Icône de Cyprien et Ustinya - sens, ce qui aide, histoire. La vie du saint hiéromartyr Cyprien et de la sainte martyre Justina Svmch Cyprien

Hiéromartyr Cyprien, sainte martyre Justina et sainte martyre Théoktistos tué à Nicomédie en 304.

Saint Cyprien était un païen originaire d'Antioche. Même dans la petite enfance, des parents méchants l'ont envoyé au service des dieux païens. De sept à trente ans, Cyprien a étudié dans les plus grands centres du paganisme - sur le mont Olympe, dans les villes d'Argos et de Tavropol, dans la ville égyptienne de Memphis et à Babylone. Ayant compris la sagesse de la philosophie païenne et de la sorcellerie, il fut ordonné prêtre sur l'Olympe. Ayant acquis le grand pouvoir d'appeler les esprits impurs, il vit lui-même le prince des ténèbres, lui parla et reçut de lui un régiment de démons à son service.

Dans la même ville vivait une jeune chrétienne nommée Justina. Après s'être tournée vers Christ de l'erreur païenne et avoir amené son père et sa mère à la vraie foi, elle s'est consacrée à l'Époux céleste et a passé du temps à jeûner et à prier, maintenant sa virginité. Lorsque le jeune homme Aglaid a invité Justina à devenir sa femme, le saint martyr a refusé. Aglaid se tourna vers Cyprien et lui demanda d'utiliser la sorcellerie pour persuader Justina de se marier. Mais peu importe les efforts de Cyprien, il ne pouvait rien faire, car le saint martyr, par la prière et le jeûne, a écrasé toutes les machinations du diable. Avec des sorts, Cyprien envoya des démons à la sainte vierge, incitant en elle la passion charnelle, mais elle les chassa avec la puissance du signe de la croix et une fervente prière au Seigneur. Même l'un des princes démoniaques et Cyprien lui-même, qui, par le pouvoir de la magie, ont pris diverses apparences, n'ont pas pu tenter sainte Justine, protégée par sa ferme foi au Christ. Tous les sortilèges disparurent, et les démons se dispersèrent à la simple vue et même au nom de la sainte vierge. Cyprien en colère envoya la peste et les plaies sur la famille de Justina et sur toute la ville, mais même ici, il fut vaincu par sa prière. À son âme, corrompue par son pouvoir sur les hommes et les éléments, toute la profondeur de sa chute et l'insignifiance de ceux qu'il servait se révélèrent. « Si vous craignez même l’ombre de la Croix et tremblez au nom du Christ », dit Cyprien à Satan, « alors que ferez-vous lorsque le Christ lui-même viendra sur vous ? » Le diable a immédiatement attaqué le prêtre qui l'avait rejeté et a commencé à le battre et à l'étrangler. Saint Cyprien a expérimenté pour la première fois la puissance du signe de la croix et du nom du Christ, se protégeant avec eux de l'attaque de l'ennemi. Avec un profond repentir, il s'est rendu chez l'évêque local Anfim et a donné tous ses livres pour qu'ils soient brûlés.

Et le lendemain, étant venu à l'église, je ne voulais pas en sortir jusqu'à ce que j'aie reçu le saint baptême.

Par l'exploit de sa vie juste ultérieure, saint Cyprien a affirmé la grande puissance de la foi ardente au Christ, qui a racheté tous ses plus de trente années de service à Satan : sept jours après le baptême, il fut ordonné lecteur, le vingtième jour - un sous-diacre, le 30 - diacre, et après un an ordonné prêtre. Bientôt saint Cyprien fut élevé au rang d'évêque. Le saint martyr a converti tellement de païens au Christ que dans son diocèse il n'y avait personne pour offrir des sacrifices aux idoles et leurs temples ont été abandonnés. Sainte Justine se retira dans un monastère et fut élue abbesse. Lors de la persécution des chrétiens sous l'empereur Dioclétien, l'évêque Cyprien et l'abbesse Justina furent capturés et amenés à Nicomédie, où, après de graves tortures, ils furent décapités avec une épée. Le guerrier Théoktiste, voyant la souffrance innocente des saints, se déclara chrétien et fut exécuté avec eux. Connaissant la conversion miraculeuse au Christ du saint martyr Cyprien, qui était un serviteur du prince des ténèbres et qui a rompu ses liens par la foi, les chrétiens ont souvent recours à l'aide priante du saint dans la lutte contre les esprits impurs.

Original iconographique
	Russie. XVII. Menaion - Octobre (fragment). Icône. Russie. Début du 17ème siècle Cabinet ecclésiastique et archéologique de l'Académie théologique de Moscou.
	Constantinople. 985.
	Byzance. XI.
	Décani. D'ACCORD. 1350. Mchch. Cyprien et Justina. Fresque. Église du Christ Pantocrator. Décani. Kosovo. Serbie. Vers 1350.
	Russie. XVIII. Mchch. Cyprien et Justina avec leur vie. Icône. Russie. Fin du XVIIIe siècle 32 x 26,4. Musée des Icônes. Recklinghausen. Allemagne.
	Moscou. 2004. Mchch. Cyprien et Justina. Proskurina G. (diplômée de l'Ecole de Peinture d'Icônes 2006). Icône. Serguiev Possad. 2004
	Chypre. 1192. Merde. Cyprien. Fresque. Chypre (Arakos). 1192
	Constantinople. 985. Mchch. Cyprien et Justina. Minologie miniature de Vasily II. Constantinople. 985 Bibliothèque vaticane. Rome.
	Byzance. XI. St. Cyprien et Justina. Minologie miniature pour octobre. Byzance. Vers le milieu du XIe siècle. Musée historique d'État. Moscou.

La multitude de miracles et de guérisons qui ont eu lieu sur les reliques des saints ne peuvent être décrites. Le Hiéromartyr Cyprien n’a laissé personne indifférent et il a donné à chacun exactement ce dont il avait le plus besoin.

Un fils a été trouvé

La servante de Dieu N. a perdu son fils. Un adolescent de quinze ans a quitté son domicile et n'est jamais revenu. Pendant longtemps, la mère a recherché le garçon disparu, mais en vain. Ayant appris l'arrivée des reliques du hiéromartyr Cyprien et de la martyre Justina au monastère de la Conception, N. se précipita au monastère pour demander au hiéromartyr Cyprien dans une prière fervente son besoin. Et un miracle s'est produit : peu de temps après avoir visité le monastère, N. a découvert son fils dans l'un des hôpitaux près de Moscou, où il souffrait depuis longtemps d'un grave traumatisme crânien. Choquée par ce qui s'était passé, joyeuse de rencontrer son fils, la mère est venue au monastère pour remercier le saint martyr Cyprien pour le miracle de retrouver son fils.

"Maintenant, je peux parler..."

Le Serviteur de Dieu N. a subi une opération à la gorge, au cours de laquelle les médecins ont accidentellement touché ses cordes vocales. En conséquence, N. a perdu la voix et ne pouvait que murmurer. Les médecins n'ont pas trouvé possible de réparer les ligaments. En arrivant au monastère près des reliques du hiéromartyr Cyprien et de la martyre Justina, N. a demandé de l'aide aux saints. Le lendemain, à son réveil, il découvrit qu'il pouvait parler et entendit non pas des sifflements et des respirations sifflantes, mais sa propre voix. Avec étonnement et joie, il a appelé les médecins qu'il soignait et, se présentant, leur a expliqué qu'il pouvait désormais parler. "Ce n'est pas possible !" - les médecins étaient étonnés.

"Maman, ça ne me fait plus mal"

Une mère et sa fille de quatre ans sont venues voir le hiéromartyr Cyprien avec leur malheur. La jeune fille a développé une stomatite ; la maladie a progressé et le bébé ne pouvait plus avaler. La situation était grave. La mère donnait à boire à sa fille de l'eau consacrée, l'appliquait sur les saintes reliques et l'oignait d'huile consacrée. Le lendemain, la joyeuse fille dit à sa mère que plus rien ne lui faisait mal. La mère touchée est venue avec sa fille au monastère pour remercier son guérisseur.

"Lorsque le Seigneur m'a puni, il ne m'a pas livré à la mort."

Dans un couvent renaissant près de Bolkhov, à la veille d'une grande fête, un tel incident s'est produit. La veille de la fête, l'abbesse a donné sa bénédiction pour arrêter tous les travaux. Une novice a décidé d’accomplir l’obéissance qui lui avait été assignée, celle de mettre les choses au grenier. Après avoir remonté les escaliers, elle trébucha soudainement et s'envola. Elle est tombée, sa poitrine a heurté la table et des objets sont tombés sur elle. Lorsque les sœurs alarmées accoururent pour aider, la « misérable fille » était à peine en vie. Elle ne pouvait plus respirer ; elle ressentait une douleur terrible dans la poitrine et le dos. Ce qu'il faut faire? Ils ont eu recours à l'aide du sanctuaire. La poitrine de la victime a été ointe deux fois avec de l'huile consacrée provenant des reliques du hiéromartyr Cyprien et de la martyre Justina. Après la deuxième fois, la novice soupira et dit qu'elle se sentait bien. En effet, au bout d'un certain temps, elle était capable de se lever et de se déplacer sans aide. Ce qui s'est passé a été considéré comme une miséricorde évidente de Dieu à travers les prières du hiéromartyr Cyprien et de la martyre Justina.

Le hiéromartyr Cyprien est terrible pour les esprits impurs

Pendant la période où les reliques étaient dans le monastère, un nombre considérable de personnes possédées par un mauvais esprit – des personnes possédées – sont venues ici. Lorsqu'ils s'approchaient des saintes reliques, ils se mettaient à crier, leurs corps tremblaient et souvent plusieurs gardes ne pouvaient pas conduire les malades vers les reliques. Après s'être embrassés, ces personnes se sont tues, ont perdu leurs forces et ont été emmenées par les bras. Lorsqu’ils criaient, leurs lèvres ne bougeaient pas et les sons provenaient de quelque part au plus profond de leur corps. Parfois, on entendait des paroles maudissant le Hiéromartyr Cyprien, reconnaissant sa force, qu’il était le favori de Dieu. Il était également prouvé que l'esprit maléfique s'accroche de toutes les manières possibles à sa présence chez une personne et ne veut pas laisser l'âme échapper à son pouvoir. Il arrivait souvent que les possédés s'approchaient des reliques à plusieurs reprises, et à chaque fois ils se sentaient mieux. Il y a également eu des cas de soulagement visible et durable. Parmi les possédés se trouvaient de jeunes enfants ; au début, ils n’acceptèrent pas le baiser, pleurèrent et se libérèrent des mains de leurs parents. Lorsqu'ils étaient appliqués sur les reliques, ils frissonnaient et criaient, mais ensuite, en règle générale, ils se calmaient.

De tels incidents ont profondément marqué toutes les personnes présentes. Pour beaucoup de ceux qui ont vu des possédés par des démons, cela a servi de moment de réflexion, pour une attitude plus sérieuse envers cette guerre spirituelle invisible qui se poursuit continuellement depuis le début des temps. Un jour, par la bouche d'une femme malade, un esprit impur exprima sa haine impuissante de la prière, de l'invocation du Nom de Dieu.

Je me souviens d'une fille nommée Nadezhda, 22 ans. Elle et sa mère venaient chaque jour voir les reliques et les changements qui s'opéraient chez la jeune fille étaient évidents pour tout le monde. La première fois, vénérant les reliques, elle a commencé à se débattre, à crier, puis à se tortiller de la manière la plus incroyable, à tel point qu'elle s'est même tenue sur la tête. Maman, avec l'aide de plusieurs hommes, la souleva et la fit asseoir sur un banc non loin de l'arche avec les reliques. Nadezhda s'est calmée et a commencé à prier tranquillement. Toute la journée, lui et sa mère étaient assis et écoutaient des chants de prière. Nadya regardait les bougies près du chandelier. Elle avait des convulsions de temps en temps. Elle tomba au sol, inconsciente, puis reprit ses esprits. Le dernier jour du séjour des reliques, elle a vénéré le sanctuaire à plusieurs reprises sans aide extérieure et s’est éloignée calmement. Sa santé s'est considérablement améliorée. Maman était incroyablement heureuse. Elle a dit que l'esprit tourmentait sa fille depuis l'âge de 13 ans. Ils visitèrent de nombreux lieux saints et, parfois, la fille se sentait mieux. Maman a admis que les reliques du saint martyr Cyprien et de la martyre Justina avaient un pouvoir spécial. Nulle part la fille ne s'est sentie aussi bien qu'ici. Ils ont dit au revoir au monastère avec gratitude, promettant de venir prier.

Une femme malade, s'approchant des sœurs à l'église, les avertit qu'elle était possédée par un esprit impur depuis longtemps, 35 ans, et qu'il était difficile, même pour six hommes, de faire face à elle. Les sœurs ont appelé les gardes et quelques paroissiens. Plusieurs fois, six hommes tentèrent de la conduire jusqu'aux reliques, mais furent repoussés.

Il y a eu des cas où ceux qui sont venus ne soupçonnaient pas qu'ils étaient possédés par un mauvais esprit, et lorsqu'ils commençaient à frissonner ou « comme s'ils étaient inondés de feu », ce fut pour eux un véritable choc.

Pendant les jours de présence des saintes reliques, le monastère a été visité par de nombreux pèlerins, environ 90 000 au total. Parmi eux se trouvaient des représentants du gouvernement de la Fédération de Russie et de Moscou, ainsi que des personnalités publiques et gouvernementales éminentes. Les évêques de l'Église orthodoxe russe, les gouverneurs et les frères des monastères, les abbesses et les sœurs sont venus vénérer le hiéromartyr Cyprien et la martyre Justina. Des paroisses entières sont venues, parfois la nuit : par exemple, un bus est arrivé de Toula à 2h30 du matin et a amené 60 personnes, dont des jeunes enfants. Un groupe d'école du dimanche de 15 personnes, dirigé par un prêtre, est arrivé du diocèse de Viatka, après avoir organisé une réception à l'avance, et les enfants ont enduré toutes les difficultés d'un long voyage avec une grande patience.

Il y avait différentes personnes parmi les pèlerins. Certains franchissaient le seuil du temple pour la première fois, d'autres se rendaient aux reliques « pour avoir de la compagnie », car « tout le monde vient ». Certains étaient motivés par un besoin quotidien, un problème insoluble, d’autres par la curiosité, d’autres encore par la peur.

