트로이의 행진 요약. 호머가 묘사한 트로이 전쟁 - 일리아스

서사시에 따르면, 트로이는 함락되었고 그리스인들은 10년 간의 전쟁 끝에 속임수를 써서 도시로 진입하면서 승리했습니다.

그리스군은 트로이를 10년 동안 포위했다. 무역은 중단되었고 주민들은 굶주림으로 사망했으며 최고의 트로이 전사들은 성벽 밖에서 치열한 전투를 벌였습니다. 전사자 중에는 트로이 왕 프리아모스의 장남이자 상속자인 헥토르도 있었습니다.

그러나 마침내 예기치 않게 그리스인들이 포위 공격을 해제했습니다. 그들은 목마를 만들어 트로이 성문 앞에 두었습니다. 그런 다음 그들은 캠프를 불태우고 배를 타고 고향처럼 보이는 서쪽의 그리스 해안으로 항해했습니다. 사실 그들은 테네도스 섬 뒤에 숨어 있었습니다. 나무로 만든 트로이 목마는 두 개의 고대 서사시, 즉 트로이 전쟁 후 500년 후에 창작된 그리스 시인 호머의 "오디세이"와 호머의 시가 나온 지 8세기 후에 쓰여진 로마 시인 버질의 "아이네이드"에 묘사되어 있습니다. . 그리스인들이 돌아오지 않을 것이라는 것이 트로이인들에게 분명해졌을 때, 그들은 문을 열었고, 놀라움과 당혹감에 배보다 작지 않은 거대한 목마 주위에 모여서 다음에 무엇을 해야할지 결정하려고 노력했습니다.

이것이 그리스인들이 바다의 신 포세이돈에게 준 선물이라는 의견이 생겼고, 트로이의 대부분의 주민들은 말을 도시로 가져와야 한다고 믿는 경향이 있었습니다. Apollo Laocoon 신의 사제와 그리스인의 선물을 믿지 않고 더 조심스러운 같은 생각을 가진 다른 사람들은 말을 태우거나 절벽에서 던지는 것을 선호했습니다. 그리고 그의 말에 무게를 더하기 위해 라오콘은 말에게 창을 던졌습니다. 말의 텅 빈 내부는 둔한 포효로 반응하며, 위대한 트로이의 죽음을 예고했다.

그러는 동안 그리스 군대에서 탈영병으로 추정되는 사람이 체포되어 프리아모스 왕 앞으로 끌려갔습니다. 그는 자신의 이름이 시논이라고 말하며 오디세우스가 절망적으로 보인 포위 공격을 계속하고 싶어했다고 말했습니다. 그리스인들은 항해를 시도했지만 악천후로 인해 방해를 받았습니다. 그리고 아폴로의 신탁은 그리스인들에게 희생 제물을 바치라고 명령했고, 그 희생은 다름 아닌 시논이 되어야 한다고 했습니다. 그는 가까스로 탈출하여 이제 왕의 자비에 항복합니다. 시논에 따르면, 그리스인들은 그들이 흘린 피를 속죄하기 위해 트로이의 수호자인 팔라스 아테나를 기리기 위해 말을 만들었습니다. 프리아모스 왕은 시논의 석방을 명령했습니다.

끔찍하고 위협적인 징조가 트로이인의 마지막 의심을 없애고 시논의 이야기를 믿게 만들었습니다. 라오콘이 포세이돈 신에게 황소를 제물로 바치고 있을 때 바다에서 거대한 뱀 두 마리가 헤엄쳐 나와 사제와 그의 아들들을 고리로 묶어 목을 졸라 죽였습니다. 트로이인들은 이것을 라오콘이 창으로 말을 쳤던 것에 대한 처벌로 여겼습니다. 그들은 말을 도시로 가져와 팔라스 아테나 동상 근처에 두기로 결정했습니다. 여예언자 카산드라는 이를 막으려고 노력했지만 아무도 그녀의 말을 듣지 않았습니다. 모두가 그녀가 미쳤다고 생각했습니다. 말이 너무 커서 트로이인들은 성벽의 일부를 철거해야 했습니다.

그날 밤, 그리스 함대는 트로이 해안으로 돌아왔습니다. 폭풍우가 치는 축하 행사가 끝난 후 트로이 목마가 잠들었을 때 시논은 목마의 측면 부분을 분해했습니다. 말 안에 숨어 있던 병사들이 밖으로 나와 성문을 지키던 경비병들을 죽이고, 밖에서 기다리고 있던 그리스군 전체에게 그들을 열어주었다. 도시에 돌입한 그리스인들은 트로이인들을 학살하고 집집마다 불을 지르고 모든 사람을 파괴했습니다.

아이네이아스(로마 신화의 조상)가 이끄는 트로이 전사들은 그리스에 저항하려 했습니다. 그들은 프리아모스 왕의 궁전을 지키기 위해 필사적으로 노력했습니다. 궁전은 사방이 둘러싸여 파멸되었습니다. 그러나 방어자들은 성문 위에 걸려 있는 포탑을 흔들어 뒤집는 데 성공했습니다. 아래에서는 비명과 신음소리가 들렸다. 수십 명의 그리스인들이 폐허 밑에 누워 있었습니다.

마침내 아킬레우스의 아들 네오프톨레무스는 통나무를 손에 들고 궁전 문으로 달려갔다. 그는 성문을 부수는 데 성공했고 그리스인들은 궁전에 침입했습니다. 궁전은 살해당한 사람들의 비명으로 가득 찼습니다. 그리고 누구에게도 자비가 없었습니다.

헤쿠바 여왕과 그녀의 딸들은 안뜰에 있는 제단 주위에 모여 있었습니다. 네오프톨레무스는 아기를 가슴에 안고 있던 헥토르의 미망인 안드로마케에게 달려가서 그것을 낚아채며 “아기 헥토르!”라고 외쳤다. 높은 벽에서 던져졌습니다. 제우스의 제단에 매달린 프리아모스 장로는 네오프톨레무스에게 꿰뚫려 관통당했고, 네오프톨레무스는 그의 머리카락을 잡았습니다.

빛이 나기 시작했어요. 그리스인들은 가죽 가방이나 귀중한 도구를 들고 궁전에서 나왔고, 다른 사람들은 반쯤 벗은 여자나 아이를 손으로 끌고 나왔습니다. 포로들과 아이들의 신음소리와 비명소리가 그을린 도시를 가득 채웠습니다. 더 강하고, 더 젊고, 더 아름다운 노예를 되찾기 위해 애쓰는 군인들의 외침에 그들은 빠져들었습니다.

트로이 전사들 중 아이네이아스만이 살아남았다. 그가 할 수 있는 일은 달리는 것뿐이었다. 아이네이아스와 그의 연로한 아버지와 아들은 산으로 갔습니다. 그곳에서 그들은 살아남은 다른 트로이 목마와 합류했습니다. 아이네이아스를 지도자로 선출한 그들은 새로운 삶을 찾아 해외로 나갔다.

트로이는 어디에 있었나요?

수세기 동안 그리스 영웅 Achilles와 Ajax, 트로이 왕 Priam과 스파르타의 아름다운 Helen에 대한 전설은 그녀가 사랑하는 파리와의 비행으로 전쟁의 불을 켰으며 Homer와 Virgil이 장식 한 전설로 간주되었습니다. 아무도 트로이의 존재가 현실인지 몰랐다고 믿었습니다.

그러나 호머의 트로이가 한때 존재했던 실제 도시라고 생각하는 사람들이 항상 있었습니다. 고대 트로이를 발견하려는 첫 번째 진지한 시도는 19세기에 이루어졌습니다. 1871년, 독일의 아마추어 고고학자 하인리히 슐리만(Heinrich Schliemann)은 소아시아 서부 다르다넬스 근처에 위치한 일리아드에 언급된 평야의 히사를리크 언덕 발굴을 시작했습니다. 슐리만은 언덕 속으로 15m 깊이로 침투하여 서로 다른 시대로 거슬러 올라가는 7개의 문화층을 뚫고 청동기 시대로 거슬러 올라갑니다. 1873년 5월 13일, 그는 화재로 사라진 고도로 발전된 문명에 속한 것이 분명한 보물을 발견했습니다.

Homeric Troy가 Hisarlik Hill 부지에 위치했다는 사실은 이제 널리 알려져 있습니다. 슐리만은 트로이 왕의 이름을 따서 찾은 보물을 '프리아모스의 보물'이라고 불렀습니다. 그러나 나중에 고고학자들이 알아냈듯이 슐리만의 도시는 작은 청동기 시대의 성채였으며, 슐리만이 발견한 보물의 연대는 호머가 묘사한 사건보다 약 천년 더 오래되었습니다.

현재까지 고고학자들은 고대 트로이와 관련된 영토 내 다양한 ​​시대에 존재했던 9개의 요새 정착지 흔적을 발견했습니다. 일곱 번째 층은 호메로스 시대에 속하며, 9미터 높이의 탑이 있는 견고한 성벽으로 둘러싸인 광대한(20만m² 이상) 정착지 형태의 트로이를 나타냅니다. 이 도시는 기원전 1250년경에 화재로 파괴되었습니다. 즉, 대략 트로이 전쟁 당시에 해당합니다.

트로이 전쟁의 원인

그리스 전설에 따르면 불화의 여신 에리스를 제외한 모든 올림픽 신들이 펠레우스와 테티스(일리아스의 주요이자 용감한 영웅인 아킬레스의 부모)의 결혼식에 초대되었습니다. 원한을 품은 그녀는 초대받지도 않은 채 나타나 잔치를 벌이는 사람들에게 “가장 아름다운 이에게”라는 문구가 적힌 황금사과를 던졌습니다. 헤라, 아테나, 아프로디테라는 세 여신이 분쟁을 벌였습니다. 분쟁은 점점 더 심화되었습니다. 짜증이 난 여신들은 모인 사람들에게 그들을 심판해 달라고 요청했지만, 손님들은 모두 하나되어 그렇게 하기를 거부했습니다. 한 사람은 사과를 얻고 다른 두 사람은 감히 그들을 우회하려는 사람에게 분노와 복수를 할 것이라는 것을 모두가 완벽하게 이해했습니다. 그들은 제우스에게로 향했지만 그는 판사가 되고 싶지 않았습니다. 그는 아프로디테를 가장 아름답다고 생각했지만 헤라는 그의 아내이고 아테나는 그의 딸이었습니다. 제우스는 트로이의 프리아모스 왕의 아들 파리스에게 심판을 내렸습니다.

파리스는 산에서 가축을 치던 중 자신이 왕의 아들인지 전혀 몰랐습니다. 아기로서 파리는 산으로 옮겨져 운명의 자비에 버려졌습니다. Priam의 아내 Hecuba는 태어나 기 직전에 그녀가 낳은 아이가 트로이의 죽음에 대한 책임이 있음을 예고하는 끔찍한 꿈을 꾸었습니다. 그러나 그 소년은 단순한 목자에 의해 발견되어 자랐습니다.

여신들은 이다 산에서 알몸으로 파리에 나타났습니다. 헤라는 그에게 아시아에 대한 지배권을, 아테나는 승리와 군사적 영광을, 아프로디테는 세계에서 가장 아름다운 여성에 대한 사랑과 소유를 약속했습니다. 파리스는 오랫동안 주저하지 않고 황금사과를 사랑의 여신 아프로디테에게 건넸습니다.

아프로디테의 말에 귀를 기울인 파리스는 멀리 스파르타로 가서 미넬라오스 왕의 궁정으로 갔는데, 그의 아내 헬레네는 세상에서 가장 아름다운 여인이었습니다. 미넬라우스는 파리스를 따뜻하게 맞이했지만 곧 할아버지의 장례식을 위해 크레타섬으로 가야만 했습니다. 아프로디테(로마인들의 비너스)의 선동을 받은 파리스는 헬렌을 설득하여 그와 함께 트로이로 도망갔습니다. 그들은 밤에 몰래 도망쳐 왕의 보물을 빼앗았습니다.

돌아온 미넬라우스는 아내의 부재를 발견하고 엘레나를 돌려보내고 가해자에게 복수하겠다고 맹세했습니다. Menelaus의 형제 인 Mycenae의 Agamemnon 왕은 아름다운 Helen의 모든 구혼자들이 첫 번째 부름에서 Menelaus의 도움을 받기 위해 취했던 맹세를 회상했습니다. 모든 그리스 왕들이 부름을 받았습니다. 군대는 군인 10만명과 배 1,186척으로 구성됐다. 아가멤논이 지도자로 선택되었습니다. 그리스인들은 10년 동안 트로이를 포위했지만 실패했고 그 후 교활하게 도시를 점령했습니다.

현대 역사가들은 이 전쟁이 다르다넬스 제도를 통해 흑해 지역에서 전달된 양모, 곡물 및 기타 상품의 무역을 통제했던 미케네 그리스인과 트로이인 사이의 일련의 격렬한 무역 전쟁 중 하나였을 것이라고 믿습니다.

고대 그리스 서사시에 따르면, 영웅 펠레우스와 네레이드 테티스의 결혼식에서 그의 태어나지 않은 아들 테미스가 자신이 아버지를 능가할 것이라고 예언했는데, 불화의 여신 에리스를 제외한 모든 올림픽 신들이 나타났습니다. 초대장을받지 못한 후자는 "가장 아름다운 여신에게"라는 비문이 적힌 헤스페리데스의 황금 사과를 잔치 사람들에게 던졌고, 이 제목을 놓고 여신 헤라, 아테나, 아프로디테 사이에 논쟁이 이어졌습니다. 그들은 제우스에게 그들을 심판해 달라고 요청했습니다. 그러나 그는 아프로디테를 가장 아름답다고 생각했기 때문에 그들 중 누구에게도 우선권을 부여하고 싶지 않았지만 Hera는 그의 아내이고 Athena는 그의 딸이었습니다. 그런 다음 그는 파리에 정의를 부여했습니다.

파리는 사랑의 여신을 선호했습니다. 왜냐하면 그녀는 그에게 세계에서 가장 아름다운 여성인 메넬라우스 헬레네 왕의 아내의 사랑을 약속했기 때문입니다. 파리스는 페레클레스가 만든 배를 타고 스파르타로 항해했습니다. 메넬라오스는 손님을 따뜻하게 맞이했지만 할아버지 카트레우스를 묻기 위해 크레타섬으로 항해해야 했습니다. 아프로디테는 헬레네와 파리스와 사랑에 빠졌고, 그녀는 메넬라오스와 노예 에프라와 클리메네의 보물을 가지고 그와 함께 항해했습니다. 도중에 그들은 시돈을 방문했습니다.

헬렌의 납치는 파리 사람들에게 전쟁을 선포하는 가장 가까운 구실이었습니다. 가해자에게 복수하기로 결정한 메넬라오스와 그의 형제 아가멤논은 그리스 왕들을 돌아다니며 트로이 목마에 대항하는 캠페인에 참여하도록 설득합니다.

결과적으로 시작했을 때 트로이 전쟁, 트로이 목마는 헬렌을 정당한 남편 인 헤라와 아테나에게 돌려주기 위해 도착한 그들의 반대자 아프로디테의 지원을 받았습니다. 그리고 일반적으로 모든 신들은 2개의 진영으로 나뉘었습니다. 판도라 때문에 문제가 생긴건가...

작업 1. 파트 2. 문구학

1. Augean 마구간– 헤라클레스의 여섯 번째 노동에 대한 언급. 하루 만에 Augeas의 농장 구내를 청소하는 것이 Hercules의 수고 중 하나가 되었습니다. Hercules는 농장 구내를 둘러싼 양쪽 반대편의 벽을 부수고 Alpheus와 Peneus라는 두 강의 물을 그곳으로 전환했습니다. "Augean 마구간"이라는 표현은 캐치 프레이즈가되었으며 "큰 무질서, 사업 방치"를 의미합니다.

2. 헤라클레스의 기둥에 도달하세요 -나중에 로마인들이 차용한 그리스 신화에는 헤라클레스의 12가지 과업이 나와 있는데, 그 중 하나는 거인 게리온의 소를 훔치는 일이었습니다. 서쪽으로 여행하는 동안 헤라클레스는 자신의 경로에서 가장 먼 지점을 표시했습니다. 이 지점은 고대 선원들의 경계 역할을 하였기 때문에 비유적인 의미에서 '헤라클레스의 기둥'은 세상의 가장자리, 세상의 한계이며, '헤라클레스의 기둥에 도달하다'라는 표현은 “한계에 도달하다.”

3. 호머적인 웃음- 통제할 수 없는 큰 웃음. 매우 어색하거나 어리석은 일을 보고 웃는다는 의미로 자주 사용됩니다. 이는 호머의 시 '일리아스'와 '오디세이'에 나오는 신들의 웃음에 대한 묘사에서 비롯되었습니다. "Homeric"이라는 별명은 풍부함, 거대함을 의미하는 데에도 사용됩니다.

4. 그리스 선물-기만, 속임수, 교활함, 위선 및 아첨의 상징. 트로이 목마 참조.

5. 두 얼굴의 야누스- 이중성, 위선, 거짓말의 상징. 야누스(Janus) - 로마 신화에서 - 문, 입구, 출구, 다양한 통로, 시작과 끝, 시간의 신의 양면 신입니다. 양면 야누스는 항상 반대 방향을 바라보는 두 얼굴, 즉 젊고 늙은 얼굴로 묘사되었습니다.

6. 행운의 수레바퀴- 우연, 맹목적인 행복. 포르투나는 로마 신화에 나오는 우연, 행복, 불행의 여신입니다. 그녀는 눈을 가린 채 공이나 바퀴 위에 서서 한 손에는 운전대를, 다른 한 손에는 풍요의 뿔을 들고 있는 모습으로 묘사되었습니다. 방향타는 Fortune이 사람의 운명, 풍요의 뿔(웰빙, 풍요로움)을 통제하며 공이나 바퀴는 지속적인 가변성을 강조했음을 나타냅니다.

7. 망각에 빠져들다- 기억에서 사라져 잊어버리세요. 레테(Lethe)는 고대 그리스 신화에 나오는 망각의 강의 이름이다.

8. 히포크라테스 선서 –의사의 행동에 대한 기본적인 도덕적, 윤리적 원칙을 표현하는 의학적 선서입니다. 전설에 따르면 이 맹세는 아스클레피오스의 직계 후손에게까지 거슬러 올라가며, 대대로 가족 전통으로 구두로 전해졌습니다.

