Qisqa falsafiy bayonotlar. Faylasuflardan iqtiboslar

CHSHCHULBSHCHBOYS P MADSY, OBOYY, UFTBDBOYY, MAVCHYY DTHTSVE

***
~~~~~

dKHNBFSH P UEVE OBDP O MKHYUYE YMY IHTSE, B NEOSHIE
- bNCHTPUYK prfjoulik -

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

YuEMPCHEL EUFSH OH YFP JOPE, LBL TSD EZP RPUFHRLPCH
-y.ch.zJFE-
~

LBTSDSCHK UMSHCHYF FPMSHLP FP, YuFP ON RPOINBEF
- y.ch. ZJFE -
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

LFP DKHNBEF, YuFP RPUFYZ CHUJ, FPF OYUEZP OE OBEF
-mBP-GYSH-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

'OBAEIK MADEK TBKHNEO, B 'OBAEIK UEWS UBNPZP - RTP'PTMYCH
-mBP-g'Shch-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

CHUA TSYOSH RTPchedEF ZMHREG RPDME NKhDTPZP Y OYNBMP OE RPOBEF YUFYOSCH, LBL OYLPZDB MPTSLB OE RPKNEF CHLHUB RYEY
-vHDDYKULBS NHDTPUFSH-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

rTELTBUOPE RPUFYZBEFUS RKhFEN YHYUEOYS Y VPMSHYYI KHYMYK, DHTOPE HUCHBYCHBEFUS UBNP UPVPK, VE' FTHDB
- dENPLTYF -
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

tsYOEOOOSCHK PRSHCHF DBĈF OBN TBDPUFSH FPMSHLP FPZDB, LPZDB NSCH NPTsEN RETEDBFSH EZP DTHZYN.
-BODTE nPTCB-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

dB, RMPIP NOE, OP LFP OE RTYYUYOB, YuFPV DPUFBCHMSFSH UFTBDBOYS DTHZYN
-UYM-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

OBDETSDB - MKHYUYK CHTBYU CHUEI, LPFPTSHCHNOE YICHEUFOSH
-y. gCHEKZ-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

lPZDB OE DPUFYZBAF TSEMBENPZP, DEMBAF CHYD, YuFP TSEMBMY DPUFYZOHFPZP
- nYYEMSH DE nPOFEOSH -
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

MEZLP PUOPCHBFSH RPTSDPL CH PVEEUFCHE, RPDYUYOCH LBTSDPZP PRTEDEMIOOSCHN RTBCHYMBN. MEZLP CHPURYFBFSH UMERGB...
oBULPMSHLP FTHDOEE PUCHPVPDYFSH YUEMPCHELB!
-b. UEOF-L'ARETY-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

UBNPE CHSHCHUPLPE KHDPCHPMSHUFCHYE - LFP DPUFBCHMSFSH KHDPCHPMSHUFCHYE DTHZYN.
-rSHET vHBUF-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

OBN UMEDHEF PVTBEBFSHUS UP UCHPYNY DTH'SHSNY FBL TSE, LBL NSCH IPFEMY VSHCH, YUFPVSH DTH'SHS PVTBEBMYUSH U OBNY
-bTYUFPFEMSH-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

oBUMBTSDEOOYE PVEEOYEN - ZMBCHOSCHK RTYOBL DTHTSVSHCH
-bTYUFPFEMSH-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

PUFETEZBKFEUSH FAIRIES, LFP IPUEF CHNEOIFSH CHBN YUKHCHUFCHP CHYOSCH, YVP SING TsBTSDHF CHMBUFY OBD CHBNY.
- lPOZHHGYK -
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

NSH OE UFPMSHLP OHTSDBENUS CH RPNPEY PF DTHJEK, ULPMSHLP CH KHCHETEOOPUFY, YuFP NSCH EJ RPMKHYUN
-DENPLTYF-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

dTKhZ - LFP RTETSDE CHUEZP FPF, LFP OE VETEFUS UKhDYFSH
-b. UEOF-L'ARETY-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

h LPNRMELUE OERPMOPGEOOPUFY IHTSE CHUEZP FP, YuFP PVSHYUOP YN UFTBDBAF OE FE, LPNH UMEDPCBMP VSC
-tsBL fBFY-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

rPMOEEF FPF, LFP RP'CHPMYM UEVE TBURKHUFYFSHUS. nOPZIE FPMSHLP DMS FPZP Y UFTENSFUS OBCHETI, YuFPVSH LFP UEVE RPJCHPMYFSH. pCTYTEOYE - BRPZHEP LBTSHETOPZP TPUFB.
- eMEOB eTNPMMPChB -
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

lFP OE LBTBEF JMB, FPF URPUPVUFCHHEF EZP ACCOUNTINGOYA
-MEPOBTDP DB chYOYUY-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

rPYUFYOE CHUEZDB FBN, ZDE OEDPUFBEF TBKHNOSCHI DPCHPDPCH, - YI 'BNEOSEF LTYL.
-MEPOBTDP DB chYOYUY-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

pDYOBLPCHP PRBUOP VE'KHNOPNH CHTHYUBFSH NEYU, B VEUUEUFOPNH - CHMBUFSH
-rYZHBZPT-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

EUMY OE NPTSEYSH TBURYMYFSH GERY - RMAC HAQIDA OYI, NPTSEF VSCFSH, RPTPTSBCHEAF…
- zhBYMSH YULBODET -
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

LPZDB zPURPDSH TBBDBEF RYMAMY KHNB, OELPFPTSCHN DPUFBEFUS RMBGEVP.
- uFYCHEO LIOZ -
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

FPF, LFP DPVT, - UCHPVPDEO, DBCE EUMY ON TBV; FPF, YuFP 'PM, - TBV, DBCE EUMY ON LPTPMSH
-bCHTEMYK bCHZKHUFYO-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

fBKOSHCHK YUFPYUOIL ANPTB - OE CH TBDPUFY, B CH ZTKHUFY; OEVEUBI ANPTB OEF HAQIDA
-nBTL fCHEO-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

dPMTSOP VSCHFSH, CHEDE Y HAQIDA CHUEI RPRTYEBI YDEKOSH MADI OETCHOSCH Y PFMYUBAFUS RPCCHYEOOOPK YUKHCHUFCHYFEMSHOPUFSH. chETPSFOP, LFP FBL OHTsOP
- b.r. sEHRI -
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

p, VHTSH 'BUOHCHYI OE VKHDY,
rPD OYNYIBPU YECHEMYFUS...
-zh.fAFYUECH-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

RETCHSHCHK YUEMPCHEL, VTPUYCHYK THZBFEMSHUFCHP CHNEUFP LBNOS, VShchM FChPTGPN GYCHYMYYBGYY
-YZNHOD zhTKD-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

EUMMY UPNOECHBEYSHUS - CHPDETSYUSH!
-rTYOGYR DTECHOETYNULPZP UKHDPRTPYCHPDUFCHB-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

UMPCEYK RTYOBL - NPMYUBOYE UTEDY CHEMILYI VED
-uPZhPLM-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

rMSCHCHH OE FBL, LBL CHEFET DHEF,
b LBL RBTHU RPUFBCMA.
-y'TEYUEOYE DTECHOYI NPTERMBCHBFEMEC-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

UETSHJ'OPUFSH - LFP RP'B, RTOYNBENBS FEMPN, YUFPVSH ULTSHCHFSH OEDPUFBFLY KHNB.
-zhTBOUKHB mbTPYZHHLP-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

rTYTPDB, CH 'BVPFE P OBYEN YUBUFYY, OE FPMSHLP TBKHNOP KHUFTPIMB PTZBOSH OBEZP FEMB, OP EEE RPDBTYMB OBN ZPTDPUFSH, - CHYDYNP, DMS FPZP, YuFBUPSHBOSHFYOPEYPZP, YuFCHPVSHBOZP BEZP OUEUPCHETYOUFCHB.
-zhTBOUKHB mbTPYZHHLP-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

UBNPE PRBUOPE UMEDUFCHYE ZPTDSCHYE - LFP PUMERMEOYE: POP RPDDETSYCHBEF Y KHLTERMSEF EJ, NEYBS OBN OBKFY UTEDUFCHB, LPFPTSHCHE PVMAZYUMY VSH OBLY YPFPTSHCHE PVMAZYUMY VSH OBLY YPYSCHYRPUSCHEMPG .
-zhTBOUKHB mbTPYZHHLP-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

h NYOKHFSCH LPMEVBOYS UNEMP UMEDKHK CHOKHYEOYA CHOKHFTEOOEZP ZPMPUB, EUMY XUMSCHYYYSH EZP. iPFS VSH, LTPNE LFPPZP ZPMPUB, OYuFP OE RPVKhTsDBMP FEVS RPUFKHRYFSH FBL, LBL ON FEVE UPCHEFHEF.
-dBOYEMSH DEJP-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

zMKHRPUFSH - LFP OEDPUFBFPL, Y RTPFYCH OEZP OEF MELBTUFCHB.
-jNNBOKHIM lBOF-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

eUMY YUEMPCHEL UBN UMEDYF 'B UCHPYN 'DTPPPCHSHEN, FP FTKHDOP OBKFY CHTBYUB, LPFPTSCHK OBBM VSH MHYUYE RPME'OPE DMS EZP 'DPTPChSS, YuEN ON UBN.
-uPLTBF-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

eUMY FSCH OBRTBCHMSEYSHUS L GEMY Y UFBOYSH DPTPZPA PUFBOBCHMYCHBFSHUS, YUFPVSH YCHSHTSFSH LBNOSNY PE CHUSLHA MBAEKHA HAQIDA FEVS UPVBLKH, FP OILPZDB OE DPKDEYSH.
-zh.n. dPUFPECHULIK-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

MADI PZTBOYUOOOSCH... ZPTBJDP NEOSHIE DEMBAF ZMHRPUFEK, YUEN MADI KHNOSCHE.
-zh.n. dPUFPECHULIK-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

h PFCHMEYUEOOOPK MAVCHY L YUEMPCHYUEUFCHH MAVIYSH RPYUFY CHUEZDB PDOPZP UEVS.
-zh.n. dPUFPECHULIK-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

rHVMYLB - UCHYOSHS, TELMBNB - LFP ZTPNSHIBOIE RBMLPK CHOKHFTY RPNPKOPZP CHEDTB.
- dTsPTDC pTHHMM -
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

dPVTPDEFEMY NPZHF RTYOUFY Y CHTED, EUMY SING OE PUCHEEOSCH UCHEFPN TBHNB.
-pOPTE vBMSHBL-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

UPCHEFSCH TEDLP RTOYNBAFUS U VMBZPDBTOPUFSHA. fE, LFP VPMSHYE CHUEZP CH OYI OHTSDBEFUS, TECE CHUEZP YNY RPMSH'HEFUS.
-zHYMYRR yuEUFETZHYMSHD-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

UFRENSUSH L CHERYOE, RPNOY, YuFP LFP NPTsEF VSHFSH OE pMYNR, B CHEKHCHYK.
- NYMSH pTSSHE-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

mHYUYYK URPUPV TBBPVTBFSHUS UP UCHPEK CHOKHFTEOOOEK RTPVMENPK - LFP RPDCHETZOKHFSH EJ FTPELTBFOPNH PUNESOYA.
-ZETNBO ZEUUE,"UFEROPK ChPML"-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

pVBSOYE - OERTYOKHTSDJOOPUFSH YUKHCHUFCH, FBL TSE LBL ZTBGYS - OERTYOKHTSDJOOPUFSH DCHYTSEOYK.
-BODTE nPTCB-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

UBNPN DEME MAVPK YUEMPCHEL RTYUYOYF CHBN VPMSH HAQIDA. CHCH RTPUFP DPMTSOSCH OBKFY FPZP, LFP UFPYF CHBYI UFTBDBOYK.
- vPV nBTMY -
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

rTETSDE YUEN RPLBSHCHBFSH RBMSHGEN... XVEDYUSH, YuFP FChPY THLY YUYUFSHCH!
- vPV nBTMY -
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

lTBUPFB - LFP CHEWOPUFSH, DMSEBUS NZOPCHEOYE.
-bMShVET lBNA-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

ZTEI, UPCHETYEOOSCHK PDOBTSDSCH U UPDTPZBOYEN, NSCH CH TSYYOY RPCHFPTSEN EEE NOPZP TB, OP HCE U KHDPCHPMSHUFCHYEN.
-p.xBKMSHD-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

oYUFP FBL OE NEYBEF TPNBOKH, LBL YUKHCHUFChP ANPTB KH TsEOEYOSCH YMY PFUKHFUFCHYE EZP KH NHTSYUYOSCH.
-P. xBKMSHD-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

edYOUFCHEOOSCHK URPUPV PFDEMBFSHUS PF YULHYEOYS - RPDDBFSHUS ENKH.
-P. xBKMSHD-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

UBNBS PVSHHLOPCHEOOBS VEDEMYGB RTYPVTEFBEF KhDYCHYFEMSHOSCHK YOFETEU, LBL FPMSHLP OBUYOBEYSH ULTSHCHBFSH UNING PF MADEK.
-P. xBMSD-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

fPMSHLP DCHB UPTFB MADEK RP-OBUFPSEENH YOFETEUOSCH - FE, LFP OBEF P TSYI CHU TEYYFEMSHOP, Y FE, LFP OYUESP P OEK OE OBEF.
-P. xBMSD-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

lPZDB YUEMPCHEL YUBUFMYCH, BY CHUEZDB IPTPY, OP OE CHUEZDB IPTPYE MADI VSHCHBAF UYUBUFMYCHSHCH.
-P. xBMSD-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

fPMSHLP OEZMHVPLYE MADI OBAF EUVS DP UBNSCHI ZMHVYO.
- p. xBKMSHD -
~~~~~~~~~~~~~~~~~~

