A. S. 푸쉬킨은 역사 공부를 좋아했습니다. 그는 키예프 왕자 올렉에 관한 역사적 연대기를 읽은 후 "예언적 올렉의 노래"를 만들었습니다. 작가는 자신의 운명을 예언한 마술사와 올렉의 만남을 시적으로 묘사했다. 노래 시작 부분에서 푸쉬킨은 "불합리한 하자르"와의 다음 전투에 대한 왕자의 준비에 대해 독자에게 알립니다. 현장에서 올렉과 그의 분대는 "어둠의 숲"에서 나온 마술사를 만난다.

첫 번째 줄에서 우리는 왕자 자신이 많은 것을 예견한다는 것을 압니다. 결국, 그가 "예언자"라고 불린 것은 아무것도 아닙니다. 그러나 Oleg는 마법사의 예측에 관심이 있습니다. 그는 "현명한 노인"에게 차를 몰고 간다. 푸쉬킨은 오직 한 신에게만 복종하고 어떤 왕자도 그를 두려워하지 않는 사람으로 마법사의 이미지를 만듭니다. 일생 동안의기도와 운세를 통해 마술사는 조언을하고 인간의 운명을 예언 할 권리를 얻었습니다.

두 캐릭터는 동등한 대담자로 제시됩니다. 왕자는 장로를 존경심으로 대하고 그의 운명에 대한 모든 진실을 말해줄 것을 요청합니다. 올렉은 노인에게 두려워하지 말라고 하고 보상을 받게 됩니다. 그러나 마법사는 진실만을 가지고 있기 때문에 "왕자 선물"과 "마법사는 강력한 군주를 두려워하지 않습니다"는 필요하지 않습니다.

마법사의 예측에서 우리는 그에게 영광, 사람들의 순종, 자연, 심지어 적의 부러움을 가져다 줄 키예프 왕자의 장점에 대해 배웁니다. 이 모든 것이 패배 없이 올렉에게 주어질 것입니다. 말은 충실한 조수가 될 것입니다. 그러나 장로의 예측에서 모든 것이 그렇게 장밋빛이 되는 것은 아닙니다. 충실한 말에서 왕자는 그의 죽음을 받아들일 것입니다. 이 마술사의 예측에서 우리는 Oleg에 대한 자세한 설명을 봅니다. 군주의 힘과 권력은 정당한 권력과 군사력에 있다. 이것은 강력하고 현명한 통치자입니다.

예언자 올렉만이 운명을 속이고 말을 놓아주길 원합니다. 왕자는 예측을 바꾸고 마술사가 틀렸다는 것을 보여주려고 합니다. 오직 운명만이 위에서 쓴 대로 그것을 처분합니다. 결국 마술사는 진실만을 짊어지고 올렉의 죽음은 불가피하다.

"예언적 올렉의 노래 - 푸쉬킨" 작곡 A. S. 푸쉬킨의 "예언적 올렉의 노래"에서 왕자와 마술사의 이미지를 대조적으로 병치

A. S. Pushkin의 "예언적 올렉의 노래"에서 올렉 왕자의 이미지

위대한 러시아 시인 알렉산더 Sergeevich Pushkin은 러시아 사실주의 문학의 창시자입니다. 그의 시를 통해 그는 사람들에게 그들이 가진 모든 최고의 것을 드러내고 삶의 작은 일과 걱정을 잊게 만듭니다. 그러나 그의 생각과 감정의 완전한 의미를 이해하는 것은 불가능합니다. 그의시에서 시인은 러시아 캐릭터의 모든 최고의 특징을 강조합니다. A.S 푸쉬킨은 항상 조국의 역사적 과거에 관심이 있었습니다. "예언자 올렉의 노래"는 다음과 같이 설명합니다. 역사적 사건, 특정 시대. 시는 1822년에 작성되었으며, 저자는 군사 캠페인과 적에 대한 승리로 유명해진 위대한 러시아 왕자의 죽음을 설명합니다.

• 예언적 올렉이 현재 어떻게 진행되고 있는지
• 불합리한 하자르인들에게 복수하고,
• 폭력적인 습격을 위한 그들의 마을과 들판
• 그는 칼과 불을 파멸시켰습니다.
• 그의 수행원과 함께 콘스탄티노플 갑옷을 입고
• 왕자는 충실한 말을 타고 들판을 가로질러 간다.