9. 아리아드네의 스레드- 인도하는 실, 어려움에서 벗어나는 수단. 이 유명한 어구 단위는 아테네 영웅 테세우스에 관한 고대 그리스 신화에서 우리에게 왔습니다. 크레타 왕 미노스의 딸 아리아드네는 아테네에서 도착한 테세우스가 끔찍한 미노타우로스와 싸울 수 있도록 도왔습니다. 아리아드네는 테세우스에게 준 실뭉치의 도움으로 이 괴물을 물리치고 미노타우로스가 살았던 유명한 미궁에서 빠져나올 수 있었습니다.

10. 프로크루스테스식 침대 -엄격한 틀이나 인위적인 표준에 무언가를 맞추려는 욕구, 때로는 이를 위해 중요한 것을 희생 프로크루스테스는 메가라와 아테네 사이의 길에서 여행자를 길을 잃은 강도인 고대 그리스 신화의 인물입니다. 그는 여행자들을 자신의 집으로 속였습니다. 그런 다음 그들을 침대 위에 눕히고, 다리가 짧은 사람들은 다리를 자르고, 다리가 너무 긴 사람들은 그 다리를 침대 길이만큼 쭉 뻗었습니다. 프로크루스테스 자신도 이 침대에 누워야 했습니다. 고대 그리스 신화의 영웅 테세우스는 프로크루스테스를 물리친 후 포로들에게 한 것과 같은 방식으로 그에게 했습니다. 프로크루스테스의 이야기는 고대 그리스 역사가 디오도루스 시쿨루스(Diodorus Siculus)에게서 처음 발견되었습니다.

11. Skilla와 Charybdis- 고대 그리스 신화에 나오는 바다 괴물. 고대 그리스 서사시의 Charybdis는 모든 것을 소모하는 바다의 심연을 의인화한 표현입니다. Odyssey에서 Charybdis는 Scylla의 자리 역할을 한 다른 바위의 화살 비행 내 바위 아래 해협에 사는 바다의 신으로 묘사됩니다.

12. 시시포스의 작품- 끝이 없고 결실 없는 일. Sisyphus-고대 그리스 신화에서 고린도의 건축자이자 왕은 사망 후 신들로부터 무거운 돌을 타르타로스에 위치한 산으로 굴리라는 선고를 받았는데, 산은 간신히 정상에 도달했지만 계속해서 굴러 떨어졌습니다.

13. 처녀막의 유대- 결혼 관계.

14. 판도라의 상자- 부주의하면 슬픔과 재난의 원인이 될 수 있는 것. 위대한 거인 프로메테우스가 올림푸스에서 신들의 불을 훔쳐 사람들에게 주었을 때, 신들의 아버지 제우스는 무모한 사람을 끔찍하게 처벌했지만 너무 늦었습니다. 신성한 불꽃을 소유한 사람들은 천체에 순종하는 것을 멈추고 다양한 과학을 배우고 불쌍한 상태에서 나왔습니다. 조금 더-그리고 그들은 스스로 완전한 행복을 얻었을 것입니다... 그런 다음 Zeus는 그들에게 처벌을 보내기로 결정했습니다. 대장장이 신 헤파이스토스는 흙과 물로 아름다운 여인 판도라를 조각했습니다. 나머지 신들은 그녀에게 일부 - 교활함, 일부 - 용기, 일부 - 특별한 아름다움을주었습니다. 그런 다음 제우스는 그녀에게 신비한 상자를 건네주고 상자에서 뚜껑을 제거하는 것을 금지하면서 그녀를 지구로 보냈습니다. 호기심 많은 판도라는 세상에 나오자마자 뚜껑을 열었어요. 즉시 모든 인간 재난이 그곳에서 날아와 우주 전체에 흩어졌습니다. 판도라는 두려움에 떨며 다시 뚜껑을 닫으려고 했지만, 모든 불행의 상자 속에는 기만적인 희망만이 남아 있었습니다.

15. 불화의 사과- 분쟁과 다툼의 원인. 트로이 전쟁의 영웅 아킬레우스의 부모인 펠레우스와 테티스는 결혼식에 불화의 여신 에리스를 초대하는 것을 깜빡 잊었습니다. 에리스는 매우 화가 나서 신들과 필멸자들이 잔치를 벌이고 있는 탁자 위에 몰래 황금사과를 던졌습니다. 그 위에는 "가장 아름다운 분에게"라고 적혀 있었습니다. 세 명의 여신, 즉 제우스의 아내인 영웅, 아테나, 처녀, 지혜의 여신, 사랑과 아름다움의 아름다운 여신 아프로디테 사이에 끔찍한 분쟁이 일어났습니다. “트로이 왕 프리아모스의 아들인 청년 파리스가 그들 사이의 재판관으로 선택되었습니다. 파리는 미의 여신에게 사과를 수여했습니다. 감사하는 아프로디테는 파리가 아름다운 헬렌 인 그리스 왕 메넬라오스의 아내를 납치하도록 도왔습니다. 그러한 모욕에 대한 복수를 위해 그리스인들은 트로이아에 맞서 전쟁을 벌였습니다. 보시다시피 에리스의 사과는 실제로 불화를 불러 일으켰습니다.

16. 스핑크스의 수수께끼- 해결하기 쉽지 않은 어려운 문제. 오이디푸스 신화에 대한 언급.

17. 황금비- 갑작스럽고 쉽게 얻은 부. 황금비의 모습으로 제우스는 포로로 잡혀 있던 다나에에게 침투하여 그녀를 임신시켰다.

18. 천둥과 번개를 던져라- 감정적으로 질책하고, 누군가를 꾸짖고, 날뛰고, 화를 내며 때립니다.

19. 안장 페가수스– 생각이 솟아오르다, 영감을 받다/시로 말하다. 그리스 신화에 따르면 페르세우스가 참수한 메두사의 피에서 날개 달린 말 페가수스가 탄생했다. 그 위에서 영웅 벨레로폰은 바다 괴물을 물리 치고 키메라와 아마존과 싸웠고, 뮤즈의 놀라운 노래를 듣고 헬리 콘 산이 하늘로 올라갈 준비가되었을 때 페가수스는 발굽을 쳤습니다. , 산이 솟아오르는 것을 막고 동시에 산에서 마법의 열쇠인 히포크렌을 쓰러뜨렸습니다. 히포크린의 물을 마시는 사람은 누구나 갑자기 시로 말하기 시작합니다.

20. 풍부- 번영, 부. 고대 그리스 신화에 따르면 잔인한 신 크로노스는 자녀가 자신의 힘을 빼앗길 것을 두려워했기 때문에 자녀를 갖기를 원하지 않았습니다. 그래서 그의 아내는 님프들에게 그를 돌보라고 맡기고 비밀리에 제우스를 낳았고, 제우스는 신성한 염소 아말테아의 젖을 먹였습니다. 어느 날 그녀는 나무에 걸려 뿔이 부러졌습니다. 요정은 거기에 과일을 채워 제우스에게 주었습니다. 제우스는 자신을 키운 님프들에게 뿔피리를 주면서 그들이 원하는 것이 무엇이든 나타나게 해줄 것이라고 약속했습니다.

작업 1. 3부. 용어

2. 헥사미터- 고대 측정법에서 모든 구절은 6미터로 구성됩니다. 보다 일반적인 이해에서는 5개의 dactyls 또는 spondees와 마지막 발에 1개의 spondea 또는 trochee로 구성된 구절입니다. 고대 시의 가장 일반적인 크기인 고대 정량적 측정법의 세 가지 주요 크기 중 하나입니다.

3. 디티람브- 고대 그리스 합창 가사의 장르. Dithyrambs는 자연과 포도주의 생산력의 신인 Dionysus를 기리기 위해 포도 수확 축제에서 대부분 사티로스 복장을 한 합창단이 부르는 폭풍우가 치는 난잡한 성격의 민요입니다(“dithyramb”라는 단어 자체는 이 신의 별명). 기원전 7세기. 이자형. 시인 Arion은 특히 음악 부분에서 디티람브에게 예술적 디자인을 부여했습니다. 그리스 비극은 부분적으로 인기 있는 디튀람브에서 유래되었습니다. 기원전 5세기. 예를 들어, 시인 Bacchylides에서 디튀람브는 때로는 대화의 형태를 취하며 aulos의 반주에 맞춰 연주되고 합창단의 노래와 번갈아 가며 드라마에 접근합니다.

4. 짧은 서사시- "작은 이미지", "그림", εΨδος의 축소형 - "보기", "그림") - 원래 (고대 로마에서) 농촌 생활을 주제로 한 짧은 시입니다. 나중에 비잔티움에서 짧은 서사시(idyll)라는 단어는 테오크리토스의 글에서 특정 구절을 해석한 학자들에 의해 사용되었습니다. 역사적, 문학적 측면에서 "짧은 서사시"라는 용어의 의미는 "목가적" 및 "목가적"과 크게 겹칩니다. 차이점은 "짧은 서사시"가 목가적 삶의 전기에만 국한되지 않는 목가적 장르의 별도 시적 작품을 의미한다는 사실에서 드러납니다. 현대에는 이 좁은 의미가 흐릿해지고 사랑에 빠진 부부의 평화로운 삶(고골의 "구세계 지주")에 관한 작품이나 시골이 아닐 수도 있지만 일반적으로 평화로운 가부장적 삶에 관한 작품을 종종 짧은 서사시라고 부릅니다.

5. 배변- 고대 철학의 개념;

사람에 대한 다양한 요인의 촉진, 정화 및 고상한 영향의 과정과 결과를 나타내는 용어입니다.

예술이 사람에게 미학적 영향을 미치는 것을 특징으로 하는 고대 그리스 미학의 개념입니다. - '카타르시스'라는 용어는 다양한 의미로 사용되었습니다. 종교적 의미(정서적 경험을 통한 정신의 정화), 윤리적(인간 마음의 고양, 감정의 고양), 생리적(강한 감각 스트레스 후 완화), 의학적 의미.

아리스토텔레스가 비극론에서 사용한 용어. 아리스토텔레스에 따르면 연민과 두려움을 불러일으키는 비극은 보는 사람의 공감을 불러일으켜 그의 영혼을 정화하고 고양시키고 교육시킨다고 합니다.

7. 코투르누스- 높은 밑창을 갖춘 부드러운 가죽 소재의 하이 오픈 부츠.

일상용 신발인 버스킨은 부유한 사람들만이 살 수 있는 신발이었습니다. 배우들은 비극적 역할을 수행할 때 소동을 사용했습니다. 비극의 등장인물에 맞게 배우의 키를 시각적으로 높이고 걸음걸이를 더욱 당당하게 만들었습니다. 고대 로마에서는 신을 연기하는 비극적인 배우들이 버스킨 부츠를 신었고, 때로는 자신을 신과 동일시하는 황제들도 신었습니다.

8. 오 예- 사건, 영웅 또는 그러한 장르의 별도 작품에 헌정된 엄숙한 ​​시인 서정 장르. 처음에 고대 그리스에서는 합창을 포함하여 음악에 반주하는 모든 형태의 시적 서정시를 송시라고 불렀습니다. 핀다르(Pindar) 시대 이래로 이 송가는 엄숙함과 화려함이 강조된 합창 서사시였으며, ​​대개 스포츠 대회의 우승자를 기리는 노래였습니다.

9. 오케스트라- 고대 극장에서 - 배우, 합창단 및 개별 음악가의 공연을 위한 원형(이후 반원형) 플랫폼입니다. 원래 어원적 의미는 '춤추는 장소'이다.

첫 번째 라운드 오케스트라는 아테네 아크로폴리스 기슭에 나타났습니다. 합창단이 그곳에서 공연했습니다. 그들은 디오니소스 신을 기리기 위해 찬양을 부르고 춤을 췄습니다. 디튀람브가 비극으로 변모했을 때, 극장은 오케스트라를 배우와 합창단의 무대로 계승했습니다.

10. 패러드- 고대 그리스 연극(비극과 희극)에서 합창단이 무대에 입장할 때, 오케스트라로 이동할 때 연주했던 합창곡. "패로드"라는 단어는 고대 극장의 구조적 요소인 통로 자체(개방형 복도)를 의미하기도 합니다. 파로드와 스타심은 비극뿐만 아니라 희극의 구조를 구성하는 중요한 요소였다. Qualen의 논문(시학의 두 번째 잃어버린 부분 요약으로 간주됨)에는 "패러드"라는 용어가 포함되어 있지 않지만 코미디 구조의 중요한 분수령으로 "합창의 종료"를 언급합니다.

촌극의 드라마학적 의미는 청취자에게 이후의 줄거리에 대한 첫 번째 정보를 제공하고 청중 전체를 이야기에 적합한 분위기로 설정하는 것이었습니다. (우리에게 내려진) 가장 초기의 비극에는 패러디가 포함되어 있지 않습니다. 패러드는 모노딕 형식으로 합창단이 함께 연주한 것으로 추정됩니다. 패러드(다른 장르의 합창 연극 음악 포함)의 완전한 음악 샘플이 보존되지 않았기 때문에 보다 구체적인 구성 및 기술적 특징(예: 음악 리듬 및 하모니)에 대해 이야기하기가 어렵습니다.

11. 랩소디- 전문 서사시 공연자(주로 고전 그리스의 호메로스 시) 손에 막대를 들고 시를 낭송하는 여행하는 가수들(막대는 회의에서 말할 권리를 상징합니다).

랩소디는 서사시 발전의 후기 단계, 다소 고정된 텍스트를 가진 큰 시의 시대에 속합니다. 초기 단계에서 이 서사시는 거문고를 연주하며 그의 노래에 반주하는 가수인 aed에 의해 즉흥적으로 만들어졌습니다. 랩소디스트 단계에서는 개별 랩소디스트가 동시에 시인이 될 수도 있었지만 퍼포먼스는 이미 창의성과 분리되었습니다(Hesiod). 역사적 시대에는 대개 축제에서 랩소드 대회 형태로 큰 시가 공연되었습니다. 호머의 시는 이미 랩소디한 공연을 위해 디자인되었지만, 시 자체에서는 그 행동이 먼 과거로 거슬러 올라가며, AED만 언급됩니다. 때때로 전체 학교로 통합되는 랩소디는 그리스 서사시가 분해되는 단계에서 수집하는 데 중요한 역할을 한 것으로 보입니다. 고대에는 호메로스를 랩소디로 상상했고, 호메로스 비판은 랩소디스트들이 호메로스 시를 창조하고 개별 작은 노래를 큰 서사시로 통합한 것이라고 생각했습니다.

12. 스케나-연극 소품을 형성했고, 그로부터 최초의 극작가-배우들이 연극 의상을 입고 오케스트라 무대에 나가 역할을 수행했습니다. 나중에 극적인 공연이 정기적으로 이루어지자 이 임시 텐트는 처음에는 목재로, 그 다음에는 돌과 대리석으로 된 내구성 있는 건물로 대체되었습니다. 하지만 이 건물은 원래 이름인 "스케나"를 영원히 유지했습니다. 여기에서 배우들이 공연하는 높은 단이나 무대라는 의미의 현대 단어 "무대"(단어의 후기 라틴어 발음)가 유래되었습니다. 그러나 고전 시대의 그리스 극장에는 그러한 승영이 없었습니다. 적어도 그 흔적은 살아남지 못했습니다.

13. 출애굽- 고대극에서 공연 중 합창단의 마지막 입장

14. 비가- free에 포함된 서정적 장르 시적 형식불만, 슬픔의 표현 또는 삶의 복잡한 문제에 대한 철학적 성찰의 감정적 결과. 처음에 고대 그리스시에서 elegy는 특정 크기의 연, 즉 6 미터-5 미터 쌍으로 작성된시를 의미했습니다. 그리스인들 사이에서 έ̓λεγος라는 단어는 플루트 반주에 맞춰 슬픈 노래를 의미했습니다. 애가는 올림피아드가 시작될 무렵의 서사시가 소아시아의 이오니아 부족 사이에서 생겨나고 번성했던 서사시로부터 형성되었다.

서정적 성찰의 일반적인 성격을 지닌 고대 그리스인의 애가는 내용이 매우 다양했습니다. 예를 들어 Archilochus와 Simonides의 슬프고 비난적인 내용, Solon 또는 Theognis의 철학적 내용, Callinus와 Tyrtaeus의 호전적인 내용, Mimnermus의 정치적 내용 등이 있습니다. 그리스 최고의 비가 작가 중 한 명은 칼리마코스(Callimachus)입니다.

로마인들 사이에서 비가는 성격이 더욱 뚜렷해졌지만 형태도 더욱 자유로워졌습니다. 사랑의 비가의 중요성이 크게 높아졌습니다. 유명한 로마의 비가 작가 - Propertius, Tibullus, Ovid, Catullus.

15. 서사시- 사람들의 삶에 대한 전체적인 그림을 담고 있으며 영웅적인 영웅들의 서사적 세계를 조화로운 단결로 표현하는 과거에 대한 영웅적인 이야기입니다.

16. 약강– 1) 고대 운율에서는 단보, 2음절, 3도율, 단음절 + 장음절(U-); 음절-강조 확인(예: 러시아어) - 강세가 없는 음절 + 강세가 있는 음절; 2) 약강율로 구성된 운문과 동일합니다. 3) 가사 장르

작업 1. 파트 4. 일반적인 질문

그리스 사람들의 상상력은 트로이 전쟁에 관한 일련의 이야기를 널리 발전시켰습니다. 그들의 후속 인기는 그리스인과 아시아인 사이의 수세기에 걸친 적대감과의 긴밀한 연결로 설명되었습니다.

