Pierre
Histoire du royaume des Bourguignons. Bourguignons Tribu des Bourguignons

Histoire du royaume des Bourguignons. Bourguignons Tribu des Bourguignons

-Hafel) à l'ouest. Ainsi, les Bourguignons vivaient dans l'actuelle Poméranie orientale et en partie sur le territoire du Brandebourg. Peut-être que les Bourguignons ont été repoussés de la côte baltique par les Tapis, se déplaçant vers la Warta et la Vistule.

Les fouilles archéologiques des colonies bourguignonnes sont associées à la culture archéologique Oksyw, répandue sur le territoire du Brandebourg, de la Poméranie orientale et de la région lusace elle-même, à l'est de la Vistule. En Sarmatie, au sud des Goths, selon Ptolémée, vivaient les Frugondes, peut-être une branche des Bourguignons qui rejoignirent les Goths par peur des Vandales. L'historien Zosime (Ve siècle) mentionne le peuple Urugund, qui vivait autrefois sur le Danube et qui, à l'époque de Gallien (253-268 après JC), pilla les régions d'Italie et d'Illyrie. Il faut partir du fait que ce ne sont pas des peuples entiers qui ont émigré, mais seulement de petits groupes qui, en cas de succès, ont créé des unions dont le nom remontait au noyau principal ou plus connu, comme les Goths, les Bourguignons, etc. H. Wolfram suggère que des associations tribales aussi importantes sont nées uniquement à la suite d'affrontements militaires avec l'Empire romain.

Histoire

Affrontement avec l'Empire romain

Guerres avec les Alamans

Informations d'Ammianus Marcellinus

Pour couronner le tout, Valentinien parvient à reprendre Mayence, une ville importante du Rhin, aux Alamans et y établit à nouveau un épiscopat.

Traversée du Rhin

Après le retrait des principales forces de l'armée romaine au-delà du Rhin en 401, la route vers l'empire était ouverte. La traversée du Rhin près de Mayence le 31 décembre 406 par les Bourguignons suggère probablement la colonisation des territoires septentrionaux des Alamans jusqu'à la région inférieure du mont Neckar. Les troupes romaines restantes et les Francs qui les servaient furent balayées par une puissante vague d'avancée des Vandales, des Suèves et des Alains. Lors de la deuxième vague migratoire, lorsque les Vandales, les Suèves et les Alains traversèrent les territoires romains, l'empire se rendit compte qu'il n'était pas en mesure de défendre seul ses frontières.

S'étant déplacés sur la rive gauche du Rhin, les Bourguignons ne se sont pas déplacés plus loin en Gaule comme les autres peuples, mais se sont installés dans la région de Mayence et on suppose que, comme les Alamans et les Francs, les Bourguignons ont conclu un traité d'alliance avec les Usurpateur romain en Grande-Bretagne, Constantin III (407-411).

Royaume des Vers

Apparemment, pour ne pas troubler la paix, l'empereur Honorius a par la suite officiellement reconnu ces terres comme appartenant aux Bourguignons. Cependant, cette question reste encore incertaine. Il n'y a que peu d'indications sur le royaume bourguignon sur le Rhin que dans les notes de Prosper Tiron d'Aquitaine, lorsqu'il parle sous 413 de l'établissement des Bourguignons sur le Rhin. Dans le même temps, le traité d'alliance serait apparemment renouvelé et les Bourguignons deviendraient des fédérés officiels de Rome sur la frontière rhénane.

Pendant environ 20 ans, Rome et les Bourguignons ont coexisté pacifiquement et l'Empire romain d'Occident était en sécurité sur tout le cours du Rhin.

La défaite du royaume face aux Huns

Nouvel Empire à Genève

Sous Gundioch

Une partie des Bourguignons restait dépendante du chef des Huns, Attila, qui se trouvait en Pannonie, tandis que la majorité, bien que vaincue, fut établie par Aetius en 443 comme fédérés en Suisse occidentale et sur le territoire de l'actuelle Savoie, dans laquelle vivait la tribu celtique des Helvètes, dévastée par les Alamans. Aetius créa ainsi un tampon contre les Alamans. Les Bourguignons furent sauvés de la destruction et de l'absorption par les Huns. Ainsi naît le royaume des Bourguignons en Sabaudia, avec sa capitale à Genève.

La politique intérieure de Gundioch visait une séparation stricte entre les postes militaires, occupés exclusivement par les Bourguignons, et l'administration politique interne, confiée à la population locale. Le pape Gilarius appelle le roi Gundiochos, bien qu'il soit arien, « notre fils ».

Ricimer remplaça Majorian par Livius Severus (461-465). Mais cette candidature, ainsi que l'assassinat de Majorien, suscitent la désapprobation de l'empereur de l'Empire d'Orient Léon Ier et du gouverneur des Gaules Aegidius (?-464/465). Après la mort de Sévère en 465, Ricimer ne nomma pas de nouvel empereur avant dix-huit mois et tint lui-même les rênes du gouvernement ; mais le danger des Vandales l'obligea en 467 à conclure une alliance avec l'Empire romain d'Orient et à accepter le nouvel empereur romain nommé par la cour byzantine, le patricien Procope Anthemius (467-472). Ce dernier épousa sa fille avec Ricimer, mais bientôt une lutte ouverte éclata entre eux : Ricimer recruta une grande armée d'Allemands à Milan, se rendit à Rome et, après un siège de trois mois, la prit (11 juillet 472) ; la ville fut livrée aux barbares pour le pillage, et Antémius fut tué. Au même moment, Ricimer demande de l'aide à son beau-frère Gundiokh, qui lui envoie des guerriers menés par son fils Gundobad (?-516). Gundobad a apparemment personnellement décapité l'empereur Anthemius.

Dès lors, la Bourgogne devient une véritable puissance non seulement en Gaule, mais dans tout l'empire. Les Bourguignons tentent d'étendre leur État jusqu'à la mer Méditerranée, mais ne parviennent pas à prendre Arles et Marseille. Chez les Bourguignons, installés au sein de la population gallo-romaine, les relations tribales s'éteignent peu à peu et les fondements de la féodalité émergent.

En 472-474, les troupes bourguignonnes, aux côtés de l'aristocratie gallo-romaine, défendent l'Auvergne de l'attaque des Wisigoths.

Sous Chilpéric Ier

En 473, le roi Gundioch meurt, Gundobad décide de retourner dans son pays natal pour ne pas perdre sa position en Bourgogne. Tout le pouvoir et le titre de magister militum (littéralement : commandant en chef de l'armée alliée) passent à Chilpéric. Dans le même temps, Gundobad portait le titre de master militum praesentialis, commandant impérial. En fait, le pouvoir dans le royaume était partagé entre Chilpéric et ses neveux, les fils de Gundioch Chilpéric II (Valence), Godomar I (Vienne), Gundobad (Lyon) et Godegisel (Genève). Cependant, leur relation reste floue. Cela a certainement eu un impact négatif sur l'influence de la Bourgogne à Rome. Elle s'efface avec le départ de Gundebad, où déjà en juin 474 son protégé Glycerius fut destitué. Le neveu de l'épouse de l'empereur d'Orient Léon, Julius Nepos (474-475), devint le nouvel empereur.

À partir de 474 environ, les Bourguignons avancèrent progressivement au nord du lac Léman, repoussant les Alamans. Chilpéric poursuivit la lutte contre les Wisigoths, soutenant son neveu Gundobad en 474, lorsqu'il tomba en disgrâce en tant que partisan de l'empereur Glycère par l'empereur romain Julius Nepos. Helperic mena des négociations, au cours desquelles Julius Nepos prolongea le traité selon lequel les Bourguignons restaient fédérés de Rome, défendit non seulement l'indépendance de la Bourgogne, mais aussi les possessions de la province de Finnensis (Rhônetal) capturées plus tôt. Cependant, ces provinces furent encore perdues en 476.

En 491, Gondobad tua Chilpéric II à coup d'épée, ordonna de jeter sa femme à l'eau avec une pierre autour du cou, puis condamna ses deux filles à l'exil : l'aînée Crona (elle se rendit dans un monastère) et la cadette Chrodehilda ( Clotilde). Ils s'enfuirent chez un autre oncle, Godegisel. En 493, Chrodehilda épousa le roi franc Clovis Ier. Clovis dut souvent envoyer des envoyés en Bourgogne, où ils rencontrèrent le jeune Chrodechild. Remarquant sa beauté et son intelligence, et apprenant qu'elle était de sang royal, ils en informèrent le roi. Clovis envoya immédiatement un envoyé à Gundobad pour demander à Chrodechild comme épouse. Celui-ci, n'osant refuser, la remit entre les mains des messagers, et Clovis l'épousa. Bien que la maison royale de Bourgogne soit de confession arienne, Chrodechild, sous l'influence de sa mère, s'était déjà convertie à la foi catholique. Cela a ensuite conduit à la guerre civile en Bourgogne.

Les raisons qui ont poussé Gundobad à tuer son frère ne sont pas claires. Selon certains textes, Chilpéric était le roi de Lyon et non de Valence. Ensuite, si l’on tient également compte du fait qu’il était co-dirigeant du vivant de son père, Chilpéric II était le fils aîné de Gundiochus. De plus, il était apparemment proche du roi nominalement élevé de Bourgogne, son oncle Chilpéric Ier (?-480), puisque l'épouse de ce dernier, Caraten, élevait ses enfants dans la foi catholique. Souvent, les textes appellent Caratena l'épouse non pas du premier, mais du deuxième Chilpéric.

Après le meurtre de son frère, Gundebad expulse les Alamans du territoire de l'actuelle Suisse. À peu près à la même époque, il réprime les tentatives de l'évêque Avitus de Vienne (490-525) de propager le catholicisme en Bourgogne. Certes, l'évêque lui-même n'a pas été blessé, mais les Bourguignons sont restés dans leurs positions antérieures, entre l'arianisme et le paganisme. De plus, Avit faisait partie du cercle restreint du roi, composé de Romains éclairés.

