Orzularning ramziyligi. Orzular ramziy ma'noga ega

Xonimlar va janoblar! Biz tushni tushunishimizga xalaqit beradigan buzilish, qabul qilib bo'lmaydigan, ongsiz istaklarga qarshi qaratilgan tsenzura faoliyatining natijasi ekanligiga amin bo'ldik. Ammo biz, albatta, tsenzura tushlarning buzilishiga olib keladigan yagona omil deb da'vo qilmaymiz va kelajakda bu buzilishda boshqa omillar ham borligini aniqlay olamiz. Bu bilan biz tush tsenzurasini yo'q qilish mumkin bo'lsa, biz hali ham tushlarni tushuna olmasligimizni nazarda tutamiz; oshkora tush uning yashirin fikrlari bilan bir xil bo'lmaydi.

Agar biz texnikamizdagi nuqsonga e'tibor qaratsak, tushni to'sib qo'yadigan bu boshqa daqiqani, uning buzilishining yangi omilini bilib olamiz. Men allaqachon sizga tan oldimki, ba'zida tushning individual elementlari haqida tahlilchiga hech narsa tushmaydi. To'g'ri, bu ular da'vo qilganidek tez-tez sodir bo'lmaydi; ko'p hollarda, qat'iyat bilan, fikr hali ham paydo bo'lishi mumkin. Biroq, assotsiatsiya ishlamaydigan yoki majburiy bo'lsa, biz undan kutgan narsani keltirmaydigan holatlar mavjud. Agar bu psixoanalitik davolanish paytida sodir bo'lsa, bu alohida ahamiyatga ega bo'ladi, biz bu erda muhokama qilmaymiz. Ammo bu oddiy odamlarning orzularini talqin qilishda yoki o'z orzularingizni talqin qilishda ham sodir bo'ladi. Qat'iylik yordam bermasligini ko'rganingizda, siz oxir-oqibat tushning ba'zi elementlari bilan istalmagan baxtsiz hodisa muntazam ravishda takrorlanishiga amin bo'lasiz va keyin siz yangi naqshni ko'rishni boshlaysiz, bu erda siz dastlab texnikaning muvaffaqiyatsizligini taxmin qilgansiz.

Bunday hollarda, tushning ushbu "jim" elementlarini o'zingiz talqin qilish vasvasasi paydo bo'ladi va siz o'zingizning vositalaringizdan foydalanib, ularning tarjimasini (Übersetzung) qilasiz. O'z-o'zidan ma'lumki, agar siz bunday almashtirishga ishonsangiz, har safar tush uchun to'liq qoniqarli ma'no topasiz; va siz ushbu texnikaga qaror qilmaguningizcha, tush ma'nosiz bo'lib qoladi va uning uyg'unligi buziladi. Juda ko'p o'xshash holatlarning takrorlanishi bizning dastlabki qo'rqoq urinishimizga kerakli ishonchni beradi.

Men hamma narsani biroz sxematik tarzda taqdim etaman, lekin bu didaktik maqsadlar uchun juda maqbuldir va mening taqdimotim soxtalashtirish emas, balki qandaydir soddalashtirishdir.

Shunday qilib, tushning barcha elementlari uchun siz bizning mashhur tush kitoblarimizda har xil orzu qilingan narsalar uchun topiladigan tarjimalarga o'xshash bir xil tarjimalarni olasiz. Ammo shuni unutmangki, bizning assotsiativ texnikamiz bilan orzu elementlarini doimiy almashtirishlar hech qachon uchramagan.

Siz darhol e'tiroz bildirasizki, bu talqin qilish usuli sizga erkin birlashma orqali avvalgisidan ko'ra ishonchsizroq va bahsliroq ko'rinadi. Ammo bu erda biror narsa qo'shilishi kerak. Tajriba orqali yetarlicha shunday doimiy almashtirishlar to‘plangan bo‘lsa, inson bu qisman talqin haqiqatdan ham o‘z bilimi bilan mumkinligini, tushning elementlarini tush ko‘rgan odamning assotsiatsiyasidan [foydalanmasdan] haqiqatan ham tushunish mumkinligini anglay boshlaydi. Ularning ma'nosini qanday bilib olishingiz mumkinligi bizning taqdimotimizning ikkinchi qismida muhokama qilinadi.

Bu tush elementi va uning tarjimasi o'rtasidagi doimiy aloqani biz chaqiramiz ramziy(symbolische), tush elementining o'zi ongsiz tush fikrining ramzidir (Symbol). Esingizda bo'lsa, ilgari tushning elementlari va uning o'ziga xos [mazmuni] o'rtasidagi munosabatlarni o'rganayotganda, men bunday munosabatlarning uchta turini aniqladim: butunning qismlari, ishora va majoziy tasvir. Men o‘shanda to‘rtinchisini tilga oldim, lekin ismini aytmadim. Bu erda kiritilgan ramziy munosabat to'rtinchisi. Bu haqda juda qiziq fikrlar mavjud bo'lib, biz simvolizm bo'yicha maxsus kuzatishlarimizni taqdim etishni boshlashdan oldin ularga murojaat qilamiz. Simvolizm, ehtimol, tushlar nazariyasining eng diqqatga sazovor qismidir.

Avvalo: ramzlar tarjimalarni o'rnatganligi sababli, ular ma'lum darajada tushlarning qadimiy va ommabop talqini idealini amalga oshiradilar, bundan biz texnologiyamiz bilan uzoqqa bordik. Ular ba'zan tush ko'rgan odamni so'roq qilmasdan tushlarni talqin qilishimizga imkon beradi, chunki u hali ham ramz haqida hech narsa aytolmaydi. Agar biz tushlarning qabul qilingan belgilarini va bundan tashqari, tush ko'rgan odamning shaxsiyatini, u yashayotgan sharoitlarni va tushdan oldin olgan taassurotlarini bilsak, unda biz ko'pincha tushni qiyinchiliksiz talqin qilishimiz va darhol tarjima qilishimiz mumkin. Bunday hiyla tarjimonga xushomad qiladi va xayolparastga murojaat qiladi; bu xayolparastni so'roq qilishning zerikarli ishiga ijobiy ta'sir qiladi. Lekin bu sizni aldashiga yo'l qo'ymang. Biz o'z oldimizga nayrang ko'rsatish vazifasini qo'ymaymiz. Belgilarni bilishga asoslangan talqin assotsiativni almashtiradigan yoki tenglashtiradigan usul emas. Ramziy talqin faqat unga qo'shimcha bo'lib, faqat assotsiativ texnika bilan birgalikda qimmatli natijalar beradi. Tush ko'rgan odamning ruhiy holatini bilishga kelsak, men sizdan nafaqat taniqli odamlarning tushlarini ta'bir qilishingiz kerakligini, odatda siz kunning voqealarini bilmasligingizni hisobga olishingizni so'rayman. tushlarning motivatorlari va tahlil qilinayotgan odamning boshiga kelgan fikrlar vaqtni yoqtiradi va sizga ruhiy holat deb ataladigan bilim beradi.

Quyida muhokama qilinadigan holatlar bilan bog'liq holda, tush va ongsizlik o'rtasidagi ramziy munosabatlarning mavjudligini tan olish yana eng kuchli e'tirozlarni uyg'otganiga alohida e'tibor qaratish lozim. Hatto hukm qilish jasoratiga ega bo'lgan va tan olishdan zavqlanadigan, psixoanaliz bilan uzoq yo'lni bosib o'tgan odamlar ham bunda unga ergashishni rad etishdi. Bu munosabat yanada hayratlanarli, chunki birinchidan, ramziylik nafaqat orzularga xos va xarakterlidir, ikkinchidan, tushlardagi ramziylik, u qanchalik hayratlanarli kashfiyotlarga boy bo'lmasin, psixoanaliz tomonidan kashf etilmagan. Agar biz tushlar ramziyligining kashf qilinishini zamondoshlarimizga bog'laydigan bo'lsak, faylasuf K. A. Scherner (Scherner, 1861) nomini berishimiz kerak. Psixoanaliz faqat Shernerning kashfiyotlarini tasdiqladi, garchi u ularni tubdan o'zgartirdi.

Endi siz orzu ramziyligining mohiyati haqida biror narsa eshitishni va uning misollari bilan tanishishni xohlaysiz. Men sizga bilganlarimni mamnuniyat bilan aytib beraman, lekin tan olamanki, bizning bilimimiz biz xohlagan narsaga mos kelmaydi.

Ramziy munosabatlarning mohiyati har qanday taqqoslash bo'lmasa ham, taqqoslashdir. Bu taqqoslash maxsus tarzda shartlangan deb taxmin qilinadi, garchi bu shartlash bizga to'liq tushunarli bo'lmasa-da. Ob'ekt yoki jarayonni taqqoslashimiz mumkin bo'lgan hamma narsa tushda ramz sifatida ko'rinmaydi. Boshqa tomondan, tush hamma narsani ramzlarda ifodalamaydi, faqat tushning yashirin fikrlarining ayrim elementlarini ifodalaydi. Demak, har ikki tomonda ham cheklovlar mavjud. Bundan tashqari, ramz tushunchasini qat'iy belgilash mumkin bo'lmasa-da, u almashtirish, tasvir va boshqalar bilan birlashadi va ishoraga yaqinlashadi. Bir qator belgilardagi asosiy taqqoslash mazmunli. Ushbu belgilar bilan bir qatorda, umumiy belgilarni qaerdan qidirish kerakligi haqida savol tug'iladigan boshqalar ham bor. Tertiumni taqqoslash <Eslatma ed. tarjima.>> bu taxminiy taqqoslash. Yaqinroq tekshirib ko'rganimizda, biz uni topamiz yoki haqiqatan ham bizdan yashirin bo'lib qoladi. Yana ajablanarlisi shundaki, ramz taqqoslash bo'lsa ham, u assotsiatsiya orqali oshkor etilmaydi, tushni ko'rgan kishi ham taqqoslashni bilmaydi, lekin uni bilmasdan ishlatadi. Bundan ham ko'proq, tush ko'rgan kishi, unga ishora qilinganida, bu taqqoslashni tan olishni istamaydi. Shunday qilib, ramziy munosabat juda o'ziga xos turdagi taqqoslash ekanligini ko'rasiz, uning shartliligi biz uchun hali to'liq aniq emas. Ehtimol, kelajakda uni aniqlashtirish bo'yicha ko'rsatmalar paydo bo'ladi.

Shunisi e'tiborga loyiqki, sanab o'tilgan ob'ektlar bilan taqqoslaganda, boshqa hududdagi ob'ektlar juda boy ramziylik bilan ifodalanadi. Bu jinsiy hayot, jinsiy a'zolar, jinsiy jarayonlar, jinsiy aloqa sohasi. Tushdagi juda ko'p sonli belgilar jinsiy ramzlardir. Bu hayratlanarli nomuvofiqlikni ochib beradi. Belgilangan tarkiblar kam, ammo ular uchun belgilar juda ko'p, shuning uchun bu tarkiblarning har biri ko'p sonli deyarli ekvivalent belgilar bilan ifodalanishi mumkin. Sharhlanganda, umumiy g'azabni keltirib chiqaradigan rasm olinadi. Ramzlarning talqini, tushdagi tasvirlarning xilma-xilligidan farqli o'laroq, juda monotondir. Buni bilgan har bir kishi buni yoqtirmaydi, lekin siz nima qila olasiz?

Ushbu ma'ruzada biz jinsiy aloqa masalalari haqida birinchi marta gaplashayotganimiz sababli, men ushbu mavzuni qanday taqdim etishni maqsad qilganimni aytib berishni o'z burchim deb bilaman. Psixoanaliz yashirish va maslahatlar uchun hech qanday sabab ko'rmaydi, ushbu muhim materialni muhokama qilishdan uyalishning hojati yo'q deb hisoblaydi, hamma narsani haqiqiy nomi bilan chaqirish to'g'ri va munosib deb hisoblaydi va shu yo'l bilan aralashadigan begona fikrlarni yo'q qilishga umid qiladi. . Ikkala jinsdagi aralash auditoriya bilan gaplashishim kerakligi hech narsani o'zgartira olmaydi. Qanday qilib fan yo'q odatda delfinida,<<Для дофина.>> bu o'smir qizlar uchun ham mavjud emas, lekin xonimlar bu auditoriyadagi tashqi ko'rinishi bilan o'zlarini erkaklar bilan teng darajaga qo'yishni xohlashlarini aniq ko'rsatmoqda.

Shunday qilib, tush bir nechta belgilar bilan erkak jinsiy a'zolarini ifodalaydi, ularda taqqoslashning umumiy asosi juda aniq. Avvalo, umuman erkak jinsiy a'zolari uchun muqaddas 3 raqami ramziy ahamiyatga ega.Jinsiy organning har ikki jins vakillari uchun ko'proq e'tiborni tortadigan va qiziqarli bo'lgan qismi erkak jinsiy olatni ramziy ma'noda, birinchidan, unga o'xshash narsalar bilan almashtiriladi. shaklda, ya'ni uzun va chiqadigan narsalar, masalan, kabi tayoqlar, soyabonlar, ustunlar, daraxtlar va hokazo. Keyin, belgilangan ob'ekt bilan o'xshash bo'lgan narsalar bilan, ichkariga kirib, jarohatlaydi, ya'ni har xil o'tkir qurollar bilan, pichoqlar, xanjarlar, nayzalar, qilichlar, shuningdek o'qotar qurollar: qurol, to'pponcha va shakli jihatidan juda o'xshash revolver. Qizlarning qo'rqinchli tushlarida, pichoq yoki o'qotar qurol bilan erkak tomonidan ta'qib qilinishi katta rol o'ynaydi. Bu, ehtimol, tushning ramziyligining eng keng tarqalgan hodisasidir, uni endi siz osongina tushunishingiz mumkin. Erkak a'zoni suv oqib chiqadigan narsalar bilan almashtirish ham tushunarli: suv jo'mraklari, sug'orish idishlari, favvoralar va uzunligi bo'ylab cho'zish qobiliyatiga ega bo'lgan boshqa narsalar, masalan, osilgan lampalar, tortib olinadigan qalamlar Bu organning to'liq tushunarli g'oyasi xuddi shu tarzda aniqlanadi qalamlar, qalamlar, tirnoq fayllari, bolg'alar va boshqalar asboblar shubhasiz erkak jinsi belgilaridir.

