유럽의 신화에 나오는 "악의 신".
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발행 연도: 2016
챕터 수: 110
풀어 주다: 계속
챕터 릴리스 빈도: 2.55일마다
무료 챕터 출시 일정: 4일마다 1시간에 1챕터
대체 이름: 사악한 신
대체 이름: Rasubosu no mukō-gawa ~ saikyō no ura bosu = jashin ni Tensei Shitakedo, 1000-nen dare mo kona ikara gakuen ni kayou koto ni Shita ~
대체 이름: 라스트보스의 저편~최강의 히든보스=사신으로 전생했지만 1,000년 동안 아무도 오지 않았기에 학교에 가기로 한다~
보는 것을 좋아했던 16세 소년의 짧은 인생은 사고로 끝이 났고, 그 뒤에 신이 나타났다. 그 소년은 전생의 적임자였기에 괜찮느냐는 질문을 받았다. 소년은 이것을 받아들이고 다른 세계로 환생했다. 그는 악의 신 아스탈로 환생했습니다. 게임에서와 마찬가지로 언젠가 누군가가 최종 보스인 마왕을 물리치고, 나중에 그들은 그들의 상대인 놀라운 시크릿 보스와 대결하게 됩니다.
그는 마법의 도움으로 1000년을 관찰했다. 여기요! 왜 아무도 전에 이것을하지 않았습니까? 내가 시크릿 보스가 되어야 해!
그리고 마지막으로 Ashtal은 지루해졌고 어떤 사건 후에 학교에 가기 시작했습니다. 때로는 자신의 힘을 과대평가하는 마귀와 싸워야 했고, 한 번은 자신을 아끼는 대국을 공격하기 위해 은행장이 되어야 했다. 다음은 악의 신에 관한 이야기입니다.
리뷰:
게시자: Kyoufu 11월 13일 2017년 03:43 오후
당신은 이것을 읽어서는 안됩니다. GG 그런 OYASH는 나를 아프게합니다. 소녀 앞에서 그는 거의 죽을 뻔했습니다! 문자 그대로! 알도 낳는다! 요컨대, 이 글을 읽기로 결정했다면 정신과 의사에게 가야 합니다. 조금인가...
나루토의 세계에서 2년이라는 시간이 흘렀습니다. 이전 신인들은 중닌과 승인의 대열에서 경험이 풍부한 시노비의 대열에 합류했습니다. 주인공은 가만히 앉아 있지 않았습니다. 각각은 전설적인 Sannin 중 하나 인 Konoha의 세 위대한 닌자의 학생이되었습니다. 오렌지색의 남자는 현명하지만 별난 지라이야와 함께 훈련을 계속했고, 점차 새로운 수준의 무술 기량으로 올라갔습니다. 사쿠라는 나뭇잎 마을의 새로운 리더인 치유사 츠나데의 조수이자 측근으로 자리를 옮겼습니다. 음, Konoha에서 추방 된 자존심으로 이어진 Sasuke는 사악한 Orochimaru와 임시 동맹을 맺었고 각자는 당분간 상대방 만 사용한다고 믿습니다.
짧은 휴식이 끝나고 이벤트는 다시 한 번 허리케인 속도로 돌진했습니다. Konoha에서는 첫 번째 Hokage가 뿌린 오랜 투쟁의 씨앗이 다시 싹을 틔웁니다. 수수께끼의 아카츠키 지도자가 세계 정복 계획을 실행에 옮겼습니다. 모래마을의 불안과 이웃 국가들, 오래된 비밀이 도처에 나타나고 언젠가는 청구서를 지불해야 할 것이 분명합니다. 오랫동안 기다려온 만화의 속편이 시리즈에 새로운 생명을 불어넣고 수많은 팬들의 마음에 새로운 희망을 불어넣었습니다!
© 할로우, 월드 아트
시골에서 온 검객 타츠미는 굶주린 마을을 위해 돈을 벌기 위해 수도로 떠납니다.
그리고 거기에 도달하면 그는 곧 위대하고 아름다운 수도가 단지 외모에 불과하다는 것을 알게 될 것입니다. 도시는 배후에서 국가를 통치하는 총리로부터 오는 부패와 잔인함, 불법에 빠져 있습니다.
그러나 모두가 알고 있듯이 "현장에는 전사 만이 없습니다", 특히 적이 국가 원수이거나 오히려 그 뒤에 숨어있는 사람인 경우에는 아무것도 할 수 없습니다.
Tatsumi는 마음이 맞는 사람들을 찾고 무언가를 바꿀 수 있을까요? 직접 보고 알아보세요.
페어리 테일은 기이한 장난으로 전 세계적으로 유명한 고용 마법사 길드입니다. 젊은 마법사 Lucy는 그녀의 회원 중 한 명이되어 세계에서 가장 멋진 길드에 들어갔다고 확신했습니다 ... 동료를 만날 때까지 폭발적인 불을 뿜고 경로에있는 모든 것을 쓸어 버렸습니다 Natsu, 날아 다니는 말하는 고양이 행복한 노출증 그레이, 광전사 엘사, 화려하고 사랑스러운 로키... 그들은 함께 많은 적을 극복하고 잊을 수 없는 많은 모험을 경험해야 합니다!
18세 소라와 11세 시로는 이복형제이자 완전한 은둔자이자 게이머입니다. 두 사람의 외로움이 만났을 때, 동방 게이머 모두를 공포에 떨게 한 불멸의 합일 '빈자리'가 탄생했다. 공개적으로는 어린애 같지 않은 녀석들이 흔들리고 비틀어지지만, 웹상에서 리틀 시로는 논리의 천재이고, 소라는 속일 수 없는 심리의 괴물이다. 아아, 합당한 상대는 곧 끝났습니다. 시로가 너무 행복했기 때문입니다. 체스 게임, 첫 번째 동작에서 마스터의 손글씨가 보였습니다. 힘의 한계에서 승리 한 영웅들은 그들의 재능을 이해하고 높이 평가할 다른 세계로 이동하라는 흥미로운 제안을 받았습니다!
왜 안 돼? 우리 세계에서 Sora와 Shiro를 붙잡는 것은 없으며 Disbord의 즐거운 세계는 십계명에 의해 지배되며 그 본질은 폭력과 잔인함이 없으며 모든 불일치가 공정한 게임에서 해결된다는 한 가지로 요약됩니다. 게임 세계에는 16개의 종족이 있으며, 그 중 인류는 가장 약하고 재능이 없는 종족으로 간주됩니다. 그러나 결국 기적의 사람들은 이미 여기에 있으며 그들의 손에는 유일한 민족 국가 인 Elkia의 왕관이 있으며 Sora와 Shiro의 성공은 이것에 국한되지 않을 것이라고 믿습니다. 지구의 사절단은 Disboard의 모든 종족을 통합하기 만하면됩니다. 그러면 그들은 Tet 신에게 도전 할 수 있습니다. 그건 그렇고, 그들의 오랜 지인입니다. 당신이 그것에 대해 생각할 때, 그만한 가치가 있습니까?
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페어리 테일은 기이한 장난으로 전 세계적으로 유명한 고용 마법사 길드입니다. 젊은 마법사 Lucy는 그녀의 회원 중 한 명이되어 세계에서 가장 멋진 길드에 들어갔다고 확신했습니다 ... 그녀가 동료를 만날 때까지-폭발적인 불을 내뿜고 경로에있는 모든 것을 휩쓸고 Natsu, 비행 말하는 고양이 해피, 노출증인 그레이, 광전사 엘사, 화려하고 사랑스러운 로키... 그들은 함께 많은 적을 극복하고 잊을 수 없는 많은 모험을 경험해야 합니다!
대학생 Ken Kaneki는 사고로 입원하여 실수로 인육을 먹는 괴물 인 구울 중 하나의 장기를 이식 받았습니다. 이제 그 자신도 그들 중 하나가 되고, 사람들을 위해 그는 멸망당할 추방자로 변합니다. 그러나 그는 다른 구울을 위해 자신이 될 수 있습니까? 아니면 지금 세상에 그를 위한 공간이 더 이상 없습니까? 이 애니메이션은 Kaneki의 운명과 그가 두 종족 간의 지속적인 전쟁이 있는 도쿄의 미래에 어떤 영향을 미칠지 알려줄 것입니다.
Ignol Ocean의 중앙에있는 대륙은 큰 중앙 1과 남부, 북부, 동부 및 서부의 4 개가 더 있으며 신들이 그를 돌보고 있으며 그는 Ente Isla라고 불립니다.
그리고 Ente Isla의 모든 사람을 공포에 빠뜨리는 이름이 있습니다. 어둠의 군주 Mao입니다.
그는 모든 어둠의 생물이 사는 다른 세계의 주인입니다.
그는 두려움과 공포의 화신입니다.
어둠의 군주 마오는 인류에게 전쟁을 선포하고 엔테 이슬라 대륙 전역에 죽음과 파괴의 씨앗을 뿌렸습니다.
어둠의 군주는 4명의 강력한 장군을 섬겼습니다.
Adramelech, Lucifer, Alciel 및 Malacod.
4명의 마장군이 대륙의 4개 지역에 대한 공격을 이끌었다. 그러나 지하세계의 군대에 대항하는 영웅이 나타났다. 영웅과 그의 동료들은 서쪽에서 어둠의 군주의 군대를, 북쪽에서 Adramelech와 남쪽에서 Malakoda를 물리 쳤습니다. 영웅은 인류의 연합군을 이끌고 마왕의 성이 서 있는 중앙 대륙을 공격하는데...
