L'émergence des premiers États dans la vallée du Nil (2e moitié du 4e millénaire)

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Le but de la leçon. Pourquoi les gens s’unissent-ils en États ? Pourquoi est-ce nécessaire ? Est-ce nécessaire ou pas ? Quel rôle le Nil a-t-il joué dans la formation de l’État ?

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Sur quel continent se trouve l'Egypte ? Dans quelle partie ? AFRIQUE N W E S NE L’Égypte est située au nord-est de l’Afrique. Travailler avec l'atlas

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N O E S Désert libyen du Nil SOURCE 1 rapides - BOUCHE 12 - 15 km En juin - juillet en Afrique centrale, il y a eu de fortes pluies et la neige a fondu sur les sommets des montagnes. Des jets d'eau se sont précipités dans la rivière. La crue du Nil a commencé (19 juillet). La rivière est devenue verte boueuse puis rouge. L'eau montait chaque jour, inondant toute la vallée jusqu'aux falaises des montagnes. Ce n'est qu'en novembre que le Nil revint sur ses rives et que l'eau devint bleue et transparente. Le désert sans vie s'est transformé en un paradis fleuri.

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Comment l’Égypte est-elle protégée de l’Occident ? N O E S Désert de Libye À l'ouest de l'Égypte se trouve le désert de Libye. Quelle mer baigne les côtes de l’Égypte à l’est ? De l’est, l’Égypte est baignée par les eaux de la mer Rouge. De quelle rivière parle le document ? D’où vient-il et où coule-t-il ? Le Nil est le deuxième plus long fleuve du monde (après l'Amazone - 6992 km) : sa longueur est de 6670 km. Le fleuve prend sa source au sud, sur le plateau est-africain, et se jette dans la mer Méditerranée au nord. Neil ISTOCK Que sont les rapides ? Les rapides du Nil sont des obstacles rocheux au fond du fleuve. 1er seuil - Qu'est-ce que le Delta du Nil ? Le delta est un embranchement situé à l'embouchure d'une rivière qui se jette dans la mer ou dans un lac. BOUCHE Qu'arrive-t-il à la rivière lorsque commence le solstice d'été ? Au solstice d’été, le Nil commença à déborder.

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C W E S Désert libyen du Nil SOURCE 1 seuil - BOUCHE Décrire les caractéristiques naturelles et climatiques de l'Égypte. Vallée étroite du Nil (sols fertiles). Déserts rocheux et stériles. Manque de pluie. Tempêtes de sable. Température annuelle moyenne : + 25-30 ˚С (en été + 40-52 ˚С). Qu'est-ce qu'une oasis ? Une oasis est un endroit dans le désert où se trouvent de l'eau et de la végétation. 12 - 15 km

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C W E S Désert de Libye Nil SOURCE 1 seuil - BOUCHE T annuel moyen : + 25-30 ˚С Décrire la flore et la faune d'Egypte. Flore : Palmiers dattiers. Acacias. Papyrus (roseau). Faune : Crocodiles. Des hippopotames. Chats sauvages. Oiseaux : oies, canards, pélicans. Poisson.

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Tâche pour les élèves Faites correspondre les concepts et les définitions : A. Oasis B. Source C. Rapides D. Embouchure D. Delta 1. L'endroit où prend sa source la rivière. 2. Obstacles rocheux sur la rivière. 3. Un embranchement dans le cours inférieur d'une rivière lorsqu'elle se jette dans la mer ou dans un lac. 4. Un endroit dans le désert où il y a de l'eau et de la végétation. 5. L'endroit où la rivière se jette dans la mer, le lac, etc. A B C D D A B C D E 4 1 2 5 3

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Gloire à toi, le Nil vient faire revivre l'Egypte. Celui qui irrigue le désert loin de l'eau, le seigneur des poissons et des oiseaux, et de l'herbe pour le bétail, qui apporte toutes sortes de nourriture et de pain. S'il hésite, la vie s'arrête et les gens meurent. Quand il vient, la terre se réjouit et tous les êtres vivants sont joyeux. La nourriture apparaît après avoir été renversée. Chacun vit grâce à lui et s'enrichit par sa volonté.

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Devoir d'étudiant 1. Quelles conditions naturelles en Égypte étaient favorables à l'agriculture ? Comment? 2. Quelles difficultés la nature a-t-elle créées pour les premiers habitants de la vallée du Nil ?

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Le système d'irrigation des jardins et des potagers comprenait des dispositifs spéciaux - les shadufs. Ils se composaient de deux piliers avec une barre transversale. Attaché à la barre transversale se trouvait un poteau pivotant, à une extrémité duquel se trouvait une pierre et à l'autre un seau en cuir. Ils utilisaient un seau pour puiser l’eau du puits et arroser les champs.

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L'irrigation, ou arrosage, est l'application artificielle d'eau sur certaines terres afin d'accélérer la croissance et la maturation des plantes. Au fil du temps, de grands canaux ont été détournés du lit du Nil, à partir desquels se creusaient des rainures qui traversaient toutes les zones des champs.

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Des barrages étroits faits d'argile et de roseaux s'étendaient le long des grands canaux. Les barrages entouraient les champs de tous côtés et retenaient l'eau. Et pour éviter que l'eau ne stagne sur le terrain, l'excédent était évacué dans la rivière par des « portes » spéciales aménagées dans les remblais.

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Dans la Vallée et le Delta, des nomes émergent – ​​des communautés associées aux systèmes d'irrigation locaux. Le nome se composait de plusieurs villages réunis autour d'une ville fortifiée, dans laquelle se trouvaient un temple du dieu patron et la résidence du souverain-prêtre.

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Il y a de nombreuses années, une quarantaine de royaumes sont apparus dans la vallée du Nil. Les dirigeants des royaumes égyptiens étaient constamment en guerre les uns contre les autres. 1 seuil -

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Pourquoi l’État est-il nécessaire ? L’unification en un État est-elle une nécessité ou un choix volontaire ?

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1er seuil - Vers 3000 avant JC. e. le roi du sud de l'Egypte (Mina ou Menes) réussit à conquérir le nord de l'Egypte - un seul État égyptien fut formé, dont le territoire s'étendait désormais du premier seuil du Nil jusqu'au delta. Que s'est-il passé en Égypte vers 3000 avant JC ? e.? Un État a toujours un certain territoire. 3000 avant JC e. Nord de l'Égypte Sud de l'Égypte

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Nature de l'Égypte ancienne Dans le nord-est de l'Afrique, le profond Nil coule du sud vers le nord. Sur ses rives se trouvait l'État le plus ancien du monde - l'Egypte ancienne. Dans la partie sud du Nil, en Haute-Égypte, le climat est chaud et sec. En Basse-Égypte, il y a de la pluie et de l’humidité. La Haute et la Basse Egypte sont étroitement liées. Chaque année, à partir de la mi-juillet, le Nil était en crue pendant quatre mois. Une fois l’eau drainée, un limon mou et poreux s’est formé, qui était un sol fertile. Les habitants du Nil appelaient leur pays « Kemet », ce qui signifiait « terre noire ».

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Nature de l'Égypte ancienne Dans la vallée du Nil, le papyrus et l'acacia avaient une grande importance économique. Le papyrus est une plante aquatique vivace ; des cordes, des nattes et des paniers étaient tissés à partir de ses fibres. Les jeunes pousses étaient consommées crues et la partie inférieure était frite. La pêche était florissante dans le Nil ; les grands animaux étaient habités par des crocodiles et des hippopotames. La rivière était un moyen de transport. Les marchandises y étaient transportées et envoyées vers d'autres régions. A la frontière avec le désert vivaient des prédateurs : lions, hyènes, guépards. Les herbivores comprennent les buffles. Il y avait beaucoup de serpents venimeux. L'Egypte ancienne était riche en matériaux de construction : grès, granit rose, calcaire. Le cuivre et l'or y étaient extraits.

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Formation de l'État Les Égyptiens ont déployé beaucoup d'efforts pour creuser des canaux de drainage par lesquels l'eau restant après les semailles se déversait dans le Nil. C'est ainsi qu'est apparue l'irrigation, le système d'irrigation. Les personnes vivant sur un certain territoire étaient appelées nomes. Au moment de la création de l’État égyptien, il existait une quarantaine de ces nomes. Deux États ont émergé : le nord et le sud de l’Égypte. À la suite de la lutte de 3000 avant JC. Le roi Mina (Ménès) conquit le nord de l'Égypte et unifia le pays tout entier en construisant la capitale, la ville de Memphis.

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Croyances religieuses dans l'Égypte ancienne Les scientifiques dénombrent environ 2 000 dieux auxquels croyaient les anciens Égyptiens. Chaque ville avait son propre patron divin. Il faut souligner le dieu Ra - le fils du Soleil. Les Égyptiens croyaient que le lever du soleil dépendait de Ra. De nombreux temples furent construits pour Ra. Parmi les dieux vénérés se trouvait Osiris, le fils de la déesse du ciel Nout et du dieu de la terre Héb. Osiris avait un frère, Seth, et une femme, Isis. Seth était jaloux de son frère et l'a tué. Isis a appris la mort de son mari, mais n'a pas pu le ressusciter jusqu'à ce qu'il se venge de Seth. Horus, le fils d'Osiris, combat Seth et le tue. Osiris est ressuscité, passe le trône à son fils et lui-même entre dans le royaume souterrain de l'éternité.

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Culte des animaux Le culte des animaux était courant dans l'Egypte ancienne. Chaque localité possédait son propre animal sacré. Si une personne tuait un tel animal sans le savoir, elle payait une amende. Si c'était intentionnel, il était passible d'exécution. Lorsque l'animal est mort, il a été solennellement enterré. Les archéologues ont découvert de nombreuses sépultures de ce type. Le culte du chat était répandu partout. Le chat a exterminé les rongeurs et détruit les récoltes. Des statues et des figurines en forme de chats ont été réalisées. La mort d'un chat était considérée comme un immense chagrin. Parmi les animaux sauvages, le crocodile était vénéré. On lui attribue la capacité de contrôler les crues du Nil.

