کافی است چند فیلم بالیوودی را تماشا کنید تا بفهمید: مفهوم تناسخ یکی از پایه های هندوئیسم است. با این حال، هند تنها کشوری نیست که به انتقال ارواح اعتقاد دارد. و نه تنها به این دلیل که هندوئیسم توسط مردم در نقاط مختلف جهان انجام می شود، بلکه به این دلیل که خود مفهوم تناسخ مشخصه بسیاری از ادیان است. به ویژه در باورهای قبایل سنتی مختلف در سراسر جهان رایج است.

این چه نوع چیزی است، تناسخ؟ واژه تناسخ به خودی خود از زبان لاتین آمده و در لغت به معنای تناسخ است. در هندوئیسم این فرآیند به عنوان پانارجانما شناخته می شود. شما می توانید با خواندن افسانه های مختلف در مورد چگونگی تناسخ خدای ویشنو در موجودات مختلف برای کمک به مردم، درباره دیدگاه هندوها درباره تناسخ بیشتر بدانید. به عبارت ساده، تناسخ، انتقال روح است. افرادی که به تناسخ اعتقاد دارند، انسان را نه به عنوان جسمی با روح، بلکه به عنوان روحی با بدن نشان می دهند. پس از مرگ بدن، روح می تواند آن را تغییر دهد، همانطور که ما لباس ها را با فرسودگی عوض می کنیم. با این حال، روح نمی تواند مطلقاً هر بدنی را که "دوست دارد" انتخاب کند، زیرا هر تناسخ بعدی بستگی به این دارد که شخص چگونه زندگی قبلی خود را - به کارمای خود - داشته است. بنابراین، اگر فردی رفتار ناشایست داشته باشد، می تواند دوباره به یک پرنده، حیوان یا هر شکل دیگری از زندگی متولد شود.

افرادی که به آن اعتقاد دارند چگونه همه اینها را می بینند؟ در اینجا هفت مورد از جالب ترین حقایق در مورد تناسخ وجود دارد که ممکن است بخواهید بدانید.

کارهای ناتمام و آرزوهای برآورده نشده

اگر متوفی کارهای ناتمام یا آرزوهای برآورده نشده داشته باشد، روح نمی تواند دوباره در بدن جدیدی متولد شود. او به سرگردانی بین دو جهان ادامه می دهد تا اینکه خواسته هایش برآورده شود و امورش تکمیل شود.

ضرب و شتم مردگان

این دقیقاً همان چیزی است که رسم از بیرون به نظر می رسد ، که برای پاک کردن تمام خاطرات روح از زندگی بدن مرده اش ضروری است. واقعیت این است که طبق عقاید هندوها، روح باید از خاطرات زندگی گذشته خود رها شود. به همین دلیل است که در یکی از مراسم پس از مرگ، هندوها ضربه محکمی به سر متوفی می زنند: لازم است روح زندگی خود را فراموش کند. خاطرات زندگی قبلی یک روح می تواند بر زندگی بعدی او تأثیر منفی بگذارد.

حافظه حفظ می شود

با وجود تمام تلاش ها، خاطرات را نمی توان به طور کامل پاک کرد: آنها حفظ می شوند، اما در ناخودآگاه موجود جدید باقی می مانند. به طور کلی، هندوها بر این باورند که ضمیر ناخودآگاه ما اطلاعات مربوط به تمام اتفاقاتی را که در طول زندگی زمینی برای روح ما رخ داده است ذخیره می کند. اما، از آنجایی که روح ما به اندازه کافی پاک نیست، نمی توانیم با برهما (نام هندوی خدای اصلی) ارتباط برقرار کنیم و تمام زندگی خود را به خاطر بسپاریم. فقط تعداد کمی از افرادی که مدیتیشن و سادانا را تمرین می کنند می توانند زندگی قبلی خود را به یاد بیاورند.

گربه ها تنها کسانی نیستند که چندین زندگی دارند.

طبق آیین هندو، هر موجود زنده 7 زندگی دارد. در طول این هفت زندگی، روح بسته به کارمای خود بارها و بارها دوباره متولد خواهد شد. پس از زندگی هفتم، روح به آزادی دست می یابد (در هندوئیسم به آن موکشا می گویند).

چرخ سامسارا

تولد، مرگ و تولد دوباره مراحل طبیعی وجود روح هستند. به محض اینکه او شکل یک بدن جدید را به خود گرفت، یک منیت جدید نیز به خود می گیرد. اگر روح از چیزهای خوبی که با بدن جدید دریافت کرده سوء استفاده کند، پاکی خود را از دست می دهد. بنابراین، هنگامی که بدن می میرد، روح جاودانه با گناهان خود تنها می ماند، به این معنی که در زندگی بعدی باید پاک شود (این معمولاً از طریق رنج اتفاق می افتد). به همین دلیل است که هندوها بر این باورند که همه برکات (یا بدبختی‌های) این زندگی نتیجه زندگی گذشته آنهاست.

تناسخ آنی نیست

روح بلافاصله بدن جدیدی پیدا نمی کند. ممکن است یک سال یا حتی ده ها سال طول بکشد تا او بتواند زندگی جدیدی را در یک بدن جدید شروع کند، زیرا باید با توجه به پارامترهای کارمایی روح، مطابقت داشته باشد.

چشم سوم

متون هندو و تصاویر نشان می دهد که همه ما یک چشم سوم داریم: ما به سادگی نتوانسته ایم آن را باز کنیم. به همین دلیل، ما نمی توانیم کارمای خود را ببینیم. چشم سوم چشم روشن بینی است. می توان آن را از طریق تمرینات سادانا و دیانا "باز" ​​کرد، که همچنین می تواند به روح ما کمک کند تا به سطح جدیدی ارتقا یابد. در این راه بود که گوتاما بودا به روشنگری دست یافت.

جدول محاسبه تناسخ

ZODIAC & I.E.B.V.
اخترشناسی اوستایی کرمی
به شما کمک می کند نه تنها بفهمید کارما چیست
و چگونه با زندگی شما مرتبط است، اما ما همچنین به شما کمک خواهیم کرد تا دریابید که دقیقا چیست
کارمای شخصی شما مشخص می شود و برای بهبود آن چه کاری می توان انجام داد.

جدول محاسبه تناسخ

روح - روح - بدن

روح یک هدیه گرانبها از خالق است. در انسان، توسط ذهن فردی، متشکل از خودآگاه و ناخودآگاه، بیان می شود.
روح زندگی روح و بدن انسان در جهان است. در لحظه تصور فعال می شود و تحت تأثیر کارما، روابط علت و معلولی ایجاد می شود که سرنوشت یک انسان را شکل می دهد و بنابراین روح را برای روحیه ای عالی آماده می کند.

بدن یک معبد است، شباهت خالق. قلعه - برای روح و روح.

