Epigrama în literatura rusă în secolele XIX - începutul secolului XX. Epigrame despre oameni celebri Genul de epigramă

CAPITOLUL 1. Structura expresiv-semantică a epigramei ruse ca formă de gen a discursului artistic

1.2. Caracteristici generale ale epigramei ca gen de ficțiune satiric și umoristic.

1.3. Expresivitatea satirică și umoristică ca cea mai importantă caracteristică de gen a unei epigrame.

1.3.1. Expresivitatea ca categorie lingvistică.

1.3.2. Tonalitate expresivă a epigramelor din epoca clasicismului. ^

1.3.3. Tonalitate expresivă a epigramelor de la sfârșitul secolului al XVIII-lea - începutul secolului al XIX-lea.

1.3.4. Tonalitate expresivă a epigramei rusești a perioadelor Pușkin și post-Pușkin din secolul al XIX-lea. ^

1.4. Structura de câmp a epigramei ca gen satiric și umoristic al discursului artistic.

1.4.1. Câmpul semantic și expresiv-semantic ca categorii lingvistice. ^

1.4.2. Structura de microcâmp a epigramelor cu două linii.

1.4.3. Structura de microcâmp a epigramelor cu patru linii.

1.4.4. Structura expresiv-semantică microcâmp a epigramelor cu mai multe linii.

CAPITOLUL 2. Mijloace lexicale și frazeologice de creare a expresiei satirice și umoristice în epigramele secolelor XVIII - XIX

2.1. Genul și utilizarea stilistică a vocabularului expresiv și evaluativ în epigrame.

2.2. Nume proprii cu evaluare peiorativă ca mijloc de caracterizare satirică a destinatarului.

2.3. Polisemia lexicală și omonimia ca mijloc de caracterizare comică a destinatarului.

2.4. Antiteză cu evaluarea peiorativă ca mijloc de ridiculizare a destinatarului.

2.5. Mijloace frazeologice de creare a unei caracteristici reduse a destinatarului în epigrame.

2.6. Condiționalitatea gen-stilistică a utilizării vocabularului colocvial și frazeologiei în epigramă.

Lista recomandată de dizertații

  • Structura expresiv-semantică a glumei rusești moderne ca formă de gen a discursului artistic de masă și mijloace frazeologice lexicale de formare a acesteia 1999, candidat la științe filologice Perekhodyuk, Oksana Vasilievna

  • Structura expresiv-semantică a cântecului popular rusesc ca gen de vorbire artistică și mijloace lexicale de formare a acesteia 2005, Candidat la științe filologice Manuilova, Oksana Anatolyevna

  • Expresie comică în limbajul feuilletonului sovietic (anii 60-80) 1984, candidată la științe filologice Varenik, Svetlana Vasilievna

  • Structura vorbirii unui cântec liric german: mijloace lexicale de exprimare 2006, candidat la științe filologice Rivnaya, Tatyana Nikolaevna

  • Structura expresiv-semantică a cântecului liric rusesc ca formă de gen a vorbirii artistice și mijloace lexicale de formare a acestuia 2001, candidată la științe filologice Karapetyan, Elena Avetikovna

Introducerea disertației (parte a rezumatului) pe tema „Structura expresiv-semantică a epigramei ruse din secolele XVIII-XIX și mijloacele sale lexicale și frazeologice”

De la sfârșitul secolului al XVIII-lea, epigrama a devenit unul dintre cele mai populare genuri artistice și verbale din mediul literar rus. Multe epigrame au fost publicate în reviste, altele, în condiții de strictă cenzură, au fost distribuite în formă scrisă de mână și transmise din gură în gură. În epigramă, ca gen satiric și umoristic de actualitate, au fost utilizate pe scară largă mijloace lexicale și frazeologice ale vorbirii populare vie, ceea ce a contribuit în mod semnificativ la democratizarea limbii literare ruse.

Procesele care au loc în ficțiune, în limbajul și stilul ei, necesită o înțelegere științifică profundă. Acest lucru este necesar atât pentru dezvoltarea cu succes a creativității artistice în sine, cât și pentru formarea în continuare a unei direcții relativ noi în lingvistică - teoria formelor de gen ale discursului artistic. Epigrama rusă ca gen special satirico-umoristic este considerată în principal în operele literare (M.L. Gasparov, L.F. Ershov, M.I. Gillelson, E.V. Novikova, L.I. Timofeev, O.B. Kushlina și alții), cu toate acestea, nu a fost studiată anterior în domeniul lingvistic- aspect stilistic. Structura vorbirii epigramei ca formă de gen a vorbirii artistice, influența sa determinantă asupra selecției și utilizării mijloacelor lexicale și frazeologice caracteristice genului, nu au fost încă studiate.

Relevanța cercetării noastre este legată de necesitatea de a umple această lacună în înțelegerea științifică a epigramei ca formă de gen special de vorbire artistică cu structura sa specifică a vorbirii și o gamă largă de utilizare a mijloacelor stilistice ale limbii naționale. După cum a subliniat V.V. Vinogradov, „sarcina stilisticii vorbirii este de a înțelege diferențele subtile de natură semantică și expresiv-stilistică dintre diferitele genuri” [Vinogradov, 1959: 15]. S-au format deja bazele științifice ale stilisticii lingvistice a formelor de gen de vorbire (V.V. Vinogradov, A.N. Kozhin, V.G. Kostomarov, G.L. Solganik, E.F. Petrishcheva, E.A. Ivanchikova, M.N. Nesterov și alții). Principiile cercetării lingvistice a formelor de gen de vorbire artistică au găsit implementare practică în lucrările consacrate fabulei rusești [Shipilov, 1992], glumei moderne [Perekhodyuk, 1999], cântecul liric rusesc [Karapetyan, 2001], romanul istoric. și dramă [Voronichev, 1995; Manuilova, 2006; Egorova, 2008]. Lucrarea noastră de disertație a fost, de asemenea, realizată în conformitate cu stilistica lingvistică a formelor de gen de vorbire artistică.

Obiectul cercetării disertației este o epigramă rusă din secolele XVIII-XIX. O perioadă cronologică atât de largă ne permite să arătăm diferite tipuri de epigrame structurale și de vorbire determinate istoric și comunitatea lor stilistică ca o singură formă de gen satiric și umoristic, care a atins cel mai înalt vârf în perioadele Pușkin și post-Pușkin.

Subiectul studiului îl constituie structura expresiv-semantică a epigramei ca formă de gen satiric și umoristic și mijloacele lexicale și frazeologice ale formării acesteia.

Scopul principal al studiului este de a identifica trăsăturile generale de formare a stilului ale structurii discursului epigramei ca formă de gen a vorbirii artistice și de a arăta rolul lor decisiv în selectarea și utilizarea vocabularului și frazeologiei dominante semantic și expresiv. Pentru a atinge acest obiectiv, sunt planificate următoarele sarcini:

1) identificați și descrieți trăsăturile structurii expresiv-semantice a epigramei rusești din secolele XVIII - XIX ca gen satiric și umoristic special;

2) arată influența determinantă a structurii microcâmpului epigramei asupra selecției și utilizării mijloacelor lingvistice dominante semantic și expresiv;

3) să analizeze principalele mijloace lexicale și frazeologice care sunt folosite în epigramele secolelor XVIII - XIX pentru ridicolizarea satiric și umoristic al destinatarului;

4) arată prevalența vocabularului colocvial și vernacular, frazeologie, care a contribuit la democratizarea limbajului de ficțiune din secolele XVIII-XIX și a limbii literare ruse în general.

Materialul de cercetare a fost epigrame ale unor scriitori celebri din secolele XVIII-XIX (M.V. Lomonosov, A.P. Sumarokov, G.R. Derzhavin, V.V. Kapnist, D.I. Khvostov, I.I. Dmitriev, I.A. .Krylov, A.E ushkov, P.A. Vyazemsky, A.S.Pushkin, E.A.Baratynsky, S.A.Sobolevsky, M.A. Dmitriev, N.A. Turgenev, N.F. Shcherbina, D.D. Au fost analizate un total de 1670 de epigrame. Alegerea materialului de cercetare se datorează faptului că epigramele acestei perioade sunt caracterizate de o înaltă pricepere artistică și nu au fost încă supuse unei analize lingvistice amănunțite.

Baza metodologică a studiului a fost lucrarea de stilistică a limbajului și a genurilor de vorbire de V.V. Kozhin, V.G. Solganik, L.A. Kiseleva, V.V. despre istoria limbii literare ruse de L.A.Bulakhovsky, N.A.Meshchersky, E.G.Gorshkov, G.P. despre "lexicologia, frazeologia de N.M. Shansky, D.N. Shmelev, V.N. Teliya, A.I. Molotkov; despre teoria câmpurilor semantice de Yu.N. Karaulova, V.P. Abramova, G.S. Shchura, B.Yu. Gorodetsky și alții. Metodologic, lucrarea este bazată pe utilizarea unei abordări de teren a studiului structurii vorbirii a epigramei ca formă de gen a vorbirii artistice și a mijloacelor sale lexicale și frazeologice.

Principala metodă de cercetare este descriptivă cu observarea și interpretarea directă a faptelor lingvistice. O folosim atunci când studiem mijloacele lingvistice de formare a structurii expresiv-semantice a formei de gen studiate și când caracterizăm tipurile acestor mijloace lingvistice. Când se studiază trăsăturile structurale ale epigramei ca gen de vorbire artistică, se utilizează metoda analizei componente. Lucrarea folosește, de asemenea, metoda comparării structurii diferitelor tipuri de epigrame, metoda comparației stilistice a structurii discursului epigramei și alte forme de gen mic (fabula, anecdotă, feuilleton, impromptu). Ca altele, se folosesc metode funcțional-semantice, funcțional-stilistice și metoda experimentului stilistic, care permit să se arate în mod clar dependența utilizării mijloacelor lexicale și frazeologice de trăsăturile structurale ale formei genului.

Următoarele prevederi principale sunt depuse spre apărare:

1. Scopul epigramei ca gen satiric și umoristic al discursului artistic este de a exprima atitudinea negativă a autorului față de destinatar, care este transmisă fie sub formă de denunț deschis, fie prin ironie, creând o caracteristică comică. În funcție de natura ridicolului public al destinatarului, structura de microcâmp a epigramei este împărțită în două tipuri: 1) în epigrame cu denunț deschis, toate microcâmpurile expresiv-semantice au o tonalitate negativă unidimensională, 2) în epigrame. de natură ironică, semantica și expresia microcâmpurilor sunt de natură contrastantă. Cu toate acestea, atât în ​​primul cât și în cel de-al doilea tip de epigrame, microcâmpurile sunt combinate armonios și formează un singur câmp expresiv-semantic cu o condamnare ascuțită a destinatarului.

2. Scopul urmărit al epigramei, trăsăturile structurii sale expresiv-semantice determină utilizarea pe scară largă în ea pentru a caracteriza destinatarul vocabularului și frazeologiei cu evaluare peiorativă, diverse perifraze nominale cu expresie negativă pronunțată, mijloace artistice figurative cu evaluare negativă. , cum ar fi metafora, comparația, asemănarea.

3. Pentru a crea o caracteristică negativă a destinatarului în epigramele secolelor XVIII-XIX, sunt adesea folosite diferite tipuri de nume derivate cu evaluare peiorativă, cum ar fi Glupon, Kradon, Podlon, Skryagin sau parodic consonante cu nume reale, cum ar fi în loc de Bulgarin - Figlyarin, Kachenovsky - Kochergovsky etc. .d.

4. Scopul preconizat al epigramei și structura ei expresiv-semantică determină utilizarea pe scară largă a vocabularului și frazeologiei polisemantice, a omonimelor lexicale, prin care se creează un joc de semnificații, care are ca scop ridiculizarea destinatarului.

5. Pentru a ridiculiza destinatarul, epigramele folosesc pe scară largă antiteza, construită pe opoziția de nuanțe expresiv-semantice meliorative și peiorative, care permite, prin contraste expresiv-semantice, să dea o caracterizare negativă tranșantă destinatarului.

