“Bo‘l va zabt et” mavzusidagi insho dono qoida, ammo “Birlashing va yo‘l-yo‘riq ko‘rsating” undan ham yaxshiroq. (VA

"Bo'l va zabt et" - bu dono qoida,

lekin "birlashing va to'g'ridan-to'g'ri" yanada yaxshi.

1860-yillardagi AQSh siyosiy misol: Avraam Linkoln (chapdagi rasm) haqli ravishda AQShning eng taniqli prezidenti hisoblanadi. Prezidentlik davrida u Qo'shma Shtatlarni zamonaviy va dinamik mamlakatga aylantirgan va rivojlanish uchun yangi ufqlarni ochgan qullikni bekor qildi, markazlashtirilgan federal hokimiyat, qullikka qarshi kuchlarni Janubiy shtatlar konfederatsiyasi ustidan g'alaba qozonishga olib keldi. Fuqarolar urushi 1861-65 yillar. Va agar 1865 yil 14 aprelda janubliklarga hamdard bo'lgan aktyor Jon Butning to'pponchadan o'q uzgan o'qidan o'lgan yarasi bo'lmaganida, ehtimol u ancha foydali ish qilgan bo'lardi. Shu bilan birga, Linkoln deyarli birinchisini yo'qotdi prezidentlik saylovlari 1860. U vakillik qilgan Respublikachilar partiyasi o'sha paytda ozchilik partiyasi edi - uning rahbari Avraam Linkolnni 1860 yilgi prezidentlik poygasida aholining atigi 40 foizi qo'llab-quvvatlagan. Agar 60-yillarning oʻrtalarida olib borilgan uzoqni koʻra oluvchi siyosat demokratlarni 2 ta qarama-qarshi toifaga boʻlmaganida, Linkoln prezident boʻlmasligi mumkin edi. Linkoln zo'r notiq bo'lishi bilan birga, bo'linib, hukmronlik qilgan.

O'sha paytda respublikachilar va demokratlarni ajratib turuvchi asosiy masala qullikka bo'lgan munosabat edi. Respublikachilar partiyasi butun mamlakatda qullikka qattiq qarshi edi. Quldor boʻlgan janubiy shtatlarda mutlaq koʻpchilik va shimoliy shtatlarda ozchilik tomonidan qoʻllab-quvvatlangan Demokratik partiya bu masalada moʻtadilroq boʻlib, koʻpchilik partiyasi edi. Uning yetakchisi, Illinoys shtatidan senator Stiven Duglas (pastki o‘ngdagi rasmda) har bir shtat aholisi plebissit orqali o‘z shtatlarida qullikni taqiqlash yoki saqlash to‘g‘risida qaror qabul qilish huquqiga ega deb hisoblardi (xalq suvereniteti doktrinasi). ). Aksariyat demokratlar u bilan rozi bo'lishdi, ammo janubdagi radikal quldorlar emas. Shunga qaramay, noaniq siyosat olib borish orqali (etarlicha muvaffaqiyatli siyosiy strategiya, uning asosiy maqsadi barcha fikrlar tarafdorlarini o'z tomoniga tortish) u butun partiyaning qo'llab-quvvatlashini saqlab qoldi.

1860-yilda Linkolnning prezidentlik lavozimini ta'minlagan asosiy siyosiy harakati Duglasni qullik masalasida aniq pozitsiyani egallashga majbur qilish edi. Illinoys Senatiga saylovlar paytida Linkoln Duglasni munozaraga chorladi va uni shtatlar aholisiga qullik masalasini o'zlari hal qilish huquqini beradigan aniq pozitsiyani egallashga majbur qildi. Bu pozitsiya Duglasni shimoliy Illinoys shtatidagi qullikka qarshi shtatdan Senatda g'alaba qozonishini ta'minladi, ammo bu pozitsiyani o'z siyosiy manfaatlariga "xiyonat" deb hisoblagan quldorlik janubidagi barcha tarafdorlarini undan uzoqlashtirdi. Demokratik partiyaning 1860-yil 23-aprelda boʻlib oʻtgan saylovoldi milliy qurultoyida janubiy shtatlarning delegatsiyalari butun partiyadan qullik tarafdori platformasini qabul qilish uchun ultimatum qoʻyishni talab qildilar. Linkoln bilan munozaradan so'ng izchil bo'lishga majbur bo'lgan Duglas yana xalq suvereniteti doktrinasi foydasiga gapirdi. Bunga javoban 30 aprel kuni Alabama, Missisipi, Luiziana, Florida, Shimoliy Karolina, Arkanzas va Texas shtatlari delegatsiyalari kongressni tark etishdi va ertasi kuni ularga Jorjiyadan kelgan delegatlar qo‘shilishdi. Ular 18-iyun kuni Baltimorda yig‘ilib, prezidentlikka nomzodni amaldagi vitse-prezident Jon Brekkenrij (yuqori o‘ngdagi rasm), Kentukki shtatida tug‘ilgan va qullik uchun kechirim so‘ragan deb e’lon qilishdi.