تولد مکرر یک فرد در بدن های مختلف را تناسخ می گویند.
این پدیده به این معنی است که بخشی از یک شخص - یعنی روح و روح جاودانه او، پس از مرگ می تواند به بدن دیگری منتقل شود. فرضیه های زیادی در مورد تعداد تناسخ روح و روح انسان وجود دارد. نیازی به لیست کردن آنها نیست. من دیدگاه خود را در این مورد به شما خواهم گفت.
تناسخ روح و روح انسان بی پایان نیست و حدی دارد.
آنها از دوازده دایره با دوازده تناسخ در هر دایره تشکیل شده اند. در مجموع، روح در بدن انسان های مختلف از ملیت های مختلف، در جنس مذکر یا زن، در مکان های جغرافیایی مختلف 144 بار تجسم می یابد. در خلال تجسم آن، روح انسان تجربه زندگی مثبت یا منفی به دست می آورد، وظایف کارمایی محول شده را انجام می دهد یا نه، این فرصت را دارد که از کارما رهایی یابد و وارد برنامه الهی شود و دوباره در زمین متولد نشود. اگر روح یک شخص پس از عبور از دوازده دایره، مشکلات کارمایی را حل نکند، همانطور که از منابع باطنی دانش مشخص است، نمونه های اولیه این ارواح در صفحه الهی نابود می شوند.
تناسخ تنها به دو دلیل می تواند قطع شود.
خود شخص می تواند دوره تناسخ را قطع کند و به طور نامحدود در سطح جهان های لطیف (پادشاهی بهشت) باقی بماند، اما این تنها در صورتی اتفاق می افتد که شخص تمام مشکلات خود را در زمین حل کرده باشد و به طور کامل با تمام الزامات برتر مطابقت داشته باشد. قدرت ها شخص باید کارما را کفاره کند، عقل (دانش) مطلق داشته باشد، بر نظم روحی مسلط شود و برای رسیدن به این هدف تلاش کند.
شرط دوم عدم امکان تجسم روح در زمین، مرگ غیرطبیعی یا خشونت آمیز شخص است. پس از سالها مطالعه کتاب مقدس - کتاب مقدس و تمرکز ویژه بر فصل "مکاشفه" ، به این نتیجه رسیدم. توجه به فصل 6: آیه 8 - 11.
نقل قول: «و نگریستم، اسبی رنگ پریده، سوار بر آن سواری بود که نامش مرگ بود، و جهنم به دنبال او آمد، و بر چهارم زمین به او قدرت داده شد که با شمشیر بکشد و با گرسنگی و با بیماری و با حیوانات زمین.» هیچ فایده ای برای توضیح مقیاس مرگ خشونت آمیز غیرطبیعی در تمدن ما وجود ندارد - جنگ، اعتیاد به الکل، اعتیاد به مواد مخدر، جنایت، بیماری های همه گیر، مرگ در اثر بیماری های دشوار، بلایای طبیعی، تصادفات، خودکشی ها، بخش عظیمی از جمعیت جهان می میرند. گرسنگی و غیره نقل قول: «و چون مهر پنجم را گشود، در زیر قربانگاه جان کسانی را دیدم که برای کلام خدا و شهادتی که داشتند کشته شده بودند.» روح که به سمت تناسخ بعدی می رود، هدف زندگی دارد.
نقل قول: «و با صدای بلند فریاد زدند و گفتند: تا کی ای پروردگار مقدس و راستین، آیا قضاوت نمی‌کنی و انتقام خون ما را از ساکنان روی زمین نمی‌گیری؟» این ارواح نه در بهشت، نه در جهنم، بلکه در یک حالت میانی عدم تقاضا، انتظار ابدی و نه در شرایط راحت هستند.
نقل قول: «و لباس سفید به هر یک از آنها داده شد، (این بدان معناست که تمام تجربیات زندگی انباشته شده در تناسخ های قبلی از این ارواح پاک شد) و به آنها گفته شد که برای مدت کوتاهی آرام شوند (به نظر من، این ارواح در حال آماده شدن برای یک ماموریت خاص در تجسم های آینده روی زمین هستند کودکان، رد دروغ، بی عدالتی و دیگر جنبه های منفی زندگی مدرن است. من نظرات خود را در این مورد دارم که بعداً ارائه خواهم کرد.) تا زمانی که همکاران و برادرانشان کشته خواهند شد. شماره." (عدد در اینجا به این معنی است که خالق تعداد معینی از ارواح را آفریده است، یعنی یک عدد خاص. پس از اینکه یوحنای رسول در رؤیا یک گروه متشکل از 144000 "نشان خورده" نشان داده شد، گروه دیگری به او نشان داده شد. یوحنا دومی را توصیف می کند. گروه، به عنوان "انبوهی از مردم، که هیچ کس نمی تواند آنها را از همه ملت ها، قبیله ها، مردمان و زبان ها شمارش کند، این جمعیت عظیمی است که در بهشت ​​زمینی 1000 ساله سلطنت آسمانی مسیح زندگی خواهد کرد."
سالها با مطالعه کتاب مقدس، مطالعه باطنی و طالع بینی و ایجاد مفهوم خاص خود در این جهت ها، به این نتیجه رسیدم که تناسخ شامل دوازده دایره است. هر دایره از 12 تجسم تشکیل شده است. در مجموع، روح انسان 144 بار، با فواصل زمانی از یک سال تا صد و هزاره، روی زمین تجسم می یابد. هر چه شایستگی ایجاد شده توسط روح در طول زندگی در حد اعتدال، در برابر خالق در رابطه با مردم و زمین بیشتر باشد، روح بیشتر می تواند در عوالم لطیف باقی بماند و بر این اساس، برعکس، شایستگی کمتر، استراحت کمتر است. این مبتنی بر این واقعیت است که طالع بینی شرقی شامل دوازده چرخه سالانه است، انرژی کیهانی هر سال توسط حیوان تعیین می شود و با کیفیت مشخصه انرژی - سال موش - پرخاشگری، سال گاو نر - مطابقت دارد. استقامت، سال ببر - انرژی، سال گربه - آرامش، سال اژدها - قدرت، سال مار - خرد، سال اسب - استقامت، سال بز - انتقاد، سال میمون - زرنگی، سال خروس - بطالت، سال سگ - عدالت، سال گراز - خوبی - ثروت. هر سال از طالع بینی شرقی از 12 صورت فلکی زودیاک می گذرد - برج حمل، ثور، جوزا، سرطان، اسد، سنبله، ترازو، عقرب، قوس، برج جدی، دلو و حوت. با انجام عملیات حسابی زیر می توانید تناسخ خود را در این دایره (در این زندگی) محاسبه کنید.

مثال شماره 1. تاریخ تولد یک شخص 74/08/22 است.
22.08 - یک نفر در زیر صورت فلکی شیر متولد شد - شماره 5 در ردیف افقی جدول.
74 - تحت پوشش سال ببر - شماره 3 در ردیف عمودی جدول.

