Finisare
Marea revoluție evreiască din Rusia, rolul francmassonilor. Occidentul, francmasonii și revoluția din februarie Iată textul acestui jurământ

Marea revoluție evreiască din Rusia, rolul francmassonilor. Occidentul, francmasonii și revoluția din februarie Iată textul acestui jurământ

despre planul francmasonilor de a răsturna autocrația din Rusia mi-a reamintit că tocmai când LJ s-a prăbușit din nou noaptea, aveam de gând să fac o postare despre rolul francmasonilor în februarie și apoi așa-zisul. „Revoluția ucraineană din 1917-1922”. Voi completa această omisiune:

„Cel mai proeminent lider masonic din Imperiul Rus din acei ani a fost Alexander Kerensky, care a comunicat masonii ucraineni cu rușii lor.<братьями>. Viitorul hatman al Ucrainei, generalul P. Skoropadsky a fost și el membru al lojei martiniste<Нарцисс>, care patrona lojile francmasoneriei mistice:<Иордан>(Feodozia),<Северное сияние>(Kiev),<Кирилл и Мефодий>(Poltava).

Înainte de 1917, s-au format loji masonice în Berdichev, Vinnița, Ekaterinoslav (Dnepropetrovsk), Odesa, Rivne, Herson și Ialta. Numai la Kiev, înainte de 1917, existau aproximativ douăzeci de loji și aproximativ o mie de masoni.

Majoritatea francmasonilor ucraineni aparțineau Partidului Cadeților și a<Товариществу украинских поступовцив> (<Товариство українських поступовц_в>), social-democraților ucraineni și liderilor zemstvi. Ei erau uniți politic de dorința de a scăpa de monarhie și de opresiunea națională și de a realiza o republică și o constituție democratică. Până la începutul anului 1917, lojile masonice din Rusia erau, în cea mai mare parte, extrem de politizate și se aflau sub conducerea lojilor.<Великого Востока>. Un numar mare de<партийцев>: Octobriști, cadeți, socialiști revoluționari, socialiști populari, progresiști, care au format coloana vertebrală a lojilor masonice ruse, au împins mișcarea să rezolve probleme sociale, politice, morale și etice complexe printr-o schimbare violentă a puterii în țară. În numele Convenției masonice centrale, A. Kerensky a controlat lojile Ucrainei și a venit adesea la Kiev în probleme de masonerie (în 1913, 1915, 1916). Loji ucrainene au fost considerate cele mai puternice, numeroase și au jucat un rol important în dezvoltarea strategiei și tacticii masonice pentru întregul imperiu. În 1914, la Kiev a fost creat Consiliul Regional al Organizațiilor Masonice (pentru teritoriile ucrainene).

Înainte de 1917, un număr de comandanți de front, șeful de stat major al întregii armate ruse, șeful biroului Ministerului Curții Țarului și mulți administratori de seamă erau francmasoni. Este interesant că, cu toate ramificațiile și experiența poliției țariste, rețeaua masonică nu a fost niciodată identificată. Și asta nu numai datorită cunoscutei conspirații masonice... Forțe influente în poliție și Ministerul Afacerilor Interne<закрывали глаза>curioşi din cauza implicării lor în frăţie.

Cele mai multe dintre lojele rusești politizate le aparțineau<Великому Востоку>, dar existau și loji obișnuite<Великой ложи>, loji ale martiniştilor şi templierilor. În 1912, a avut loc prima Convenție a Lojilor Masonice din Imperiul Rus. La cererea lui M. Grushevsky, care a ocupat unul dintre locurile de frunte în rândul francmasoneriei ucrainene, organizația creată de Convenție a fost numită<Великий Восток народов России>, și nu așa cum au sugerat deputații ruși<Великий Восток России>. Deja în 1916, francmasonii ucraineni au adunat fonduri semnificative pentru viitoarea revoluție.

Revoluția din februarie din '17 a justificat speranțele francmasonilor. Puterea era<перехвачена>aproape fără sânge, haosul părea să fi fost depășit, puterea masonică, în persoana Guvernului provizoriu, s-a stabilit. Deja în martie 1917, francmasonii ucrainei au preluat pașnic puterea de la administratorii țariști. Un sistem masonic grandios de asistență reciprocă și patronaj a început să funcționeze. M. Grushevsky a devenit șeful Radei Centrale, zidari: A. Nikovsky - un tovarăș al șefului Radei Centrale, baronul Shteingel - membru al Congresului Național. Pe linia puterii de stat a întregii ruse, masonii au fost: Comisarul de la Kiev K. Vasilenko, Șeful Districtului Militar de la Kiev K. Oberuchev, Șeful Camerelor Tribunalului Ucrainean de la Kiev și de pe malul drept al Ucrainei D. Grigorovici-Barski. Francmasoni - ucrainenii M. Tereshchenko si N. Vasilenko au devenit, respectiv, ministrul finantelor si insotitor al ministrului educatiei in Guvernul provizoriu.

Cu toate acestea, în vara anului 1917, a început un conflict între zidarii ruși și ucraineni din cauza reticenței guvernului provizoriu de a oferi<самостийнисть>Ucraina. Problema națională a distrus unitatea masoneriei. Lupta unor masoni pentru independența Ucrainei a provocat contradicții serioase, care au dus la prăbușirea legăturilor dintre masonii de la Kiev și Petrograd. M. Grushevsky și oamenii săi de părere asemănătoare au intrat în conflict cu A. Kerensky în chestiunea creării unui stat național. Baronul F. Steingel și K. Vasilenko, încercând să distragă atenția masonilor ucraineni de la influența lui M. Grușevski, s-au opus intenției Radei Centrale de a prelua întreaga putere în Ucraina.

La începutul lunii octombrie 1917, Consiliul Suprem Masonic a condamnat<сепаратизм>grupul lui Grușevski. Dar M. Grushevsky însuși nu reprezenta încă linia radicală în Rada Centrală. El, mai degrabă, i-a reținut chiar pe cei mai nerăbdători din lagăr<самостийныкив>. Al Doilea Universal al Radei Centrale a fost un compromis între grupul lui Grușevski și Centrul Masonic Rus. După proclamarea Republicii Populare Ucrainene în noiembrie 1917, M. Grushevsky s-a îndepărtat treptat de masonerie și s-a concentrat complet pe politică.

În a doua jumătate a anului 1917, doi noi lideri au încercat să unească francmasonii din Ucraina: avocatul Serghei Morkotun (un francmason din anii 90 ai secolului XX) și șeful lojii de la Kiev.<Святого Владимира>, șeful secretariatului militar (ministrul de război al UPR) Symon Petliura. S. Morkotun, ocupând poziția modestă de șef al poliției feroviare din Ucraina, a avut o influență uriașă asupra masoneriei, a fost<серым кардиналом>Zidărie. A unit mulți masoni în loja<Объединенные славяне>iar în loja secretă francofilă<Молодая Украина>. Există date complet opuse despre Morkotun. În jurul anului 1910, a devenit șeful martiștilor de la Kiev, iar în 1912, datorită recomandării lui Papus însuși, a fost acceptat în loja de rit scoțian și ridicat de aceasta la gradul 18 și gradul 6 al Francmasoneriei filozofice, devenind în curând un cavaler al ordinului masonic<Розового креста>. Anul viitor deschide loji martiniste la Harkov, Poltava, Jitomir. În același timp, la Kiev existau loji ale francmasoneriei mistice:<Астрея>(sub conducerea lui D. Odineț și N. Vasilenko),<Нарцисс>, <Андрея Первозванного>.

În septembrie 1917, crearea unui nou, independent<Великого Востока народов России>sistemul national masonic -<Великой ложи Украины>, care a fost condus de Marele Maestru S. Petlyura. De fapt, aceasta a fost renașterea unui nerecunoscut<Великой ложи Украины>(a fost proclamată în jurul anilor 1900-1901 dar nu a început niciodată lucrul). Pe lângă S. Petliura, loja includea Y. Kotlyarevsky, N. Shumnitsky, V. More, V. Prokopovich, A. Livitsky și alții La sfârșitul anului 1917, în legătură cu acapararea Moscovei și Petrogradului de către bolșevici. , centrul activității masoneriei a fost mutat la Kiev. Nume<Великий Восток народов России>a fost inlocuit cu unul nou:<Масонство народов Востока Европы>. Activitățile masonilor din Kiev au fost vizate<примирение острых национальных противоречий между русскими и украинцами>.