CHUEZDB RTPEBK UCHPYI CHTBZPCH - OYUFP OE DPUBTsDBEF YN VPMSHYE.
-P. xBKMSHD-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

mHYUYYEE KHLTBYEOYE DECHKHYLY - ULTPNOPUFSH Y RTPBTBUOPE RMBFSHYGE.
-eCHZEOYK yChBTG-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

pVSHYUOP NSCH UMSCHYYN HCE PLPOYUBFEMSHOKHA TEDBLGYA CHJDPIPCH.
-UFBOYUMBCH ETSY MEG-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

p YUEN OE OBAF, FPZP OE CEMBAF.
-pCHYDYK-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

OE VHDY MYIP, RPLB POP FYIP!
-tHUULBS RPUMPCHYGB-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

TECHOPUFSH - UEUFTB MAVCHY, RPDPVOP FPNH LBL DSHSCHPM - VTBF BOZEMPCH.
-u.vHZHZHME-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

fPZP, LFP MAVYF FEVS, PVNBOKHFSH PYUEOSH RTPUFP. b FPZP, LPZP MAVIYSH UBN, - RPYUFY OECHPNPTSOP.
-uETZEK mHLSHSOEEOLP-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

ZTEI RTEDBCHBFSHUS XOSHKOYA, LPZDB EUFSH DTHZIE ZTEIY.
-ZEOOBDYK nBMLYO-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

CHUE DBCHOP HCE ULBOBOP, OP FBL LBL OILFP OE UMHYBEF, RTYIPDIFUS RPUFPSOOP CHPTBEBFSHUS OBBD Y RPCHFPTSFSH CHUE UOBYUBMB.
-BODT TsYD-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

OE OBKDS NEUFB RPD UPMOGEN, MADI OBUYOBAF JBNEYUBFSH UN RSFOB HAQIDA.
-bTPO chYZKHYYO-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

dBCE uPMOGE, LPZDB PRHULBEFUS, - CHUEZDB LTBUOEEF.
-mePOYD u. uHIPTHLPC-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

rBDEOYE YUEMPCHELB CHPNPTsOP MYYSH U CHSCUPFSCH, Y UBNP RBDEOYE YUEMPCHELB EUFSH OBBL EZP CHEMYYUS.
-OILPMBC VETDSECH-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

NOPZIE MADI, UMBVSHCH PF RTYTPDSCH, DEMBAFUS UPCETYOOOP DTSOSHA PF FPZP, YuFP OE HNEAF VShchFSH UBNYNY UPVPA Y OY CH YUEN OE NPZHF PFDEMYFSHUS PF PVEEZP IPTBPPsPYP, RPAUK.
-dNYFTYK rYUBTECH-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

pUKHTsDBAF FP, YuEZP OE RPOINBAF.
-lCHYOFYMYBO-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

chUSLPE PUMBVMEOYE KHNUFCHOOOPK TSIYOY CH PVEEUFCHE OEYYVETSOP CHMEYUEF 'B UPVPK KHYMEOYE NBFETYBMSHOSHI OBLMPOOPUFEK Y ZOHUOP-UZPYUFYUEULYI YOUFYOLF.
-va. FAFYUECH-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

lPNRSHAFETOSH YZTSHCH Y UPGYBMSHOSHE UEFFY - CHTENSRTTPCHPTSDEOOYE, CHEDHEEE L ZHJYYUEULPK, ​​KHNUFCHOOOPK Y DHIPCHOPK DEZTBDBGYY MYUOPUFY.
-uFYCHEO iPLIOZ-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

OYLPZDB OE YDH FHDB, LHDB YDHF CHUE bilan.
-z. vBMSHFBUBT-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

NPK TSYYOEOOOSCHK PRSHCHF KHVEDIM NEOS, YuFP MADI, OE YNEAEYE OEDPUFBFLPC, YNEAF PUEOSH NBMP DPUFPYOUFCH.
- b.mYOLPMSHO -
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

pTBFPT DPMTSEO YUYUETRBFSH FENKH, B OE FETREOYE UMHYBFEMEC.
-xYOUFPO yuETYYUMMSH-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

rPICHBMB ZMKHRPUFY DPMTSOB VSHCHFSH YIMPTSEOB CH RPOSFOSHI DMS OEJ CHSTBTTSEOYSI.
-TBBN tPFFETDBNULYK-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

eUMY LFP-FP MYCEF FEVE RPDPYCHSHCH, RTYTSNY EZP OPZPK, OBUOEF LHUBFSHUSDA RTETSDE YUEN.
-rPMSH hBMETY-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

DCHE PRBUOPUFY OE RETEUFBAF HZTPTSBFSH NYTH: RPTSDPL Y VEURPTSDPL.
-rPMSH hBMETY-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

deEMBFSH FP, YuFP DPUFBCHMSEF XDPChPMSHUFCHYE, - OBUYF VShchFSH UCHPVPDOSCHN.
-chPMSHFET-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

VEULPOYUOP NBMEOSHLYE MADI YNEAF VEULPOYUOP CHEMILHA ZPTDPUFSH.
-chPMSHFET-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

oYUFP FBL OE URPUPVUFCHHEF DKHYECHOPNH URPLPKUFCHYA, LBL RPMOPE PFUHFUFCHYE UPVUFCHEOOPZP NOEOYS.
-mYIFEOVETS-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

lBTsDSCHK YDEF UCHPYN RKHFEN. OP CHUE DPTPZY CHUJ TBCHOP YDHF CH OILHDB. 'OBYUIF, CHEUSH UNSHUM CH UBNPK DPTPZE, LBL RP OEK YDFY... eUMY YDEYSH U KHDPCHPMSHUFCHYEN, OBYUIF, LFP FCHPS DPTPPZB. EUMY FEVE RMPIP - CH MAVPK NPNEOF NPTSEYSH UPKFY U OEE, LBL VSHCH DBMELP OH OBYEM. th LFP VHDEF RTBCHYMSHOP.
- lBTMPU lBUFBOEDB -
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

VEDEKUFCHYE RPTPTsDBEF UPNOEOYS Y UFTBI. DEKUFCHYE RPTPTsDBEF XCHETOOPUFSH Y NHTSEUFCHP. eUMY IPUEYSH RPVEDIFSH UFTBI - DEKUFCHHK.
- DEKM LBTOESY -
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

lPZDB LFP-FP YDEF OE CH OPZKH, OE UREY PUKHTsDBFSH EZP: CHPNPTsOP, PO UMSHCHYYF 'CHHL DTHZPZP NBTYB.
-z.fPTP-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

vSCHCHBAF CHTENEOB, LPZDB MADI RTYOINBAF LPMMELFYCHOHA CHPOSH 'B EDYOUFCHP DHib.
-va. yULBODET-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

vYUELUHBMSHOPUFSH HDCHBYCHBEF CHBYY YBOUSCH UCHYDBOYE CH UHVVPFOYK CHEWET HAQIDA.
- chHDY bMMEO -
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

MAVMA UCJOJEK bilan. OBU UOYKH CHCHETI HAQIDA uPVBLY UNPFTSF. «OBU HESABAT CHOY HAQIDA DUST UNPFTSF». UCHYOSHY UNPFTSF OBU HAQIDA LBL HSE HAQIDA.
-xYOUFPO yuETYYUMMSH-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

rPDUKHOSH UCPA NEYUFKH CHTBZBN, NPTSEF VSHCHFSH SING RPZYVOKHF RTY UNING TEBMYBGYY.
-UFBOYUMBCH ETSY MEG-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

y' FPZP, YuFP DHTBLBN 'BLPO OE RYUBO, CHCHUE OE UMEDHEF, YuFP POY OE RTOINBAF XUBUFYS CH YI OBRYUBOY.
-h. dPNYMSH-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

