Conceptul de apărare perceptivă. Andreeva G.M.

  • Apărarea perceptivă este efectul impactului negativ al motivației unei persoane asupra percepției printr-o creștere a pragului de percepție a unui anumit obiect de către individ, în care acesta nu observă stimuli care îi amenință conștiința. În timpul apărării perceptive, o persoană încearcă să construiască o barieră în calea impactului evenimentelor, faptelor și experiențelor neplăcute.

    Apărarea perceptivă este unul dintre principiile selectivității percepției formulate de J. Bruner și L. Postman, care include și principiul vigilenței (vigilenței), adică stimulii care amenință integritatea individului sunt recunoscuți mai repede decât alții.

Concepte înrudite

Teoria percepției de sine este o evaluare a încadrării dezvoltată de psihologul Daryl Bem. El susține că oamenii își dezvoltă atitudinile (atunci când nu există o atitudine anterioară din cauza lipsei de experiență etc., iar răspunsul emoțional este ambiguu) observându-și comportamentul și concluzând care atitudini trebuie să fi provocat acest lucru. Teoria este necompetitivă, deoarece înțelepciunea convențională este că atitudinile determină comportamentul. În plus, teoria sugerează că oamenii provoacă...

Prejudecata egocentrică este tendința de a se baza prea mult pe propriile percepții și/sau de a avea o opinie mai înaltă despre sine decât are de fapt. Acesta pare a fi rezultatul unei nevoi psihologice de a satisface ego-ul și de a fi util pentru consolidarea memoriei. Cercetările au arătat că experiențele, ideile și credințele sunt mai ușor de reținut atunci când sunt în concordanță cu ale cuiva, inducând o perspectivă egocentrică. Michael Ross și Fiore Sicoli au identificat pentru prima dată acest cognitiv...

Afectul euristic este un proces subconștient care se manifestă prin influența emoțiilor asupra vitezei și eficienței luării deciziilor. Permite luarea deciziilor fără a fi nevoie de a efectua căutări ample de informații și este folosită atunci când raționați despre riscurile și beneficiile a ceva, în funcție de sentimentele pozitive sau negative pe care o persoană le asociază cu subiectul în cauză.

Reactanța este o stare motivațională care apare într-o situație în care o condiție externă (o altă persoană, propunere sau regulă) limitează libertatea sau creează o amenințare de a limita manifestările individului. sarcina principală un astfel de comportament este restabilirea libertății pierdute sau limitate.

Principiul Pollyanna este un fenomen psihologic conform căruia oamenii tind să fie de acord în primul rând cu afirmațiile pozitive care se aplică pentru ei înșiși. Acest fenomen are multe în comun cu efectul Barnum, care poate fi numit și efectul Forer. Acest efect, numit după celebrul antreprenor și showman american de circ Phineas Taylor Barnum, pare să includă din punct de vedere psihologic principiul Pollyanna.

Efectul de audiență (efectul Zajonc, efectul de facilitare) este influența unei prezențe exterioare asupra comportamentului uman. Acest efect trebuie luat în considerare atunci când se efectuează, de exemplu, cercetări psihologice: efectul de audiență poate fi considerat unul dintre factorii care amenință valabilitatea internă.

Tendința de a-și confirma punctul de vedere sau părtinirea de confirmare este tendința unei persoane de a căuta și interpreta astfel de informații sau de a da preferință unei astfel de informații care sunt în concordanță cu punctul de vedere, credința sau ipoteza sa.

Teoria emoțiilor în doi factori este o teorie socio-psihologică care consideră emoțiile ca o combinație a două componente (factori): excitarea fiziologică și interpretarea cognitivă a acestei excitații.

În știința cognitivă, prejudecata de alegere este tendința de a atribui retroactiv calități pozitive unui element sau activități pe care o persoană a ales-o. Aceasta este o distorsiune cognitivă. Ceea ce este reținut despre o decizie poate fi la fel de important ca și deciziile în sine, mai ales pentru a determina cât de mult regret sau satisfacție simte o persoană. decizie luată. Cercetările arată că procesul de creare și reamintire a alegerilor produce amintiri care tind să fie distorsionate de previzibile...

Autoeficacitatea este credința în eficacitatea propriilor acțiuni și așteptarea succesului de la implementarea lor, unul dintre conceptele cheie ale teoriei învățării social-cognitive a lui Albert Bandura. Autoeficacitatea generală constă în autoeficacitățile private care există în diverse zone activitate umana. Aproape de autoeficacitate este conceptul de încredere în sine.

