Kiev-Pechersk Lavra의 Metochion. 신의 어머니 가정 교회 - Kozelskaya St. Vvedenskaya Optina Hermitage 복합단지

가정 대성당 - 상트페테르부르크의 Optina Metochion

상트 페테르부르크에서는 슈미트 중위의 이름을 딴 제방에 아름답고 장엄한 성모 마리아 가정 교회가 바실리예프스키 섬과 북부 팔미라 전체의 건축 진주인 네바 해역에 반사되어 있습니다. 그 건물은 거대하고 기념비적이지만 동시에 놀라운 조화와 가벼움의 인상을 줍니다.

축복받은 성모 마리아 가정 교회상트페테르부르크의 바실리예프스키 섬(Vasilyevsky Island)은 고대부터 수도원의 안뜰이었던 땅 위에 서 있습니다.

성모 마리아 가정 교회- 웅장한 교회 - 20세기 90년대 이래로 여러 러시아 수도원의 대표 사무소를 동시에 장식한 곳으로 Optina Pustyn의 Vvedensky stauropegial 수도원 메토키온의 자부심이자 자산이 되었습니다. 어려운 시기를 행복하게 살아남은 축복받은 성모 마리아 영면 교회는 종교 연구와 교회 예술, 정교회 교육, 신학 및 성상화의 진정한 영적 중심지로 변모했습니다.

오늘날 교회는 매일 법정 예배를 주최하고 수도원 생활의 오랜 전통이 부활하고 있으며 Optina Pustyn의 stauropegial 수도원 메토 키온의 이전 건축 앙상블이 재창조되었습니다.

Metochion의 가정 교회는 이제 활발한 교육, 사회 및 자선 사업, 선의를 가진 많은 사람들의 사회 봉사의 장소입니다.

사원과 안뜰의 진정한 자부심은 고대 수도원 성가의 전통에 따라 봉사하는 남성 합창단 "Optina Pustyn"입니다. 합창단은 상트 페테르부르크 주립 음악원 졸업생으로 구성되어 있습니다.

큰 섬에 있는 이 놀라운 영적 삶의 섬의 운명에는 과거와 현재가 밀접하게 얽혀 있습니다. 오늘날 역사가 만들어지고 있으며 그 위대한 증인은 복되신 동정 마리아 승천 교회입니다.

수도원 창립 연도는 공식적으로 1721 년으로 간주되며 미래 가정 교회의 전신은 수도원 건물 2 층에 위치한 그리스도 탄생의 작은 목조 주택 교회였습니다.

그러나 시간이 지나면서 메토치온의 작은 가정교회는 예배를 드리기에 점점 비좁아지고 세계적인 구조조정이 필요하게 됩니다. 이것은 주요 교회 공휴일에 특히 두드러졌습니다. 따라서 1891년에 Lavra의 안뜰을 개조하는 작업이 시작되었습니다.

가장 중요한 단계는 1894년의 경쟁으로, 미래의 교회를 위한 새로운 건물 전체를 건설하기 위해 저명한 러시아 건축가들 사이에서 조직되었으며, 키예프의 축복받은 성모 마리아와 수도사 안토니와 테오도시우스의 영면에 헌정되었습니다. 페체르스크. 많은 지원서가 접수됐고, 토목기사와 유명 건축가의 프로젝트가 공모전에서 우승했다.

볼쇼이 대로에 있는 자비의 어머니 교회, 노보데비치 부활 수도원의 카잔 교회 및 웅장한 수도원을 위한 프로젝트의 저자는 영적으로 비잔티움의 경험을 바탕으로 러시아 건축의 국가적 특징을 발전시키려고 노력했습니다. 창의적이고 독창적으로 재작업되었습니다.

이번에 건축가는 훨씬 더 심각한 임무를 맡았습니다. 다소 낡고 쓸모없는 안뜰을 Neva 강둑의 가치있는 표현이자 진정한 영적 중심지로 만드는 것입니다.

축복받은 성모 마리아 가정 교회 - 미니어처 키예프 페체르스크 라브라

1894년에는 미래의 대형 사원을 위한 공간을 확보하기 위해 안뜰에서 오래된 건물을 철거하기 시작했습니다. 언론의 출판물은 건설에 대한 이미 큰 관심을 불러일으켰고 상트페테르부르크 주민들은 "미니어처 라브라"를 방문하여 전설적이고 전통적인 합창을 직접 눈으로 들을 수 있는 날을 고대하고 있었습니다.