h NHFOPK ChPDE MHYUYE TSYCHJFUS OE FPNH, LFP MHYUYE RMBCHBEF, B FPNH, LFP IHTSE FPOEEF...
-UFBU SOLPCHULIK-
~~~~~~~~~~~~~~~

oEF FBLPZP RTERSFUFCHYS, LPFPTPZP VSH OE RTECHP'NPZMP OBIBMSHUFChP.
-REFTPOYK bTWYFT-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

MADY, UYUYFBAEYE OBZMPUFSH CHFPTSCHN UYUBUFSHEN, CHTSD MY OBLPNSCH U RETCHSHCHN.
-bMY BRYETPOY-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

vPMSHYOUFCHP CHSHCHDBEF `B OPTNBMSHOPE FP, YUEN TSYCHEF, ULPMSH VSHCH THFYOOSHCHN, ZMKHRSHCHN Y VEUUNSHUMEOOSCHN CHU LFP OH VSHMP.
-bMY BRYETPOY-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

chUSLPNH YUEMPCHELH, CHPNPNOYCHYENH UEVS UCHSFSHCHN, UFPYF RPTSCHFSHUS CH RBNSFY Y CH VKHDHEEN VSCHFSH ULTPNOEE.
-bMY BRYETPOY-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

tsYOSH CHUJ CHTENS PFCHMELBEF OBUYE CHOYNBOYE; Y NSCH DBCE OE KHURECHBEN 'BNEFYFSH, PF YUEZP YNEOOOP...
-zhTBOG lBZHLB-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

fPOLPUFSH OE DPLBISHCHBEF EEE KHNB. ZMHRGSH Y DBTSE UHNBUYEDYE VSHCHBAF KhDYCHYFEMSHOP FPOLY.
-bou. rHILYO-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

yuEMPCHELPN VE LPNRMELUPCH NPTSEF VShchFSH FPMSHLP RBGYEOF UCHNBUYEDYEZP DPNB.
-v.vetnbo-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

OEMSH CHUEN DBFSH CHUJ. rPFPNKH SFP CHUEI NOPZP, B CHUEZP NBMP.
-n. TsCHBOEGLYK-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

dHIPCHOBS RHUFPFB DEMBEF VEMYLPK CHOEYOPUFSH YUEMPCHELB.
-uHIPNMYOULYK-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

YuFPVSH PGEOIFSH YUSHJ-OYVKhDSH LBYUEFChP, OBDP YNEFSH OELPFPTHA DPMA LFPPZP LBYUEUFCHB Y CH UBNPN UEVE.
-xYMSHSN yELURYT-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

KHUREY PUFTPZP UMPCHB 'BCHYUYF VPMEE PF HIB UMHYBAEEZP, YUEN PF SJSCHLB ZPCHPTSEEZP.
-xYMSHSN yELURYT-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

MAVPCHSH RTYDBEF VMBZPTPDUFCHP DBTSE Y FEN, LPFPTSCHN RTYTPDB PFLBBBBMB CH OEN.
-xYMSHSN yELURYT-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

YoFTYZB UPUFBCHMSEF UYMKH UMBVSCHI. dBCE KH DKHTBLB ICHBFBEF CHUEZDB KHNB, YuFPVSH CHTEDYFSH.
-xYMSHSN yELURYT-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

'MPK YUEMPCHEL CHTEDYF DTHZYN DBCE VEY CHUSLPK DMS UEVS CHSHZPDSH.
-uPLTBF-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

YuYFBS VYPZTBJYA, RPNOYFE, YuFP RTBCHDB OYLPZDB OE ZPDYFUS L PRHVMYLPCHBOYA.
-dTsPTDC vetOBTD yPKh-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

YuFP OE HVYCHBEF NEOS, FP DEMBEF NEOS UYMSHOEE.
-OYYE-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

YuEMPCHEL, OBUFPKYUYCHP RPCHFPTSAEIK, YuFP PO OE DHTBL, PVSHYUOP YNEEF LBLYE-FP UPNOEOYS RP LFPNH CHPRPTPUKH.
-xYMUPO NYOET-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

POBOYN - TBOPCHYDOPUFSH TSEUFYLHMSGYY, CHEDHEAS L LSLHMSGYY.
- h.MEOYO, J' RETERYULY U o.lTHRULPK -
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

yuEMPCHEL UPLTHYM CHPLTHZ UEVS LHDB VPMSHYE RTELTBUOPZP, YUEN UPVTBM CH UCHPYI NHYESI Y LBTFYOOSHI ZBMETESI.
th. b. eZhTENPCH-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

yuEMPCHEL - EDYOUFCHOOPE TSYCHPFOPE, URPUPVOPPE LTBUOEFSH. chRTPYUEN, FPMSHLP ENKH Y RTYIPDIFUS.
-n.fCHEO-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

eUMY VSH KONEK VSHM OBRTEFOSCHN, bDBN Y EZP VSHCH UYAYEM.
-n.fCHEO-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

yuEMPCHEL RPDPVEO MHOE - X OEZP FPCE EUFSH FENOBS UFPTPOB, LPFPTHA PO OILPPZDB OILPNKH OE RPLBSHCHBEF.
-n.fCHEO-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

pDETSDB DEMBEF YUEMPCHELB. zPMSCHE MADI YNEAF PYUEOSH NBMPE CHMYSOYE HAQIDA PVEEUFChP.
-n.fCHEO-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

eUMY YHFLB RTSYUEFUS 'B UETSHJ'OPE - LFP YTPOS; EUMY UETSHJ'OPE 'B YHFLH - ANPT.
-b.yPREOZBHT-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

zHFVPM - LFP YZTB DMS MPYBDYOPK TBUSH YYPH DMS DEVYMPCH.
- Jahon chempionati. nBSLPCHULIK -
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

NPK URPUPV YKhFYFSH - LFP ZPCHPTYFSH RTBCHDH. UCHEF OEF OYUEZP UNEYOOEE HAQIDA.
-dTsPTDC vetOBTD yPKh-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

ZMHRPUFSH, OE RPDLTERMEOOBS YUEUFPMAVYEN, OE DBĈF OILBLYI TEKHMSHFBFPCH.
-dTsPTDC VETOBTD yPKh-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

EDYOUFCHEOOSCHK HTPL, LPFPTSCHK NPTsOP YICHMEYUSH YYUFPTYY, UPUFPYF CH FPN, YUFP MADI OE YYCHMELBAF YYUFPTYY OILBLYI HTPLPCH.
-dTsPTDC vetOBTD yPKh-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

yOPZDB OBDP TBUUNEYYFSH MADEK, YuFPVSH PFCHMEYUSH YI PF OBNETEOYS CHBU RPCHEUYFSH.
-dTsPTDC vetOBTD yPKh-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

'BEEBK RTBChB RTPFYCHOYLPCH - LFP MKHYUYK URPUPV UPTBOEOYS UCHPYI UPVUFCHEOOSCHI RTBCH.
-bTPO chYZKHYYO-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

hFPNMĈOOOSCHK VEJDEMSHEN YUEMPCHEL OE ULPOEO TBVPFBFSH.
-aTYK fBFBTLYO-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

UMYILPN NOPZYE UEKYBU FTBFSF DEOSHZY, LPPTTSCHI POY OE 'BTBVPFBMY, HAQIDA CHEY, LPFPTSCHE YN OE OHTSOSCH, YUFPVSH RTPY'CHEUFY CHREYUBFMEOYE, MBOUTFMEOYE OBOUTFMEOYE, MBOUTFMEOYE,
-xYMM UNYF-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

yuEZP IPUEFUS VPMSHYE CHUEZP, LPZDB 'BME'ySh OChTspin? - rMAOHFSH CHOY!
-n.tsChBOEGLYK-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

RTBCHYFEMSHUFCHP LBL ZTHDOPK NMBDEOOEG: YUKhDPCHYEOSHCHK BRREFFYF HAQIDA PDOPN LPOGE Y RPMOBS VE'PFCHEFUFCHEOOPUFSH HAQIDA DTHZPN.
-tPOBMSHD tekzbo-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

OERPOINBOYE CHUEZDB CHSHCHCHCHBEF BZTEUUYA. uFEREOSH BZTEUUYCHOPUFY, OBCHETOPE, NPTsEF VSCHFSH NETPK OERPOINBOYS.
-h.h. BMYNPCH haqida
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

nPMYUBOYE - UBNPE UPCHETYOOPE CHSTBTSEOYE RTEJTEOYS.
-dTsPTDC vetOBTD yPKh-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

eUMY FEVE OE RP UETDGH NPK RHFSH, CHSHVETY UCHPK YMY CHSHVETY U LENA, B NOE RP VBTBBVBOKH CHUS LFB NHFSH: S OE YETCHPOEG, YUFPVSH OTBCHYFSHUS CHUEN!
-l. lYOYUECH-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

MAVPCHSH - LFP OEYuFP OECHEDPNPE, CHIPDSEE YUETE ZMBY KHFELBAEE U LPOYULB RPMPCHPZP YUMEOB CHYDE LBREMEL, UTSHCHBAEYIUS U OEZP VPMEE YMY NEOEE PVIMSHOP. mAVPCHSH - LFP UBNBS PZMKHRMSAEBS UYMB YI CHUEI, YuFP FPMSHLP UKHEEUFCHHAF CH TSYJOY YUEMPCHEULYI UKHEEUFCH. pZMKHRMSAEBS DP FBLPK UFEREOY, YuFP CHMAVMEOOSCHK CHRBDBEF CH FTSUKHYULKH Y OBUYOBEF RHULBFSH UMAOY, UMPCHOP LTEFYO.
- uBMSHCHBDPT dBMY -
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

DEVYMSCH CH RTBCHYFEMSHUFCHE DEMBAF tPUUYA UFTBOPK DHTBLLPCH. zPUKhDBTUFCHH OE OHTSOSCH KHNOSHCH PVTBBPCHBOOSCH DEFY, OHTSOSCH FKHRSCH DEVYMSCH, OEPVTBPBCHBOOSCH TBVSH, ZHBOBFEAEYE PF ZHHFVPMB Y OE 'BDBAYE CHPRTPUPCHEYE.
- u.r. lBRYGB -
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

ITEO, RPPTSEOOSCHK HAQIDA NOOOYE PLTHTSBAEYI, ZBTBOFYTHEF URPLPKOKHA Y YUBUFMYCHHA TSYOSH!
-jBYOB tBOECHULBS-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

OBYB UYUFENB 'DTTBCHPPITBOEOYS GEMEOBRTTBCHMEOOOP Y IMBDOPLTPCHOP HOYUFPTSBEFUS
- rBCHEM chPTPVSHECH, BLBDENIL tbno. 2014 Vt -
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

eUMY VPMSHOPK PYUEOSH IPUEF TSYFSH, - CHTBY VEUUMSHOSCH.
-jBYOB tBOECHULBS-
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

PTYZIOBMSHOBS RPDVPTLB: © sayt, 2005-2017. rTY GYFYTPCHBOY OE 'BVHDSHFE DBFSH UUSCHMLH UBKF HAQIDA: http://sayt/

Hozirgacha turli davrlar faylasuflarining iqtiboslari o'z ahamiyatini yo'qotmagan. Ularni o'rganish orqali siz ko'p narsalarni o'rganishingiz mumkin, shuningdek, o'zingizni xotirjamlik, optimizm va o'zingizga ishonch bilan to'ldirishingiz mumkin.

Qadimgi yunon faylasuflarining hayot haqidagi iqtiboslari

Yevropa mamlakatlari falsafasining shakllanishida aynan qadimgi yunon falsafasi yetakchi rol o‘ynagan. Antik davr donishmandlari quyidagi muhim savollarni ko'tardilar:

  • materializmni idealizmga qarama-qarshi qo‘yish;
  • dunyo haqidagi ratsionalistik va empirik bilimlarni ajratish;
  • fikrlashning mohiyati;
  • burchli hayot va gedonizm hayoti o'rtasidagi farqni aniqlash.

Bu davr faylasuflarini: Epikur va Aristotel, Pifagor va Demokrit, Demosfen va Gomer, shuningdek, Platon deb atash mumkin. Qadimgi yunon falsafasiga jami ming yildan ortiq davom etgan yunon va rim falsafasi kiradi. Qadimgi Yunonistonda bu fanning rivojlanishi bilan aristokratlar, shuningdek, Finikiyaliklardan yozuv olib kelgan sayohatchilar shug'ullangan.

Qadimgi yunon faylasuflarining hayot haqidagi aforizmlari ularning mualliflari qaysi falsafiy oqimga mansubligiga qarab har xil xarakterga ega. Shunday qilib, Gomer qahramonlar, xudolar va o'lmaslik haqida juda ko'p yozgan, ularni faqat bir nechtasi tushunadi. Pifagor, orfizm tarafdorlari singari, hayotni ruh uchun azob deb bilgan va o'limni undan xalos bo'lish deb bilgan. Bundan tashqari, uning fikriga ko'ra, o'lim bilan birga ruhlarning ko'chishi yoki metempsixoz sodir bo'ladi.

Mileziya maktabining izdoshlari Yerdagi hayotning kelib chiqishini batafsilroq o'rganishdi. Ularning ko'pchiligi hamma narsaning boshlanishi abadiy yashaydigan olov ekanligiga va u tomonidan yaratilgan hamma narsa chekli yoki o'lik ekanligiga amin edi. Ba'zi donishmandlar yo'qlik umuman mavjud emas - faqat borliq bor, deb ta'kidladilar.

Demokrit inson qalbini issiqlik bilan to'la deb ta'riflagan, bu o'z-o'zidan barcha tirik mavjudotlarning asosiy tamoyilidir. Bundan tashqari, uning fikricha, tirik hamma narsa turli yo'llar bilan jonlantirilgan. Tirik mavjudotning qalbida qanchalik iliqlik bo'lsa, u shunchalik mukammal bo'ladi. O'sha faylasufning ta'kidlashicha, keyingi hayot afsonadan boshqa narsa emas, chunki o'limdan keyin ruh ko'plab atomlarga tarqaladi va yo'qoladi. O'lgan odam nafas olish orqali bu atomlarni o'zida ushlab turishni to'xtatadi va ular tarqaladi va havodagi atomlar bilan aralashadi.

Qadimgi yunon falsafasining hayot haqidagi asosiy g'oyasi shundaki, siz to'liq hayot kechirishingiz va o'limdan qo'rqmasligingiz kerak. O'limga qarshilik ko'rsatish ham, o'lganlar uchun qayg'urish ham ma'nosizdir. Inson ezgulikning asosiy mezoni bo‘lgan axloq va qonunlarning yagona yaratuvchisidir.

