زندگی و کار پیام تیوتچف. فئودور ایوانوویچ تیوتچف: بیوگرافی، شرح مختصری از خلاقیت

فئودور ایوانوویچ تیوتچف - شاعر روسی، دیپلمات، روزنامه‌نگار محافظه‌کار، عضو متناظر آکادمی علوم سن پترزبورگ از سال 1857، مشاور خصوصی.

فئودور ایوانوویچ تیوتچف(1803-1873) در املاک اوستوگ در ناحیه بریانسک در استان اوریول در یک خانواده اصیل قدیمی و فرهیخته با سنت های قوی پدرسالارانه متولد شد. پدر ایوان نیکولاویچ تیوتچف با مهمان نوازی، صمیمیت و مهمان نوازی متمایز بود. مادر اکاترینا لوونا از خانواده تولستوی بود و زنی باهوش و تأثیرپذیر بود. شاعر آینده کودکی خود را در اوستوگ ، مسکو و املاک ترویتسکی نزدیک مسکو زیر نظر "عمو" N. A. Khlopov گذراند.

پسر از تربیت و آموزش خانگی خوبی برخوردار شد. توانایی ها و استعدادهای خارق العاده او مورد توجه والدین و معلمش، شاعر معروف آن زمان S.E. Raich قرار گرفت. فعالیت های رایک متنوع و شدید بود: او دانش بسیار خوبی از زبان های کلاسیک باستان داشت، نویسندگان باستانی را ترجمه می کرد، علاقه زیادی به ادبیات ایتالیایی داشت و این عشق را در شاگردش القا کرد. در یک کلام، رایچ تأثیر مفید و قوی بر تیوتچف گذاشت: او به دنبال های ادبی تیوتچف تشویق کرد، اولین تلاش های شاعری را که وارد ادبیات شد خواند. تیوتچف زبان های اصلی اروپایی را از کودکی آموخت و در سن 12 سالگی تحت راهنمایی رایچ هوراس را ترجمه کرد.

تیوتچف تحصیلات و تربیت بیشتر خود را در دانشگاه مسکو ادامه داد و در آنجا در سخنرانی هایی درباره تاریخ و نظریه ادبیات، باستان شناسی و تاریخ هنرهای زیبا شرکت کرد. در دانشگاه در باشگاه شعر راجیچ شرکت کرد و از نوشتن شعر دست برنداشت. او به آثار نویسندگان روسی علاقه مند است و به آنها پاسخ می دهد (مثلاً به قصیده "آزادی" پوشکین). در دانشگاه، تیوتچف زیاد می خواند و تحصیلات خود را گسترش می دهد.

پس از فارغ التحصیلی از دانشگاه در سال 1821 با مدرک نامزدی، تیوتچف به سن پترزبورگ رفت، سپس در خارج از کشور، و در آنجا 22 سال را در خدمات دیپلماتیک گذراند.

تیوتچف در اواخر دهه 1820 به عنوان یک شاعر اصلی ظاهر شد. اساس غزلیات تیوتچف تأمل در طبیعت و نفوذ به دنیای آن، به زندگی پنهان و صمیمی آن است. طبیعت تیوتچف پر از تضادها، اشباع از صداها و رنگ ها، پر از حرکت درونی است.

با خواندن اشعار تیوتچف به راحتی می توانید متقاعد شوید که طبیعت تیوتچف یک موجود زنده و احساسی است. او می تواند "اخم" کند، "کف زدن رعد" او می تواند جسورانه و عصبانی شود، و خورشید می تواند "از زیر ابروهایش" به زمین نگاه کند. به نظر می رسد که خواننده می بیند که طبیعت چگونه زندگی می کند، چگونه نفس می کشد، چه اتفاقی در آن می افتد. اینگونه است که تیوتچف اسرار طبیعت را برای ما آشکار می کند و به ما در درک آنها کمک می کند.

تیوتچف 9 فرزند داشت. همسر: الئونورا فدوروونا تیوتچوا (از 1826 تا 1838 ازدواج کرد)، ارنستینا پففل (از 1839 تا 1873 ازدواج کرد)

در 23 نوامبر 1803، در استان اوریول ناحیه بریانسک، پسری در املاک اوستوگ به دنیا آمد. نام او را فدور گذاشتند. والدین فئودور، ایوان نیکولاویچ و اکاترینا لوونا از خانواده های نجیب باستانی بودند.

اکاترینا لوونا از نزدیک با خانواده لئو تولستوی ارتباط داشت. اکاترینا لوونا زنی بسیار زیبا، ظریف و شاعر بود. اعتقاد بر این است که او تمام این ویژگی ها را به کوچکترین پسرش فئودور منتقل کرده است. در مجموع 6 فرزند در خانواده تیوتچف به دنیا آمدند. 3 کودک آخر در دوران نوزادی فوت کردند.

فئودور تیوتچف تحصیلات ابتدایی خود را در خانه گذراند. اولین مربی او رایچ سمیون یگوروویچ، مردی جوان و بسیار تحصیل کرده بود. شعر می گفت و ترجمه می کرد. در حین مطالعه با فدور، مربی او را تشویق به نوشتن شعر کرد. هنگام انجام تکالیف، اغلب مسابقاتی ترتیب می داد تا ببیند چه کسی می تواند سریعتر رباعی بسازد. فدور در سن 13 سالگی مترجمی عالی بود و به طور جدی به نوشتن شعر علاقه مند شد. با تشکر از
فئودور تیوتچف، مربی و همچنین استعداد و پشتکار او، به چندین زبان خارجی روان صحبت می کرد و می نوشت. اما آنچه جالب است این است که تیوتچف تمام اشعار خود را فقط به زبان روسی نوشته است.

تیوتچف در سال 1821 از دانشگاه مسکو، دانشکده ادبیات، با درجه ممتاز فارغ التحصیل شد.