Shunday qilib, Linkolnning uzoqni ko'rgan strategiyasi unga muvaffaqiyat keltirdi. Stiven Duglas faqat shimoliy Nyu-Jersi shtatida g'alaba qozona oldi, janubiy shtatlarda Brekkenrijga to'liq yutqazdi va Linkoln 39,8% ovoz to'plab, Oq uyga va tarixga AQShning 16-prezidenti sifatida kirdi. Ayni paytda, umumiy hisobda Duglas va Brekkenrijga ko‘proq saylovchi ovoz berdi (Stiven Duglas uchun 29,5 foiz va Jon Brekkenrij uchun 18,1 foiz) va agar Demokratik partiya shimoliy va janubiy fraksiyalarga bo‘linganida, Linkoln saylovda g‘alaba qozonmagan bo‘lardi.

Asosiy dinlarni tarmoqlarga bo‘lish – diniy misol: Men har qanday konfessiyaga mansub barcha dinlarning maqsadi inson va jamiyat farovonligi, axloqiy, axloqiy va iqtisodiy ekanligiga shubham yo‘q. Turli e'tiqodli jamiyatlarni ana shu umumiy maqsadlar atrofida birlashtirish mantiqiyroq tuyuladimi? Afsuski, muammo aynan har bir konfessiyaning farovonlik sari o‘z yo‘lini ko‘rishidadir. Bu asosiy jahon dinlariga (xristianlik, islom, iudaizm, buddizm) ham, ularning bo'linmalariga ham tegishli. Asosiy dinlarning tarmoqlarga bo'linishi o'z ko'lami bilan ta'sirli. Xristianlik katolik cherkovi (mustaqil Rim-katolik cherkovi va Sharqiy katolik cherkovlari), protestantizm (baptistlar, kalvinistlar, lyuteranlar, yettinchi kun adventistlari, anglikanlar, ellikchilar va boshqalarga boʻlingan) va Pravoslav cherkovi(ko'pchilik mustaqil va mahalliy patriarxatlarning ta'sir doiralari uchun bir-biri bilan kurashayotgan), ularning har biri mustaqillik va uning haqligini da'vo qiladi. Islomda ham juda ko'p oqimlar: sunniylar, shialiklar, so'fiylar, xorijiylar, ismoiliylar, vahhobiylar, muridiylar, salafiylar, 4 ta mazhab, ko'plab mazhablar, jamoat va tariqatlar mavjud. Har bir bo‘lim va uning bo‘linmalari ilohiyotning muhim masalalari, “umumiy farovonlik” yo‘llariga qarashlari bilan bir-biridan farq qiladi.

Eng yomoni shundaki, farovonlik va hatto ko‘plab amrlarni ham unutib, muqaddas kitoblarini o‘ziga xos talqin qilib, aqidaparastlar, qo‘lida qurol-yarog‘ bilan dunyo hukmronligi uchun kurashda “g‘ayriyahudiylar” sifatida hujumga uchragan dinlar (koʻp sonli salib yurishlari va jihodlar, zamonaviy terrorizm va unga qarshi kurash) va oʻz tarmogʻidan ajralib chiqqanlar haqida (Gugenot urushlari, Avliyo Bartolomey kechasi, Angliyada baptistlarning taʼqib qilinishi, xalifalikning xorijiylar bilan urushlari, 4- va oxirgi xalifa, Muhammad payg'ambarning (a.s.dan) jiyani va kuyovi, Xazreti Alining o'ldirilishi, vahhobiylarning tarixiy va zamonaviy qoralashi). Bu urushlardan kim naf ko‘rgan, kimlar yangi yerlarni egallab, qudratini kengaytirib, negadir bu dunyoda emas, balki xazinani oltinga to‘ldirgani haqida uzoq gapirish mumkin. Ammo bu juda oz ma'noga ega bo'ladi.

Al Pachinoning "Iblisning himoyachisi" ajoyib filmidagi Shayton qahramoni: "Behudalik - mening eng sevimli gunohim", deydi. Menimcha, shaytonning sevimli gunohlari qatoriga ochko‘zlik va mutaassiblikni ham qo‘shish mumkin.

"Osmon shohligi sizning yuragingiz va ongingizdadir", dedi Balian, Orlando Bloomning qahramoni, Ridli Skottning Osmon Shohligida unga na olov, na qilich, na shahid kamari bilan erishib bo'lmaydi.