마지막으로 안뜰의 건물이 재건되었고 축복받은 성모 마리아 가정 교회와 Kiev-Pechersk의 수도사 Anthony와 Theodosius가 아름답고 넓은 것으로 나타났습니다. 의사 러시아 스타일의 대포로 유지되며 지금부터 최대 2,000명의 신자를 수용할 수 있습니다. 새 사원의 모습은 현장에 세워진 보르키의 유명한 기념교회와 유사한 특징을 가지고 있었습니다.

1897년 12월 18일 돔에 십자가가 세워지면서 제단과 합창단이 봉헌되었습니다. 다음날, 키예프 동굴의 모든 목사님 협의회를 기리기 위해 옆 예배당도 봉헌되었습니다. 그리고 1900년에는 성모승천교회 건축과 안뜰의 모든 새 건물이 성공적으로 완공되었습니다.

이제부터 사찰은 늘 사람들로 붐볐다. 방은 음향이 뛰어나 예배 중에 신부님의 모든 말씀을들을 수있었습니다. 추운 계절에는 현관에 효과적인 난방 시스템을 설치하여 맨 마지막 줄에 서 있는 참배자들이 얼어붙는 것을 방지했습니다. 예배는 Kiev Pechersk Lavra의 승려들이 수행했으며 지역 전역과 다른 본당에서 많은 순례자들이 예배를 듣기 위해 왔습니다.

20세기 초에 안뜰에는 교구민, 교회 형제 및 대도시를 위한 별도의 입구가 있는 건물로 구성된 사원 단지가 있었습니다. 또한 제 1 차 세계 대전이 시작된 이래 소련 권력 기간 동안 잃어버린 메트로폴리탄 블라디미르 (주현절)의 대규모 도서관 자금이 가정 교회 지하실에 보관되었습니다.

10월 혁명은 수도원과 목사, 교구민들의 일반적인 생활 방식을 파괴했습니다. 1919년은 수도원에서 성직자들이 퇴거되기 시작한 해였습니다.

1920년대에 당국은 어떤 대가를 치르더라도 가정교회를 폐쇄하기 위해 공개적으로 나섰습니다. 형제와 교구민에 대한 대규모 체포가 시작되었으며 이는 1932년까지 계속되었습니다. 메토키온의 가정교회는 높은 지위를 박탈당했지만 1933년 말까지 이곳에서 예배가 계속되었습니다.

1934년에 성전을 청산하고 그 영토에 스포츠 홀을 추가로 조직하기로 결정이 내려졌습니다. 교회 문은 수년 동안 교구민들에게 폐쇄되었습니다. 아이콘과 성상화에서부터 샹들리에 및 기타 교회 도구에 이르기까지 거의 모든 것이 제거되었습니다. 오직 십자가만이 전쟁 직전에 무너질 때까지 고아 교회를 계속 덮고 있었습니다. 고대 Lavra 이미지의 "이미지와 척도"인 하나님의 어머니 Dormition의 존경받는 아이콘이 폐허가 된 안뜰에서 다음으로 옮겨졌습니다.

처음에 교회 부지는 레닌그라드 군항의 창고로 개조되었습니다. 수도권의 방은 나뉘어 기숙사로 전환 된 다음 공동 아파트로 전환되었습니다. 위대한 애국 전쟁 중에 사원 돔은 방공 관측소를 숨겼고 교회 지하에는 폭탄 보호소가 설치되었습니다.

1956년에는 교회 본관에 인조잔디를 이용한 스케이트장 건설이 시작됐다. 이미 1961년에 레닌그라드의 대부분의 스포츠 협회는 얼음 위에서 훈련을 시작했습니다.

교회에 스케이트장이 있었기 때문에 건물에 막대한 피해가 발생했습니다. 제단에는 냉장 장치와 옷장을 위한 엔진실이 있었고, 합창단에는 스포츠 및 기술 장비를 위한 뷔페와 보관실이 조직되었습니다. 이전 교회의 중앙 부분 전체는 광대한 빙원으로 가득 차 있었고 강당은 레닌과 다른 소련 당 지도자들의 초상화로 가득 차 있었습니다. 벽에는 애국 깃발이 전시되어 있었습니다. 이러한 모든 "혁신"은 바닥에 있는 값비싼 Metlakh 타일과 벽과 천장에 있는 그림을 사실상 파괴했습니다.

얼음은 추위와 습기를 발생시켜 벽이 악화되고 부서지고 곰팡이에 의해 파괴되었습니다. 시간이 지남에 따라 여기에 스케이트장을 유지하는 것은 단순히 수익성이 없게 되었습니다. 그러나 아이스 경기장이 폐쇄된 후에도 가정 교회에서는 한동안 목욕탕이 작동했고 나중에는 판매용 꽃을 재배하기 위해 농장이 설치되어 건물의 습도를 허용할 수 없는 수준으로 계속 유지했습니다.