دانش بسیاری از زبان های خارجی و تحصیلات عالی در دانشگاه به او کمک می کند تا به عنوان دیپلمات وارد دانشکده امور خارجه شود. تیوتچف باید تقریباً یک ربع قرن در خارج از کشور زندگی کند. او به ندرت به روسیه می آمد و از این امر بسیار رنج می برد. تیوتچف زمانی که به عنوان دیپلمات در مونیخ کار می کرد، با بزرگترین عشق خود، النور پترسون، ملاقات کرد. آنها سه دختر خواهند داشت. خوشبختی با النور کوتاه مدت بود. او در حال مرگ است. رابطه او با النا دنیسوا به تراژدی پایان می یابد. او درباره این دوره از زندگی خود خواهد نوشت: «خدای اعدام همه چیز را از من گرفت...».

خلاقیت تیوتچف

میراث خلاق فئودور تیوتچف کمی بیش از 400 شعر است. دفترچه ای با اشعار تیوتچف به طور تصادفی به دست آ.پوشکین می رسد. پوشکین خوشحال است و اشعاری را در مجله Sovremennik منتشر می کند. تیوتچف به عنوان شاعر مشهور می شود. تمام خلاقیت تیوتچف را می توان به 3 مرحله تقسیم کرد:

1. اشعار اخلاقی - فلسفی. تیوتچف در اشعار این دوره به طرز ماهرانه ای روح، ذهن و بی نهایت وجود انسان را در هم می آمیزد.
2. متن های عاشقانه. تیوتچف فردی بسیار عاشق بود و اشعاری را به همه عاشقان خود تقدیم کرد. اشعار عاشقانه تیوتچف روحیه او را منعکس می کند. اشعار عالی، غمگین و تراژیک او به همین دوران بازمی گردد. اشعار بسیار آهنگین و دلنشین هستند.
3. شعر در مورد طبیعت بومی. تیوتچف از دوران جوانی اشعاری در مورد طبیعت سروده است. او معتقد بود که هیچ چیز زیباتر از طبیعت روسیه وجود ندارد. بیشتر از همه، زمانی که در خارج از کشور بود، از ناتوانی در غوطه ور شدن در طبیعت روسیه رنج می برد. او با خرسندی و خوشحالی در مورد مزارع، کپه ها و فصل ها نوشت. اشعار او در مورد طبیعت در برنامه درسی مدرسه برای کودکان گنجانده شد.

در اواخر عمرش، تیوتچف شروع به سرودن اشعاری در مورد موضوعات سیاسی کرد، اما آنها پاسخی از خوانندگان پیدا نکردند و در بیشتر موارد، اشعاری بی ادعا در بین عموم مردم باقی ماندند.

تیوتچف و مدرنیته

اشعار از هر مرحله از کار شاعر، پاسخی زنده از خوانندگان پیدا می کند. جملات معروف او: "روسیه را با ذهن نمی توان فهمید..."، "پیش بینی به ما داده نشده است..."، "همه چیز را خدای اعدام از من گرفته است..." تقریباً می دانند. هر آدم باسوادی آثار شاعرانه او در محبوبیت را می توان با آثار پوشکین مقایسه کرد. سبک لطیف، غنایی و روح‌انگیز تیوتچف از زمان‌ها و مرزها فراتر می‌رود. اشعار او به بسیاری از زبان های دنیا ترجمه شده است.

در تابستان 1873، فئودور تیوتچف در تزارسکویه سلو درگذشت. او در قبرستان نوودویچی به خاک سپرده شد. هر سال در روز تولد و سالگرد مرگ شاعر، علاقه مندان به استعداد او برای ادای احترام به آثار او می آیند.

بیوگرافی بسیار کوتاه از Tyutchev برای کودکان کلاس چهارم

Tyutchev معلم و مربی مورد علاقه خود Yegor Ranch را داشت که در همه چیز به او کمک کرد و والدین بیشتری را بزرگ کرد. فئودور ایوانوویچ در سن دوازده سالگی با کمک معلم خود اولین شعرهای خود را نوشت. در سن پانزده سالگی، بدون نیاز به معلم، شروع به تحصیل در مؤسسه در بخش ادبیات کرد. پس از فارغ التحصیلی از کالج، نزدیک به 20 سال برای کار به خارج از کشور رفت. جایی که به عنوان دیپلمات در ایتالیا و آلمان کار می کرد.

در تمام این مدت او به فعالیت ادبی مشغول نبود. پس از بازگشت به وطن در کمیته امور خارجه مشغول به کار شد. پوشکین اولین اشعار خود را در سال 1836 دید و به آنها کمک کرد تا آنها را در بسیاری از مجلات منتشر کنند. پس از آن او به دنیا رفت. اولین مجمع فدور در سال 1854 ظاهر شد. تیوتچف اشعار معروف بسیاری دارد مانند: "روسیه را نمی توان با ذهن درک کرد" ، "زمستان طولانی نمی ماند" ، "عصر" ، "شن روان تا زانو".

تیوتچف نویسنده نشد و در زمینه دیگری کار کرد؛ کودکان هنوز هم شعرهای او را در مدرسه یاد می گیرند.

فئودور تیوتچف در ژوئیه 1879 در روستای Tsarskoye درگذشت. او هرگز حرفه ادبیات را شروع نکرد.

فئودور ایوانوویچ تیوتچف. متولد 23 نوامبر (5 دسامبر) 1803 در اوستوگ، ناحیه بریانسک، استان اوریول - در 15 ژوئیه (27)، 1873 در Tsarskoye Selo درگذشت. شاعر روسی، دیپلمات، روزنامه‌نگار محافظه‌کار، عضو متناظر آکادمی علوم سن پترزبورگ از سال 1857.

فئودور ایوانوویچ تیوتچف در 5 دسامبر 1803 در املاک خانوادگی اوستوگ در استان اوریول به دنیا آمد. تیوتچف در خانه تحصیل کرد. تیوتچف تحت راهنمایی معلم، شاعر و مترجم S.E. Raich، که از علاقه دانش آموز به شعر و زبان های کلاسیک حمایت می کرد، به مطالعه شعر لاتین و روم باستان پرداخت و در سن دوازده سالگی قصیده های هوراس را ترجمه کرد.

