Izračuni
Sveta Sidonija i haljina Gospodnja. Povijest arhitekture Katedrala Svetitskhoveli

Sveta Sidonija i haljina Gospodnja. Povijest arhitekture Katedrala Svetitskhoveli

Ali glavna arhitektonska građevina u gradu jest Katedrala Svetitskhoveli, koja je ovdje podignuta u 11. stoljeću (1010. - 1029.) na mjestu starijeg hrama iz 4.-5. Katedrala Svetitskhoveli je drugi najveći hram u zemlji, nakon nedavno posvećene katedrale Svetog Trojstva u Tbilisiju.

Takav ogroman hram sagrađen je u čast dvanaestorice apostola. Postoji jedna legenda vezana uz ovu gradnju. Glavni arhitekt hrama bio je Arsukidze, koji je potjecao iz siromašne obitelji. Po završetku gradnje pokazalo se da je remek-djelo koje je izgradio znatno superiornije od kreacija njegovog učitelja. Tada je uvrijeđeni učitelj oklevetao učenika, a učitelju je odsječena ruka. Prema drugoj verziji, Arsukidzeova je ruka odsječena po kraljevoj naredbi kako nikada ne bi mogao izgraditi nešto poput Svetitskhovelija. Legendu potvrđuje i činjenica da se iznad jednog od lukova pročelja katedrale nalazi reljef s prikazom ruke koja drži kvadrat. Natpis ispod reljefa glasi: “Ruka Božjeg sluge Arsukidzea. Zapamtiti."

Svetitskhoveli je građen od 1010. do 1029. godine i stoga je gotovo suvremenik katedrale Svete Sofije u Novgorodu. Tada je bilo uobičajeno graditi monumentalno - Svetitskhoveli je prilično velik. Kroz svoju dugu povijest, Svetitskhoveli je više puta uništavan, obnavljan i obnavljan. Ali općenito, Sveitskhoveli je i dalje zadržao svoj izvorni izgled.

Tijekom obnove Svetitskhovelija 1970.-71., pod vodstvom Tsintsadzea, pronađeni su temelji bazilike koju je krajem 5. stoljeća sagradio kralj Vakhtang Gorgasali. Kamene bikovske glave ostaci su upravo te bazilike.

Kodeks odijevanja koji se posebno ne provodi. Da, i turisti koriste kamere bez ograničenja.

Ime hrama Svetitskhoveli tradicionalno se prevodi kao "životvorni stup". Sveti je stup, a Tskhoveli je živ ili čudotvoran. Glagol “tskhoveleba”, koji je blizak po značenju, znači oživjeti ili dati život.
Prema legendi, u 1. stoljeću, lokalni rabin Elioz, koji je svjedočio raspeću Isusa Krista, kupio je dio haljine Gospodnje od vojnika i donio ga u Gruziju svojoj sestri Sidoniji. Ali čim je Sidonia pritisnula Heatona na prsa, odmah je pala mrtva. Nisu mogli uzeti sveto platno iz njezinih ruku, pa su ga zajedno sa Sidonijom zakopali u kraljevskom vrtu. Na grobu je ubrzo izrastao divan libanonski cedar, kojeg su mještani štovali kao božanstvo i smatrali ga ljekovitim. A kada je gruzijski kralj Mirian III odlučio sagraditi hram na mjestu gdje je počivala odjeća Gospodnja, cedar je posječen. Za drveni hram izrezano je sedam stupova od svetog cedra. Međutim, panj nije bilo moguće iščupati iz korijena, a iz njegovog je debla poteklo mirisno miro. Prema legendi, ovaj je stup činio čuda u liječenju ljudi.
Legenda dolazi u nekoliko varijanti, ali ne mijenja puno bit.
Jedan od najvećih vjerskih praznika u Gruziji - Mtskhetoba-Svetitskhovoloba - posvećen je ovom životvornom stupu i ogrtaču Gospodnjem. Slavi se dvaput godišnje (13. srpnja i 14. listopada).

Sporovi oko lokacije Heatona Spasitelja bjesne stoljećima. Verzija događaja raširena u Gruziji je sljedeća: čestice Gospodnjeg ogrtača koje se nalaze u Rusiji nemaju nikakve veze s cjelovitim hitonom - ovo je još jedan dio Spasiteljeve odjeće. Bilo bi nemoguće podijeliti Chiton, jer bi se raspleo u zasebne niti. Sam Chiton nalazi se ispod hrama Svetitskhoveli.

Interijer katedrale. Desno je ista legendarna kula nad grobom svete Sidonije, Hiton Gospodnji i Životvorni stup. Fresku "Spasitelj Svemogući" naslikao je ruski umjetnik u 19. stoljeću.

Moderna ikona sv. Marije Egipatske

Desno je ikona proroka Ilije. Iza ikonostasa na ovom mjestu čuva se njegov plašt (ogrtač).

Gruzijske crkve, prema pravoslavnoj tradiciji, mračne su, ali katedrala Svetitskhoveli je iznimka. Svjetlost ispunjava katedralu kroz uske bočne prozore, a dodatna svjetlost osvjetljava središnju lađu kroz središnju kupolu.