Divizarea ego-ului (sau pur și simplu scindarea) este un proces psihologic legat de mecanismele psihologice de apărare, care poate fi descris pe scurt ca gândire „în alb și negru”, cu alte cuvinte în termeni de extreme: „bine” sau „rău”, „omnipotent” sau „neputincios” etc.

Teoria încălcării așteptărilor este o teorie a comunicării care analizează modul în care oamenii răspund la încălcări neașteptate ale normelor și așteptărilor sociale. Teoria a fost dezvoltată de Judy K. Burgoon la sfârșitul anilor 1970. Inițial, Bergun a analizat așteptările oamenilor cu privire la distanța personală atunci când comunică cu o altă persoană și modul în care încălcarea acestei distanțe se raportează la atitudinea față de o anumită persoană.În anii 1980 și 1990, a fost numită „teoria încălcării așteptărilor nonverbale” și s-a bazat pe ...

Efectul Rosenthal sau efectul Pygmalion este un fenomen psihologic în care așteptările unei persoane cu privire la împlinirea unei profeții determină în mare măsură natura acțiunilor sale și interpretarea reacțiilor celorlalți, ceea ce provoacă auto-împlinirea profeției. Acesta este unul dintre factorii care amenință valabilitatea internă. Se poate manifesta în orice stadiu al cercetării și în orice știință: în timpul procedurii experimentale, la prelucrarea rezultatelor, la interpretarea rezultatelor cercetării etc...

Manipularea psihologică este un tip de influență socială sau fenomen socio-psihologic care reprezintă dorința de a schimba percepția sau comportamentul altor persoane folosind tactici ascunse, înșelătoare și violente.

Efectul de familiaritate este un fenomen psihologic de exprimare a simpatiei pentru un obiect numai pe baza familiarității existente cu acesta. În psihologia socială, acest efect este uneori numit principiul familiarității. Când au studiat atracția interpersonală, au descoperit că, cu cât o persoană vede mai des pe cineva, cu atât acea persoană i se pare mai plăcută și mai atractivă.

Qualia (din latină qualia (plural) - proprietăți, calități, quale (singular) - ce fel sau ce fel) este un termen folosit în filozofie, în principal în filosofia analitică a conștiinței în limba engleză, pentru a desemna fenomene senzoriale, senzuale ale oricărui drăguț. Introdus de filozoful american C. I. Lewis în 1929.

Comportamentul prosocial sau „comportamentul voluntar menit să beneficieze o altă persoană” este un comportament social care „aduc beneficii altor persoane sau societății în ansamblu.” Exemplele de comportament prosocial includ ajutorul, împărtășirea, dăruirea, cooperarea și voluntariatul. Aceste acțiuni pot fi motivate de empatie sau preocupare pentru bunăstarea și drepturile celorlalți, precum și de considerații egoiste sau practice. Prosocialitatea este foarte...

Deindividualizarea este un fenomen socio-psihologic care înseamnă pierderea propriului sine, a conștiinței de sine, datorită căruia o persoană devine mai susceptibilă la normele mulțimii. Apare în situații de grup care garantează anonimatul și nu se concentrează asupra unui individ. Termenul a fost inventat de Leon Festinger, Albert Pepione și Theodore Newcome în 1952.

Percepția selectivă este tendința oamenilor de a acorda atenție acelor elemente ale mediului care sunt în concordanță cu așteptările lor și de a ignora restul. Un exemplu al acestui fenomen ar fi percepția selectivă a faptelor din știri. Termenul este, de asemenea, folosit pentru a descrie comportamentul tuturor oamenilor atunci când au tendința de a „vedea lucrurile” doar din propria lor perspectivă personală. Percepția selectivă se poate referi la toate prejudecățile cognitive în care așteptările influențează percepția. Uman...

Eroare retrospectivă (prejudecată de retrospectivă engleză; în literatura de limbă rusă ortografia „retrospectivă” este obișnuită) (alte denumiri: fenomenul „L-am știut de la bun început” / „L-am știut” / „Deci l-am știut!” ( engleză - knew-it-all-along), judecata retrospectivă, determinismul retrospectiv, distorsiunea retrospectivă) este tendința de a percepe evenimentele care au avut loc deja sau faptele care au fost deja stabilite, ca fiind evidente și previzibile, în ciuda lipsei unui informatiile initiale pentru...

Euristica de disponibilitate este un proces intuitiv în care o persoană „judecă frecvența sau posibilitatea unui eveniment după ușurința cu care îi vin în minte exemplele sau cazurile”, adică mai ușor de reținut. Pentru a face o astfel de evaluare, se bazează pe un număr limitat de exemple sau cazuri. Acest lucru simplifică sarcina complexă de a evalua probabilitatea și de a prezice semnificația unui eveniment în judecăți simple bazate pe propriile amintiri, astfel încât procesul este părtinitor...