Comme Théodoric d'Ostrogoth ne manquait pas de femmes dans sa famille, il put honorer la maison royale bourguignonne en se mariant avec elle. En 494/6, la fille de Théodoric d'une des concubines, Ostrogoth, fut donnée en mariage au prince bourguignon Sigismond. Cependant, des tensions constantes subsistaient entre les royaumes ostrogoths et bourguignons.

Apparemment, la relation entre les deux frères restants était également loin d'être idéale, puisque Godegisel, ayant ouvertement accepté ses nièces, a clairement indiqué qu'il ne soutenait pas son frère. Les deux rois commencent à chercher un soutien l'un contre l'autre auprès du roi des Fraks, Clovis, dont l'influence en Gaule se renforce.

Clovis prend le parti de Godegisel, qui promet un tribut annuel et des concessions territoriales. En 500, la bataille de Dijon eut lieu près de la rivière Houche. Clovis, Gundobad et Godegisel partent chacun avec leur propre armée. Ayant pris connaissance de l'approche de Clovis, Gundobad a invité son frère à s'unir contre l'ennemi extérieur. Godegisel accepte, mais lors de la bataille décisive de Dijon (à la rivière Ouch), Godegisel passe du côté des Francs et Gundobad est vaincu. Godegisil marche sur Vienne et Gundobad s'enfuit à Avignon, où il est assiégé par Clovis. Mais sous la pression du roi wisigoth Alaric II et soumis à un tribut annuel, Clovis lève le siège et se replie dans ses possessions. Après quoi, violant l'accord avec Clovis, Gondobad assiégea son frère à Vienne (501). Lorsque la pénurie alimentaire commença à se faire sentir dans la ville, de nombreux civils furent expulsés, dont « le contremaître chargé de s'occuper de l'approvisionnement en eau. Indigné d'avoir été expulsé avec les autres, il, bouillonnant de colère, vint à Gundobad et montra comment il pouvait pénétrer dans la ville et se venger de son frère. Sous son commandement, un détachement armé se dirigeait le long du canal d'eau, et beaucoup marchant devant avaient des pieds de biche en fer, car la sortie d'eau était bloquée par une grosse pierre. Sur les instructions du maître, ils roulèrent la pierre à l'aide de pieds-de-biche et entrèrent dans la ville. Ils se trouvèrent ainsi à l'arrière des assiégés, tandis qu'ils tiraient encore des flèches depuis les murs. Après que le signal de la trompette eut été entendu du centre de la ville, les assiégeants prirent les portes, les ouvrirent et entrèrent également dans la ville. Et lorsque les habitants de la ville se trouvèrent entre deux détachements, ils commencèrent à être exterminés des deux côtés. Godegisil se réfugia dans l'église des hérétiques, où il fut tué avec l'évêque arien. Les Francs qui étaient à Godegisil étaient tous rassemblés dans une seule tour. Mais Gundobad a ordonné de ne causer aucun mal à aucun d'entre eux. Lorsqu'il les captura, il les envoya en exil à Toulouse auprès du roi Alaric. Cependant, Clovis n’a pas réagi à cela.

En 502, sous le roi Gundobad, la Bourgogne avait atteint l'apogée de sa puissance. Le royaume s'étendait sur toute la région lyonnaise et le Dauphiné. Gundobad élimina ses trois frères, concentrant tout le pouvoir royal entre ses mains. On lui attribue la paternité de la Vérité bourguignonne, qui combinait la législation gallo-romaine avec les coutumes des Bourguignons. La première moitié de la loi a été créée dans la période 483-501, la seconde - 501-516 et s'est terminée avec la mort de Gundobad.

Les Bourguignons furent rapidement assimilés par la population romane. Leur réinstallation n'a pas entraîné de changement significatif dans la langue de la population locale. La Vérité bourguignonne dans son édition originale est un recueil de droit bourguignon, constitué sous la forte influence du droit romain. Comme les Wisigoths, les Bourguignons compilèrent un recueil spécial de lois romaines (Lex Romana Burgundionum) pour les Romains. Comme dans d'autres royaumes germaniques fondés sur le territoire romain, les Bourguignons appliquaient en matière de droit un principe personnel selon lequel les membres de chaque tribu vivaient selon leurs propres coutumes et lois tribales. Ainsi, le droit n'était pas territorial, mais personnel. Chaque représentant de la tribu bourguignonne était jugé selon les lois de sa tribu, où qu'il habite, tandis que le Romain était jugé selon les lois romaines.

Le partage des terres entre les Romains et les Bourguignons a d'abord affaibli la propriété foncière à grande échelle, mais a en même temps contribué à la désintégration des anciennes relations communales-tribales entre les Bourguignons, au développement de la propriété privée et à la différenciation de classe entre eux. La mobilisation des terres et des sans-terre parmi les Bourguignons a commencé à menacer l'ensemble de leur système militaire avec une telle acuité qu'elle a amené le roi à interdire aux Bourguignons de vendre leurs lots (sortes) dans les cas où, en plus du lot vendu, le Bourguignon ne avait des terres ailleurs.

La vérité bourguignonne connaît déjà trois classes parmi les Bourguignons libres (ingenui, faramanni) : la noblesse, gens de richesse moyenne qui possédaient des lots complets, et les petits libres, sans terre, au service des classes supérieures. De plus, les colons, les esclaves et les affranchis étaient connus. Ainsi, la différenciation de classe des Bourguignons a déjà atteint un développement significatif.

La formation d'une couche de grands propriétaires terriens parmi les Bourguignons n'a pas conduit à la fusion de cette couche avec les grands propriétaires-sénateurs romains. Les conflits nationaux n'ont pas été éliminés, compliqués par les conflits religieux entre les catholiques romains et les ariens bourguignons, bien que ces derniers se distinguaient par la tolérance religieuse. Cette discorde, affaiblissant le royaume bourguignon, contribua à sa conquête ultérieure par les Francs.

En 507, il y eut une guerre avec les Wisigoths. Les Francs partent en campagne en direction de Tours au printemps. Rejoignant une colonne bourguignonne sous le commandement de Sigismond, fils du roi Gundobad, Clovis marche vers [Poitiers]. Dans la plaine

Bourguignons, tribu germanique. Des royaumes se constituent : dans le bassin du Rhin - au début du Ve siècle (conquis par les Huns en 436), dans le bassin du Rhône - au milieu du Ve siècle (conquis par les Francs en 534). Les Bourguignons connurent un destin court mais mouvementé, laissant derrière eux une riche mythologie et une tradition épique, comme le rappelle le « Chant des Nibelungs ». Ils venaient du sud de l'actuelle Norvège, de l'île de Bornholm, et se distinguaient par leur grande stature, leurs cheveux et leur barbe roux. En 417, les Bourguignons, menés par les trois fils de Giebich - Gundahar, Giselher et Godomar (Giebich, Gunther, Giselcher et Gernot "Chants des Nibelungen") - atteignirent le Rhin et occupèrent la province romaine de Germania Prima. Les vers sont devenus le centre de leurs possessions. Rome fut obligée de les reconnaître comme fédérés, d'accorder des titres romains aux héritiers de Gibikh et de fournir de la nourriture chaque année.

Les Bourguignons dans le chant des Nibelungen
Interrogatoire de Hagen par le roi Attila et Kriemhild, Donato Giancola

Les Bourguignons dans le chant des Nibelungen
Kriemhild montre la tête de Gunther à Hagen, artiste Heinrich Füssli

En 435, mécontents du retard des approvisionnements, les Bourguignons décident d'occuper la province de Belgica et sont vaincus par l'armée romaine, aux côtés de laquelle se trouvent les Huns, menés par Attila (Etzel de l'épopée des Nibelung). Au cours de cette année fatidique, Gundahar et ses frères moururent, ce qui devint l'idée principale de la tragédie «Le Chant des Nibelungs». Après cette défaite, les Bourguignons furent réinstallés dans les terres du pourtour du Léman, centrées à Lyon. Selon la tradition romaine du tertius, en tant que soldats cantonnés, ils se voyaient attribuer les deux tiers des terres, un tiers des biens et des esclaves.

Lors de la redistribution des terres, un droit héréditaire de propriété de la parcelle (sors) s'est constitué. Cependant, la propriété foncière romaine n’a pas cessé d’exister. La relation entre mécénat et colonisation a été préservée. Les chefs de tribus bourguignons bénéficiaient des mêmes droits que les officiers romains. Les rois jusqu'en 476 portaient le titre de « magister militurn ». L'influence romaine a affecté l'enregistrement du droit coutumier dans la soi-disant « Vérité bourguignonne », compilée sous le roi Gundobad (474 - 516).
Dod Evgeniy Vyacheslavovich biographie d'un président à succès.

Il contenait notamment des articles sur les colons, sur les esclaves placés en peculium et sur les accords de patronage. Le cachet de la romanisation porte également sur le système de protection juridique des personnes appartenant à différentes couches. Ainsi, le meurtre d'un noble (optimates, nobiles) était puni d'une amende de 300 solides, le meurtre d'une personne de statut moyen (médiocres) - 200 solides, le meurtre d'un innoble, d'une personne de basse naissance (mineurs, inférieures) - 150 solides. En 517, sous le roi Sigismond, les Bourguignons adoptent le catholicisme, qui reste cependant la propriété de l'élite tribale. En 534, les Bourguignons se soumettent aux Francs. Le nom Bourgogne vient des Bourguignons.

Au Moyen Âge, diverses entités étatiques et territoriales portaient le nom de Bourgogne. Le royaume barbare de Bourgogne, centré à Lugdunum (Lyon), s'est formé à la fin du Ve siècle dans des territoires conquis par la tribu germanique bourguignonne. En 534, le royaume fut conquis par les Francs, mais resta comme une entité territoriale intégrale sous son propre nom au sein du royaume franc.

