Yuruvchi ustidagi Archangel Jabroilning ibodatxonasi. Xodinka dalasida ma'bad bo'ladi! Ruhoniy Vasiliy Biksey bilan suhbat
Rossiyaning Xoroshevskoye shahridagi Xodinskoye qutbidagi Sankt-Sergiy Radonej ibodatxonasiga qanday borishni bilmayapsizmi? Moovit sizga eng yaqin jamoat transporti bekatidan bosqichma-bosqich yo'nalishlar bilan Xodinskoye qutbdagi Sankt-Sergius Radonej cherkoviga borishning eng yaxshi yo'lini topishga yordam beradi.
Moovit sizga shahar bo'ylab yo'lingizni topishga yordam beradigan bepul xaritalar va real vaqtda navigatsiyani taklif etadi. Jadvallarni, marshrutlarni, ish vaqtlarini ko'ring va real vaqt rejimida Xodinka dalasidagi Avliyo Sergius Radonej cherkoviga qancha vaqt ketishini bilib oling.
Xodinskoye dalasidagi Sankt-Sergiy Radonej ibodatxonasiga eng yaqin bekat yoki bekatni qidiryapsizmi? Belgilangan manzilingizga eng yaqin bekatlar roʻyxati bilan tanishing: Megasport Sport saroyi (Janubiy kirish); CSKA sport majmuasi; CSKA; Samolyot konstruktori Suxoy ko'chasi; "Megasport" sport saroyi.
Siz Xodinskoye qutbidagi Radonejning Sergius cherkoviga metro, avtobus, trolleybus, mikroavtobus yoki poezdda borishingiz mumkin. Yaqin atrofda to'xtaydigan yo'nalishlar va yo'nalishlar: Metro, ; (poyezd); (Avtobus), .
Tezroq borishingizga yordam beradigan boshqa marshrut bor-yo'qligini bilmoqchimisiz? Moovit muqobil marshrutlar va vaqtlarni topishga yordam beradi. Moovit ilovasi yoki veb-saytidan osongina Xodinka maydonidagi Muqaddas Sergius Radonej cherkoviga yo'nalish va yo'nalishlarni oling.
Biz Xodinskoye qutbidagi Muqaddas Sergius Radonej cherkoviga borishni osonlashtiramiz, shu sababli 460 milliondan ortiq foydalanuvchilar Moovit-ga jamoat transporti uchun eng yaxshi ilova sifatida ishonishadi. Shu jumladan Xoroshevskiy aholisi! Alohida avtobus ilovasi yoki metro ilovasini yuklab olishning hojati yo‘q, Moovit sizning eng so‘nggi avtobus va metro jadvallarini topishga yordam beradigan barcha birida tranzit ilovasidir.
Moskvadagi Xodinskoye dalasida Sovet davrida portlatilgan Sankt-Sergius Radonej cherkovining qayta tiklanishi2014 yilda Sankt-Sergius tavalludining yaqinlashib kelayotgan 700 yilligi munosabati bilan 200 ta yangi cherkov qurish dasturi doirasida yakunlanishi rejalashtirilgan edi. Biroq, bir necha kun oldin, Moskomarkhitektura veb-saytida Xodinskoye qutb bog'i uchun arxitektura kontseptsiyasini ishlab chiqish bo'yicha ochiq xalqaro tanlov haqida xabar e'lon qilindi, unda belgilangan joyda ma'bad qurilishi haqida hech narsa aytilmagan. Muqaddas Sergius sharafiga bo'lajak cherkov rektori ruhoniy Vasiliy Biksey Religare veb-sayti uchun hozirgi vaziyatni izohladi.
- Ota Vasiliy, bir yil oldin ma'badning qurilishi qiyinchiliklarga duch keldi. Bu yil vaziyat qanday o'zgardi?
“Afsuski, yillar davomida qiyinchiliklar kamaymadi. Vaziyat yanada murakkablashdi. O'tgan yili bizni va'dalar bilan to'ydirishdi, hakamlik sudining qarorini kutishni taklif qilishdi, keyin esa rivojlanish masalasini hal qilishdi... Ayni paytda Mudofaa vazirligining buyrug'i bilan yer Moskva hukumatiga o'tkazildi. . Ilgari biz Mudofaa vazirligiga er egasi sifatida ushbu tashkilotga ma'badni ushbu hududda joylashtirish bo'yicha ilgari berilgan majburiyatlarni tasdiqlashni so'rab xat yuborgan edik. Bizga Moskva hukumatiga erni rivojlantirish uchun topshirish to'g'risida buyruq tayyor ekanligini aytishdi, shuning uchun biz Moskva hukumati Yer resurslari departamentidan tasdiqlashni kutishimiz kerak. Shu bilan birga, Mudofaa vazirligi Moskva hukumatiga Natalya Alekseevna Sergunina nomiga xat yuborib, ular Sankt-Peterburgning qayta tiklangan cherkovining joylashishiga qarshi emasliklarini bildirdilar. Radonejning Sergius va ma'bad cherkovi. Ushbu maktubda ularni qurish uchun uchastka berish bo'yicha ilgari erishilgan kelishuvlarni hisobga olish talabi mavjud.
- Kutdingizmi?
- Mart oyida biz Radonezh Sankt-Sergius cherkovi va Archangel Jabroil ibodatxonasini qurish uchun rivojlanish rejalari davomida hisobga olish talabi bilan bo'limiga xat yubordi. Ikkala ibodatxonaning jamoalari uzoq vaqtdan beri mavjud. Biz ma'badning qayta tiklanishini 12 yildan beri kutmoqdamiz. Bizga metro bekati qurilishi davom etayotgani, bunda metropolitenning fikri, savdo markazlarini qurish zarurligi, mahallalar fikrini inobatga olish zarurligi haqida javob berildi. Bizni rag'batlantirdi va bu hududni rejalashtirish loyihasi yo'qligini aytib, kutishni so'radi. Va bu vaqtda, Moskva hukumati Aviakonstruktor Mikoyan ko'chasi va Xodinskiy bulvari bilan chegaralangan sayt uchun loyiha loyihasini ishlab chiqishga qaror qildi - aynan Moskva tarixiy landshaftlari doirasida qayta tiklangan ibodatxona va ibodatxonani joylashtirish rejalashtirilgan hudud. . Rejalashtirish loyihasini ishlab chiqish uchun texnik shartlar rasmiylarning va'dalariga qaramay, ma'bad va ibodatxona-chapelni joylashtirishni nazarda tutmaydi. Ushbu loyihaning mas'ul ijrochisi Moskva arxitektura qo'mitasi bo'lib, Moskva bosh arxitektori Kuznetsov mas'ul shaxs etib tayinlangan. Bu Moskva hukumati va Moskomarkhitektura veb-saytida joylashtirilgan rasmiy ma'lumot.
- Va bularning barchasi avvalroq berilgan javobga qaramay sodir bo'ladimi?
- Gap shundaki. Ushbu joyda "Moskvaning tarixiy landshaftlari" bog'ining rejasi avvalroq rejalashtirilgan edi va ma'bad bog'ning asosiy qismiga aylanishi kerak edi, ammo hozir ma'bad park loyihasiga kiritilmagan.
— Sababini soʻradingizmi?
“Biz Moskva hukumati va Moskva arxitektura qoʻmitasiga 30 gektarga yaqin maydonda aviator askarlari xotirasiga tiklangan ibodatxona qayerda va qanday yoʻqolganligi toʻgʻrisida rasmiy javob berishni soʻrab xatlar yubordik. Moskva arxitektura qo'mitasi vakillari, Inteko va Moskva hukumati vakillari bilan shaxsiy suhbatlarda aytilishicha, buning sababi bizning erni ro'yxatdan o'tkazishga vaqtimiz yo'qligi va GPZU saytimizda chiqarilmaganligi. Aytilishicha, rivojlanish rejasiga faqat shaharsozlik hujjatlari berilgan ob'ektlar kiritilgan. Bog'da qayta tiklangan ibodatxona va ibodatxona-chapel qurilishi rejalashtirilganligi, ular uchun rezervatsiya aktlari va ruxsat etilgan foydalanish akti chiqarilganligi, go'yo hech kim bilmagan va bu hujjatlar Moskomarkxitekturada yo'q. Taklif etilayotgan aviatsiya muzeyi oʻrniga zamonaviy sanʼat muzeyi va ushbu mavzuga mos keladigan bogʻ barpo etish rejalashtirilgan.