트로이 전쟁의 경기장 - 소아시아의 북서쪽 해안에 있는 지역으로 평야를 가로질러 헬레스폰트(다르다넬스)까지 뻗어 있으며, 언덕 능선에서 솟아오르는 바다에서 이다 산까지 이어지며, 스카만데르, 시모이스 및 기타 강으로 관개됩니다. 신에 관한 고대 신화에서 이미 언급되었습니다. 그리스인들은 그 인구를 트로이인(Trojans), 다르다니아인(Dardanians), 테우크리아인(Teucrians)이라고 불렀습니다. 제우스의 전설적인 아들 다르다누스는 이다 산 기슭에 다르다니아를 세웠습니다. 그의 아들인 부유한 에리히토니우스(Erichthonius)는 광대한 들판과 셀 수 없이 많은 소와 말 떼를 소유했습니다. 에리히토니우스 이후 다르단의 왕은 트로이인의 조상인 트로스였는데, 그의 막내아들 잘생긴 가니메데는 잔치에서 신들의 왕을 섬기기 위해 올림포스로 끌려갔고, 장남 일로스가 트로이(일리온)를 세웠다. . Erichthonius의 또 다른 후손인 잘 생긴 Anchises는 여신 아프로디테와 사랑에 빠졌습니다. 아프로디테는 그의 아들 Aeneas를 낳았습니다. 신화에 따르면 Aeneas는 트로이 전쟁 후 서쪽, 이탈리아로 도망갔습니다. 아이네아스의 후손은 트로이 함락에서 살아남은 트로이 왕가의 유일한 지파였습니다.

고대 트로이의 발굴

Ilus의 아들 Laomedon 아래에서 Poseidon과 Apollo 신은 Pergamum의 Troy 요새를 건설했습니다. Laomedon의 아들이자 후계자는 Priam이었습니다. 그는 전 세계적으로 부로 유명했습니다. 그에게는 50명의 아들이 있었는데, 그중 용감한 헥토르와 잘생긴 파리스가 특히 유명했습니다. 50명의 아들 중에서 19명의 아들이 프리지아 왕의 딸인 그의 두 번째 아내 헤쿠바에게서 태어났습니다.

트로이 전쟁의 원인 - 파리스가 헬렌을 납치한 것

트로이 전쟁의 원인은 파리스가 스파르타 왕 메넬라오스의 아내인 헬레네를 납치한 데 있었습니다. Hecuba가 파리를 임신했을 때 꿈에서 자신이 불타는 브랜드를 낳고이 브랜드로 인해 트로이 전체가 불에 타는 것을 보았습니다. 따라서 그가 태어난 후 파리는 이다 산의 숲에 버려졌습니다. 그는 양치기에게 발견되어 강인하고 능숙한 잘생긴 남자, 숙련된 음악가, 가수로 성장했습니다. 그는 Ida의 양 떼를 돌보았고 그녀의 님프들이 가장 좋아하는 사람이었습니다. 세 여신이 어느 쪽이 더 아름다운가를 놓고 논쟁을 벌이고 그에게 결정을 내리고 각자 자신에게 유리한 결정에 대한 보상을 약속했을 때, 그는 아테나가 그에게 약속한 승리와 영광을 선택하지 않았습니다. 영웅이 약속한 아시아에 대한 지배권과 아프로디테가 약속한 모든 여성 중에서 가장 아름다운 여인에 대한 사랑.

파리의 심판. E. Simonet의 그림, 1904

파리는 강하고 용감했지만 그의 성격의 주된 특징은 관능미와 아시아인의 여성미였습니다. 아프로디테는 곧 메넬라오스 왕이 아름다운 헬렌과 결혼한 스파르타로 향했습니다. 파리의 후원자 아프로디테는 아름다운 헬렌에게서 그에게 사랑을 불러일으켰습니다. 파리스는 밤에 메넬라오스의 많은 보물을 가지고 그녀를 데려갔습니다. 이는 환대법과 결혼법을 위반하는 중대한 범죄였습니다. 그와 헬렌을 트로이로 받아들인 무법자와 그의 친척들은 신들의 형벌을 받았습니다. 간음의 복수자 헤라가 그리스의 영웅들을 선동하여 메넬라오스를 옹호하도록 하여 트로이 전쟁을 일으켰습니다. 엘레나가 성인 소녀가 되었을 때, 많은 젊은 영웅들이 그녀를 구애하기 위해 모였을 때, 엘레나의 아버지 틴다레오스는 그들 모두가 선택될 사람의 결혼권을 옹호하겠다고 맹세했습니다. 이제 그들은 이 약속을 이행해야 했습니다. 다른 사람들은 군사 모험에 대한 사랑이나 그리스 전체에 가해진 모욕에 대한 복수하려는 열망으로 그들에 합류했습니다.

엘레나 납치. 6세기 후반의 붉은색 모양의 다락방 암포라. 기원전

트로이 전쟁의 시작. Aulis의 그리스인

아킬레스의 죽음

후대의 시인들은 트로이 전쟁에 대한 이야기를 계속했습니다. Miletus의 Arctinus는 Hector에 대한 승리 후 Achilles가 수행 한 공적에 대한시를 썼습니다. 그중 가장 중요한 것은 먼 에티오피아의 빛나는 아들 멤논과의 전투였습니다. 그래서 아르틴의 시를 '에티오피다'라고 불렀습니다.

헥토르의 죽음으로 낙담한 트로이인들은 아마존의 여왕 펜테실레아가 그들을 돕기 위해 트라키아에서 군대를 이끌고 왔을 때 새로운 희망에 고무되었습니다. Achaeans는 다시 그들의 캠프로 추방되었습니다. 그러나 아킬레스는 전투에 뛰어들어 펜테실레아를 죽였다. 땅바닥에 쓰러진 상대의 투구를 떼어내자 자신이 얼마나 아름다운 여인을 죽였는지 보고 깊은 감동을 받았다. Thersites는 이에 대해 그를 비꼬는 말로 비난했습니다. 아킬레스는 주먹을 날려 범인을 죽였습니다.

그러던 중 먼 동쪽에서 오로라의 아들이자 인간 중 가장 아름다운 에티오피아 왕이 트로이군을 돕기 위해 군대를 이끌고 왔습니다. 아킬레스는 멤논이 죽고 나면 곧 자신도 죽을 것이라는 테티스의 말을 듣고 그와 싸우는 것을 피했습니다. 그러나 아킬레우스의 친구이자 네스토르의 아들인 안틸로코스는 멤논에게 박해를 받던 아버지를 가리고 그의 효심의 희생자로 죽었습니다. 그에게 복수하려는 욕망이 자신에 대한 아킬레스의 걱정을 압도했습니다. 여신의 아들 아킬레스와 멤논 사이의 싸움은 끔찍했습니다. 테미스와 오로라가 그를 바라보았다. 멤논은 쓰러졌고, 슬픔에 잠긴 어머니 오로라(Aurora)는 울면서 그의 시신을 고국으로 가져갔습니다. 동양의 전설에 따르면, 그녀는 매일 아침 이슬처럼 떨어지는 눈물로 사랑하는 아들에게 물을 주고 또 물을 준다고 합니다.

에오스는 아들 멤논의 시신을 운반한다. 기원전 5세기 초 그리스 꽃병.

Achilles는 도망가는 트로이 목마를 트로이의 Scaean 문으로 맹렬히 쫓아 이미 침입하고 있었지만 그 순간 파리가 발사하고 Apollo 신이 지시 한 화살이 그를 죽였습니다. 그녀는 그의 몸에서 유일하게 취약한 부분인 발뒤꿈치를 쳤다. (아킬레우스의 어머니 테티스는 아기였을 때 아들을 지하 강 스틱스의 물에 빠뜨려 아들을 무적 상태로 만들었다. 그러나 그녀가 붙잡고 있던 발뒤꿈치는 여전히 취약함). Achaeans와 Trojans는 Achilles의 시체와 무기를 차지하기 위해 하루 종일 싸웠습니다. 마침내 그리스인들은 시체를 수용소로 운반했습니다. 가장 위대한 영웅트로이 전쟁과 그 무기. 강력한 거인인 아약스 텔라모니데스(Ajax Telamonides)가 시체를 운반했고, 오디세우스는 트로이인의 공격을 막아냈습니다.

Ajax는 아킬레스의 시체를 전투에서 나릅니다. 다락방 꽃병, ca. 기원전 510년

17일 밤낮 동안 테티스는 뮤즈와 네레이드와 함께 신과 사람 모두 눈물을 흘릴 만큼 감동적인 슬픔의 노래로 아들을 애도했습니다. 18일째 되는 날 그리스인들은 시신을 안치한 장엄한 장작더미에 불을 붙였습니다. 아킬레스의 어머니 테티스는 시체를 불길에서 꺼내 레브카 섬(다뉴브강 어귀 앞에 있는 뱀섬)으로 옮겼습니다. 그곳에서 그는 새롭게 태어나 영원히 젊게 살며 전쟁 게임을 즐깁니다. 다른 전설에 따르면 테티스는 아들을 지하세계나 축복의 섬으로 데려갔습니다. 테티스와 그녀의 자매들이 잿더미에서 아들의 뼈를 모아서 여전히 아킬레스와 파트로클로스의 무덤으로 여겨지는 헬레스폰토스 근처 인공 언덕 아래 파트로클로스 잿더미 근처의 황금 항아리에 넣었다는 전설도 있습니다. 트로이 전쟁 이후에도 남아 있다.

필록테테스와 네오프톨레무스

아킬레스를 기리는 화려한 장례식이 끝난 후, 누가 그의 무기를 받을 자격이 있는지 결정해야 했습니다. 그것은 그리스인 중 가장 용감한 사람에게 주어져야 했습니다. Ajax Telamonides와 Odysseus는 이 영예를 차지했습니다. 포획된 트로이 목마가 심사위원으로 선정되었습니다. 그들은 오디세우스를 선호하기로 결정했습니다. Ajax는 이것이 불공평하다고 생각하고 너무 짜증이 나서 자신도 적으로 간주했던 Odysseus와 Menelaus를 죽이고 싶었습니다. 어느 어두운 밤에 그는 그들을 죽이려고 몰래 천막 밖으로 나갔습니다. 그러나 아테나는 이성의 구름으로 그를 때렸습니다. 아이아스는 자신이 적을 죽이고 있다고 상상하면서 군대와 함께 있던 소떼와 이 소떼의 목자들을 죽였습니다. 암울한 상황이 지나고 아이아스는 자신이 얼마나 잘못했는지 깨닫고 너무나 수치스러워서 칼에 몸을 던졌습니다. 아킬레스 이후 모든 그리스 영웅들보다 더 강한 아이아스의 죽음으로 군대 전체가 슬퍼했습니다.

한편 아카이아인들에게 붙잡힌 트로이의 점쟁이 헬렌은 헤라클레스의 화살 없이는 트로이를 함락시킬 수 없다고 말했다. 이 화살의 소유자는 Lemnos의 Achaeans에 의해 버려진 부상당한 Philoctetes였습니다. 그는 레스보스에서 트로이 근처 캠프로 끌려왔습니다. 의술의 신 아스클레피오스의 아들 마카온은 필록테테스의 상처를 치료했고, 그는 파리스를 죽였다. 메넬라오스는 범죄자의 시신을 모독했습니다. 트로이 전쟁에서 그리스가 승리하기 위해 필요한 두 번째 조건은 아킬레스의 아들이자 리코메데스의 딸 중 한 명인 네오프톨레무스(피루스)의 포위 공격에 참여하는 것이었습니다. 그는 스키로스(Skyros)에서 어머니와 함께 살았습니다. 오디세우스는 네오프톨레모스를 데려와 아버지의 무기를 그에게 주었고, 헤라클리데스 텔레포스의 아들이자 프리아모스의 누이인 아름다운 얼굴의 미시아 영웅 에우리필로스를 죽였고 그의 어머니가 트로이인들을 돕기 위해 파견했습니다. 이제 아카이아인들은 전장에서 트로이인들을 격파했습니다. 그러나 제우스가 전 트로이 왕 다르단에게 준 신전이 아크로폴리스인 페르가몬(팔라듐, 팔라스 아테나의 형상)에 남아 있는 동안 트로이는 함락될 수 없었다. 팔라듐의 위치를 ​​알아내기 위해 오디세우스는 거지로 변장한 채 도시로 떠났고, 고국으로 돌아가고 싶어 그를 배신하지 않았던 헬렌 외에는 누구에게도 트로이에서 인정받지 못했습니다. 그러자 오디세우스와 디오메데스는 트로이 신전에 몰래 들어가 팔라듐을 훔쳤습니다.

트로이 목마

트로이 전쟁에서 그리스의 최종 승리의 시간은 이미 가까웠습니다. 호머에게 이미 알려져 있고 나중에 서사시 시인들이 자세히 설명한 전설에 따르면 마스터 에페우스는 여신 아테나의 도움을 받아 큰 목마를 만들었습니다. Achaean 영웅 중 가장 용감한 영웅 : Diomedes, Odysseus, Menelaus, Neoptolemus 등이 그 안에 숨었습니다. 그리스 군대는 마치 트로이 전쟁을 끝내겠다는 듯 진영을 불태우고 테네도스로 항해했다. 도시를 떠난 트로이인들은 거대한 목마를 보고 깜짝 놀랐다. 그 안에 숨어 있는 영웅들은 그것을 어떻게 처리할지에 대한 회의를 들었습니다. 헬렌은 말 주위를 돌아다니며 그리스 지도자들을 큰 소리로 부르며 각자의 아내의 목소리를 흉내 냈습니다. 어떤 사람들은 그녀에게 대답하고 싶어했지만 오디세우스는 그들을 제지했습니다. 일부 트로이 목마는 적을 신뢰해서는 안 되며, 목마를 바다에 빠뜨리거나 불태워야 한다고 말했습니다. 아이네이아스의 삼촌인 사제 라오콘은 이 말을 가장 끈질기게 말했습니다. 그런데 모든 사람들이 보는 앞에서 큰 뱀 두 마리가 바다에서 기어나와 라오콘과 그의 두 아들을 고리로 감싸 목을 졸라 죽였습니다. 트로이인들은 이것을 라오콘에 대한 신들의 형벌로 여겼고, 말을 아크로폴리스에 놓고 팔라스에게 선물로 바쳐야 한다는 사람들의 의견에 동의했습니다. 이 결정을 내리는 데 특히 중요한 역할을 한 것은 반역자 시논이었습니다. 그리스인들은 그 목마가 훔친 팔라듐에 대한 보상으로 그리스인들이 의도한 것이라는 확신을 가지고 트로이인들을 속이기 위해 이곳에 남겨 두었습니다. 무적일 것입니다. 말은 너무 커서 문을 통과할 수 없었다. 트로이인들은 성벽을 뚫고 밧줄로 말을 성안으로 끌고 들어갔습니다. 트로이 전쟁이 끝났다고 생각한 그들은 즐거운 잔치를 시작했습니다.

그리스군의 트로이 함락

그러나 자정이 되자 시논은 불을 피워 테네도스에서 기다리고 있던 그리스군에게 신호를 보냈습니다. 그들은 트로이로 헤엄쳐 갔고, 시논은 에오스에서 만든 문을 열었고 멤논의 목마의 시체를 운반했다. 신들의 뜻에 따라 트로이 전쟁이 끝나는 트로이의 죽음의 시간이 다가왔습니다. 그리스인들은 평온한 트로이 목마 잔치에 돌진하고, 학살하고, 약탈하고 약탈 한 후 도시에 불을 지폈습니다. 프리아모스는 제우스의 제단에서 구원을 구했으나 아킬레우스의 아들 네오프톨레무스는 제우스의 제단에서 그를 죽였다. 형 파리스가 죽은 뒤 헬레네와 결혼한 프리아모스의 아들 데이포보스는 집에서 오디세우스와 메넬라오스에 맞서 용감하게 자신을 방어했지만 살해당했다. 메넬라오스는 헬렌을 배로 데려갔고, 그 배의 아름다움은 그의 손을 무장 해제시켜 반역자를 공격하기 위해 들어올렸습니다. 헥토르의 미망인인 고통받는 안드로마케는 그리스인에 의해 네오프톨레모스에게 주어졌고, 남편이 마지막 작별 인사를 할 때 그녀에게 예언한 노예 운명이 외국 땅에서 발견되었습니다. 그녀의 아들 Astyanax는 Odysseus의 조언에 따라 Neoptolemus에 의해 벽에서 던져졌습니다. 제단에서 구원을 구했던 프리아모스의 딸 점쟁이 카산드라는 폭력적인 충동으로 여신상을 뒤집은 작은 아이아스(오일레우스의 아들)의 신성모독적인 손에 의해 제단에서 찢겨졌습니다. 카산드라는 아가멤논에게 전리품으로 주어졌습니다. 그녀의 여동생 폴리세나는 아킬레스의 무덤에서 희생되었고, 그 그림자는 그녀를 먹잇감으로 요구했습니다. 왕족과 왕국이 몰락하고도 살아남은 트로이의 왕 프리아모스 헤쿠바의 아내. 그녀는 트라키아 해안으로 끌려갔고 그곳에서 프리아모스가 트라키아 왕 폴리메스토르의 보호 아래 전쟁이 시작되기 전에 많은 보물과 함께 보낸 그녀의 아들(폴리도루스)도 죽었다는 사실을 알게 되었습니다. 전설은 트로이 전쟁 이후 Hecuba의 운명에 대해 다르게 말했습니다. 그녀가 개로 변했다는 전설이 있었다. 또 다른 전설에 따르면 그녀는 Hellespont 북쪽 해안에 묻혔으며 그곳에 그녀의 무덤이 전시되어 있습니다.