Il serait plus exact de dire que la grâce de Dieu, agissant par l'intermédiaire de ses saints, le hiéromartyr Cyprien et la martyre Justina, a conduit les gens au temple pour purifier, fortifier, éclairer, guérir et instruire, car le Seigneur aime sa création et ne l'aime pas. désirer sa destruction, mais son salut.

Et maintenant, alors que beaucoup de temps s'est écoulé depuis la visite mémorable, de nombreuses personnes se rassemblent au monastère de la Conception dans l'espoir de l'aide du saint martyr Cyprien et de la martyre Justina, qui aident les gens à se débarrasser des passions, à apprendre la vertu, unissez-vous au Christ et héritez de la vie éternelle.

Avec un cœur contrit et des larmes, ils vénèrent l'icône du saint martyr Cyprien et de la martyre Justina avec une particule des reliques célibataires, et viennent aux services de prière pour ces saints, qui sont régulièrement servis au monastère, au temple et à à la maison, on leur lit l'akathiste. Et par leur foi, ils reçoivent la guérison, car le Seigneur a dit : « Je ne veux pas la mort du pécheur, mais que le pécheur se détourne de sa voie et vive » (Ézéchiel 33 : 11).

Prière au saint martyr Cyprien

Saint serviteur de Dieu, saint disciple de Cyprien, aide rapide et livre de prières pour tous ceux qui accourent vers vous ! Acceptez cette louange de notre part, les indignes ; demandez au Seigneur Dieu la force dans les faiblesses, la consolation dans les peines et tout ce qui est utile dans notre vie ; Offrez votre prière bénie au Seigneur, qu'il nous protège des chutes des péchés, qu'il nous enseigne la vraie repentance, qu'il nous délivre de la captivité du diable et de toute captivité des esprits impurs et apprivoise ceux qui nous offensent. Soyez pour nous un puissant champion contre tous les ennemis, visibles et invisibles ; accorde-nous la patience dans la tentation et à l'heure de notre mort montre-nous l'intercession des tortionnaires dans les essais aériens ; Puissions-nous, conduits par vous, atteindre la Jérusalem céleste et être honorés dans le Royaume des cieux avec tous les saints pour glorifier et chanter le Très Saint Nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit pour toujours et à jamais. Amen.

La vie et la souffrance du saint hiéromartyr Cyprien et de la sainte martyre Justina

Sous le règne de Dèce1 vivait à Antioche2 un certain philosophe3 et célèbre sorcier4 nommé Cyprien, originaire de Carthage5. Issu de parents méchants, dès son enfance, ils le consacrèrent au service du dieu païen Apollon. Pendant sept ans, il fut confié à des sorciers pour apprendre la sorcellerie et la sagesse démoniaque. À l’âge de dix ans, ses parents l’envoyèrent se préparer au service sacerdotal sur le mont Olympe7, que les païens appelaient la demeure des dieux ; il y avait d'innombrables idoles dans lesquelles vivaient des démons. Sur cette montagne, Cyprien a appris toutes les ruses du diable : il a compris diverses transformations démoniaques, a appris à modifier les propriétés de l'air, à provoquer des vents, à produire du tonnerre et de la pluie, à perturber les vagues de la mer, à nuire aux jardins, aux vignes et aux champs, à envoyer des maladies et des ulcères. aux gens, et généralement appris la sagesse destructrice et les activités diaboliques remplies de mal. Il y vit d'innombrables hordes de démons avec à leur tête le prince des ténèbres, que certains se tenaient devant, d'autres servaient, d'autres s'exclamaient en louant leur prince, et d'autres encore étaient envoyés dans le monde pour séduire les gens. Là, il les vit également dans des images imaginaires de dieux et de déesses païens, ainsi que divers fantômes et apparitions, qu'il apprit à invoquer au cours d'un jeûne strict de quarante jours ; Après le coucher du soleil, il mangea, non pas du pain, ni aucun autre aliment, mais des glands de chêne.

À l’âge de quinze ans, il commença à écouter les leçons des sept grands prêtres, dont il apprit de nombreux secrets démoniaques. Puis il se rendit à la ville d'Argos8, où, après avoir servi quelque temps la déesse Héra9, il apprit de nombreuses séductions auprès de son prêtre. Il vécut également à Tavropol10, au service d'Artémis, et de là il se rendit à Lacédémone11, où il apprit à utiliser diverses sorcelleries et obsessions pour appeler les morts de leurs tombes et les forcer à parler. À l'âge de vingt ans, Cyprien vint en Égypte et, dans la ville de Memphis12, il étudia la sorcellerie et la sorcellerie encore plus grandes. La trentième année, il se rendit en Chaldéens13 et, après avoir appris à observer les étoiles, il termina son enseignement, après quoi il retourna à Antioche, ayant commis tous les crimes. Il devint ainsi sorcier, sorcier et meurtrier, grand ami et fidèle esclave du prince infernal14, avec qui il s'entretenait face à face, recevant de lui un grand honneur, comme il le témoignait lui-même ouvertement.

Croyez-moi, dit-il, j'ai vu le prince des ténèbres lui-même, car je l'ai apaisé par des sacrifices ; Je l'ai salué et je lui ai parlé ainsi qu'à ses aînés ; il est tombé amoureux de moi, a loué mon intelligence et a dit devant tout le monde : « Voici le nouveau Zamri15, toujours prêt à obéir et digne de communiquer avec nous ! Et il promit de me faire prince dès mon départ du corps, et pendant ma vie terrestre de m'aider en tout ; En même temps, il m’a donné un régiment de démons à servir. Quand je l'ai quitté, il s'est tourné vers moi avec ces mots : « Prends courage, zélé Cyprien, lève-toi et accompagne-moi : que tous les anciens démoniaques s'émerveillent devant toi. En conséquence, tous ses princes furent attentifs à moi, voyant l'honneur qui m'était fait. Son apparence était comme une fleur ; sa tête était couronnée d'une couronne faite (pas en réalité, mais fantomatique) d'or et de pierres brillantes, ce qui éclairait tout l'espace et ses vêtements étaient étonnants. Lorsqu’il se tournait dans un sens ou dans un autre, tout l’endroit tremblait ; de nombreux esprits maléfiques à divers degrés se tenaient docilement devant son trône. Moi aussi, je me suis entièrement consacré à son service, obéissant à chacun de ses ordres.

C’est ainsi que Cyprien lui-même parlait de lui-même après sa conversion.

De là, il est clair quel genre de personne était Cyprien : en tant qu'ami des démons, il commettait tous leurs actes, nuisant aux gens et les trompant. Alors qu'il vivait à Antioche, il séduisit de nombreuses personnes vers toutes sortes d'iniquités, en détruisit beaucoup avec du poison et de la sorcellerie et sacrifia des jeunes hommes et des jeunes filles aux démons. Il enseigna à beaucoup sa sorcellerie désastreuse : certains volaient dans les airs, d'autres nageaient dans des bateaux sur les nuages ​​et d'autres encore marchaient sur les eaux. Il était vénéré et glorifié par tous les païens comme le prêtre en chef et le serviteur le plus sage de leurs vils dieux. Beaucoup se tournaient vers lui dans leurs besoins, et il les aidait avec le pouvoir démoniaque dont il était rempli : il aidait les uns dans la fornication, d'autres dans la colère, l'inimitié, la vengeance, l'envie. Déjà tout lui était dans les profondeurs de l'enfer et dans la bouche du diable, il était le fils de la Géhenne, participant à l'héritage démoniaque et à leur mort éternelle. Le Seigneur, qui n'a pas voulu la mort du pécheur, par sa bonté indescriptible et sa miséricorde non vaincue par les péchés humains, a daigné rechercher cet homme perdu, l'extraire de l'abîme, embourbé dans les profondeurs de l'enfer, et le sauver. , afin de montrer à tous sa miséricorde, car aucun péché ne peut le vaincre. Il sauva Cyprien de la mort de la manière suivante.

A cette époque, vivait au même endroit, à Antioche, une certaine fille nommée Justina. Elle venait de parents païens : son père était un prêtre idole nommé Edesius et sa mère s'appelait Cleodonia. Un jour, assise à la fenêtre de sa maison, cette jeune fille, alors déjà majeure, entendit par hasard des paroles de salut des lèvres d'un diacre de passage nommé Prailius. Il a parlé de l'incarnation de notre Seigneur Jésus-Christ - qu'il est né de la Très Pure Vierge et, après avoir accompli de nombreux miracles, a daigné souffrir pour notre salut, est ressuscité des morts avec gloire, est monté au ciel, s'est assis à la droite du Père et règne pour toujours. Ce sermon du diacre tomba en bonne terre, dans le cœur de Justina, et commença bientôt à porter ses fruits, arrachant en elle les épines de l'incrédulité. Justina voulait apprendre la foi mieux et plus complètement auprès du diacre, mais n'osait pas le chercher, retenue par la modestie d'une jeune fille. Cependant, elle se rendit secrètement à l'Église du Christ et, écoutant souvent la parole de Dieu, avec l'influence du Saint-Esprit sur son cœur, elle crut au Christ. Bientôt, elle en convainquit sa mère, puis conduisit son père âgé à la foi. Voyant l'esprit de sa fille et entendant ses sages paroles, Edesius raisonna avec lui-même : « Les idoles sont fabriquées par des mains humaines et n'ont ni âme ni souffle, et par conséquent, comment peuvent-elles être des dieux ? En réfléchissant à cela, une nuit, il eut en rêve, avec la permission divine, une vision merveilleuse : il vit une grande armée d'anges lumineux, et parmi eux se trouvait le Sauveur du monde, le Christ, qui lui dit :

Venez à Moi et Je vous donnerai le Royaume des Cieux.

En se levant le matin, Edesius se rendit avec sa femme et sa fille chez un évêque chrétien nommé Ontat, lui demandant de leur enseigner la foi du Christ et de leur accomplir le saint baptême. En même temps, il racontait les paroles de sa fille et la vision angélique qu'il avait lui-même eue. En entendant cela, l'évêque se réjouit de leur conversion et, les ayant instruits dans la foi du Christ, baptisa Edesius, sa femme Cléodonia et sa fille Justina, puis, les ayant communiés avec les Saints Mystères, les renvoya en paix. Quand Edesius devint plus fort dans la foi du Christ, l'évêque, voyant sa piété, le fit prêtre. Après cela, après avoir vécu vertueusement et dans la crainte de Dieu pendant un an et six mois, Edesius termina sa vie dans une foi sainte. Justina a travaillé vaillamment à garder les commandements du Seigneur et, ayant aimé son Époux le Christ, l'a servi avec des prières assidues, la virginité et la chasteté, le jeûne et une grande abstinence. Mais l'ennemi, le haineux de la race humaine, voyant sa vie ainsi, envia ses vertus et commença à lui faire du mal, provoquant divers désastres et chagrins.

A cette époque vivait à Antioche un certain jeune homme nommé Aglaid, fils de parents riches et nobles. Il vivait luxueusement, s'abandonnant complètement à la vanité de ce monde. Un jour, il vit Justina alors qu'elle allait à l'église et fut frappé par sa beauté. Le diable a instillé de mauvaises intentions dans son cœur. Enflammée de désir, Aglaid commença à essayer par tous les moyens de gagner la faveur et l'amour de Justina et, par la séduction, de conduire l'agneau pur du Christ à la souillure qu'il avait prévue. Il surveillait tous les chemins par lesquels la jeune fille devait emprunter et, la rencontrant, lui prononçait des discours flatteurs, louant sa beauté et la glorifiant ; montrant son amour pour elle, il a essayé de l'attirer dans la fornication avec un réseau de séduction astucieusement tissé. La jeune fille se détourna et l'évita, le détestant et ne voulant même pas écouter ses discours flatteurs et rusés. Ne refroidissant pas sa soif de beauté, le jeune homme lui envoya une demande pour qu'elle accepte de devenir sa femme.

Elle lui répondit :

Mon époux est le Christ ; Je le sers et pour lui je maintiens ma pureté. Il protège mon âme et mon corps de toute souillure.

En entendant une telle réponse de la chaste jeune fille, Aglaid, incitée par le diable, s'enflamma encore plus de passion. Incapable de la séduire, il complote pour la kidnapper de force. Rassemblant des jeunes hommes téméraires comme lui pour l'aider, il emmena la jeune fille sur le chemin par lequel elle allait habituellement à l'église pour prier ; là, il l'a rencontrée et, l'attrapant, l'a entraînée de force dans sa maison. Elle a commencé à crier fort, à le frapper au visage et à lui cracher dessus. En entendant ses cris, les voisins sortirent en courant de leurs maisons et arrachèrent l'agneau immaculé Sainte Justine des mains du méchant jeune homme, comme de la gueule d'un loup. Les émeutiers ont pris la fuite et Aglaid est retourné chez lui honteux. Ne sachant que faire ensuite, lui, avec une augmentation de la luxure impure en lui, décida d'une nouvelle mauvaise action : il se rendit chez le grand sorcier et sorcier - Cyprien, le prêtre des idoles, et, lui racontant son chagrin, lui demanda pour obtenir de l'aide, promettant de lui donner beaucoup d'or et d'argent. Après avoir écouté Aglaidas, Cyprien le consola en lui promettant de réaliser son désir.

"Je," dit-il, "je veillerai à ce que la fille elle-même cherche votre amour et ressente pour vous une passion encore plus forte que vous ne le ressentez pour elle."

Après avoir ainsi consolé le jeune homme, Cyprien le renvoya rassuré. Puis, prenant des livres sur son art secret, il fit appel à l'un des esprits impurs, en qui il était sûr de pouvoir bientôt enflammer le cœur de Justina de passion pour ce jeune homme. Il promit à contrecœur de tenir cet engagement et dit fièrement :

Ce n'est pas une tâche difficile pour moi, car à plusieurs reprises j'ai secoué des villes, ravagé des murs, détruit des maisons, provoqué des effusions de sang et des parricides, créé de l'inimitié et une grande colère entre frères et époux, et amené au péché beaucoup de ceux qui avaient fait vœu de virginité ; J'ai inculqué aux moines installés dans les montagnes et habitués au jeûne strict, qui ne pensaient même jamais à la chair, à la luxure et leur ai appris à servir les passions charnelles ; J'ai encore une fois transformé les gens qui se sont repentis et se sont détournés du péché vers de mauvaises actions ; J'ai plongé beaucoup de gens chastes dans la fornication. Ne parviendrai-je vraiment pas à persuader cette fille d'aimer Aglaid ? Qu'est ce que je dis? Je vais bientôt montrer ma force. Tiens, prends cette potion (il a remis un récipient rempli de quelque chose) et donne-la à ce jeune homme : qu'il en asperge la maison de Justina, et tu verras que ce que j'ai dit se réalisera.