U pod su ugrađeni nadgrobni spomenici, uglavnom prinčeva Bagration-Mukhransky. U hramu su pokopani i katolikos Melkizedek, kralj Heraklije II., kralj Vakhtang Gorgasal i George XII. Nakon smrti kraljice Tamare, njezino je tijelo neko vrijeme bilo u Svetitskhoveliju, a zatim je pokopano u Gelatiju. Prema kronikama, ovdje su pokopani još mnogi kraljevi, ali njihovi ukopi nisu sačuvani.

Grb knezova Bagration-Mukhrani

Ikonostas središnje granice katedrale Svetitskhoveli

Fragment središnjeg ikonostasa

Unutarnji zidovi oslikani su freskama, uglavnom nastalim u 16.-17.st. Od kojih većina, nažalost, nije sačuvana u izvornom stanju. Mnoge su ikone također zamijenjene, a originali se čuvaju u nacionalnim muzejima Gruzije. Reljefi su ukrašeni grozdovima, što je obilježje mnogih gruzijskih hramova.

Freska "Posljednji sud"

Freske u katedrali. Dolje: sveci ravnoapostolni Konstantin i Jelena. Prethodna: Spas Good Silence.

Ispod velikog luka nalazi se legendarni "Stup koji daje život". Nad Pilom je izgrađena kamena nadstrešnica, odnosno kao četiri kamena zida, koji su oslikani kasnim freskama. Freske ilustriraju povijest Heatona i samog stupa. U podnožju sjeverne strane nalazi se niša s vratima, gdje je bilo mjesto za uzimanje svijeta koji je tekao iz Stupa. Tok smirne je prestao nakon invazije šaha Abasa I.

Toranj nad grobom Sidonije i Haljinom Gospodnjom

Freske na stupovima zaslužuju posebnu raspravu. Postoji određeno uzbuđenje oko ovih murala zbog činjenice da prikazuju nešto što podsjeća na leteći tanjur. Obratite pozornost na "meduze" (ili leteće tanjure, ovisno o vašem mišljenju) na desnoj fresci. Teško je vidjeti na fotografiji, ali unutar ovih "meduza" postoje lica, najvjerojatnije su to mjeseci s licem i simboličnim svjetlom. ali tko zna..

Osim što hram, za razliku od ostalih gruzijskih hramova, ima puno svjetla, razlikuje se i po rasporedu. Među svim katedralama, ona je jedina koja nije u obliku križa, već pravokutnog tlocrta. Navodno se to objašnjava činjenicom da je sagrađena izravno na temeljima stare bazilike iz 5. stoljeća. Što sugerira da je ta bazilika bila golema.
Čak su i neki lukovi ostali od prethodne bazilike. Jako su smanjeni, širina raspona je udvostručena, ali su stari lukovi i dalje jasno vidljivi. Možemo reći da je hram preuređen vrlo nemarno i grubo. Ovo razlikuje Svetitskhoveli od drugih katedrala, koje su izgrađene gotovo od nule.

Još jedna zanimljiva činjenica o arhitekturi kompleksa je njegova struktura prema astrološkim spoznajama, za koju se vjeruje da ima tajno značenje. Strukture tvore križni oblik, gdje aksijalna linija odstupa od uzdužne linije za 22 stupnja. Pod tim su kutom egipatske piramide zakrenute u odnosu na kardinalne smjerove, a Zemljina os ima isti kut nagiba. A položaj tornjeva i zgrada koje okružuju katedralu, prema modernim znanstvenicima, odražavaju strukturu Sunčevog sustava.

Kupola hrama

U središtu unutrašnjosti nalazi se rezbareno prijestolje za patrijarha.

U katedrali Svetitskhoveli ne vlada teška tišina, lagano je, bučno i ima puno turista.

U južnom dijelu katedrale nalazi se mali kameni hram, koji je kopija kapele Svetog groba u Jeruzalemu. Možda postoji iluzija da se radi o nečem drevnom, ali zapravo je sagrađena početkom 14. stoljeća kako bi se obilježilo da je katedrala Svetitskhoveli drugo mjesto na svijetu gdje leži Kristova odjeća.

Trojstvo. Moderna ikona

Dvanaest zraka na ornamentu iznad središnjeg prozora simboliziraju dvanaest apostola, dvanaest mjeseci.

Qvevri za vino u zemlji. Vino je u Gruziji ritualno piće. Bez njega nisu potpuni ni praznici, ni sastanci, ni rastanci.

Katedrala Svetitskhoveli okružena je tvrđavskim zidom izgrađenim od kamena i opeke za vrijeme vladavine kralja Ereklea II 1787. godine. Klesani kamen u starom dijelu pomiješan je s riječnim kamenom u zidu.

Čak iu srednjem vijeku Mcheta je bila srce gruzijske crkve. U Svetitskhoveliju su se dugo krunili i pokapali carevi. Od tada se, prema tradiciji, i danas, svi glavni unutarcrkveni obredi održavaju u hramu Svetitskhoveli.