Yato는 운동복을 입은 가늘고 파란 눈의 청년 형태로 방황하는 일본 신입니다. 신도에서 신의 힘은 신자의 수에 따라 결정되며, 우리의 영웅은 절도 사제도 없으며 모든 기부금은 술병에 맞습니다. 목도리를 쓴 남자는 벽에 광고를 그리며 온갖 거래의 잭으로 달빛을 비추지만 상황은 매우 나쁩니다. 오랫동안 야토의 신성한 무기 인 신키로 일했던 혀 묶인 마유도 주인을 떠났습니다. 그리고 무기가 없으면 젊은 신은 평범한 필멸의 마술사보다 강하지 않습니다. 당신은 (부끄러운 일입니다!) 악령으로부터 숨을 수 있습니다. 어쨌든 누가 그런 천체가 필요합니까?
어느 날, 예쁜 고등학생 이키 히요리는 검은 옷을 입은 남자를 구하기 위해 트럭 아래로 몸을 던졌습니다. 심하게 끝났습니다. 소녀는 죽지 않았지만 몸을 "떠나" "다른 쪽"으로 걸을 수있는 능력을 얻었습니다. 그곳에서 야토를 만나 그녀의 문제의 원인을 알아낸 히요리는 노숙자 신에게 그녀를 치료해 달라고 설득했습니다. 하지만 서로를 더 잘 알게 된 Iki는 현재의 Yato가 문제를 해결할 힘이 충분하지 않다는 것을 깨달았습니다. 글쎄, 당신은 문제를 자신의 손에 맡기고 부랑자를 진정한 길로 개인적으로 인도해야합니다. 먼저 쓸모없는 무기를 찾은 다음 돈을 버는 데 도움을 준 다음 무슨 일이 일어날 지 알 수 있습니다. 그들이 말하는 것은 당연합니다. 여자가 원하는 것-신이 원합니다!
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Suimei University Art High School에는 많은 기숙사가 있으며 사쿠라 연립 주택이 있습니다. 기숙사에 엄격한 규칙이 있다면 사쿠라에서는 모든 것이 가능합니다. 현지 별명이 "미친 집"인 이유가 있습니다. 예술 천재와 광기는 항상 근처 어딘가에 있기 때문에 "체리 과수원"의 주민들은 "늪"에서 너무 벗어난 재능 있고 흥미로운 사람들입니다. 자신의 애니메이션을 메이저 스튜디오에 판매하는 시끄러운 미사키, 그녀의 친구이자 바람둥이 시나리오 작가 진, 웹과 전화로만 세상과 소통하는 은둔 프로그래머 류노스케를 예로 들어보자. 그들에 비하면 주인공 칸다 소라타는 그저 고양이를 좋아하기 때문에 '정신병원'에 입원하게 된 얼간이!
그래서 기숙사장인 치히로 선생님은 멀쩡한 유일한 손님인 소라타에게 멀리 영국에서 학교로 전학 온 사촌 마시로를 만나라고 지시했다. 연약한 금발은 Kanda에게 진정한 밝은 천사처럼 보였습니다. 사실, 새로운 이웃과의 파티에서 손님은 제약을 받고 거의 말을하지 않았지만 갓 구운 팬은 모든 것을 도로에서 이해할 수있는 스트레스와 피로로 썼습니다. 아침에 소라타가 마시로를 깨우러 갔을 때 진짜 스트레스만이 기다리고 있었다. 영웅은 위대한 예술가 인 그의 새로운 친구가 절대적으로이 세상에 속하지 않는다는 것을 공포로 깨달았습니다. 즉, 그녀는 옷을 입을 수도 없습니다! 그리고 교활한 치히로가 바로 거기에 있습니다. 지금부터 칸다는 이미 고양이 훈련을 받았기 때문에 여동생을 영원히 돌볼 것입니다!
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21세기 세계공동체는 마침내 마술을 체계화하고 새로운 차원으로 끌어올렸습니다. 일본에서 9개의 수업을 마친 후 마법을 사용할 수 있는 사람은 이제 마법 학교에서 기대됩니다. 하지만 신청자가 시험에 합격해야만 가능합니다. 제1교(도쿄 하치오지)의 입학 정원은 200명으로, 제1부에 최고 100명, 나머지는 예비, 제2부에, 교사는 선착순 100명에게만 배정되며, "꽃들". 나머지 "잡초"는 스스로 배웁니다. 동시에 학교에는 두 학과의 형태마저 다르기 때문에 차별적인 분위기가 끊이지 않는다.
시바 타츠야와 미유키는 11개월 차이로 태어나 같은 해에 공부할 수 있었습니다. First School에 입학했을 때 여동생은 꽃 사이에 있고 그녀의 형제는 잡초 사이에 있습니다. 그의 뛰어난 이론 지식에도 불구하고 실용적인 부분은 그에게 쉽지 않습니다.
일반적으로 우리는 마술, 양자 물리학, Nine Schools Tournament 및 훨씬 더 ...
© Sa4ko 일명 Kiyoso
한때 영국인이 존경했던 위대한 전사 "일곱 개의 대죄". 그러나 어느 날 그들은 군주를 전복시키려 하고 성기사단의 용사를 죽였다는 혐의를 받는다. 앞으로 성기사단은 쿠데타를 일으켜 권력을 손에 넣는다. 그리고 지금은 추방당한 "일곱 개의 대죄"가 왕국 전역에 사방으로 흩어져 있습니다. 엘리자베스 공주는 성에서 탈출했습니다. 그녀는 Seven Sins의 리더 Meliodas를 찾기로 결정합니다. 이제 7명 전체가 다시 연합하여 결백을 증명하고 추방당한 이들의 복수를 해야 합니다.
2021년 알려지지 않은 Gastrea 바이러스가 지구를 강타하여 며칠 만에 거의 모든 인류를 파괴했습니다. 하지만 에볼라나 페스트 같은 바이러스가 아닙니다. 그것은 사람을 죽이지 않습니다. Gastreya는 DNA를 재구성하여 숙주를 무시무시한 괴물로 바꾸는 지각 감염입니다.
전쟁은 시작되었고 결국 10년이 흘렀다. 사람들은 감염으로부터 자신을 격리하는 방법을 찾았습니다. Gastreya가 참을 수 없는 유일한 것은 특수 금속인 Varanium입니다. 사람들이 거대한 단일체를 건설하고 그들과 함께 도쿄를 울타리로 만든 것은 그것으로부터였습니다. 이제 세상의 모놀리스 뒤에서 살아남을 수 있는 사람은 거의 없는 것처럼 보였지만, 아쉽게도 위협은 사라지지 않았습니다. Gastrea는 여전히 도쿄에 침투하여 소수의 인류를 파괴할 적절한 순간을 기다리고 있습니다. 희망이 없어. 사람들의 근절은 시간 문제 일뿐입니다. 그러나 끔찍한 바이러스는 또 다른 영향을 미쳤습니다. 이미 혈액에 이 바이러스를 가지고 태어난 사람들이 있습니다. 이 아이들, "Cursed Children"(전적으로 소녀들)은 초인적인 힘과 재생력을 가지고 있습니다. 그들의 몸에서 바이러스의 확산은 몸에서보다 몇 배 더 느립니다. 평범한 사람. 그들만이 "Gastrea"의 생물에 저항할 수 있으며 인류가 더 이상 의지할 것은 없습니다. 우리의 영웅들은 살아있는 사람들의 잔해를 구하고 무서운 바이러스에 대한 치료법을 찾을 수 있을까요? 직접 보고 알아보세요.
Steins, Gate의 이야기는 Chaos, Head 사건이 발생한 지 1년 후를 배경으로 합니다.
이 게임의 액션으로 가득 찬 스토리는 부분적으로 도쿄의 유명한 오타쿠 쇼핑 지역인 아카히바라를 사실적으로 재현한 것입니다. 줄거리는 다음과 같습니다. 친구 그룹이 Akihibara에 장치를 장착하여 과거로 문자 메시지를 보냅니다. 게임의 영웅들의 실험은 시간 여행 분야에서 자체 연구에 종사하는 SERN이라는 신비한 조직에 관심이 있습니다. 그리고 이제 친구들은 SERN에게 붙잡히지 않기 위해 많은 노력을 해야 합니다.
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대체 엔딩이며 SG0에서 계속되는 에피소드 23β를 추가했습니다.
일본에서 온 3만 명의 플레이어와 전 세계의 더 많은 플레이어가 갑자기 대규모 멀티플레이어 온라인 롤플레잉 게임 Legend of the Ancients에 갇히게 됩니다. 한편으로 게이머는 물리적으로 새로운 세계로 옮겨졌고 현실의 환상은 거의 완벽했습니다. 반면 '타락자'는 이전 아바타와 획득한 스킬, 사용자 인터페이스와 펌핑 시스템을 유지했으며 게임 내 죽음은 가장 가까운 주요 도시의 대성당에서만 부활했습니다. 큰 목표가없고 출구 가격을 부르는 사람이 없다는 것을 깨닫고 플레이어는 불법에 저항하기 위해 함께 모여 살기 시작했습니다. 일부는 정글의 법칙에 따라 살고 통치하고 다른 일부는 불법에 저항했습니다.
세계의 학생이자 사무원, 교활한 마술사이자 게임의 강력한 전사 인 Shiroe와 Naotsugu는 전설적인 Crazy Tea Party 길드에서 오랫동안 서로를 알고 있습니다. 아아, 그 시대는 영원히 갔지만 새로운 현실에서는 지루하지 않을 옛 지인과 좋은 사람들을 만날 수 있습니다. 그리고 가장 중요한 것은 "전설"의 세계에서 외계인을 위대하고 불멸의 영웅으로 간주하여 원주민이 나타났습니다. 본의 아니게 원탁의 기사가 되어 용을 물리치고 소녀들을 구하고 싶어질 것입니다. 글쎄, 주변에는 충분한 소녀, 괴물 및 강도도 있고 레크리에이션을 위해 친절한 Akiba와 같은 도시가 있습니다. 가장 중요한 것은 여전히 게임에서 죽을 가치가 없다는 것입니다. 인간처럼 사는 것이 훨씬 더 정확합니다!