- Buzilish aniq.
- Bundan tashqari. Bogʻ 26 gektardan 30 gektargacha kengaymoqda, biroq bu ulkan maydonda sobiq aerodromda halok boʻlgan harbiy uchuvchilar xotirasiga yodgorlik muzeyi uchun joy yoʻq. Frunze (taxminan 150 kishi parvoz sinovlari paytida vafot etdi), na Radonejning Sankt-Sergius cherkovi qayta tiklandi. Bundan tashqari, yubiley yil arafasida! Lujkov davrida aynan shu ob'ektlar nafaqat parkning, balki butun Frunze aerodromining hukmron, mafkuraviy markaziga aylanishi kerak edi.
— Endi savdo majmuasi va zamonaviy sanʼat markazimi?
- Aynan. Va butun park zamonaviy san'atning ushbu mavzusiga mos keladi.
— Dastlab maʼbad rejaga kiritilgan edi...
- Ha, restavratsiya qilinishi kerak edi. Va u "Moskvaning tarixiy landshaftlari" bog'ining bir qismiga aylanishi kerak edi. Nima bo'lganligi aniq emas. Ushbu parkni rivojlantirish uchun tanlov e'lon qilingan, ammo ma'bad texnik shartlarga kiritilmagan.
- Nega bunday bo'ldi?
“Mamlakatimizda hamma narsa juda tez o'zgarmoqda. Biz birinchi navbatda quramiz, keyin esa qayta qurishni boshlaymiz, investorlarning manfaatlari tez-tez o'zgarib turadi, ko'pincha bizning shaharsozlik va rasmiylarning qarorlari shoshilinch xulosalarga asoslanadi va har doim ham ishonchli ma'lumotlarga asoslanmaydi. Moskva hukumati bu erda ma'badsiz parkni joylashtirish maqsadga muvofiq degan fikrni shakllantirdi.
- Bu erda "Park uchun" harakatining roli bormi?
- Ehtimol, qaysidir ma'noda, ha, uning hozirgi rahbari janob Larin, avvalgisidan farqli o'laroq, Xodinskoye dalasida ma'bad qurilishiga qarshi bir necha bor gapirgan.
— Ibodatxonalar qurilishiga qarshilar bormi?
- Yo'q. Hech kim ma'badga qarshi maxsus gapirmagan va gapirmoqchi ham emas. Kimdir bu qarama-qarshilik to'lqinini sun'iy ravishda kuchaytirmoqda. Bundan tashqari, bu foydali. Faqat va'da qilingan parkni qurish va Xodinskoye dalasining tijorat rivojlanishiga qarshi mitinglar bo'lib o'tdi, ammo bu boshqa voqea. Bu "ma'badga qarshi" emas, balki "bog' uchun" harakati va deyarli barcha parishionlar ham parkni xohlashadi va deyarli barcha aqlli odamlar ma'bad parkga to'sqinlik qilmasligini tushunishadi, ayniqsa bo'lmagan hududda. kichik kvadrat, lekin taxminan 30 gektar bo'sh joy. Ma'bad, aksincha, parkning bezaklari, Xodinka dalasining Rossiya davlati uchun tarixiy ahamiyatini mafkuraviy tushunish bo'lishi mumkin. Bundan tashqari, u juda kichik qismini egallaydi va turar-joy binolaridan ancha uzoqda joylashgan bo'ladi Biroq, ma'bad o'rnida park loyihasida bir qator dunyoviy ob'ektlar paydo bo'ladi: konki ijarasi, restoranlar...
“Eng yomoni, Xodinka o'zining tarixiy qiyofasini yo'qotadi.
- Mutlaqo to'g'ri. Endi jangchi-uchuvchilarning xotirasi abadiylashtirilmaydi va sobiq ibodatxona tiklanmaydi. Xodinskoye dala hududida muqobil saytlar mavjud emas. Elita uylari Sankt-Sergius cherkovining tarixiy joyida joylashgan. Jamoatni qayerda jonlantirish kerak?
- Aviatsiya muzeyi - aslida halok bo'lgan uchuvchilar xotirasi - ham foydasiz deb hisobdan chiqarilganmi?
- Voy, shunday. Garchi uni bu uchuvchilar sinov paytida ko'pincha Rabbiyga o'z ruhlarini bag'ishlagan aerodrom joyida qurish mantiqan to'g'ri bo'lar edi.
— Qurilishi rejalashtirilgan zamonaviy sanʼat muzeyining bu maskanga qanday aloqasi bor?
- Mutlaqo yo'q va bu qaror mutlaqo tushunarsiz. Ehtimol, zamonaviy san'at ishlab chiquvchilar, rasmiylar yoki investorlardan biri uchun shaxsiy qiziqish uyg'otadi. Ammo, ko'ryapsizmi, aviatsiya muzeyi va qayta tiklangan tarixiy ibodatxona bu joyda ko'proq mos keladi. Bundan tashqari, Xodinskoye dalasida uni qayta tiklash uchun 30 gektar bo'sh joydan boshqa boshqa joy yo'q.
- Arxitektor Kuznetsovning o'zi ma'badning qayta tiklanishiga qanday qaraydi?
- Sergey Olegovich Kuznetsovning o'zi Xodinka dalasida istiqomat qiladi va u Xodinka dalasida o'zining samoviy homiysi ma'badini qayta tiklash rejalaridan xabardor emas deb taxmin qilish qiyin. U Sergiusning o'zi! Xodinskoe maydonidagi rasmiy bayonotlarida u ma'badga umuman tegmaydi, go'yo cherkov va aviatsiya o'tmishi bu saytda hech qachon bo'lmagan. Bundan tashqari, har qanday me'mor o'ziga xos tuzilmani ortda qoldirmoqchi. Samoviy homiy sharafiga qayta tiklangan cherkov va hatto o'z hududida Rossiya erining abboti Sankt-Sergiusning 700 yilligi uchun har bir me'morning taqdiri emas! Bu har qanday PRdan yaxshiroqdir.
- U bilan shaxsan uchrashishga harakat qildingizmi?
“Biz harakat qildik va hozir ham harakat qilmoqdamiz, lekin yil davomida buni so'rab kelganimizga qaramay, bu hali amalga oshmadi. Ehtimol, u juda banddir, garchi bu bandlik uning Larin va uning sheriklari bilan muntazam uchrashishiga to'sqinlik qilmasa ham.
- Bu hikoyada Larinning roli qanday?
— Moskva arxitektura qoʻmitasi tashabbusi bilan “Bogʻ uchun” jamoat harakati koʻmagida bogʻ va zamonaviy sanʼat muzeyi uchun yangi loyiha ishlab chiqilmoqda. Loyihani amalga oshirish uchun javobgarlik Kuznetsovning o'ziga tegishli. Ammo parkni rivojlantirish loyihalarini tanlashni belgilaydigan maslahat guruhiga ma'bad qurilishiga qarshi bo'lgan Oleg Larin kiritilgan. "Dozhd" telekanalida u parkni himoya qilish va undagi Atrium qurilishini bekor qilish mumkinligini aniq aytdi, faqat parkni ma'bad majmuasi qurilishidan qutqarish qoladi;
- Guruh qanday tuzilgan?
- Yopiq rejimda arxitektorlar, metro vakillari Inteko u erga kirishdi va negadir yashovchilardan biri Larin bo'lib chiqdi - bu uzoq vaqt davomida hudud aholisini eng katta xavf deb ishontirishga harakat qilgan. park ma'bad edi.