Kako doći do Svjetskhovelija:
Iz Tbilisija minibusevi idu ovamo sa stanice metroa Didube. Minibus se nekoliko puta zaustavlja u blizini hrama. Lako ju je pronaći, vidljiva je gotovo sa svih strana. Ispred glavne kapije ograde nalazi se informativni centar gdje možete besplatno dobiti kartu grada.

Materijal iz Wikipedije - slobodne enciklopedije

Pravoslavna katedrala
Svetitskhoveli

41°50′31″ n. w. 44°43′16″ E. d. HGjaO
Zemlja	Gruzija Gruzija
Mjesto	Mtskheta
Ispovijed	Pravoslavlje (Gruzijska pravoslavna crkva)
Biskupija	Mtskheta-Tbilisi
Datum osnivanja	11. stoljeće
Izgradnja	- godine
Relikvije i svetišta	halja Isusa Krista
država	Valjano
Svetitskhoveli na Wikimedia Commons

Priča

Među preživjelim povijesnim građevinama, Svetitskhoveli je najveća u Gruziji. Stoljećima je bio središte kršćanske Gruzije. Još u 4. stoljeću kralj Mirian III, koji se obratio na kršćanstvo, po savjetu ravnoapostolne Nine sagradio je prvu drvenu crkvu u Gruziji, koja do danas nije preživjela.

Jedan od temelja hrama bio je cedar, koji je označavao mjesto ukopa Kristove haljine („nešivene tunike“). U drugoj polovici 5. stoljeća pobožni kralj Vakhtang I. Gorgasal sagradio je na mjestu ove crkve baziliku, čije su gornje temelje otkrili sovjetski istraživači (na čelu s V. Tsintsadzeom) 1970-ih. i ostavljena za javno gledanje.

Spominjanje u literaturi

U klasičnoj književnosti Gruzije, jedno od najsjajnijih djela je roman klasika književnosti Konstantina Gamsakhurdije "Ruka velikog majstora", koji govori o izgradnji hrama i formiranju Gruzije u isto vrijeme povezanom s ovaj događaj. Epsko djelo detaljno opisuje proces izgradnje hrama, formiranje kršćanstva u Gruziji i gruzijske države.

Izvori

Beridze V. Arhitektura drevne Gruzije. - Tb. , 1974. (enciklopedijska natuknica).
Gubinašvili G. Arhitektura Gruzije srednjeg vijeka i njezine tri glavne katedrale. - Tb. , 1925.
Gverdtsiteli R. Mtskheta. - Tb. , 1962. (enciklopedijska natuknica).

Danas je Mtskheta udoban, pažljivo obnovljen grad, zapravo obližnje predgrađe Tbilisi. Međutim, nekoć je to bio glavni grad Gruzije s imenom Mtskheta (kasnije je promijenjeno u moderno). Prema legendi, grad na ušću rijeka Aragvi u Kuru osnovao je sredinom 1. tisućljeća prije Krista Mchetos, Noin potomak preko njegova sina Jafeta, koji je ujedno bio i najstariji sin Kartlosa, rodonačelnika Kartveli, od kojih je došlo ime cijele zemlje: Gruzija na gruzijskom nazvana "Sakartvelo", odnosno "mjesto gdje žive Kartveli". Inače, Kartlosov brat bio je izvjesni Hayk, praotac svih Armenaca.

Nakon što je kralj Vakhtang Gorgasali prenio glavni grad iz Mtskhete u Tbilisi, prvi je bio gotovo napušten, a nakon sljedećeg arapskog napada (736.) Mtskheta je praktički umrla kao grad. Kada su Rusi došli ovamo početkom 19. stoljeća, vidjeli su samo golemi granitni hram s trošnim kamenim zidom – i ništa više. Međutim, posljednjih desetljeća, vladin program usvojen u Gruziji za oživljavanje drevne prijestolnice doveo je do činjenice da se grad Mtskheta ponovno pojavio i kao zemljopisna cjelina i kao jedna od glavnih atrakcija Gruzije.

Mtskheta danas izgleda kao uredan i čak previše "turistički" grad, čijih nekoliko pažljivo obnovljenih ulica vodi do srca drevne prijestolnice: ogromnog Hram Svetitskhoveli (koordinate za GPS navigator: 41°50.537; 44°43.233).

