Zināšanu ekoloģija. Daudzus pat patiesi ticīgos kristiešus dažreiz satrauc vārds "vergs", ko viņi sauc baznīcā. Kāds tam nepievērš uzmanību, citi to uzskata par iemeslu, lai atbrīvotos no lepnuma, citi uzdod jautājumus priesteriem. Ko īsti nozīmē šis jēdziens?

Zaļš vītols pāri purvam

Pie vītola piesieta virve,

Virve no rīta un vakarā

Mācīts kuilis iet pa apli.

(A.S. Puškina dzejoļa “Pie Lukomorye ir zaļš ozols ...” poļu versijas tulkojums krievu valodā)

Daudzus pat patiesi ticīgos kristiešus dažreiz mulsina vārds "vergs", ko viņi sauc baznīcā. Kāds tam nepievērš uzmanību, citi to uzskata par iemeslu, lai atbrīvotos no lepnuma, citi uzdod jautājumus priesteriem. Ko īsti nozīmē šis jēdziens? Varbūt tajā vispār nav nekā aizskaroša?

Par vārda "vergs" nozīmi

Protams, Bībele tika rakstīta laikā, kad valoda un vārdu nozīme bija pilnīgi atšķirīga, turklāt tā tika tulkota daudzas reizes no vienas valodas uz otru. Nav brīnums, ja tekstu nozīme ir sagrozīta līdz nepazīšanai. Varbūt vārdam "vergs" bija pavisam cita nozīme?

Saskaņā ar Baznīcas slāvu vārdnīcu Prot. G. Djačenko jēdzienam "vergs" ir vairākas nozīmes: iedzīvotājs, iemītnieks, kalps, vergs, vergs, dēls, meita, zēns, jauneklis, jaunais vergs, kalps, students. Tādējādi šī interpretācija vien dod cerību “Dieva kalpiem” saglabāt cilvēka cieņu savā kristīgajā tikumā: galu galā viņi ir arī dēls vai meita, un māceklis un vienkārši Dieva radītās pasaules iemītnieks.

Atcerēsimies arī to laiku sociālo struktūru: mājas saimnieka vergi un bērni dzīvoja pa lielam vienādos apstākļos. Arī bērni ne par ko nevarēja strīdēties ar tēvu, kamēr vergi patiesībā bija ģimenes locekļi. Students atradās tādā pašā stāvoklī, ja kāda amata meistars viņu pieņēma darbā.

Vai varbūt "aplaupīt"?

Kā raksta Agafja Logofetova, atsaucoties uz Fasmera etimoloģisko vārdnīcu, vārds "vergs" ir aizgūts no baznīcas slāvu valodas un senkrievu valodā tam bijusi forma "robe", "robya", no kuras joprojām sastopama daudzskaitļa forma "robyata". dažos dialektos. Nākotnē sakne "laupīt" pārvērtās par "reb", no kurienes cēlies mūsdienu "bērns", "puiši" utt.

Tādējādi mēs atkal atgriežamies pie fakta, ka pareizticīgais kristietis ir Dieva bērns, nevis vergs šī vārda mūsdienu izpratnē.

Vai "raab"?

Jau pieminētajā Djačenko vārdnīcā ir cita nozīme: "Raabs jeb vergs ir ebreju skolotāju vārds, tāds pats kā rabīns." Vārds "rabīns" cēlies no ebreju vārda "rabbi", kas saskaņā ar Koljē vārdnīcu nozīmē "mans saimnieks" vai "mans skolotājs" (no "rab" - "diženais", "kungs" - un vietniekvārda piedēklis "-un" - "mans").

Negaidīts pieaugums, vai ne? Varbūt "Dieva kalps" ir skolotājs, garīgo zināšanu nesējs, aicināts tās nodot cilvēkiem? Šajā gadījumā atliek tikai piekrist Hieromonka Ījaba frāzei Athanasius Gumerova pasaulē (sākotnēji teikts nedaudz citā kontekstā): "Tiesības tikt sauktam par Dieva kalpu ir jānopelna."

Mūsdienu valoda

Skaidrs ir viens: tā laika cilvēku dzīvesveids un mentalitāte pārāk atšķīrās no mūsējās. Valoda, protams, bija cita. Tāpēc tā laikmeta kristietim nebija morāla problēma saukt sevi par ”Dieva kalpu”, ne arī uzdevums atbrīvoties no lepnības grēka.