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Souverain de l’Égypte ancienne L’ancien roi d’Égypte était appelé pharaon. Extérieurement, le pharaon était différent des autres. Son vêtement principal était un pagne, mais sur sa tête se trouvait une double couronne, qui montrait que le pharaon était le souverain de la Haute et de la Basse-Égypte. Le pharaon était considéré comme une divinité et un culte de prêtres le servait. Ils accomplissaient le rituel consistant à habiller le pharaon à l'aube, croyant que les premiers rayons du soleil donnaient de la force au pharaon. Après ses activités matinales, Pharaon faisait des sacrifices, lisait des messages et y rédigeait des réponses. Tous les habitants obéissaient au pharaon ; il était considéré comme la divinité suprême et le patron de tous les êtres vivants. Un devoir important du pharaon était d’honorer les dieux par des rituels.

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Pyramides de l'Égypte ancienne Les anciens Égyptiens cherchaient à préserver la mémoire des rois décédés, estimant que le pharaon continuait à défendre son royaume après sa mort. Le dernier refuge du pharaon devait donc être durable et mémorable. Durant l’Ancien Empire, des tombeaux – des pyramides – commencèrent à être construits. Le premier à se construire une pyramide à degrés fut le pharaon Djoser.

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Pyramides de l'Egypte ancienne Sur le territoire du Caire moderne, à la frontière du désert libyen, plus de 80 pyramides sont disséminées sur une distance de 70 km. Parmi celles-ci, trois sont les plus célèbres : la pyramide de Mikerin, la pyramide de Khafré et la pyramide de Khéops, considérée comme l'une des 7 merveilles du monde. Les scientifiques tentent encore de comprendre comment les Égyptiens parvenaient à soulever des blocs de pierres aussi lourds et à les placer dans un joint sans espace.

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La vie quotidienne dans l'Égypte ancienne Les maisons de l'Égypte ancienne étaient protégées du soleil et du froid. Ces maisons étaient construites à partir de matériaux fragiles. Extérieurement, les maisons égyptiennes n’étaient pas attrayantes, avaient de petites fenêtres et les côtés de la maison qui faisaient face à l’intérieur n’avaient pas de fenêtres. Les Égyptiens ordinaires vivaient dans des huttes en pisé faites de papyrus. Il y avait peu de meubles dans les maisons. Une table pour les articles de toilette d'une femme était indispensable. Dans la salle commune, il y avait des chaises, des tabourets et quelques tables. Mais tout cela était réservé aux riches habitants. Les pauvres Égyptiens mangeaient assis sur des nattes et dormaient sur des matelas. La présence de poteries indiquait la richesse de la famille.

On ne sait pas si Sumer ou l'Égypte ont été le berceau de la plus ancienne civilisation du monde. Il est possible que la civilisation née en Afrique du Nord-Est, sur les rives du grand Nil, soit plus ancienne. Quoi qu’il en soit, il ne fait aucun doute qu’un État centralisé est apparu ici pour la première fois dans l’histoire du monde.

Géographie et conditions naturelles

Les frontières de l’Égypte ancienne elle-même sont nettement délimitées par la nature elle-même.

  • sa limite sud était les premiers rapides infranchissables du Nil, situés près de l'actuelle Assouan, à 1 300 km de la côte méditerranéenne ;
  • de l'ouest, les corniches sableuses du plateau libyen se pressaient vers le fleuve ;
  • Des éperons rocheux sans vie approchaient par l'est.

En aval des premiers rapides, le Nil charriait ses eaux plein nord le long d'une longue et étroite vallée (Haute Egypte) dont la largeur variait de 1 à 20 km. À seulement deux cents kilomètres de l'embouchure, là où le fleuve se divisait autrefois en plusieurs branches, la vallée s'est élargie, formant le célèbre delta du Nil (Basse Égypte). Les sources du Nil, situées à des milliers de kilomètres de l'Égypte, n'étaient pas connues des Égyptiens, et c'est là qu'il faut chercher les raisons du régime hydrique particulier du fleuve, celles de ses caractéristiques qui, pendant des milliers d'années, avaient un impact énorme sur de nombreux aspects de la vie des anciens habitants du pays. À deux mille kilomètres au sud des premiers rapides du Nil, près de l'actuelle capitale du Soudan, Khartoum, deux rivières se rejoignent : le Nil Blanc et le Nil Bleu.

Le rapide Nil Bleu prend sa source dans le lac éthiopien de haute montagne Tana, et le Nil Blanc, calme et profond, coule vers lui, à travers une chaîne de grands lacs et les plaines marécageuses de l'Afrique centrale. Au printemps, lorsque la neige fond intensément dans les montagnes d'Éthiopie et que la saison des pluies bat son plein en Afrique tropicale, les rivières qui alimentent le Nil absorbent simultanément d'énormes quantités d'eau en excès, transportant de minuscules particules de roches érodées et des restes organiques de végétation luxuriante. végétation tropicale. À la mi-juillet, la crue atteint les frontières sud de l’Égypte. Un débit d'eau, parfois dix fois supérieur à la norme habituelle, franchissant le col des premiers rapides du Nil, inonde progressivement toute l'Égypte.

Île Philae près des premiers rapides du Nil. Sur l'île se trouve le temple d'Hathor, plus tard associé à Isis.

L'inondation atteint son point culminant en août-septembre, lorsque le niveau de l'eau dans le sud du pays s'élève de 14 m et dans le nord de 8 à 10 m au-dessus de la normale. À la mi-novembre, une baisse rapide des eaux commence et la rivière rentre dans ses rives. Durant ces quatre mois, les particules organiques et minérales apportées par le Nil se déposent en fine couche sur l'espace inondé lors de la période de crue.

Ces sédiments ont progressivement créé le sol égyptien. Tous les sols du pays sont d'origine alluviale, résultat de milliers d'années d'activité du fleuve lors de ses crues annuelles. L'étroit lit de pierre de la vallée de la Haute-Égypte et de la Basse-Égypte, qui était autrefois une baie maritime, est entièrement recouvert d'une couche profonde de sédiments fluviaux - le limon doux et poreux du Nil. C’est ce sol très fertile et facile à cultiver qui constitue la principale richesse du pays, source de ses rendements élevés et stables. Le sol humide de la vallée du Nil, prêt à être semé, brille comme un vernis noir. Kemet, qui signifie Noir, était ainsi que les anciens habitants appelaient leur pays, en soulignant une caractéristique très significative : dans les conditions naturelles difficiles de l'Afrique du Nord avec son climat chaud et sec, entouré d'espaces arides de déserts rocheux et sablonneux, uniquement sur un sol créé et arrosé par le Nil, seulement Sur ce sol noir alluvial, est apparue la possibilité même d'un établissement humain, dont la principale source d'existence était l'agriculture d'irrigation.

Palette en forme d'éléphant. Grauwacke. Vers 3650-3300 avant JC Il a été trouvé dans un riche tombeau près de Hiérakonopolis, en Haute-Égypte.

La plaine inondable du Nil aurait dû accueillir les premiers hommes de manière inhospitalière: fourrés impénétrables de roseaux du Nil - papyrus - et d'acacias le long des rives, vastes marécages du delta inférieur, nuées d'insectes, d'animaux prédateurs et de serpents venimeux des déserts environnants, de nombreux crocodiles et hippopotames dans la rivière et, enfin, la rivière débridée elle-même, pendant la période de crue, un puissant ruisseau emporte tout sur son passage. Il n'est donc pas surprenant que pour la première fois les gens se soient installés dans la vallée elle-même seulement au stade néolithique, disposant déjà d'outils en pierre assez avancés et de diverses compétences de production, et ils sont venus ici sous la pression des conditions extérieures.

Changement climatique et arrivée des premiers peuples

Il y a 10 à 12 000 ans, le climat de l'Afrique du Nord était moins aride qu'aujourd'hui. Plus récemment, la fonte des glaces qui recouvraient une partie de l’Europe à la fin de la période glaciaire a pris fin. Des vents humides ont balayé l'Afrique du Nord, de fortes pluies sont tombées et, à la place des déserts actuels, il y avait une savane avec des herbes hautes et une faune riche. Les tribus de chasseurs, qui vivaient au Mésolithique et au début du Néolithique, vivaient dans l'immensité de ce qui est aujourd'hui le Sahara. Ce sont eux qui nous ont laissé des peintures rupestres représentant des éléphants, des autruches, des girafes, des antilopes, des buffles et des scènes dynamiques de chasse à ces animaux. Tous ces animaux ne vivent pas dans le désert. De nombreux oueds – des lits de rivières asséchés qui se jetaient autrefois dans le Nil depuis l’ouest et l’est – témoignent également d’un climat plus doux dans le passé.

Au 5ème millénaire avant JC. l'influence des vents humides s'affaiblit, une saison sèche commence en Afrique du Nord, le niveau des nappes phréatiques baisse, la savane se transforme progressivement en désert. Pendant ce temps, certaines tribus de chasseurs, apprivoisant les animaux, parvinrent à devenir bergers. La sécheresse croissante obligeait de plus en plus ces tribus à se tourner vers les affluents asséchés du Nil. C'est le long de l'oued que furent découverts de nombreux sites de tribus du Paléolithique supérieur.

L'avancée du désert se poursuit, les derniers affluents du Nil s'assèchent, les populations sont contraintes de se rapprocher de plus en plus du Nil lui-même. L'ère néolithique (jusqu'au IVe millénaire avant JC) est associée à l'apparition de tribus pastorales à la frontière même de la vallée du Nil, avec l'acquisition des premiers savoir-faire agricoles.