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Hunter x Hunter의 세계에는 초능력을 사용하고 모든 종류의 전투 훈련을 받은 Hunters라는 부류의 사람들이 대부분 문명화된 세계의 거친 구석을 탐험합니다. 주인공, 가장 위대한 헌터 자신의 아들인 곤(Gong)이라는 청년. 그의 아버지는 수년 전에 불가사의하게 사라졌고 이제 성숙해진 Gong (Gong)은 그의 발자취를 따르기로 결정합니다. 그 과정에서 그는 자신을 풍요롭게 하는 것이 목표인 야심 찬 MD인 Leorio와 같은 여러 동료를 찾습니다. Kurapika는 복수가 목표인 클랜의 유일한 생존자입니다. Killua는 훈련을 목표로하는 암살자 가족의 상속인입니다. 그들은 함께 목표를 달성하고 사냥꾼이되지만 이것은 긴 여정의 첫 번째 단계 일뿐입니다 ... 그리고 앞으로는 Killua와 그의 가족의 이야기, Kurapika의 복수 이야기, 물론 훈련, 새로운 작업 및 모험이 있습니다 ! Kurapika의 복수로 시리즈가 중단되었습니다 ... 오랜 세월이 지난 다음에는 무엇이 우리를 기다리고 있습니까?
구울 종족은 옛날부터 존재했습니다. 그 대표자는 사람들에 대해 전혀 반대하지 않으며 대부분 원시 형태로 그들을 사랑합니다. 인간 육체를 사랑하는 사람들은 강하고 빠르며 강인한 우리와 겉으로는 구별 할 수 없지만 구울은 사냥과 변장에 대한 엄격한 규칙을 개발했으며 위반자는 스스로 처벌을 받거나 악령에 대항하는 투사에게 조용히 넘겨지기 때문에 소수입니다. 과학의 시대에 사람들은 구울에 대해 알고 있지만 그들이 말하는 것처럼 그것에 익숙합니다. 당국은 식인종을 위협으로 간주하지 않으며 실제로 슈퍼 군인을 만드는 이상적인 기반으로 간주합니다. 실험은 오랫동안 진행되어 왔습니다 ...
주인공 Ken Kaneki는 사람과 구울이 비슷하다는 것을 깨달았 기 때문에 고통스럽게 새로운 길을 찾아야 할 것입니다. 인생의 진리는 잔인하고 바꿀 수 없으며 외면하지 않는 사람은 강하다. 그리고 어떻게 든!
행동은 악마의 존재가 오랫동안 인식되어 온 대체 현실에서 발생합니다. 태평양에는 악마가 본격적인 시민이며 인간과 동등한 권리를 가진 "Itogamijima"라는 섬도 있습니다. 그러나 그들을 사냥하는 인간 마술사, 특히 뱀파이어도 있습니다. 알 수없는 이유로 Akatsuki Kojo라는 평범한 일본 남학생이 네 번째 인 "순종 뱀파이어"로 변했습니다. 그는 어린 소녀 히메라키 유키나 또는 "블레이드 샤먼"이 뒤따르는데, 아카츠키를 주시하고 그가 통제 불능일 경우 그를 죽여야 합니다.
이야기는 아이러니하게도 우리와 비슷한 세상에 사는 사이타마라는 청년에 관한 것입니다. 그는 25 세이고 대머리이고 아름답습니다. 게다가 그는 너무 강해서 한 번의 타격으로 인류의 모든 위험을 전멸시킵니다. 그는 어려운 상황에서 자신을 찾고 있습니다. 인생의 길, 도중에 몬스터와 악당에게 수갑을 나눠줍니다.
이제 게임을 해야 합니다. 어떤 게임이 될지 - 룰렛이 결정합니다. 게임의 내기는 당신의 인생이 될 것입니다. 죽은 뒤 같은 시간에 죽은 사람들은 데심 여왕에게 가서 게임을 해야 한다. 그러나 사실 여기에서 그들에게 일어나고 있는 일은 하늘의 궁정입니다.
고대이란에서도 세계의 신화 적 그림은 예술의 윤리적 법칙으로 구현되고 위대한 Ahura Mazda- "Lord Wisdom", "Wise Lord"에 의해 의인화 된 선과 빛의 세력의 반대를 배경으로 세워졌습니다. " (Greek-Ormuzd), 그리고 어둠과 악의 세력 , 거짓말로 구체화되고 Anghro-Mainyu (Ahriman)에 의해 의인화되었습니다.
이 이원론은 동양 전역에 널리 퍼졌고 나중에 고대와 중세 세계로 넘어갔습니다. Mazdaism은 즉시이란의 국교가되지 않았습니다. Cyrus Ahmenides(558-529)가 자신의 국가를 세웠을 때 그는 종교적 관용을 공언했지만 점차 이란의 신들은 Ahura Mazda 숭배로 대체되었습니다.
고대 이란의 생각에 따르면, 우주론적 수준에서 첫 번째 창조는 빛과 어둠의 이원성보다 더 높은 원리인 Zervan Ayon(무한 시간)에 속했습니다. 순전히 상징적인 측면에서 그것은 세계 존재의 역사적 시대뿐만 아니라 모든 생명체가 겪는 삶과 죽음의 변화에도 적용되는 시간 주기의 구체화입니다. Zervan-Akaran(무한 시간)으로서 그는 시간을 운명, 법칙, 필연성으로 표현합니다.
이란의 일부 학파에서는 제르반의 최고신으로서의 역할이 수정·보완될 정도로 이원론이 발달했다. 그 결과 Azrvan Akarana의 마법의 개념이 탄생했습니다. "선과 악의 반대편"에 서 있더라도 여전히 엄격하게 창의적인 시간의 신 Zervan과 여성적이지만 파괴적인 Az의 에너지는 나중에 고대에 의해 표시됩니다. 전설을 Ru "ha 또는 의인화 된 형태로 Lilith로 채택한 Arameans.
가장 난해한이란 전통은 세상이 창조되기 전에 악이 나타났다고 설명합니다. 제르반은 지고의 신으로서 후손을 얻기 위해 1000년 동안 희생을 치르고 이미 희망을 잃었을 때 의심의 열매인 아리만과 믿음의 열매인 오르무즈드라는 두 아들을 낳았다. Ahriman은 Ormuzd보다 먼저 빛을 보았지만 두 번째는 투쟁 없이는 아니지만 승리하는 것이 었습니다.
창조의 두 번째 단계인 인간 세계의 창조는 악에 대한 승리를 목표로 삼았습니다. 세계 과정은 영원한 선과 악, 또는 진실 (Arta)과 그 반대자 인 거짓말 (Draug, Druj) 사이의 투쟁으로 간주되었습니다. 좋은 부분의 지상 세계는 좋은 시작에 의해 창조되었습니다. 악령은 죽음, 겨울, 더위, 해로운 동물 등을 창조하는 반대 창조로 이에 반응했습니다. 두 원칙의 끊임없는 투쟁이 세상의 전체 존재를 결정합니다.
원래의 신성한 이원성은 인간들 사이에서 유사한 이원성으로 바뀌었습니다. 참으로 창조 이전에도 두 쌍둥이 영은 선과 악 사이에서 선택을 했습니다. 그런 다음 선의 편을 들었던 Amartha Spentas와 선을 선택한 악, 소 ( "Bull 's Soul")를 선택한 다이 바스 등이 비슷한 선택을했습니다. 인간에게도 같은 선택이 주어진다.
1세기 중반. N. 이자형. Engadi 지역의 사해 북서쪽 해안 근처에는 결혼과 가족 생활을 거부하고 "돈을 알지 못함", 즉 분명히 공동 노동으로 생계를 유지하는 한적하고 소원 한 종파 인 Essenes가 살았습니다. 그들이 스스로 선택한 "Essenes"라는 이름은 "의사"를 의미하는 시리아어 Asaya와 그리스어로 "치료사"를 의미하는 "치료사"에서 유래되었습니다. 그것이 코뮌이다.
또한 주목할만한 것은 "삶에 지친 새내기"가 Essene 커뮤니티에 진입한다는 Pliny의 발언입니다. 즉, 에세네파의 출현과 장기적 역사적 존재에 대한 사회적 이유를 찾는 과정에서 플리니우스는 자신의 삶이나 사회 제도와 그 정신적 가치에 환멸을 느끼는 사람들을 사회로부터 고립시키려는 노력을 발견한다. 그러나 동시에 그는 이 그룹의 많은 수와 새로운 세대에서 자신을 재생산할 수 있는 가능성 자체에 놀라움을 표시합니다.
Essenes는 재산의 사회화를 실천했으며 탁월한 경건과 도덕적 순결로 구별되었으며 독신을 결혼보다 우선시했습니다. 도덕적 가치는 Essenes의 삶에서 주요 위치를 차지했으며 맹세를 피하고 희생을 중요하게 생각하지 않았습니다. 그들은 의식을 열심히 수행했지만 그들의 목표는 영적 완성인 것 같습니다.
그들은 영적 생활과 관련이 있다고 생각하는 설교, 육체적 및 영적 청결, 재계 및 기타 위생 절차에 많은 관심을 기울였습니다.
Essenes의 "신조"는 다음 단어로 시작합니다. 그분에 의해 임명되었습니다. 이들은 진실과 거짓의 영입니다. 빛의 전당에는 진리의 족보가 있고 어둠의 근원에서 크리브다의 족보가 있다”(3:15 s.). 따라서 그들의 견해도 이원적이었습니다.