در سال 1817، به عنوان یک دانشجوی داوطلب، او شروع به شرکت در سخنرانی‌ها در گروه ادبیات دانشگاه مسکو کرد، جایی که معلمان او الکسی مرزلیاکوف و میخائیل کاچنوفسکی بودند. حتی قبل از ثبت نام، در نوامبر 1818 به عنوان دانشجو پذیرفته شد و در سال 1819 به عضویت انجمن عاشقان ادبیات روسی انتخاب شد.

تیوتچف پس از دریافت گواهی فارغ التحصیلی دانشگاه در سال 1821 وارد خدمت کالج دولتی امور خارجه شد و به عنوان وابسته مستقل نمایندگی دیپلماتیک روسیه به مونیخ رفت. در اینجا او شلینگ و هاینه را ملاقات کرد و در سال 1826 با النور پترسون، خواهرزاده کنتس بوثمر، ازدواج کرد که از او صاحب سه دختر شد. بزرگ ترین آنها، آنا، بعداً با ایوان آکساکوف ازدواج کرد.

کشتی بخار «نیکلاس اول» که خانواده تیوتچف با آن از سن پترزبورگ به سمت تورین حرکت می کنند، در دریای بالتیک دچار فاجعه می شود. در طول نجات، ایوان تورگنیف که در همان کشتی در حال حرکت بود، به النور و بچه ها کمک می کند. این فاجعه به سلامتی النور تیوتچوا آسیب جدی وارد کرد. در سال 1838 می میرد. تیوتچف آنقدر غمگین است که پس از گذراندن شب در کنار تابوت همسر مرحومش، ظاهراً ظرف چند ساعت خاکستری شد. با این حال ، قبلاً در سال 1839 ، تیوتچف با ارنستینا درنبرگ (نام خانوادگی فافل) ازدواج کرد ، که ظاهراً با او رابطه داشت در حالی که هنوز با النور ازدواج کرده بود. خاطرات ارنستین از یک توپ در فوریه 1833 که در آن شوهر اولش احساس ناراحتی کرد، حفظ شده است. آقای درنبرگ که نمی خواست همسرش را از خوشگذرانی باز دارد تصمیم گرفت به تنهایی به خانه برود. رو به جوان روسی که بارونس با او صحبت می کرد، گفت: "من تو را به همسرم می سپارم." این روسی تیوتچف بود. چند روز بعد، بارون دورنبرگ بر اثر بیماری تیفوس که اپیدمی آن در آن زمان مونیخ را فرا گرفته بود، درگذشت.

در سال 1835، تیوتچف رتبه ی مجلسی را دریافت کرد. در سال 1839، فعالیت های دیپلماتیک تیوتچف به طور ناگهانی قطع شد، اما تا سال 1844 او به زندگی در خارج از کشور ادامه داد. در سال 1843، او با رئیس قدرتمند بخش سوم صدراعظم خود اعلیحضرت امپراتوری A.H. Benckendorff ملاقات کرد. نتیجه این جلسه حمایت امپراتور نیکلاس اول از همه ابتکارات تیوتچف در کار برای ایجاد تصویر مثبتی از روسیه در غرب بود. به تیوتچف اجازه داده شد که به طور مستقل در مطبوعات در مورد مشکلات سیاسی روابط بین اروپا و روسیه صحبت کند.

مقاله نیکلاس اول که به طور ناشناس منتشر شد "نامه به آقای دکتر کولب" ("روسیه و آلمان"؛ 1844) توجه زیادی را برای نیکلاس اول برانگیخت. این اثر به امپراتور ارائه شد که همانطور که تیوتچف به والدینش گفت "تمام افکار خود را در آن یافت و ظاهراً پرسید نویسنده آن کیست."

با بازگشت به روسیه در سال 1844 ، تیوتچف دوباره وارد وزارت امور خارجه (1845) شد ، جایی که از سال 1848 سمت سانسور ارشد را داشت. او که یکی بود، اجازه نداد مانیفست حزب کمونیست در روسیه به زبان روسی توزیع شود و اعلام کرد که "کسانی که به آن نیاز دارند آن را به آلمانی خواهند خواند."

تقریباً بلافاصله پس از بازگشت، F.I. Tyutchev به طور فعال در حلقه بلینسکی شرکت کرد.

تیوتچف بدون انتشار شعری در این سالها مقالات روزنامه نگاری را به زبان فرانسه منتشر کرد: "نامه به آقای دکتر کولب" (1844)، "یادداشت به تزار" (1845)، "روسیه و انقلاب" (1849)، "پاپی و مسئله روم» (1850)، و همچنین بعدها، در روسیه، مقاله ای نوشته شده است «درباره سانسور در روسیه» (1857). دو فصل آخر یکی از فصول رساله ناتمام "روسیه و غرب" است که تحت تأثیر وقایع انقلابی 1848-1849 توسط او تصور شده است.

تیوتچف در این رساله نوعی تصویر از قدرت هزار ساله روسیه خلق می کند. شاعر با توضیح "دکترین امپراتوری" خود و ماهیت امپراتوری در روسیه، به "خصلت ارتدکس" آن اشاره کرد. در مقاله "روسیه و انقلاب"، تیوتچف این ایده را مطرح کرد که در "جهان مدرن" تنها دو نیرو وجود دارد: اروپای انقلابی و روسیه محافظه کار. ایده ایجاد اتحادیه ای از کشورهای اسلاو-ارتدوکس تحت نظارت روسیه نیز در اینجا ارائه شد.

در این دوره، اشعار تیوتچف، همانطور که او آنها را درک می کرد، تابع منافع دولتی بود. او بسیاری از "شعارهای قافیه دار" یا "مقالات روزنامه نگاری در شعر" را خلق می کند: "گس در خطر"، "به اسلاوها"، "مدرن"، "سالگرد واتیکان".

در 7 آوریل 1857، تیوتچف رتبه شورای دولتی کامل را دریافت کرد و در 17 آوریل 1858 به عنوان رئیس کمیته سانسور خارجی منصوب شد. در این پست، با وجود مشکلات و درگیری های متعدد با دولت، تیوتچف به مدت 15 سال تا زمان مرگش باقی ماند. در 30 اوت 1865، تیوتچف به عنوان مشاور خصوصی ارتقاء یافت و بدین ترتیب به سطح سوم و در واقع حتی دوم در سلسله مراتب دولتی مقامات رسید.