트로이 전쟁 이후 그리스 영웅들의 운명

그리스 영웅들의 모험은 트로이 함락으로 끝나지 않았습니다. 그들은 함락된 도시에서 돌아오는 길에 많은 어려움을 겪어야 했습니다. 폭력으로 제단을 더럽힌 신들과 여신들은 그들을 심각한 운명에 처하게 만들었습니다. 호머의 오디세이에 따르면 트로이가 멸망한 바로 그 날, 술에 취해 영웅들의 모임에서 큰 싸움이 일어났다고 합니다. 메넬라오스는 즉시 집으로 항해할 것을 요구했고, 아가멤논은 항해하기 전에 헤카툼(각각 100마리의 황소를 여러 번 희생함으로써)으로 아테나의 분노를 누그러뜨리기를 원했습니다. 일부는 메넬라오스를 지지했고 다른 일부는 아가멤논을 지지했습니다. 그리스인들은 완전히 다투었고 다음날 아침 군대는 분열되었습니다. Menelaus, Diomedes, Nestor, Neoptolemus 및 기타 일부가 배에 탑승했습니다. 이들 지도자들과 함께 항해하던 오디세우스는 테네도스에서 그들과 다투고 아가멤논으로 돌아갔다. 메넬라오스의 동료들은 에우보이아(Euboea)로 갔다. 거기에서 Diomedes는 Argos로, Nestor는 Pylos로 호의적으로 돌아 왔고 Neoptolemus, Philoctetes 및 Idomeneo는 안전하게 항해하여 그들의 도시로 돌아 왔습니다. 그러나 Menelaus는 바위가 많은 Malean Cape에서 폭풍에 휩싸여 크레타 해안으로 끌려 갔으며 그의 배가 거의 모두 추락했습니다. 그 자신은 폭풍에 의해 이집트로 끌려갔습니다. 폴리보스 왕은 이집트의 백문 테베에서 그를 따뜻하게 영접하고 그와 헬렌에게 풍성한 선물을 주었습니다. 트로이 전쟁 이후 메넬라오스의 방황은 8년 동안 지속되었다. 그는 페니키아 키프로스에 있었고 에티오피아와 리비아 국가를 보았습니다. 그런 다음 신들은 그에게 영원히 젊은 헬렌과 함께 즐거운 귀환과 행복한 노년을 선사했습니다. 후기 시인들의 이야기에 따르면 헬렌은 트로이에 전혀 없었습니다. Stesichorus는 파리가 Helen의 유령에 의해서만 납치되었다고 말했습니다. Euripides (비극 "Helen")의 이야기에 따르면 그는 신들이 그를 속이기 위해 창조 한 Helen과 유사한 여성을 빼앗아 갔으며 Hermes는 실제 Helen을 이집트, 끝까지 그녀를 보호했던 Proteus 왕에게 옮겼습니다. 트로이 전쟁. 헤로도토스는 헬렌이 트로이에 없다고 믿었습니다. 그리스인들은 페니키아의 아프로디테(아스타르테)가 헬레네라고 생각했습니다. 그들은 Tyrian Phoenicians가 살았던 Memphis 지역에서 Astarte 사원을 보았습니다. 이것은 아마도 이집트에서의 헬렌의 삶에 대한 전설이 발생한 곳일 것입니다.

트로이 전쟁에서 돌아온 아가멤논은 아내 클리타임네스트라와 그녀의 연인 아이기스토스에게 살해당했다. 몇 년 후, 아가멤논의 자녀 오레스테스와 엘렉트라는 아버지를 위해 어머니와 아이기스토스에게 잔인하게 복수했습니다. 이러한 사건은 전체 신화주기의 기초가되었습니다. 트로이에서 돌아오는 길에 소 아약스는 카산드라를 포로로 잡는 동안 전례 없는 자존심과 제단에 대한 모독적인 모욕으로 인해 포세이돈에게 살해당했습니다.

오디세우스는 트로이 전쟁에서 돌아올 때 가장 많은 모험과 고난을 견뎌냈습니다. 그의 운명은 두 번째 위대한 작품의 주제와 줄거리를 제공했습니다.

고대 그리스인들은 믿었다. 트로이 전쟁가장 중요한 사건. 고대 역사가들은 이 일이 기원전 13~12세기에 일어났다고 확신했습니다.
아키나이아 그리스인들이 소아시아 반도의 북서쪽에 위치한 트로이 시를 상대로 어떻게 전쟁을 시작했는지에 대한 많은 신화와 전설이 있었습니다.
위대한 그리스 호머는 그의 시 "일리아스"에서 이 획기적인 사건을 묘사했습니다. 오랫동안 이 모든 사건은 전설적인 트로이와 함께 신화로 여겨졌는데, 하인리히 슐리만(Heinrich Schliemann)이 트로이의 등장인물을 발굴하기 전까지는 말이죠. 그 중 실제 영웅뿐만 아니라 신도 물질적 확인을 받았습니다.
아름다운 전설은 신과 영웅의 시대가 끝나고 서민 시대가 시작되는 일종의 경계가 된 트로이 전쟁의 원인이다.
전쟁의 원인은 펠레우스와 테티스의 결혼식에 참석한 헤라, 아테나, 아프로디테 여신들에게 에리스 여신이 던진 불화의 황금사과였다. 사과에는 '가장 아름다운 자에게'라고 적혀 있었고, 여신들은 사과가 누구에게 속해야 하는지를 두고 논쟁을 벌였습니다.
이 분쟁의 재판관은 트로이 왕 프리아모스의 막내아들 파리스였습니다. 그에게 나타난 여신들에게 선물로 왕자를 유혹하려했던 그는 그에게 가장 아름다운 사람은 제우스의 딸인 헬렌과 스파르타 왕 메넬라오스의 아내 레다라고 대답했습니다. 사랑의 여신 아프로디테는 파리스의 선택을 승인하고 그가 헬렌을 납치하는 것을 돕기로 결정했습니다.
메넬라오스의 부재에 파리스는 손님으로 그의 집에 찾아와 배신 행위를 하고 몰래 그의 아내를 빼앗는다. 도망자들은 노예뿐만 아니라 왕실의 보물도 가져갔습니다. 한 버전에 따르면, 3일 후에 그들은 트로이 성벽 뒤로 피신했습니다. 다른 사람에 따르면 헤라 여신은 파리에 복수하기로 결정하고 바다에 폭풍을 보냈고, 이로 인해 도망자의 배는 페니키아 해안으로 던져졌고 그곳에서 그들은 장기트로이에 도착했습니다.
파리스는 환대에 관한 모든 법률을 위반했으며 자신의 범죄에 대해 답변해야 했습니다. 그의 아버지 프리아모스와 형 헥터는 파리스가 그의 행동으로 메넬라오스와 모든 그리스인들에게 잔인한 모욕을 가했으며 결과 없이 트로이 왕자의 행동을 떠나지 않을 것이라는 것을 이해했습니다. 그들의 복수는 끔찍할 것이고, 연인의 무모함으로 인해 온 국민이 고통을 받게 될 것이다.
메넬라오스는 미케네의 강력한 왕인 그의 형제 아가멤논과 함께 거대한 군대를 모았습니다. 그들은 Odysseus, Achilles, Diomedes, Ajax, Philoctetes 및 기타 많은 분대와 함께 고귀한 Achaean 영웅 및 왕과 합류했습니다. 그리스인들은 승리를 위해 딸 이피게네이아를 희생시킨 아카이아 왕 아가멤논을 지도자로 선택했습니다.
전설에 따르면 신들도 트로이 전쟁에 참여했다고 한다. 파리가 거부한 헤라와 아테나는 아카이아인들을 대변했고, 아프로디테와 아폴로는 트로이인들을 도왔습니다.
처음에 그리스인들은 모욕에도 불구하고 모든 것을 평화롭게 해결하기를 원했고 경험 많은 외교관 오디세우스와 불쾌한 남편 메넬라오스를 협상에 보냈습니다. 트로이 목마는 평화적인 해결책을 포기했고 길고 지친 전쟁이 시작되었습니다.
그리스군은 트로이를 즉시 함락시킬 수 없었고 10년간의 포위 공격이 시작되었습니다. 그들은 해변에 진을 치고 인근 도시를 약탈하고 트로이 목마 동맹국을 공격했습니다.
동시에 Achaean 캠프에서는 지속적으로 전투가 발생하여 군사 작전이 실패했습니다. 10년간의 난공불락의 요새 포위 공격으로 모두가 지쳤고, 공격자들이 배로 돌아가 고국으로 항해하기로 결정한 순간이 있었습니다. 상황은 확고한 손으로 탈영병들을 돌려 보낸 오디세우스에 의해 구해졌습니다.
그리스인의 내전을 이용하여 헥터의지도하에 트로이 목마는 공격에 나섰고 Achaean 진영에 침입하여 적함을 불태울 예정이었습니다.
전설적인 영웅의 갑옷을 입고 전차를 타고 그리스인들을 돕기 위해 달려온 아킬레스의 친구 Patroclus가 상황을 구했습니다. 그는 트로이 목마의 공격을 막을 수 있었지만 그 자신은 죽었습니다. 분노한 아킬레우스는 헥토르에게 결투를 신청하고 그를 죽인다. 그는 또한 트로이 목마를 돕기 위해 온 Amazons Penthesilea의 지도자를 공격합니다. 그러나 곧 그 자신은 아폴로 신이 지시하는 파리의 화살에 맞아 죽습니다. 예상대로 그는 아킬레스건의 유일하게 취약한 부위인 발뒤꿈치를 맞았다.
아카이아인들을 돕기 위해 도착한 렘노스 섬의 영웅 필록테테스는 파리스를 물리치고 트로이인들은 지도자 없이 남겨졌지만, 요새의 성벽은 여전히 ​​아카이아인들이 난공불락입니다.
그리고 그리스인들에게 배를 타고 항해하는 것처럼 보이도록 제안하고 트로이 목마에게 거대한 나무 말 조각상을 선물로 남겨둔 오디세우스의 군사적 교활함 만이 방어를 무너 뜨리는 데 도움이되었습니다.
말은 밤에 피난처를 떠나 성문을 열 선택된 전사들을 태웠습니다.

안에 현대 세계트로이 전쟁에 대해 들어보지 못한 사람은 아마 없을 것이다. 그러나 이에 대한 아이디어는 주로 영화 "트로이"나 고대 세계의 역사 교과서에서 형성되었습니다. 간단히 말해서, 그 전쟁의 사건은 다음과 같이 묘사됩니다. 트로이의 왕자 파리스는 스파르타에 있는 동안 헬렌을 유혹하고 그녀와 함께 트로이로 도망칩니다. 분노에 불타 오르는 불쾌한 그리스인들은 전체 무리를 모아 헬렌의 남편 메넬라오스의 모욕적 인 명예를 위해 트로이 목마에게 복수하러갑니다. 따라서 전쟁의 이유가 드러납니다. 한편으로는 정욕(헬렌과 파리), 다른 한편으로는 권력에 대한 열정(아가멤논 측), 세 번째로는 더럽혀진 명예를 회복하려는 열망(메넬라오스 측)입니다. . 악덕뿐입니다. 일반적으로 열정이 세상을 지배합니다.

그 후 사건은 다음과 같이 전개됩니다. 그리스인들이 일리온(트로이의 수도) 앞 해안에 상륙하여 10년 동안 트로이인들을 공포에 떨게 했습니다. 그러나 그리스인을 위한 전쟁은 쉬운 일이 아닌 것으로 밝혀졌습니다. 그리스인이 Ilion을 아무리 습격하더라도 그들은 Hercules와 같은 방식으로 대처할 수 없습니다. 도시의 성벽은 튼튼하고 수비수는 전투에 능숙합니다. 그리고 오직 오디세우스의 교활함만이 그리스인들이 시작한 일을 완수하는 데 도움이 됩니다.

아름다운 동화! 그러나 그녀의 포로 속에는 평범한 사람뿐만 아니라 과학계. 역사가들은 여전히 ​​​​연구 과정에서 직면하는 모순을 해결할 수 없습니다. 인적 자원이 미미한 Ilion의 작은 규모와 상당한 군사 파견대를 보유한 Achaeans와 트로이 목마의 장기적인 대결이 어떻게 관련 될 수 있습니까? 서로에게. 그리고 일반적으로 Achaeans는 왜 Ilion을 봉쇄하지 않고 해변에 정착 했습니까? 그들은 물고기를 잡으러 온 것이 아니었습니다!

에게이드의 일반적인 상황

그러한 주제를 이해하려면 우선 캐릭터가 특정 행동을 취하도록 유도한 동기, 그리고 우리의 경우 트로이와 아카이아인의 전쟁을 이해해야 한다는 것이 분명합니다. 이를 위해서는 에게해에 존재했던 상황을 이해해야 합니다. 이 전쟁 이전에 어떤 사건이 일어났는지 살펴보겠습니다.

기원전 1219년 "바다의 사람들"역사의 무대에 다시 등장합니다. Sardans는 Luwians (Libu)와 동맹하여 나일강 삼각주를 공격합니다. 그러나 공격자들은 캠페인을 성공적으로 수행하지 못했습니다. 노인 파라오 Merneptah는 이미 몇 년이 지났음에도 불구하고 플라스크의 화약을 건조하게 유지했습니다. Cape Migdol의 이집트인들은 새로 온 사람들을 물리 치고 이집트 국경에서 몰아 냈습니다. 그 후 Libu (Luwians)는 이집트 서쪽 Garamantia의 북아프리카 해안에 정착했습니다. 이 시점부터 북아프리카 해안의이 부분은 리비아로 알려지게되었습니다. Sardani는 더 서쪽으로 가서 그 이후로 Sardinia로 알려진 섬을 차지합니다.

하지만 앞서 보여드린 것처럼 이번이 첫 번째 침략은 아니었습니다. "바다민족"이집트로: 기원전 1243년에도 침공이 있었습니다.

Achaeans 자신이 기원전 1243 년에 이주민들 사이에서 명명되었다는 사실이 아니라면 모든 사람이 그렇듯이 Achaeans를 그러한 이주의 범인이라고 부르는 것이 가능할 것입니다. 즉, 이러한 사건의 범인은 완전히 다릅니다.

이러한 날짜와 이벤트가 우리 주제에 어떻게 도움이 됩니까? 우선, 사건 자체의 발전 추세가 드러나고 Achaeans가 그것을 알아 차리지 못할 수 없다는 사실로 인해 호기심 많은 눈은 사건의 주기성 (시간적 패턴) 인 24 년을 즉시 봅니다. 첫 번째 침략이 1243년에 발생했고 그 사건이 1219년에 반복되었다면, 다음 사건은 1195년(또는 그 조금 전), 즉 한 세대 후에 예상되어야 합니다. 게다가, 아카이아인들은 다음과 같이 추론했을 수도 있습니다: 귀에 맞고 싶지 않다면, 이때쯤에는 공격을 철저히 준비하고 격퇴해야 합니다. 내가 먼저 습격한다면 "바다민족"기원전 1243년에 Achaea의 어느 누구도 Achaea와 소아시아 해안에 심각한 중요성을 부여하지 않았으며, 기원전 1219년에 Aegean 지역에서 발생한 사건으로 인해 Achaeans는 이러한 사건에 대한 태도와 이웃에 대한 태도를 근본적으로 재고하게되었습니다. 모두는 이것이 시작일 뿐이라는 것을 이해했습니다. 힘과 지속성에 대한 테스트가 필요할 것입니다.

주기성을 감지하면 인종 그룹이 지중해의 다른 지역으로 이주하는 이유를 확인할 수 있습니다. 이는 특정 지역에서 인구가 지속적으로 증가하는 것입니다. 하지만 정확히 누가 캠페인에 참여했는지 살펴보면 인구가 과도하게 증가하는 지역도 파악할 수 있습니다. 트라키아는 그런 지역이었습니다.

이 모든 것에서 상당히 완전한 그림이 나타났습니다. 증가하는 인구를 공급하는 데 필요한 트라키아의 충분한 자원 부족은 필연적으로 사회를 부족한 자원 소유 및 개별 그룹 간의 분배를위한 투쟁으로 이끌 것입니다. 부족 엘리트들에게 그러한 대결은 그렇지 않더라도 결과를 초래할 것이라고 위협했습니다. 내전, 그런 다음 권력 변화와 관련하여 끊임없는 도약을 시작합니다. 이 모든 것은 부족 엘리트들로 하여금 인구 증가와 지역의 부족한 자원 가용성 사이의 균형을 맞출 수 있는 해결책을 찾도록 강요할 수밖에 없었습니다. 포세이돈의 사제들이 보여준 예는 그들이 통제하는 민족 집단의 인구를 진정시키려는 엘리트의 계획에 매우 잘 들어맞았습니다. 더욱이, 동료 부족민을 인접 영토로 퇴거시키는 조직은 부족의 엘리트뿐만 아니라 일반 인구도 만족시킬 수 없었습니다. 그러한 접근 방식은 모든 문제에 대한 가장 최적의 해결책으로 인식될 수밖에 없습니다. 사용 가능한 옵션.

그리고 아카이아인들은 그들의 가정이 틀리지 않았다고 말해야 합니다. 기원전 1195년 "바다의 사람들"다시 활성화되어 지중해 남동부 해안을 끊임없이 교란하기 시작합니다. 육지와 바다의 전투에서 파라오 람세스 3세에게 패하고, "바다의 사람들"여러 그룹으로 나누어 아직 개발되지 않았거나 인구가 적은 지중해 연안 지역에 거주합니다.

Achaeans는 1243년과 1219년의 사건으로부터 올바른 결론을 도출했습니다. 계속될 것이며 대략 몇 년인지도 알려져 있습니다. 13세기 마지막 10년. 기원전. Achaeans에게 그것은 극도로 불안하고 불안한 시간이되었습니다. 물론 아카이아인들은 이것을 확실히 알 수는 없었지만 그들이 발견한 패턴은 그러한 시나리오에 따라 사건이 전개될 경우 적극적으로 행동하고 적절하게 준비하도록 강요할 수밖에 없었습니다. 즉, 1243년과 1219년의 사건을 기억하면서 아카이아인들은 미래의 사건을 경각심을 갖고 인식할 수밖에 없었습니다.

따라서 트로이 전쟁이 시작될 무렵, 아카이아 사회는 북부 발칸 반도 사람들이 아카이아에 닥친 위협을 척수에서 감지하기 시작했습니다.

고고학적 발견은 아카이아인들이 그러한 타격이 가해질 수 있는 장소를 정확하게 식별했다는 증거로 간주될 수 있습니다. 고고학 연구에 따르면 발칸 반도(고대 마케도니아와 에피루스라고 불리는 지역)의 북쪽과 북서쪽에 있는 미케네 문명의 주요 중심지 바로 근처에는 사치와 화려함과는 거리가 먼 완전히 다른 삶이 살았습니다. 아카이아 궁전의 모습. 극도로 낮은 발전 수준에 있었고 분명히 아직 부족 체계 단계에서 나오지 않은 부족들이 이곳에 살았습니다. 우리는 이 지역 매장지의 대다수에 수반되는 조잡한 주조 도자기와 원시 점토 우상을 통해 그들의 문화를 판단할 수 있습니다. 그래서 Achaeans에게는 두려워할 누군가가 있었습니다.

침략이 양조되고있었습니다. Achaeans와 Danaans는 이것을 느꼈고 적과 함께 홀로 남겨지면 그것을 격퇴할 수 없다는 것을 이해했습니다. 사회에는 두려움뿐만 아니라 미래 사건에 대한 공포도 축적되어야 합니다.

따라서 1219년 이후 에게해가 처한 상황을 개략적으로 설명함으로써 우리는 1219년 이후 아카이아 사회 앞에 놓인 전략적 목표를 명명할 수 있습니다. 발칸 반도의 공격으로부터 여러분과 여러분 자녀의 미래를 보호하십시오.