Krivda 또는 Belial의 세 기둥은 부절제, 부, 불경이라고 불립니다. Krivda의 하인은 강간범과 압제자, 부패하고 탐욕스러운 사람들이며 불법적으로 동료를 짓밟습니다. 반대로 진리는 금욕주의, 무소유, 존재에 대한 경외심 위에 서 있습니다. 그녀의 영은 “겸손과 오래 참음과 큰 긍휼과 영원한 선하심과 총명과 총명과 큰 지혜의 영이요 하나님의 모든 행사를 믿게 하는 영”입니다.
Essenes는 인간의 길은 창조 이전에 미리 결정되었다고 믿었습니다. "Krivda의 하인"은 영원히 남을 것이지만 "어둠의 아들"의 죽음을 행복하게 기다려야하는 "선택된 자"만이 구원받을 것입니다. 더욱이 Essenes는 Essenes의 교리를 받아들이지 않는 이교도 및 유대인과 함께 천사가 벌이는 세계 전투에 참여해야한다고 믿었습니다.
서기 1세기 기독교 시대 초기에 기독교가 전파된 후. 중동이나 알렉산드리아에서는 "Gnostics"( "gnosis"-지식에서 유래)라고하는 종교 및 철학 학교의 복합체가 개발되었습니다. 이렇듯 영지주의 운동은 기독교 이전에 이교세계에 나타났으나 기독교와 동시대에 동시에 존재하여 기독교와 접촉하고 노출되고 영향을 받아 특수한 기독교 영지주의를 낳았다.
영지주의는 두 가지 신화로 특징지어지는데, 대부분의 경우 이원론에 해당하고 조물주(창조주와 대조적으로 세상을 창조한 "장인의 신")의 존재에 근거합니다. 첫 번째는 세상의 창조를 초래한 대재앙을 일으킨 천상의 여신 소피아(Sophia)라는 여성 사기꾼의 신화입니다. 두 번째는 물이라는 불순한 물질이나 참된 신으로부터 위에서 그에게 온 생각이나 쓰레기로 세상을 창조 한 소피아의 사생아 인 남성 사기꾼의 신화입니다. 일반적으로 영지주의에서 조물주는 구약의 신과 동일시됩니다. 영지주의 데미우르고스는 플라톤의 티마이우스의 데미우르고스와 아무런 공통점이 없습니다. 티마이오스는 무조건 선하다고 생각되며 신성한 패턴에 따라 보이는 세계를 창조합니다. Gnostics에 따르면 최고 신은 하늘 영역에 살고 있지만 인류에 대한 연민으로 사람들에게 Demiurge의 힘에서 벗어나는 방법을 가르치기 위해 메신저를 보냅니다.
이런 식으로 볼 때, 모든 형태의 물질적 존재인 세상 자체는 기껏해야 열등한 상태이고 최악의 경우 악이며, 이 세상을 창조하신 하나님도 마찬가지입니다. Gnostics에 따르면 감각적 세계는 절대자의 비극적 실수 또는 어둠의 세력이 빛의 세계로 침입한 결과입니다. 태어나지 않은 아버지는 종종 쌍을 이루는 특별한 독립체-에온(카발라의 세피로스)으로 자신을 드러냅니다. 이 영겁의 완성은 신성한 충만함-플레로마를 형성합니다. 에온 중 하나의 자존심은 플레로마에서 떨어져 우주 발생의 시작으로 이어지며, 떠오르는 세계 중 가장 낮은 것이 우리 물질 세계입니다. 우주는 종종 구약성서(Sabaoth, Adonai 등)에서 신의 이름으로 불리는 집정관의 소유물입니다. 전 세계에는 동심원 껍질과 같은 우주 구체가 있으며 그 수는 Basilides에서 7(대부분)에서 365까지 다양합니다. 이 건축물의 종교적 중요성은 인간이 신으로부터 무한히 멀리 떨어져 있다는 데 있으며, 여기에는 "gemarmen"(보편적 운명)이라고 불리는 압제적인 통치를 하는 악마 집정관이 거주하는 많은 영겁에 의해 표현됩니다. 자신의 영역을 지키는 수호자로서 각 집정관은 사후에 신에게 돌아가는 영혼의 길을 막습니다. 세계 창조의 주요 역할은 집정관의 머리인 데미우르고스에게 있습니다.
다양한 영지주의 분파의 가르침은 매우 방대한 저서로 통했지만 대부분의 경우 이 저작물은 이단으로 간주되어 폐기되었습니다. 영지주의 종파의 가장 유명한 창시자는 시몬 마술사, 메난드로스, 사투르니누스, 케린토스(서기 1세기), 바실리데스(d.c. 140), 발렌티누스(2세기 중반), 마르시온(2세기)이었는데, 이들 각각은 그들만의 영지주의를 가졌습니다. 체계.
IV 세기에. 로마제국에서는 이원론적 세계관을 바탕으로 영지주의 가르침에 가까운 마니교 운동이 나타난다. 이 운동의 이름은 반 전설적인 Mani(c. 21b - 276)의 창립자 이름에서 유래되었습니다. 그는 Ctesiphon(페르시아)에서 Mandaeans의 영지주의 공동체에 인접한 종파 "세례자"의 가족으로 태어났습니다. 이 때문에 마니는 밀교의 가르침을 알게 되었습니다. 한동안 그는 기독교 목사였습니다. 다양한 출처에서 조금씩 끌어내어 그는 기독교 영지주의 교리를 발전시켰습니다.
마니교는 확실히 마니 자신이 말했듯이 혼합 종교입니다. 여기에는 조로아스터교(원초적 원리), 기독교(구세주로서의 예수) 및 불교(금욕적 도덕, 환생 교리) 요소가 포함됩니다. "마니의 가르침의 기초는 첫 번째 원리(빛과 어둠)의 무한대이며, 중간 부분은 그것들의 혼합에 관심이 있고, 끝은 빛과 어둠의 분리입니다."
마니의 가르침은 비관적이다. 선만큼이나 독립적이고 원초적인 시작인 원초적이고 저항할 수 없는 악에 대한 생각을 설명하기 때문이다. 그러나 마니는 악을 물질과 연관시키고 선을 빛과 정신과 연관시켰지만, 마니는 어둠이나 물질을 빛의 소멸의 결과로 생각하지 않았다. 마니교에서 어둠의 왕국은 동등하게 빛의 왕국에 반대합니다. 세계사는 빛과 어둠, 선과 악, 신과 악마 사이의 투쟁입니다. 인간은 이중적입니다. 악마의 창조물이지만 그럼에도 불구하고 그는 하늘의 "밝은 첫 번째 인간"의 모델에 따라 창조되었습니다. 마니에 따르면 복음의 그리스도는 거짓 그리스도였습니다. 참 그리스도는 성육신하지 않으셨고 하나님과 사람의 본성을 결합하지 않으셨습니다. 그리스도 이후에 빛의 왕국의 주요 메신저 인 Paraclete (위안자) 인 Mani가 보내졌습니다. 마니교의 근본 원리는 모든 육체의 더러움, 극기, 금욕으로부터 영혼을 보호하는 것, 물질의 속박을 점진적으로 극복하는 것, 인간 안에 포함된 신성한 본질의 궁극적인 해방입니다.
Manicheans는 Ctesiphon에서 추방되어 인근 모든 영토로 도망 쳤습니다. 종파 내에서 짧은 내부 투쟁 끝에 인정받은 Manichaean "족장"Sissinius는 신과 권위에 의해 잊혀진 바빌론에 정착했습니다. Manicheans의 일부는 Oxus (Amu Darya) 너머로 도망 쳤고 그곳에서 5 세기에 바빌로니아 총 대주교로부터 자치권을 선언했습니다. 이 자율성은 중앙 아시아의 마니교 공동체가 바빌론의 최고 권위를 인정한 8세기까지 지속되었습니다. 마니교의 추가 확산은 긴 세습 사슬을 따라 창립자의 가르침을 상속인에게 물려주는 그의 제자들을 통해 이미 발생합니다. 마니교 확산의 중심은 여러 주에 나타나며 그들 중 많은 사람들이 조상의 고향과 자율적 컬트처럼 존재합니다. 그러나 Mani가 생성 및 후속 개발 순간에 제시 한 아이디어는 균형이 잘 잡혀있어 실제로 시간이 지남에 따라 변경되지 않으며 많은 토착 종교를 대체 할 수 있습니다.
4세기에 마니교는 이집트에서 로마, 갈리아 남부, 스페인에 이르기까지 로마 제국 전역에 퍼졌습니다. 기독교 교회와 로마 국가는 모두 마니교 공동체를 심한 박해에 빠뜨렸습니다. 디오클레티아누스 황제는 296년 칙령으로 아프리카 총독에게 페르시아에서 온 "혐오스럽고 불경한 가르침"을 "가지와 뿌리로 뿌리 뽑기" 위해 마니교인들을 박해하라고 명령했습니다. 그 지도자들과 설교자들은 그들의 책과 함께 불태워져야 했고, 성직자들은 참수당했으며, 추종자들은 재산 몰수와 함께 중노동에 보내져야 했습니다. 이 칙령은 마니교인들이 도시에 소요와 무질서를 일으키고 있다는 총독의 불평에 의해 촉발되었습니다.
테오도시우스 1세는 381년 칙령으로 마니교인들의 시민권을 박탈하고 이듬해 이 종교를 실천한 것에 대해 사형을 선고했습니다. Valentinian II는 나머지 Manicheans를 추방합니다 (물론 재산 몰수와 함께). 405년 Honorius는 그의 전임자들의 모든 법령을 확인하고 다시 Manichaeans를 불법화합니다. Valentinian III, Anastasius, Justin 및 Justinian도 마찬가지입니다. 후자는 Manicheans뿐만 아니라 포기한 사람들과 관련하여 이전 공동 종교인과 계속 접촉을 유지했습니다.
그리하여 5세기 말에 이르면 순수한 마니교는 서구에서는 완전히 사라지고, 6세기에는 동유럽에서 완전히 자취를 감추게 된다.