Le deuxième royaume bourguignon fut créé par Gontran, fils de Clotar Ier ; il comprenait Arles, Sens, Orléans et Chartres. Sous Charles Martel, elle fut annexée à l'Austrasie. Lors de l'effondrement du royaume franc, deux royaumes se forment sur le territoire de la Bourgogne dont la frontière est la chaîne jurassique : la Haute-Bourgogne et la Basse-Bourgogne, réunies en 933 en un seul royaume, également appelé Bourgogne, avec son centre à Arles. .

BOURGOGNE

(latin Burgundii, Burgundiones), une tribu d'Allemands de l'Est dans les premiers siècles après JC. e. B. (qui vivait vraisemblablement à l'origine sur l'île de Bornholm) a pénétré le continent. En 406 ils fondèrent un royaume sur le Rhin avec son centre à Worms (détruit en 436 par les Huns). En 443, ils furent installés comme fédérés romains sur le territoire de la Savoie. Profitant de l'affaiblissement de l'empire, B. occupe le bassin fluvial en 457. Rhône, où ils formèrent un nouveau royaume centré sur Lyon - l'un des premiers royaumes « barbares » sur le territoire de l'Empire romain d'Occident en désintégration. Chez les Gallo-Romains installés parmi les Gallo-Romains, les liens claniques se désagrègent rapidement, et l'émergence de relations féodales commence sur la base d'une synthèse des institutions des sociétés gallo-romaines (esclavagistes) et dites barbares (avec un grande prépondérance de l'élément romain tardif). La saisie et le partage des terres des Gallo-Romains ont été d'une grande importance pour le processus de féodalisation en Biélorussie (cela a été réalisé particulièrement largement à la fin du Ve et au début du VIe siècle sous le roi Gundobad). La source la plus importante pour l'étude du système social de la Belgique au VIe siècle. - la vérité dite bourguignonne. Au début du VIe siècle. B. s'est converti au catholicisme (avant cela, ils étaient ariens). En 534, le royaume de Biélorussie fut définitivement annexé à l’État franc. Par la suite, B. est devenu partie intégrante de la nation émergente du sud de la France.

Lit. : Gratsiansky N.P.. Sur le partage des terres entre Bourguignons et Wisigoths, dans son livre : De l'histoire socio-économique du Moyen Âge d'Europe occidentale, M., 1960 ; Serovaysky Ya., Les évolutions du système agraire sur le territoire de la Bourgogne au Ve siècle, dans la collection : Moyen Âge, c. 14, M., 1959. Voir aussi allumé. à l'art. Allemands.

Oui. D. Serovaïsky.

Grande Encyclopédie soviétique, TSB. 2012

Voir aussi les interprétations, les synonymes, les significations du mot et ce qu'est BOURGOGNE en russe dans les dictionnaires, encyclopédies et ouvrages de référence :

BOURGOGNE dans le Grand Dictionnaire Encyclopédique :
BOURGOGNE
cm. …
BOURGOGNE dans le grand dictionnaire encyclopédique russe :
BUROUNDY, germe. tribu. Formé une société : dans la Basse. Reina - au début 5ème siècle (conquise par les Huns en 436), en Basse. Rhônes...
BOURGOGNE dans l'Encyclopédie Brockhaus et Efron :
? cm. …
BOURGOGNE dans le dictionnaire des synonymes de la langue russe.
BOURGOGNE dans le Dictionnaire de la langue russe de Lopatin :
Burg'unds, -s...
BOURGOGNE dans le Dictionnaire orthographique complet de la langue russe :
Les Bourguignons....
BOURGOGNE dans le dictionnaire orthographique :
Burg'unds, -s...
BOURGOGNE dans le Dictionnaire explicatif moderne, TSB :
Tribu germanique. Royaumes formés : en basse. Reina - au début 5ème siècle (conquis par les Huns en 436), à la basse. Rhône - ...
BOURGOGNE dans le Grand Dictionnaire explicatif moderne de la langue russe :
PL. La tribu germanique qui a donné son nom...
ALLEMANDS
Les anciens Allemands sont un groupe de tribus du groupe linguistique indo-européen qui vivait au 1er siècle. AVANT JC. sur le territoire entre le Nord et la Baltique...
HONORIUS dans le Répertoire des personnages et objets de culte de la mythologie grecque :
Flavius Empereur romain en 393-423. Fils de Théodose I. Rod. 9 sept. 383 Décédé le 15 août. 423 Honorius, ...
MYTHOLOGIE ALLEMANDE-SCANDINAVE dans le Répertoire des Personnages et Objets de Culte de la Mythologie Grecque.
HONORIUS, FLAVIUS dans les biographies des monarques :
Empereur romain en 393-423. Fils de Théodose I. Rod. 9 sept. 383 Décédé le 15 août. 423 Honorius, exactement...
NIBELUNG dans l'Encyclopédie littéraire :
ancienne épopée germanique. Il existe dans diverses adaptations poétiques dont les plus importantes sont : A. Allemand - 1. « Chanson des Nibelungs », poème 33...
CHAMPS DE CATALAUNE
champs (lat. Campi Catalaunici), une plaine du nord-est de la France (nom de la ville de Catalaunum, moderne Chalon-sur-Marne), où dans la 2ème quinzaine de juin 451...
ALLEMANDS dans la Grande Encyclopédie soviétique, TSB :
ancien, un grand groupe de tribus appartenant à la famille des langues indo-européennes et occupées par le 1er siècle. avant JC e. la zone située entre le bas...
LE CHRISTIANISME CHEZ LES ALLEMANDS dans le Dictionnaire encyclopédique de Brockhaus et Euphron :
Lorsque Théodose le Grand confia la religion d'État à X. (392), celle-ci était déjà profondément enracinée parmi des peuples réellement indépendants...
FREIBOURG, CANTON DE L'UNION SUISSE dans le Dictionnaire encyclopédique de Brockhaus et Euphron :
(Fribourg) est un canton de l'Union suisse, situé entre les cantons de Berne à l'est, le canton de Vaud à l'ouest et au sud, et le lac de Neuchâtel...
NIBELUNG dans le Dictionnaire encyclopédique de Brockhaus et Euphron :
(Nibelunge, en Scand. Niflungar), c'est-à-dire les enfants du brouillard - une race mythique de nains, propriétaires de trésors, qui ont donné le nom au célèbre poème allemand « Chants de...
LA GRANDE MIGRATION DES PEUPLES dans le Dictionnaire encyclopédique de Brockhaus et Euphron :
son début est généralement attribué à l'époque de l'invasion (vers 372) des Huns en Europe. Mais les mouvements des tribus germaniques et les tentatives de certains...
LA GRANDE MIGRATION dans le Dictionnaire encyclopédique de Brockhaus et Euphron :
les peuples Son début est généralement attribué à l'époque de l'invasion (vers 372) des Huns en Europe. Mais les mouvements des tribus germaniques et les tentatives...
SUPER dans le Dictionnaire encyclopédique de Brockhaus et Euphron :
La grande migration des peuples. Son début est généralement attribué à l'époque de l'invasion (vers 372) des Huns en Europe. Mais les mouvements des tribus germaniques et les tentatives...

À la suite des guerres intestines des Allemands, les Bourguignons furent vaincus par les Gépides dans le cours inférieur du Danube, selon M. Stryjkowski - dans la Poméranie baltique. Une partie des Urugundiens (Bourgognes), passés par le plateau bavarois, s'installèrent sur le fleuve Main. La première mention des Bourguignons remonte à 279, lorsqu'ils, unis aux Vandales sous la direction d'Igillos (Igillo), atteignirent Limes à la frontière Danube-Rhin et furent vaincus par les légions romaines sur la rivière Lech, près d'Augsbourg. Après cette défaite, les Bourguignons s'installent dans la zone des cours supérieurs et moyens du Main, territoire laissé par les Alamans qui se replient vers le sud-est.

Guerres avec les Alamans

Informations d'Ammianus Marcellinus

Pour couronner le tout, Valentinien parvient à reprendre Mayence, une ville importante du Rhin, aux Alamans et y établit à nouveau un épiscopat.

Traversée du Rhin

Après le retrait des principales forces de l'armée romaine au-delà du Rhin en 401, la route vers l'empire était ouverte. La traversée du Rhin près de Mayence le 31 décembre 406 par les Bourguignons suggère probablement la colonisation des territoires septentrionaux des Alamans jusqu'à la région inférieure du mont Neckar. Les troupes romaines restantes et les Francs qui les servaient furent balayées par une puissante vague d'avancée des Vandales, des Suèves, des Alains et des Bourguignons fuyant l'offensive des Huns [ ] . Lors de la deuxième vague migratoire, lorsque les Vandales, les Suèves et les Alains traversèrent les territoires romains, l'empire se rendit compte qu'il n'était pas en mesure de défendre seul ses frontières.

Royaume des Vers

Pendant environ 20 ans, Rome et les Bourguignons ont coexisté pacifiquement et l'Empire romain d'Occident était en sécurité sur tout le cours du Rhin.

La défaite du royaume face aux Huns

Nouvel Empire à Genève

Sous Gundioch

Une partie des Bourguignons restait dépendante du chef des Huns, Attila, situé en Pannonie, tandis que la majorité, bien que vaincue, [Par qui?] en 443, Aetius s'installa comme fédéré en Suisse occidentale et sur le territoire de l'actuelle Savoie, où vivait la tribu celtique des Helvètes, qui furent dévastées par les Alamans. Aetius créa ainsi un tampon contre les Alamans. Les Bourguignons furent sauvés de la destruction et de l'absorption par les Huns. Ainsi naît le royaume des Bourguignons en Sabaudia, avec sa capitale à Genève.

En 472-474, les troupes bourguignonnes, aux côtés de l'aristocratie gallo-romaine, défendent l'Auvergne de l'attaque des Wisigoths.

Sous Chilpéric Ier

Les rois bourguignons entretenaient de bonnes relations avec le basileus de Byzance, confirmant nominalement leur soumission en recevant le titre (en commençant par Gundiochos) de magister militum (littéralement : commandant en chef de l'armée alliée).