Bu davr faylasuflarining asosiy ko'rsatmalari quyidagilardan iborat:

  1. Hayotda hamma narsa cheksiz sevgi asosida amalga oshirilishi kerak.
  2. Siz hech qachon ko'nglingizni yo'qotmasligingiz, taqdirdan shikoyat qilmasligingiz yoki o'tmishda yashashingiz kerak.
  3. Boshqa odamlar aytgan hamma narsaga beparvolik bilan ishonishingiz shart emas, lekin har qanday vaziyatda o'zingizga ishonishingiz kerak.
  4. Siz doimo ijobiy fikrda bo'lishingiz va ishonchni yo'qotmasligingiz kerak.
  5. Vaziyat qiyinlashganda, uni engish uchun faqat o'zingizda kuch topa olasiz.

Shunday qilib, hayot haqidagi qadimiy ta'limot o'lim qo'rquvini engish istagidan ajralmasdir. Keyinchalik, o'lim fojiasini kamaytiradigan ruhning o'lmasligi ko'plab dinlar tomonidan qabul qilingan.

O'rta asr faylasuflaridan iqtiboslar

Oʻrta asr falsafasi V asrda vujudga kelgan va XV asrda tugallangan. Uning asosiy elementi mulklarga, sinflarga, millatlarga va kasblarga bo'lingan odamlarni umumiy din - nasroniylik yordamida birlashtirishga urinish edi. Ko'pgina faylasuflar nasroniy bo'lish orqali odamlar kelajakda, keyingi hayotda, ularning er yuzidagi hayoti qanday bo'lishidan qat'i nazar, bir-biriga teng bo'lishlari mumkinligiga amin edilar. Boqiylik g'oyasini targ'ib qilish bu davrning o'ziga xos xususiyatidir.

Tabiatga munosabat o'zgardi. Agar antik falsafa tabiatni olamning alohida elementi deb hisoblagan bo‘lsa, endi o‘rta asrlarda u faqat inson qo‘lidagi qurolga aylandi. Uni ilmiy o'rganish to'xtatildi, odamlar uning boyligidan foydalanishga intilishdi, ularni to'ldirish haqida kam o'ylashdi.

Insonning o'z-o'zini anglashi haqida gapirganda, shuni ta'kidlash kerakki, o'rta asrlar insonning asosiy xususiyati uning irodasiga aylangan davrdir (qadimda bu aql edi). O'z irodasini bo'ysundira olmagan odamlar yaxshilikni anglab etishlari mumkin, lekin ayni paytda yomonlik qilishadi. Shoirning yetakchi falsafiy fikri shu ediki, Xudoning yordamisiz hech kim yovuzlikni yengmaydi.

Falsafiy tafakkur uch davrni bosib o'tdi:

  1. Ilk nasroniy ramzlari va marosimlari qayta ko'rib chiqilgan va Xudoning mavjudligi isbotlangan apologetika davri;
  2. Patristik davr - katolik xristian cherkovi Evropada odamlar hayotining barcha sohalarida hukmronlik qila boshlagan;
  3. Sxolastik davr - bu o'tgan yillardagi donishmandlar tomonidan ifodalangan dogmalarning qayta ko'rib chiqilishi.

Bu davrning eng mashhur mutafakkirlari Tatyan, Origen, Boetsiy, Foma Akvinskiy, Ioann Xrizostom va boshqalar edi. Ularning aksariyati cherkov bilan bevosita bog'liq edi. Shuning uchun bizga o'rta asrlardan beri ma'lum bo'lgan turli faylasuflarning iboralari ham dastlab din bilan bog'liq deb o'ylab topilgan.

Uyg'onish davri faylasuflaridan iqtiboslar

Uyg'onish davri 14-asrning oxirida G'arbiy Evropada boshlanib, bilimning barcha sohalarini, shu jumladan falsafani juda tez qamrab oldi. Bu vaqtda mutafakkirlar antik davrga qaytib, Qadimgi Yunoniston va Qadimgi Rimda tug'ilgan g'oyalarni qayta tiklaydilar. Davr bir necha bosqichlarga bo'lingan:

  1. gumanistik - antropotsentrizm teotsentrizm bilan almashtirilganda;
  2. neoplatonik;
  3. natural-falsafiy.

Yuqoridagi bosqichlarning har biridagi mutafakkirlarning bayonotlari o'ziga xos xususiyatlarga ega. Umuman olganda, katolik cherkovi odamlar hayotining barcha sohalariga kamroq ta'sir qila boshladi va natijada protestant va katoliklarga bo'lindi. Bu davrda amalga oshirilgan geografik kashfiyotlar ham dunyo rasmini o'zgartirishga yordam berdi. Ilm-fanning o'sib borayotgan ta'siri dunyoning oqilona tashkil etilganligiga ishonishni boshlagan faylasuflar sonining ko'payishiga olib keldi. Falsafa geliotsentrizm (markazda Quyosh bo'lgan dunyo tizimi g'oyasi), gumanizm, neoplatonizm (Aflotun g'oyalariga asoslangan harakat) va dunyoviylik (odamlarning fuqarolik huquqlarini ajratish taklifi) yo'nalishini oldi. boshqaruv tizimi dindan).

Uygʻonish davrining koʻzga koʻringan faylasuflari Dante Aligeri, Erazm Rotterdamlik, Bokkachcho, Galileo Galiley, Makiavelli va boshqalar.

Zamonaviy faylasuflardan iqtiboslar

Falsafadagi bu davr XVII asrda boshlanib, ikki asr davom etgan. Mutafakkirlar bir nechta yo'nalishlarni ishlab chiqdilar:

  • empirizm;
  • ratsionalizm;
  • materializm;
  • ta'lim falsafasi.

Bu davrning eng mashhur mutafakkirlarining nomlari: Xolbax va Leybnits, Xobbs va Bekon, Dekart va Volter, Russo va Monteskye.

Fan jadal sur'atlar bilan oldinga siljiydi, bir-biridan keyin kashfiyotlar qiladi va uning qonunlari falsafaga ham ta'sir qiladi, uni eksperimental fanga aylantiradi. Ratsionalizm va empirizm ijtimoiy va ilmiy inqiloblar tufayli uning rivojlanishining asosiy yo'nalishlariga aylandi. Bir tomondan mantiqqa asoslangan bilimlar, ikkinchi tomondan sub'ektiv tuyg'ular mutafakkirlarni band qiladi. Ko'pgina asarlar bilimning o'ziga - uning qonuniyatlari, mohiyati, maqsadi va imkoniyatlariga bag'ishlangan.

Zamonaviy faylasuflardan iqtiboslar

Klassiklar, balki zamonaviy faylasuflar ham ko‘plab yorqin, hikmatli so‘zlarni qoldirgan. Zamonaviy falsafaning o'ziga xos xususiyati shundaki, inson bilim va ijod uchun cheksiz imkoniyatlarga ega deb e'tirof etiladi. Shu bilan birga, kuchlar tashqi dunyoga emas, balki birinchi navbatda o'ziga qaratilishi kerak. U o'zini yaxshilashga muvaffaq bo'lgach, uni o'rab turgan hamma narsa o'zgaradi.

Eng mashhur zamonaviy mutafakkirlarga: Vonnegut, Pirs, Jeyms, Freyd, Kamyu va boshqalar kiradi.

Sanab o'tilgan faylasuflarning har biri dunyo va inson - uning ruhi va hayotini bilishga hissa qo'shgan. Ularning iqtiboslari orqali har bir inson o'zini yaxshiroq bilishi va to'g'ri yo'lni topishi mumkin.

Uyg'onish uchun siz atrofga qarashni to'xtatib, ko'zingizni ichkariga burishingiz kerak. - Karl-Gustav Yung

Insonning o'zi dunyo chegaralarini o'ylab topadi. Bu ko'chaning kattaligi bo'lishi mumkin - yoki cheksiz bo'lishi mumkin. - Artur Shopengauer

Biz o'zimiz imkonsiz narsalarni o'ylab topamiz. Ular qiyin, chunki biz ularni qabul qilishga qaror qila olmaymiz.

Falsafa o'tmish va kelajakni osonlik bilan tushuntira oladi, lekin u hozirgi kunga bo'ysunadi.

Hayot bu faylasuflarning o‘zlaridan boshqa hech kimga foydasi bo‘lmagan risolalarga siyoh sarflab, rizqini topadi.

Har bir shifokor ta'rifiga ko'ra faylasufdir. Zero, tibbiyotni donolik qo‘llab-quvvatlashi kerak. - Gippokrat

Hayotda yangi narsa paydo bo'lganda, inson faylasufga aylanadi.

Dunyo tushdan ham go'zalroq. Gurme taomlaridan ko'ra mazaliroq. Uni ichkariga kiriting. Sevib qolish. Balki yashashga bir daqiqa qolgandir. Va sizda baxtning oxirgi 60 soniyasi bor ... - Rey Bredberi

Oldinga! Bir zum to'xtamang. Yorqin yashang, chekkada yuring, his-tuyg'ularni bering va HAYOT oling!

Biz ularni sarflash uchun tanga topamiz. Uni olish uchun vaqtimiz tugayapti. Va biz tinchlik uchun kurashamiz. - Aristotel

Faylasuflarning iqtiboslarini quyidagi sahifalarda o'qishni davom eting:

Ikki xil sevgi bor: biri oddiy, ikkinchisi o'zaro. Oddiy - sevgan odam sevganini sevmasa. Shunda oshiq butunlay o'lib ketadi. Qachonki, sevgilisi sevgiga javob bersa, unda sevgilisi, hech bo'lmaganda, unda yashaydi. Bunda hayratlanarli narsa bor. Ficino M.

Sevmaslik - bu shunchaki muvaffaqiyatsizlik, sevmaslik - baxtsizlik. – A. Kamyu

Sevganingiz u erda bo'lmasa, bor narsani sevishingiz kerak. Korneil Per

Kulgan qiz allaqachon yarim yutgan.

Qiz do'stining kamchiliklari sevgilining e'tiboridan chetda qoladi. Horace

Sevganingizda, o'zingizda shunday boylik, shunchalik noziklik, mehr-muhabbatni kashf etasiz, hatto shunday sevishni bilishingizga ham ishonolmaysiz. Chernishevskiy N.G.

Hamma imoratlar yiqilib yiqilib, ustiga o'tlar o'sadi, faqat sevgi binosi buzilmaydi, unda begona o'tlar o'smaydi. Hofiz

Uchrashuv va ajralish lahzalari hayotdagi eng ajoyib daqiqalardir. - Kozma Prutkov

Soxta sevgi, ehtimol, sevish qobiliyatining yo'qligi emas, balki jaholatning natijasidir. J. Beyns.

Sevgi faqat o'zaro munosabatda bo'lganda ma'noga ega bo'ladi. Leonardo Felice Buskaglia.

Sevgi uchun ko'plab davolar mavjud, ammo bitta aniq davo yo'q. - Fransua La Roshfuko

Sevgi o'tmishni ham, kelajakni ham tan olmaydigan yagona ehtirosdir. Balzak O.

Xunuklik nafrat ifodasi bo‘lganidek, go‘zallik ham muhabbat ifodasidir. Otto Vayninger

Sevgi yurakda, shuning uchun istak doimiydir, lekin sevgi o'zgarmasdir. Istak qondirilgandan keyin yo'qoladi; bunga sabab sevgi qalblar birligidan, istak esa tuyg'ular birlashmasidan kelib chiqadi. Penn Uilyam

Siz qo'rqqaningizni ham, sizdan qo'rqqanni ham seva olmaysiz. Tsitseron

Hayotdagi har bir xatoning manbai xotira etishmasligidir. Otto Vayninger

Doimiylik - bu sevgining abadiy orzusi. Vauvenargues

Sevgining o'zi qonundir; u yerdagi odamlarning barcha huquqlaridan ham kuchliroqdir. Har qanday huquq va farmon Biz uchun sevgidan oldin hech narsa emas. Chaucer J.

Sevgi ajoyib qalbaki bo'lib, doimo nafaqat mislarni oltinga, balki ko'pincha oltinni misga aylantiradi. Balzak O.

Do‘stni dushmanga aylanib qolishini eslab sevish, dushmandan nafratlanish, do‘st bo‘lishini yodda tutish kerak. - Sofokl

Biz sevganimizda, ko'rish qobiliyatini yo'qotamiz. Lope de Vega

Aldangan sevgi endi sevgi emas. Korneil Per

Agar ayol sizni yomon ko'rsa, demak u sizni sevgan, sevgan yoki sizni sevadi. – nemis maqol

Sevgi daraxtga o'xshaydi; u o'z-o'zidan o'sib boradi, butun borlig'imizga chuqur ildiz otadi va ko'pincha qalbimiz xarobalarida ham yashil rangga aylanib, gullashda davom etadi. Hugo V.

Falsafa ruhni (ruhlarni) davolaydi. - Noma'lum muallif

Inson erkin bo'lsagina o'z burchini his qiladi. Anri Bergson

Sevgi eng kuchli, eng muqaddas, eng so'zsiz. Karamzin N. M.

Sevgi uchun vaqt chegarasi yo'q: yuragingiz tirik ekan, siz doimo sevishingiz mumkin.Karamzin N.M.

Ayolga bo'lgan muhabbat biz uchun buyuk, almashtirib bo'lmaydigan ma'noga ega; go'sht uchun tuz kabi: yurakka kirib, uni buzilishdan saqlaydi. Hugo V.

Sevgi - bu har kuni isbotlanishi kerak bo'lgan teorema! Arximed

Dunyoda sevgidan kuchliroq kuch yo'q. I. Stravinskiy.

Tenglik sevgining eng mustahkam poydevoridir. Lessing