- Raqiblarning dalillari qanday edi?
- Moskvaning turli tumanlarida cherkovlar qurilishiga qarshi chiqqan shaxslar bir xil bo'lgani kabi, barcha tumanlardagi cherkovlarning muxoliflarining dalillari bir xil. Ular uglerod nusxalari sifatida yozilganga o'xshaydi: shayton ixtirochi emas. Ularni doimo nimadir bezovta qiladi: qo'ng'iroq chalinishi, diniy marosim, o'liklar. Ma'badlar tom ma'noda hovlilarda qurilganda, bu dalillarni hali ham hisobga olish mumkin. Ammo 30 gektar maydonda ma'badga joy yo'q, ayniqsa qayta tiklanayotgan, o'z uylari joylashgan joyda, deb jiddiy aytish mumkinmi? Ajablanarlisi, nega 30 gektar maydonda ma'bad joylashgan park loyihasini ishlab chiqish va uni shu shaklda jamoatchilik muhokamasiga qo'yish kerak emas? Xoroshevskiy tumani aholisi nega jamoatchilik muhokamalarida o‘z fikrlarini bildirish imkoniyatidan mahrum? Bu to'g'ridan-to'g'ri qonun buzilishidir.
- Hech qanday tinglov o'tkazilmadimi?
- Eshitishlar bo'lib o'tadi, lekin qurilish rejasida mavjud bo'lgan narsalarni himoya qilish bilan katta farq bor. Ma'badsiz bog'ning tinglovlarda taqdim etilishini ta'minlash uchun hamma narsa qilinmoqda va hozirgacha ba'zilari muvaffaqiyatga erishdi. Bu cherkovning loyihasi emas, balki shahar majlisi deputatlariga murojaat qilgan aholining ehtiyoji. Mingdan ortiq imzo to‘plangan, qolgan joyni aniqlash. Tarixiy ma'badni rekonstruksiya qilish va ibodatxonani qurish uchun joy to'g'risidagi masala cheklangan odamlar guruhi tomonidan emas, balki Xodinskoye konidan beri Xoroshevskiy tumanining barcha aholisi tomonidan hal qilinishi kerak. butun pravoslav Moskva uchun tarixiy ahamiyatga ega. Qayta tiklangan ma'bad va aviator askarlari xotirasiga bag'ishlangan muzey kimningdir injiqligi tufayli Xodinkani tark etmasligi kerak.
- Bu shunchaki qopqoq.
- Albatta. Ammo pravoslavlar mitinglarga bormaydilar, bu ularning usuli emas, ular sabr-toqat bilan to'lgan. Va Xudoga shukur. Mo'minning usuli - ibodat qilish, kutish, lekin ayni paytda hokimiyatga murojaat qilishdir. Afsuski, rasmiylar ko'pincha sabr-toqatli pravoslav dindorlarning iltimoslariga emas, balki tajovuzkor qichqiriqlarga va g'iybatlarga e'tibor berishadi. So'nggi paytlarda Xodinskoye dalasining rivojlanishiga qarshi mitinglar amalda ma'badga qarshi mitinglarga aylandi.
- Bu qanday?
— Ha, shunchaki bog‘, piyodalar xiyoboni uchun imzo to‘plash, savdo markazlarini rivojlantirishga qarshi imzolar keyinchalik hech kim yig‘ilmagan ma’bad qurilishiga qarshi imzolar sifatida talqin qilindi. Va bu rol o'ynadi. Hozirda ushbu hududni rejalashtirish loyihasi ishlab chiqilmoqda va texnik xususiyatlarda ma'badning joylashuvi uchun dizayn yo'q, ammo rasmiylarning hech biri bu haqda bizga aniq ma'lumot bermaydi. Va keyin ular sizga shunchaki xabar berishadi: “Kechirasiz, bu ish bermadi. Siz rejalashtirish loyihasiga kiritilmagansiz, sizga Moskva hukumatining qarori kerak ..." Va bundan keyin: "Boshqa saytga rozi bo'lasizmi?" Biz buni allaqachon boshdan kechirganmiz.
- Qachon?
- 2002 yilda. Aynan o'sha paytda jamoa tashkil etildi va ushbu uylarni - "Kolizey", "Grand Park" ni rivojlantirish loyihasi tasdiqlandi. Va "Grand Park" ma'badning tarixiy binolarini o'ziga singdirdi. Rasmiylar javob berishdi: "Tovon sifatida biz sizga uchish-qo'nish yo'lagi yaqinidagi tarixiy joyga yaqin joy taklif qilamiz." Tarixiy ma'badni qayta tiklash uchun eng so'nggi joy ajratilganligi achinarli, hatto bunday yirtiq bilan ham. Va bu bitta pravoslav cherkovi bo'lmagan hududda! Xoroshevskiy tumanining pravoslav aholisi tarixiy ma'badning tiklanishini uzoq kutishlariga to'g'ri kelganidan juda xafa.
- Ammo zamonaviy Moskvadagi cherkovlar juda keng funktsiyalarni bajaradilar ...
— Eng muhimi, xalqni Vatanga sadoqat, ma’naviy-axloqiy qadriyatlar, ekstremizmga qarshi kurashish ruhida tarbiyalash. Ma'bad - bu yoshlar axloqiy ko'rsatmalar topadigan joy. Ertami-kechmi, albatta, Xodinka dalasida ma'bad bo'ladi, buni tarixiy adolat talab qiladi; Jangchi uchuvchilar xotirasi abadiylashtiriladi, chunki Rossiyada bizda aviatsiya qahramonlariga bag'ishlangan ma'bad hali ham yo'q. Odamlar tushunishi kerak: ma'badning qurilishi ortida savdo emas, balki pravoslav ruhoniylari va ahmoqlarning ma'naviy tashnaligi, jamiyatdagi biror narsani yomon axloq va ibtidoiy instinktlar yonbag'iridan pastga siljib ketmasligi uchun o'zgartirish istagi bor. . Ma'naviy va axloqiy jamiyat faqat cherkov homiyligida mumkin. Ilgari hamma narsa ma'baddan boshlangan va uning atrofida hayot paydo bo'lgan. Va endi ba'zilar uchun ma'bad ayblovga aylanadi: qo'ng'iroqlar bezovta qiladi, ibodat bezovta qiladi ... Chunki inson Masihni hayotning markaziga qo'ymaydi, abadiy hayot uchun emas, balki o'zini o'zi qo'yadi.
“Ammo men bilamanki, barcha qiyinchiliklarga qaramay, jamoa yakshanba kunlari qurilishi kutilayotgan joyda ibodat qilishda davom etadi...
— Ha, quvonchli lahzalar ko'p. Cherkov jamoasi qiyinchiliklar bilan birga o'sib boradi va ma'naviy jihatdan mustahkamlanadi. Yakshanba kunlari muntazam namoz o'qiladi va yana bir xil "Grand Park" dan ko'proq yosh oilalar safimizga qo'shiladi. Ko'pchilik kelib, ma'bad qurilishi qachon boshlanishini so'raydi. Umid qilamanki, bizning Sergiy - meri Sobyanin va me'mor Kuznetsov - samoviy homiysi sharafiga ma'bad avliyoning 700 yilligida Xodinskoe dalasiga qaytishiga ishonch hosil qiladi.