او در طول خدمت خود، 1800 کرونت طلا و 2183 روبل نقره به عنوان جایزه (پاداش) دریافت کرد.

تیوتچف تا آخر به اوضاع سیاسی اروپا علاقه مند بود. در 4 دسامبر 1872، شاعر آزادی حرکت را با دست چپ خود از دست داد و در بینایی خود احساس زوال شدیدی کرد. او شروع به تجربه سردردهای طاقت فرسا کرد. در صبح روز اول ژانویه 1873، علیرغم هشدارهای دیگران، شاعر به قصد دیدار دوستان به پیاده روی رفت. در خیابان ضربه ای خورد که تمام نیمه چپ بدنش فلج شد.

در 15 ژوئیه 1873، تیوتچف در تزارسکویه سلو درگذشت. در 18 ژوئیه 1873، تابوت با جسد شاعر از تزارسکوئه سلو به سن پترزبورگ منتقل شد و در گورستان صومعه نوودویچی به خاک سپرده شد.

ظاهر فئودور تیوتچف محتاطانه بود: مردی با هیکلی آستنیک و قد کوتاه، تراشیده با موهای ژولیده. او نسبتاً معمولی لباس می پوشید و غافل بود. با این حال، دیپلمات در طول مکالمه در سالن به طرز چشمگیری تغییر کرد.

وقتی تیوتچف صحبت کرد، اطرافیانش ساکت شدند، سخنان شاعر بسیار معقول، تخیلی و بدیع بود. تاثیری که بر اطرافیانش گذاشت، پیشانی بلند الهام‌بخش، چشم‌های قهوه‌ای، لب‌های باریکی که به شکل لبخندی تمسخرآمیز جمع شده بود، ایجاد شد.

نکراسوف، فت و داستایوفسکی بدون اینکه حرفی بزنند نوشتند: کارهای تیوتچف شبیه کارهای پوشکین و لرمانتوف است. و لو نیکولایویچ تولستوی یک بار در مورد نگرش خود نسبت به اشعار خود گفت: "شما نمی توانید بدون تیوتچف زندگی کنید."

با این حال، فئودور تیوتچف، علاوه بر فضایل بزرگ، ویژگی های خودشیفتگی، خودشیفتگی و زنا بود.

شخصیت تیوتچف

این شاعر انگار در دو دنیای موازی و متفاوت زندگی می کرد. اولین یک حوزه موفق و درخشان از حرفه دیپلماتیک، اقتدار در جامعه بالا است. دوم، داستان دراماتیک روابط شخصی فئودور ایوانوویچ است، زیرا او دو زن محبوب خود را از دست داد و بیش از یک بار کودکان را دفن کرد. به نظر می رسد که شاعر کلاسیک با استعداد خود در برابر سرنوشت سیاهی مقاومت کرده است. زندگی و کار F.I. Tyutchev این ایده را نشان می دهد. این چیزی است که او در مورد خود نوشته است:

خطوط کاملاً صریح، اینطور نیست؟

ماهیت متناقض شاعر

فئودور ایوانوویچ از آن دسته افرادی بود که بدون قانون شکنی درد و رنج زیادی را برای اطرافیانش به ارمغان آورد. یک دیپلمات حتی یک بار برای جلوگیری از رسوایی به ایستگاه دیگری منتقل شد.

از جمله ویژگی های ذهنی فئودور ایوانوویچ که توسط معاصران مورد توجه قرار گرفته است، بی حالی و نگرش بی تفاوت نسبت به ظاهر او، رفتار با جنس مخالف، ایجاد هرج و مرج در خانواده است. او هر کاری که از دستش بر می‌آمد برای جذابیت، دستکاری زنان و شکستن قلب آنها انجام داد. تیوتچف انرژی خود را ذخیره نکرد و آن را در تعقیب لذت ها و احساسات جامعه بالا هدر داد.

در این مورد، باطنی گرایان احتمالاً کارمای اجدادی را به یاد خواهند آورد. پدربزرگ او نیکولای آندریویچ تیوتچف، یک نجیب زاده کوچک، در مسیرهای لغزنده به سمت ثروت قدم برداشت و در زندگی گناهان زیادی انجام داد. این جد معشوق مالک زمین سالتیچیخا بود که به وحشیگری هایش معروف بود. در میان مردم داستان هایی از خشم او شنیده می شد. در استان اوریول مردم می گفتند که او به دزدی مشغول است و از بازرگانان در جاده ها سرقت می کند. نیکولای آندریویچ وسواس ثروت داشت: با تبدیل شدن به رهبر اشراف ، همسایگان خود را غیراخلاقی خراب کرد و زمین خرید و ثروت خود را در طول یک ربع قرن 20 برابر کرد.

به گفته زندگی نامه نویسان، نوه نوپول اوریول، فئودور تیوتچف، توانست خشم اجدادی را به جریان اصلی خدمات و خلاقیت مستقل هدایت کند. با این حال، زندگی برای نوادگان، عمدتاً به دلیل عشق بیمارگونه و خودخواهانه او به زنان، آسان نبود.

زندگی برای برگزیدگانش آسان نبود.

دوران کودکی، جوانی

تربیت فئودور تا حد زیادی بر عهده مادرش، نوه تولستایا اکاترینا لوونا، نماینده خانواده ای بود که بعداً لو و الکسی تولستوی را به دنیا آورد.

زندگی و کار تیوتچف، متولد 1803، با نگرش محترمانه نسبت به گفتار بومی خود که از دوران کودکی به او القا شده بود، تعیین شد. این شایستگی معلم و شاعر سمیون اگوروویچ رایچ، متخصص زبان های لاتین و کلاسیک است. متعاقباً همان شخص به میخائیل لرمانتوف آموزش داد.

در سال 1821، فیودور تیوتچف از دانشگاه مسکو دیپلم و عنوان کاندیدای علوم ادبی دریافت کرد. او از ایده‌های اسلاووفیلی کوشلف و اودویفسکی استفاده کرد که با نگرش احترام آمیز نسبت به دوران باستان و الهام از پیروزی در جنگ‌های ناپلئونی ایجاد شد.