Reizēm draudzes locekļi forumos iesaka: "... ja Bībele ir tulkota daudzas reizes un vārda "vergs" nozīme šajā laikā ir mainījusies, kāpēc gan to neaizstāt ar piemērotāku vērtību?" Piemēram, izskanēja tāda opcija kā “kalps”. Bet, manuprāt, vārds "dēls" vai "meita" vai "Dieva māceklis" ir daudz piemērotāks. Turklāt saskaņā ar baznīcas slāvu vārdnīcu šīs ir arī vārda "vergs" nozīmes.

secinājuma vietā. Mazliet humora par jēdzienu metamorfozēm

Jaunajam mūkam tika dots uzdevums palīdzēt pārējiem baznīcas kalpotājiem pārrakstīt svētos tekstus. Šādi strādājot nedēļu, jaunpienācējs pamanīja, ka kopēšana nav veikta no oriģināla, bet gan no citas kopijas. Viņš tēvam rektoram pauda izbrīnu: “Padre, ja kāds kļūdījies, tad pēc tam atkārtos visos eksemplāros!”. Abats, domādams, devās lejā uz cietumiem, kur tika glabāti pirmavoti, un ... pazuda. Kad bija pagājusi gandrīz diena kopš viņa pazušanas, satrauktie mūki devās viņam pakaļ. Viņu atrada uzreiz: viņš dauzīja galvu pret asajiem sienu akmeņiem un neprātīgi kliedza: “Sviniet!! Vārds bija "svinēt"! Nevis “celibāts”!”.

(Piezīme: svinēt (lat.) — svinēt, cildināt, cildināt; celibāts (eng.) — apsolīts celibāts; celibāts) publicēts

Vladislavs, Omska

Kāpēc mēs esam ”Dieva kalpi”, nevis Viņa bērni?

Citās valstīs, kur pastāv pareizticīgo ticība, cilvēkus sauc par "Dieva bērnu", bet tikai Krievijā viņus sauc par "Dieva kalpiem". Kāpēc tas tā ir?

Labi! Izlasot tavu jautājumu un "paskraidot" internetā, vērsos pie paziņām, kas apmeklē citus štatus, kas sevi dēvē par pareizticīgajiem. Aptaujā un aptaujā noskaidrojies, ka vārds "Dieva bērns" ārzemēs nav universāls, visticamāk, tā ir kāda konkrēta pagasta vai kopienas tradīcija.

Atceroties Kristus vārdus:

No šī brīža es jūs nesaucu par kalpiem, jo ​​kalps nezina, ko viņa kungs dara, bet es jūs saucu par draugiem, jo ​​Es jums stāstīju visu, ko esmu dzirdējis no sava Tēva (Jāņa 15:15).

bet pirms:

Ja jūs turat Manus baušļus, jūs paliksit Manā mīlestībā, tāpat kā Es esmu turējis sava Tēva baušļus un palieku Viņa mīlestībā (Jāņa 15:10).

Mēs varam atcerēties 1. Kor. 7:20-21: "... Tā Kunga aicinātais kalps ir Kunga brīvs; tāpat tas, kas tiek saukts par brīvu, ir Kristus kalps».

Sv. Bazilikam Lielajam un citiem Baznīcas tēviem ir priekšstats, ka cilvēks, kļūstot par draudzes locekli, t.i. tuvošanās Kristum pēc “būtības”, nevis “vārda”, iziet trīs posmus:

• Pirmais ir "vergs". Vergu vada bailes, viņš baidās no soda. Dieva kalps lūdz Kunga palīdzību, lai izvairītos no grēka, iegūtu bailes no Dieva dusmām – viņam tas ir vienīgais veids, kā pārtraukt grēkot. Šī ir godīga pozīcija, bez viltības un pašapmāna – jūs vienkārši atzīstat, ka esat savu kaislību vergs, patiesībā esat sātana vergs. Apustulis Pāvils saka: Kurš kuram strādā, ir vergs» (Rom. 6:16)
• Otrais posms ir “algotnis”, viņu virza vēlme saņemt atlīdzību par saviem darbiem un garīgajiem varoņdarbiem, atturību, noliekšanos utt. Iespējams, mēs varam teikt, ka tad, kad acīmredzami grēki beidzas, t.i. "likuma noziegumi", topošā cerība mantot Karalisti ir galvenais virzītājspēks šajā posmā.
• Un, visbeidzot, pēdējais un, iespējams, visgrūtāk sasniedzamais stāvoklis ir Dēls, kad cilvēks atsakās no savām kaislībām un nodod sevi Debesu Tēva Gribai, patiesajam stāvoklim, kuram cilvēks ir lemts. Cilvēku virza Mīlestība pret Tēvu, pret Viņa radīto Pasauli, pret visu, kas Viņam rūp. Vēlme palīdzēt katrai Dieva radībai, bailes apbēdināt mīļoto Tēvu - tā ir Dieva bijības pilnība, nevis "pannu un vārošas eļļas" nevēlēšanās.