Ukraina Prezidenti huzuridagi Qrim tatarlari vakillari kengashi dolzarb misoldir: Oxirgi haftalarda hozirgi Ukraina va Qrim hokimiyatlari tomonidan Ukraina Prezidenti huzuridagi Qrim-tatar xalqi vakillari kengashiga ko‘tarilgani haqida ko‘p gapirildi. , Mejlisga muxolif va hozirgi hukumatga ko'proq sodiq, va har doim ham do'stona ohangda emas. Qrim-tatar xalqi majlisi Vakillar kengashidagi barcha o'rinlarni, avvalgidek, Qrim tatarlarining yagona vakillik organi sifatida Mejlis a'zolari egallashi kerak, deb hisoblab, Kengashni qat'iyan mensimaydi. “Milli Firka” (Men bu haqda birinchi navbatda Kengashda qatnashgan tashkilotlarning eng salmoqli va ommaboplari sifatida gapiraman, ammo mening dalillarimni boshqa ishtirokchilarga ham toʻliq kiritish mumkin) rais Vasvi Abduraimov timsolida 5 ta masala eʼlon qiladi. ular Vakillar Kengashida nazorat qilishlari haqida. Aytishim kerakki, bu savollar qrim-tatarlarning manfaatlariga to‘la mos keladi.

Vakillar Kengashiga qarshi Mejlis tanqidining asosi uning a'zolarining Qrim-tatar xalqi vakillari sifatidagi noqonuniyligidir, bu esa Kurultoyga bahorgi umummilliy to'g'ridan-to'g'ri saylovlar isbotlash uchun mo'ljallangan. Ayniqsa, Vakillar Kengashi a'zolari Qurultoy delegatlari ro'yxatida bo'lmasa, dalil salmoqli. Vakillar Kengashi a'zolarini tayinlaydigan hokimiyat uni tinglaydimi yoki yo'qmi, bu savollarning eng asosiysi. Qasos olishda Milliy Firka majlisning Vakillar Kengashiga e’tibor bermasligini “Nima uchun barcha imkoniyatlardan foydalanib, xalqqa foyda keltirmayapsiz?” degan pozitsiyada tanqid qiladimi, ko‘pincha bir vaqtning o‘zida tayoqni bukadimi, deb o‘yladim. Biroq, ularning veb-saytidagi so'nggi maqolalarni o'qib chiqqach, men bunday tanqidni topmadim. Vasvi Abduraimov “Arguments of the Week” nashriga bergan intervyusida, hatto toʻgʻri “Mejlis vakillarini bu ishga aralashishga chaqiradi”. Shunga qaramay, u buni chin dildan xohlayotganiga shubha qilaman: Kengashda majlis ishtiroki endi uning kartalarini chalkashtirib yuboradi, chunki agar Milliy Firke Kengash tarkibida e'lon qilingan muammolarni ijobiy hal qila olsa, ular ovoz berishni boshlaydilar. Qrim tatarlari majlisdan. Negadir, menimcha, Qrimning hozirgi rasmiylari bunga qarshi emas va bunga hissa qo'shishi mumkin. Va biror narsa yuz berishi bilanoq, biz "Ammo ko'ryapsizmi, biz, Mejlisdan farqli o'laroq, haqiqatan ham ishlayapmiz" mavzusida bir qator nashrlarni kutishimiz mumkin. Mayli, hech narsa bo‘lmasa, na Vakillar kengashi, na bu haqda gapirish, na amaldagi hukumat va Kengash a’zolarining sa’y-harakatlari arzimaydi – ular navbatdagi sovun pufagi bo‘lib chiqadi.

"Bo'l va zabt et" degan savolga. Kim aytdi va qachon? muallif tomonidan berilgan kavkaz eng yaxshi javob - Bo'l va zabt et (lot. divide et impera) - Rim Senatining formulasi, ko'pchilik dushmanlarga nisbatan tashqi siyosatining printsipi; davlat hokimiyati tamoyilini ifodalaydi, bu tamoyilga ko'pincha turli xil qismlardan iborat davlatlar hukumatlari murojaat qiladi, unga ko'ra bunday davlatni boshqarishning eng yaxshi usuli uning qismlari o'rtasida dushmanlikni qo'zg'atishdir. Formulaning muallifi aniq ma'lum emas. Geynrix Geyn Parijdan 1842-yil 12-yanvarda yozgan maktubida manbasini ko‘rsatmasdan, muallif sifatida Makedoniya qiroli Filipp (Makedonskiy Aleksandrning otasi, miloddan avvalgi 359-336 yillar)ni ko‘rsatadi.

dan javob Nik Filimonov[yangi]
Lukashenko)


dan javob faylasuf[yangi]
Bu Sezar, siz qanday ahmoqsiz, Internet hali ham savodsiz va ahmoq ... Men 93 yilda 5 yoshda eshitganman va unutmayman, siz hamma odamlar rivojlangan emas, men radikal va o'zimga o'xshaganman odamlar, men bilan birga, tez orada barchangizni bir arzimas narsaga yo'q qiladi.


dan javob elektr payvandchi[faol]
Obama shunday dedi! Bush va hatto Klinton ham ko'rinadi.



dan javob Ismoil[yangi]
Makiavelli


dan javob Artem Pavlov[yangi]
Böling va g'alaba qozoning - bu dono qoida, lekin birlashing va boshqaring - bundan ham yaxshiroq. Iogann Volfgang Gyote


dan javob Aleks majburladi[guru]
Sezar, albatta. Varvarov bir-biriga qarshi maydonga tushdi.
Natijada, hozir Iroqda nima bor: sunniylar shialarga qarshi, amerikaparast aholi isyonchilarga qarshi .... Bugun Qaysar kimligi aniq ...
Bu tamoyil Yaqin Sharq inqirozining markazida, natijada - uglevodorodlarga boy mintaqada yarim asrlik beqarorlik ...