To'siqlardan qo'rqadigan sevgi sevgi emas. Galsvorsi D.

Bir kun kelib tushunasizki, sevgi hamma narsani davolaydi va faqat sevgi bor. G. Zukav

Faqat yaxshilik va yomonlik haqidagi fan falsafaning predmetini tashkil etadi. - Seneka (yosh)

Sevgi - bu insonning o'zini o'ziga jalb qiladigan odamga bo'lgan ehtiyoji haqidagi g'oyasi. - T.Tobbs

Sevgi fazilat emas, sevgi bu zaiflikdir, agar kerak bo'lsa, unga qarshi turish mumkin va kerak. Knigge A.F.

Falsafa hayotning o'qituvchisi. - Noma'lum muallif

Sevgida sukunat so'zdan qimmatroq. Xijolat tilimizni bog'laganda yaxshi: sukunatning o'ziga xos notiqligi bor, u har qanday so'zdan ko'ra yurakka yaxshiroq etib boradi. Sevgan sevgilisi sarosimada jim bo'lganda unga qanchalar ayta oladi va bir vaqtning o'zida qanchalik aql-idrokni ochib beradi. Paskal Blez

Ayol odamlarning sevgi munosabatlari haqida gapirishlarini xohlamaydi, lekin u hamma uni sevishini bilishini xohlaydi. - Andre Maurois

Donolikka muhabbat (donishmandlik ilmi) falsafa deyiladi. - Tsitseron Markus Tullius

Sevgi - bu o'zining go'zalligi bilan o'ziga jalb qiladigan odamning do'stligiga erishish istagi. Tsitseron

Nikoh va sevgi turli xil intilishlarga ega: Nikoh foyda qidiradi, sevgi izlaydi! Korneil Per

Sevgi ko'rdir va u odamni ko'r qilishi mumkin, shunda unga eng ishonchli ko'rinadigan yo'l sirpanchiq bo'lib qoladi. Navarre M.

Sevishning o'zi sovuq hayotning shodligidir, Sevgi yolg'iz yuraklar azobidir: Birgina quvonchli lahzani beradi, G'amlarning oxiri yo'q. Pushkin A.S.

Sevgi bizning mavjudligimizning boshlanishi va oxiridir. Sevgisiz hayot bo'lmaydi. Shuning uchun ham muhabbat dono kishi ta’zim qiladi. Konfutsiy

Sevgi - bu noziklik kasalligi. – A. Kruglov

Sevgi daraxtga o'xshaydi: u o'z-o'zidan o'sadi, butun borlig'imizga chuqur ildiz otadi va ko'pincha bizning qalbimiz xarobalarida ham yashil rangga aylanib, gullashda davom etadi. - V. Gyugo

Hech kim turmush qurganiga chorak asr bo'lmaguncha, haqiqiy sevgi nimaligini tushuna olmaydi. Mark Tven

Evolyutsiya doimiy ravishda yangilanib turadigan ijodkorlikdir. Anri Bergson

Sevgi bilan bo'yalmagan hamma narsa rangsiz bo'lib qoladi. - G.Hauptmann

Oh, biz naqadar qotillik bilan sevamiz, ehtiroslarning shiddatli ko'rligida qalbimiz uchun qadrli narsalarni yo'q qilamiz! Tyutchev F.I.

Sevgi so'ramasligi va talab qilmasligi kerak, sevgi o'ziga ishonadigan kuchga ega bo'lishi kerak. Keyin uni o'ziga tortadigan narsa emas, balki o'zi ham o'ziga tortadi. Hesse.

Biz tinchlikda yashash uchun kurashamiz. Aristotel

Oshiq har doim qo'rqqan narsasining haqiqatiga ishonishga tayyor. Ovid

Sevgi! Bu barcha ehtiroslarning eng ulug'vori va g'olibidir! Ammo uning g'alaba qozonish kuchi cheksiz saxiylikda, deyarli sezilmaydigan fidoyilikda. Heine G.

Sevish degani, sevgan insoningiz noto'g'ri bo'lsa, haq ekanini tan olishni anglatadi. – Sh.Peguy

Rashkda o'zini boshqasidan ko'ra ko'proq sevadi. La Rochefucauld.

Sevgi har xil belgilarga ko'ra turlicha yonadi. Arslonda yonayotgan va qonxo'r alanga bo'kirishda, mag'rur qalblarda - mensimaslikda, yumshoq qalblarda - ko'z yoshlari va umidsizlikda ifodalanadi. Gelvetiy K.

Sevgi uchun har qanday to'siq faqat uni kuchaytiradi. Shekspir V.

Sevishganlar janjali - sevgining yangilanishi. Terens

Sevish solishtirishni to'xtatishni anglatadi. - Grasse

Avval yashang, keyin falsafa qiling.

Vaqt do'stlikni mustahkamlaydi, lekin sevgini zaiflashtiradi. - LaBryuyer

Falsafa va tibbiyot insonni hayvonlarning eng aqllisi, folbinlik va munajjimlikni eng aqldan ozganiga, xurofot va despotizmni eng baxtsiziga aylantirgan. – D. Sinopskiy

Sevgi do'stlik bilan bulg'anmaydi. Oxirat - bu oxir. - Remark

O'z ustidan g'alaba qozonish falsafaning tojidir. - Sinop Diogeni

Muhabbat - bu boshqa odamning yaxshiligidan, komilligidan va baxtidan zavqlanish istagi. Leybnits G.

Kelajagi haqida ko'p narsasi bo'lmaganlar gapiradi. Frensis Bekon

Sevgi - bu insoniy muloqotning barcha sohalaridan biri bo'lib, u ma'naviy va jismoniy zavqning ajoyib uyg'unligini ifodalaydi, hayotning mazmuni va baxtiga to'la hissini yaratadi. S. Ilyina.

Bu sevishganlar qonuni: Ularning hammasi bir-biriga aka-uka. Rustaveli Sh.

Erdagi vaqtimiz oxirida muhim bo'lgan yagona narsa - biz qanchalik sevganimiz, sevgimizning sifati qanday edi. Richard Bax.

Ishqdan tinchlik izlash aldanish emasmi? Axir, sevgining davosi yo'q, deydi keksalar. Hofiz

Sevgi yopishqoq kasallikka o'xshaydi: undan qanchalik ko'p qo'rqsangiz, uni tezroq ushlaysiz. - Chamfort

Ko'p odamlar sevilishni yaxshi ko'radilar.

Hech narsa engib bo'lmaydigan to'siqlar kabi sevgini kuchaytira olmaydi. Lope de Vega

Sevgida xilma-xillikni izlash - kuchsizlik belgisi. Balzak O.

Insonda sevgiga abadiy, yuksak ehtiyoj bor. Frantsiya A.

Siz yomon ko'rgan odam bilan yashashdan ko'ra, sevganingiz uchun qayg'urish osonroq. Labruyer J.

Oilaviy muhabbat inson zotini ko'paytiradi; do'stona sevgi uni mukammal qiladi. - Frensis Bekon

Sevish - bu o'z baxtini boshqaning baxtidan topishdir. Leybnits G.

Sevgi dengizga o'xshaydi. Uning kengligi qirg'oqlarni bilmaydi. Unga butun qoningizni va joningizni bering: bu erda boshqa chora yo'q. Hofiz

Inson sevgini uyg'otish uchun ko'p narsa qilishga tayyor, lekin hasadni uyg'otish uchun hamma narsani qilishga qaror qiladi.

Pifagor falsafaga birinchi bo'lib o'z nomini bergan. - Apuley

Sevgi hatto xudolarni ham xafa qiladi. Petronius

Sevgi faqat aqli raso odamga xosdir. Epiktet

Falsafani yerga keltiring. - Tsitseron Markus Tullius

Har bir mutaxassislik falsafasi ikkinchisining boshqa mutaxassisliklar bilan bog'lanishiga asoslanadi, ular bilan aloqa nuqtalarida uni izlash kerak. Genri Tomas Bukl

Ayol sevgining ma'nosini biladi, erkak esa uning narxini biladi. - Marty Larni

Ayol uchun sevgisini tan olishdan ko'ra sevib qolish osonroq. Va erkak uchun sevib qolishdan ko'ra tan olish osonroq. - Konstantin Melixon

Sevgi olamni yorituvchi chiroqdir; muhabbat nuri bo‘lmasa, yer taqir cho‘lga, inson bir hovuch tuproqqa aylanardi. M. Breddon

Muhabbatda despotizm va qullik bor. Va eng zo'ravonlik - bu o'zi uchun hamma narsani talab qiladigan ayol sevgisi! Berdyaev N.A.

Tabiat shunday ishlaydi: hech narsa insonga bo'lgan muhabbatni uni yo'qotish qo'rquvidan ko'ra kuchaytirmaydi. Kichik Pliniy

Inson qanchalik ko'p sevgi ko'rsatsa, odamlar uni shunchalik yaxshi ko'radilar. Va u qanchalik ko'p sevilsa, unga boshqalarni sevish osonroq bo'ladi. - L.N.Tolstoy

Sevgi uzoq kutishdan o'sadi va tezda o'z mukofotini olib, tezda so'nadi. Menander

O'zini hech kimni sevmaydigan, menimcha, uni hech kim sevmaydi. Demokrit

Sevgi hamma narsani yengadi, keling, uning kuchiga bo'ysunaylik. Virgil

Sevgi, xuddi olov kabi, ovqatsiz o'chadi. – M.Yu.Lermontov

Ishq o'tishini aniq bilaman, Ikki yurak ayrilsa dengiz. Lope de Vega

Sevgi tumanni qo'zg'atmasligi, balki yangilashi, qorong'ilashmasligi, balki fikrlarni yoritishi kerak, chunki u insonning qalbi va ongiga joylashishi kerak va faqat ehtirosni keltirib chiqaradigan tashqi tuyg'ular uchun o'yin-kulgi sifatida xizmat qilmasligi kerak. Milton Jon

Sevganingizda, sevgi nomidan nimadir qilishni xohlaysiz. Men o'zimni qurbon qilmoqchiman. Men xizmat qilmoqchiman. Xeminguey E.

Haqiqat shundaki, faqat bitta oliy qadriyat bor - sevgi. Helen Hayes.

Faqat o'zini sevadigan odam uchun eng chidab bo'lmas narsa o'zi bilan yolg'iz qolishdir. Paskal Blez

Sevgi asalda ham, o'tda ham ko'p. Plavt

Shodlik va baxt sevgining farzandlari, lekin sevgining o'zi kuch kabi sabr va achinishdir. Prishvin M.M.

Bu eng yaxshi dunyoda hamma narsa eng yaxshisi uchun. Volter

Sevgi kelganda, qalb g'ayrioddiy baxtga to'ladi. Nega bilasizmi? Bilasizmi, nega bu katta baxt hissi? Faqat yolg'izlikning oxiri kelganini tasavvur qilganimiz uchun. Maupassant G.

Agar biron bir muammoni hal qilmoqchi bo'lsangiz, uni sevgi bilan qiling. Sizning muammoingizning sababi sevgi etishmasligi ekanligini tushunasiz, chunki bu barcha muammolarning sababidir. Ken Keri.

Haqiqiy sevgan kishi hasad qilmaydi. Sevgining asosiy mohiyati ishonchdir. Sevgidan ishonchni olib tashlang - siz undan o'z kuchi va davomiyligi, barcha yorqin tomonlari va shuning uchun butun buyukligi haqidagi ongni olib tashlaysiz. - Anna Stahl

Sevgi - bu bebaho sovg'adir. Bu biz bera oladigan yagona narsa va sizda hali ham bor. L. Tolstoy.

Sevgini buzish dushmanlar qo'shinidan ko'ra qiyinroq. Rasin Jan

Sevgi uchun kecha yo'q, sevgi ertangi kunni o'ylamaydi. U ochko'zlik bilan shu kungacha yetib boradi, lekin unga butun kun kerak, cheksiz, bulutsiz. Heine G.

Eski sevgi unutilmaydi. Petronius

Tikan sanchilmay, atirgul terib bo‘lmaydi. – Firdavsiy

Sevgi - bu bir-biriga imkon qadar ko'proq baxt keltirish uchun erkak va ayol o'rtasidagi raqobat. - Stendal

Qora shubhalar kuchli sevgi bilan birga yashay olmaydi. Abelard Per

Muhabbatni bilmagan kishi go'yo yashamagandek edi. Molyer

Do'stlik ko'pincha sevgi bilan tugaydi, lekin sevgi kamdan-kam hollarda do'stlik bilan tugaydi. - C. Kolton

Falsafa har doim barcha fanlar uchun chiroq, har bir vazifani bajarish vositasi, barcha institutlarning yordami hisoblanadi ... - Arthashastra

Katta qiyinchiliklarsiz katta narsalar bo'lmaydi. Volter

Muhabbatda na aql, na yurak, na ruh bir tiyinga arzimaydi. Ronsard P.

Sevgi juda ajoyib tuyg'u, har bir kishi uchun faqat shaxsiy, samimiy masala bo'lib qolmaydi! Shou B.

Agar sevadigan odam bo'lmasa, men eshik tutqichiga oshiq bo'lardim. - Pablo Pikasso

Haqiqiy sevgi gapira olmaydi, chunki haqiqiy sevgi so'zda emas, balki amalda ifodalanadi. Shekspir V.

Boshqalar, eski sevgini xanjarli xanjar kabi yangi sevgi bilan yo'q qilish kerak deb o'ylashadi. Tsitseron

Sevgi zararli bo'lishi mumkin emas, lekin sevgi qo'y kiyimidagi xudbinlik bo'ri emas, balki sevgi bo'lsa edi ... Tolstoy L.N.

Sevgidan o'lish uni yashash demakdir. Hugo V.

Hammaning sevgisi bir xil. Virgil

Sevgi va ochlik dunyoni boshqaradi. - Shiller

Sevgini o'tlar bilan davolash mumkin emas. Ovid

Falsafa barcha fanlarning onasi hisoblanadi. - Tsitseron Markus Tullius

Qandaydir faylasuf o'rgatmagan bunday bema'nilik yo'q. - Tsitseron Markus Tullius