La începutul anului 1918, drepturile Consiliului Suprem al Francmasoneriei au fost transferate la Kiev.<Областному совету масонских организаций>, totuși, legăturile dintre francmasonii ruși și ucraineni au fost aproape rupte. În ianuarie 1918, influența francmasonilor din Ucraina era în scădere din cauza a patru evenimente:

1. venirea la putere în Ucraina a cabinetului de miniștri socialist revoluționar, care a luat o poziție pro-germană;

2. Căderea lui M. Grushevsky din masonerie (în ianuarie 1918 a părăsit activitățile masonice și a dispărut curând de pe arena politică);

3. demisia din funcția de ministru de război S. Petlyura;

4. (cel mai important) ocuparea, la acel moment, a unei părți semnificative a Ucrainei de către bolșevici.

În 1918, s-a ridicat steaua generalului Pavel Skoropadsky, un descendent al hatmanului Ucrainei din secolul al XVIII-lea. Devine hatman (dictator din 29 aprilie până în 14 decembrie 1918) al statului ucrainean, manevrând între naționalismul ucrainean și șovinismul rus, între Germania și Antanta care luptă împotriva lui. Participarea lui P. Skoropadsky la loji este învăluită în mister<Молодая Украина>Și<Нарцисс>. Patronii germani ai hatmanului habar n-aveau despre prezența lui în cutia francofilă și despre negocierile ascunse cu francezii prin<братские связи>.

Generalul P. Skoropadsky a fost francmason din 1916, iar din 1917 a devenit membru al lojei.<Молодая Украина>, care era condus de S. Morkotun, un funcționar al unuia dintre ministerele hatmanului, numit de hatman ca secretar personal (membrii acestei loji erau S. Petliura, A. Galip, N. Shumnitsky etc.). S. Morkotun i-a atras pe Maximilian Voloshin și Y. Terapiano la munca masonică din Ucraina. Unii miniștri ai Hetmanatului erau membri ai lojilor masonice și chiar și ambasadorul în Germania, baronul F. Steingel, a fost<видным>Francmason.

Odată cu transferul puterii către Direcția UPR, masonii s-au înrădăcinat și mai mult în conducerea țării. Prim-ministru a fost francmasonul V. Cekhovskoy, comandantul trupelor și a doua persoană din Director a fost francmasonul S. Petlyura. Dar nu a existat o unitate între francmasonii din Ucraina conflictul pentru primatul în masonerie a crescut între Morkotun și Petlyura, între<самостийниками>și federaliști. Drept urmare, Morkotun a fost forțat să plece în Franța în septembrie 1919, nefiind de acord cu Petlyura în chestiunea confederației Ucrainei și Rusiei. Curând a adresat o scrisoare francmassonilor francezi, în care îl acuza pe Petliura de dictatură și separatism, de uzurpare a gradului de Mare Maestru.

Venirea la putere în Ucraina a lui S. Petlyura (din februarie 1919 a devenit șeful Republicii Ucrainene) a fost asociată cu speranța în sprijinul Republicii Ucrainene independente de către francmasonii Franței și Angliei, care au avut o influență semnificativă asupra guvernelor. din aceste tari. Petliura a făcut un apel la francmasoneria mondială cu o cerere de a sprijini Ucraina în lupta împotriva<красных>. Petlyura a acționat ca șef<Великой ложи Украины>, care a unit aproximativ 800 de masoni.

În același timp, Petlyura a format cabinete de miniștri, în care prim-miniștrii erau zidarii V. Prokopovici și A. Livitsky. Mason A. Shulgin a servit ca ministru. Înfrângerea trupelor ucrainene pe fronturi a dus la prăbușirea tuturor angajamentelor lui S. Petlyura. Francmasoneria a migrat spre emigrare. În URSS, cercurile secrete au continuat să existe până la începutul anilor 30, până când membrii lor au ajuns în lagărele lui Stalin.

Din 1920 au început să se creeze loji masonice în Franța, Polonia, Elveția, în orașele în care locuiau emigranți ucraineni. Evident, la Paris, în 1920, francmasonii s-au adunat în jurul a doi lideri - S. Morkotun și N. Shumnitsky, reprezentant al lui Petliura, șef.<Союза украинских эмигрантов во Франции>. Fondată la Paris<Объединение славянских масонов>(șef - von Meck, secretar - S. Morkotun). În 1920<Великую ложу Украины>admis<Великая ложа Швейцарии>, iar până în 1932 sediul lojei ucrainene a fost situat la Geneva. În Franța<Великую ложу Украины>nu a fost niciodată recunoscut datorită intrigilor lui S. Morkotun. Dar după sosirea lui S. Petlyura și V. Prokopovici la Paris, un masonic<Верховный Совет Украины>, care a unit zidarii ucraineni - emigranți din Franța, Elveția, România, Austria, Polonia. Asasinarea lui Petliura din 1926 a dat o lovitură gravă masoneriei ucrainene.

<Красный террор>1918-1920 a dus la distrugerea tuturor oponenților politici ai bolșevicilor, inclusiv a mulți francmasoni. Dar este surprinzător că în URSS, într-o atmosferă de mister și secret, masonii au continuat să se adune. Loji masonice<Свет правды>Și<Рассвет>a funcționat la Kiev până în 1929. Existența unei loji mistice martiniste la Kiev este evidențiată de faptul că există corespondență dintre francmasonii locali și proeminentul ocultist din Leningrad G. Mebes.

În 1929-1933 În Ucraina au început represiunile în masă ale intelectualității. Mai mult, printre cei reprimați în acei ani se găsesc mulți masoni<призыва>1900-1917 Cele mai recente date despre francmasonii din Ucraina în prima treime a secolului XX. datează din 1933”.

După cum se poate vedea din mărturisirea lui Lloyd George, Revoluția din februarie a fost primul scop al războiului mondial lansat de democrații. Revoluția a avut loc nu pentru că greutățile războiului au devenit insuportabile, ci pentru că era previzibil încheierea cu succes a războiului pentru Rusia.

Acest lucru a forțat vârful „ordinei” inteligenței și patronii săi străini să se grăbească într-un atac asupra monarhiei ruse. Adică, acest atac nu era pregătit în subteranul „muncitorilor și țăranilor”, ci în holurile și saloanele aristocratice ale Dumei.

Cursul evenimentelor este descris în detaliu atât în memoriile participanților lor (A.F. Kerensky, P.N. Milyukov, A.V. Tyrkova-Williams etc.), cât și în monografiile cercetătorilor (S.P. Melgunov, G.M. Katkov). Prin urmare, vom nota doar principalele trăsături ale lunii februarie, dezvăluind esența sa spirituală.

Până în 1917, frontul se instalase departe de centrele vitale ale Rusiei. Dificultățile inițiale ale aprovizionării militare au fost depășite. Industria internă a produs mai multe obuze în ianuarie 1917 decât Franța și Anglia și a satisfăcut 75-100% din necesarul armatei de artilerie grea - principala armă a acelei vremuri. Creșterea economică globală în anii de război a fost de 21,5%.

Ofensiva de succes din 1916 a întărit credința în victorie. Se pregătea ofensiva de primăvară a anului 1917, care va fi, fără îndoială, un punct de cotitură în război. De când Italia a trecut de partea Antantei și America se pregătea să intre în război, Germania epuizată și Austro-Ungaria nu au avut nicio șansă de victorie.

Iar februariștii și-au dat seama că după încheierea victorioasă a războiului va fi mult mai dificil să răsturneze monarhia. Mai mult, mandatul deputaților Dumei (aceștia formau nucleul conspiratorilor) expira în 1917, iar realegerea multora dintre ei era în mare îndoială. Și au decis să acționeze.

Luând un cuvânt la Palatul Tauride imediat după preluarea puterii, P.N. Miliukov a recunoscut: „Aud oameni întrebându-mă: cine te-a ales. Nimeni nu ne-a ales, pentru că dacă am fi așteptat alegerea poporului, nu am fi putut smulge puterea din mâinile inamicului... Revoluția rusă ne-a ales pe noi.”