Cela dit, le démon a disparu. Cyprien a appelé Aglaidas et l'a envoyé asperger secrètement la maison de Justina du vaisseau du diable. Lorsque cela fut fait, le démon prodigue y entra avec des flèches allumées de désir charnel afin de blesser le cœur de la jeune fille par la fornication et enflammer sa chair par un désir impur.

Justina avait l'habitude d'offrir des prières au Seigneur tous les soirs. Et ainsi, lorsque, selon la coutume, elle se levait à trois heures du matin et priait Dieu, elle ressentit soudain une excitation dans son corps, une tempête de luxure corporelle et la flamme du feu de l'enfer. Elle est restée assez longtemps dans une telle excitation et une telle lutte intérieure : le jeune homme Aglaid lui est venu à la mémoire et de mauvaises pensées lui sont nées. La jeune fille était surprise et honteuse d'elle-même, sentant que son sang bouillait, comme dans un chaudron ; Elle pensait maintenant à ce qu'elle avait toujours détesté comme étant de la saleté. Mais, dans sa prudence, Justina comprit que cette lutte venait en elle du diable ; Elle s'est immédiatement tournée vers l'arme du signe de croix, a couru vers Dieu avec une prière chaleureuse et du plus profond de son cœur a crié au Christ, son Époux :

Seigneur mon Dieu, Jésus-Christ ! Voici, mes ennemis se sont levés contre moi, ont préparé un filet pour me prendre au piège et ont épuisé mon âme. Mais je me suis souvenu de ton nom pendant la nuit et je me suis réjoui, et maintenant, quand ils m'oppressent, je cours vers toi et j'espère que mon ennemi ne triomphera pas de moi, car tu sais, Seigneur mon Dieu, que moi, ton serviteur, j'ai sauvé pour Toi, je T'ai confié la pureté de mon corps et de mon âme. Sauve tes brebis, bon berger, et ne les livre pas à la bête qui cherche à me dévorer ; accorde-moi la victoire sur les mauvais désirs de ma chair.

Après avoir prié longuement et sincèrement, la sainte vierge a fait honte à l'ennemi. Vaincu par sa prière, il s'enfuit honteux et le calme revint dans le corps et le cœur de Justina ; la flamme de la luxure s'éteignit, la lutte cessa, le sang bouillant se calma. Justina a glorifié Dieu et a chanté un chant de victoire. Le démon revint vers Cyprien avec la triste nouvelle qu'il n'avait rien accompli.

Cyprien lui a demandé pourquoi il ne pouvait pas vaincre la jeune fille.

Le démon, bien qu'à contrecœur, révéla la vérité :

Je n'ai pas pu la vaincre parce que j'ai vu sur elle un certain signe dont j'avais peur.

Ensuite, Cyprien a invoqué un démon encore plus maléfique et l'a envoyé séduire Justina. Il y alla et fit bien plus que le premier, attaquant la jeune fille avec plus de fureur. Mais elle s'arma d'une prière chaleureuse et entreprit un exploit encore plus fort : elle enfila un cilice et mortifia sa chair par l'abstinence et le jeûne, ne mangeant que du pain et de l'eau. Ayant ainsi apprivoisé les passions de sa chair, Justina vainquit le diable et le chassa de honte. Lui, comme le premier, n'ayant rien accompli, revint vers Cyprien. Ensuite, Cyprien a appelé l'un des princes démoniaques, lui a parlé de la faiblesse des démons envoyés, qui ne pouvaient pas vaincre une seule fille, et lui a demandé de l'aide. Il reprochait sévèrement aux anciens démons leur manque de compétence en la matière et leur incapacité à enflammer la passion dans le cœur de la jeune fille. Après avoir rassuré Cyprien et promis de séduire la jeune fille par d'autres moyens, le prince démoniaque prit l'apparence d'une femme et entra dans Justina. Et il se mit à lui parler pieusement, comme s'il voulait suivre l'exemple de sa vie vertueuse et de sa chasteté. Tout en parlant ainsi, il demanda à la jeune fille quelle pourrait être la récompense d'une vie aussi stricte et du maintien de la propreté.

Justina a répondu que la récompense pour ceux qui vivent chastement est grande et indescriptible, et qu'il est très surprenant que les gens ne se soucient pas du tout d'un trésor aussi grand que la pureté angélique. Alors le diable, révélant son impudeur, commença à la séduire avec des discours rusés :

Comment le monde pourrait-il exister ? Comment les gens naîtraient-ils ? Après tout, si Ève avait conservé sa pureté, comment se serait produite la multiplication de la race humaine ? Une véritable bonne action est un mariage que Dieu lui-même a établi ; Les Saintes Écritures le louent en disant : « Que le mariage soit honorable en tous et le lit sans souillure » (Héb. 13 : 4). Et beaucoup de saints de Dieu ne se sont-ils pas mariés, ce que le Seigneur a donné aux gens comme consolation, afin qu'ils se réjouissent de leurs enfants et louent Dieu ?

En écoutant ces mots, Justina a reconnu le séducteur rusé - le diable, et plus habilement qu'Eve, elle l'a vaincu. Sans poursuivre la conversation, elle recourut aussitôt à la protection de la Croix du Seigneur et plaça son signe honorable sur son visage, et tourna son cœur vers le Christ, son Époux. Et le diable disparut aussitôt – avec une honte encore plus grande que les deux premiers démons.

Dans une grande confusion, le fier prince des démons revint vers Cyprien. Cyprien, ayant appris qu'il n'avait rien réussi, dit au diable :

Est-il vraiment possible que vous, un prince fort et plus habile que d'autres en la matière, ne puissiez pas vaincre la jeune fille ? Lequel d’entre vous peut faire quelque chose avec le cœur de cette fille invincible ? Dites-moi, avec quelle arme vous combat-elle et comment affaiblit-elle votre force ?

Vaincu par la puissance de Dieu, le diable a avoué à contrecœur :

Nous ne pouvons pas regarder le signe de la croix, mais nous le fuyons, car il nous brûle comme le feu et nous éloigne.

Cyprien s'est indigné contre le diable de l'avoir déshonoré et, blasphémant le démon, a déclaré :

Votre force est telle que même une jeune fille faible vous bat !

Alors le diable, voulant consoler Cyprien, fit une autre tentative : il prit l'image de Justina et se rendit chez Aglaid dans l'espoir que, l'ayant accepté pour la vraie Justina, le jeune homme satisferait son désir et, ainsi, ni son la faiblesse démoniaque serait révélée, et Cyprien ne serait pas honteux. Et ainsi, lorsque le démon est venu vers Aglaid sous la forme de Justina, il a bondi dans une joie indescriptible, a couru vers la vierge imaginaire, l'a serrée dans ses bras et a commencé à l'embrasser en disant :

C'est bien que tu sois venue vers moi, belle Justina !

Mais dès que le jeune homme prononça le mot « Justina », le démon disparut immédiatement, ne pouvant même pas porter le nom de Justina. Le jeune homme fut très effrayé et, courant vers Cyprien, lui raconta ce qui s'était passé. Alors Cyprien, par sa sorcellerie, lui donna l'image d'un oiseau et, le rendant capable de voler dans les airs, l'envoya chez Justina, lui conseillant de voler dans sa chambre par la fenêtre. Portée par un démon dans les airs, Aglaid s'est envolée sous la forme d'un oiseau jusqu'à la maison de Justina et a voulu s'asseoir sur le toit. À ce moment-là, Justina regardait par la fenêtre de sa chambre. En la voyant, le démon quitta Aglaid et s'enfuit. Dans le même temps, l'apparence fantomatique d'Aglaid, dans laquelle il ressemblait à un oiseau, a également disparu et le jeune homme a failli se blesser en s'envolant. Il attrapa le bord du toit avec ses mains et, s'y accrochant, s'accrocha, et s'il n'avait pas été descendu de là jusqu'au sol par la prière de sainte Justine, il serait tombé, méchant et brisé. Alors, n'ayant rien obtenu, le jeune homme revint vers Cyprien et lui fit part de son chagrin. Se voyant humilié, Cyprien fut très attristé et décida de se rendre auprès de Justina, espérant la puissance de sa magie. Il s'est transformé à la fois en femme et en oiseau, mais avant même d'avoir atteint la porte de la maison de Justina, l'image fantomatique d'une belle femme, ainsi que l'oiseau, ont disparu et il est revenu avec tristesse.

Après cela, Cyprien commença à se venger de sa honte et, avec sa sorcellerie, provoqua divers désastres sur la maison de Justina et sur les maisons de tous ses parents, voisins et connaissances, tout comme le diable l'avait fait autrefois sur le juste Job (Job 1 : 15-19 ; 2 :7). Il tua leur bétail, frappa leurs esclaves de plaies et les plongea ainsi dans un chagrin excessif. Il a frappé Justina elle-même avec la maladie, de sorte qu'elle est restée au lit et sa mère a pleuré pour elle. Justina a consolé sa mère avec les paroles du prophète David : « Je ne mourrai pas, mais je vivrai et je publierai les œuvres du Seigneur » (Ps. 117 : 17).

Cyprien a provoqué un désastre non seulement sur Justina et ses proches, mais aussi sur toute la ville, avec la permission de Dieu, à cause de sa rage indomptable et de sa grande honte. Des ulcères sont apparus chez les animaux et diverses maladies chez les humains ; et, par une action démoniaque, une rumeur se répandit selon laquelle le grand prêtre Cyprien exécuterait la ville à cause de la résistance de Justina contre lui. Alors les citoyens les plus honorables sont venus voir Justina et lui ont demandé avec colère de ne plus attrister Cyprien et d'épouser Aglaidas, afin d'éviter des désastres encore plus grands pour toute la ville à cause d'elle. Elle a calmé tout le monde en disant que bientôt tous les désastres provoqués par Cyprien avec l'aide des démons cesseraient. Et c’est ce qui s’est passé. Lorsque sainte Justine priait Dieu avec ferveur, immédiatement toute obsession démoniaque cessa ; tous ont été guéris d’ulcères et guéris de maladies. Lorsqu'un tel changement s'est produit, les gens ont glorifié le Christ et se sont moqués de Cyprien et de sa ruse magique, de sorte que, par honte, il ne pouvait plus apparaître parmi les gens et évitait même de rencontrer ses connaissances. Convaincu que rien ne pouvait vaincre la puissance du signe de croix et du Nom du Christ, Cyprien reprit ses esprits et dit au diable :

Ô destructeur et séducteur de tous, source de toute impureté et souillure ! Maintenant, j'ai reconnu votre faiblesse. Car si vous craignez même l’ombre de la Croix et tremblez au Nom du Christ, alors que ferez-vous lorsque le Christ Lui-même viendra sur vous ? Si vous ne pouvez pas vaincre ceux qui se signent, alors qui arracherez-vous des mains du Christ ? Maintenant, j'ai réalisé à quel point vous n'êtes pas une entité ; Vous ne pouvez même pas vous venger ! Après vous avoir écouté, moi, le malheureux, j'ai été séduit et j'ai cru à votre ruse. Éloigne-toi de moi, damné, éloigne-toi, car je devrais prier les chrétiens d'avoir pitié de moi. Je dois me tourner vers des personnes pieuses pour qu'elles me sauvent de la mort et prennent soin de mon salut. Éloigne-toi, éloigne-toi de moi, sans loi, ennemi de la vérité, adversaire et haineux de tout bien !

En entendant cela, le diable se précipita sur Cyprien pour le tuer et, attaquant, commença à le battre et à l'écraser. Ne trouvant aucune protection nulle part et ne sachant comment s'aider et se débarrasser des cruelles mains démoniaques, Cyprien, déjà à peine vivant, se souvint du signe de la sainte croix, par le pouvoir duquel Justina résistait à tout pouvoir démoniaque, et s'écria :

Dieu de Justina, aide-moi !

Puis, levant la main, il se signa, et le diable s'éloigna aussitôt de lui, comme une flèche tirée d'un arc. Ayant rassemblé son courage, Cyprien devint plus audacieux et, invoquant le Nom du Christ, fit le signe de croix et résista obstinément au démon, le maudissant et le reprochant. Le diable, se tenant loin de lui et n'osant pas s'approcher, par peur du signe de la croix et du Nom du Christ, menaça Cyprien de toutes les manières possibles, en disant :

Le Christ ne vous délivrera pas de mes mains !

Puis, après de longues et furieuses attaques contre Cyprien, le démon rugit comme un lion et partit.

Cyprien prit alors tous ses livres de magie et se rendit chez l'évêque chrétien Anthimus. Tombant aux pieds de l'évêque, il le supplia de lui faire miséricorde et de lui accomplir le saint baptême. Sachant que Cyprien était un grand et terrible sorcier pour tout le monde, l'évêque pensa qu'il était venu vers lui avec une sorte de ruse, et le refusa donc en disant :

Vous faites beaucoup de mal parmi les païens ; Laissez les chrétiens tranquilles, afin de ne pas mourir bientôt.

Alors Cyprien a tout avoué en larmes à l'évêque et lui a donné ses livres pour qu'ils soient brûlés. Voyant son humilité, l'évêque l'instruisit et l'instruisit dans la sainte foi, puis lui ordonna de se préparer au baptême ; Il brûla ses livres devant tous les citoyens croyants.

Ayant quitté l'évêque le cœur contrit, Cyprien pleura sur ses péchés, aspergea sa tête de cendres et se repentit sincèrement, criant au vrai Dieu pour la purification de ses iniquités. En arrivant à l'église le lendemain, il écouta la parole de Dieu avec une émotion joyeuse, se tenant parmi les croyants. Lorsque le diacre ordonna aux catéchumènes de sortir en criant : « Les catéchumènes sortent »16 - et déjà certains partaient - Cyprien ne voulut pas sortir, disant au diacre :

Je suis un serviteur du Christ ; ne me chasse pas d'ici.

Le diacre lui dit :

Puisque le saint baptême n'a pas encore été accompli sur vous, vous devez quitter le temple.

Cyprien répondit :

Christ vit, mon Dieu, qui m'a délivré du diable, qui a gardé la jeune Justine pure et a eu pitié de moi ; Vous ne me chasserez pas de l’église tant que je ne deviendrai pas un chrétien parfait.