Mtskheta, katedrala Svetitskhoveli

Ako iz samostana Jvari(o tome ću govoriti u nastavku) počelo je širenje kršćanstva u Gruziji, a zatim sabor Svetitskhoveli u Mtskheti je bio i ostao središte vjerskog života i glavna atrakcija Mtskhete. Prva drvena crkva na ovom mjestu podignuta je na inzistiranje svete Nine, ali do danas nije preživjela. Sljedeća legenda povezana je s pojavom katedrale Svetitskhoveli: vojnici koji su svjedočili Kristovom raspeću bacili su kocku tko će dobiti njegovu tuniku. A u drevnom gradu Mcheti živjela je duboko religiozna djevojka, Sidonija, koja je zamolila lokalnog svećenika, brata Eloiza, da joj iz Svete zemlje donese nešto što je Spasitelj dodirnuo. Eloise je kupila tuniku od vojnika i donijela je Sidoniji. Uzela ju je u ruke i odmah umrla od radosti - nakon smrti, prsti joj se nisu mogli otvoriti da uzmu tkaninu, a pokopana je zajedno s tunikom. I tada je nad njezinim grobom izraslo drvo cedra, koje je počelo teći smirnu i liječiti. Tri stoljeća nakon ovih događaja, Gruzija je postala kršćanska zemlja, počeli su graditi prvu crkvu, za to su posjekli stablo s groba Sidonije, napravili od njega stup (stup), ali nije pao na zemlju , para I la u zraku. I tek nakon molitava svete Nino, "Stup koji daje život" (kako je nazvan neobičan stup) je spušten i crkva je konačno utemeljena.

Inače, ime Svetitskhoveli znači "Stup koji daje život". Čak i nakon što je posječeno, stablo je nastavilo teći smirnu – ali to je prestalo nakon invazije perzijskog šaha Abbasa u 16. stoljeću. Sada se unutar hrama može vidjeti prekrasna cedrovina, okružena freskama i ikonama.

Još jedna priča povezana s katedralom Svetitskhoveli ima jasnu sličnost s legendom o izgradnji moskovske katedrale Vasilija Blaženog. Istina, ako je ruski car naredio arhitektima Barmi i Postniku da iskopaju oči, onda je iz nekog razloga izvjesnom Arsukidzeu odsječena ruka kao rezultat gradnje - i sada se iznad luka na ulazu u katedralu vidi bareljef s prikazom ruke. Povijest izgradnje katedrale potaknula je Konstantina Gamsakhurdia (oca prvog predsjednika Gruzije Zviada Gamsakhurdije) da napiše roman "Ruka velikog majstora".

Osim cedra i tunike pokopane sa Sidonijom, na području crkve Svetitskhoveli nalazi se još jedno kršćansko svetište: pokrov proroka Ilije. U davna vremena postojale su bliske veze između Gruzijaca i Židova i platno je odneseno u Gruziju kao sigurno mjesto. Sada je zazidana desno od oltara ispod ikone proroka Ilije. Što se tiče svetog životvornog cedra, u Svetitskhoveliju je također postao dio ikone: lijevo od ulaza možete vidjeti ikonu kralja Miriana i njegove žene Nane, ispod koje je počela gradnja, u dnu ikone je Sidonija počiva u grobu.

Znamenitosti Mtskhete - samostan Samtavro

Drevni samostan Samtavro (koordinate za GPS navigator: N41°50.782; E44°43.119) poznat je po tome što je, prema legendi, na njegovom mjestu pod grmom kupine živjela sveta Nino. Najprije je živjela kod vrtlara, a onda se, da ga ne bi osramotila, preselila u kolibu koju je činio veliki grm kupine (maklovani). Na neki način, ovo je gruzijska analogija biblijskog gorućeg grma.

Hram Samtavro (koji je kasnije postao samostan) sagradio je kralj Mirian za sebe: možda se kralj, bivši poganin, smatrao nedostojnim moliti se u glavnom kršćanskom svetištu Mtskhete, katedrali Svetitskhoveli. Samtavro sadrži grobna mjesta kralja Miriana i kraljice Nane, a također sadrži i komadić Životvornog stupa i dijelove relikvija dvojice od trinaest sirijskih svetih otaca - Abo Nekressky (osnivač Kakhetija) i Shio Mgvimsky - koji je donio pravoslavlje i monaštvo u Gruziju. Postoji još jedno groblje u crkvi koje vjernici poštuju: grob monaha Gabriela Urgebadzea, koji je umro ne tako davno, 1995. godine. Tijekom života postao je poznat po tome što je četiri puta izgradio kućnu crkvu u Tbilisiju - svaki put su je gradske vlasti uništile, kao i po svom "desidentizmu": na prvomajskim demonstracijama demonstrativno je zapalio Lenjinov portret. Posljednjih godina života Gabrijel je liječio patnike i tako ostavio lijepu uspomenu na sebe među župljanima.

Mtskheta, tvrđava Bebriskhitsa

Koordinate za GPS navigator: N 41°51.307; E44°43.323

Nažalost, iza impresivnih zidina tvrđave Bebristsikhe nema praktički ničega, samo prostor zarastao u travu. Da, ovdje postoje visoki zidovi, ali većina ih je uništena. I uništeni su nedavno: u proljeće 2010. kao posljedica snažnog klizišta. Čini se da je tvrđava išla na obnovu – ali to se, nažalost, još nije dogodilo.

Mtskheta, samostan Jvari

"Gdje, stapajući se, prave buku,
Grle se kao dvije sestre,
Mlaznice Aragvija i Kure
Tu je bio samostan. Iza planine
I sad pješak vidi
Srušeni stupovi vrata
I tornjevi, i svod crkve..."