این مرد جوان همچنین دیدگاه های جنبش نوظهور Decambrist را به اشتراک گذاشت. پدر و مادر بزرگوار کلید تربیت مجدد فرزند سرکش خود را یافتند که در سن 14 سالگی شروع به نوشتن اشعار فتنه انگیزی کرد که در قالب آنها تقلیدی بود.

به لطف روابط خانوادگی او با ژنرال اوسترمن-تولستوی، او به سمت خدمات دیپلماتیک (به دور از آزاداندیشی) - به عنوان وابسته آزاد مأموریت دیپلماتیک - به مونیخ منصوب شد.

به هر حال، یک لحظه دیگر وجود داشت که چرا مادر برای تغییر سرنوشت پسرش عجله کرد: شیفتگی او به دختر حیاط کاتیوشا.

مسیر دیپلماتیک برای مدت طولانی تیوتچف جوان را مجذوب خود کرد: هنگامی که او به مونیخ رسید، 22 سال در آلمان ماند. در این دوره، موضوعات اصلی کار تیوتچف مشخص شد: شعر فلسفی، طبیعت، اشعار عاشقانه.

اولین برداشت قوی ترین است

عمو اوسترمن تولستوی مرد جوان را که خود را در کشور دیگری یافت به خانواده لرچنفلد معرفی کرد. دختر آنها آمالیا در واقع فرزند نامشروع پادشاه پروس بود. او که زیبا و باهوش بود، برای چند هفته راهنمای یک پسر روسی شد که با روشی متفاوت از زندگی آشنا می شد. جوانان (ساده لوحی جوانی) زنجیر ساعت رد و بدل کردند - به نشانه عشق ابدی.

با این حال، دختر جذاب به دستور والدینش با یکی از همکاران شاعر ازدواج کرد. مرکانتیلیسم حاکم شده است: فقط فکر کن، فلان نجیب نامفهوم در برابر بارون! این داستان تقریباً نیم قرن بعد ادامه یافت. آنها برای دومین بار در زندگی خود با رسیدن به کارلزباد ملاقات کردند. آشنایان قدیمی زمان زیادی را صرف پرسه زدن در خیابان ها و به اشتراک گذاشتن خاطرات کردند و با تعجب متوجه شدند که پس از گذشت سال ها هنوز احساسات آنها سرد نشده است. فئودور ایوانوویچ قبلاً در آن زمان بیمار بود (او سه سال دیگر زنده بود).

بر تیوتچف غلبه کرد که چیزی غیرقابل جبران از دست رفته بود و خطوط شاعرانه‌ای را در سطح «لحظه شگفت‌انگیز» پوشکین خلق کرد:

احساسات این مرد به طرز شگفت انگیزی واضح بود؛ آنها حتی در سنین پیری رنگ خود را از دست ندادند.

مثلث عشق اول

چهار سال پس از ورودش، او با کنتس دواگر امیلیا النور پیترسون ازدواج کرد که در آن زمان اشتیاق او قبلاً چهار پسر داشت. او عاشق این زن بود و سه دختر دیگر داشتند. با این حال، زندگی و کار تیوتچف در اولین ازدواجش دراماتیک بود.

این دیپلمات با همسر دوم آینده خود، ارنستین ففل، کنتس درنبرگ، در یک رقص ملاقات کرد. او یکی از درخشان ترین زیبایی های مونیخ بود. تیوتچف با شوهرش صمیمی بود که در حال مرگ شوهرش را به او سپرد. ارتباطی بین آنها به وجود آمد.

دیپلمات روسی در آلمان

بیایید تصور کنیم که فئودور تیوتچف در آلمان در چه محیطی قرار گرفت. هگل، موتسارت، کانت، شیلر در آنجا از خلقت دست کشیده بودند و بتهوون و گوته در اوج خلاقیت بودند. شاعری که برای او "زندگی به معنای اندیشیدن است" شیفته شعر آلمانی بود که به طور ارگانیک با فلسفه در هم آمیخته بود. او از نزدیک با هاینریش هاینه و فردریش شلینگ آشنا شد. او شعرهای اولی را تحسین می کرد و با کمال میل اشعار او را به روسی ترجمه می کرد. فئودور ایوانوویچ دوست داشت با نفر دوم صحبت کند، گاهی اوقات مخالفت می کرد و به شدت بحث می کرد.

تیوتچف به دیالکتیک متعالی شعر آلمانی پی برد، جایی که نبوغ خالق به عنوان ابزار حساس هنر عمل می کند. خطوط او ظرافت و عمق یافتند:

این خطوط مورد علاقه بسیاری از مردم از جمله لو نیکولایویچ تولستوی شد.

بازاندیشی در فلسفه غرب

فئودور ایوانوویچ با پذیرفتن سنت شعر روشنفکرانه آلمانی، در عین حال ایده آل سازی آلمانی شخص شاعر، پیامبر را که بالاتر از جامعه ایستاده است، انکار کرد. او خود را با خود محوری غربگرایانه شاعر یعنی «عقاب مغرور» نمی شناسد و تصویر شهروند شاعر، «قوی سپید» را به او ترجیح می دهد. به گفته تیوتچف، او نباید خود را به عنوان یک پیامبر قرار دهد، زیرا:

یک فکر گفتاری دروغ است.
خوشا به حال کسی که این دنیا را در لحظات مرگبارش دیدار کرد...

فئودور تیوتچف را بنیانگذار شعر فلسفی روسی می دانند. او توانست سنت های شعر شرقی و غربی را در قافیه های خود ترکیب کند.

شاعر می دید که چگونه رژیم سیاسی «تازیانه و درجه»، «دفتر و پادگان» به میهن عزیزش تجاوز می کند. شوخی او به طور گسترده ای شناخته شده است: "تاریخ روسیه قبل از پیتر کبیر یک فاجعه مستمر است و بعد از پیتر کبیر یک پرونده جنایی." حتی دانش آموزان مدرسه ای که کار تیوتچف را مطالعه می کنند (کلاس 10) می توانند متوجه شوند: فقط در زمان آینده او در مورد عظمت روسیه صحبت می کند.

چقدر در این چهار خط گفته شده است. این را نمی توان حتی در حجم بیان کرد!