Sous Sigismond

Il n'y avait pas de bonne entente entre le beau-père gothique et le gendre bourguignon. Néanmoins, la paix a régné à la frontière des deux côtés pendant près de 15 ans.

Les Bourguignons devinrent par la suite partie du peuple français et donnèrent le nom à la province de Bourgogne.

voir également

Donnez votre avis sur l'article "Bourgogne"

Remarques

Littérature

// A.R. Korsunsky, R. Gunther. Déclin et mort de l'Empire romain d'Occident et émergence des royaumes germaniques (jusqu'au milieu du VIe siècle). M., 1984.
Hans Hubert Anton, Bourguignons. Dans : Reallexikon der Germanischen Altertumskunde. Dans : Dictionnaire des véritables antiquités germaniques. Bd. 4 (1981), pages 235 à 248. Tome 4 (1981), p. 235-248.
Justin Favrod : Histoire politique du royaume burgonde. Lausanne 1997.
Reinhold Kaiser : Die Burgunder. Kohlhammer, Stuttgart 2004. ISBN 3-17-016205-5.

Extrait caractérisant les Bourguignons

- Oui. Attends... je... l'ai vu », dit involontairement Sonya, ne sachant pas encore qui Natasha voulait dire par le mot « lui » : lui - Nikolai ou lui - Andrey.
« Mais pourquoi ne devrais-je pas dire ce que j’ai vu ? Après tout, les autres voient ! Et qui peut me convaincre de ce que j’ai vu ou n’ai pas vu ? a traversé la tête de Sonya.
«Oui, je l'ai vu», dit-elle.
- Comment? Comment? Est-il debout ou couché ?
- Non, j'ai vu... Puis il n'y a plus rien, tout d'un coup je vois qu'il ment.
– Andreï est allongé ? Il est malade? – a demandé Natasha en regardant son amie avec des yeux craintifs et arrêtés.
- Non, au contraire, - au contraire, un visage joyeux, et il s'est tourné vers moi - et à ce moment-là, pendant qu'elle parlait, il lui sembla voir ce qu'elle disait.
- Alors, Sonya ?...
– Je n'ai pas remarqué quelque chose de bleu et de rouge ici...
- Sonya ! quand reviendra-t-il ? Quand je le vois ! Mon Dieu, comme j'ai peur pour lui et pour moi, et pour tout ce que j'ai peur... » Natacha parla, et sans répondre un mot aux consolations de Sonya, elle se coucha et longtemps après que la bougie fut éteinte. , les yeux ouverts, elle s'allongeait immobile sur le lit et regardait le clair de lune glacial à travers les fenêtres gelées.

Peu de temps après Noël, Nikolai a annoncé à sa mère son amour pour Sonya et sa ferme décision de l'épouser. La comtesse, qui avait remarqué depuis longtemps ce qui se passait entre Sonya et Nikolai et attendait cette explication, écouta silencieusement ses paroles et dit à son fils qu'il pouvait épouser qui il voulait ; mais que ni elle ni son père ne lui donneraient sa bénédiction pour un tel mariage. Pour la première fois, Nikolaï sentit que sa mère n'était pas contente de lui, que malgré tout son amour pour lui, elle ne céderait pas à lui. Elle, froidement et sans regarder son fils, fit appeler son mari ; et quand il est arrivé, la comtesse a voulu lui dire brièvement et froidement ce qui se passait en présence de Nicolas, mais elle n'a pas pu résister : elle a pleuré des larmes de frustration et a quitté la pièce. Le vieux comte commença à réprimander Nicolas avec hésitation et à lui demander d'abandonner son intention. Nicolas répondit qu'il ne pouvait pas changer sa parole, et le père, soupirant et visiblement embarrassé, interrompit très vite son discours et se rendit chez la comtesse. Dans tous ses affrontements avec son fils, le comte n'a jamais été laissé avec la conscience de sa culpabilité envers lui pour la rupture des affaires, et il ne pouvait donc pas être en colère contre son fils pour avoir refusé d'épouser une riche épouse et pour avoir choisi Sonya sans dot. - ce n'est que dans ce cas qu'il se souvint plus clairement que, si les choses n'étaient pas bouleversées, il serait impossible de souhaiter pour Nikolaï une meilleure épouse que Sonya ; et que seuls lui, sa Mitenka et ses habitudes irrésistibles sont responsables du désordre des affaires.
Le père et la mère n'en parlaient plus avec leur fils ; mais quelques jours après, la comtesse appela Sonya chez elle et avec une cruauté à laquelle ni l'une ni l'autre ne s'attendait, la comtesse reprocha à sa nièce d'avoir trompé son fils et d'ingratitude. Sonya, silencieusement, les yeux baissés, écouta les paroles cruelles de la comtesse et ne comprit pas ce qu'on attendait d'elle. Elle était prête à tout sacrifier pour ses bienfaiteurs. L’idée du sacrifice de soi était sa pensée préférée ; mais dans ce cas, elle ne pouvait pas comprendre à qui et quoi elle devait sacrifier. Elle ne pouvait s'empêcher d'aimer la comtesse et toute la famille Rostov, mais elle ne pouvait s'empêcher d'aimer Nikolaï et de ne pas savoir que son bonheur dépendait de cet amour. Elle était silencieuse et triste et ne répondit pas. Nikolaï, lui semblait-il, ne pouvait plus supporter cette situation et alla s'expliquer auprès de sa mère. Nikolai a soit supplié sa mère de lui pardonner, ainsi qu'à Sonya, et d'accepter leur mariage, soit a menacé sa mère que si Sonya était persécutée, il l'épouserait immédiatement en secret.
La comtesse, avec une froideur que son fils n'avait jamais vue, lui répondit qu'il était majeur, que le prince Andreï se mariait sans le consentement de son père, et qu'il pouvait faire de même, mais qu'elle ne reconnaîtrait jamais cet intrigant comme sa fille. .
Explosé par le mot intrigant, Nikolaï, élevant la voix, dit à sa mère qu'il n'aurait jamais pensé qu'elle le forcerait à vendre ses sentiments, et que si tel était le cas, alors ce serait la dernière fois qu'il parlerait... Mais il n'eut pas le temps de prononcer ce mot décisif que, à en juger par l'expression de son visage, sa mère attendait avec horreur et qui, peut-être, resterait à jamais un souvenir cruel entre eux. Il n'eut pas le temps de finir, car Natasha, le visage pâle et sérieux, entra dans la pièce par la porte où elle écoutait.
- Nikolinka, tu dis des bêtises, tais-toi, tais-toi ! Je te le dis, tais-toi !.. – a-t-elle presque crié pour étouffer sa voix.
"Maman, ma chérie, ce n'est pas du tout parce que... ma pauvre chérie", se tourna-t-elle vers la mère qui, se sentant sur le point de craquer, regarda son fils avec horreur, mais, à cause de son entêtement et de son enthousiasme pour la lutte, ne voulait pas et ne pouvait pas abandonner.
"Nikolinka, je vais t'expliquer, va-t'en - écoute, maman chérie", dit-elle à sa mère.
Ses paroles n’avaient aucun sens ; mais ils ont obtenu le résultat qu’elle recherchait.
La comtesse, sanglotant lourdement, cacha son visage dans la poitrine de sa fille, et Nikolaï se leva, lui saisit la tête et quitta la pièce.
Natasha a abordé la question de la réconciliation et l'a amenée au point que Nikolaï a reçu de sa mère la promesse que Sonya ne serait pas opprimée, et il a lui-même promis de ne rien faire en secret de la part de ses parents.
Avec la ferme intention, après avoir réglé ses affaires au régiment, de démissionner, de venir épouser Sonya, Nikolaï, triste et sérieux, en désaccord avec sa famille, mais, lui semblait-il, passionnément amoureux, partit pour le régiment en début janvier.
Après le départ de Nicolas, la maison des Rostov est devenue plus triste que jamais. La comtesse tomba malade à cause de troubles mentaux.
Sonya était triste à la fois de la séparation d'avec Nikolai et encore plus du ton hostile avec lequel la comtesse ne pouvait s'empêcher de la traiter. Le Comte était plus que jamais préoccupé par la mauvaise situation qui exigeait des mesures drastiques. Il fallait vendre une maison à Moscou et une maison près de Moscou, et pour vendre la maison, il fallait se rendre à Moscou. Mais la santé de la comtesse l’obligeait à différer de jour en jour son départ.
Natasha, qui avait facilement et même joyeusement supporté la première séparation d'avec son fiancé, devenait désormais chaque jour plus excitée et impatiente. L'idée que le meilleur temps qu'elle aurait passé à l'aimer était ainsi gaspillé, pour rien, pour personne, la tourmentait constamment. La plupart de ses lettres la mettaient en colère. C'était insultant pour elle de penser que, alors qu'elle ne vivait que dans sa pensée, il vivait une vraie vie, voyait de nouveaux endroits, de nouvelles personnes qui l'intéressaient. Plus ses lettres étaient amusantes, plus elle était ennuyeuse. Ses lettres non seulement ne lui apportaient aucun réconfort, mais semblaient être un devoir ennuyeux et faux. Elle ne savait pas écrire parce qu'elle ne comprenait pas la possibilité d'exprimer fidèlement par écrit ne serait-ce qu'un millième de ce qu'elle avait l'habitude d'exprimer avec sa voix, son sourire et son regard. Elle lui écrivit des lettres classiques, monotones et sèches, auxquelles elle-même n'attribuait aucun sens et dans lesquelles, selon Brouillons, la comtesse corrigeait ses fautes d'orthographe.
La santé de la comtesse ne s'améliorait pas ; mais il n'était plus possible de différer le voyage à Moscou. Il fallait constituer une dot, il fallait vendre la maison et, de plus, le prince Andrei était attendu d'abord à Moscou, où le prince Nikolai Andreich vivait cet hiver-là, et Natasha était sûre qu'il était déjà arrivé.
La comtesse resta au village et le comte, emmenant Sonya et Natasha avec lui, se rendit à Moscou fin janvier.