O'z hayotini beg'ubor yashashni xohlaydigan odamlarga nima yo'l-yo'riq ko'rsatishi kerak, na qarindosh-urug', na obro'-e'tibor, na boylik va haqiqatan ham dunyoda hech narsa sevgidan ko'ra yaxshiroq o'rgata olmaydi. Platon.

Sevgining birinchi belgisi: erkaklarda - qo'rqoqlik, ayollarda - jasorat. Hugo V.

Hayotda sevgi bo'lishi kerak - hayotda bitta buyuk sevgi, bu biz bo'ysunadigan umidsizlikning sababsiz hujumlarini oqlaydi. Albert Kamyu.

Sevgi o'limni yo'q qiladi va uni bo'sh sharpaga aylantiradi; u hayotni bema'nilikdan mazmunli narsaga aylantiradi va baxtsizlikdan baxt keltiradi. Tolstoy L.N.

Sevgining birinchi belgisi: erkaklarda - qo'rqoqlik, ayollarda - jasorat. - V. Gyugo

Muhabbatda sog'inch quvonch bilan raqobatlashadi. Publius

Sevgi kuchlari buyukdir, sevuvchilarni qiyin jasoratlarga yo'l qo'yadilar va haddan tashqari, kutilmagan xavf-xatarlarga bardosh beradilar. Bokkacho D.

Siz har doim sizga erishib bo'lmaydigan narsani sevib yashashingiz kerak. Biror kishi yuqoriga cho'zilgan holda bo'yli bo'ladi. M. Gorkiy.

Bizda sevib qolishga yoki sevmaslikka kuch bormi? Va biz sevib qolganimizdan keyin, xuddi shunday bo'lmagandek harakat qilishimiz mumkinmi? Didro D.

Haqiqat haqiqatga zid kela olmaydi. Giordano Bruno

Qamish, somon yoki quyon junida osongina alangalanadigan, lekin boshqa oziq-ovqat topolmasa, tezda o'chadigan olov kabi, sevgi gullab-yashnagan yoshlik va jismoniy joziba bilan yonadi, lekin agar u ma'naviyat bilan oziqlanmasa, tez orada so'nadi. yosh turmush o'rtoqlarning fazilatlari va yaxshi xulq-atvori. Plutarx

Sevgiga aldangan rahm-shafqatni bilmaydi. Korneil Per

Insonning yashashiga to'sqinlik qiladigan sevgi bor. Gorkiy M.

Sevgi, sevgi, bizni egallab olganingizda, biz aytamiz: bizni kechir, ehtiyotkorlik! Lafonten

Inson hayotidagi eng katta baxt bu sevilishdir, lekin o'zini sevish ham kam emas. Kichik Pliniy

Faqat sevishni to'xtatganlar o'zini tutadi. Korneil Per

Agar sevgida tanlov faqat iroda va aql bilan hal qilingan bo'lsa, unda sevgi tuyg'u va ehtiros bo'lmaydi. Spontanlik elementining mavjudligi eng oqilona sevgida ko'rinadi, chunki bir nechta teng loyiq odamlardan faqat bittasi tanlanadi va bu tanlov yurakning beixtiyor jalb qilinishiga asoslanadi. Belinskiy V.

Falsafa ruhning dorisidir. - Tsitseron Markus Tullius

Yolg'izlikni sevadigan har bir kishi yo yovvoyi hayvondir yoki Rabbiy Xudodir. Frensis Bekon

Kimni sevishingizni tanlang. Tsitseron

Eng yaxshi iqtiboslar, iboralar, aforizmlar, go'zal so'zlar, qanotli ifodalar buyuk adib va ​​faylasuflarning fikr va his-tuyg‘ulari mahorat bilan va she’riy ifodalangan hayot haqida, sevgi haqida, baxt haqida, ayollar haqida, erkaklar haqida, do'stlik haqida, bolalar haqida aqlli iboralar.

Iqtiboslar, iboralar, aforizmlar va so'zlar - Bular buyuk shaxslarning teran ibratli ma’no-mazmunga ega, tafakkurga sabab bo‘lgan so‘zlaridir.

Ayollar haqida eng yaxshi iqtiboslar, iboralar, aforizmlar, so'zlar

Aqlli ayol - bu uning kompaniyasida siz xohlagancha ahmoqona harakat qilishingiz mumkin.

Ayolning qadr-qimmati o'lchovi u sevgan erkak bo'lishi mumkin (Vissarion Belinskiy)

Ayol ba'zan erini sevib qolishi mumkin (Maksim Gorkiy)

Ayol uchun ta'lim - bu hashamat, joziba - bu zarurat (Delphine de Girardin)

Ilhom uchun ayollarga murojaat qiling, lekin maslahat emas (Delfin de Girardin)

Ayolning eng samimiy e'tiroflarida har doim sukut qilish uchun joy bor.

Ayolning taxmini erkakning ishonchidan ko'ra aniqroqdir (Rudyard Kipling)

Yaxshi ayol turmushga chiqqach, baxt va'da qiladi, yomon ayol esa uni kutadi. (Vasiliy Klyuchevskiy)

Ayollar shohligi - bu noziklik, noziklik va bag'rikenglik shohligi (Jan-Jak Russo)

Ko'z yoshlari - ayol nutqi (Sent-Evremont)

Agar siz qizning kamchiliklarini bilmoqchi bo'lsangiz, uni do'stlariga maqtang (Benjamin Franklin)

Go'zal bo'lishni bilgan ayollarning hayotidan qayg'uliroq narsa yo'q (Bernard le Bovier de Fontenal)

Go'zallik ko'zlar uchun, do'zax ruh uchun va poklik cho'ntak uchun (Bernard le Beauvier de Fontenal)

Mukammal go'zallik deyarli har doim sovuqlik yoki ahmoqlik bilan ajralib turadi (Honoré de Balzak)

Ayol, hatto eng fidoyi bo'lsa ham, erkakdagi tabiatning saxiyligi va kengligini qadrlaydi. Ayol shoir, ammo ziqnalikdan ko'ra nasriyroq nima bo'lishi mumkin? (Arkadiy Averchenko)

Coquetry - bu ayollarning haqiqiy she'riyati (Delfin de Girardin)

Turmushga chiqqan ayol - bu taxtga o'tirilishi kerak bo'lgan qul (Honoré de Balzak)

Ayol g'ayrioddiy qullikka moyil va ayni paytda qullikka moyil (Nikolay Berdyaev)

Ayol kishiga go'zal deyishdan ko'ra shaytonni o'pish osonroq (Nikolay Gogol)

Erkak va ayol ikkita notadir, ularsiz inson qalbining torlari to'g'ri va to'liq akkordni bermaydi. (Juzeppe Mazzini)

Erkaklar haqida eng yaxshi iqtiboslar, iboralar, aforizmlar, so'zlar

Oshiq erkaklarning eng pokizasidir, unga faqat bitta ayol kerak. (Uilyam Alger)

Ayolning sevgisini yo'qotganda, siz bu sevgini saqlab qololmaysiz, deb o'zingizni ayblashingiz mumkin (N.A. Dobrolyubov)

Erkak har qanday ayol bilan baxtli bo'lishi mumkin, agar u uni sevmasa. (Oskar Uayld)

Er yuzida va asrlar davomida buyukdir, lekin uning buyukligining har bir zarrasi ayoldan o'sgan. (Uolt Uitman)

Er, hukumat kabi, hech qachon xatolarini tan olmaydi (Honoré de Balzak)

Xatolaringizni tan olish uchun katta jasorat bor (Bestijev-Merlinskiy)

Hech narsa erkakni bir ayol bilan bo'lishdan tezroq qarilmaydi (Norman Duglas)

Sizning nashriyotingiz va xotiningiz doimo boshqa birovni orzu qiladi. (Norman Duglas)

Tana ayolning erkakka berishi mumkin bo'lgan eng kam narsadir. (Romen Rolland)

Keksalikka o'tib, etuklikka o'tgan yigitlar, yosh yigitlar kabi ko'rinishni xohlaydigan keksalar kabi jirkanchdir (Vissarion Belinskiy)

Baxt haqida eng yaxshi iqtiboslar, iboralar, aforizmlar, so'zlar

Har bir inson baxtga intiladi va baxtsizlikdan qo'rqadi. Shuning uchun, agar siz o'zingiz uchun baxtni xohlasangiz, boshqalarning baxtiga g'amxo'rlik qiling va o'zingiz baxtli bo'lasiz.

Baxt - baxtni kutishda.

Odamlar baxtni hayotning maqsadi deb hisoblamasagina baxtli bo'la oladi. (Jorj Oruell)

Baxt baxtda emas, faqat uning yutug'ida (Fyodor Dostoevskiy)

Baxt... keng va ko‘p qirrali; Bir narsada baxtli bo'lish imkoniyatidan mahrum bo'lsa, u boshqa narsada o'z baxtini topadi (Leonid Andreev)

...Faqat baxt sevgining o'lchovi va tasdiqidir (Vissarion Belinskiy)

O'zini baxtli deb hisoblagan kishi baxtlidir (Genri Filding)

Baxtli bo'lishning yo'li boshqalarni xursand qilishdir. (Robert Grin Ingersoll)

Baxt - bu yagona yaxshilik. (Robert Grin Ingersoll)

Salomatliksiz baxt bo'lmaydi (Vissarion Belinskiy)

Baxt salomatlikka o'xshaydi: u mavjud bo'lganda, siz buni sezmaysiz (Mixail Bulgakov)

Baxt - bu o'zingizdan hech narsa olib tashlamasdan, boshqa birovga bera oladigan yagona narsa (Karmen Silva)

Siz tirik ekansiz, baxt o'lik emas (Bestijev-Marlinskiy)

Baxt tashqi sharoitga bog'liq emas. Bu ichki sharoitga bog'liq (Deyl Karnegi)

O'zingizni allaqachon baxtlidek tuting va haqiqatan ham baxtliroq bo'lasiz (Deyl Karnegi)

Baxt qarilikni istisno qiladi. Go'zallikni ko'rish qobiliyatini saqlagan kishi qarimaydi (Frans Kafka)

Baxtning o'zi to'liq baxt emas. (Aleksandr Dyuma - otasi)

Halollik va odoblilik allaqachon baxtning yarmidir. (Emil Zola)

Dunyoda siz to'rt toifadagi odamlarni uchratasiz: sevishganlar, shuhratparastlar, kuzatuvchilar va ahmoqlar ... Eng baxtlilari ahmoqlardir. (Gippolite Taine)

Sevgi haqida eng yaxshi iqtiboslar, iboralar, aforizmlar, so'zlar

  • Sevgi- chuqur muloyimlik bilan to'la,

Vasvasalar va qayg'ularda jahldor.

Ajralishda kuchli, uzoqda mag'rur,

Hali ham xuddi shunday - mo''jiza - ko'p yillar davomida! (Jorj Gordon Bayron)

  • ...sevgini tushunish qiyin.

Shunday qilib, u birdan keldi. Hamma narsa meniki bo'lsin.

Menga ijozat bermagan ishni qilishga ruxsat bering.

Ammo jinnilik o'zaro bo'lsin.

istayman. Men yonyapman. Ibodat qilaman. Uni sevaman. (Konstantin Balmont)

  • Hech qachon sevib qolmaslikdan ko'ra sevish va sevmaslik yaxshiroqdir (Samuel Butler)
  • Inson qalbining sirlari ulug‘, sevgi bu sirlarning eng erishib bo‘lmaydiganidir. (Ivan Turgenev)
  • Xudo bu sevgi. Lekin bu sevgi qanday yo'ldan ozgan shayton! (Samuel Butler)
  • Sevimli odam uchun butun koinot sevikli mavjudotga birlashadi (Karl Lyudvig Bern)
  • Agar kimnidir sevmoqchi bo'lsangiz, avval kechirishni o'rganing.
  • Farishtalar buni samoviy shodlik, iblislar jahannam azobi, odamlar esa sevgi deyishadi.
  • Sevgi uchun kecha yo'q, sevgi ertangi kunni o'ylamaydi.
  • Sevgi nima? Bu yurakdagi tish og'rig'i (Heine).
  • Sevgi hammasi. Va u haqida biz bilgan hamma narsa shu. (Emili Dikkinson)
  • Sevgi insoniy zaifliklarning eng qiziqarli va eng kechirimlisidir. (Charlz Dikkens)
  • Sevgi so'zlari har doim bir xil - barchasi kimning lablaridan kelganiga bog'liq. (Gi de Mopassan)
  • Sevish - boshqalarga ko'rinmas mo''jizani ko'rish demakdir. (Fransua Mauriak)
  • Sevgi buyuk tuyg'ulardan boshlanib, mayda janjallar bilan tugaydi. (Andre Maurois)
  • Jozibasi - bu tabiiylik va koketlik aralashmasi. (Andre Maurois)
  • Sevgi va do'stlik o'zaro aks-sadodir: ular qancha olsa, shuncha beradilar. (Gersen)
  • Boshqalar sizni sevish-sevmasligiga emas, siz boshqalarni sevish-sevmasligingizga qarang. (Gogol)
  • Oilaviy janjallar - chirigan oilaviy sevgini muntazam ta'mirlash (Vasiliy Klyuchevskiy)
  • Birgalikda yashashda yuzaga keladigan kichik tushunmovchiliklarni faqat kuchli sevgi to'ldirishi mumkin ((Teodor Drayzer)
  • Sevgi yaralari uchun do'stona ishtirok haqiqiy balzamdir. (Tomas Main Reid)
  • Oilaviy janglarda g'alaba odatda tinchlikni kam qadrlaydigan turmush o'rtog'iga keladi. (Jan Rostan)
  • ...Sevgining bir daqiqasida siz bir oylik kuzatuvdan ko'ra ko'proq odamni bilib olasiz... (Romain Rolland)
  • ...Sevgi boshqa odamga baxtga intilishdan boshqa narsa emas... (Devid Xum)
  • Sevgi faqat jasurlarga, faqat hech qanday shubhasiz uning hovuziga shoshiladiganlarga baxt keltiradi. Qo'rqoqning sevgisi qo'rquv va hisob-kitob bilan o'ralgan (Chabua Amirejibi)