Coordonarea forțelor politice în această revoluție „a fost preponderent pe linia masonică”, a subliniat istoricul democrat și martor ocular al revoluției S.P. Melgunov: organizația masonică includea reprezentanți ai diferitelor partide „de la bolșevici la cadeți”. Mulți generali care erau membri ai așa-numitei „Loji Militare” erau asociați cu francmasonii (chiar dacă nu toți membrii acesteia erau francmasoni „inițiați”, acest lucru nu schimbă esența problemei).

Menșevic, meticulos istoric B.I. Nikolaevski a mai scris despre ideologia conspirației: „Putem spune cu deplină certitudine că centrul în care s-a format... au fost organizații masonice”.

„Ideologia masonică a unei revoluții politice... aceste planuri și conversații despre ele au jucat un rol uriaș în principal în pregătirea personalului de comandă al armatei și a ofițerilor în general pentru evenimentele din martie 1917”.

Apoi, un grup de masoni „în aproape întreaga perioadă a Guvernului provizoriu a jucat practic un rol principal în direcția politicilor acestuia din urmă”, „în această perioadă, lojile locale au devenit cu siguranță celule ale viitorului guvern local”.

În ajunul revoluției, conform dicționarului masonic, în cele mai mari orașe ale Rusiei existau aproximativ 28 de loji. (Acest fapt, confirmat în studiile documentare și în enciclopediile masonice, chiar și pentru istoricii post-sovietici pare încă un „mit al sutei negre”. „Antologia despre istoria Rusiei”, recomandată de Ministerul Educației în 1995, oferă doar opinia al istoricului sovietic A.Ya Avrekh despre francmasoni: „Ceea ce nu s-a întâmplat nu s-a întâmplat.”

În primul rând, francmasonii ruși, împreună cu aliații lor occidentali, au făcut presiuni asupra Suveranului (pentru aceasta, în ianuarie 1917, a sosit la Petrograd Lord A. Milner, Marele Supraveghetor al Marii Loji a Angliei, politician și bancher). Ei au cerut ca Dumei să i se acorde mai multe drepturi legislative și ca puterile ei să fie extinse până la sfârșitul războiului.

Lvov (viitorul șef al Guvernului provizoriu) a declarat că „o revoluție este inevitabilă dacă nu se iau imediat măsuri pentru a schimba starea actuală”. După cum a remarcat ministrul britanic de externe Balfour (de asemenea francmason), „rareori monarhilor li se dau avertismente mai serioase decât cele pe care Milner le-a dat țarului”.

Dar țarul nu a vrut să schimbe legea de dragul opoziției, care a lansat o campanie de calomnii integral rusească împotriva lui de la tribuna Dumei, care a fost replicată de ziare. Era evident că liderii Dumei se străduiau doar pentru puterea personală, neglijând interesele țării și folosind orice mijloace. Acest lucru a înțeles și reprezentantul irlandez în Parlamentul britanic, care a declarat: „liderii noștri... l-au trimis pe Lord Milner la Petrograd pentru a pregăti această revoluție, care a distrus autocrația într-o țară aliată”.

Istoricul englez autorizat G.M. Katkov a presupus că tulburările din februarie 1917 de la Petrograd au fost pregătite de agenții lui Parvus: „Presupunând că întreg adevărul ne este inaccesibil, încă nu avem dreptul să ne acoperim ignoranța cu fraze despre o „mișcare spontană” și „la paharul răbdării muncitorilor”, care „a revărsat”.

Cineva a trebuit să înceapă zvonuri despre lipsa de pâine (deși era pâine); cineva a trebuit să provoace cererea nerealistă a muncitorilor pentru o creștere a salariului cu 50% (a fost respinsă, ceea ce a provocat greva); cineva a trebuit să le dea greviștilor bani să trăiască și să arunce exact acele sloganuri despre care unul dintre muncitori a spus sumbru: „ ei vor pace cu nemții, pâine și egalitate pentru evrei” - era evident, scrie Katkov despre acest muncitor, „că lozincile nu veneau de la el și de la alții ca el, ci au fost impuse de niște „ei” misterioși.” (De asemenea, este foarte simbolic faptul că revoluția a început cu demonstrații ale femeilor pe 23 februarie/8 martie - în această zi din 1917 a căzut sărbătoarea carnavalului evreiesc de răzbunare împotriva „antisemiților” Purim.)

Cu toate acestea, tulburările organizate de la Petrograd nu erau încă o revoluție, ci un motiv necesar pentru aceasta: au fost avântați de presă și conspiratori pentru a cere abdicarea țarului ca „ultimul mijloc de salvare a Rusiei”. În același timp, un rol decisiv a jucat organizația masonică, acționând concertat în Duma, Statul Major, Administrația Căilor Ferate și în mass-media. Sursele masonice arată că în 1917 masonii constau din:

- Guvernul provizoriu(„majoritatea membrilor săi erau francmasoni”, relatează Dicționarul Masonic);

- prima conducere a Sovietului de deputați ai muncitorilor și soldaților din Petrograd(toți cei trei membri ai prezidiului au fost francmasoni - N.S. Chkheidze, A.F. Kerensky, M.I. Skobelev și doi dintre cei patru secretari - K.A. Gvozdev, N.D. Sokolov);

- nucleul organizațiilor politice evreiești care funcționează la Petrograd(personajul cheie a fost A.I. Braudo, care a menținut legături secrete cu centrele evreiești din străinătate; precum și L.M. Bramson, M.M. Vinaver, Ya.G. Frumkin, O.O. Gruzenberg - apărătorul lui Beilis etc.).

Guvernul provizoriu a pregătit imediat un decret de abolire a tuturor restricțiilor pentru evrei „în contact permanent cu Biroul Politic care se întâlnește permanent” (Centrul Evreiesc), scrie membrul său Frumkin. Decretul a fost adoptat în ajunul Paștelui, dar Biroul Politic a cerut să fie exclusă din text o mențiune specială a evreilor pentru a nu atrage atenția.

După publicarea (9/22 martie) a decretului, Biroul Politic evreiesc a trecut în deputație la șeful Guvernului provizoriu și la Consiliul Deputaților Muncitorilor și Soldaților (format din menșevici și socialiști revoluționari) - „dar nu pentru a exprima recunoștința, dar pentru a felicita Guvernul provizoriu și Consiliul au emis acest decret. Acesta a fost decretul Biroului Politic”. Februarie a fost victoria lor comună.

Acest lucru a fost demonstrat printr-un schimb public de telegrame, când principalul finanțator al revoluției, Schiff, „ca dușman constant al autocrației tiranice care i-a persecutat fără milă pe colegii mei credincioși”, l-a felicitat pe liderul Kadet, noul ministru al Afacerilor Externe, Miliukov. , despre victoria revoluției, la care a răspuns: „Uniți în ură și dezgust față de regimul răsturnat, vom fi și noi uniți în urmărirea unor noi idealuri.”*

„Concise Jewish Encyclopedia” scrie că „după Revoluția din februarie, evreii pentru prima dată în istoria Rusiei au ocupat poziții înalte în administrația centrală și locală” și oferă o listă lungă. Cu toate acestea, evreii nu au vrut să „strălucească” în vârful Guvernului provizoriu care a răsturnat monarhia: „L. Bramson, M. Vinaver, F. Dan și M. Lieber li s-au oferit posturi ministeriale în momente diferite, dar toți au respins aceste oferte, crezând că evreii nu ar trebui să fie membri ai guvernului rus”.

Această explicație este neconvingătoare: mai degrabă, au avut un presentiment al caracterului temporar al acestui guvern, pentru că nu se sfiau de poziții de conducere în sovietici care luptau pentru putere, inclusiv influentul Petrograd (F. Dan, M. Lieber, O. . Martov, R. Abramovici etc.); înainte de octombrie, Sovietul de la Petrograd era condus de Troţki, Sovietul de la Moscova de G. Kipen. Primul prezidiu al Comitetului Executiv Central All-Rusian, prezidat de A. Gots, a inclus nouă persoane: 5 evrei, 1 georgian, 1 armean, 1 polonez și 1 probabil rus.