회복과 부흥

1991년이 되어서야 모스크바 총대주교 알렉시 2세와 모든 러시아의 축복으로 성모승천교회 건물이 메토키온으로 러시아 정교회에 반환되었습니다.

건물을 복원하는 데는 막대한 비용과 기술, 인적 자원, 막대한 노력이 필요했습니다. 가정교회를 원래의 모습과 화려함으로 다시 보기를 꿈꾸는 모든 사람들이 그 대의를 따랐습니다. 바닥과 벽화를 복원하고, 산더미처럼 쌓인 건축 폐기물도 제거했습니다. 1998년에 건물의 메인 돔이 십자가를 획득했고, 2005년에 돔이 금도금되었습니다. 2003년에는 보관 사진을 사용하여 성상이 복원되었습니다. 그리고 불과 10년 만에 벽화 복원이 완료됐다.

2013 년 9 월 15 일, Optina Pustyn의 상트 페테르부르크 메 토치 온에서 복원 된 축복받은 성모 마리아 가정 교회의 대 봉헌식이라는 큰 행사가 열렸습니다.

오늘날 전체 복합 단지는 연방 정부의 중요한 문화 유산입니다.

축복받은 성모 마리아 가정 교회는 상트 페테르부르크 전체의 건축 진주입니다. 그 건물은 거대하고 기념비적이지만 동시에 놀라운 조화와 가벼움의 인상을 줍니다.

1902년부터 1903년까지 실내 그림은 학자 표도르 안드레예비치 소콜로프(Fyodor Andreevich Sokolov)의 지도 아래 모스크바 예술가 Dyakonov, Snegirev, Strunnikov 및 Yakovlev에 의해 수행되었습니다.

사찰 내부에 아이스링크가 존재해 내부, 특히 벽화가 큰 피해를 입었다. 멋진 그림들은 단순히 회반죽, 백색 도료, 유성 페인트로 덮여 있었고 어떤 곳에서는 최대 8겹까지 적용되었습니다!

추위와 습기로 인해 가정 교회 벽에 열성적인 파괴자들이 칠한 그림이 점차 파괴되었습니다. 1991년 반환 이후 러시아 정교회는 그림을 보존하기 위해 독특한 이미지를 복원하는 특별한 복원 예술가 그룹을 만들어야 했습니다. 복원 작업을 위해 러시아 정교회 벽화의 학문적 성격을 잘 이해하고 있는 러시아 예술 아카데미 졸업생들이 이 그룹에 특별히 초대되었습니다.

KGIOP Viktor Voronin의 Petrograd 및 Vasileostrovsky 지역 부서의 수석 전문가와 함께:

알라 막시모바: 네바 강둑에 있는 사원의 역사는 놀라운 모순으로 가득 차 있습니다. 한편으로는 건축가 Vasily Kosyakov의 아이디어는 여러 전쟁 중에 거의 고통받지 않았지만, 첫 번째 Petrograd와 Leningrad의 관료는 최선을 다했습니다. 대성당의 벽만 거의 남아있었습니다. 그러나 이 벽은 오늘날 전 세계의 카메라가 어떤 꿈을 꾸는지 보여주었습니다. 그러나 가장 먼저 해야 할 일이 있습니다. 성모승천교회는 1900년에 완공되었다. 그림의 저자는 유명한 예술가 Vasnetsov에 기인합니다. 건축가 Kosyakov는 Kronstadt의 해군 대성당, Peterhof, Astrakhan 및 Batumi의 교회 프로젝트에도 참여했습니다. 그러나 Vasilyevsky Island의 교회는 특별히 운이 좋지 않았습니다. 새 정부 하에서 그들은 여러 차례 사찰을 폐쇄하려고 시도했습니다. 특히 페트로그라드 주민들은 이곳에서 뿜어져 나오는 계몽주의에 겁을 먹었고, 이후 사제와 승려들의 체포가 시작됐다. 30대 초반에는 예외 없이 모두가 투옥됐다. 그러나 이것도 도움이 되지 않았습니다. 본당은 무슨 일이 있어도 계속 존재했습니다. 그런 다음 현 교회 사무실 책임자인 리디아 이바노브나 자고로드스카야(Lidi Ivanovna Zagorodskaya)는 평범한 사람들을 대상으로 일하기 시작했다고 말했습니다.