6. În epigramă ca gen special satiric și umoristic, vocabularul colocvial și frazeologia vorbirii populare vii cu evaluarea sa peiorativă inerentă sunt foarte utilizate, ceea ce a contribuit în mod semnificativ la democratizarea limbajului de ficțiune și a limbii literare ruse în general în secolele al XVIII-lea - al XIX-lea.

Noutatea științifică a lucrării de disertație este determinată în primul rând de faptul că limba epigramei ruse ca gen special nu a fost încă studiată suficient. Disertația este prima care examinează structura expresiv-semantică a epigramei ca formă specială de gen și descrie cuprinzător mijloacele lexicale și frazeologice dominante ale formării acesteia. Metodologia și metodologia cercetării sunt de o anumită noutate: disertația a fost realizată în conformitate cu stilistica lingvistică modernă a formelor de gen de vorbire artistică folosind o abordare de teren, datorită căreia calitățile expresiv-semantice generale ale limbajului genului. sunt identificate forma luată în considerare și sunt prezentate sistematic diverse mijloace lingvistice de formare a acesteia.

Semnificația teoretică a studiului este că, din punct de vedere al stilisticii lingvistice, el dezvăluie trăsăturile structurii discursului epigramei, dezvăluie principalele sale mijloace de formare a stilului ca gen satiric și umoristic și contribuie la studiul limbii. și trăsături stilistice ale epigramei ruse din secolele XVIII-XIX. În același timp, lucrarea de disertație are o anumită semnificație pentru dezvoltarea ulterioară a teoriei lingvistice a formelor de gen ale vorbirii artistice, pentru crearea unei tipologii lingvistice a genurilor artistice și verbale.

Semnificația practică a lucrării este determinată de faptul că materialele de cercetare, prevederile principale și metodologia de cercetare pot fi utilizate în practica predării stilisticii limbii ruse, istoriei limbii literare ruse, în cursuri speciale și seminarii speciale. privind limbajul genurilor literare, în analiza lingvistică a textelor literare, în lucrările de curs și în lucrările finale de calificare ale studenților. Materialele de cercetare ale disertației pot fi utilizate în construirea unui curs de formare și crearea unui manual despre stilistica genurilor de vorbire literară.

Aprobarea lucrării. Principalele prevederi ale studiului au fost prezentate în rapoarte și comunicări la conferințe științifice ale Universității Pedagogice de Stat Armavir (2005-2008), la IV, V conferințe internaționale „Cultura vorbirii ruse” (Armavir, 2005, 2007), la Conferința internațională științifică și practică „Potențialul spiritual și moral al Rusiei: trecut, prezent și viitor” (Armavir, 2007), la Conferința științifică și practică din întreaga Rusie pe Internet „Relațiile sistemice în limbaj” (Stavropol, 2007), la a șasea Conferința științifică și practică internațională „ Lucrarea lui V.V Kozhinov în contextul gândirii științifice la începutul secolelor 20-21” (Armavir, 2007), la Conferința științifică internațională „Continuitate și discreție în limbaj și vorbire”, dedicată memoria doctorului în filologie, profesor A.G. Lykov ( Krasnodar, 2007), la Conferința științifică interuniversitară „Text. Discurs. Gen” (regiunea Saratov, Balashov, 2007), la Conferința științifică internațională „Sistemul lingvistic și activitatea de vorbire: aspecte linguo-culturale și pragmatice” (Rostov-pe-Don, 2007).

Structura lucrării este determinată de scopul și obiectivele studiului. Teza constă dintr-o introducere, două capitole, o concluzie, o bibliografie (190 de titluri) și o listă de surse de material lingvistic.

Teze similare la specialitatea „Limba rusă”, 02/10/01 cod VAK

  • Trăsăturile lingvistice ale idiostilului lui V.P Vișnevski 2012, candidat la științe filologice Verchenko, Galina Borisovna

  • Mijloace lexico-frazeologice de creare a unui joc de limbaj în ficțiunea autorilor „Satyricon”: bazat pe lucrările lui A. Averchenko, N. Teffi, S. Cherny 2007, candidată la științe filologice Shcherbakova, Anna Vladimirovna

  • Frazeologia limbii buriate: aspect funcțional și stilistic 2013, doctor în filologie Tagarova, Tatyana Boroevna

  • Constante și variabile ale „prozei poștale” rusești din prima treime a secolului al XIX-lea 2006, doctor în filologie Leshutina, Irina Anatolyevna

  • 2003, Candidată la științe filologice Nikulnikova, Yana Stanislavovna

Încheierea disertației pe tema „Limba rusă”, Rybakova, Anna Aleksandrovna

1. Scopul preconizat al epigramei ca formă de gen de vorbire artistică pentru ridicolizarea satiric și umoristică a destinatarului, structura sa specifică de microcâmp care vizează o evaluare negativă fără ambiguitate a unuia sau altuia fenomen de viață, determină utilizarea pe scară largă a expresiv-ului preponderent peiorativ. mijloace semantice ale limbajului. Baza acestor mijloace este vocabularul literar general cu evaluare peiorativă, în ciuda faptului că multe epigrame nu au fost inițial destinate tipăririi, au fost distribuite în formă scrisă de mână și au fost transmise din gură în gură. Pentru a îmbunătăți evaluarea negativă, epigramele, de regulă, combină mijloace expresive peiorative ale diferitelor părți semnificative ale vorbirii - adjective, substantive, verbe, adverbe. Pentru a crea o caracteristică acuzatoare în epigrame, este adesea folosită o desemnare descriptivă a destinatarului într-un mod perifrastic. Perifrazele nu numai că indică destinatarul, datorită descrierii caracteristicilor sale, dar oferă și o caracteristică condensată, redusă de natură satirică și servesc ca un mijloc clar de exprimare a atitudinii negative a autorului față de persoana descrisă.

2. Pentru a caracteriza negativ destinatarul, epigramele folosesc adesea nume proprii, nume de ziare, reviste, lucrări cu semantică simbolică și expresie peiorativă. În secolul al XVIII-lea, destinatarul era, de regulă, o persoană generalizată cu anumite neajunsuri morale; În funcție de deficiențele luate în derâdere, au fost date nume: Glupon, Kradon, Mechton, Podlon, Skupon, Khmelnin și alții. Epigramiştii secolului al XIX-lea au recurs mai des la jocuri de cuvinte pe numele reale ale destinatarilor, titlurile lucrărilor lor şi periodice. Pentru a crea un contrast extrem de expresiv, față de care se arată mai clar ținutul de șes al destinatarului, sunt folosite nume mitologice cu o aură semantică tradițională ridicată. Destinatarul este de obicei asemănat cu personaje antice, simbolizând trăsături morale de bază.

3. Stabilirea țintă a epigramei ca gen, trăsăturile structurii sale de vorbire determină utilizarea pe scară largă a cuvintelor polisemantice și a omonimelor lexicale, a cuvintelor consoane paronimic și a frazelor pentru a caracteriza negativ destinatarul. Datorită jocului cu sensuri diferite ale cuvintelor, poeții obțin expresivitate vie a imaginilor pe care le creează. Mijloacele lingvistice luate în considerare sunt comune în epigramele diverșilor autori ai secolului al XIX-lea (Pușkin, Vyazemsky, Baratynsky, Minaev, Davydov, Minsky, Shcherbina, Mihailov), reprezentând diferite epoci istorice și mișcări literare.

4. Epigrama ca formă de gen satiric și umoristic se caracterizează prin folosirea pe scară largă a antitezei cu evaluare peiorativă. Pentru a caracteriza negativ destinatarul, se folosesc diferite tipuri de antonimie lexicală, a cărei proprietate indispensabilă este prezența unei conotații expresive negative clar exprimate într-una dintre componentele sale.

5. Structura expresiv-semantică a epigramei ca formă de gen a vorbirii artistice determină utilizarea pe scară largă a unei largi varietati de unități frazeologice în ea. Ca mijloc dominant care formează microcâmpuri expresiv-semantice în epigrame, se folosește atât semantica unităților frazeologice (polisemia lor, opoziția la fraze libere), cât și colorarea expresiv-stilistică, care permite crearea ridicolului comic destinatarului epigramei.

6. Cu toate trăsăturile tendințelor literare și ale limbajului literar din diferite epoci, în ciuda diferitelor stiluri individuale, o trăsătură stilistică integrală a epigramei ca formă de gen a vorbirii artistice este mijloacele lingvistice colocviale. Vocabularul colocvial și frazeologia sunt observate în epigramele lui A.P. Sumarokov, M.I. Popov, A.E. Izmailov, A.D. Pushkin, A.S. Utilizarea pe scară largă a mijloacelor lingvistice colocviale în epigrame este asociată cu prezența semnificațiilor evaluative, a nuanțelor emoționale și expresive, prin care se creează o caracteristică acuzatoare a destinatarului. Natura mijloacelor lingvistice vernaculare variază între diferiți autori. În epigramele cu caracter umoristic (M.I. Popov, I.I. Dmitriev, A.E. Izmailov, A.D. Illichevsky, P.A. Vyazemsky) predomină mijloacele colocviale brute. Epigramele de natură satirică cu o nuanță pronunțată de sarcasm (N.F. Shcherbina, A.S. Pushkin) folosesc adesea vocabular colocvial și frazeologie grosolană cu o conotație negativă ascuțită.

7. Epigrama rusă din secolele XVIII-XIX a fost cel mai democratic gen artistic și verbal în stilul său, a folosit pe scară largă vocabularul și frazeologia vorbirii populare vii și a contribuit în mod semnificativ la democratizarea limbii literare ruse.

CONCLUZIE

În studiul structurii vorbirii și al mijloacelor de formare a stilului epigramei ruse din secolele XVIII-XIX, am pornit de la o înțelegere lingvistic-stilistică a genului discursului artistic. Potrivit experților, principalii factori de formare a stilului ai genurilor de vorbire sunt: ​​1) apartenența la un anumit stil de limbaj, 2) scopul, 3) conținutul, 4) situația vorbirii în sens larg. Apartenența la un stil funcțional specific unește toate genurile unui stil dat într-un sistem integral și le reunește. Trăsăturile distinctive sunt formate de caracteristicile scopului, conținutului și condițiilor de vorbire. În acest caz, scopul genului joacă un rol decisiv.

Scopul intenționat al epigramei, deja la începutul formării sale în literatura rusă a secolului al XVIII-lea, a fost de a exprima atitudinea negativă a autorului față de destinatar, acțiunile, faptele sale. În epigramele perioadei studiate, ea a fost exprimată în două moduri: 1) printr-o apreciere deschisă, monotonă, cu caracter satiric, 2) voalat, prin ironie. În epigramele cu mai multe linii, aceste două metode sunt adesea combinate în forme diferite.

Epoca clasicismului este cel mai caracterizată prin epigrame pe două și patru rânduri, care conțin o expresie negativă cu un singur ton care exprimă în mod clar o evaluare negativă a unui destinatar specific sau general. La sfârșitul secolului al XVIII-lea - începutul secolului al XIX-lea, în conformitate cu sentimentalismul și romantismul timpuriu, epigramele pe patru și mai multe rânduri au devenit predominante. În ceea ce privește tonul expresiv, cele ironice cu o evaluare negativă subiacentă a destinatarului devin comune. Dar, într-un număr de cazuri, atât catrenele, cât și multiversurile au o expresie negativă unidimensională. În perioadele Pușkin și post-Pușkin, epigrama rusă ca gen satiric și umoristic atinge cel mai înalt apogeu. Expresia sa negativă crește semnificativ. Numărul de epigrame acuzatoare cu expresie negativă unidimensională este în creștere. Epigramele ironice subtextuale cu un final evaluativ negativ ascuțit devin și ele mai clare. Multe epigrame sunt dedicate evenimentelor socio-politice și au ca scop ridiculizarea anumitor funcționari de conducere și de rang înalt. Ca urmare, rolul socio-politic al epigramei ca gen satiric și umoristic crește.

Fiind, prin specificul său, un gen liric, al cărui scop este să exprime pe scurt, într-o formă concisă, atitudinea negativă a autorului față de o anumită persoană sau eveniment și să le ofere aprecierea sa, epigrama este un singur câmp expresiv- structură semantică, caracterizată printr-o modalitate artistică cu un singur subiect. Dar, în funcție de formatul textual-vers, epigrama este caracterizată de o structură internă diferită de microcâmp. Poate consta din două, trei, patru sau mai multe microcâmpuri care interacționează în moduri diferite. Aceasta determină diversitatea structurală și semantică a epigramei ca gen de vorbire artistică.