3 x 5 = 15 تناسخ

در این تجسم، شاخص های نجومی مربوط به سال ببر و صورت فلکی شیر است. این نشان می دهد که این شخص (یعنی روح او) در حال آزمایش است - انرژی سال ببر (انرژی). این بدان معناست که او در آخرین تولد خود نیز در سال ببر زیر صورت فلکی سرطان به دنیا آمد و در آینده نیز در صورت فلکی سنبله، ترازو، عقرب، قوس، برج جدی، دلو، حوت نیز در سال به دنیا آمد. ببر روح پس از عبور از انرژی ببر، به سطح انرژی حامی سال، گربه (آرام) تجسم می یابد. اگر به دو دلیل ذکر شده در بالا، دایره تناسخ باز نشود. در طالع بینی هیچ نشانه بد یا خوبی از زودیاک وجود ندارد - همه آنها فردی هستند و به شخص ویژگی های خاصی می بخشند. از مطالب فوق چنین استنباط می شود که مردم باید با یکدیگر متحد و بردبار باشند، زیرا ما تحت حمایت همه سال ها و برج های فلکی زودیاک متولد شده ایم یا خواهیم بود.

مثال شماره 2.
تاریخ تولد: 1350/03/12. به معنای دایره دوازدهم - سال گراز (خوب) در زیر صورت فلکی حوت - دوازدهمین تجسم
12 x 12 = 144 تناسخ. روح انسان آخرین تجسم خود را بر روی زمین در بدن انسان زندگی می کند.
وجود دایره ها و تناسخ ها بر رشد شخصیت تأثیر نمی گذارد و بر سایر افراد برتری نمی بخشد. آنچه اهمیت دارد تنها میزان تجربه مثبت یا منفی است که روح در تجسمات گذشته به دست آورده است، که برای انباشت و پردازش آنها، روح به تناسخ بعدی فرستاده می شود.

اعداد خاصی که در کتاب مقدس، طالع بینی، باطنی و در محاسبه زمان ما ذکر شده است:
این اعداد -12 -24 -144 هستند
کتاب مقدس: یوحنای رسول در مکاشفه از دوازده نام دوازده حواری بره صحبت می کند.
نقل قول: «و بیست و چهار نفر از پیران در برابر خدا بر تخت خود نشسته بودند، به روی خود افتادند و خدا را عبادت کردند».
مکاشفه آیه 14.
«و نگریستم و اینک بره ای بر کوه صهیون ایستاده بود و با او صد و چهل و چهار هزار نفر که نام پدرش بر پیشانی ایشان نوشته شده بود.» یا در همین جا در مکاشفه درباره شهر بزرگ اورشلیم آمده است: «و دیوار آن را صد و چهل و چهار ذراع اندازه گرفت به اندازه انسان که به اندازه فرشته است».

حال بیایید به تشابهات در طالع بینی نگاه کنیم.
12 سال فال شرقی.
12 صورت فلکی زودیاک
12 + 12 = 24 - شاخص های نجومی.
12 x 12 = 144 - کهن الگوهای نجومی ترکیبی.
144000 ******* - تعداد نامتناهی تجسم ارواح از طریق 144 کهن الگوی نجومی، که اساساً دروازه هایی برای عبور ارواح به فضای زمینی ما هستند.

حال بیایید به تشابهات باطنی نگاه کنیم.
هفت مرکز انرژی انسانی
با جمع کردن تمام گلبرگ های چاکراها، جریان های کوچک انرژی، موارد زیر به دست می آید:
4+6+10+12+16+96=144 ضربدر 1000 = 144000. این به این معنی است که یک فرد لوتوس است. متشکل از یکصد و چهل و چهار هزار گلبرگ (شامل 144000 جریان انرژی کیهانی) عملکرد هماهنگ شش چاکرای پایینی که مجموعاً 144 گلبرگ را تشکیل می دهند، امکان دسترسی به فضای 1000 بعدی را برای فرد فراهم می کند. و انرژی مثبت خود را در آن آرام کنند.

بیایید موازی هایی را با واحدهای محاسبه زمان خود در نظر بگیریم.
60 ثانیه در یک دقیقه است.
60 دقیقه در یک ساعت
24 ساعت در روز.
با جمع کردن واحدهای زمانی 60 + 60 + 24 = 144 واحد زمانی بدست می آید.
موارد فوق به شرح زیر توضیح داده شده است. هر ثانیه، دقیقه، ساعت، روز ارواح جدید (ارواح زندگی) وارد تناسخ بعدی می شوند. یک شخص جدید متولد می شود - یک شخصیت آینده، و هر لحظه ارواح از جایی که آمده بودند بازگردانده می شوند. اگر سیاره ما را از کنار تصور کنید که گویی از فضا به آن نگاه می کند، و ارواح به سمت ما می آیند و ما را به شکل نقاط نور سوسو می زنند، آنگاه این تصویر شبیه بارانی از ستاره ها خواهد بود. و این باران کیهانی برای جهان پیوسته است، اما برای روح انسان نیست.

سؤالاتی در مورد آنچه پس از مرگ او رخ می دهد، بشریت را در سراسر وجودش نگران کرده است. در زمان‌های قدیم، رویکرد به نظریه‌های مربوط به انتقال ارواح یا زندگی پس از مرگ در سطح نسبتاً ابتدایی صورت می‌گرفت - مردم بدوی که توتم‌ها و طبیعت زنده را می‌پرستیدند، معتقد بودند که قدرت‌های برتر پس از مرگ از آنها مراقبت خواهند کرد.

آنها همچنین به انتقال اجدادی ارواح اعتقاد داشتند - زمانی که روح منحصراً در یک نسل خاص سرگردان است. بعداً موارد مختلفی به وجود آمدند که هر یک از آنها دید جداگانه یا مشابه خود را از زندگی پس از مرگ دارد. در این مقاله به آنچه هست نگاه می کنیم تناسخ، چگونگی تفسیر این مفهوم در ادیان مختلف، چگونگی پیوند مسیحیت و نظریه تناسخ روح.

تناسخفرآیند انتقال روح، وجود معنوی شخص به شکل دیگری را که پس از مرگ شخص رخ می دهد، می نامند. چنین مفهومی فقط در ادیان شرقی وجود دارد - مسیحیت تناسخ را به عنوان چنین حذف نمی کند.

قابل توجه است که تناسخ انتقال روح انسان به بدن شخص دیگری نیست - در تمام ادیان شرقی این نظریه وجود دارد که در زندگی گذشته یا آینده یک شخص هر کسی بوده یا خواهد بود: گیاه، حیوان، یک حشره - اما همیشه یک شیء جاندار. روح به چه کسی منتقل می شود و در زندگی آینده چه موقعیتی به دست خواهید آورد بستگی به اعمال انجام شده در زمان حال دارد - بسته به آنچه کسب می کنید، موقعیت شما در آینده مشخص می شود.