Les fouilles archéologiques d'habitats de la fin du Néolithique, remontant au VIe-IVe millénaire avant JC, montrent que leurs habitants menaient déjà une vie complètement sédentaire et se livraient à l'agriculture (moulins à grains en pierre, faucilles en bois avec inserts en silex, grains nous sont parvenus orge et blé-émail), l'élevage (des os de taureaux, de béliers et de porcs ont été découverts), la chasse, la pêche et la cueillette. Les habitants de ces colonies, situées généralement au bord de la vallée, étaient encore timides devant le Nil et ne tentaient pas de freiner le fleuve.

Création d'un système d'irrigation

Figurine en os aux yeux en lapis-lazuli. Période Naqada I (vers 4000-3600 avant JC). Haute Egypte.

Avec l'avènement des outils en cuivre et l'entrée dans l'ère chalcolithique (âge du cuivre et de la pierre), les hommes commencèrent une attaque décisive contre la vallée du Nil. Au cours de milliers d'années, le Nil a créé avec ses sédiments des berges plus élevées que le niveau de la vallée elle-même, de sorte qu'il y avait une pente naturelle depuis la rive jusqu'aux bords de la vallée, et l'eau après la crue ne s'est pas abaissée. immédiatement et s'y propage par gravité. Pour freiner le fleuve, pour rendre l'écoulement de l'eau gérable pendant la période de crue, les gens ont renforcé les berges, érigé des barrages côtiers, construit des barrages transversaux depuis les berges du fleuve jusqu'aux contreforts afin de retenir l'eau dans les champs jusqu'à ce que le sol soit suffisamment saturés d'humidité, et ceux dans l'eau en suspension, le limon ne se déposera pas sur les champs. Il a également fallu beaucoup d'efforts pour creuser des canaux de drainage par lesquels l'eau restante des champs était déversée dans le Nil avant les semailles.

Ainsi dans la première moitié du IVe millénaire avant JC. Dans l'Égypte ancienne, un système d'irrigation par bassin a été créé, qui est devenu la base de l'économie d'irrigation du pays pendant plusieurs millénaires, jusqu'à la première moitié de notre siècle. L'ancien système d'irrigation était étroitement lié au régime hydrique du Nil et assurait la culture d'une culture par an qui, dans les conditions locales, mûrissait en hiver (les semis ne commençaient qu'en novembre, après la crue) et était récoltée au début du printemps. . Des récoltes abondantes et durables ont été assurées par le fait que lors de l'inondation, le sol égyptien a restauré chaque année sa fertilité, enrichi de nouveaux dépôts de limon, qui, sous l'influence de la chaleur solaire, avaient la capacité de libérer des composés azotés et phosphorés, si nécessaires. pour la future récolte. Par conséquent, les Égyptiens n’avaient pas à se soucier du maintien artificiel de la fertilité des sols, qui ne nécessitait pas d’engrais minéraux ou organiques supplémentaires. Plus important encore, la crue annuelle du Nil a empêché la salinisation des sols, ce qui a été un désastre en Mésopotamie. Par conséquent, en Égypte, la fertilité de la terre n’a pas diminué depuis des milliers d’années. Le processus de limitation du fleuve et de son adaptation aux besoins des hommes a été long et a apparemment couvert tout le 4e millénaire avant JC.

Changement dans la structure sociale des tribus de la vallée

Chaque groupe de personnes, chaque tribu qui osait descendre dans la vallée du Nil et s'y installer dans quelques endroits élevés et inaccessibles aux inondations, entra immédiatement dans un combat héroïque avec la nature. L'expérience et les compétences acquises, l'organisation ciblée et le travail acharné de toute la tribu ont finalement apporté le succès : une petite partie de la vallée a été développée, un petit système d'irrigation autonome a été créé, base de la vie économique de l'équipe qui l'a construit.

Probablement, déjà au cours de la lutte pour la création d'un système d'irrigation, de sérieux changements ont eu lieu dans la vie sociale de la communauté tribale, associés à un changement radical des conditions de vie, de travail et d'organisation de la production dans les conditions spécifiques de la La vallée du Nil. Nous n'avons presque aucune donnée sur les événements qui ont eu lieu et sommes obligés de les reconstituer de manière totalement hypothétique.

Un vaisseau fait de roche - brèche. Période prédynastique ou royaume antérieur (3100-2686 avant JC)

Selon toute vraisemblance, il existait à cette époque une communauté terrestre voisine (aucune trace claire de l'existence d'une communauté rurale n'a été trouvée dans la période historique de l'Égypte pharaonique). Les fonctions traditionnelles des chefs tribaux et des prêtres ont également subi des changements : ils se sont vu confier la responsabilité d'organiser et de gérer une économie d'irrigation complexe. Ainsi, les leviers de contrôle économique étaient concentrés entre les mains des dirigeants et de leur entourage immédiat. Cela conduirait inévitablement à un début de stratification de la propriété. Le groupe économiquement dominant avait besoin de créer des moyens pour maintenir la position dans la société qui s'était développée en sa faveur, et de tels moyens de domination politique sur l'écrasante majorité des membres de la communauté avaient apparemment déjà été créés à cette époque, ce qui, naturellement, dès le début aurait dû laisser une certaine empreinte sur le caractère de la communauté elle-même. Ainsi, dans les conditions de création de systèmes d'irrigation, une communauté unique de personnes naît dans le cadre d'une économie locale d'irrigation, qui présente à la fois les caractéristiques d'une communauté foncière voisine et les caractéristiques d'une formation étatique primaire. Par tradition, nous appelons ces organisations publiques par le terme grec.

Création de l'État dans l'Égypte ancienne

Chaque nome indépendant avait un territoire limité par le système d'irrigation local et représentait un tout économique unique, ayant son propre centre administratif - une ville entourée de murs, résidence du souverain du nome et de son entourage, et il y avait également un temple de la divinité locale (il convient de noter que cette reconstruction réalisée sur la base de données ultérieures - les villes archéologiquement prédynastiques nous sont pratiquement inconnues).

Guerres des nomes et leur unification

Femme debout. Arbre. Abydos, temple d'Osiris. Premier Royaume c. 3100-2649 AVANT JC. Conservé au Metropolitan Museum of Art, New York, États-Unis.

Au moment de la formation de l’État égyptien unifié, il existait une quarantaine de ces nomes. Dans les conditions de l'étroite vallée de la Haute-Égypte, chaque nome situé sur la rive gauche ou droite du Nil était en contact avec ses voisins du sud et du nord, tandis que les nomes de Basse-Égypte étaient souvent encore isolés les uns des autres par des marécages.

Les sources qui nous sont parvenues ne permettent pas de retracer suffisamment l'histoire des nomes jusqu'à l'émergence d'une Egypte unie, dans laquelle ils sont entrés comme unités administratives et économiques locales, mais ont conservé leur originalité et leur tendance à s'isoler au fil des siècles. . De ces époques lointaines, des tablettes plates en ardoise recouvertes d'images symboliques en relief de guerres intestines ont été conservées. Nous assistons à des combats sanglants sur terre et sur rivière, à des cortèges de prisonniers attachés avec des cordes, au vol de nombreux troupeaux de bovins, de moutons et de chèvres. Au cours de cette lutte longue et acharnée, les nomes les plus forts ont conquis leurs voisins les plus faibles. À la suite de cette lutte, de grandes associations de nomes sont apparues en Haute et en Basse-Égypte, dirigées par le dirigeant du nome victorieux le plus fort. Bien entendu, l’annexion pacifique de certains nomes à leurs voisins plus forts n’est pas exclue. En fin de compte, quelque part dans la seconde moitié du 4e millénaire avant JC. Les nomes du sud et du nord du pays se sont unis en royaumes de Haute-Égypte et de Basse-Égypte. L'un des nomes les plus méridionaux de la Haute (sud) Égypte, avec son centre dans la ville de Hierakonpolis, unissait les nomes de Haute-Égypte.

Ici, nous devrions faire la digression suivante. Étant donné que l'écriture égyptienne ancienne (contrairement à l'écriture cunéiforme mésopotamienne) ne transmet pas de voyelles, les scientifiques doivent reconstruire indirectement le véritable son ancien des mots et des noms propres égyptiens, principalement à partir de données sur le son ultérieur des noms propres égyptiens qui ont été transmises par d'autres sources. systèmes d'écriture (II-1er millénaire avant JC). Ces reconstructions restent encore très peu fiables ; la plupart des égyptologues continuent d'utiliser des lectures conventionnelles, manifestement inexactes. Ces lectures conventionnelles donnent la plupart des noms propres égyptiens dans les différents livres. Certains noms sont donnés dans les transcriptions grecques anciennes qui nous sont parvenues, et certaines villes conservent les noms que les Grecs leur donnaient dans l'Antiquité tardive, par exemple Memphis (dans la lecture égyptologique conventionnelle Men-nefer), Thèbes (dans la lecture égyptologique conventionnelle Waset), Buto, Hierakonpolis, Héliopolis.

Figurine en terre cuite représentant une femme. Période Naqada II (vers 3500-3400 avant JC). Conservé au Brooklyn Museum, New York, États-Unis.

L'un des nomes du Delta occidental, dont le centre est la ville de Buto, devient l'unificateur du Nord. Les rois du royaume de Haute Epshet portaient une coiffe blanche, les rois du royaume de Basse-Égypte portaient une couronne rouge. Avec la création d’une Égypte unifiée, la double couronne rouge et blanche de ces royaumes est devenue un symbole du pouvoir royal jusqu’à la fin de l’histoire de l’Égypte ancienne.

L'histoire de ces royaumes est pratiquement inconnue ; seuls quelques dizaines de noms, pour la plupart de haute-Égypte, nous sont parvenus. Nous savons peu de choses sur la lutte acharnée qui a duré des siècles entre ces royaumes pour l’hégémonie en Égypte, qui a été remportée par la Haute-Égypte unie et économiquement forte. On pense que cela s'est produit à la fin du IVe millénaire avant JC, mais la chronologie égyptienne la plus ancienne est encore très peu fiable.