올렉은 여행을 한다그리스 제국 Tsargrad의 수도에서. 그의 명령에 따라 배를 육지로 끌어내고 바퀴를 달고 돛을 올렸다. 그리스인들은 배가 육지로 이동하는 것을 보았을 때 어떤 조공이라도 기꺼이 바쳤습니다. 어떻게든 전쟁의 흐름을 바꾸고 싶어 그들은 독이 든 음식과 포도주를 올렉에게 가져갑니다. 그 이후로 Oleg는 대접을받지 않았기 때문에 예언자 (현명한)라고 불 렸습니다. 이 모든 일이 일어난 것은 그가 중독 시도를 추측했을 뿐만 아니라 사건의 경과를 예측하여 성공적인 결과에 접근했기 때문입니다. 이 시는 또한 운명, 미래의 예정에 대해 이야기합니다. 우리는 저자가 의심하기 시작하고 현실에 동의하는 것을 봅니다. 그러나 시인이 더 밝은 미래를 믿는 순간이 있을 것입니다. 이 작품에서 가장 중요한 자리는 '운명'이라는 개념이 차지하고 있다. 푸쉬킨은 인생은 마음의 영역 일뿐만 아니라 감정, 흥분, 감정을위한 장소가 있다고 말합니다.

• 동방박사는 강력한 군주를 두려워하지 않으며,
• 그리고 그들은 고귀한 선물이 필요하지 않습니다.
• 진실하고 자유로운 것은 그들의 예언적 언어이다
• 그리고 하늘의 뜻에 우호적입니다.
• 다가오는 해는 안개 속에 숨어 있습니다.
• 그러나 나는 밝은 이마에 당신의 제비를 봅니다.

시인은 이를 바탕으로 삼았다.러시아 왕자 Oleg의 작품에서 그는 자신의 공적과 대담한 성격에 대해 이야기했습니다. 그러나 운명의 미리 결정에 대한 아이디어는 사람이 자신의 삶과 주변 세계 사이의 연결에 대해 생각하기 시작했을 때 오래 전에 나타났습니다. 어린 시절부터 Alexander Sergeevich는 Oleg 왕자의 죽음이라는 드라마에 충격을 받았습니다. 시인은 이 전설을 그대로 적용하면서도 동시에 왕자의 말에 대한 애정을 더해 매우 중요한 마술사 이미지를 가미했다. 뱀은 죄와 악의 상징, 죽음과 혼돈의 표시로 간주됩니다. 신은 운명을 통제할 수 있지만 종종 그 반대가 사실입니다. 사람은 운명에 의해 미리 정해진 것을 피할 수 없습니다. 성숙한 나이에, 그리고 그의 일생 동안 모든 시인은 그의 조국, 그의 백성의 과거에 관심을 갖습니다. 푸쉬킨은 항상 시를 예술, 즉 창조적 정신의 표현으로 여겼습니다. 그의 작품에서 가장 중요한 것은 사상의 자유, 시인의 인격체로서의 독립성을 보았다. "예언적 올렉에 관한 노래"에서 저자는 영웅과 운명 사이에 특정 공간이 있으며 미래의 사건을 선택할 권리가 있다고 말합니다. 실제로 올렉 왕자는 자신의 길을 막는 모든 어려움을 극복했지만 말에서 죽었습니다. 푸쉬킨은 그의 성격의 힘과 용기에 감탄합니다.

"노래. » 올렉은 절대 지지 않는 두려움 없는 습격 영웅입니다. 올렉의 진짜 죽음을 기억할 수 없는 시인은 민담을 모티브로 왕자의 운명을 보완한다. "예언자 올렉의 이야기"는 다음과 같은 이야기입니다. 시적 형태, 시간, 운명의 순간, 행복 사이의 관계를 서정적으로 묘사합니다. 실제로 운명은 과거와 미래를 연결합니다. 우리 앞에 미래를 예측하는 사람이 나타나기 전에 그는 아무것도 두려워하지 않고 누구에게도 의존하지 않습니다. Oleg의 죽음의 원인은 자신의 말의 두개골입니다. 여기서 상징은 특별한 역할을 합니다. 두개골은 죽음을 의미하고 뱀은 속임수, 유혹, 꿈, 악을 상징하는 부정적인 성격으로도 간주됩니다. 올렉은 예측을 믿지 않습니다. 그럼에도 불구하고 그는 이전 말을 버리고 그의 말을 대체했습니다. 그는 예언이 틀렸다는 인상을 받았습니다. 결국 그는 살아 있지만 말이 더 이상 없습니다. 그러나 다음과 같은 의미에서 도망칠 수는 없습니다.