Le diacre en parla à l'évêque, et l'évêque, voyant le zèle et le dévouement de Cyprien à la foi du Christ, l'appela à lui et le baptisa immédiatement au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit.

Ayant appris cela, sainte Justine a remercié Dieu, a distribué de nombreuses aumônes aux pauvres et a fait une offrande à l'église. Le huitième jour, l'évêque fit de Cyprien lecteur, le vingt sous-diacre, le trentième diacre, et un an plus tard il l'ordonna prêtre. Cyprien a complètement changé sa vie, chaque jour il a augmenté ses exploits et, pleurant constamment ses mauvaises actions précédentes, s'est amélioré et est monté de vertu en vertu. Il fut bientôt nommé évêque et, à ce titre, il mena une vie si sainte qu'il devint l'égal de nombreux grands saints ; En même temps, il prenait soin avec zèle du troupeau du Christ qui lui était confié. Il nomma la sainte jeune fille Justina diaconesse, puis lui confia un couvent, la faisant abbesse sur les autres jeunes filles chrétiennes. Par son comportement et son instruction, il convertit de nombreux païens et les gagna pour l'Église du Christ. Ainsi, l’idolâtrie commença à cesser dans ce pays et la gloire du Christ augmenta.

Voyant la vie stricte de saint Cyprien, son souci de la foi du Christ et du salut des âmes humaines, le diable grinça des dents contre lui et poussa les païens à le calomnier devant le souverain du pays oriental en ce qu'il avait déshonoré les dieux. , détourna d'eux beaucoup de gens, et le Christ, qui était hostile aux dieux, les glorifie. Et tant de gens méchants sont venus voir le souverain Eutholmius, propriétaire de ces pays, et ont calomnié Cyprien et Justina, les accusant d'être hostiles aux dieux, au roi et à toutes les autorités - qu'ils confondaient le peuple, le trompaient et le conduisaient. eux après lui, disposé à adorer le Christ crucifié. En même temps, ils ont demandé au gouverneur de mettre à mort Cyprien et Justina pour cela. Ayant entendu la demande, Eutolmius ordonna de saisir Cyprien et Justina et de les mettre en prison. Puis, se rendant à Damas, il les emmena avec lui pour le procès. Lorsque les prisonniers du Christ, Cyprien et Justina, furent amenés à son procès, il demanda à Cyprien :

Pourquoi avez-vous changé vos anciennes activités glorieuses, alors que vous étiez un célèbre serviteur des dieux et que vous y ameniez beaucoup de monde ?

Saint Cyprien a raconté au souverain comment il avait reconnu la faiblesse et la tromperie des démons et compris la puissance du Christ, dont les démons craignent et tremblent, disparaissant du signe de la croix honorable, et a également expliqué la raison de sa conversion au Christ, car À qui il s'est montré prêt à mourir. Le bourreau ne prit pas dans son cœur les paroles de Cyprien, mais, ne pouvant y répondre, il ordonna que le saint soit pendu et son corps fouetté, et que sainte Justine soit battue aux lèvres et aux yeux. Tout au long de leurs longs tourments, ils confessèrent sans cesse le Christ et endurèrent tout avec action de grâce. Ensuite, le bourreau les a emprisonnés et a essayé, par de doux avertissements, de les ramener à l'idolâtrie. Ne parvenant pas à les convaincre, il ordonna de les jeter dans le chaudron ; mais le chaudron bouillant ne leur fit aucun mal, et eux, comme dans un endroit frais, glorifient Dieu. Voyant cela, un prêtre idole nommé Athanase dit :

Au nom du dieu Asclépios17, je me jetterai aussi dans ce feu et je ferai honte à ces sorciers.

Mais dès que le feu l’a touché, il est mort sur le coup. Voyant cela, le bourreau fut effrayé et, ne voulant plus les juger, envoya les martyrs chez le souverain Claude à Nicomédie18, racontant tout ce qui leur était arrivé. Ce souverain les condamna à être décapités par l'épée. Ensuite, ils furent amenés au lieu d'exécution, puis Cyprien se demanda un moment pour prier, afin que Justina soit exécutée en premier : il craignait que Justina ne soit pas effrayée à la vue de sa mort. Elle inclina joyeusement la tête sous l’épée et se reposa devant son Époux, le Christ. Voyant la mort innocente de ces martyrs, un certain Théoktiste, qui y était présent, les regretta grandement et, ayant enflammé son cœur vers Dieu, tomba vers saint Cyprien et, l'embrassant, se déclara chrétien. Avec Cyprien, il fut immédiatement condamné à la décapitation. Alors ils remirent leurs âmes entre les mains de Dieu ; leurs corps sont restés sans sépulture pendant six jours. Certains des étrangers qui s'y trouvaient les prirent secrètement et les emmenèrent à Rome, où ils les remirent à une femme vertueuse et sainte nommée Rufina, parente de Claude César. Elle a enterré avec honneur les corps des saints martyrs du Christ - Cyprien, Justina et Théoctiste. Sur leurs tombes, de nombreuses guérisons ont eu lieu pour ceux qui venaient vers eux avec foi. Par leurs prières, que le Seigneur guérisse nos maladies, tant physiques que mentales !

1 Decius (Decius) - Empereur romain de 249 à 271.
2 Antioche est un nom fréquemment utilisé pour désigner les villes. Il s'agit très probablement ici d'Antioche phénicienne, entre la Syrie et la Palestine, ou d'Antioche pisidienne, à la frontière avec la Phrygie, dans la partie occidentale de l'Asie Mineure.

3 Sage païen, au sens de faux sage.

4 Dans les temps anciens, le nom « mages » ou « magiciens » désignait des sages qui possédaient des connaissances élevées et étendues, en particulier une connaissance des forces secrètes de la nature inaccessibles aux gens ordinaires. Dans le même temps, ce nom était associé aux concepts de magie, de sorcellerie, de divination, de sortilèges et de diverses tromperies et superstitions. La magie parmi les païens a été très développée depuis les temps anciens ; Cela est critiqué à plusieurs endroits dans les Saintes Écritures. Selon de nombreux enseignants de l'Église, les magiciens païens accomplissaient leurs sorcelleries, parfois remarquables, sous l'influence et avec l'aide d'esprits des ténèbres.

5 Carthage est la plus ancienne et célèbre colonie phénicienne d'Afrique du Nord, qui a atteint le plus haut degré de puissance de l'histoire ancienne et a été détruite en 146 avant JC ; sur les ruines de l'ancienne Carthage, sous les premiers empereurs romains, une nouvelle Carthage est née, qui a existé avec une grande splendeur pendant très longtemps. A Carthage, le culte païen gréco-romain était très développé, avec toutes ses superstitions, sorcellerie et « art magique ».

6 Apollon est l’un des dieux païens gréco-romains les plus vénérés. Il était vénéré comme le dieu du soleil et de l'illumination mentale, ainsi que du bien-être de l'ordre et de l'ordre social, le gardien de la loi et la divinité de la prédiction de l'avenir. L'un des principaux lieux de son culte était d'ailleurs la vallée Tempéenne, dans le nord de la Grèce, qui s'étendait autrefois au pied du célèbre mont Olympe.

7 L’Olympe est en réalité une branche entière (sud-est) de la chaîne de montagnes qui forme la frontière entre la Macédoine et la Thessalie, au nord de la Grèce. Les anciens Grecs considéraient l’Olympe comme le siège de leurs dieux païens.

8 Argos est l'ancienne capitale grecque de la région orientale du Péloponnèse (Grèce du Sud) - les Argolides ; non loin de là se trouvait le célèbre temple de la déesse païenne Héra.

9 Héra (Junon) était vénérée par les anciens Grecs et Romains comme la sœur et l'épouse de leur dieu principal Zeus, le plus exalté et le plus vénéré parmi les déesses ; était considérée comme la déesse de la terre et de la fertilité et la patronne du mariage.

10 Tavropol est en fait un temple en l'honneur de la déesse Artémis (Diane - la déesse de la lune, qui était également vénérée comme la patronne de la vie fraîche et épanouie de la nature) sur l'île d'Icare, dans la partie sud-est de la mer Égée. Mer (archipel). Le nom de ce lieu vient du fait que les Grecs, assimilant la déesse des anciens habitants de la péninsule de Tauride - Orsilokha, à Artémis, appelaient indifféremment les deux Tauropola.

11 Lacédémone ou Laconie est la région sud-est du Péloponnèse (sud de la Grèce). Ce nom désignait la ville principale de Laconie, Sparte, dont il ne reste aujourd'hui que de petites ruines.

12 Memphis - l'ancienne puissante capitale de toute l'Égypte - était située en Moyenne Égypte, près du Nil, entre le fleuve principal et son affluent, qui baignait la partie ouest de la ville. De la brillante capitale de l'Egypte ancienne, seuls les vestiges les plus insignifiants et les plus maigres sont aujourd'hui conservés à proximité des villages de Metrasani et Mogannan.

13 Les Chaldéens étaient les sages et les scientifiques babyloniens qui s'occupaient des sciences, notamment de l'astronomie et de l'observation des corps célestes ; c'étaient aussi des prêtres et des magiciens qui s'adonnaient à des enseignements secrets, à la divination, à l'interprétation des rêves, etc. Par la suite, ce nom fut utilisé, notamment en Orient, pour désigner toutes sortes de sages, sorciers et devins, même s'ils n'étaient pas originaires des Chaldéens, c'est-à-dire n'est pas venu de Babylone.

14 Selon l'enseignement de l'Écriture Sainte, dans le royaume obscur des mauvais esprits déchus, il y a son propre chef principal, que l'Écriture appelle souvent « le prince des démons », ainsi que Belzébuth, Bélial, Satan, etc., le distinguant clairement. des autres démons qui sont représentés comme s'ils lui étaient subordonnés. En général, l’Écriture distingue les mauvais esprits selon leur degré et la force de leur puissance.

15 Dans le sens d'un nouveau sorcier maléfique, sorcier et serviteur obéissant du diable. Le nom Zamri désigne ici évidemment le célèbre magicien égyptien antique, connu des écrivains classiques anciens, célèbre pour ses enchantements extraordinaires et qui, selon les Pères de l'Église, était en communion avec de sombres forces démoniaques.

16 Le nom de catéchumènes dans l'Église ancienne désignait les adultes qui souhaitaient se faire baptiser et s'y préparaient en se familiarisant avec les enseignements de l'Église. Avoir le droit d'entrer dans le temple pour écouter les Saintes Écritures et les enseignements et même être présent au début de la liturgie (à la liturgie des catéchumènes), avant le début de la partie la plus importante et la plus significative de la liturgie - la Liturgie des fidèles - ils ont dû quitter immédiatement le temple, ce dont le diacre leur a fait part à haute voix par une exclamation, et qui est encore conservé dans l'église lors de la célébration de la liturgie.

17 Asklipius, ou Esculape, est le dieu gréco-romain de l'art médical.

18 Nicomédie est une ville d’Asie Mineure. De l'ancienne Nicomédie florissante subsiste de nombreuses ruines, témoignant de son passé glorieux.

19 L'empereur romain Claude II régna de 268 à 270 - Mort des Sts. Cyprien, Justina et Théoctistus suivirent vers 268.

Les saints martyrs souffrirent à Nicomédie, sous Dioclétien, en 304.

Saint Cyprien et Ustinya : la prière les aide des dommages, du mauvais œil, etc. Pourquoi ?

Bien souvent, nous ne pouvons pas très bien imaginer à qui et pourquoi nous nous tournons dans la prière. Et il semble à certains que l'Église ne reconnaît pas du tout la sorcellerie et diverses sortes de magie noire. Et comment demander de l’aide à quelqu’un d’infaillible, qui ne semble pas comprendre ce qui vous ronge ?

Eh bien, commençons par le fait que Cyprien était autrefois... un sorcier, et Ustinya (Justina) était justement l'objet de ses exercices magiques ! Par conséquent, la prière à Cyprien et Ustinya ira certainement à ceux qui comprendront simplement parfaitement vos peurs et vos problèmes !

Légende sur les saints martyrs Cyprien et Justinius existe depuis l'Antiquité. Ils vivaient à la fin du IIIe – début du IVe siècle.

Patrie Cyprien censé avoir été Antioche, dans le nord de la Syrie.

On sait que Cyprien a étudié la philosophie et la sorcellerie dans la Grèce et l'Égypte païennes et a surpris tout le monde par sa connaissance des sciences secrètes, voyageant dans différents pays et accomplissant toutes sortes de « miracles » devant le peuple. Arrivé dans sa ville natale d'Antioche, il a étonné tout le monde par ses capacités.

A cette époque, la fille d'un prêtre païen vivait ici - Justinie.

Elle était déjà éclairée par la foi chrétienne, dont elle a eu la première idée par hasard, après avoir entendu des paroles sur le Christ de la bouche d'un diacre qui passait devant la maison de ses parents alors qu'elle était assise à la fenêtre. La jeune femme païenne a essayé d’en apprendre davantage sur le Christ, dont les premières nouvelles s’enfonçaient si profondément dans son âme.

Justinia est tombée amoureuse d'aller à l'église chrétienne, d'écouter la parole de Dieu et a finalement accepté le saint baptême. Bientôt, elle convainquit ses parents de la véracité de la foi chrétienne. Le prêtre païen, après avoir reçu le baptême, fut ordonné prêtre et sa maison devint une pieuse demeure chrétienne.

Pendant ce temps, Justinia, qui avait une beauté remarquable, attira l'attention d'un riche jeune païen nommé Aglaid. Il lui a demandé de devenir sa femme, mais Justinia, s'étant consacrée au Christ, a refusé d'épouser un païen et a soigneusement évité de le rencontrer. Cependant, il la poursuivait avec persistance. Voyant l'échec de tous ses efforts, Aglaid se tourna vers le célèbre sorcier Cyprien, pensant que tout était accessible à son mystérieux savoir, et demanda au sorcier d'agir avec son art sur le cœur de Justinia.

Cyprien, espérant recevoir une riche récompense, utilisa en fait tous les moyens qu'il pouvait tirer de la science de la sorcellerie et, faisant appel aux démons à l'aide, tenta de persuader Justinia d'épouser le jeune homme qui tomba amoureux d'elle. Protégée par le pouvoir de sa dévotion totale au Christ unique, Justinia n'a succombé à aucune ruse ni tentation, restant inflexible.