Svetlana Galaninskaya bilan suhbatlashdi
Xodinskoe dalasida joylashgan Radonejning Muqaddas Sergius cherkovi so'nggi yillarda tez-tez bahs-munozaralar va hatto er mojarolari mavzusiga aylandi. Ammo dunyoviy ishlar tinchlandi va 2017 yil Rojdestvo kunida qurilish hali tugallanmagan cherkovda birinchi liturgiya o'tkazildi. Rasmiylar ma'bad joriy yilning kuziga qadar to'liq tiklanadi, deb va'da qilmoqda. Bularning barchasi Xodinskoye maydonidagi cherkovga qiziqishning ortishiga olib keladi. Qachon qurilgan va nima uchun? Qachon va nima uchun buzib tashlangan? Hozirgi ma'bad asl ko'rinishiga mos keladimi? Bu haqda maqolamizda gaplashamiz. Shuningdek, biz ma'bad majmuasiga qanday borish va xizmatlar jadvali haqida umumiy ma'lumot beramiz. Biz cherkovni qayta tiklash bilan bog'liq o'zgarishlarga qisqacha to'xtalib o'tamiz.
Xodinka dalasida Radonejning Sankt-Sergius ibodatxonasi: tarix
Asl cherkovning maqsadini tushunish uchun siz ilgari ruhoniylar harbiy qismlarda xizmat qilishlari kerakligini tushunishingiz kerak. Hatto ochiq maydonda, jangdan oldin, ular yig'ilgan askarlar oldida marshrut qo'yib, liturgiya o'tkazdilar. O'n to'qqizinchi asrda Xodinskoye dala shahar tashqarisida joylashgan edi. Issiq paytlarda askarlar u erga mashg'ulotlar uchun yuborilgan. U yerda yozgi kazarma deb ataladigan bino qurilgan. Ibodat xizmatisiz askarlar haqida nima deyish mumkin? Shuning uchun, har yozda qurbongoh o'rnatilgan chodir o'rnatildi. Ushbu lager ibodatxonasi yaqinida qo'ng'iroqli ustun erga urilgan.
To'liq huquqli cherkov qurish zarurati o'tgan asrning saksoninchi yillarida, askarlar soni o'ttiz mingga etganida paydo bo'ldi. Chodir endi liturgiyani tinglashni istagan har bir kishini sig'dira olmadi. 1883 yil may oyida imperator mezbonlik qilgan Xodinka dalasida parad bo'lib o'tdi. Shundan so'ng, harbiy qo'mondonlik ushbu voqea sharafiga cherkov qurishga qaror qildi va uni Radonejning Sankt-Sergius sharafiga bag'ishladi. Savdogar Nikolay Kaverin yog'och cherkov qurilishi uchun pul ajratish majburiyatini oldi. Ammo viloyat hukumati tuzilmaning taqdim etilgan chizmasini yoqtirmadi va uni qayta ko'rib chiqish uchun yubordi.
Asl ma'badning qurilishi boshlanadi
Qimmatroq loyihani qurish uchun mablag' yo'q edi va u qisqa vaqt ichida unutildi. 1891 yilda Rossiya fuqarolari bir voqeadan hayratda qolishdi: Yaponiyaning Otsu shahrida taxt vorisi Nikolay Aleksandrovichning hayotiga suiqasd qilindi. Tsarevich mo''jizaviy tarzda zarar ko'rmadi va ushbu unutilmas sana sharafiga Moskva harbiy garnizoni qo'mondoni general A. Kostanda Xodinka dalasida Radonej Sergius ibodatxonasini qurishga buyruq berdi.
Qurilish barcha sodiq sub'ektlar tomonidan qo'llab-quvvatlandi. Savdogarlar va badavlat shaharliklar cherkovga xayr-ehson qila boshladilar. 1892 yil bahorida bino loyihasi nihoyat tasdiqlandi, uni me'mor Ivan Xorodinov yakunladi. Va yozda birinchi toshni qo'yish marosimi bo'lib o'tdi, unda Moskva metropoliti Leontiy, Znamenskiy va Chudov monastirlarining arximandritlari va boshqa oliy ruhoniylar ishtirok etdilar.
Keyinchalik, qurilish juda tez sur'atlar bilan amalga oshirildi cherkov ochilishi bilan bir vaqtga to'g'ri keldi Radonejning Sankt-Sergius vafotining besh yuz yilligi, uning sharafiga ma'bad nomi berilgan (1892 yil 25 sentyabr).
Cherkov binosining tavsifi
Hammasi bo'lib, qurilish oltmish ming qirollik rubliga tushdi. Qurilgan ma'bad 1000 kishiga mo'ljallangan edi. Birinchi loyihada u bitta taxtga ega bo'lishi ko'zda tutilgan edi. Keyinchalik, me'mor ikkita yon yo'lakni yotqizdi. Asosiy qurbongoh Radonejlik Sergiusga bag'ishlangan. Chapellar Aziz Nikolay (Tsarevichning mo''jizaviy najoti sharafiga) va Magdalalik Maryam va Aleksandr Nevskiy (imperator juftligi - Aleksandr III va Mariya Feodorovnaning nikohining 25 yilligi sharafiga) nomini oldi.
Qishda xizmatlar navlardan birida o'tkazildi, chunki u yog'och binoda isitiladigan yagona bino edi. Cherkov yonida ruhoniy, deakon va qorovul uchun uylar qurilgan. Butun majmua metall panjara bilan o'ralgan edi.
Inqilobiy davr
Taqdirning istehzosi shundaki, Oktyabr inqilobidan keyin ham Xodinskoye dalasi harbiy lagerlar uchun joy sifatida ishlatilgan. Albatta, ilohiy xizmatlar haqida gap yo'q edi. Xodinkadagi Sankt-Sergius Radonejning ma'bad majmuasi 1919 yilda yopildi. Lager komendantlari cherkovni yangi, inqilobiy ehtiyojlarga qanday moslashtirish haqida o'ylashdi. Unda partiya maktabi, qiroat zali va hattoki konsertlar uchun sahna tashkil etish rejalashtirilgan edi. Ammo hammasi eslatmalarda edi.
Darhaqiqat, cherkov noma'lum odamlar tomonidan talon-taroj qilingan. 1921 yil inventarizatsiyasi ma'badning o'sha paytdagi ayanchli ahvolini ko'rsatadi. Yerda singan piktogrammalar, bannerlar, oynaning singan qismlari, qandillar va shamdonlarning qismlari sochilib ketgan. 1920-yillarning o'rtalarida omon qolgan narsa Ufa Archangel Maykl monastirining hovlisiga va Tver viloyati Belaya qishlog'idagi cherkov cherkoviga ko'chirildi. Ammo xoch va gumbazsiz yirtilgan devorlar ham yangi hukumat uchun ko'zni qamashtirdi. "Cherkovning mavjudligi Qizil Armiya askarlari bilan siyosiy ishlarga yomon ta'sir qilganligi sababli" bino butunlay buzib tashlangan.
Xodinka dalasida joylashgan Radonejning Sergius ibodatxonasi qo'shni binolar bilan birgalikda taxminan bir gektar maydonni egallagan va harbiy lagerning o'rtasida joylashgan edi. U Peterburg shossesidan ko'rinib turardi. Ammo o'shandan beri ko'prik ostidan ko'p suv oqdi va bir vaqtlar ma'bad majmuasi joylashgan joy qurildi. Birinchidan, Birch Grove parki yaratildi. Ikkinchidan, Frunze markaziy aerodromi qurildi. Uylar va ko'chalar dalaning bir vaqtlar bo'sh joyini to'ldirdi.
Shuning uchun, 1990-yillarda cherkovni tiklash rejalari paydo bo'lganda, ma'lum qiyinchiliklar paydo bo'ldi. Asl chizmalar saqlanib qolmagan. Ammo Moskva ma'muriyatining ixtiyorida ma'badning ko'plab eski fotosuratlari bor edi. Asosiy qiyinchilik yangi cherkov qurish uchun joy tanlash edi. Bir vaqtlar u turgan joyda hozir park panjarasi bor (Kuusinen ko'chasi 6 yaqinida).