آیا می دانستید؟ منشأ مفهوم "تناسخ" به قرن ششم قبل از میلاد باز می گردد. ه. - نام سقراط و فیثاغورث با او همراه است. طبق افسانه، این فیثاغورث بود که عبارت معروف خود را بیان کرد که روح در چرخه ای حرکت می کند که بر اساس ضرورت تعیین شده است.

برخی از الهیات رمزگشایی پیشرفته تری از مفهوم "تناسخ روح" انجام می دهند - این انتقال روح به عنوان یک اصل پر انرژی نیست، بلکه انتقال روح است - ساختاری مادی که خارج از زمان و شرایط محیطی وجود دارد. .

حتی یک علم خاص وجود دارد - فیزیک تناسخ، که محاسبات و برنامه ریزی هایی را برای چگونگی خروج روح از بدن و حرکت به جسم دیگر ارائه می دهد. به عنوان مثال، در چنین فیزیک، درصد احتمال تغییر جنسیت در حین جابجایی محاسبه می شود، تقسیم شخصیت یا قانون سرزندگی - بر اساس آن، تناسخ یک فرد به جسمی با درجه پایین - به عنوان مثال، یک حشره - غیرممکن است.
با این حال، بسیاری از جنبش‌های مذهبی این نظریه را به چالش می‌کشند. ادیان شرقی دقیقاً چگونه انتقال روح را پس از مرگ توضیح می دهند.

آموزه های اساسی ادیان شرقی

اصل مشترکی که همه ادیان شرقی را متحد می کند، مونیسم است، توانایی دیدن قدرت های الهی یا بالاتر در همه چیز: در طبیعت، اجرام آسمانی، اشیاء. برای اکثر مذاهب غربی، چنین مفهومی بدعت است.

مهم! ادیان شرقی مبتنی بر نظریه تناسخ و رهایی هستند، در حالی که جنبش‌های مذهبی غربی نظریه‌ای درباره تنها وجود زمینی روح و روح تولید می‌کنند که منجر به پاداش یا مجازات پس از مرگ می‌شود - این تفاوت اساسی آنهاست.

تولد دوباره روح یکی از مفاهیم کلیدی است که کل فلسفه این حرکت دینی بر آن استوار است. روند تناسخ در وداها شرح داده شده است، در این متون مقدس می توان ایده ارواح را ردیابی کرد. فقط بدن فانی، پوسته بیرونی، می میرد - روح جاودانه است و قادر به حرکت و تولد دوباره است. چنین فلسفه ای با مفهوم پیوند ناگسستنی دارد.
این دقیقاً به دلیل کارمایی است که یک شخص دارد یا آنچه در زندگی فعلی خود به دست آورده است، تعیین می کند که فرد در نهایت در زندگی آینده به چه کسی منتقل می شود.

بر اساس فلسفه هندوئیسم، روح انسان در سرگردانی دائمی است و این واقعیت که در لحظه ای که در یک شخص خاص زندگی می کند، تنها بخشی از سفر آن است، نوعی توقف، آمادگی برای تولد مجدد بعدی. این چرخه سامسارا نامیده می شود. افراد زنجیر شده در وداها به عنوان موجوداتی جاهل و گناهکار معرفی می شوند که معنای واقعی اشیا را درک نمی کنند. کسانی که متوجه شده اند - کسانی که برای مدت طولانی مراقبه معنوی هستند - می توانند دایره سامسارا را ترک کنند. در این صورت، سرگردانی روح، تولدها و مرگ های متعدد آن متوقف می شود. این نشان می دهد که شخص به رستگاری (موکشا) دست یافته است.

تفاوت اساسی این جنبش با سایر ادیان شرقی در این است روح انسان می تواند به باکره ها منتقل شود- برخی از موجودات الهی. در اصل، یک شخص می تواند خدایی شود. با این حال، این تنها با انباشته شدن کارمای فوق العاده خوب به اندازه کافی امکان پذیر است. قابل توجه است که چنین تناسخ به یک خدا در جینیسم نامطلوب و حتی منفی است.
برای به دست آوردن کارما خوب، فلسفه جینیسم قوانین سختگیرانه و حتی زاهدانه اخلاقی و رفتاری (به ویژه برای کشیشان) را ایجاد کرده است. فقط آهینسا چه ارزشی دارد - عدم خشونت علیه هر موجود زنده ای (مثلاً گناه اتفاق می افتد حتی اگر تصادفاً مورچه ای را له کنید). چنین قوانین سختگیرانه ای بدان معناست که پیروان مدرن جینیسم امروزه عمدتاً صنایع دستی دارند. برای دین جینیسم، تنها راه رهایی از چرخه مرگ، دستیابی به خلوص روح است (با رعایت قوانین سخت زاهدانه، مراقبه مداوم، سرکوب احساسات). مردم عادی نمی توانند از شر سامسارا خلاص شوند - برای انجام این کار آنها باید یک زاهد شوند.

مذهب سیک نیز در مورد جاودانگی و تولد دوباره روح می آموزد. برخلاف جینیسم، زندگی خانوادگی و ازدواج برای آیین سیک مقدس است- برای آنها این اساس وجود است، راهی برای تسبیح خدا - تنها خالق همه چیز. آیین سیک مفاهیم سنتی کارما، بهشت ​​و جهنم یا زندگی پس از مرگ را ندارد. این دین ترکیبی از مفاهیم خاصی از هندوئیسم و ​​اسلام است که فلسفه خاص خود را توسعه داده است. موعظه عشق و روابط دوستانه نسبت به همه موجودات زنده.
فلسفه سیکیسم مبتنی بر این نظریه است که انسان در این جهان از هیچ ظاهر نشده است - او قبلاً وجود داشته است. این زندگی گذشته او، خانواده احتمالی اوست که منحصر به فرد بودن و تفاوت او با سایر افراد در زمان حال را تعیین می کند. تولد مجدد روح کاملاً به مرشد یا خدا بستگی دارد - تصمیم خدا در مورد تولد دوباره بر اساس اعمال نیکی است که توسط یک شخص در زمان حال انجام می شود. زندگی گذشته قطعاً بر وجود فعلی تأثیر می گذارد - اما وضعیت سیک ها و موقعیت آنها را در جامعه در زندگی فعلی از پیش تعیین نمی کند.

آیا می دانستید؟ مواردی در تاریخ وجود دارد که سیک ها از تناسخ روح آزاد شدند: گوبیند سینگ دهمین گورو، پس از انجام مراسم مقدس بر سیک ها، آنها را از ارتباط با یک زندگی گذشته - یک خانواده گذشته، ایمان، تقدیر، رها کرد.

در جنبش مذهبی بودیسم، مفهوم تغییر ناپذیری روح وجود ندارد - برعکس، وضعیت معنوی بسته به قانون کارما می تواند تغییر کند(این روح در زندگی بعدی به چه کسی یا چه چیزی منتقل می شود بستگی به کارمای شخص دارد). اگر بودایی توانست به آرامش بهشتی، سعادت، نیروانا دست یابد، روح مانند موجودی بهشتی خواهد بود. اگر زندگی پر از اعمال و اعمال منفی بود، روح در دوران تناسخ عذاب جهنمی را تجربه خواهد کرد.
قابل توجه است که در بودیسم نگرش سه گانه نسبت به تناسخ روح وجود دارد: وجود دارد، وجود ندارد و وجود یا نبودن آن مهم نیست.

