Teodoro: slavna povijest i tragična sudbina pravoslavne kneževine na srednjovjekovnom Krimu. Kneževina Theodoro: posljednji fragment Bizantskog Carstva Vrhunac bivše bizantske kolonije

Kneževina Theodoro: povijest državnosti,
granice, nacionalni sastav

Sažmimo. Kršćanska kneževina Theodoro postojala je od početka 13. stoljeća do 1475. godine. Nastao je na jugu i jugozapadu poluotoka kao rezultat privremenog pada vlasti u Carigradu koji se dogodio 1204. godine.

Ova srednjovjekovna država Krim bila je u susjedstvu Mongolskih Tatara i Genovežana. Kasnije - s Krimskim kanatom. Moguće je da se do druge polovice 14. stoljeća kneževina Kyrk-Or nalazila sjeverno od Theodora.

Kao rezultat sukoba s Genovežanima, kneževina je izgubila dio južnih zemalja, poznat kao Kapetanija Gothia. Ratovi tu nisu stali. Nakon mongolsko-tatarskog napada u prvoj polovici 15. stoljeća država se uzdigla iz ruševina. Njegovi su stanovnici uspjeli zauzeti Chembalo, Alushtu, Partenit, Herson i tvrđavu Gorzuvita, te su izgradili luku Avlitu i tvrđavu Funa. U prostranstvima Theodora živjeli su ljudi različitih nacionalnosti. Bili su vješti zanatlije i zemljoradnici. Kneževina Theodoro bila je jedina cjelina na Krimu koja se pokušala odbiti turskim osvajačima, ali nikada nije uspjela opstati.

Početkom 13. stoljeća formirala se etnička skupina od potomaka različitih naroda – krimskih Grka, koji su se za komunikaciju služili grčkim jezikom, ispovijedali pravoslavnu vjeru i razvili bizantsku kulturu.

To je pridonijelo stvaranju zasebnih kršćanskih kneževina, od kojih je najveća bila kneževina Theodoro, koja je osnovala svoju prijestolnicu na. Zbog svog položaja na praktički nepristupačnom mjestu, grad je sve do kraja 14. stoljeća uspješno odbijao napade osvajača.

Međutim, nakon pohoda kana Edigeja, štićenika srednjoazijskog vladara Timura, prijestolnica kneževine Teodoro ležala je u ruševinama sve do početka 15. stoljeća, a tek nakon što su mangupski prinčevi uspjeli ujediniti lokalne feudalce unutar jugozapadnog Krima, započela je nova faza u razvoju kneževine.

Stalno u neprijateljskom okruženju Tatara i Genovežana, Teodoriti su bili prisiljeni tražiti potporu i saveznike sa strane; u tu svrhu sklopljeni su dinastički brakovi predstavnika Mangupske kneževine s predstavnicima plemenitih i utjecajnih obitelji drugih država, kao što su kao Trapezuntsko Carstvo, Vlaška i Moskovsko kraljevstvo. Mnogo se pažnje posvećivalo jačanju pravoslavne vjere, obnavljale su se stare i gradile nove crkve.

Da bi se učvrstile granice, izgrađene su tvrđave koje su Genovežanima onemogućile prodor duboko u poluotok. Uz genovske tvrđave, tvrđavu Panea i druge, izgrađene su tvrđave Kamara i tvrđava Funa, tvrđava na planini Koshke.

Godine 1427. mangupski princ Aleksej, nazvan "vladar Teodora i Pomeranije", sagradio je luku Avlita na ušću rijeke Černaje i obnovio je radi zaštite. Tatari se nisu miješali u razvoj luke, jer su bili zainteresirani za trgovinu sa stranim trgovcima.

Godine 1433. Teodoriti su zauzeli tvrđavu Cembalo, iako su je godinu dana kasnije Talijani uspjeli ponovno zauzeti; Teodoriti su obranili svoje posjede i čak protjerali Genovežane.

Teodoriti su razvili normalne trgovačke odnose, zapečaćene prijateljskim ugovorom.

Turska invazija dovela je do kraja prosperitetne države. Opsada tvrđave, koja je započela 1475. godine, trajala je pola godine. Grad je opljačkan, branitelji pobijeni, a kneževska obitelj odvedena u Tursku. Mangup je postao rezidencija turskog paše, ovdje je bio turski garnizon, a stanovništvo grada uglavnom su činili Karaiti.

U 18. stoljeću život u gradu postupno jenjava, ali ostaci zidina i ruševina još uvijek podsjećaju na nekadašnju moć pravoslavnog grada-države Theodoro.