  • Sevgan kishi sevganining taqdiriga sherik bo'lishi kerak (Mixail Bulgakov)
  • Ayolga bo'lgan muhabbatdan er yuzidagi barcha go'zalliklar tug'ildi (Maksim Gorkiy)
  • Odamlar sevgiga hayo, she'riyat, fidoyilik, o'z-o'zini rad etishni olib keldilar, lekin ular unga hech qanday hayvon keltirmaydigan narsalarni ham olib kelishdi: haddan tashqari, buzuqlik, buzuqlik, ikkiyuzlamachilik. (Aleksandr Dyumaning o'g'li)

Eng yaxshi iqtiboslar, iboralar, aforizmlar, hayotning ma'nosi haqidagi bayonotlar (hayot haqida)

Hayot- bu muvaffaqiyat uchun muvaffaqiyatsizliklarni boshdan kechirishga arziydigan ajoyib sarguzasht. (Uilyam Alger)

Hayotga juda jiddiy qaramang. Hali ham undan tirik chiqolmaysiz. (Elbert Grin Xabbard)

O'lish: to'satdan gunoh qilishni to'xtat. (Elbert Grin Xabbard)

Hayot biz yashagan kunlar emas, balki biz eslagan kunlardir. (Pyotr Pavlenko)

Yashash narxi doimiy ravishda oshib bormoqda, lekin unga bo'lgan talab pasaymaydi. (Ketlin Norris)

Hayotdagi yagona baxt - bu doimo olg'a intilish (Emil Zola)

Hayotni hayotning mazmunidan ko'ra ko'proq sevish kerak (Fyodor Dostoevskiy)

Siz hayotga quvnoq dam oluvchi sifatida emas, balki hayot va sirga to'la muqaddas o'rmonga kirgandek, hurmatli qo'rquv bilan kirishingiz kerak.

Kunga xuddi kichik hayotdek qarash kerak (Maksim Gorkiy)

Hayot davom etmoqda: unga ergashmaganlar yolg'iz qoladilar (Maksim Gorkiy)

Keksalikning yashab o'tgan hayotning bema'ni bo'lib qolishiga yo'l qo'ymaslikning birgina yo'li bor, ya'ni borliqning ma'nosini beruvchi maqsadlarga intilishda davom etish: odamlarga, guruhlarga yoki sabablarga, ijtimoiy, siyosiy, intellektual yoki ijodiy ishlarga bag'ishlanish. (Jefferson Devis)

Hayot boshidan oxirigacha hech qaerga bormaydigan poyga ot emas (Jon Galsvorti)

Yoshlikning o'zi allaqachon hayotning she'riyatidir va yoshlikda hamma umrining qolgan qismidan yaxshiroq (Vissarion Belinskiy)

Umid - bu inson o'z qalbi ustidan qozona oladigan eng katta va eng qiyin g'alaba (Jorj Bernanos)

Muvaffaqiyat muvaffaqiyatga olib keladi, chunki pul pulga olib keladi (Nicola-Sébastien Chamfort)

Aytishlaricha, pul barcha yomonliklarning ildizidir. Xuddi shu narsani pul etishmasligi haqida ham aytish mumkin. (Samuel Butler)

Pul oltinchi ma'noning bir turi bo'lib, ularsiz qolgan beshtasi to'liq emas. (Uilyam Maugham)

Yaxshi kiyingan odam - kiyimiga e'tibor berilmaydigan kishi. (Uilyam Maugham)

O'tmishni bilish etarli darajada yoqimsiz; kelajakni bilish shunchaki chidab bo'lmas bo'lar edi. (Uilyam Maugham)

Maqsadga erishish uchun avval borish kerak (Onore de Balzak)

Onaning yuragi - bu mo''jizalarning bitmas-tuganmas manbai (Pierre-Jean Beranjer)

Hayotga bo'lgan muhabbat o'lim qo'rquvidan ajralmasdir. (Romen Rolland)

Maqsadsiz faoliyat bo'lmaydi, manfaatlarsiz maqsad bo'lmaydi va faoliyatsiz hayot bo'lmaydi (Vissarion Belinskiy)

Yaxshi o'tgan hayot yillar bilan emas, amallar bilan o'lchanishi kerak (Richard Brinsli Sheridan)

Hayotdagi eng birinchi va eng muhim narsa o'zingizni nazorat qilishga harakat qilishdir. (Gumbold Vilgelm)

Hayot - bu ikki abadiyat orasidagi qisqa, juda qisqa vaqt (Tomas Karlayl)

O'limdan boshqa hamma narsa omon qolishi mumkin. (Oskar Uayld)

Ma'naviy go'zallik boshqalarga qaraganda cheksiz go'zaldir va shuning uchun jismlar borliqning faqat soyasi bo'lib, ruhiy go'zallik haqida gapiradigan jozibaga ega bo'lishi kerak. Bunday go'zallik tabiatga tegishli va inson tomonidan yaratilgan san'atdan ustundir! (Jonatan Edvards)

Erkinlikda shunday yashash, uyda shunday o'lish (Anna Andreevna Axmatova)

Hayot har qadamda kuchayib boruvchi charchoqdir (Samuel Butler)

Yashash sevish bilan bir xil: aql qarshi, sog'lom instinkt uchun (Samuel Butler)

Oxir oqibat, hayotdagi eng muhim narsa bu hayotning o'zi (Teodor Drayzer)

Hayot fojia bo'lgandagina go'zal bo'ladi (Teodor Drayzer)

Hayot kitoblar va san'at asarlaridan o'rganiladi, ehtimol hayotning o'zidan ham ko'proq. (Teodor Drayzer)

Daho darhol ko'rinadi, agar unga qarshi barcha ahmoqlar va o'rtamiyalar birlashgan bo'lsa (Jonatan Svift)

Haddan tashqari xursandchilik va umidsiz qayg'u fikrlaydigan odamga teng darajada noloyiqdir (Jan-Jak Russo)

Shundagina siz odamni boshqasida ko'rishni o'rganganingizda odam bo'lasiz (Aleksandr Radishchev)

Bugungi kun uchun juda kam odam yashaydi. Ko'pchilik keyinchalik yashashga tayyorlanmoqda. (Jonatan Svift)

Yoshlikda biz sevish uchun yashaymiz; balog'at yoshida biz yashashni yaxshi ko'ramiz. (Charlz de Sent-Evremon)

Agar siz uzoqroq yashashni istasangiz, ovqatlanishingizni qisqartiring (Benjamin Franklin)

Eng yaxshi shifokor bu ko'pchilik dorilar foydasiz ekanligini biladigan shifokordir (Benjamin Franklin)

Hayotdan qo'rqmang. Hayot yashashga arziydiganligiga ishoning va u sizga imoningiz bo'yicha beriladi (Uilyams Jeyms)

Dono bo'lish san'ati nimaga e'tibor bermaslik kerakligini bilishdir (Uilyams Jeyms)

Har kuni yoki har kuni o'zingizni yoqtirmaydigan narsani qilishga majburlang, shunda shafqatsiz zarurat soati kelganda sizni hayratda qoldirmaydi. (Uilyams Jeyms)

Har qanday loyihada eng muhim omil muvaffaqiyatga ishonishdir. Imonsiz muvaffaqiyatga erishish mumkin emas. (Uilyams Jeyms)

Imon zaif yoki zaiflashganlarga kerak. (Romen Rolland)

Bizning hayotimiz okeandagi orollar yoki o'rmondagi daraxtlarga o'xshaydi, ularning ildizlari er osti qa'rida bir-biriga bog'langan. (Uilyams Jeyms)

Dunyoda o'zingizga xiyonat qilishdan ko'ra achinarli xiyonat yo'q. (Nikolay Zabolotskiy)

Ruhingiz dangasa bo'lishiga yo'l qo'ymang! To'g'ri, suvni ohak bilan urib yubormaslik uchun, Ruh kechayu kunduz, kunduzi va kechasi ishlashi kerak! (Nikolay Zabolotskiy)

Yashash istagi, uning uzoq va sirli maqsadini amalga oshirishda ishtirok etish hayotning o'zini oqlaydi. (Emil Zola)

Yoshlikda nima eksang, kamolotda o‘rasan. (Henrik Iogann Ibsen)

O'zingizdan mamnun bo'ling. (Henrik Iogann Ibsen)

Ijodkorlik uchun asosga ega bo'lish uchun hayotingiz mazmunli bo'lishi kerak. (Henrik Iogann Ibsen)

Hayotda muammo yuz berganda, uning sababini o'zingizga tushuntirishingiz kerak - va sizning ruhingiz yaxshilanadi. (Veniamin Kaverin)

Biz hayot orqali yurmasligimizni kam odam tushunadi, lekin biz uni boshqaradi. (Arslon Feuchtvanger)

Istak - bu mavjud bo'lmagan narsaning mavjudligiga bo'lgan ehtiyoj. (Ludvig Feyerbax)

Biror kishi boshqasiga yordam berish uchun qo'lini cho'zsa, u Ilohiyning yuziga tegadi. (Uolt Uitman)

Qo'rqish - bu o'zing yashayotganingni bilish, qo'rqqan narsangni qilish esa hayotdir. (Uilyam Folkner)

Kelajak bizni tashvishga soladi, lekin o'tmish bizni orqaga tortadi. Shuning uchun hozirgi zamon bizni chetlab o'tadi. (Gyustav Flober)

Do'stlik haqidagi eng yaxshi iqtiboslar, iboralar, aforizmlar, so'zlar

O'zaro munosabatlarda samimiylik, muloqotda haqiqat - bu do'stlik. (Aleksandr Vasilevich Suvorov)

Xizmat va do'stlik ikkita parallel chiziq: ular birlashmaydi. (Aleksandr Vasilevich Suvorov)

Do'stlik Bu uzoq vaqt muloqot va o'zaro majburiyatlardan kelib chiqadigan odat tomonidan boshqariladigan va mustahkamlangan sokin va sokin mehrdir. (Devid Xum)

Erkak o'zining sodiq do'stiga hamma narsani berishi mumkin, faqat sevgan ayoliga emas. (Henrik Iogann Ibsen)

Agar do'stlaringiz sizni yosh ko'rinishingiz haqida maqtashsa, ular sizni qarigan deb o'ylashlariga amin bo'lishingiz mumkin. (Irving Vashington)

Bolalar haqida eng yaxshi iqtiboslar, iboralar, aforizmlar, so'zlar

  • Agarda bolalar Agar biror kishi axloqiy barkamollik idealini ko'ra olmasa, unda hech bo'lmaganda ularning kattalarga qaraganda beqiyos axloqiy ekanligiga rozi bo'lmaydi (Nikolay Dobrolyubov)
  • Faylasuflar va bolalarning bitta olijanob xususiyati bor: ular odamlar o'rtasidagi farqlarga ahamiyat bermaydilar - na ijtimoiy, na aqliy, na tashqi (Arkadiy Averchenko)
  • Farzandlaringizni yaxshi tarbiyalang: buning o'zi baxt keltirishi mumkin (Ludvig van Betxoven)
  • Ta'lim - bu bolaning qobiliyatlarini oziqlantirish va unda mavjud bo'lmagan yangi qobiliyatlarni yaratmaslikdir. (Juzeppe Mazzini)
  • Bola o'yinda qanday bo'ladi, shuning uchun u katta bo'lganida ko'p jihatdan ishda bo'ladi. (Anton Makarenko)
  • Yigirma besh yoshga qadar bolalar ota-onalarini yaxshi ko'radilar; yigirma beshda ularni qoralaydilar; keyin ularni kechiradilar. (Gippolite Taine)

Sakya Panditning eng yaxshi tirnoqlari, iboralari, aforizmlari - Tibet

Maqola "Eng yaxshi iqtiboslar, iboralar, aforizmlar - buyuk odamlarning so'zlari" siz uchun tayyorlangan,

Falsafa so'zi ikkita yunoncha so'zdan kelib chiqqan: phileo - "sevgi" va sophia - "donolik". Bu dunyoni bilishning bir shakli. Uning asosiy vazifalari har doim butun dunyo va jamiyat qonunlarini, uning ajralmas qismi sifatida, bilish jarayonining o'zini, shuningdek, axloqiy qadriyatlarni tushunish, hayot, erkinlik, sevgi va boshqa tushunchalarni o'rganishni o'z ichiga olgan. bir necha avlod odamlarini hayratda qoldirgan. Hayot va uning tarkibiy qismlari: sevgi, adolat, ezgulik va yomonlik, erkinlik, insoniyat jamiyatining eng ko'zga ko'ringan vakillarining e'tiqodi haqidagi falsafiy fikrlar bizgacha etib kelgan. Aslini olganda, falsafa unchalik fan emas, balki u yoki bu odam dunyoni ko'radigan dunyoqarashdir.

Falsafiy bayonotlar haqida

Deyarli har bir inson hayotda falsafa bilan shug'ullanadi, o'z bilimi, hayotiy tajribasi, amaliy ko'nikmalari va boshqa narsalar bilan o'ziga savol beradi va ularga javob beradi. Agar etarli tajriba va bilim bo'lmasa, u holda inson ma'lum yutuqlarga erishgan odamlarning donoligiga murojaat qiladi.

Bunday odamlar ma'lum bilim va tajribaga ega bo'lgan olimlar, yozuvchilar, taniqli jamoat arboblaridir. Ular asarlar, yozib olingan fikrlar, odamlar eng qimmatli falsafiy iboralarni ajratib olgan asarlar shaklida meros qoldiradilar, bu ko'pincha ularning shiorlari va hayotiy yo'riqnomalariga aylanadi.

Muayyan yutuqlarga intilayotgan odam, albatta, izlanuvchan bo'ladi, rivojlanishga, takomillashtirishga harakat qiladi, tajriba va bilim juda qimmat ekanligini to'liq anglaydi, ular insonni dono qiladi.

Hayot maqsad va harakatdir