Nu este surprinzător faptul că, deja în iunie 1917, Primul Congres al Sovietelor a adoptat în unanimitate o rezoluție privind lupta împotriva antisemitismului, iar al Doilea Congres al Sovietelor (a doua zi după Revoluția din octombrie) „în unanimitate și fără dezbateri” - o rezoluție chemând „să prevenim evreii și toate celelalte pogromuri din partea forțelor întunecate”.

Revoluția din februarie nu a fost „fără sânge”, așa cum o numeau febriariștii. Kerensky a recunoscut în memoriile sale că mulți oficiali au fost uciși. Judecând după listele cu victimele din ziare, numărul morților în capitală s-a numărat la sute. Multe clădiri administrative au fost arse, conacele aristocraților și palatele regale au fost jefuite. Mai mult decât atât, guvernul provizoriu a început deja persecuția Bisericii: Lavra lui Alexandru Nevski a fost închisă, cei mai persistenti episcopi au fost înlăturați.

Chiar și angajații guvernamentali obișnuiți au fost supuși hărțuirii. Pe 2 martie la Moscova, „multe detașamente de cai și auto se deplasau pe străzi, escortând foști executori judecătorești, asistenții acestora, polițiști, polițiști, detectivi, gardieni, jandarmi, mesageri, funcționari, ofițeri de pașapoarte... Erau înconjurați de gărzi militari și studenți cu puști și Brownings în mână.

Publicul i-a întâmpinat pe arestați cu fluiere... Procesiunile cu polițiștii arestați au început la ora 8. serile și s-au încheiat abia noaptea târziu... după îndeplinirea formalităților necesare, au fost trimiși în aceeași ordine la închisoarea Butyrka.” Aceiași „studenți cu Brownings” au arestat jurnaliști de dreapta, figuri monarhiști și le-au distrus apartamentele și redacția (cum ar fi apartamentul președintelui „Uniunii Poporului Rus” A.I. Dubrovin și redacția „Standardului Rusiei” ).

Printre „oamenii cu Brownings” s-au numărat dezertori și teroriști care au fost eliberați din închisoare prin „amnistia politică generală” a guvernului provizoriu. Acum s-au răzbunat pe administrația țaristă. Adesea, acești indivizi, „suferiți de țarism”, au ocupat posturi administrative. Poliția a fost redenumită miliție, guvernanții au fost înlocuiți cu comisari ai Guvernului provizoriu.

Totuși, toate acestea s-au întâmplat după abdicarea împăratului. La început, Revoluția din februarie a fost doar o conspirație în stratul social superior al capitalei. A fost posibil să se liniștească această rebeliune cu un singur regiment loial, deoarece în alte orașe nu au existat tulburări: totul depindea de rezultatul evenimentelor din Sankt Petersburg. Și astfel de regimente au existat. Nenorocirea puterii supreme a fost că un astfel de regiment nu era la dispoziție: ordinul împăratului de a trimite trupe loiale în capitală nu a fost îndeplinit în mod trădător de generali.

Țarul a fost izolat la Pskov, dezinformat de anturajul său care a participat la conspirație și forțat să abdice în favoarea fratelui său - se presupune că aceasta a rămas ultima soluție pentru a continua războiul. Fratele său, Marele Duce Mihail Alexandrovici, a fost imediat obligat să transfere problema puterii la discreția viitoarei Adunări Constituante. Ambele acțiuni au fost încălcări ale legilor Imperiului Rus și au avut loc ca urmare a violenței revoluționare. În această zi, 2 martie 1917, legitimitatea puterii în Rusia este întreruptă...

Extrase de schimb. 1917. 5 martie. C. 7; Dimineața Rusiei. 1917. 3 martie. C. 3.
Melgunov S.În drum spre o lovitură de stat. Paris, 1931. p. 180-195.
Berberova N. Oameni și cabane. New York, 1986. p. 25, 36-38, 152; Svitkov N. Cutia militară // Buletinul Vladimirsky. Sao Paulo, 1960. Nr. 85. p. 9-16.
Margini. 1989. Nr. 153. p. 221-222, 225.
Cititor despre istoria Rusiei. M., 1995. P. 186.
Alexeeva I. Misiunea lui Milner // Întrebări de istorie. M., 1989. Nr. 10. P. 145-146; Katkov G. Decret. op. p. 231-234; Lloyd George D. Memorii de război. M., 1935. T. 3. P. 359-366.
Dezbateri parlamentare. Camera Comunelor. 1917. Vol. 91. Nr. 28. 22 martie. col. 2081. - Citat. din: Întrebări de istorie. 1989. Nr. 10. P. 145.
Katkov G. Decret. op. p. 93, 255-264.
Dictionnaire universel de la franc-maçonnerie. Paris, 1974; Francmasoneria Rusă 1731-2000. Dicţionar Enciclopedic. M., 2001; Berberova N. Oameni și cabane. New York, 1986; Nikolaevski B. francmasonii rusi si revolutia. M., 1990.
Frumkin Da. Din istoria evreilor ruse // Carte despre evreia rusă (1860-1917). New York, 1960. P. 107.
New York Times. 10. IV. p. 13.

* Pe fondul tuturor celor de mai sus, ne propunem să evaluăm afirmația unui doctor modern în științe istorice, care a dedicat cartea scopurilor „iubitoare de pace” ale Francmasoneriei: „Un studiu amănunțit al arhivelor masonice în comparație cu fondurile de materiale ale multor societăți sioniste nu au dezvăluit date despre cooperarea unor astfel de organizații, cu atât mai puțin revoluții inspiratoare ale acestora în țara noastră, despre care fac gălăgie monarhiștii autohtoni, repetând versiuni false ale predecesorilor lor îndepărtați”. ( Soloviev O.F.

Francmasoneria în politica mondială a secolului XX. M., 1998. S. 65, 58). În același timp, autorul însuși furnizează numeroase citate din surse masonice, indicând interesul francmasoneriei internaționale pentru răsturnarea monarhiei ruse și „în dezmembrarea acestui colos înainte de a deveni prea periculos” (p. 42, 66); toți masonii au fost instruiți să „dorească cu pasiune victoria iminentă a revoluției ruse”; „alte discursuri ale presei masonice, în esență, nu diferă ca ton de cele de mai sus” (pp. 45-46), admite Solovyov.

Spre deosebire de afirmația sa că francmasonii nu au determinat cursul Franței și Angliei către Rusia (p. 42), că ordinea masonică „nu s-a transformat niciodată într-un factor decisiv în politica mondială” (p. 65), autorul documentează că Francmasonii au stat „la cârma guvernului” în democrații (p. 38, 52).

El admite: „Personaje proeminente ale ordinului au participat la cursurile de politică externă ale statelor lor în așteptarea unui război mondial” (p. 50). Ar fi ciudat dacă nu ar fi așa (p. 54-55, 67): în Franța, șeful guvernului R. Viviani, 14 miniștri și comandantul șef J. Joffre erau francmasoni; în Marea Britanie - miniștrii principali W. Churchill, A. Milner, A. Balfour, comandantul șef D. Haig, mulți politicieni și membri ai dinastiei; iar în SUA masonică, majoritatea președinților și politicienilor au fost în mod tradițional francmasoni. Iar componența participanților și rezultatele Conferinței de pace de la Paris (sub controlul organizațiilor evreiești – vezi: Secretul Rusiei. pp. 37-40) odată cu crearea Ligii Națiunilor de către francmasoni vorbesc de la sine.

În general, „lupta pentru pace” masonică a constat în începerea războaielor cu „dușmanii lumii” (adică, oponenții obiectivelor masonice), de preferință prin mâinile altcuiva - acesta este sensul dorinței francmasonilor pentru un „ alianță cu țarismul” sub forma Antantei: pentru ciocnirea Rusiei cu Germania . Pentru a înțelege acest lucru, este necesar să se studieze nu numai textele masonice oficiale (aceasta este, de exemplu, aceeași cu a judeca politica externă a PCUS pe baza rezoluțiilor sale iubitoare de pace - fără a lua în considerare deciziile secrete ale Biroul Politic, acțiunile serviciilor speciale, finanțarea partidelor „fraterne” etc.) .