U kontekstu ponovnog ujedinjenja Krima s Rusijom, antiruske snage su više puta davale izjave da Krim nije izvorno ruski teritorij, već da ga je pripojilo Rusko Carstvo kao rezultat aneksije Krimskog kanata. Sukladno tome, ističe se da Rusi nisu autohtoni narod poluotoka i ne mogu imati prioritetna prava na ovom teritoriju. Ispostavilo se da je poluotok teritorij Krimskog kanata, čiji su povijesni nasljednici Krimski Tatari i Turska, koja je nasljednica gospodara Bakhchisarai kanova - Osmanskog Carstva. Međutim, nekako se zaboravlja da je prije pojave Krimskog kanata poluotok bio kršćanski, a njegovo stanovništvo sastojalo se od Grka, Krimskih Gota, Armenaca i istih Slavena.

Radi obnove povijesne pravde, vrijedno je obratiti pozornost na događaje koji su se dogodili na Krimu prije pet stoljeća. Krimski Tatari, koji se danas pozicioniraju kao autohtoni narod poluotoka, tada su tek počinjali svoje putovanje ovom blagoslovljenom zemljom. Gotovo tri stoljeća, od početka 13. stoljeća do prijelaza iz 15. u 16. stoljeće, na području Krima postojala je pravoslavna kneževina Theodoro. Njegov slavni i tragični kraj bolje od bilo kakvih laprdanja pristranih političara svjedoči o stvarnoj sudbini autohtonih stanovnika poluotoka.

Jedinstvenost kneževine Theodoro je u tome što je ova država, mala po površini i broju stanovnika, nastala na ruševinama Bizantskog Carstva, koje je palo pod udarima zapadnoeuropskih križara. Odnosno, pripadao je “bizantskoj tradiciji”, čiji je službeni nasljednik u svim narednim stoljećima bila ruska država sa svojom temeljnom idejom “Moskva – Treći Rim”.

Povijest Theodoro seže u sam početak 13. stoljeća, kada su bivši bizantski posjedi na Krimu podijeljeni. Neki su pali pod vlast Genovežana i pretvorili se u kolonije tada prosperitetnog talijanskog trgovačkog grada Genove, a neki, koji su uspjeli obraniti svoju samostalnost i sačuvali pravoslavnu vjeru, našli su se pod vlašću kneževske dinastije grčkog podrijetla. Povjesničari još uvijek nisu došli do zajedničkog zaključka kojoj su konkretno dinastiji pripadali vladari teodoritske države. Poznato je da je u venama mnogih od njih tekla krv poznatih dinastija kao što su Komneni i Paleolozi.

Zemljopisno gledano, zemlje u južnom planinskom dijelu Krimskog poluotoka došle su pod vlast dinastije Teodorit. Ako označite teritorij kneževine na modernoj karti, ispada da se protezao otprilike od Balaklave do Alushte. Središte države postao je utvrđeni grad Mangup, čije ruševine još uvijek oduševljavaju turiste, ostajući jedno od najatraktivnijih odredišta za rute kroz povijesne spomenike planinskog Krima. Zapravo, Mangup je jedan od najstarijih srednjovjekovnih gradova na Krimu. Prvi podaci o njemu potječu iz 5. stoljeća nove ere, kada se zvao "Doros" i služio je kao glavni grad krimske Gotije. Već u tim davnim vremenima, nekoliko stoljeća prije krštenja Rusije, Doros - budući Mangup - bio je jedno od središta krimskog kršćanstva. Ovdje je u 8. stoljeću izbio ustanak lokalnih kršćana protiv moći Hazarskog kaganata, koji je neko vrijeme uspio podjarmiti planinska područja Krima.

Ustanak je predvodio biskup Ivan, kasnije kanoniziran kao sveti Ivan Gotski. Po podrijetlu, Ivan je bio Grk - unuk bizantskog vojnika koji se preselio na Krim s obale Male Azije. Izabravši put svećenika od mladosti, Ivan je 758. godine, dok je u to vrijeme boravio na području Gruzije, zaređen za biskupa i, vrativši se u domovinu, preuzeo je biskupiju Gothia. Kad je 787. godine na Krimu izbio snažan antihazarski ustanak, biskup je u njemu aktivno sudjelovao. Međutim, trupe Kaganata, privremeno protjerane iz planinskih područja, ubrzo su uspjele nadvladati pobunjenike. Episkop Ivan je zarobljen i bačen u tamnicu, gdje je četiri godine kasnije i umro.

Prisjećajući se episkopa Jovana, nemoguće je ne spomenuti da je na vrhuncu sukoba između ikonoklasta i ikonopoklonika, on stao na stranu potonjih i doprinio tome da ikonopoklonici - sveštenici i monasi - počnu hrliti iz teritorija Male Azije i drugih posjeda Bizantskog Carstva do jugozapadne obale Krima koji su stvorili vlastite samostane i dali golem doprinos uspostavi i razvoju pravoslavnog kršćanstva na Krimskom poluotoku. Štovatelji ikona stvorili su većinu poznatih pećinskih samostana planinskog Krima.