Manichaeans를 따르는 흐름 중 하나는 Paulicans와 Bogomils였습니다. Pavlicans는 기독교에서 계시 된 Good God 또는 Heavenly Father와 눈에 보이는 세계와 인체를 창조 한 Demiurge를 구별했습니다. 첫 사람의 타락은 조물주에 대한 불순종으로 이해되었고, 그 결과 하나님 아버지에 대한 그의 권능과 계시로부터 구원을 받았습니다. Paulicans는 그리스도가 사람이 아니라 사탄 숭배를 파괴하기 위해 채널을 통과하는 것처럼 성모 마리아를 통과 한 유령 일 뿐이라고 주장하면서 교리 적으로 이해했습니다. 성령은 참된 신자들에게만 눈에 보이지 않게 전달됩니다. 공작.
Pavlikans는 의식, 의식, 종교 건물, 아이콘, 십자가 및 십자가의 표시, 성도, 성례전, 교회 계층 구조, 금식, 금욕주의, 수도원을 거부하는 급진적 이원론을 설교했습니다. 모든 성사 중에서 그들은 세례와 성만찬만 남겼으며, 비물질적인 방식으로 영 안에서 행해졌습니다. 신성한 봉사는 오로지 가르침과 기도로만 이루어졌습니다. 학교 지도자들은 "사도적 제자"라는 칭호를 받아들이고 실제 사도적 학생들의 이름을 취했습니다.
보고밀리즘에서 선과 악이라는 두 가지 원칙은 독립적인 것이 아니라 더 높은 선한 존재에 종속된 것으로 인식된다. 보고밀의 가르침에 따르면, 처음에 하나님은 장자 사타나엘을 두셨는데, 사타나엘은 하나님 다음으로 모든 천사들을 다스렸습니다. 자신의 능력을 자각한 사타나엘은 아버지에게서 독립하기로 결심했고, 이로 인해 하늘에서 쫓겨났습니다. 그러나 거기에서도 Satanail은 자신의 독립 왕국을 건설하기로 결정했습니다. 그는 여전히 신성한 창조력을 가지고 있었기 때문에 혼돈 속에서 새 하늘과 새 땅을 창조했고, 아담에게 생령을 주입하려 했지만 실패했습니다. 아버지 하나님을 향하여 Satanail은 첫 사람에게 영혼을 불어 넣어 그를 소생시켜달라고 요청했습니다. 그는 그 후에 자신이 사람의 신체적인 부분을 다스리고 아버지가 영적인 부분을 다스릴 것이며, 반면에 인간의 영성은 사탄에 의해 쫓겨난 천사들로 하나님을 대체할 것이라고 생각했습니다. 이브도 같은 방식으로 창조되었습니다. 그러나 사타네일은 변절한 천사를 대신할 사람들을 시기하여 인류를 정복하기로 결심한다. 이를 위해 뱀에 들어간 그는 하와를 유혹하고 그의 후손이 아담의 후손보다 우세하기를 바라면서 그녀의 가인과 그의 누이 칼로메나를 낳았습니다. 따라서 Satanail은 전체 인류를 정복 할 수 있었고 소수의 사람들 만이 타락한 천사를 대체하는 인간의 원래 목적을 기억했습니다. 망각 속에서 사람들은 사타나엘 자신을 최고의 신으로 여겼고, 사타나엘의 도구였던 모세는 특히 이러한 견해를 퍼뜨리는 데 적극적이었습니다. 천지 창조로부터 5500년에 하나님은 사람들을 사타나엘의 권세에서 해방시키기로 결정하시고 두 번째 아들인 예수 또는 말씀을 낳으셨습니다. Bogomils는 예수의 성육신, 삶과 죽음을 교리적으로 이해했습니다. 예수님은 인간의 모습을 한 천상의 몸으로 세상에 오셨고 동정녀 마리아가 동굴에서 아기로 그를 어떻게 찾았는지 이해하지 못한 채 통과하셨습니다. 사람들에 대한 예수의 영향력을 흔들고자 하는 사타네일은 그를 죽음에 이르게 했는데, 이 또한 환상적이었습니다. 그러나 예수께서는 돌아가신 지 3일 만에 신성한 형태로 사타네일에게 나타나 사슬로 묶고 그의 이름에서 마지막 신성한 음절인 "미사"를 제거하신 후 단순히 사탄이 되셨습니다. 그 후 예수님은 하늘로 올라가 하나님 다음으로 둘째이시며 모든 천사의 머리가 되셨습니다. 지상에서의 그의 사업을 완성하기 위해 아버지 하나님은 사람들의 영혼에 직접 작용하는 또 다른 권능인 성령을 만드셨습니다. 성령의 역사를 느끼고 그 역사를 다른 영혼들에게 전하는 보고밀의 영혼이야말로 진정한 천주의 어머니다. 그런 사람은 죽지 않고 육신의 껍데기를 버리고 하나님의 나라로 나아갑니다. 성령께서 그의 일을 완성하시고 모든 영혼이 하나님의 나라로 옮겨질 때 모든 것이 혼돈으로 변할 것이며 예수님과 성령은 그들의 근원이신 아버지께로 돌아가게 될 것입니다.
Cathars (그리스 순수 출신) 또는 Albigensians는 평민과 귀족의 수많은 "이단"운동을 기반으로 Occitania (프랑스 남부)에서 발생했습니다. Cathars는 XI-XIV 세기에 퍼졌습니다. 이탈리아 북부와 프랑스에서. 그들은 지상세계, 천주교, 세속권력이 사탄에 의해 창조되었다고 믿었고, 로마교황을 악마의 대리자로 선언했다. Cathars는 두 가지 원칙의 존재에 대해 Manichean과 유사한 이원론 적 교리를 고수했습니다. 즉, 신의 형태의 선과 악마의 형태의 악입니다. 그들은 그리스도의 죽음과 부활의 교리를 부인하고 십자가, 사원, 아이콘을 거부했습니다. Cathars는 일곱 가지 기독교 성례전이 악마적인 속임수라고 선언하고 한 달에 한 번 커뮤니티 회의에서 열리는 공개 고백을 실행했습니다. 성찬례는 매일 공동 식탁에서 제공되는 빵의 축복으로 대체되었습니다. 물침례는 안수와 침례를 받는 사람에 대한 외경 요한복음을 통해 행해지는 영적 침례로 대체되었습니다. 제사장의 손이 죄로 더럽혀질까봐 두 번 세 번 세례를 베풀었습니다. Cathars는 강제로 결혼을 거부했지만 가족 구성원이 커뮤니티에 가입하여 종료했습니다. 혼인 전 순결을 지키고 첫 아이를 낳은 직후에는 성행위를 하지 않는다는 엄격한 조건 하에 젊은이들 사이의 결혼도 가끔 허용되었다. 일부 Cathars는 "완벽한"결혼을 금지했지만 성을 원죄의 표현으로 분명히 부정적으로 보았으며 이를 통해 사탄은 계속해서 사람들에 대한 권력을 유지했습니다.
Cathars는 영과 빛을 창조한 선한 신(신약의 하나님)과 물질과 어둠을 창조한 악한 신(구약의 하나님)이라는 두 가지 기본 원칙이 공존한다고 주장했습니다. 따라서 그들은 결혼과 출산을 거부했습니다. 동시에 동거는 결혼에 비해 덜 악한 것으로 여겨졌다. 남편이나 아내의 이탈은 칭찬받을 가치가 있는 것으로 여겨졌다. Albigensians가 믿었던 것처럼 천사의 영혼은 선한 신에 의해 창조되었지만 그들이 죄에 빠졌기 때문에 사탄이 그들을 육신의 감옥에 가두었다는 사실로 이어졌습니다. 그래서 지상의 삶은 형벌이며 존재하는 유일한 지옥입니다. 그러나 고통은 일시적일 뿐이며 모든 영혼이 결국 구원을 받을 것이기 때문입니다. Arians와 마찬가지로 Albigensians는 그리스도가 인간의 몸을 가진 적이 없으며 실제로 십자가에서 죽을 수없는 피조물 일 뿐이라고 주장했습니다. 그분의 구속은 우리에게 고귀한 삶과 높은 도덕성의 모범을 보여줍니다. 그러나 그는 실제로 죄를 정복하는 데 성공하지 못했습니다. 이원론의 전통에 따라 Albigensians는 특히 자살을 통해 육체로부터의 해방을 장려했습니다. 알비젠스인들은 자녀의 탄생을 육체의 지하 감옥에 영혼을 가두는 것과 같다고 생각했기 때문에 완전한 금욕을 주장했습니다. 그들은 정신병 또는 영혼의 환생을 믿었기 때문에 고기, 우유 또는 기타 동물성 식품을 먹지 않았습니다. 교회와 국가의 힘을 부인하면서 그들은 구약 (구약)이 전체적으로 악마의 일로 간주 되었기 때문에 성경, 주로 신약에 호소했습니다. 맹세, 전쟁 참여, 사형이 금지되었습니다.
Cathars 역사상 마지막이자 피비린내 나는 단계는 종종 Albigensian Wars 또는 Albigensian Crusades라고 불리는 일련의 전투 (1209-1228)입니다. 특히 치열한 것은 Beziers, Carcassonne, Lavor 및 Muret의 전투였습니다. 군대는 툴루즈 백작 (종파 측)과 Simon da Montfort (십자군 측)가 이끌었습니다. 그 이전인 1208년에 교황 인노첸시오 3세는 종파주의자들이 교황 특사를 죽인 후 십자군을 소집했습니다. 1229년 모(파리 조약)에서 체결된 평화 조약에 따라 알비파의 영토 대부분이 프랑스 왕에게 넘어갔습니다. 그러나 흩어진 종파의 잔재는 14세기 말까지 살아남았다.
