Noa - biblijska povijest i godine života. Koliko je godina imao Noah? Koje je godine Noa živio

Noini sinovi ili Tablica naroda - opširan popis Noinih potomaka, opisan u knjizi "Postanak" Starog zavjeta i predstavlja tradicionalnu etnologiju.

Prema Bibliji, Bog, ožalošćen zlim djelima koje čovječanstvo čini, poslao je veliki potop poznat kao Zemlja kako bi uništio život. Ali postojao je jedan čovjek koji se odlikovao krepošću i pravednošću, kojeg je Bog odlučio spasiti zajedno s njegovom obitelji kako bi oni nastavili ljudski rod. Ovo je bio deseti i posljednji od pretpotopnih patrijarha po imenu Noa. Arka, koju je sagradio po Božjoj uputi da se spasi od potopa, mogla je primiti njegovu obitelj i životinje svih vrsta koje su ostale na Zemlji. Imao je tri sina rođena prije potopa.

Nakon što je voda otišla, nastanili su se na nižim padinama sa sjeverne strane. Noa je počeo obrađivati ​​zemlju i izumio proizvodnju vina. Jednom je patrijarh popio mnogo vina, napio se i zaspao. Dok je ležao pijan i gol u svom šatoru, Noin sin Ham je to vidio i rekao braći. Šem i Jafet uđoše u šator, okrenuvši lica i pokrivši oca. Kad se Noa probudio i shvatio što se dogodilo, prokleo je Hamova sina Kanaana.

Dva tisućljeća ova je biblijska priča izazivala mnoge kontroverze. Koje je njegovo značenje? Zašto je patrijarh prokleo svog unuka? Najvjerojatnije je odražavao činjenicu da su u vrijeme kada je napisan Kanaanci (Kanaanovi potomci) bili porobljeni od strane Izraelaca. Europljani su ovu priču protumačili kao da je Ham predak svih Afrikanaca, što ukazuje na rasne karakteristike, posebno na tamnu kožu. Kasnije su trgovci robljem Europe i Amerike koristili biblijsku priču da opravdaju svoje aktivnosti, navodno su Noin sin Ham i njegovi potomci prokleti kao degenerirana rasa. Naravno, to je pogrešno, pogotovo jer sastavljači Biblije njega ili Canaana nisu smatrali tamnoputim Afrikancima.

U gotovo svim slučajevima imena Noinih potomaka predstavljaju plemena i zemlje. Šem, Ham i Jafet predstavljaju tri najveće skupine plemena koje su bile poznate autorima Biblije. Ham se naziva pretkom južnih naroda koji su živjeli u toj regiji Afrike koja je graničila s Azijom. Jezici kojima su govorili zvali su se hamitski (koptski, berberski, neki etiopski).

Prema Bibliji, Noin sin Šem je prvorođenac, a posebno mu je čast jer je praotac semitskih naroda, pa tako i Židova. Živjeli su u Siriji, Palestini, Kaldeji, Asiriji, Elamu, Arabiji. Jezici koje su govorili su bili sljedeći: hebrejski, aramejski, arapski i asirski. Dvije godine nakon potopa rođen mu je treći sin Arfaxad čije se ime spominje u obiteljskom stablu Isusa Krista.

Noin sin Jafet praotac je sjevernih naroda (u Europi i sjeverozapadnoj Aziji).

Sve do sredine devetnaestog stoljeća biblijsku priču o postanku naroda mnogi su prihvaćali kao povijesnu činjenicu, a i danas u nju vjeruju neki muslimani i kršćani. Dok neki smatraju da se tablica naroda odnosi na cjelokupno stanovništvo Zemlje, drugi je doživljavaju kao vodič za lokalne etničke skupine.

Priča Noina arka, u kojem su ljudi i životinje spašeni od potopa, većini je poznat različitih naroda i rečeno je u Bibliji, Kuranu i Tori, ali je li to stvarno bilo tako? Suvremene znanstvene metode omogućuju nam da ovu poznatu legendu sagledamo na drugačiji način.

Priča o Noi u Knjizi postanka dogodila se negdje na Bliskom istoku prije otprilike 5000 godina. Noina obitelj sastojala se od tri sina. Noa se u Bibliji naziva najvrednijim čovjekom na svijetu. Sačuvao je krepost u svijetu u kojem su vladali grijeh i nasilje.

Noa je bio vinar pa su neki detalji iz njegova života vezani uz ovaj zanat. Prema Bibliji, Noa je nakon potopa zasadio prvi vinograd, ali je imao jednu slabost - nakon što je napravio prvo vino, počeo ga je neumjereno piti. Jedne noći sinovi su ga pronašli potpuno pijanog i bez odjeće. Ujutro, s mamurlukom, Noa je bio bijesan na svoje sinove što su ga vidjeli golog. Noa je imao složen karakter, ali mnogi veliki ljudi su takvi.