U 9. stoljeću, nakon što je Hazarski kaganat konačno izgubio svoj politički utjecaj u planinskom dijelu Krimskog poluotoka, potonji se vratio pod vlast bizantskih careva. Herson, kako se sada zvao stari Hersonez, postao je sjedište stratega koji je upravljao bizantskim posjedima na južnoj obali Krima. Prvi kolaps Bizantskog Carstva u 12. stoljeću utjecao je na život poluotoka utoliko što se našao u sferi utjecaja jednog od njegova tri dijela - Trabizonda, koji je kontrolirao središnji dio južnog crnomorskog područja (danas turski grad Trabzon).

Brojne političke peripetije u životu Bizantskog Carstva nisu mogle ne utjecati na njegovu stvarnu ulogu u upravljanju krimskom obalom. Postupno su predstavnici carske vlasti sa sjedištem u Hersonu - stratezi, a potom i arhonti, izgubili stvarni utjecaj na lokalne feudalne vladare. Kao rezultat toga, knezovi Theodorit vladali su u Mangupu, kako se sada zvao Doros. Povjesničari skreću pozornost na činjenicu da su čak i prije nastanka Kneževine Theodoro, mangupski vladari nosili naslov toparch. Vrlo je moguće da je jedan od njih bio upravo toparh kojeg je kijevski knez uzeo pod svoju zaštitu (prema nekim izvorima - Svjatoslav, prema drugima - Vladimir).

Postoji verzija da je kneževska obitelj Theodoro pripadala bizantskoj aristokratskoj obitelji Gavras. Ova drevna aristokratska obitelj, u X-XII st. koji je vladao Trebizondom i okolnim područjima bio je podrijetlom Armenac. Što i ne čudi - uostalom, "Velika Armenija", istočne zemlje Bizantskog Carstva, bile su od velike važnosti za potonje, jer su bile na čelu borbe protiv vječitih rivala Carigrada - prvo Perzijanaca, zatim Arapi i Turci Seldžuci. Neki povjesničari vjeruju da je upravo jedan od predstavnika obitelji Gavrasov bio poslan na Krim od strane trebizondskih vladara kao guvernera, a potom je i sam vodio vlastitu državu.

Najpoznatiji predstavnik ove obitelji bio je Theodore Gavras. Bez pretjerivanja, ovaj čovjek se može nazvati herojem. Godine 1071., kada je bizantska vojska pretrpjela porazan poraz od Turaka Seldžuka, imao je tek nešto više od dvadeset godina. Međutim, mladi aristokrat armenskog podrijetla uspio je okupiti miliciju bez pomoći bizantskog cara i preoteti Trebizond od Seldžuka. Naravno, postao je vladar Trebizonda i okolnih područja te je tridesetak godina predvodio bizantske trupe u bitkama protiv seldžučkih sultana. Smrt je čekala vojskovođu malo prije nego što će navršiti pedeset godina. Godine 1098. Seldžuci su zarobili Teodora Gavrasa i ubili ga jer je odbio prihvatiti muslimansku vjeru. Tri stoljeća kasnije, vladar Trebizonda je kanoniziran od strane pravoslavne crkve.

Tvrđava Funa

Predstavnici obitelji Gavrasov bili su, naravno, ponosni na svog slavnog rođaka. Naknadno je trebizondska obitelj podijeljena u najmanje četiri grane. Prvi su vladali u Trapezundu do dolaska dinastije Komnin koja ih je zamijenila. Drugi je zauzimao važne državne položaje u Carigradu. Treći je vodio Koprivsticu, feud na području Bugarske koji je postojao do kraja 18. stoljeća. Konačno, četvrta grana Gavra naselila se na jugozapadnoj obali Krima. Tko zna - nije li im bilo suđeno da vode državu Teodorita?

Bilo kako bilo, uspostavljanje političkih veza između Rusije i Krimske kneževine s glavnim gradom u Mangupu seže duboko u ta nemirna vremena. Kao dio Bizantskog Carstva, Kneževina Theodoro igrala je prilično važnu ulogu u sustavu dinastičkih veza pravoslavnih država istočne Europe i crnomorske regije. Poznato je da je princeza Marija Mangupskaja (Paleolog), supruga Stjepana Velikog, vladara Moldavije, potjecala iz vladarske kuće Teodorit. Druga mangupska princeza udala se za Davida, trapezuntskog prijestolonasljednika. Konačno, sestra Marije Mangupske, Sofija Paleolog, postala je ni više ni manje - supruga moskovskog suverena Ivana Trećeg.