• "그래서 여기가 내 죽음이 도사린 곳이구나!
• 뼈가 나를 죽음으로 위협했다!”
• 죽은 머리에서 관 뱀
• 그 사이에 쉿 소리가 났다.
• 다리에 감긴 검은 리본처럼:
• 그리고 갑자기 찔린 왕자가 소리쳤다.

시를 읽으면서 결론을 내립니다.모든 예방 조치에도 불구하고 운명에서 벗어날 수는 없습니다. 운명에 대한 생각은 오랫동안 사람에게 관심을 가져 왔습니다. 그가 삶과 삶에서 자신의 위치에 대해 생각하기 시작한 이래로 그들은 수년 동안 그를 괴롭혔습니다. 사람의 삶에는 많은 감정, 걱정, 감정이 있기 때문에 운명은 항상 철학적 반성의 대상이었습니다. 운명은 자유에 대한 권리를 부여하지 않습니다. 사람이 선택하는 것이 아니라 선택되는 것입니다. 결론적으로, 나는 "예언적 올렉의 노래"에서 A.S. 푸쉬킨은 우리에게 각 사람이 자신의 운명을 가지고 있음을 보여주고 싶어하며 그는 이것을 바꿀 수 없다고 말하고 싶습니다. 그는 또한 당신에게 소중한 사람들이 평생 동안 사랑 받고 감사해야 나중에 미치도록 고통스럽지 않다고 말합니다.

다양한 전설에 따르면 그는 Staraya Ladoga 근처에 묻혔습니다. 현지인들이 말했듯이 고대 언덕 중 하나는 유명한 왕자의 무덤입니다. 왜 "예언적"입니까? 그래서 그는 상황을 예측할 수 있는 독창적인 능력을 요구받았습니다. 특히 돛을 펼치고 배를 바퀴에 달고 의도한 목표, 즉 신속하게 도달했을 때 나타납니다. 학교 커리큘럼에 따른 푸쉬킨의 발라드 "예언적 올렉의 노래"가 "지난 년 이야기"의 연구 후에 나온 것은 아무것도 아닙니다. 이것은 다른 출처에서 설명하는 두 개의 동일한 사건을 비교할 수 있게 합니다.

창조의 역사

푸쉬킨은 왜 그런 먼 사건을 언급합니까? "예언적 올렉의 노래"에 대한 분석은 시인의 목표를 탐구하지 않고는 수행할 수 없습니다.

푸쉬킨의 자유를 사랑하는 시는 알렉산드르 1세의 칙령으로 시인을 남쪽으로 유배하는 구실로 사용되었습니다. 그는 키예프를 포함한 많은 고대 도시를 방문합니다. 여기서 시인은 고대 고분 중 하나에 관심을 갖게 되었습니다. 지역 주민들은 이곳이 매우 신비한 죽음을 맞이한 고인의 무덤이라고 주장했다.

푸쉬킨은 Karamzin의 작품을 연구하여 영광스러운 통치자의 죽음에 대한 Tale of Bygone Years의 줄거리를 다시 이야기합니다.

그래서 그의 "예언적 올렉의 노래"가 탄생했습니다. 저술 연도는 1822년이다.

푸쉬킨이 진정한 역사 감정가였음을 잊지 마십시오. "지난날의 경우"에 대한 그의 저작은 매우 많습니다. Oleg에서 그는 우선 러시아를 통합하고 애국심을 고취시킬 수있는 영웅을 보았습니다.

전설과 줄거리

역사적 성격의 모든 문학 작품은 주로 역사적 사실에 의존합니다. 그러나 작가나 시인의 비전은 원래 소스와 다를 수 있습니다. 그는 자신의 평가를 가져오고 이벤트에 생명을 불어넣고 어딘가에 장식할 수도 있습니다.

푸쉬킨의 발라드의 줄거리는 그것이 나타내는 것과 유사합니다.다음 대공으로 여행하는 동안 마법사이자 마술사 인 예언자 올렉은 변합니다. 그는 주인이 많은 전투를 싸운 그의 사랑하는 말에서 죽음을 맞이할 것이라고 예측합니다.

즉시 올렉은 충실한 친구를 데려가라고 명령하지만 잘 돌보라고 명령합니다.