Navodno je Noa bio dobar vjernik, jer mu je sam Bog povjerio važnu misiju. U snu je obrtniku najavio da će kazniti ljude za njihove grijehe tako što će izazvati svjetski potop. Kako bi spasio Nou i njegovu obitelj, Bog je naredio da se sagradi kameni kamen kovčeg. Također je naredio Noi da izgradi tri palube, krov i vrata u arku. Osim toga, Bog je naznačio točne dimenzije brod. U tekstu Biblije mjere su dane u laktovima - kovčeg Bio je dugačak 300 lakata, širok i visok 30 lakata. Lakat je duljine muške podlaktice nešto manje od pola metra. Dimenzije kovčeg može usporediti sa suvremenim ili. S dužinom od gotovo 140 metara bio je najveći u cijelom antičkom svijetu. Težak posao za jednu obitelj. Kako se može izgraditi takav divovski brod gotovo sama? Ovo je vrlo hrabar pothvat.

To tvrde mnogi inženjeri Brod nije mogao biti izgrađen u toj fazi razvoja brodogradnje. Još u 19. stoljeću inženjeri su koristili metalne spojnice, a s drvenim plovilom znalo je biti velikih problema.

Glavni problem ovog drvenog je njegova dužina, jer stranice jednostavno ne bi mogle izdržati toliku težinu. Na moru će koža takvog broda odmah popucati, bit će mrlja i Brod odmah potonuti kao normalan kamen. Naravno, Noa je mogao izgraditi arku, ali njezine su dimenzije bile mnogo skromnije.

Pojavljuje se drugi problem - kako je smjestio različite životinje unutar broda, svaku u paru. Vjeruje se da na Zemlji postoji 30 milijuna vrsta životinja, kad bi Noa imao cijelu flota arki Ovaj bi zadatak bio previše za njega. Uostalom, kako je mogao ukrcati sve životinje na brod. Morao ih je uhvatiti ... ili su sami došli na brod. Noa je imao samo sedam dana da pronađe sve životinje i utovari ih na njih kovčeg. 30 milijuna pregleda u jednom tjednu - ukupna brzina učitavanja od 50 parova u sekundi. Za realniju stopu opterećenja, to bi trajalo oko 30 godina.

Zaključak se sam nameće da je cijela priča ili izmišljena ili je u pitanju bila izravna pomoć božanske moći. Ali sljedeći dio stvara mnogo više problema. Prema Bibliji, kiša je padala sve dok cijeli svijet nije bio potopljen. Takva katastrofa trebala je ostaviti tragove po cijeloj Zemlji - homogene geološke slojeve određenog tipa. Potraga za dokazima o svjetskom potopu, koji su uspjeli preživjeti samo Noa sa svojom obitelji i životinjama, započela je prije stoljeće i pol. Razni geolozi tražili su po svim kontinentima, ali ništa slično nije pronađeno. Naprotiv, postoje dokazi da se to nikada nije dogodilo. Sama priča o potopu nadilazi sve što je geolozima poznato o povijesti Zemlje. Da biste poplavili planet do visine najvišeg planinskog lanca Himalaje, potrebna vam je količina vode tri puta veća od volumena svjetskih oceana. Odakle to toliko. Ovdje Biblija daje neke natuknice. Knjiga Postanka kaže da je kiša padala 40 dana i 40 noći. Ali poplaviti cijeli planet i to ne bi bilo dovoljno. Ako nije kiša, što je onda.

Biblija daje još jedan odgovor na ovo pitanje – porijeklo ponora. Može li velika poplava doći iz utrobe same Zemlje. Ako bi se voda u takvoj količini pojavila iz gejzira, onda to ne bi bila voda i ne ocean, već močvarna kaša na kojoj je nemoguće plivati. Čak i da je potop izazvan čudom, Noa bi se morao suočiti s drugom poteškoćom. Poplava cijele površine planeta dovela je do promjena u Zemljinoj atmosferi. U atmosferu bi ušlo toliko vodene pare da bi se čovjek ugušio dok diše, i visoki krvni tlak može dovesti do rupture pluća. Postoji još jedna prijetnja. Emisije gejzira sadrže otrovne plinove iz utrobe zemljine površine. Njihova bi koncentracija također bila smrtonosna za ljude.

Dakle, ništa na Zemlji ne bi moglo izazvati globalni potop. Ispada da uzrok treba tražiti u svemiru, budući da kometi sadrže puno leda. Međutim, da bi poplavio cijelu Zemlju, promjer kometa mora biti 1500 km. Da je takav komet pao, svi bi ljudi umrli prije Potopa. Kada se izvanzemaljski objekt približi, kinetička energija se transformira u toplinsku energiju, a to je ekvivalentno eksploziji od 12 milijuna megatona trinitrotoluena. Bila bi to monstruozna kataklizma. Sav život bio bi izbrisan s lica zemlje. Temperatura bi nakratko porasla do 7000 stupnjeva Celzijusa. Svi bi umrli prije nego što su se uopće ukrcali. kovčeg.