Nekoliko ruskih plemićkih obitelji također ima svoje korijene u kneževini Theodoro. Tako se krajem 14. stoljeća dio kneževske obitelji Gavras preselio iz Teodora u Moskvu, čime je nastala stara bojarska dinastija Khovrinovih. Dugo je vremena upravo ovoj krimskoj obitelji bilo povjereno najvažnije mjesto rizničara moskovske države. Od 16. stoljeća obitelj Khovrin dala je još dvije plemićke ruske obitelji koje su igrale važnu ulogu u ruskoj povijesti - Golovini i Tretjakovi. Dakle, nedvojbena je i uloga teodorita u razvoju ruske državnosti i povijesna prisutnost “ruskog svijeta” na jugozapadnoj obali Krimskog poluotoka.

Treba napomenuti da je upravo u razdoblju postojanja teodoritske države južna obala Krima doživjela pravi gospodarski i kulturni procvat. Zapravo, vladavina dinastije Teodorit bila je po svom značaju za Krim usporediva s renesansom u europskim državama. Nakon vladavine Hazara i dugotrajnih političkih nemira izazvanih unutarnjim sukobima u Bizantskom Carstvu, dva stoljeća postojanja Teodorove kneževine donijela su dugo očekivanu stabilnost jugozapadnoj obali Krima.

Bilo je to u razdoblju postojanja Teodorove države, tj. u 13. – 14. stoljeću došlo je do procvata pravoslavlja i pravoslavne državnosti na jugozapadnoj obali Krima. Teodoro je bio svojevrsno središte pravoslavlja na Krimu. Ovdje su djelovale mnoge pravoslavne crkve i manastiri. Nakon osvajanja istočnog dijela Bizanta od strane Turaka Seldžuka, redovnici iz poznatih pravoslavnih samostana planinske Kapadokije našli su utočište na području Krimske kneževine.

Ani Armenci, stanovnici grada Anija i njegove okolice, koji su bili izloženi razornom napadu Turaka Seldžuka, također su se masovno iselili na područje Krima, uključujući i naselja koja su bila dio Kneževine Teodoro. Ani Armenci sa sobom su donijeli prekrasne trgovačke i zanatske tradicije i otvorili su župe Armenske apostolske crkve u mnogim gradovima i mjestima genovskog i teodoritskog dijela Krima. Uz Grke, Alane i Gote, Armenci su postali jedna od glavnih sastavnica kršćanskog stanovništva poluotoka, a to su ostali i nakon konačnog osvajanja Krima od strane Osmanskih Turaka i njihovog vazala, Krimskog kanata.

Poljoprivreda, temelj gospodarstva Teodorita, odlikovala se visokim stupnjem razvoja. Stanovnici jugozapadnog Krima oduvijek su bili izvrsni vrtlari, vrtlari i vinogradari. Vinarstvo je postalo posebno rašireno u kneževini, postavši njegova posjetnica. Arheološki nalazi u tvrđavama i samostanima nekadašnjeg Teodora ukazuju na visoku razvijenost vinarstva, jer je gotovo svako naselje nužno imalo preše za grožđe i skladišta vina. Što se tiče zanata, Teodoro se također snabdio lončarskim, kovačkim i tkalačkim proizvodima.

U Teodoru je visok stupanj razvoja dosegao građevinski zanat, zahvaljujući čijem su majstorstvu domaći majstori podigli izuzetne spomenike kmetskog, samostanskog i gospodarskog graditeljstva. Graditelji Teodorita podigli su utvrde koje su dva stoljeća štitile kneževinu od brojnih vanjskih neprijatelja koji su zadirali u njezin suverenitet.

Tijekom svog vrhunca, kneževina Theodoro imala je najmanje 150 tisuća stanovnika. Gotovo svi su bili pravoslavci. Etnički su prevladavali Krimski Goti, Grci i potomci Alana, ali su na području kneževine živjeli i Armenci, Rusi i predstavnici drugih kršćanskih naroda. Gotski dijalekt njemačkog jezika bio je raširen na području kneževine, koji je ostao na poluotoku do konačnog rastakanja krimskih Gota u drugim etničkim skupinama Krima.

Važno je napomenuti da je Theodoro, unatoč svojoj maloj veličini i malom stanovništvu, više puta uzvratio protiv nadmoćnijih neprijateljskih snaga. Tako ni Nogajeve horde ni vojska kana Edigeja nisu mogle zauzeti malu planinsku kneževinu. Ipak, Horda je uspjela steći uporište u nekim područjima koja su prethodno kontrolirali mangupski prinčevi.