Conditionnalité économique de l'association des nomes

Avec l'aide de nomes individuels et d'associations encore plus grandes, il était extrêmement difficile de maintenir à un niveau approprié l'ensemble de l'économie d'irrigation du pays, qui consistait en de petits systèmes d'irrigation non connectés ou faiblement connectés. La fusion de plusieurs nomes, puis de toute l'Egypte en un seul tout (réalisée grâce à de longues et sanglantes guerres) a permis d'améliorer les systèmes d'irrigation, de les réparer de manière constante et organisée, d'élargir les canaux et de renforcer les barrages, lutter ensemble pour le développement du delta marécageux et, en général, utiliser rationnellement l'eau du Nila. Absolument nécessaires au développement ultérieur de l'Égypte, ces mesures ne pourraient être mises en œuvre que grâce aux efforts conjoints de l'ensemble du pays, après la création d'un département administratif centralisé unique.

Peigne en ivoire. Provenant d'un tombeau près d'Abydos. Dynastie I (règne de Jet - 2860-2830 avant JC).

La nature elle-même semblait assurer la complémentarité économique de la Haute et de la Basse-Égypte. Alors que l'étroite vallée de la Haute-Égypte était presque entièrement utilisée pour les terres arables et que les pâturages y étaient très limités, dans le vaste delta, de vastes zones de terres gagnées sur les marais pouvaient également être utilisées comme pâturages. Ce n'est pas pour rien qu'il existait une pratique, attestée plus tard, consistant à livrer à certaines époques de l'année du bétail de Haute-Égypte dans les pâturages de Basse-Égypte, qui devint le centre de l'élevage bovin égyptien. Ici, au nord, se trouvaient la plupart des jardins et vignobles égyptiens.

Donc à la fin du 4ème millénaire avant JC. La longue période dite prédynastique de l'histoire égyptienne a finalement pris fin, qui a duré depuis l'apparition des premières cultures agricoles près de la vallée du Nil jusqu'à ce que le pays atteigne l'unité étatique. C'est à l'époque prédynastique que furent posées les fondations de l'État, dont la base économique était le système d'irrigation de l'agriculture dans toute la vallée. La fin de la période prédynastique voit également l’émergence de l’écriture égyptienne, apparemment initialement animée par les besoins économiques de l’État naissant. A partir de cette époque commence l'histoire de l'Egypte dynastique.

La population de l'Égypte ancienne et ses voisins

Les peuples qui ont maîtrisé la vallée du Nil et créé une grande civilisation originale dans des temps si anciens parlaient la langue égyptienne, aujourd'hui morte. Les premiers monuments écrits dans cette langue remontent à la fin de l'ère prédynastique, la dernière inscription hiéroglyphique remonte au IVe siècle. AD. Il faut dire que la langue égyptienne tardive (copte) existait en Égypte avec l'arabe au Moyen Âge et qu'elle a survécu dans certaines régions jusqu'au début des temps modernes.

L'ancienne langue égyptienne appartenait à l'un des groupes africains de langues afroasiatiques, ou semito-hamitiques. Cependant, de nombreuses preuves indirectes suggèrent que les tribus qui se sont installées dans la vallée du Nil n'étaient pas ethniquement unies et différaient par leurs dialectes. Naturellement, au cours de plusieurs milliers d’années d’existence, l’hétérogénéité ethnique s’est progressivement atténuée.

On sait très bien à quoi ressemblaient les Égyptiens de la période dynastique. De nombreux reliefs plats peints nous les présentent comme des personnages de taille moyenne, aux épaules larges, élancés, aux cheveux noirs raides (souvent une perruque). Conformément à la tradition, les images des hommes égyptiens sont toujours peintes en couleur brique, celles des femmes en jaunâtre. Il existe également de nombreuses images de représentants des tribus et des peuples que les habitants de la vallée du Nil ont le plus souvent rencontrés. Nous voyons:

  • Voisins occidentaux des Égyptiens - Libyens à la peau claire et aux yeux bleus ;
  • leurs voisins orientaux, immigrants d'Asie occidentale, sont grands, avec une peau foncée jaunâtre, un nez convexe et une pilosité faciale abondante, avec une barbe caractéristique constante ;
  • les sudistes, habitants du Nil en Éthiopie ou de la Nubie, ont une apparence violet foncé ;
  • Des représentants noirs aux cheveux bouclés des tribus négroïdes du Soudan du Sud se trouvent également sur les reliefs.

Périodisation de l'histoire de l'Égypte dynastique

Fragment de palette représentant un taureau tuant un ennemi. Nagada tardif (vers 3300-3100 avant JC)

Périodisation de l'histoire de l'Égypte dynastique depuis le roi semi-légendaire jusqu'à Alexandre le Grand, à partir du XXe siècle environ. AVANT JC. jusqu'à la fin du IVe siècle. BC, est étroitement liée à la tradition Manéthon. , un prêtre qui vécut en Égypte peu après les campagnes d'Alexandre le Grand, écrivit une Histoire de l'Égypte en deux volumes en grec. Malheureusement, seuls des extraits de son œuvre ont survécu, dont les plus anciens se trouvent dans les travaux des historiens du Ier siècle. AD. Mais ce qui nous est parvenu, souvent sous une forme déformée, est extrêmement important, puisqu'il s'agit d'extraits du livre d'un homme qui a décrit la grande histoire de son pays, à partir de documents égyptiens authentiques qui lui étaient bien accessibles. et déjà irrémédiablement perdu.

Manéthon divise toute l'histoire de l'Égypte dynastique en trois grandes périodes : l'Ancien, le Moyen et le Nouvel Empire. Chacun de ces royaumes est divisé en dynasties, dix pour chaque royaume, pour un total de trente dynasties. Et si la division de Manéthon de l'histoire égyptienne en trois grandes périodes reflète en réalité certaines étapes qualitatives du développement du pays, alors une répartition aussi uniforme des dynasties entre les royaumes semble arbitraire, et ces dynasties elles-mêmes, comme on peut le voir, sont des formations très conditionnelles.

Fondamentalement, la dynastie Manéthon comprend des représentants d'une maison régnante, mais elle peut souvent, apparemment, accueillir plusieurs maisons dirigeantes indépendantes, et à une occasion, deux frères royaux sont affectés à deux dynasties différentes. Malgré cela, la science adhère toujours à la tradition dynastique de Manéthon pour des raisons de commodité. Des ajustements ont été apportés à la périodisation étape par étape de l'histoire de l'Égypte ancienne - les deux premières dynasties Manéthon sont attribuées au Premier Empire et la dernière, à partir de la XXI dynastie, au Royaume ultérieur.

Premier royaume

Le Premier Empire est le règne des 1re et 2e dynasties égyptiennes de Manéthon, couvrant plus de deux cents ans d'histoire dynastique égyptienne (environ 3 000 à 2 800 av. J.-C.).

Unification de l'Égypte

Manéthon considère un roi nommé Ménès (Mina), fondateur de la Première Dynastie, comme l'unificateur de l'Égypte. Il peut probablement être identifié au roi qui porte le nom du trône (« Chorus le Combattant ») dans les chroniques égyptiennes antiques. Cependant, il n’était pas le premier dirigeant de Haute-Égypte à revendiquer le pouvoir sur toute l’Égypte. La soi-disant palette de Narmer, l'un des dirigeants prédynastiques de la Haute-Égypte, trouvée lors de fouilles à Hiérakonpolis, raconte sous forme symbolique la victoire de ce roi sur les habitants de la Basse-Égypte. Narmer est représenté sur cette plaque-relief au moment de son triomphe, couronné de la couronne unie de la Haute et de la Basse Egypte.

Apparemment, certains des prédécesseurs de Narmer ont également revendiqué leur domination sur toute l'Égypte, tandis que Ménès était en tête de la liste des rois égyptiens qui nous est parvenue grâce aux travaux de Manéthon, probablement parce que c'est avec lui qu'a commencé une forte tradition de chroniques en Egypte. Mais même sous Ménès, ainsi que sous ses prédécesseurs et disciples, l’unité du pays n’était pas encore définitive. La Basse-Égypte conquise n'a pas voulu admettre sa défaite pendant longtemps et des affrontements militaires sanglants y ont eu lieu dans presque tout le Haut Empire.

Les rois des deux premières dynasties étaient très probablement originaires du nome de Thinis en Haute-Égypte, situé au centre de la Haute-Égypte. Dans le nome Tinis, à proximité de la ville d'Abydos, qui devint plus tard célèbre comme centre de vénération du dieu des morts Osiris, les tombeaux des rois du Premier Empire - Dzher, Semerkhet, Kaa, etc. - ont été découverts lors de fouilles. Les noms de ces rois, ainsi que le nom du roi, comprenaient Hor-Akha, un dieu en forme de faucon était mentionné - Horus, le saint patron de la plupart des rois de le Premier Empire.

Développement économique

Le niveau de développement des forces productives de la société de cette époque peut être jugé par les outils de production qui nous sont parvenus en abondance depuis les premières sépultures dynastiques. Il s'agit principalement de produits en cuivre - haches de travail plates, couteaux, herminettes, harpons, hameçons, fourches, pointes de houes en bois ; en outre, des haches de combat à lames arrondies, des poignards, des bols et des récipients de formes diverses.

Instruments en cuivre provenant de la tombe du pharaon Hotesemeui (IIe dynastie). Conservé au British Museum, Londres, Royaume-Uni.