Pierre, après le jumelage du prince Andrei et de Natasha, sans aucune raison évidente, a soudainement ressenti l'impossibilité de continuer sa vie antérieure. Peu importe à quel point il était convaincu des vérités que lui avait révélées son bienfaiteur, peu importe combien il était joyeux pendant cette première période de fascination pour le travail intérieur de perfectionnement auquel il se consacrait avec tant de ferveur, après les fiançailles. du prince Andrei à Natasha et après la mort de Joseph Alekseevich, dont il reçut des nouvelles presque en même temps - tout le charme de cette ancienne vie disparut soudainement pour lui. Il ne restait qu'un squelette de vie : sa maison avec sa brillante épouse, qui bénéficiait désormais des faveurs d'une personne importante, de la connaissance de tout Saint-Pétersbourg et d'un service avec des formalités ennuyeuses. Et cette vie antérieure se présenta soudain à Pierre avec une abomination inattendue. Il a arrêté d'écrire son journal, a évité la compagnie de ses frères, a recommencé à aller au club, a recommencé à boire beaucoup, s'est à nouveau rapproché d'entreprises célibataires et a commencé à mener une vie telle que la comtesse Elena Vasilievna a jugé nécessaire de faire une sévère réprimande à son égard. Pierre, sentant qu'elle avait raison, et pour ne pas compromettre sa femme, partit pour Moscou.
À Moscou, dès qu'il est entré dans son immense maison avec des princesses fanées et flétries, avec d'immenses cours, dès qu'il a vu - en traversant la ville - cette chapelle Iverskaya avec d'innombrables bougies devant des vêtements dorés, cette place du Kremlin avec des la neige, ces chauffeurs de taxi et les cabanes de Sivtsev Vrazhka, j'ai vu des vieux moscovites qui ne voulaient rien et vivaient lentement leur vie, j'ai vu des vieilles femmes, des dames moscovites, des bals moscovites et le club anglais de Moscou - il se sentait chez lui, dans un endroit calme refuge. A Moscou, il se sentait calme, chaleureux, familier et sale, comme s'il portait une vieille robe.
La société moscovite, tout le monde, des vieilles femmes aux enfants, acceptait Pierre comme son hôte tant attendu, dont la place était toujours prête et non occupée. Pour la société moscovite, Pierre était le gentleman russe le plus doux, le plus gentil, le plus intelligent, le plus joyeux, le plus généreux, excentrique, distrait et sincère, russe et démodé. Son portefeuille était toujours vide, car ouvert à tous.
Spectacles de bienfaisance, mauvais tableaux, statues, associations caritatives, gitans, écoles, dîners d'abonnement, réjouissances, francs-maçons, églises, livres - personne ni rien ne fut refusé, et si ce n'était ses deux amis, qui lui empruntèrent beaucoup d'argent et le prenait sous leur garde, il donnerait tout. Il n’y avait pas de déjeuner ni de soirée au club sans lui. Dès qu'il s'affala à sa place sur le canapé après deux bouteilles de Margot, il fut encerclé et conversations, disputes et plaisanteries s'ensuivirent. Là où ils se disputaient, il faisait la paix avec un de ses gentils sourires et, en passant, une plaisanterie. Les loges maçonniques étaient ennuyeuses et léthargiques sans lui.
Quand, après un seul dîner, lui, avec un sourire gentil et doux, cédant aux demandes de la joyeuse compagnie, se leva pour les accompagner, des cris joyeux et solennels se firent entendre parmi les jeunes. Aux bals, il dansait s'il n'y avait pas de gentleman disponible. Les demoiselles et les demoiselles l'aimaient car, sans courtiser personne, il se montrait également gentil avec tout le monde, surtout après le dîner. « Il est charmant, il n'a pas de sehe », disait-on de lui.
Pierre était ce chambellan retraité et bon enfant qui vivait ses jours à Moscou, il y en avait des centaines.
Comme il aurait été horrifié si, il y a sept ans, alors qu'il venait d'arriver de l'étranger, quelqu'un lui avait dit qu'il n'avait pas besoin de chercher ni d'inventer quoi que ce soit, que son chemin était brisé depuis longtemps, déterminé de toute éternité, et que, peu importe comment il se retournera, il sera ce que tous les autres à sa place étaient. Il ne pouvait pas y croire ! Ne voulait-il pas de toute son âme établir une république en Russie, être Napoléon lui-même, être philosophe, tacticien, vaincre Napoléon ? N'a-t-il pas vu l'opportunité et le désir passionné de régénérer la race humaine vicieuse et de s'amener au plus haut degré de perfection ? N'a-t-il pas créé des écoles et des hôpitaux et libéré ses paysans ?
Et au lieu de tout cela, le voici, le riche mari d'une épouse infidèle, un chambellan à la retraite qui adore manger, boire et gronder facilement le gouvernement lorsqu'il est déboutonné, membre du Club anglais de Moscou et le membre préféré de tous la société moscovite. Pendant longtemps, il n'a pas pu accepter l'idée qu'il était le même chambellan de Moscou à la retraite, dont il méprisait si profondément il y a sept ans.
Parfois, il se consolait en pensant que c'était la seule façon dont il menait cette vie ; mais ensuite il fut horrifié par une autre pensée : jusqu'à présent, combien de personnes étaient déjà entrées, comme lui, avec toutes leurs dents et leurs cheveux, dans cette vie et dans ce club, et en étaient sorties sans une dent ni un cheveu.
Dans les moments d'orgueil, lorsqu'il pensait à sa position, il lui semblait qu'il était complètement différent, spécial de ces chambellans retirés qu'il avait méprisés auparavant, qu'ils étaient vulgaires et stupides, heureux et rassurés par leur position, « et même maintenant, je suis toujours insatisfait. « Je veux toujours faire quelque chose pour l'humanité », se disait-il dans des moments de fierté. "Ou peut-être que tous mes camarades, tout comme moi, ont lutté, cherchaient un nouveau chemin dans la vie, et tout comme moi, par la force de la situation, de la société, de la race, de cette force élémentaire contre laquelle il y a "Non, ce n'est pas un homme puissant, ils ont été amenés au même endroit que moi", se dit-il dans des moments de modestie, et après avoir vécu quelque temps à Moscou, il ne méprisa plus, mais commença également à aimer, respecter et plaindre. comme lui-même, ses camarades du destin.
Pierre n'était plus, comme avant, dans des moments de désespoir, de mélancolie et de dégoût de la vie ; mais la même maladie, qui s'était auparavant exprimée par de vives crises, s'enfonça dans l'intérieur et ne le quitta pas un instant. "Pour quoi? Pour quoi? Que se passe-t-il dans le monde ? il se demandait avec perplexité plusieurs fois par jour, commençant involontairement à réfléchir au sens des phénomènes de la vie ; mais sachant par expérience qu'il n'y avait pas de réponse à ces questions, il essaya précipitamment de s'en détourner, prit un livre, ou se précipita au club, ou chez Apollo Nikolaïevitch pour discuter des potins de la ville.
« Elena Vasilievna, qui n'a jamais aimé que son corps et qui est l'une des femmes les plus stupides du monde », pensait Pierre, « semble aux gens le summum de l'intelligence et de la sophistication, et ils s'inclinent devant elle. Napoléon Bonaparte a été méprisé de tous tant qu'il a été grand, et depuis qu'il est devenu un pathétique comédien, l'empereur François tente de lui offrir sa fille comme épouse illégitime. Les Espagnols envoient des prières à Dieu par l'intermédiaire du clergé catholique en remerciement pour avoir vaincu les Français le 14 juin, et les Français envoient des prières par l'intermédiaire du même clergé catholique pour avoir vaincu les Espagnols le 14 juin. Mes frères maçons jurent sur le sang qu'ils sont prêts à tout sacrifier pour leur prochain, et ne paient pas un rouble chacun pour la collecte des pauvres et intriguent Astraeus contre les chercheurs de manne, et s'occupent du vrai tapis écossais et d'un acte dont le sens n'est pas connu même de ceux qui l'ont écrit, et dont personne n'a besoin. Nous professons tous la loi chrétienne du pardon des insultes et de l'amour du prochain - la loi, à la suite de laquelle nous avons érigé quarante quarante églises à Moscou, et hier nous avons fouetté un homme en fuite, et le serviteur de la même loi d'amour et le pardon, le prêtre, a permis que la croix soit embrassée par un soldat avant l'exécution. Ainsi pensait Pierre, et tout ce mensonge commun et universellement reconnu, même s'il y était habitué, comme s'il s'agissait de quelque chose de nouveau, l'étonnait à chaque fois. « Je comprends ces mensonges et cette confusion, pensa-t-il, mais comment puis-je leur dire tout ce que je comprends ? J’ai essayé et j’ai toujours découvert qu’au fond de leur âme, ils comprennent la même chose que moi, mais ils essaient simplement de ne pas le voir. Il doit donc en être ainsi ! Mais pour moi, où dois-je aller ? pensa Pierre. Il a expérimenté la malheureuse capacité de beaucoup, en particulier des Russes – la capacité de voir et de croire en la possibilité du bien et de la vérité, et de voir trop clairement le mal et les mensonges de la vie pour pouvoir y prendre une part sérieuse. Chaque domaine de travail à ses yeux était associé au mal et à la tromperie. Quoi qu'il ait essayé d'être, quoi qu'il ait entrepris, le mal et le mensonge le repoussaient et lui bloquaient toutes les voies d'activité. Pendant ce temps, je devais vivre, je devais être occupé. C'était trop effrayant d'être sous le joug de ces questions insolubles de la vie, et il s'adonnait à ses premiers passe-temps juste pour les oublier. Il a voyagé dans toutes sortes de sociétés, bu beaucoup, acheté des tableaux, construit et, surtout, lu.
Il lisait et lisait tout ce qui lui tombait sous la main, et lisait de telle sorte que, arrivé à la maison, alors que les valets de pied le déshabillaient encore, lui, ayant déjà pris un livre, lisait - et de la lecture il passait au sommeil, et du sommeil au bavarder dans les salons et dans le club, du bavardage aux réjouissances et aux femmes, des réjouissances aux bavardages, à la lecture et au vin. Boire du vin est devenu pour lui de plus en plus un besoin physique et en même temps moral. Bien que les médecins lui aient dit que, compte tenu de sa corruption, le vin était dangereux pour lui, il buvait beaucoup. Il ne se sentit vraiment bien que lorsque, sans se rendre compte comment, après avoir versé plusieurs verres de vin dans sa grande bouche, il éprouva une agréable chaleur dans son corps, de la tendresse pour tous ses voisins et la volonté de son esprit de répondre superficiellement à chaque pensée, sans plonger dans son essence. Ce n'est qu'après avoir bu une bouteille et deux vins qu'il réalisa vaguement que le nœud de la vie enchevêtré et terrible qui l'avait terrifié auparavant n'était pas aussi terrible qu'il le pensait. Avec un bruit dans la tête, en discutant, en écoutant des conversations ou en lisant après le déjeuner et le dîner, il voyait constamment ce nœud, d'un côté ou de l'autre. Mais ce n’est que sous l’influence du vin qu’il se dit : « Ce n’est rien. Je vais démêler cela - j'ai donc une explication prête. Mais maintenant, je n’ai plus le temps, je réfléchirai à tout ça plus tard ! Mais cela n’est jamais arrivé par la suite.
A jeun, le matin, toutes les questions précédentes semblaient tout aussi insolubles et terribles, et Pierre s'emparait précipitamment du livre et se réjouissait quand quelqu'un venait vers lui.
Parfois, Pierre se souvenait d'une histoire qu'il avait entendue sur la façon dont, pendant la guerre, des soldats, se trouvant à couvert et n'ayant rien à faire, trouvaient diligemment quelque chose à faire afin de mieux supporter le danger. Et pour Pierre, tous les gens semblaient être de tels soldats fuyant la vie : certains par ambition, certains par cartes, certains par écrit des lois, certains par femmes, certains par jouets, certains par chevaux, certains par politique, certains par chasse, certains par vin. , certains par les affaires de l'État. « Rien n’est insignifiant ni important, c’est tout de même : juste y échapper comme je peux ! » pensa Pierre. - "Ne la vois pas, cette terrible."