30년 이상 동안 교황과 프랑스 왕들은 카타리파 "이단"에 맞서 격렬한 투쟁을 벌였습니다. 그러나 이상한 점은 십자군 기사단의 가장 강력하고 전투적인 조직인 성전 기사단 (Templars)은이 기간 동안 Languedoc의 캠페인에서 멀리 떨어져 있다는 것입니다. Cathars와의 전쟁에 참여하라는 교황의 요청에 대해 Templars의 지도자는 툴루즈 카운티에서 프랑스 군대의 침공을 "진짜"십자군으로 간주하지 않으며 참여할 의도가 없다고 솔직하게 말했습니다. 그것.
Albigensian 캠페인과 Cathars에 대한 박해는 Templars 사이에서 Cathar 영향력을 증가 시켰습니다. 1139년에 십자군을 후원했던 교황 인노첸시오 2세는 신성모독, 이단, 신성모독, 살인으로 파문당한 기사들을 형제단에 받아들일 권리를 포함하여 성전 기사단에 수많은 자유와 특권을 부여했습니다. 이 권리는 템플 기사단이 파문당한 이단 기사들을 그들의 대열에 받아들임으로써 박해로부터 구출할 수 있게 해주었다. 특히 많은 Cathars는 1244 년 이후 Albigensians가 최종 패배를 당하고 Holy Inquisition의 스파이와 프랑스 왕관이 이단자를 찾아 프랑스 남부 전역을 배회했을 때 기사단에 들어갔습니다.
그것을 평가
상태: v3c4
나는 이것이 과대 평가되었다고 생각합니다. 이것은 텐세이 시타라 슬라임 다타 켄과 유사하지만, 그렇지 않습니다... 사실 훨씬 더 나쁩니다. 주연에 제대로 몰입하지 못했다. 그녀도 나쁘지 않고 스토리도 나쁘지 않은데 가끔 'WTF'가 땡길 때가 있죠?! 작가는 캐릭터를 OP 캐릭터처럼 보이게 만들었고 사물과 잘 어울리는 캐릭터로 만들었지만, 텐세이 시타라 슬라임과 비교하면 약간 실패했습니다. 그리고 가끔은 이야기가 따라가야 했던 추론이 만들어졌습니다... more>> 나 짜증나. 3 명의 신이 경쟁을 벌입니다. 그들 중 두 명은 누가 던전을 정복하는지보기 위해 최고의 남자를 보냅니다. 몇 년 동안 아무도 그것을 정복하지 못하면 "mc"의 승리입니다. 결국 승리하는 사람 "정복"도 하지 않고 우연히 친구가 되어 마지막에 가서 최종 트로피를 줍는 사람?! 그리고 그들은 모두 순식간에 승자는 그 사람이라는 결론에 도달합니다. 그 친구도 다른 종족이고 다른 신의 숭배자였기 때문에 메인 리드는 이기지 못했습니다......-_-........
내가 너무 짜증나고 다른 소설들처럼 이야기에 빠져들지 못한다는걸 깨닫고 멈췄다. 작가가 좀 더 긴장과 캐릭터를 구축하는 데 더 많은 시간을 할애했다면 좋은 이야기가 되었을 거라 생각한다. 왠지 부족하다. 둘다.< 2016년 12월 8일 상태: v2 단순하고 직설적인 이야기. 무서운 눈을 가진 예쁜 일본 여고생은 더 높은 존재 차원에서 트릭스터 신의 관심을 불러 일으켜 마법의 세계에 던져집니다. 처음에는 여주인공이 모험을 시도하는 평범한 이세카이 이야기처럼 보이지만, 그녀 덕분에 (즉, 앞서 언급한 사기꾼 신이 그녀에게 "보통" 신의 기운과 눈부심을 갖게 했습니다. of evil), 그녀는 마을을 떠나 던전 마스터로 새롭게 시작해야 합니다. 그러면 상황이 이상해집니다... 더 보기>> 그리고 이상해. 우선 위에서 말했듯이 스토리는 매우 간단합니다. 다른 POV에서 작성된 사이드 스토리는 각 볼륨의 끝에서 스토리에 약간의 보풀을 추가하지만 주요 줄거리는 극도로 간소화됩니다. 그것은 이야기를 하기 시작하며, 지방을 추가하지 않고 그렇게 합니다. 몇 년 동안 패딩을 계속 쌓아 올리는 끝없는 빛과 웹 소설의 시대에 그런 태도를 취한 작가를 존경합니다. 전반적으로 이것은 훌륭하고 푹신한 읽기였습니다. 캐릭터가 특별히 깊지는 않지만 재미있고, 등장인물이 많지 않기 때문에 모두 1노트가 되지 않을 정도의 스크린 타임을 가졌다. 줄거리는 얇지만 실제로는 논리적인 확대 패턴을 따르고 있으며 "주인공"의 성격이 실제로 내레이션에 반영되어 "잘 쓰여졌습니다. 이것을 받고 그들의 MC가 로봇처럼 내레이션하도록 합니다). 결국 이것은 일종의 안락한 음식의 문학적 등가물이었습니다. 별 하나를 떨어뜨린 이유는 얄팍한 세계관, 그리고 무엇보다 허술한 엔딩 때문이었습니다. 그래서 결국 악신이 나타나 주인공에게 다시 인간이 될 수 있는 기회를 제시하고, 주인공은 그것을 받아들이기로 선택하고 동시에 존재하는 "신성"과 "인간" 버전으로 자신을 나누고, 신성한 버전은 그녀의 사원에 머물면서 아무 일도 하지 않고 인간 버전은 세상으로 나가서... 오, 잠깐만요... 내 말은, 그녀의 인간 버전이 그녀의 맨션에서 몇 백 미터 떨어진 곳에 살 수 있도록 말입니다. 성전에 가서 아무것도 하지 마십시오. 답답해. 네, 결국 이것은 즐거운 독서였습니다. 그것은 약간의 해체, 약간의 코미디, 약간의 전투와 서스펜스를 했지만 전반적으로 긴 겨울 밤에 담요 아래에서 읽을 수 있는 꽤 부드러운 소설이었습니다. 그것은 당신을 바닥에 깔거나 당신이 소설을 보는 방식을 바꾸지 않을 것이지만 모든 이야기가 그렇게 할 필요는 없습니다.< 상태: v1c11 유쾌한 종교/이세카이 이야기~ 진부한 표현들을 다 받아들이고 놀리는 것.. ... more>>
소환 영웅: 그녀는 원래 자아에서 "복제"되었습니다. 세계 건설: 대부분 열렬한 숭배자가 수행하고 관리합니다. 거룩한 전쟁: 두 필멸의 적의 통일로 절정에 달한 내기로 해결 노예: 가짜 자매, 도우미 역하렘: 노처녀가 된 것 같다.. 적국: 지나친 오해의 힘에 겁먹은 역사상 가장 어두운 텍스트: 새끼손가락을 많이 뭉개게 만드는 것 같습니다. 레벨 시스템: MC는 터무니없이 OP임에도 불구하고 레벨 1을 떠나지 않았습니다. 사악한 신: 그녀는 목숨을 앗아간 적이 없다 사신 레벨업 > 이상한 신... 뾰족한 귀의 아름다움: 악마 모두가 믿었던 모든 것의 파멸: 세계의 원래 신들은 무임승차자 무리.. 모험가 길드 필수 퀘스트 : MC는 OP라서 기본적인 약초 채집만 할 수 있음 의무 선배 모험가 깡패: 악인 행세로 도와주려 했을 뿐 일본 문화 숭배: 소환된 영웅과 관련된 최소한의 언급 또한: 그들의 영역에서 침략하는 신을 제거하기보다 그 세계의 원래 신들은 "MC에게 기회를 주는 것"을 선택하고 그녀를 선배처럼 친절하게 대하고 그녀에게 모든 노력을 무자비하게 밀어붙였습니다. 혼돈을 위해 그녀를 처음 소환한 악신의 기대. 물론 그는 "어느 쪽이든 이길 것입니다. 그러나 결국 우리 MC는 그를 상대로 하나를 얻습니다. MC에 대한 배경이 많지 않습니다. 오히려 이야기의 초점은 주로 현재의 행동과 선택의 결과에 있습니다. 강력한 , 그녀가 원하는 것이 전혀 아닙니다. 그녀의 Karma는 형편 없습니다. 나는 매번 웃으며 눈물을 흘 렸습니다 ~ 그리고 작문 작업은 꽤 괜찮습니다! .< 신화의 주요 주제는 선과 악의 투쟁입니다. 전쟁은 세상이 창조된 때부터 계속되고 있습니다. 창조의 신인 데미우르고스는 세계 신화의 "나쁜 녀석들"인 파괴의 신들과 대립한다. 세트는 이집트 신화의 "나쁜 녀석", 시로코, 죽음, 황폐화, 외국인, 일식 및 기타 불행의 신입니다. 신성한 나무를 자르고 여신 Bast의 신성한 고양이를 먹고 그의 형제 Osiris를 죽였습니다. 세트 - 사악한 성향의 의인화는 땅의 신 Geb과 하늘의 여신 Nut의 네 자녀 중 하나였습니다. 그의 부정적인 이미지에도 불구하고 고대 왕국 시대에 세트는 전사의 신이자 라의 조수이자 파라오의 후원자로 숭배되었습니다. 세트의 신성한 동물은 돼지 ( "신에게 가증 한 것"), 영양, 기린, 당나귀로 간주되었습니다. 이집트인들은 그를 가늘고 긴 몸통과 당나귀 머리를 가진 남자로 상상했습니다. 세트가 뱀 아펩으로부터 라를 구했다는 일부 신화 - 세트는 거인 아펩을 작살로 꿰뚫어 어둠과 악을 의인화했습니다. Angro Mainyu라고도 불리는 Ahriman은 Ahuramazda의 열렬한적인 어둠, 악, 죽음의 세력의 수장 인 고대이란과 조로아스터 교 신화의 주요 반 영웅입니다. 아리만은 죽음, 늙음, 죄, 주술, 주술, 혹독한 겨울, 숨막히는 더위, 파괴적인 우박, 독사와 벌레, 질병을 낳고 최초의 인간 가요마트를 죽였습니다. 