Pendant ce temps, une peste apparut dans la ville. Une rumeur s'est répandue selon laquelle le puissant sorcier Cyprien, qui avait échoué dans sa sorcellerie, se vengeait de toute la ville pour s'être opposé à Justinia, apportant une maladie mortelle à tout le monde.

Les gens effrayés ont approché Justinia comme la coupable du désastre public et l'ont convaincue de satisfaire le sorcier - d'épouser Aglaid. Justinia a calmé le peuple et, avec un ferme espoir dans l'aide de Dieu, a promis une libération rapide de la maladie destructrice. Et en effet, dès qu'elle a prié Dieu avec sa prière pure et forte, la maladie s'est arrêtée. Cette victoire et le triomphe de la chrétienne furent en même temps une honte totale pour Cyprien, qui se considérait comme un puissant sorcier et se vantait de sa connaissance des secrets de la nature.

Mais cela a également servi à sauver une personne dotée d'un esprit fort, qui, principalement à cause d'erreurs, a été gaspillée dans une utilisation indigne.

Cyprien réalisa qu'il y avait quelque chose de plus élevé que ses connaissances et son art mystérieux, que cette force obscure sur l'aide de laquelle il comptait pour tenter de vaincre la foule non éclairée. Il comprit que tout cela n'était rien comparé à la connaissance du Dieu que confesse Justinia. Voyant que tous ses moyens étaient impuissants contre une créature faible - une jeune fille armée uniquement de la prière et du signe de croix, Cyprien comprit le sens de ces deux armes véritablement omnipotentes.

Il est venu chez l'évêque chrétien Anfim, lui fait part de ses erreurs et lui demande de lui enseigner les vérités de la foi chrétienne afin de le préparer à l'unique vrai chemin révélé par le Fils de Dieu, puis il accepte le saint Baptême.

Un an plus tard, il fut nommé prêtre, puis évêque, tandis que Justinia fut ordonnée diaconesses et nommée chef de la communauté des vierges chrétiennes. Inspirés par un amour ardent pour Dieu, Cyprien et Justinia contribuèrent grandement à la diffusion et au renforcement de l'enseignement chrétien.

Cela leur a valu la colère des opposants et des persécuteurs du christianisme. Après avoir reçu une dénonciation selon laquelle Cyprien et Justinia détournaient le peuple des dieux, le gouverneur de cette région, Eutolmius, les saisit et ordonna de les torturer pour leur foi au Christ, qu'ils avouèrent inébranlablement. Puis il les envoya à l'empereur romain, qui se trouvait alors à Nicomédie, sur l'ordre duquel ils furent décapités par l'épée.

Le hiéromartyr Cyprien et la martyre Justinia étaient déjà vénérés par l'Église antique. Saint Grégoire de Nazianze en parle dans un de ses sermons. L'impératrice Eudoxie, épouse de l'empereur byzantin Théodose le Jeune, écrivit un poème en leur honneur vers 425. « Passant de l'art magique, ô Dieu sage, à la connaissance du Divin », chante l'Église dans le kontakion aux saints martyrs, « tu es apparu au monde comme le médecin le plus sage, accordant la guérison à ceux qui t'honorent, Cyprien. et Justina, avec qui nous avons prié l'Amant de l'humanité de sauver nos âmes.

Prière au hiéromartyr Cyprien et à la martyre Justinia
Ô saint martyr Cyprien et martyr Justine ! Écoutez notre humble prière. Même si tu es naturellement mort en martyr pour le Christ au cours de ta vie temporaire, tu ne nous quittes pas en esprit, suivant toujours les commandements du Seigneur, nous enseignant et portant patiemment ta croix avec nous. Voici, par l'audace envers le Christ Dieu et sa Mère très pure, nous avons gagné en nature. Même maintenant, soyez des livres de prières et des intercesseurs pour nous, indignes. Soyez nos intercesseurs de la forteresse, afin que par votre intercession nous puissions rester indemnes des démons, des magiciens et des hommes méchants, glorifiant la Sainte Trinité, le Père et le Fils et le Saint-Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen.
Prière au Hiéromartyr Cyprien
Oh, saint serviteur de Dieu, Hiéromartyr Cyprien, aide rapide et livre de prières pour tous ceux qui accourent vers toi. Acceptez notre louange indigne de notre part et demandez au Seigneur Dieu la force dans nos infirmités, la guérison dans les maladies, la consolation dans les chagrins et tout ce qui est utile à chacun dans notre vie. Offrez votre puissante prière au Seigneur, qu'il nous protège de nos chutes pécheresses, qu'il nous enseigne la vraie repentance, qu'il nous délivre de la captivité du diable et de toutes les actions des esprits impurs, et qu'il nous délivre de ceux qui offensent. nous. Soyez notre puissant champion contre tous les ennemis, visibles et invisibles. Dans les tentations, accorde-nous la patience et à l'heure de notre mort, montre-nous l'intercession des bourreaux lors de nos épreuves aériennes. Puissions-nous, conduits par vous, atteindre la Jérusalem montagneuse et être dignes dans le Royaume des Cieux avec tous les saints de glorifier et de chanter le Très Saint Nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit pour toujours et à jamais. Amen.

«Collection de prières pour tous les besoins avec cadeaux»

Signes pour Cyprien et Ustinho

15 octobre (2) - Jour de Cyprien et Ustinya. Cyprian et Ustinya sauvent des mauvais esprits, des sorts, des obsessions et des mauvais esprits.
Cette journée était considérée comme l'une des plus propices au nettoyage des obsessions et des déclarations : les filles ont demandé à Ustinya de tomber du charme maléfique, et les garçons ont demandé à Kupriyan.

En Russie, on croyait que ce jour-là, les démons pouvaient posséder une personne ; ceux qui abusaient de l'alcool, se souvenaient du démon en vain et péchaient de quelque manière que ce soit devaient être particulièrement prudents. Pour éviter que cela ne se produise, il faut offrir des prières aux saints et leur demander intercession et miséricorde. Les filles de Kupriyan se réunissaient pour des fêtes, mais ne jouaient pas et ne s'amusaient pas. Au lieu de cela, ils faisaient de l’artisanat et chantaient des chansons tristes pendant qu’ils travaillaient.

Ustinya est devenue un symbole d'opposition aux sortilèges d'amour dans le monde chrétien. Et aujourd'hui, la question de savoir si les sorts d'amour fonctionnent sur les vrais croyants est souvent discutée. Comme le dit l'église, les démons commencent à tenter, mais si vous vous confessez, communiez, jeûnez et priez l'intercesseur et Ustinya, vous pouvez surmonter le désir de la personne à qui ils voulaient vous ensorceler.

Je veux vous donner la prière la plus puissante que je possède contre la sorcellerie et la corruption. Je n'ai jamais vu cette prière imprimée nulle part. Je chéris ces feuilles comme la prunelle de mes yeux depuis plus de dix ans. Chaque fois que vous savez qu'un sort est jeté sur vous et votre famille, lisez chaque jour cette prière au saint, en nommant les noms de ceux que vous demandez. Vous pouvez lire par-dessus sa tête pour un enfant. Les adultes lisent seuls. Si le climat dans la famille ou la santé a radicalement changé, alors il ne sera pas superflu de lire cette prière au hiéromartyr Cyprien.

Vous pouvez réciter cette prière au Hiéromartyr Cyprien sur l'eauet donnez contre les dommages.