Cherkovning qurilishi va cherkovning tashkil etilishi
"Radonejning Sankt-Sergius ibodatxonasi" majmuasining yangi tarixi 2000 yilda boshlanadi. Keyin Moskva Patriarxi Aleksiy II xuddi shu nomdagi cherkovning tashkil etilishiga baraka berdi. Shunisi e'tiborga loyiqki, o'sha paytda nafaqat cherkov mavjud emas, balki uni qurish uchun yer uchastkasi ham ajratilmagan. Shunga qaramay, 2012 yilda Patriarx Kirill cherkovni Xodinskiy bulvari 2-uyda joylashgan Archangel Gabriel cherkovi bilan birlashtirdi.
Yangi majmua rektori etib Koptevdagi Avliyo Georgiy cherkovining ulamosi Vasiliy Biksey tayinlandi. Keyin eski saytdan bir necha yuz metr shimoli-g'arbda Radonej Sergius cherkovini qurishga qaror qilindi. 2003 yilda yopilgan aerodromning uchish-qo'nish yo'lagi oxirida, bulvarning burchagida, Birch Grove bog'ining o'tish joyi yonida joy tanlangan. Arxivdan olingan vizual ma'lumotlarga asoslanib, bino loyihasi ishlab chiqildi.
Yer janjallari
Radonejning Sankt-Sergius sharafiga yangi cherkov qurishga qaror qilingan joyda xoch 2012 yilning yozida o'rnatildi. Shu bilan birga, birinchi ibodat marosimi bo'lib o'tdi - hozircha ochiq havoda.
Ammo qurilish rejalashtirilgan yer Rossiya Mudofaa vazirligiga tegishli edi. U sudda ma'badning qurilishiga qarshi chiqdi. Mojaro kelib chiqdi. Atrofdagi uylar aholisi ham qurilishga qarshi chiqdi.
Yakunda sud Mudofaa vazirligini haq deb topdi. Boshlangan qurilish noqonuniy deb topildi.
Keyin, 2014 yilning bahorida, ma'bad qurish uchun yangi joy izlashga qaror qilindi. U sobiq uchish-qo‘nish yo‘lagi boshida qurilishi rejalashtirilgan edi. Yaqin atrofda halok bo'lgan sinov uchuvchilari sharafiga ibodatxona qurildi. 2014 yil oktyabr oyida muqaddas qilingan va dekabr oyida barcha hujjatlar Radonejning Sankt-Sergius cherkovi qurilishi uchun 0,5 gektarlik kichik uchastka uchun tuzilgan. U Sport saroyi qarshisida joylashgan.
Yangi loyiha
Yaratuvchilar Xodinka dalasida joylashgan Muqaddas Sergius Radonej cherkovi uning atrofidagi shahar landshaftiga mos kelishini xohlashdi. Sport majmuasi va ko'p qavatli binolarning yaqinligi "dalalarda yog'och cherkov" qurishga imkon bermadi. Shu sababli, arxitektor, Moskva arxitektura instituti professori Sergey Yakovlevich Kuznetsov psevdoruscha uslubda ishlab chiqilgan eskisidan sezilarli darajada farq qiladigan yangi loyihani ishlab chiqdi. Bu bino 12—13-asrlardagi Pskov meʼmorchiligi asosida qurilgan.
Bu besh gumbazli tuzilma bilan qoplangan va qo'ng'iroq ohangi bilan to'ldirilgan katta tosh konstruktsiyadir. Qadimgi rus me'morchiligi va zamonaviy arxitektura aralashmasi cherkovni atrofdagi landshaftga ideal tarzda birlashtirdi. Agar ma'bad eski fotosuratlardan qurilgan bo'lsa, bu muqarrar ravishda sodir bo'ladigan dissonant nuqtaga o'xshamaydi.
Jamoat hozir qanday ko'rinishga ega?
Qurilish 2015 yilda boshlangan. Bu vaqt ichida devorlar qurildi, tom yotqizildi, beshta gumbaz o'rnatildi. Barcha cherkov xizmatlari bir tom ostida joylashgan bo'ladi: bolalar san'at maktabi, oshxona, sacristies va hokazo. Hozirda Xodinkadagi Sankt-Sergiy Radonej ibodatxonasi majmuasida yakuniy pardozlash ishlari olib borilmoqda. Xizmatlar bu yil Rojdestvodan boshlab o'tkazildi. Cherkov rektori birinchi bayram liturgiyasida ishtirok etdi, u barcha yig'ilgan imonlilarga cherkovga yordami va xayr-ehsonlari uchun minnatdorchilik bildirdi. Boshqa narsalar qatorida, u ichki binoni joriy yilning kuzida yakunlanishiga ishontirdi.
Cherkov majmuasiga qanday borish mumkin
Xodinka maydonidagi Sankt-Sergius Radonej cherkovi va Archangel Gabriel cherkovi quyidagi manzilda joylashgan: Moskva, Xodinskiy bulvari, 2. Kompleksga eng yaqin "Polezhaevskaya" va "Dinamo" metro stantsiyalari. Ammo ulardan ma'badgacha uzoq yurish ham bo'ladi. 18-sonli mikroavtobus ikkita metro stantsiyasidan ishlaydi. 48-sonli avtobus ham "Polezhaevskaya" metro stantsiyasidan ishlaydi, siz Sukhoi Aircraft Constructor bekatida tushishingiz kerak. Keyinchalik siz ko'chani kesib o'tishingiz va maydon bo'ylab bir oz diagonal yurishingiz kerak. Ma'bad o'ng tomonda bo'ladi, u sport saroyining qarshisida joylashgan. Majmuaga 12C va 207-sonli avtobuslarda ham borishingiz mumkin. Ular “Dinamo” metro bekatidan jo‘naydi. Shuningdek, Sukhoi Aircraft Constructor bekatida avtobusdan tushishingiz kerak.
Xodinka maydonidagi Radonejning Sankt-Sergius cherkovi: xizmatlar jadvali
Jamoat ikkita patronal bayramni nishonlaydi. Ulardan biri (18-iyul) Radonejdagi Sankt-Sergiusning qoldiqlarini mo''jizaviy ravishda topishga bag'ishlangan. Ikkinchi bayram 8 oktyabrga to'g'ri keladi. Shu kuni butun pravoslav cherkovi mo''jiza yaratuvchisi, Radonejning abboti va butun Rus, Sankt-Sergius xotirasini hurmat qiladi. Ma'bad majmuasi Archangel Jabroilga bag'ishlangan ibodatxonani o'z ichiga olganligi sababli, bayramlar 8 aprel va 26 iyul kunlari yangi uslubda nishonlanadi. Ammo oddiy yakshanba kuni siz Xodinskoe dalasida joylashgan Radonejning Sergius cherkoviga kelishingiz mumkin. Rektor Vasiliy Biksey, ruhoniy darajasida, 15:30 da akathist o'qishi bilan ibodat qiladi.
2017 yil kuzida Moskva va Butun Rus Patriarxi Kirill Moskvadagi Xodinskoye dalasida Muqaddas Sergiy Radonej cherkovini muqaddas qilish marosimini o'tkazdi va ma'bad rektori, protoyerey Vasiliy Bikseyni mukofotlash marosimini o'tkazdi. "Ushbu shonli yo'lda alohida mehnatga e'tibor va ko'plab qayg'u va qayg'ularni munosib engib o'tganlik uchun" muntazam va favqulodda mukofotlar.
Ikki yil ichida Xodinskoye dalasida go'zal va ulug'vor ma'bad majmuasi paydo bo'ldi, ammo hamma ham bilmaydi, bu quvonchli voqeadan oldin deyarli o'n yillik byurokratik kurash, mitinglar, noroziliklar va barchani Xodinskoyedagi ma'bad hech kimga kerak emasligiga ishontirishga urinishlar bo'lgan. Maydon.
Biz rektor, ota Vasiliy Biksey bilan Xodinka dalasida Sankt-Sergius Radonej cherkovi qurilishi paytida yuzaga kelgan qayg'u va muammolar haqida, shuningdek, zamonaviy cherkov qanday bo'lishi kerakligi haqida suhbatlashamiz.