다음으로, 우리는 Oleg가 이미 회색 머리로 희게 된 것을 봅니다. 잔치 동안 그는 충실한 친구 인 말을 기억합니다. 그는 그 동물이 죽었다는 소식을 들었다. Oleg는 진정한 친구의 안식처를 방문하여 용서를 구하기로 결정합니다. 왕자는 말의 뼈에 와서 슬퍼하고 한탄합니다. 이때 뱀이 두개골에서 기어 나와 치명적인 물기를 입힙니다.

작업은 올렉의 장례식으로 끝납니다.

장르 특징

"예언적 올렉의 노래"에 대한 장르 분석을 수행하면 정의에 따라 이것이 역사적 또는 다른 사건을 기반으로 한 시적 작품이라는 것이 분명해질 것입니다. 종종 줄거리는 환상적입니다.

발라드의 또 다른 특징은 묘사되는 사건의 극적인 성격과 예상치 못한 결말이다. 이 모든 것이 푸쉬킨의 작품에서 구체화되었습니다. "예언의 올렉의 노래"는 늙은 마술사, 그의 예언, 왕자의 죽음으로 끝나는 환상적인 내용을 많이 담고 있습니다.

이 사건에 대해 읽은 시인 자신은 즉시 미래 작업에 대한 음모를 보았습니다. 그는 Alexander Bestuzhev에게 이것에 대해 썼고, 저명한 왕자의 죽음에 관한 이야기에서 "많은 시"를 언급했습니다.

주제

"예언적 올렉의 노래"가 의미 론적 수준에서 무엇인지 생각해 봅시다. 작품의 주제는 어느 하나의 개념에 맞지 않습니다. 푸쉬킨은 다양한 주제를 제기합니다.

아이디어

"예언적 올렉의 노래"에 대한 분석은 이념적 윤곽 없이는 불가능합니다. 푸쉬킨은 자신의 작품을 통해 무엇을 말하고 싶은가? 우선, 사람에게 일어나는 일의 미리 결정에 대해. 우리가 사악한 운명을 몰아내려고 아무리 애를 써도, 그것은 여전히 ​​우리를 따라잡을 것입니다.

예, Oleg는 말을 그에게서 멀리 옮기고 그와 접촉하지 않음으로써 죽음의 순간을 연기할 수 있었습니다. 그러나 죽음은 여전히 ​​​​왕자를 따라 잡습니다. 그래서 푸쉬킨은 위대한 사람들이 생각했던 매우 중요한 철학적 문제를 드러내고자 합니다. 운명과 자유: 이러한 개념은 어떻게 관련되어 있습니까? 사람은 실제로 자신의 운명을 선택합니까 (Oleg는 말을 멀리 보냅니다), 아니면 Pushkin이 믿는 것처럼 운명을 속이는 것이 불가능합니까 (왕자의 죽음)? "예언적 올렉의 노래"는 분명히 대답합니다. 사람들에게 일어나고 위에서 그들을 위해 예정된 모든 것은 변경할 수 없습니다. 시인은 이것을 확신했습니다.

예술적이고 표현적인 수단

우리는 사용 된 표현 수단을 기반으로 "예언자 올렉의 노래"를 분석 할 것입니다. 푸쉬킨은 Tale of Bygone Years의 전설에 자신의 비전을 부여하고 그것을 되살려 모든 면에서 반짝거리게 만들었습니다. 동시에 10세기 러시아의 언어적 풍미를 전달하기도 했다.

이름 자체도 시적이다. "노래"는 고대로 거슬러 올라가는 미화의 방법입니다. 수세기 동안 우리에게 온 민속 작품이 즉시 떠오릅니다.

그 시대의 풍미를 전달하기 위해 연설에 특별한 구문 구조가 사용되었으며, 시인의 연설은 고풍("trizna")과 고어 문구("당신은 깃털 풀을 더럽힐 것입니다")로 가득 차 있습니다.

푸쉬킨 스타일의 텍스트에는 그가 신중하게 작업한(시인의 초안이 남아 있음) 잘 겨냥된 별명이 많이 있습니다. 따라서, 늙은 마법사에게 적용된 원래의 별명 "자랑스러운"은 "현명한"으로 대체되었습니다. Oleg는 자랑스럽고 오만하고 마술사는 차분하고 위엄이 있기 때문에 이것은 사실입니다. 우리는 또한 가장 눈에 띄는 별명인 "마운드의 영광스러운 머리", "영감을 받은 마술사", "예언적인 올렉"을 지적할 것입니다. 발라드에는 "년은 안개 속에 숨어있다", 의인화: "국자는 시끄럽다"라는 은유도 풍부하다.