În epigramele cu două linii, care se caracterizează prin cea mai mare compresie a spațiului de vorbire artistică, se disting clar doar două microcâmpuri expresiv-semantice. Prin natura expresiei, ele pot fi satirice monotone sau ironice în contrast. Ca urmare a interacțiunii a două microcâmpuri, se creează un singur câmp expresiv-semantic: în epigrame de primul tip - cu o evaluare negativă deschisă, unidimensională a destinatarului, în epigrame de al doilea tip - cu tonuri ironice. Multe dintre epigramele cu patru linii, precum cele cu două linii, constau din două microcâmpuri de tip ironic cu un singur ton negativ sau contrastant. Există însă și structuri speciale de vorbire formate din 3-4 microcâmpuri. Ele pot avea, de asemenea, o expresie negativă monotonă. Dar mai des sunt caracterizate de un ton satiric și umoristic contrastant. Totuși, în toate aceste epigrame, diferite ca structură a microcâmpurilor, grație interacțiunii microcâmpurilor, se creează un singur câmp expresiv-semantic, fie pe un ton acuzator, fie satiric-umoristic cu tentă ironică. În epigramele cu mai multe linii, care au un spațiu artistic semnificativ mai mare, structura microcâmpului este chiar mai complexă decât în ​​epigramele cu patru linii. Numărul de microcâmpuri în epigramele cu mai multe linii poate ajunge la 10 sau mai mult. În unele cazuri, toate conțin o evaluare negativă deschisă și creează un singur câmp expresiv-semantic de tonalitate acuzatoare. Dar, mai des, epigramele cu mai multe linii constau din microcâmpuri de expresie diversă. Cu toate acestea, interacțiunea lor, într-un fel sau altul, determină în cele din urmă formarea unui singur macrocâmp de natură satiric și umoristic cu tentă ironică și o evaluare negativă a destinatarului și a activităților sale.

Scopul urmărit al epigramei ca formă de gen a discursului artistic pentru ridicolul satiric și umoristic al destinatarului, structura sa specifică de microcâmp care vizează o evaluare negativă fără ambiguitate a unuia sau altuia fenomen de viață, determină utilizarea pe scară largă a mijloacelor expresiv-semantice în principal peiorative. de limbaj. Baza acestor mijloace este vocabularul literar general cu evaluare peiorativă, în ciuda faptului că multe epigrame nu au fost inițial destinate tipăririi, au fost distribuite în formă scrisă de mână și au fost transmise din gură în gură. Pentru a îmbunătăți evaluarea negativă, epigramele, de regulă, combină mijloace expresive peiorative ale diferitelor părți semnificative ale vorbirii - adjective, substantive, verbe, adverbe. Pentru a crea o caracteristică acuzatoare în epigrame, este adesea folosită o desemnare descriptivă a destinatarului într-un mod perifrastic. Perifrazele nu indică doar destinatarul, datorită descrierii caracteristicilor sale, ci servesc și ca un mijloc clar de exprimare a atitudinii negative a autorului față de persoana descrisă.

Pentru a caracteriza negativ destinatarul, epigramele folosesc adesea nume proprii, nume de ziare, reviste, lucrări cu semantică simbolică și expresie peiorativă. În secolul al XVIII-lea, destinatarul era, de regulă, o persoană generalizată cu anumite neajunsuri morale; În funcție de deficiențele batjocoritoare, au fost date nume: Glupon, Kradon, Podlon, Skupon, Khmelnin și alții. Epigramiştii secolului al XIX-lea au recurs mai des la jocuri de cuvinte pe numele reale ale destinatarilor, titlurile lucrărilor lor şi periodice. Pentru a crea un contrast extrem de expresiv, față de care se arată mai clar ținutul de șes al destinatarului, sunt folosite nume mitologice cu o aură semantică tradițională ridicată. Destinatarul este de obicei asemănat cu personaje antice, simbolizând trăsături morale de bază.

Stabilirea țintă a epigramei ca gen, trăsăturile structurii sale de vorbire determină utilizarea pe scară largă a cuvintelor polisemantice și a omonimelor lexicale, a cuvintelor consoane și a frazelor pentru a caracteriza negativ destinatarul. Datorită jocului cu sensuri diferite ale cuvintelor, poeții obțin expresivitate vie a imaginilor pe care le creează. Mijloacele lingvistice luate în considerare sunt comune în epigramele diverșilor autori ai secolului al XIX-lea (Pușkin, Vyazemsky, Baratynsky, Minaev, Davydov, Minsky, Shcherbina), reprezentând diverse epoci istorice și mișcări literare.

Epigrama ca formă de gen satiric și umoristic se caracterizează prin utilizarea pe scară largă a antitezei cu caracter evaluativ peiorativ. Pentru a caracteriza negativ destinatarul, se folosesc diferite tipuri de antonimie lexicală, a cărei proprietate indispensabilă este prezența unei conotații expresive negative clar exprimate într-una dintre componentele sale.

Structura expresiv-semantică a epigramei ca formă de gen a vorbirii artistice determină utilizarea pe scară largă a unei largi varietati de unități frazeologice în ea. Ca mijloc dominant care formează microcâmpuri expresiv-semantice, epigramele folosesc atât semantica unităților frazeologice (polisemia lor, opoziția la frazele libere), cât și colorarea expresiv-stilistică, care permite crearea ridicolului comic destinatarului epigramei.

Cu toate trăsăturile mișcărilor literare și ale limbajului literar din diferite epoci, în ciuda diferitelor stiluri individuale, o trăsătură stilistică integrală a epigramei ca formă de gen a discursului artistic este mijloacele lingvistice colocviale. Vocabularul colocvial și fraza este observată în epigramele lui A.P. Sumarokov, M.I. Dmitriev, A.E. Vyazemsky, A.S. Baratynsky și alții. Utilizarea pe scară largă a mijloacelor lingvistice colocviale în epigrame este asociată cu prezența semnificațiilor evaluative peiorative, prin care se creează o caracteristică incriminatoare a destinatarului. Natura mijloacelor lingvistice vernaculare variază între diferiți autori. În epigramele cu caracter umoristic (M.I. Popov, I.I. Dmitriev, A.E. Izmailov, A.D. Illichevsky, P.A. Vyazemsky) predomină mijloacele colocviale brute. Epigramele de natură satirică cu o nuanță pronunțată de sarcasm (N.F. Shcherbina, A.S. Pushkin) folosesc adesea vocabular colocvial și frazeologie grosolană cu o conotație negativă ascuțită.

Epigrama rusă din secolele XVIII-XIX a fost cel mai democratic gen artistic și verbal în stilul său, a folosit pe scară largă vocabularul și frazeologia vorbirii populare vii și a contribuit în mod semnificativ la democratizarea limbii literare ruse.

În epoca sovietică, din cauza intensificării represiunii din motive ideologice și politice, epigramele socio-politice ascuțite au devenit foarte rare. Presa era dominată de epigrame umoristice, asemănătoare ca semantică și expresie cu madrigalul. În perioada post-sovietică, în ciuda democrației proclamate și a libertății de exprimare, legile care persecutau autorii de glume și epigrame adresate oficialităților nu au fost abrogate. Prin urmare, chiar și în acest moment, epigramele publicate se caracterizează și printr-o lipsă de acuitate socio-politică. Desigur, epigramele secolelor 20 și 21 pot deveni subiectul unor cercetări speciale.

Lista de referințe pentru cercetarea disertației Candidată la științe filologice Rybakova, Anna Aleksandrovna, 2009

1. Abramov V.P. Câmpurile semantice ale limbii ruse. Krasnodar: APSN RF: KubSU, 2003. -338 p.

2. Abramov V.P. Sintagmatica câmpului semantic: (pe materialul limbii ruse) / Rep. ed. G.P. Nemets; Caucazul de Nord. științific centru de invatamant superior şcoală R.-on-D.: Editura RSU, 1992. - 107 p.

3. Abramov V.P. Relații sintagmatice ale unităților câmpului semantic în limba rusă // Semantică și niveluri de implementare a acesteia. - Krasnodar: Editura KubSU, 1994. 156 p.

4. Arnold I.V. Câmpul lexico-semantic și grila tematică a textului // Textul ca obiect de analiză complexă la universitate. L: Editura LGPI, 1984.-160 p.

5. Artemyeva E.Yu. Psihologia semanticii subiective. M: Universitatea de Stat din Moscova, 1980, - 127 p.

6. Arutyunova N.D. Genuri de comunicare // Factorul uman în limbaj. Comunicare, modalitate, deixis. M., 1992. - P.52-56.

7. Arutyunova N.D. Limba și lumea omului // Limbi ale culturii ruse. M., 1999.-896p.

8. Asoyan A.A. Epigrame satirice ale lui Pușkin // Boldin Readings. -Gorky, 1982. P.126-134.

9. Aspecte ale cercetării semantice. Reprezentant. ed. N.D. Arutyunova, A.N. Ufimtsev. M.: Nauka, 1980. - 356 p.

10. Akhmanova O.S. Dicţionar de termeni lingvistici. M.: KomKniga, 2007. - 576 p.

11. Babenko L.G. Mijloace lexicale de a denota emoții în limba rusă. Sverdlovsk, 1989. - 184 p.

12. Babkin A.N. Frazeologia rusă, dezvoltarea și sursele sale. L.: Nauka, 1970.-262 p.

13. Bally S. Lingvistică generală și probleme ale limbii franceze / Transl. din franceza M: Ed. Literatură străină, 1955. - 416 p.

14. Bally S. stilistica franceză. M., 2001. - 392 p.

15. Baranov A.G. Cogniotipalitatea textului (la problema nivelurilor de abstractizare a activității textuale) // Genuri de vorbire - Saratov, 1997. P.4-12.

16. Baranov A.G. Conceptul funcțional-pragmatic al textului. - R.-on-D., 1993, - 182 p.

17. Bakhtin M.M. Problema textului în lingvistică, filologie și alte științe umaniste. Experiență de analiză filozofică // Bakhtin M.M. Estetica creativității verbale. M., 1979. P.297-307.

18. Bakhtin M.M. Probleme ale genurilor de vorbire. // Bakhtin M.M. Estetica creativității verbale. M.: Art, 1979. - 424 p.

19. Belcikov Yu.A. Parafraza. / Limba rusă: Enciclopedie (Ed. Yu.N. Karaulov). M.: Editura științifică „Big Russian Encyclopedia”, 2003. - 704 p.

20. Belyanin V.P. Aspecte psiholingvistice ale textului literar. M., 1988.- 120 p.

21. Berezin F.M. Pușkin și limba rusă azi // Limba rusă la școală, 1999, nr. 3, pp. 97-98

22. Bertels A.E. Secțiuni de dicționar, câmpuri semantice și grupuri tematice de cuvinte. // Întrebări de lingvistică. 1982. - Nr. 4. - P.52-63.

23. Bogin G.I. Genul vorbirii ca mijloc de individualizare // Genuri de vorbire. -Saratov, 1997. p. 12-22.

24. Bolotnova N.S. Text literar în aspectul comunicativ și analiza complexă a unităților de nivel lexical. Tomsk, 1992. - 313 p.

25. Bondaletov V.D. onomastica rusă. M.: Educaţie, 1983. - 224 p.

26. Bulakhovsky JI.A. Limba literară rusă din prima jumătate a secolului al XIX-lea. Vocabular și note generale despre silabă. Kiev, 1957. - 492 p.

27. Vakurov V.N., Kokhtev N.N., Solganik G.Ya. Stilistica genurilor de ziare. -M.: Şcoala superioară, 1978. 183 p.

28. Vasiliev JI.M. Pe problema expresivității și a mijloacelor expresive. Culegere filologică slavă. Numărul 9, nr 3. - Ufa, 1962. - P.107-118.