dan javob Jenni[faol]
Lotin tilidan: Divide et impera [divide et impera].
Bu Qadimgi Rimning tashqi siyosatining shiori ekanligi umumiy qabul qilingan, ammo antik mualliflardan bu haqda hech qanday dalil topilmagan. Nemis shoiri Geynrix Geyn (Parijdan 1842 yil 12 yanvardagi maktub) bu ​​shiorning muallifi Makedoniya qiroli (miloddan avvalgi 359-336) Filipp (miloddan avvalgi 382-336), Makedoniyalik Aleksandrning otasi deb hisoblagan.
Bu iborani rasman ishlatgan birinchi hukmdor frantsuz qiroli Lyudovik XI (1423-1483) bo'lgan, deb ishoniladi: "Diviser pour regner" - "Hukmronlik qilish uchun bo'ling".
Bu ibora frantsuz iqtisodchisi va faylasufi Per Jozef Prudon (1809-1865) tufayli keng ma'lum bo'ldi: "Bo'ling va imperani bo'ling, bo'ling va hukmronlik qiling, bo'ling va siz hukmronlik qilasiz, bo'linasiz va boyib ketasiz; ulush bersangiz, odamlarni aldab, aqllarini ko‘r qilib, adolatni masxara qilasiz”.


dan javob Yorgey[ustoz]
Makiavelli


dan javob Sevgi[faol]
Makiavelli


dan javob KUKA[yangi]
Goloshchekin!


dan javob Andrey[guru]
Lyudvig XII
Keyinchalik bu atama miloddan avvalgi II-I asrlardagi Rim siyosatini tavsiflash uchun keng qo'llanila boshlandi. e. Gallia urushida ushbu tamoyilning keng qo'llanilishi tufayli ko'pincha noto'g'ri ravishda Qaysarga tegishli (hech bo'lmaganda u adabiyotning hech bir joyida asosiy manba sifatida tilga olinmagan).
Yana bir nazariya bor: bu iborani birinchi marta Filipp (Iskandar Zulqarnaynning otasi) aytgan.


dan javob viniko[guru]
"Divide et impera" (Sezar) - "bo'l va zabt et" - bir jinsli milliy elementlardan tashkil topgan davlatlarda qo'llaniladigan siyosiy tamoyil.


dan javob Eeryozhka Shcherbakov[faol]
Aslida men uni ko'rdim urush o'yini hunarmandchilik, 100% bor edi


dan javob SOL-a[guru]
Qaysar, masalan, hokimiyat uchun kurashda yoki qandaydir urushda raqiblarini mag'lub etish kerak bo'lganda ... Xulosa - u hammasini qildi


dan javob Foydalanuvchi oʻchirildi[guru]
Gay Yuliy Tsezar


dan javob Aleksey Alekseevich[guru]
Toli Nikolo Makiavelli Toli Aristotel Makedoniyalik Iskandarga. lekin birinchisi kabi

Böling va zabt eting - bu dono qoida, lekin birlashing va undan ham yaxshiroq rahbarlik qiling

Ko'rib chiqish uchun fragment

Shunday qilib, “birlashtir va yo‘l ko‘rsat” hukmron tamoyilga aylanadi, degan g‘oya “bo‘l va zabt et” qoidasiga qaraganda ancha pragmatik, foydali va oqilona qoidadir.Bundan tashqari, ikkinchi tamoyilni amalga oshirishda biz do‘stlar orttiramiz dushmanlar emas, sheriklar, ularning har biri bizdan nafratlanadi va oxir-oqibat ularni birlashtiradi. Bundan xulosa kelib chiqadi - bizning raqiblarimiz baribir birlashadilar, butun savol ular bizga qarshimi yoki biz tomondami, shuning uchun bu nuqtai nazardan bu tamoyil juda o'rinli.

Yaroslav Donishmand va Boleslav Jasurning Kiev ishi

Yaroslavl davlat universiteti.N.G. Demidov

Yaroslav Donishmand va Boleslav Jasurning Kiev ishi

S. V. Borovikov

11-asr boshlari voqealarining tavsifi, hozirgi vaqtda Rossiya tarixi va maktab darsliklari bo'yicha ko'plab tadqiqotlar. Ilmiy nuqtai nazardan, muammo bir asrdan ortiq manbashunoslik va tarixnavislik materialini o'zlashtirib, tushunishdadir.