일반적으로 그는 스스로 행동하지 않고 그에게 종속되는 악마의 세력 인 천신을 통해 행동했습니다. 그의 아리만의 행위로 인해 세상은 선과 악의 두 대립 진영으로 나뉘었습니다. 그는 땅 속으로 들어가 지옥의 기초를 놓았습니다. 고대 페르시아의 설형 문자 기록에서 Ahriman은 "미움받는"이라는 별칭을 사용합니다. 자연의 해로운 힘, 질병, 농작물 실패, 유독 식물의 창조자, 육식 동물의 근원은 바로 그 사람입니다. 모든 육체적, 도덕적 재난은 일반적으로 그것으로 축소됩니다. Ahriman은 악의 영인 모든 천신에게 순종하며 죽음과 어둠의 군주입니다. 조로아스터교의 믿음에 따르면, 소시에시의 세 구원자가 아리만을 물리치고 그의 악마 무리를 파괴할 때 전 세계에 걸쳐 아후로마즈다의 분할되지 않은 지배가 확립될 것입니다. Ravana -인도 신화에서 Rakshas 악마의 왕이자 Danka (Ceylon) 섬의 소유자로 그의 이복형 인 Kubera 신을 몰아 냈습니다. 그의 열정을 위해 Ravana는 신과 악마로부터 Brahma 무적 상태를 얻었으며 신을 억압하기 시작하고 그를 섬기도록 강요했습니다. Agni는 요리사를, Varuna는 물 운반선을, Vayu는 복수를 강요했습니다. 그의 궁전 등등. Inlroy가 이끄는 신들은 Ravana에 대해 불평하기 위해 Brahma로 갔지만 Brahma 자신은 Ravana가 부여한 무적 상태를 제거 할 수 없었고 인간과 원숭이를 통해 Ravana를 파괴하겠다고 약속 한 Vishnu에게 "대표단"을 보냈습니다. Ravana는 무적 상태를 요구하지 않았습니다. 그런 다음 Vishnu는 Rama로 화신하고 Rakshasas와 투쟁을 시작했습니다. 처음에 Ravana는 Rama의 아내 Sita를 유혹하고 싶었지만 거절당한 그녀를 훔쳐 Lanka 섬으로 데려갔습니다. 곰과 원숭이가 라마 편에 선 라마와 라바나 사이의 전투에서 라바나는 패배했고 라마는 아내와 함께 아요디아 왕국으로 돌아갔다. 라마가 라바나를 죽였을 때 하늘의 신들은 라마를 죽음의 위협으로부터 구해준 비슈누로 기뻐하며 영광을 돌렸습니다. 이 투쟁의 역사는 Ravana의 모습도 설명되어있는 Ramayana에 나와 있습니다. 머리 10 개, 손 20 개, 구리색 눈, 어린 달처럼 반짝이는 이빨; 그는 큰 구름이나 산의 크기입니다. 그의 몸은 그들과의 투쟁에서 다양한 신들에 의해 그에게 가해진 타격의 흔적으로 덮여 있습니다. 라바나의 힘은 너무 커서 바다를 움직이고 산을 부술 수 있었습니다. 그는 모든 신과 지상의 법을 어 기고 다른 사람의 아내를 납치하는 등의 일을했습니다. 그의 거대한 성장으로 인해 그는 태양과 달의 진로를 멈추고 일출을 방해 할 수있었습니다. Ravana는 태양이 그의 머리 위로 감히 떠오르지 않을 정도로 모든 자연에 두려움을 불러 일으켰고 바람은 그의 접근 방식 인 바다에서 불지 않고 걱정했습니다. "Lucifer"라는 단어는 라틴어 Lucifer "light-bearing"에서 유래했으며 그리스와 로마 신화에서 "Lucifer"는 아침 별인 Venus의 유사어였습니다. 루시퍼와 악마 및 사탄의 관계는 17세기 기독교에서 시작되었습니다. 부정적인 의미를 지닌 새벽 별에 대한 첫 번째 언급은 히브리어로 쓰여진 예언자 이사야서에서 찾을 수 있습니다. 이 책에서 바빌로니아 왕조는 타락한 천사에 비유되며, "헤일렐"(새벽별)은 하나님과 동등해지고자 하여 이를 위해 하늘에서 쫓겨난 그룹들 중 하나였습니다. 4~5세기 초 이사야서의 표시된 구절을 번역할 때 Jerome of Stridon은 Vulgate에서 라틴 단어 lucifer(“light-bearing”, “light-bearing”)를 사용했습니다. "새벽 별"을 지정하십시오. 바벨론 왕이 지상 영광의 높은 곳에서 쫓겨난 것처럼 사탄도 한때 하늘 영광의 높은 곳에서 쫓겨났다는 생각(눅 10:18; 계 12:9)은 그 이름이 루시퍼는 사탄에게 옮겨졌습니다. 이러한 식별은 또한 "광명의 천사의 모습을 취하는" 사탄에 대한 사도 바울의 말에 의해 강화되었습니다. Jerome 자신은 "luminiferous"라는 단어를 고유한 이름으로 사용하지 않고 단지 은유로 사용했지만 궁극적으로 히브리어에 해당하는 라틴어를 제공하는 근거가 된 것은 기독교 세계에서 큰 권위를 누렸던 Jerome의 번역이었습니다. "heylel"은 사탄의 개인 이름의 의미입니다. King James Bible(1611)에서 이 문구는 다른 의미를 가집니다. 대문자로 쓰여진 호소력은 더 이상 은유로 인식되지 않았습니다. 이 말은 더 이상 바빌론 왕에 대한 승리에 대한 노래로 인식될 수 없으며 사탄에 대한 직접적인 호소였습니다. Dante의 Divine Comedy(14세기 초)에서 Lucifer는 지옥의 깊은 곳에서 얼음으로 얼어붙은 죄인으로 묘사되며 3개의 입을 가지고 있습니다. 그곳에서 그는 반역자와 반역자를 g아 먹었습니다. 그중 가장 큰 사람은 Judas Iscariot, Brutus 및 Cassius입니다. Iblis는 다른 악령과 악마의 머리에있는 이슬람 악마, 악령, 지니입니다. 그는 또한 ash-Shaitan (모든 악령의 머리-shaitans), Aduvv Allah ( "알라의 적") 또는 간단히 al-Aduvv ( "적")라고도합니다. 꾸란에 따르면 이블리스는 원래 천사였지만 알라가 창조한 아담에게 절하라는 알라의 명령에 따르기를 거부했습니다. ." Koran은 Iblis의 몰락에 대해 다음과 같이 말합니다. 피, 우리가 끊임없이 당신을 찬양하고 찬양하는 동안? » “네가 알지 못하는 것을 내가 안다”라고 주님께서 대답하셨습니다. 하나님이 천사들에게 아담에게 절하라고 명하셨을 때 천사들은 "교만하고 거만하며 믿지 않는 자들 가운데서 온" 이블리스를 제외하고는 순종했습니다. 이를 위해 Iblis는 하늘에서 쫓겨 났고 모든 곳에서 사람들을 유혹하겠다고 맹세했습니다. Jannah의 낙원으로 향한 그는 Adam과 Havva를 유혹했습니다. 천사 숭배의 코란 에피소드에서 악마의 이름은 Iblis이고 가을 에피소드에서는 Ash-Shaitan입니다. 악마 Iblis를 Ash-Shaitan으로 지정하는 것은 코란 및 기타 이슬람 텍스트에서 사용됩니다. 하나님 자신에게서 멀어진 Iblis는 인류의 조상을 타락시키고 하나님에게서 다른 영을 떼어 냈습니다. 따라서 jinn, devas 및 peri가 왔습니다. 전설에 따르면 Iblis는 동굴, 고대 정착지 폐허, 묘지와 같은 부정한 곳에서 지구에 살고 있습니다. Iblis의 음식과 음료는 희생과 와인, 엔터테인먼트는 음악, 춤입니다. Iblis의 형벌은 그가 죄인들과 함께 지옥 Jahannam에 던져질 마지막 심판의 날까지 연기됩니다. Surt는 Old Norse에서 "dark"또는 "black"으로 번역됩니다. 이것은 Muspelheim의 영주 인 독일-스칸디나비아 신화의 주요 불 같은 거인입니다. 그 기원은 우주의 맨 처음으로 거슬러 올라갑니다. 수르트는 불의 거인을 지배합니다. 라그나로크의 날에 그의 군대는 Æsir 신들과 싸우기 위해 "남풍처럼" 북쪽으로 이동할 것입니다. 전투에서 Surt는 Freyr를 죽이고 그의 칼은 세계 수 Yggdrasil을 벨 것이며 이것이 전 세계의 죽음의 시작이 될 것입니다. 9개 세계의 모든 생명체는 파괴될 것입니다. 단, 세계수 껍질의 틈새에 숨은 생명체와 가장 순수한 Wyrd의 화신을 본질로 하는 생명체는 예외입니다. Hoddmimir Grove도 남아있을 것입니다. 이곳은 Surt의 불타는 검이 힘을 잃는 곳이기 때문입니다. Gimle의 방도 살아남을 것이며 선하고 의로운 사람들이 항상 살 것입니다. 수르트는 또한 불로서 불에 의해 파괴될 수 없고, 창조와 파괴의 영으로서 우주 법칙의 현시로서 새로운 세계에 들어가야 하기 때문에 살아남습니다. 수르트와 그 자신의 빛은 혜성의 도래를 상징하는 것으로 간주됩니다. 그것은 또한 화산과 관련이 있으며, 아이슬란드 해안에 최근에 등장한 화산섬 중 하나는 Surtsey라고합니다. 그리스 신화에서 티폰은 가이아에게서 태어난 강력한 괴물입니다. 