Jinsiy olatni tortishish kuchiga qarama-qarshi yo'nalishda ko'tarilishining ajoyib xususiyati (erektsiya ko'rinishlaridan biri) tufayli u ramziy ravishda tasvirlangan. issiq havo shari, samolyotlar, va yaqinda shaklda Zeppelin havo kemasi. Ammo tush ramziy ravishda erektsiyani boshqa, ancha ifodali tarzda tasvirlashi mumkin. U jinsiy a'zoni shaxsiyatning mohiyatiga aylantiradi va uni yaratadi pashsha. Hammamizga ma'lum bo'lgan bunday ajoyib uchish orzulari ko'pincha umumiy jinsiy qo'zg'alish orzulari, erektsiya orzulari sifatida talqin qilinishi kerakligidan xafa bo'lmang. Psixoanalitik tadqiqotchilar orasida P. Federn (1914) bunday talqinning hech qanday shubhasiz ekanligini isbotladi, ammo o'zining pedantligi uchun hurmatga sazovor bo'lgan Murli Vold tushlar ustida tajriba o'tkazdi, qo'l va oyoqlarga sun'iy holat berib, psixoanalizdan uzoqda turdi, ehtimol u haqida hech narsa bilmagan kishi ham tadqiqotida shunday xulosaga kelgan (1910-1912, 2-jild, 791). Ayollar ham uchishlarini orzu qilishlari mumkinligiga e'tibor bermang. Esda tutingki, bizning orzularimiz istaklarimizni amalga oshirishni xohlaydi va ko'pincha ayollar ongli yoki ongsiz ravishda erkak bo'lishni xohlashadi. Va anatomiyani biladigan har bir kishi ayolning bu istagini erkak kabi hislar bilan amalga oshirishi mumkinligini tushunadi. Ayolning jinsiy a'zolarida ham erkaknikiga o'xshash kichik organ mavjud va bu kichik organ - klitoris bolalik davrida va jinsiy faoliyat boshlanishidan oldingi yoshda katta erkak jinsiy olatni kabi rol o'ynaydi.

Kamroq tushunilgan erkak jinsiy ramzlari ma'lum narsalarni o'z ichiga oladi sudralib yuruvchilar Va baliq, eng muhimi, ilonning taniqli ramzi. Nima uchun shlyapa Va palto bir xil ramziy ma'noga ega bo'lgan, albatta, tanib olish oson emas, lekin buni inkor etib bo'lmaydi. Nihoyat, savol tug'iladi, shuningdek, erkak organining boshqasiga, oyog'iga yoki qo'liga almashtirilishini ramziy deb hisoblash mumkinmi? O'ylaymanki, tushlarning umumiy yo'nalishi va ayollardagi mos keladigan o'xshashliklar bizni bunga majbur qiladi.

Ayol jinsiy a'zolari ichi bo'sh joyni cheklash, o'zlariga biror narsa olish xususiyatiga ega bo'lgan barcha narsalar yordamida ramziy ravishda tasvirlangan. Ya'ni, foydalanish konlar, shaxtalar va g'orlar, yordamida kemalar Va shishalar, qutilar, enfiye qutilari, chamadonlar, qutilar, qutilar, cho'ntaklar va hokazo. Kema ham ularning toifasiga kiradi. Ko'pgina ramzlar ayolning jinsiy a'zolaridan ko'ra bachadon bilan bog'liq, masalan shkaflar, pechkalar va eng avvalo xona. Xonaning ramziyligi bu erda uyning ramzi bilan aloqa qiladi, eshiklar Va darvozalar jinsiy a'zolar ochilishining ramziga aylanadi. Materiallar ham ayolning ramzi bo'lishi mumkin, yog'och, qog'oz va bu materiallardan tayyorlangan buyumlar, masalan. stol Va kitob. Hayvonlardan shubhasiz ayol ramzlari salyangoz Va lavabo; tana qismlaridan og'iz binolardan, jinsiy a'zolar ochilishining tasviri sifatida cherkov Va cherkov. Ko'rib turganingizdek, barcha belgilar bir xil darajada tushunarli emas.

Jinsiy organlar, shuningdek, ayol tanasining dumbalari kabi tasvirlangan ko'krakni ham o'z ichiga olishi kerak olma, shaftoli, umuman meva. Tush ikkala jinsdagi jinsiy a'zolardagi sochlarni tasvirlaydi o'rmon Va buta. Ayol jinsiy a'zolarining topografiyasining murakkabligi nima uchun ular tez-tez tasvirlanganligini tushuntiradi manzara, toshlar, o'rmon va suv bilan, erkak jinsiy apparatining ta'sirchan mexanizmi esa uning belgilarini murakkab shaklda tasvirlash qiyin bo'lishiga olib keladi. avtomobillar

Ayol jinsiy a'zolarining ramzi sifatida uni ham aytib o'tish kerak zargarlik qutisi, zargarlik buyumlari Va xazina Sevimli yuzlar tushlarda ham nomlanadi; shirinliklar ko'pincha jinsiy zavqni tasvirlaydi. O'z-o'zidan qoniqish ko'pincha barcha turdagi deb ataladi o'yin, shu qatorda; shu bilan birga pianino chalish. Onanizmning odatiy tasviri sirpanish Va dumalab, shuningdek novdani yirtib tashlash. Belgisi alohida e'tiborga loyiqdir yo'qotish yoki tish chiqarish. Avvalo, bu onanizm uchun jazo sifatida kastratsiyani anglatadi. Tushdagi jinsiy aloqani tasvirlash uchun o'ziga xos belgilar yuqorida aytilganlarga asoslanib, kutilganidan kamroqdir. Bu erda ritmik harakatlarni eslatib o'tish kerak, masalan. raqs, ot minish, ko'tarish, shuningdek, zo'ravonlik bilan bog'liq tajribalar, masalan maydalanmoq. Bunga ba'zilar ham kiradi hunarmandchilik ishi va albatta, qurol bilan tahdid qilish.

Ushbu belgilarning ishlatilishi va tarjimasini juda oddiy narsa deb tasavvur qilmasligingiz kerak. Shu bilan birga, bizning taxminlarimizga zid bo'lgan barcha turdagi baxtsiz hodisalar bo'lishi mumkin. Shunday qilib, masalan, bu ramziy vakilliklarda jinsiy farqlar juda aniq ko'rinmasligi dargumon. Ba'zi ramzlar umuman jinsiy a'zolarni, erkak yoki ayolni anglatadi, masalan. kichik bola, kichik o'g'lim yoki kichik qizim. Ba'zida asosan erkaklar belgisi ayol jinsiy a'zolari uchun ishlatilishi mumkin yoki aksincha. Buni inson jinsiy g'oyalari rivojlanishi bilan yaqinroq tanishmasdan tushunish mumkin emas. Ba'zi hollarda bu ikkilanish faqat ko'rinadi; kabi belgilarning eng yorqini qurol, cho'ntak, quti, biseksual ma'noda ishlatib bo'lmaydi.

Endi men tasvirlanganlardan emas, balki ramzdan kelib chiqaman, asosan jinsiy belgilar olinadigan sohalarni ko'rib chiqaman va umumiy asoslari noaniq bo'lgan belgilarni hisobga olgan holda ba'zi qo'shimchalar kiritaman. Bunday qorong'u ramz shlyapa, ehtimol, umuman olganda, bosh kiyimi, odatda erkak ma'nosiga ega, lekin ba'zan ayollik bilan. Xuddi shunday palto erkak degan ma'noni anglatadi, lekin har doim ham jinsiy ma'noda emas. Buning sababini xohlaganingizcha so'rashingiz mumkin. Osilgan galstuk, ayol kiymagani aniq erkak belgisidir. Oq choyshab, umuman tuval ayollikni ramziy qiladi; kiyim, forma, Biz allaqachon bilganimizdek, yalang'ochlik o'rnini bosadi, tana shakllari va poyabzal, shippak - ayol jinsiy a'zolari; stol Va daraxt sirli, lekin aniq ayol ramzlari allaqachon aytib o'tilgan. Har xil turdagi zinapoyalar, zinapoyalar va ularga ko'tarilish jinsiy aloqaning shubhasiz ramzidir. Bu haqda o'ylab ko'rganimizdan so'ng, biz bu ko'tarilish ritmiga e'tibor qaratamiz, bu ko'tarilishda hayajonning kuchayishi, nafas qisilishi kabi umumiy asosdir.

Biz allaqachon aytib o'tgan edik manzara ayol jinsiy a'zolarining tasviri sifatida. tog Va tosh - erkak jinsiy olatni belgilari; bog '- ayol jinsiy a'zolarining tez-tez uchraydigan ramzi. Homila Muhimi bola emas, balki ko'krak. Yovvoyi hayvonlar shahvoniy hayajonlangan odamlarni, bundan tashqari, boshqa qo'pol istak va ehtiroslarni anglatadi. Gullar va gullar ayollarning jinsiy a'zolarini yoki alohida holatda bokiralikni ifodalaydi. Shuni unutmangki, gullar haqiqatan ham o'simliklarning jinsiy a'zolaridir.

Xona biz allaqachon ramz sifatida bilamiz. Bu erda siz tafsilotlarni davom ettirishingiz mumkin: derazalar, xonaning kirish va chiqishlari tana teshiklarining qiymatini oladi. Ushbu ramziylik quyidagilarni o'z ichiga oladi: ochiq xona yoki yopiq, A kalit, ochiladigan shubhasiz erkak ramzi.

Bu tushning ramziy ma'nosi. U hali tugallanmagan va uni chuqurlashtirish va kengaytirish mumkin. Lekin, menimcha, bu siz uchun etarli, va ehtimol siz allaqachon charchagandirsiz. Siz so'rashingiz mumkin: men haqiqatan ham jinsiy belgilar orasida yashaymanmi? Meni o'rab turgan barcha narsalar, men kiygan ko'ylaklar, men olgan narsalar har doim jinsiy belgilar va boshqa hech narsa emasmi? Haqiqatan ham jumboqli savollarning sababi bor va ulardan birinchisi: tush ko'rgan odamning o'zi bizga hech narsa aytmagan yoki juda kam gapiradigan bu tush belgilarining ma'nolarini qanday bilamiz?

Men javob beraman: turli manbalardan, ertak va afsonalardan, hazil va hazillardan, xalq og'zaki ijodidan, ya'ni axloq, urf-odatlar, maqol va qo'shiqlar haqidagi ma'lumotlardan, she'riy va kundalik tildan. Xuddi shu ramziylik bu erda hamma joyda uchraydi va ba'zi hollarda biz buni hech qanday ko'rsatmasdan tushunamiz. Agar biz ushbu manbalarni batafsil o'rganishni boshlasak, tushning ramziyligiga shunchalik ko'p o'xshashliklarni topamizki, talqinlarimizning to'g'riligiga ishonchimiz komil bo'ladi.

Shernerning so'zlariga ko'ra, inson tanasi ko'pincha tushlarda uyning ramzi sifatida tasvirlangan. Ushbu tasvirni batafsil ko'rib chiqsak, derazalar, eshiklar va eshiklar tananing ichki bo'shliqlariga kirishlardir, jabhalar silliqdir yoki ushlab turish uchun balkonlar va to'siqlarga ega. Ammo xuddi shu ramziylik bizning nutqimizda, biz taniqli odam bilan tanishganimizda uchraydi "Altes Haus"[chol] birovga yaxshi qiynalaman deganda aufs Dachl[Gumbazda] yoki boshqa narsa haqida, u bilan hamma narsa yaxshi emas Oberstübchen shahrida[chordoq tartibida emas]. Anatomiyada tananing teshiklari to'g'ridan-to'g'ri deyiladi Leibespforten[tana darvozasi].

Ota-onalar tushida imperator yoki qirollik juftligi ko'rinishida paydo bo'lishi dastlab hayratlanarli ko'rinadi. Ammo bu ertaklarda o'z parallelligini topadi. Bizning miyamizda ko'p ertaklarning boshida, o'rniga: “bir zamonlar qirol va malika" shunday bo'lishi kerak: "bir vaqtlar ota va onasi yashagan"? Oilada bolalarni hazil bilan knyazlar deb atashadi, eng kattasi esa merosxo'r (Kronprinz). Shoh o'zini chaqiradi mamlakat otasi. Kichkina bolalarni hazillashib chaqiramiz qurtlar[rus tilida - bedbugs] va rahm-shafqat bilan ayting: bechora qurt .

Keling, uyning ramziyligiga qaytaylik. Tushimizda biz ushlash uchun uylarning tokchalaridan foydalansak, bu bizga mashhur büst haqidagi mashhur iborani eslatmaydimi: buning uchun nimadir bor. to'xtab tur? Bunday hollarda odamlar o'zlarini boshqacha ifodalaydilar, ular aytadilar: Sie hat viel Holz vor dem Haus [bu juda ko'p narsaga ega. o'tin uyning oldida], daraxtni ayollik, onalik ramzi sifatida talqin qilishda bizga yordam berishni xohlayotgandek.