واقعیت این است که بر اساس یک جنبه از تعالیم بودایی، روح در 6 چرخ سامسارا (ساکنان جهنم، ارواح گرسنه، حیوانات، مردم، آسوراها، خدایان) سرگردان است، بنابراین، در نتیجه وضعیت کارما، روح در یکی از این 6 حالت زندانی خواهد شد. جنبه دیگری از بودیسم می گوید که روح به عنوان غیرقابل تغییر، که از شیئی به شیء دیگر حرکت می کند، وجود ندارد (اما گرایشات کارمایی وجود گذشته باقی می مانند که بر روح ما در زندگی فعلی تأثیر می گذارد).

بودا گفت که هیچ سفر گذشته ای بین زمان وجود ندارد. در همان زمان، او به پیروان خود آموخت که آنها همچنان نتایج (یا پژواک) اقدامات زندگی گذشته را درو خواهند کرد.
فرقی نمی‌کند تولدی دوباره وجود داشته باشد یا نه - به معنای وسیع (همانطور که برخی از پیروان بودا تعلیم دادند)، یک فرد هر روز موجودی جدید است، نه مانند هفته گذشته یا یک ماه پیش (تجربه جمع می‌شود. ، فرد پیرتر می شود) - اما فرد هیچ مشکل یا ناراحتی را احساس نمی کند. بنابراین، بر اساس این مفهوم، دریافت منافع آتی از اعمالی که اکنون انجام می شود، در زمان حال، برای شخص اصلاً سنگین نیست.

تائوئیسم یک دین چینی است که بر اساس اعتقاد به جاودانگی بنا شده است. قابل توجه است که خدایان به عنوان چنین در این جنبش اصلاً غایب هستند - انرژی های مختلف جای آنها را گرفته اند، بنابراین بسیاری تمایل دارند تائوئیسم را بیشتر یک علم بخوانند تا یک دین. موضوع جاودانگی در بسیاری از افسانه ها و افسانه های چینی پوشش داده شده است و دستور العمل هایی برای طول عمر در دست نوشته های مخفی تا به امروز نگهداری می شود.

این اعتقاد به طول عمر چینی ها را نیز تحت تأثیر قرار داد: جاودانگی روح، طبق تائوئیسم، در یک بدن فوق العاده سالم و از نظر فیزیکی قوی امکان پذیر است، بنابراین دستور العمل هایی برای جوانان در طول قرن ها انتخاب شده است. در این راستا، تائوئیسم در مراحل اولیه خود در تضاد با بودیسم قرار گرفت - سرگردانی مبهم آگاهی در محافل سامسارا (بودیسم) با نظریه کار مشخص در مورد جاودانگی (تائوئیسم) در تضاد است.

با این حال، بعدها، تحت تأثیر بودیسم، پیروان تائوئیسم نیز شروع به گرایش به نظریه جابجایی روح به سایر واقعیت ها، جهان ها و دوره های زمانی کردند و هدف اصلی - حفظ قدرت بدنی - به تدریج جای خود را به معنویت داد. خودسازی، مدیتیشن و تمرکز.
با این حال، این تلاش عوامل مسیر تائو برای کشف "اکسیر زندگی" را رد نکرد - مردم چین هنوز به دلیل طب خود مشهور هستند و طب سنتی چینی محبوب ترین در بین علوم پزشکی جایگزین است.

مهم! اجزای اصلی طب چینی طب فشاری و طب سوزنی هستند. با این حال، اکیداً توصیه نمی شود که چنین روش های درمانی را به تنهایی انجام دهید - ناآگاهی از آناتومی انسان و تکنیک نادرست انجام یا طب سوزنی می تواند منجر به وخامت چشمگیر و حتی مرگ شود.

این جنبش مذهبی ژاپنی با صلح آمیز بودن و آرمان گرایی خاصی متمایز می شود: به نظر می رسد جهان در ابتدا خانه ای خوب و روشن برای روح ها باشد- هم موجودات زنده (مردم، حیوانات) و هم موجودات مرده. مطابق با این باور، ویژگی اصلی شینتوئیسم میل به زندگی هماهنگ با همه موجودات زنده است - نه تنها با موجودات زنده، بلکه با سنگ ها، طبیعت و غیره. چنین مفهومی به عنوان جاودانگی در شینتوئیسم نیز ظاهر می شود، اما در نظر گرفته شده است که فقط ارواح اجداد متوفی می توانند به جاودانگی دست یابند.
شینتوئیسم توتمیسم و ​​جادو را با هم ترکیب می کند - طلسم و اشیاء مقدس به طور گسترده استفاده می شود. هیچ تقسیم روشنی بین خیر و شر وجود ندارد: اگر شخصی با همه هماهنگ باشد، به احتمال زیاد، او نیکی می کند و راه درست را دنبال می کند. روح انسان، طبق آیین شینتوئیسم، بی گناه و ایده آل است - با این حال، ارواح شیطانی می توانند آن را اغوا و تحقیر کنند.

شینتوئیست ها به تناسخ اعتقاد دارند، اما اعتقاد بر این است که روح تازه متولد شده هیچ خاطره ای از وجود گذشته ندارد. با این حال، می تواند استعدادها، تمایلات و مهارت های خاصی را در زندگی یک فرد در زمان حال نشان دهد. در شینتو جایی برای تأثیر الهی در مسیر شخص وجود ندارد - هر کس می تواند مکان خود را با احساسات، اعمال، اعمال و روابط خود با دیگران تعیین کند.

شاید در دین مفاهیم متضادتری به جز تناسخ، چرخه روح در هندوئیسم، سرگردانی روح در دایره های سامسارا در بودیسم، جاودانگی روح در تائوئیسم از یک سو و مسیحیت از سوی دیگر وجود نداشته باشد. . بر اساس مسیحیت، هر فرد و روح او توسط خدای خالق آفریده شده است. با مرگ انسان، روح او نیز می میرد - تا زمانی که خداوند پیروان وفادار و مطیع او را به زندگی در بهشت ​​زنده کند.
متکلمان مسیحی (اعم از کاتولیک، پروتستان و ارتدوکس) می گویند که اعتقاد به تناسخ و کارما به فرد کمک می کند توضیح دهد که چرا در این زندگی مشکلات، مشکلات در زندگی شخصی خود و غیره دارد.