Rossiya tarixi bo'yicha umumlashtiruvchi asarlar mualliflari orasida V. N. Tatishchev, M. M. Shcherbatov, N. M. Karamzin, S. N. Glinka, N. I. Polevoy, N. G. Ustryalova, N. S. Artsybysheva, S. M. Solovyov, K.-N. R. I. Bestsov, K. N. R. I. Bestsov, K.-R. I. I. V. O. Klyuchevskiy, M. K. Lyubavskiy, S. F. Platonov, M. N. Pokrovskiy. Ularning ko'pchiligi qayta-qayta rad etish va qoralashlarga duchor bo'lgan, ba'zilari allaqachon eskirgan, ammo ularni yozib bo'lmaydi va siz xabardor bo'lishingiz kerak.

Birinchi bo'lishi muhim maxsus ish Qadimgi Rossiya va Polsha o'rtasidagi munosabatlar tarixi haqida - I. Karlovich & XIX asrning 60-yillarida yozilgan "Buyuk Boleslavning Kiev yurishi" kitobi rus tiliga tarjima qilinmagan. 1.

M. S. Grushevskiy boshlandi & "Ukraina-Rossiya tarixi"; 10 jildda ushbu asar va uning g'oyalari ukrain millatchilari orasida juda mashhur edi. Grushevskiyning bema'ni siyosiy tortishuvlarga asoslangan kontseptsiyasini tanqid qilish. Ikkinchi jild Boleslavning Yaroslav Donishmand bilan ishini taqdim etadi 2. Bundan tashqari, ushbu ma'lumotlar D. I. Doroshenkoning ikki jildlik &";Ukraina tarixining ocherki&"; 3.

Uchinchidan, bu &";SSSR tarixining ocherklari&"; qisman, 1018, hisobga olinishi mumkin, faqat bu kitob 1953 yilda nashr etilganligini unutmaslik kerak va I. V. Stalinning bayonotlari va feodal qismlarga oid qarashlarga to'la, marksistik-leninistik metodologiya haqida gapirmasa ham bo'ladi. 4. Bu kamchilik B. D. Grekova, V. V. Mavrodina, V. T. Pashuto.

A. b ishida. Golovko &";Qadimgi Rossiya va Polsha siyosiy munosabatlarida 10-asr - 13-asrning birinchi uchdan bir qismi&"; shuni ko'rsatadiki, 17-asrda Gustin yilnomasi muallifi Polsha mualliflarining ma'lumotlari, yilnomalarini qadimgi rus yilnomalari materiallari bilan taqqoslab, Polsha shahzodasi natijalarini oshirish manbalariga ta'sirning keskinligi va tendentsiyasini qayd etgan. Rossiya

Har doim tashqi dushmanlarga nisbatan harakatning siyosiy tamoyillaridan biri bu: “Bo‘lgin va hukmronlik qil!” degan chaqiriq edi. Bu so'zlarni kim aytdi, ular qanday sharoitlarda paydo bo'lgan va asrlar davomida ularning semantik yuki qanday o'zgargan, endi biz buni tushunishga harakat qilamiz. Biz, shuningdek, qo'pol qilib aytganda, ushbu bayonotga mos keladigan va voqealarning tarixiy yo'nalishini o'z chegaralarida kuzatishga harakat qiladigan davlatlar modellarini ko'rib chiqamiz.

Bu so'zlar qaerdan va qachon paydo bo'lgan

Boshlash uchun keling, "Bo'lin va zabt et" atamasining kelib chiqishini o'rganishga harakat qilaylik. Kim aytdi, bu to'liq ma'lum emas, chunki iboraning o'zi sof shaklda yuridik yozma manbalarda faqat 19-asrda paydo bo'lgan. U nemis yozuvchisi Geynrix Geynning maktubida ishtirok etdi, u erda bu ibora birinchi marta Makedoniyaning mashhur hukmdori, Makedoniyalik Aleksandrning otasi Filipp tomonidan aytilganligini ta'kidlaydi. Biroq, bu siyosiy printsipni faqat Makedoniya hukmron elitasiga bog'lash qiyin, chunki u qadimgi davrda mavjud bo'lgan boshqa ko'plab mamlakatlarda mavjud edi. Masalan, umume'tirof etilgan versiyaga ko'ra, tarixchilar bunday siyosat Rim imperiyasi siyosatida asosiy o'rinni egallagan deb hisoblashadi, chunki ko'pchilik manbalarda "bo'l va impera" iborasi aynan lotin tilida eshitiladi. Bu Rim Senatining eng keng tarqalgan boshqaruv shakli, ularning hayotdagi e'tiqodi edi, deb ishoniladi.

Bu atamaning kelib chiqishi qayerda?

Bu so'zlar ilgari yer xaritasida bo'lgan ko'plab kuchlar uchun o'ziga xos siyosiy qo'rg'onga aylanganligi sababli, bugungi kunda ko'plab xalqlar ularni o'z tarix sahifalarida qayta yozmoqda. Keling, "Bo'lin va zabt et" iborasining egaligining yana bir versiyasini ko'rib chiqaylik. Bu so'zlarni kim aytdi, frantsuzlar bilishadi yoki hech bo'lmaganda bilishadi deb o'ylashadi. Ularning fikriga ko'ra, qirol Lui XI o'z hayotida (va u 15-asrda yashagan va hukmronlik qilgan) shunday degan: "Diviser pour regner", bu "hukmronlik qilish uchun bo'linish" deb tarjima qilingan.