Mais outre le cuivre, de nombreuses pierres, notamment du silex, des outils et des articles ménagers à des fins diverses ont également été trouvés. On a également trouvé dans les sépultures des outils en bois, des objets en ivoire, des bijoux en faïence égyptienne (la faïence égyptienne est une masse plastique spéciale qui, une fois cuite, durcit et acquiert une surface vitreuse, généralement bleue), ainsi qu'une variété de plats en céramique fabriqués sans le utilisation d'un tour de potier. La brique crue et le bois étaient principalement utilisés dans la construction. L'utilisation de la pierre dans la construction était encore très limitée et avait un caractère auxiliaire (linteaux, etc.).

Ainsi, l’Égypte du Premier Empire a vécu pendant l’âge de la pierre de cuivre. Mais le système d’irrigation du pays était déjà créé et était constamment amélioré et étendu, ce qui permettait de tirer parti des conditions naturelles de la vallée du Nil. Tout cela a contribué au fait qu'à un niveau technique encore bas, une énorme augmentation de la productivité du travail a été réalisée, principalement dans l'agriculture, un excédent de produit est apparu, et donc la possibilité de son appropriation est apparue avec toutes les conséquences qui en ont découlé.

Le progrès rapide du pays fut également facilité par le fait que les Égyptiens trouvèrent presque tout ce dont ils avaient besoin soit dans la vallée elle-même, soit dans ses environs immédiats. On trouvait partout différents types de pierre, notamment du calcaire tendre et facile à travailler. Les bosquets d'acacias, encore étendus à cette époque, fournissaient du bois de construction ; certains types de bois étaient acheminés du Liban par voie maritime, d'autres recevaient d'Afrique centrale. Les fourrés, largement utilisés par les Égyptiens à la fois pour la production d’une sorte de « papier » et pour le tissage de navires en papyrus utilisés pour la pêche et la chasse au gibier d’eau dans les eaux tranquilles du Delta, étaient également une source inépuisable de matières premières. Les jeunes pousses de papyrus étaient utilisées pour l'alimentation. Le Nil était célèbre pour son abondance de poisson, principal produit alimentaire non végétal des Égyptiens ordinaires.

Étiquette en os de la sangle. Pharaon Den - I dynastie. D'ACCORD. 2985 avant JC Conservé au British Museum, Londres, Royaume-Uni.

Parmi les céréales cultivées en Égypte au début et à l'Ancien Empire, la principale culture était l'orge, qui, au fil du temps, a commencé à être partiellement remplacée par du blé émulsionné. Ce type de blé, également appelé amidonnier ou épeautre, est l'une des céréales cultivées les plus anciennes, presque supplanté plus tard par des types de blé plus productifs. L'élevage bovin était largement développé. Les monuments témoignent de l'existence de diverses races de bovins, moutons, chèvres, ânes et porcs. Le jardinage, l'horticulture et la viticulture se développent (particulièrement intensivement dans le Delta). Les toiles qui nous sont parvenues des sépultures de cette époque témoignent du développement de la culture et du tissage du lin. Les Égyptiens pratiquaient également la pêche, l'élevage de sauvagine et la chasse.

Formation de l'appareil d'État et stratification sociale

La création et le renforcement d'un État unique sont un processus complexe et long, qui s'étend sur presque toute la période du Premier Empire. L'unification de l'Égypte ne pouvait, bien entendu, manquer d'introduire des changements significatifs dans la structure du gouvernement du pays, dans la gestion de l'immense système d'irrigation de l'Égypte, dont le souci de l'expansion, de l'amélioration et du fonctionnement normal incombait aux administration royale.

La période du Premier Empire est celle de la formation de l’appareil d’État pan-égyptien. Les inscriptions des Ire et IIe dynasties regorgent de noms de nombreux départements et postes qui existaient auparavant ou sont apparus pour la première fois en relation avec la complication de la gestion économique et administrative, tant au centre que dans les nomes, dans tout le Premier Royaume. Ces changements sont apparemment associés à la recherche de formes optimales de gestion, ainsi qu'à la comptabilité et à la répartition des biens matériels produits.

Notre connaissance des relations sociales des Égyptiens au Premier Empire est très rare et fragmentaire. On sait qu'il existait une grande industrie diversifiée, qui comprenait des terres arables et des pâturages, des vignobles et des jardins, un département alimentaire, des ateliers d'artisanat et des chantiers navals. Les impressions des sceaux de l'économie royale des 1re et 2e dynasties nous sont parvenues non seulement des tombeaux royaux, mais aussi des sépultures des nobles de l'époque et de nombreux fonctionnaires mineurs qui, apparemment, recevaient des allocations de l'économie royale.

Tombeau du pharaon Djer - 1ère dynastie à Abydos. D'ACCORD. 2999-2952 AVANT JC.

Il est naturel de supposer qu’en plus de la maison royale – la « maison du roi » et la « maison de la reine » – il aurait dû y avoir des maisons non royales. Cependant, il n'y a pratiquement aucune information à leur sujet. Mais à en juger par les sépultures luxueuses de la noblesse de l'époque, peu différentes des sépultures royales, cette noblesse, issue des nomes et étroitement liée à eux, conservait une grande indépendance économique et disposait probablement encore d'une richesse importante. Nous n'avons aucune information sur les personnes qui travaillaient dans la maison royale et dans les maisons de la noblesse, et sur les méthodes d'exploitation des personnes impliquées dans ces maisons qui apparaîtront plus tard, déjà à l'époque de l'Ancien Empire ; . Une analyse des sépultures de la période des Ire et IIe dynasties permet seulement de tirer une conclusion sur la forte inégalité de propriété en Égypte dès cette époque précoce de son développement social : à côté des riches sépultures de la noblesse, plus modestes On connaît des sépultures de personnes qui occupaient probablement une certaine position dans l'appareil administratif et économique égyptien, dans les maisons du roi et des nobles. Des sépultures très pauvres (juste des trous peu profonds en bordure du désert) des couches inférieures de la société égyptienne ont également été découvertes.

Luttes externes et internes sous les premières dynasties

Nous savons peu de choses sur les événements historiques de ces siècles lointains. Les rois des deux premières dynasties menèrent des guerres constantes avec les tribus libyennes d'éleveurs, capturant beaucoup de bétail et amenant des prisonniers en Égypte. L'armée égyptienne est également apparue dans les montagnes du Sinaï, protégeant les mines de cuivre des raids des tribus de bergers d'Asie centrale. Les Égyptiens pénétrèrent également dans les premiers rapides du Nil, jusqu'en Nubie. Mais ce sont surtout les informations qui nous sont parvenues sur les affrontements militaires en Basse-Égypte : la lutte avec le Nord insoumis et insoumis se poursuit jusqu'à la fin de la Deuxième Dynastie.

On attribue également à Ménès la fondation des « Murs Blancs » () - une ville née sur la rive gauche du Nil à la veille de la Basse-Égypte à sa jonction avec la Haute-Égypte - une forteresse et un bastion de la domination des sudistes sur le Delta. Les guerres intestines au Nord se sont terminées par la victoire finale du Sud sous le roi de la Deuxième Dynastie, qui a brutalement réprimé le dernier soulèvement du Delta. Représentant symboliquement sa victoire sur la Basse-Égypte sur les socles de ses deux statues, il cite également le nombre d'ennemis tombés lors de cette dernière bataille - environ 50 000 nordistes.

Au cours de la période du Premier Empire, une sorte de lutte intra-dynastique eut également lieu, dont l'expression extérieure fut le remplacement du nom du trône du roi du dieu Horus, le divin patron des rois du Premier Empire, par le dieu Seth, l'ennemi éternel d'Horus. Puis un compromis temporaire fut trouvé, et les noms d'Horus et de Setha coexistent dans le nom du trône de l'un des rois de la Deuxième Dynastie. Mais par la suite, Horus remporte une victoire complète sur son ennemi et Seth est expulsé du trône royal.

La défaite du Nord et la cessation des conflits dynastiques ont conduit à la fin de la Deuxième Dynastie et à l'unification définitive du pays, qui a ouvert une nouvelle ère dans l'histoire de l'Égypte - l'ère de l'Ancien Empire. Memphis devient la capitale d'un État unifié. Selon l'opinion la plus répandue, l'un des noms de cette ville - Het-ka-Ptah, qui signifie « Domaine du double de Ptah » - le dieu principal de la capitale - est l'endroit où se trouve le grec Aiguptos et notre nom du pays. - Egypte - retournez. Ajoutons pour notre part, un double (ka) - selon les Égyptiens, une copie exacte de l'homme et du dieu, étroitement liée aux images et vivant presque éternellement. L'idée d'un double a donné naissance à un grand nombre d'images murales et de statues dans des temples et des tombeaux, qui constituent la source la plus importante pour étudier divers aspects de la vie de l'Égypte ancienne.

lun. 25/04/2016 - 17:52 | Mikova Natalia...

Établissement d'enseignement municipal autonome

"L'école secondaire Cherdyn nommée d'après A.I. Spirin"

Projet de cours sur le sujet :

"Formation de l'État dans la vallée du Nil"

professeur d'histoire, 1ère catégorie de diplôme

Tcherdyn, 2016

Le projet de cours « Formation de l'État dans la vallée du Nil » est un développement multivarié d'une leçon sur l'histoire du monde antique pour les élèves de 5e année qui répond aux exigences de la norme éducative de l'État fédéral LLC.

Cahier de texte:« Histoire du monde antique » (auteurs : T.P. Andreevskaya, M.V. Belkin, E.V. Vanina, M. : IC « Ventana-Graf » 2014

Moyens d'éducation :équipement multimédia, tableau blanc interactif, documents à distribuer, carte de l'Égypte ancienne.

Type de cours: une leçon de « découverte » de nouvelles connaissances.

Objectifs de la leçon: atteindre les résultats suivants :

Personnel– la formation de lignes directrices de valeurs et de significations d'activités éducatives basées sur le développement d'un intérêt cognitif pour le sujet de l'histoire.