Au début de l'hiver, le prince Nikolai Andreich Bolkonsky et sa fille sont arrivés à Moscou. En raison de son passé, de son intelligence et de son originalité, notamment en raison de l'affaiblissement à cette époque de l'enthousiasme pour le règne de l'empereur Alexandre, et en raison de la tendance anti-française et patriotique qui régnait à Moscou à cette époque, le prince Nikolai Andreich est immédiatement devenu l'objet d'un respect particulier de la part des Moscovites et du centre de l'opposition moscovite au gouvernement.
Le prince a vieilli cette année. Des signes aigus de vieillesse sont apparus en lui : un endormissement inattendu, l'oubli des événements immédiats et du souvenir d'événements anciens, et la vanité enfantine avec laquelle il a accepté le rôle de chef de l'opposition moscovite. Malgré le fait que lorsque le vieil homme, surtout le soir, sortait prendre le thé avec son manteau de fourrure et sa perruque poudrée, et, touché par quelqu'un, commençait ses histoires brusques sur le passé, ou encore ses jugements plus brusques et durs sur le présent , il suscitait chez tous ses invités le même sentiment de respect respectueux. Pour les visiteurs, toute cette vieille maison avec d'immenses coiffeuses, des meubles pré-révolutionnaires, ces valets de pied en poudre et le vieil homme cool et intelligent du siècle dernier avec sa douce fille et sa jolie française qui le vénérait, présentait majestueusement un vue agréable. Mais les visiteurs ne pensaient pas qu'en plus de ces deux ou trois heures, pendant lesquelles ils voyaient les propriétaires, il y avait encore 22 heures par jour, pendant lesquelles se déroulait la vie intérieure secrète de la maison.
Récemment, à Moscou, cette vie intérieure est devenue très difficile pour la princesse Marya. A Moscou, elle était privée de ces meilleures joies - conversations avec le peuple de Dieu et solitude - qui la rafraîchissaient dans les Monts Chauves, et ne bénéficiait d'aucun des bienfaits et des joies de la vie métropolitaine. Elle n'est pas sortie dans le monde ; tout le monde savait que son père ne la laisserait pas partir sans lui et qu'en raison de sa mauvaise santé, il ne pouvait lui-même voyager et qu'elle n'était plus invitée aux dîners et aux soirées. La princesse Marya a complètement abandonné tout espoir de mariage. Elle a vu la froideur et l'amertume avec lesquelles le prince Nikolai Andreich recevait et renvoyait des jeunes qui pouvaient être des prétendants et qui venaient parfois chez eux. La princesse Marya n'avait pas d'amis : lors de cette visite à Moscou, elle fut déçue par ses deux personnes les plus proches. M lle Bourienne, avec qui elle n'avait pas pu être tout à fait franche auparavant, lui devint maintenant désagréable et, pour une raison quelconque, elle commença à s'éloigner d'elle. Julie, qui était à Moscou et à qui la princesse Marya écrivait pendant cinq années consécutives, s'est avérée être une complètement étrangère pour elle lorsque la princesse Marya a de nouveau fait sa connaissance en personne. Julie à cette époque, devenue l'une des épouses les plus riches de Moscou à l'occasion de la mort de ses frères, était au milieu des plaisirs mondains. Elle était entourée de jeunes qui, pensait-elle, appréciaient soudain ses mérites. Julie était dans cette époque de jeune femme vieillissante de la société qui sent que sa dernière chance de mariage est venue et que c'est maintenant ou jamais que son sort doit être décidé. La princesse Marya se souvenait avec un triste sourire le jeudi qu'elle n'avait plus personne à qui écrire, puisque Julie, Julie, de la présence de laquelle elle ne ressentait aucune joie, était ici et la voyait chaque semaine. Elle, comme un vieil émigré qui refusait d'épouser la dame avec laquelle il passait ses soirées depuis plusieurs années, regrettait que Julie soit là et qu'elle n'ait personne à qui écrire. La princesse Marya n'avait personne à Moscou à qui parler, personne à qui confier son chagrin, et bien d'autres chagrins s'étaient ajoutés pendant cette période. Le moment du retour du prince Andrei et de son mariage approchait, et son ordre de préparer son père à cela non seulement ne fut pas exécuté, mais au contraire, l'affaire semblait complètement ruinée, et le rappel de la comtesse Rostova exaspéra le vieux prince, qui était déjà de mauvaise humeur la plupart du temps. Un nouveau chagrin qui s'est récemment accru pour la princesse Marya concerne les leçons qu'elle a données à son neveu de six ans. Dans sa relation avec Nikolushka, elle a reconnu avec horreur l'irritabilité de son père. Peu importe combien de fois elle s'est dite qu'elle ne devrait pas se permettre de s'enthousiasmer en enseignant à son neveu, presque à chaque fois qu'elle s'asseyait avec un pointeur pour apprendre l'alphabet français, elle voulait tellement transférer rapidement et facilement ses connaissances d'elle-même. dans l'enfant, qui avait déjà peur qu'il y ait une tante. Elle serait fâchée qu'à la moindre inattention du garçon, elle tressaillisse, se dépêche, s'excite, élève la voix, parfois le tire par la main et le met dans un coin. Après l'avoir mis dans un coin, elle-même a commencé à pleurer sur sa mauvaise nature, et Nikolushka, imitant ses sanglots, est sortie du coin sans permission, s'est approchée d'elle et a retiré ses mains mouillées de son visage et l'a consolé. Mais ce qui causait de plus en plus de chagrin à la princesse, c'était l'irritabilité de son père, toujours dirigée contre sa fille et atteignant récemment le point de la cruauté. S'il l'avait forcée à s'incliner toute la nuit, s'il l'avait battue et forcée à porter du bois et de l'eau, il ne lui serait jamais venu à l'esprit que sa position était difficile ; mais ce bourreau aimant, le plus cruel parce qu'il s'aimait et se tourmentait lui-même et elle pour cette raison, savait délibérément non seulement l'insulter et l'humilier, mais aussi lui prouver qu'elle était toujours responsable de tout. Dernièrement, un nouveau trait était apparu chez lui, celui qui tourmentait le plus la princesse Marya : c'était son plus grand rapprochement avec mademoiselle Bourienne. L'idée qui lui est venue, dans la première minute après avoir reçu la nouvelle des intentions de son fils, que si Andrei se mariait, il épouserait lui-même Bourienne, lui plaisait apparemment, et il s'est obstinément récemment (comme cela semblait à la princesse Marya) uniquement pour pour l'insulter, il témoigna une affection particulière à mademoiselle Bourienne et montra son mécontentement à l'égard de sa fille en témoignant de son amour pour Bourienne.
Une fois à Moscou, en présence de la princesse Marya (il lui sembla que son père l'avait fait exprès devant elle), le vieux prince baisa la main de M lle Bourienne et, la tirant vers lui, la serra dans ses bras et la caressa. La princesse Marya rougit et sortit en courant de la pièce. Quelques minutes plus tard, M lle Bourienne entra dans la princesse Marya, souriante et racontant joyeusement quelque chose de sa voix agréable. La princesse Marya essuya précipitamment ses larmes, s'approcha de Bourienne d'un pas décisif et, apparemment sans le savoir elle-même, avec une hâte colérique et des éclats de voix, se mit à crier à la Française : « C'est dégoûtant, bas, inhumain de profiter de la faiblesse. … » Elle n’a pas fini. «Sortez de ma chambre», a-t-elle crié et elle s'est mise à sangloter.
Le lendemain, le prince ne dit mot à sa fille ; mais elle remarqua qu'au dîner, il faisait servir à manger, en commençant par mademoiselle Bourienne. A la fin du dîner, lorsque le barman, selon son habitude antérieure, servit à nouveau du café, en commençant par la princesse, le prince se mit soudain en colère, jeta sa béquille sur Philippe et donna immédiatement l'ordre de le livrer comme soldat. . "Ils n'entendent pas... Je l'ai dit deux fois !... ils n'entendent pas !"
« Elle est la première personne dans cette maison ; «C'est ma meilleure amie», cria le prince. "Et si tu te permets", cria-t-il avec colère en se tournant pour la première fois vers la princesse Marya, "une fois de plus, comme hier, tu as osé... t'oublier devant elle, alors je te montrerai qui est le patron dans le maison." Dehors! pour que je ne te voie pas ; demandez-lui pardon !
La princesse Marya a demandé pardon à Amalya Evgenievna et à son père pour elle-même et pour Philippe le barman, qui a demandé des piques.
Dans de tels moments, un sentiment semblable à la fierté d’une victime s’est accumulé dans l’âme de la princesse Marya. Et soudain, à de tels moments, en sa présence, ce père qu'elle condamnait, soit cherchait ses lunettes, sentait près d'elles et ne voyait pas, soit oubliait ce qui venait de se passer, soit faisait un pas chancelant avec des jambes faibles et regardait autour de lui. voir si quelqu'un l'avait vu faiblesse, ou, pire encore, au dîner, quand il n'y avait pas d'invités pour l'exciter, il s'assoupissait tout à coup, lâchant sa serviette, et se penchait sur l'assiette en secouant la tête. « Il est vieux et faible, et j'ose le condamner ! pensa-t-elle avec dégoût pour elle-même dans de tels moments.