그러나 그러한 패턴을 발견한 것은 아카이아인들만이 아니었습니다. 트로이인들도 똑같은 결론을 내렸습니다. 그들은 또한 부정적인 발전이 예상될 수 있는 지역을 확인했습니다. 그들은 또한 사건이 발생한 이유를 완벽하게 식별했습니다.

그러나 후속 사건에서 알 수 있듯이 에게 해의 모든 주민들이 그러한 결론을 내린 것은 아닙니다. 에게 해 연안에 사는 대부분의 사람들은 고요한 존재를 계속했습니다.

이벤트 참가자

에게해의 전반적인 상황을 알아보았으니 이제 트로이 전쟁에 참전한 사람들에 대해 좀 더 알아가야 할 차례입니다.

참가자 1 - ACHEANS. 기원전 1219년까지 아카이아 사회는 동질적이지 않았습니다. 민족지학적 그룹, 그들은 서로 의사 소통하고 서로 연락을 유지했지만 서로 별도로 살았습니다. 이들은 Achaeans, Danaans, Cadmeans, Leleges 및 Pelasgians였습니다. 다섯 그룹은 모두 서로 다른 기원을 가지고 있었지만 현대 세계에서는 미케네라고 불리는 단일 문화로 통합되었습니다. 동시에 모든 그룹은 전설적인 Achaea에서 서로 다른 영토를 차지했습니다. Lelegs (크레타 출신 이민자)의 후손은 Attica에 살았습니다. 페니키아(Cadmeans) 출신의 이민자들이 보이오티아(Boeotia)를 점령했습니다. Argolis는 이집트 출신의 이민자 인 Danaans가 점령했습니다. 펠로폰네소스 반도의 대부분은 아카이아인들이 점령했습니다. 펠라스기아인들은 펠로폰네소스 반도 북서쪽에 살았습니다. Achaea 전체는 실제 왕국보다 왕인 와나카가 이끄는 영토 지역을 더 연상시키는 작은 왕국으로 나뉘어졌습니다. 보시다시피 Achaea는 분열되어 정치적으로뿐만 아니라 역사적으로도 통일성을 나타내지 않았습니다. 언어학적으로 Achaea 인구는 통일된 것으로 간주될 수 없습니다. Achaea 인구가 속한 언어 계열은 발칸 반도에서 어디에서 왔는지에 따라 판단할 수 있습니다.

참가자 2 – 트로이 목마. 트로이 목마(테우크리아 포함)는 누구입니까? 기원전 1219년 트로이는 어땠나요? 실제로 아하이아보다 규모가 5~6배 정도 작은 작은 구역을 가진 도시였다. 기원전 1243년 이후 북쪽 국경에 정착한 테우크리아인으로 인해 트로이가 강화되었다는 사실에도 불구하고 트로이는 다르다넬스 지역에서도 심각한 군사력으로 간주될 수 없습니다. 민족적으로나 언어적으로 트로이 목마는 누구였습니까? 트로이 목마는 인도-유럽 연합의 집단에 속했다고 믿어집니다. 트로이인의 언어는 히타이트-루비안 방언이었는데, 이는 일리온 발굴 중에 발견된 기록 자료와 통치자 이름의 어원을 바탕으로 결론을 내릴 수 있습니다.

또한 트로이의 서쪽 부분에는 트로이 목마와 관련된 다르다니아인들이 거주하고 있었습니다. Dardans가 살았던 영토는 Dardania라고 불 렸습니다.

트로이 전쟁이 시작되기 직전에 Bghrigu와 Carians의 일부가 트로이 영토에 정착했습니다.

자연스러운 질문은 트로이가 군사적으로 얼마나 강했고, 영토에 테우크리아인이 존재했음에도 불구하고 외부의 도움 없이 아카이아와 같은 외부 적과 일대일로 홀로 설 수 있었느냐는 것입니다. 미미한 인적 자원과 함께 트로이의 미미한 규모를 고려할 때 제시된 데이터만을 토대로 트로이를 Achaea의 일종의 심각한 라이벌로 간주하는 것은 의심스럽습니다. 그러나 동시에 그녀는 하나였으며 이것이 고려되어야 합니다.

영토의 상황과 지리적 위치로 인해 트로이 목마는 마르마라 해협을 통해 북쪽에서 남쪽으로, 서쪽에서 서쪽으로 물품과 사람의 이동을 통제하는 세력이었다는 의견이 있습니다. 동쪽, 반대 방향. 이주와 무역로의 교차점에 위치한 트로이는 북부 에게해의 정치 분야뿐만 아니라 무역에서도 핵심 역할을 했습니다. 그러나 여기서 연구원은 모순에 직면합니다. Iliad는 당시 사건을 기반으로 트로이 함대를 가질 수 없었지만 어디에도 트로이 함대를 언급하지 않습니다. 그러나 일리아스의 트로이인들은 말 조련사라고 불린다. 히포다모이– "말 레슬링 선수"). 이를 바탕으로 우리는 트로이 목마가 말 순찰대와 함께 국경 서비스를 수행했다고 가정할 수 있습니다. 기동성이 뛰어난 군대를 보유하고 있는 트로이 목마는 이웃이 자신의 영토에 침투하는 것에 적시에 대응할 수 있었습니다. 트로이 목마가 누구를 대상으로 국경 서비스를 수행했는지에 대한 질문은 여전히 ​​열려 있습니까? 아마도 그러한 서비스는 Hettia와 Hittite 통치자의 법정을 위해 수행되었습니다. 늘 그렇듯이 이에 대한 직접적인 증거는 없지만 누가 트로이 목마와 동맹을 맺었는지, 누가 그러한 정보를 필요로 하는지에 대한 정보를 분석하면 우리는 이 버전에 특별한 주의를 기울이게 됩니다. 즉, 트로이 목마는 선원의 사람들이 아니라 말 사육에 종사하는 사람들이었습니다 (제우스의 선물을 기억할 가치가 있습니다). 이와 관련하여 모순이 나타납니다. 말 사육자들은 어쩐지 선원의 이미지에 맞지 않습니다... 하지만 모든 것이 그렇게 단순하지는 않습니다. 트로이에 정착한 후 테우크르족은 "바다민족"그리고 함대를 ​​잘 관리하자 트로이에 함대가 나타났는데, 이는 후속 사건에서 확인되었습니다.

참가자 3 - 발칸 사람들. 1243년과 1219년의 사건에서 알 수 있듯이 발칸 반도는 충분히 조직화된 공동체였으며 이웃에게 자신의 의견을 강요할 수 있을 만큼 충분히 크고 강력했습니다. 더욱이 발칸 반도는 여러 부족으로 구성되어 있었음에도 불구하고 공통 언어서로 협력하고 함께 행동하며 행동을 조정하고 공동의 목표를 추구합니다. 동시에, 이 모든 것에도 불구하고 모든 발칸 반도에는 스스로 대처할 수 없는 하나의 공통된 문제가 있었습니다. 매우 취약한 재료와 생산 기반, 그리고 당시로서는 불충분하게 산업 관계가 발전했습니다. 개발 수준이 다소 낮기 때문에 사회에 필요한 것을 제공할 수 없었습니다. 인구 증가는 물질적 기반의 발전을 앞질렀다. 노사관계. 1243년에 지역 부족 귀족들은 새로운 문제를 해결하기 위한 방법을 제안받았는데, 그녀는 그것을 너무 좋아해서 1219년의 사건에서 알 수 있듯이 그녀는 문제를 버릴 생각이 없었습니다. 이웃을 습격하기 위해 동료 부족민을 조직하는 것은 어렵지 않았습니다. 특히 그러한 캠페인의 긍정적인 결과를 고려하면 더욱 그렇습니다. 그러한 캠페인 참가자 중 일부가 사망했습니다. 또 다른 부분은 점령지에 남아있었습니다. 그리고 캠페인에서 돌아온 사람들은 캠페인 중에 포획한 전리품으로 동료 부족의 필요를 보상했습니다. 따라서 트라키아 상위 부족의 전략적 목표는 해당 지역의 인구 (생산력) 성장과 생산 관계 발전의 균형을 맞추는 것이라고 할 수 있습니다.

따라서 발칸반도의 상황은 증기 보일러에 비유할 수 있는데, 증기 보일러는 오랫동안 원활하게 작동하기 위해 때때로 열어 증기(압력)를 방출해야 했습니다. 그렇지 않으면 보일러가 터질 것입니다(학살) 발칸 사회 내에서 시작됩니다).

그러나 Achaeans와 Balkans만이 Aegean에 살았던 것이 아닙니다. 그 외에도 다른 사람들이 에게해에 살았습니다.

예를 들어 미지아를 생각해 보세요. Iliad가 판단한 Mysians는 포도 재배에 참여했습니다. 그들은 트로이 목마의 이웃으로서 그들과 동맹을 맺었습니다.

트로이인의 이웃인 다른 민족도 있었지만 그들이 트로이인과 아카이아인과 똑같은 결론을 내렸다는 증거는 없습니다.

그래서 우리는 상황에 익숙해졌습니다. 이것이 트로이 전쟁의 원인을 이해하는 데 무엇을 제공합니까? 우리는 트로이아인과 아카이아인 모두 이 지역에서 발생한 후속 사건과 앞으로 그들의 국가를 기다릴 수 있는 일에 관해 1219년 사건으로부터 올바른 결론을 도출했다고 믿고 있습니다.

그리고 이것은 두 사람 모두 트로이 사회와 Achaean 사회 앞에 놓인 전략적 목표, 즉 자신의 미래와 자녀의 미래를 보호하기 위해 매우 명확하게 공식화해야 함을 의미합니다. 부정적인 결과미래에 일어날 수 있는 일입니다.

구체적인 목표를 바탕으로 당사자들이 직면한 전략적 과제를 명명하는 것이 가능해졌습니다.

트로이 목마가 이러한 작업을 어떻게 구성했는지 살펴보겠습니다.

첫 번째 과제는 충분한 인적 자원 확보 문제를 해결하는 것입니다. 인력을 찾거나(하룻밤 사이에 완료할 수 없음) 인력 부족을 어떻게든 보상하는 것입니다. 트로이 사회는 인적 자원이 없으면 트로이가 문제에 직면할 것이라는 점을 이해하지 않을 수 없었습니다.

두 번째 임무는 첫 번째 임무에서 나왔습니다. 발칸 반도에 대항하는 동맹국을 찾는 데 집중하는 것입니다.

세 번째 임무는 일반적으로 트로이와 특히 일리온의 방어 능력을 높이는 것이었습니다. 도시를 강화하고 트로이가 사용할 수 있는 군대의 전투 효율성과 훈련을 높이는 것이 필요했습니다.

네 번째 임무는 여전히 트로이를 겨냥한 타격을 피하려고 노력하는 것입니다. 그러한 타격을 제때에 멈추거나 다른 목표로 방향을 바꾸는 것입니다.

다가오는 이벤트에서 Troy의 행동을 결정하는 것은 이러한 다섯 가지 작업이었습니다. 아래에서 볼 수 있듯이 특정 지점까지 트로이 목마는 이러한 문제를 훌륭하게 해결했습니다.

그러나 트로이 목마 앞에는 여섯 번째 과제가 다가오고 있습니다. 정확히 어디에서 타격이 올 수 있는지 확인하는 것입니다. 그러나이 모든 것 외에도 그러한 타격이 정확히 어디에서 전달 될 수 있는지 알아야합니다. 발칸 반도의 다음 캠페인이 누구, 어디서, 어디로 향할 것인지에 대한 불확실성으로 인해 트로이 목마는 자신을 가능한 공격 방향으로 트로이로 간주하게되었습니다.

이제 이 경우 Achaeans가 해결해야 했던 문제가 무엇인지 살펴보겠습니다.

첫 번째 임무는 도시를 강화하는 것입니다. 오래된 성벽을 복원하고 새로운 성벽을 건설하는 것입니다. 아카이아인들은 이를 주저하지 않고 1219년 직후에 자신들의 도시를 요새화하기 시작했습니다. 설명된 당시 Mycenae, Tiryns, Athens 및 Achaea의 다른 장소에서는 오래된 방어 구조물의 성급한 복원과 새로운 방어 구조의 건설이 시작되었습니다. 지협에도 북쪽에서 다가오는 위험으로부터 펠로폰네소스 반도의 미케네 국가를 보호하기 위해 명확하게 설계된 거대한 벽이 세워졌습니다. 이것은 그가 죽기 직전에 만들어진 Pylos Palace (Messenia)의 프레스코 화로 확인됩니다. 예술가는 갑옷과 특징적인 뿔이 달린 헬멧을 쓴 Achaean 전사들이 참여한 피비린내 나는 전투를 묘사했습니다. 다른 일부는 동물 가죽을 입고 긴 머리카락을 가진 야만인이었습니다. 분명히이 야만인들은 미케네 요새의 주민들이 너무 두려워하고 점점 더 많은 요새를 세웠던 바로 그 사람들이었습니다.

Achaeans 이전의 두 번째 임무는 Achaea의 군사적 잠재력을 단일 명령과 통제하에 통합하는 것이 었습니다. 상당히 큰 군사력과 강력한 군사력을 보유하고 있지만 광대한 공간에 분산되어 있어 행동 조정 및 통일된 지휘가 부족하여 군사 주도권을 상실하고 아카이아인들이 올바른 장소에 신속하게 군대를 모을 수 있는 물리적 능력을 박탈당했습니다. 그리고 그 결과, 모든 군사 자원을 단일 공격 주먹으로 동원한 적의 가능한 가장 강력한 타격에 완전히 집중된 부분적으로 패배에 대한 명확한 운명이있었습니다.

즉, Achaeans는 내부 자원과 그들 자신에게만 의존했지만 동시에 각 Achaean 국가가 개별적으로 침략자에 저항할 수 없다는 것을 이해했습니다. 발칸 반도는 즉시 그들을 개별적으로 패배시킬 것이지만 그들이 연합한다면 , 살아남을 기회가있을 것입니다. 그러므로 살아남기 위해서는 뭉쳐야 하고, 뭉치려면 누군가가 이 모든 과정을 이끌어야 합니다.

동시에 Achaeans는 다른 중요한 문제를 해결해야했습니다. 모든 것이 계획대로 진행되지 않으면 어떻게 되나요? 그럼 어쩌지? 문제가 해결되지 않으면 어떻게 해야 합니까? 약한 고리는 어디에 있는가? 백업 계획이 있나요? 예비금은 어디에 있습니까?

동시에, 처음에 Achaeans의 계획은 정확하게 이 두 가지 작업으로 제한되었다는 점에 유의해야 합니다. 도시를 강화하고, 방어를 준비하고, 적시에 신속하게 군대를 모으는 전술을 개발하고, 특정 도시의 포위 공격에 갇힌 초대받지 않은 손님을 파괴해야했습니다. 즉, 전쟁을 자신의 영토로 제한하여 이를 방어하고 적군을 섬멸하려는 의도였다.

안전을 향한 길

이미 언급했듯이 일반적으로 Achaea와 Troy의 목표와 목표는 유사했지만 이러한 목표를 달성하는 방법은 당사자마다 달랐습니다. 이러한 계획의 실행은 미래 상황을 누가 보았는가뿐만 아니라 발칸 반도 공격 방향의 설계에도 영향을 받았습니다. 다음 사건의 시간이 알려지면(1195), 발칸 반도의 다음 캠페인은 확립되지 않았습니다. 이는 다음 질문으로 이어졌습니다. 발칸반도가 다음 공격을 위해 어떤 방향을 선택할 것인가? 이 방향을 결정하는 방법은 무엇입니까?

실제로 발칸 반도는 공격 방향에 대해 선택의 여지가 거의 없었습니다. 소아시아(헤티아 및 트로이 포함) 또는 이집트와 아카이아 중 하나였습니다. 나열된 각 당사자의 관점에서 상황을 살펴보면 발칸 반도가 관찰자 지역이 아닌 어떤 지역을 선택할 것이라는 확신이 없었습니다. 이것은 Troy와 Achaea 모두에서 이해되었습니다.

이제 양측이 스스로 설정한 작업을 어떻게 해결했는지 살펴보겠습니다.

ACHEANS 미케네, 티린스, 아테네 및 기타 장소에서 1243년과 1219년의 사건을 기억하면서 Achaea는 전략적 임무의 첫 번째 지점 실행을 보류하지 않고 즉시 오래된 방어 구조물의 성급한 복원과 새로운 방어 구조의 건설을 시작했습니다. 지협에도 거대한 벽이 세워지고 있습니다.

Achaeans는 두 번째 요점을 구현하면서 발을 끌지 않았습니다. 거의 동시에 Achaea-Agamemnon 인구를 통합하는 전체 과정을 이끌었던 특별한 능력을 가진 와나카가 역사 무대에 나타났습니다. 나라와 아카이아 사회의 앞날을 책임지는 책임을 지고 짧은 시간에 아하이아를 통일한 분이 바로 그 분이었습니다. Homer의 Iliad를 믿는다면 Achaea의 통일은 그다지 피비린내 나는 것이 아니었고 이는 Agamemnon의 프로세스 관리 능력뿐만 아니라 그가 Achaea를 통합하는 방법과도 관련이 있습니다. 군대는 전투를 위해 집결했지만 전투는 최강의 전사들의 결투로 대체되어 가장 강한 군대가 파괴되었고 따라서 관계에서 지배력 (위계)만큼 힘이 입증되지 않았습니다. Achilles와 같은 전투기가 있으면 Achaea의 통일 과정의 결과를 예측하기 어렵지 않았습니다. 결투 후, 결투에서 패한 왕(바나카)의 군대는 아가멤논에게 종속되었다. 동시에 양측은 서로를 죽이는 것이 문제가 아니라 공동의 적에 대항하여 단결하는 것이 문제라는 점을 아하이아 사회 전체에 보여 주면서 패자 쪽의 군 지도자의 체면을 자신의 군대를 위해 구하고 군대와 관계의 위계를 확립하는 것은 그들 자신의 독립성을 일부 잃는 대가를 치르더라도 필요하고 필요합니다. 더욱이, 미래의 사건에 대한 두려움으로 인해 아카이아 주민들은 그러한 조치를 취하기를 꺼렸음에도 불구하고 단결하게 되었습니다. 아가멤논을 좋아하지 않았던 아킬레스는 야망의 목을 밟고 그의 대열에서 싸웠으며 개인적인 모범을 통해 상황을 올바른 방향으로 촉진했습니다.