خداشناسان می گویند که برای شخص آسان تر است که به جای توبه در زمان حال، ایمان به خدای یگانه و ادامه زندگی بدون گناه، رنج خود را به گردن قانون کارما، یک زندگی گذشته بیاندازد. طبق کتاب مقدس، تناسخ وجود ندارد - این توسط پیروان عیسی مسیح موعظه شد، و آنها همچنین استدلال کردند که ارواح مردگان (همانطور که به شینتوئیسم اعتقاد دارند) جاودانه نیستند.

آیا می دانستید؟کتاب مقدس می گوید: «جانی که گناه می کند، می میرد» (حزقی 18:4). این سخنان استدلال اصلی مسیحیان در مخالفت با نظریه تناسخ است.

مسیحیان در استدلال های خود در مورد عدم امکان انتقال روح، به سخنان خداوند ثبت شده در کتاب مقدس تکیه می کنند. آنها همچنین آمار ساده ای را ذکر می کنند: اگر اکثر مذاهب شرقی از زمان های قدیم در مورد نیاز به تطهیر و دستیابی به کارما خوب موعظه کرده اند، در آن صورت تا امروز افراد روشنفکر و دوباره متولد شده باید بیش از 70٪ از جمعیت زمین را تشکیل دهند. با این حال، در عمل، وخامت جهانی در وضعیت اخلاقی مردم، ظهور جنگ های بیشتر و به ویژه در دهه های اخیر وجود دارد.

تقابل ادیان شرقی و مسیحیت از قرن اول میلادی ادامه داشته است. ه. (زمانی که مسیحیت به شاخه ای جداگانه از دین جدا شد). طبق آمار، در دنیای مدرن بیش از 33٪ مسیحی و 23٪ اسلام گرا هستند. 45 درصد باقیمانده بین ادیان شرقی، ملحدان و باورهای غیر سنتی مختلف تقسیم شده است. بنابراین، می بینیم که نظریه تناسخ روح امروزه جای خود را به اعتقاد به عدم وجود جاودانگی، کارما و سامسارا داده است.

تناسخ در بودیسم

بودیسم یکی از ادیان جهانی است. در قرن ششم تا پنجم در هند باستان ظاهر شد. قبل از میلاد مسیح ه. در روند توسعه، چندین مکتب دینی و فلسفی از این دین پدید آمد. بنیانگذار بودیسم شاهزاده سیذارتا گوتاما است که بعدها به بودا معروف شد که به معنای "بیدار"، "روشن شده" است.

بودیسم بر خلاف برهمانیسم (هندوئیسم در مراحل اولیه رشد خود) پدید آمد که در وداها فراخوانی برای قربانی کردن حیوانات یافت. مسیر بودا علیرغم این واقعیت که اشتراکات زیادی با هندوئیسم داشت، هترودوکسی تلقی می شد. بودیسم، مانند هندوئیسم، وجود تناسخ را به رسمیت می شناسد. فقط بودیسم برای آموزه تناسخ روح اهمیت ویژه ای قائل است. متفکران بودیسم اولیه استدلال کردند که تفکر غالب یک فرد در لحظه مرگ، تصویری را که او در طول زندگی جدید در بدن دیگری خواهد داشت، از پیش تعیین می کند. این تعبیر از تناسخ از هندوئیسم اولیه به بودیسم منتقل شد.

بودا پس از سالها مشاهده خود، به این نتیجه رسید که زهد و مراقبه به رسیدن به هدف عالی - نیروانا (رهایی از زندگی زمینی - چرخه تولد و مرگ) کمک می کند.

آموزه های بودا در مورد روح و تناسخ همیشه بحث های زیادی را برانگیخته است. حتی نسخه ای وجود داشت که خود بودا این مفاهیم را بی اساس می دانست. یکی از جهت گیری های بودیسم، مکتب تراوادای هند جنوبی است. پیروان این مکتب معتقدند که موجودات زنده روح ابدی (آنا آناتمان) ندارند، بنابراین هیچ پیش نیازی برای تولد جدید وجود ندارد. از آنجایی که خود وجود ندارد، پس چیزی برای تولد دوباره وجود ندارد. طبق آموزه‌های مکتب تراوادا، آنچه که خود نامیده می‌شود، ترکیبی متغیر از پنج عنصر (اسکاندها) است: ماده، احساسات بدن، ادراک‌ها، امیال و عواطف، آگاهی. طرفداران این مکتب همچنین استدلال می کنند که یک فرد در هر زمانی از زندگی خود بیش از ترکیبی از این پنج عنصر است. با این حال، در فرآیند مرگ، این عناصر متلاشی می شوند و خود از بین می رود.

با این حال، مکتب تراوادا همچنان معتقد است که ناپدید شدن خود مرگ مطلق نیست، بلکه آغاز مرحله جدیدی از زندگی است. چیزی کارمایی، پس از جذب عناصر پنج گانه، به بدن دیگری منتقل می شود. با آن، این ماده کارمایی ترکیب جدیدی از پنج عنصر را به ارمغان می آورد و بنابراین به بدن تجارب جدیدی از زندگی می بخشد.

در برخی از متون مقدس مذهبی می توان نشانه هایی یافت که "کارمای عناصر پنج گانه" نشان دهنده جوانه آگاهی است. دومی به داخل رحم مادر حرکت می کند. این را می توان به عنوان تمثیلی در مورد تناسخ درک کرد.

طبق داده های تاریخی، آموزه های انکار روح مکتب تراوادا زمانی ظاهر شد که بودا هنوز روی زمین زندگی می کرد. در آن زمان به نظر اصلی می رسید و از حمایت کمی از کتاب مقدس برخوردار بود. هنگام مطالعه متون مقدس بودایی اولیه، ثابت شد که آموزه های مکتب تراوادا با اصول بودیسم اولیه مطابقت ندارد. با این حال، در میان بوداییان آن زمان کسانی بودند که بر این عقیده بودند که روح ابدی وجود ندارد. این امر باعث ایجاد اختلافات زیادی در مورد آموزه های بودا در مورد روح و تناسخ شد. با مطالعه دقیق این موضوع، متونی کشف شد که در آنها بودا در مورد انکار وجود روح صحبت می کرد.

در بودیسم، ایده تناسخ وجود دارد، زیرا نمی توان در یک زندگی به آگاهی روشنگرانه دست یافت. این به هزاران سال نیاز دارد. بودیسم در اصل وجود روح و تناسخ آن را فرض کرد. برخی از فیلسوفان معتقدند که آموزه‌ای که وجود روح را انکار می‌کند، در میان بوداییان اولیه به‌عنوان مخالف هندوئیسم، تنها به‌منظور تبدیل بودیسم به دینی جداگانه، پدید آمد.

محققان دین بودایی در مورد نحوه رفتار بودا با روح نظرات متفاوتی دارند - او وجود آن را کاملاً انکار کرد یا آن را به رسمیت شناخت، اما تا حدودی متفاوت از هندوئیسم. بیشتر این معماها را می توان در کتاب مقدس بودایی یافت. در عین حال نباید تسلیم تعابیری شد که به نفع سیاستمداران زمان های مختلف است. برای یافتن معنای صحیح این متون مقدس، باید تعالیم بودا را به طور کلی درک کرد.