Va daraxt haqida yana bir narsa. Bu material qanday qilib onalikni, ayolni ramziy ravishda ifodalaganligi bizga noma'lum. Keling, yordam uchun qiyosiy filologiyaga murojaat qilaylik. Bizning nemischa Holz [daraxt] so'zimiz yunoncha "lyl" bilan bir xil ildizga ega , "material", "xom ashyo" degan ma'noni anglatadi. Bu erda biz materialning umumiy nomi oxirida ma'lum bir nomda saqlanib qolgan juda keng tarqalgan holat bilan shug'ullanamiz. Okeanda Madeyra degan orol bor. U butunlay o'rmon bilan qoplanganligi sababli, portugaliyaliklar uni kashf etganlarida unga shunday nom berishgan. Madeyra portugalchada "o'rmon" degan ma'noni anglatadi. Lekin buni bilish oson madeira biroz o'zgartirilgan lotincha so'zdan boshqa narsa emas material, bu yana umumiy materiyani bildiradi. Materia mater - ona so'zidan kelib chiqqan. Biror narsadan iborat bo'lgan material, go'yo ona qismdir. Shunday qilib, bu qadimiy tushuncha ramziy foydalanishda davom etmoqda.

Tushdagi tug'ilish doimo suvga nisbatan ifodalanadi; o'zini suvga yoki suvga tashlash, tug'ilish yoki tug'ilishni anglatadi. Shuni esdan chiqarmaslik kerakki, bu ramz rivojlanish tarixiga murojaat qilish bilan ikki barobar oqlanadi. Faqat quruqlikdagi barcha sutemizuvchilar, shu jumladan inson ajdodlari ham suv hayvonlaridan kelib chiqqanligi uchun - bu juda uzoq o'xshashlik - balki har bir sutemizuvchi, har bir inson suvda mavjudligining birinchi bosqichini, ya'ni amniotik suyuqlikda embrion sifatida o'tganligi uchun ham. ona qornida va tug'ilganda suvdan chiqadi. Men tush ko'rgan odam buni biladi deb da'vo qilmoqchi emasman, aksincha, men buni bilishi shart emas deb o'ylayman. Ehtimol, u bolaligida unga aytilgan yana bir narsani biladi, lekin bu erda men bu bilim ramzning shakllanishiga hissa qo'shmaganligi haqida bahslashaman. Bolalar bog'chasida unga laylak bolalar olib keladi, deb aytishdi, lekin u ularni qayerdan oladi? Hovuzdan, quduqdan, ya'ni yana suvdan. Kichkinaligida bu haqda aytilgan bemorlarimdan biri tushdan keyin g'oyib bo'ldi. Nihoyat, ular uni qal'a yaqinidagi ko'lmak qirg'og'ida topishdi, u yuzini suv yuzasiga bosgan holda yotdi va pastki qismida kichik bolalarni qunt bilan qidirdi.

O.Rank (1909) qiyosiy tadqiqoti oʻtkazgan qahramonning tugʻilishi haqidagi miflarda eng qadimiysi Agade qiroli Sargon haqida, taxminan miloddan avvalgi 2800-yillarda suvga tashlanib, suvga tashlanishi asosiy rol oʻynaydi. suvdan qutqarildi. Rank bu tushlardagiga o'xshash tug'ilish tasvirlari ekanligini aniqladi. Agar kimdir tushida odamni suvdan qutqarsa, o'zini onasi yoki oddiygina onasi deb hisoblaydi; afsonada bolani suvdan qutqargan odam uning haqiqiy onasi hisoblanadi. Mashhur hazilda aqlli yahudiy boladan Musoning onasi kimligi so'raladi. U ikkilanmasdan javob beradi: malika. Ammo qanday qilib ular unga e'tiroz bildirishdi, u faqat uni suvdan tortib oldi. U shunday deydi, bola javob beradi, afsonani to'g'ri talqin qilganini ko'rsatadi.

Ketish o'limni, tushida o'lishni anglatadi. Shuningdek, bolalar marhumning qaerga ketganligi haqidagi savolga javob berishlari odatiy holdir, ular yo'qligini his qilishadi. chap. Men tushning ramzi boladan qutulishning bu usulidan kelib chiqqaniga ishonadiganlarga yana e'tiroz bildirmoqchiman. Shoir o‘sha ramziy ma’nodan foydalanib, oxirat haqida hech kim qaytib kelmagan o‘lka sifatida gapiradi. sayohatchi (sayohatchi tomonidan). Kundalik hayotda biz ham ko'pincha oxirgi yo'l haqida gapiramiz. Qadimgi marosimning har qanday biluvchisi, masalan, qadimgi Misr dinida o'liklar yurtiga sayohat qilish g'oyasi qanchalik jiddiy qabul qilinganligini biladi. O'lganlar kitobi bizga ko'p nusxalarda etib keldi, ular xuddi Baedeker kabi, bu sayohatda mumiyaga etkazib berildi. Qabristonlar uylardan ajratilganligi sababli, marhumning so'nggi safari haqiqatga aylandi.

Jinsiy organlarning ramziyligi ham orzularga xos bo'lgan narsa emas. Har biringiz tasodifan odobsiz bo'lib, ayolni chaqirasiz "Alte Schachtel"[eski pastki], siz genital belgidan foydalanayotganingizni bilmasdan. Yangi Ahdda shunday deyilgan: ayol - kema arzimas. Yahudiylarning Muqaddas Yozuvlari she'riy uslubga juda yaqin bo'lib, jinsiy ramziy iboralarga to'la bo'lib, ular har doim ham to'g'ri tushunilmagan va ularning talqini, masalan, Qo'shiqlar qo'shig'i, ba'zi tushunmovchiliklarga olib kelgan. Keyingi yahudiy adabiyotida ayolni uy sifatida tasvirlash juda keng tarqalgan bo'lib, unda eshik jinsiy a'zolar ochilishi hisoblanadi. Eri, masalan, bokiralik yo'qligida, u topilganidan shikoyat qiladi eshik ochiq. Ushbu adabiyotda ayol uchun stolning ramzi ham ma'lum. Bir ayol eri haqida aytadi: Men unga dasturxon tayyorladim, lekin u uni aylantirdi. Cho'loq bolalar paydo bo'ladi, chunki er stolni ag'dardi. Men bu faktlarni Brunndan L. Levining maqolasidan olaman: "Injil va Talmudning jinsiy ramzi" (1914).

Tushdagi kemalar ayollarni ham anglatishi bizga etimologlar tomonidan tushuntiriladi, ular dastlab kema (Schiff) loydan yasalgan idish bo'lgan va u qo'y (Schaff) bilan bir xil so'z bo'lgan. Korinflik Periander va uning rafiqasi Melissa haqidagi yunon ertaki, pechning ayol va bachadonni anglatishini tasdiqlaydi. Gerodotning so'zlariga ko'ra, zolim o'zining sevimli xotinining soyasini chaqirganida, lekin undan ma'lumot olish uchun rashk tufayli o'ldirilganida, marhum o'zini, Periander, deb eslatib o'tgan. nonimni sovuq pechga qo'ying, hech kim bilmagan voqeaga ishora qilish. F. S. Krauss tomonidan nashr etilgan Antropofitiya xalqlarning jinsiy hayoti bilan bog'liq hamma narsaning ajralmas manbai bo'lib, biz Germaniyaning bir joyida o'z farzandini dunyoga keltirgan ayol haqida shunday deganlarini o'qiymiz. uning pechkasi qulab tushdi. Olovni pishirish, u bilan bog'liq bo'lgan hamma narsa jinsiy ramziylik bilan chuqur singdirilgan. Olov hamisha erkak jinsiy a’zosi, olov joyi, o‘chog‘i esa ayol qornidir.

Agar siz ayol jinsiy a'zolarini tasvirlash uchun tushdagi landshaftlar qanchalik tez-tez ishlatilishiga hayron bo'lsangiz, mifologlardan siz qanday rol o'ynashini bilib olishingiz mumkin. ona Yer antik davr g'oyalari va kultlarida o'ynagan va qishloq xo'jaligini tushunish bu ramziylik bilan qanday aniqlangan. Tushdagi xona (Zimmer) ayolni (Frauenzimmer) ifodalaydi, siz bizning tilimizda Frau o'rniga Frauenzimmer [ayol] so'zining qo'llanilishi, ya'ni odamning odam bilan almashtirilishi bilan izohlashga moyil bo'lasiz. unga mo'ljallangan xona. Biz ham xuddi shunday tabarruk portiy haqida gapiramiz va bu bilan Sulton va uning hukumatini nazarda tutamiz; qadimgi Misr hukmdorining nomi fir'avn shuningdek, "katta hovli"dan boshqa narsani anglatmagan. (Qadimgi Sharqda shaharning qoʻshaloq darvozalari orasidagi hovlilar klassik dunyodagi bozor maydonlari kabi yigʻiladigan joylardir.) Menimcha, bu tushuntirish juda yuzaki. Menimcha, xona insonni o'z ichiga olgan makon sifatida ayolning ramziga aylangandek tuyuladi. Biz allaqachon bilamizki, "uy" so'zi bu ma'noda ishlatilgan; mifologiya va she'riy iboralardan biz ayollarni boshqa ramzlar sifatida qo'shishimiz mumkin shahar, qasr, saroy, qal’a. Nemis tilini bilmaydigan yoki tushunmaydigan odamlarning orzularidan foydalanib, savolni hal qilish osonroq bo'ladi. So'nggi yillarda men asosan chet elliklar bilan muomala qildim va esimda, ularning tillarida shunga o'xshash foydalanish yo'q edi. Ramziy munosabat lingvistik chegaralarni kesib o'tishi mumkin bo'lgan boshqa dalillar ham mavjud, ammo bu haqda eski tush tadqiqotchisi Shubert (1814) ilgari surgan. Biroq, mening bemorlarimdan hech biri nemis tilidan mutlaqo bexabar emas edi, shuning uchun men bu savolni boshqa mamlakatlarda bir xil tilda gapiradigan odamlarni o'rganish orqali tajriba to'plashi mumkin bo'lgan psixoanalitiklarga qoldiraman.

Erkak jinsiy a'zolarini tasvirlaydigan ramzlar orasida, ayniqsa, antik davr klassik shoirlari tomonidan kulgili, mashhur yoki she'riy iboralarda ishlatilmaydigan biron bir belgi yo'q. Bularga nafaqat tushlarda topilgan belgilar, balki yangi, masalan, turli xil asboblar, birinchi navbatda, omoch kiradi. Biroq, erkakning ramziy timsoliga to'xtalib, biz juda keng va qizg'in bahsli sohaga to'xtalamiz, biz iqtisodiy sabablarga ko'ra chuqurroq borishdan saqlanmoqchimiz. Faqat bitta belgi haqida, "uch" seriyadan tushib qolganga o'xshaydi, men bir nechta sharhlarni aytmoqchiman. Bu raqamning muqaddasligi qisman bu ramziy munosabat bilan bog'liqmi yoki yo'qmi, hali aniq emas. Ammo bu ramziy munosabatlar natijasida tabiatda uchraydigan ba'zi uch tomonlama narsalar, masalan, gerb va gerb sifatida foydalanilganligi aniq ko'rinadi. Fransuz zambaklar deb ataladigan, shuningdek, uch tomonlama va Sitsiliya va Men oroli kabi bir-biridan juda uzoqda joylashgan ikkita orolning g'alati gerbi. Triskeles(bir markazdan chiqadigan uchta yarim egilgan oyoq) aftidan faqat erkak jinsiy a'zolarining stilizatsiyasi. Qadim zamonlarda erkak jinsiy olatni o'xshashligi eng kuchli himoya vositasi hisoblangan (Apotropaea) yomon ta'sirlarga qarshi va bu bizning davrimizning baxtli tumorlarida genital yoki jinsiy belgilarni tanib olish har doim oson ekanligi bilan bog'liq. To'rt bargli yonca, cho'chqa, qo'ziqorin, taqa, narvon va mo'ri tozalash: kichik kumush taqinchoqlar shaklida kiyiladi, bu to'plamini ko'rib chiqaylik. To'rt bargli yonca, qat'iy aytganda, uch bargli yonca o'rnini bosadi; cho'chqa - unumdorlikning qadimiy ramzi; qo'ziqorin, shubhasiz, jinsiy olatni ramzidir, shunday qo'ziqorinlar borki, ular erkak jinsiy olatni bilan shubhasiz o'xshashligi tufayli bu nomni oldilar. Phallus impudicas; taqa ayol jinsiy a'zolarining teshigining konturini takrorlaydi va zinapoyani ko'taruvchi mo'rini tozalash ushbu kompaniya bilan bog'liq, chunki u oddiy odamlarda jinsiy aloqa taqqoslanadigan harakatlarni amalga oshiradi (qarang. antropofitiya). BILAN biz tushida jinsiy ramz sifatida uning narvonini tanishtirdik; Bizga maxsus jinsiy ma'noda ishlatiladigan nemischa "steigen" [ko'tarilish] so'zidan foydalanish yordam beradi. Ular aytishdi: "Den Frauen nachsteigen"[xizmatkor ayollar] va “ein o'zgartirish Shtayger"[eski qizil tasma]. Fransuz tilida qadam deyiladi la marche, biz old bon vivant uchun mutlaqo o'xshash iborani topamiz " un vieux marcheur". Bu, ehtimol, ko'plab yirik hayvonlarning jinsiy aloqasi paytida erkaklar ko'tarilishlari bilan bog'liq. ko'tariladi(steigen, besteigen) har bir ayolga.