Biroq, 19-asrda bu iborani ham lotin tilida aynan “Böl va zabt et” degan frantsuz faylasufi biroz o'zgartirgan. U tez-tez bu atamani mazax qilib, baham ko‘rsang, boyib ketasan, shoh bo‘lasan, hamma odamlarni zabt etasan, adolat ustidan kulasan, deb ta’kidlardi.

Juda paradoksal istisno

Mavjud barcha hujjatli manbalarga ko'ra, bu siyosiy formulaning qadimiy ildizlari bo'lishi mumkin emasligini bilish muhimdir. Lotin tilida "bo'l va hukmronlik qil" birinchi marta frantsuz Prudonning og'zidan eshitilgan va Rim imperiyasining mavjud bo'lgan davriga oid barcha hujjat va qonunlarda bunday so'zlar yo'q. Tarixchilarni bu ma'lumotlar shunchaki yo'qolgan deb o'ylashga majbur qiladigan yagona narsa bu qadimgi senat siyosatining ushbu so'zlariga to'liq mos kelishidir. Axir u aynan o'sha kunlarda separatistik ijtimoiy jihatlari bilan ajralib turadigan davlatlarni zabt etgan edi. Bu qudratli davlatning barcha imperatorlari va prokurorlari tomonidan siyosat olib borilishining asosi aynan mana shu so'zlar to'g'ridan-to'g'ri yoki biroz o'zgartirilgan shaklda edi.

Bu atamaning siyosatshunoslikdagi mazmuni va mohiyati

Agar biz ushbu bayonot haqida faqat nazariya darajasida gapiradigan bo'lsak, ya'ni uning ishlash printsipi, asoslari va shartlarini tavsiflasak, quyidagi xulosaga kelishimiz mumkin. “Boʻl va hukmronlik qil” siyosiy tamoyili asosan quyidagi davlatlarda suveren boshqaruv shaklidir. turli qismlar. Bu qismlar, o'z navbatida, bir-biridan aholining etnik tarkibi, madaniyati va an'analari, hatto kelib chiqishi bo'yicha ham farq qilishi mumkin (agar davlat ilgari bir kishi tomonidan bosib olingan alohida mamlakatlardan iborat bo'lsa). Ushbu siyosatda aytilishicha, bunday "koloss" ni nazorat ostida ushlab turish faqat shtatdagi barcha mavjud tomonlar o'rtasidagi ziddiyatlarni doimiy ravishda saqlab turish orqali mumkin. Shuni ham ta'kidlash kerakki, ko'pincha bu taktika yashirin, ya'ni siyosiy va ijtimoiy darajadagi nizolarni qo'zg'atish va saqlash yashirin tarzda amalga oshiriladi. Aldagancha, mahalliy hokimiyat va omma bunga aralashmoqda.

Tarixda "bo'l va zabt et" nimani anglatadi?

Rim imperiyasining mavjudligi davrida sodir bo'lgan voqealarni kuzatib, bu so'zlarning harakat tamoyilini eng aniq kuzatish mumkin. Qadimgi lotin xalqiga bo'ysungan mamlakatlar tez-tez o'zaro urushlar olib borganlar, turli madaniy qatlamlarga mansub odamlar, turli jamoalar va madaniyatlar o'rtasidagi to'qnashuvlarni kuzatganlar. Bular orasida eng yorqin misol, shimoliy dengiz qo'shnisi tomonidan butunlay bosib olingan Misrdir. Rim imperiyasi Yaqin Sharqdagi ko'plab hududlarni qo'shib oldi. Deyarli butun Sharqiy O'rta er dengizi prokurorlarning to'liq ixtiyorida edi va shu bilan birga, Rim madaniyati, dini, urf-odatlari va siyosiy tizimi ularning fuqarolik to'qnashuvlari va nomuvofiqliklariga qarshi og'irlik sifatida qo'shildi.

Bu tamoyil bugungi kunda qanday ishlaydi?

Zamonaviy siyosatshunoslarning fikriga ko'ra, odamlarning katta guruhlarini eng kuchli va obro'li boshqarish qobiliyati aynan "Bo'lin va hukmronlik qil" kabi ko'rinadigan nazariyadir. Katta birlashmani davlat boshida turgan kichik bir guruh odamlar mag‘lub etishi mumkinligini kim aytdi? To'g'rirog'i, odamlarning alohida guruhlarini boshqarish ancha oson, ular bir-biriga o'zlarining ahamiyati va ustunligini isbotlab, asta-sekin o'z resurslarini tugatadi, shuning uchun zaif va zaifroq bo'ladi. Har bir hududga mahalliy hokimiyat vakillarini joylashtirgan (bir paytlar rimliklar o'z viloyatlarida prokurorlarni tayinlaganidek) ularga to'liq bo'ysunadilar. markaziy hokimiyat boshqaruv, qo'zg'olondan qo'rqmasdan, hammani va hamma narsani nazorat ostida ushlab turish ancha oson.