در هسته بودیسم، چهار حقیقت نجیب وجود دارد. آنها تمایل ذاتی موجودات زنده را نشان می دهند که منجر به رنج در این دنیای مادی می شود. این به طور مستقیم با قوانین کارما و تناسخ طنین انداز می شود. طبق آیین بودایی اولیه، پنج سطح وجود وجود دارد: ساکنان جهنم، حیوانات (موجودات درشت)، ارواح (ارواح)، مردم، موجودات آسمانی. یک موجود زنده در یکی از سطوح پنج گانه هستی متولد می شود. انتخاب سطح تولد، مانند هندوئیسم، با میل و کارما تعیین می شود.

موضع بودیسم در مورد تناسخ مشابه آیین هندو است. با این حال، شخصیت یک فرد نه به عنوان چیزی مبهم و کل نگر، بلکه به عنوان ترکیبی از پنج عنصر در نظر گرفته می شود. بنابراین، پس از مرگ، انتقال روح یا تناسخ وجود ندارد، بلکه یک گروه مجدد از عناصر پنج گانه است. این یک تولد دوباره نیست، بلکه تغییر در شخصیت است. همچنین تحت تأثیر کارما رخ می دهد، اما در این صورت فرد جدیدی متولد می شود که نمی توان او را مقصر گناهان سلف خود دانست.

با توجه به دیدگاه های بودیسم در مورد فرد، می توان تصور کرد که این دین خودکشی را می پذیرد. از این گذشته ، خود شخص پس از مرگ کاملاً ناپدید می شود و با کمک آن می تواند از رنج دنیوی خلاص شود. با این حال، بودیسم خودکشی را محکوم می کند. این تناقض به هیچ وجه در ادبیات بودایی توضیح داده نشده است.

بودیسم و ​​هندوئیسم آموزه های مشابهی در مورد سامسارا دارند. در هر یک از آنها مفهومی به عنوان شخصیت وجود ندارد. فقط تجسم وجود دارد: در مورد اول از پنج عنصر، در دوم - از روح. این با مفاهیم مسیحی در تضاد است: "همسایه خود را مانند خود دوست بدار."

برگرفته از کتاب جادوگر جوان یا جادو برای نوجوانان نویسنده ریونولف نقره ای

تناسخ یکی از سنگ بنای جادوی زمین، اعتقاد به تناسخ است. ما معتقدیم که مردم پس از مرگ به مکانی به نام سرزمین تابستان ابدی می روند. در این قلمرو لذت دانش، ما دوباره با کسانی که دوستشان داشته‌ایم متحد می‌شویم و قدردانی جدیدی از خود به دست می‌آوریم.

از کتاب سایه و واقعیت توسط سوامی سوهوترا

تناسخ از لاتین re - "دوباره" و incarnare - "تجسد". تناسخ بازگشت روح به بدن فیزیکی پس از مرگ است که به آن انتقال نیز می گویند. کارما، زندگی پس از مرگ را ببینید،

برگرفته از کتاب روح جنگجو نویسنده خولین یوری اوگنیویچ

فصل 5. تفکر غیر ارسطویی و رابطه سوژه-ابژه در ذن بودیسم استدلال منطقی ما که در قالب قیاس ارائه شده است توسط فیلسوف یونان باستان ارسطو صورت بندی شده است. این قیاس تفکر استقرایی دارای یک عمده، جزئی و

برگرفته از کتاب آرشیو تئوسوفی (مجموعه) نویسنده بلاواتسکایا النا پترونا

درباره یک سوء تفاهم در ترجمه "بودیسم باطنی" - K. Leonov "از آنجایی که هر دو ویراستار "لوسیفر" بارها آمادگی خود را برای انتشار بی طرفانه حتی "اظهارات شخصی" خطاب به آنها اعلام کرده اند، من از این فرصت استفاده خواهم کرد. با بزرگ

از کتاب سخنرانی های هاروارد توسط Gyatso Tenzin

برگرفته از کتاب شیوه های درونی در بودیسم و ​​تائوئیسم (روش های مخفی) نویسنده بوگاچیخین می میخایلوویچ

روش حمایت از طلسم در بودیسم فوجیائو چی ژو فا کلمه "طلسم" ژو توسط فرهنگ لغت آمده است. در روسیه (و نه تنها) کلمه مانترا قبلاً ایجاد شده است. معنی یکسان است: ارتعاشات صوتی که به طور فعال بر محیط تأثیر می گذارد و آن را در جهت مورد نظر تغییر می دهد.

از کتاب طبیعت، مرد و زن. راه رهایی. توسط واتس آلن

راه رهایی در ذن بودیسم کلمات تنها می توانند بخش کوچکی از دانش بشری را بیان کنند، زیرا آنچه ما می گوییم و فکر می کنیم بسیار نزدیک تجربیات ما را منعکس می کند. دلیل این امر تنها این نیست که همیشه می توان چندین توصیف را ارائه داد

از کتاب تعالیم معبد. دستورالعمل های معلم اخوان سفید. قسمت 2 نویسنده ساموخین ن.

تناسخ موضوع تناسخ آزادانه در تمام اشکال ممکن ادبیات سال های اخیر مورد بحث قرار گرفته است - به حدی که به سختی هیچ توجیهی برای کسانی که هنوز نظر قطعی در مورد حقیقت یا نادرستی قدیم به عنوان جهان ایجاد نکرده اند وجود دارد.

برگرفته از کتاب واقعیت شخصی. هماهنگی پروژه توسط آناندا آتما

واقعیت جایگزین در بودیسم "خالی - همه چیز خالی است!" "اگر بودا را ملاقات کردید، بودا را بکشید!" اگر برای ودانتا «همه چیز پر است»، پس برای بودیسم «همه چیز خالی است». ما رابطه آنها را به تفصیل در بخش اول به عنوان دو نمونه متضاد از دیدگاه واقعیت به عنوان چنین مورد بررسی کردیم. درست همین جا

از کتاب اسرار و اسرار مرگ نویسنده داریا پلوتنوا

فصل 3 مرگ در بودیسم بسیاری از محققان (به عنوان مثال، G. Oldenberg) معتقدند که "بودیسم وجود بدن را رد می کند." در کتاب‌های الهی بودایی، روح ناپدید شد و به 4 عنصر تقسیم شد: احساسات، ایده‌ها، امیال و شناخت (یا درک)

از کتاب آناپاناساتی. تمرین آگاهی از نفس در سنت تراوادا نویسنده بوداداسا آجان

ضمیمه B Samadhi-bhavana در بودیسم برگزیده از سخنرانی 5 مه 1987 اشکال، انواع و سیستم های مختلفی از samadhi-bhavana (رشد ذهنی از طریق تمرکز، مراقبه) وجود دارد. و امروز می‌خواهم در مورد سامادی بهاوانا صحبت کنم که به‌ویژه برجسته بود و بود