Kršćanska kneževina na južnoj obali Krima, koja je bila isječak Bizantskog Carstva i održavala veze s ostatkom pravoslavnog svijeta, bila je kost u grlu i katoličkim Genovežanima, koji su također stvorili niz uporišta na obale, i za krimske kanove. Međutim, nisu Genovežani ili kanovi stali na kraj povijesti ove nevjerojatne države. Iako su se oružani sukobi s Genovežanima dogodili više puta, a vladari Krimske Horde grabežljivo su gledali prema prosperitetnoj planinskoj državi. Poluotok je privukao i interes svog južnog prekomorskog susjeda koji je sve više jačao. Osmanska Turska, nakon što je porazila i potpuno osvojila Bizantsko Carstvo, sada je bivše zemlje Bizanta, uključujući i Krim, smatrala područjem svoje potencijalne ekspanzije. Invazija osmanskih trupa na poluotok Krim pridonijela je brzoj uspostavi vazalstva Krimskog kanata u odnosu na Osmansku Tursku. Turci su oružanim putem uspjeli svladati i otpor prosperitetnih genovskih trgovišta na krimskoj obali. Jasno je da je slična sudbina čekala i posljednju kršćansku državu poluotoka – kneževinu Theodoro.

Godine 1475. Mangup je opsjedala višetisućna vojska Gedik Ahmed-paše, zapovjednika Osmanske Turske, kojoj su, naravno, pomagali vazali Istanbula - Krimski Tatari. Unatoč višestrukoj nadmoći snaga nad Teodoritcima, Osmanlije pet mjeseci nisu mogli zauzeti utvrđeni Mangup, iako su oko planinske tvrđave koncentrirali brojne vojne snage - gotovo sve odabrane jedinice koje su sudjelovale u osvajanju Krima.

Osim stanovnika i kneževskog odreda, grad je branio i odred moldavskih vojnika. Podsjetimo, moldavski vladar Stjepan Veliki bio je oženjen mangupskom princezom Marijom i imao je svoje obiteljske interese u Krimskoj kneževini. Tri stotine Moldavaca, koji su stigli zajedno s princem Aleksandrom, koji je nedavno preuzeo mangupsko prijestolje, postali su "tri stotine Spartanaca" Krima. Teodoritci i Moldavci uspjeli su uništiti elitu tadašnje osmanske vojske – janjičarski korpus. Međutim, snage su bile previše nejednake.

Na kraju je Mangup pao. U nemogućnosti poraziti male snage njegovih branitelja u izravnoj borbi, Turci su izgladnjivali grad. Razjareni višemjesečnim nasilnim otporom njegovih stanovnika, Osmanlije su uništile polovicu od 15.000 stanovnika, a ostatak - uglavnom žene i djecu - otjerali su u Tursko ropstvo. U zatočeništvu je umro princ Aleksandar, posljednji vladar Teodora, koji se vrlo kratko uspio oporaviti, ali se pokazao kao veliki patriota i hrabar ratnik. Tu su umrli i drugi predstavnici vladarske obitelji.

Preživjevši mnogo moćnije Carigrad i Trapezunt, mala Krimska kneževina postala je posljednji bastion Bizantskog Carstva, odolijevajući do kraja neprijateljskim naletima. Sjećanje na podvig stanovnika Mangupa, nažalost, praktički nije sačuvano. Moderni Rusi, uključujući i stanovnike Krima, malo su svjesni tragične povijesti male planinske kneževine i hrabrih i marljivih ljudi koji su je nastanjivali.

Dugo vremena nakon pada Teodora na području koje je nekada bilo u sastavu ove kneževine živjelo je kršćansko stanovništvo. Grčki, armenski, gotički gradovi i sela ostali su žitnica Krimskog kanata, jer su njihovi stanovnici nastavili izvrsnu tradiciju vrtlarstva i vinogradarstva, sijali žito i bavili se trgovinom i zanatima. Kada je Katarina Druga odlučila preseliti kršćansko stanovništvo Krima - prvenstveno Armence i Grke - u Rusko Carstvo, to je postalo ozbiljan udarac gospodarstvu Krimskog kanata i na kraju je pridonijelo njegovom uništenju ništa manje nego izravne vojne akcije Rusije trupe. Potomci krimskih kršćana, uključujući i stanovnike kneževine Teodoro, dali su dvije značajne etničke skupine Rusije i Nove Rusije - donske Armence i azovske Grke. Svaki od ovih naroda dao je i nastavlja davati dostojan doprinos ruskoj povijesti.