Commencer Dites la prière du saint martyr Cyprien, de jour comme de nuit, ou à n'importe quelle heure que vous vous exercez, toutes les forces de résistance s'éloigneront de la gloire du Dieu vivant. Ce Hiéromartyr, priant Dieu de toute son âme, dit : « Seigneur Dieu, Puissant et Saint, Roi des rois, écoute maintenant la prière de ton serviteur Cyprien. » Des milliers et des milliers et des ténèbres sur des ténèbres se tiennent devant Toi, Ange et Archange. Tu pèses le secret du cœur de Ton serviteur (nom), apparaît-lui, Seigneur, comme Paul enchaîné et Thècle en feu. Alors, fais-moi te connaître, car je suis le premier à créer toutes mes iniquités. Toi, tenant le nuage, et le ciel n'a pas plu sur l'arbre du jardin, et c'est le fruit de l'incréé. Les femmes oisives attendent et d’autres ne conçoivent pas. Ils n’ont regardé que la clôture de la ville et n’ont rien créé. La rose ne fleurira pas et la classe ne végètera pas ; Les raisins ne portent pas de fruit et les bêtes ne portent pas de fruit. Il est interdit aux poissons de la mer de nager et aux oiseaux du ciel de voler. Ainsi, tu as montré ta puissance auprès du prophète Élie. Je Te prie, Seigneur mon Dieu ; Toute sorcellerie et tous les démons maléfiques tendent vers le péché de l'homme et commettent des péchés sur lui, Toi, par Ton pouvoir, nous l'interdise ! Maintenant, ô Seigneur mon Dieu, le Fort et Grand, qui a été bon envers les indignes, dignes de mon être et participant à ton saint troupeau, je te prie, ô Seigneur mon Dieu, quiconque a cette prière dans la maison ou avec lui-même, faites pour lui ce qu'il demande avec. Votre Très Sainte Majesté, qui a été miséricordieuse envers moi et n'a pas voulu me détruire par mes iniquités ; Ainsi, ne détruisez personne qui vous prie avec cette prière. Fortifiez les faibles dans la foi ! Renforcez les faibles d’esprit ! Donne raison au désespéré et ne repousse pas tous ceux qui recourent à Ton Saint Nom. Maintenant, tombant devant Toi, Seigneur, je prie et demande Ton saint nom : dans chaque maison et en tout lieu, en particulier chez le chrétien orthodoxe, il y a de la sorcellerie de la part de méchants ou de démons, que cette prière soit lue sur la tête de une personne ou dans la maison et peut-il être résolu de l'entrave par les mauvais esprits dans l'envie, la flatterie, la jalousie, la haine, la méchanceté, l'intimidation, l'empoisonnement efficace, de l'empoisonnement païen et de tout sortilège et serment. Par conséquent, quiconque a acquis cette prière dans sa maison, qu'il soit gardé de toute ruse du diable, indulgence, poison des gens méchants et rusés, des sortilèges et de toute sorcellerie et sorcellerie, et que les démons s'enfuient de lui et que les mauvais esprits s'éloignent. . Seigneur mon Dieu, ayant pouvoir au ciel et sur terre, à cause de ton saint nom et à cause de la bonté indescriptible de ton Fils, notre Dieu Jésus-Christ, écoute à cette heure ton indigne serviteur (nom), qui honore cela la prière et que par elle toutes les intrigues du diable soient résolues. Tout comme la cire fond devant le feu, que toute sorcellerie et tous les mauvais sorts périssent devant celui qui honore cette prière. Comme son nom, la Trinité vivifiante, est pour nous l’illumination, et ne connaissons-nous pas un autre dieu que Toi ? Nous croyons en Toi, nous T'adorons et nous Te prions ; protège, intercède et sauve-nous, ô Dieu, de toute mauvaise action et sorcellerie des méchants. Tout comme tu as fait couler de l'eau douce de la pierre aux fils de Moïse, ainsi, Seigneur Dieu des armées, impose ta main sur ton serviteur (nom), plein de ta bonté et protège-toi de tout acte. Bénis la maison qui s'y trouve, que cette prière demeure et que tous ceux qui honorent ma mémoire, envoie-lui ta miséricorde, Seigneur, et protège-le de toute sorcellerie. Sois son aide et son protecteur, ô Seigneur. Quatre fleuves : Pison, Geon, Euphrate et Tigre : l'homme édénique ne peut se retenir, donc aucun sorcier ne peut manifester les affaires ou les rêves des démons avant de lire cette prière, j'en conjure par le Dieu vivant ! Que le démon soit écrasé et que toute la force méchante et maléfique déchaînée par les méchants sur le serviteur de Dieu (nom) soit chassée. Comme il a multiplié les années du roi Ézéchias, multipliez ainsi les années de celui qui a cette prière : par le service de l'Ange, par le chant des Séraphins, par l'annonciation de la Bienheureuse Vierge Marie de la part de l'archange Gabriel et de l'incorporel. à cause de sa conception, notre Seigneur Jésus-Christ, par sa glorieuse Nativité à Bethléem, par le massacre du roi Hérode quatre fois dix mille enfants et son saint baptême reçu dans le Jourdain, le jeûne et la tentation du diable, son terrible victoire et son jugement le plus terrible, ses miracles les plus terribles dans le monde : il a accordé la guérison et la purification. Donne la vie aux morts, chasse les démons et accomplis son entrée à Jérusalem en tant que roi : - « Ossaina au Fils de David - des enfants qui crient vers toi, écoute » la Sainte Passion, la Crucifixion et l'Enterrement, durable, et le troisième jour vint la résurrection, comme il est écrit, et l'ascension au ciel. De nombreux anges et archanges chantent, glorifiant son ascension, qui siège à la droite du Père jusqu'à sa seconde venue pour juger les vivants et les morts. Vous avez donné autorité à vos saints disciples et apôtres, en leur disant : « Attendez et tenez bon - décidez et ils seront résolus », alors par cette prière, permettez toute sorcellerie diabolique sur votre serviteur (nom). Pour l'amour de Votre Saint Grand Nom, j'invoque et chasse toutes les âmes méchantes et mauvaises et le peignage des méchants et leurs sorcelleries, calomnies, sorcelleries, lésions oculaires, sorcellerie et toutes les ruses du diable. Je te prie, ô Seigneur très miséricordieux, éloigne-moi de ton serviteur (nom), de sa maison et de toutes ses acquisitions. Comme tu as augmenté la richesse du juste Job, ainsi, Seigneur, augmente la vie de famille de celui qui a cette prière : la création d'Adam, le sacrifice d'Abel, l'annonciation de Joseph, la sainteté d'Enoch, la justice de Noé. , la conversion de Melchisidek, la foi d'Abraham, la sainteté de Jacob, la prophétie des prophètes, le sanctuaire des patriarches, le sang des saints martyrs, le massacre de Pierre et Paul, l'enfance de Moïse, la virginité de Jean le Théologien, le sacerdoce d'Aaron, l'action de Josué, la sainteté de Samuel, les douze tribus d'Israël, la prière du prophète Élisée, le jeûne et la connaissance du prophète Daniel, la vente du beau Joseph, la Sagesse du Prophète Salomon, la puissance de cent soixante anges, par la prière de l'honnête et glorieux prophète et baptiste Jean et de cent à dix saints du deuxième concile, saints confesseurs et jurons du terrible nom indescriptible de Votre Saint, Tous -Glorieux Dieu qui voit tout, et devant Lui se tiennent mille et dix mille anges et archanges. Pour l'amour de leurs prières, je prie et te demande, Seigneur, de chasser et de vaincre toute méchanceté et méchanceté de ton serviteur (nom), et de le laisser fuir vers le Tartare. J'offre cette prière au Dieu Unique et Invincible, car que le salut soit pour tous les orthodoxes dans cette maison, dans laquelle se trouve cette prière, écrite en soixante-douze langues, et que toute méchanceté soit résolue à travers elle ; soit dans la mer, soit en chemin, soit dans la source, soit dans la voûte ; soit dans la pose supérieure, soit dans la pose inférieure ; soit derrière, soit devant ; soit dans le mur, soit dans le toit, qu'il se résolve partout ! Que toute obsession diabolique soit résolue dans le cours ou dans le camp ; ou dans les montagnes, ou dans les tanières, ou dans l'enceinte des maisons, ou dans les abîmes de la terre ; ou dans la racine d'un arbre, ou dans les feuilles des plantes ; soit dans les champs, soit dans les jardins ; ou dans l'herbe, ou dans un buisson, ou dans une grotte, ou dans un bain public, que cela soit résolu ! Que toute mauvaise action soit résolue ; soit en peau de poisson, soit en chair ; ou dans la peau d'un serpent, ou dans la peau d'un homme ; ou en bijoux élégants, ou en coiffes ; ou dans les yeux, ou dans les oreilles, ou dans les cheveux, ou dans les sourcils ; soit au lit, soit dans des vêtements ; ou en coupant les ongles des pieds, ou en coupant les ongles des mains ; soit dans du sang chaud, soit dans de l'eau glacée : qu'il se résolve ! Que chaque crime et sorcellerie soit résolu ; ou dans le cerveau, ou sous le cerveau, ou dans l'épaule, ou entre les épaules ; soit dans les muscles, soit dans les jambes ; soit dans la jambe, soit dans le bras ; ou dans le ventre, ou sous le ventre, ou dans les os, ou dans les veines ; que ce soit dans l'estomac ou dans les limites naturelles, que cela se résolve ! Que chaque acte diabolique et obsession commis soit résolu ; soit sur de l'or, soit sur de l'argent ; ou en cuivre, ou en fer, ou en étain, ou en plomb, ou en miel, ou en cire ; ou dans le vin, ou dans la bière, ou dans le pain, ou dans la nourriture ; Que tout soit résolu ! Que toute intention maléfique du diable contre l'homme soit résolue ; ou chez les reptiles marins, ou chez les insectes volants ; soit chez les animaux, soit chez les oiseaux ; ou dans les étoiles, ou dans la lune ; soit chez les bêtes, soit chez les reptiles ; ou dans des chartes, ou à l'encre ; Que tout soit résolu ! Même deux langues méchantes : Salamaru et Remikharu, poursuite ; elizda et le diable du serviteur de Dieu (nom), par la puissance de la Croix honnête et vivifiante du Seigneur avec toutes les puissances célestes devant le Trône Haut et Terrible de Dieu, créez un feu torride pour vos serviteurs. Chérubins et Séraphins ; Autorités et Pristoli ; Domination et pouvoir. En une heure, le voleur entra au ciel par la prière. Josué, le soleil et la lune, a fait une prière. Le prophète Daniel a prié et a fermé la gueule des lions. Trois jeunes : Ananias, Azariah et Misail éteignent la flamme de la grotte par une prière enflammée. Je Te prie aussi, Seigneur, accorde cette prière à tous ceux qui la prient. Je prie et demande au saint concile des prophètes : Zacharie, Osée, Jessé, Joël, Michée, Isaïe, Daniel, Jérémie, Amos, Samuel, Élie, Élisée, Nahum et le prophète Jean le Précurseur et Baptiste du Seigneur : - Je priez et interrogez les quatre évangélistes, Matthias, Marc, Luc et Jean le théologien, et les saints apôtres principaux Pierre et Paul, et le saint et juste parrain Joachim et Anne, et Joseph le fiancé, et Jacques le frère du Seigneur selon la chair , Siméon le Dieu-Receveur, et Siméon le parent du Seigneur, et André Christ pour l'amour de l'insensé, et Jean le Miséricordieux, et Ignace le Porteur de Dieu, et le Hiéromartyr Ananias, et Romain le chanteur des kontakions, et Marc le Grec, Cyrille le patriarche de Jérusalem et le vénérable Éphraïm
Sirin, et Marc le fossoyeur, et les trois grands hiérarques, Basile le Grand, Grégoire le Théologien et Jean Chrysostome, et de même parmi les saints, le père de nos saints Nicolas, archevêque de Myra, le faiseur de miracles de Lycie, et les saints métropolitains : Pierre, Alexis, Jonas, Philippe, Hermogène, Innocent et Cyrille, les faiseurs de miracles de Moscou : saint Antoine, Théodose et Athanase, les faiseurs de miracles de Kiev-Petchersk : saint Serge et Nikon, les faiseurs de miracles de Radonezh ; Les révérends Zosima et Savatius, faiseurs de miracles Solovetsky ; Saints Guria et Barsanuphe, faiseurs de miracles de Kazan ; Comme nos saints pères : Pacôme, Antoine, Théotosiya, Pimen le Grand, et comme notre saint père Séraphin de Sarov ; Samson et Daniel les Stylites ; Maxime le Grec, moine Miletius du Mont Athos ; Nikon, patriarche d'Antioche, grand martyr Kyriakos et sa mère Iulita ; Alexy, l'homme de Dieu, et les saintes vénérables femmes porteuses de myrrhe : Marie, Madeleine, Euphrosyne, Xenia, Evdokia, Anastasia ; Les saints grands martyrs Paraskeva, Catherine, Fevronia, Marina, qui ont versé leur sang pour toi, le Christ notre Dieu, et tous les saints du Père qui t'ont plu, Seigneur, aie pitié et sauve ton serviteur (nom), qu'aucun mal et que la méchanceté ne le touche ni à sa maison ni le soir, ni le matin, ni pendant le jour, ni la nuit, qu'il n'y touche pas. Sauve-le, Seigneur, de l'air, du tartre, de l'eau, de la forêt, de la cour et de toutes sortes d'autres démons et esprits du mal. Je Te prie, Seigneur, même si cette sainte prière du Hiéromartyr Cyprien a été écrite, elle a été confirmée et marquée par la Sainte Trinité pour la destruction et l'éloignement de tout mal, ennemi et adversaire des filets démoniaques, attrapant les gens partout avec la sorcellerie et la sorcellerie de Tsadok et de Naphaël, appelés Ephil, et des filles de Samuel, habiles en sorcellerie. Par la Parole du Seigneur, le ciel et la terre et tout ce qui se trouve sous le ciel furent établis ; par la puissance de cette prière, toute obsession et indulgence ennemie furent chassées. J'appelle à l'aide toutes les puissances du ciel et vos rangs ; Archanges : Michel, Gabriel, Raphaël, Uriel, Salafail, Yehudil, Barahail et mon Ange Gardien : La puissance de Ta Croix Honnête et vivifiante et toutes les puissances et esprits du ciel, et que Ton serviteur, Seigneur (nom), soit observé, et que la méchanceté du diable soit honteuse par tous les moyens Par la Puissance Céleste à la gloire de Toi, Seigneur, mon Créateur et à la gloire de Ton Fils, notre Seigneur Jésus-Christ, toujours maintenant et à jamais et dans les siècles des âges. Amen. Dieu! Tu es le seul Tout-Puissant et Tout-Puissant, sauve ton serviteur (nom) par la prière du saint martyr Cyprien. Dites cela trois fois et inclinez-vous trois fois. Seigneur Jésus-Christ, Parole et Fils de Dieu, par la prière de Ta Très Sainte Mère et de mon Ange Gardien, aie pitié de moi, Ton serviteur pécheur (nom). Dites cela trois fois et inclinez-vous trois fois. Tous les saints et justes, priez le Dieu miséricordieux pour le serviteur (nom), afin qu'il me préserve et ait pitié de moi de tout ennemi et adversaire. (Dites cela trois fois et inclinez-vous trois fois.)

La légende des saints martyrs Cyprien et Justin existe depuis l'Antiquité. Dans sa forme originale, en grec, l'histoire de Cyprien et Justina a été présentée dans trois livres : « Les Actes de Cyprien et Justina », « La Confession de Cyprien » et « Le Martyre de Cyprien et Justina ».

Au IIIe siècle, sous le règne de Dèce (empereur romain de 249 à 271), un sage païen, le célèbre sorcier Cyprien, originaire de Carthage, vivait à Antioche.

Issu de parents méchants, dès son enfance, ils le consacrèrent au service du dieu païen Apollon. Pendant sept ans, il fut confié à des sorciers pour apprendre la sorcellerie et la sagesse démoniaque. À l'âge de 10 ans, il fut envoyé par ses parents pour se préparer au service sacerdotal sur le mont Olympe. Jusqu'à l'âge de 30 ans, Cyprien a étudié dans les plus grands centres du paganisme - sur le mont Olympe, dans les villes d'Argos et de Tavropol, dans la ville égyptienne de Memphis et à Babylone. Ayant compris la sagesse de la philosophie païenne et de la sorcellerie, il fut ordonné prêtre sur l'Olympe. Ayant acquis le grand pouvoir d'appeler les esprits impurs, il vit lui-même le prince des ténèbres, lui parla, se livra tout entier à son pouvoir et reçut de lui un régiment de démons à son service. De retour à Antioche, Cyprien commença à être vénéré par les païens en tant que prêtre en chef, surprenant les gens par sa capacité à contrôler les éléments, à envoyer la peste et les fléaux. Cyprien pouvait séduire les auditeurs avec un discours inspiré et ébranler l'imagination des Antiochites inexpérimentés avec des astuces étonnantes. Ses yeux noirs brillants brillaient d’une étrange inspiration, transperçaient l’âme de l’homme, la soumettant à la volonté du magicien. Beaucoup se tournaient vers lui pour leurs besoins et il les aidait avec son pouvoir démoniaque. Il a séduit beaucoup de gens et les a amenés à toutes sortes d'iniquités, et en a détruit beaucoup par le poison et la sorcellerie.

Un jour, un jeune homme nommé Aglaid, fils de parents riches et nobles, se tourna vers lui. Un jour, il vit la jeune fille Justina et fut frappé par sa beauté. À partir de ce moment-là, il commença à rechercher son affection et son amour, mais elle le refusa : « Mon époux est le Christ ; Je le sers et pour lui je maintiens ma pureté.

Justina était la fille d'un prêtre nommé Edesius et sa mère s'appelait Cleodonia. Ils étaient tous païens. Un jour, assise à la fenêtre de sa maison, la jeune fille Justina a accidentellement entendu des paroles de salut des lèvres d'un diacre de passage nommé Prailia. Il a parlé de l'incarnation de notre Seigneur Jésus-Christ - qu'il est né de la Très Pure Vierge et, après avoir accompli de nombreux miracles, a daigné souffrir pour notre salut, est ressuscité des morts avec gloire, est monté au ciel, s'est assis à la droite du Père et règne pour toujours. Ce sermon du diacre tomba en bonne terre, dans le cœur de Justina, et commença bientôt à porter ses fruits, arrachant en elle les épines de l'incrédulité. Justina voulait apprendre la foi mieux et plus complètement auprès du diacre, mais n'osait pas le chercher, retenue par la modestie d'une jeune fille. Cependant, elle commença secrètement à aller à l'Église du Christ et, écoutant souvent la parole de Dieu, avec l'influence du Saint-Esprit sur son cœur, elle crut au Christ. Bientôt, elle en convainquit sa mère, puis conduisit son père âgé à la foi. Voyant l'esprit de sa fille et entendant ses sages paroles, Edesius se raisonna : "Les idoles sont fabriquées par des mains humaines et n'ont ni âme ni souffle, alors comment peuvent-elles être des dieux." En réfléchissant à cela, une nuit, il eut en rêve, avec la permission divine, une vision merveilleuse : il vit une grande armée d'anges lumineux, et parmi eux se trouvait le Sauveur du monde, le Christ, qui lui dit : "Venez à Moi et Je vous donnerai le royaume des cieux."

En se levant le matin, Edesius se rendit avec sa femme et sa fille chez un évêque chrétien nommé Ontatu, lui demandant de leur enseigner la foi du Christ et de leur accomplir le saint baptême. En même temps, il racontait les paroles de sa fille et la vision angélique qu'il avait lui-même eue. En entendant cela, l'évêque se réjouit de leur conversion et, les ayant instruits dans la foi du Christ, baptisa Edesius, sa femme Cléodonia et sa fille Justina. Quand Edesius devint plus fort dans la foi du Christ, l'évêque, voyant sa piété, le fit prêtre. Après cela, après avoir vécu vertueusement et dans la crainte de Dieu pendant un an et demi, Edesius a terminé sa vie dans une foi sainte. Justina a travaillé vaillamment à garder les commandements du Seigneur et, ayant aimé son Époux le Christ, l'a servi avec des prières assidues, la virginité et la chasteté, le jeûne et une grande abstinence.

Lorsque le jeune homme Aglaid, fils de parents riches et nobles, proposa à Justina de devenir sa femme, le saint martyr refusa. Aglaid se tourna vers Cyprien et lui demanda d'utiliser la sorcellerie pour persuader Justina de se marier. Mais peu importe les efforts de Cyprien, il ne pouvait rien faire, car le saint martyr, par la prière et le jeûne, a écrasé toutes les machinations du diable. Armé de connaissances secrètes et faisant appel à l’aide d’esprits impurs, Cyprien les envoya à trois reprises séduire Justina. Ils lui inspirèrent de mauvaises pensées, allumèrent en elle une passion charnelle, la tentèrent avec des discours flatteurs et rusés, mais Justina les vainquit par le jeûne, la prière et le signe de la croix, et, déshonorés et effrayés par la croix du Seigneur, ils s'enfuirent. dans la honte. Cyprien s'est alors indigné et a commencé à se venger de Justina pour sa honte. Il envoya la peste et les plaies dans la maison de Justina et dans toute la ville, tout comme le diable le fit autrefois au juste Job. Elle a prié sincèrement et l’obsession démoniaque a cessé.