Ma'bad hayotning bir qismi sifatida
Men Xodinka cherkovi haqida uning oddiy cherkov a'zolaridan biridan bilib oldim. Uning o'shanda qanday tuyg'u bilan aytganini hali ham eslayman: “Bilasizmi, bu cherkov mening hayotimning bir qismiga aylandi. Ilgari boshqa cherkovlarga borganimni tasavvur ham qila olmayman”.
Darhaqiqat, Xodinkadagi ma'bad majmuasi men uchun haqiqiy kashfiyot bo'ldi. O'ziga xos ruhiy birdamlik, qulaylik va iliqlik muhiti bor edi, buni sezmaslik mumkin emas edi.
Yakshanba kungi xizmatlardan keyin bu erda hech kim uyga borishga shoshilmayapti. Hammasi - ruhoniylar va cherkov a'zolari - oshxonadagi katta dasturxonlarga yig'ilishadi, u erda rektorning o'zi palov tarqatishda turadi yoki krep pishiradi.
Kattalar suhbatlashayotganda, bolalar tezda ovqatlanib, o'z davralariga yugurishadi. An'anaviy yakshanba maktabidan tashqari, har qanday lazzat uchun sevimli mashg'ulotlarini topishingiz mumkin. Chet tili kurslari, teatr studiyasi, sport seksiyalari mavjud; Bundan tashqari, agar xohlasangiz, cholg'u asboblarini o'rganishingiz va professional xorda qo'shiq aytishni o'rganishingiz mumkin va yana ko'p narsalar.
Agar ob-havo imkon bersa, parishionlar tashqarida to'planishadi. Ma'bad majmuasida sayr qilish va futbol o'ynash mumkin bo'lgan katta landshaft maydoni mavjud. Bu erda siz ko'pincha boshliq otaning o'zi kassasini yechib, parishionlar bilan qanday qilib to'p tepganini ko'rishingiz mumkin.
Va bu butun idillaga qaraganingizda, siz kattalar va bolalarning quvonchli quvnoq yuzlarini ko'rasiz, bularning barchasi sodir bo'lishi mumkin emasligini tasavvur qilish qiyin. Va yaqinda Xodinka dalasida ma'bad qurilishiga qarshi minglab imzolar to'plangan.
Ota Vasiliy, qanday qilib siz nafaqat cherkovni, balki parishionlar uchun haqiqiy qulay uyni yaratishga muvaffaq bo'ldingiz? Aftidan, men hech qaerda bunday birdamlikni ko'rmaganman.
Xo'sh, bu mening xizmatlarim emas, balki qiyinchiliklar birlashtirgan odamlardir. Deyarli har bir parishionerimiz o'zlarining aniq pozitsiyalari bilan bu ma'badni himoya qildilar. Bular o'zlarining ibodatlari va resurslarini bu erga sarflagan odamlardir. Va endi ular o'zlarini ushbu cherkovning bir qismi sifatida his qilishlari tabiiy. Qani endi bularning hammasini saqlab qola olsak.
Xodinkada ibodatxona va ibodatxona qurish tashabbusi 2000 yilda aviatorlarning oilalari va avlodlaridan kelib chiqqan.
- Demak, bu odamlar Xodinkaning mahalliy aholisi bo'lib, bu erda ma'bad qurishni xohlashdi?
Xodinka maydonida Sankt-Sergius Radonej ibodatxonasini va halok bo'lgan aviatorlar sharafiga Archangel Jabroil nomidagi ibodatxona-chapelni qurish g'oyasi paydo bo'lganda, biz hozir ko'rib turganimizdek, Xodinka yo'q edi. Bu uylarning barchasi 2006 yilda qurila boshlandi va ma'bad va ibodatxona qurish g'oyasi 2000 yilda paydo bo'ldi! Shuning uchun bu g'oyani birinchi bo'lib targ'ib qilganlar, birinchi navbatda, aviatorlarning avlodlari edi.
O‘zingizga ma’lum bo‘lsa kerak, ilgari bu yerda Markaziy aerodrom joylashgan edi. Yillar davomida 100 dan ortiq sinovchi uchuvchilar, shu jumladan milliy qahramon Valeriy Chkalov halok bo'lgan Frunze shahri. Biroq, ularning xotirasi hech qanday tarzda abadiylashtirilmagan.
Faxriy uchuvchilar va ularning qarindoshlari halok bo'lgan yaqinlari xotirasiga Xodinskoye dalasida ibodatxona-chapel qurish tashabbusi bilan chiqdilar. 1999 yilda Patriarx Aleksiyning marhamati bilan Archangel Jabroil nomi bilan cherkov-kapel jamoasi tashkil etildi.
Va 2000 yilda yana bir jamoa ro'yxatga olindi - nomidagi ma'badni qayta tiklash.
Ma'bad qurilishini aholi tomonidan himoya qilish masalasi 2012-2013 yillarda, bu erda yangi tuman tashkil etilganda paydo bo'ldi.
- Aytganingizdek, dastlab bu yerda ibodatxona boʻlishini istagan ikki jamoa boʻlgan...
Ha, ikkita kichik jamoa. Dastlab ma'bad va ibodatxona-ma'badni Xodinkaning turli uchlarida qurish rejalashtirilgan edi, ammo keyinchalik hukumat ularni bitta joyga joylashtirishga qaror qildi. Ma'bad va ibodatxona-ma'bad "Moskvaning tarixiy landshaftlari" rejalashtirilgan parkiga lakonik tarzda mos keladi. Ikkita to'liq ma'bad qurmaslik va qo'shimcha binolarni takrorlamaslik uchun jamoalar birlashdilar va yagona ma'bad majmuasini ishlab chiqishni boshladilar, bu esa qurilish maydonini minimallashtirish va yashil maydonni ko'paytirish imkonini berdi.
Ammo bu erda qurilishni boshlash mumkin emas edi, chunki er Mudofaa vazirligi va Moskva hukumati o'rtasida sud muhokamasida edi.
Odamlar apellyatsiya va ariza yozishdi, ammo hozircha kutishlari kerak bo'lgan javobni olishdi.
Asta-sekin bu ish unutilib ketdi. Biri, ikkinchisi ham bu yerga kam-kam kelardi... mayli, yig‘lab, yiliga bir-ikki marta namoz o‘qishdi, bo‘ldi.
Biz qaror qildik: biz ibodat qilamiz. Ular bo'sh joyga xoch qo'yishdi va har yakshanba kuni Liturgiyaga xizmat qilishni boshladilar
— Mahallalar bilan qachon tanishgansiz?
2012-yilda Patriarx hazratlarining farmoni bilan men Radonejdagi Avliyo Sergiy cherkovining rektori etib tayinlandim. O'shanda men hamjamiyat vakillari bilan uchrashdim va birga asta-sekin hujjatlarni saralashni boshladik. Va haqiqatan ham, Radonejning Sankt-Sergius ibodatxonasi va ibodatxona-chapel qo'shni uchastkalarda joylashganligi ma'lum bo'ldi, erni zahiraga olish akti va ruxsat etilgan foydalanish akti mavjud, ammo bu hammasi.
Shunga ko'ra, bu yerni bizga hech kim tasdiqlay olmadi va bu yerni bizdan hech kim tortib ololmadi, lekin biz bu erda hech narsa qila olmadik. Keyin biz ibodat qilishga qaror qildik.
- Qayerda namoz o'qidingiz, chunki bu yerda hech narsa yo'q edi, shunchaki dala?
Ha, bu shunchaki bo'sh joy edi, itlari bor odamlar yurishardi. Va biz ma'bad qurilishi kerak bo'lgan joyga xoch qo'ydik va u erda har yakshanba kuni Liturgiyaga xizmat qila boshladik.
Park uchunmi yoki ma'badga qarshimi?