Shunga o'xshash boshqaruv shakli - yashirin shaklda, lekin ko'pchilikda kuzatiladi yirik davlatlar bizning globus.

Bizning qiyin dunyomiz qanday ishlaydi ...

Ta’kidlash joizki, hukmdorlar davlatning o‘zi vujudga kelgan paytdan boshlab bo‘linib, hukmronlik qila boshlagan va bu hodisa dunyomizning barcha mintaqalarida kuzatilgan. To'liq ishonch bilan aytish mumkinki, bu taktika siyosiy, ijtimoiy va psixologik qo'rg'on bo'lib, uning sharofati bilan dunyomizdagi eng yirik davlatlar va imperiyalar nafaqat mavjud, balki rivojlanadi. “Bo‘l va zabt et” tamoyili o‘sha jamiyatlarda yaqqol namoyon bo‘ladi, unda uch yoki undan ortiq zodagon oilalar bir-biri bilan raqobatlashadi, ko‘p sonli jamoalar, ularning har biri o‘z tarixi va an’analariga ega.

Eng paradoksal narsa shundaki, bunday tanlov ishtirokchilarining o'zlari bu bayonotga qo'shiladilar. Ularning barchasi bitta tepalik homiyligida bo'lganligi sababli, hech kim bu cheksiz sovuq kurashda ustunroq va yaxshiroq bo'la olmaydi. Va shu bilan birga, "umumiy" hokimiyatning o'zi g'alaba qozonadi - xalq ommasi va mahalliy hokimiyat vakillari hech qachon unga qarshi chiqmaydi. Ular bir-birlariga o'zlarining qadr-qimmatini va ahamiyatini isbotlash bilan juda band.

Har bir mamlakatni, uning mintaqalari va tumanlarini diqqat bilan ko'rib chiqing - va bularning barchasida siz, albatta, bir qirol donolik bilan boshqaradigan madaniy bo'linishni topasiz.

“Bo‘l va zabt et” – dono qoida; lekin "birlashing va to'g'ridan-to'g'ri" yanada yaxshi. Gyote

Nihoyat, keyingisi chiqdi, hurray!

O'n kun ichida demokratik koalitsiya - bu misli ko'rilmagan muvaffaqiyat bo'ladi, bosh vazir ketishi mumkin - kamikadze, garchi u o'zi bormasa ham ... Kvota bo'yicha emas postlar - ishonish qiyin, yaxshi, Xudo saqlasin, birlashmoq baribir, bu tez yoki biroz sekinroq bo'ladi, shunchaki "qasam ichmang" yigitlar!

Dali bo'lsin

BPP yangi konstitutsiya uchun, asosiysi konstitutsiyaviy ko'pchilik, biz u bilan markazsizlashtirishni amalga oshiramiz, 2020 strategiyasi bilan kelamiz va oxirida biz Evropa Ittifoqiga qo'shilamiz, Narfront allaqachon bosh vazir bo'lib, professionallarga yordam beradi va buni amalga oshiradi. savob haqida unutmang, daxlsizlik haqida o'z-o'zini yordam, mansabdor shaxslar bilan pastga, tartibga solish va biznesni qo'llab-quvvatlash ...

Bundan emas

Va eng muhimi, ish haqini ko'tarish, yo'q, odamlarga emas, tanlanganlarning o'ziga, chunki ular vasvasalardan xalos bo'lishlari kerak ... Odatda bu "ayyorlik bilan" qilingan, ammo kimdir bunga chiday olmadi. kutmang, qanday qilib bunday adolatsizlik bo'lishi mumkin.

Lekin ko‘pchilik qashshoqlikda, umuman ishi va maoshi yo‘q, ayvonda turib sadaqa, yovvoyi narxlar va kommunal kvartira so‘rashi mumkinmi? Ammo ular "loyiq" ni tanladilar, shuning uchun ularni qadimiy Rim senatorlari kabi qo'llaringizga kiyish uchun mehribon bo'ling?

Bularning barchasi qanchalik tanish, ammo bizning tanlaganlarimiz bu rakega qadam qo'yishni qachon to'xtatadilar (odamlarning peshonasi og'riyapti): biz kiramiz, moslashamiz, qisqartiramiz, yaxshilanamiz, himoya qilamiz ... (va biz o'zimizni ko'taramiz).

Allaqachon butun dunyo aniq qadamlarni kutmoqda va hatto qaerdan boshlashni taklif qilmoqda va ko'rsatmoqda ("Ekonomist" jurnalida ular Ukrainani yeb ketayotgan asosiy muammolardan biri - korruptsiyaga e'tibor qaratdilar, biz boshqasidan qayg'urmaymiz).