Prema Bibliji kovčeg privezan uz planinu Ararat na istoku Male Azije. Kako se voda povlačila, životinje i ljudi ponovno su naseljavali planet. Možete li tamo pronaći ostatke? kovčeg. Drvo je kratkotrajan materijal pred vremenom. Planinu su posjetile bezbrojne ekspedicije u potrazi za arkom, a na obroncima ove planine nisu pronađeni nikakvi tragovi njegove prisutnosti. To je čak omogućilo razvoj turizma - hodočasnici, arheolozi - svi su htjeli pronaći ostatke drevni brod. Kada je interes za planinu Ararat počeo blijedjeti, ona je "bacila" senzaciju. Godine 1949. Amerikanci su izveli snimanje planine Ararat iz zraka. Kružile su glasine da su piloti fotografirali neobičan objekt u ledu. CIA je te podatke desetljećima klasificirala kao tajne. Međutim, 1995. godine pojavio se pristup tim informacijama. Na jednoj od padina uočen je tamni objekt dugačak oko 140 metara, što je točna duljina Noine arke. No geolozi su te slike proglasili neuvjerljivima zbog loše rezolucije fotografije. Godine 2000. istraživanje je napravljeno satelitom. Na padini je bilo nešto slično brod, ali vrlo upitno. Prema geolozima, u svakom slučaju kovčeg nije mogao tako dugo ostati smrznut. Ledenjak se pomakne i otpuše sve što je bilo na padinama niz padinu.

... pronađena senzacionalna Noina arka!

Ima dovoljno slika na svijetu Noina arka ali svi su upitni. Autori slika se ne mogu pronaći. Sve se to radi za potvrdu biblijska legenda. Jao, povijest Noina arka znanstveno nepouzdano. Možda nije trebalo biti stvarno.

Ako povijest Noina arka prepisati, dobivate sljedeće. Sve je počelo u Shumanu, drevnoj državi na području današnjeg Iraka. Točnije u gradu Shuruppak - centar drevna civilizacija. Tu su izumljeni kotač i sustav brojanja. Sam Noa uopće nije bio bradati starac kao u biblijskim pričama. Bio je bogat čovjek (trgovac), o čemu svjedoči prisustvo zlata i drugih dragocjenosti. Imao je i veliku barku koja je bila izvrsna za vuču žita i stoke.

Grad se nalazio na obalama rijeka Tigris i Eufrat. Dopremali su robu u druga naselja, što je bilo mnogo jeftinije nego karavane po pustinji. Za kretanje su Sumerani koristili četverometarske kanue, ali trgovački brodovi bili veći. Brod je bio podijeljen na dijelove. Veliki brodovi mogu se graditi poput pontona. Nekoliko riječnih teglenica povučeno je uz pomoć užadi ili šipki za vezivanje. Jer Brod Bilo je lako pogoditi čime je natovaren: žitom, životinjama i pivom.

Najvjerojatnije je naš Noa postao talac elemenata. Rijeka Eufrat je na nekim mjestima plovna pri visokom vodostaju pa je bilo potrebno izračunati vrijeme polaska. Moralo se poklopiti s visokom vodom. Otapanje snijega u planinama Armenije u srpnju podiže razinu vode u rijeci Eufrat. U to vrijeme kanali postaju prohodni sudovi. Ali postojao je određeni rizik. Ako bi nad Shuruppakom izbila jaka oluja, tada bi se puna rijeka pretvorila u neobuzdanu bijesnu stihiju i izazvala poplavu. Obično u srpnju u ovim mjestima rijetko pada kiša. Ovakvi se fenomeni ovdje događaju jednom u tisuću godina. Stoga bi se takav događaj sigurno odrazio u analima. Noina obitelj sjedila je zajedno za večerom. Odjednom je zapuhao vjetar, počela je oluja, a potom i poplava. Upravo je to postalo osnova priče o Noi. Frustrirati Noina barka s uzice zbog naglog porasta vodostaja u rijeci bio je potreban pravi tropski pljusak. Posljedice takvih kataklizmi bile su katastrofalne i zapisi o njima odražavali su se u kronikama tih godina. Ako se oluja poklopi s razdobljem topljenja snijega u planinama, tada bi vode Eufrata mogle poplaviti cijelu mezopotamsku ravnicu. Kiša je padala sedam dana. Izgubivši većinu tereta, Noina barka našla se među bijesnim valovima Eufrata. Prema legendi, ujutro Noa i njegovi rođaci nisu mogli vidjeti zemlju. Poplavljeno područje protezalo se na desetke kilometara. Nakon oluje plovili su brodom s strujom čekajući da ih nasuka rijeka. Ali teškoće su tek počinjale. Budući da ljudi nisu mogli vidjeti Zemlju sedam dana, zaključak se nameće sam po sebi - potop je zahvatio cijeli svijet.

Noina obitelj vjerovala je da se njihov brod nalazi na poplavljenim vodama rijeke Eufrat, ali je voda preko palube postala slana. Noina arka nije više plovio duž rijeke, već u Perzijskom zaljevu. Ne zna se koliko je dugo njegova obitelj plovila u zaljevu, Biblija kaže godinu dana, a babilonske ploče oko sedam dana. Noin glavni problem bio je nedostatak svježe vode. U nedostatku kiše, ostali su piti pivo spremljeno u skladištima za trgovinu. Prema Bibliji, Noa je uspio doći i pobjeći s planine Ararat, ali sumerski tekstovi govore da je to daleko od kraja. Vjerovnici su počeli tražiti novac od Noe, pa je odlučio napustiti ovu zemlju kako bi izbjegao progon. Kraj Noinog života ostaje misterij.