시는 서정적 서사 작품의 특징인 부드럽고 차분한 양서류로 작성되었습니다. 올렉 왕자의 슬픈 운명에 대해 천천히 이야기합니다.

"예언적 올렉의 노래"는 1822년에 작곡되었으며 장르는 발라드입니다.

푸쉬킨 창의성의 교차 주제 중 하나는 "예언적 올렉의 노래"에 반영되어 있습니다. 즉, 세속적인 힘과 더 높은 힘의 힘 사이의 관계, "시인"과 "차르"의 충돌에 대한 주제입니다.

A. S. 푸쉬킨은 고대 러시아 왕자 중 한 사람의 신비한 죽음에 대한 이야기를 기반으로했습니다.

• Oleg는 현명한 "마법사"에게 미래를 예측하도록 요청합니다. "내 인생에서 무엇이 이루어질까요?" 장로는 시인이자 예언자처럼 왕자를 두려워하지 않습니다. 그는 "Khazar"Oleg의 "강력한"승자에게 영광스러운 삶을 예언합니다. "당신의 이름은 승리로 영광을 얻습니다", "파도와 땅은 모두 당신에게 복종합니다", 죽음은 진정한 친구 인 말에서 나옵니다.
• 올렉은 사랑하는 말과의 이별을 통해 운명에서 벗어나려 한다. 그러나 마법사의 예언은 현실이 됩니다. 올렉 왕자는 왕자가 죽은 말에게 작별 인사를 하기 위해 언덕에 오는 순간 말의 두개골에서 기어 나온 뱀에 물려 사망합니다. 그의 싸우는 친구의 왕자를 박탈. Oleg 왕자는 운명을 속이지 못했습니다.

푸쉬킨은 삶에 대한 두 가지 다른 태도, 즉 마법사와 왕자의 충돌을 보여줍니다.

마법사- 인간 " 비밀 지식". 그는 신의 뜻에 복종하고 "세속적" 가치를 무시합니다. 이것은 최고의 진실, 자연을 섬기는 "아티스트"입니다.

마법사의 서식지- 어두운 숲, 아니 오히려 그가 거주하는 영원, 신들을 섬기는 것.

올렉 왕자- 행동하는 사람, 전사 및 정복자. 그는 인간의 의지를 굴복시키기 위해 신들의 뜻을 속이려고 합니다.

왕자의 삶의 장소와 행동- 필드, 열린 공간, 언덕, 전장.

마법사의 "진실"이 이깁니다. 그것은 PRINCE의 의지보다 강합니다. 그러나 Oleg는시에서 운명의 합당한 상대로 묘사됩니다. 그는 용감하고 강한 전사입니다.

고대 단어를 사용하면 "고대 세계"의 이미지를 만들 수 있습니다. 마술사, 마법사, 도끼, 깊은 잠에 쉬었다, 절단, 슬링, 게이트

"예언적 올렉의 노래" 외에도 "보로디노 기념일", "보리스 고두노프", "폴타바"와 같은 작품에서 A. S. 푸쉬킨이 역사적 주제를 개발했습니다.

"고대 연대기의 언어에서 마술사와 왕자 사이의이 경쟁을 역사의 언어로 번역하면 푸쉬킨의 발라드는 "생각의 지배자"와 국가의 지배자 사이의 갈등을 시적으로 묘사 한 것으로 나타납니다. 시인과 왕 사이, 시인과 왕 사이, 특히 푸쉬킨과 로마노프 사이"

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글쓰기

A. S. 푸쉬킨의 "예언적 올렉의 노래"의 드라마는 고대 조상이 살았던 가혹한 시대를 떠올리게합니다. 삶에 대한 세부 사항과
Nestor Chronicler는 Tale of Bygone Years에서 Novgorod 왕자 Oleg의 활동에 대해 알려줍니다. 노브고로드 루릭 왕자가 죽은 후 공국은
Rurik이 그의 아들 Igor의 양육을 위임 한 그의 친척 인 Oleg를 편집하십시오. Oleg는 강하고 결단력이 있으며 위험한 성격을 가졌습니다. 그는 시도했다
그의 소유에 인접한 모든 땅에 그의 영향력을 확장하십시오. Oleg의 삶은 풍부하고 강화하는 것을 목표로 끊임없이 공격적인 캠페인입니다.
부족과 민족에 대한 개인적인 권력. 전투에서 승리한 올렉은 어떤 대가를 치르더라도 자신의 힘과 힘을 키웠습니다. 특히 눈에 띄는 것은 그가 가지고 있는 교활함이다.
키예프를 점령했다.