Faqat shu paytda Xodinka dalasi atrofida ishtaha o'sa boshladi. Eng yirik savdo markazi paydo bo'ldi, ko'proq turar-joy majmualari qurildi, metro qurilishi rejalashtirildi va metro bekati tepasida yana bir ulkan savdo majmuasi qurilishi rejalashtirilgan.
Ko'rinishidan, shuning uchun Xodinskoye dalasida bizning birinchi xizmatimiz juda salbiy reaktsiyaga sabab bo'ldi. To'satdan odamlar "o'z huquqlarini himoya qilish" uchun chiqa boshladilar va Xodinskoe dalasining rivojlanishiga qarshi mitinglar boshlandi.
- Demak, bu odamlar ma'bad qurilishiga qarshi bo'lganmi?
Yo'q, men buni ayta olmayman! Ularning aksariyati ma'badga qarshi emas edi ... Katta ehtimol bilan, ular o'zlarining uylari yaqinida qurilish maydonchalari yo'qligini ta'minlash uchun o'z huquqlarini himoya qilishdi. Ular o'z erlarini park uchun himoya qilishdi. Menimcha, ular chin dildan o'z hududlarini himoya qilishni xohlashgan. Ammo shu bilan birga, ha, haqiqatan ham, ular orasida ma'bad qurilishiga qarshi aniq gapira boshlagan qat'iy odamlar bor edi. Nima uchun bu sodir bo'lganligi menga noma'lum. Ma'bad parkning ichida bo'lganida va odamlar ma'badsiz parkni himoya qilganda, bu qandaydir tarzda tushunarli. Ammo bir muncha vaqt o'tgach, biz orqaga chekindik va parkning tashqarisida qurishni boshladik. Ammo shunga qaramay, o'sha odamlar, bu safar bizning ma'badimizning qurilishiga qarshi chiqdilar.
- Odamlar mitinglarga chiqishganmi?
Oh, bu yerda mitinglar ko'p edi. Bog' uchun mitinglar bo'ldi, CSK stadioni qurilishiga qarshi mitinglar... Bilasizmi, bular ijodiy mitinglar emas, buzg'unchi mitinglar edi, ularda odamlar ko'pincha chalg'itardi. Misol uchun, ular hammaga ma'bad 4 gektar erni egallashini aytishdi, lekin aslida buning uchun atigi 1,2 gektar ajratilgan. Hatto imzolar qalbakilashtiriladigan darajada bema'ni keskinliklar ham bo'ldi.
Misol uchun, ular park qurish uchun imzo chekishni so'rashdi, lekin oxirida hamma ma'badga qarshi imzo chekkanligi ma'lum bo'ldi. Barcha e'tibor mana shu ma'bad va bog'ga qaratildi va bu vaqtda Xodinka tinchgina qurilar edi va parkning loyihalari doimiy ravishda o'zgartirilar edi, buning natijasida bog' uchun ajratilgan maydon asta-sekin qisqarib borardi.
Uni hozir quring!
- Vasiliy ota, siz bu cheksiz kurashdan qo'rqmadingizmi?
Yo'q. Bu kurash davom etar ekan, biz ochiq havoda ibodat qildik va har yakshanba kuni Liturgiyaga xizmat qildik. Odamlar uydan samovar va non olib kelishganidan ko'ra ko'proq yig'ilishdi. Birgalikda biz qandaydir tarzda cho'l erimizni yaxshilashga va ko'kalamzorlashtirishga harakat qildik. Ba'zan odamlar ibodat xochini kuzatib turishlari kerak edi, ular bilan qo'llaridan kelganini qilishga harakat qilishdi.
Ular xochga o't qo'yishdi, uni ko'rishga harakat qilishdi ... Lekin biz ibodat qilishda davom etdik
- Masalan, nima?
Ular uni o‘tga qo‘yib, ko‘rmoqchi bo‘lishdi va ustiga hidli suyuqlik quyishdi. Lekin biz xotirjamlik bilan ibodat qilishda davom etdik.
Va 2014 yilda, parkning paydo bo'lishi va undagi taklif qilingan ma'bad majmuasining istiqboli juda noaniq ekanligi aniq bo'lganida, bizga uchish-qo'nish yo'lagida joy ajratish taklif qilindi. Bizda darhol qurilishni qachon boshlash kerakligi haqida savol tug'ildi. Va ular bizga javob berishdi: “Ha, hozir ham! Hujjatlarni to'ldiring va qurilishni boshlang."
- Qanday qilib hamma narsa tezda ma'bad foydasiga aylandi?
Odamlar "bog' uchun" imzo qo'yganliklarini va oxirida ularning imzolari ma'badga qarshi imzolarga aylantirilganini bilib, g'azablanishdi! Ular: "Bu qanday mumkin?!" Biz hech qachon ma'badga qarshi bo'lmaganmiz, biz bu erda ma'bad bo'lishini juda xohlaymiz!"
Va yangi imzolar to'plami tashkil etildi va taxminan 8 ming kishi Xodinskoye dalasida ma'bad qurish uchun imzo chekishdi va bu qaerda bo'lishi muhim emas: parkda yoki yo'q.
- Ma'lum bo'lishicha, ma'bad tarafdorlari ko'proq bo'lgan?
Albatta. Va hammaga ma'lum bo'ldiki, yolg'on yo'llar bilan tushunarsiz shov-shuv va qo'rquv yaratayotganlar emas, balki mana shu odamlar tinglashlari kerak.
Qurilishga ruxsat berilgandan so'ng, biz tezda halok bo'lgan aviatorlar xotirasiga Archangel Jabroil nomiga ibodatxona-chapel qurdik. 2014 yil oktyabr oyida biz u erda birinchi Liturgiyani o'tkazdik va bir yil o'tgach, 2015 yil may oyida Radonejning Sankt-Sergius nomidagi cherkovda qurilish boshlandi.
"Haqiqiy sevgi ma'badsiz bo'lmaydi"
- Bu yerda ibodatxonaga ehtiyoj bormidi?
Albatta, ruhoniy sifatida, men odamga cherkov kerak, deb ishonaman - har doim va hamma joyda, savdo markazlari va boshqa narsalardan ko'ra ko'proq.
Axir, ma'baddan tashqarida haqiqiy hech narsa bo'lishi mumkin emas, faqat yolg'on va yolg'on. Haqiqiy sevgi ma'baddan tashqarida bo'lolmaydi, haqiqiy ayollik ma'baddan tashqarida bo'lolmaydi. Axir, odam ikki yildan so'ng "sevishni to'xtatdim", oilani tashlab ketdim va hatto bolalarini tashlab ketdim, deb aytsa, bu qanday sevgi!
Ma'bad Xudoning kalomi orqali butun dunyoviy egrilikni tuzatadi!
Cherkovga boradigan kishi, hech bo'lmaganda, vaqti-vaqti bilan o'z hayotini cherkovda eshitgan narsasiga moslashtiradi. Ma'bad, Xudoning kalomi orqali, barcha dunyoviy egrilikni tuzatadi.
Garchi ular meni aksiga ishontirishga necha marta uringanlarini bilsangiz ham! Men hayotimning ko'p qismini ma'badda o'tkazaman va nafaqat cherkov a'zolari bilan, balki hududning ko'plab aholisi bilan muloqot qilaman. Va o'sha odamlar menga ko'p marta: “Ota, bas! Sizni ishontirib aytamiz: bu yerda ma’bad hech kimga kerak emas!”
Markaziy sport majmuasi qurilishiga qarshimi yoki savdo majmualariga qarshimi, norozilik harakatlarining boshida aynan mana shu odamlar turgan.
- Ular o'z pozitsiyalarini qanday muhokama qilishdi?