Ovako je Lermontov jednom opisao drevni samostan Jvari, koji se nalazi na Križevcu nasuprot Mtskhete ("jvari" se s gruzijskog prevodi kao "križ").

Po značaju za povijest i religiju Gruzije, samostan Jvari je trebao biti stavljen na prvo mjesto na popisu atrakcija Mtskhete, ali budući da se ne nalazi u samom gradu Mtskheta, već na planini iznad njega , završio je na zadnjem mjestu u priči.

Prema povjesničarima, upravo je s ovog mjesta započela pokrštavanje Gruzije: buduća sveta Nino imala je viziju i postavila je na planinu prvi križ u Gruziji. Tako se kršćanstvo u Gruziji prvi put uzdiglo iznad poganstva: ispod planine Krestovaya nalazio se poganski hram. Sadašnja zgrada samostana Jvari vjerojatno se nalazi na mjestu prvog Nininog križa.

Samostan Jvari smatra se remek-djelom gruzijske crkvene arhitekture, jer je bio jedan od prvih izgrađen sa sličnim rasporedom: "tetrakonh" - križ u tlocrtu sa zaobljenim krajevima; kasnije je postalo tipično za Gruziju. Kroz uske puškarnice svjetlo pada izravno na križeve - a osim tog svjetla i križeva unutra nema gotovo ničega (a najvjerojatnije ga nije ni bilo): tijekom pokrštavanja zemlje nisu se posebno brinuli o vanjskim atributima poput freski i slika.

Iz hrama se pruža izvrstan pogled na Grad Mtskheta, Katedrala Svetitskhoveli, Rijeka Aragvi I Kura– ovdje se ne može ne složiti s Ljermontovim:

Kako doći do manastira Jvari

Minibusevi iz Tbilisija ne idu tamo, pa ili pješice iz Mtskhete ili automobilom (5 km glavnom cestom i zatim pola sata pješice stazom); također možete uzeti taksi od i Tbilisi. S autobusne stanice u blizini metro stanice Didube, autobus polazi svakih pola sata za Kutaisi preko Gorija - možete pokušati pregovarati s vozačem da vas ostavi na autocesti u podnožju planine Krestovaya, od tamo ćete morati pješačiti gore.

Koordinate samostana Jvari: N41°50.280; E44°44.006

Ako nemate vlastiti automobil, onda je najprikladniji način da istražite Jvari i mnoge druge zanimljive znamenitosti u blizini Tbilisija i na Gruzijskoj vojnoj cesti rezervirati ekskluzivni obilazak regije iz Tbilisija. Vaši vodiči bit će lokalni stanovnici - fotografi, novinari, povjesničari - koji su zaljubljeni u svoj rodni kraj i o njemu znaju gotovo sve. Popis svih dostupnih autorskih izleta u Tbilisiju, okolici i Gruziji općenito možete pronaći u donjoj tablici. Prema zadanim postavkama, prozor prikazuje prva 3 izleta, poredana po recenzijama i popularnosti. Da biste vidjeli sve dostupne opcije, kliknite "Vidi sve".

U fazi rezervacije morat ćete platiti 20% ukupne cijene, ostatak se daje vodiču prije početka turneje.

Prijevoz do Mtskhete s GoTrip online usluge

Još jedan dobar način da dođete do samostana Mtskheta Jvari je naručiti udoban transfer na gruzijskom web mjestu GoTrip. Cijene su tamo usporedive s cijenama uličnih taksista, au fazi rezervacije imate mogućnost odabrati određenog vozača i marku automobila, ovisno o recenzijama prethodnih putnika. S obzirom na jahački stil vožnje gruzijskih uličnih taksista i njihove ne uvijek ispravne automobile, ovo je vrlo korisna opcija. Cijena na web stranici je konačna, ne morate se ni s kim cjenkati.

Pravoslavna katedrala Svetitskhoveli, ili u službenim izvorima "Hram dvanaestorice apostola", nalazi se u središtu gruzijskog grada Mtskheta. Monumentalna građevina ponosno se uzdiže na pozadini okolnih planina. Nedaleko od njega stoji na brežuljku.

Najpoznatiji i najveći arhitektonski spomenik grada podignut je u 11. stoljeću. Ovo je druga najveća i glavna pravoslavna katedrala u zemlji. Njegovo popularno ime prevedeno je s gruzijskog kao "čudesni stup".

Crkva u Mcheti čuva nekoliko pravoslavnih svetinja: haljinu Isusa Krista, odjeću proroka Ilije, česticu relikvija apostola Andrije Prvozvanog, krstionicu kralja Miriana i ukope plemenitih osoba. Godine 1994. gruzijski hram priznat je kao spomenik od svjetskog značaja. Danas je Svetitskhoveli rezidencija nadbiskupa Mtskhete i Tbilisija.

Kršćansko vjersko središte zemlje u 4. stoljeću bila je samo drvena crkva. Sagradio ju je kralj Mirian III, koji je u to vrijeme prešao na pravoslavlje. Svetitskhoveli je postala prva pravoslavna crkva u zemlji. Ali kasnije je crkva uništena u napadu neprijateljskih trupa.