가혹하고 잔인한 시대는 내전과 배신의 시대였습니다. 881년 노브고로드의 올렉 왕자는 "바랑기아에서
그리스인"은 그들의 도시와 땅에 합류하기 위해. "그들이 키예프 산에 이르러 여기 아스콜드와 디르를 다스리는 올렉을 보았더라"고 네스터는 말한다.
연대기 편자. 그런 다음 Oleg 왕자는 싸우는 아내와 함께 평화로운 상인 척하고 Kyiv Askold와 Dyra의 통치자를 배신하여 천막으로 초대했습니다.
그들을 죽였다. "그리고 그들은 Askold와 Dyra를 죽이고 산으로 데려가 산에 묻었습니다."라고 연대기는 증언합니다. "그리고 그것은 모든 러시아 도시에 적용됩니다"라고 말했습니다.
올렉, 키예프 함락.

A. S. 푸쉬킨은 작지만 매우 유익한 작품 "예언적 올렉의 노래"에서 생생하고 그림처럼 깊이 보여주었습니다.
키예프 왕자의 삶의 모험과 시련. 907년 올레그는 비잔티움의 수도인 차레그라드로 원정을 떠났다.
기독교 제국 시대. 올렉 이교도는 이미 형성되고 세계에서 인정되고 강하고 한 분 하나님, 국가 및 자신을 믿는 것에 도전했습니다.
잔인한 약탈 행위는 주민들을 "무릎 꿇게"했습니다. Oleg는 그의 부하들과 러시아에 대한 매우 편리한 계약을 체결했으며 승리의 표시로
Tsaregrad의 문에 그의 방패를 걸었다. A. S. Pushkin은 다음과 같이 설명합니다.

* 당신의 이름은 승리로 영광을 받습니다.
* Tsaregrad의 문에 대한 당신의 방패:
* 파도와 땅 모두 당신에게 복종합니다.
* 적은 그런 경이로운 운명을 질투한다.

이교도 정복자 인 예언자 올렉은 매우 미신적이고 감수성이 풍부하여 동방 박사의 징조와 점을 믿었습니다. 그리고 모든 강력한 통치자들과 마찬가지로
정복자들은 그들의 미래를 알고 싶어했습니다. 마법사는 영광, 힘, 무적에도 불구하고 운명에 대해 무력하다고 주장했습니다. "하지만 당신은 받아 들일 것입니다.
그의 말에 의한 죽음. 동방 박사의 그러한 평결을 듣고 올렉은 말을 풀어주고 돌보라고 명령하여 더 이상 말을 돌보지 않기로 결정했습니다.
애완 동물에게 접근하십시오. 시간이 흘러 어떻게든 연회에서 올렉은 전우를 언급하며 그를 보고 싶었지만 하인들은 말했다.
말이 죽었다는 왕자님. 동방 박사의 예언에 실망한 올렉은 그 예언을 들은 것을 후회했습니다.

* 그리고 그는 이렇게 생각합니다. “운세란 무엇입니까?
* 마술사, 이 기만적이고 미친 노인!
* 당신의 예측을 경멸하십시오!
* 내 말이 여전히 나를 태울 것입니다.

Oleg는 말과 관련된 격렬한 과거를 기억하고 싸우는 친구의 유해를보기로 결정했습니다. 그러나 운명은 냉혹합니다 - 왕자가 말의 뼈에 접근했을 때
그의 발을 그의 두개골에 올려 놓으십시오.

* 죽은 머리 관 뱀에서
* 그 동안 쉿 소리가 났다.
* 다리를 감싸는 검은 리본처럼,
* 그리고 갑자기 찔린 왕자가 소리쳤다.

푸쉬킨은 왜 수세기 동안 우리에게 내려온 전설의 음모로 눈을 돌렸습니까? Alexander Sergeevich는 가치있는 역사 감정가였습니다. 그는 로맨스를 느꼈고
이 전설의 의미. 그 시대의 영웅인 예언자 올레그(Oleg)는 너무도 쓸모없이 죽었습니다. 정치가로서의 왕자의 위대함과 공로에도 불구하고
그리고 무적의 정복자, 운명이 그를 이겼습니다. 아마도 이것은 Askold와 The Hole의 살인에 대한 기만에 대한 대가일 것입니다. 속임수는 처벌됩니다 - 예언자 올렉의 이야기에서
비정상적이고 불명예스러운 죽음을 맞이한 왕자처럼 들어왔다.