Métasujet– possession des compétences nécessaires pour travailler avec des informations pédagogiques (analyser et résumer des faits, formuler et justifier des conclusions, etc.), se montrer prêt à coopérer avec d'autres étudiants, au travail de groupe et collectif.

Sujet - rechercher les informations nécessaires dans diverses sources (textuelles, graphiques, visuelles) - au choix ; comparer des données provenant de différentes sources, identifier les similitudes et les différences ; parler oralement d'événements historiques; caractériser les conditions naturelles et le mode de vie des Égyptiens ; révéler le sens des concepts historiques.

Tâches:

1. Personnel :

- à l'aide d'un fragment vidéo et en faisant appel à l'expérience personnelle, développer les intérêts cognitifs des écoliers et les motiver à des activités éducatives et à étudier le sujet de l'histoire.

2. Objet :

Étudier et caractériser, à partir du texte d'une source écrite, d'une carte, d'illustrations, les conditions naturelles de l'Egypte ancienne, le mode de vie des Egyptiens ;

A partir de la recherche d'informations (dans le manuel), déterminer la signification de nouveaux concepts et noms (seuil, delta, Kemet, papyrus, barrage, irrigation, nomes)

Travail en groupe, capacité à participer à une communication de groupe productive.

Sur la base des informations reçues au cours de la leçon, être capable de résumer la matière et de formuler des conclusions.

3.Méthodes d'enseignement: problématique, heuristique

Formes d'organisation de l'activité cognitive des étudiants: collectif, en groupe, individuel.

Pendant les cours

Étape de la leçon, heure

Les actions de l'enseignant

Activités étudiantes

  1. Organisationnel et motivationnel.

(3 minutes)

Salutations.

Option 1. - Les gars, regardez maintenant très attentivement une courte vidéo. Votre tâche est de comprendre pourquoi je vous ai proposé ce matériel vidéo particulier ? De quoi parle-t-il?

Organise une conversation avec les étudiants sur des questions et, si nécessaire, pose des questions de clarification.

Prêt pour la leçon.

Regardez attentivement une vidéo sur l'Égypte moderne (tourisme, attractions, nature).

Réponses possibles : - parce que nous étudierons l'Egypte ;

À propos de l’Égypte (moderne) ;

UUD personnelle :

UUD cognitive :(information) analyse des sources d'information

Option 2.

UUD de communication : interaction productive en binôme

Salutations.

Option 2. Distribue des sources d'information à chaque binôme d'élèves : une carte de l'Egypte ancienne, une source historique (un fragment d'un essai de Deodorus Sicilian sur l'Egypte), des images illustrant la nature de l'Egypte ancienne et le mode de vie des Égyptiens.

Les gars, regardez les documents et tirez une conclusion sur le sujet de notre leçon.

Interviewe 2-3 étudiants : leur demande de nommer le sujet et d'expliquer leur choix. Demande à la classe si elle soutient ou non les sujets proposés.

Prêt pour la leçon.

Ils examinent attentivement les supports proposés, discutent en binôme et tirent une conclusion.

Formulez la réponse oralement et expliquez le choix du sujet. Le reste des étudiants est d’accord ou pas d’accord.

  1. Actualisation des connaissances

(4 minutes)

Propose de remplir un tableau pour mettre à jour ses connaissances.

Réalise une enquête (2-3 étudiants) à l'aide du tableau. Demande aux élèves de clarifier ce qu'ils ont inscrit dans le tableau, était-ce en Égypte avant ou existe-t-il maintenant ?

Supposons que la nature et le climat de l'Égypte, le mode de vie des habitants de ce pays aient changé au fil du temps ou soient restés les mêmes ?

Complétez vos tableaux si nécessaire. À quel problème êtes-vous confronté ?

Remplissez le tableau : À propos de l'Égypte

Je veux savoir

Option 2. En répondant aux questions de l'enseignant, formulez le sujet de la leçon.

PROBLÈME : Mes connaissances sur l’Égypte sont-elles fiables ? Quelle était la nature, le climat, la situation géographique de l’Égypte et le mode de vie des Égyptiens dans les temps anciens ?

UUD personnelle :

Formation du sens, formation de lignes directrices de valeurs et de significations d'activités éducatives basées sur le développement d'intérêts cognitifs et de motivations éducatives.

  1. Fixation d'objectifs et planification

(3 minutes)

Demande aux élèves de déterminer l'objectif de la leçon et les moyens d'y parvenir

Option 1. Suggérez comment et avec quelle aide nous pouvons atteindre l'objectif et résoudre le problème ?

Déterminez l'objectif : répondez aux questions problématiques, apprenez-en davantage sur l'Égypte ancienne.

Formuler la tâche : créer une description de la situation géographique, de la nature, du climat, du mode de vie dans l'Égypte ancienne.

Faites connaissance avec les sources, regardez les images, les illustrations.

UUD réglementaire : fixer une tâche pédagogique basée sur la corrélation entre ce que les élèves savent déjà et ce qu'ils ne savent pas.

  1. "Découverte de nouvelles connaissances"

Invite les élèves à se répartir en groupes et à travailler avec différentes sources d'information (en cas de difficulté, on peut tirer au sort - proposer de tirer au sort une variante de la source d'information), rappelle les règles du travail en groupe.

Option 1. Les groupes reçoivent des documents appropriés ; en leur absence, ils utilisent un manuel : une carte (p. 28), une source historique écrite (un fragment d'un lecteur ou d'un manuel peut être donné (p. 32), des illustrations (p. 28, 29). , 30).

Option 2. Demande de redistribuer les sources entre les groupes (afin que chaque élève ait la source nécessaire au sein du groupe)

Confère la tâche technique aux groupes, propose d'utiliser les rappels correspondants sur la page de garde du manuel (Mémo n°1 - pour tous les élèves sur la préparation d'une réponse orale, Mémo n°2 - pour le travail avec des sources écrites, Mémo n°5 - pour travailler avec une carte, Mémo n° 6 - pour travailler avec des illustrations.

Après avoir exprimé les descriptions, demande aux élèves de tirer une conclusion préliminaire en répondant à la question :

Comment les conditions naturelles, climatiques et la situation géographique de l’Égypte ont-elles influencé la vie et les activités des anciens Égyptiens ?

Divisé en groupes (4 personnes chacun). Ils prennent connaissance des spécifications techniques et répètent les instructions. Ils étudient les sources, discutent en groupe des informations reçues et réalisent la tâche : 1) Les élèves (chacun) composent dans un cahier : une description écrite de l'Egypte ancienne (en travaillant sur une carte, des illustrations et une source (extraite d'un manuel), un schéma de la localisation de l'Égypte - d'après une source tirée d'un manuel, 2 ) Un ou deux élèves du groupe décrivent oralement l'Égypte ancienne. Le reste est complémentaire.

Travailler avec la carte(réponses des enfants, une option possible : 1-2 montrer sur la carte, 1-2 lire la description compilée) : 1) L'Egypte, indiquée sur la carte en vert, était située en Afrique du Nord-Est, sur la péninsule du Sinaï, la côte orientale de la mer Méditerranée ; 2) baigné par la mer Méditerranée au nord et la mer Rouge à l'est ; 3) était divisé en Basse, Haute Egypte et Nubie ; 4) Le fleuve principal, le Nil, était divisé en rapides ; 5) À l'ouest du Nil se trouvait le désert de Libye et au sud le désert de Nubie ; 6) Dans la vallée du Nil et dans les oasis, les Égyptiens pratiquaient l'agriculture ; 7) Les routes commerciales les plus importantes passaient par l'Égypte (de l'Afrique à l'Asie, le long de la mer Rouge et de la Méditerranée) ; 8) sur les rives de la mer Rouge et en Nubie se trouvaient des carrières, des mines d'or et de cuivre ; 9) à différentes périodes du IIe mille. AVANT JC. la capitale de l'Égypte était à Thèbes et à Memphis ; 10) Les pharaons égyptiens, dont Thoutmosis III, ont mené des campagnes de conquête (en Nubie, dans la péninsule du Sinaï et en Asie occidentale).

Les enfants concluent :

Le territoire égyptien, en particulier dans la vallée du Nil, était plus propice à l'agriculture, grâce au limon et au climat chaud. Les Égyptiens utilisaient du papyrus et du bois d’acacia dans leur agriculture. Ils pratiquaient la pêche, extrayaient du métal et des roches (pierre, granit).

UUD cognitive : sélection indépendante d'informations, capacité de construire consciemment et volontairement un discours sous forme orale et écrite.

UUD de communication : interaction productive dans le groupe. La coopération est la coordination des efforts pour atteindre un objectif commun, la mise en œuvre d'activités conjointes.

Intériorisation - actes de parole qui servent de moyen de communication (transfert d'informations à d'autres personnes)

UUD cognitive :

informatif - mettant en évidence de nouveaux mots et leur définition.

Logique – analyse des informations reçues et formulation d’une conclusion.

  1. Travail indépendant avec vérification par rapport à la norme

Invite les élèves à se référer au titre du paragraphe dans le manuel (p. 27) (le sujet formulé au début de la leçon sera très probablement différent du titre du paragraphe) et à deviner ce qu'ils doivent apprendre d'autre dans la leçon pour atteindre l'objectif et comment le faire. Qu'est-ce qu'un État ?

Donne des questions directrices (au tableau ou sur diapositive) pour formuler une réponse écrite :

1) Quel était le lien entre la formation de l’État dans l’Égypte ancienne et les caractéristiques de sa situation géographique, son mode de vie et ses activités des Égyptiens ?

2) Combien de nomes se sont formés dans la vallée du Nil (qu’est-ce qu’un « nome ») ?

3) Quels royaumes sont apparus dans l’Égypte ancienne ?

4) Qui, quand et comment a uni l’Égypte ancienne en un seul État ? Nommez la capitale.