U 5. stoljeću Vakhtang I. sagradio je baziliku umjesto nje. A u 11. stoljeću, katolikos Gruzije Melkizedek I. sagradio je hram na njegovom mjestu, koji danas možemo vidjeti. Neki dijelovi antičke građevine iskorišteni su u novogradnji, pa su stari stupovi završili unutar ovih koji sada stoje. Početkom 19. stoljeća, kada je Mtskheta čekala posjet cara Nikole, umjesto restauracije, hramske su freske okrečene kako se ne bi vidjelo njihovo oronulo stanje. Kasnije su katedralu ponovno oslikali ruski umjetnici. Impresivno je da je Božji hram preživio i potres i teške godine sovjetske vlasti (tada je bio zatvoren).

Katedrala Svetitskhoveli izgrađena je u stilu srednjeg vijeka. Hram s četiri stupa s križnom kupolom u Mcheti građen je 19 godina pod nadzorom arhitekta Arsakidzea, o čemu svjedoče riječi na pročelju. Visina zgrade je 54 metra. To je pravokutnik orijentiran od zapada prema istoku. Crkva je sagrađena izravno na temeljima antičke bazilike.

Danas drvena vrata vode u katedralu, s likovima 12 apostola i crtežom anđela koji postavljaju stup. Kad uđete u hram, vidjet ćete mnogo stupova s obje strane. Unutarnje uređenje zadivljuje svojim sjajem, čak i na fotografiji možete vidjeti mnoge freske i ikone. Stare slike sačuvale su se tek od 16. stoljeća. Zanimljive su freske ispod kupole iz 17. stoljeća. Mnoge ikone samo su kopije, a originali se nalaze u nacionalnim muzejima zemlje.

Važno! Idete li na izlet u Katedralu 12 apostola, ne zaboravite na pravila odijevanja. Za one koji su se zaboravili prikladno obući, na ulazu je košarica s pelerinama.

Iza crkvenog ikonostasa možete vidjeti odjeću proroka Ilije. U desnom brodu katedrale čuva se čestica relikvija sv. Andrije Prvozvanog, apostola koji je ovdje propovijedao u 1. stoljeću. S lijeve strane nalazi se bunar gdje se može napiti ili ponijeti sveta voda.

Od središnjeg ulaza desno je krstionica u kojoj je nekoć kršten veliki kralj Mirian. I danas se koristi u krštenju. Nedaleko od nje, u južnom dijelu građevine, nalazi se kamena kapela iz 14. stoljeća, kopija Svetoga groba u Jeruzalemu. U središtu stoji visoka kupola s freskama.

Obično su kršćanske crkve u Gruziji mračne, a Svetitskhoveli je uvijek ispunjen svjetlom iznutra, koje dolazi kroz male bočne prozore i glavnu kupolu. Zanimljiva je i neobična astrološka struktura hrama. Unutarnje strukture tvore lik križa, a raspored vanjskih zgrada katedrale ponavlja strukturu Sunčevog sustava.

Stup

Akcenat katedrale je Životvorni stup. Smještena je pod svodom, a iznad nje je podignuta kamena nadstrešnica. Zidovi su joj ukrašeni srednjovjekovnim freskama iz 17. stoljeća. Crteži govore o ogrtaču Gospodnjem i stupu. Na sjevernoj strani nalaze se vrata koja vode do mirotočilišta (danas mirotočivo više ne postoji). Jedna od fresaka je posebno zanimljiva: prikazuje nešto što izgleda kao vanzemaljski tanjurići ili meduze, a unutar njih se vide lica. Fotografije ovih neobičnih slika često se nalaze kada se govori o čudotvornom stupu Mtskheta.

Ukopi

U podu katedrale nalaze se nadgrobni spomenici koji pokazuju da su ovdje pokopane plemićke i kraljevske osobe. Svetitskhoveli je dugo bio mjesto krunidbe kraljevske obitelji slavne dinastije Bagration i njihove obiteljske kripte. Većina ukopa je preživjela do danas.

zid

Samostan je zaštićen zidom od cigle i kamena. Na jugu su vrata, na zapadu zvonik i vrata iz 11. stoljeća. Na jugoistoku je palača katolikosa Antona II, sada je muzej povijesti i etnografije. Ovdje se nalazi i funkcionalni samostan; samostanske ćelije nalaze se na tlu hrama.

Restauracije

Godine 1965. završena je glavna obnova katedrale i vraćen joj je izvorni izgled. U isto vrijeme, tijekom iskapanja na njegovom području, otkriveni su ostaci katolikosa Melkisedeka. Tijekom obnove 1970-ih arheolozi su pronašli dio drevne bazilike; danas kamene glave bikova iz nje ukrašavaju središnja vrata.

Crkva u književnosti i narodnoj tradiciji

Hram se spominje u djelu poznatog gruzijskog pisca Konstantina Gamsakhurdije. Roman "Ruka velikog majstora" govori o izgradnji crkve, povijesti Gruzije i širenju kršćanstva u zemlji.