리디아 자고로드스카야: 그러다가 1934년 말, 1935년 초에 교구민 50명이 체포되었습니다. 이것들은 색상이었고 최고 중의 최고였습니다. 이들은 교회를 신실하게 섬기다가 체포된 사람들이었습니다. 합창단, 최고 섭정, 가수들이 체포되었습니다. 교장은 체포되었습니다. 모두가 체포되었습니다. 그러자 성전은 텅 비었습니다. 사람들은 겁을 먹었습니다. 그리고 1935년 레닌그라드 시의회 집행위원회는 이 사원을 폐쇄하고 해군 기지 창고로 옮기기로 결정했습니다.

알라 막시모바: 전쟁 전 이곳에서 운영되었던 창고와 공성전 중에는 이곳에 관측소가 설치되었습니다. 마당에는 대공포가있었습니다. 리디아 이바노브나는 그 무렵 승려들의 감방이 공동 아파트로 바뀌었다고 고통스러운 목소리로 말했습니다. 사원의 벽돌과 모자이크는 거의 손상되지 않았으며 이는 다른 귀중품에 대해서는 말할 수 없습니다.

리디아 자고로드스카야: 성상화는 나무에 금박을 입혔습니다. 아이콘이 모두 제거되었습니다. 축복받은 성모 마리아 가정의 성전 아이콘을 제외하고는 단일 아이콘이 살아남지 못했습니다. 이 아이콘은 오늘날 블라디미르 왕자 대성당에 보관되어 있습니다. Kosyakov의 디자인에 따르면 비싸고 개별적인 샹들리에가 많이있었습니다. Kosyakov는 문 손잡이까지 모든 작업을 수행했기 때문입니다. 이 모든 것이 제거되고, 해체되고, 파괴되고, 약탈되었습니다.

알라 막시모바: 이제 50대 중반이군요. Kiev-Pechersk Lavra 안뜰의 역사에서 획기적인 순간이 다가오고 있습니다. 레닌그라드에서 처음으로 여기 교회 안에 인공 아이스 스케이트장이 건설되고 있습니다. 벽의 프레스코화가 하얗게 변했습니다. 나중에 수십 겹의 유성 페인트가 적용되었습니다. 역사가들은 성전의 변경을 신성모독이라고 부릅니다. 그러나 사실은 여전히 ​​사실입니다. Belousova-Protopopov 및 Moskvina-Mishin 쌍을 포함하여 Neva에있는 도시의 가장 재능있는 피겨 스케이터가 여기에서 훈련을 시작합니다. 마지막 사람인 Alexey Nikolaevich는 이것이 그의 첫 스케이트장임을 우리에게 인정했습니다.

알렉세이 미신: 교회 홀 자체에 아이스 스케이트장이 있습니다. 그리고 합창단이 있었고, 부모님들은 이 합창단에 앉아서 지켜보셨습니다. Grigory Vasilyevich Rybakov 감독의 작은 사무실이있었습니다. 천장과 돔이 매우 높았기 때문에 편안하고 자유롭게 숨을 쉴 수 있는 일반적인 분위기가 있었습니다. 세계 연습 중 처음으로 한쪽 팔 리프트를 시작했는데, 그게 굉장히 어려웠어요. 그리고 우리가 벽 두께가 1미터나 되는 교회 지하에서 어떻게 운동 훈련을 하고 역기를 들었는지 기억합니다.

알라 막시모바: 그들이 어디에서 스케이트를 탔는지에 대한 이해는 몇 년 후에 이루어졌습니다. 그러나 노래와기도, 밝은 명절을 기억하는 벽이 많은 도움이되었습니다. 올림픽 챔피언의 코치는 이것을 확신합니다.

알렉세이 미신: 알다시피, 나는 일종의 의기양양함을 느꼈습니다. 물론 저는 완전한 무신론자였지만 이 건축물은 헛된 것이 아니고 우연히 만들어진 것이 아닙니다. 결국 그것은 사람의 밝고 친절하며 차분한 것을 깨우기 위해 만들어졌습니다. 이런 분위기는 확실히 존재했습니다. 왜냐하면 저는 이 링크에서 더러운 관계나 나쁜 생각이 있었다는 것을 기억하지 못하기 때문입니다. 그리고 우리는 종종 이 교회에 와서 묻습니다. “우리가 내려가는 것을 허락하시겠습니까?” 그리고 우리는 내려가는 것이 허락되었습니다. 그리고 우리는 똑같은 것을 봅니다. 일반적으로 러시아 피겨 스케이팅이 시작된 지하 묘지처럼 보입니다.