Anxietatea este o emoție colorată negativ care exprimă un sentiment de incertitudine, anticiparea unor evenimente negative și premoniții dificil de definit. Spre deosebire de cauzele fricii, cauzele de anxietate nu sunt de obicei conștiente, dar împiedică o persoană să se implice într-un comportament potențial dăunător sau o motivează să ia măsuri pentru a crește probabilitatea unui rezultat favorabil al evenimentelor. Anxietatea este asociată cu mobilizarea subconștientă a forțelor mentale ale corpului pentru a depăși o situație potențial periculoasă.

Efectul de fals unicitate este un fenomen psihologic constând în tendința unui individ de a subestima prevalența în rândul altor indivizi a abilităților și a comportamentului dezirabil sau de succes caracteristice acestuia.

Dovada socială, sau influența socială informațională, este un fenomen psihologic care apare atunci când unii oameni nu pot determina modul preferat de a se comporta în situații dificile. Presupunând că alții sunt mai familiarizați cu situația, astfel de oameni consideră comportamentul lor de preferat. Acest fenomen este adesea folosit pentru a manipula în mod conștient comportamentul celorlalți.

Frica de scenă (frica de a vorbi în public, frica de public) este o teamă patologică de a vorbi în public. Este una dintre fricile sociale comune. Simptomele fricii de scenă includ palpitații, transpirații, tremurări ale vocii, tremurături ale buzelor și membrelor, încordarea corzilor vocale, greață etc. În unele cazuri, frica de scenă poate face parte din probleme psihologice mai generale (fobii), dar mulți oameni trăiește frica de scenă fără a avea alte probleme psihologice...

Terapia prin ținere (în engleză hold - „a ține”, „a ține”) este o metodă, a cărei esență este tratamentul prin ținere. Folosit de părinți pentru a ajuta la stabilirea contactului între un părinte și un copil diagnosticat cu autism. Invenția sa este atribuită Marthei Welch, „medicul care a fondat Mothering Center din New York.” Criticii terapiei susținerii numesc metoda șoc și o compară cu întărirea negativă, de fapt, cu pedeapsa. Există îngrijorarea că ținerea poate provoca disconfort copilului...

Efectul de victimă identificabilă este un tip de părtinire cognitivă în care există tendința în rândul oamenilor de a acorda un ajutor mai generos unui individ (victimei) ale cărui circumstanțe dificile de viață pot fi observate direct, decât unui grup nespecificat de persoane cu probleme similare. Printr-un principiu similar, acest efect se observă și atunci când se atribuie o mai mare măsură a răspunderii unui infractor a cărui identitate a fost stabilită, chiar dacă identitatea sa nu prezintă nicio importanță semnificativă...

Efectul reflectoarelor este un efect psihologic care implică o tendință de a supraestima cât de vizibile sunt acțiunile și aspectul unei persoane pentru ceilalți.

Stereotipurile de gen sunt idei răspândite în societate despre caracteristicile și comportamentul reprezentanților diferitelor genuri, în primul rând bărbați și femei. Stereotipurile de gen sunt strâns legate de rolurile de gen existente într-o anumită societate și servesc la menținerea și reproducerea acestora. În special, stereotipurile de gen ajută la menținerea inegalității de gen.

Stereotiparea (din „stereotip”) - percepția, clasificarea și evaluarea obiectelor, evenimentelor, indivizilor prin extinderea acestora a caracteristicilor oricărui grup social sau fenomene sociale bazate pe anumite idei, au dezvoltat stereotipuri. Pe baza unor mecanisme psihologice generale, stereotipul este un fenomen socio-psihologic complex care îndeplinește funcții precum: sprijinirea identificării unui individ, grup sau fenomen, justificarea posibilului lor negativ...

Model of the human psyche (în engleză: Theory of Mind (ToM). În literatură puteți găsi și alte traduceri ale acestui termen, de exemplu: înțelegerea conștiinței altcuiva, teoria intențiilor, teoria conștiinței, teoria minții etc. (în filmele „BBC „găsit ca „teoria minții”) este un sistem de reprezentări ale fenomenelor mentale (metareprezentări), care se dezvoltă intens în copilărie. A avea un model al unei stări mentale înseamnă a putea percepe ca pe propria persoană. experiențe (credința...