ازدواج دوم

همسرش امیلیا پترسون که از رابطه همسرش باخبر شده بود، سعی کرد با شمشیر خود را بکشد، اما او نجات یافت. برای نجات شغل دیپلمات، او به تورین منتقل می شود. هنگامی که خانواده به سمت ایستگاه وظیفه جدید او حرکت می کردند، کشتی ای که در آن بودند غرق شد. کنجکاو است که سپس کنتس توسط ایوان تورگنیف که در کشتی بود نجات یافت. با این حال، ناتوان از مقابله با این شوک عصبی، همسر اول تیوتچف به زودی درگذشت. دیپلمات که از این موضوع مطلع شد، یک شبه خاکستری شد.

یک سال پس از مرگ همسر اولش، تیوتچف با ارنستین ازدواج کرد.

عشق در شعر، عشق در زندگی

شاعر درک خود از پدیده عشق را به خوبی در شعر خود منعکس کرده است. برای تیوتچف، این احساس آلفا و امگا همه چیز است. از عشق می سراید که دل عاشقان را می لرزاند و زندگیشان را پر از معنا می کند.

عشق، عشق - افسانه می گوید -
اتحاد روح با روح عزیز -
اتحاد آنها، ترکیب،
و ... دوئل مرگبار ...

در درک شاعر، عشق به عنوان یک احساس آرام و روشن آغاز می شود، سپس به شوری از احساسات تبدیل می شود، احساسی فریبنده و بردگی. تیوتچف خوانندگان را در اعماق عشق کشنده و پرشور فرو می برد. فئودور ایوانوویچ، مردی که در تمام زندگی اش درگیر احساسات بود، از نظر تجربی با این موضوع آشنا نبود؛ او بیشتر آن را شخصاً تجربه کرد.

شعر در مورد طبیعت

تزئینات ادبیات روسیه در نیمه دوم قرن نوزدهم اثر تیوتچف و فت بود. این شاعران، نمایندگان جنبش "هنر ناب"، توانستند نگرش عاشقانه ای را نسبت به طبیعت ابراز کنند. در درک آنها، آن طور که بود، چند بعدی است، یعنی هم از نظر منظر و هم از نظر روانی توصیف می شود. این نویسندگان از طریق تصاویری از طبیعت، حالات روح انسان را منتقل می کنند. به ویژه، طبیعت در آثار تیوتچف دارای چهره های بسیاری است، مانند "آشوب" و "پرتگاه".

نه آن چیزی که شما فکر می کنید، طبیعت:

نه یک بازیگر، نه یک چهره بی روح.

او روح دارد، آزادی دارد،

عشق دارد، زبان دارد.

اما اگر قهرمان غنایی فت مانند بخشی ارگانیک از طبیعت احساس می‌کند، شخصیت جدا شده از تیوتچف سعی می‌کند آن را درک کند و در وضعیت یک ناظر تجربی قرار دارد. او تماشا می کند که چگونه اولین رعد و برق "جنگ می کند و بازی می کند"، زمستان "عصبانی می شود"، بهار "خوشبختانه بی تفاوت است".

اجتماعی

در سال 1844، فئودور ایوانوویچ به همراه همسر دوم و دو فرزند مشترکشان وارد روسیه شد. مشاور ایالتی (طبق جدول درجات - رتبه ای برابر با سرتیپ یا معاون فرماندار) در شیک ترین سالن های جامعه عالی محبوب شد. فئودور تیوتچف دارای درخشش بیگانه ای از عقل و درک لهجه های دولتی بود. او مردی با سواد دایره المعارفی در مسائل دیپلماسی بود که به زبان های اولیه اروپایی صحبت می کرد.

شوخی‌های او حتی در حال حاضر شبیه به فتنه‌انگیز است، اما در نیمه اول قرن نوزدهم موفق شدند و به شوخی‌های جامعه بالا تبدیل شدند:

• درباره غیبت پرنسس تی به زبان فرانسوی: «سوء استفاده مطلق از یک زبان خارجی. او به سادگی نمی تواند این همه چیز احمقانه را به زبان روسی بگوید."
• درباره صدراعظم شاهزاده جی. که به شوهر معشوقه خود عنوان کادت اتاقک اعطا کرد: "شاهزاده جی مانند کشیشان باستانی است که شاخ قربانیان خود را طلاکاری می کردند."
• درباره ورود او به روسیه: "بدون پشیمانی، با این غرب پوسیده، پر از راحتی و تمیزی خداحافظی کردم تا به خاک بومی امیدوار کننده بازگردم."
• در مورد یک خانم A: "خستگی ناپذیر، اما بسیار خسته کننده."
• درباره دومای شهر مسکو: "هر گونه تلاش برای سخنرانی سیاسی در روسیه مانند تلاش برای زدن آتش از یک صابون است."

او علاوه بر خدمت، زندگی شخصی طوفانی داشت و فقط در اوقات فراغت به خلاقیت مشغول بود.

تیوتچف همچنین به طور خلاصه به عنوان فردی مستعد ماجراجویی های عاشقانه شناخته شد.

مثلث عشق دوم

این دیپلمات ترتیب داد تا دو دخترش از ازدواجش با مرحوم امیلیا در مؤسسه اسمولنی تحصیل کنند. النا دنیسوا با آنها درس خواند و معشوقه دیپلماتی شد که 23 سال از او بزرگتر بود. پترزبورگ النا را رد کرد، حتی پدرش او را انکار کرد، اما او مانند هیچ کس دیگری در جهان، تیوتچف را "دوست داشت و از او قدردانی می کرد".

در این زمان، همسر قانونی دیپلمات ترجیح داد به املاک خانوادگی فئودور ایوانوویچ در اوستوگ بازنشسته شود و فرزندان خود را بزرگ کند.