Kada aktualni pobornici ukrajinske “neovisnosti” govore o starosjedilačkim i nedomorodačkim narodima poluotoka, ne može se ne podsjetiti na tragičnu povijest kraja posljednje pravoslavne kneževine na teritoriju Krima, podsjetiti ih po kojim metodama je krimska zemlja oslobođena od svojih pravih autohtonih stanovnika, koji su branili svoj dom do posljednjeg i vašu vjeru.

Kneževina Theodoro nastala je krajem 12. stoljeća. Početkom 13.st. postalo je vazal Trapezundskog (grčkog) Komnenskog carstva i plaćalo mu godišnji danak. Kneževinom su vladali prinčevi iz trapezundske obitelji Komnena, koji su došli iz Armenije. Isprva se njihova moć proširila na planinsko poljoprivredno područje Krima, a zatim se proširila na more. Glavni grad kneževine bio je grad Feodoro u jugozapadnom dijelu Krima, poznat i kao Mangup. Grad se u grčkim izvorima spominje od 8. stoljeća. Kada su se Mongolo-Tatari pojavili na Krimu u 13. stoljeću, vladari Theodoro uspjeli su uspostaviti mirne odnose s njima i zadržati svoje posjede. Gospodarstvo kneževine postupno se razvijalo, cvjetala je poljoprivreda, obrt i trgovina. Od druge polovice 14.st. U gradu Theodoro započela je velika gradnja: podignute su utvrde gornjeg dvorca, kneževska palača i crkve. Vrhunac kneževine dogodio se za vrijeme vladavine Alekseja (1420.-1456.). Za vrijeme njegove vladavine, kneževina je brojala 200 tisuća stanovnika - brojka vrlo značajna za Krim tog vremena. Za vrijeme Aleksejeve vladavine izgrađene su tvrđave i luke, osnovani novi gradovi i mjesta, a stari uništeni. Godine 1427. tvrđava prijestolnice ponovo je obnovljena. Aleksej ne samo da je održavao dobre odnose s Krimskim kanatom, već je i intervenirao u borbi kanova za prijestolje, podržavajući jednog ili drugog kandidata. Tatarski vladari Krima pomagali su trgovinu, također se nadajući da će profitirati od natjecanja između Genovežana i Theodorovih trgovaca. Zauzvrat, Aleksej je odlučio iskoristiti podršku krimskih kanova i dobiti vlastitu luku na obali Krima. Kada je krajem 14.st. Genovežani su zauzeli gotovo cijelu južnu obalu Krima, monopolizirali su crnomorsku trgovinu i odsjekli kneževinu Theodoro od mora. U nastojanju da dođe do obale, vladar Theodoro je zauzeo mali pojas obale u području Inkermana, koji je nastao kasnije, i osnovao luku Kalamita, a kako bi je zaštitio od Genovežana i Tatara, sagradio je tamošnja tvrđava 1427. Theodorove trupe, napuštajući tvrđavu Kalamitsky, zauzele su Cembalo 1433., ali ga nisu mogle zadržati - iduće godine su ih odatle istjerali Genovežani. Kalamita je postala opasan suparnik Chembala, Sudaka, a potom i same Kafe u pomorskoj trgovini. U Kalamitu su poslani mnogi brodovi iz Bizanta i mediteranskih zemalja. Genoveški trgovci nastojali su se riješiti konkurencije, a 1434. vojska poslana iz Kafe spalila je Calamitu. Međutim, Teodoriti su ga brzo obnovili. Ova luka ostala je morska vrata kneževine do kraja njezina postojanja. 15. Pećinski gradovi Krima