Zemlja bogata hranom koju je Bog dao Noi, gdje njegova obitelj nije mogla gubiti vrijeme na posao i uživati ​​u besposličarenju, mogla bi biti Dilmun, sadašnji otok Bahrein. Na otoku postoji tisuću malih grobnih humaka. Samo nekoliko njih je iskopano i proučeno. Možda među njima postoji grob u kojem počiva veliki Noa. Postupno je priča o ovom neobičnom putovanju postala temelj jedne od sumerskih legendi. Dodao je mnogo mitskih detalja. U budućnosti je tekst više puta kopiran i prepisan. U povijest se unosilo sve više i više promjena. 2000 godina kasnije, jedan od tih tekstova, koji se čuva u babilonskoj knjižnici, čitali su židovski svećenici. U tome su pronašli važan moral. Ako ljudi krše Bogom dane zakone, plaćaju užasnu cijenu za to. Ilustracija ovog morala postala je tada jedna od najpopularnijih legendi tog vremena. Ali sada možemo razmišljati obična osoba, pravi brod i vrlo prava avantura.

Noa, prema Bibliji, posljednji je (deseti) od pretpotopnih starozavjetnih patrijarha, koji potječe ravnom linijom od Adama. Sin Lamekov, unuk Metuzalemov, otac Šema, Hama i Jafeta (Post 5,28-32; 1. Ljetopisa 1,4). U Bibliji je Noa prvi vinogradar i izumitelj vina. Ime Noa povezano je s pričom o potopu i Noinoj arci.

Prema hebrejskom tekstu Noa je rođen 1056. godine (prema Septuaginti - 1662. godine) od stvaranja svijeta . Njegovo doba, kao i drugi pretpotopni patrijarsi, staro je stotinama godina: Noa je imao 500 godina u vrijeme kada je počela gradnja Arke. i Noa je već imao tri sina – Šema, Hama i Jafeta. Ujedno, Šem je bio prvorođenac, Ham je rođen godinu dana kasnije, a Jafet je rođen godinu dana nakon Hama. Takvo kasno Noino očinstvo objašnjeno je u legendama činjenicom da, predviđajući smrt čovječanstva, nije želio imati djecu i oženio se samo po Božjoj zapovijedi. Noina žena obično se poistovjećuje s Noom, Lamehovom kćeri.

Biblija naziva Nou jedinim pravednim čovjekom u svojoj generaciji koji je "našao milost u očima Gospodnjim" (Postanak 6,8).

Prema Bibliji, kada je Bog vidio da su misli ljudi uvijek bile zle, pokajao se što je stvorio čovjeka na zemlji i odlučio ga uništiti. Gospod je poslao jaku kišu, zbog koje je počeo Potop, koji je bio Božja kazna za moralni pad čovječanstva.

Zbog njegove pravednosti Bog je izabrao Nou i njegovu obitelj za ponovno rođenje ljudske rase nakon potopa. Bog je unaprijed obavijestio Nou o svojoj odluci da istrijebi sav život na zemlji i dao mu je precizne upute o izgradnji Arke (koja je kasnije postala poznata kao Noina arka) - brod koji može preživjeti nadolazeću poplavu - i opremiti ga za dugo putovanje.

Prema židovskoj tradiciji, Noi je trebalo 120 godina da izgradi arku (prema jednoj verziji stabla za arku također je posadio Noa), iako je Svevišnji mogao spasiti Nou jednom svojom riječi ili ubrzati njegovo djelo na čudesan način. To se objašnjava činjenicom da odluka Svevišnjeg da uništi sav život na zemlji nije bila neopoziva i Gospodin je želio dati ljudima priliku da se pokaju za svoje grijehe i poprave svoje ponašanje. Noini suvremenici imali su prilike promatrati njegov rad. Na pitanje što radi, Noa je objasnio da je Bog izrekao kaznu za uništenje čovječanstva, a ako se ljudi ne opamete, nakon 120 godina (Post 6,3) bit će uništeni u vodama poplava. Ipak, svi su se smijali Noi, ne pridajući nikakvu važnost njegovim riječima. Kada je gradnja arke bila dovršena, Gospodin je dao Noinim suvremenicima Posljednja prilika urazumi se: "i kiša je padala na zemlju"(Post 7,12) i samo pet stihova kasnije: "I nastavi se potop na zemlji"(Post 7,17). Židovski tumači to objašnjavaju činjenicom da je Bog u početku iz milosrđa spustio kišu (kiša, dobrodošla i milostiva). Da su se ljudi vratili Bogu, ostavivši iza sebe svoje zločine, potopa ne bi bilo, a kiše bi ostale kiše blagoslova. Kad se nisu pokajali, kiša se pretvorila u potop.

Globalni potop. Aivazovski I.K., 1864

Kad je brod izgrađen Bog je zapovjedio Noi da sa sobom u arku povede članove svoje obitelji (Noinu ženu i tri sina sa ženama) i po par od svake vrste životinja i ptica, a "čiste" (to jest, prikladne za žrtvu) - sedam pari, "sačuvati obitelj za svu zemlju" (Post 7,2-3). Ovo je prvi put da se životinje odvajaju po principu nečistoće.