Onanizmning ramziy qiyofasi sifatida shoxni uzish nafaqat onanistik harakatning mashhur qiyofasiga to'g'ri keladi, balki keng qamrovli mifologik parallelliklarga ham ega. Ammo onanizmning tasviri yoki yaxshiroq aytganda, uning jazosi, kastratsiya, tishlarni yo'qotish va sug'urib olish, ayniqsa diqqatga sazovordir, chunki folklorda bunga o'xshashlik bor, buni juda kam odam bilishi kerak. ularni tushida ko'ring. Menimcha, ko'plab xalqlar orasida keng tarqalgan sunnat kastratsiyaning o'rnini bosadigan narsadir. Va endi bizga aytilishicha, Avstraliyada ba'zi ibtidoiy qabilalar sunnatni balog'atga etishish paytida (kelish bayramlarida) marosim sifatida kiritadilar, boshqalari esa bu harakat o'rniga bir tishni qoqib qo'yishadi.

Taqdimotimni shu misollar bilan yakunlayman. Bu faqat misollar; biz bu haqda ko'proq bilamiz va siz tasavvur qilishingiz mumkinki, bunday misollar to'plamini biz kabi havaskorlar emas, balki mifologiya, antropologiya, tilshunoslik, tilshunoslik va boshqa sohalarning haqiqiy mutaxassislari tuzganida, qanchalik mazmunli va qiziqarliroq bo'lar edi. va folklor. Ba'zi xulosalar to'liq bo'lishi mumkin emas, lekin bizga fikrlash uchun oziq-ovqat beradi.

Birinchidan, biz tush ko'rgan odamning ixtiyorida u bilmagan va uyg'ongan holatda tanimaydigan ramziy ifoda uslubiga ega ekanligiga duch kelamiz. Sizning xizmatkoringiz sanskrit tilini tushunishini bilganingizdek hayratlanarli, garchi u Bogemiya qishlog'ida tug'ilgan va uni hech qachon o'rganmaganligini bilasiz. Psixologik qarashlarimizni hisobga olsak, bu haqiqatni tushuntirish oson emas. Biz faqat ramziy ma'lumotni tush ko'rgan odam tomonidan amalga oshirilmasligini aytishimiz mumkin, bu uning ongsiz ruhiy hayoti bilan bog'liq. Ammo bu taxmin bilan ham biz hech narsaga erisha olmaymiz. Hozirgacha biz faqat vaqtincha yoki doimiy ravishda bilmagan ongsiz intilishlarni qabul qilishimiz kerak edi. Endi biz ongsiz bilim, mantiqiy munosabatlar, turli ob'ektlar orasidagi taqqoslash munosabatlari haqida gapiramiz, buning natijasida biri doimiy ravishda boshqasi bilan almashtirilishi mumkin. Bu taqqoslashlar har safar yangidan paydo bo'lmaydi, ular allaqachon tayyor, bir marta va butunlay tugallangan; Bu ularning turli shaxslardagi o'xshashligidan, hatto tillardagi farqga qaramay, o'xshashlikdan kelib chiqadi.

Ushbu ramziy munosabatlar haqidagi bilim qaerdan keladi? Ularning faqat kichik bir qismi so'z qo'llanilishi bilan izohlanadi. Boshqa hududlardan turli xil parallelliklar, asosan, xayolparastga noma'lum; va biz faqat ularni topishda qiynaldik.

Ikkinchidan, bu ramziy munosabatlar faqat xayolparastga yoki ular orqali ifodalanadigan tush asariga xos bo'lgan narsa emas. Zero, xuddi shu ramz afsona va ertaklarda, xalq maqollari va qo‘shiqlarida, umume’tirof etilgan so‘z qo‘llanishida, she’riy fantaziyada qo‘llanishini bilib oldik. Simvolizm sohasi juda keng, tushlarning ramziyligi uning kichik bir qismidir va bu muammoni tushga asoslangan holda ko'rib chiqishni boshlash ham tavsiya etilmaydi. Boshqa sohalarda qo'llaniladigan ko'plab ramzlar tushlarda uchramaydi yoki juda kamdan-kam uchraydi; tushlarning ba'zi belgilari boshqa barcha sohalarda emas, balki faqat u yoki bu sohada uchraydi. Kimda shunday taassurot paydo bo'ladiki, oldimizda qandaydir qadimiy, ammo yo'qolgan ifoda yo'llari bor, ulardan turli xil narsalar turli hududlarda saqlanib qolgan, biri faqat shu yerda, biri faqat u yerda, uchinchisi esa bir necha sohalarda biroz o'zgartirilgan shaklda saqlanib qolgan. Men bu erda qandaydir bir narsani tasavvur qilgan qiziqarli ruhiy bemorning fantaziyasini eslamoqchiman "asosiy til", bu barcha ramziy munosabatlarda qoldiqlari bordek tuyuldi.

Uchinchidan, sizni hayratda qoldirgan bo'lsa kerak, boshqa sohalardagi ramziylik nafaqat jinsiy aloqada, balki tushlarda ramzlar deyarli faqat jinsiy ob'ektlar va munosabatlarni ifodalash uchun ishlatiladi. Va tushuntirish oson emas. Dastlab jinsiy ahamiyatga ega bo'lgan ramzlar keyinchalik boshqa foydalanishni topmadimi va ramziy tasvirdan boshqa turga mashhur o'tish ham shu bilan bog'liq emasmi? Bu savolga faqat tushning ramziyligi bilan shug'ullanadigan bo'lsak, javob berish mumkin emas. Haqiqiy ramzlar va shahvoniylik o'rtasida ayniqsa yaqin munosabatlar mavjudligini taxmin qilish mumkin.

Oxirgi yillarda bu borada bizga bitta muhim ko‘rsatma berildi. Psixoanalizdan mustaqil ishlovchi filolog G. Sperber (Uppsala) jinsiy ehtiyojlar tilning paydo boʻlishi va keyingi rivojlanishida bevosita ishtirok etadi, degan fikrni ilgari surdi (1912). Nutqning dastlabki tovushlari xabar bo'lib xizmat qildi va jinsiy sherikni taklif qildi; so'z ildizlarining yanada rivojlanishi ibtidoiy odamning mehnat operatsiyalariga hamroh bo'ldi. Bu asarlar hamkorlikda bo‘lib, ritmik tarzda takrorlanuvchi lingvistik iboralar bilan birga bo‘lgan. Shu bilan birga, jinsiy qiziqish ishga o'tkazildi. Shu bilan birga, ibtidoiy odam ishni o'zi uchun yoqimli qilib, uni jinsiy faoliyatning ekvivalenti va o'rnini bosuvchi sifatida qabul qilgan. Shunday qilib, umumiy ish paytida aytilgan so'z ikki ma'noga ega bo'lib, jinsiy aloqani ham, unga teng keladigan ish faoliyatini ham bildiradi. Vaqt o'tishi bilan so'z jinsiy ma'nodan xalos bo'ldi va bu ishda mustahkamlandi. Keyingi avlodlar jinsiy ma'noga ega bo'lgan va yangi turdagi ish uchun qo'llaniladigan yangi so'z bilan ham shunday qilishdi. Shunday qilib, ma'lum miqdordagi so'z ildizlari paydo bo'ldi, ularning barchasi jinsiy kelib chiqishi bo'lib, keyin jinsiy ma'nosini yo'qotdi. Agar yuqoridagi nuqtai nazar to'g'ri bo'lsa, unda, har qanday holatda, orzularning ramziyligini tushunish imkoniyati bizning oldimizda ochiladi. Nima uchun bu eng qadimiy munosabatlarni saqlaydigan tushda jinsiy aloqa uchun juda ko'p turli xil belgilar mavjudligini, nima uchun umuman olganda, qurol va asboblar erkaklik, materiallar va ishlov beriladigan narsalarni - ayolni anglatadi. Ramziy munosabat so'zning qadimiy mansubligining qoldig'i bo'lardi; Bir paytlar jinsiy a'zolar bilan bir xil deb atalgan narsalar endi tushda xuddi shu narsaning ramzi bo'lishi mumkin edi.

Ammo tushning simvolizmiga o'xshash o'xshashliklar tufayli siz psixoanalizning o'ziga xos xususiyatini ham qadrlashingiz mumkin, bu uni umumiy qiziqish mavzusiga aylantiradi, na psixologiya, na psixiatriya bunga erisha olmaydi. Psixoanalitik ish davomida boshqa ko'plab gumanitar fanlar, mifologiya, shuningdek, tilshunoslik, folklor, xalqlar psixologiyasi va dinshunoslik bilan aloqalar o'rnatiladi, ularni o'rganish eng qimmatli natijalarni va'da qiladi. Jurnal nima uchun psixoanalizdan kelib chiqqanini tushunasiz Imago, 1912 yilda Hans Saks va Otto Rank muharrirligi ostida tashkil etilgan bo'lib, bu munosabatlarni saqlab qolishning eksklyuziv vazifasi. Bularning barchasida psixoanaliz dastlab olganidan ko'proq narsani berdi. Garchi bu uning o'ziga xos natijalari boshqa sohalarda tasdiqlanishi va shu bilan yanada ishonchli bo'lishidan foyda ko'rsa ham, lekin umuman olganda, psixoanaliz ushbu boshqa sohalarda qo'llanilishi o'z samarasini bergan texnika va yondashuvlarni taklif qildi. Alohida insonning ruhiy hayoti psixoanalitik tadqiqotlar davomida biz odamlarning hayotidagi ba'zi sirlarni hal qilishimiz yoki hech bo'lmaganda to'g'ri yoritishimiz mumkin bo'lgan ma'lumotlarni taqdim etadi.

Biroq, men sizga qaysi sharoitlarda o'sha taxmin qilingan "asosiy til" ni qaysi sohada ko'proq o'rganishimiz mumkinligini aytmadim. Buni bilmaguningizcha, siz ob'ektning to'liq ma'nosini baholay olmaysiz. Bu soha nevrotizm bo'lib, material simptomlar va boshqa nevrotik ko'rinishlar bo'lib, tushuntirish va davolash uchun psixoanaliz yaratilgan.

Savolni to'rtinchi nuqtai nazardan ko'rib chiqsak, biz yana boshiga qaytamiz va mo'ljallangan yo'l bo'ylab yo'naltiramiz. Tush senzurasi bo‘lmagan taqdirda ham tushni tushunishda qiynalar edik, chunki timsollar tilini uyg‘oq fikrimiz tiliga o‘tkazish vazifasi turganini aytdik. Shunday qilib, ramziylik tsenzura bilan bir qatorda tushlarning buzilishining ikkinchi va mustaqil omilidir. Bu tsenzura uchun simvolizmdan foydalanish qulay ekanligini ko'rsatadi, chunki u ham xuddi shu maqsadga intiladi - tushni g'alati va tushunarsiz qilish.

Tez orada tushlarni keyingi o'rganishda biz tushning buzilishiga yordam beradigan yangi omilga duch kelmasligimiz aniq bo'ladi. Men tush ramziyligi mavzusini yana bir bor sirli haqiqatga to'xtalmasdan qoldirmoqchi emasman, chunki u o'qimishli odamlar tomonidan juda baquvvat qarshilikka duch kelishi mumkin, ammo ramziylikning afsona, din, san'at va tilda tarqalishi mutlaqo aniq. Bu yana jinsiy hayotga bo'lgan munosabat bilan belgilanmaydimi?

Xayrli kun do'stlar!

Ushbu maqolada men sizga tushni talqin qilishning yana bir usuli haqida gapirib bermoqchiman va shu bilan birga tush kitoblaridagi pozitsiyamni tushuntirmoqchiman.

Men allaqachon bittasini nashr qildim, unda men tushlarni talqin qilishning bosqichma-bosqich usulini berdim. U ramzlarni dekodlashga, so'ngra assotsiatsiyalarni hisobga olgan holda tushning syujetini "yig'ishga" qaratilgan.

Ushbu maqolada biz mavzuni davom ettiramiz va oxirida men talqin qilish uchun universal belgilarning kichik lug'atini beraman. Biroq, avval men sizga nima uchun orzular bilan ishlashda orzu kitoblarisiz qilishni afzal ko'rganligimni batafsil aytib beraman.

Nega orzu kitoblariga murojaat qilmayman?

Men tushida bizga kelgan barcha tasvirlar juda individual ekanligiga ishonaman va har bir kishi uchun har xil talqin qilinadi. Ba'zi narsalar yoki narsalar bir kishi uchun ijobiy ma'noga ega bo'lsa, boshqasi uchun ular salbiy ma'noga ega.

Bir marta, esimda, do'stlarim orasida so'rov o'tkazgan edim. U hammaga bir nechta so'zlardan iborat kichik ro'yxatni berdi va ulardan ushbu so'zlarga o'z assotsiatsiyasini yozishni so'radi. Men juda boshqacha talqinlarni oldim!

Misol uchun, qulf (eshik) so'zini kimlardir matonat bilan bog'lashdi, boshqalari esa engib bo'lmaydigan to'siqni, boshqalari esa ... ijodkorlik bilan bog'lashdi. Men juda ko'p turli talqinlarni oldim va har bir insonning bir xil so'zlarni idrok etishi har xil ekanligiga yana bir bor amin bo'ldim.

Bu individual tajriba bo'lib, biz bir xil hodisalarni, hodisalarni, so'zlarni boshqacha ko'ramiz va his qilamiz.

Yana bir misol keltiraman. Yozni tasavvur qiling. Siz daryoning qumli qirg'og'i bo'ylab yurasiz. Buni nima bilan bog'laysiz? Qanday his-tuyg'ular paydo bo'ladi?


Bir paytlar, 3 yoshligimda, ota-onam bilan lagerda bo'lganimda, yalangoyoq qumda yurib, tasodifan ari ustiga bostirib qo'ydim. Bu meni birinchi marta ari chaqishi edi, bu juda og'riqli edi va men juda qo'rqardim. Esimda, keyingi bir necha yil ichida men yalangoyoq qum ustida yurishdan qo'rqardim.