Enciclopedie evreiască concisă. T. 7. P. 381.
Știrile Consiliului de la Moscova. 1917. 24 iunie. S. 2.
Trotsky L. Istoria Revoluției Ruse. 1933. T. II. Partea 2. P. 361. - Vezi: Decretele puterii sovietice. M., 1957. T. 1. P. 16-17.
Dimineața Rusiei. 1917. 3 martie. C.4.

Alexander Fedorovich Kerensky s-a născut la 22 aprilie (4 mai 1881) la Simbirsk. Un fapt paradoxal: Alexandru și Vladimir Ulyanov (Lenin) sunt compatrioți care poate s-au cunoscut chiar în copilărie (Lenin este cu 11 ani mai mare decât Kerensky), deși nici unul, nici celălalt nu menționează în mod specific acest lucru.

Studentă la gimnaziu Sasha Kerensky, 1893. (wikipedia.org)

Ca om cu o reputație impecabilă, elocvență de foc și erudiție, eroul nostru s-a alăturat lojilor masonice foarte devreme: mai întâi la Vitebsk într-una dintre lojile „Marele Est al popoarelor Rusiei”, apoi la Samara, în loja Kutushev. . În masonerie, Kerensky a găsit aproape tot ce căuta. „Frații” au apreciat foarte mult discursurile înflăcărate și incendiare ale lui Alexander Fedorovich și munca sa de advocacy. Nu este nimic de surprins aici - eroul nostru a fost un orator strălucit, un adevărat tribun. Cuvântul era elementul lui, care, din păcate, nu se poate spune despre fapte. Într-o zi, Maurice Paleologue, ambasadorul Franței în Rusia, un om cu o foarte mare inteligență și cunoștințe istorice, i-a spus: „Ești un excelent aprindere, dar nu știi să conduci”. Și această frază, într-un fel, a devenit o condamnare la moarte pentru Kerensky. Adică a fost un om al mitingurilor, un element jurnalistic, un avocat excelent care a influențat cu pricepere judecătorii și juriile, dar, din păcate, în termeni moderni, un foarte slab administrator practic și deloc manager de criză.

Lenin și Troțki au învățat multe de la Kerenski. Acest lucru se aplică nu numai metodelor de influențare a mulțimii, ci și imaginii. În 1917, Kerensky, care nu a servit niciodată în armată și a fost un om profund civil, a început să mențină imaginea ascetică a unui „conducător al poporului”, purtând o jachetă paramilită și o tunsoare scurtă. „Ce legătură are Lenin cu asta?” - apare întrebarea. Răspunsul este evident: amintește-ți șapca lui de proletar...

Ascensiunea la putere a eroului nostru a început cu Revoluția din februarie, în timpul căreia s-a alăturat Partidului Socialist Revoluționar și a luat parte la lucrările Comitetului Provizoriu al Dumei de Stat. Alexander Kerensky a fost un om cu opinii radicale, un om de convingeri, un mare admirator al libertăților politice. Nu era deloc politician, nu știa să-și încalce cuvântul, nu știa să manevreze, să caute un compromis sau să mintă cu ochiul albastru. Alexander Fedorovich, în deplină conformitate cu regulile masonice, credea că tuturor ar trebui să li se acorde drepturi egale. De exemplu, a insistat ca corpul de jandarmi și poliție să fie desființat imediat după Revoluția din februarie. A fost o decizie sinucigașă. De asemenea, la ordinul lui, toți exilații politici au fost returnați. Desigur, acesta este un pas bun, dar a dus la invadarea țării de criminali. Pe străzile marilor orașe rusești s-au revărsat o grămadă de infracțiuni criminale. Adevărata teroare criminală a început. Acest lucru, apropo, a subminat prestigiul guvernului mult mai mult decât multe eșecuri ale politicii externe. Acest lucru i-a afectat pe toată lumea. În alte locuri, oamenilor pur și simplu le era frică să iasă. Și poliția a fost înlăturată... Noua așa-zisă poliție era în întregime neprofesioniști, mită, oameni care își protejau doar zona, și nu le păsa de restul. Cum a fost posibilă desființarea jandarmilor, practic contrainformații, și, în același timp, eliberarea criminalilor într-o țară în război? A fost o mișcare nebună.

— Zborul lui Kerensky din Gatchina. G. Shegal, 1937−1938. (wikipedia.org)

Dar Kerensky trebuie înțeles. Nu, el nu era un nebun sau un frazer. Alexander Fedorovich credea că, dacă a promis, cu siguranță trebuie să-și îndeplinească obligațiile, să-și țină cuvântul. O zi de lucru de opt ore într-o țară în război, cu un nivel catastrofal de productivitate a muncii... Cum este posibil acest lucru? Iar eroul nostru s-a confruntat cu o situație în care obligațiile pe care și le-a asumat intrau în conflict ireconciliabil cu condițiile de viață.

În 1917, a fost posibilă depășirea crizei din Imperiul Rus doar prin rezolvarea a două probleme fundamentale - despre pace și despre pământ. Și cu ce s-a confruntat Guvernul provizoriu? Frații zidari englezi și francezi, care aparțineau în principal lojilor franceze (Kerensky, de altfel, nu a făcut excepție), i-au cerut și i-au cerut să continue războiul și să-și îndeplinească obligațiile aliaților. Cuvântul „obligații” pentru membrii Guvernului provizoriu, printre care erau mulți masoni liberi, era cultic și sacru. Rusia a promis că va lupta, ceea ce înseamnă război cu un final victorios.

Operațiunile militare au epuizat însă răbdarea țăranilor, care stăteau în tranșee și visau la o casă și doreau să semene grâne. Când li s-a permis să-și aleagă propriile comitete de soldați, când i-au obligat pe ofițeri să le spună „voi”, când au spus că armele sunt eliberate ofițerilor doar cu permisiunea comitetelor de soldați, asta a însemnat un lucru - prăbușirea completă a armatei. Adică, guvernul provizoriu și, din păcate, Kerensky, s-au trezit într-o dilemă insolubilă: pe de o parte, să continue războiul, să îndeplinească obligațiile aliaților, pe de altă parte și cu cine să lupte? Armata nu a vrut să lupte și a refuzat soldații au fugit în masă de pe front. Potrivit celor mai liberale estimări, au fost identificați 2,5 milioane de dezertori: bărbați brutali, bolnavi, cu arme, care își făceau drum spre casă, spre viața umană. Și ce ordonați să-i opriți? Prin urmare, atunci s-au născut gânduri care erau foarte departe de primele instituții liberale: detașamente, pedeapsa cu moartea pentru dezertare, dictatura militară și toate celelalte. Adică, guvernul și-a dat seama foarte repede că sloganuri și cuvinte minunate au intrat în conflict complet cu viața reală.

Emigrant Alexander Kerensky, 1938. (wikipedia.org)

Există o versiune conform căreia, în ajunul zilei de 25 octombrie 1917, Alexander Kerensky a plecat la Pskov într-o mașină diplomatică cu steag american și îmbrăcat în haine de femei. De fapt, acesta nu a fost cazul. Eroul nostru a mers pe front pentru unitățile militare care i-au jurat credință și a trebuit să le conducă la Petrograd. Dar ei au refuzat să-l urmeze. Drept urmare, Kerensky a trebuit să fugă în străinătate sub masca unui ofițer sârb.

Să facem o digresiune lirică și să spunem câteva cuvinte despre francmasonii bolșevici. De exemplu, Lenin și Troțki nu erau așa, dar Mikoian, Petrovsky, Molotov erau foarte mult asociați cu francmasoneria. Acesta din urmă, după cum se știe, ocupa cel mai important post. Și numele său de familie - Molotov - nu este o poreclă ușoară, și disprețuitoare, derogatorie pe care a purtat-o - „fund de fontă” - aceasta nu este deloc o poreclă, ci un fel de titlu masonic, un scaun de fier, atribuit unui liber. zidar de la gradul 25 și mai sus (din 33 -x posibile).