Sedamnaestog dana drugog mjeseca vode su pale na zemlju (Postanak 7,11). Potop je trajao 40 dana i noći , nakon čega su vode podigle Kovčeg i on je plutao (Post 7,17-18). Voda je bila toliko visoka da je Kovčeg koji je plutao na njenoj površini bio viši od planinskih vrhova. Sav život na zemlji nestao je u vodama potopa, ostali su samo Noa i njegova obitelj.

Tek nakon 150 dana voda je počela opadati i ubrzo, 17. dana sedmog mjeseca, Kovčeg je izbacilo brdo Ararat (Postanak 8,4). Međutim, tek prvog dana desetog mjeseca pojavili su se vrhovi planina. Noa je čekao još 40 dana, nakon čega je pustio gavrana, koji se, ne nalazeći kopno, svaki put vraćao natrag. Zatim je Noa pustio golubicu tri puta (s pauzama od sedam dana). Treći put golub se nije vratio. Tada je Noa mogao napustiti brod.

Izlazeći iz arke, Noa je prinio Bogu žrtve (ovdje se prvi put u Bibliji pojavljuje žrtvovanje životinja paljenicama). Bog je obećao vratiti svijet u prijašnji poredak stvari i nikada više neće opustošiti Zemlju krivnjom ljudi.

“Pejzaž s Noinom žrtvom”, I. A. Kokh, c. 1803. Državna galerija, Frankfurt na Majni

Nakon toga, Bog je blagoslovio Nou i njegovo potomstvo sklopivši s njim savez, uključujući određene upute u vezi s jedenjem životinjskog mesa i prolijevanjem krvi (Postanak 9:1-17). Duga je postala simbolom Saveza - svojevrsnog jamstva da čovječanstvo nikada više neće biti istrijebljeno vodom.

Prema Bibliji, Noa je nakon izlaska iz arke počeo obrađivati ​​zemlju, sadio vinograde i izumio vino (Post 9,20).

Jednom, kada se Noa napio i ležao gol u svom šatoru, njegov sin Ham (vjerojatno sa svojim sinom Kanaanom) vidio je "golotinju svoga oca" i, ostavivši svog oca golog, požurio je reći svojoj dvojici braće o tome da oni bi mu se smijali, ali su ušli u šator ne pogledavši Nou i sakrili ga (Post 9,23). Za pokazivanje nepoštovanja Noa je prokleo sina Hamova - Kanaana i njegove potomke, izjavivši da će biti robovi Šema i Jafeta.

I.Ksenofontov. Noa proklinje Hama

„Noa je htio kazniti Hama za njegov zločin i uvredu koja mu je nanesena, a da pritom ne povrijedi blagoslov već dat od Boga: „Bog blagoslovio“, kaže se, „Bog blagoslovio Nou i njegove sinove“, kada napustili su arku (Post 9:1)"- objašnjava ovaj moment sveti Ivan Zlatousti.

Noa je imao 600 godina kada je potop počeo. Nakon potopa Noa je živio još 350 godina i umro u dobi od 950 godina. (Post 9,29).

Prema biblijskoj genealogiji, Noa je praotac svih naroda svijeta koji spadaju u tri glavne skupine:

- potomci Šemovi (Semiti su brojni narodi Bliskog istoka. Semitski narodi uključuju Arape, Židove, Maltežane, potomke Asiraca - drevnih predstavnika južne podskupine južnih Semita u Južnoj Arabiji i niz drugih naroda Etiopije , Novi Sirijci. Klan Sim u Bibliji je detaljno opisan i njegova se linija može pratiti sve do Isusa)

- potomci Hamovi (Hamiti su narodi koji žive u sjevernoj i sjeveroistočnoj Africi (Egipćani, Libijci, Etiopljani, Somalijci, Kanaanci, Feničani, Filistejci) i općenito svi predstavnici negroidne rase. U moderno doba ideja o Hamovoj djeci kao robovi Šema i Jafeta postali su jedno od ideoloških opravdanja za trgovinu robljem);

- Jafetovi potomci (Jafet se smatra praocem Europljana i indoeuropskih naroda općenito. Ponekad se u njih ubrajaju i kavkaski i turski narodi. U širem smislu, to je cjelokupno stanovništvo planete, s izuzetkom Negroida i Semita) .

U knjizi proroka Ezekiela (Ez 14,14-20) Noa je zajedno s Danielom i Jobom imenovan jednim od trojice pravednika iz antike. Apostol Petar Nou naziva propovjednikom pravednosti i u njegovom spasenju od potopa u arci vidi naznaku mogućnosti duhovnog spasenja krštenjem (2 Pt 2,5). Apostol Pavao također navodi primjer Noe kao primjer vjere: “njome je osudio (cijeli) svijet i postao baštinik pravednosti po vjeri”(Heb 11,7). U Evanđelju po Luki (Lk 3,36) spominje se među precima Isusa Krista.

Ikona praoca Noe u crkvi Svetog mučenika Uara u Veshki

Pravoslavna crkva svrstava Nou među praoce i obilježava ga u "Nedelji praotaca" druge nedjelje prije Božića. Slike Noe postavljene su u najviši - praroditeljski sloj ikonostasa, koji predstavlja starozavjetnu crkvu, koja nije poznavala Mojsijeve zakone.