Legenda o imenu hrama

Rabin Elioz, koji je živio u ovim krajevima u 1. stoljeću, bio je prisutan pri raspeću Isusa Krista. Nakon smaknuća kupio je od vojnika dio Gospodnje haljine (Chiton) i s njim došao u Gruziju. Čovjek je dao svetište sestri Sidoniji. Djevojka je pritisnula Kristovu haljinu na prsa i pala mrtva. Nisu joj mogli istrgnuti tkaninu iz ruku i zakopali su je sa Sidonijom.

Nakon nekog vremena, na grobu u vrtu izraslo je drvo cedra s ljekovitim svojstvima. Kasnije, kada je kralj Mirian III odlučio ovdje sagraditi crkvu, cedar je posječen i od njega je napravljeno 7 stupova za hram. Panj na mjestu stabla počeo je teći smirnu. Ljudi i danas vjeruju da Stup pomaže u tjeranju bolesti, zbog čega je dobio nadimak životvorni i često dolaze ovamo s molitvama. Jedan od najvažnijih kršćanskih praznika u zemlji posvećen je čudotvornom stupu i svetoj odjeći Gospodnjoj u Gruziji. Obilježava se 2 puta godišnje: ljeti i u jesen.

Legenda o arhitektu

Arhitekt hrama, Arsukidz, bio je iz siromašne obitelji. Kada je gradnja katedrale Svetitskhoveli završena, majstorova je ruka odsječena. Kažu da su ga oklevetali zavidnici. Iako druga verzija kaže da je kralj naredio da se arhitektu odsiječe ruka kako ne bi mogao stvoriti ništa slično. Na pročelju hrama još uvijek postoji crtež koji govori o ovom događaju i natpis koji poziva na sjećanje na majstora.

Kako doći do Svetitskhovelija

Minibus vozi od Tbilisija do grada Mtskheta.

Spraka! Javni prijevoz polazi sa stanice metroa Didube. Udaljenost od glavnog grada do grada Mtskheta je samo 20 km (pola sata). Autobus staje u blizini atrakcije. Crkvu je lako pronaći - vidi se izdaleka.

Kad se nađete u njoj, svakako posjetite glavnu atrakciju drevne prijestolnice zemlje, grad Mtskheta. Njegova poznata katedrala doista zaslužuje pažnju, obavijena je mnogim legendama i predajama, čuvarica je poznatih pravoslavnih svetinja. Katedrala Svetitskhoveli u Mtskheti je sveto i vrlo cijenjeno mjesto za Gruzijce. Svake godine hodočasnici iz cijelog svijeta dolaze ovdje kako bi dotakli svete relikvije i vidjeli ovu veliku građevinu drevne arhitekture. U hramu je uvijek bučno, jer posvuda ima mnogo turista i organiziranih izletničkih grupa.

Prva prijestolnica Gruzije. Mjesto naseljeno ljudima od davnina. Osnovan u drugoj polovici 1. tisućljeća pr. Kao i svako slično mjesto, obavijeno je mitovima i legendama. Želim vam ispričati jednu. Povezan je s Patrijaršijskom katedralom Svetitskhoveli. To je središte atrakcije, iako u Mcheti postoji mnogo više povijesnih i arhitektonskih spomenika.Fotografija je snimljena s prozora automobila tijekom vožnje, tako da nije baš visoke kvalitete.

A sve je počelo Isusovim raspećem. Legenda kaže da je stanovnik Mtskhete, Elioz - prema jednoj verziji, bio je rabin židovske zajednice Mtskheta, prema drugoj - služio je kao vojnik u Jeruzalemu i bio nazočan Isusovom raspeću. O tome piše u Svetom pismu:“Kad su vojnici razapeli Isusa, uzeli su Njegovu odjeću i razdijelili je na četiri dijela, svakom vojniku po dio i tuniku; Tunika nije bila šivana, već je bila cijela tkana na vrhu. I tako rekoše jedan drugome: "Nemojmo ga razdirati, nego bacimo kocku za njega, čije će biti, da se ispuni što je rečeno u Pismu: Razdijeliše među sobom moje haljine i baciše ždrijeb za moju odjeću” (Ivan 19:23-24; ).
Je li rabin Elioz tu odjeću kupio ili mu je dodijeljena ždrijebom, vjerojatno nije važno. Kad se Elioz vratio kući, dao je Heaton svojoj sestri Sidoniji, koja se obratila na kršćanstvo. Prema legendi, čim je Sidonija uzela Gospodnju haljinu u ruke i pritisnula je na prsa, odmah je izdahnula. Bez obzira koliko su pokušavali osloboditi Heatona iz njezinih ruku, nisu uspjeli, pa su je pokopali s njim.
Na mjestu Sidonijinog groba rastao je raskošni libanonski cedar. Patnici su dolazili ovamo i događala su im se čuda, bolesni su ozdravljali. Prvi kršćanski vladar Gruzije, Mirian, odlučio je podići crkvu nad grobom Sidonije. Cedar je posječen i iz njega je izrezano sedam stupova. U crkvi je ugrađeno šest stupova, a sedmi je visio u zraku. Kako god su ga pokušavali spustiti, ništa nije išlo. Tada se sveta Nino, prosvjetiteljica Gruzije, molila cijelu noć i stup je pao na svoje mjesto bez dodira ljudske ruke. Pogledajte ovaj prizor prikazan na vratima hrama Svetitskhoveli.