U srednjovjekovnoj Taurici, na visokim visoravnima stolnih planina, pojavila se cijela mreža gradova, okružena neosvojivim stijenama i strašnim obrambenim zidinama s borbenim kulama. Najčešće se u povijesnoj literaturi ovi gradovi nazivaju “pećinski gradovi”. Nastali u ranom srednjem vijeku, ti su gradovi od velikog znanstvenog interesa. Velika većina njih koncentrirana je u jugozapadnom području Unutarnjeg ili Drugog grebena Krimskih planina, odvajajući planinski dio poluotoka od podnožja i stepe. Ovaj greben ima blage sjeverozapadne padine koje padaju u uzdužnu dolinu, a prema jugoistoku je okrenut strmim stjenovitim liticama. Vijesti o nekim "špiljskim gradovima" pojavile su se u izvorima prije više od tisućljeća. Sačuvani su njihovi opisi koje su sastavili kako poznati znanstvenici, tako i razni putnici i ljubitelji starina. Pojam “špiljski gradovi” pojavljuje se u 19. stoljeću, ali već tada je doveden u pitanje od strane znanstvenih istraživača. Proučavanje ovih gradova pokazalo je da su špilje bile samo pomoćne građevine koje su služile uglavnom u gospodarske i obrambene svrhe. Među njima je bilo i crkava. Postoji niz hipoteza i stajališta o vremenu i okolnostima nastanka “pećinskih gradova”. Među njima se izdvajaju dva glavna. Neki istraživači u tim spomenicima vide rezultat aktivne vanjske politike Bizantskog Carstva, koje je nastojalo učvrstiti granice svog teritorija tvrđavama i utvrđenim linijama. Bizant je zapravo izveo takve događaje na nizu podređenih teritorija. Pristaše ovog gledišta pozivaju se na podatke iz književnih i epigrafskih (natpisi na kamenju) izvora, kao i na pojavu materijalne kulture ranosrednjovjekovnog Hersonesusa, koji je bio predstraža bizantskog utjecaja na Krimu. Njegova obrana organizirana je stvaranjem niza utvrda u obliku "špiljskih gradova" u planinskom jugozapadnom Krimu. Vrijeme nastanka ove gradnje određuje se krajem 5. ili prvom polovinom 6. stoljeća. Nažalost, pristaše ovog gledišta moraju kao dokaz koristiti samo nekoliko izvadaka koji su do nas došli iz djela bizantskih autora. Na dvoru cara Justinijana I. (527. - 665.) povjesničar i vojskovođa Prokopije iz Cezareje napisao je raspravu “O građevinama”. Govoreći o aktivnostima koje su se provodile na Krimu, Prokopije izvješćuje o postojanju određene zemlje Dori, naseljene Gotima, zemljoradnicima, bivšim vojnim saveznicima Bizanta. Kako bi ih zaštitio od neprijateljskih napada, car je naredio izgradnju "dugih zidova". Nažalost, iz teksta odlomka nemoguće je točno odrediti područje na kojem se nalazila država Dori. Dugo se vode polemike o ovom pitanju. Istraživači koji “špiljske gradove” povezuju s djelovanjem Bizanta vide ga u jugozapadnom dijelu Krimskog gorja u prostoru između Vanjskog i Glavnog grebena. Doista, ako pogledate kartu, donekle nalikuju lancu utvrda koje su zatvarale planinske prolaze. Ali ova hipoteza ima niz ranjivosti. Nisu svi "pećinski gradovi" bili tvrđave. Pokazalo se da su samo Mangup, Eski-Kermen i Chufut-Kale prave tvrđave sa značajnim garnizonima sposobnim za zaštitu planinskih dolina. Ostale ili nisu imale nikakve utvrde ili su zbog svoje veličine mogle biti samo skloništa i kašteli koji su pružali utočište stanovnicima tog područja. Istraživači koji su iznijeli drugačije gledište tvrde da su "špiljski gradovi" gradovi, sela, dvorci i samostani koji su nastali kao rezultat razvoja feudalnih odnosa među krimskim planinskim stanovništvom. Taj se proces odvijao stoljećima i bio je završen do 10.-12. stoljeća. Gotovo pola tisućljeća stvarala su se zanatska i trgovačka središta, rezidencije feudalne uprave, redovnički samostani, naselja mirnih zemljoradnika. Neki istraživači smještaju zemlju Dori na južnu obalu Krima od Sudaka do Forosa. Još 30-ih godina XIX stoljeća. Akademik Koeppen vidio je ruševine građevina na prijevojima Glavnog grebena, koje je identificirao s "dugim zidovima" Bizanta. Isto gledište u svojim člancima zastupaju O. I. Dombrovsky, E. I. Solomonik i niz drugih istraživača.

16. Krimski ulus Zlatne Horde Krimski ulus - ulus Zlatne Horde, koji je postojao u prvoj polovici 13.-15. stoljeća na području poluotoka Krima. Tatari su 1239. zauzeli stepski Krim, istodobno s Batjanovim pohodima, južne ruske zemlje i pokorili ostatke živih Tampolovaca. Tatari su bili podijeljeni na plemena, plemena i rodove. Na čelu plemena bilo je 6 viših feudalnih obitelji - "begovi, bekovi" (Širini, Barini, Argini, Jašlovi, Mansuri i Sajeuti), od kojih je svaki posjedovao ogromne komade zemlje i činio višu kariku feudalne ljestvice. Njihovi vazali bili su poglavari plemena i poglavari pojedinih klanova. Obično tatarsko stanovništvo, iskorištavano od strane feudalnih gospodara, došlo je na Krim u čisto nomadskom pastirskom sustavu. Posijano je samo malo ječma za prehranu konja koji su Tatari trebali ići za zarobljenicima. Isprva je Krim činio poseban ulus Zlatne Horde; prvi put se od nje privremeno odvojio pod kanom Nogajem. Ponovno pripojen Zlatnoj Hordi nakon Nogajeve smrti (oko 1290.), Krim je u 14. stoljeću obično bio pod vlašću kanskih namjesnika, čiji je položaj postupno počeo dobivati ​​nasljedni karakter; glavni grad bio je grad Solkhat (današnji Stari Krim). Konačni pad Krima od Zlatne Horde dogodio se u 15. stoljeću.