Oddiy odamlar nuqtai nazaridan yangi jamiyatni nima kutmoqda:

mansabdor shaxslar ular bu vasvasa nihoyat tugashini kutishmoqda, bu lyustratsiyalar, qisqartirishlar va qachon aniq aytishadi: ular nima qilishlari kerak va yuqoridagi iqtisodiy o'sish orzulariga ortiqcha bo'lmasliklari va pastdagi sovuq batareyalar haqidagi shikoyatlarga javob berishadi. .

tadbirkorlar ular allaqachon barqarorlikka bo'lgan ishonchni "yo'qotmoqdalar", ular o'ylaydilarki, u erda hamma nihoyat rozi bo'ladi va tepada postlarni taqsimlaydi, shunda ular faqat quyida ishlashlari mumkin. Qachonki, kamida bir yil oldinga rejalashtirish mumkin bo'lsa, ular aniq soliqlar va shartlarni o'rnatadilar, ular ostida siz shunchaki ish haqi va mamlakat daromadining bir qismini to'lashingiz mumkin, va boshqa narsa haqida o'ylamaysiz ... juda aqlli va iste'dodli kimdir ularsiz hali ham qilolmayman.

Xodimlar va pensionerlar, Qachon maosh va nafaqalar bo'ladiki, unga to'yib-to'yib ovqatlanib, joningizni garovga qo'ymaysiz... oddiy televizor sotib oling.

Avtoulovchilar Shunday qilib, yo'llar emas, balki yo'llar bor, shunda benzin to'la idish tush emas va hech kim butalarda kutmaydi ...

davlat xizmatchilari qachon ular hamma bilan teng sharoitda bo'lishadi va subsidiyalanmagan, qoldiq va yarim tadbirkorlar va bu erda soqov va u erda bu mumkin emas ...

Odamlar Shunday qilib, siz har kuni borishingiz, ishlashingiz va nafaqat non uchun, balki hech bo'lmaganda kinoteatr uchun pul topishingiz mumkin bo'lgan oddiy ish bor (televizor allaqachon "meni tanlang" haqidagi cheksiz, zerikarli serialga aylangan) va ro'yxatga kiritilmasligingiz uchun. fondzan va axlat idishlaridan plastmassa yig'ing.

Albatta, har bir tanlangan kishining ongida yuzlab qonunlar allaqachon tayyorlangan va barcha shoshilinch qonunlar, albatta, odamlar uchun yovuz odamlarga qarshi kurashdan tortib, qishloqlarning nomlarini o'zgartirishgacha bo'lgan barcha "obitsiyalarni" o'z ichiga oladi. hali ham tirik).

Ularning barchasi (qonunlar), albatta, muhim va zarurdir.

Agar kelajakda o'zgarishni xohlasangiz, hozirgi o'zgarish bo'ling. Mahatma Gandi

Ammo shunday kichik T-qonun mavjud bo'lib, u to'g'ridan-to'g'ri tayanch nuqtasi, boshlanishi mumkin. yo'nalishi mamlakatdagi haqiqiy o'zgarishlar uchun, shu jumladan. va barcha strategiyalarni, va'dalarni bajaring va eng muhimi, yana bir bor umidlarni aldamang:

1. Ish va ish haqi, pensiyalar, soliqlar va byudjetlar - jamiyatning moddiy ne'matlarini yaratuvchi mamlakatni rivojlantirishning oddiy rejasi.

2. Mansabdor shaxslar va boshqa davlat xizmatchilarining arzimagan maoshlarini natijaga ko‘ra maosh bilan almashtiring, ularni o‘zingiz xohlagancha munosib miqdorga oshirmang, balki pul ishlang – uni oddiy fuqaroning turmush darajasi bilan bog‘lang. Odamlarning (saylaganlarning) turmush darajasi ko'tariladi - deputat, amaldor ko'tariladi, .. tushadi, mayli, xohlasangiz. Balki o‘shanda kimdir xalq haqida o‘ylay boshlar, maoshning o‘zi ham shu hikmatli fikrlarga yetib olar.

3. Umumiy "hech kimga tegishli" moddiy ne'matlarni (byudjetlar, soliqlar, resurslar, er osti boyliklari) noyob formula bo'yicha taqsimlang: unchalik ko'p emas va nafaqat ayniqsa iqtidorli odamlarga (siz buni qilolmaysiz), balki boshqa oddiy odamlar uchun ham. aholisi, bu eng boy mamlakatning oddiy fuqarolari.

Ushbu T-qonunning nomi, ya'ni o'zgarishlarning haqiqiy vositalari - bu mamlakatning uchinchi birdamlik iqtisodiy modeliga (T-model) o'tishi, u yo'llar qurmaydi, osmondan oltin byudjetlar yubormaydi, lekin hukumat, biznes va jamiyat bir natija uchun - bu oddiy fuqaroning yuqori turmush darajasi uchun harakat qiladigan jamiyatda ish, hayot, munosabatlar uchun yangi, mantiqiy, adolatli qoidalarni o'rnatadi.

Shunday qilib, biz nihoyat o'tishimiz mumkin "qoida" uzoq kelajakni va'da qilish va orzu qilish yo'nalishi butun mamlakat uchun hozirgi o'zgarishlar?