Materijal pripremio Sergey SHULYAK

Korišteni su materijali iz časopisa "FOMA".

Kralj David i Salomon, farizeji i cezar, prorok Ilija i mnoga druga tako poznata i, u isto vrijeme, nepoznata imena. Tko su bili svi ti biblijski junaci? Koliko dobro znamo tko je tko u Bibliji? Nemojte ponekad brkati s nekim od ovih ili drugih mitoloških likova? Da bi se sve to razumjelo, "Foma" je otvorila projekt kratke priče. Danas govorimo o tome tko je Noa.

"Noa pušta gavrana i golubicu", nizozemska minijatura, 1450.-1460.

Noa je, prema biblijskom nabrajanju genealogije (genealogije), deseti nakon prvog čovjeka Adama. On stoji otprilike na pola puta između njega i Abrahama (Post 5 i 11). U Bibliji je Noa prvi vinogradar i izumitelj vina.

Uz ime Noe veže se priča o globalnom potopu i posebnom brodu - Noinoj arci.

Kad je Bog vidio da su misli ljudi u svim vremenima zle, pokajao se što je stvorio čovjeka na zemlji i odlučio ga uništiti. Gospod je poslao jaku kišu, zbog koje je počeo svjetski potop, u kojem je nestalo sve živo. Spasili su se samo pravedni Noa i njegova obitelj.

Prije potopa Bog je rekao Noi da sagradi poseban brod (koji je kasnije postao poznat kao Noina arka). Izgledao je poput pravokutne kutije (veličine otprilike 134 × 22 × 14 m; deplasmana oko 43 tisuće tona), bio je izgrađen od drva i premazan katranom iznutra i izvana, a imao je tri razine (kao natkrivene palube). Noa, njegova žena i sinovi sa svojim ženama spašeni su u ovom brodu. Uzeli su po par od svake vrste životinja (u drugoj verziji sedam pari čistih životinja i par nečistih (Post 7,2-3, a to je prvi put da se životinje odvajaju po principu nečistoće). ).

Kad je potop završio, arka je pristala na planinama Ararata (8,4), Noa je prinio žrtve Bogu, a Bog je blagoslovio njega i njegovo potomstvo sklopivši s njim savez, uključujući određene propise u vezi s jedenjem životinjskog mesa i prolijevanje krvi (Post 9:1–17). Simbol saveza bila je duga - svojevrsno jamstvo da čovječanstvo nikada više neće biti istrijebljeno vodom.

Nakon što je prvi put popio vino, Noa se napio i ležao gol u svom šatoru. Sin Ham je vidio svog oca i ispričao to braći kako bi mu se nasmijali, ali oni su ušli u šator ne pogledavši Nou i sakrili ga. Kad se Noa probudio i saznao što se dogodilo, prokleo je svog unuka, sina Ham Canaana. „Noa je htio kazniti Hama za njegov zločin i uvredu koja mu je nanesena, a da u isto vrijeme ne povrijedi blagoslov već dat od Boga: „Bog je blagoslovio, - kaže se, - Boga Nou i njegove sinove, „kada su napustio arku (Postanak 9:1)"- objašnjava ovaj moment sveti Ivan Zlatousti.

U knjizi proroka Ezekiela (14,14-20) Noa je zajedno s Danielom i Jobom imenovan jednim od trojice pravednika iz antike. U Evanđelju po Luki (3,36) spominje se među precima Isusa Krista.

Fragment na najavi "Noa pušta gavrana i golubicu", nizozemska minijatura, -

Hodočašće je svrhovita posjeta Ka'bi, Kući o kojoj je Uzvišeni govorio u Kur'anu. ova riječ mora se čitati na arapskom kao - الْقُـرْآن(Sura “Ali ‘Imran”, Ajeti 96-97) što znači:

“Uistinu, prva Kuća koju je Adem sagradio za ljude je ona koja se nalazi u Mekki. Uzdignut je svjetovima kao blagoslov i putokaz ka spasenju. U njemu ima jasnih znakova: tu je mekam Ibrahimov ovo ime se na arapskom izgovara kao إبراهيم(Abraham) - mjesto gdje je stajao Ibrahim pejgamber. Ko uđe u ovu džamiju bit će siguran.”

Hodočašće mora obaviti jednom u životu svaki razuman (nelud), punoljetan i slobodan od ropstva musliman, ako za to ima materijalne mogućnosti.

Povijest ovog rituala seže u antiku. Kada je Allah u ime Boga na arapskom "Allah", slovo "x" se izgovara kao ه na arapskom naredio poslaniku Ibrahimu da pozove ljude na hadž, glasnik je upitao: “Kako pozvati da svi čuju?” Kao odgovor, Ibrahimu je data Objava da će sam Gospod dopustiti da se poziv Poslanika čuje. Poznato je da su svi poslanici poslije Ibrahima hodočastili.

Kada je poslanik Ibrahim objavio da je Allah naredio da se hodočasti, one duše koje su bile predodređene da hodočaste od tog vremena do Smaka svijeta su čule njegov apel. A duše kojima nije bilo suđeno da hodočaste taj dan nisu čule poziv.