Kerensky în ultimii ani ai vieții sale. Fotografie de Genrikh Borovik. (wikipedia.org)

În ceea ce privește eroul poveștii noastre, Alexander Kerensky, el nu a reușit să restabilească statulitatea în Rusia, să oprească alunecarea țării în abisul haosului, așa că a fost forțat să fugă. Mai întâi, s-a dus în nord-vestul țării, unde armata a refuzat să-l sprijine, apoi s-a îndreptat spre Don pentru a vizita un coleg, dar nici acolo nu s-a încadrat. A plecat în Crimeea, apoi la Paris. Nu era acceptat nicăieri, era un exilat și un paria. Kerensky a fost perceput de toată lumea ca un simbol ambulant al speranțelor neîmplinite, ca întruchiparea înfrângerii. Ei bine, după cum știți, nimănui nu-i plac perdanții, eșecurile și perdanții. În acest sens, soarta personală a eroului nostru a fost foarte tristă. Nu a fost vina lui personal, dar totuși s-a asumat prea mult. Și, se pare, s-a dovedit a fi ultimul șef al guvernului, a ratat ultima șansă de a restabili cel puțin un fel de ordine în Rusia (adică încercarea de rebeliune Kornilov). Dar și aici, Kerensky a eșuat, din păcate, din cauza antipatiei și neîncrederii față de armată. Kornilov i se părea un martinet, un om odios, o cizmă, mirosea a lustruit de pantofi și a barăcilor, iar lui Kerensky se temea să nu vină o adevărată dictatură, iar el însuși să i se dea un loc pe stâlp. Și a oprit negocierile cu Kornilov. Și, desigur, au fost conduse complet public, iar Kornilov, desigur, a acționat cu sancțiunea guvernului.

Kerensky s-a bazat pe un alt militar, Kolchak (apropo, și francmason), care i-a fost plăcut și simpatic. Și amiralul a fost trimis în America în acest moment, poate nu numai pentru a întări legăturile cu sistemul american, ci și cu unele misiuni masonice. În Statele Unite, Kolchak a fost primit favorabil. Și aici francmasoneria americană și-a pariat pe viitorul dictator militar. Dar nimeni nu și-ar fi putut imagina că evenimentele se vor dezvolta atât de rapid. Când Kolchak a decis să se întoarcă în Rusia, acolo era deja un nou guvern. Și a fost forțat să călătorească nu din Vest, din Sankt Petersburg, ci din Est. Ei bine, soarta ulterioară a amiralului, din păcate, este foarte tragică: a luptat eroic și și-a încheiat viața de soldat și martir, împușcat în Ceca Irkutsk. Adică și misiunea lui a eșuat.

Alexander Kerensky a murit la New York pe 11 iunie 1970. Bisericile Ortodoxe Ruse și Sârbe locale au refuzat să-i săvârșească slujba de înmormântare, considerându-l vinovat de căderea Rusiei. Cadavrul a fost transportat la Londra, unde locuia fiul său, și înmormântat în cimitirul neconfesional Putney Vale.

Rezumând viața lui Alexander Kerensky, observăm încă o dată că a fost o figură tragică, o victimă a propriului idealism, a frumuseții politice și a credinței oarbe în obligații. O persoană ca el nu ar fi trebuit să intre în politică, pentru că politica reală este un lucru asociat cu lipsa de principii și cu o schimbare de tactică și cu încălcarea cuvintelor date anterior. Kerensky nu a fost așa, iar elementele de rebeliune politică l-au îndepărtat nu numai de scena politică, ci l-au și făcut practic parvenu și persona non grata printre toți acei oameni cu care era prieten.

Surse

Ecoul Moscovei, „Frații”: Masonii și revoluția din februarie

...După cum se poate vedea din mărturisirea lui Lloyd George, Revoluția din februarie a fost primul scop al războiului mondial lansat de democrații. Revoluția a avut loc nu pentru că greutățile războiului au devenit insuportabile, ci pentru că era previzibil încheierea cu succes a războiului pentru Rusia.

Menșevic, meticulos istoric B.I. Nikolaevski a mai scris despre ideologia conspirației: „Putem spune cu deplină certitudine că centrul în care s-a format... au fost organizații masonice”.

Cineva a trebuit să înceapă zvonuri despre lipsa de pâine (deși era pâine); cineva a trebuit să provoace cererea nerealistă a muncitorilor pentru o creștere a salariului cu 50% (a fost respinsă, ceea ce a provocat greva); cineva a trebuit să le dea greviștilor bani să trăiască și să arunce exact acele sloganuri despre care unul dintre muncitori a spus sumbru: „ ei vor pace cu germanii, pâine și egalitate pentru evrei” - era evident, scrie Katkov despre acest muncitor, „că lozincile nu au venit de la el și de la alții ca el, ci au fost impuse de niște „ei” misterioși.” (De asemenea, este foarte simbolic faptul că revoluția a început cu demonstrații ale femeilor pe 23 februarie/8 martie - în această zi din 1917 a căzut sărbătoarea carnavalului evreiesc de răzbunare împotriva „antisemiților” Purim.)

- Guvernul provizoriu(„majoritatea membrilor săi erau francmasoni”, relatează Dicționarul Masonic);

Chiar și angajații guvernamentali obișnuiți au fost supuși hărțuirii. Pe 2 martie, la Moscova, „multe detașamente de cai și auto se deplasau pe străzi, escortând foștii executori judecătorești, asistenții acestora, polițiști, polițiști, detectivi, securiști, jandarmi, mesageri, funcționari, ofițeri de pașapoarte... Erau înconjurat de gărzi militari şi studenţi cu puşti şi Browning în mână .

Publicul i-a întâmpinat pe arestați cu fluiere... Procesiunile cu polițiștii arestați au început la ora 8. serile și s-au încheiat abia noaptea târziu... după îndeplinirea formalităților necesare, au fost trimiși la închisoarea Butyrka în aceeași ordine.” Aceiași „studenți cu Brownings” au arestat jurnaliști de dreapta, figuri monarhiști și le-au distrus apartamentele și redacția (cum ar fi apartamentul președintelui „Uniunii Poporului Rus” A.I. Dubrovin și redacția „Standardului Rusiei” ).

Și este imposibil să înțelegem esența „fenomenului masonic fără straturi ideologice și misticism” (cum spera Solovyov); fără a preciza ce „ființă supremă” se închină chiar și francmasonii religioși; fără a ţine cont de faptul că francmasoneria a fost creată de bancherii evrei. Vedeți mai multe despre acest lucru în cartea „Secretul Rusiei”.
Enciclopedie evreiască concisă. T. 7. P. 381.
Știrile Consiliului de la Moscova. 1917. 24 iunie. S. 2.
Trotsky L. Istoria Revoluției Ruse. 1933. T. II. Partea 2. P. 361. - Vezi: Decretele puterii sovietice. M., 1957. T. 1. P. 16-17.
Dimineața Rusiei. 1917. 3 martie. C.4.

***

Acesta este un extras din cartea „Către conducătorul celei de-a treia Rome” de Mihail Nazarov. Postat pe un site foarte neprietenos.

Din cartea lui V. F. Ivanov „Inteligentia rusă și masoneria”

„În adâncurile francmasoneriei mondiale, problema războiului mondial a fost rezolvată, iar războiul a devenit inevitabil. Centrul teribilei intrigi care a dus la măcelul mondial a fost în Anglia. De aici au venit directive și instrucțiuni pentru toate lojele continentale engleze.

Loji masonice au făcut propagandă împotriva Germaniei, au făcut presiuni asupra guvernelor proprii și străine și au contribuit la încercuirea diplomatică și militară a Germaniei. Anglia, Franța, Italia și America, ale căror guverne erau în mâinile francmasonilor, au creat unitatea internă de la socialiști la monarhiști, au creat o stare de spirit alarmantă și au propagat inevitabilitatea luării de măsuri preventive împotriva „atacului Germaniei imperialiste”. Diplomația rusă, capturată de francmasoni, a lucrat pentru aliați.

Francmasonii Sazonov, ministrul Afacerilor Externe al Guvernului Imperial Rus, ambasadorii ruși - Izvolsky la Paris, Strandman în Serbia - erau simpli pioni în mâinile politicienilor francmasoni anglo-francezi. Ambasadorul Rusiei la Paris, Izvolsky, la primirea veștii despre izbucnirea războiului, a spus cu un aer de triumf:

„Acesta este războiul meu!” Asasinarea arhiducelui Franz Ferdinand la Saraievo în 1914, care a dus la al Doilea Război Mondial, a fost efectuată de francmasoni.