Efectul de încadrare (din engleză frame, frame) este o distorsiune cognitivă în care forma de prezentare a informațiilor afectează percepția acesteia de către o persoană. Astfel, aceeași afirmație, în funcție de formulare și accentele semantice, poate fi prezentată atât în ​​lumină negativă, cât și pozitivă („Paharul este pe jumătate gol sau pe jumătate plin”), ca un beneficiu sau o pierdere.

Fenomenul bomboanei amare este un fenomen care ilustrează prima naștere a personalității în ontogeneză în conformitate cu teoria personalității a lui A. N. Leontiev. Fenomenul demonstrează că succesul rezolvării unei probleme depinde nu numai de conținutul acesteia, ci în primul rând de motivul care formează sarcina pentru copil (copilul are nevoia de a-și dovedi dreptul de a primi obiectul prin eforturi pe care le-ar putea evita) . Fenomenul se observă într-o situație special creată: unui copil i se dă o sarcină dificilă...

Affluenza este un termen folosit de criticii consumerismului pentru a descrie comportamentul în care o persoană lucrează foarte mult și se îndatorează pentru a-și crește constant nivelul de consum. Termenul a fost folosit pentru prima dată în 1954, cu toate acestea, a început să fie considerat mai profund după film documentarîn 1997, iar mai târziu odată cu lansarea cărţii „Consumul. O boală care amenință lumea” (2001, revizuită 2005, 2014). Aceste lucrări definesc consumerismul drept „morbid, contagios...

Orbirea neatenționată sau orbirea percepuală (de asemenea, adesea tradusă incorect ca falsă orbire) este o incapacitate psihologică de a acorda atenție oricărui obiect, care nu are legătură cu problemele de vedere și este de natură pur psihologică. Fenomenul poate fi definit și ca incapacitatea unui individ de a vedea un stimul care apare brusc în câmpul vizual.

Efectul de dormitor este un fenomen psihologic asociat cu persuasiunea. Aceasta este o creștere întârziată a influenței unui mesaj care a fost însoțită de un stimul devalorizant (de exemplu, un contraargument sau primirea unui mesaj de la o sursă de neîncredere). Esența fenomenului este separarea întârziată a conținutului mesajului și a sursei de informații.

Vasta minoritate (franceză: La minorité réprimant) este o serie de experimente de psihologie socială conduse de celebrul psiholog francez Serge Moscovici în 1969, pe baza unei serii de studii ale lui Asch, dar urmărind rezultate opuse. Scopul experimentelor a fost identificarea conceptului de influență socială a unei minorități active.

(germană: Schweigespirale) este un concept în știința politică și comunicațiile de masă propus de politologul german Elisabeth Noel-Neumann. Susține că o persoană are mai puține șanse să-și exprime o opinie asupra unui subiect dacă simte că este în minoritate pentru că îi este frică de represalii sau izolare (ignorată). Elizabeth Noel-Neumann consideră „spirala tăcerii” un atribut al manifestării opinie publica: „Toate manifestările opiniei publice sunt unite prin legătura lor cu amenințarea izolării...

Bun (bun în engleză) este un termen psihologic și psihanalitic special care denotă o anumită și tangibilă clasă de obiecte interne care, în mintea subiectului, sunt dispuse față de el în mod favorabil - spre deosebire de clasa de obiecte constant complementară - „răle”, care sunt prezentate în raport cu el nebunoase, ostile sau chiar periculoase.:222-223

Antinatalismul (greaca veche ἀντί - „împotrivă”, latină natalis - „naștere”) este o serie de poziții filozofice și etice care evaluează negativ reproducerea și o consideră neetică în anumite situații, inclusiv o evaluare negativă a reproducerii în orice condiții (de exemplu . , aceasta este poziția filozofului bioeticist David Benatar). Antinatalismul ar trebui să fie distins de soluțiile practice la problema suprapopulării și politicile de control al nașterii, precum și de alegerile de viață ale persoanelor fără copii, care sunt motivate în primul rând de...

The Evil World Quotient este un termen inventat pentru prima dată de George Gerbner. El descrie fenomenul în care conținutul media violent îi face pe spectatori să creadă că trăiesc într-o lume mai periculoasă și mai violentă decât este în realitate.

Credința într-o lume justă, sau ipoteza lumii drepte, sau fenomenul unei lumi drepte, este un fenomen socio-psihologic formulat de Melvin Lerner, exprimat în credința că lumea funcționează corect, iar oamenii în viață primesc ceea ce merită. în conformitate cu calitățile și acțiunile lor personale: oameni buni sunt răsplătiți, iar cei răi sunt pedepsiți.