U ajetima sure Al-Hajj, kaže se da je hodočašće jedan od pet stubova islama. Isto nalazimo u izrekama proroka Muhammeda u imenu proroka "Muhammed" slovo "x" se na arapskom izgovara kao ح, mir neka je s njim, što znači:

“Islam se temelji na pet stubova:

1. Priznanje i vjerovanje da nema božanstva osim Allaha i Muh ammeda - Njegovog Poslanika i Poslanika
2. Klanjanje pet namaza
3. Godišnje izdvajanje sredstava od strane bogatih muslimana kao zekat
4. Hodočašće (hadž) u Svetu kuću (Ka'bu)
5. Post u mjesecu ramazanu.

Ritual hodočašća razlikuje se od ostalih glavnih stupova islama po tome što je hadž posebna vrsta obreda koju karakterizira jedinstvo vremena i mjesta njegovog obavljanja. Obavlja se samo u određeno vrijeme i na određenom mjestu, koji su spomenuti u Kur'anu.

Korist hadža za ljude je čišćenje od grijeha. Poslanik Muhammed, alejhis-selam, je rekao označitelju:

“Ko je obavila hadždž a da nije prekinula spolni odnos, a nije počinila velike grijehe, očistila se od grijeha i postala čista, kao novorođenče.”

O preseljenju poslanika Ibr a h i ma, mir neka je s njim, na područje Šama (u Palestinu)

Ljudi Poslanika Ibr a h i ma, mir neka je s njim, i dalje ustrajao u svom nevjerstvu. Samo mali broj njih je povjerovao. Tada, vidjevši da se ljudi ne obaziru na Njegov poziv i tvrdoglavo odbijaju prihvatiti vjeru, poslanik Ibr. a h i m, mir neka je s njim, odlučio otići u neki drugi kraj gdje je mogao slobodno obožavati Allaha i pozivati ​​ljude u islam. Možda će se tamo ljudi odazvati Njegovom pozivu i prihvatiti Vjeru, priznajući da je samo Allah Jedini Stvoritelj koji posjeduje Moć nad svime.

U svetom Do kaže se ur'ane (Sura "A S—IZa ff a t”, ajet 99):

﴿ وَقَالَ إِنِّي ذَاهِبٌ إِلَى رَبِّي سَيَهْدِينِ ﴾

To znači: „Poslanik Ibr a h i m, mir neka je s njim, rekao je[seleći se od nevjerničkog naroda] : "Idem tamo gdje mi je Gospodar moj naredio,[tj., na teritoriju Šama] gdje mogu slobodno obožavati Allaha dž.š.

I također u drugim ajetima Do ur`ana je rekao o Poslaniku Ibr a h i ja (Sura Al-‘Ankab na t”, Ajeti 26-27):

﴿ فَآمَنَ لَهُ لُوطٌ وَقَالَ إِنِّي مُهَاجِرٌ إِلَى رَبِّي إِنَّهُ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ x وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَقَ وَيَعْقُوبَ وَجَعَلْنَا فِي ذُرِّيَّتِهِ النُّبُوَّةَ وَالْكِتَابَ وَءَاتَيْنَاهُ أَجْرَهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ ﴾

To znači: "Prorok Lu t bio vjernik, kao i drugi poslanici, i On je prvi prepoznao Ibr a h i ma, mir neka je s njim kao vjerovjesnikom, kada je vidio da mu vatra nije naudila. Poslanik Ibr a h i m rekao: “Ja se selim tamo gdje mi je Gospodar moj naredio[na teritorij Šama] . Allah će me, doista, zaštititi od neprijatelja i On sve zna. Allah je dao Ibr a h i mu[sin] Je hakirati a i[unuče] ja ku ba, i dao potomke Ibr a h i ma Proročanstva i nebeski spisi. Allah je dao Iber a h i mu osobina u ovom životu[budući da Ga muslimani vrlo često slave izgovarajući du‘ a` i h kavijar] a na drugom svijetu će biti u Džennetu.

Poslanik Ibr a h i m, mir neka je s njim, ispunjavajući Naredbu Svemogućeg, preselio sa svojom ženom Sarom i nećakom Lu. t om u blagoslovljenu zemlju Šam.

Rekao je Allah dž.š Do ur'ane (Sura Al-Anbi ja`", stihovi 71-73):

﴿ وَنَجَّيْنَاهُ وَلُوطًا إِلَى الأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا لِلْعَالَمِينَ x وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَقَ وَيَعْقُوبَ نَافِلَةً وَكُلاًّّ جَعَلْنَا صَالِحِينَ x وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ وَإِقَامَ الصَّلاةِ وَإِيتَاءَ الزَّكَاةِ وَكَانُواْ لَنَا عَابِدِينَ ﴾

To znači: “Na Allahovu naredbu, Poslanik Ibr a h i m i lu t preselio na poseban, blagoslovljeni teritorij[varka] . Allah je dao Poslaniku Ibr a h i pobožnim potomcima, među njima - Is hakirati a i ja' ku ba. Bili su poslanici, koji su ljude vodili putem Istine, kako im je Svevišnji naredio. Allah im je Objavom naredio da čine dobra djela – da klanjaju namaz, da daju zekat. Obožavali su samo Allaha dž.š.