Har bir inson hayotning ma'nosi va uni qanday yashashi haqida o'ylagan. Ruh qudrati bilan toʻlgan asarlari bilan tanilgan yozuvchi J.London, insonning maqsadi yashash emas, yashash, degan edi. "Hayot" tushunchasi nafaqat yashash, asosiy ehtiyojlarni qondirish, balki boshqa narsalarni ham o'z ichiga oladi, ularsiz inson baxtli bo'lmaydi, taqdirdan rozi bo'lmaydi, yashagan hayotidan mamnun bo'lmaydi va unda ma'no topa olmaydi.

Yashash uchun sizga maqsad kerak - nima qilinayotgani uchun. Ma'lumki, maqsadsiz hayot vaqtni behuda o'tkazishdir. V.Belinskiyning fikricha, belgilangan maqsadsiz harakat, manfaatlarsiz maqsad, harakatsiz esa hayotning o‘zi ham bo‘lmaydi.

Qadimgi yunon mutafakkiri Aristotelning hayoti haqidagi falsafiy bayonotlarda insonning u intilayotgan farovonligi ikki shartga rioya qilishga bog'liq degan qoida mavjud: har qanday faoliyatning to'g'ri qo'yilgan yakuniy maqsadi va uni boshqaradigan to'g'ri vositalarni topish. bu maqsadga.

Hayotning ma'nosi haqida

Freydning fikriga ko'ra, hayotning ma'nosi haqidagi savol odamlar tomonidan ko'p marta so'ralgan, ammo hech qachon qoniqarli javob berilmagan. Bu qisman, chunki har bir inson har xil. U o'zi uchun hayotning ma'nosini belgilaydi. Shuning uchun ko'p mutafakkirlar buni boshqacha ko'rishadi. Qizig'i shundaki, ko'pchilik uchun ma'no har bir kishi hayotda o'z oldiga qo'ygan muayyan maqsadlarga erishishdir. Nemis faylasufi V.Gumboldt yozganidek, maqsadga erishishdagi muvaffaqiyatning yarmi unga tinimsiz intilishdir.

Hayotning ma'nosi haqidagi falsafiy bayonotlarni o'qib, ularning har biri ko'pincha nafaqat fikrlash, balki hayotiy tajribaning natijasi ekanligini tushunasiz. Nemis shoiri va faylasufi F.Shiller insonning maqsadlari o‘sgan sari o‘sadi, deb yozgan edi. U kundalik hayot bilan kelishib, erishilgan natijalardan qoniqish hosil qilishi bilanoq, uning shaxs sifatida o'sishi to'xtaydi. Oddiy orzular hech qayoqqa olib kelmaydi. Onore de Balzak maqsadingizga erishish uchun birinchi navbatda borish kerakligini ta'kidladi.

Demak, buyuk rus adibi M.Gorkiy hayot mazmunini, eng avvalo, maqsadlar sari intilishning go‘zalligi va kuchliligida ko‘radi, hayotning har bir lahzasining o‘z maqsadi bo‘lishi kerakligini ta’kidlaydi. Siz to'xtamasdan, to'siqlar va mayda-chuyda narsalar bilan chalg'imasdan yurishingiz kerak. Shu munosabat bilan F. M. Dostoevskiy yozgan ediki, agar siz maqsad sari yurganingizda, sizga qaragan barcha itlarga tosh otish uchun to'xtasangiz, unga hech qachon erisha olmaysiz.

Erkinlik haqida bayonotlar

Eng qiziqarli va munozaralilari erkinlik haqidagi falsafiy bayonotlardir, chunki aynan mana shu muhim va murakkab tushuncha mutafakkir va faylasuflarni asrlar davomida tashvishga solib kelgan. Erkinlik sir bo'lgan va shunday bo'lib qolmoqda, chunki kontseptsiya vaqt o'tishi bilan o'zgarib turadigan va turli omillarga bog'liq bo'lgan eng kutilmagan tarkibni o'z ichiga oladi. Gegelning erkinlik g'oyasi haqida shunday so'zlari borki, u noaniq, ko'p qirrali va katta tushunmovchiliklarga duchor bo'lib, boshqa falsafiy tushunchalar haqida gapirib bo'lmaydi.

Bu boradagi falsafiy bayonotlar turlicha. Vizantiya imperatori Yustinian, siyosatchi va hukmdor nuqtai nazaridan erkinlikni, agar kuch va huquq taqiqlamasa, insonning o'zi xohlagan narsani qilishining tabiiy qobiliyati deb ta'riflagan. Qadimgi yunon faylasufi Demokrit erkin odamni hech kimdan qo‘rqmaydigan, hech narsadan umid qilmaydigan inson deb hisoblagan. B. Shou biroz boshqacha fikrda. U erkinlikni hamma qo'rqadigan mas'uliyat sifatida taqdim etdi.

Adolat haqidagi falsafiy tushuncha

Falsafada adolatning ikkita tushunchasini farqlash odat tusiga kiradi. Birinchisi, qonunning adolatliligi yoki boshqacha aytganda, protsessual adolatdir. Bunda qonun mexanizmining to‘g‘ri ishlashi orqali erishiladi. Aynan shu erda adolat qonunning belgilangan qoidalariga muvofiq mantiqiy, deyish mumkin, mexanik baholashdir. Lekin bu har doim adolatlimi? Adolatning ikkinchi kontseptsiyasida qonunda aks ettirilmagan va axloqiy sud deb ataladigan yuqori qadriyatlarga murojaat mavjud.

Aynan mana shu kontseptsiya qonunning adolat mantiqiga qandaydir chalkashliklarni keltirib chiqaradi, bu har doim ham axloqqa mos kelmaydi. Donishmand mutafakkirlarning mashhur falsafiy fikrlari bu haqda gapiradi. Aflotunning aytishicha, ko'p davlatlarda adolat hukmron hokimiyat uchun zarur bo'lgan narsadir, bu odamlar tomonidan taqdim etiladi va har doim ham eng yuqori qadriyatlarga mos kelmaydi. Yoki adolat ko'pchilikning qarori sifatida qabul qilinadi, I. Shiller fikricha, bu uning o'lchovi bo'la olmaydi.

Qonun har doim ham ilohiy adolat tushunchalariga mos kelmaydi. Shu munosabat bilan T. Jefferson, Rabbiyni adolat deb o'ylaganida, u o'z mamlakati uchun qo'rquvga ega ekanligini aytdi.

Inson hayoti va falsafasida din

Din falsafasi va uning inson hayotidagi ahamiyati bir qator eng muhim falsafiy fanlarga tegishli bo'lib, u ko'pincha diniy falsafa sifatida alohida bo'limga bo'linadi. Bu dinni bilishga qaratilgan. Uning ko'rinishi diniy va mifologik madaniyat bilan bog'liq, chunki inson nafaqat tashqi hayotni, balki ichki - ma'naviy hayotni ham o'rgangan.

Aksariyat mutafakkirlarning falsafiy fikrlari buni tasdiqlaydi. F.Bekon aytganidek, falsafani yuzaki o‘rganish bilan inson Xudoni inkor etishga moyil bo‘ladi, falsafani chuqur o‘rganish bilan insonning ongi dinga aylanadi.

Nikolay Berdyaev fan falsafaga aylansa, ikkinchisi dinga aylanadi, deb ta'kidladi. Ilm hayotda ko'p savollarga javob bera olmaydi, lekin din barcha savollarga aniq javob beradi.

Inson hayotidagi haqiqat haqida

Hayot falsafasi qadimgi davrlarga borib taqaladigan haqiqatsiz mumkin emas. Har qanday bilimning maqsadi haqiqatdir, lekin falsafa bunga qo'shimcha ravishda uni ob'ekt sifatida o'rganadi. Haqiqat nima? Barcha mashhur faylasuflar "haqiqat" kabi tushuncha haqida o'ylashgan. Aflotunning fikricha, odam biror narsa haqida gapirsa, bu haqiqat, aks holda u yolg'on gapiradi. Tafakkur bilan tasdiqlanadigan narsa tamoyilidan, ya'ni haqiqatda falsafa tushunchasi ishlab chiqilgan. I.Kant unga “adekvatlik” – fikrlashning o‘zi bilan kelishish tushunchasini kiritdi. Boshqacha qilib aytganda, shaxs tomonidan ob'ektiv voqelikning adekvat tavsifi haqiqat deb hisoblanishi mumkin.

Sevgi haqida faylasuflar

Sevgi faylasuflar, yozuvchilar va shoirlar tomonidan dunyoni harakatga keltiradigan va o'zgartiruvchi qudratli kuchga ko'tarilgan. Sevgi falsafasi mutafakkirlarni his-tuyg'ularning mohiyatini tushunishga va uning har bir inson hayotidagi rolini baholashga imkon beradigan fikrlarga olib boradi. Sevgi baxtga yo'lni ifodalagan. Sevgi haqidagi falsafiy bayonotlar ehtiroslarga to'la tuyg'ularning chuqurligini aks ettiradi. Bu G.Geynening so'zlarida o'z aksini topdi, uni eng g'olib va ​​eng yuksak ehtiros deb ta'riflagan, u o'zining hamma narsaga g'olib bo'lgan qudrati tufayli "...cheksiz saxiylik va o'ta sezgir fidoyilik"da mavjud.

O. Balzak sevgi faqat hozirgi zamonda yashaydi, dedi. Bu o'tmish va kelajakni tan olishni istamaydigan yagona ehtirosdir. Bundan tashqari, bu tuyg'uni shaxsan boshdan kechirish baxt deb hisoblangan, bu sevgi haqidagi ko'plab falsafiy bayonotlar bilan tasdiqlanadi. A. Kamyu sevmaslik muvaffaqiyatsizlik, sevgini o'zingiz boshdan kechirmaslik esa falokat, deb yozgan edi.

Odamlarning baxti haqida ajoyib so'zlar

Ba'zi odamlar baxtning eng yuqori nuqtasi deb ataydigan sevgi bilan bir qatorda mashhur faylasuflar bu tushunchani e'tiborsiz qoldirmadilar. Bu erda juda muhim qiyinchilik shundaki, har bir inson baxtni har xil tushunadi. Aristotel baxtning turli xil tasavvurlari haqida gapirib, shu bilan birga bu tushuncha farovonlik va yaxshi hayotni ifodalashini ta'kidladi. O.Splenger uni ruhlarning qarindoshligi va uyg'unligi bilan bog'lagan. G. Andersen dunyoga foyda keltirish orqaligina baxtli bo'lish mumkinligini ta'kidlagan.

Boylik haqida faylasuflar

Inson hayotidagi ikki qutb – boylik va qashshoqlik faylasuflar nazaridan chetda qolmagan. Bu mavzu hech kimni befarq qoldirmadi. Nima uchun ba'zi odamlar yo'qdan pul topishi mumkin, boshqalari esa kechayu kunduz ishlab, bir tiyinga ega emasligi haqidagi savol har doim dolzarbdir. Boylik tushunchasini anglashda mutafakkirlar o‘zlariga tegishli xulosalar chiqardilar, ularning qiziqarli falsafiy bayonotlari bu yerda gap oliy adolatda emas, balki insonning o‘zida, o‘ziga bo‘lgan munosabatida ekanligini ko‘rsatadi.

Qadimgi yunon faylasufi Demokritning yozishicha, pulga ochko'zlik ehtiyojdan ko'ra yomonroqdir, chunki istaklarning o'sishi ham ehtiyojlarning ortishiga olib keladi. Qadimgi yunon faylasufi B.Bionning yozishicha, baxillar o‘z boyliklarini xuddi o‘zinikidek o‘ylaydilar, lekin uni birovnikidek kam ishlatadilar.

yaxshi va yomon

Hayot falsafasi doimo yaxshilik va yomonlik muammolariga katta e'tibor berib, insoniyatga ularning mohiyatini tushunishga yordam berishga, yaxshilikka erishish va yomonlikdan qochish yo'llarini topishga yordam berishga harakat qilgan. Turli falsafiy maktablar va oqimlar mavjud bo'lib, ular yovuzlik va yaxshilik o'rtasidagi munosabatlarni o'ziga xos tarzda o'rnatgan, ezgulikni o'rnatish va yovuzlik - illatlar avlodiga qarshi kurashishning o'ziga xos usullarini izlagan va belgilagan. Har qanday falsafiy tadqiqot mavzusida bo'lgani kabi, faylasuflar ham bu tushunchaga turlicha munosabatda bo'lishadi. Buyuk zotlarning falsafiy iboralari bu haqda gapiradi.

Yaxshilik har doim yomonlikdan kuchliroq va undan ko'p narsa bor. Ikkinchisi chidab bo'lmas darajada og'riqli bo'lishi mumkin va yaxshilik ko'pincha e'tibordan chetda qoladi. Fors shoiri M.Sa’diy ta’kidlaganidek, ezgulik va muloyim so‘z bilan filni ipdan yetaklasa bo‘ladi. Buyuk L.N.Tolstoy odamlarni yaxshiligi uchun sevadilar, ularga qilingan yomonliklari uchun sevmaydilar, degan. Yaxshilikni yomondan qanday ajratish kerakligi haqidagi savol odamlar uchun juda dolzarbdir. Shu munosabat bilan M. Tsitseron inson hayotidagi eng xavotirli haqiqat yaxshilik va yomonlikni bilmaslik ekanligini yozgan.

Falsafa, barcha fanlarning onasi, insonga hayotning turli sohalari, jamiyat va odamlar o'rtasidagi munosabatlarga oid ko'plab savollarga javob berishga yordam beradi, hayotni bilish esa insoniyatni oldinga siljitadi.