Koja je kontrolirala političku situaciju i ovdašnje trgovačke putove gotovo 2000 godina, polako je nestala. I još je jedno središte grčke kulture na poluotoku jačalo.

Mangupska visoravan naseljena je od davnina. Prošla su stoljeća. Jedna generacija ustupila je mjesto drugoj, valovi nomada su se valjali unutra i odlazili. Neki od njih ostali su na Krimu, miješajući se s lokalnim stanovništvom. Do početka 15. stoljeća mangupski prinčevi već su bili podređeni ogromnim zemljama od Inkermana na zapadu do planine Demerdži na istoku. Tu su se interesi mangupskih knezova i. Vlasnici Theodora vjerovali su da su Genovežani nezakonito zauzeli dio Južne obale koji im je pripadao. To je dovelo do stalnih sukoba.

U tim burnim vremenima vladari Teodora posebno su se brinuli za jačanje svoje prijestolnice. Mangupski plato bio je s tri strane zaštićen stjenovitim liticama dubokim i do 40 m. Teodoriti su uzgajali pšenicu i ječam, razno voće i povrće. Na planinskim pašnjacima pasla su stada ovaca. Bavili su se i uzgojem stoke. Gospodarski uspon kneževine u 15. stoljeću omogućio je izvoz rukotvorina i proizvoda izvan Krima. Ali sve su luke bile u rukama Genovežana; trebao im je vlastiti pristup moru i dobra trgovačka luka.

Pronađena je pogodna lokacija - na istočnom kraju Sevastopoljskog zaljeva, gdje se rijeka Černaja ulijeva u more. Kako bi se osigurala njegova sigurnost, utvrde drevne Kalamite ponovno su izgrađene 1427. godine. Oko tvrđave prostire se podgrađe. Stanovnici su se bavili ribolovom, uzgojem povrća i voća, zanatstvom i lovom. Ali glavna svrha Kalamite je obavljanje posredničke trgovine. Luku su koristili i tatarski kanovi koji su preko nje prodavali ratni plijen. Povećana važnost Calamite nije mogla a da ne zabrine Genovežane.

Vlasti Kafe su u postojanju Kalamite vidjele prijetnju svom monopolu u krimskoj trgovini i pokušale su zauzeti tvrđavu. Kao odgovor, Teodoriti su odlučili oduzeti Chembalo. Godine 1433-1434 razvila se osobito žestoka borba. U tome je sudjelovalo i grčko stanovništvo Chembaloa, nezadovoljno stranom moći. Nesreću stanovnika otežala je velika suša, kao i epidemija kuge koja je odnijela mnoge živote. Počeo je narodni ustanak protiv Genovežana. Podržavali su ga i krimski kan Hadži-Girej i mangupski knez Aleksej. Talijani su protjerani iz Cembala, a njegovi su stanovnici došli pod zaštitu vladara Theodora.

Vlasti Kafe pokušale su ponovno zarobiti Chembalo, ali bezuspješno. Morao sam se obratiti Genovi za pomoć. Opremljena je vojna ekspedicija: 21 brod sa 6 tisuća vojnika pod zapovjedništvom admirala Carla Lomellina. Dio vojske poslan je da spriječi pristup tatarskog odreda Hadži-Gireja. Ostatak Lomellinovih snaga započeo je napad. Genovežani su izvršili pravi masakr, pobivši sve branitelje. Nakon zauzimanja Cembala, Lomellinova vojska je zauzela Calamitu. Lučki objekti Teodoritske luke su spaljeni.

Prošavši duž južne obale, Genovežani su stigli do Kafe. Povećavši broj odreda na 8 tisuća, odred se preselio u Solkhat kako bi kaznio krimskog kana. Nedaleko od sela iznenada ga je napao Hadži-Girej sa 5000 konjanika. Genovežani su pretrpjeli porazan poraz. Borba s Genovežanima nastavila se dugo kako bi se vratio Chembalo. Sukob je došao kraju kada su se Turci Osmanlije pojavili na obali Krima, postavši glavna vojna sila u Crnom moru.

Do 1475. Osmanska Turska je zauzela genoveške tvrđave na krimskoj obali i kneževinu Theodoro na jugozapadnom Krimu; Krimski kanat postaje vazal Turske, obalni gradovi pretvaraju se u najveća središta trgovine robljem u Europi.