Voyant que tous ses moyens étaient impuissants contre une créature faible - une jeune fille, armée seulement de la prière et du signe de croix, Cyprien, ayant recouvré la vue, renonça aux œuvres du diable, prit tous ses livres de magie et se rendit à l'évêque chrétien Anthimus. Tombant aux pieds de l'évêque, il donna à brûler tous ses livres et demanda à se faire baptiser. Et le lendemain, étant venu à l'église, je ne voulais pas en sortir jusqu'à ce que j'aie reçu le saint baptême.

7 jours après le baptême, Cyprien a été ordonné lecteur, le 20ème jour - sous-diacre, le 30 - diacre, et un an plus tard, il a été ordonné prêtre. Cyprien a complètement changé sa vie, chaque jour il a augmenté ses exploits et, pleurant constamment ses mauvaises actions précédentes, s'est amélioré et est monté de vertu en vertu. Il fut bientôt nommé évêque et, à ce titre, il mena une vie si sainte qu'il devint l'égal de nombreux grands saints ; En même temps, il prenait soin avec zèle du troupeau du Christ qui lui était confié. Il nomma la sainte jeune fille Justina diaconesse, puis lui confia un couvent, la faisant abbesse sur les autres jeunes filles chrétiennes. Par son comportement et son instruction, il convertit de nombreux païens et les gagna pour l'Église du Christ.

Voyant la vie stricte de saint Cyprien, son souci de la foi du Christ et du salut des âmes humaines, le diable grinça des dents contre lui et poussa les païens à le calomnier devant le souverain du pays oriental en ce qu'il avait déshonoré les dieux. , détourna d'eux beaucoup de gens, et le Christ, qui était hostile aux dieux, les glorifie.

Sous l'empereur Dioclétien, lors de la persécution des chrétiens, l'évêque Cyprien et l'abbesse Justina furent capturés et soumis à de graves tortures. Le corps de Cyprien a été raboté et la bouche et les yeux de Justina ont été battus ; puis ils furent jetés dans un chaudron bouillant, mais cela ne leur fit aucun mal, et ils, comme dans un endroit frais, glorifient Dieu. Ils furent alors condamnés à être décapités par l'épée.

Ensuite, ils furent amenés au lieu d'exécution, puis Cyprien se demanda un moment de prière pour que Justine soit exécutée en premier : il craignait que Justine n'ait pas peur à la vue de sa mort. Elle inclina joyeusement la tête sous l’épée et se reposa devant son Époux, le Christ.

Voyant la mort innocente de ces martyrs, un certain Théoktiste, qui y était présent, les regretta grandement et, ayant enflammé son cœur vers Dieu, tomba vers saint Cyprien et, l'embrassant, se déclara chrétien. Avec Cyprien, il fut immédiatement condamné à la décapitation. Alors ils remirent leurs âmes entre les mains de Dieu ; leurs corps sont restés sans sépulture pendant 6 jours. Certains des étrangers qui s'y trouvaient les prirent secrètement et les emmenèrent à Rome, où ils les remirent à une femme vertueuse et sainte nommée Rufina, parente de Claude César. Elle a enterré avec honneur les corps des saints martyrs du Christ : Cyprien, Justina et Théoctiste. Mort de St. Cyprien, Vérité et Théoctistus suivirent vers 304. Sur leurs tombes, de nombreuses guérisons ont eu lieu pour ceux qui sont venus à eux avec foi. Par leurs prières, que le Seigneur guérisse nos maladies, tant physiques que mentales !

Connaissant la conversion miraculeuse au Christ du saint martyr Cyprien, qui était un serviteur du prince des ténèbres et qui a rompu ses liens par la foi, les chrétiens ont souvent recours à l'aide priante du saint dans la lutte contre les esprits impurs.

À Chypre, dans le village de Meniko, près de Nicosie, se trouve un temple du hiéromartyr Cyprien et de la martyre Justina, où reposent leurs saintes reliques. Les reliques ont été importées de Syrie à Chypre en 1298.

Prière au Hiéromartyr Cyprien
O saint serviteur de Dieu, Hiéromartyr Cyprien, aide rapide et livre de prières pour tous ceux qui accourent vers toi ! Acceptez cette louange de notre part, les indignes ; demandez au Seigneur Dieu la force dans les faiblesses, la consolation dans les peines et tout ce qui est utile dans notre vie ; Offrez votre puissante prière au Seigneur, qu'il nous protège des chutes du péché, qu'il nous enseigne la vraie repentance, qu'il nous délivre de la captivité du diable et de toutes les actions des esprits impurs et apprivoise ceux qui nous offensent. Soyez pour nous un puissant champion contre tous les ennemis, visibles et invisibles ; accorde-nous la patience dans la tentation et à l'heure de notre mort, montre-nous l'intercession des bourreaux aux épreuves aériennes ; Puissions-nous, conduits par vous, atteindre la montagne de Jérusalem et être dignes dans le Royaume des Cieux avec tous les saints de glorifier et de chanter le saint nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit pour toujours et à jamais. Amen.

Tropaire du Hiéromartyr Cyprien et de la Martyre Justina, ton 4
Et ayant été communiant et vicaire du trône, étant devenu apôtre, vous avez acquis votre action, inspirée par Dieu, dans une vision : c'est pourquoi, corrigeant la parole de vérité et pour l'amour de la foi, tu as souffert jusqu'au sang, Hiéromartyr Cyprien, prie le Christ Dieu // pour qu'il sauve nos âmes.

Kondakion du Hiéromartyr Cyprien et de la Martyre Justina, ton 1
Passant de l'art magique à la connaissance de la sagesse divine, tu es apparu au monde comme le médecin le plus sage, accordant la guérison à ceux qui t'honorent, Cyprien et Justina : avec elle prie la Dame philanthropique pour qu'elle sauve nos âmes.

Ô saint martyr Cyprien et martyr Justine ! Écoutez notre humble prière. Même si tu es naturellement mort en martyr pour le Christ au cours de ta vie temporaire, tu ne nous quittes pas en esprit, suivant toujours les commandements du Seigneur, nous enseignant et portant patiemment ta croix avec nous. Voici, par l'audace envers le Christ Dieu et sa Mère très pure, nous avons gagné en nature. Même maintenant, soyez des livres de prières et des intercesseurs pour nous, indignes. Soyez nos intercesseurs de la forteresse, afin que par votre intercession nous puissions rester indemnes des démons, des magiciens et des hommes méchants, glorifiant la Sainte Trinité, le Père et le Fils et le Saint-Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen.

Oh, saint serviteur de Dieu, Hiéromartyr Cyprien, aide rapide et livre de prières pour tous ceux qui accourent vers toi.
Acceptez notre louange indigne de notre part et demandez au Seigneur Dieu la force dans nos infirmités, la guérison dans les maladies, la consolation dans les chagrins et tout ce qui est utile à chacun dans notre vie.
Offrez votre puissante prière au Seigneur, qu'il nous protège de nos chutes pécheresses, qu'il nous enseigne la vraie repentance, qu'il nous délivre de la captivité du diable et de toutes les actions des esprits impurs, et qu'il nous délivre de ceux qui offensent. nous.
Soyez notre puissant champion contre tous les ennemis, visibles et invisibles.
Dans les tentations, accorde-nous la patience et à l'heure de notre mort, montre-nous l'intercession des bourreaux lors de nos épreuves aériennes.
Puissions-nous, conduits par vous, atteindre la Jérusalem montagneuse et être dignes dans le Royaume des Cieux avec tous les saints de glorifier et de chanter le Très Saint Nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit pour toujours et à jamais. Amen.

Tropaire au hiéromartyr Cyprien et à la martyre Justinia

Tropaire, ton 4

Et ayant été communiant et vicaire du trône, étant devenu apôtre, vous avez acquis votre action, inspirée par Dieu, dans une vision : c'est pourquoi, corrigeant la parole de vérité et pour l'amour de la foi, tu as souffert jusqu'au sang, Hiéromartyr Cyprien, prie le Christ Dieu pour le salut de nos âmes.

Kondakion, ton 1

Passant de l'art magique, sage de Dieu, à la connaissance du Divin, vous êtes apparu au monde comme le médecin le plus sage, accordant la guérison à ceux qui vous honorent, Cyprien et Justina ; Désormais, nous prions l'Amoureuse de l'Humanité, la Dame, de sauver nos âmes.

ICOS

Vous m'avez envoyé vos guérisons, vos dons saints, et guérissez mon cœur malade avec le pus du péché par vos prières, car maintenant je vais vous apporter la parole de chant de mes lèvres impures et chanter à votre maladie, que vous l'ai montré, ô saint martyr, par une bonne et bénie repentance et en s'approchant de Dieu. Il était tenu par la main et marchait comme une échelle vers les Célestes, priant constamment pour sauver nos âmes.

GRANDEUR

Nous te magnifions, saint martyr Cyprien, et honorons ta souffrance honnête, que tu as endurée pour le Christ.

Hiéromartyr Cyprien contre la sorcellerie.

Saint serviteur de Dieu, Hiéromartyr Cyprien, aide rapide et livre de prières pour tous ceux qui luttent sous les machinations de l'ennemi ! Demandez-nous au Seigneur Dieu : la force dans les faiblesses, la consolation dans les peines et tout ce qui est utile à notre vie. Offrez votre puissante prière au Seigneur, qu'il nous protège des chutes du péché, qu'il nous enseigne la vraie repentance ; Qu'il nous délivre de la captivité du diable, de toute calomnie des esprits impurs et apprivoise leurs machinations contre nous. Sois pour nous un puissant défenseur contre tous les ennemis, visibles et invisibles, et donne-nous la patience face à la tentation. A l'heure de notre mort, montre-nous l'intercession des bourreaux aux épreuves aériennes ; Oui, sous votre conduite, nous avons atteint la Jérusalem céleste et là nous avons été honorés dans le Royaume des Cieux, avec tous les saints, pour glorifier et chanter le nom très saint du Père, du Fils et du Saint-Esprit pour toujours et à jamais. Amen.

Prière au Hiéromartyr Cyprien

Nous vous proposons la prière la plus puissante contre la sorcellerie et la corruption.
Chaque fois que vous savez qu'un sort est jeté sur vous et votre famille, lisez cette prière chaque jour en nommant les noms de ceux que vous demandez. Vous pouvez lire par-dessus sa tête pour un enfant. Les adultes lisent seuls. Si le climat familial ou la santé ont radicalement changé, alors il ne sera pas superflu de lire cette prière.

Vous pouvez réciter cette prière sur de l’eau et la donner aux « gâtés ».