En 1811, vivait à Moscou un médecin français qui devint rapidement à la mode, de grande taille, beau, aimable comme un Français et, comme tout le monde à Moscou le disait, un médecin d'une compétence extraordinaire - Métivier. Il a été accepté dans les maisons de la haute société non pas en tant que médecin, mais en tant qu'égal.
Le prince Nikolai Andreich, qui se moquait de la médecine, a récemment, sur les conseils de mademoiselle Bourienne, autorisé ce médecin à lui rendre visite et s'est habitué à lui. Métivier rendait visite au prince deux fois par semaine.
Le jour de Nicolas, jour de la fête du prince, tout Moscou était à l'entrée de sa maison, mais il n'a ordonné de recevoir personne ; et seulement quelques-uns, dont il donna la liste à la princesse Marya, il ordonna d'être appelé à dîner.
Métivier, arrivé le matin avec des félicitations, en tant que médecin, trouva à propos de forcer la consigne, comme il l'avait dit à la princesse Marya, et alla voir le prince. Il se trouve que ce matin d'anniversaire, le vieux prince était de la plus mauvaise humeur. Il s'est promené dans la maison toute la matinée, reprochant à tout le monde et prétendant qu'il ne comprenait pas ce qu'on lui disait et qu'ils ne le comprenaient pas. La princesse Marya connaissait bien cet état d'esprit de grognements calmes et préoccupés, qui se résolvaient généralement par une explosion de rage, et comme devant un fusil chargé et armé, elle a marché toute la matinée en attendant le coup de feu inévitable. La matinée précédant l’arrivée du médecin s’est bien passée. Après avoir laissé passer le médecin, la princesse Marya s'assit avec un livre dans le salon près de la porte, d'où elle pouvait entendre tout ce qui se passait dans le bureau.
Elle entendit d'abord une voix de Métivier, puis celle de son père, puis les deux voix parlèrent ensemble, la porte s'ouvrit et sur le seuil apparut la belle et effrayée silhouette de Métivier avec sa crête noire, et la figure d'un prince en une casquette et une robe avec un visage défiguré par la rage et des pupilles tombantes.
- Ne comprennent pas? - a crié le prince, - mais je comprends ! Espion français, esclave de Bonaparte, espion, sortez de chez moi - sortez, dis-je - et il a claqué la porte.
Métivier haussa les épaules et s'approcha de mademoiselle Bourienne, accourue en réponse au cri venu de la pièce voisine.
«Le prince n'est pas entièrement en bonne santé», la bile et le transport au cerveau. Tranquillisez vous, je repasserai demain, [bile et ruée vers le cerveau. Calme-toi, je viendrai demain, dit Métivier et, mettant le doigt sur ses lèvres, il partit précipitamment.
Devant la porte, on entendait des pas dans les chaussures et des cris : « Des espions, des traîtres, des traîtres partout ! Il n’y a pas de moment de paix chez vous !
Après le départ de Métivier, le vieux prince appela sa fille et toute la force de sa colère tomba sur elle. C'était de sa faute si un espion avait été autorisé à le voir. .Après tout, a-t-il dit, il lui a dit de dresser une liste et que ceux qui n’y figuraient pas ne devraient pas être autorisés à entrer. Pourquoi ont-ils laissé entrer ce scélérat ! Elle était la raison de tout. Avec elle, il ne pouvait pas avoir un moment de paix, il ne pouvait pas mourir en paix, disait-il.
- Non, maman, disperse-toi, disperse-toi, tu sais ça, tu sais ! "Je n'en peux plus", dit-il en quittant la pièce. Et comme s'il craignait qu'elle ne puisse pas se consoler d'une manière ou d'une autre, il revint vers elle et, essayant de prendre une apparence calme, ajouta : « Et ne pense pas que je te l'ai dit dans un instant de mon cœur, mais je je suis calme et j'y ai réfléchi; et ce sera - dispersez-vous, cherchez une place pour vous-même !... - Mais il n'a pas pu le supporter et avec cette amertume que l'on ne peut trouver que chez une personne qui aime, il, apparemment souffrant lui-même, a serré les poings et a crié à elle:
- Et au moins un imbécile l'épouserait ! « Il a claqué la porte, a appelé chez lui mademoiselle Bourienne et s'est tu dans le bureau.
A deux heures, les six personnes choisies arrivèrent pour le dîner. Les invités – le célèbre comte Rostopchine, le prince Lopukhin et son neveu, le général Chatrov, ancien compagnon d’armes du prince, ainsi que les jeunes Pierre et Boris Drubetskoï – l’attendaient dans le salon.
L'autre jour, Boris, venu en vacances à Moscou, a souhaité être présenté au prince Nikolaï Andreïevitch et a réussi à gagner ses faveurs à tel point que le prince a fait pour lui une exception à tous les jeunes célibataires qu'il n'a pas acceptés. .
La maison du prince n’était pas ce qu’on appelle « lumière », mais elle formait un cercle si petit que, bien que cela fût inconnu dans la ville, il était très flatteur d’y être accepté. Boris l'a compris il y a une semaine, lorsqu'en sa présence Rostopchin a déclaré au commandant en chef, qui a appelé le comte à dîner le jour de la Saint-Nicolas, qu'il ne pouvait pas être :
« Ce jour-là, je vais toujours vénérer les reliques du prince Nikolai Andreich.
"Oh oui, oui", répondit le commandant en chef. - Ce qu'il?..
La petite compagnie réunie avant le dîner dans le salon à l'ancienne, haute et meublée à l'ancienne, ressemblait à un conseil solennel d'une cour de justice. Tout le monde était silencieux et s’ils parlaient, ils parlaient doucement. Le prince Nikolai Andreich est sorti sérieux et silencieux. La princesse Marya semblait encore plus calme et timide que d'habitude. Les invités hésitaient à s'adresser à elle car ils voyaient qu'elle n'avait pas le temps pour leurs conversations. Le comte Rostopchin tenait seul le fil de la conversation, parlant des dernières nouvelles de la ville et de la politique.
Lopukhin et le vieux général prenaient parfois part à la conversation. Le prince Nikolai Andreich écoutait le juge en chef écouter le rapport qui lui était présenté, déclarant seulement occasionnellement en silence ou par un bref mot qu'il prenait note de ce qui lui était rapporté. Le ton de la conversation était tel qu’il était clair que personne n’approuvait ce qui se faisait dans le monde politique. Ils ont parlé d'événements qui ont évidemment confirmé que tout allait de mal en pis ; mais dans chaque histoire et dans chaque jugement, il était frappant de voir comment le narrateur s'arrêtait ou était arrêté à chaque fois à la frontière où le jugement pouvait concerner la personne de l'empereur souverain.
Au cours du dîner, la conversation tourna vers les dernières nouvelles politiques, sur la saisie par Napoléon des biens du duc d'Oldenbourg et sur la note russe hostile à Napoléon, envoyée à toutes les cours européennes.
« Bonaparte traite l'Europe comme un pirate sur un navire conquis », dit le comte Rostopchin, répétant une phrase qu'il avait déjà prononcée à plusieurs reprises. - Vous ne vous étonnez que de la longanimité ou de l'aveuglement des souverains. Maintenant il s'agit du Pape, et Bonaparte n'hésite plus à renverser le chef de la religion catholique, et tout le monde se tait ! Un de nos souverains protesta contre la saisie des biens du duc d'Oldenbourg. Et puis… » Le comte Rostopchin se tut, sentant qu'il se trouvait au point où il n'était plus possible de juger.
"Ils ont proposé d'autres possessions à la place du duché d'Oldenbourg", a déclaré le prince Nikolai Andreich. "Tout comme j'ai réinstallé les hommes des Monts Chauves à Bogucharovo et Riazan, il a fait de même avec les ducs."
"Le duc d'Oldenbourg supporte son malheur avec une force de caractère et une résignation admirable, [Le duc d'Oldenbourg supporte son malheur avec une volonté et une soumission au destin remarquables", dit Boris en entrant respectueusement dans la conversation. De passage en provenance de Saint-Pétersbourg, il a eu l'honneur de se présenter au duc. Le prince Nicolas Andreïtch a regardé le jeune homme comme s'il voulait lui dire quelque chose, mais il a décidé de ne pas le faire, le considérant trop jeune pour cela.
"J'ai lu notre protestation concernant l'affaire Oldenbourg et j'ai été surpris par la mauvaise formulation de cette note", a déclaré le comte Rostopchin, du ton insouciant d'un homme qui juge une affaire qu'il connaît bien.
Pierre regarda Rostopchin avec une surprise naïve, ne comprenant pas pourquoi il était gêné par la mauvaise édition de la note.
– La façon dont la note est écrite n’a-t-elle pas d’importance, Comte ? - dit-il, - si son contenu est fort.
« Mon cher, avec nos 500 mille hommes de troupes, il serait facile d'avoir un beau style, dit le comte Rostopchin. Pierre comprit pourquoi Le comte Rostopchin s'inquiétait de l'édition de la note.
"Il paraît que les gribouilleurs sont très occupés", dit le vieux prince : "à Saint-Pétersbourg, ils écrivent tout, pas seulement des notes, mais ils écrivent tout le temps de nouvelles lois." Mon Andryusha y a écrit de nombreuses lois pour la Russie. Aujourd’hui, ils écrivent tout ! - Et il a ri anormalement.
La conversation resta silencieuse pendant une minute ; Le vieux général attira l'attention en s'éclaircissant la gorge.
– Avez-vous daigné entendre parler du dernier événement du salon de Saint-Pétersbourg ? Comme le nouvel envoyé français s'est montré !
- Quoi? Oui, j'ai entendu quelque chose ; il a dit quelque chose de maladroit devant Sa Majesté.
« Sa Majesté a attiré son attention sur la division de grenadiers et la marche cérémonielle, continua le général, et c'était comme si l'envoyé n'y prêtait aucune attention et semblait se permettre de dire qu'en France on ne fait pas attention à de telles choses. des bagatelles. L'Empereur ne daignait rien dire. Lors de la revue suivante, dit-on, le souverain n'a jamais daigné s'adresser à lui.
Tout le monde se tut : aucun jugement ne pouvait être exprimé sur ce fait, qui concernait personnellement le souverain.
- Audacieux! - dit le prince. – Connaissez-vous Métivier ? Je l'ai éloigné de moi aujourd'hui. "Il était ici, ils m'ont laissé entrer, peu importe combien je demandais de ne laisser entrer personne", a déclaré le prince en regardant sa fille avec colère. Et il raconta toute sa conversation avec le médecin français et les raisons pour lesquelles il était convaincu que Métivier était un espion. Même si ces raisons étaient très insuffisantes et peu claires, personne ne s’y est opposé.