Shuning uchun, men daryo qirg'og'ini orzu qilganimda, men buni har doim qandaydir xavf yoki muammo haqida ogohlantirish sifatida qabul qilaman: "u erga bormasligingiz kerak". Men bu xabarni tinglayman va vaqt o'tishi bilan men to'g'ri ish qilganimni bilaman.

Endi Yandex-da "Dream book daryo qirg'og'i" so'zlarini yozib ko'ring. Ko'pgina hollarda, talqin quyidagicha: "quvonch, tinchlik, yarashuv, maqsadga erishish". Shuningdek, ba'zi manbalar qarzlarni to'lashni maslahat berishadi, boshqalari esa bunday tush yolg'izlik, ohangdorlik va nostalji degan ma'noni anglatadi.

Gap shundaki, ong osti biz bilan biz tushunadigan tilda gapiradi. U har bir kishiga o'ziga yaqin bo'lgan tasvirlarda, ularning shakllanishida idrok va inson tajribasining o'ziga xos xususiyatlaridan foydalangan holda xabar beradi.

Agar xohlasangiz, kichik tajriba ham qiling. O'zingiz bilgan bir nechta odamlardan daraxtni tasavvur qilishlarini so'rang va ular nima tasavvur qilganini tasvirlab bering. Ularning daraxtlari qanchalik boshqacha bo'lishini o'zingiz ko'rasiz.


Turli madaniyat va millat vakillarining tushunchalaridagi farqlar haqida nima deyish mumkin? Masalan, Rossiya va Hindiston fuqarosi uchun tushida sigirni ko'rish, shubhasiz, butunlay boshqacha ma'nolarga ega bo'ladi. Hindistonda sigir muqaddas hayvon hisoblanadi. Biz uchun bu hech qanday alohida hurmatga ega bo'lmagan chorva mollari.

Albatta, ko'p odamlar uchun ko'proq yoki kamroq o'xshash ma'nolarga ega bo'lgan belgilar mavjud. Masalan, quyosh. Odatda nima bilan bog'liq? Issiq, yoz, yaxshi kayfiyat. Ko'pchilik uchun bu to'g'ri, lekin yana hamma uchun emas. Biroq, biz hali ham ma'lum darajada quyoshni universal ramz sifatida tasniflashimiz mumkin.

Ushbu maqolaning oxirida men ushbu talqinlarning ba'zilarining qisqacha ro'yxatini taqdim etaman. Men buni sharhlashda o'z fikrlaringizga taxminiy yo'nalish berishingiz uchun qilaman.

Biroq, men darhol sizni o'z ramzlaringizni ochishingiz, tushdagi u yoki bu narsa siz uchun nimani anglatishini bilib olishingiz kerakligi uchun sozlashni xohlayman.

Siz tushlar kundaligini saqlashingiz kerakmi?

Men orzular bilan (birinchi navbatda, o'zim bilan) ishlay boshlaganimda, men duch kelgan ushbu mavzu bo'yicha adabiyotlarda men doimo bir xil maslahatga duch keldim: "Barcha orzularingizni yozishni boshlang".


Menimcha, men bu haqda qisman OS haqidagi maqolamda yozganman. Ular bilan shug'ullanadiganlar, ko'pincha tushlar sonini ko'paytirishi va ularni yaxshiroq tushunishga yordam berishi mumkinligi sababli buni qilishni tavsiya qiladi.

Men hech kimning tajribasi va fikriga e'tiroz bildirmoqchi emasman, chunki bu ham individual lahza, deb o'ylayman, lekin men orzular daftarini tavsiya qilganidek saqlamayman: men orzu qilgan hamma narsani yozing. Ba'zan uyg'onganingizda ko'rgan narsangizni darhol yozib olishingiz uchun yostig'ingiz yoniga ovoz yozuvchisi yoki ruchkali daftar qo'yish tavsiya etiladi.

Shaxsan men uchun bu juda qiyin va energiya sarflaydi. Agar uyg'onib, yozishni boshlasam, keyinroq uxlab qolishim dargumon. Bundan tashqari, men juda ko'p orzularni ko'raman. Men ularni deyarli ko'rmaydigan yoki ko'rmaydigan odamlar borligini bilaman, lekin juda kamdan-kam hollarda, lekin bu men haqimda emas. Men bir kechada etti yoki sakkizta tush ko'rishim mumkin, lekin odatda kamida uchta.

Va ular juda uzun, syujetga asoslangan, turli tafsilotlar va nuanslarga to'la. Agar siz uyg'onganingizdan so'ng, bularning barchasini yozishni boshlasangiz, unda yarim kun faqat orzularingizni tasvirlashga sarflanadi, bu, albatta, ko'p mehnat talab qiladi.


Shuning uchun men o'zim uchun boshqa usulni tanladim va uni sizga ham taklif qilmoqchiman. Bu faqat sizga kuchli hissiy ta'sir ko'rsatadigan tushlarni yozishni o'z ichiga oladi.

Agar biror kishi kundalik hayotda sodir bo'lgan voqealarni kundaligini yuritsa, u kun davomida sodir bo'lgan barcha voqealarni yozib qo'yishi dargumon. Yo'q, u eng muhim, asosiy, unga ta'sir qilgan bir yoki ikkitasini yozadi. Orzular bilan ham xuddi shunday.

Tushning ahamiyati u bilan bog'liq his-tuyg'ularning intensivligi bilan belgilanadi. Biz unga qanchalik hissiy munosabatda bo'lsak, ijobiy yoki salbiy tomondan qat'i nazar, biz uchun xabar shunchalik qimmatlidir.

Shuning uchun, men sizga tushlaringizni yozishdan boshlashingizni maslahat beraman, lekin faqat siz uchun muhim ma'noga ega bo'lganlarni, buni his-tuyg'ularingiz bilan aniqlang.

Tushlarni tahlil qilishning asosiy nuqtalari

Tush vaqtini belgilashda asosiy narsa nima? Albatta, ob'ektlar belgilar sifatida. Odatda biz uchun alohida ma'noga ega bo'lgan bir nechta asosiy ob'ektlar mavjud, ya'ni ular asosiy semantik yukni ko'taradi. Ular juda muhim narsani ramziy ma'noga ega bo'lganlardir va agar biz o'z qarashlarimiz nimani anglatishini tushunmoqchi bo'lsak, ularni hal qilishimiz kerak.

Orzular dunyosi orqali o'tadigan yo'lda bu ramzlar muhim narsalar haqida ogohlantiruvchi va xabardor qiluvchi yo'l belgilariga o'xshaydi.

Asosiylarini qanday aniqlash mumkin? Xuddi biz bir nechta tushlarning eng yorqinini - his-tuyg'ularning intensivligi bilan aniqlaganimizdek. Tushdagi ma'lum bir ob'ekt bilan bog'liq bo'lgan his-tuyg'ular qanchalik ko'p bo'lsa, u qanchalik muhim bo'lsa.


Orzularni hal qilishning intuitiv usuli

Men bu usulni intuitiv deb atadim, chunki u hech qanday mantiqiy tahlil qilmasdan ong ostiga murojaat qilishni o'z ichiga oladi. Bu qulay, chunki u ma'lum bir fitnaga ega bo'lmagan tushning ma'nosini ochishga imkon beradi. Misol uchun, siz butun tushni eslay olmadingiz, lekin ayni paytda sizning xotirangizda undan bir lahza - voqea, tasvir bor.

Odatda esda qoladigan narsa eng yorqin va, ehtimol, eng muhimi. Va bu erda biz juda ko'p ma'lumotlarni olishimiz mumkin.

Demak, mohiyat shundan iboratki, biz shunchaki tush ko'rgan narsalar bilan muloqotga kirishamiz. Buning uchun siz nafaqaga chiqishingiz, qulay tarzda o'tirishingiz, ko'zingizni yumishingiz, ob'ektni yoki jonzotni tushdan eslab, tasavvur qilishingiz kerak. Keyin undan so'rang: “Siz nimani ramziy qilasiz? Menga nima demoqchisiz?

Keyinchalik, siz kutishingiz kerak va ob'ekt sizga javob beradi. Javoblar menga savoldan keyin paydo bo'lgan fikr shaklida keladi. Ba'zan bu rasm shaklida bo'lishi mumkin. Bu darhol ishlamasligi mumkin, lekin agar siz ushbu usulni qo'llasangiz, tez orada bir necha soniya ichida savollaringizga javob olishingiz mumkin bo'ladi.


Ba'zida ramziy narsalar bilan gaplashish, tushning nima ekanligini va uning hayotimizga qanday aloqasi borligini tushunish uchun etarli. Aytgancha, bu usul, ayniqsa, sizda qo'rqinchli tush ko'rsangiz foydali bo'ladi. Odatda u ta'qib qiluvchi va qo'rqitadigan odamlar yoki mavjudotlarni o'z ichiga oladi. Ular bilan suhbatlashish va ularga savollar berish yaxshidir.

Ko'pgina hollarda, ular bizning subpersonallarimiz, ya'ni psixikamizning qismlari bo'lib, biz u yoki bu sabablarga ko'ra o'zimizda qabul qilmaydi.

Bu, masalan, g'azab yoki qo'rquv kabi salbiy his-tuyg'ular bo'lishi mumkin. Biz ularni ong ostiga bostiramiz, lekin ular o'tib ketmaydi. Biz ulardan shunchaki xabardor bo'lishni to'xtatamiz va shuning uchun ularni boshqarish imkonsiz bo'lib qoladi. Tushda psixikaning himoya reaktsiyalari zaiflashadi va bunday qo'rqinchli mavjudotlar shaklida yashirin buziladi.

Biroq, ular bilan gaplashish jarayonida ular ko'pincha bizga yordam berishni xohlashlari ma'lum bo'ladi. Biz qo'rqqan yirtqich hayvonlar mutlaqo zararsiz va hatto yoqimli mavjudotlar bo'lib ko'rinadi.

Ular bilan suhbatlashish sizga o'zingizning yo'qolgan yoki bostirilgan qismingiz bilan aloqani topish, uni anglash va uni qayta qabul qilish imkonini beradi, shu bilan butunligingizni tiklaydi.


Sizning uyquingizdagi vaziyat ham katta ahamiyatga ega. Bu ko'chami yoki xonami? Ob-havo qanday - qor bo'roni, yomg'ir yoki quyosh?

Belgilar

Men talqinlarning kichik ro'yxatini beraman. Ular sizga umumiy fikr va diqqat qilish kerak bo'lgan fikrlarni beradi. Biroq, siz hali ham sezgiingizga ko'proq ishonishingiz kerak.

  • Uy, xona - insonning ichki dunyosi va qadriyatlarini aks ettiradi. Agar sizning uyingiz tartibsiz va tartibsiz bo'lsa, hozir sizning fikrlaringiz ham notinch bo'lishi mumkin.
  • Hammom tozalashni anglatadi.
  • Zal, yashash xonasi - yurak va qalb.
  • Ob-havo - kayfiyat. Quyoshli ob-havo - ijobiy munosabat, quvonch, baxt. Yomg'ir - qayg'u, qayg'u. Sovuq, sovuq, qor - hissiy bloklar, "muzlatilgan" tuyg'ular.
  • Tabiat - uyg'unlik. Agar siz tabiatga yaqin ekanligingizni, tabiatda dam olishni orzu qilsangiz, bu ichki muvozanatni anglatadi.
  • Transport sizning ongsiz tendentsiyalaringizni aks ettiradi. Agar siz jamoat transportida sayohat qilayotganingizni orzu qilsangiz, bu sizning qaram holatda ekanligingizni anglatishi mumkin. Agar bu shaxsiy transport bo'lsa, masalan, velosiped, bu sizning hayotingizni nazorat qilishni anglatadi.


  • Hayvonot dunyosi ko'pincha bizning ongsiz, instinktiv intilishlarimizdir. Qushlarni tushida ko'rish yuqori intilishlarni, ma'naviyatni anglatadi. Quruq hayvonlarning ehtiyojlari va istaklari pastroq bo'lib, ko'pincha bostiriladi. Baliqlar ongsiz, tasavvuf, hissiy sohadir.
  • Elementlar. Men ushbu mavzu bo'yicha bir nechta postlar yozdim, siz maqolani batafsil o'qishingiz mumkin - bu sizning tushingizda ularning rolini yaxshiroq tushunishga yordam beradi.
  • Yong'in ijodkorlikni, his-tuyg'ularni, shuningdek, nazorat etishmasligi, tajovuzkorlik va qasosni ifodalaydi.
  • Suv - tuyg'ular, tasavvur, tozalash. Agar biror narsa suvni ushlab tursa, uning oqishiga yo'l qo'ymasa - hissiy qisqichlar.
  • Yer - qo'llab-quvvatlash, barqarorlik, instinktlar, unumdorlik.
  • Havo hayot nafasidir, Ruh. Agar biror narsa havo oqimini cheklasa (masalan, bo'g'ilishni orzu qilganingizda), bu hayotiy energiyaning jiddiy etishmasligini, sizning makoningizga, psixologik hududingizga hujumni anglatadi.
  • Odamlar odatda ma'lum fazilatlarni ramziy qiladi. Siz bilgan odamlar sizga yoqadigan va hayratga tushgan fazilatlarni aks ettirishi mumkin. Ulardan bu odam bilan bo'lgan munosabatingizni baholash uchun ham foydalanish mumkin. Notanishlar ko'pincha sizning subpersonalligingiz, sizga noma'lum fazilatlaringiz, ba'zan sizning shaxsiyatingizning bostirilgan yoki yashirin tomonlari.


  • Insonning jinsi yinning ayol energiyasini (yumshoqlik, bag'rikenglik) yoki yangning erkak energiyasini (faollik, ijodkorlik) aks ettiradi.
  • O'tmishdagi odamlar unutilgan orzu va istaklarni ko'rsatishi mumkin va siz bu odam bilan muloqot qilgan yoshga qarab, muammo paydo bo'lgan vaqtni aniqlashingiz mumkin.