Un stereotip (din greaca veche στερεός - solid + τύπος - amprentă) este o evaluare mentală a ceva format anterior de o persoană, care se poate reflecta în comportamentul stereotip corespunzător.

Teoria atașamentului este un model psihologic care încearcă să descrie dinamica relațiilor interpersonale pe termen lung și pe termen scurt. Totuși, „teoria atașamentului nu este formulată ca teorie generală relatii. Afectează doar un anumit aspect al acestora”: modul în care oamenii reacționează la durerea în relații, de exemplu, când există pericolul care îi amenință pe cei dragi sau când sunt despărțiți de ei. În esență, atașamentul depinde de capacitatea unei persoane de a dezvolta încrederea de bază în sine și în ceilalți semnificativi. Nou-născuții au un atașament...

Spirala de amplificare a deviantei este un termen care denota o crestere a numarului de relatari media pe tema unui fenomen social negativ sau a unui alt eveniment nedorit, care ajuta la umflarea amplorii reale a acestei probleme si duce la crearea de panica morala in societate. .

Experimentul Leon Festinger este o serie de experimente de psihologie socială conduse de psihologii americani Leon Festinger și James Merrill Carlsmith în 1956 și descrise în detaliu în articolul „Consecințele cognitive ale conformității forțate” (J. Abnorm). Soc. Psychol., 1959 ).

Efectul de dezinhibare online este efectul de slăbire a barierelor psihologice care limitează eliberarea de sentimente și nevoi ascunse, ceea ce obligă oamenii să se comporte pe Internet într-un mod în care de obicei nu acționează în viața reală. Această slăbire depinde de mulți factori, printre care: anonimatul disociativ, invizibilitatea, asincronia, introjecția solipsistă, imaginația disociativă, minimizarea puterii și calitățile personale ale utilizatorului. Efect...

Jerome Bruner, începând din 1947, împreună cu coautorii săi, a realizat o serie de lucrări privind studiul „apărărilor perceptive” la oameni (Bruner J. S., Postman, L., Tension and tension-release as organizing factors in perception. Journal of Personalitate, 1947, N 15, p. 300-308).

Cercetătorii au pornit de la ipoteza că o persoană care percepe semnalele externe joacă activ rol și nu este un înregistrator pasiv de senzații.

Primele experimente au folosit metoda asocierii cuvintelor.

„Fenomenul de apărare perceptivă a fost inițial descoperit și descris J. Bruner iar altele ca modalitate prin care o persoană se protejează de percepția stimulilor care o amenință și a stimulilor care îi traumatizează experiențele. O astfel de „împrejmuire” nu înseamnă că individul tinde să ocolească complet stimulul care reprezintă o amenințare pentru el. Vorbim despre altceva.

În primul rând, s-a constatat că oamenii au o ierarhie de praguri pentru a face distincția între diferiți stimuli; în al doilea rând, s-a dovedit că fenomenul de apărare perceptivă este important pentru înțelegerea motivației procesului perceptiv. Apărarea perceptivă poate fi, așadar, interpretată în acest caz ca o încercare de a ignora unele trăsături ale obiectului perceput și ca o încercare de a construi o anumită barieră în calea influenței sale asupra subiectului cunoașterii.

Pentru a face acest lucru, este important să luăm în considerare trei caracteristici importante ale apărării perceptive descrise în psihologia generală:

1) stimulii deranjanți emoțional sau înspăimântători au o ordine de recunoaștere mai mare decât cei neutri;

2) în acest caz, cognițiile de înlocuire par a fi „trase”, care împiedică recunoașterea semnalelor de amenințare;

3) adesea se construiește o apărare chiar dacă semnalul nu este recunoscut: individul pare să se „închidă” de el.

Din această BrunerȘi Poştaş a formulat principiile selectivității percepției, dintre care două trebuie menționate în contextul nostru: principiul protecției (stimuli care contrazic așteptările subiectului sau poartă informații potențial ostile sunt recunoscuți mai rău și sunt supuși unei mai mari distorsiuni) și principiul vigilență (stimulii care amenință integritatea individului, ceea ce poate duce la încălcări grave ale funcționării mintale sunt recunoscuți mai repede decât alții).

În viața de zi cu zi, prezența unor astfel de mecanisme este dovedită de existența așa-numitelor „cuvinte tabu”. Un bun exemplu în acest sens se găsește în L.N. Tolstoiîn Anna Karenina, când într-o situație dificilă pentru ea, ea preferă să nu vorbească cu Vronsky despre ceea ce o îngrijorează cu adevărat profund și reprezintă un pericol incontestabil pentru ea - despre despărțirea de el („Nu vom, nu vom vorbi despre ea..."). Aici există introducerea unui „tabu” pe o anumită temă, adică. o încercare de a „închide” de la un stimul amenințător.”