Planul de a-l ucide pe mai mulți ani a fost întocmit de Marele Orient al Franței. Lordul Balfour a declarat la începutul războiului că războiul se va încheia în 1918 înainte de Nașterea lui Hristos. Ziarul evreiesc Pejevishe Wordle a scris pe 13 ianuarie 1919: „Evreia internațională a forțat Europa să accepte războiul pentru a începe o nouă eră evreiască în întreaga lume”. Generalul german Ludendorff a spus: „Acum a devenit clar pentru mine că soldatul german a fost în cele din urmă ascuns în culisele forțelor întunecate. Nu putem decât să admitem acum că sabia germană a deschis calea acestor forțe care au înrobit Rusia. Acest lucru s-a putut întâmpla doar din cauza faptului că cei mai mulți dintre noi încă nu erau conștienți de izvoarele ascunse care ne-au împins.”

Conspirația globală nu prevedea doar înfrângerea puterilor centrale, ci și înfrângerea Rusiei, revoluția rusă și haosul mondial, care trebuia să ducă la realizarea visului masonic vechi - crearea unui superstat masonic. .

Revoluția din Rusia, așa cum a fost stabilită acum, a fost pregătită și organizată de francmasoni.

Munca intensivă și sistematică a francmasonilor din Rusia s-a intensificat mai ales după uciderea din 1911 a lui P.A., care s-a amestecat foarte mult în ea. Stolypin. Cu asistența Marelui Orient al Franței, deja în 1911, s-au înființat loji masonice în toată Rusia, ai căror membri erau reprezentanți ai diferitelor segmente ale populației, inclusiv armata.

Francmasoneria a capturat diverse mișcări politice - de la liberali la bolșevici inclusiv. Toți liderii socialiștilor și comuniștilor aparțineau francmasonilor: Savinkov, Avksentiev, Kerensky, Burtsev, Apfelbaum (Zinoviev), Radek-Sobelson, Sverdlov, Ceaikovski, Lenin, Troțki și alții.

Până la revoluția din 1917, au fost organizate și loji militare, întâlnite în palatul contelui Orlov-Davydov. Masonii includeau generalii Polivanov, Ruzsky, Polovtsev și prințul Vyazemsky. De exemplu, comandantul regimentului finlandez Teplov a fost acceptat în loja masonică. Când unul dintre frați i-a pus o întrebare despre țar, Teplov a răspuns: „Voi ucide dacă mi se va ordona”.

Unul dintre cei mai înalți membri ai Marelui Orient al Franței, baronul Senshol, căruia i s-a încredințat organizarea Francmasoneriei în Rusia, a exclamat: „Dacă țarul ar vedea o listă de francmasoni ruși, ar găsi în ea numele persoanelor care stau foarte aproape de l." Conspirația a fost condusă de un centru de conspirație care a apărut în 1915.

Acesta a fost faimosul „cinci” masonic, format din Efremov, Kerensky, Konovalov, Tereshchenko și Nekrasov. Un guvern provizoriu condus de prințul Lvov a fost planificat încă din aprilie 1916. Din Anglia a venit propagandă potrivit căreia curtea rusă era gata să încheie o pace separată și să trădeze interesele naționale ale Rusiei și interesele aliaților.

Liderii politicii engleze, după ce au folosit Rusia pentru a zdrobi Germania, au salutat lovitura de stat din Rusia, pentru că „Anglia nu are nevoie de o Rusie puternică”, după cum Lloyd George a spus mai târziu destul de deschis lumii întregi despre asta.

Reprezentantul Angliei Buchanan le spune conspiratorilor noștri că ar fi mult mai bine pentru Rusia dacă revoluția „ar veni de sus”. Ministrul italian Niti a declarat cu certitudine că „victoria Rusiei în războiul mondial ar fi cea mai mare nenorocire pentru civilizație”. Într-un cuvânt, toți „aliații noștri fideli” erau solidari și inspirați de o singură dorință: ca Rusia, pentru nenumăratele sacrificii făcute, să primească înfrângere - dacă nu pe front, atunci cu ajutorul revoluției. Spre sfârșitul anului 1916, când problema victoriei Aliaților asupra Germaniei a devenit clară, a fost dat un ordin din partea Angliei: să ia măsuri. În cercurile masonice s-a născut ideea necesității de a îndepărta țarul de pe tron. Prințul Lvov a sugerat această idee încă din primele zile de război la o întâlnire cu Konovalov.

Din acest moment, problema unei lovituri de palat a fost pusă în cadrul întâlnirilor conspirative masonice. Se pune întrebarea cu privire la eliminarea „germanului”, adică a împărătesei Alexandra Feodorovna. În acest spirit, prințul Lvov a condus negocierile sale intime cu generalul Alekseev. Persuasiunea a funcționat și până în toamna anului 1916 a fost stabilit un acord privind acțiunile. Planul era arestarea țarinei, exilarea ei în Crimeea și forțarea țarului să accepte un „minister al încrederii publice”.

Acest plan a fost programat pentru 30 noiembrie, dar s-a prăbușit de la sine: Alekseev a suferit un atac acut de o boală de lungă durată, iar șeful de personal a fost forțat să meargă pentru un tratament lung în Crimeea, unde a rămas până pe 20 februarie 1917. După acest eșec, pe 9 decembrie, a avut loc o întâlnire secretă la apartamentul prințului Lvov. Prințul a dezvoltat ideea unei lovituri de palat cu scopul de a-l răsturna pe tron pe Nicolae al II-lea și de a-l înlocui cu Nikolai Nikolaevici.

Khatisov a fost autorizat să intre în negocieri cu Nikolai Nikolaevici, introducându-l în proiectul loviturii de stat la palat și aflând cum va reacționa Marele Duce la acest proiect și dacă era posibil să se bazeze pe asistența lui.

Lvov a spus că a avut o declarație din partea generalului Manikovsky că armata va sprijini lovitura de stat. Conform acestui plan, trebuia să-l aresteze pe țar și să-l ducă în exil și să-l închidă pe țarina într-o mănăstire, au vorbit despre exil, iar ideea crimei nu a fost respinsă. În Tiflis, în timpul recepției de Anul Nou, Khatisov ia schițat „planul Lvov” lui Nikolai Nikolaevich. După 2 zile, Khatisov sa întâlnit din nou cu Nikolai Nikolaevici și a aflat de la el că Marele Duce a decis să evite participarea la conspirație, citând opinia generalului Ianușkevici că armata era monarhică și nu va merge împotriva țarului.

Ideea abdicării forțate a țarului a fost urmărită cu insistență la Petrograd la sfârșitul anului 1916 și începutul anului 1917. Paleologul (ambasadorul Franței), care a avut acces la casa Marii Ducese Maria Pavlovna, scrie că marii duce, printre care sunt numiți fiii Mariei Pavlovna, au intenționat, cu ajutorul a patru regimente de gardă (Pavlovsky, Preobrazhensky, Izmailovsky și Convoi personal), pentru a captura Țarskoie Selo noaptea și a forța împăratul să abdice. Împărăteasa trebuia să fie închisă într-o mănăstire, iar moștenitorul să fie proclamat țar sub regența lui Nikolai Nikolaevici.

Problema ridicării forțate a suveranului de pe tron a fost ridicată și la o cină cu Marele Duce Gabriel Konstantinovici. La ea au participat Putilov și Ozerov, care aparțineau francmasonilor și erau în legătură cu conspiratorii. Generalul Krymov a fost implicat în organizarea loviturii de stat. Amiralul Kolchak nu numai că a simpatizat cu lovitura de stat, ci și-a luat parte activ la aceasta. Prin urmare, personalul de comandă al armatei ruse era până atunci suficient de propagandat, pregătit pentru revoluție, iar când a început mișcarea de stradă la Petrograd la sfârșitul lunii februarie, el nu a luat nicio măsură pentru a înăbuși rebeliunea, ci dimpotrivă. , toți comandanții frontului i-au recomandat împăratului abdicarea de la tron.