그러한 통합적인 노력의 결과는 그 자체로 느껴집니다. Achaean의 힘은 주변 세계 전체에 입증되었습니다. 동시에 Agamemnon은 자원이 모아졌음에도 불구하고 Achaea의 군대는 여전히 제한되어 있으므로 확립된 평화가 오랫동안 유지될 수 없다는 것을 이해했습니다. 1195년에 북쪽에서 오는 타격이 전달될 것입니다.

아가멤논은 어느 도시가 먼저 공격을 받을 것인가 하는 질문에 관심을 가지지 않을 수 없었습니다. 발칸 반도는 어디에서나 공격할 수 있었습니다. 놀라움의 요인은 바로 발칸 반도였습니다. 공격자가 여러 위치에 동시에 여러 공격을 가하는 전술을 선택하고 Acheia가 그러한 공격을 위해 선택되면 Acheia는 어려움을 겪을 것입니다. 이 상황에서 벗어날 수 있는 방법은 다음과 같습니다. 일반 전투. 그러나 이를 위해서는 적군을 한 번의 전투로 모아서 파괴해야했습니다. 하지만 여기서도 모든 것이 그렇게 다채롭지는 않지만 적이 더 강해지면 어떨까요? 그러면 아카이아도 부러워하지 않을 것이다. . . 즉, 아가멤논 앞에 서 있었다 쉬운 일이 아니다 Achaea 영토에서 전투 작전을 수행하기 위한 전술을 연습하고 유닛 간 상호 작용을 연습합니다.

동시에 Achaea에서 처음으로 사건이 전개된 것은 바로 이 계획에 따른 것이었습니다.

트로이 목마. 이제 트로이 목마가 어떻게 전략을 구현했는지 살펴보겠습니다. 트로이도 계획된 계획을 실행하는 데 주저하지 않고 즉시 실행하기 시작했습니다. 하지만 그녀는 아카이아와는 다르게 일을 했습니다.

우선 트로이는 일리온 성벽을 강화했다.

이후 부족한 인력을 보충하겠다는 생각을 구체화하기 시작했다.

또한 트로이 목마는 두 번째 작업인 동맹 검색을 해결하기 시작합니다. 이를 위해 트로이는 소아시아의 다른 지역에서 온 정착민을 자신의 영토로 초대하기 시작했습니다.

첫 번째 정착민은 리키아인이었으며, 트로이인은 이들과 동맹을 맺고 도시를 건설하기 위해 영토에 장소를 할당했습니다. 리키아인들은 저항하지 않고 이 단계를 밟아 그들에게 할당된 영토에 젤레이아 시를 건설하여 그들만의 식민지를 만들었습니다.

또한 트로이 목마는 가까운 이웃인 다르단(Dardans)과 동맹 관계를 구축하고 있습니다. 그 과정에서 Mysia와 Dardania의 연합이 만들어집니다. 이를 위해 Telephus에게 아들 Eurypylus를 낳은 Priam의 여동생 Astyochia는 Telephus와 결혼합니다. 적군이 소아시아 영토를 침공할 경우를 대비해 미시아인들이 트로이인에 의해 예비군 역할을 할당받았다면 다르다니아인들은 국경 서비스를 수행하는 역할을 맡았습니다.

트로이는 테네도스 섬과 레스보스 섬에서 입지를 강화했습니다.

어쨌든 트로이 목마는 Lycaonians와 공통 언어를 찾았습니다.

더욱이 트로이 목마는 확장에 맞춰 다른 사람의 정원을 침공합니다. 그들은 키프로스를 점령하고 그곳에 사는 Achaeans와 지역 주민들을 정복하고 Teucrians를 키프로스의 수비대로 남겨 둡니다. 아프로디테 숭배가 키프로스에서 구체화되기 시작합니다.

트로이는 세 번째 과제를 소홀히 하지 않고 전투 효율성을 높이고 트로이가 사용할 수 있는 군대의 훈련을 높이는 데 집중했습니다. 그로부터 얼마 후, 트로이 목마는 한때 자신들이 가졌던 해외 영토를 기억합니다. 트로이 목마는 주요 위협이 발칸 반도에서 비롯되고 발칸 반도의 표적이 될 수 있음을 깨닫고 그러한 타격을 피하고 상황을 자신의 손에 맡기고 발칸 반도를 짧은 묶기로 결정했습니다. . 이를 위해 트로이 목마는 상황을 재고할 뿐만 아니라 가치관도 바꿔야 했습니다. 발칸 반도가 잠재적인 적에서 동맹으로 바뀌면 어떻게 될까요? 그리고 동맹국이 아니라 트로이에 의존하는 인구로서? 본질적으로 트로이 목마는 Il이 창립자였던 정책으로 돌아 왔지만 Il과 달리 그의 후손은 이에 더 유연하게 접근했습니다. 발칸인들은 한편으로는 트로이의 힘을 보고 이를 선호해야 했지만, 다른 한편으로는 트로이를 적이나 점령자가 아닌 동맹자로 인식해야 했습니다. 이 계획에 따라 Hector는 Thrace(Bghrigia)에서 Res를 권력으로 데려옵니다. Res의 반대가 상당히 강하고 실제로 의지할 사람이 없다는 것을 깨달은 Hector는 Peons라고 불리는 그의 군대의 일부를 Bghrigia로 보내고 Bghrigia 영토에 군사 기지와 같은 것을 만듭니다. Aksiy 강 유역 인 Bghrigia의 거의 중심이 Peon 기지의 위치로 선택되었습니다. Asteropeus는 Peons의 머리에 배치되었습니다. bghrigu의 눈에 트로이인들은 하나의 세력처럼 보였습니다. 게다가 헥터에게는 또 다른 목표가 있었습니다. Bghrigia에 트로이 군대가 존재하고 Bghrigia와의 동맹을 통해 트로이 목마는 트로이를 공격하려는 발칸 민족 집단에 대해 적시에 보복을 가할 수 있는 기회를 얻었습니다. 즉, 일꾼들은 전투 형태와 Res를 유지할 뿐만 아니라 정찰 기능(정찰 수행)을 수행할 의무가 있었습니다. 따라서 일꾼들은 신속 대응 군단으로 변했습니다.

또한 트로이 목마는 두 번째 과제 해결, 즉 집에서 부족한 인적 자원을 보충하는 것을 잊지 않았습니다. 이를 위해 트로이 목마는 다소 교활한 조치를 취합니다. 그들은 Bghrigu를 인질로 만듭니다. 이를 위해 트라키아인들은 트라키아인들이 정착한 트로이아 영토의 일부를 할당받고 그곳에 콜론 시를 건설합니다. 트라키아인 키크누스(Cycnus)가 다시 도시의 왕으로 즉위했습니다. 따라서 트로이 목마는 이주 흐름의 선두에 서서 필요한 방향으로 이동하도록 지시했습니다.(트로이 목마는 개인적으로 발칸 가마솥에 과도한 증기를 버렸습니다.) 또한 이로 인해 Bghrigia는 트로이와 매우 강력하게 연결됩니다. Peons에 대한 공격과 상황은 통제 불능 상태입니다 (트로이 목마에 대한 부정적인 시나리오에 따른 사건 전개) Colon시의 bghrigu는 동일한 운명에 직면했습니다. 즉, Bghrig는 동료 부족민을 위험에 빠뜨리기 전에 열 번 생각했어야 했습니다.

보시다시피 트로이 목마는에게 해의 북쪽과 동쪽 해안을 따라 소아시아의 남쪽 해안을 향해 뻗어있는 보안 벨트를 만들었습니다. 그들의 행동은 히타이트 국가로부터 전적인 지지를 얻을 수밖에 없었습니다.

계획 조정. Bghrygia를 점령하고 Troy에 Thracian 도시를 건설한다는 소식은 Agamemnon을 심각하게 놀라게했습니다.

헥토르가 브그리기아를 정복했다는 해외 소식이 없었다면 트로이 전쟁은 결코 일어나지 않았을 것이다. 그러나 어느 좋은 순간, 모든 것이 바뀌었습니다. 그런 소식이 왔습니다!

Agamemnon은 다가오는 전쟁의 전술과 전략을 시급히 변경해야한다는 결론에 도달했습니다. 전쟁은 자신의 영토가 아니라 적의 영토에서 이루어져야합니다. 왜 갑자기 이런 일이 일어날까요? 그는 왜 그렇게 겁을 먹고 그런 생각을 하게 되었는가? Hector가 Bghrigia에서 Res를 권력으로 데려왔고 더 정확하게 말하면 이 해외 영토에 대한 보호령을 설립한 이후에 발생한 두려움 때문인 것으로 밝혀졌습니다. 무엇이 바뀌었나요? 예, 그 순간부터 Bghrigia의 군대는 실제로 이미 Troy의 군대였습니다. 원한다면 Hector입니다. 즉, 발칸 반도는 이제 트로이의 지배를 받게 되었고 트로이가 보여주는 곳이면 어디든 원정을 떠날 것이라는 것이었습니다. 그리고 그들은 사라졌을 것입니다. 이제 트로이는 기초와 상부 구조의 균형을 맞추는 방법에 몰두했기 때문입니다.

이제 Aheya는 다음과 같이 완전히 다른 작업을 수행했습니다.

이제 임무는 Achaeans의 힘에도 불구하고 Achaea를 겨냥한 공격을 피하는 것이 었습니다. 공격은 다른 목표로 리디렉션되어야했습니다.

그러나 네 번째 과제도 이로부터 이어졌습니다. 바로 그 시간이 다가왔습니다. 엑스“(3차 과제 이행)에 속도를 내야 한다. 이 움직임의 목적은 적이 Achaean에 필적하는 힘을 얻는 것을 방지하는 것이었습니다. 적이 힘을 얻고 훈련된 베테랑을 얻을 때까지 그의 군대는 1195년이 시작되기 전에 소진되어야 합니다. 더 이상 베테랑은 없으며 준비되지 않은 젊은이는 어차피 죽임을 당함.

이 외에도 Agamemnon의 세계관이 바뀌 었습니다. 사실 Achaea는 타격을 예상하여 영향력의 대상처럼 보였고 수동적 관찰자로 변한 반면 활동적인 플레이어는 원할 때마다 끈을 당겼습니다. 타격을 다른 대상으로 돌리려는 노력의 일환으로 Aheya는 수동적인 관찰자에서 적극적인 관찰자로 변했을 뿐만 아니라 자신의 운명을 결정하는 자가 되었습니다. 더욱이 이웃 국가의 운명을 결정하는 중재자, 즉 국제 정치의 주제가 되었습니다. 이제 그녀는 상황을 통제할 수 있었고 이제는 정확히 타격이 어디로 향할지 그녀에게만 달려있었습니다. "바다민족"그리고 언제.

그러나 이 전략에는 약한 연결고리가 있었습니다. 이러한 일격을 방향 전환시키기 위해서는 공격 대상의 매력을 창출하여 이를 가장 가치 있는 상으로 보여줄 뿐만 아니라 이를 공격하는 측에 설득하는 것도 필요했습니다.

하지만 가장 위험한 것은 시간이 걸리면서도 아카이아인과의 경기였다는 점이다. 사실 Achaeans가 수집 한 힘은 의도 된 목적으로 사용해야했으며 비활성 상태로 둘 수 없었습니다. 조치가 없으면이 힘은 쇠퇴 할 운명이었습니다. 한 유명한 인물은 이렇게 말했습니다. “게으르면 술에 취하게 될 뿐만 아니라 온갖 나쁜 일을 겪게 될 것이다”. 제때에 전쟁이 시작되지 않으면 아카이아의 종말도 멀지 않을 것입니다.

더욱이, Achaeans는 집결 된 힘을 가지고 이웃에게 지속적으로 자신의 힘을 보여줌으로써 공격 대상인 Achaea가 전혀 적합하지 않으며 자신의 행운을 시험하려는 모든 사람에게 분명히 알릴 필요가있었습니다. 습격하려면 다시 생각해야 하며, 더 나은 방법으로는 이에 대한 더 적합한 목표를 찾아야 합니다.

발칸 반도의 그러한 목표는 히타이트 국가와 소아시아, 또는 적어도 이집트였어야 했습니다.

남은 것은 바로 이 목표를 그 아름다움 속에서 보여주는 것뿐입니다.

더욱이 우리가 이미 언급했듯이 Achaeans는 한 세대의 베테랑이 발칸 반도에서 자랄 수 있다는 이유로 계획 실행을 지연해서는 안됩니다. 따라서 이러한 일이 발생하지 않도록하려면 발칸 반도가 용기를 잃고 미리 행동하고 전투기를 준비 할 시간이 없어야합니다.

양측 (트로이 목마와 아카이아 모두)이 문제 해결을 위한 계획을 실행하기 위해 할당된 시간을 가장 효과적으로 활용했다는 사실에도 주목할 가치가 있습니다. 그러나 아가멤논이 어느 정도 인종적으로 관련된 인구의 통일을 수행한 반면 트로이 목마는 서로 다른 민족 요소를 하나의 전체로 통합해야 할 뿐만 아니라 잠재적인 적을 그러한 통일로 끌어들여야 했다는 점을 알아차리는 것은 어렵지 않습니다. 그를 동맹으로 만드는 것입니다.

처음 세 가지 임무가 일반적으로 당사자들에게 동일했다면, 마지막(네 번째) 임무는 당사자들의 정반대였습니다. 아카이아는 트로이아에 반대했습니다.

트로이가 부족한 힘을 보상하려고 했고 이를 위해 시간이 필요했다면, 힘을 모은 아카이아는 적이 약하고 힘을 얻지 못한 동안 적을 미리 자극하려고 했습니다. 본격적인 전사 세대는 아직 성장하지 않았습니다.) 아직 강하지 않은 동안 그를 물리칩니다. 즉, 발칸 반도의 인구가 임계 질량에 도달할 때까지 발칸 반도를 격파하되 단순히 선제 공격을 시작하는 것입니다. 그러한 타격이 지연되면 발칸 반도는 모든 사람을 스스로 쓸어버릴 것입니다.

또 다른 차이점 : 트로이의 경우 이집트가 발칸 반도의 그러한 공격의 표적이 될 수 있다면 Achaea-Hettia의 경우, 즉 Achaeans에 따르면 발칸 반도의 공격은 트로이를 향해야했습니다. 이집트는 발칸 반도가 공격할 장소로서 Achaea에 적합하지 않았습니다. 트로이 동맹은 안전하고 건전하며 더욱 위험한 것은 여전히 ​​유효했습니다.

또한, 평화가 좀 더 지속된다면 아나톨리아의 나머지 세계를 주변에 모은 트로이 목마가 너무 강해져서 트로이 목마의 다음 목표가 될 수 있다는 것이 아카이아에게는 분명해졌습니다. 아카이아 그 자체. 트로이가 도달할 수 없는 장벽이 될 만큼 강해질 때까지 아카이아는 긴급하게 전쟁을 시작해야 했습니다.

새로운 전략 목표의 출현과 함께 Achaea는 완전히 새로운 전술 목표도 갖게되었습니다. 트로이의 계획을 파괴하세요. 즉, 모든 것을 정상으로 되돌려야했습니다. 모든 것을 이전과 같이 복원해야했습니다. 트로이는 트로이 국경 내에 있어야 합니다. 발칸반도는 트로이의 보호령을 없애고 독립해야 한다. 트로이와 이웃 국가의 동맹은 파괴되어야 합니다.

문제를 안고 홀로 남겨진 발칸 반도는 주민들의 밸러스트를 어딘가에 버려야 할 것입니다. 어디에 떨어질까요? 이집트일까요, 헤티아일까요? 선택은 전적으로 대상의 매력에 달려 있습니다. 아카이아인들에게는 히타이트 국가가 그러한 목표가 되는 것이 바람직했습니다. 그러나 헤티아로 가는 길은 트로이와 빌루사(미시아)에 의해 완전히 막혔다. 히타이트 제국의 동맹국인 이 민족들이 트로이와 미시아가 해협을 통과하여 소아시아 영토로 들어가는 것을 단순히 허용하지 않을 것이라는 것이 아카이아인들에게는 분명했습니다. 발칸 반도를 소아시아로 진출시키기 위해서는 프리아모스가 세운 장벽을 시급히 제거해야 한다는 것이 분명했습니다.

상황을 더 큰 규모로 살펴보면에게 해에 두 개의 제국이 창설되었는데, 이는 군사-정치 동맹이라고 할 수 있으며 그 목표와 목적은 서로 정반대였습니다.

사실, 트로이는 자신과 세계를 방어하기 위해 기꺼이 Achaea에 반대하게 되었습니다.

카수스벨리. 그러나 아카이아인들은 트로이와 싸울 생각이 없었다. 트로이 목마와의 전쟁에 대한 Achaeans의 부정적인 태도를 알고 Agamemnon은 Achaea 전체가 떨고 배에 탑승하여 아무도 수행되는 행위의 의로움에 대해 의심하지 않도록 모든 것을 준비해야했습니다. 더욱이 전쟁은 본질적으로 동료 부족 인 미시아 인을 상대로 싸워야했으며 여기서는 단순한 약탈 요청만으로는 충분하지 않았습니다. 이유와 설득력 있는 구실이 필요하며, 구실을 보완하려면 견고하고 수준 높은 도발도 필요합니다.

이를 알고 아가멤논은 트로이 목마를 시험하여 발칸 반도를 자신의 소유물로 통과시킨다는 생각 자체를 어떻게 인식할지 알아보고 실제로는 트로이 목마가 그 생각에 어떻게 반응할지 살펴보는 것 같습니다. ​​그들의 동맹인 헤티아를 배신한다. 헥터와 파리스는 스파르타에 초대된다.

그러나 아가멤논은 대규모 정치인이 아니었을 것이므로 트로이 목마가 발칸 반도를 자신의 소유물로 두는 아이디어에 대해 부정적인 인식을 가질 경우 개발을위한 백업 시나리오를 준비하지 않을 수 없었습니다. 이벤트의. 그는 단순히 전투에서 패할 여유가 없었습니다.

세부 사항을 다루지 않고도 세계 어느 누구도 여성보다 도발가의 역할에 더 잘 대처한 적이 없다는 점만 주목할 가치가 있습니다. . . 그리고 그러한 여성이 Achaea에서 발견되었습니다. 파리는 Menelaus (Agamemnon의 형제)의 아내 인 Helen을 납치합니다.