Bilasizmi, cherkovga hech qanday aloqasi bo'lmagan odamlar har doim ayniqsa g'azablanishni va cherkov hayotini "ta'riflashni" boshlaydilar. Ular odatda mingta dalil topadilar. Ular hammaga: “Nima bo'lishini ko'rasiz! Bu yerda ma’bad quradilar, ma’bad yonida mehmonxona ham bo‘ladi, bu yerda ruhoniyning fermasi bo‘ladi, bu yerda ferma qiladi, fermada hayvonlar bo‘ladi... Keyin har kuni dafn mashinalari bilan dafn marosimi boshlanadi. Buning ustiga, har kuni ertalab soat 6 da qo'ng'iroqlar sizni uyg'otadi! Bu shunchaki dahshatli tush! ” Albatta, bularning barchasini kim xohlaydi?! (Kuladi.) Shunday qilib, jamoat bo'lmagan odamlarni yo'ldan ozdirish juda oson.
Ko'pincha odamlar cherkovlar maktablar va shifoxonalar qurish uchun ishlatilishi mumkin bo'lgan byudjet mablag'lari bilan qurilganiga shubha qilishadi, ammo bu unday emas.
Va hozir ta'kidlamoqchiman: barcha cherkovlar ibodat qilishni va farzandlarini cherkovga olib borishni xohlaydigan yaxshi odamlarning xayr-ehsonlari bilan qurilgan.
– Ko‘pchilik dindor bo‘lganidan xursandman.
Taxminan 10-15 kishi so‘zga chiqib, ma’badning bu yerda kerak emasligiga ishontirishdi.
Ammo 2014 yildan beri bizning ma'bad majmuamizda 700 kishi suvga cho'mdi! Bu unchalik ko'p bo'lmasligi mumkin, lekin agar ma'bad "hech kimga kerak bo'lmasa", unda bu ma'badda 700 kishi allaqachon suvga cho'mganligini qanday tushuntirish mumkin?! Va bu mingdan ortiq odam, ota-onalar va xudojo'ylar, bobo-buvilar. Va ular meni ma'badning bu erda kerak emasligiga ishontirishdi!
- Va endi Liturgiya haftasiga necha marta o'tkaziladi?
Bizda har kuni Liturgiya bor, har doim muloqot qiluvchilar bor. Yakshanba va bayram kunlari cherkovimiz gavjum.
Vasiliy ota, bilishimcha, siz ham ko‘p farzandli otasiz – 6 ta chiroyli qizingiz bor. Siz va oilangiz yaqin joyda yashaysizmi?
Yo'q, biz Sergiev Posadda yashaymiz va men har kuni bu erga kelaman. To'g'ri, albatta, ish ko'p bo'lsa, shu yerda qolishim kerak. Shukurki, bu yerda shunday imkoniyat bor. Faqat bizda "rektorlar turar joyi" yo'q. (Tabassum qiladi.) Hamma narsa faqat odamlar uchun. Ayni paytda 70 nafarga yaqin bola tahsil olayotgan 14 ta o‘quv xonalari, 100 o‘ringa mo‘ljallangan oshxona, bu yerda parishionlar yig‘ilib, o‘zlarini uyda his qilishlari mumkin.
Yakshanba kuni xizmatdan keyin hammaning oshxonada yig'ilish an'anangiz menga juda yoqdi. Bu sizning tashabbusingizmi?
Liturgiyadan keyin ovqatlanish odatiy holdir, bu Liturgiyaning davomi va yaxshi an'anadir, ammo zamonaviy cherkov loyihalari doirasida uni amalga oshirish qiyin. Hatto bizning cherkovimiz oshxonaning kattaligi bilan cheklangan, biz hali 100 dan ortiq odamni sig'dira olmaymiz. Yig'ish tashabbusi ko'pincha parishionerlarning o'zidan chiqadi - masalan, odam tug'ilgan kuni bo'lsa, u hamma bilan muomala qilishni xohlaydi va u baliq olib keladi va baliq sho'rvasini o'zi pishiradi.
- Zamonaviy cherkovlar qanday bo'lishi kerak?
Ma'bad an'anaviy bo'lishi kerak, lekin ayni paytda katta, ko'p funktsiyali va qulay. Farzandlarimizni ba'zi tijorat klublariga yubormaslik uchun. Hech bo'lmaganda bu erda siz hammani imon bilan birlashtirganini bilasiz va, albatta, hech kim qasam ichmaydi yoki bolaga yomon narsa o'rgatmaydi.
Va ma'badda qolish qulay bo'lishi kerak zamonaviy odam ma'badda begonadek his qilmasligi kerak;
Ma'baddagi eng muhim narsa - bu Xudo, keyin - Xudoga kelgan odam va ruhoniy faqat xizmatkor - Xudoga va odamlarga.
Ya'ni, bir tomondan, qurilishning kanonik an'analariga rioya qilish kerak bo'lsa, ikkinchi tomondan, zamonaviy ehtiyojlarni hisobga olish kerak. Misol uchun, biz qadim zamonlarda shkafi bo'lgan ma'badni ko'rmaymiz. Va endi bu zaruratga aylandi. Ilgari ibodatxonalar sovuq edi, ammo hozir ular issiq. Qishda, mo'ynali kiyimda 2-2,5 soat xizmatda turish juda qiyin. Cherkovlarda bolalari bo'lgan parishionerlar uchun chaqaloqni o'rash mumkin bo'lgan bolalar xonasi bo'lishi foydali bo'ladi va agar unga butun Liturgiyaga dosh berish qiyin bo'lsa, unda siz unga ozgina dam berishingiz mumkin. Shuningdek, cherkovlar nogironlar ham cherkovga bemalol borishlari uchun xavfsizlik sharoitlari, harakatlanish imkoniyati cheklangan odamlar uchun qulaylik haqida o'ylashlari kerak.
Biz har doim esda tutishimiz kerakki, ma'baddagi eng muhim narsa Xudo, keyin esa Xudoga kelgan odam, ruhoniy esa Xudoning xizmatkori va Xudoga kelgan odamlardir. Ma'bad jannatning bir qismi hududi bo'lishi kerak.
Parishionerlar ma'badning bir qismi sifatida
Men Vasiliyni mazali, xushbo'y, yangi pishirilgan piroglar bilan to'la sumkalar bilan qoldirdim va ma'bad qandaydir tarzda abbotga o'xshaydi deb o'yladim. Ota Vasiliy qanchalik ochiq, xushchaqchaq, mehmondo'st, u har doim hamma narsani - cherkov ishlarini, parishionlar bilan futbol o'ynashni va olti qizni tarbiyalashni uddasidan chiqadi. Uning ibodatxonasi juda ko'p funktsiyali bo'lib chiqdi.
Shunday qilib, yakshanba kuni tushdan keyin biz Xodinka cherkovining parishionlari bilan keng va shinam oshxonada katta stolda uchrashdik. Ular xursandchilik bilan ko'chada qanday ibodat qilganliklari, ibodat xochini qanday qo'riqlashlari kerakligi va "qo'llaridan kelganini qilishgan" xotiralarini baham ko'rishni boshladilar. Ba'zilarning ta'kidlashicha, ularning haqiqiy cherkovi Xodinskiy cherkovi bilan boshlangan. Bolalar darslarga, ayniqsa xor studiyasiga borishni qanchalik yoqtirishlarini aytish uchun bir-birlari bilan kurashdilar, chunki ularning ko'pchiligi Liturgiya paytida qo'shiq aytadilar. Ota-onalar farzandlarining bandligidan xursand bo'lib, cherkovda haqiqiy do'stlar orttirishdi. Ularning ikkalasi ham bayramlarda mehribonlik uylari tarbiyalanuvchilarini va qariyalar uyidagi keksalarni tabriklash uchun tez-tez borishadi. Ma'badda muhtoj odamlar uchun yordam markazi ham mavjud. Mirra tug'uvchi ayollar haftaligida ruhoniylar va cherkov a'zolari Xodinka aholisiga minglab gullar tarqatishdi.
Lekin eng muhimi, deyarli barcha parishionerlar ma'bad uzoq vaqtdan beri ular uchun nafaqat ma'bad, balki hayotlarining bir qismiga aylanganligini aytishdi.