Nerukotvornog i ikoni Usjekovanja glave sv.Ivana Krstitelja – kosa. Ne treba ljubiti lice na ikonama.

Na ikoni može biti prikazano nekoliko svetih osoba, ali kada se okupi mnoštvo vjernika, treba jednom poljubiti ikonu, kako ne bi zadržali druge i time narušili pristojnost u hramu.

Ispred slike Spasitelja možete izreći Isusovu molitvu:

"Gospode Isuse Kriste, Sine Božji, pomiluj me grešnika(a)".

Prije ikone Presvete Bogorodice možete izgovoriti kratku molitvu:

"Presveta Bogorodice, spasi nas."

Ili sljedeće:

„Kraljice moja, ufanje moja je Majka Božja, prijateljica siročadi i čudna Zastupnice, vrišti veselje, uvrijeđena zaštitnice, vidi moju nesreću, vidi moju tugu, pomozi mi, kao da sam slab, nahrani me, kao da čudno. ; kao da nemam druge pomoći, osim Tebe, ni drugog Zastupnika, ni dobrog tješitelja, samo Ti, o Bogomati, kao da me spasiš i pokriješ u vijeke vjekova. Amen.

Pred čestitim životvornim križem Kristovim čita se sljedeća molitva:

"Križu Tvome klanjamo se, Učitelju, i sveto Uskrsnuće Tvoje slavimo."

Pred ikonom sveca:

„Sveti slugo Božiji Nikolaje (ili velikomučenik i iscelitelj Pantelejmon, blagoverni kneže Aleksandre itd.), moli Boga za mene grešnog (grešnog), neka mi Gospod oprosti sve grehe moje i tvojim svetim molitvama LJUBAVI dosegnuti Kraljevstvo nebesko."

VELIKO ZNAČENJE IKONA U NAŠEM SPASENJU.

„Svete ikone su nam od velike koristi za naše spasenje.

1. Svete ikone imaju blagotvoran učinak na sve duhovne snage osobe:

A) služe za prosvjetljenje uma kršćana. Nepismeni ljudi, nesposobni da čitaju Sveto pismo, razumiju ikonomiju našeg spasenja iz ikona, usvajaju povijest Starog i Novog zavjeta, a posebno život Gospoda Isusa Krista, a oni koji čitaju iste događaje duboko se utiskuju u dušu. kroz svete slike;

B) svete ikone u srcu kršćanina pobuđuju ljubav prema Gospodinu Bogu i svecima koji su na njima prikazani, potiču kršćane na najgorljiviju molitvu, jačaju osjećaje sažaljenja i kajanja za grijehe;

C) svete ikone jačaju volju kršćana u borbi protiv grijeha i u činjenju dobrih djela primjerima i djelima svetaca prikazanih na njima, pogubljenjima grešnika, pojavom Sudnji dan itd.

2. Ređajući i cjelivajući svete ikone i klanjajući im se, time svjedočimo svoju ljubav prema Bogu i svetiteljima koji su na njima prikazani. „Čast ikone“, kaže sveti Vasilije Veliki, „prelazi na prototip; tako, poštovanjem svetih ikona, mi privlačimo na sebe blagoslov Božji i ljubav svetitelja Božjih.

3. Za Gospodina Boga, svete ikone služe kao oruđe za očitovanje Njegove Božanske sile za naše spasenje: preko njih On čini velika znamenja i čudesa da potvrdi vjeru u Njega i Njegovu svetu Crkvu, da utješi tužna srca, da iscijeli bolesti. . Ako Gospod kroz svete ikone vidljivo izliva svoju milost, utoliko više nevidljivo služi našem osvećenju i spasenju. A ako sam Bog očigledno djeluje preko svetih ikona na naše spasenje, onda treba imati puno hrabrosti (ako ne i više) da se ustvrdi da ikone nemaju veliki značaj u pitanju spasenja.

4. Tamo gdje postoje svete ikone, spletke neprijatelja ljudskog roda, zlog duha, su neaktivne ili manje učinkovite, stoga ih svim silama pokušava uništiti. Ako svete ikone pomažu kršćanima u borbi protiv vidljivih neprijatelja, onda im tim više pomažu u borbi protiv nevidljivih neprijatelja; znamo da su kroz svete ikone zli duhovi bili potpuno istjerani iz ljudi koji su njima bili opsjednuti.

Zaključimo naš razgovor riječima svetog Ivana Damaščanskog; "Odlazi s tobom, zavidni đavle! Ljubomoran si što gledamo sliku našega Gospodina i po njemu se posvećujemo; ljubomoran si što gledamo Njegove spasonosne patnje, zadivljeni smo Njegovom suradnjom, razmišljamo o Njegovim čudesima, prepoznajemo i slavite snagu njegova božanstva; ljubomorni ste na čast svetaca koju im Bog dodjeljuje; ne želite da gledamo slike njihove slave i postanemo revnitelji njihove hrabrosti i vjere; ne podnosite tjelesne i duhovne dobrobiti koje proizlaze iz naše vjere. Ali mi te ne slušamo, mizantropski demone "".

Doktor teologije nadbiskup Sergije Spaski