Andreeva G.M., Psihologia cogniției sociale, M., „Aspect Press”, 2000, p. 156.

Pragul de percepție este strâns legat de nivelul de activare a creierului. La un individ treaz și atent, acesta poate fi coborât pentru a facilita primirea și decodarea semnalelor. Dar poate fi crescută în timpul adormirii sau în timpul altor stări de conștiință, când fluxul de informații este filtrat și percepția este slăbită.

În plus, creierul - și am observat acest lucru - chiar și la o persoană complet trează este aparent capabil să schimbe pragul în orice moment: totul depinde dacă informațiile primite sunt importante pentru el sau nu. Acest lucru se întâmplă atunci când sunt primite mesaje din exterior a căror încărcătură emoțională este greu de suportat (McGinnies, 1949). S-a remarcat că cuvântul este un cuvânt tabu legat de sex, de ex. vagin 1, prezentat momentan în formă scrisă cu ajutorul unui tahistoscop, a fost mai greu de recunoscut decât cuvintele folosite frecvent, cum ar fi vag 2 sau matinal 3, deși au același număr de litere și structura lor generală este similară. Pentru a recunoaște un cuvânt scurt obișnuit, în medie, este suficientă o zecime de secundă, dar pentru cuvântul -tabu trebuie să dublezi sau uneori să triplezi de data aceasta.

Unii autori au pus sub semnul întrebării existența unui astfel de apărare perceptivă din cuvinte considerate nepotrivite. Ei cred că unele cuvinte sunt pur și simplu mai puțin utilizate și, prin urmare, mai greu de perceput decât altele, mai comune. Acest lucru s-ar putea aplica și cuvintelor care sunt foarte frecvente în limbajul vorbit, dar rar folosite în limbajul scris. Dar cum putem explica atunci reacția emoțională evidentă înregistrată cu ajutorul unui poligraf în cazurile în care subiecților le este greu să citească cuvântul tabu? Într-adevăr, pe pielea subiectului pot apărea perle de transpirație, iar ritmul cardiac poate crește chiar și atunci când puterea stimulului vizual a fost semnificativ sub pragul de percepție. Potrivit unor critici, acest lucru demonstrează pur și simplu că un cuvânt tabu, chiar și odată învățat, este întotdeauna dificil de spus cu voce tare în prezența unor străini, mai ales dacă persoana nu este sigură de lectura corectă. Dar cum putem explica atunci faptul că la unele subiecți aceste și tocmai aceste cuvinte sunt recunoscute mult mai devreme decât altele (chiar și atunci când stimulul este sub pragul de percepție), ceea ce indică clar prezența unui fel de mecanism? vigilență perceptivă.

1 Vagin (franceză).

2 Neclar (franceză).

3 Dimineața (franceză).

matin (eng) poet. matinal

matin pl biserica (pentru) Utrenie

Percepția noastră despre lume 199

Explicațiile unor astfel de fenomene se bazează pe ideea formulată deja de Freud că la nivelul conștiinței operează o anumită cenzură, care împiedică anumite imagini sau dorințe inacceptabile din punct de vedere social să treacă pragul percepției. Cunoștințele noastre actuale, încă incomplete, despre funcționarea creierului ne permit să propunem o serie de ipoteze în acest sens.

Una dintre ele se referă la primul nivel al memoriei - memoria senzorială. Vorbim despre un mecanism datorită căruia semnalele sunt stocate pentru un timp foarte scurt (1/4 de secundă) la nivelul receptorului (vezi capitolul 8) până se decide dacă se transferă de aici în memoria de scurtă durată sau nu. Această decizie depinde de nivelul superior, cognitiv, unde poate funcționa cenzura despre care a vorbit Freud.

Poate că această cenzură se realizează în emisfera dreaptă, care, reacționând emoțional și mai global la stimul, pătrunde în sensul său mai repede decât emisfera stângă, mai rațională, și nu îi permite acesteia din urmă să continue decodificarea cuvântului.

Potrivit lui Dixon (1971), toate semnalele care nu sunt permise în conștiință de mecanismele de cenzură sunt în mod evident procesate de un sistem mai primitiv la preconștient nivel. Ele pot constitui o rezervă-sursă de imagini care apar spontan și asocieri libere - și astfel, la rândul lor, joacă un rol în activarea organismului. Aceasta se poate manifesta, de exemplu, în vise (Dossier 4.1), în fulgere de intuiție la lucrătorii creativi sau, după cum vom vedea mai târziu, în condiții de izolare senzorială.

