"MK" pētīja dīvainākos Krievijas reģionu un pilsētu ģerboņus. Ko mēs tur vienkārši neatradām: no nēģeru tīģera līdz upurim, opija magonēm un celulozes fragmentiem.

Sāksim ar čeļabinskiešiem. Tagad šī reģiona un tā galvaspilsētas ģerboņa galvenais elements ir kamielis. "Tuksneša kuģa" attēls uz heraldikas vairoga nokļuva jau ķeizarienes Katrīnas Lielās laikā. Čeļabinskas ģerboņa aprakstā, kas apstiprināts 1782. gada 6. jūlijā, teikts: "... vairoga apakšējā daļā ir piekrauts kamielis, kā zīme, ka viņi ir atvesti uz šo pilsētu ar pietiekami daudzām precēm." Autori domāja, ka cauri šai Urālu pilsētai no neatminamiem laikiem gāja karavānu ceļš, pa kuru uz valsts Eiropas daļu tika nogādātas preces no Mongolijas un Ķīnas. Tātad no vēsturiskā viedokļa Čeļabinskas "bruņotā" kamieļa pastāvēšana ir diezgan loģiska un pamatota.

Ko nevar teikt par "dzīvnieku izcelsmes varoni", kurš apmetās uz Serpukhovas pilsētas ģerboni. Pāvs jau vairāk nekā 200 gadus ir bijis šī reģionālā centra netālu no Maskavas heraldikas simbols! (Es tikai vēlos nosūtīt saukli cilvēkiem: "Maskavas reģions ir pāvu dzimtene!")

Serpuhova ģerbonis

Bet kā eksotiskais paradīzes putns "uztaisīja ligzdu" mūsu ziemeļu reģionos, Okas upes krastos? Izrādās, kad XVIII beigas gadsimtā pēc jau minētās ķeizarienes Katrīnas pavēles valstī sākās kampaņa par ģerboņu masveida piesavināšanos pilsētām, toreizējais impērijas galvenais karalis grāfs Fransisko Santi izsūtīja anketas uz visiem Latvijas nostūriem. valsti, vēloties noskaidrot, kurš “ekskluzīvais” ir bijis katrā pilsētā un pilsētiņā – lai viņš pēc tam tiktu parādīts ģerbonī. No Serpuhova saņemtajā atbildē Santi uzmanība tika pievērsta frāzei: “klosterī vien piedzims pāvi...” (ar to domājot Visockas klosteri, kura mūki tālajā 1691. gadā okolniči Mihails Kolupajevs kā ieguldījumu deva pāvs un pāvs, no kura sākās un Serpuhovas pāvu klans.) Šāda nenozīmīga piezīme anketā kļuva par iemeslu pāva "pievienošanai" uz Serpuhova ģerboņa.

Tomēr pāvs - tas vismaz "izklausās lepni". Dažas citas apmetnes putnus ieguva daudz mazāk "top". Piemēram, Jelabugas pilsēta Tatarstānā, kas tagad pazīstama ar savu automašīnu ražošanu, pirms 232 gadiem tika apbalvota ar ģerboni, uz kura "... vairoga lejas daļā sudraba laukā dzenis sēž uz celmu, to ar āmuru, jo šāda veida putnu ir daudz."

Bet Irkutska savā ģerbonī ieguva dzīvnieku, kura patiesībā nemaz nav. Šis unikālais eksemplārs ir “nēģeru” tīģeris, kas aprīkots ar tīklveida pēdām un plakanu, “gaļīgu” asti, līdzīgi kā bebram.

Irkutskas ģerbonis

No kurienes radās šis mutants? – Lasām ģerboņa aprakstu, kas apstiprināts 1790. gada rudenī: “Vairoga sudraba laukā skrien tīģeris, un viņam mutē sablens.” Nu nav nekā pārdabiska, jo tajos senajos laikos plašās Sibīrijas provinces austrumos tīģeri nebija retums. Taču šis paša dzīvnieka vārds sibīriešu vidū kaut kā neiesakņojās, un tā vietā vietējie vareno kaķi sauca par babru. Tālāko notikumu attīstību ir viegli iedomāties: ierēdņi, tālu no Sibīrijas eksotikas, viegli sajauca vietējo babru ar plaši izplatīto "ūdens dzīvnieku" - bebru. Tā vēlāk, pēc oficiāliem dokumentiem, izrādījās, ka Irkutskas iedzīvotājiem uz ģerboņa ir skrejošs bebrs (!), kuram mutē ir sabals. Lai “attēlu” kaut kā pielāgotu šim neveiklajam aprakstam, Irkutskas ģerboņa tīģeris tika nokrāsots ar “bebra” pakaļkājām un asti, tika noņemta svītrainā ādas krāsa, aizstājot to ar vienkāršu melnu.