29. Vasiliev L.M. Teoria câmpurilor semantice // Probleme de lingvistică. -1971. -Nu 5. pp. 105-113.

30. Vasilyeva A.N. Discurs artistic: un curs de prelegeri de stilistică pentru filologi. M., 1983. - 256 p.

31. Vatsuro V.E. Despre istoria improvizației lui Pușkin // Cartea temporară a comisiei Pușkin. 1972. L., 1974. - p. 106-108.

32. Vatsuro V.E. Despre istoria epigramelor lui Pușkin despre Karamzin // Revista literară. 1997. - Nr. 27. - P.81-90.

33. Vvedenskaya L.A. Conceptul de antonimie lexicală. // Dicționar de antonime ale limbii ruse. M.: Astrel: ACT, 2006. - 445 p.

34. Vvedenskaya L.A. Perechi sinonime de antonime // Limba rusă la școală. 1969, nr. - p. 107-109.

35. Vezhbitskaya A. Genuri de vorbire // Genuri de vorbire. Saratov, 1997. - P.99-111.

36. Vinogradov V.V. A.S Pușkin este fondatorul limbii literare ruse. - M.: Pravda, 1949. - 32 p.

37. Vinogradov V.V. Lucrări alese. Limba și stilul scriitorilor ruși. De la Karamzin la Gogol. M.: Nauka, 1990. - 388 p.

38. Vinogradov V.V. Lucrări alese. Despre limbajul prozei artistice. M.: Nauka, 1980.-360s.

39. Vinogradov V.V. Despre limbajul ficțiunii. M.: Gosizdat, 1959.-653 p.

40. Vinogradov V.V. Probleme de stilistică rusă. M.: Şcoala superioară, 1981.-320p.

41. Vinogradov V.V. Stilistică. Teoria vorbirii poetice. Poetică. - M.: Academia de Științe a URSS, 1968.-253 p.

42. Vinogradov V.V. Limba lui Gogol și semnificația ei în istoria limbii literare ruse // Materiale și cercetări privind istoria limbii literare ruse. T.III. M., 1953. P.28-39.

43. Vinokur G.O. Lucrări alese despre limba rusă. M., 1959. - 492 p.

44. Vinokur G.O. Despre limbajul ficțiunii. M.: Şcoala superioară, 1991.-448 p.

45. Wolf E.M. Semantica funcțională a evaluării. M.: Nauka, 1985. -228 p.

46. ​​​​Voronichev O.E. Mijloace de stilizare istorică lingvistică în trilogia dramatică a lui A.K. Tolstoi: rezumatul autorului. dis. . Ph.D. Philol. Sci. -Vultur, 1995, -24 p.

47. Galkina-Fedoruk E.M. Despre expresivitate și emoționalitate în limbaj. Culegere de articole despre lingvistică. - M.: 1958. - P. 103-124.

48. Galperin I.R. Eseuri despre stilistica limbii engleze. - M JL: Editura de literatură în limbi străine, 1958. - 459 p.

49. Galperin I.R. Stilistica limbii engleze. M.: Şcoala superioară, 1981.-334p.

50. Galperin I.R. Textul ca obiect al cercetării lingvistice. - M.: Nauka, 1981.-139 p.

51. Gasparov M.JI. Epigramă // TSB. M.: Enciclopedia Sovietică, 1978. t.ZO. P.213

52. Gasparov M.JI. Epigramă // Scurtă enciclopedie literară. M., 1975. -vol.8. - P.913-915.

53. Gvozdev A.N. Eseuri despre stilistica limbii ruse. - M.: Educaţie, 1965.-408 p.

54. Gillelson M.I. epigrama rusă. În colecție Epigrama rusă a secolului al XVIII-lea - începutul secolului al XX-lea. - L.: Scriitor sovietic, 1988. - P.5-44

55. Dicţionar Glushkova T. Puşkin // Moscova, 1990, nr. 6, p. 180-196

56. Golub I.B. Stilistica limbii ruse moderne. M.: Şcoala superioară, 1976.-208 p.

57. Gorodețki B.Yu. Despre problema tipologiei semantice. M: Universitatea de Stat din Moscova, 1969.-562 p.

58. Grekhnev V.A. Lumea versurilor lui Pușkin. Nijni Novgorod, 1994. -464 p.

59. Grigoriev V.P. De la text la limbă și din nou la text // Ed. Academia de Științe a URSS. -1977. v.36. Numarul 3. - P.264-269.

60. Grigorieva A.D., Ivanova N.N. Limba lirică a secolului al XIX-lea: Pușkin. Nekrasov. -M.: Nauka, 1981. 340 p.

61. Dal V.I. Dicționar explicativ al Marii Limbi Ruse vii. În 4 voi. -M.: Limba rusă, 1978.

62. Degtev V. Limba și Pușkin. Eseu // Moscova, 1999, nr. 8, p. 201-202.

63. Dementyev V.V. Studiul genurilor de vorbire: o trecere în revistă a lucrărilor din studiile ruse moderne // Întrebări de lingvistică. 1997. Nr. 1. pp. 109-121.

64. Dementyev V.V. Genristica comunicativă: genurile de vorbire ca mijloc de formalizare a interacțiunii sociale // Genuri de vorbire. Numărul 3. Saratov, 2002. - p. 18-40.

65. Dementyev V.V. Genuri de vorbire fatică // Întrebări de lingvistică. -1999. -Numarul 1. P.37-55.

66. Dolinin K.A. Genurile de vorbire ca mijloc de organizare a interacțiunii sociale // Genuri de vorbire. Numărul 2. - Saratov, 1999. - P.7-13.

67. Dolotova T.N. Câmpul semantic al emotivității și evaluativității și implementarea lui în jurnalismul lui V.M. Shukshin: rezumatul autorului. dis. . Ph.D. Philol. Sci. Stavropol, 2003. - 21 p.

68. Egorova O.N. Tendințele lingvistice ale literaturii artistice și istorice ruse din prima jumătate a secolului al XIX-lea și stilul romanului lui A.K. Tolstoi „Prințul de argint”: abstract. dis. . Ph.D. Philol. Sci. - Stavropol, 2008, -25 ani.

69. Ershov L.F. Despre epigrama rusă. În colecție Epigrama rusă din a doua jumătate a secolului al XVII-lea - începutul secolului al XX-lea. - L.: Scriitor sovietic, 1975. - p.5-56

70. Ershov L.F. Satiră și modernitate. L., Nauka, 1978. - 272 p.

71. Ershov L.F. Genuri satirice ale literaturii sovietice ruse. L.: Nauka, 1977, cap. "Epigramă". - P. 22-95.

72. Efimov A.I. Stilistica vorbirii artistice. M.: MSU, 1961. - 519 p.

73. Zhinkin N.I. Discurs limbaj - creativitate: Studii de semiotică, psiholingvistică, poetică. - M.: Labirint, 2008. - 366 p.

74. Jukov V.P. Semantica unităţilor frazeologice. M., 1978. - 160 p.

75. Zalevskaya A.A. Abordarea psiholingvistică a problemei conceptului // Probleme metodologice de lingvistică cognitivă. Voronej, 2001. - p. 36-44.

76. Zalevskaya A.A. Textul și înțelegerea lui. Tver, 2001. - 172 p.

77. Zemskaya E.A., Kitaigorodskaya M.V., Rozanova N.N. Joc de limbă // Discurs colocvial rusesc: Fonetică. Morfologie. Vocabular. Gest. M., 1983.- P.172-213.

78. Zemskaya E.A. Discurs colocvial rusesc. M., 1973. - 485 p.

79. Zemskaya E.A. Discurs colocvial rusesc: analiză lingvistică și probleme de învățare. M.: Limba rusă, 1987. - 237 p.

80. Ivancikova E.A. Forme de gen de vorbire în jurnalismul ziarului. - Stilistica limbii ruse. M: Nauka, 1987. - 73 p.

81. Ilyinskaya I.O. Vocabularul discursului poetic al lui Pușkin. - M.: Nauka, 1970.- 260 p.

82. Ilyushin A.A. Furia celor neprihăniți. Note despre poezia rusă obscenă a secolelor XVII-XIX // Revista literară, 1991, nr. 11, p. 7-14

83. Kaida L.G. Stilistica textului: de la teoria compoziției la decodificare - M: Flinta, 2004. 208 p.

84. Kalinin A.V. Vocabularul limbii ruse. Editura Universității din Moscova, 1978.-232 p.

85. Karaulov Yu.N. Limba rusă și personalitate lingvistică. - M: Nauka, 1987. - 261 p.

86. Kvyatkovsky A. Dicţionar poetic. M.: Enciclopedia Sovietică, 1966.-375 p.

87. Kibalnik S.A. Epigrame antologice ale lui Pușkin//Pușkin: cercetări și materiale. JL, 1986. T.XII. P.152-174.

88. Kiseleva JI.A. Câteva probleme de studiere a vocabularului emoțional-evaluator al limbii ruse moderne. //Probleme de lingvistică rusă. Notele academice ale Institutului Pedagogic de Stat din Leningrad poartă numele. A.I. Herzen. L., 1968.

89. Kiseleva L.A. Limba ca mijloc de influență (pe baza vocabularului emoțional-evaluator al limbii ruse moderne). L., 1971. -59 p.

90. Klimenko A.P. Domeniul asociativ și text // Funcționarea și dezvoltarea sistemelor de limbaj. Minsk, 1990. - P.44-46.

91. Knyazkova G.P. limba rusă populară din a doua jumătate a secolului al XVIII-lea. - L.: Știință, 1974.-254 p.

92. Kovalev G.F. Jocurile de cuvinte onomastice de A.S Pușkin // Discurs rusesc 2006.-Nr. 1.-S.Z-8.

93. Kozhin A.N. Întrebări de stilistică a limbii ruse. - M., 1972. 119 p.

94. Kozhin A.N. La limitele stilisticii limbii ruse // Concepte și categorii de bază ale stilisticii lingvistice. Perm, 1982. - P.3-11.

95. Kozhin A.N., Krylova O.B., Odintsov V.V. Tipuri funcționale de vorbire rusă. - M.: Şcoala superioară, 1982. 223 p.

96. Kozhina M.N. Genul de vorbire și actul de vorbire (unele aspecte ale problemei) // Genuri de vorbire. Numărul 2. Saratov, 1999. - P.52-61.

97. Kozhina M.N. Stilistica limbii ruse. M.: Educaţie, 1983. -224 p.

98. Kolokoltseva T.N. Unităţi comunicative specifice vorbirii dialogice. Volgograd: Editura VSU, 2001. - 260 p.

99. Scurtă enciclopedie literară. M.: Enciclopedia Sovietică, 1964. - 1056 p.

100. Un scurt dicționar de termeni literari (alcătuit de Timofeev L.I., Turaev S.V.). -M.: Educaţie, 1985. 208 p.

101. Krylova O.A. Fundamentele stilisticii funcționale a limbii ruse. -M.: Limba rusă, 1979. 224 p.

102. Kryukova N.F. Metaforele și organizarea semantică a textului. Tver: TvGU, 2000. - 163 p.

103. Kupina N.A. Textul literar ca integritate semnificativă//Hermeneutică filologică și stilistică generală. Tver, 1992. - P.78-90.

104. Kukharenko V.A. Interpretarea textului. M.: Educaţie, 1988. - 191 p.

105. Kushlina O.B. Originalitatea de gen a poeziei satirice ruse de la începutul secolului XX (parodie, epigramă, fabulă). dis. . Ph.D. Philol. Sci. -Moscova, 1983.- 198 p.

106. Dicţionar enciclopedic lingvistic. - M.: Enciclopedia Sovietică, 1990.-689 p.

107. Dicţionar enciclopedic literar. - M.: Enciclopedia Sovietică, 1987.-750 p.

108. Lotman Yu.M. Analiza textului poetic. L.: Educaţie, 1972. - 270 p.

109. Lotman Yu.M. La şcoala de cuvânt poetic. Pușkin. Lermontov. Gogol. -M., 1988.-351 p.

110. Lotman Yu.M. Structura unui text literar. - M.: Art, 1970. -270 p.

111. P. Manuilova I.V. Forme și mijloace de stilizare lingvistică istorică și poetică în romanele de I. Novikov „Pușkin în exil” și V. Grossman „Arion”. - Rezumatul autorului. dis. . Ph.D. Philol. Sci. Stavropol, 2006, -23 ani.

112. Manuilova O.A. Structura expresiv-semantică a cântecului popular rusesc ca gen de vorbire artistică și mijloace lexicale de formare a acesteia. dis. . Ph.D. Philol. Sci. - Stavropol, 2005, - 231 p.

113. PZ.Matyash S.A. Întrebări de poetică a epigramei rusești. Tutorial. - Karaganda: Editura KarSU, 1991 112 p.

114. Dicţionar mitologic /Ed. şef. E.M. Meletinsky. - M.: Sovetskaya. enciclopedie, 1990. 672 p.

115. Molotkov A.I. Bazele frazeologiei limbii ruse. L.: Nauka, 1977. -283 p.

116. Molotkov A.I. Frazeologismele limbii ruse și principiile descrierii lor lexicografice. // Dicționar frazeologic al limbii ruse. -M.: Enciclopedia Sovietică, 1967. 543 p.

117. Moskvin V.P. Ambiguitatea ca dispozitiv stilistic//Discurs rusesc. 2008. - Nr. 1. - P.35-42.

118. Murzin L.N. Structura câmpului limbajului: câmp fatic // Câmp fatic al limbajului. Perm, 1998. - P.9-14.

119. Myasoedova N.E. Experiența de reconstrucție a unui ciclu epigramatic necolectat // Planurile lui N.E. Myasoedova Pușkin: Experiența de reconstrucție. - Sankt Petersburg: SpetsLit, 2002. P.207-277.

120. German G.P. Aspecte semantice ale lingvisticii funcționale // Personalitatea limbajului: explicația, percepția și impactul limbajului și al vorbirii. Krasnodar, 1999. - P.7-31.

121. Nesterov M.N. Abordare lingvistică și stilistică a studiului romanului istoric ca gen // Stilistica genurilor de vorbire artistică rusă. Bryansk, 1992. - 168 p.

122. Nesterov M.N. Probleme de studiu lingvistic-stilistic al genurilor de vorbire artistică // Stilistica genurilor de vorbire artistică: colecție interuniversitară de lucrări științifice. - Bryansk, 1991. 140 p.

123. Nesterov M.N., Karapetyan E.A. Structura vorbirii cântecului liric rusesc și mijloacele sale lexicale: Monografie. Armavir: RIC ASPU, 2004.-310 p.

124. Nesterov M.N., Perekhodyuk O.V. Structura vorbirii unei glume moderne și mijloacele lingvistice ale comediei. Armavir: ITs AGPI, 2001. - 225 p.

125. Nesterov M.N., Shipilov V.A. Stilistica fabulei rusești (aspect funcțional-gen). Armavir: AGPI, 1998. - 165 p.

126. Nikolina G.A. Despre problematica mijloacelor de vorbire de exprimare ironică și a funcțiilor sale într-un text literar // Limba rusă la școală, 1979, nr. 5, pp. 79-84

127. Novikov A.I. Semantica textului și formalizarea acestuia. M., 1983. - 215 p.

128. Novikov JI.A. Antonymy în rusă. M., 1973. - 185 p.

129. Novikov JI.A. Interpretarea lingvistică a textului literar. -M.: Limba rusă, 1979. 251 p.

130. Novikov L.A. Semantica limbii ruse. - M.: Şcoala superioară, 1982. -272 p.

131. Novikov L.A. Textul literar și analiza lui. M.: Limba rusă, 1988.-300 p.

132. Novikova E.V. Alegerea armelor: o epigramă în soarta lui Pușkin // Zvezda, 1999.- Nr. 6. P.164-176.

133. Novikova E.V. Poetica epigramei ruse din epoca Pușkin. - Dis. . Ph.D. Philol. Sci. M., 1998.

134. Odintsov V.V. Stilistica textului. M.: Nauka, 1980. - 263 p.

135. Ozhegov S.I., Shvedova N.Yu. Dicționar explicativ al limbii ruse. M.: Azbukovnik, 2002. - 944 p.

136. Parada epigramelor / Extras din cartea „323 de epigrame”: Comp. E.G. Etkind // Întrebări de literatură. 1990, nr 5. - P.269 - 280.

137. Petrishcheva E.F. Vocabular colorat stilistic al limbii ruse. -M.: Nauka, 1984. -222 p.

138. Petrishcheva E.F. Diferențierea funcțională și stilistică a vorbirii (stilistica limbii ruse). - M.: Nauka, 1987. - 222 p.

139. Structuri de câmp în sistemul limbajului (editor științific Z.D. Popov). - Voronej, 1989.-280 p.

140. Polyakov M.Ya. Întrebări de poetică și semantică artistică. M.: Scriitor sovietic, 1979 - 448 p.

141. Principii şi metode de cercetare semantică. M.: Nauka, 1976. -377 p.

142. Propp V.Ya. Probleme de comedie și râs. M.: Art, 1976. - 183 p.

143. Pușkin A.S. în memoriile contemporanilor. În 2 vol. (ed.

144. V.V Grigorenko) M.: Ficțiune, 1974, vol. 1. - 544 p.

145. Scriitori ruși despre limbă (editat de B.V. Tomashevsky și Yu.D. Levin). L., 1954.-834 p.

146. Salyamon L.S. În ceea ce privește epigrama „Ridicat sub tobă”. // Zvezda, 1998, nr. 2, p. 203-215.

147. Sirotinina O.B. Despre termenii „vorbire colocvială”, „colcvialism” și „tip colocvial de cultură a vorbirii” // Faces of Language - M., 1998. P.348-353.

148. Sirotinina O.B. Câteva gânduri despre termenii „gen de vorbire” și „gen retoric” // Genuri de vorbire. Numărul 2. Saratov, 1999. -S. 26-31.

149. Dicţionar al limbii A.S. Pușkin în 4 volume. M.: Stat. ed. dicționare, 19561961.

150. Sokolova N.K. Stilistica vorbirii artistice. Voronej, 1977. - 38 p.

151. Solganik G.Ya. Despre problema modalității textului // Limba rusă: funcționarea categoriilor gramaticale. Text și context. M., 1984. -1. pp.173-186.

152. Solganik G.Ya. Vocabularul ziarului (aspect funcţional). M., 1981.

153. Solganik G.Ya. Stilistica practică a limbii ruse. - M. Centrul editorial „Academia”, 2006. - 304 p.

154. Sorokin Yu.A. Aspecte psiholingvistice ale învățării textului. M.: Nauka, 1985.-186 p.

155. Spiridonova L.A. Poezia satirică rusă de la începutul secolului al XX-lea. M.: Nauka, 1977.-301 p.

156. Stankeeva Z.V. Genul epigramei în poezia iskristilor // Întrebări de satiră și umor. Perm, 1965. - p. 149-157.

157. Stilistica genurilor de ziare (editate de Rosenthal D.E.). M.: MSU, 1981. -229 p.

158. Stilistica limbii ruse. Aspectul gen-comunicativ al stilisticii textului (editat de A.N. Kozhin). M.: Nauka, 1987.

159. Stilistica limbii ruse (Ed. N.M. Shansky). JL: Iluminismul, 1982.-286p.

160. Cercetări stilistice bazate pe materialul limbii ruse moderne. M.: Nauka, 1972. - 319 p.

161. Structura şi funcţionarea unui text poetic. Eseuri de poetică lingvistică (ed. A.N. Kozhin). M.: Nauka, 1985. - 223 p.

162. Superanskaya A.V. Teoria generală a numelor proprii. - M., 1973. - 366 p.

163. Telia V.N. Aspect conotativ al semanticii unităţilor nominative. -M.: Nauka, 1986.- 143 p. "

164. Timofeev L.I. Fundamentele teoriei literare. M.: Educaţie, 1976. -548 p.

165. Timofeev L.I., Turaev S.V. Dicţionar de termeni literari. -M.: Educaţie, 1974. 509 p.

166. Dicţionar explicativ al limbii ruse: în 4 volume. (Ed. D.N. Ushakov). -M.: Dicționare rusești, 1994, vol.4. 754s.

167. Tomashevsky B.V. Întrebări de limbaj în lucrările lui Pușkin. In carte. Pușkin. Lucrări din ani diferiți. M.: Carte, 1990. - 672 p.

168. Tomashevsky B.V. Epigramele lui Pușkin despre Karamzin // Pușkin: Cercetare și materiale. -M., 1956, vol. 1. P.208-215.

170. Tynyanov Yu.N. Problema limbajului poetic. M.: Scriitor sovietic, 1965.-301 p.

171. Tyapugina N.Yu. Genul epigramei în operele lui A.S Pușkin // Probleme ale genurilor literare. Tomsk, 1979. p. 110-112.

172. Ufimtseva A.A. Sensul lexical (principiul analizei semasiologice a vocabularului). - M.: Nauka, 1986. 239 p.

173. Fedosyuk M.Yu. Genuri complexe de vorbire colocvială: „consolare”, „persuasiune” și „persuasiune” // Discursul colocvial rusesc ca fenomen al culturii urbane. Ekaterinburg, 1996. - P.73-94.

174. Fedosyuk M.Yu. Probleme nerezolvate în teoria genurilor de vorbire//VYa -1997, nr. 5. - P.102-120.

175. Filin M. Pușkin și Arakcheev // Moscova, 1999, nr. 3, P.203-210

176. Folomkina O.S. Evoluţia epigramei ruse a anilor 1800-1830 // Probleme ale genurilor literare. Tomsk, 1979. P.44-45

177. Dicționar frazeologic al limbii ruse. Alcătuit de: Stepanova M.I. Sankt Petersburg: „Polygrafuslugi”, 2006. 608 p.

178. Harcenko V.K. Distincția între evaluativitate, imagine, expresie și emoționalitate în semantica unui cuvânt. - limba rusă la școală. - 1976. -Nr 3. P. 66-70.

179. Khodakova E.P. Pun // Limba rusă: Enciclopedie / Ed. Yu.N.Karaulova. M.: Editura științifică „Big Russian Encyclopedia”, 2003. - P. 174-175.

180. Tsyavlovsky M.A. Epigrame politice//Articole despre Pușkin. M.> 1962. - P.28-65.

181. Tsyavlovsky M.A. Pușkin și Kachenovsky // Articole despre Pușkin. M., 1962. - P.359-364

182. Chubaryan T.Yu. Cu privire la problema semanticii unui enunţ ironic // Aspecte semantico-pragmatice şi sociolingvistice ale învăţării limbilor.-M, 1990.-P. 104-109.

183. Shansky N.M. Analiza lingvistică a textului literar. L.: Iluminismul, 1990.-415 p.

184. Shmelev D.N. Limba rusă în varietățile sale funcționale: la formularea problemei. - M.: Nauka, 1977. 167 p.

185. Shmeleva T.V. Model de gen de vorbire // Genuri de vorbire, Saratov, 1997. -pp.88-98.

186. Shchur G.S. Teoria câmpului în lingvistică. M: Nauka, 1974. - 255 p.

187. Shchurina Yu.V. Gluma ca gen de vorbire. dis. . Ph.D. Philol. Sci. -Krasnoyarsk, 1997. 155 p.

188. Elsberg E.Ya. Întrebări ale teoriei satirei. M.: Scriitor sovietic, 1957. -427 p.

189. Etkind E.G. Pușkin epigramatistul/colecția Ya Tușkinski. Pskov, 1973. p. 24-41.

190. Nayer V.L. Stilistică și pragmatică. M., 2002. - 5 lp.

191. Baratynsky E.A. Culegere completă de poezii / Intro. Artă. I.M.Toibina; Comp., pregătit. text și note V.M. Sergeeva. L., 1989 (Cartea poetului. Serie mare).

192. Batiușkov K.N. Culegere completă de poezii / Intro. Art., pregătit. text și note N.V. Friedman. M. L., 1964.

193. Batiușkov K.N. eseuri. În 2 volume M., 1989.

194. Vyazemsky P.A. Poezii/Intro. Artă. L.Ya Ginzburg; Comp., pregătit. text și note K.A. Kumpan. - L., 1986 (Cartea poetului. Serie mare).

195. Lomonosov M.V. Lucrări selectate/Intro. art., comp., nota. A.A.Morozova, Întocmit de. text de M.P Lepekhin și A.A. Morozov. L., 1986 (Cartea poetului. Serie mare.).

196. Epigrama mondială: O antologie în patru volume. Comp. V.E. Vasiliev. - Sankt Petersburg, 1998.

197. Pușkin A.S. Lucrări complete în 17 volume. M.: Învierea, 1994.

198. Pușkin A.S. Lucrări colectate în 10 volume. M., 1974.

199. Epigrama rusă din a doua jumătate a secolului al XVII-lea - începutul secolului al XX-lea. / Articol introductiv de L.F.Ershov; Comp., pregătit. text și note V.E.Vasiliev, M.I.Gillelson, N.G.Zakharenko. L.: Sov.pisatel, 1975. - 968 p.

200. Epigrama rusă: (XVIII începutul secolului XX) / Articol introductiv. M.I. Gillelson; Comp. și notează: M.I. Gillelson și K.A. A pregati text de K.A. L.: Sov. scriitor, 1988. - 782 p.

201. Epigrama rusă/Comp., articol introductiv. si aprox. V. Vasilyeva. - M., 1990 (Clasici şi contemporani. Biblioteca de poezie).

202. Sobolevsky S. Un milion de simpatii. Epigrame / Compilat, autor al intro. Artă. si aprox. V.A. Shirokov. - M., 1991.

203. Sumarokov A.P. Lucrări alese. L., 1957.

204. Epigrama și satira: Din istoria luptei literare a secolului al XIX-lea. L., 19311932.

205. Epigrame. Anglia. Germania. Spania. Rusia. Franța / Autorul postfaței și compilator V.I. M., 1986.

Vă rugăm să rețineți că textele științifice prezentate mai sus sunt postate doar în scop informativ și au fost obținute prin recunoașterea textului disertației originale (OCR). Prin urmare, ele pot conține erori asociate cu algoritmii de recunoaștere imperfect. Nu există astfel de erori în fișierele PDF ale disertațiilor și rezumatelor pe care le livrăm.

Cuvântul „epigramă” în greacă înseamnă „inscripție”. Așa numeau grecii antici inscripții poetice care erau sculptate pe pietre funerare (în acest caz, epigrama era un epitaf), pe socluri de sculptură, pe boluri, pe orice obiect oferit în dar zeilor. La fel ca multe alte genuri de poezie antică, epigrama se întoarce la arta populară orală și în special la scurte poezii și maxime moralizatoare. Ca gen consacrat al poeziei scrise grecești antice, epigrama a început să existe în secolul al 76-lea. î.Hr. Forma obișnuită a epigramei din acea vreme era un cuplet distic elegiac, în care primul vers hexametru (șase picioare) și al doilea pentametru (cinci picioare).

Mai târziu, orice poem liric scris într-un distich elegiac a început să fie numit epigramă. Primul clasic al genului a fost textierul Simonides din Keos (secolul al V-lea î.Hr.). I-au fost atribuite multe epigrame pe temele războaielor greco-persane, inclusiv o inscripție pe piatră funerară asupra spartanilor căzuți:

Călător, du-te și spune-le cetățenilor noștri din Lacedaemon,
Că, păstrându-și legămintele, am murit aici cu oasele noastre.

Prima antologie de epigrame grecești, compilată în secolul I. î.Hr. și extins în vremurile moderne, cuprinde aproximativ 4.000 de epigrame, distribuite pe subiecte, dragoste, înmormântare, masă, satiric etc. Printre autori se numără Platon, Safo, Esop, Eschil, Menandru, Teocrit, Alceu, Meleagro, Diogene Laerțiu și mulți alții. poeţi.

Genul epigramei a intrat în literatura latină în secolele II și I. î.Hr., primul său maestru Catul. Iată una dintre epigramele sale:

Draga mea îmi spune: vreau să fiu doar soția ta,
Până și Jupiter s-ar fi milă de mine în zadar.
Asta spune el. Dar ce îi șoptește o femeie iubitului ei cu pasiune,
Scrieți în aer și pe apă care curge rapid.

Poetul roman antic Martial s-a dedicat exclusiv genului de epigramă, cu care o temă satirică a devenit principală pentru prima dată. El se opune genurilor „înalte”, epic și tragedie, ca imagine a vieții.

Citiți despre ce poate spune viața: „aici este al meu”.
Nu vei găsi nici centauri aici, nici gorgoni, nici harpie,
Și pagina mea miroase a o singură persoană
.

Acest slogan aduce epigrama mai aproape de comedie și satiră, adică de genuri batjocoritoare. Epigrama are nevoie de „sare” și „bile”. Spre deosebire de stilul „înalt”, orice obscenitate este permisă aici. Multe dintre epigramele lui Martial sunt dedicate subiectelor literare: polemici cu poezie savantă, ridicolul mediocrităților și plagiatorilor.

Tradițiile epigramei antice continuă să se dezvolte în literatura latină a Evului Mediu (în principal inscripții pe morminte, clădiri și obiecte bisericești) și printre poeții renascentiste care scriu în latină.

În literatura europeană a timpurilor moderne, termenul de epigramă este atribuit unei forme mici a genului satiric (tradiția marțială). O trăsătură distinctivă a unei epigrame este specificul ocaziei („poezii pentru ocazie”). Dispozitivul compozițional principal, contrastul dintre liniile inițiale și „sharpness” final scurt („pointe”), se întoarce, de asemenea, la Marțial. O epigramă de acest fel dezvoltată în literatura franceză a secolului al XVI-lea. și a dobândit o formă stabilă ca „mic gen” al clasicismului în secolul al XVII-lea. secolele al XIX-lea (Racine, La Fontaine, Voltaire, Rousseau etc.) și din Franța s-au răspândit în alte literaturi europene (Lessing, Burns etc.).

Iată un exemplu de epigramă satirică de R. Burns cu un final neașteptat:

Nu, nu are o privire înșelătoare,
Ochii lui nu mint.
Ei vorbesc sincer
Că proprietarul lor este un necinstit
.

Odată cu slăbirea poziției clasicismului, epigrama își pierde poziția în literatură, aproape că nu se întoarce la epigramă;

În poezia rusă, epigrama apare printre poeții clasiciști ai secolului al XVIII-lea. (Kantemir, Lomonosov, Kapnist, Bogdanovich, Kheraskov etc.) Sumarokov a iubit în special acest gen. El a formulat, de asemenea, principiile de bază ale epigramei:

Să luăm în considerare proprietățile și puterea epigramelor:
Ei trăiesc atunci bogați în frumusețea lor,
Când sunt compuse ascuțite și noduri;
Trebuie să fie scunzi și toată puterea lor constă în
A spune ceva batjocoritor despre cineva
.

Epigrama rusă a atins cea mai mare înflorire în prima treime a secolului al XIX-lea. în lucrările lui I. Dmitriev, V. L. Pușkin, Vyazemsky, Baratynsky, precum și tânărul A. S. Pușkin. În acest moment, o epigramă este adesea un răspuns la evenimente specifice din viața literară sau politică, la un anumit scriitor sau o figură socio-politică. Astfel de epigrame nu ajungeau de obicei la tipar, ci erau distribuite oral și în manuscrise. Aceasta este, de exemplu, celebra epigramă a lui A.S Pușkin către conte M.S.

Jumătate domnul meu, jumătate negustor,
jumătate înțelept, jumătate ignorant,
Semi ticălos, dar există speranță
Ceea ce va fi complet în sfârșit
.

Mulți scriitori importanți ai secolului al XIX-lea. (Nekrasov, Turgheniev, Fet, Tyutchev, Maikov etc.) într-o măsură sau alta au adus un omagiu genului epigramei. Astfel, epigrama lui Nekrasov a devenit cunoscută pe scară largă Autorului Anna Karenina:

Tolstoi, ai dovedit cu răbdare și talent,
Că o femeie nu trebuie să „mergă”
Nici cu cadetul de cameră, nici cu aghiotantul,
Când este soție și mamă.

Majoritatea epigramelor (dacă nu au fost distribuite oral) au fost publicate în reviste umoristice. Aici, maeștrii genului au fost D. Minaev și V. Kurochkin, care au folosit adesea epigrama ca mijloc de polemică literară și activitate politică. Aceasta este epigrama lui D. Minaev Pușkin, după a doua sa moarte:

Suntem alungați de Zeus pedepsitorul,
A trăit o moarte dublă;
Pisarev a apărut ca Dantes // Și din nou l-a împușcat pe poet
.

Nici figurile din Epoca de Argint (Bryusov, Balmont, Ivanov, Sologub) nu s-au sfiit de epigrame.

În anii 1920, s-a răspândit o epigramă orală necenzurată, având un autor, dar funcționând ca un text popular, adesea cu conținut frivol. De exemplu, epigrama lui A. Lunacharsky despre Demyan Bedny (distribuită fără numele autorului, cu diverse variante):

Demyan, vrei să devii un Beranger sovietic.
Tu ești Be, tu ești Zhe,
Dar tu nu ești Beranger
.

Poeții oficiali sovietici (D. Bedny, A. Bezymensky, S. Vasiliev etc.) „nu au disprețuit” epigrama Mayakovsky au scris și epigrame, uneori cu elemente de centon (parafrază de fraze celebre, expresii, rânduri):

După ce am zdrobit bolovanii comediilor mele,
Comitetul șef de repertoriu Gandurin stă.
Ai putea să cânți o nocturnă // pe bandura asta crăpată?

Există multe epigrame de la poeți și parodiști satirici, în special de la A. Arkhangelsky:

Totul se schimbă sub zodiacul nostru,
Dar Pasternak a rămas Pasternak
.

Marshak a scris o carte Epigrame liriceîn spiritul epigramelor antice, miniaturile satirice alternează cu maxime scurte. De exemplu:

Timpul e prețios.
Există mult și puțin timp.
De mult timp nu,
Daca a trecut
.

Poeții moderni nu uită nici de epigramă, care este distribuită atât tipografic, cât și oral. Iată epigrama inedită a lui V. Lapin despre poetul Vs. Nekrasov, care s-a răspândit în cercurile literare:

Seva Nekrasov.
Educație cinci clase.
Plus institutul.
Oberiut.

Astfel, epigrama este unul dintre puținele genuri care au apărut în vremuri străvechi și a supraviețuit până în zilele noastre.

Liudmila Polikovskaya

epigrama rusă(secolele XVIII-XIX.). M., 1958
epigrama greacă. M., 1960
epigrama rusă (XVII– începutul secolului al XX-lea). L., 1988
Martial. M., 2000
Enciclopedia Gândirii. Culegere de gânduri, zicători, aforisme, maxime, paradoxuri, epigrame. M., 2004

Pentru Pușkin însuși, epigramele erau adesea doar o farsă - nu era întotdeauna conștient de cât de profund îi puteau răni cuvintele. Cu toate acestea, a avut ocazia să folosească poezia ca armă și destul de conștient. O astfel de răzbunare literară ar putea dăuna foarte mult victimei. Chiar și epigramele corecte și elegante ale lui Pușkin au fost foarte ofensatoare, pentru că nu loveau sprânceana, ci ochiul. Dar de foarte multe ori erau chiar nepoliticoși și sincer indecenți, ceea ce, totuși, nu făcea decât să-i facă mai amuzanți.

1. Lanov

„Jură, mormăie, idiotul de idioți,
Nu vei aștepta, prietene Lanov,
O palmă în față din mâna mea.
Chipul tău solemn
Seamănă atât de mult cu gâsca unei femei,
El cere doar jeleu.”

Ivan Nikolaevici Lanov a fost coleg cu Pușkin la Chișinău. După numeroase certuri, poetul s-a hotărât o dată pentru totdeauna să se ocupe de el cu ajutorul armelor, pe care le mânuia cu măiestrie. Rezultatul a depășit așteptările - epigrama lipită ferm de fața „solemnă” a lui Lanov, ca următoarea palmă din capitolul al cincilea din „Onegin”: „Și consilierul pensionar Flyanov, Bârfă grea, bătrân necinsti, Lacom, mită și bufon.”

2. Dondukov-Korsakov

„La Academia de Științe
Prințul Dunduk este în sesiune.
Ei spun că nu este potrivit
Dunduk este atât de onorat;
De ce stă el?
Pentru că există dracului.”

Au existat zvonuri persistente că prințul Dondukov-Korsakov, vicepreședintele Academiei de Științe, și-a datorat numirea patronului ministrului Educației Uvarov, cunoscut pentru înclinațiile sale homosexuale. Puterea cuvintelor lui Pușkin este de așa natură încât toată lumea este încă sigură că bietul prinț a fost prost ca un ștecher și, de asemenea, un homosexual și un prost. Ceea ce este ciudat este că Dondukov a avut zece copii și a fost cel puțin o persoană bine manieră și neiertătoare și, cel mai probabil, foarte inteligentă - cel puțin nu l-a persecutat pe Pușkin, ci, dimpotrivă, a făcut mult bine pentru revista lui.

Apropo, Dondukov a obținut-o pentru că Pușkin credea că prințul crea obstacole de cenzură în poeziile sale.

3. Vorontsov

„Jumătate domnul meu, jumătate negustor,
Jumătate înțelept, jumătate ignorant...
Semi ticălos, dar există speranță
Că în sfârșit va fi complet.”

Celebra epigramă despre guvernatorul general al Novorossiysk gr. Mihail Semenovici Vorontsov, care era fiul ambasadorului rus la Londra și avea un interes material în operațiunile portului Odesa.

4. Arakceev

„Asupritorul întregii Rusii,
Guvernatorii chinuitori
Și el este profesorul Consiliului,
Și este prieten și frate al regelui.
Plin de furie, plin de răzbunare,
Fără minte, fără sentimente, fără onoare,
Cine este el? Devotat fără linguşiri
al dracului de soldat penny.”


„Komsomolskaya Pravda” (nr. 33, 10 februarie 1937) a ilustrat epigramele lui Pușkin cu desene

„Devotat fără lingușire” este motto-ul stemei Arakcheevo. Prin „c**a” se înțelegea Nastasya Minkina, amanta faimoasă crudă a lui Arakcheev și care și-a câștigat faima datorită prezentării poveștii sale în cartea lui A. I. Herzen „Trecutul și gândurile”.

Este caracteristic că Pușkinul mai matur aproape că a stârnit simpatie pentru Arakcheev. Răspunzând morții sale, Pușkin i-a scris soției sale: „Sunt singurul din toată Rusia care regretă acest lucru - nu am putut să mă întâlnesc cu el și să vorbesc cu el”. Deși acest citat poate fi interpretat în două moduri - la urma urmei, nu se știe despre ce anume a visat poetul să „vorbească”.

5. Orlov și Istomina

Orlov cu Istomina în pat
Zăcea într-o goliciune jalnică.
Nu a excelat în afaceri fierbinți
General volubil.
Fără să mă gândesc să-l jignesc pe dragul meu,
Laisa a luat microscopul
Și spune: „Să văd
Ce-mi faci, draga mea,*.”

Pe lângă faptul că Istomina era o balerină remarcabilă, era considerată una dintre cele mai frumoase femei din Sankt Petersburg și era înconjurată de mulțimi de fani. Potrivit unei versiuni, ținta poetului a fost generalul A.F. Orlov, pe care Pușkin era gelos pe frumoasa dansatoare. Deși ea însăși a suferit și aici - el a numit-o Laisa, dând numele celebrei hetere grecești, renumită pentru frumusețea și lăcomia ei.

6. Aglaya Davydova

„Altul a avut-o pe Aglaya al meu
Pentru uniformă și mustață neagră,
Altul pentru bani - am inteles
Altul pentru a fi francez
Cleon - înspăimântând-o cu mintea,
Damis - pentru cântatul tandru.
Spune-mi acum, prietene Aglaya,
De ce te-a avut soțul tău?”

Franțuzoaica plină de viață, una dintre numeroșii iubiți ai lui Pușkin, a fost obiectul scurtei dar dureroase pasiuni a poetului. Se pare că ea nu a acceptat avansurile poetului și i-a dat demisia - altfel de ce poetul i-ar fi umplut-o cu epigrame atât de caustice?

7. Satira asupra lui Alexandru I, în care Hvostov primește mai mult

Tu ești bogat, eu sunt foarte sărac;
Ești prozator, eu sunt poet;
Roșești ca macii,
Sunt ca moartea, slab și palid.
Neavând nicio grijă în această epocă,
Locuiești într-o casă imensă;
Sunt în mijlocul durerii și necazurilor
Îmi petrec zilele pe paie.
Mănânci dulciuri în fiecare zi,
Bei vin liber,
Și ești adesea leneș
Dă datoria necesară naturii;
Sunt dintr-o bucată veche,
Din apă crudă și dulce
La vreo sută de metri de pod
Fug după nevoia cunoscută.
Înconjurat de o mulțime de sclavi
Cu o privire amenințătoare de despotism,
Aphedron, ești atât de gras
Te ștergi cu calico;

Sunt o gaură păcătoasă
Nu mă complac cu moda pentru copii
Și oda dură a lui Hvostov,
Chiar dacă tresar, mă lupt.

Contele Dmitri Ivanovici Hvostov poate fi numit un veteran al domeniului abuziv al epigramelor lui Pușkin - a devenit în mod repetat o țintă pentru inteligența poetului. Iată un alt catren mușcător - o epigramă despre traducerea lui Hvostov a „Andromache” a lui Racine, publicată cu portretul actriței Kolosova în rolul Hermionei:

8. Hvostov și Koloșova

„Un lot asemănător pentru un poet
Și gata pentru frumusețe:
Poeziile se îndepărtează de portret,
Portretul te îndepărtează de poezie.”

Dar uneori cei nevinovați sufereau din cauza inteligenței nemiloase a poetului. Cele mai izbitoare exemple sunt Kuchelbecker și Karamzin.

8. Kuchelbecker

„Am mâncat exagerat la cină,
Și Yakov a încuiat ușa din greșeală -
Așa a fost pentru mine, prietenii mei,
Este atât Kuchelbecker, cât și răutăcios.”

Probabil că toată lumea își amintește cum a primit-o tovarășul de liceu al lui Pușkin, Wilhelm Kuchelbecker, de la marele poet Küchle.

Când epigrama lui Pușkin a apărut în Lyceum Sage, sugerând că Wilhelm scrie poezie foarte plictisitoare și plictisitoare, nefericitul Kuchelbecker a vrut să se înece în iaz, dar a fost scos de acolo la timp. După o altă epigramă celebră a lui Pușkin - despre „Kuchelbecker și boală” - Wilhelm înfuriat a cerut satisfacție. Dar secundele dueliștilor au încărcat pistoalele cu merișoare și nimeni nu a fost rănit.

În general, Pușkin a trecut rar un an fără a fi provocat la un duel, iar motivul duelului a fost adesea dat de poetul însuși. Recent suntem menționați în documente istorice sau în memorii – cu adevărat impresionante!

9. Karamzin

„În „Istoria” lui eleganță, simplitate
Ne dovedesc, fără nicio părtinire,
Nevoia de autocrație
Și deliciile biciului.”

Nefericitul Karamzin chiar a izbucnit în plâns când a primit o astfel de calificare de la favorita lui de 18 ani „Istoria statului rus” - o carte care este încă considerată una dintre cele mai bune din istoria Rusiei.

Cu toate acestea, Alexander Sergeevich s-a tratat cu umor. El a compus acest epitaf comic pentru el însuși când avea 16 ani.

10. Pușkin

Pușkin este îngropat aici; este cu o muză tânără,
Cu dragoste și lene a petrecut un secol vesel,
El nu a făcut bine, dar a fost un suflet,
Doamne, un om bun.

La întrebarea Exemple de epigrame în literatură. dat de autor Irina Sklyanina cel mai bun răspuns este Epigrama lui A. S. Pușkin către guvernatorul general M. S. Vorontsov:
Jumătate domnul meu, jumătate negustor,
jumătate înțelept, jumătate ignorant,
Semi ticălos, dar există speranță
Care va fi în sfârșit complet.

Răspuns de la 22 de răspunsuri[guru]

Buna ziua! Iată o selecție de subiecte cu răspunsuri la întrebarea dvs.: Exemple de epigrame în literatură.

Răspuns de la Yatyana[guru]
Pe Galina Volchek
În ea - combinat inteligent în mod suficient
Dragostea pentru artă și magazinele second-hand.
Pe Oleg Dahl
Dahl merge undeva în depărtare,
Nu s-ar pierde în depărtare,
Detaliu neimportant:
Încă ești Dal, nu Dali!
Pe Armen Dzhigarkhanyan
Sunt mult mai puțini armeni pe pământ,
Decat filmele în care a jucat Dzhigarkhanyan.
Pe Vasily Lanovoy
Nu poate fi nici „fi”, nici „eu”,
Deși ai citit Merimee.
Dar în cinema la „Ofițeri”
Oamenii se adună la el ca și cum ar fi o premieră.
Ce se întâmplă, Doamne!
Lanovoi joacă în film -
Este un iubitor al eroului albastru
Fie locotenent, maior, colonel,
Am jucat vreo zece minute
Și acum este un general complet.
Despre Andrei Mironov, Mikhail Derzhavin și Alexander Shirvindt (după lansarea filmului „Trei într-o barcă, fără a număra câinele”)
Dar degeaba nu au numărat câinele,
Ar trebui să luați cu toții un exemplu de la ea.
Ciudații nu ați observat
Că în apropiere este un fox terrier inteligent.
Nu, fraților, nu sunteți englezi,
Îți spun asta imediat.
Jerome, oricât de trist este,
Numai un fox terrier se poate descurca.
Despre familia Mikhalkov (scris în timpul vieții lui Serghei Mikhalkov)
Rusia! Simți această mâncărime ciudată?!
Trei Mihalkov se târăsc pe tine!
Pe Oleg Tabakov
Mersul este cizelat. Vorbirea este grea
La Lelik, la Tabakov.
Steaua lui arde, steaua lui arde
Pe jacheta lui Mihalkov.
Pentru filmul „Cei trei mușchetari”
Pa-pa-poo
Pe bătrânul Dumas.
Nu l-am văzut încă nicăieri
Rahat așa.
Si deasemenea...
Nu numai actorii devin obiecte ale satirei lui Gaft. De exemplu, odată Valentin Iosifovich a scris o epigramă despre Vladimir Jirinovski.
E timpul să te oprești.
Măcar să ai milă de tata.
Cu toată dragostea ta pentru arabi
Nu vei deveni rus, evreu.
Sunteți și rușinați și jigniți.
Iar al cincilea punct este ca un cuțit în spate.
Dar din față, Volodya, poți vedea
Că nu arăți ca tatăl tău.


Răspuns de la ¦ ViRyush ¦[guru]
Pentru început, o epigramă este un tip de poezie satirică, care este un scurt poem satiric, care de obicei ridiculizează o persoană.
Exemplu: A fost odată o poetesă Vera Inber și ea a scris odată următoarele rânduri:
„Dacă iau o sabie ascuțită, voi tăia capul fulger!”
La care Maiakovski a răspuns apoi cu o epigramă:
„O, Inber! O, Inber!
Ce ochi, ce frunte!
M-aș uita la tot, m-aș uita la tot,
Aș admira-o! "
N. Nekrasov - Lev Tolstoi despre „Anna Karenina”
Tolstoi, ai dovedit cu pricepere și talent,
De ce are nevoie o femeie pentru a „mergi”
Nici cu cadetul de cameră, nici cu aghiotantul,
Când e soție și mamă
E. Yevtushenko - E. Etkind (sau invers?)
Eu sunt Evgeniy, tu ești Evgeniy.
Eu nu sunt un geniu, tu nu ești un geniu.
Eu sunt un g.. oh, iar tu ești un g.. oh. Tu - recent, eu - cu mult timp în urmă...
Epigrama despre Oleg Lyashko.
Omul este delir dincolo de rangul său
La urma urmei, sunt obișnuit să fiu pasiv Cum să supun puțin un tip - Întreabă-l pe Martynyuk!
și mai departe
Oleg Liașko
Amenintarea lui Putin
Îl poți amenința chiar pe Dumnezeu
Și vom râde tare la asta!


Instituția de învățământ municipală „Școala secundară de bază nr. 4 Likino-Dulyovo”

Pentru competiția regională

„Începe în știință”

Genul epigramelor în creativitate și.

Completat de elevul de clasa 9b Andrey Makeev.

Scopul lucrării:

1. Stabiliți locul epigramei în opera poetului din prima jumătate a secolului al XIX-lea, și V. Gaft, actor, poet al secolului al XX-lea.

2. Identificați tradițiile genului epigramă în poezia secolelor XIX și XX (folosind exemplul analizei epigramelor și V. Gaft)

Introducere.

Lucrarea de cercetare examinează genul epigramei în operele poetului rus din secolul al XIX-lea și celebrului actor, poet al secolului al XX-lea V. Gaft.

Interesul pentru acest subiect este determinat de proprietățile unice ale epigramei ca operă literară: ea, ca o oglindă, reflectă gustul artistic al autorului, dezvăluie poziția sa civică și dezvăluie preferințele umane. Trecerea la opera poeților din vremuri atât de diferite ne permite să vedem schimbările care au avut loc în genul epigramei ruse, precum și să notăm tradițiile genului.

Lucrarea analizează trăsăturile epigramelor și V. Gaft, dezvăluie semnificațiile termenilor literari și definește trăsăturile lor artistice.

Plan.

I. Introducere.

II. Genul epigramei în creativitate.

1. Destinatarii epigramelor.

2. Trăsături artistice ale epigramelor.

III. Oameni și timp în epigramele lui V. Gaft.

IV. Concluzie. Tradiții ale genului epigramă în poezia secolelor al XIX-lea și al XX-lea.

Introducere.

Epigramă(„inscripție” greacă) - un mic poem satiric care ridiculizează o persoană sau un fenomen social. Inițial, o epigramă era o inscripție dedicată pe statui, altare și alte obiecte dedicate zeilor și pe pietre funerare.

Perioada de glorie a epigramei în literatura europeană este considerată a fi secolul al XVIII-lea (Voltaire, în Rusia -). În paralel, s-a dezvoltat epigrama, reprezentând un răspuns direct la evenimente de actualitate, adesea politice. Pe lângă cei menționați, maeștrii epigramelor satirice ascuțite includ La Fontaine în Franța, R. Burns în Anglia și G. Heine în Germania.

Un fel de diavol stă în el, un demon,
La doar doi centimetri de podea,

Și stelele vin din cer!

În epigrama, construită pe o antiteză, măreția talentului actorului este dezvăluită cu ajutorul unităților frazeologice „la doi centimetri de podea” și „stele din cer”. Potrivit lui Gaft, Rolan Bykov a fost cel care l-a „încurajat” să scrie epigrame : „Apropo, el a fost cel care m-a inspirat să scriu epigrame, apoi poezii. Odată filmam împreună. Roller a băut puțin și a început să citească poezie. Mi-a făcut o impresie uluitoare. Și această epigrama de asemenea.” Imnul onestității și demnității umane sună în replicile dedicate actorului Zinovy ​​​​​Gerd, care a fost rănit în război, în urma căruia genunchiul nu s-a putut îndoi. Acest fapt capătă o cu totul altă semnificație – devine un simbol al curajului și integrității:

Oh, extraordinar Gerd,
L-a păstrat de la război
Una dintre cele mai bune caracteristici -
Se înclină cu genunchiul.

Apropo, observăm că însuși autorul epigramelor se distinge prin aceeași inflexibilitate și simț al demnității umane. Prietenul său, Mihail Kazakov, care „a primit” de la Gaft, scrie următoarele: „Gaft nu este un carierist. Nu va săruta umărul prezidențial pentru ordinul care i-a fost acordat pe scenă... Pe Gaft nu îl vei vedea la toate aceste tipuri diferite de petreceri... Fața lui nu este împodobită de reviste groase lucioase. Nu a vrut să se transforme în mâncare pentru cititorii care înghit ziare. El se deosebește de revoluția anti-culturală și de alte sărbători televizate ale noului nostru timp. El este Gaft - și asta spune totul.” A face mișto de viciile umane și a-i evalua contemporani nu este ușor. Trebuie să ai un drept moral să faci asta, pe lângă talent. Gaft, din punctul meu de vedere, o are.

Un desen animat prietenos, plin de umor bun și admirație pentru talentul real este o epigramă pentru regizorul Eldar Ryazanov:

Regândind din nou
Picturi de Elik Ryazanov,
Voi spune: talentul lui crește,
Ca și burta, nu au limite,
Dar el trece înainte
Corpul lui talentat.

La fel ca epigramele lui Pușkin, punctul culminant coincide cu deznodământul: adevăratul talent nu se teme de nimic, nimic nu-l poate ascunde. În epigramele sale, Gaft este exact și sincer. El explorează tema răului, fricii și sclaviei și evaluează fără milă societatea modernă. O prietenie masculină de încredere îl leagă de marele actor Tabakov, ei se cunosc încă de pe vremea studenției și, prin urmare, se pare că resentimentele față de un prieten a devenit motivul următoarei epigrame:

Mersul este ascuțit, vorbirea este fermă
La Lyolik la Tabakov.
Steaua lui arde, steaua lui arde
Pe jacheta lui Mihalkov.

În fața cititorului este o imagine a nedreptății, desenată caustic de Gaft. Premiul ar trebui, în opinia sa, să aparțină unui alt erou. În epigramă, autorul parafrazează un vers din celebrul romantism rusesc „Strălucire, arde, steaua mea...” Continuând tema, remarcăm o altă epigramă a lui Gaft, în care familia vedetă Mikhalkov a intrat în scop satiric: poetul Serghei Mikhalkov, autorul imnului rusesc, și fiii săi, Nikita Mikhalkov și Andron Konchalovsky:

Rusia! Simți această mâncărime ciudată?!

Trei Mihalkov se târăsc pe tine!

Gaft are o respingere absolută a proeminenței, a oricărui fel de immodestie umană, deși a adus în mod repetat un omagiu talentului, de exemplu, Nikita Mikhalkov în interviuri: "Am fost norocos. Nu am mai actionat de mult. Și recent a jucat în două filme cu Nikita Mikhalkov: filmul „12 Angry Men”, care va fi lansat la începutul toamnei. Și în continuarea „Ars de soare”. Acolo, însă, într-un mic rol. Dar cu Mikhalkov sunt de acord să joc chiar și în mulțime. Tocmai m-am îndrăgostit de acest regizor!” O evaluare înaltă a lucrării lui Gaft în genul epigramei a venit de pe buzele lui Mihail Kazakov: „Gaft este un epigramist distins și unul foarte profesionist în acest sens. Poate fi uneori acuzat că este nepoliticos? Poate. Și în furia epigramelor potrivite? Pentru sănătatea ta. În nedreptate? Depinde cum arăți. El, în opinia noastră, nu este doar un epigramist, este un fel de Pimen al vremurilor noastre teatrale demne de epigramă. În plus, el poate fi politicos, binevoitor, chiar patetic în acest gen.” Scopul înalt al unui artist adevărat, dedicat operei sale, este surprins într-o epigramă-metaforă dedicată actorului și regizorului Leonid Bykov:

El știa că va fi așa - și a fost puternic până la sfârșit,

Salvând adevărul de minciunile lipicioase,

A început să facă filme, luând distribuții de viață

O atingere a sufletului.

Îl admir sincer pe bărbat, epigramele lui se transformă în ode de laudă. Lyubov Polishchuk și Nonna Mordyukova, Tatyana Tarasova și Yuri Nikulin au primit laude în poeziile lor.

Printre destinatarii epigramelor lui Gaft se numără și politicienii. Gaft nu acceptă actoria, șmecheria ieftină la cei ale căror gânduri, cuvinte și acțiuni ar trebui să fie transparente, simple și sincere. Prin urmare, caracterizarea celebrului politician Vladimir Zhirinovsky nu este măgulitoare:

Este politician sau artist?
Mă uit în ochii Volodinei -
Atunci tatăl lui este avocat,
Atunci mama lui este Patria Mamă.
Sau poate este fiu sau nepot
Cineva de partea?
Poate că el este de fapt un produs
Concepție imaculată.

Verbose este nedemn de oameni de stat, este demn de ridicol și cenzură. Epigrama despre politicianul și omul de afaceri Anatoly Chubais sună la fel de dur și acuzator:

Chubais este o floare?
Şeful căpeteniei iese afară?
Poate un lac? Aflux?
Sau titlul romanului?...
Sau poate este un animal prădător?
Sau medicamente de la farmacie?
Oricine ar fi, el este acum
Privatizat pentru totdeauna.

Epigrama reflecta durerea poporului rus care a suferit în timpul privatizării, așa că este dificil să învinovățim autorul pentru subiectivism și părtinire în evaluarea evenimentelor reale. Ca și pe vremea lui Pușkin, o epigramă poate aduce probleme autorului. Astfel, Mihail Kazakov, auzind una dintre epigramele „politice”, a remarcat: „Mai mult, am avut ocazia să-i ascult lectura despre caracteristici geniale din genul epigramelor despre astfel de lucruri care, dacă ar fi publicate, ar deveni nesigure pentru creatorul lor. Nesigur în sensul literal al cuvântului. Și, deși caracteristicile sunt precise, pline de spirit și geniale, i-am spus: „Ascunde-l în tabel”.

În ultimele două decenii, multe epigrame au fost scrise de V. Gaft. Autorul care a apelat la acest gen știa foarte bine ce cerințe avea: concizie, promptitudine, originalitate, aforism. Cu V. Gaft totul este mai dur, mai furios, epigramele lui nu lovesc sprânceana, ci ochiul (amintiți-vă de epigrama de pe S. Kramorov). Dar o epigramă este o sabie cu două tăișuri: Gaft scrie - scriu și despre el. Pentru a fi corect, observăm că Gaft, la fel ca marele Pușkin, compune autoepigrame, care este un semn de mare inteligență, autoironie și autocritică:

Gaft a învins o mulțime de oameni

Și în epigrame l-a mâncat de viu.

El a pus mâna în această chestiune,

Și noi vom umple restul.

Iar principalul lucru în epigramele sale celebre nu este că sunt rele sau amuzante. Epigramele sale sunt viziunea unui om liber asupra colegilor săi. Instinctul lui Gaft nu tolerează nicio dictatură, în afară de dictatura talentului. Grigory Gorin, scriitor și dramaturg, a remarcat: „Sunt bolnav în stadiu terminal de Gaft”. Aceste cuvinte conțin recunoașterea talentului și originalității lui Valentin Gaft.

Tradiții ale genului epigramă în poezieXIXȘiXXsecol.

Epigrama rusă ca unul dintre tipurile de versuri s-a format în epoca Pușkin și în principal datorită. În opera sa, a dobândit trăsături stabile care au devenit o trăsătură distinctivă a epigramei în procesul literar ulterior.

Epigrama rusă a secolului al XX-lea a moștenit cele mai bune tradiții. Epigrama este ascuțită, caustică și laconică. , precum și, se distinge printr-o poziție civică pronunțată, subiectivitate în evaluarea oamenilor și a evenimentelor. Să remarcăm că în sursele aflate la dispoziția cititorului nu am găsit epigrame ale lui Valentin Gaft despre înalți oficiali ai statului (amintim epigramele lui Pușkin despre Arakcheev și Alexandru I).

Este simbolic faptul că Gaft este un laureat al Premiului Tsarskoye Selo, un premiu onorific pentru poeți, despre care a spus: „Tratez acest premiu cu evlavie. Pentru că l-am primit la Liceul Tsarskoye Selo, în holul în care Pușkin i-a citit poeziile lui Derzhavin.” Deși genul epigramei nu este atât de popular în poezia modernă, este îmbucurător faptul că este viu, reflectă timpul, soarta oamenilor, virtuțile și viciile umane. În Rusia, unde umorul a fost întotdeauna apreciat, epigrama trebuie neapărat să fie reînviată, să se ridice la înălțimile potrivite și să dobândească valoare artistică

Cărți uzate.

1. . Poezii și epigrame. Moscova, „Iluminismul” 2007.

2. . Versuri. Moscova, „Iluminismul”, 2002.

3. M. Kozakov. Actor despre actor: o declarație de dragoste amicală. Revista Kinoart, 2005 Nr. 4