Calități personale manifestate în comunicare ( abilități de comunicare), sunt descrise mult mai pe deplin, mai ales în legătură cu studiile de pregătire socio-psihologică (Petrovskaya, 1982). Cu toate acestea, există încă rezerve de cercetare destul de mari în acest domeniu. Ele, în special, constau în traducerea în limbajul psihologiei sociale a unor rezultate ale studiului personalităţii obţinute în psihologia generală, şi corelarea cu acestea a unor mecanisme speciale ale procesului perceptiv. Exemplele includ următoarele.

Mecanism de apărare perceptivă. Fiind un tip de apărare psihologică, apărarea perceptivă este una dintre manifestările interacțiunii subiectului cu mediul și este o modalitate de a proteja individul de experiențele traumatice și de a se proteja de percepția unui stimul amenințător. În psihologia socială, în perioada de dezvoltare a ideilor „New Look” de J. Bruner, conceptul de apărare perceptivă a fost inclus în problemele percepției sociale, în special în problemele percepției umane de către om. Deși au fost criticate datele experimentale obținute în psihologia generală cu privire la încercările subconștiente ale subiectului percepției de a „ocoli” un stimul care reprezintă o amenințare, ideea a fost păstrată într-o formă modificată: ca recunoaștere a rolului motivației în procese. a percepției sociale. Cu alte cuvinte, în psihologia socială, apărarea perceptivă poate fi considerată ca o încercare de a ignora unele trăsături ale altei persoane atunci când percepe și, prin urmare, de a construi o barieră în calea influenței acesteia. O astfel de barieră poate fi construită împotriva întregului grup. În special, un alt fenomen descris în psihologia socială – așa-numita credință într-o lume justă – poate servi drept mecanism de apărare perceptivă. Descoperit de M. Lerner, acest fenomen constă în faptul că o persoană tinde să creadă că există o corespondență între ceea ce face și ce recompense sau pedepse urmează. Acest lucru pare corect. În consecință, este dificil pentru o persoană să creadă în nedreptate, de exemplu. că i s-ar putea întâmpla ceva neplăcut fără nicio „vină” din partea lui. O întâlnire cu nedreptatea implică un mecanism de apărare perceptivă: o persoană se ferește de informațiile care distrug credința într-o „lume justă”. Percepția unei alte persoane este, așa cum spunea, încorporată în această credință: oricine reprezintă o amenințare pentru ea, fie nu este perceput deloc, fie este perceput selectiv (subiectul percepției vede în el numai trăsături care confirmă stabilitatea și „ corectitudinea” lumii înconjurătoare și se închide de percepția altor trăsături). Situația dintr-un grup poate fi fie favorabilă, fie nefavorabilă pentru credința într-o „lume justă” și în cadrul fiecăreia dintre aceste alternative, așteptările de la percepția membrilor grupului se vor forma diferit. Forma unică de apărare perceptivă care apare în acest fel afectează și natura comunicării și interacțiunii în grup.

Fenomenul de apărare perceptivă a fost inițial descoperit și descris J. Bruner iar altele ca modalitate prin care o persoană se protejează de percepția stimulilor care o amenință și a stimulilor care îi traumatizează experiențele. O astfel de „împrejmuire” nu înseamnă că un individ tinde să ocolească complet stimulul care îi reprezintă o amenințare/„Vorbim despre altceva. În primul rând, s-a constatat că o persoană are o ierarhie de praguri pentru a face distincția între diferiți stimuli. , iar în al doilea rând, s-a dovedit că fenomenul de apărare perceptivă este important pentru înțelegerea motivației procesului perceptiv.

trei caracteristici importante ale apărării perceptive descrise în psihologia generală: 1) stimulii perturbatori emoțional sau înspăimântători au o ordine de recunoaștere mai mare decât cei neutri; 2) în acest caz, cognițiile de înlocuire par a fi „trase”, care împiedică recunoașterea semnalelor de amenințare; 3) adesea se construiește o apărare chiar dacă semnalul nu este recunoscut: individul pare să se „închidă” de el. Din aceasta Bruner și Postman au formulat principiile selectivității percepției, dintre care două trebuie menționate în contextul nostru: principiul protectiei (stimulente care contrazic așteptări subiectul sau purtător de informații potențial ostile sunt mai puțin recunoscute și supuse unei mai mari distorsiuni) și principiul vigilenței (stimulii care amenință integritatea individului, ceea ce poate duce la tulburări grave ale funcționării mintale, sunt recunoscuți mai repede decât alții).