Var ar acs kaktiņu paskatīties uz arābu prinčiem, nu, vai uz mūsu "majoriem". " Mēs varam darīt jebko – mūsu vecāki atrisinās visus jautājumus"!.. mums dotā dāvana" Esi Dieva bērns”(Jāņa 1:12) tur arī ir vislielākā atbildība, tā ir vajadzīga un iekšēji atbilst titulam. Mūs var pieņemt Dievs caur Kristu, ar kristību. Glābšana ir process, ceļojums visas mūsu dzīves garumā, nevis vienreizējs notikums. Ar katru savas dzīves minūti mēs varam izrādīt savu dēlu Dievam (1. Jāņa 3:1-10) vai parādīt, ka esam “ velna bērni” (skat. Jāņa 8:44). Izvēle ir tikai mūsu ziņā. Dieva kalps rūpējas par savu Kungu, nedomājot, kā izpatikt kādam citam. Vai mēs to uztveram šādi? Varbūt ne vienmēr? Iespējams, katrs, atceroties kaut vienu dienu no savas dzīves, atradīs kaut ko nepareizi. Varam saukt sevi dažādi, taču jau šeit pastāv briesmas justies kā Dieva “bērnam” laikā, kad visi pārējie ir “vergi”. Bet, kamēr tu tuvāk nepaskaties uz savas ikdienas garīgo kvalitāti, pilnībā tev piekrītu, “Dieva bērns” esmu tieši es. Kad paskatās uz sevi, tad nē...

Kā sevi saukt, manuprāt, nav galvenais. Ir svarīgi sajust DĀVANU, kas ir tikai DĀVANA, nevis mūsu nopelns. Atceros līdzību par pazudušo dēlu, kurš aizgāja, izšķērdēja mantojumu, bet saprata grēku un gribēja, lai viņu pieņem darbā tēvs. Žēlsirdīgais Kungs mūs pieņems, bet būtu jauki, ja pēc visiem mūsu “ceļojumiem”, pat “izlabojot”, mēs atcerētos Kristus vārdus:

Tāpat arī jūs, kad esat darījuši visu, kas jums pavēlēts, sakiet: Mēs esam nevērtīgi kalpi, jo esam darījuši to, kas mums bija jādara.” (Lūkas 17:10).

Lai Kungs dāvā mums visiem garīgo inteliģenci, pazemību un kristīgu mīlestību tuviem un tāliem!

Ikviens zina, ka verdzība ir briesmīga lieta. Nokļūstot verdzībā, cilvēks zaudē brīvību, spēju domāt un patstāvīgi pārvietoties. Kāpēc tad daudzi kristieši sevi lepni sauc par Dieva kalpiem?

Lai saprastu, ko pareizticībā nozīmē Dieva kalps, mums palīdzēs Svētie Raksti – Bībele.

Bībele izskaidro terminu "Dieva kalps"

Vergs vai dēls

Saskaņā ar ebreju priekšstatiem vārdā “vergs”, kā sauca mājas strādniekus, pret kuriem reizēm izturējās kā pret ģimenes locekļiem, nebija nekā nievājoša. Ja romiešu vergu īpašnieki savus kalpus neuzskatīja par cilvēkiem, tad ebreji izturējās pret viņiem pilnīgi pretēji. Sestdienās vergu īpašniekam bija pienākums atbrīvot kalpu no darba, jo saskaņā ar ebreju likumiem šajā dienā ir grēks strādāt.

Lasiet par pareizticīgo ticību:

Ja cilvēkā mīt tikai Dieva bailes, tad viņš visu izdarīs labi, pareizi, bet bez liela prieka. Tā ir verdzība pestīšanas dēļ, paldies Dievam, ka tādā veidā daudzi cilvēki nonāk mūžīgajā dzīvē. Dieva Dēls, pareizticīgais vai katolis, priecājas sadraudzībā ar Tēvu un Pestītāju, viņš dzird Svēto Garu un zina savas tiesības garīgajā pasaulē.

Lūgšana Dievam

Dieva Dēlam ir pilnīga brīvība no grēka:

• meli un liekulība;
• citu dievu pielūgšana;
• zādzība;
• vecāku necieņa.

Vēstulē romiešiem apustulis Pāvils izrunā pretrunīgu parastie cilvēki frāze, ka tikai būdams atbrīvots no grēka, cilvēks var kļūt par Dieva vergu. (Rom. 8:22) Pāvils turpina savu domu vēstulē korintiešiem, uzsverot, ka par katru kristieti ir samaksāta milzīga cena, tāpēc jums nevajadzētu atgriezties grēka verdzībā. (1. Korintiešiem 7:23)

Efesiešu draudze saņēma arī norādījumus par Tā Kunga verdzību, kurā teikts, ka Radītāja gribu var izpildīt Jēzus kalpi. (Ef. 6:6)

Svētais Jānis pēc atrašanās Debesu valstībā "Atklāsmē" (Atkl. 19:5) raksta pavēli, ka visi Dieva kalpi var Viņu slavēt.

Tagad mēs redzam, ka būt par Radītāja kalpiem, uzticēties Jēzum kā vergam ir liels gods un atlīdzība.

Jēzus caur apustuli Pāvilu saka, ka pienāks laiks, kad Svētais Gars tiks izliets pār Dieva kalpiem. (Apustuļu darbi 2:18) Pāvils nerakstīja, ka Svētais Gars nāks tikai pie mācekļiem, viņš uzsvēra, ka šī žēlastība tiks dota tiem, kas nodevās Pestītāja garīgā verdzībā, tērpušies gaišās, debesu tīrības drēbēs.

Garīgā verdzība šajā gadījumā nozīmē mierīgumu un pārliecību par nākotni, pazemību un pazemību. Svētais Gars nekad nenolaidīsies tur, kur valda sacelšanās un netīrība.

Katoļu dievkalpojuma laikā priesteris bieži sauc draudzes locekļus gan kā vergus, gan kā Dieva bērnus.

Jaunava Marija, izdzirdējusi ziņas par grūtniecību, nosauca sevi par vergu, kas ar pazemību un pateicību nododas sava kunga varai. (Lūkas 1:38)

Jaunajā Derībā visi apustuļi sevi sauca par Dieva kalpiem, tāpēc būt Jēzus verdzībā ir augstākā svētība. Bībelē vārds "Doulos" ir atrodams, kas nozīmē:

• kalps;
• priekšmets.

Trīs izaugsmes posmi. Mūsu Kunga Jēzus Kristus kalps kalpo savam Kungam, pildot Viņa pavēles, kļūstot par Viņa roku paraugu, palīdzot cilvēkiem.

Jēzus grēcīgās cilvēces dēļ uzvilka grēka un verdzības netīrās drēbes, pazemojās mīlestības dēļ, nokāpa ellē, kļūstot kā cilvēks. (Fil. 2:6-8)

Patiesi ticīga sirds centīsies līdzināties Glābējam, godam saukta par Dieva kalpu.

Ir vergi pēc likuma, un ir pēc mīlestības. Jāņa evaņģēlija 15. nodaļā ir rakstīts, ka Jēzus vairs nesauc mācekļus par vergiem, bet izturas pret viņiem kā pret draugiem, nododot viņiem visu, "ko viņš dzirdējis no Tēva".

Jēzus Kristus sauc mācekļus nevis par vergiem, bet par draugiem

Cilvēki, kuri uzskata sevi par kristiešiem, bet nevēlas tikt pārveidoti pēc Viņa līdzības, zināt Viņa gribu, mūžīgi paliek garā vergi, bet tas nav Viņa Kunga vergs, kurš vēlas izaugt līdz drauga stāvoklim, dēls, piepildīts ar jaunu attiecību pakāpi.

Dēlam ir vara tēva mājā, viņam ir tiesības mantot.

Ko par to saka priesteri?

Pēc diakona Mihaila Paršina domām, frāze par verdzību mulsina tikai tos cilvēkus, kuri nav pazinuši Dieva dabu. Ir bail nonākt tirāna rokās, bet ir patiess prieks atdot savu dzīvi mīlošam Radītājam, visa skaistuma avotam uz zemes. Tas iekļauj:

• mīlestība;
• patiess;
• patiesība;
• Adopcija;
• piedošana un citi tikumi.

Svarīgs! Parastā verdzībā cilvēkam ir pienākums smagi strādāt, sadarbojoties ar Dievu, kurš it visā ir pašpietiekams, kristieši ar prieku pilda Kunga pavēles. Kas var būt skaistāks par atzīšanu, ka esi Mīlestības un Patiesības, Žēlsirdības un Gudrības vergs?

To uzsver diakons Paršins vairāk cilvēku pazīst Dievu, jo dziļāk viņš apzinās grēcīgumu.

Interesantu atklājumu izdarīja arhipriesteris A. Gļebovs, kurš pētīja Veco Derību un nonāca pie secinājuma, ka pirms daudziem tūkstošiem gadu tikai ķēniņiem, toreiz praviešiem, bija tiesības saukties par Dieva kalpiem. Ar to Izraēla izredzētās personas parādīja, ka pār viņiem nav citas varas, izņemot Dievu.

Līdzībā par ļaunajiem vīnkopjiem strādāja algoti strādnieki, un ķēniņa kalpi, kas bija Izraēla praviešu prototipi, caur kuriem Radītājs darīja zināmu cilvēkiem Savu gribu.

Saucot sevi par Dieva kalpu, cilvēks uzsver savu ekskluzīvo stāvokli, proti, personīgās attiecības ar Dievu Tēvu, Dēlu un Svēto Garu.

Video par to, kāpēc mēs sevi saucam par Dieva kalpiem

Dieva kalpi - ko tas nozīmē pareizticībā? To zināt ir katra cilvēka pienākums, kurš dzīvo ar nesatricināmu ticību savā sirdī. Jautājumu par to, ko pareizticībā nozīmē Dieva kalps, mēs centīsimies atklāt pēc iespējas detalizētāk šī raksta ietvaros. Tēma ir grūta no reliģiskā viedokļa. Bet tas ir ļoti svarīgi, lai izprastu kristīgās dogmas un cilvēku pieredzi. Tātad, sāksim.

cilvēka dēls

Jēzus Kristus figūra ir būtiska ne tikai kristietībai, bet visai cilvēcei kopumā. Vēstulē korintiešiem teikts, ka viņš mums kļuva nabags. Vēstulē filistiešiem varam lasīt, ka Kristus iznīcināja, izpostījis pats sevi, pieņēmis verga veidolu, pazemojies. Cilvēka Dēls, Kungs, Dieva Jērs, Mūžīgais Vārds, Alfa un Omega, Atlīdzinātājs, Sabata Kungs, Pasaules Glābējs – tie ir epiteti un daudzi citi, kas attiecas uz Jēzu. Pats Kristus sauc sevi par ceļu, patiesību un dzīvi, un, neskatoties uz tik majestātiskiem vārdiem, viņš pieņēma kalpa veidolu, būdams Dieva dēls. Jēzus ir Dieva kalps, Kristus ir Dieva dēls.

Kristieši ir Dieva kalpi

Ko nozīmē Dieva kalps? Pieminot vārdu "vergs", rodas asociācijas ar nevienlīdzību, nežēlību, brīvības trūkumu, nabadzību, netaisnību. Bet tas attiecas uz sociālo verdzību, ko sabiedrība ir radījusi un pret kuru cīnījusies daudzus gadsimtus. Uzvara pār verdzību sociālajā nozīmē negarantē garīgo brīvību. Visā baznīcas vēsturē kristieši sevi ir dēvējuši par Dieva kalpiem. Viena no cilvēka definīcijām kaut kam pilnībā padevās. Tāpēc ar Dieva kalpu saprot kristieti, kas cenšas pilnībā nodoties Dieva gribai. Un arī viņa baušļu ievērošana, cīņa ar savām kaislībām.

Vai katrs kristietis ir cienīgs tikt saukts par Dieva kalpu? Atsaucoties uz iepriekš minēto definīciju, protams, nē. Visi cilvēki ir grēcinieki, un tikai dažiem izdodas pilnībā nodoties Kristum. Tāpēc ikvienam Visvarenajam ticīgajam ir pienākums ar godbijību, pazemību un lielu prieku saukt sevi par Dieva kalpu. Taču nereti pārņem cilvēka lepnums un neziņa. Izrunātais vārds "vergs" un visas ar to saistītās asociācijas dažkārt aizēno mūsu aplūkotā epiteta beigas. Mūsu izpratnē saimnieka ekspluatējošā un augstprātīgā attieksme pret savu kalpu ir dabiska. Bet Kristus iznīcina šo modeli, sakot, ka mēs esam viņa draugi, ja darām to, ko Viņš mums pavēlēja.

“Es jūs vairs nesaucu par vergiem, jo ​​vergs nezina, ko viņa kungs dara; bet es jūs saucu par draugiem,” viņš saka Jāņa evaņģēlijā. Lasot Mateja evaņģēliju vai dievkalpojumā pareizticīgo baznīcā, dziedot trešo antifonu, mēs no Kristus vārdiem uzzinām, ka miera nesēji tiks svētīti – viņus sauks par Dieva dēliem. Bet šeit mēs runājam par Debesu Valstību. Tāpēc jebkuram kristietim ir pienākums godāt tikai Jēzu Kristu kā Dieva dēlu. Tāpēc Dieva kalps, nevis Dieva dēls.

Sociālā un garīgā verdzība

Jebkura verdzība nozīmē brīvības ierobežošanu cilvēkā, visā viņa būtībā. Sociālās un garīgās verdzības jēdzieni atšķiras tik daudz, cik tie ir saistīti. Šos jēdzienus ir pietiekami viegli aplūkot, izmantojot mūsdienu pasaules bagātības vai finansiālās labklājības prizmu.

Zemes bagātību verdzība ir smagāka par jebkādām ciešanām. To labi zina tie, kas ir pagodināti no tā atbrīvoties. Bet, lai mēs iepazītu patieso brīvību, ir nepieciešams saraut saites. Mūsu mājā nav jāglabā zelts, bet gan tas, kas ir vērtīgāks par visiem pasaulīgajiem labumiem - filantropija un dos mums cerību uz pestīšanu, atbrīvošanu, un zelts mūs pārklājs ar kaunu Dieva priekšā un daudzējādā ziņā veicinās velna ietekme uz mums.

Verdzība un brīvība

Visdārgākā Dieva dāvana cilvēkam, mīlestības dāvana ir brīvība. Protams, brīvības reliģiskā pieredze cilvēkiem ir tik nezināma, tik grūta ir likuma pieredze. Mūsdienu cilvēce bez Kristus joprojām dzīvo kā senie ebreji likuma jūgā. Visi mūsdienu valsts likumi atspoguļo dabisko. Visnepārvaramākā verdzība, stiprākās važas ir nāve.

Visi cilvēku atbrīvotāji, dumpinieki, dedzīgi dumpinieki paliek tikai vergi nāves rokās. Nav dots visiem iedomātajiem atbrīvotājiem saprast, ka bez cilvēka atbrīvošanas no nāves viss pārējais nav nekas. Vienīgais cilvēces cilvēks augšāmceļas nāvē – Jēzus. Kas attiecas uz katru no mums, tas ir dabiski, normāli "nomirt", viņam - "es augšāmcelšos". Viņš bija vienīgais, kurš juta sevī spēku, kas nepieciešams, lai ar nāvi uzveiktu nāvi gan sevī, gan visā cilvēcē. Un cilvēki tam ticēja. Un, lai arī ne daudzi, ticēs līdz laika galam.

Atbrīvotājs

Patiesība mūs darīs brīvus. To mums stāsta evaņģēlists Jānis. Iluzora brīvība ir vergu sacelšanās, velna organizēts tilts no sociāli nenozīmīgas verdzības, ko mēs saucam par revolūciju, uz nākotnes totalitāro Antikrista verdzību. Velns vairs neslēpj šo seju vēsturiskajā periodā, ko mēs saucam par modernitāti. Tāpēc šobrīd iet bojā vai pasaules glābtam nozīmē noraidīt vai pieņemt atbrīvotāja vārdu apspiedēja priekšā: “Ja Dēls tevi atbrīvos, tad tu būsi patiesi brīvs” (Jņ. 8, 36). Antikrista verdzība, brīvība Kristū – tā ir cilvēces nākotnes izvēle.

Ko saka Bībele

Tātad, galu galā, vai cilvēks ir Dieva kalps vai Dieva dēls? Jēdziens "vergs", kas mums nāca no Vecās Derības, ļoti atšķiras no mūsdienu izpratnes par šo terminu. Ķēniņi un pravieši sevi sauca par Dieva kalpiem, tādējādi uzsverot savu īpašo mērķi uz zemes, kā arī izsakot, ka nav iespējams kalpot nevienam, izņemot Dievam Kungu.

Dieva kalps senajā Izraēlā ir tituls, ar kuru varēja pagodināt tikai ķēniņus un praviešus, caur kuriem pats Kungs sazinājās ar cilvēkiem. Uzskatot verdzību kā sociālo sastāvdaļu, jāatzīmē, ka senajā Izraēlā vergi bija gandrīz pilntiesīgi sava saimnieka ģimenes locekļi. Zīmīgi, ka pirms Ābrahāma dēla dzimšanas viņa vergs Eleāzars bija viņa galvenais mantinieks. Pēc Īzāka dzimšanas Ābrahāms sūta savam kalpam Eleāzaram daudz dāvanu un uzdevumu atrast līgavu savam dēlam.

Šie piemēri skaidri parāda atšķirību starp verdzību senajā Izraēlā un verdzību Senajā Romā, ar ko šī termina jēdziens parasti tiek saistīts ar mūsu laikabiedriem.

Evaņģēlijā Kristus stāsta, ka Tas Kungs radīja vīna dārzu, nolīga strādniekus, lai pie tā strādātu. Katru gadu viņš sūtīja savus vergus pārbaudīt paveikto. Zīmīgi, ka vīna dārzā strādā algoti strādnieki, un vergi ir sava saimnieka advokāti.

Dieva kalpa jēdziens kristietībā. Vecās Derības sievietes

Jēdziens "Dieva kalps" parādās Vecās Derības vēsturē. Kā mēs runājām iepriekš, tas nozīmēja karaļu un praviešu titulu. Sievietēm, tāpat kā lielākajai daļai vīriešu, nebija tiesību sevi saukt par šādu epitetu. Tomēr sievietes personību tas nelūdz.

Sievietes, tāpat kā vīrieši, varēja piedalīties reliģiskos ebreju svētkos, nest upurus Dievam. Tas norāda, ka viņi bija personīgi atbildīgi Tā Kunga priekšā. Svarīgi ir tas, ka sieviete savā lūgšanā var tieši vērsties pie Dieva. To apstiprina šādi vēstures piemēri. Tādējādi pravietis Samuēls piedzima caur bezbērnu Annas lūgšanu. Pēc grēkā krišanas Dievs stājās sadraudzībā ar Ievu. Visvarenais sazinās tieši ar Simsona māti. Sievietes nozīmi Vecās Derības vēsturē nevar pārvērtēt. Rebekas, Sāras, Reičelas rīcība un lēmumi ir ļoti svarīgi ebreju tautai.

Sievietes loma Jaunajā Derībā

“Redzi, Tā Kunga kalps. Lai man notiek pēc tava vārda” (Lūkas 1:28-38). Ar šiem vārdiem Jaunava Marija pazemīgi atbild eņģelim, kurš viņai atnesa ziņas par Dieva dēla turpmāko dzimšanu. Un tā pirmo reizi cilvēces vēsturē parādās jēdziens "Dieva kalps". Kuram, ja ne Jaunavai Marijai, svētītā starp sievietēm, ir lemts būt pirmajai, kas uzņemsies šo lielo garīgo titulu? Dieva Māte tiek pagodināta visā kristīgajā pasaulē. Dievmātei seko Dieva kalpone Elizabete, kura nevainojami ieņēma Jāni Kristītāju.

Spilgts šī titula piemērs ir tie, kas Jēzus Kristus augšāmcelšanās dienā ieradās pie Svētā kapa ar vīraku, ķermeņa rituālas svaidīšanas aromātiem. Vēstures piemēri, kas apliecina patiesi kristiešu sieviešu pazemību un ticību, ir atrodami arī mūsdienu vēsturē. Nikolaja II sieva Aleksandra Fjodorovna un viņa meitas tiek kanonizētas.

Vergs lūgšanā

Atverot lūgšanu grāmatu un lasot lūgšanas, nevar nepamanīt, ka tās visas ir rakstītas no vīrieša cilvēka. Bieži vien sievietēm rodas jautājums, vai ir vērts lietot sievišķīgus vārdus, kas rakstīti no vīrieša cilvēka. Neviens nevarēja atbildēt uz šo jautājumu visprecīzāk, tāpat kā svētie tēvi Pareizticīgo baznīca. Ambrozijs no Optinas apgalvoja, ka nevajadzētu uztraukties par noteikuma (lūgšanas) sīko precizitāti, vairāk jārūpējas par lūgšanas kvalitāti un sirdsmieru. Ignācijs Briančaņinovs teica, ka ir domāts cilvēkam, nevis cilvēks varai.

Termina lietošana pasaulīgajā dzīvē

Neskatoties uz to, ka katrs kristietis sevi uzskata par Dieva kalpu, ikdienā pēc pareizticīgo priesteru ieteikuma sevi tā saukt nav vēlams. Nav tā, ka tā ir zaimošana, bet, kā mēs jau iepriekš runājām, katram kristietim ir jāizturas pret šo epitetu ar godbijīgu godbijību un prieku. Tam jādzīvo ticīgā sirdī. Un, ja tā ir taisnība, tad neviens nevienam neko nepierādīs un nepaziņos visai pasaulei.

Reizēm aicina "biedru". Padomju vara jeb "kungi" cariskās Krievijas periodā ir skaidri un loģiski. Vārdu "Dieva kalps" pārvēršanai un izrunai jānotiek tam piemērotā vietā, vai tā būtu pareizticīgo baznīca, klostera kamera, kapsēta vai vienkārši nomaļa istaba parastajā dzīvoklī.

Trešais bauslis stingri aizliedz veltīgi lietot Tā Kunga vārdu. Tāpēc šī epiteta izruna ir nepieņemama komiskā formā vai kā sveiciens un līdzīgos gadījumos. Lūgšanā par veselību, atpūtu un citās pēc vārdiem "Dieva kalps" seko tā cilvēka vārda pareizrakstība vai izruna, kurš lūdz vai kuru lūdz lūgšanā. Šo vārdu kombinācija parasti tiek dzirdama no priestera lūpām, izrunāta vai garīgi lasīta lūgšanās. Pēc epiteta "Dieva kalps" vārdu vēlams izrunāt saskaņā ar baznīcas rakstību. Piemēram, nevis Jurijs, bet Džordžs.

Dieva kalpu liecība

"Un šis valstības evaņģēlijs tiks sludināts visā pasaulē kā liecība visām tautām, un tad nāks gals" (Mt.24:14). Mūsdienās daudzi cilvēki draudzē mēģina pēc zīmēm noteikt, cik tuvu ir Kristus otrā atnākšana. Tāda zīme, piemēram, novērojama ebreju atgriešanās Izraēlā. Bet Kungs ar iepriekš minētajiem vārdiem skaidri parāda, ka viņa otrās atnākšanas visspilgtākā zīme ir tā, ka evaņģēlijs tiks sludināts visām tautām kā liecība. Citiem vārdiem sakot, Dieva kalpu liecības (viņu dzīves apstiprinājumi) pierāda evaņģēlija realitāti.

Vergi Debesu valstībā

Neskatoties uz cilvēka grēcīgumu un vēlmi ieņemt dominējošu vietu Visumā, Kristus vēlreiz parāda savu žēlsirdību un filantropiju, pieņemot verga veidolu, vienlaikus būdams Kunga Dieva Dēls. Tas iznīcina mūsu iesakņojušos kļūdainos stereotipus par diženumu un spēku. Kristus saviem mācekļiem saka, ka tas, kurš grib būt liels, kļūs par kalpu, un tas, kurš grib būt pirmais, būs vergs. “Jo pat Cilvēka Dēls nav nācis, lai Viņam kalpotu, bet lai kalpotu un atdotu savu dzīvību kā izpirkuma maksu par daudziem” (Marka 10:45).

"Izglāb mani, Dievs!". Paldies, ka apmeklējāt mūsu vietni, pirms sākat pētīt informāciju, lūdzu, abonējiet mūsu pareizticīgo kopienu vietnē Instagram Kungs, saglabājiet un saglabājiet † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Kopienai ir vairāk nekā 60 000 abonentu.

Mūsu, domubiedru, ir daudz, un mēs strauji augam, ievietojam lūgšanas, svēto teicienus, lūgšanu lūgumus, publicējam laikus noderīga informācija par svētkiem un pareizticīgo pasākumiem... Abonēt. Sargeņģelis jums!

Baznīcas dzīvē ir dažādi rituāli, sakramenti, kurus ļoti bieži izmanto un esam jau pieraduši. Kā arī daži baznīcas vārdi mums kļūst tik pazīstami, ka dažkārt pat neaizdomājamies par to nozīmi. Tāpēc ir daudz strīdu par tāda izteiciena izmantošanu kā "Dieva kalps". Daži uzskata, ka šāds paziņojums pazemo cilvēka cieņu. Taču, pirms izdarīt pārsteidzīgus secinājumus, der saprast, kāpēc draudzes locekļus sauc par Dieva kalpiem.

Kāpēc saka Dieva kalps

Lai izvairtos no apvainojumiem un apvainojumiem, nevajadztu aizemties tiesaistes vai sociālie jēdzieni un pārnes tos uz augstākās realitātes interpretācijām. Mūsu garīgumam jābūt brīvam no pasaulīgiem priekšstatiem. Kunga galvenais mērķis ir ievest ikvienu mūžīgajā dzīvē. Ja cilvēka dabu sabojā grēks, tad viņam ne tikai jātic Dievam, bet arī pilnībā un pilnībā jāseko viņa labajai gribai.

Tieši Svētajos Rakstos par šādu cilvēku ir teikts, ka, ja viņš atteicās no savām grēcīgajām domām un darbiem un padevās Tā Kunga glābjošajai gribai, tad viņu sauc par "Dieva kalpu". Bībeles tekstos šis nosaukums ir godpilns.

Ir vairākas interpretācijas tam, ko nozīmē Dieva kalps vai Dieva kalps:

1. Jūdā vārdam "vergs" savā kontekstā nebija nievājošas nozīmes. Tas vienkārši nozīmēja strādnieku.
2. Tā Kunga galvenais uzdevums ir vēlēties mums tikai labu un vest mūs uz pilnību. Tieši viņa gribas pakļaušanās nav nekā pazemojoša.
3. Šīs frāzes emocionālajai daļai vajadzētu pievērst mūsu uzmanību tam, cik lielā mērā uzticamies Tam Kungam un cik mēs esam uzticīgi Viņam. Mums nevajadzētu vērsties pie viņa tikai tad, kad tas ir nepieciešams un grūtos laikos.
4. Tāpat jāatgādina vergturu kārtības pastāvēšanas laika vēsturiskās iezīmes. Bija tikai vergi un viņu algotņi. Bet šajā gadījumā "vergs" nav atņemta būtne.
5. Kāpēc Dieva kalps, nevis Dieva dēls? Tiek uzskatīts, ka attiecībām starp Kungu un cilvēku ir jāiet cauri noteiktiem attīstības posmiem: vergam, algotnim un dēlam. Šī klasifikācija ir atrodama līdzībā par pazudušo dēlu.

Kā baznīca skaidro

Daudzi garīdznieki saka, ka uzsvars frāzē "Dieva kalps" jāliek uz otro vārdu. Ja tu attiecies uz To Kungu, tad tu nevari būt kāds cits. Kļūt par Dieva kalpu nozīmē iegūt neticamu brīvību. "Verdzība" Kungam tiek uzskatīta arī par lielāku brīvības mērauklu nekā verdzība pār savām kaislībām un stereotipiem.