Nous commençons à dire la prière du saint martyr Cyprien : de jour comme de nuit, ou à n'importe quelle heure que vous exercerez, toutes les forces de résistance s'éloigneront de la gloire du Dieu vivant.
Ce Hiéromartyr, priant Dieu de toute son âme, dit : « Seigneur Dieu, Puissant et Saint, Roi des rois, écoute maintenant la prière de ton serviteur Cyprien. »
Des milliers et des milliers et des ténèbres sur des ténèbres se tiennent devant Toi, Ange et Archange. Tu pèses le secret du cœur de Ton serviteur (nom), apparaît-lui, Seigneur, comme Paul enchaîné et Thècle en feu. Alors, fais-moi te connaître, car je suis le premier à créer toutes mes iniquités.
Toi, tenant le nuage et le ciel, tu n'as pas plu sur l'arbre du jardin, et c'est le fruit de l'incréé. Les femmes oisives attendent et d’autres ne conçoivent pas. Ils n’ont regardé que la clôture de la ville et n’ont rien créé. La rose ne fleurira pas et la classe ne végètera pas ; Les raisins ne portent pas de fruit et les bêtes ne portent pas de fruit. Il est interdit aux poissons de la mer de nager et aux oiseaux du ciel de voler. Ainsi, tu as montré ta puissance auprès du prophète Élie.
Je Te prie, Seigneur mon Dieu ; Toute sorcellerie et tous les démons maléfiques tendent vers le péché de l'homme et commettent des péchés sur lui, Toi, par Ton pouvoir, nous l'interdise ! Maintenant, ô Seigneur mon Dieu, le Fort et Grand, qui a été bon envers les indignes, dignes de mon être et participant à ton saint troupeau, je te prie, ô Seigneur mon Dieu, quiconque a cette prière dans la maison ou avec lui-même, faites pour lui ce qu'il demande avec.
Votre Très Sainte Majesté, qui a été miséricordieuse envers moi et n'a pas voulu me détruire par mes iniquités ; Ainsi, ne détruisez personne qui vous prie avec cette prière.
Fortifiez les faibles dans la foi ! Renforcez les faibles d’esprit ! Donne raison au désespéré et ne repousse pas tous ceux qui recourent à Ton Saint Nom.
Maintenant, tombant devant Toi, Seigneur, je prie et demande Ton saint nom : dans chaque maison et en tout lieu, en particulier chez le chrétien orthodoxe, il y a de la sorcellerie de la part de méchants ou de démons, que cette prière soit lue sur la tête de une personne ou dans la maison et peut-il être résolu de l'entrave par les mauvais esprits dans l'envie, la flatterie, la jalousie, la haine, la méchanceté, l'intimidation, l'empoisonnement efficace, de l'empoisonnement païen et de tout sortilège et serment.
Par conséquent, quiconque a acquis cette prière dans sa maison, qu'il soit gardé de toute ruse du diable, indulgence, poison des gens méchants et rusés, des sortilèges et de toute sorcellerie et sorcellerie, et que les démons s'enfuient de lui et que les mauvais esprits s'éloignent. . Seigneur mon Dieu, ayant pouvoir au ciel et sur terre, à cause de ton saint nom et à cause de la bonté indescriptible de ton Fils, notre Dieu Jésus-Christ, écoute à cette heure ton indigne serviteur (nom), qui honore cela la prière et que par elle toutes les intrigues du diable soient résolues.
Tout comme la cire fond devant le feu, que toute sorcellerie et tous les mauvais sorts périssent devant celui qui honore cette prière. Comme son nom, la Trinité vivifiante, est pour nous l’illumination, et ne connaissons-nous pas un autre dieu que Toi ? Nous croyons en Toi, nous T'adorons et nous Te prions ; protège, intercède et sauve-nous, ô Dieu, de toute mauvaise action et sorcellerie des méchants.
Tout comme tu as fait couler de l'eau douce de la pierre aux fils de Moïse, ainsi, Seigneur Dieu des armées, impose ta main sur ton serviteur (nom), plein de ta bonté et protège-toi de tout acte.
Bénis la maison qui s'y trouve, que cette prière demeure et que tous ceux qui honorent ma mémoire, envoie-lui ta miséricorde, Seigneur, et protège-le de toute sorcellerie. Sois son aide et son protecteur, ô Seigneur.
Quatre fleuves : Pison, Geon, Euphrate et Tigre : l'homme édénique ne peut se retenir, donc aucun sorcier ne peut manifester les affaires ou les rêves des démons avant de lire cette prière, j'en conjure par le Dieu vivant ! Que le démon soit écrasé et que toute la force méchante et maléfique déchaînée par les méchants sur le serviteur de Dieu (nom) soit chassée.
Comme il a multiplié les années du roi Ézéchias, multipliez ainsi les années de celui qui a cette prière : par le service de l'Ange, par le chant des Séraphins, par l'annonciation de la Bienheureuse Vierge Marie de la part de l'archange Gabriel et de l'incorporel. à cause de sa conception, notre Seigneur Jésus-Christ, par sa glorieuse Nativité à Bethléem, par le massacre du roi Hérode quatre fois dix mille enfants et son saint baptême reçu dans le Jourdain, le jeûne et la tentation du diable, son terrible victoire et son jugement le plus terrible, ses miracles les plus terribles dans le monde : il a accordé la guérison et la purification. Donne la vie aux morts, chasse les démons et accomplis son entrée à Jérusalem en tant que roi : - « Ossaina au Fils de David - des enfants qui crient vers toi, écoute » la Sainte Passion, la Crucifixion et l'Enterrement, durable, et le troisième jour vint la résurrection, comme il est écrit, et l'ascension au ciel. De nombreux anges et archanges chantent, glorifiant son ascension, qui siège à la droite du Père jusqu'à sa seconde venue pour juger les vivants et les morts.
Vous avez donné autorité à vos saints disciples et apôtres, en leur disant : « Attendez et tenez bon - décidez et ils seront résolus », alors par cette prière, permettez toute sorcellerie diabolique sur votre serviteur (nom).
Pour l'amour de Votre Saint Grand Nom, j'invoque et chasse toutes les âmes méchantes et mauvaises et le peignage des méchants et leurs sorcelleries, calomnies, sorcelleries, lésions oculaires, sorcellerie et toutes les ruses du diable. Je te prie, ô Seigneur très miséricordieux, éloigne-moi de ton serviteur (nom), de sa maison et de toutes ses acquisitions.
Comme tu as augmenté la richesse du juste Job, ainsi, Seigneur, augmente la vie de famille de celui qui a cette prière : la création d'Adam, le sacrifice d'Abel, l'annonciation de Joseph, la sainteté d'Enoch, la justice de Noé. , la conversion de Melchisidek, la foi d'Abraham, la sainteté de Jacob, la prophétie des prophètes, le sanctuaire des patriarches, le sang des saints martyrs, le massacre de Pierre et Paul, l'enfance de Moïse, la virginité de Jean le Théologien, le sacerdoce d'Aaron, l'action de Josué, la sainteté de Samuel, les douze tribus d'Israël, la prière du prophète Élisée, le jeûne et la connaissance du prophète Daniel, la vente du beau Joseph, la Sagesse du Prophète Salomon, la puissance de cent soixante anges, par la prière de l'honnête et glorieux prophète et baptiste Jean et de cent à dix saints du deuxième concile, saints confesseurs et jurons du terrible nom indescriptible de Votre Saint, Tous -Glorieux Dieu qui voit tout, et devant Lui se tiennent mille et dix mille anges et archanges. Pour l'amour de leurs prières, je prie et te demande, Seigneur, de chasser et de vaincre toute méchanceté et méchanceté de ton serviteur (nom), et de le laisser fuir vers le Tartare.
J'offre cette prière au Dieu Unique et Invincible, car que le salut soit pour tous les orthodoxes dans cette maison, dans laquelle se trouve cette prière, écrite en soixante-douze langues, et que toute méchanceté soit résolue à travers elle ; soit dans la mer, soit en chemin, soit dans la source, soit dans la voûte ; soit dans la pose supérieure, soit dans la pose inférieure ; soit derrière, soit devant ; soit dans le mur, soit dans le toit, qu'il se résolve partout !
Que toute obsession diabolique soit résolue dans le cours ou dans le camp ; ou dans les montagnes, ou dans les tanières, ou dans l'enceinte des maisons, ou dans les abîmes de la terre ; ou dans la racine d'un arbre, ou dans les feuilles des plantes ; soit dans les champs, soit dans les jardins ; ou dans l'herbe, ou dans un buisson, ou dans une grotte, ou dans un bain public, que cela soit résolu !
Que toute mauvaise action soit résolue ; soit en peau de poisson, soit en chair ; ou dans la peau d'un serpent, ou dans la peau d'un homme ; ou en bijoux élégants, ou en coiffes ; ou dans les yeux, ou dans les oreilles, ou dans les cheveux, ou dans les sourcils ; soit au lit, soit dans des vêtements ; ou en coupant les ongles des pieds, ou en coupant les ongles des mains ; soit dans du sang chaud, soit dans de l'eau glacée : qu'il se résolve !
Que chaque crime et sorcellerie soit résolu ; ou dans le cerveau, ou sous le cerveau, ou dans l'épaule, ou entre les épaules ; soit dans les muscles, soit dans les jambes ; soit dans la jambe, soit dans le bras ; ou dans le ventre, ou sous le ventre, ou dans les os, ou dans les veines ; que ce soit dans l'estomac ou dans les limites naturelles, que cela se résolve !
Que chaque acte diabolique et obsession commis soit résolu ; soit sur de l'or, soit sur de l'argent ; ou en cuivre, ou en fer, ou en étain, ou en plomb, ou en miel, ou en cire ; ou dans le vin, ou dans la bière, ou dans le pain, ou dans la nourriture ; Que tout soit résolu !
Que toute intention maléfique du diable contre l'homme soit résolue ; ou chez les reptiles marins, ou chez les insectes volants ; soit chez les animaux, soit chez les oiseaux ; ou dans les étoiles, ou dans la lune ; soit chez les bêtes, soit chez les reptiles ; ou dans des chartes, ou à l'encre ; Que tout soit résolu !
Même deux langues méchantes : Salamaru et Remikharu, poursuite ; elizda et le diable du serviteur de Dieu (nom), par la puissance de la Croix honnête et vivifiante du Seigneur avec toutes les puissances célestes devant le Trône Haut et Terrible de Dieu, créez un feu torride pour vos serviteurs. Chérubins et Séraphins ; Autorités et Pristoli ; Domination et pouvoir.
En une heure, le voleur entra au ciel par la prière. Josué, le soleil et la lune, a fait une prière. Le prophète Daniel a prié et a fermé la gueule des lions. Trois jeunes : Ananias, Azariah et Misail éteignent la flamme de la grotte par une prière enflammée. Je Te prie aussi, Seigneur, accorde cette prière à tous ceux qui la prient.
Je prie et demande au saint concile des prophètes : Zacharie, Osée, Jessé, Joël, Michée, Isaïe, Daniel, Jérémie, Amos, Samuel, Élie, Élisée, Nahum et le prophète Jean le Précurseur et Baptiste du Seigneur : - Je priez et interrogez les quatre évangélistes, Matthias, Marc, Luc et Jean le théologien, et les saints apôtres principaux Pierre et Paul, et le saint et juste parrain Joachim et Anne, et Joseph le fiancé, et Jacques le frère du Seigneur selon la chair , Siméon le Dieu-Récepteur, et Siméon le parent du Seigneur, et André Christ pour l'amour de l'insensé, et Jean le Miséricordieux, et Ignace le Porteur de Dieu, et le Hiéromartyr Ananias, et Romain le chanteur du kontakion, et Marc le Grec, et Cyrille, le patriarche de Jérusalem, et le vénérable Éphraïm le Syrien, et Marc le fossoyeur, et les trois grands saints, Basile le Grand, Grégoire le Théologien, et Jean Chrysostome, et d'autres comme eux, le saint père. de nos saints Nicolas, archevêque de Myra, faiseur de miracles lycien, et des saints métropolitains : Pierre, Alexis, Jonas, Philippe, Hermogène, Innocent et Cyrille, les faiseurs de miracles de Moscou : saint Antoine, Théodose et Athanase, les faiseurs de miracles de Kiev-Petchersk : saint Serge et Nikon , les faiseurs de miracles de Radonezh ; Les révérends Zosima et Savatius, faiseurs de miracles Solovetsky ; Saints Guria et Barsanuphe, faiseurs de miracles de Kazan ; Comme nos saints pères : Pacôme, Antoine, Théotosiya, Pimen le Grand, et comme notre saint père Séraphin de Sarov ; Samson et Daniel les Stylites ; Maxime le Grec, moine Miletius du Mont Athos ; Nikon, patriarche d'Antioche, grand martyr Kyriakos et sa mère Iulita ; Alexy, l'homme de Dieu, et les saintes vénérables femmes porteuses de myrrhe : Marie, Madeleine, Euphrosyne, Xenia, Evdokia, Anastasia ; Les saints grands martyrs Paraskeva, Catherine, Fevronia, Marina, qui ont versé leur sang pour toi, le Christ notre Dieu, et tous les saints du Père qui t'ont plu, Seigneur, aie pitié et sauve ton serviteur (nom), qu'aucun mal et que la méchanceté ne le touche ni à sa maison ni le soir, ni le matin, ni pendant le jour, ni la nuit, qu'il n'y touche pas.
Sauve-le, Seigneur, de l'air, du tartre, de l'eau, de la forêt, de la cour et de toutes sortes d'autres démons et esprits du mal.
Je Te prie, Seigneur, même si cette sainte prière du Hiéromartyr Cyprien a été écrite, elle a été confirmée et marquée par la Sainte Trinité pour la destruction et l'éloignement de tout mal, ennemi et adversaire des filets démoniaques, attrapant les gens partout avec la sorcellerie et la sorcellerie de Tsadok et de Naphaël, appelés Ephil, et des filles de Samuel, habiles en sorcellerie.
Par la Parole du Seigneur, le ciel et la terre et tout ce qui se trouve sous le ciel furent établis ; par la puissance de cette prière, toute obsession et indulgence ennemie furent chassées. J'appelle à l'aide toutes les puissances du ciel et vos rangs ; Archanges : Michel, Gabriel, Raphaël, Uriel, Salafail, Yehudil, Barahail et mon Ange Gardien : La puissance de Ta Croix Honnête et vivifiante et toutes les puissances et esprits du ciel, et que Ton serviteur, Seigneur (nom), soit observé, et que la méchanceté du diable soit honteuse par tous les moyens Par la Puissance Céleste à la gloire de Toi, Seigneur, mon Créateur et à la gloire de Ton Fils, notre Seigneur Jésus-Christ, toujours maintenant et à jamais et dans les siècles des âges. Amen.
Dieu! Tu es le seul Tout-Puissant et Tout-Puissant, sauve ton serviteur (nom) par la prière du saint martyr Cyprien. Dites cela trois fois et inclinez-vous trois fois.
Seigneur Jésus-Christ, Parole et Fils de Dieu, par la prière de Ta Très Sainte Mère et de mon Ange Gardien, aie pitié de moi, Ton serviteur pécheur (nom). Dites cela trois fois et inclinez-vous trois fois.
Tous les saints et justes, priez le Dieu miséricordieux pour le serviteur (nom), afin qu'il me préserve et ait pitié de moi de tout ennemi et adversaire. (Dites cela trois fois et inclinez-vous trois fois.)
Au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit ! Amen!

Oui, la prière est très grande, mais ses bénéfices sont également énormes.

Prière de sorcellerie.

Le Seigneur Jésus-Christ, le Fils de Dieu, protège les anges avec ton saint par ton saint, les prières des seigneurs tant désirés de notre Vierge et la sortie de Marie, la force de la croix honnête et vivifiante, la sainte archistence du Dieu du Dieu des Bienheureux, le Saint Prophète, le Baptiste et le Baptiste du Seigneur, et le Baptiste du Seigneur, et le Baptiste du Seigneur, l'évangéliste Jean le Théologien, le Hiéromartyr Cyprien et la martyre Justina, St. . Nicolas, archevêque de Myra de Lycie, Wonderworker, saint Léon, évêque de Catane, saint Nikita de Novgorod, saint Joasaphe de Belgorod, saint Mitrophane de Voronej, saint Serge, abbé de Radonezh, saint Zosime et Sav. Vatiya Solovetsky, le révérend Séraphin de Sarov, le faiseur de miracles, les saints martyrs Foi, Espérance, Amour et leur mère Sophie, le saint martyr Tryphon, le saint et juste Parrain Joachim et Anna et tous vos saints, aide-moi, ton indigne serviteur ( nom de celui qui prie), délivre-moi de toutes les calomnies de l'ennemi, de tout mal, sorcellerie, sorcellerie, sorcellerie et des méchants, qu'ils ne puissent me faire aucun mal. Seigneur, avec la lumière de Ton rayonnement, sauve-moi le matin, à midi et le soir, et dans le sommeil du futur, et par la puissance de Ta Grâce, détourne-toi et enlève toute méchanceté, agissant à l'instigation du diable. Si un mal est conçu ou commis, renvoyez-le aux enfers. Car à toi appartiennent le royaume, la puissance et la gloire du Père, du Fils et du Saint-Esprit. Amen.

Stichera à l'honorable Croix vivifiante.

Même si nous sommes protégés par la Croix, nous résistons à l'ennemi, sans avoir peur de cette trahison et de ce piège : car l'orgueilleux a été aboli et a été piétiné de force sur l'Arbre du Christ Crucifié.
Ta Croix, Seigneur, sanctifie : c'est pourquoi il y a des guérisons pour ceux qui souffrent de péchés : c'est pourquoi nous tombons devant Toi, aie pitié de nous.
Dieu! Arme contre le diable, Tu nous as donné Ta Croix : car elle tremble et tremble, impatiente de voir sa puissance, alors qu'elle ressuscite les morts et abolit la mort : c'est pourquoi nous adorons Ton enterrement et ta résurrection !

Rappel!

Pour que la prière fonctionne fructueusement, elle doit être réécrite de votre propre main et lors de la lecture, passée non seulement par l'esprit, mais aussi par le cœur ! La présence de l'Image et d'une bougie allumée est obligatoire !