Apărarea perceptivă poate fi definită în cadrul psihologiei cogniției sociale ca modificarea pragului de conștientizare a socialului eu nici un material semnificativ; Se manifestă în forme destul de neașteptate. Un exemplu în acest sens este desemnatul G. Ol-port„principiul ultimei încercări” este dorința unei persoane aflate în circumstanțe dificile de a se „agăța” de ultimul de un adevăr familiar, ferindu-l de orice amenințări venite din exterior.

O altă manifestare specifică a fenomenului de apărare perceptivă în procesul de cunoaştere socială este deschisă M. Lerner fenomenul „credinței într-o lume dreaptă”. Esența sa constă în faptul că o persoană nu vrea să creadă că ceva „rău” i se poate întâmpla personal fără vina lui, pentru că lumea este „dreaptă”. A trăi în convingerea că fără vinovăție nu vei fi niciodată pedepsit este în mod natural mai ușor. Iar acest sentiment de confort psihologic obligă să se izoleze de informațiile care amenință să distrugă acest confort.

Această logică a raționamentului este completată de un fenomen numit „efectul retrospectivă”, atunci când o persoană după familiarizându-se cu rezultatul oricărui eveniment, el declară cu bucurie: „Știam!” Acest lucru ajută la întărirea încrederii în propria dreptate.

Pe baza unei astfel de credințe naive, există tendința de a atribui atrocități victimelor și diverse acțiuni pozitive (de succes) personajelor „pozitive”.

Semnificația credinței într-o lume justă, ca tip de apărare perceptivă, joacă un rol important în alegerea strategiei comportamentale. Lor valoare mai mare are distrugerea acestei credințe. O consecință importantă a acestui lucru este deschiderea M. Seligman fenomen "neputinta invatata" [cm. 98]. Acest fenomen a fost identificat inițial în experimente cu animale (caii la curse, pedepsiți în mod constant atât pentru rezultate proaste, cât și pentru rezultate relativ bune, și-au pierdut orice motivație de a-și îmbunătăți performanța). Mai târziu s-a constatat că „neputința învățată” poate fi și caracteristică oamenilor. Apare atunci când Capcanătorul își dă seama că este incapabil să prezică sau să controleze rezultatul acțiunilor sale. Informațiile primite din exterior se dovedesc a fi insuficiente pentru a obține rezultatul care depinde de noi. Și dacă ceva este imprevizibil, atunci indiferent de eforturile noastre, se poate întâmpla ceva nedorit. Apare o situație, descrisă de L. Carroll într-un basm

„Alice în Țara Minunilor”: indiferent de ce întreprinde Alice, totul se dovedește a fi „nu” așa cum era de așteptat. O persoană care se află într-o astfel de situație interiorizează „neputința”: începe să se comporte ca o victimă - pasiv și lipsită de energie. Lipsa credinței în forțele proprii, acordul tacit că nimic nu se poate face este, de asemenea, un tip de pierdere a credinței într-o lume dreaptă.

Debutul unei astfel de stări este strâns legat de o serie de procese cognitive deja discutate. S-a dovedit că „neputința învățată” depinde într-un anumit fel de stilul de atribuire al individului. Dintre cele trei stiluri de atribuire: pesimist, optimist și nerealist optimist, primul duce cel mai adesea la faptul că o persoană se îndreaptă către un loc de control extern (devine un externalist). Aceasta duce la un refuz, o dorință de a schimba ceva și, în general, o lipsă de încredere în posibilitatea fundamentală de a schimba ceva. În această situație, o persoană se obișnuiește la neputință: un anumit stil de lucru cu informațiile sociale și distrugerea protecției împotriva informațiilor negative dau naștere unui tip special de comportament.

Prevalența credinței într-o lume dreaptă și experiențele dificile ale consecințelor distrugerii acesteia sunt fenomene de același ordin. Este clar că visul unei lumi sociale stabile nu este întotdeauna susținut de realitate. Și atunci pot apărea două opțiuni pentru semnificația acestor factori în cunoașterea socială: fie o separare și mai mare a „imaginei” lumii reale de imaginea ei construită în cap, fie, dimpotrivă, dorința de a atinge obiectivul dorit. stabilitate în lumea reală. Dar aceasta este deja o întrebare despre legătura dintre cunoaștere și acțiune, al cărei determinant al soluției nu poate fi doar o combinație de factori pur psihologici.