납치 이야기는 복잡하고 모호하며 명확하지 않습니다. 지난 3천년 동안 이러한 사건의 실제 이유에 대한 다양한 버전이 있었습니다. 엘레나 자신이 파리를 유혹했고, 파리가 엘레나를 유혹했으며, 두 사람(엘레나와 파리)은 서로 미친 듯이 사랑에 빠졌습니다. 일반적으로 여전히 꽤 많은 이야기를 생각해 낼 수 있습니다. 우리에게 가장 중요한 것은 당시 Achaea가 처한 상황과 리더십에 직면한 과제를 기억하는 것입니다. 이는 사건이 이러한 맥락에서 설명되어야 함을 의미합니다.

엘레나를 모든 대죄로 비난하면서이 모든 사람들은 한 가지 세부 사항을 보지 못합니다. 파리에서 탈출했을 때 엘레나는 이미 세 자녀를 두었고 어머니가 탈출 한 후에도 해를 입지 않았고 불명예를 당하지 않았습니다. 게다가 엄마가 그렇게 쉽게 자식을 버릴지도 의문이다. 셋째, 일리아드에는 트로이 함락 이후 헬렌의 비극적인 운명에 대한 언급이 없습니다. 이 모든 것에서 예상치 못한 결론이 나옵니다. 엘레나의 파리 탈출은 아가멤논에 대한 지식뿐만 아니라 메넬라오스에 대한 지식으로도 수행되었으며, 이 전체 이야기에서 엘레나는 무고한 양의 역할을 한 것이 아니라 대리인 역할을 했습니다. 아가멤논과 아카이아의 구원자 중 한 명. 자녀와 국가의 미래를 위해 자신을 희생한 헬렌은 파리의 매력에 '굴복'하고(아프로디테가 파리와 사랑에 빠지도록 허용) 그와 함께 트로이로 도망칩니다. 파리에 원한을 품고 있는 아테나는 이러한 사건의 전개를 막지 못한다.

이 전체 이야기에서 눈먼 새끼 고양이의 역할은 파리에 할당되었습니다. 물론 아카이아의 나머지 지역은 그렇게 눈 먼 새끼 고양이였지만, 그것은 완전히 다른 이야기입니다.

하지만 트로이 목마도 좋았습니다. 아마도 외교 정책의 성공은 그들의 머리를 돌렸을 것입니다. 그들은 수염으로 신을 붙잡은 것처럼 보였습니다. 이 때문에 그들은 전 세계가 그들을 중심으로 회전하기 시작한 것처럼 보였고 그들은 전체 행성의 운명을 결정하는 중재자가 아니라 거의 우주의 중심이었습니다. 트로이 목마는 균형 감각을 잃었고 조심스럽게 위험을 잊어버렸습니다.

그럴지라도 Agamemnon은 그에게 주어진 기회를 즉시 포착합니다. “일반적으로 사회의 기초, 특히 가정의 불가침성이 침해되었습니다! 들어 본 적이 없습니다! 신성모독자에게 죽음을!!!",-그리고 민병대를 모았습니다. 보시다시피 당시 PR과 이데올로기는 사회에 이질적이지 않았습니다. 인구의 정보 처리는 이미 긍정적인 결과를 낳고 있었습니다. 전쟁의 공식적인 이유가 발견되었습니다.

트로이 전쟁의 시작. Troy와의 전쟁은 Achaeans를 심각하게 두려워했다는 점에 유의해야합니다. 예를 들어 오디세우스는 전쟁에 나가지 않기 위해 정신병자 행세를 했고, 아킬레우스는 여장을 했다. 즉, Achaea 엘리트의 대다수는 트로이를 심각한 적으로 보았으므로 매우 꺼려하며 전쟁에 나섰습니다. 그럼에도 불구하고 그들은 전쟁에 나가야 했습니다.

Iliad에 따르면 거의 모든 Achaea가 전쟁에 나섰습니다. 기원전 1209년에 시작된 전쟁은 10년 동안 지속되었고, 우연히 일리온이 멸망하면서 끝났습니다. 이 투쟁에서 아카이아는 수백년 동안 침략으로부터 자신을 보호했습니다. 영웅들은 적의 침략으로부터 나라를 구했습니다.

아가멤논은 발칸 반도 북쪽의 아하이아 상공에 꽤 강하고 수많은 적군이 걸려 있다는 사실을 알고, 자신이 발칸 반도를 침공할 경우 적에게 한동안 저항할 수 있는 장벽을 아하이아 북쪽에 남겨두지 않을 수 없었다. 아카이아. 이는 오디세우스가 트로이에서 싸우는 동안 페넬로페를 구하는 구혼자의 수가 모든 합리적인 한도를 초과했다는 사실로 확인됩니다. 즉, Achaea에는 북쪽의 침략을 격퇴하기에 충분한 병력이 남아있었습니다.

Achaeans는 다소 독창적 인 방식으로 전쟁을 시작했습니다.

아가멤논은 훌륭한 시나리오 작가이자 감독일 뿐만 아니라 뛰어난 전략가이자 지휘관임을 입증했습니다. 트로이가 어떤 모습인지 깨달은 아카이아인들은 그곳을 포위하는 것이 아니라 트로이 동맹을 파괴하기 위해 나아갑니다. Achaeans가 즉시 트로이 포위 공격을 시작했다면 어떻게 되었을까요? 아마도 바로 그 순간에 도움을 청하는 사자들이 소아시아 전역으로 달려갔을 것입니다. 그리고 도움이 올 것입니다. 소아시아 연합군(트로이 동맹)이 아카이아인에 대항하여 일어설 것입니다. 그리고 아카이아인들이 이 연합군과의 전투에서 승리했다고 해도 트로이를 습격할 전사가 남아 있지 않았을 것입니다. 결국 전투에서는 승리했지만 전쟁에서는 패했습니다. 아카이아에 대한 위협은 제거되지 않았고, 더 이상 외부 위협에 저항할 힘도 없습니다. 그리고 아가멤논의 권위는 약화되었는데, 누가 다시 군대를 모아 외세의 침략을 물리칠 수 있겠습니까? Achaea는 여전히 공격을 받고 있습니다. 그러한 전투가 있은 지 15년이 지나면 아카이아는 발칸 반도의 침공을 받아 더 이상 존재하지 않게 됩니다. 실망스러운 결과. 하지만 트로이의 동맹국을 하나씩 하나씩 파괴하려고 하면 트로이를 도와줄 사람이 아무도 없을 것입니다. 그리고 트로이 자체는 공격 대상이 아니므로 위험에 대해 나팔을 부릴 이유가 없습니다.

이를 염두에 두고 아카이아인들은 첫 걸음을 내딛습니다. 길을 잃은 척하면서 아카이아인들은 다르다넬스 해협 입구 근처에게 해 연안에 위치한 트로이를 지나 돌진합니다. 즉, 트로이를 눈치 채지 못하는 것은 불가능했지만 그럼에도 불구하고 Achaeans는 그것을 눈치 채고 싶지 않고 Mysia를 향해 더 멀리 항해하고 싶지 않습니다. 명백한 불일치는 실제로 매우 간단하게 설명됩니다. Achaeans는 소아시아에서 트로이 목마의 가장 가까운 동맹국이고 이 동맹의 진정한 힘을 대표하는 사람들에게갑니다. Achaeans는 Mysia를 Troy의 동맹국에서 동맹국으로 바꾸기로 결정했습니다. 즉, 원칙 " 나누어서 통치하라"그 당시에는 이미 사용 중이었고 결코 로마인의 발명품이 아니었습니다. Achaeans는 Mysia를 공격하고 Mysia 평야를 황폐화하고 약탈하기 시작합니다. 가장 중요한 것은 대응을 유발하고 Mysians가 무기를 잡도록 강요하는 것입니다.

텔레프는 통치자로서 군대를 모아 아카이아인들을 만나러 나갑니다. Achaeans는 심각한 저항에 직면합니다. Iliad에 따르면 Achilles조차도 Mysians 앞에서 대담함과 용기로 무력한 것으로 판명되었으며 이는 자연스럽게 불신을 불러 일으켰습니다. 전투에서 동등하지 않은 Achaea 최고의 전사는 비록 아들에 의해 거의 패배했습니다. 헤라클레스지만 군사력은 여전히 ​​그보다 열등하다? 여기서 우리는 Mysians를 파괴하는 것이 아니라 그들을 그들의 편으로 유인하고 Troy와의 동맹에서 떼어내는 Agamemnon과 Achilles의 또 다른 신중한 조치를 볼 수 있습니다.

다른 모든 Achaeans에게 Mysians는 목표 달성에 대한 첫 번째 위협처럼 보였습니다. Achaeans와 비슷한 군대를 가진 Mysians와의 전쟁에서 수렁에 빠졌다는 것은 원하는 목표를 달성하려는 꿈을 영원히 묻어 두는 것을 의미했습니다. Achaeans와의 전투에서 Telephus는 Thersander를 죽일뿐만 아니라 Achilles 자신과도 충돌합니다. 카이카 평원에서 벌어진 텔레포스와 아킬레스의 전투는 많은 고대 작가들에 의해 언급됩니다. 그러나 신들에게는 아카이아인과 미시아인 사이의 전쟁이 아니라 아카이아인과 트로이인 사이의 전쟁이 필요합니다. 불필요한 전쟁을 막기 위해 텔레포스와 아킬레우스의 전투 중에 디오니소스는 텔레포스가 자신의 발을 붙잡도록 한다. 포도나무그리고 떨어졌다. 일류 전사에 걸맞은 아킬레스는 그 순간을 틈타 키론의 창으로 텔레포스에게 상처를 입힌다. 가장 경험이 풍부한 전사가 적을 죽이지 않고 상처만 입힐 수 있도록? 이러한 질문의 공식화는 더욱 당혹감을 불러일으킵니다. 그러나 Moesia 여행의 실제 목적을 기억하면 현재 일어나고 있는 일의 실제 의미가 분명해집니다. Agamemnon은 Telephus가 살아 있어야했고 여기에서 Achilles는 할당된 역할을 완벽하게 수행했습니다. 보시다시피 아킬레스도 훌륭한 배우로 밝혀졌습니다!

전투는 중단되었고, 미시아의 왕은 살아 있으며, 적들의 세력도 대등한 것 같습니다. 당신은 미시아인들과 공통 언어를 찾고 그들을 당신과 묶어줄 이보다 더 좋은 이유를 찾지 못할 것입니다. 적에 대한 사랑으로 불타오르는 Achaeans는 긴급하게 갈등을 해결하기 위한 조치를 취했습니다. 그들은 Mysians를 통치한 사람이 다른 사람이 아니라 Hercules 자신의 아들이라는 것을 즉시 기억했습니다. . . 결과적으로 Achilles는 Telephus가 자신에게 입힌 상처를 치료하도록 돕기까지합니다. 실수를 속죄하기 위해 아가멤논은 델포이로 달려가 속죄의 희생을 치른다. 다정하게 텔레포스는 화해의 표시로 아카이아인들에게 트로이로 가는 길을 보여줍니다. 트로이를 약화시키고 고립시키기 위한 첫 번째 단계가 성공적으로 완료되었습니다. 트로이는 그녀에게 도움과 보호를 제공할 수 있는 동맹자가 없이 남겨졌습니다. 더욱이 미시아인들은 트로이인에 맞서 아카이아인과 연합했습니다.

처음에 트로이 목마는 무감각해집니다. 동맹국의 총집합을 알리는 대신 트로이 목마는 활동하지 않습니다. 시간 확보가 중요한 트로이 목마가 아가멤논의 논리를 과소평가했다고 가정해야 한다.

그러나 모든 트로이 목마가 프리아모스와 그의 후손들의 수동성에 대해 그렇게 무관심한 것은 아닙니다. 프리암과 그의 후손들이 추구하는 정책에 대한 반대가 도시에서 커지고 있습니다. 그토록 많은 시간과 노력을 들인 모든 것이 무너지고 있습니다. 야당은 Apollo Laocoon의 사제와 그의 아들들이 이끌고 있습니다. 그러나 Hector는 상황을 통제합니다. Bghrigu가 트로이 목마와 동맹을 맺는 한 Troy는 위험에 처하지 않습니다. 헥터의 말이 맞지만 그는 그러한 사건이 일어날 가능성을 과소평가했습니다.

군대를 두 배로 늘린 Achaeans는 안전하게 Troy를 습격 할 수 있었던 것 같습니다. 그런데 전쟁은 또 이상하게 계속된다. 대신에 아카이아인들은 스스로를 발견한다. « 폭풍에 휩쓸려"소아시아 해안에서. 동시에, 어떻게 이 같은 폭풍이 좁은 다르다넬스 해협에서 맹위를 떨칠 수 있는지는 다시 명확하지 않습니다. 어쨌든 Achaeans는 Aulis에 도착하고 그곳에서 두 번째로 Troy로 항해합니다. 그러나 Agamemnon의 그러한 단계에는 의미가 있습니다. 따라서 Agamemnon은 Aegean 사회와 나머지 세계 (발칸 반도)에 첫 번째 신호를 보냅니다. 그는 Achaeans가 결정한 어떤 방식으로 매력적인 지역을 나타냅니다. 그것을 약탈하고 의도한 목표에서 벗어나고 싶지 않습니다. 상인과 여행자는 Bghrigia에 이르는 지역 전체에 소식을 퍼뜨립니다.

전쟁의 진행. 소아시아 해안 인근 지역 주민들의 관심을 집중해야 할 필요성을 기억하고 (소아시아-헤티아의 매력적인 이미지 형성) 아카이아인들은 다시 공격하지만 이번에는 테네도스 섬이 공격을 받습니다. 거짓 구실로 테네도스 인구는 미시아 인구와 마찬가지로 강도의 대상이 됩니다. Achaeans의 "위업"에 대한 소식이 다시에게 해와 주변 땅에 퍼졌습니다.

Achaeans는 같은 정신으로 다음 단계를 밟습니다. 그들은 Bghrigu를 적극적인 적대 행위로 자극하고 트로이 목마 도시 Colon을 공격합니다. 공격 대상은 다시 우연히 선택되지 않았습니다. 이미 언급했듯이 도시의 왕은 Thracian Cycnus였습니다. Cycnus는 무적이었고 Achaeans가 해안에 상륙하는 것을 막았음에도 불구하고 Achilles에게 쓰러지고 헬멧 끈으로 목이 졸랐습니다. 그러한 영웅적 인물의 죽음에 대한 소식은 필연적으로 Bghrigia 해안에 도달해야했습니다.

지금까지 모든 것은 아가멤논의 계획대로 진행되고 있습니다. 이 지역에 관심이 쏠렸으며 이제 남은 것은 열정을 불러일으키고 필요한 세력을 전쟁에 끌어들이는 것뿐입니다.

동시에 제한된 범위의 Achaeans는 전쟁의 실제 이유와 과정을 알고있었습니다. 전쟁을 벌이려는 진정한 계획에 대한 무지로 인해 Achaeans 사이에서 불평이 시작됩니다. “우리는 트로이와 싸우러 갔지만 무고한 이웃을 강탈했습니다. 우리 트로이로 가는 게 어때요?

불만을 가라앉히기 위해 아카이아인들은 일리온으로 갑니다... 하지만 여기에서도 그들은 언뜻 보기에는 이상하게 행동합니다. 트로이 평야에 진을 치고 도시를 에워싸고 폭풍이 아니더라도 최소한 굶주림으로(굶주림으로 목이 졸라 죽는) 도시를 점령하는 대신, 아카이아인들은 도시에서 어느 정도 떨어진 해안에 위치해 있습니다. 당연히 군대의 불만의 강도를 낮추기 위해 Agamemnon은 자신이 육체의 양이고 평화를 원하는 Agamemnon임을 그에게 보여줄 의무가 있지만 평화로가는 것은 트로이 목마의 소망이 아닙니다. 승리를 거두기 위해 전쟁을 계속해야 한다는 필요성이 제기됩니다. Odysseus와 Menelaus는 이 작업에 잘 대처합니다. 아가멤논이 "를 위해 도시로 보냈습니다. 헬렌의 인도와 전쟁 당사자들의 화해에 관한 트로이 목마와의 협상"Odysseus와 Menelaus는 매우 흥미롭게 행동합니다. " 알렉산더가 헬렌을 납치한 후, 그리스인들은 먼저 헬렌을 돌려보내기 위해 사절을 보내고 납치에 대한 처벌을 요구하기로 결정했습니다." 이상한 행동 사랑하는 남편. 그러나 이것은 또한 오디세우스와 메넬라오스의 실제 임무가 무엇인지를 나타냅니다. 그리고 트로이인들이 아카이아인의 요구에 동의한 것도 아니었습니다. 오히려 평화를 위한 트로이인의 요구는 거부되어야 했다. 즉, 아가멤논은 협상을 위해 파견되어야 할 사람을 완벽하게 잘 알고 있었습니다.

헬렌 자신이 집으로 돌아가고 싶어하고 안테노르가 트로이인에게 화해로 문제를 끝내라고 조언했음에도 불구하고 트로이인은 아카이아인의 요구를 충족시키기를 거부합니다. 트로이인들이 헬레네를 메넬라오스에게 넘겼을지라도, 아카이아인들이 벌을 요구하는 것은 거만한 것처럼 보였습니다. 아마도 트로이 목마는 벌금을 지불하는 데 동의했을 것입니다. 하지만 그 가치는 트로이 목마가 마음대로 사용할 수 없을 정도로 높은 것으로 명시되어 있습니다. 이러한 이유로 트로이 목마는 아카이아 대사의 요구를 거부했습니다.

Agamemnon은 이것이 필요했습니다. “아! 포기하고 싶지 않으신가요? 글쎄, 당신의 서재에 앉아 있으면 우리는 지금 당신과 함께 살 것입니다. 아카이아인들이여! 평화 제안은 거부되었습니다. 우리는 계속해서 우리가 시작한 작업을 완료해야 합니다.”

트로이에 상륙 한 후 Achaeans는 트로이 목마의 이웃을 잊지 않고 계속해서 분쟁의 불을 지르고 지리를 확장합니다. 이제 Dardans의 차례입니다. Achilles는 Aeneas의 무리를 강탈하기 시작하여 후자가 전쟁에 참여하도록 강요합니다. 지금까지 다르다니아 주변의 사건을 평화롭게 지켜보며 국경수비를 수행하던 다르단인들이 무기를 움켜쥐었다.