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러시아 문학의 창시자 중 한 명은 불명예스러운 시인 Alexander Pushkin으로 간주됩니다. 그는 그의 장엄한 작품에서 사람의 감정을 깨우고 가장 많은 것을 깨우려고 노력합니다. 최고의 자질. 그것은 사람이 과거와 미래를 이해하고 이해하는 데 도움이됩니다. 시인은 자신의 문학 작품에서 쉽고 눈에 띄지 않게 삶의 모든 사소한 일과 행복을 방해하는 걱정을 잊게 만듭니다. 그의 작품에서 독자는 특별한 인식에 직면한다. 현대 세계따라서 이 감각적이고 감정적인 것을 완전히 이해하는 것은 때때로 불가능합니다.

그의 작품에서 푸쉬킨은 러시아 캐릭터의 모든 주요 특징을 매우 생생하게 묘사하여 그의 가장 좋은면을 보여줍니다. 그의 작업의 주요 주제는 역사, 그의 조국의 과거입니다. 푸쉬킨의 작품 "예언적 올렉의 노래"가 이 주제에 관한 것입니다. 이 시적 창작물에서 불명예스러운 시인은 한 시대에 실제로 일어났던 역사적 사건을 쉽고 자유롭게 묘사한다.

푸쉬킨의 역사적 시집은 19세기에 쓰여진 것으로 알려져 있습니다. 정확한 작성 날짜는 1822년입니다. 이 시는 그의 군사 캠페인으로 유명하고 유명했던 고대 러시아 대공의 죽음을 반영한 것으로 믿어집니다. 그의 승리에 대한 실제 전설이있었습니다. Alexander Pushkin은 이 역사적 사건을 시적 작품에 반영했습니다. 푸쉬킨의 텍스트 내용에 따르면, 캠페인을 진행 중인 예언자 올렉은 카자르에게 복수하기 위해 카자르와 싸우기로 결정합니다. 올렉은 마지막으로 그의 조국을 공격한 방식에 대한 복수를 위해 그의 군대와 함께 완고하게 가고, 이제 그는 또한 그의 길에 있는 모든 것을 불태웁니다.

그리고 이제 올렉 왕자는 수행원과 함께 전투가 벌어지는 전장을 가로질러 달리고 있습니다. 이것은 푸쉬킨의 작품의 줄거리이지만 역사적 연대기에서 올렉은 그 당시 차르그라드 시가 수도였던 그리스 제국으로 여행을 떠난다. 그런 다음 왕자의 명령에 따라 배가 해변으로 끌려가 즉시 바퀴를 달고 돛을 올리기로 결정했습니다. 그러한 비전은 그리스인을 두려워하고 갑자기 그들의 도시를 부르는 이상한 구조를보고 이미 조공을 바치기까지 모든 조건에 동의합니다.

그들의 동의에도 불구하고 그들은 전체 전쟁의 과정을 최소한 조금이라도 바꾸려고 노력하고 있습니다. 그리고 Oleg는 그를 영원히 파괴하기 위해 이미 중독 된 음식과 음료를 제공받습니다. 그러나 왕자는 적이 자기 앞에 있음을 깨닫고 그들의 대접을 받아들이지 않으며 따라서 적의 교활한 계획은 좌절됩니다. 그 후, 현명한 올렉의 명성은 그에게 명성을 가져다 주었고 곧 그들은 그를 예언적 올렉이라고 부르기 시작했습니다. 그는 중독 시도를 예측할 수 있을 뿐만 아니라 발생할 사건을 예측할 수 있었고 자신에게 편리한 방식으로 사용할 수 있었습니다. 이것은 그가 이 어려운 전투에서 원하는 승리를 얻는 데 도움이 되었습니다.