Starp citiem Krievijas ģerboņiem, kas aprīkoti ar dzīvnieku attēliem, atradu vienu ļoti "sadistisku". Uz Arhangeļskas apgabala Kargopoļskas apgabala emblēmas saskaņā ar 2004. gada jūnijā apstiprināto aprakstu “zilā laukā atrodas sudraba auns ar zelta ragiem, kas guļ uz zelta zīmoliem; viss ir apņemts koši (sarkanā) liesmā. Tas ir, auna cepšanas process patiesībā ir attēlots – nesagriezts, pareizs visā savā dabiskumā. Šādas “šausmas” parādīšanās ģerbonī izskaidrojams ar to, ka auna upurēšanas rituāls Krievijas ziemeļos ir bijis plaši izplatīts kopš pagānu laikiem. Dažos Kargopoles rajona ciemos jau pirms revolūcijas bija “Jēra svētdiena”, kuras laikā zemnieki nokāva aunu un upurēja to pravietim Elijam.

Starp simtiem Krievijas pilsētu ģerboņu ir tādi, kuru attēlu šobrīd var interpretēt kā aizliegtu propagandu.

Uz Tulas apgabala Epifanas ciema (agrāk pilsētas) ģerboņa var redzēt narkotiku - kaņepes.

Epifanas ciema ģerbonis

Pēc senā ģerboņa apraksta tas ir "vairogs, sudraba lauks ar melnzemi apakšā, no kura izaug trīs kaņepju epas, kas liecina, ka šīs pilsētas apkārtnē, starp citiem darbiem, ir daudz kaņepju". Ir skaidrs, ka mūsu vecvectēvi, zīmējot kaņepes uz Epifāni ģerboņa, pat nedomāja par šīs “nezāles” narkotiskajām īpašībām. Tajos laikos šo augu aktīvi kultivēja, lai no tā iegūtu kaņepes stipru virvju aušanai un veselīgu kaņepju eļļu.

Tās pašas “noziedzīgās” kaņepes ir attēlotas uz dažu citu teritoriju ģerboņiem, kur agrāk uzplauka kaņepju audzēšana mājsaimniecības vajadzībām - Tulas apgabala Kimovskas rajonā un Brjanskas apgabala Novozibkovas pilsētā (šajā pēdējā). gadījumā kaņepju kāti tiek rādīti saritināti zaļā kūlī, un 80. gados, kad kaņepes jau bija “melnajos sarakstos”, kūļa vietā sāka zīmēt “nekaitīgāku” heraldikas elementu - lielgabalu).

Heraldikā iekļuva arī vēl viens narkotisks “priekšmets”. Lūk, 1843. gada martā apstiprinātā Derbentes pilsētas ģerboņa apraksts tagadējās Dagestānas teritorijā: “... Divās daļās sadalītā vairoga apakšējā daļā ar sudraba lauku uz plkst. labā puse vecs cietokšņa mūris ar vārtiem...; kreisajā pusē ir savītas trakuļa auga saknes un vairāki magoņu stiebri, kas sasieti ar zelta virvi, kā zīme, ka iedzīvotāji ļoti veiksmīgi prot apstrādāt un kultivēt magones, lai no tās iegūtu opiju (širjaku).

Derbentas ģerbonis

Magoņu opiāts ir attēlots arī Karačevas pilsētas (mūsdienu Brjanskas apgabals) ģerbonī, kas apstiprināts 1781. gadā. sējiet un pārdodiet.