_________________________________________

Šam je teritorij Sirije, Libanona, Palestine, Jordana.

Lou t bio sin brata Ibr a h i ma, mir im.

Ljudi Poslanika Ibr aһ i Mama je odlučila da mu se osveti za to što je razbio njihove idole i time pokazao beznačajnost ovih idola. Nakon što je poslanik Ibr a h i m pobijedio u raspravi s Numrudom, predočivši mu nepobitne mentalne dokaze, Numrud i njegovi podređeni odlučili su Ga spaliti u vatri i tako Ga kazniti.

Rečeno u Svetom Do ur'ane (Sura "A S—IZa ff a t”, Ajet 97):

﴿ ﴾

To znači: a h i ma u vatru.

Kaže se i u Do ur'ane (Sura Al-Anbi ja`", Ajet 68):

﴿ قَالُواْ حَرِّقُوهُ وَٱنصُرُواْ ءَالِهَتَكُمْ إِن كُنتُمْ فَاعِلِينَ ﴾

To znači: "Numrud reče: 'Spalite ga u vatri i osvetite se svojim idolima ako želite da idoli pobijede.'

Nevjernici su počeli pripremati vatru za Poslanika Ibr aһ i ma, skupljanje drva odasvud. Tako su Mu se htjeli osvetiti za svoje idole, koje su obožavali. Njihova mržnja prema poslaniku Ibr aһ i a žeđ za osvetom bila je toliko jaka da su se čak i bolesne žene zavjetovale da će skupljati drva za ovu vatru ako ozdrave.

Nakon što je sakupljena ogromna količina drva za ogrjev, nevjernici su iskopali duboku rupu iu nju naslagali drva za ogrjev. Zatim su zapalili vatru. Jaki plamen se razbuktao i počeo se razbuktavati neobičnom snagom. Frcale su ogromne iskre kakvih nikad prije nije bilo. Vatra je bila toliko jaka da joj ljudi nisu mogli ni prići i baciti na nju Poslanika Ibra. a h i ma. Zatim su napravili katapult kako bi Ga izdaleka bacili u vatru. Nevjernici su Mu svezali ruke i stavili Ga na zdjelu katapulta. Poslanik Ibr a h i m, mir neka je s njim, snažno se pouzdao u svoga Stvoritelja, a kada je bačen u vatru, izgovorio je ove riječi:

«حَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الوَكِيْل»

To znači: "Naša nada je u Allaha, samo će On zaštititi od zla." Prenosi El-Buhariy od Ibn ‘Abba a sa.

Allahovom voljom vatra nije spalila Ibr a h i ma, mir neka je s njim, pa čak mu je i odjeća ostala netaknuta, budući da vatra ne stvara gorenje, već ga Allah stvara.

U svetom Doja`", Ajet 69):

﴿ قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلامًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ ﴾

To znači: “Allah je ohladio vatru za Ibra a h i ma i nije Ga spalio.”

Allahovom voljom, ovo jaka vatra bio hladan i siguran za Poslanika Ibr a h i ma, mir neka je s njim. Neki učenjaci su rekli da je vatra samo spalila užad koja je vezala Njegove ruke. Neki selefijski učenjaci prenose da je u tom trenutku prije Poslanika Ibr a h i pojavio se moj anđeo Jabr a`i l, mir neka je s njim, i upita: “O, Ibr a h i m, trebaš li pomoć?" Na što je Poslanik Ibr a h i m, uzdajući se u Svemogućeg Stvoritelja, odgovori: "Ne trebam te."

Nakon što se plamen ove ogromne vatre ugasio i dim razišao, ljudi su vidjeli da je Poslanik Ibr a h i m živ i zdrav i da Mu vatra nije ni najmanje naškodila. Tako su vidjeli Čudo vlastitim očima. Ali, i pored toga, oni su i dalje ostali u svojoj zabludi i nisu vjerovali u Poslanika Ibr a h i ma, mir neka je s njim.

Allah nije dao da nevjernici pobijede. Željeli su osvetiti svoje idole, ali su zbog toga i sami bili poraženi.

U svetom Do rekao je ur`ana (sura "El-Enbi ja`", Ajet 70):

﴿ وَأَرَادُواْ بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْنَاهُمُ الأَخْسَرِينَ ﴾

To znači: “Nevjernici su htjeli kazniti Ibr a h i ma, a umjesto toga su sami dobili bolnu kaznu od Allaha.

Kaže se i u Do ur'ane (Sura "A S—IZa ff a t”, Ajeti 97-98):

﴿ قَالُواْ ٱبْنُواْ لَهُ بُنْيَانًا فَأَلْقُوهُ فِي الْجَحِيمِ فَأَرَادُواْ بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْنَاهُمُ الأَسْفَلِينَ ﴾

To znači: Numrud reče: Napravi katapult i iz njega baci Ibra a h i ma u vatru. Nevjernici su htjeli spaliti Ibr a h i ma zaustaviti Njegov poziv. Ali uslijed toga nisu uspjeli, a Poslanik Ibr a h i m je spašen.