그러나 저자는 또한 운명이 그의 영웅을 쫓고 그가 그의 미래가 어떨지를 결정한다고 말합니다. 그리고 이 주제는 푸쉬킨의 작업에서 특별한 위치를 차지합니다. 푸쉬킨은 왕자 아래의 말이 용감하고 전투를 두려워하지 않고 주인을 잘 이해한다고 말합니다. 필요한 경우 적의 화살이 지나쳐도 가만히 서 있을 것입니다. 그러나 그의 주인이 그에게 박차를 가하자 마자 말은 들판을 빠르게 질주할 것입니다. 이 말은 춥거나 비가 오는 날씨를 두려워하지 않습니다. 그리고 갑자기 올렉은 충실한 말에서 자신의 죽음을 받아들일 것이라고 예측됩니다.

작가는 그의 영웅이 가혹한 현실을 이해하기 위해 어떻게 의심하기 시작하는지 보여줍니다. 인간의 운명은 푸쉬킨의 시에서 중심적인 위치를 차지합니다. 결국 사람은 존재하지 않고 오직 마음만을 사용하여 살아가고, 따라서 그의 삶을 채우는 설렘, 감정, 감정을 경험하여 더 풍부하고 밝게 만듭니다. 시인은 독자에게 사람은 자신의 운명을 바꿀 수 없으며 그녀는 희생자를 선택하지 않는다고 말합니다.

점쟁이는 신성한 힘에 순종하기 때문에 지상 세계의 강력하고 부유한 사람들을 두려워하지 않습니다. 그리고 동방박사는 그들의 진실이 자유롭고 진실하기 때문에 왕자들의 선물이 전혀 필요하지 않습니다. 그들은 듣고 싶은 말을 할 수 없습니다. 일반적으로 사람은 자신의 운명에 대해 아무것도 모릅니다.이 비밀은 모든 사람에게 숨겨져 있습니다. 그러나 동방 박사에게는 점술의 은사가 있습니다. 그리고 이러한 예측자 중 한 명이 올렉 왕자의 운명을 말하기로 결정합니다.

푸쉬킨은 올렉 왕자의 존재에 대한 역사를 기초로 삼고 그의 착취는 고대 연대기에서도 확인됩니다. 따라서 저자는 역사적 사실을 보여주고 있습니다. 존경심을 가지고 시인은 Oleg의 공적을 설명하고 고대 러시아에서 강한 성격이 무엇인지, 왕자가 얼마나 대담하고 용감한 성격을 가졌는지 보여줍니다. 그러나이 사람에 대한 푸쉬킨의 시는 문학 작품입니다. 따라서 저자는 자연에도 나름의 법칙이 있다는 것을 보여주려고 할 때 비유적인 표현을 도입하기도 한다. 그리고 시인은 신화적 이미지의 도움으로 이것을 합니다.

사람의 운명과 그것이 무엇에 달려 있는지에 대해 그들은 여전히 ​​생각했습니다. 원시인. 이때, 사람은 자신이 자신의 삶을 바꿀 수 없다는 것을 점차 깨닫기 시작했고, 그를 둘러싼 사람들과 자연 세계에 크게 의존했습니다. 불명예스러운 시인은 어린 시절부터 알고 있었고, 그 당시의이 비극적 인 이야기는 그에게 큰 충격을주었습니다. 꼬마 푸쉬킨은 상상 속에서 이 이야기를 그렸습니다.

그리고 시인은 이 전설을 기초로 삼아 전우에 대한 왕자의 애정의 동기를 찾아내는 방식으로 재작업합니다. 푸쉬킨은 그의 시적 음모와 올렉의 운명을 예측하는 마술사를 추가합니다. 그는 이 만남을 다음과 같이 설명합니다. 어둡고 울창한 숲에서 마술사가 갑자기 사람들에게 종속되지 않는 왕자에게 직접 나옵니다. 그는 미래를 예측하는 데 도움이되는 Perun에게만 복종합니다. 페룬은 일생을 점과 기도에 바쳤습니다.

이제 Perun 자신의 점쟁이이자 하인이 Oleg까지 운전합니다. 그는 왕자가 전투에서 테스트 한 충실한 동지로부터 자신의 죽음을 예측합니다. 그의 충실한 말의 두개골에 접근하는 Oleg가 죽으면서 예측이 이루어집니다. 그러나 죽음은 말의 두개골에 숨어 있는 뱀으로부터 옵니다. 그러나 뱀과 그 물기는 항상 죽음, 혼돈의 표시로 간주되어 왔으며 일종의 죄와 악의 상징으로 알려져 있습니다. 인간의 운명은 신에게만 달려 있다. 인간의 운명은 바꿀 수 없고, 갈 곳이 없고, 모든 것이 이미 정해져 있습니다.