Armata - sprijinul tronului - s-a transformat într-o forță ostilă tronului. La 1 noiembrie 1916, francmasonul Miliukov de la tribuna Dumei de Stat ține un discurs pe tema: „Prostia sau trădare?”, în care a fost menționat pentru prima dată numele țarinei și o acuzație gravă de trădare națională. a fost adus împotriva guvernului. Acest discurs josnic al unuia dintre cei mai josnici oameni din Rusia nu avea absolut nicio dovadă în spate - totul de la început până la sfârșit a fost o minciună deliberată.

Acest lucru a fost ulterior dezvăluit de o comisie creată de guvernul provizoriu, care, în ciuda prejudecăților sale împotriva liderilor „vechiului regim”, a dezvăluit cu deplină claritate că nu numai împărăteasa, ci și Sturmer, Șceglovitov, Protopopov și Sukhomlinov însuși se aflau în în niciun caz vinovat de vreo trădare, nici în negocierile cu Germania, nici în căutarea unei păci separate.

Împărăteasa Alexandra Feodorovna a fost o mare patriotă rusă și nicio calomnie masonică nu poate păta imaginea ei strălucitoare. Acuzația împotriva împărătesei de a dori să încheie o pace separată cu Germania a fost făcută de același public revoluționar care, imediat după răsturnarea Suveranului și a guvernului său, a cerut această pace separată, mai întâi „fără anexări și despăgubiri”, în condițiile de autodeterminare a popoarelor, și apoi în orice condiții, doar mi-aș dori să existe pace, chiar și „obscenă”.

Zvonul de „trădare” este o metodă comună și dovedită a francmasonilor de pregătire pentru revoluție. Atacul împotriva împărătesei nu a fost suficient. Sub același pretext de „trădare”, francmasonii inspiră și pregătesc uciderea lui Rasputin. Francmasonii îl aleg pe Rasputin ca un instrument puternic de propagandă împotriva dinastiei. Se răspândesc zvonuri false că, sub influența lui Rasputin, împărăteasa este înclinată să încheie o pace separată cu Germania, că îl influențează pe Suveran în această direcție și că Rusia se confruntă cu un dezastru teribil. Tot întunericul și furia se concentrează asupra lui Rasputin. Rasputin devine o figură de rău augur de care depinde soarta războiului și viitorul Rusiei. Dintr-o sursă masonică tulbure se strecoară calomnia despre „influențe iresponsabile”.

În Duma, deputații rostesc discursuri împotriva lui Rasputin. Mason Maklakov îl convinge pe Yusupov să-l omoare pe Rasputin. Participarea marelui duce Dmitri Pavlovici și a prințului Yusupov la uciderea lui Rasputin a convins și mai mult că Rasputin a fost un trădător și un distrugător al Rusiei. În ianuarie 1917, la Petrograd a sosit o comisie sindicală formată din reprezentanți ai Angliei, Franței și Italiei. După o conferință cu fratele Gucikov, care era la acea vreme președintele Comitetului militar-industrial, prințul, fratele Lvov, președintele Dumei de Stat, fratele Rodzianko, generalul, fratele Polivanov, fratele Sazonov, ambasadorul britanic, fratele Buchanan. , frate Milyukov și alte persoane, această misiune a prezentat Suveranul cere următoarele: 1) introducerea reprezentanților aliați cu drept de vot la Cartierul General al Comandantului-Șef Suprem:

2) reînnoirea statului major de comandă al tuturor armatelor conform instrucțiunilor puterilor Antantei;

3) introducerea unei constituții cu un minister responsabil Ca răspuns la aceste solicitări, Suveranul a înaintat următoarele rezoluții: „În primul punct: Este inutil să introduc reprezentanți aliați, pentru că nu îmi propun să-mi introduc reprezentanții. armatele aliate cu drept de vot decisiv”. „La al doilea punct: De asemenea, inutil. Armatele Mele luptă cu mai mult succes decât armatele aliaților Mei”. „Cu privire la al treilea punct: actul guvernării interne este supus la discreția Monarhului și nu necesită indicarea aliaților.”

De îndată ce răspunsul Suveranului a fost cunoscut la Ambasada Angliei, a avut loc o ședință de urgență cu participarea acelorași persoane; s-a hotărât „să se abandoneze calea legală și să se ia calea revoluției”.

„Știam”, a spus fratele P. N. Miliukov după revoluție, „că armata rusă va avea victorii în primăvară. În acest caz, prestigiul și farmecul țarului în rândul poporului ar deveni din nou atât de puternice și tenace, încât toate eforturile noastre de a zgudui și răsturna tronul Autocratului ar fi zadarnice. De aceea a trebuit să recurgem la o explozie revoluționară rapidă pentru a preveni acest pericol”. La sfârșitul lunii februarie, Francmasoneria dezlănțuie forțe distructive. Apare aurul altcuiva. Pe 23 februarie, o mână pricepută alungă mulțimile pe străzile din Petrograd.

Ei sperie gloata cu foametea care vine. Încep ciocnirile cu poliția și trupele. Pe 26 februarie urmează un decret de dizolvare a Dumei, căruia aceasta nu se supune.

O revoluție începe între zidurile Dumei

Revolta din februarie este condusă de parlamentul rus nu oamenii se adună acolo, ci gloata, așa-zisa societate: inteligența, muncitorii, soldații dezertori, spionii germani. Regimentele de Gardă, fiind propagandizate în prealabil, nu numai că nu iau măsuri pentru înăbușirea revoltei, dar devin ele însele un element activ al revoluției.

În acest moment teribil al atacului forțelor întunecate, doar polițiștii au apărat statul rus cu sânii. Împăratul rămâne complet singur. Președintele Dumei, Rodzianko, trimite informații false la sediu. Comandanții armatei își trădează Liderul Suprem. Țarul nu și-a pierdut capul când a auzit vestea tulburărilor izbucnite la Petrograd.

El a dat ordinele potrivite. În primul rând, el a acordat puteri speciale președintelui (dictatorului) al Consiliului de Miniștri, prințul Golitsyn. Dându-și seama însă că guvernul, lipsit de trupe, nu era în stare să înăbușe rebeliunea, împăratul a trimis după propriile sale gărzi (Batalionul Sf. Gheorghe), aflate la dispoziția sa personală, sub comanda generalului Ivanov, care părea cel mai mult. devotat tronului. Ruzsky primește ordinul de a trimite cele mai de încredere unități la Petrograd, conduse de un general decisiv. Împăratul însuși, fără nicio siguranță, a pornit cu îndrăzneală și hotărâre spre Petrograd pentru a lua personal măsuri pentru a opri oroarea și prăbușirea care începuse.

Nu există confuzie, nici lașitate, nici slăbiciune în acțiunile Împăratului în acest moment teribil. Dar rămâne abandonat și singur de toată lumea. Nu găsește sprijin de la nimeni. Nu înțelegea nimic ce făceau.

Alții „l-au înșelat și și-au vândut sabia”. Ei cer de la el sacrificiul pe care El trebuie să-l facă de dragul Rusiei, cer renunțarea lui.

El a prevăzut că prin acest act războiul și Rusia se vor termina. Dar era singur, nimeni nu l-a susținut. „Există trădare, lașitate și înșelăciune peste tot!!” - Împăratul părăsit notează cu tristețe jalnică în jurnalul său. În aceste momente mărețe, Suveranul Rusiei a dat dovadă de măreție și noblețe regală extraordinară. Nu se gândea la sine, ci la fericirea patriei sale dragi. În ordinul său de adio armatei și marinei, care a fost ascuns de popor de către succesorii săi neînsemnati, el scrie: „Îndeplinește-ți datoria, ascultă-ți guvernului, ascultă-ți superiorii!”

La 19 martie 1917, Jacob Schiff, care, conform informațiilor franceze, a dat douăsprezece milioane de dolari revoluționarilor ruși, i-a trimis o telegramă lui Miliukov: „Permiteți-mi, ca dușman ireconciliabil al autocrației tiranice, care i-a persecutat fără milă pe coreligionarii noștri, prin intermediul dumneavoastră, să felicitați poporul rus pentru fapta sa, ceea ce tocmai a realizat cu brio și să le urez tovarășilor voștri din noul guvern și dumneavoastră personal succes deplin în marea întreprindere pe care ați început-o cu un asemenea patriotism.”