Ovaj je stup izlijevao miro, a miro je iscjeljivalo bolesne. Tako je hram dobio ime Sveti-Choveli Životvorni Stup. Prva drvena crkva nije sačuvana. Na njegovom je mjestu pobožni kralj Vakhtang 1 Gorgasali sagradio baziliku čiji su gornji temelji otkriveni tijekom iskapanja. Ostavljeni su svima na uvid. Ovdje su vidljivi, ispod stakla.

Ali ova bazilika nije preživjela do danas. U 11. stoljeću, po nalogu katolikosa Gruzije Melkisedeka, na njegovom je mjestu pod vodstvom arhitekta Arsukidzea sagrađen veličanstveni hram, kojem se sada možemo diviti.

Postoji još jedna legenda, čija se potvrda može vidjeti na zidu hrama. Ovo je reljef ruke koja drži kvadrat. Natpis glasi: "Ruka Božjeg sluge Arsukidzea. Sjeti se." Prema legendi, učitelj velikog arhitekta bio je ljubomoran na uspjeh svog učenika te ga je oklevetao, zbog čega mu je odsječena desna ruka. Prema drugoj legendi, ruka je odsječena po nalogu kralja kako arhitekt više ne bi mogao graditi isti veličanstveni hram. To je opisano u knjizi gruzijskog klasika Konstantina Gamsakhurdije "Desna ruka velikog majstora".

Životvorni stup nalazi se u središtu modernog hrama, iznad njega je izgrađen kameni baldahin koji je oslikan freskama.

Freske ilustriraju povijest Gospodnje odjeće i samog stupa.

Još jedan zanimljiv detalj u oslikavanju luka oko Životvornog stupa je slika NLO-a "letećih tanjura" s "licem u otvoru", nadaleko poznata u ufološkim krugovima.

U hramu ima toliko misterioznog i tajanstvenog, postoji freska koja prikazuje astrološki kotač, što nije nimalo spojivo s kršćanstvom.

Gruzijski kraljevi pokapani su ispred oltara, uključujući Vakhtanga Gorgasalija, Iraklija II., Georgea 12.

U južnom dijelu kompleksa nalazi se mali kameni hram, koji je kopija kapele Svetog groba u Jeruzalemu. Sagrađen je početkom 14. stoljeća u znak obilježavanja činjenice da je hram Svetitskhoveli drugo mjesto na svijetu gdje leži Kristova odjeća.

Osim tunike, u katedrali i riznici čuvala se i haljina Gospodnja. Sada je u Rusiji. Evo informacija o tome:
Perzijski šah , na inzistiranje ruskog veleposlanika, poslao misnicu u kralju . U priloženom pismu šah je objavio da je, nakon što je osvojio Gruziju, u mitropolitovoj sakristiji pronašao ogrtač skriven u križu.
Patrijarh prikupio pouzdane podatke o njoj, nakon čega je svečano položena u veličanstveni kovčeg, u Moskvi , a ustanovljen je i godišnji blagdan Polaganja haljine Gospodnje, 10. srpnja (do ), usluga za koju je sastavljena , (Položaj časne haljine Gospodina našega Isusa Krista u Moskvi).
Dio Rize čuvao se u Kijevu , dva dijela - u Sankt Peterburgu (jedan - u crkvi Spasitelja Nerukotvornog, koji se nalazi u , drugi - u katedralnoj crkvi ). Na Zapadu postoji legenda da je Gospodnju halju izvorno pronašla kraljica u Palestini, prebačen u a 328. postavljena je u . Ova se legenda pojavljuje tek 1196. godine, a pučko štovanje halje ustanovljeno je 1512. godine. Možda govorimo o različitim dijelovima Rize.
Godine 2002. pronađen je jedan od dijelova misnice znanstvena novakinja Elena Burdakova. Godine 2004. prebačen je i postavljen za bogoslužje u . Od 1. prosinca 2007. u .
Iza ovih vrata bila je riznica. Ovdje je sveti izvor.

Hram čuva kamene fontane u kojima su kršteni gruzijski kraljevi.

Veliki lik Krista na oltaru naslikao je ruski umjetnik u 19. stoljeću.

Hram ima mnogo tajnih prozora, soba i prolaza gdje turisti nisu dopušteni, ali ja bih ih stvarno volio posjetiti. Za mene ovo nije manje zanimljivo!

Na vanjskim zidovima hrama sačuvani su štukaturni ukrasi i reljefi u obliku vinove loze, koji se mogu vidjeti u mnogim hramovima u Gruziji. Postoji bareljef u obliku bikovskih glava, datiraju iz vremena Vakhtanga Gorgasalija, osnivača Tbilisija.

Sada se samo divimo pogledu na hram, dvorište, zvonik i zid tvrđave.