Xulosa

Xo'sh, men hikoyamni shu erda tugataman. Sizga orzular mamlakati bo'ylab qiziqarli va ma'rifiy sayohat tilayman)

Sizga iliqlik bilan,
Natali

Orzular ramziy ma'noga ega

“O'z orzularingizni tushunganingizda... Siz qanchalik tez amalga oshirishingiz mumkinligiga hayron qolasiz MUVOFIQ, Ijobiy o'zgarishlar hayotingizga kirib!

Aynan shunday! Sizning ongsiz ongingiz sizga tushingizda biror narsani aytish uchun qo'lidan kelganicha harakat qilmoqda. Shunchaki, siz uning RAMAZI TILINI tushunishingiz kerak».

Laurie Quinn Loewenberg ushbu nutqni veb-saytda tushlarning talqini bo'yicha kitobini targ'ib qilish uchun yozgan, unda "etti soniya.

Rets sizning orzularingizni tushunadi." Uning sayti tushlarning ramziy ma'nosini ochish qiymatini targ'ib qiluvchi ko'plab saytlardan biridir. Foydalanuvchilar o'z kompyuterlariga yuklab olishlari mumkin bo'lgan Internetdagi va kompyuterdagi "orzu dasturlari" deb ataladigan tush kitoblari o'quvchilarga tushlarining yashirin ma'nolarini ochishga yordam beradigan minglab tush belgilarining ma'lumotlar bazalarini o'z ichiga oladi (Ackroyd, 1993). Kino va televidenie ham tushlarning ramziy ma'nosi haqidagi mashhur g'oyalardan foydalanadi. "Sopranos"ning bir epizodida Toni Sopranoning do'sti tushida unga gapirayotgan baliq qiyofasida ko'rindi va bu Toni uni FQB ma'lumotchisi ("baliq" - ma'lumot beruvchi uchun jargon) deb gumon qilishiga olib keldi (Sepinwall, 2006).

Yaqinda Newsweek jurnalida o'tkazilgan so'rov natijalariga hayron bo'lishimiz kerakmi: amerikaliklarning 43 foizi bunga ishonishadi.

tushlar ongsiz istaklarni aks ettiradi (Adler, 2006). Hindiston, Janubiy Koreya va Qo'shma Shtatlarda so'rovlar o'tkazgan tadqiqotchilar bu mamlakatlardagi odamlarning 56 dan 74 foizigacha tushlar ba'zi yashirin haqiqatlarni ochib berishiga ishonishlarini aniqladilar (Morewedge & Norton, 2009). Ikkinchi tadqiqotda, bu tadqiqotchilar, odamlar samolyot halokati haqida ongli ravishda o'ylashgan yoki yuqori xavf haqida hukumat ogohlantirishini olgandan ko'ra, agar samolyot halokatga uchraganini tushida ko'rsa, samolyotda uchmayman deb aytishlari mumkinligini aniqladilar. terroristik hujum. havo safari paytida. Ushbu natijalar shuni ko'rsatadiki, ko'p odamlar tushlar ongli fikrlardan ko'ra qimmatli ma'no nuggetlarini o'z ichiga oladi, deb ishonishadi.

Ko'pchiligimiz tushlardagi ramzlar kelajakni bashorat qilishi, shuningdek, bizga shaxsiy tushunchalar berishi mumkinligiga ishonganimiz sababli, tush kitoblari har xil bashorat va maslahatlarni taklif qiladi. Bir tush kitobiga ko'ra: "Agar tushingizda biron bir yomon narsa qoldirsangiz, unda moliyaviy yangiliklarni olishingiz mumkin." Aksincha, tushida makaron iste'mol qilish "siz kichik yo'qotishlarni boshdan kechirishingizni anglatishi mumkin". Gipersomniyalilardan biri chumolixo'r haqidagi tush "siz yangi elementlar, odamlar yoki hodisalarga duch kelishingiz mumkinligini anglatadi.

bu sizning biznes intizomingiz va ish axloqingizga tahdid soladi." Aniqki, tush ko'rganlar, chumolilar makaron iste'mol qiladigan tush ko'rmasliklari kerak, aks holda ular moliyaviy muammolarga duch kelishadi.

Yana jiddiyroq aytganda, Freyd an'analarida o'qitilgan ko'plab shifokorlar uzoq vaqtdan beri o'zgaruvchan va ba'zan g'alati tush manzarasi, to'g'ri talqin qilinganda, qalbning eng chuqur sirlarini ochib beradigan ramzlarga to'la ekanligi haqidagi g'oyani uzoq vaqtdan beri ushlab turishgan. Freydning fikriga ko'ra, tushlar regia - ongsizni tushunishga olib boradigan qirollik yo'lidir va "nevrozning qisqacha psixologiyasini" o'z ichiga oladi. Freydning ta'kidlashicha, uyqu paytida ego himoyasi pasayadi va ongsizning bostirilgan impulslari ong darvozasini taqillatadi (Freyd uchun "ego" voqelik bilan bog'langan shaxsning bir qismi, "ong osti" esa uning bir qismidir. jinsiy va tajovuzkor istaklarimizni o'z ichiga olgan shaxsiyat). Biroq, bu zo'ravon impulslar kamdan-kam hollarda ong ostonasiga etib boradi. Buning o'rniga, ular Freyd "orzu ishi" deb atagan narsa tomonidan taqiqlangan yashirin istaklarni niqoblaydigan va uxlab yotgan odamning tinch uxlashiga imkon beruvchi belgilarga aylanadi. Agar bu tsenzura bo'lmaganida, uxlayotganlar qatag'on qilingan materialning bezovta qiluvchi otilishi bilan uyg'ongan bo'lar edi, ko'pincha jinsiy aloqa.

Freydning fikriga ko'ra, tushlar regia - ongsizni tushunishga olib boradigan qirollik yo'lidir va "nevrozning qisqacha psixologiyasini" o'z ichiga oladi.

Nuh va tajovuzkor tabiat.

Tush talqini psixoanalitik uslubning ustunlaridan biridir. Biroq, Freydchilarning fikriga ko'ra, orzular o'z sirlarini jangsiz tark etmaydi. Tahlilchining vazifasi tushning "aniq" tush deb ataladigan yuzaki tafsilotlaridan tashqariga chiqishdir.

tushning chuqurroq, yashirin, ramziy ma'nosi. Misol uchun, tushida qo'rqinchli yirtqich hayvonning paydo bo'lishi (manifest mazmuni) qo'rqinchli xo'jayin tomonidan tahdid soladigan tahdidni anglatishi mumkin (yashirin tarkib). Biz tushning ramzini hayotiy voqealar omborimizdan olamiz, shu jumladan tushdan bir kun oldin boshdan kechirgan voqealar, Freyd "kun qoldiqlari" deb atagan (bu erda, albatta, Freyd deyarli haq edi), shuningdek, voqealar bolaligimizdan.

Freydning fikriga ko'ra, tushning talqini, mazmunni individual talqin qilish uchun joy qoldirish uchun, tushning turli jihatlari bilan bemorning erkin birlashmalariga asoslanishi kerak. Freyd tushning ramziyligi psixologik ahamiyatga ega bo'lgan ob'ektlar, odamlar yoki hodisalar bilan universal, aniq munosabatga ega emasligi haqida ogohlantirgan bo'lsa-da, u ko'pincha o'z bemorlarining yordami bilan tushlarning ramziy ma'nosini talqin qilish orqali ushbu qoidani buzishga yaqinlashdi. Masalan, u o'zining "Tushlar ta'biri" kitobida yozgan ediki, ayollar tushida o'rta qismi yuqoriga ko'tarilgan va chekkasi pastga egilgan somon shlyapa tasviri bilan hech qanday aloqasi bo'lmasa ham, bunday shlyapa ramziy ma'noni anglatadi. erkak jinsiy a'zolari. Freyd, shuningdek, tor joylarga kirish va qulflangan eshiklarni ochish ko'pincha jinsiy faoliyatni, soch kesish, tishlarni yo'qotish va qatl qilish esa kastratsiyani anglatadi. Shuning uchun, uning ogohlantirishlariga qaramay, Freyd ko'plab tush belgilarini mohiyatan universal deb hisobladi.

Freydning ishi tushlarning talqini bo'yicha rivojlanayotgan kottej sanoatiga yo'l ochdi, bu esa tomoshabinlar tasavvuridagi o'z ta'sirini yumshatmayapti. Biroq, ko'pchilik zamonaviy olimlar tushning ba'zi tasvirlari har qanday universal ramziy ma'noga ega degan fikrni rad etadilar. Haqiqatan ham, tushlar haqidagi hisobotlarni diqqat bilan ko'rib chiqish, ko'p tushlarning hech qanday ramz bilan yashirilmasligini ko'rsatadi. Darhaqiqat, uyquning dastlabki bosqichlarida tushlarimizning aksariyati kundalik faoliyat va ongimizni band qiladigan muammolarni aks ettiradi, masalan, sinov uchun o'qish, do'konga borish yoki soliq to'lash (Dorus, Dorus, & Rechtschaffen, 1971).

Tez ko'z harakati bosqichida uyqu vaqtida miyaning hissiy markazlari hayajonlanadi va mantiq, xotira va diqqat markazlari o'chiriladi.

Tez ko'z harakati uyqu paytida, bizning yuqori faollashgan miyamiz ba'zan mantiqsiz va hissiyotlar bilan to'ldirilgan tushlarni ishlab chiqaradi (Fulkes, 1962;

Xobson, Peys-Schott va Stickgold, 2000). Bu ongsizdagi qatag'on qilingan material qandaydir tarzda tsenzuradan qochib qutulganligi sababli sodir bo'ladimi? Psixiatr J. Allan Xobson bunday fikrda emas. Katta ilmiy qo'llab-quvvatlangan Hobsonning orzu nazariyasi Freydnikidan shu qadar tubdan farq qiladiki, ba'zilar uni "anti-Freyd" deb atashadi (Rok, 2004). 1960 va 1970 yillarda Garvard Neyrologiya laboratoriyasida Xobson Robert Makkarli bilan birgalikda tushlarni ongsiz istaklarning ramziy ifodasi bilan emas, balki miya faoliyati bilan bog'laydigan faollashuv sintezi nazariyasini ishlab chiqdi (Xobson). 8s Makkarli, 1977).

Ushbu nazariyaga ko'ra (Hobson va boshq., 2000), biz uyqu paytida har 90 daqiqada tez ko'z harakatiga kirganimizda, turli xil neyrotransmitterlar (kimyoviy xabarchilar) tushlarni keltirib chiqaradigan o'zgarishlarning dramatik simfoniyasini tashkil qiladi. Aniqrog‘i, atsetilxolin to‘lqinlari miyaning emotsional markazlarini qo‘zg‘atadi, serotonin va norepinefrin miqdorining kamayishi esa miyaning mantiq, xotira va e’tiborni boshqaradigan sohalarini o‘chiradi. Xobsonning so'zlariga ko'ra, tush ko'rish - bu bizning miyamiz uchun eng yaxshi, agar nomukammal bo'lsa, tushlar chalkashligidan qandaydir mazmunli hikoya yaratishga urinishdir.

ko'prik tomonidan uzatiladigan tasodifiy ma'lumot, miyaning tagida joylashgan struktura. Bunday sharoitda paydo bo'ladigan tasvirlar ramziy ma'noga ega emas, shuning uchun tushlarning talqini o'zboshimchalik bilan bo'ladi va g'alati nutqdan donolik marvaridlarini olishga harakat qiladi.

Ammo Freydga o'z huquqini berish uchun u kamida ikkita muhim fikrda to'g'ri bo'lgan bo'lishi mumkin: bizning kundalik fikrlarimiz va his-tuyg'ularimiz orzularimizga ta'sir qilishi mumkin va tushlarda his-tuyg'ular katta rol o'ynaydi. Biroq, tushlar paytida miyaning hissiy markazlarining haddan tashqari yuklanishi va mantiqiy fikrlash uchun mas'ul bo'lgan oldingi miya yopilishi (Solms, 1997, 2000) tushlar ong osti istaklarini bajarishga urinish degani emas. Bu tushlarning haqiqiy ma'nosini yashirish uchun ramzlardan foydalanishini ham anglatmaydi.

Kelajakni bashorat qilish yoki hayotiy qarorlar qabul qilishda yordam berish uchun tush kitobiga tayanishdan ko'ra, turli harakatlar yo'nalishlarining ijobiy va salbiy tomonlarini sinchkovlik bilan ko'rib chiqish va yaqin do'stlar yoki hamkasblar bilan maslahatlashish oqilona bo'lar edi. Chumolixo‘rlarning makaron yeyishiga e’tibor bermang.

Ijtimoiy ta'lim nazariyasi kitobidan muallif Bandura Albert

Ramziy kutish O'rganish Agar oldingi determinantlarni faqat shaxsiy tajriba orqali shakllantirish mumkin bo'lsa, o'rganish tamoyillari cheklangan qiymatga ega bo'lar edi. Biroq, ma'lumki, odamlar atrofdagi narsalarga va boshqalarga hissiy munosabatda bo'lishadi.

"Otaning ismlari" kitobidan Lacan Jacques tomonidan

Tafakkur ramziy qurilish sifatida Hodisalarni, kognitiv jarayonlarni va har xil turdagi munosabatlarni tavsiflovchi ramzlar fikrlarni ifodalash va tarqatish vositasi rolini o'ynaydi. Fikrlash ko'p jihatdan lingvistik belgilarga bog'liq. O'ylash ham

"Odamlar va pul" kitobidan muallif Fenko Anna

Ego va arxetip kitobidan Edinger Edvard tomonidan

Menga ishoning kitobidan - yolg'on gapiryapman! Holiday Ryan tomonidan

2. QONNING RAMAZIY AHAMIYATI Masihning qoni ramzi qadimgi falsafa va marosimlar bilan ko'p aloqalarga ega. Qadim zamonlardan beri qon muhim ma'noga ega edi. Qon hayot yoki ruhning qarorgohi hisoblangan. Jigar massa sifatida qabul qilinganligi sababli

"Autizm bilan siz haqingizda" kitobidan muallif Greenspan Stanley

Intelligence kitobidan: foydalanish bo'yicha ko'rsatmalar muallif Sheremetyev Konstantin

I tip: erta ramziy fikrlash I tipdagi buzilishlari bo'lgan bolalarda kattalar bilan birgalikda e'tiborni jalb qilish, bog'lanish, ikki tomonlama hissiy aloqa va muammolarni hal qilish qobiliyati qisman rivojlangan. Terapiyadan oldin ular uchun qiyin

Motivatsiya psixologiyasi kitobidan [Munosabatlar bizning istaklarimiz va harakatlarimizga qanchalik ta'sir qiladi] muallif Halvorson Xeydi Grant

So'zlar yordamchi ma'noga ega.Ushbu bo'limda so'zlarning hayotimizdagi ma'nosi haqida gapiramiz. Oxirgi marta men ushbu mavzuga to'xtalib o'tganimda, bir nechta hayratlanarli savollar paydo bo'ldi: “So'zlarga shunday munosabatda bo'lish mumkinmi? So'zlarni to'g'ri ishlatish kerak." Mavzu oson emas, shuning uchun

Bolalar va o'smirlarda o'z-o'zini hurmat qilish kitobidan. Ota-onalar uchun kitob Eyestad Gyru tomonidan

Sizning onangiz oldindan o'ylash va ehtiyotkorlik ustuni bo'lib, doimo tartibli va nazoratda bo'lib, sizni doimo sizni atrofda yashiringan xavf-xatarlardan ogohlantiradi. Sizning birodaringiz muvaffaqiyatga yo'naltirilgan jasur va har doim tavakkal qilishga tayyor, u

"Egodan tashqari yo'llar" kitobidan Rojer Uolsh tomonidan

Nega hayotning birinchi yillari bunchalik muhim?.. Balki intuitiv ravishda bizni erta bolalikda ota-onamiz bilan bog‘lagan aloqalar va shu bilan birga ular bilan bo‘lgan munosabatlarning o‘ziga xos tabiati ongsiz ong tubida qolayotganini tushunamiz. abadiy va o'z-o'zini hurmat qilish shakllanishiga ta'sir qiladi

Kitobdan Muvaffaqiyatga erishish uchun hech qachon kech emas muallif Butler-Bowdon Tom

PSIXOLELIKLARNING DINIY MUHIMMI? Huston Smit Dinni o'rganadigan odamlar odatda psixikaga ta'sir qiluvchi dorilarning dinga aloqasi yo'qligiga ishonishadi. Ular R.-S. Zener o'zining "Muqaddas va nopok tasavvuf" kitobida "to'liq tadqiq qilgan va

Alternativ terapiya kitobidan. Jarayonli ish bo'yicha ma'ruzalar ijodiy kursi Mindell Emi tomonidan

Hayotiy tajriba va xarakterning bosqichma-bosqich rivojlanishi muhim Kino tanqidchisi Jo Morgenstern bir kuni ertalab Santa Monikadagi restoranlardan birida nonushta qilayotganda, tasodifan ikki ssenariy muallifi o‘rtasidagi suhbatni eshitib qoldi. Ulardan biri ikkinchisiga o'z ssenariysini qanday qilib boshqasiga sotishga harakat qilgani haqida gapirib berdi

"Uchdan oldin juda erta" kitobidan Stiv Biddulf tomonidan

Ramziy fikrlash Ramziy fikrlashning asosi ramziy, tushga o'xshash materialni oddiy kundalik atamalarda tarjima qilish yoki talqin qilish qobiliyatidir. Ermey bu qobiliyatni eng katta burchak toshlaridan biri deb atadi

Sekinlashmang kitobidan! Qanday qilib hayotingizdan maksimal darajada foydalanish mumkin Koul Amanda tomonidan

Ota-onalik fazilatlari eng muhimi Bolaning rivojlanishida bolalar bog'chasining mavjudligi yoki yo'qligidan ko'ra muhimroq narsa bor. Buni yodda tutish juda muhim va har bir tadqiqotchi buni ta'kidlash uchun o'z yo'lidan ketdi. Bundan muhimroq narsa yo'q

Ishontirish kitobidan [Har qanday vaziyatda ishonchli ishlash] Treysi Brayan tomonidan

Siz uchun pul nimani anglatadi? Keling, o'ylab ko'raylik: oddiy zamonaviy odam uchun hayotning ma'nosi nima? Qoidaga ko'ra, hamma narsa standartdir: o'qish, ishga kirish, pul topish, turmush qurish, kvartira, mashina sotib olish. Ya'ni, eng boshidan

Odamlar umrining uchdan bir qismini uyquda o'tkazadilar. Ularning aksariyati tush ko'radi, ba'zilari hatto bir kechada bir nechta. Ilm-fan uyquga ketish jarayoni qanday sodir bo'lishini uzoq vaqtdan beri tushuntirib berdi, ammo olimlar bu ularning yeparxiyasi emasligini ta'kidlab, tushlar psixologiyasi haqida gapirishni yoqtirmaydilar. Tush tadqiqotchilari va psixologlar tush tasvirlarining sabablari va ularning talqini bo'yicha hali ham bir fikrga kelishmagan.

Bundan tashqari, turli mamlakatlar madaniyatlarida tushlar bilan bog'liq bo'lgan xurofotlar va belgilar butunlay boshqacha bo'lib, bu tushlarning kelib chiqishi va ular etkazadigan tasvirlarning psixologiyasini tushunishni yanada qiyinlashtiradi.

Uyqu nima?

Turli xil fikrlash, e'tiqod va turmush tarzidagi odamlar o'rtasida uyqu tushunchasi sezilarli darajada farq qiladi:

Fan uyquni tashqi ta'sirlarga nisbatan pasaygan javob sifatida tushuntiradi, bunda tana va ong "o'chiriladi" va dam oladi, tiklanadi va uyqu paytida miya to'rt xil bosqichdan o'tadi va REM (tezkor ko'z harakati) bosqichida odam tasvirlarni ko'radi. bu kunning o'tmishi, kechinmalari va turli xil taassurotlar natijasidir.

Ezoterizm nuqtai nazaridan, uyqu paytida odam o'zining jismoniy qobig'ini tark etadi va astral tananing yordami bilan sayohat qilishi mumkin va tushlar bu sayohatlar paytida u bilan sodir bo'lgan voqealardir.

Qadimgi misrliklar o'zlarining irodalarini odamlarga etkazishlariga ishonishgan (ular tushlarning birinchi tarjimonini yaratganlar), keyin ruhoniy tarjimonlar boshqalarga etkazishgan.

Psixologik nuqtai nazardan tushlar

Psixologlarning fikriga ko'ra, uyqu ongning hayotiy voqealarga, ichki tajribalarga, stressga va yashirin istaklarga bo'lgan munosabatidir. Tushda ongsiz, tush tasvirlari orqali muammo va uni bartaraf etishning mumkin bo'lgan usulini ko'rsatadi. Bekorga ongsiz bilan ishlashning barcha kuchli usullari (gipnoz, meditatsiya) uyquga yaqin. Faqat oxirgi holatda ruhiy holat to'liq nazorat qilinadi, uyquda esa, aksincha, butunlay ozod bo'ladi.

Ba'zi olimlar "deja vu" ta'sirini tushlarga ham bog'laydilar: tushida bir marta ko'rilgan, ammo unutilgan voqea yoki joy ma'lum vaqtdan so'ng haqiqatda inson hayotida sodir bo'ladi va takrorlanganday tuyuladi.

"Orzular psixologiyasi" muallifi

Tushlarning talqinini Zigmund Freyd juda ko'p o'rganib chiqdi, tushlarni bostirilgan istaklar va tasvirlar shaklida namoyon bo'lgan libidoni bostirish deb hisobladi.

Avstriyalik psixoterapevt bu tushunchani o'zining "Tushlar psixologiyasi" kitobida batafsil tasvirlab berdi, tush psixoanalizini qo'llashning turli holatlarini, tasvirlar va insonning haqiqiy hayoti, uning o'tmishi va yashirin bo'lgan aloqalari qanday bo'lishi mumkinligini diqqat bilan tasvirlab berdi. Zigmund Freydning tushlarning mohiyatini tushuntirish nazariyasi hamma narsani ikki turga ajratadi:

Jinsiy jalb qilish (sevgi, o'zini saqlash va ko'payish instinkti);

O'limga jalb qilish (hayotda uyg'unlikka intilish, to'g'ri turmush tarzi, tsikliklik).

Shu bilan birga, muallifning ta'kidlashicha, tushning asosiy qiyofasi o'ta muhim narsa emas, balki kichik, ahamiyatsiz tafsilot ongsizga asosiy nuqtadan ko'ra kuchliroq ta'sir qiladi. Freyd usulining o'ziga xosligi shundaki, faqat bemorning o'zi tasvirlarni idrok etishi, ularni boshqa ob'ekt yoki vaziyat bilan bog'lashi va chuqur tajriba va his-tuyg'ulardan boshlab xulosa chiqarishi mumkin, psixolog esa faqat unga rahbarlik qiladi.

Bundan tashqari, uning nazariyasi tahlil qilingan tasvirning birinchi assotsiatsiyasi ko'pincha eng to'g'ri ekanligiga asoslanadi, shuning uchun uyg'onish paytida aqlga kelgan birinchi narsa ko'pincha eng to'g'ri talqindir.

Jungning arxetiplari

Yung (Freydning shogirdi) uyqu tabiatini o'rganish fanida uning asosiy raqibidir. Uning tushlar psixologiyasini talqin qilishdagi mavqei jinsiy aloqa va uning namoyon bo'lishiga mutlaqo bog'liq emas, yanada kengroqdir. Jung tushlarning tasvirlari haqiqatan ham muhim va hayot jarayonida tajribali narsa ekanligiga ishongan va shizofreniya orzularini Edip kompleksi bo'lgan odamning orzulari bilan aralashtirish shunchaki ahmoqlikdir.

Tushlarni talqin qilish nazariyasida Karl Gustav tasvirlar va arxetiplar (kollektiv ongsizlikka xos bo'lgan psixologik tasvir) o'rtasidagi bog'liqlikka rioya qildi, u doimiy ravishda ettita asosiylaridan foydalangan. Animus va Anima (erkak va ayol), Sage Self (mutlaq bilim ramzi) va Soya (tartibsizlik, illatlar va kamchiliklar). Bunday tasvirlarning o'zaro bog'liqligi va ularning inson ongiga ta'siri Jungning barcha tadqiqotlarida aniq ko'rinadi va inson mohiyatini kengroq nuqtai nazardan tushunishni ta'minlaydi.

Xulosa shuni ko'rsatadiki, Freyd asosiy instinktlardan foydalangan, Yung esa ma'naviyatga tayangan.

Tushdagi tasvirlarni qanday izohlash mumkin?

Ongsiz signallarni tushunish uchun siz quyidagilarni qilishingiz kerak:

Kichkina tafsilotlarni unutmaslik uchun uyg'onganingizdan so'ng darhol tushingizni yozing. Iloji boricha aniq va batafsil tasvirlab bering.

Tasvirlar bilan o'z-o'zidan paydo bo'ladigan assotsiatsiyalarni ularni tahlil qilmasdan darhol ro'yxatdan o'tkazing. Ba'zida miyaning faol ishi va mantiqiy xulosalar chiqarishga urinishlar muhim chuqur tasvirlarni bekor qiladi. Vaqt o'tishi bilan tushni tushuntirish qobiliyati yaxshilanadi va hayot voqealarini va ichki holatlarni osongina boshqarish mumkin bo'ladi.

Agar o'zingizning uyushmalaringiz bo'lmasa, obro'li tush tarjimonidan foydalaning.

Tushlarni chuqurroq tahlil qilish uchun psixologlar tushlar, ularning ta'birlari va bashoratli tushlar, keyin tushning ro'yobga chiqqan vaqtini yozadigan kundalikni saqlashni tavsiya qiladilar.

Bashoratli tushlar taqdirning xabarchisimi?

Umuman olganda, bashoratli tush kelajakni bashorat qiladi, yaqinlashib kelayotgan voqealar haqida maslahat beradi va yaqin kelajakda haqiqatda amalga oshadi. Odatda bunday tushlar sezgirligi va alohida psixologik kayfiyati (muhim imtihon, to'y arafasida) odamlarda paydo bo'ladi, garchi bu sababsiz sodir bo'lsa. Qadimgi odamlarning belgilariga ko'ra, bashoratli tushlar ko'proq ism kunida, Muqaddas haftada (Rojdestvo va Epifaniya o'rtasida) va payshanbadan jumaga o'tar kechasi (eng taqdirli tushlar shu kuni sodir bo'ladi, lekin ular eslab qolish qiyinroq).

Tush kitobi nima?

Tush kitobi - bu odam tushida ko'rgan tasvirlarning tarjimoni. Gustavus Miller, Zigmund Freyd va Vanganing orzu kitoblari eng mashhurlari; yoshlar ham ko'pincha talqinning nozik tomonlarini o'rganmasdan onlayn tarjimon xizmatlariga murojaat qilishadi. Ezoterizmni sevuvchilar orasida Nostradamusning "Tushlar va tushlarning talqini", shuningdek, Menegettining orzu kitobi talabga ega.

Qidiruv qulayligi uchun tush belgilari ko'pincha tarjimonda alifbo tartibida yoziladi. Tushning psixologiyasini va u ongga nimani etkazmoqchi ekanligini tushunish uchun ular tushdagi tasvirlarni eslab qolishadi, keyin siz tarjimonda topib, tasvirlarning tushuntirishlarini o'qib chiqishingiz va ularning barchasidan umumiy rasm yaratishga harakat qilishingiz kerak. Bu talqin bo'ladi.

Agar siz bir necha marta bir xil tush ko'rsangiz

Odamlar vaqti-vaqti bilan bir xil tushni uzoq vaqt davomida orzu qiladilar: bir xil tasvirlar, vaziyatlar va harakatlar bilan. Ba'zida syujet biroz o'zgaradi, lekin ko'pincha u 100% mos keladi.

Psixologik nuqtai nazardan, takrorlanadigan tushlar - bu ongsizlarning hayotdagi xatolar yoki inson o'zida o'zgarmas odatlarni ko'rsatishga urinishlari. Bu odam signallarni tahlil qilishga, tushlar va tushlarni talqin qilish bo'yicha mutaxassis bilan bog'lanishga va unga hamroh bo'lgan xulosalar chiqarishga qaror qilmaguncha takrorlanadi.

Bundan tashqari, ba'zida odam tushida o'zi beixtiyor ishtirokchi yoki tomoshabin bo'lgan o'tmishdagi fojialarni ko'radi: avtohalokatlar, zo'ravonlik sahnalari, urush yoki o'z joniga qasd qilish holatlari. Kuchli hissiy zarbadan, ko'rgan narsa ong ostiga muhrlanadi va vaqti-vaqti bilan tushlar orqali o'zini eslatib turadi va guvohni yana azob-uqubatlarni boshdan kechirishga majbur qiladi. Bunday hollarda, shuningdek, psixoterapevtdan yordam so'rash tavsiya etiladi.

Orzular bilan bog'liq xurofotlar

Dunyodagi har bir madaniyat, deyarli har bir millat tushida ko'rgan narsalar bilan bog'liq o'z xurofotlariga ega.

Slavlar tong otguncha yomon tush ko'rmaslik kerak, aks holda u amalga oshadi, deb ishonishgan. Derazadan tashqariga qarab, uch marta takrorlash kerak: "Qaerda tun bo'lsa, u erda uyqu keladi" (ba'zilar xuddi shu so'zlarni oqayotgan suvga aytishni maslahat berishdi, "tunni" "suv" so'zi bilan almashtirdilar).

Agar bayramda (cherkov kuni) bo'lsa, u ertasi kuni tushlikdan kechiktirmasdan bajarilishi kerak edi, shuning uchun bu juda yaxshi belgi hisoblangan.

Agar chaqaloq tushida kulib qo'ysa, uni uyg'otish taqiqlangan - u bilan farishta o'ynayotganiga ishonishgan.

Tushda qadam tashlash yoki axlatga bulg'anish pul va omad keltiradigan katta omad deb hisoblangan.

O'lganlarning tushida kelishi haqida talqin qilishning butun tizimi mavjud. Agar marhum shunchaki tushida ko'rilgan bo'lsa, bu yomon ob-havoni bashorat qilgan va agar u uni chaqirsa, bu unga ergashadiganlarning yaqin o'limini bashorat qilgan. Bunday hollarda keksa odamlar cherkovga borishni va dam olish uchun sham yoqishni tavsiya qilishdi. Tushdagi odam tirik bo'lsa ham, tushida "qo'ng'iroq" ga javob bermaslik yaxshiroq, deb ishonishgan - bu baxtsizlik, muvaffaqiyatsizlik va kasallikning belgisi edi.

Orzularni tahlil qilish. Nima uchun?

Orzular va ularning malakali tahlili - o'z-o'zini kashf qilish yo'lida katta yordamchilar va xabardorligimizni oshirish, majburiy hamrohlar nafaqat bizning shaxsiy o'sishimiz va ichki ishimiz, Biroq shu bilan birga Go'zallikdan xabardorlik yoki Aqlli go'zallik, qaysi muqarrar ravishda olib keladi:

  • Energiya darajasini oshirish uchun. Asta-sekin, bizni qo'yib yuborish va bizga travma keltirib chiqaradigan odamlarni kechirish, o'zimizni dunyoga nisbatan cheklangan e'tiqodlardan xalos qilish osonroq bo'ladi.
  • O'z-o'zini bilish va shaxsiy o'sish jarayonini yanada qulayroq qiladi (men "oson" deb yozishdan boshqa ilojim yo'q edi :)). Biz hammamiz bilamizki, bu jarayon har doim qiyinchiliklarga to'la, lekin bonuslar olib keladi.
  • Atrofimizdagi dunyo va uning go'zalligini chuqurroq his qilish, ongni kengaytirish va biz bilan sodir bo'layotgan voqealarni va ularga bo'lgan munosabatimizni chuqurroq tushunish uchun.
  • Atrofingizni ijobiy tomonga o'zgartirish uchun. Ko'proq xabardor bo'lgach, siz hamfikrlar va sheriklarni tanlay boshlaysiz.
  • Siz zerikarli ishingizni tashlab, o'z ishtiyoqingizni va maqsadingizni albatta topasiz, umuman olganda, siz bolalarcha bo'lmagan tarzda sizni hayajonlantiradigan ishni boshlaysiz :).

K.G. talqinida tushlar va ularning ramzlari. Jung (uni tasavvur qilish ham noqulay, biz u haqida allaqachon hamma narsani bilamiz, biz uning asarlarini yaxshi ko'ramiz va uni hurmat qilamiz) shaxsiy o'zgarishlar va ichki ishning xabarchilari va belgilaridir, boshqacha qilib aytganda, ular chuqur ongsiz jarayonlar bilan sinxronlashtiriladi va ayta oladi. bizda nima bo'layotgani aslida sodir bo'lmoqda!

Tushlarning xotirasini yaxshilash uchun maxsus jurnal yaratish va uni yotoqxona stolida saqlash tavsiya etiladi, shunda uyg'onganingizdan so'ng darhol yozib olishingiz mumkin. Vaqt o'tishi bilan, bu foydali amaliyot tobora ko'proq orzularni va ularning tafsilotlarini eslab qolishga olib keladi, ular yanada rang-barang va qiziqarli bo'ladi. Sizning ongsizligingiz siz bilan zavq bilan gaplasha boshlaydi :), va ko'plab ishqibozlarning guvohliklariga ko'ra, siz hatto tushingizda orzu qilayotganingizni anglay olasiz va orzular yo'nalishini o'z xohishingizga ko'ra o'zgartirasiz. Agar kimdir qiziqsa, yozing, men bu haqda bilganlarimni va tajribamni batafsilroq baham ko'rishdan xursand bo'laman.

Endi yana simvolizm haqida: albatta, aziz K.G. Jung har doim tushlarning yagona universal talqini yo'qligini va hamma narsa faqat individual ekanligini ta'kidlagan. Va hali…

12 tushning ramzi va ularning Jungian yondashuvi nuqtai nazaridan talqini:

1 . KETIDAN QUVMOQ, sizni ta'qib qilishmoqda - hayotingizda biror narsa sizning e'tiboringizga muhtoj.

Biz bunday tushlarni osongina eslaymiz, ular bizni tashvishga soladi va qo'rquvga sabab bo'ladi. Tushdagi bunday hodisalar, odatda, biz ichimizdagi ish bilan shug'ullanayotganimiz haqida signal beradi; ongsiz narsa diqqatni jalb qilishni talab qiladigan narsaga, siz e'tibor bermayotgan narsaga, lekin bo'lishi kerakligiga ishora qiladi.

2.ODAMLAR- aslida, bu bizning shaxsiyatimizga xos xususiyatlar.

Tushdagi odamlar o'z-o'zini imidjining timsoli yoki o'zingizning turli tomonlaringizning xususiyatlari bo'lib, qaysi biriga ko'proq e'tibor berish kerakligini va ichki ishimizni qaysi yo'nalishda olib borishimiz kerakligini tushunishga yordam beradi. Agar siz aniq odamlarni ko'rsangiz, bu siz hal qilishingiz kerak bo'lgan shaxslararo muammolar va nizolarni ko'rsatishi mumkin.

3. UY- tush ko'rgan odamning ongi.

Bizning fikrimizni tashkil etuvchi ongning bir necha darajalari mavjud. Va uning turli qismlari psixikaning turli tomonlari. Misol uchun, podval tegishli e'tibor berilmagan yoki haqiqiy hayotda xayolparast tomonidan ishonchli tarzda tan olinmagan narsani ifodalashi mumkin; yotoqxonani bizning tilimizga samimiy fikrlar, his-tuyg'ular va xotiralar sifatida tarjima qilish mumkin. Uydagi faoliyat tush ko'rgan odamning ma'lumotni talqin qilish va ong tuzilishidan foydalanish usullarini anglatadi.

4. OVQAT- BILIM.

Jismoniy dunyoda oziq-ovqat tanamizni oziqlantiradi. Orzular dunyosida oziq-ovqat bizning ongimizni, boshqacha aytganda, bilimni oziqlantirishning ifodasidir. Oziq-ovqat haqidagi tushlar, shuningdek, aqlning "och" bo'lishi va yangi g'oyalar va bilimlarni izlash deb talqin qilinishi mumkin.

5 MAKTAB- TA'LIM.

Agar tushingizda maktab yoki sinf paydo bo'lsa yoki siz odatdagi maktab voqealari haqida orzu qilsangiz, masalan, testdan o'tish, bu aslida ichki o'quv jarayonini anglatadi va vaziyatdan, o'tmishdagi yoki hozirgi vaziyatdan nimanidir tushunish zarurati sifatida talqin qilinishi mumkin. yoki sizda introspektsiyaga ehtiyoj borligini bildiradi.

6.Yalang'ochlik- samimiylik va ochiqlik, ehtimol haddan tashqari.

Biror kishi tushida o'zini yoki boshqasini yalang'och ko'rsa, bu tush ko'rgan odamning ma'lum bir jihati yoki hissiyotlari hozirda ochiq va cheklovlarsiz ifodalanganligini anglatadi, shunda tush ko'rgan odam o'zini fosh bo'lib his qiladi.

7. JINSIY ALOQA- jinsiy ifoda yoki birlashish va yaratish.

Jinsiy aloqa haqida orzu qilganingizda, bu tush ko'rgan odamning ongsiz istaklari va his-tuyg'ularini tan olish, qabul qilish, boshqacha qilib aytganda, o'ziga xos yangi yaxlitlikni anglatishi mumkin. Jinsiy aloqa haqidagi tushlar, shuningdek, boshqalar bilan yoki o'zingiz bilan yangi yaqin munosabatlarni yaratishni anglatishi mumkin. Garchi ko'p hollarda jinsiy tushlar shunchaki energiya uchun chiqishdir.

8. AVTOMOBILLAR- TAJRIBASI berish yoki olish.

Tushdagi transport vositalari ongli hayotimizda sodir bo'layotgan narsalarni, hayotni qanchalik nazorat qilishimiz yoki yo'lda duch keladigan narsalarni, sodir bo'layotgan voqealar va to'siqlarni engish uchun vositalarni anglatadi. Avtotransportning turi va o'lchami ham rol o'ynaydi: tez yordam mashinasi davolanish kerakligini, politsiya mashinasi intizomga muhtojligini ko'rsatadi.

9. BOLA- yangi.

Chaqaloqni orzu qilish yangi g'oyani yoki rivojlanishni yoki hayotingizning ma'lum bir sohasida o'sish potentsialini anglatadi.

10. O'LIM- keskin o'zgarishlar.

Aql tilida o'lim odatda bir holatdan ikkinchi holatga o'tishni ifodalaydi. Garchi ko'pchilik tushida o'limni qo'rqinchli yoki salbiy hodisa sifatida qabul qilsa-da, bu odatda tush ko'rgan odamning hayotida yuz beradigan keskin o'zgarish yoki o'tish bilan bog'liq.

11. HAYVONLAR- tush ko'rgan odamning odatlari.

Hayvonlarning vazifasi asosan instinktga asoslanganligini hisobga olsak, hayvonlarning tushida bo'lishi bizning odatlarimizni ifodalaydi. Hayvonlar haqida orzu qilganimizda, u bizga kundalik tartiblarimiz va eng chuqur istaklarimiz haqida bebaho tushuncha beradi. Hayvonning turi, u nima qilayotgani va yashash joyi bizning ongsizligimiz bizga nima signal berishini izohlash uchun ishlatilishi mumkin.

12. YUZISH- hushyorlikka qaytish.

Odatda, agar siz uyqu paytida yiqilsa, bu ravshanlik yoki hushyorlik holatiga qaytish jarayonini anglatadi. Ko'pincha haqiqiy hayotingizning ma'lum bir tomonini nazorat qila olmasligingizni yoki biror narsa yoki kimnidir hayotingizdan chiqarib yuborishdan qo'rqayotganingizni ko'rsatadi.

Tushlarni tahlil qilish va tushlarda xabardorlikni oshirish - hayotimizning "boshqa o'lchoviga kirish" va vaziyatlarni o'zgartirish uchun eng samarali amaliyotlardan biri, ajoyib o'zgarishlar uchun asosdir, ammo ulardan zavqlanish va ta'birga tushib qolishingizga yo'l qo'ymaslik muhimdir. voqealarni cheksiz tahlil qilish, ularni hayotning o'zi bilan almashtirish va eng muhimi, uning ajoyib Go'zalligi!

Men o'zim bilan ishlashning qiyin yo'lida yurgan har bir kishiga chuqur hurmat va qo'llab-quvvatlashimni bildiraman! :)

Va barchamizga yaxshi kayfiyat tilayman! :)