Daži ģerboņi ir "aprīkoti" ar diezgan negaidītiem elementiem. Piemēram, vecajā (1781. g.) Šujas pilsētas (Ivanovas apgabals) ģerboņa aprakstā rakstīts: "... Vairoga lejasdaļā sarkanā laukā ir ziepju gabals, nozīmē krāšņās ziepju rūpnīcas, kas atrodas pilsētā." Tiesa, ģerboņa modernajā versijā, kas apstiprināta 2004. gadā, šī ziepju gabals pārvērtās par sava veida abstraktu "zelta stienīti ar trim redzamām sejām - priekšpusi, vērstu taisni, augšā un pa kreisi".

Šujas pilsētas ģerbonis

Pēc galvaspilsētas ieroču karaļu gribas Sengilejas pilsēta (tagadējais Uļjanovskas apgabals) saņēma ķirbi. Vārda tiešā nozīmē: "... Vairoga apakšējā daļā ir divi lieli ķirbji ar zariem sudraba laukā, kas nozīmē šāda veida augļu pārpilnību."

Paši seno krievu apmetņu nosaukumi dažkārt kļuva par “mājienu” ģerboņu veidotājiem. Šeit, piemēram, ir divas pilsētas pašreizējā Penzas reģionā - Augšējā un Lejas Lomova. Šeit nevajag pārāk sasprindzināt savu iztēli - abos gadījumos pilsētas ģerboņos to lejasdaļā ir "pieci ar zvaigzni nolikti dzelzs lauzņi, ar asiem galiem uz augšu, kas nozīmē pilsētas nosaukumu. šī pilsēta."

Nu nu, gudrākie lasītāji, uzminiet, kā ilustrēt vārdu Duhovsščina uz ģerboņa? Tiem, kas ar šādu uzdevumu nav tikuši galā, citējam fragmentu no ģerboņa apraksta, kas apstiprināts 1780. gadā šai pilsētai tagadējā Smoļenskas apgabala teritorijā: “... Vairoga apakšā g. balts lauks, rožu krūms, kas rada patīkamu garu.

Protams, ģerboņu izgudrotāju darbs "no attīstītā sociālisma būvniecības laika valstī" ir aizgājis no visa šī arhaisma. PSRS pilsētās un mazpilsētās saņēma "propagandas" ģerboņus - propagandas plakātu garā. Tajos bija attēlotas spēkstacijas, rūpnīcas, turbīnas, ledlauži, tērauda kausi, zobrati (nu, heraldiskais elements bija ļoti populārs!), caurules, ausis, āmuri... Uz 1980. gadā apstiprinātās Bratskas pilsētas emblēmas, kur tie uzcēla lielāko celulozes rūpnīcas papīrfabriku, cita starpā pat “stilizētus fragmentus no ķīmiskā formula celuloze."

Dzīvnieki Krievijas pilsētu ģerboņos

Sudraba laukā debeszilā galā, apkrauts ar diviem sudraba zivtiņu pāriem, viens virs otra, no sāniem atbalstīti ar diviem melniem lāčiem, zelta krēsls ar sarkanu spilvenu un muguru vainago zelta svečturis ar trim sudraba svecēm. deg ar sarkanām liesmām; uz spilvena tiek likts krusts ar krustu kronētu zelta scepteri un krustu.

Apstiprināts 1781. gada 16. augustā. Ģerboņa apraksts: Vairoga augšējā daļā ir Vladimira ģerbonis. Apakšā – zaļā laukā sēž divi zaķi, kuru dzīvnieku šīs pilsētas apkārtnē ir daudz.

Ģerbonī melnā laukā attēlotas divas zelta siļķes “kā zīme, ka šī kūpinātā zivs kaulējas”.

Rybinskas ģerbonis ir sarkans vairogs, kas sadalīts divās daļās. Augšā - no aiz upes iznāk lācis ar cirvi, kas liecina, ka pilsēta pieder Jaroslavļas apgabalam. Apakšējā daļā ir divas sterletes, kas norāda uz ūdens un zivju pārpilnību. No ūdens līdz kalnam ir divas kāpnes, kas norāda uz molu.

Pāvs vairāk nekā 200 gadus ir bijis šī reģionālā centra netālu no Maskavas heraldikas simbols! 18.gadsimta beigās pēc jau minētās ķeizarienes Katrīnas pavēles valstī sākās kampaņa par emblēmu masveida piesavināšanos pilsētām, toreizējais impērijas galvenais ieroču karalis grāfs Fransisko Santi izsūtīja anketas visiem valsts nostūriem, vēloties noskaidrot, kurai katrai pilsētai un pilsētiņai ir kāds īpašs - lai pēc tam izliktu uz ģerboņa. No Serpuhova saņemtajā atbildē Santi uzmanība tika pievērsta frāzei: “klosterī vien piedzims pāvi...” (ar to domājot Visockas klosteri, kura mūki tālajā 1691. gadā okolniči Mihails Kolupajevs kā ieguldījumu deva pāvs un pāvs, no kura sākās un Serpuhovas pāvu klans.) Šāda nenozīmīga piezīme anketā kļuva par iemeslu pāva "pievienošanai" uz Serpuhova ģerboņa.

Apstiprināts 1781. gada 21. septembrī Ģerboņa apraksts: Vairoga augšdaļā - Voroņežas ģerbonis. Apakšā zelta laukā atrodas mazs dzīvnieciņš, saukts par sesku, kura šīs pilsētas apkārtnē ir ļoti daudz.

Sudraba vairogu pa diagonāli šķērso zili zila baldriķa lente, uz kuras attēlotas trīs lidojošas irbes. Ģerboni 1992. gada februārī apstiprināja pilsētas Tautas deputātu padome.

Apstiprināts 1780. gada 8. janvārī. Ģerboņa apraksts: Pirmajā daļā Kurskas ģerbonis. Otrajā vairoga daļā zelta laukā atrodas dzīvnieks, ko sauc par sesku, tāpēc, ka šīs pilsētas apkārtnē viņu ir daudz.

LGOV, iekšā Kurskas apgabals, reģionālā pakļautībā, rajona centrs, 85 km uz rietumiem no Kurskas. Atrodas Centrālkrievijas augstienes dienvidu daļā, gar upes krastiem. Seims (Desnas pieteka).

Melnā lapsa zelta laukā ir zīme, ka šīs pilsētas iedzīvotāji praktizē tos dzīvniekus. Apstiprināts 1781. gada 2. oktobrī

Melnais sabals un cauna

Zelta vairoga turētāji - lācis un sable ar vāveres kažokādas apkaklēm, ar sudraba drūzu no pieciem kristāliem. Lācis ir Krievijas Eiropas daļas simbols, sable ir Āzijas simbols. Demidovu laikā sable bija Urālu metāla zīmols.

Sudraba laukā uz zaļas zemes melns celms ar zaru ar zaļām lapām, kas stiepjas pa labi, uz celma - koši dzenis sēž ar paceltiem un pa kreisi pagrieztiem spārniem, ar zeltainām acīm un knābi.

Čeboksaras ģerbonis. Vairoga augšpusē ir Kazaņas ģerbonis. Apakšā - piecas savvaļas pīles, kas lido zelta laukā, kā zīme, ka šīs pilsētas apkārtnē tās ir ļoti bagātīgas. Augstākais apstiprināts 18.10.1781

Mārtens. Bieži vien caunu kažokādas iedzīvotāji izmantoja, lai apmainītos ar dienvidu ciltīm pret dzelzi un citām nepieciešamām lietām.

Apraksts (1785) Vairoga augšdaļā ir Toboļskas ģerbonis. Apakšā zelta laukā ir dažādu dzīvnieku ādu kūlis, uz kura atrodas Merkura stienis: kā zīme, ka šajā pilsētā notiek galvenā kažokādu tirdzniecība, uz kuru tirgotāji nāk no visām vietām.

Sudraba lācis ir dabas bagātību simbols, bezgalīgās zemes, kas ieskauj pilsētu, kurā ir daudz "metālu, sāls raktuves, daudzkrāsainu marmoru un citu akmeņu" un "pilns ar mežiem", kuros "ir ievērojams skaits un dažādi savvaļas dzīvnieku veidi"

Katrai Krievijas pilsētai un pat mazām pilsētām un ciemiem ir sava atšķirības zīme - ģerbonis, kas ir sava veida uzzīmēta teritorijas "pase". Pašam vārdam "airēšana" ir poļu saknes, un tulkojumā tas nozīmē "mantojums". Patiešām, ģerboņi tiek nodoti no paaudzes paaudzē un bez nepieciešamības tajos veikt izmaiņas.
Ģerbonis daiļrunīgi stāsta par pilsētas vēsturi, atklāj tās pagātni. Tomēr daži ģerboņi rada neizpratni: kāpēc tieši TAS uz tā ir attēlots? Mēs piedāvājam jūsu uzmanībai neparastākos un interesantākos, mūsuprāt, Krievijas pilsētu ģerboņus.

Čeļabinska

Čeļabinska ir mūsu valsts čuguna galvaspilsēta. Šķiet, kur kamielis? Bet tieši šis divkupurainais izskatīgais vīrietis ir attēlots pilsētas ģerbonī, un tam ir savs pamatojums. Pirms daudziem gadsimtiem caur Čeļabinsku gāja “tuksneša kuģu” maršruts, pa kuru preces no Āzijas tika piegādātas uz mūsu valsts Eiropas daļas galvaspilsētu un pilsētām.

Magņitogorska, Čeļabinskas apgabals

Malēviča Melnais kvadrāts ir pazīstams visiem. Bet ne visi redzēja Magņitogorskas ģerbonī attēloto Melno trīsstūri. Ģerboņa apraksts ir ļoti lakonisks: "Sudraba laukā ir melna piramīda." Attēlu var interpretēt dažādi: tā ir gan telts, kurā dzīvoja pirmie pilsētas celtnieki, gan Magņitnajas kalns, gan atgādinājums, ka Magņitogorska ir melnās metalurģijas centrs.

Serpuhovs, Maskavas apgabals

Taču Serpuhovā viss ir daudz priecīgāk un jautrāk: uz pilsētas ģerboņa asti izpletis glīts pāvs. 18. gadsimtā ķeizariene Katrīna lika "visām pilsētām būt ar ģerboni", un katrai tika nosūtīta neliela anketa, kurā bija jānorāda apdzīvotās vietas ekskluzīvā un unikālā iezīme. No Serpuhova nāca atbilde: "pāvi piedzims klosterī vieni ...". Kā vēlāk izrādījās, šo ārzemju putnu pāris, no kuriem cēlusies visa Serpuhova pāvu ģimene, tika uzdāvināts Visockas klosterim. Tomēr šī nelielā piezīme bija iemesls astes putna parādīšanai uz galvenā pilsētas simbola.

Shuya, Ivanovas apgabals

Pirmā iepazīšanās ar Šujas ģerboni var būt mulsinoša. Kas tas ir: ķieģelis par godu celtniekiem vai paralēlskaldnis, noliekot ģeometriju un regulāras formas? Viss ir daudz vienkāršāk - tas ir parasto ziepju gabals, "kas nozīmē pilsētas krāšņās ziepju rūpnīcas". Taču pašreizējais ģerboņa apraksts ir daudz prozaiskāks: ziepju stienis izrādījās tikai "zelta stienis ar trim malām".

Irkutska

Daudzos ģerboņos ir dzīvnieki, un tie visi ir viegli atpazīstami. Bet kādu dzīvnieku Irkutskas ģerbonī ir grūti izdomāt: afroamerikāņu tīģeris ar ķepām ar tīmekli un bebra asti, kas zobos stingri tur beigtu sabulu? Sākotnēji tīģeris patiešām tika attēlots uz ģerboņa, taču tajās vietās tas bija reti redzams, un pats vārds “tīģeris” sibīriešiem neiesakņojās, un spēcīgu svītrainu kaķi sauca par “babr”. Laika gaitā amatpersonas, kas nespīdēja ar zināšanām eksotikas jomā, sajauca babru ar bebru un Irkutskas tīģerim kā bebram “uzkrāsoja” pakaļkājas un asti, un svītraino ādu pārkrāsoja melnu.

Sņežnogorska, Murmanskas apgabals

Varbūt visvairāk "jaukāko" var saukt par Sņežnogorskas ģerboni. Tajā ir nedaudz karikatūrisks zīmogs kā tāda paša nosaukuma vietējās kuģu būvētavas simbols. No otras puses, šis ģerbonis ir īsta heraldikas klasika: sniegpārslas runā tieši par pilsētas nosaukumu, tādējādi padarot ģerboni “puspatskaņu”.

Epifan ciems, Tula apgabals

Epifani ģerboni pēc mūsdienu standartiem var salīdzināt ar aizliegto propagandu: uz tā ir attēlotas kaņepes. Pamatojoties uz senu aprakstu, uz ģerboņa "var redzēt lauku, no kura kā vairogs izaug trīs kaņepju epas". Protams, mūsu senči nenojauta par šo "eposu" apreibinošajām īpašībām, un kaņepes tika audzētas tikai virvju un eļļas ražošanai.

Železnogorska, Krasnojarskas apgabals

Lācis salauž atomu... Izklausās spēcīgi un pat draudīgi. Taču šāds lācis ir uzzīmēts uz Železnogorskas ģerboņa. Pēc apraksta tas ir dabas spēku un cilvēka domas vienotības simbols.

Ģerboņu veidotājiem pilsētas nosaukums nereti kalpo kā “mājiens”. Nav grūti uzminēt, kā izskatās abu Penzas apgabala pilsētu Augšlomovas un Ņižņij Lomovas ģerboņi.

Un tagad pamēģiniet paši iztēloties, ko jūs zīmētu uz Dukhovščinas pilsētas ģerboņa, kas atrodas Smoļenskas apgabalā? Dabiski, "atklātā laukā rožu krūms ar patīkamu garu"!

Ģerbonis ir jebkuras pilsētas vizītkarte, tās seja un, mūsdienu izpratnē, svītrkods. Daži no tiem ir īsti mākslas darbi, savukārt citi dažreiz izskatās smieklīgi un neparasti, taču tas nemazina to nozīmi iedzīvotājiem.

Ikviens zina mūsu plašās valsts emblēmu un karogu. Bet ar reģionu ģerboņiem var rasties grūtības, jo katram reģionam tie ir atšķirīgi. Mēs esam apkopojuši visneparastākos, kas var jūs pārsteigt. Un, lai nepaliktu jautājumu, atšifrēsim nozīmi.

Krievu lācis salauž atomu. Taču varas iestādes nolēma, ka tur var parādīt dabas, spēka un domu saplūšanu.

Ja šis ģerbonis piederētu kādai arābu pilsētai, tad jautājumu nebūtu. Taču jēga ir vienkārša – pilsētā ir daudz preču, un tā pati ir atvērta tirdzniecībai, no kuras tas ir atkarīgs.

Zilonis zem dedzinošas saules. Tomēr jakutiem ir savs priekšstats par šiem dzīvniekiem, un ne velti viņu attēli bieži sastopami šajā reģionā.

Tieši šīs pilsētas tuvumā tika atrasts visvairāk caunu. Un viņu vilna mēdza pat maksāt nodokļus.

Šis simbols radās vēstures pārpratuma dēļ. Agrāk šajā reģionā vārdu "babr" sauca par tīģeriem. Bet laikabiedri nolēma, ka mēs runājam par bebru - viņi attēloja viņu ar sabalu mutē. Dizaineriem nācās smagi piestrādāt pie radīšanas, taču tas tomēr izrādījās kaut kāds neesošs zvērs.

Auns uz uguns ir ziemeļu upuru piemiņa.

Šīs ir kaņepes, tāpēc dīvaini, ka ģerbonis joprojām ir spēkā. Agrākos laikos tas bija vērtīgs augs, bet tad viņi pat nezināja par mūsdienu izmantošanu.

Kopš seniem laikiem iedzīvotāji ir nodarbojušies ar ziepju vārīšanu. Daļa no šī kopšanai neaizstājamā priekšmeta ir iemūžināta.

Sniegs un roņi – tādi ir visi ziemeļi. Tomēr dzīvnieka galva ir pilsētas galvenā uzņēmuma simbols.

Metalurģijas centrs ir melns trīsstūris.

Vai esat kādreiz domājuši par pilsētas simbolu nozīmi? Pastāstiet draugiem - pārpublicējiet!