Demande aux étudiants de faire un autotest et une auto-évaluation selon les critères (le mettre dans leur cahier).

Réponses des enfants : - comment et quand s'est formé l'État dans la vallée (sur les rives) du Nil (Egypte ancienne) ? - Pourquoi l'État est-il né dans la vallée du Nil ?

Trouver des informations dans le manuel

Un État est une association de personnes sur un territoire, soumise à certaines autorités et lois.

Individuellement, retrouvez les informations dans le manuel aux pages 30-31, notez les informations principales dans un cahier.

Effectuez un autotest par rapport à la norme.

1) Afin d'obtenir une bonne récolte, les habitants de l'Egypte ancienne ont dû s'unir pour réaliser l'irrigation (construire des systèmes d'irrigation, drainer les marécages). 2) 40 nomes (nome est une communauté de personnes vivant sur un certain territoire avec un centre administratif et un dirigeant) 3) Nord (basse) Égypte, sud (haute) Égypte. 4) Le roi Mina (Ménès) en 3100 avant JC. (conquis le nord de l'Égypte). Memphis.

UUD réglementaire : comparaison de ce qui doit être réalisé avec ce qui a été réalisé.

UUD cognitive :

éducation générale – choisir la manière la plus efficace de résoudre un problème,

sélection indépendante d'informations,

établir des relations de cause à effet.

UUD réglementaire : comparaison de ce qui doit être réalisé avec ce qui a été réalisé, évaluation des résultats du travail.

  1. Consolidation primaire

Invite les étudiants à vérifier comment ils ont appris du nouveau matériel.

Organise le travail d'équipe avec tous les étudiants. Étape 1 – le texte s'affiche à l'écran, les élèves répondent en chaîne.

Étape 2 – utilisez le tableau blanc interactif pour remplir les espaces vides. Les deux techniques vous permettent de contrôler immédiatement l'exactitude des réponses et de corriger les erreurs.

Insérez les mots manquants dans le texte.

L'Égypte ancienne, l'un des États les plus anciens du monde, était située au nord-est de _____________, sur les rives du fleuve ________. La partie la plus large de la rivière, là où elle était divisée en « branches », s'appelait -_______. La principale occupation des anciens Égyptiens était ____________________, ils faisaient aussi ____________,

Ils ont extrait ____________, _____________, _________. Pour obtenir une bonne récolte, ils ont renforcé les berges - construit ___________, ainsi que ________________ systèmes. Peu à peu, dans la vallée de ________, ____communautés de personnes se sont formées - _______, qui dans une longue lutte se sont unies en _____royaumes__________ et ___________-Égypte. Roi de _________Égypte en _______BC. uni tout le pays. Mina a fondé une nouvelle capitale - __________.

UUD de communication : interaction - actions communicatives et vocales visant à prendre en compte la position de l'interlocuteur (aspect intellectuel de la communication)

UUD cognitive :établir une relation entre des conditions données (question, texte) et les exigences de la tâche.

  1. Répétition. Réflexion.

Invite les élèves à comparer les connaissances acquises au cours de la leçon avec le tableau qu'ils ont rempli au début.

Qu'aimeriez-vous savoir d'autre ?

Qu'as-tu appris à faire ?

Pensez-vous que l’Égypte ancienne et l’Égypte moderne sont différentes ? Appelez ça comment ?

Avons-nous résolu le problème ?

Représentez votre attitude envers les résultats de votre travail en classe sous la forme d'un visage souriant (distribuez des modèles), montrez-le les uns aux autres, à toute la classe et mettez-le dans votre cahier.

Propose d'écrire ses devoirs.

Si la source du manuel (p. 32) n'a pas été utilisée dans la leçon.

Ils comparent ce qu’ils ont appris avec ce qu’ils voulaient savoir. Ils envisagent un moyen de reconstituer et de compléter les connaissances.

Réponses : - travailler avec une carte, - une source, - des illustrations, - un manuel.

Recherchez des informations et utilisez-les pour effectuer des tâches.

Faire des hypothèses et tirer des conclusions.

Ils diffèrent par les frontières territoriales et étatiques, la capitale, le mode de vie et les activités.

Dessinez un visage souriant et montrez-le par paires à tous les élèves. Ils se remercient pour leur travail.

Notez vos devoirs : paragraphe 5 du manuel, questions dans le texte et à la fin du paragraphe (p. 31) ; regardez à nouveau la carte et les illustrations du manuel ;

Travaillez oralement avec la source de la page 32 en utilisant le mémo n°2.

UUD réglementaire :

Évaluation des activités pédagogiques, identification et prise de conscience par les élèves de ce qui a déjà été appris et de ce qui reste à apprendre, prise de conscience de la qualité et du niveau d'assimilation, affichage du résultat de l'évaluation sous forme symbolique.

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Polycopié:

Carte de l'Egypte ancienne (sans symboles), lien http://megabook.ru/media/Ancient%20Egypt%20 (interactive%20map)

Les illustrations sont dans un fichier séparé.

Spécifications techniques pour travailler avec des illustrations dans le manuel

  1. Regardez attentivement les illustrations (pages 28 (sauf la carte), 29, 30).
  2. Lorsque vous travaillez avec des illustrations, utilisez le mémo n° 6, qui se trouve sur la page de garde du manuel.
  3. Rédigez une description détaillée des illustrations de votre cahier, en utilisant toutes les informations reçues.

Termes de référence pour travailler avec des sources historiques écrites

  1. Lorsque vous travaillez avec une source historique, utilisez le mémo n°2, qui se trouve sur la page de garde du manuel.
  2. Sur la base des informations reçues de la source, écrivez une description de l'Égypte dans votre cahier ou dressez un schéma de la localisation de l'Égypte ancienne avec des symboles et décrivez-la oralement.

Diodore de Sicile. Bibliothèque historique

Diodore (a vécu au I. BC) - historien grec, est né dans la ville d'Agyria sur l'île de Sicile (c'est pourquoi il est appelé « Sicilien »), pendant trente ans il a travaillé sur l'ouvrage « Bibliothèque historique » en quarante livres (existant pour nous 14).

30. L'Egypte s'étendait principalement (du nord) vers le sud... De l'ouest elle est protégée par le désert libyen, plein d'animaux sauvages... Parmi les parties du pays tournées vers l'est, elles sont protégées par une rivière , d'autres sont entourés de lieux désertiques et marécageux appelés abîmes.

31. ...Le quatrième côté est entièrement baigné par la mer égyptienne (Méditerranée), qui n'a presque pas de jetées...

...Ainsi, l'Égypte est renforcée de tous côtés par la nature elle-même...

32. ...Entré en Égypte, le Nil... ne coule pas dans une direction droite, mais forme toutes sortes de méandres... car de chaque côté du fleuve il y a des montagnes qui s'étendent le long du rivage sur une longue distance. .. Le Nil, divisant la partie inférieure de l'Égypte en plusieurs parties, forme ce qu'on appelle le contour du Delta. Ses côtés forment les bras les plus extérieurs du fleuve, tandis que la base est la mer, qui reçoit le débit du fleuve. Le Nil se jette dans la mer avec sept bouches...

36. Pour ceux qui voient les crues du Nil, cela semble étonnant... Car alors que tous les autres fleuves commencent à diminuer pendant le solstice d'été, seul celui-ci... jour après jour augmente tellement qu'à la fin il inonde presque toute l'Egypte. Et comme le pays est plat et que les villes et villages s'étendent sur des remblais artificiels, cette vue n'est pas sans rappeler les îles des Cyclades.

Questions pour le document :

  • Quel état Diodorus Siculus décrit-il dans ses mémoires ?
  • Où se situe cet État ?
  • Comment est-il protégé de l’ouest ?
  • Comment la partie orientale du pays est-elle protégée ?
  • Par quelle mer la partie nord du pays est-elle baignée ?
  • De quelle rivière parle le document ?
  • D'où vient la rivière ?
  • Où coule-t-il ?
  • Qu’arrive-t-il à la rivière au début du solstice d’été ?

Auto-test par rapport à la norme et aux critères d’évaluation.

1) Afin d'obtenir une bonne récolte, les habitants de l'Egypte ancienne ont dû s'unir pour réaliser l'irrigation (construire des systèmes d'irrigation, drainer les marécages).

2) 40 nomes (nome est une communauté de personnes vivant sur un certain territoire avec un centre administratif et un dirigeant)

3) Nord (Basse) Égypte, Sud (Haute) Égypte.

4) Le roi Mina (Ménès) en 3100 avant JC. (conquis le nord de l'Égypte). Memphis.

Texte pour l'épinglage initial

L'Égypte ancienne, l'un des États les plus anciens du monde, était située au nord-est deAfrique au bord de la rivière Nil. La partie la plus large de la rivière, où elle était divisée en « branches », s'appelait -delta. La principale occupation des anciens Égyptiens étaitagriculture, ils ont fait pareilpêche, commerce (artisanat), extrait or, cuivre, pierres (granit). Pour obtenir une bonne récolte, ils ont renforcé les berges - construitesbarrages, et irrigationsystèmes. Petit à petit dans la valléeNila formé 40 _communautés de personnes -nomov, qui dans une longue lutte s'est uni dans2 royaumes Nijni (Nord) Et Haut (Sud)-Egypte. Tsar Du sud L'Egypte en 3100 avant JC uni tout le pays. Mina a fondé une nouvelle capitale -Memphis.

Spécifications techniques pour travailler avec la carte

  1. Regardez attentivement la carte (p. 28) et les symboles.
  2. Lorsque vous travaillez avec la carte, utilisez le mémo n° 5, qui se trouve sur la page de garde du manuel.
  3. Rédigez une description détaillée de l’Égypte ancienne dans votre cahier, en utilisant autant de symboles que possible.