그는 파괴적인 행동으로 지구의 불의 세력과 그 증기의 의인화였습니다. 전설에서 Typhon은 뱀 고리가있는 다리 대신 깃털로 덮인 인간과 비슷한 몸인 100 개의 용 머리를 가진 생물로 표현됩니다. 일부 소식통은 Typhon의 머리가 인간과 비슷하지만 동물의 울음 소리를 재현할 수 있다고 보고합니다. Typhon은 Homer의 Iliad에서 언급됩니다. 그것은 Zeus와 Typhon의 투쟁을 설명합니다. 시에서 이 "나쁜 놈"의 위치는 소아시아의 아리마 산 아래 또는 군대의 나라 지하 창자라고 불립니다. 그리스인들이 이탈리아의 Cuma 해안, Sicily 및 Lipari sotars에서 화산 활동에 대해 알게되었을 때 Typhon은 그곳으로 "이동"했습니다. Typhon과 Echidna는 Chimera, Lernean hydra, Orff 및 Cerberus의 개와 같은 많은 끔찍한 생물을 낳았습니다. 그의 이름에서 "태풍"이라는 단어가 나왔습니다. 에게 해를 건너는 티폰은 이전에 촘촘히 떨어져 있던 키클라데스 제도를 흩뿌렸습니다. 괴물의 불 같은 숨결은 Fer 섬에 도달하여 서쪽 절반 전체를 파괴하고 나머지는 그을린 사막으로 만들었습니다. 이후 섬은 초승달 모양을 취했습니다. Typhon이 일으킨 거대한 파도는 Crete 섬에 도달하여 Minos 왕국을 파괴했습니다. 괴물에게 겁에 질린 올림픽 신들은 거처에서 도망 쳤습니다. 젊은 신들 중 가장 용감한 제우스는 티폰과 싸우기로 결정했습니다. 싸움은 오랫동안 계속되었고 전투의 열기 속에서 상대방은 그리스에서 시리아로 이동했습니다. 여기에서 Typhon은 그의 거대한 몸으로 지구를 산산조각 냈고, 이후이 전투의 흔적은 물로 채워져 강이되었습니다. 제우스는 티폰을 북쪽으로 밀어 이탈리아 해안 근처의 이오니아 해에 던졌습니다. Thunderer는 번개로 괴물을 소각하고 그를 Tartarus에 던졌습니다. 또 다른 전설에 따르면 Typhon은 처음으로 Zeus를 물리 쳤습니다. 그는 뱀 고리처럼 다리로 신을 얽고 모든 힘줄을 잘라 뽑았습니다. 그런 다음 Typhon은 Cilicia의 Korikian 동굴에 Zeus를 던지고 그를 보호하기 위해 용 Delphine을 두었습니다. Zeus는 Hermes와 Aegipane이 Typhon에서 신의 힘줄을 훔쳐 Thunderer에게 돌려 줄 때까지 투옥되었습니다. 그런 다음 Zeus는 다시 괴물을 공격했고 전투는 계속되었습니다. Moira는 Zeus를 도왔고 Typhon에게 그의 힘을 높이기 위해 유독 한 일일 식물의 열매를 먹도록 조언했습니다. 이 조언에 따라 Typhon은 완전히 힘을 잃었고 Zeus는 거대한 블록으로 괴물을 채웠습니다. 이곳에서 에트나 화산이 형성되었습니다. 전설에 따르면 때때로 타이폰은 자신의 패배를 기억하며 화산 입구에서 연기와 불꽃을 뿜어냅니다. Chernobog는 슬라브 신화의 "나쁜 녀석"입니다. 그는 은빛 콧수염과 함께 검은색으로 칠해진 인간형 우상으로 묘사되었습니다. Helmold의 "Slavic Chronicle"에 따르면 Chernobog는 "사악한"신인 navi입니다. Serbian-Lusatian 판테온에서는 A. Frenzel (1696) - Czernebog에 의해 명명되었습니다. 그의 주요 상대는 Sventovit입니다. 10세기의 Al-Masudi는 검은 산에 있는 특정 신의 성역에 대해 다음과 같이 설명합니다. 손에 구부러진 막대기를 들고 무덤에서 죽은 자의 뼈를 옮기는 노인으로 표현되는 사람 또는 토성. 오른쪽 발 아래에는 이질적인 개미의 이미지가 있고 왼쪽 아래에는 검은 까마귀, 검은 날개 등, 이상한 Khabash와 Zanj (즉, Abyssinians)의 이미지가 있습니다. "Misney Chronicle"의 Peter Albin은 다음과 같이 말합니다. 그가 그들에게 해를 끼친 것이 아니라 내세." Helmold는 또한 Chernobog가 Slavs의 잔치에서 영예를 얻었을 때 손님이 컵을 들고 돌아 다닐 때 모두가 축복의 말이 아니라 저주를 선언했다고 썼습니다. 그러나 모든 사람은 자신의 양육을 최대한 이해합니다. “슬라브 인의 놀라운 미신은 축제와 잔치에서 원형 그릇을 둘러싸고 그 위에 말을 선포하기 때문입니다. 선하고 악한 신의 이름은 선한 신에게 행복한 몫을 기대하고 악에서 불행한 것을 기대하기 때문입니다. 따라서 악한 신은 그들의 언어로 악마 또는 Chernobog라고도 불립니다. Sreznevsky가 인용 한 신화에 따르면 Chernobog는 실제로 기독교 교리에 따르면 신이 창조 한 사람의 영혼을 더럽힐 것입니다. Afanasyev가 인용한 또 다른 신화에 따르면 Satan (Chernobog)은 하나님의 땀으로 사람을 창조했습니다. Laurentian Chronicle에도 비슷한 신화가 있습니다. Chernobog는 세계의 공동 창조자입니다. Balts의 신화에서 검은 신은 실제로 "악마", "악마"를 의미하는 Vielona, Velns 또는 Vels라고 불립니다. 그는 Thunderer의 끊임없는 상대이자 죽은 자의 세계의 소유자입니다. Balor는 아일랜드 신화의 주요 반 영웅이자 죽음의 신이자 "모든 선에 대한 모든 악"입니다. Balor는 여신 Danu 부족 시대가 시작될 때까지 아일랜드를 통치했던 Fomorian 악마의 지도자였습니다. Balor는 한쪽 눈을 가졌지 만 치명적인 힘을 가지고 있었고 전투 중에 그의 Balor는 여러 하인에 의해 자랐습니다. 악마의 눈은 Balor의 아버지 Dot을 위해 양조된 마법 물약의 증기에 노출된 Balor의 어린 시절 이후에 이 "기술"을 소유하기 시작했습니다. Balor는 자신이 손자의 손에 죽을 운명임을 알고 외동딸 Ethlynn을 아일랜드 북서쪽 해안의 Tory Island에 있는 탑에 가두었습니다. Kian의 형제 인 대장장이 신 Goibniu는 Balor의 분노에서 아기를 구했습니다. 이미 성인이 된 손자와 할아버지의 운명적인 만남은 Fomorians와 여신 Danu의 부족 간의 마지막 전투 인 Moitura의 두 번째 전투에서 일어났습니다. 전투 중에 Lug는 Balor의 눈이 피로로 닫히고 있음을 알아 차리고 한쪽 다리의 적 연대를 통해 눈을 감고 할아버지에게로 향했습니다 (한쪽 다리가있는 포 모리안과 외눈 박이 할아버지를 모방). 루는 투석기에서 돌을 밸러의 눈을 향해 힘차게 던졌고, 그 눈은 반대편으로 날아갔고, 그의 시선은 명성을 짓밟았다. Balor가 죽었고 Famors는 Irdandia에서 추방되었으며 Danu 여신 부족의 젊은 신들이 권력을 잡았습니다. Nergal은 지하 세계의 통치자로 간주되었습니다. 그의 이름은 "어두운 도시의 군주"로 번역됩니다. 저승의 여신 에레슈키갈의 남편. 그의 "중매"에 대한 이야기는 다음과 같습니다. 그는 미래의 아내에게 경의를 표하기를 거부했고 남타루 대사가 그를 위해 파견되었습니다. Nergal은 Ereshkigal로 내려가 그녀에게 주물을 부여하고 그녀와 함께 7 일 밤을 보낸 후 비겁하게 도망 쳤습니다. 물론 Ereshkigal은 기분이 상했고 Nergal이 돌아 오지 않으면 죽은자를 땅에 풀어 주겠다고 신들에게 위협했습니다. 신들은 이 위협을 Negral에게 가져왔고 그는 다시 Ereshkigal로 돌아왔습니다. 지하의 여신과 다시 7일 밤낮을 보낸 후 Nergal은 Anu 신으로부터 지하 세계에 영원히 머물라는 명령을 받았습니다.그것을 평가
그것을 평가
세트
아리만
라바나
샛별
이블리스
수트
티폰
Typhon은 나중에 이집트 세트로 확인되었습니다.체르노보그
밸러
그러나 치유의 신 Dian Ceht의 아들 Cian은 Etlinn에 침투하여 태양의 신 Lug를 낳았습니다.네르갈
처음에 Sumero-Akkadian 신화의 Nergal은 파괴적인 불타는 태양으로 인식되었고 상상할 수있는 가장 끔찍한 모든 것, 즉 가뭄, 역병, 전쟁 및 지하 세계 자체의 신이되었습니다. Nergal의 행성은 화성이었고 "Nergal의 손"이라는 표현은 재난과 불행의 동의어였습니다. 바빌로니아 혼합주의 기간 동안 Nergal은 Marduk의 호전적인 표현이되었습니다.