از کتاب نور درونی. تقویم مدیتیشن اوشو به مدت 365 روز نویسنده راجنیش باگوان شری

302 تناسخ مفهوم شرقی تناسخ زیبا است. موضوع این نیست که آیا درست است یا نه. او رویکردی بسیار آرام به زندگی ارائه می دهد - این چیزی است که بیشترین ارزش را دارد. در غرب به دلیل مفهوم مسیحیت یک زندگی عجله زیادی وجود دارد: با مرگ ناپدید خواهید شد و هرگز

از کتاب جادو برای هر روز از A تا Z. راهنمای دقیق و الهام بخش به دنیای جادوی طبیعی توسط بلیک دبورا

تناسخ اکثر جادوگران به بهشت ​​یا جهنم اعتقادی ندارند (به جز شاید در زمین - مانند یک شکلات خوب یا یک تاریخ وحشتناک). اینها مفاهیم عمدتاً مسیحی هستند. ما به چرخه پیوسته تولد، زندگی، مرگ و تولد مجدد اعتقاد داریم. بسیاری از ما

برگرفته از کتاب رمزنگاری های شرق (مجموعه) نویسنده روریش النا ایوانونا

یادداشت های سریع در مورد بودیسم ماهایانا و هینایانا دو مکتب اصلی بودیسم هستند. ترجمه تحت اللفظی "ارابه بزرگ" و "ارابه کوچک" است. ماهایانا، یا وسیله نقلیه بزرگ، در سراسر شمال گسترده است، مانند: در تبت، در مغولستان در میان کالمیک ها، بوریات ها. قطعا،

از کتاب چگونه رویاها و دست خط می تواند به اصلاح اشتباهات گذشته کمک کند توسط انتیس جک

درباره بودیسم اکنون در مورد کتابهای بودیسم. باید بگویم که علیرغم ادبیات گسترده ای که در مورد بودیسم موجود است، کتاب های بسیار کمی وجود دارند که می توانند رضایت بخش باشند. تعداد کمی از مترجمان و گردآورندگان روح این تعلیم بزرگ را درک کرده اند. علاوه بر این، شما باید داشته باشید

از کتاب نویسنده

در بودیسم، لاما اوله نیدال درباره رویاها می‌گوید: «رویاهای شبانه حاوی حکمت خاصی هستند، زیرا به ما اجازه می‌دهند ماهیت پوچ، شرطی یا غیر واقعی همه پدیده‌ها را درک کنیم. آنها همچنین دسترسی مستقیم به ذهن می دهند اگر در خواب آگاه باشیم که در حال خواب و رویا هستیم و

بازسازی کنید. از دست دادن اموال ارزشمند سابق، زوال. انحطاط گندم. علائم انحطاط فیزیکی تخریب بافت ها.

3. ترانس. از دست دادن روانشناسی قبلی، ایدئولوژی، ظاهر اجتماعی تحت تأثیر محیط بورژوایی (نئوال. تحقیر). تولد دوباره ایدئولوژیک تولد دوباره خانگی در زمان جنگ 1914-18. اکثر احزاب انترناسیونال دوم به همدستان آشکار بورژوازی امپریالیست انحطاط یافتند.

فرهنگ توضیحی اوشاکوف. D.N. اوشاکوف. 1935-1940.

مترادف ها:

ببینید «تولد مجدد» در فرهنگ‌های دیگر چیست:

سانتی متر … فرهنگ لغت مترادف

تولد دوباره، من، ر.ک. 1. دوباره متولد شده را ببینید. 2. از دست دادن جهان بینی قبلی، تصویر اجتماعی تحت تأثیر محیط بیگانه، ایدئولوژی. واژه نامه توضیحی اوژگوف. S.I. اوژگوف، ن.یو. شودووا. 1949 1992 … فرهنگ توضیحی اوژگوف

تناسخ در هنر انتقال ارواح، تناسخ (لاتین re، "دوباره" + در، "در" + caro/carnis، "گوشت"، "تناسخ")، متمپسیکوزیس (یونانی μετεμψύχωσις، "تغییر ارواح") آموزه فلسفی مذهبی، بر اساس آن جاودانه... ... ویکی پدیا

تجدید حیات- ایا، چهارشنبه == انحطاط کمونیستی جامعه. پاتت ◘ موضوع تبدیل مدرسه به ابزار انحطاط کمونیستی جامعه. ژاکوفشیکوف، 175 ... فرهنگ توضیحی زبان شورای معاونین

دیستروفی را ببینید... فرهنگ لغت بزرگ پزشکی

تغییر در ساختار و (یا) عملکرد سلول ها و بافت ها در نتیجه برخی بیماری ها. اصطلاح "P." توسط R. Virchow وارد آسیب شناسی عمومی (به پاتولوژی مراجعه کنید) برای تعیین فرآیندهایی که با جایگزینی اجزای عادی مشخص می شوند... ... دایره المعارف بزرگ شوروی

- (Degeneratio) در معنای کلی تر می تواند به کل افراد یا خانواده هایی اشاره کند که علائم انحطاط را نشان می دهند: اغلب این امر در فرزندان ازدواج های فامیلی نزدیک به آنچه که معمولاً محارم نامیده می شود مشاهده می شود. فرهنگ لغت دایره المعارف F.A. بروکهاوس و I.A. افرون

چهارشنبه 1. فرآیند عمل مطابق با فصل. دوباره متولد شدن، دوباره متولد شدن 2. حالت با توجه به فصل. دوباره متولد شدن دوباره متولد شدن دیکشنری توضیحی نوشته افرایم. T. F. Efremova. 2000... فرهنگ لغت توضیحی مدرن زبان روسی توسط Efremova

تولد دوباره، تولد دوباره، تولد دوباره، تولد دوباره، تولد دوباره، تولد دوباره، تولد دوباره، تولد دوباره، تولد دوباره، تولد دوباره، تولد دوباره، تولد دوباره (منبع: "پارادایم کامل تاکید شده مطابق با A. A. Zaliznyak") ... اشکال کلمات

تجدید حیات- تولد دوباره، من... فرهنگ لغت املای روسی

کتاب ها

• تولد دوباره، سوامی داشی، "تولد دوباره" یک کتاب زندگی نامه ای از سوامی داشی، یا به قول خودش، جوینده حقیقت است. این اولین پروژه ادبی برنده فصل هفدهم برنامه تلویزیونی "نبرد روان" در TNT است.… دسته: معرفت باطنی سریال: سریال نویسنده اثر سوامی داشی ناشر: Eksmo,
• تولد دوباره، سوامی داشی، «تولد دوباره» یک کتاب زندگی‌نامه‌ای از سوامی داشی یا به قول خودش جوینده حقیقت است. این اولین پروژه ادبی برنده فصل هفدهم برنامه تلویزیونی «نبرد روان‌ها» در… دسته: معرفت باطنی سری: کتاب های سوامی داشاناشر: