Metropolitan Mstislav. Mahalliy pravoslav cherkovlarining ruhoniylari Tixvin Dormition monastiridagi bayramda ishtirok etishdi.

Mstislav,
Tixvin va Lodeynopol episkopi
(Dyachina Mixail Valerianovich)

1967-yil 11-noyabrda tugʻilgan. Ordinatsiya sanasi: 2012-yil 22-may. 1998-yil 26-martda rohib sifatida muqaddas qilingan. Mamlakat: Rossiya

Biografiya

1967 yil 11 noyabrda Ukrainada tug'ilgan. 1985-1987 yillarda Qurolli Kuchlarida xizmat qilgan.

1992 yilda Sankt-Peterburg diniy seminariyasini, 1996 yilda Sankt-Peterburg diniy akademiyasini tamomlagan. Sankt-Peterburg yeparxiyasi kansleri boshlig'i etib tayinlangan.

1998 yil 26 martda u Novgoroddagi Jorj Bravening muqaddas suvga cho'mish marosimida muborak knyaz Mstislav sharafiga Mstislav nomi bilan monastir qasamyodlarini oldi.

1998 yil 12 aprelda Sankt-Peterburg va Ladoga mitropoliti Vladimir ierodeakon, 1998 yil 4 dekabrda esa ieromonk etib tayinlandi.

1999-2001 yillarda - Theotokos monastirining Konevskiy tug'ilishining abboti.

2007 yilda u Sankt-Peterburg yeparxiyasining kotibi etib tayinlangan.

2011 yilda u abbat darajasiga ko'tarildi. Sankt-Peterburg yeparxiyasining Lodeynopolskiy tumani dekani etib tayinlangan va vazifasini bajaruvchi. Leningrad viloyati, Lodeynopolskiy tumani, Staraya Sloboda qishlog'idagi Muqaddas Uch Birlik Aleksandr-Svirskiy monastiri rektori. yeparxiya kotibi lavozimini saqlab qolgan holda.

Muqaddas Sinodning 2012 yil 16 martdagi qarorlari bilan u Muqaddas Uch Birlik Aleksandr-Svirskiy monastiri rektori (abbat) lavozimiga tayinlangan (jurnal No16) va Lodeynopol yepiskopi, vikariy saylangan (jurnal № 19) Sankt-Peterburg yeparxiyasi.

U 2012 yil 23 aprelda Moskvadagi Danilov monastiridagi Patriarxal qarorgohida, Rossiya zaminidagi barcha azizlar cherkovida episkop etib tayinlangan. U 22-may kuni Sankt-Peterburgdagi Sankt-Nikolay dengiz soborida ilohiy liturgiya paytida muqaddas qilingan. Xizmatlarni Moskva va Butun Rusning Muqaddas Patriarxi Kirill boshqargan.

Muqaddas Sinodning 2013 yil 12 martdagi qarori bilan (jurnal № 16) u yangi tashkil etilgan Tixvin Siyasiga tayinlangan.

Ta'lim

1992 yil- Sankt-Peterburg diniy seminariyasi.
1996 yil- Sankt-Peterburg diniy akademiyasi.

O'tgan mart oyida Sankt-Peterburg yeparxiyasiga katta o'zgarishlar olib keldi. Muqaddas Sinod qarori bilan u metropolitanatga aylantirildi va to'rtta yangi yeparxiyaga bo'lindi: Vyborg, Tixvin, Gatchina va Sankt-Peterburg. Bugun bizning mehmonimiz yangi tashkil etilgan yeparxiyalardan biri, Tixvin va Lodeynopol episkopi Mstislavning (Dyachina) ruhiy direktori. Yepiskop bizga o'z yeparxiyasining "ruhiy geografiyasi" va Masih cherkovidagi yo'li haqida aytib berishga rozi bo'ldi. Mana uning hikoyasi.

QADIMGI MONASKLIK MANZARASI

Bir necha hafta oldin bizning Tixvin yeparxiyasi pravoslav Rus xaritasida paydo bo'ldi; va siz hozir o'ylayotgandirsiz: “Xo'sh, bu yer haqiqatan ham mashhur bo'lganmi? Uning Vatanimiz ma’naviyat tarixiga qo‘shgan hissasi kattami?” Bu ajoyibmi - o'zingiz qaror qiling: bizning erlarimizda to'qqizta qadimiy monastir bor. Va bu qanday monastirlar? Birinchidan, Rossiya chegaralarining qo'riqchisi, Xudo onasining Tixvin ikonasi istiqomat qiluvchi Tixvin onasi monastiri - bu ziyoratgoh bo'lib, uning ahamiyatini biz hatto inson ongimiz bilan ham baholay olmaymiz. Bir paytlar Osmon malikasining o'zi Tixvin viloyatiga qadam qo'ydi va mo''jizaviy ravishda bu erga Evangelist Luqo tomonidan chizilgan o'zining ikonasini olib keldi - bu bizning mintaqamizni muqaddas zamin deb hisoblash uchun etarli bo'ladi. Ammo boshqa ulug‘vor maskanlarimiz ham bor.

Staraya Ladoga Sankt-Nikolay monastiri - qadimiy monastir, inoyat bilan to'lgan, uzoq vaqt davomida rus xalqi tomonidan hurmatga sazovor. Xuddi shu Staraya Ladogada tatarlar bosqinidan oldin qurilgan Assambleya monastiri bor. Aytgancha, Staraya Ladoganing o'zi tarixchilarga ma'lum bo'lgan Rossiyaning birinchi poytaxti ekanligini ta'kidlash kerak; bu qishloqning o'zi har bir rus odami uchun ziyoratgoh ekanligini anglatadi.

Biz sanab o'tishda davom etamiz: Qadimda taqvodorlik buyuk asket Sent Entoni Dymsky tomonidan asos solingan, birinchi rus rohiblaridan biri, Vvedeno-Oyatskiy monastiri, Muqaddas Uch Birlik Zelenetskiy tomonidan asos solingan Entoni-Dimskiy monastiri. Shahidlik, Pokrovskiy Tervenicheskiy, Vvedenskiy Tixvin monastiri va, albatta, Uchbirlik Aleksandr-Svirskiy. Men bu monastir haqida alohida bir narsani ayta olmayman: bir yil oldin men uning abbati etib tayinlangan edim va o'shandan beri bu erda Xudoning inoyatining ko'pligidan hayratda qolishdan charchamadim! Men bir necha marta Muqaddas yurtga ziyorat qilganman, Quddusga ham, Mamre emaniga ham tashrif buyurganman... Bu ruhiy zavqni nima bilan solishtirish mumkin? Faqat Aleksandr-Svirskiy monastiriga tashrif buyurish, Sankt-Aleksandr ziyoratgohida ibodat qilish. Mubolag'a qilyapman deb o'ylamang: esda tutingki, bu yer yuzida Muqaddas Uch Birlikning paydo bo'lishi - insoniyat tarixida ilgari faqat bir marta, chuqur Eski Ahd antik davrida sodir bo'lgan noyob hodisa... Muhtaram Aleksandr Svirskiy, ajdodlari Ibrohimdan keyin, Ilohiy Uch Birlikni uch farishta shaklida ko'rgan er yuzidagi yagona odam edi - va bu muqaddas odam o'z tanasi bilan bizning erimizda dam oladi va uni osmondan ruhi bilan duo qiladi. Aleksandr-Svirskiy monastiri - bizning shimoliy Falastinimiz, bizning Epiphany erimiz.

Muqaddas Rusdagi Tixvin-Lodeynopol yeparxiyasining ulushi kichikmi yoki kattami, endi hukm qiling. Men nima deyishim mumkin: Rossiya o'zining muqaddasligi bilan ajablanib bo'lmaydi, uning har bir burchagida qandaydir ulug'vor zohidning duosi bor - va bizning mintaqamiz ham Xudo tomonidan unutilmaydi, Rabbiyning in'omlari bu erda juda ko'p ochiladi.

BUGUN?

Joylarimizning hozirgi aholisi ma’naviy jihatdan deyarli yovvoyi xalq ekanligini bir necha bor eshitganman: ajdodlarining ulug‘vor ishlari uzoq vaqt unutilgan, Xudoning ma’badiga g‘ayrat yo‘q... Bunga qanday javob berish mumkin? Men shuni aytaman: odamlarni qoralashdan oldin, ular qanday zamonlarda yashashlari kerakligini, qanday sinovlarni boshdan kechirganlarini eslang... Tixvin viloyatida Sovet hokimiyatining dastlabki yillarida har bir yakka-yakka rohib va ​​ruhoniy hibsga olinib, surgun qilinganini bilasizmi? Viloyatimiz aholisi asosan mahalliy sanoatni yuksaltirish uchun sovet hukumati tomonidan bu yerga yuborilgan yangi kelganlar, mahalliy bo‘lmaganlar ekanini bilasizmi? Ehtimol, ular yomon odamlar emas edilar, lekin ular pravoslavlikning gullagan davrida bu erda yashaganlar bilan hech qanday ma'naviy yoki qon aloqasi yo'q edi; ular mintaqamizni ziyoratgoh sifatida qabul qilmagan, bu yerda yashiringan ma’naviy xazinalar haqida hech qanday tasavvurga ega emas edilar. Lekin o'zlarining bilimsizligi uchun ular aybdormi? Odamlarga qanday muqaddas zaminda yashashini tushuntirib bera olmasak, biz aybdor bo'lamiz! Donoroq bo'laylik, hali cherkovdan uzoqda bo'lgan, ateizm xamirturushi bilan o'sgan birodarlarimizga rahm qilaylik. Ularni ishontirish qiyinmi? Lekin biz buni qilishimiz kerak - ibodatimiz bilan, o'z namunamiz bilan: hech bo'lmaganda bir zum bo'lsa ham qalblarida inoyat nafasini his qilsin. Ha, hozir suruvimiz shunday bo‘ldiki, unga ijrochilar emas, voizlar kerak. Bizning yo'limiz havoriylar yo'lidir va havoriylar ibodatxonalarda ham, butparast ibodatxonalarda ham va'z qilishdan qo'rqmaganlar. Biz maktablarga, korxonalarga, jamoat tashkilotlariga borishimiz, har bir qadamni ma’naviy kurash orqali zabt etishimiz, erishilgan marralarda o‘zimizni mustahkamlashimiz kerak. Yodingizda bo'lsin, odamlar, ular e'tiqodga qanchalik qarshi bo'lmasin, ularning qalblarida ham rus, ham pravoslav bo'lib qoladilar: bu ularning qonida, garchi ular o'zlarining ildizlarini anglamasalar ham. Qanday bo'lmasin, ularning qalblarida yaxshilik urug'lari yotadi va faqat biz bu yerni o'zlashtira olamiz, shunda urug'lar unib chiqadi.

Biz odamlarga hurmat, sevgi, minnatdorchilik bilan yondashishimiz kerak. Mana bir misol: Aleksandr-Svirskiy monastiri hududida bizning yeparxiyamiz Vepsi xalqi tarixi muzeyini tashkil qilmoqda. Bu Rossiyaga buyuk avliyo, Svirskiy Aleksandrining buyuk avliyosini bergan kichik xalq - Vepsianlarga bo'lgan minnatdorchiligimizdir. Hozirda vepsiyaliklar juda oz qoldi va bizning muzeyimiz ularga o‘z madaniyatini, tilini, ajdodlar xotirasini saqlashga yordam beradi, deb umid qilamiz. Va, albatta, biz ushbu muzey ular uchun pravoslavlikning o'ziga xos va tushunarli va'ziga aylanadi deb o'ylaymiz. Biz ko'plab o'z eksponatlarimizni to'pladik va yaqinda Finlyandiyaning "Konevets" jamiyati bizga Vepsi madaniyati ob'ektlarining noyob namunalarini yuborishga va'da berdi.

Yeparxiyaning hozirgi holati haqida yana nima deyish mumkin? Hali rasman ro‘yxatdan o‘tgani yo‘q – hozir kerakli hujjatlarni yig‘ayapmiz, Xudoning yordami bilan bir necha hafta ichida ro‘yxatdan o‘tish tugaydi. Yeparxiya hududi Chexiya Respublikasining yarmini yoki butun Lyuksemburgni tashkil etadi: yerlar keng, ammo aholisi kichik - atigi 500 ming kishi. Yeparxiyaning "poytaxti", albatta, Tixvin (biz hozirda shahar hokimiyati bilan yeparxiya ma'muriyati uchun bino ajratish bo'yicha muzokaralar olib bormoqdamiz); ammo ikkinchi "poytaxt" ham bor - bu Aleksandr-Svirskiy monastiri. Bundan tashqari, bizning monastirlarimiz Sankt-Peterburgda bir nechta metoxionlarga ega (masalan, Chelieva ko'chasidagi Aleksandr-Svirskiy monastirining metoxioni, № 10) va bu juda qulay: yeparxiya, aytganimdek, juda katta, va ko'plab ruhoniylarimiz episkop bilan uchrashuvga Tikhvinda emas, balki Sankt-Peterburgda, fermalardan biriga borish uchun qulayroqdir. Yeparxiya cherkovlari va monastirlari qadimiy binolar bo'lib, ular bir paytlar tasvirlab bo'lmaydigan go'zallik bilan porlagan, ammo hozir asosan xarobalarda yotgan. Albatta, bularning barchasini o‘z kuchimiz bilan tiklay olmaymiz, davlat yordamiga muhtojmiz, usiz ishlay olmaymiz; va Leningrad viloyati rahbariyati bizning qiyinchiliklarimizga tushunish bilan munosabatda bo'ladi.

O'zimni tanishtirsam

...Hammasi ruhoniylarimizga bog‘liq: agar ular o‘z parishionlariga o‘rnak bo‘lib xizmat qilsalar, ibodat qilsalar, va’z qila olsalar, yeparxiya yana oyoqqa turib, to‘laqonli hayot kechira oladi. Biroq, hamma narsa nafaqat ruhoniylarga, balki episkopga ham bog'liq: episkop asosan o'zining cherkov merosining ruhoniylarini belgilaydi; va shuning uchun men sizga o'zim haqimda bir oz gapirib berishni noto'g'ri deb hisoblayman.

Odamlar mendan ba'zan so'rashadi: qanday qilib ruhoniy uchun mumkin bo'lgan ikkita yo'ldan men eng oson yo'lni tanlamaganman - monastirni?.. Bunga nima javob berish kerak? Ha, men uchun hech qachon tanlov bo'lmagandek edi: bolaligimdan men monastir hayotini orzu qilardim. Men ruhoniy oilasida tug‘ilganman: otam, protoyestroy Valerian Dyachina, hozir Lugada xizmat qilmoqda... Mening ma’naviy vatanim – Muqaddas rus zaminining ulug‘ ziyoratgohi, Pochaev lavrasi: yoshligimdan kelaman. u yerda namoz va ish uchun... Pochaevni qanday aytaman? Ma'naviy kechinmalarni so'z bilan ifodalash qiyin... Bolaligimda Pochaev Avliyo Ayubning o'ng qo'lini qanday o'pganimni eslayman; va kattalar bo'lib, Aleksandr-Svirskiy monastiriga kirib, birinchi marta Sankt-Aleksandrning o'ng qo'lini hurmat qilganimda, men birdaniga qarindosh-urug', ruhiy jihatdan tanish bir narsani his qildim, go'yo ular birodarlar - Avliyo Ayub va Sankt-Aleksandr. - Avliyo Ayubning qo'li shokoladga o'xshab qoramtir bo'lsa-da, lekin Sankt-Aleksandrniki butunlay oq...

MENTORLAR

O‘n yoshimdan armiyaga ketgunimga qadar meni mashhur Pochaev oqsoqoli Arximandrit Silvestr boqdi. Mana, ajoyib taqdirga ega odam! U butun urushni bosib o'tdi, razvedka kompaniyasida xizmat qildi, uchta "Shon-sharaf" ordeni oldi va G'alabadan keyin u monastirga kirdi. Bu qanday sodir bo `LDI? Bir kuni ularning kompaniyasi qurshovga olindi va ota Silvesterning barcha o'rtoqlari vafot etdi - faqat u va uning do'sti qoldi. Uch kun davomida askarlar nemislardan yashirinib, botqoqlikda o'tirishdi, lekin chiqishning iloji yo'q edi: atrofda dushmanlar bor edi. Shunday qilib, so'nggi umid qurib qolganda, Xudoning onasi do'stlariga zohir bo'ldi! U ularga xavfsiz yo'lni ko'rsatdi va keyin qattiq buyruq berdi: "Urushdan keyin Pochaev lavrasiga boring - u erda siz qutqarasiz!" Va ikkalasi ham bu ahdni bajardilar: Ota Silvesterning do'sti ham monastirga qasamyod qildi va ota Bogdan bo'ldi. Bu yillar davomida ular qanday do'st bo'lishdi! Ota Silvester ukrainalik, ota Bogdan esa rus bo'lishiga qaramay, bu haqiqiy ruhiy birodarlik edi. Ota Silvester menga shunday voqeani aytib berganini eslayman: bir marta, Sovet davrida u Ukrainadan Moskvaga uchib ketgan edi. U monastir liboslarida edi va uning tashqi ko'rinishi barcha yo'lovchilarni hayratda qoldirdi: "Pop samolyotda uchmoqda!" “Hoy, ota! - deyishadi unga. - Qanday qilib bunday yirtqich hayvonda uchasiz - qanotlari va dumi bilan?! Rohibning ajdahoda uchishi mumkinmi? "Xo'sh," deb javob beradi ota Silvester, "u menda emas, men unga bo'lganim yaxshi!"

Tan olaman, ruhiy yetakchilarga ega bo‘lish menga doim nasib etgan. Uzoq vaqt davomida men Pskov yeparxiyasida xizmat qildim, Pskov arxiyepiskopi Vladimir va Porxov - Sankt-Peterburg va Ladoganing hozirgi Metropoliti bilan subdeakon bo'ldim. Keyin men u erda ko'plab ulug'vor oqsoqollarni uchratdim: ota Jon (Krestyankin) va ota Adrian (Kirsanov) ...

Ammo men 20 yil davomida otam Nikolay Guryanov bilan muloqot qilish imkoniga ega bo'lganim uchun Rabbiyga alohida minnatdorchilik bildiraman. Men uning ruhiy maslahatisiz bir qadam ham tashlamadim va bu yillar men uchun qanday inoyatga to'ldi!.. Nikolay ota kelajakni ham katta, ham kichik ko'rinishda ko'ra oldi - men buni bir necha bor tasdiqlay oldim. Mana oddiy bir misol - negadir u mening qalbimga yopishib oldi. Bir marta Pokrovda men Zalita oroliga borishni juda xohlardim, lekin sessiya yaqinlashmoqda, imtihonlar bor edi, men cherkov slavyan tilidan o'tishim kerak edi ... Bizning o'qituvchimiz juda qattiq edi - ota Aleksandr Kudryashov: u har doim bizdan talab qilardi. imtihon paytida ma'ruza yozuvlarini ko'rsatish. Lekin menda bu yozuvlar yo'q edi! Men o'rtoqlarimdan nusxa ko'chirishni umid qildim. Bu yerda sayohat qilish vaqti keldimi? Ammo Nikolay ota bilan muloqot qilish istagi g'alaba qozondi va men hamma narsadan voz kechib, orolga ketdim. Shafoat bayrami o'tdi, qaytish vaqti keldi, lekin mushuklar mening ruhimni tirnayapti: yozuvlar bilan nima qilish kerak? To'satdan men o'zimning muammolarim haqida bir og'iz so'z aytmagan otam Nikolay yonimga kelib: “Xavotir olma, Misha (u doim siz deb murojaat qilgan), - xotirjam boring: hamma narsaga vaqtingiz bo'ladi. Va slavyan cherkovidan o'ting! ” Men Leningradga keldim va bildimki, o'qituvchimiz qayoqqadir ketgan va imtihon ikki haftaga qoldirilgan. Men barcha eslatmalarni qayta yozishga muvaffaq bo'lganim, yaxshi tayyorgarlik ko'rganim va muvaffaqiyatli o'tganim - ota Nikolayning so'zlariga ko'ra!

QANDAY BISKOP BO'LISH MUMKIN?

To‘g‘risini aytsam, o‘sha paytlarda men turmush qurish, qizlar bilan tanishish haqida o‘ylardim, lekin negadir oddiy do‘stlikdan nariga o‘tmasdi... Va Nikolay ota menga doim: “Bu sen uchun emas. Siz episkop bo'lasiz." Rostini aytsam, men unga ishonmadim: qanday episkop - men hali ham turmushga chiqishim mumkin! .. Ammo men tanishgan barcha qizlar tez orada boshqalarga uylanishdi va aytishim kerakki, biz ular bilan hech qanday og'ir his-tuyg'ularsiz ajralib qoldik: do'stlik davom etdi va shu kungacha davom etmoqda; ularning hammasi endi ruhoniylarga turmushga chiqdilar, hamma hurmatli ruhoniylar.

Men episkop bo'lganimda, do'stlarimning hech biri ajablanmadi: "Xo'sh, Nikolay ota buni siz uchun bashorat qilgan!" Faqat o'zim hayron bo'ldim: bu muqaddaslik qanday mo''jiza ekanligini bilmasdim! To'satdan qalbingizda yangi narsa ochiladi, siz hatto gumon ham qilmagan narsa - qandaydir yorqin to'lqin sizni dunyodan yuqoriga ko'taradi... Menda bir kunda olingan ikkita fotosuratim bor: biri muqaddas marosimdan oldin, ikkinchisi keyin. Ularni ko‘rib, o‘zimni hayratda qoldirdim: suratlarda ikki xil odam bor!

Muqaddas marosimdan oldin, atigi 10 daqiqa o'tgach, bir episkop mening oldimga keldi va shunday dedi: “Esingizda bo'lsin, nima muhim emas; siz, episkop sifatida, odamlarga aytasiz. Va sizning nima qilayotganingiz ham muhim emas!.. Muhimi, qanday ibodat qilishingizdir! Siz uchun birinchi o'rin - Xudoga ibodatingiz. Qolganlari esa botildir, u namozdan ustun kelmasligi kerak”. Men har doim bu so'zlarni eslab qolishga harakat qilaman ...

2017 yil 8 sentyabr kuni ertalabLeningrad viloyati, Luga shahrida, hayotining 83-yilida "keksalikda, kunlarga to'la" (Ayub 42:17)Rabbiyning oldiga bordiierosxemamonk Valerian(Dyachina) - taxtning muqaddas darajasida 55 yil davomida Xudoga xizmat qilgan Tixvin va Lodeynopol episkopi Mstislavning otasi. Ota Valerian o'ttiz yildan ko'proq vaqt davomida G'arbiy Ukrainada qoldi: u Ternopil viloyati, Lanovets tumani, Belozirka qishlog'idagi Archangel Maykl tosh cherkovining rektori bo'lgan, 2009 yilda Bibi Maryamning tug'ilishi cherkovining rektori bo'lib ishlagan. Kremenetsdagi Tuniki va Lvov-Ternopil yeparxiyasining Kremenets viloyati cherkovlari dekani.

Ota Ieroschemamonk Valerian 1935 yilda Pochaev Lavrasidan 25 km uzoqlikdagi Volindagi Bodaki qishlog'ida Teodora va Nikonor Dyachin oilasida tug'ilgan. Uchinchi bolaga Valerian deb nom berildi, uning xotirasi shu kuni nishonlangan shahid sharafiga. Bolaga omad kulib boqdi, u pravoslav an'analari hurmat qilinadigan va qat'iy rioya qilingan cherkovga boradigan oilada o'sgan. Ota-onalarning uyi Nicholas the Wonderworker cherkovidan 100 m uzoqlikda joylashgan edi.

Onam, Feodora Grigoryevna, cherkov maktabini tugatgan va birinchi o'quvchilardan biri edi, chunki ilgari bunday muassasalarda faqat o'g'il bolalar o'qigan. Rabbiy unga ajoyib ovoz berdi va sakkiz yoshida u cherkov xorida kuyladi. Uning ovozi shunchalik toza ediki, cherkov xorlarining tuman taqvimida u solist sifatida birinchi o'ringa sazovor bo'ldi. Va sovg'a sifatida unga bolaligidanoq o'qigan va uning hayotida va o'g'li, bo'lajak ruhoniy Valerianning hayotida qo'llanma bo'lgan Xushxabar taqdim etildi. Feodora Grigoryevna 82 yoshigacha xorda kuylagan. Rabbiy unga uzoq umr berdi, u 95 yil yashadi.

Ota, Nikonor Vasilyevich, 1893 yilda tug'ilgan, Birinchi jahon urushini boshidan kechirgan va Sankt-Jorj xochi bilan taqdirlangan. U qishloq xo'jaligida ishlagan. U 62 yoshida vafot etdi. Nikonor Vasilevichning o'zi cherkovda xizmat qilmagan, lekin uning otasi Vasiliy Damianovich 25 yil davomida cherkov nazoratchisi bo'lgan.

Valeriandan tashqari, oilada ikkita katta akasi Leonid va Vladimir va singlisi Mariya bor edi. Biroq, negadir, ota-onalar Pochaevga Lavra ziyoratiga borganlarida, o'zlari bilan birga olib ketgan kenja o'g'li Valerian edi. Va bir kuni otasi o'g'liga: "Sen ruhoniy bo'lasan", dedi. Keyin yigit bu so'zlarga ahamiyat bermadi. Va ular bashoratli bo'lib chiqdi.

Pochaev Lavra. Ota Valerian (markazda) monastirning birodarlari va yoshlar bilan– cherkovimizning bo'lajak episkoplari. 1978 yil

Oila kamtarona, ammo do'stona yashashdi. Har kim uy va uy ishlari atrofida o'z mas'uliyatini bilardi. Mehnatga muhabbat bolalarda yoshligidanoq singdirilgan. Bolalar ota-onalariga yordam berishdi, o'qishdi, chizishdi, Rojdestvo daraxti bezaklarini yopishtirishdi va, albatta, ma'badga tashrif buyurishdi.

Maktab yillari o'z nihoyasiga yetayotgan edi va yigitning oldida qanday yashash kerak edi. U yaxshi adabiy qobiliyatga ega edi va uning ruhi ma'badga tortildi. Nihoyat va qaytarib bo'lmaydigan qaror qabul qilindi: Rabbiyga va xalqqa xizmat qilish uchun jonimni berish. Ota Valerian ham bu haqiqatni aytdi. Oxirgi bitiruv darsidan so'ng u sinfdoshlari bilan daryo bo'yiga bordi, o't ustida o'tirdi va navbatma-navbat kim bo'lishni xohlayotganini aytishga qaror qildi. "Men rassom bo'laman, men esa harbiy bo'laman ..." - bolalar o'z sirlarini ochib berishdi; Valerian oxirgi bo'lib: "Men ruhoniy bo'laman" dedi. Bu bayonot barchani hayratda qoldirdi. “Qanday qilib, cherkovlar yopilgan bir paytda?! Balki fikringizni o'zgartirarsiz? - ko'ndirdilar do'stlar. "Yo'q, men o'z fikrimni o'zgartirmayman", dedi qat'iy javob.

Maktabni tugatgach, Valerian ham boshqalar singari Sovet armiyasi safiga chaqirildi va u yerda uch yil vijdonan xizmat qildi. Ular qolishni va harbiy faoliyatini davom ettirishni taklif qilishdi. Ammo o'zini Xudoga xizmat qilishga bag'ishlagan yigit, 1930-yillarda uzoq Kanadada ruhoniy bo'lgan va Amerika Metropolisida uzoq yillar (40 yildan ortiq) xizmat qilgan amakisi Jon Dyachina kabi va 9 martdan boshlab, 1941 yil 1976 yil 17 yanvarda vafotigacha Torontodagi Najotkor Masihning muhim sobori rektori bo'lgan va Leningrad diniy seminariyasi kutgan. U jiddiy raqobatga qaramay, demobilizatsiyadan so'ng darhol seminariyaga kirdi. Qabul qilish paytida Valerian bo'lajak onasining ukasi, seminarchi Sergius Buchkovskiy bilan uchrashdi. 1961 yilda seminariyaning uchinchi sinfini tamomlagach, Taisiyaga uylandi, unga juda mehr va hurmat bilan qaradi.

Seminariyaning to'rtinchi sinfida Valerian Sankt-Peterburg akademik cherkovida deakon bo'lib xizmat qilgan. ap. va ev. Ilohiyotshunos Yuhanno. Deakon unvoniga tayinlanish 1961 yil 9 oktyabrda akademik cherkovning homiylik bayramida bo'lib o'tdi. Va o'qishni tugatgandan so'ng, 1962 yil 6 iyunda u Aleksandr Nevskiy Lavraning Trinity soborida Metropolitan Pimen (bo'lajak patriarx) tomonidan ruhoniy etib tayinlandi.

Ilohiyot akademiyasida to'rt yillik o'qish davomida ota Valerian akademik cherkovda ruhoniy bo'lib xizmat qilgan. Kundalik tartib juda qizg'in edi. Seminaristlar ertalab soat yettida turishdi, ruhoniy Liturgiyaga xizmat qiladigan ertalab soat 5 da. Keyin - ertalab namoz, ovqat xonasida nonushta, darslar, tushlik, 15 dan 17 soatgacha bo'sh vaqt, undan keyin - darslarga tayyorgarlik. Soat 11 da uxlang. Ota Valerian uchun bu tartibga ko'nikish qiyin emas edi, rejimning armiya odatlari saqlanib qoldi. 1962 yilda Taisiya onasi qiz tug'di. Qizning ismi Sofiya edi. Ruhoniy Leningradda o'qiyotganda, onasi va qizi ota-onalari bilan Ukrainada yashagan.

Liturgiya xizmatidan keyin. Yaylovlar

Ilohiyot akademiyasida "Xushxabar - nasroniy uchun axloqning asosi sifatida" mavzusida dissertatsiyani himoya qilib, ota Valerian ilohiyot fanlari nomzodi ilmiy darajasini oldi. U, ayniqsa, Ilohiy Akademiyada o'qigan yillarini esladi, chunki uning kursini to'rtta episkop tugatgan. Bitiruvchilardan biri akademiyada dars berish uchun qoldi, boshqasi Leningraddagi Vladimir sobori, uchinchisi Lomonosov va boshqasi Moskvada rektor bo'ldi.

1966 yilda ota Valerian Ilohiy akademiyani tugatdi va Moskva Patriarxiyasining Ta'lim qo'mitasining rahbarligi bilan uyga qaytdi. 1967 yilda uning o'g'li Mixail tug'ildi, hozirda Tixvin va Lodeynopol episkopi.

Lvov yeparxiyasining idorasida ota Valerianga vazirlik uchun juda yaxshi variant taklif qilindi: Ukrainaning Zalischiki kurort shahri. Ammo Taisiya onaning ota-onasiga turmush qurishdan oldin berilgan va'da (barcha bir tom ostida yashash va qariyalarni o'z vatanida dafn etish) unga boshqa tanlov qoldirmadi. Va u viloyat markazidan 60 km uzoqlikda, Ternopil viloyatining Volin qismidagi Lanovets tumanidagi Belozerka qishlog'ida ruhoniy bo'lib, u erda hokimiyat va mansabga bo'lgan nafs ruhidan qochib, kamtarlik bilan xizmat qildi. Qishloq katta, 1000 tagacha uy. Yosh ruhoniy Archangel Maykl cherkovining rektori bo'ldi. Keyin u va uning xodimlari mintaqada birinchi bo'lib ma'badni ta'mirlashdi. Ruhoniy Belozerkada to'qqiz yarim yil xizmat qildi, shundan so'ng Lvov va Ternopil mitropoliti Nikolay (Yurika) farmoni bilan u mashhur Pochaev Lavra joylashgan Kremenets tumani cherkovlarining dekani etib tayinlandi va boshqa joyga ko'chirildi. Kremenets shahrida xizmat qilish.

Pochaevdan 25 km uzoqlikda joylashgan Kremenets 33 ming aholiga ega edi. Ota Valerian keksa va kasal bo'lgan dekan Sergius Karinkovskiyning yordamchisi bo'lib xizmat qilgan. Va uch oy o'tgach, u Bibi Maryamning tug'ilishi cherkovining rektori va tuman dekani etib tayinlandi. Kremenetsdagi Tuniki shahridagi shahar cherkovining rektori bo'lib xizmat qilib, u ma'badni namunali shaklga keltirdi: go'zal ulug'vorlik va mukammal tartib. Mehribon xo'jayin sifatida u homiylik bayramlarida tashrif buyurgan mintaqadagi barcha cherkovlarning farovonligi haqida g'amxo'rlik qildi. Ilohiy ta'limga ega bo'lib, o'zini ajoyib tarzda va'z qilgan Ota Valerian cherkovlarda voizlik darajasini oshirishga harakat qildi. U, ayniqsa, yaxshi ota kabi, ruhoniylar orasidagi dekanlik va ruhoniylarning ma'naviy hayotining yuqori darajasi haqida qayg'urardi.

Yaylovlar. Taxtni muqaddaslashda

Oila Kremenetsda 25 yil yashadi. 1972 yil 31 martda mitropolit Nikolay, Moskva va Butun Rus Patriarxi Pimenning duosi bilan Ota Valerian bosh ruhoniy unvoniga sazovor bo'ldi. Ular kamtarona yashashgan, lekin farzandlarining tarbiyasi va o'qishiga katta e'tibor berishgan. Qizi va o'g'li musiqa maktabida o'qishgan. O'n bir yil davomida, 1988 yilgacha, ruhoniy Kremenets shahri va viloyat dekani bo'lib ishlagan, bu Taisiya onaning katta xizmatidir. Ish juda ko'p edi, ba'zida hamma narsaga vaqt yo'q edi. Axir dekanatda 30 dan ortiq cherkov bor edi. Ota Valerian Kremenetsdagi Avliyo Nikolay soborida Regency kurslaridagi uyg'onishning boshida turdi, bu tez orada Regency diniy kursiga aylandi. maktab– Pochaev diniy seminariyasining tarkibiy bo'limi.

1992 yilda ota Valerian xor direktorlari uchun Yangi Ahdning Muqaddas Yozuvlari o'qituvchisi etib tayinlandi va ikki yildan so'ng u Pochaev diniy seminariyasida xor bo'limining inspektori, ya'ni amalda rahbar bo'ldi. Ota Valerian butun qalbi va qalbini ta'lim jarayoniga va o'qitishga bag'ishladi. Ota, shuningdek, mahalliy pravoslav gazetasining muharriri edi. 1987 yilda 3-darajali Radonej Sergius ordeni bilan taqdirlangan. Pochaev nomidagi diniy seminariyaning regentlik bo'limi inspektori sifatidagi faoliyati uchun u Muqaddas Nestor yilnomachi ordeni bilan taqdirlangan va 1991 yilda u miter bilan taqdirlangan.

2000 yilda Taisiya onasi jiddiy kasallikdan - insultdan aziyat chekdi. Ota Valerian, sevgan odamining yordamga muhtojligini ko'rib, uy va xizmat o'rtasida yirtilib ketdi. Onasining bevaqt vafotidan so'ng va Ternopil yeparxiyasi ruhoniylari yoshi tufayli nafaqaga chiqqandan so'ng, 2000 yilda u Sankt-Peterburg yeparxiyasiga ko'chib o'tdi, u erda uning farzandlari xizmat qildi: katta qizi Sofiya, regentlik bo'limini tugatgandan so'ng. LDAda akademiya bitiruvchisi, ruhoniylar oilasidan bo'lgan, Luga cherkovlari rektori va Luga tumani dekani bo'lgan Nikolay Denisenko va abbat Mstislavning o'g'li (dunyoda Mixail), hozirda Tixvin episkopi va Lodeynopol. Qizi bilan birga yashab, xizmat paytida doimo yosh ruhoniylarga yordam berib, ahmoq va ruhoniylarning e'tirofchisi bo'lgan... Shuni ta'kidlash kerakki, uning qizi Sofiya onasi ham o'zining qo'shiq qobiliyati bilan Cherkov va Rabbiyga astoydil xizmat qiladi. U ko'p yillar davomida cherkov xorini boshqargan va kuylagan. 1996 yilda arxpriest Valerian Dyachina Muqaddas erga birinchi ziyorat qildi va 2007 yil aprel oyida Masihning tirilishining yorqin bayrami va Muqaddas olovni yoqish marosimi uchun Quddusga tashrif buyurdi.

Muqaddas zaminga ziyorat qilish paytida. Tirilish cherkovi. Antidorning tarqalishi

Muborak marhum ota Valerianning shaxsiyati, uning cho'ponlik qiyofasi va g'ayratli xizmati ko'plab yigitlarning hayotida alohida iz qoldirdi, ularga seminariyalarga kirish va ruhoniylikka tayinlash bo'yicha tavsiyalar berdi. U cherkovimizning ko'plab bo'lajak cho'ponlari uchun yaxshi namuna bo'ldi. Uning xizmat paytidagi ibodat ruhi va nazokati, sokin va ayni paytda ulug'vor ovozi, chinakam donolik va ehtiyotkorlik, muloyimlik va kamtarlik, samimiy va'zgo'y so'zlari u bilan muloqot qilganlar qalbida abadiy saqlanib qoldi. U chinakam o'qituvchi va o'quvchilarni yaxshi ko'rardi, ularga shunday ta'lim berishni bilardiki, uning barcha so'zlari, tilaklari va sharhlari unutilmas bo'lib, cherkov uchun ajoyib mevalar keltirdi.

Haqiqiy ruhiy cho'pon uchun katta baxt uning yaxshi istagini amalga oshirish edi - Rabbiy uni erdagi hayotining oxirigacha darhol Buyuk farishta qiyofasida hurmat qilgan monastir va'dalarini qabul qilish edi.

10-sentabr, yakshanba kuni, marhum cho'pon juda yaxshi ko'rgan va hurmat qilgan Pochaev Avliyo Ayubni xotirlash kuni, uning dafn marosimi va dafn marosimi bo'lib o'tdi.

Ukrainada va dunyoning ko'p joylarida Ota Valerianning tanishlari va ruhiy farzandlari o'limni zabt etuvchi Rabbimiz Iso Masihga ibodat qiladilar, u solih bilan O'zining sodiq xizmatkorining ruhini bir joyda tinchlantirishini so'raydi. "Bu erda na kasallik, na qayg'u, na xo'rsinish, lekin hayot cheksizdir", va Yangi Marhum uchun abadiy xotira yaratdi.

Bishop Job (Smakuz)