알라 막시모바: 말하자면, 네바 강둑에 있는 사원의 새로운 오래된 전기는 1991년에 시작되었습니다. 그 후 교회는 Optina Pustyn Monastery로 이전되었고 거의 즉시 복원이 시작되었습니다.

빅터 보로닌: 예, 이 복원은 몇 년 전에 도시 예산을 희생하여 수행되었습니다. 왜냐하면 이 사원은 아마도 Neva의 파노라마에 있는 사원 중 가장 눈에 띄는 사원이기 때문입니다. 그리고 이제 외관이 너무나 반짝이는 덕분에 돔은 금색과 은색으로 반짝입니다. 이것을 본 모든 사람들은 아마도 Kosyakov가 사용한 이 파격적이고 색채적인 솔루션에 관심을 기울였을 것입니다. 돔은 부분적으로 금박을 입혔고 바닥에는 장식이 있었으며 주요 부분은 은도금을 모방한 알루미늄 잎으로 덮여 있었습니다. 이제 복원하는 동안 우리는 알루미늄을 재현하지 않고 실제 은도금을 복원하여 Kosyakov의 동일한 색상 결정을 재현할 수 있었습니다.

나탈리아 코스티치나: 들어보세요, 빅터님, 성모승천교회로 돌아가면 제 동료가 자료에서 그 교회가 유성 페인트로 덮여 있다고 말하더군요...

빅터 보로닌: 네, 사찰 내부 그림 전체가 여러 겹의 유성 페인트로 칠해졌습니다. 물론 이것은 현재 사원 장식을 재현할 때 큰 문제를 야기합니다. 이 유성 페인트를 층별로 매우 조심스럽게 천천히 제거하려면 많은 시간과 노력, 그에 따른 돈을 소비해야 합니다. 그러나 모든 현상과 마찬가지로 다른 측면도 있습니다. 석고는 쓰러지거나 파괴되지 않았습니다. 스케이트장에 대한 그렇게 신성 모독적인 적응으로. 하지만 건물을 개조한 사람들은 이 그림을 보존했고, 이제 이 절에 들어갈 사람들도…

나탈리아 코스티치나: 지금 거기에서 무엇을 볼 수 있나요?

빅터 보로닌: 그들은 놀랐다. 그리고 나 자신은 이것이 나에게 놀라운 일이 아니라는 사실에도 불구하고 그곳에 와서 숲에서 벗어난 새로운 그림 영역을 볼 때마다 나에게 매우 강한 인상을 남깁니다. 건축물은 우리 도시에 비해 대체로 틀에 얽매이지 않습니다. 파격적인 그림. 이것은 바로크 양식의 서양 영향이 강하고 매우 풍부한 장식, 풍부한 금에 대한 열망 등을 갖춘 키예프 수도원의 안뜰입니다. Vasnetsov가 사원 장식에 참여했는지 여부는 의심 스럽습니다. 적어도 이에 대한 기록적인 증거는 없지만 분명히 키예프 마스터가 그림에 참여했습니다. 그리고 나는 거기에 가본 적이없는 모든 사람들에게 이미 청소 된 지역을 보러 갈 것을 권장합니다. Christ Pantocrator가 묘사 된 돔에서 시작하여 합창단으로 끝나는 많은 것들이 있습니다. 또한 키예프의 역사와 관련된 도시의 매우 색다른 주제이므로 모든 사람이 볼 것을 권장합니다.

나탈리아 코스티치나: 그건 그렇고, 나는 마졸리카를 언급했습니다. 왜냐하면 이 마졸리카 패널은 Stieglitz 학교에서 가르쳤던 유명한 Kremer가 만들었기 때문입니다.

빅터 보로닌: 상트 페테르부르크와 키예프 마스터 모두 많은 사람들이 건축에 참여했으며 점차적으로이 모든 것이 공개되고 내부뿐만 아니라 정면에도 칠해진 것이 점차 공개됩니다. 마졸리카와 모자이크 모두 거기에서 사용되는 장식 기술이 많이 있습니다. 그리고 우리가 법적으로 표현한 바와 같이 복원에 매우 도움이 되는 Optina Pustyn 수도원 안뜰의 이 기념물에 대한 사용자의 입장이 바로 그것이다는 점에 주목해야 합니다. 사람들은 모든 일을 가능한 한 빨리 처리하려고 노력하지 않으며 이는 일반적으로 품질 저하로 이어집니다. 사람들은 우리의 과학적 복원 접근 방식을 공유합니다. 그리고 그들은 시간을 냅니다.