دایره اجتماعی گیج شده بود: شاعر، دیپلمات و جامعه شناس، تیوتچف و چند دختر دانشگاهی. و این با یک همسر زنده است. تیوتچف با دنیسیوا در مسکو زندگی می کرد ، آنها سه فرزند داشتند ، او زن جوان را آخرین عشق خود خواند و دو دوجین از شعرهای خود را به نام چرخه دنیسفسکی به او تقدیم کرد. آنها به دور اروپا سفر کردند و از عشق خود لذت بردند، اما النا که مصرف آن را گرفتار شده بود، درگذشت. دو فرزند دیگر دنیسوا نیز بر اثر سل درگذشتند. سومی توسط ارنستین گرفته شد. فئودور ایوانوویچ از فروپاشی این ازدواج مدنی شوکه شد.

آخرین مثلث عشقی

دشوار است که فئودور ایوانوویچ را یک مرد خانواده نمونه بنامیم. در سال‌های اخیر، تیوتچف دو رابطه دیگر داشت: با النا بوگدانوا، دوست دنیس‌وا و همسر دومش هورتنسیا لاپ.

فئودور ایوانوویچ به آخرین آنها و دو پسر مشترکشان وصیت کرد حقوق بازنشستگی ژنرال خود را که حقاً به ارنستین پففل و فرزندانش تعلق داشت. فئودور ایوانوویچ پس از سکته مغزی و فلج در 15 ژوئیه 1873 در تزارسکوئه سلو درگذشت.

به جای نتیجه گیری

اگر نیکلای الکسیویچ نکراسوف مقاله ای در مورد او در مجله Sovremennik "شاعران کوچک روسی" حاوی 24 شعر منتشر نمی کرد، کار تیوتچف می توانست برای ما راز باقی بماند. و در این زمان نویسنده آن قبلاً 60 سال داشت! استادان قلمی که تاکنون ناشناخته مانده اند، کم نیستند که در این سنین محترم به شهرت رسیده باشند. شاید فقط یکی به ذهن برسد - نویسنده نثر پاول پتروویچ باژوف.

تیوتچف، شاعر کلاسیک روسی، در طول نیم قرن تنها حدود 300 شعر سروده است. همه آنها را می توان تنها در یک مجموعه قرار داد. آنها اینگونه می نویسند نه برای فروش، بلکه برای روح. آغازی که پوشکین آن را «روح روسی» نامید، در آنها محسوس است. بی جهت نیست که مردی که در مورد شعر چیزهای زیادی می داند ، آفاناسی آفاناسیویچ فت ، گفت که کار تیوتچف ، که به طور فشرده منتشر شده است ، ارزش جلدهای زیادی دارد.

تیوتچف موهبت شاعرانه خود را چیزی ثانویه می دانست. او ناخودآگاه روی یک دستمال شعر می نوشت و فراموشش می کرد. همکار او در شورای سانسور، پی. آی. کاپنیست، به یاد می آورد که چگونه یک روز در حالی که در یک جلسه در فکر فرو رفته بود، چیزی را روی یک کاغذ خط زد و رفت و آن را پشت سر گذاشت. اگر پیوتر ایوانوویچ آن را بر نمی داشت، نوادگان او هرگز اثر "هرچقدر هم که ساعت آخر سخت باشد..." را نمی شناختند.

1. اطلاعات مختصر بیوگرافی.
2. جهان بینی فلسفی شاعر.
3. عشق و طبیعت در شعر تیوتچف.

F.I. Tyutchev در سال 1803 در یک خانواده نجیب زاده به دنیا آمد. پسر تحصیلات خوبی دریافت کرد. تیوتچف خیلی زود به شعر علاقه نشان داد - قبلاً در سن 12 سالگی با موفقیت شاعر روم باستان هوراس را ترجمه کرد. اولین اثر منتشر شده تیوتچف اقتباسی آزاد از رساله های هوراس به میسیناس بود. تیوتچف پس از فارغ التحصیلی از دانشگاه سن پترزبورگ وارد خدمات دیپلماتیک شد. وی به عنوان یکی از مقامات نمایندگی دیپلماتیک روسیه به مونیخ اعزام شد. لازم به ذکر است که تیوتچف در مجموع بیش از 20 سال را در خارج از کشور گذرانده است. او دو بار ازدواج کرد - برای عشق، و هر دو روابط قبل از ازدواج و زندگی خانوادگی بعدی تیوتچف به طور چشمگیری توسعه یافت.

رشد شغلی تیوتچف، که پست فرستاده دیپلماتیک و عنوان اتاقک را دریافت کرد، به دلیل تقصیر خود شاعر متوقف شد، که در یک دوره شیفتگی سریع به بارونس E. Dernheim، که همسر دوم او شد، او متوقف شد. مدتی داوطلبانه از خدمت بازنشسته شد و حتی مدارکی را که به او سپرده شده بود از دست داد. تیوتچف پس از دریافت استعفای خود ، مدتی در خارج از کشور زندگی می کرد ، اما پس از چند سال به میهن خود بازگشت. او در سال 1850 با ای. این رابطه تا زمان مرگ دنیسوا 14 سال به طول انجامید. در همان زمان ، تیوتچف لطیف ترین احساسات را نسبت به همسرش النور حفظ کرد. عشق به این زنان در آثار شاعر منعکس شده است. تیوتچف در سال 1873 پس از از دست دادن چندین نفر از نزدیکانش درگذشت: برادر، پسر بزرگش و یکی از دخترانش.

این مرد چه چیزی به شعر آورد که شعرهایش نامش را جاودانه کرد؟ محققان ادبی به این نتیجه رسیده اند که تیوتچف نقوش و تصاویری را معرفی کرده است که پیش از او عملاً در شعر قرن نوزدهم استفاده نمی شد. اول از همه، این دامنه جهانی و کیهانی جهان بینی شاعر است:

طاق بهشت ​​که از شکوه ستارگان می سوزد،
به طرز مرموزی از اعماق به نظر می رسد، -
و ما شناوریم، پرتگاهی سوزان
از هر طرف احاطه شده است.

مقیاس مشابهی متعاقباً اغلب در آثار شاعران قرن بیستم منعکس خواهد شد. اما تیوتچف در قرن نوزدهم زندگی می کرد، بنابراین از برخی جهات توسعه روندهای شعری را پیش بینی کرد و پایه های سنت جدیدی را پی ریزی کرد.