Achaeans의 다음 단계는 Troy 내에 위치한 Lycians의 도시 중 하나 인 Zeleia에 대한 공격이었습니다.

트로이와 가까운 곳에 식민지를 갖고 있던 리키아인들은 공격을 받았고 아카이아인들에게 불만을 표명했습니다.

Achaeans는 이것만 필요하며 즉시 Lycia를 공격합니다.

그들의 영토에 대한 공격을 격퇴 한 Lycians는 침략에 대한 보복으로 Sarpedon 왕과 Lycia의 Glaucus가 이끄는 전사 분리대를 장비하고 Zelea를 보호하기 위해 보냈지 만 명백한 이유로 분리는 결국 일리온의 성벽.

분쟁의 지형을 더욱 확대하려는 노력의 일환으로 아킬레스가 이끄는 아카이아인들은 플라키아의 레스보스와 테베를 점령했습니다.

Achaeans의 목표는 여전히 동일합니다. 한편으로는 트로이 목마와 그 동맹국 사이에 불화를 심고 다른 한편으로는 트로이 사회 내에 불화를 심는 것입니다. 문제는 Placia의 Thebes가 Hector의 아내 Andromache의 발상지라는 것입니다. Achilles가 도시를 점령하고 파괴하는 동안 Thebes Etion의 왕과 Andromache의 일곱 형제가 사망했습니다. 헥터의 아내의 슬픔과 그녀의 남편과 모든 사람을 학살 속으로 몰아넣은 트로이인에 대한 그녀의 불만은 이해가 됩니다. 그들 자신은 비겁한 토끼처럼 일리온의 성벽 뒤에 숨어 있습니다.

동시에 Ilion은 여전히 ​​​​적대 행위에서 멀리 떨어져 있으며 Achaeans는 그것을 습격 할뿐만 아니라 봉쇄하려고 시도조차하지 않습니다.

본격적인 전쟁과 그 진앙에 대한 정보가 에게해와 그 주변 지역으로 점차 퍼지고 있다. 주변 사람들 사이에서 자연스럽게 질문이 생깁니다. 왜 아카이아인들은 소아시아 해안에 그렇게 달라붙어 있고 그곳에서 무엇을 발견해서 진정하고 집으로 돌아가지 않을까요?

갈등은 확대되고 있지만 발칸 반도 민족들을 막다른 골목에서 움직이게 할 만큼의 규모에는 아직 이르지 못했습니다. 점점 더 많은 세력을 분쟁에 끌어들이기 위해 팔라메데스는 아가멤논을 대신하여 아카이아 군대에 밀을 공급한다는 그럴듯한 구실로 트라키아(브그뤼기아)로 갑니다… 트로이 사건의 명성은 나날이 커지고 있습니다.

대규모 군대에도 불구하고 Achaeans는 여전히 해안에 앉아 있으며 트로이 목마는 Achaeans를 전투로 자극할 위험이 없습니다.

그러나 정보 전쟁은 제 역할을 하고 있습니다. 트로이 전쟁과 소아시아 해안의 부에 대한 소식은 전쟁에 참여해야 할 사람들, 즉 bghrigs에게 전달됩니다. bghrigu가 트로이에 오기 위해 Achaeans는 Res 왕의 백설 공주 말이 적어도 한 번은 트로이 목마 사료를 충분히 섭취하고 Xanthus에서 물을 마시면 트로이가 난공불락으로 남을 것이라는 예측을 유통했습니다.

예측에 대해 듣고 트로이 목마는 미끼를 취하고 그것을 생명 유지 장치이자 존재 보장으로 삼아 Hector 자신을 Bghrig Res 왕에게 보냅니다. Hector는 Res에게 가서 예측을 알려줍니다. Res는 특별히 전쟁에 참여하고 싶지는 않지만 Hector에게 빚을 진 채 그의 제안에 동의해야 합니다. 동시에 레스는 부하들의 전쟁 참전을 최대한 지연시킨다.

트로이인들도 직접 대결의 시간을 잠시 멈추고 지연시키려 하지만 신경이 꺾이고 감히 아카이아 진영을 공격한다. 전투 중에 파트로클로스는 죽고, 얼마 후 헥토르 자신도 아킬레스와의 결투에서 죽습니다.

이 순간까지 헥터가 트로이 목마를 제지하고 균형 잡힌 정책을 추구했다면 트로이에서 그의 죽음과 함께 혼란스러운 혼란이 시작되었습니다. 더 이상 절제되고 균형 잡힌 전쟁 전술에 대한 이야기가 없었습니다.

Achaeans는 포기하지 않고 Galis 입구, 즉 Kaskovs (Amazons) 국가로 여행을 떠납니다. 캠페인의 주요 목표를 깨닫고 미래 공격 지역 (소아시아 및 히타이트 제국)을 매력적으로 만들기 위해 Achaeans는 동부 지중해 전체 해역에서 거의 캠페인을 벌였습니다.

아카이아 공격에 대한 보복으로 아마존은 트로이 목마를 돕기 위해 펜테실레아가 이끄는 파견대를 보냅니다.

갈등이 본격화되고, 트로이의 명성은 유례없는 수준에 이르렀다. 동시에 Achaeans는 여전히 Ilion을 건드리지 않습니다.

어쨌든 트로이 전쟁에 대한 정보는 엘람 주민인 에티오피아인들에게도 전달됩니다. 이들은 또한 트로이 편에서 그들의 재산을 찾는 데 실패하지 않았고 멤논이 이끄는 파견군을 트로이로 보냈습니다.

아카이아인의 사업에 뭔가 문제가 있다고 의심하고 거의 반세기 전의 전쟁을 기억하는 히타이트인들은 동맹국을 돕기로 결정하고 텔레포스의 아들 에우리필로스가 이끄는 부대가 트로이를 향해 군대를 모으기 시작했습니다. 미시아인들을 이끌기 위해.

히타이트(케테아인)와 리카오니아인의 우두머리인 리카온도 그곳으로 파견되었습니다.

파플라고니아의 왕 필레멘과 그의 파플라고니아인들도 그곳으로 파견되었습니다.

동시에 트로이 목마를 긴장 상태로 유지하기 위해 Achilles는 Priam의 두 아들 인 Troilus와 Polydorus를 더 죽입니다.

동시에 Achaeans는 적군의 수적 성장을보고 다소 신중한 조치를 취합니다. 청동기 시대의 특수 부대 병사 인 Achilles는 Lycaonians와 Hittites (Ceteans)의 지도자 인 Lycaon을 점령 할 것입니다. 이것은 많은 의미가 있습니다. Achilles가 Lycaon을 죽였다면 Lycaonians와 Hittites는 확실히 지도자에 대한 복수를했을 것이며 이는 트로이 목마의 군대를 크게 강화했을 것입니다. 리카온(Lycaon)의 함락으로 인해 그들은 무력화되었고, 심지어 전투에 투입되기까지 리카오니아인과 히타이트인들은 아카이아인들이 보복으로 그들의 지도자를 죽일 것을 두려워하여 냉담하게 아카이아인과 싸울 것입니다.

게다가 리카온의 죽음으로 인해 히타이트 국가가 전쟁에 개입하게 되었고, 그러면 아카이아인의 전쟁 승리에 대한 희망은 9년 전과 마찬가지로 멀어지게 되었습니다. 그러나 Achaeans는 이것을 전혀 사용하지 않았습니다.

전쟁의 끝

트로이 전쟁 10년째 되던 해, 아카이아인과의 연합군이 눈부시게 발전하는 것을 보고 브그리구 레스 왕은 마침내 트로이로 가기로 결정했습니다. Res 왕이 이끄는 Bghrigu는 트로이 목마가 이미 절망에 빠졌을 때 정시에 도착했습니다.

Asteropeus가 이끄는 Peons도 Bghrigu와 함께 Troy에 도착했습니다.

이것이 Achaeans에게 필요한 전부입니다. 트로이에서 일어난 사건에 대한 정보가 널리 퍼진 것을 보니 거의 뉴스 수준이었습니다. 알려진 세계, Achaeans는 사건의 부정적인 결과를 예측하고 매우 고의적이고 단호하게 행동합니다. 그들은 트로이인들을 도우려는 모든 군대가 함께 합류하여 아카이아 군대에 실질적인 위협을 가할 때까지 기다리지 않고, 아카이아인들은 차례로 그들 각각을 파괴합니다.

곧 Diomedes가 Res를 죽이는 Ilion 성벽 아래에서 주요 전투가 벌어집니다. Bghrigu는 왕의 살해에 대한 복수로 모든 군대를 트로이로 끌어들이기 시작합니다. 처음에 Achaeans가 직면했던 임무는 완료되었습니다. Bghrigu가 전쟁에 참여했으며 이제 전쟁을 끝낼 시간입니다.

아카이아인들이 전쟁을 끝내는 데에는 또 다른 이유가 있었습니다. 이 무렵, 거의 10년 동안 계속됐지만 그렇지 않을 것 같았던 전쟁은 아카이아인들에게 지치기 시작했다. Achaean 군대 중 가장 전투 준비가 된 부분 (아킬레스와 그의 전사)은 적대 행위에 가담하지 않고 도전적으로 엉덩이를 걷어차립니다. 더욱이 아카이아 진영에서는 반란이 일어나고 있으며 고향으로 돌아가려는 열망은 더욱 강해지고 있습니다. 이번에는 Palamed가 야당을 이끌고 있습니다. 아가멤논은 진영에서 일어나고 있는 반란을 진압해야 한다는 것을 이해하고 있습니다. 이를 위해 오디세우스는 더 많은 금을 약속하고 그를 반역죄로 비난하는 프리아모스의 위조 편지와 함께 팔라메데스의 텐트에 금을 던졌습니다. 법원의 결정에 따라 팔라메데스는 반역자로 사형을 선고받고 돌에 맞아 죽었습니다. 그러나 그의 시신은 아가멤논의 뜻과는 달리 반역을 믿지 않는 영웅 아약스 텔라모니데스(Ajax Telamonides)에 의해 묻혔습니다. 이것은 전쟁의 마지막 부분이 한동안 더 지연되면 Achaeans를 Ilion의 성벽 아래에 두는 것이 단순히 불가능할 것이라는 것이 Agamemnon에게 분명해진 곳입니다. 공개적으로 또는 비밀리에 군대는 집으로 흩어질 것입니다. 캠페인의 최종 목표는 결코 달성되지 않습니다.

다음 전투에서는 피온의 군대를 이끌었던 아스테로페우스가 아킬레스의 손에 죽는다.

미시아인들을 이끌었던 텔레포스의 아들 에우리필로스도 전투에서 사망한다.

리키아인들의 지도자인 사르페돈도 살해당했습니다.

아마존의 여왕 펜테실레아는 기프트를 죽이지만 그녀 자신은 아킬레스의 손에 죽는다.

곧 아킬레스도 파리의 화살에 맞아 죽는다.

마지막

지도자들의 죽음에도 불구하고 히타이트, 미시아, 파이오니아의 군대는 패배하지 않았고, 아카이아에 대항하는 연합군의 수는 나날이 늘어나고 있었습니다. 이제 전쟁을 끝낼 시간이었다. . .오디세우스는 교활한 기사의 움직임을 제안하는데...

아카이아인의 제물을 본 트로이인들은 전쟁이 끝났다고 판단하고 목마를 일리온에 놓겠다고 제안합니다. 그러나 그러한 움직임은 말을 태울 것을 주장한 Apollo-Laocoon의 사제에 의해 반대됩니다. 그러나 포세이돈은 잠을 자지 않았습니다. 바다에서 뱀 두 마리가 나타나 라오콘과 그의 아들들을 공격했습니다." 즉, 포세이돈의 사제들은 라오메돈이 그들에게 가한 모욕을 잊지 않은 아폴론의 사제들과 맞서 싸웠습니다. 결과적으로 포세이돈 사제들의 관점이 승리했습니다. . . 그리고. . . 기원전 1200년경, 아카이아인들은 다나인들과 함께 교활하게 일리온을 점령하고 파괴했습니다.

Achaeans는 Troy 해안에서 제 시간에 항해했던 것처럼 Ilion을 제 시간에 데려갔습니다.

일리온이 함락되었고, 도시가 함락되면서 포세이돈의 사제들을 포함하여 도시의 모든 주민들이 죽었고, 이로써 그들의 억누를 수 없는 탐욕과 원한의 대가를 치렀습니다.

전쟁 후에

죽은 왕 레스의 복수를 위해 온 브그리구의 두 번째 물결은 파괴된 일리온을 눈앞에 두고 있었다. 도와줄 사람이 아무도 없었습니다. Achaeans도 없습니다. 복수 할 사람이 없습니다. 브그리구 앞에는 딱 한 마리만 남았다 올바른 선택- 보호되지 않은 아시아에 부어주세요 (글쎄, 빈손으로 집에 가지 마세요). 즉, 더 이상 억제력이 없고 발칸 반도를 막을 사람도 없는 곳으로 가야 하지 않을까? 또한 소아시아는 일부 Achaea보다 더 매력적이고 풍부한 채굴 대상입니다. 덜 위험하고 수익성이 높기 때문에 두 번째 옵션이 선호되었습니다. 그리고 브그리구스는 트로이 전쟁 이후 발칸 반도와 함께 이 지역에 홀로 남아 있던 미시아(히타이트의 동맹)에게 넘어졌습니다. 미시아의 패배는 소아시아 역사의 전환점이 됩니다.

사실, 히타이트 국가의 광활한 지역에 쏟아지는 Bghrigu는 Achaeans의 아이디어를 실현했습니다. Agamemnon은 그의 계획을 실행했습니다.

Bghrigu와 Amazon은 뒤처지지 않았습니다. 펜테실레아가 죽은 후, 미리나는 아마존의 여왕이 되었습니다. 그녀의 지도력 아래 아마존은 소아시아를 통과하여 Myrina, Smyrna, Martesia, Otrera와 같은 여러 도시와 성소를 설립하고 시리아를 정복했습니다.

그러나 전쟁의 끝은 Achaeans에게도 좋은 것을 약속하지 않은 것으로 밝혀졌습니다. 군대와 그 지도자들이 전쟁을 벌이는 동안 아카이아에서는 스스로 나라를 통치하기를 원하는 새로운 세대가 성장했습니다. 예를 들어, 오디세우스는 페넬로페의 구혼자들을 이겨야 했습니다. 아가멤논은 아내의 손에 죽었고 미케네로 돌아갈 시간이 거의 없었습니다. 메넬라오스와 헬레네는 스파르타의 상황이 바뀌어 집으로 돌아갈 수 없을 때까지 7년 동안 전 세계를 떠돌아다녀야 했습니다. 전쟁에서 돌아온 퇴역 군인들은 자신의 집에서 권력을 되찾기 위해 무기를 손에 쥐어야 했습니다. Achaea에서 내전이 발생했으며 그 결과 Achaia는 멸종 위기에 처했습니다. 대부분의 도시가 파괴되고 인구가 죽었습니다. Messenia에서는 41개 도시 중 8개만 거주하고 있었고 Laconia에서는 30개 도시 중 7개, Argolis 및 Corinthia에서는 44개 도시 중 19개, Boeotia에서는 28개 도시 중 5개만 살아 남았습니다. Achaean 인구의 이주는 Peloponnese의 북쪽, 북서쪽 및 Ionian Sea 섬 (Kafelonia 및 Ithaca)으로 시작되었습니다.

Achaeans가 자신의 영토로 확장하고 저항 할 수 없다는 사실에 직면 한 북서부 Peloponnese (Pelasgians) 인구의 일부는 배에 실려 곧 가나안에 도착하여 해안 영토에 거주합니다. Pelasgians가 정착 한 영토는 Peleshtim (팔레스타인)이라고 불리기 시작했습니다.

그러한 상황에서 Achaea 영토를 침공하여 분노한 트로이 전쟁 참전 용사의 뜨거운 손에 넘어갈 사람은 없었습니다. 분명히 트로이 전쟁에서 얻은 영광은 승자들보다 앞서 나갔습니다.

그럼에도 불구하고 Bghrigu는 Achaea를 침공하려고 시도했다는 점에 유의해야합니다. 그러나 Res 대신 Bghrigu의 왕이 된 Ares 자신이 Achaea로 이끈 Bghrigu의 길은 그곳의 누구도 아닌 Odysseus 자신에 의해 막혔습니다. 전설에 따르면 Apollo 자신은 Achaeans와 Bghrigu의 충돌을 방지했습니다. bghrigu의 경우 Achaea의 힘은 흔들리지 않고 전투 준비가되어 있고 그들의 군대는 보존되었으며 게다가 신들은 Achaeans를 선호하므로 그들과 전쟁을 계속할 가능성이 없다는 것이 분명해졌습니다.

히타이트인들도 운이 좋지 않았습니다. 히타이트 왕국은 브그리구의 타격을 받았습니다.

소아시아의 나머지 인구에게는 쉽지 않았습니다. Bghrigu와 Amazons의 타격으로 인구는 소지품을 수집하고 정착을 위해 새롭고 조용한 땅을 찾기 시작했습니다. 1195년, 이집트에 새로운 물결이 쏟아졌습니다. "바다민족".

결론. 트로이 전쟁을 시작한 책임자는 누구입니까? 그러나 발칸 반도의 인구 과잉이 아무리 많고 모든 문제에 대해 발칸 반도 인구를 비난하려는 욕구가 아무리 크더라도 Laomedon과 Poseidon의 사제는 여전히 사건을 유발하고 이러한 모든 문제의 원인으로 간주되어야합니다. 공격 메커니즘을 시작했습니다. 이 사람들은 발칸 반도에 해결해야 할 문제가 정확히 무엇인지 보여주었습니다. 제 시간에 멈출 수없고 모순을 평화롭게 해결할 수 없었던 발칸 반도 국민 전체를 제자리에서 옮겨 캠페인을 벌이도록 자극하고 여러 문제를 해결할 수있는 구멍을 보여준 것은 바로 그들이었습니다. . 간단히 말해서, 그들은 그러한 문제를 해결하는 방법을 제시했습니다. 이러한 이유로 트로이 목마에 대한 Achaeans의 감사에는 끝이 없었습니다.