Termes de référence pour travailler avec des illustrations

  1. Regardez attentivement les illustrations.
  2. Lorsque vous travaillez avec des illustrations, utilisez le mémo n° 6, qui se trouve sur la page de garde du manuel.
  3. Rédigez une description détaillée des illustrations de votre cahier, en utilisant toutes les informations reçues.

Spécifications techniques pour travailler avec la carte

  1. Regardez attentivement la carte (p. 28) et les symboles.
  2. Lorsque vous travaillez avec la carte, utilisez le mémo n° 5, qui se trouve sur la page de garde du manuel.
  3. Rédigez une description détaillée de l’Égypte ancienne dans votre cahier, en utilisant autant de symboles que possible.

Termes de référence pour travailler avec des illustrations

  1. Regardez attentivement les illustrations.
  2. Lorsque vous travaillez avec des illustrations, utilisez le mémo n° 6, qui se trouve sur la page de garde du manuel.
  3. Rédigez une description détaillée des illustrations de votre cahier, en utilisant toutes les informations reçues.

Spécifications techniques pour travailler avec la carte

  1. Regardez attentivement la carte (p. 28) et les symboles.
  2. Lorsque vous travaillez avec la carte, utilisez le mémo n° 5, qui se trouve sur la page de garde du manuel.
  3. Rédigez une description détaillée de l’Égypte ancienne dans votre cahier, en utilisant autant de symboles que possible.

Spécifications techniques pour travailler avec la carte

  1. Regardez attentivement la carte (p. 28) et les symboles.
  2. Lorsque vous travaillez avec la carte, utilisez le mémo n° 5, qui se trouve sur la page de garde du manuel.
  3. Rédigez une description détaillée de l’Égypte ancienne dans votre cahier, en utilisant autant de symboles que possible.

Termes de référence pour travailler avec des illustrations

  1. Regardez attentivement les illustrations.
  2. Lorsque vous travaillez avec des illustrations, utilisez le mémo n° 6, qui se trouve sur la page de garde du manuel.
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Spécifications techniques pour travailler avec la carte

  1. Regardez attentivement la carte (p. 28) et les symboles.
  2. Lorsque vous travaillez avec la carte, utilisez le mémo n° 5, qui se trouve sur la page de garde du manuel.
  3. Rédigez une description détaillée de l’Égypte ancienne dans votre cahier, en utilisant autant de symboles que possible.

Termes de référence pour travailler avec des illustrations

  1. Regardez attentivement les illustrations.
  2. Lorsque vous travaillez avec des illustrations, utilisez le mémo n° 6, qui se trouve sur la page de garde du manuel.
  3. Rédigez une description détaillée des illustrations de votre cahier, en utilisant toutes les informations reçues.

Termes de référence pour travailler avec des illustrations

  1. Regardez attentivement les illustrations.
  2. Lorsque vous travaillez avec des illustrations, utilisez le mémo n° 6, qui se trouve sur la page de garde du manuel.
  3. Rédigez une description détaillée des illustrations de votre cahier, en utilisant toutes les informations reçues.

L’Égypte ancienne est l’une des premières cultures de l’histoire du monde. Cette civilisation est originaire d'Afrique du Nord-Est. Les chercheurs pensent que le mot « Égypte » vient du grec ancien « Aigyuptos », qui signifie « énigme, secret ». Les historiens pensent que l’ancien État égyptien est né de la ville de Het-ka-Ptah, à laquelle les Grecs donneront plus tard le nom de « Memphis ». Les habitants de l'Égypte ancienne eux-mêmes appelaient leur pays par la couleur du sol - « Ta Kemet ». Traduite, cette phrase signifiait « Terre noire ».

Comment sont apparues les colonies dans la vallée du Nil ?

Les gens vivaient ici bien avant la formation d’un État unique dans l’Égypte ancienne. On pense que les premières colonies remontent à l’époque paléolithique. Les chercheurs ont découvert ici les restes de camps de chasseurs primitifs. Des essaims de prédateurs, des acacias poussant le long des rives du Nil, des insectes - c'est ainsi que l'ancienne savane inhospitalière a accueilli les premiers peuples. On pense qu’ils ont été contraints de migrer vers la vallée du Nil en raison de la détérioration des conditions naturelles.

À quoi ressemblait la vallée du Nil bien avant l’apparition d’un seul État dans l’Égypte ancienne ?

Le climat de l’Égypte à cette époque n’était pas aussi sec qu’aujourd’hui. La fonte des glaciers qui recouvraient une partie du territoire européen s'est terminée assez récemment. Des pluies constantes et des vents humides soufflaient sur la vallée du Nil. Là où se trouve aujourd’hui un vaste désert, il y avait autrefois des savanes.

Le territoire du Sahara moderne était autrefois habité par des chasseurs primitifs du Mésolithique et du début du Néolithique. C’est après eux que sont restés les premiers dessins désormais célèbres de buffles, d’éléphants et d’antilopes. Ces animaux ne vivent pas dans le désert. Une autre preuve que la vallée du Nil était autrefois une savane est l’oued. Les oueds sont des lits de rivières asséchés qui se jetaient autrefois dans le Nil.

L'apparition de la sécheresse et la migration des tribus

Au début du 5ème millénaire avant JC. e. le climat devient plus sec. Les vents humides s'apaisent. Petit à petit, la savane se transforme en désert. A cette époque, les tribus de chasseurs se transformèrent en tribus de bergers et de plus en plus de leurs colonies se rapprochèrent des rives du Nil.

Au 5ème millénaire avant JC. e. les représentants de l'ère néolithique n'avaient pas encore appris à fondre le cuivre. Ils utilisaient des outils en pierre pour chasser. Bien que la chasse et la pêche soient encore les principales sources de nourriture, l'agriculture et l'élevage primitifs sont apparus à cette époque. Fin du Ve - début du IVe millénaire avant JC. e. L'âge du cuivre commence - l'ère énéolithique. À cette époque, les anciens habitants de la vallée du Nil ont commencé à développer des produits en cuivre qu'ils utilisaient dans la vie quotidienne - perles, piercings. Des canaux d'irrigation commencent à être construits. Cependant, la chasse et la pêche ne perdent pas leur rôle dans la vie des peuples primitifs.

Nomes - prototypes d'états

L'ère suivante avant la formation d'un État unique dans l'Égypte ancienne est généralement appelée la première période prédynastique. Elle remonte à la première moitié du IVe millénaire avant JC. e. A cette époque, l’agriculture commençait déjà à jouer un rôle majeur. Les colonies augmentent en taille, commencent à s'unir et sont entourées de murs. Le cuivre est désormais utilisé non seulement pour fabriquer des articles ménagers et des bijoux, mais aussi pour fabriquer des outils. C’est à cette époque que les objets en or sont apparus pour la première fois.

Au milieu du 4e millénaire avant JC. e. Les anciens Égyptiens sont finalement parvenus à un mode de vie sédentaire. Aujourd'hui, le rôle principal pour assurer les moyens de subsistance des villages est joué par l'agriculture et l'élevage. est remplacé par celui du voisin et des inégalités économiques apparaissent. Une petite couche d'esclaves apparaît - des prisonniers capturés au cours d'escarmouches constantes entre colonies. Avant l'unification de l'Égypte ancienne en un seul État, les colonies étaient regroupées en nomes - des zones centralisées fermées.

Pourquoi les communautés se sont-elles unies ?

Ces entités territoriales ont été créées sur la base d'associations de tribus, qui ont créé conjointement des systèmes d'irrigation, s'engageant ainsi dans une lutte contre les forces impitoyables de la nature. Chaque nome, en fait, était une ville entourée de murs, qui possédait son propre temple et disposait déjà de son propre appareil gouvernemental. Avant la formation d’un État unique dans l’Égypte ancienne, il y avait déjà une quarantaine de nomes dans la vallée du Nil.

La création de systèmes d'irrigation exigeant des efforts considérables, le besoin d'unir les nomes devint de plus en plus aigu. Ainsi, deux États sont apparus sur le territoire de la vallée du Nil : la Basse-Égypte et la Haute-Égypte. Ces époques sont attestées par des dessins sur des tablettes d'ardoise. Ils représentent des scènes de guerres, de prisonniers ligotés et de vols de troupeaux de bétail. La poursuite de la guerre entre les deux factions aboutit finalement à la victoire de la Haute-Égypte. Ainsi prit fin la période prédynastique et commença la formation d’un État unifié dans l’Égypte ancienne. La date qui met fin à cette époque de l’histoire est le 33ème siècle. avant JC e.

Que sait-on des dirigeants de la Basse et de la Haute Égypte ?

Il ne reste pratiquement aucune information sur les dirigeants sous la direction desquels cette unification a eu lieu. Presque la seule information est constituée de quelques dizaines de noms égyptiens anciens. On sait également que les dirigeants de la Haute-Égypte portaient une coiffe blanche et que le signe distinctif des dirigeants des nomes de Basse-Égypte était une couronne rouge. Après la formation d’un État unifié dans l’Égypte ancienne, la couronne rouge et blanche est restée un symbole de pouvoir jusqu’à la toute fin de l’Antiquité dans la vallée du Nil.

La fusion des États a été un processus long et sanglant. Cependant, certains chercheurs sont convaincus que certains nomes se sont unis pacifiquement. On pense que l'un des nomes du nord est devenu le centre du nouvel État. L'ancienne capitale d'un État unifié en Égypte est un nome centré dans la ville de Buto. Les gens qui vivaient dans l’ancien État égyptien qui en résulta parlaient la langue égyptienne, qui est aujourd’hui morte.

La langue tardive des Égyptiens, le copte, a atteint, avec l'arabe, le Moyen Âge. À en juger par les dessins restants, les Égyptiens étaient un peuple aux cheveux noirs et de taille moyenne. C'étaient des personnes minces, aux épaules larges et aux cheveux raides. Les images de femmes étaient peintes en jaune, celles d'hommes en brique.