BOURGOGNE- une grande tribu germanique appartenant aux Suèves. Au début, ils vivaient dans la région de Netsa et Warta, au IIIe siècle. AVANT JC. se sont déplacés vers le cours supérieur de la Vistule, d'où ils ont été chassés par les Gépides, et ils se sont installés au nord des terres habitées par les Allemans, dans la région du Main. De là, les Bourguignons firent un voyage en Gaule avec d'autres tribus germaniques, mais en 277 après JC. furent vaincus par les Romains. En 400 les Bourguignons envahissent l'Italie et la Gaule et en 413, en accord avec Rome, s'installent sur la rive gauche du Rhin. Ils formèrent un État avec leur roi Gunther et avec leur capitale à Worms (les informations sur cet événement sont reflétées dans Contes des Nibelungen).

En 437, les Bourguignons se révoltèrent contre les Romains, leur roi Gundikar tomba et l'État bourguignon sur le Rhin cessa d'exister (céréales historiques Contes des Nibelungen). Sous le roi bourguignon Gundioch, le reste du peuple fut expulsé par Aetius vers la Savoie. Ils y fondèrent un nouvel État bourguignon dans la région du Rhône. En 473, elle fut divisée en trois parties entre les fils de Gundiokh. Les principales villes de ces trois entités étatiques étaient les villes de Lyon, Vienne et Genève. L'aîné des frères, Gundobad, extermina ses frères cadets et étendit son État jusqu'à la mer Méditerranée, de sorte que toute la région du Rhône lui appartenait. Il publia un livre de lois (la Gundobada) et rétablit la paix entre les Bourguignons ariens et les Romains catholiques. Le successeur de Gundobad, Godomar, se soumit aux Francs en 532 et l'État bourguignon s'unit à l'ouest de la France (Neustrie). Mais les Bourguignons conservaient toujours leurs anciennes lois et droits. Ensuite, l'État était soit indépendant, soit uni à des parties de régions distinctes de la France - la Neustrie et l'Austrasie. Lors de l'effondrement de l'État franc sous Charles Tolstoï en 880, le comte Bozo de Vienne se fit reconnaître comme roi des Bourguignons et de Provence. C'est ainsi qu'est né l'État bourguignon cis-jurassien, également appelé royaume d'Arelat en raison de la ville principale d'Arles. Il occupait la région du Rhône en aval de Genève jusqu'à la mer Méditerranée et la partie sud-est du Languedoc. Après la mort de Bozo, sa veuve et son fils mineur Louis prêtèrent allégeance à l'empereur Charles Tolstoï et reçurent de lui cette région en fief. Les Bourguignons étaient dans la même situation vis-à-vis de l'empereur Arnulf. Le roi Louis devint roi lombard en 899 et empereur en 901. Mais Bérenger l'Hébreu (950-964) l'aveugla et le reconduisit en Bourgogne.

Déjà en 887, Rodolphe Ier de Guelph, neveu du roi de France Hugo, unifia les terres situées entre les montagnes du Jura et les Alpes Apennines en un seul royaume, c'est-à-dire Suisse romande et Franche-Comté. Ce royaume (Transjurassien ou Haute-Bourgogne) était un fief de l'empereur Arnaulf. En 930, les deux royaumes s'unissent pour former le royaume de Bourgogne, également appelé Arelate. Elle a souffert des attaques des Hongrois, des conflits internes et des vols de nobles. Rodolphe III conclut un traité héréditaire avec l'empereur Henri II, selon lequel en 1034 la Bourgogne s'unit à l'Empire allemand. Mais Rodolphe de Habsbourg tenta en vain de conserver un pays en proie à des conflits internes, et son fils Albrecht abandonna ces tentatives. Même si l'empereur Charles IV fut couronné à Arles en 1364, cela ne l'aida pas à conserver le pays. La Bourgogne se divisa alors en plusieurs petites possessions, dont la plupart revenaient à la France. Seul le comté impérial de Haute-Bourgogne ou Franche Comté resta longtemps fief de l'Allemagne.

Le duché de Bourgogne (Bourgogne), fondé en 884 par le frère de Bozo, Richard d'Autun, est à distinguer du royaume d'Arelat. Elle s'étendait de Châlons sur Saône jusqu'à Châtillon sur Seine et passait aux Capétiens. Le roi de France Jean le donna en 1363 à son fils Philippe le Hardi de Valois, qui reçut la Haute-Bourgogne comme fief allemand de l'empereur Charles IV, ce qui marqua à nouveau le début de l'État indépendant de Bourgogne.

Par son mariage avec l'héritière flamande Marguerite, Philippe (1363-1404) acquit une région densément peuplée, remarquable par sa richesse, son commerce et ses villes florissantes, et devint bientôt le « centre de gravité » du nouvel État. Pendant la maladie du roi de France Charles VI, il était le véritable régent de France, il rencontra donc un adversaire farouche en la personne du frère du roi, le duc Louis d'Orléans.

Après la mort de Philippe, les terres passèrent à son fils Jean sans Peur (1404-1419). À la tête du parti Bourguignon, il eut une influence décisive en France, mais fut en constante inimitié avec les Armagnacs, dont il ordonna de tuer le chef, le duc d'Orléans ; en 1419, il était censé se réconcilier avec le dauphin Charles VII sur le pont de Montero, mais ici les compagnons du dauphin le tuèrent. Son fils, Philippe le Bon (1419-1467), passa du côté des Anglais. En 1435, la Paix d'Arras est conclue entre Philippe et Charles VII. Puis Philippe acquit Namur, Brabant et Limbourg, les comtés de Hollande, de Zélande et de Gennegau et du Luxembourg, de sorte que l'État bourguignon occupait une position importante, d'autant plus qu'il possédait de nombreuses villes florissantes, réputées pour le commerce et l'artisanat, sa cour se distinguait par le faste. et la chevalerie. Philippe le Bon fut remplacé par son fils Charles le Téméraire en 1467. Il réprima durement tous les soulèvements, notamment à Lüttich, prit possession de Geldern et de Zutphen et reçut l'Alsace. Louis XI, l'Empereur et les Suisses s'allient contre lui.

Après avoir capturé la Lorraine, Charles s'avança contre les Suisses, mais fut vaincu en 1476 à Grançon, Morat et Nancy l'année suivante 1477 ; lors de la dernière bataille, il fut tué. Son héritière était Marie de Bourgogne, qui épousa l'archiduc Maximilien d'Autriche.

Pendant ce temps, Louis XI prend possession du fief français du duché de Bourgogne, de la Franche Comté et d'une partie de la Flandre. En 1482, la France dut céder la Flandre et la Franche Comté à Maximilien. Après la mort de Philippe le Bel en 1506, le pays passa à son plus jeune fils Charles (plus tard empereur Charles Quint). Après son élection comme empereur en 1519, il réclame à François Ier le duché de Bourgogne. La province des Pays-Bas et la Haute-Bourgogne devinrent presque indépendantes en 1548 et se séparèrent bientôt complètement de l'Empire allemand, bien qu'à partir de 1512 elles formèrent sa région Bourgogne. En 1555, cette région bourguignonne passe sous la ligne espagnole des Habsbourg et perd tout contact avec l'Allemagne à la suite de la révolte hollandaise. La Franche Comté passa également à la France depuis l'Espagne en 1678, de sorte que la France prit possession de toute la Bourgogne.