جالب است بدانیم که برای تیوتچف مقوله های فلسفی مانند بی نهایت و ابدیت واقعیت های نزدیک و ملموس هستند و نه مفاهیم انتزاعی. ترس انسان از آنها ناشی از ناتوانی در درک عقلانی ذات آنهاست:

اما روز محو می شود - شب فرا رسیده است.
او آمد - و از دنیای سرنوشت
پارچه روکش مبارکه
با کنده شدن آن را دور می اندازد...
و پرتگاه به روی ما آشکار شده است
با ترس ها و تاریکی هایت،
و هیچ مانعی بین او و ما وجود ندارد -
به همین دلیل است که شب برای ما ترسناک است!

با این حال، تیوتچف البته وارث سنت شعری است که قبل از او شکل گرفت. به عنوان مثال، اشعار "سیسرون"، "سکوت!" به سبک سخنوری-آموزشی نوشته شده است که در قرن 18 به طور گسترده مورد استفاده قرار گرفت. لازم به ذکر است که این دو شعر برخی از عناصر مهم جهان بینی فلسفی شاعر را آشکار می کند. در شعر "سیسرون"، تیوتچف به تصویر خطیب روم باستان روی می آورد تا بر تداوم دوران تاریخی تأکید کند و این ایده را ترویج کند که جالب ترین نقاط عطف تاریخ است:

خوشا به حال کسی که این دنیا را زیارت کرده است
لحظاتش کشنده است!
او را همه نیکوکاران صدا زدند
به عنوان یک همراه در یک جشن.

او تماشاگر نمایش های بلند آنهاست،
او در شورای آنها پذیرفته شد -
و زنده، مثل موجودی آسمانی،
جاودانگی از جام آنها نوشید!

شاهد وقایع مهم تاریخی توسط تیوتچف به عنوان همکار با خدایان در نظر گرفته می شود. فقط آنها می توانند تجربیات عمیق روح خلاق را درک کنند. در مورد مردم، انتقال افکار و احساسات به آنها بسیار دشوار است؛ علاوه بر این، اغلب نباید این کار را انجام داد، همانطور که شاعر در شعر "سکوت!" می نویسد:

قلب چگونه می تواند خود را بیان کند؟
چگونه یکی دیگر می تواند شما را درک کند؟
آیا او می فهمد که برای چه زندگی می کنید؟
یک فکر گفتاری دروغ است.
در حال انفجار، کلیدها را مختل خواهید کرد، -
از آنها تغذیه کنید - و سکوت کنید.

استفاده از تصاویر اساطیری در شعر تیوتچف نیز بر اساس سنتی است که قبلاً در ادبیات روسیه وجود داشته است. دنیای غریب اسطوره به شاعر اجازه می دهد تا خود را از زندگی روزمره انتزاع کند و احساس درگیری با نیروهای اسرارآمیز خاصی داشته باشد:

خواهی گفت: باد هبه،
غذا دادن به عقاب زئوس،
جامی رعد و برق از آسمان
با خنده آن را روی زمین ریخت.

باید به ترکیب اشعار تیوتچف توجه کنید. آنها اغلب از دو بخش به هم پیوسته تشکیل شده اند: در یکی از آنها شاعر چیزی می دهد، مانند یک طرح، این یا آن تصویر را نشان می دهد، و بخش دیگر به تجزیه و تحلیل و درک این تصویر اختصاص دارد.

جهان شعر تیوتچف با دوقطبی آشکار مشخص می شود که بازتابی از دیدگاه های فلسفی اوست: روز و شب، ایمان و بی ایمانی، هماهنگی و هرج و مرج... این فهرست را می توان برای مدت طولانی ادامه داد. رساترین تضاد دو اصل، دو عنصر در اشعار عاشقانه تیوتچف است. عشق در اشعار تیوتچف یا به عنوان یک "دوئل مرگبار" دو قلب عاشق ظاهر می شود یا به عنوان سردرگمی از مفاهیم به ظاهر ناسازگار:

ای تو ای عشق آخر!
شما هم سعادت هستید و هم ناامیدی.

طبیعت در اشعار تیوتچف با زندگی درونی قهرمان غنایی پیوند ناگسستنی دارد. بیایید توجه داشته باشیم که تیوتچف اغلب نه تنها تصاویری از طبیعت، بلکه لحظات انتقالی را به ما نشان می دهد - گرگ و میش، زمانی که نور هنوز به طور کامل خاموش نشده و تاریکی کامل هنوز وارد نشده است، یک روز پاییزی که هنوز جذابیت گذشته را به وضوح منتقل می کند. تابستان، اولین رعد و برق بهاری... همانطور که در تاریخ و در طبیعت، شاعر بیشترین علاقه را به این «آستانه» دارد، نقاط عطف:

سایه های خاکستری مخلوط شدند
رنگ محو شد، صدا به خواب رفت -
زندگی و حرکت حل شد
در گرگ و میش ناپایدار، در غوغای دور...

موضوع "اختلاط"، نفوذ متقابل، اغلب در آن خطوطی شنیده می شود که به درک انسان از طبیعت اختصاص دارد:

یک ساعت غم و اندوه ناگفتنی!..
همه چیز در من است و من در همه چیز!..
...احساساتی مانند مه فراموشی
آن را از لبه پر کنید!..
طعم ویرانی را به من بچش
با دنیای خواب آلود مخلوط شوید!

ادراک تیوتچف از طبیعت، و همچنین تمام اشعار شاعر، با قطبیت و دوگانگی مشخص می شود. طبیعت می تواند در یکی از دو صورت ظاهر شود - هماهنگی الهی:

در روشنایی عصرهای پاییزی وجود دارد
جذابیت لمس کننده و اسرارآمیز!..

یا هرج و مرج عنصری:

برای چی زوزه میکشی باد شب؟
چرا اینقدر دیوانه وار شکایت میکنی؟..

برای تیوتچف، طبیعت یک موجود زنده عظیم است که دارای هوش است، که فرد به راحتی می تواند یک زبان مشترک پیدا کند:

نه آن چیزی که شما فکر می کنید، طبیعت:
نه یک بازیگر، نه یک چهره بی روح -
او روح دارد، آزادی دارد،
عشق دارد زبان دارد...