აღქმის დაცვის კონცეფცია. ანდრეევა გ.მ.

• აღქმის დაცვა არის პიროვნების მოტივაციის უარყოფითი გავლენის გავლენა აღქმაზე ინდივიდის მიერ გარკვეული ობიექტის აღქმის ზღურბლის გაზრდის გზით, რომელშიც ის ვერ ამჩნევს სტიმულს, რომელიც საფრთხეს უქმნის მის ცნობიერებას. აღქმის დაცვის დროს ადამიანი ცდილობს ააგოს ბარიერი უსიამოვნო მოვლენების, ფაქტებისა და გამოცდილების ზემოქმედებაზე.

  აღქმის თავდაცვა არის ჯ. ბრუნერის და ლ. პოსტმენის მიერ ჩამოყალიბებული აღქმის სელექციურობის ერთ-ერთი პრინციპი, რომელიც ასევე მოიცავს სიფხიზლის (სიფხიზლის) პრინციპს, რაც იმას ნიშნავს, რომ სტიმულები, რომლებიც საფრთხეს უქმნის ინდივიდის მთლიანობას, უფრო სწრაფად არის აღიარებული, ვიდრე სხვები.

დაკავშირებული ცნებები

თვითაღქმის თეორია არის ფრეიმინგის შეფასება, რომელიც შემუშავებულია ფსიქოლოგ დერილ ბემის მიერ. ის ამტკიცებს, რომ ადამიანები ავითარებენ თავიანთ დამოკიდებულებებს (როდესაც არ არსებობს წინა დამოკიდებულება გამოცდილების ნაკლებობის გამო და ა.შ. და ემოციური პასუხი ორაზროვანია) მათ ქცევაზე დაკვირვებით და დასკვნის საშუალებით, თუ რომელ დამოკიდებულებებს უნდა გამოეწვია ეს. თეორია არ არის კონკურენტუნარიანი, რადგან ჩვეულებრივი სიბრძნე არის ის, რომ დამოკიდებულებები განსაზღვრავს ქცევას. გარდა ამისა, თეორია ვარაუდობს, რომ ადამიანები იწვევენ...

ეგოცენტრული მიკერძოება არის მიდრეკილება ზედმეტად დაეყრდნოს საკუთარ აღქმას და/ან ჰქონდეს საკუთარ თავზე უფრო მაღალი აზრი, ვიდრე რეალურად აქვს. როგორც ჩანს, ეს არის ფსიქოლოგიური მოთხოვნილების შედეგი, დააკმაყოფილოს ეგო და სასარგებლო იყოს მეხსიერების კონსოლიდაციისთვის. კვლევამ აჩვენა, რომ გამოცდილების, იდეების და რწმენის დამახსოვრება უფრო ადვილია, როდესაც ისინი შეესაბამება საკუთარს, რაც იწვევს ეგოცენტრულ პერსპექტივას. მაიკლ როსმა და ფიორე სიკოლიმ პირველად ამოიცნეს ეს შემეცნებითი...

ევრისტიკული აფექტი არის ქვეცნობიერი პროცესი, რომელიც ვლინდება გადაწყვეტილების მიღების სიჩქარესა და ეფექტურობაზე ემოციების გავლენით. ის საშუალებას აძლევს გადაწყვეტილებების მიღებას ინფორმაციის ფართო ძიების საჭიროების გარეშე და გამოიყენება რაიმეს რისკებისა და სარგებლობის შესახებ მსჯელობისას, რაც დამოკიდებულია იმ პოზიტიურ ან უარყოფით გრძნობებზე, რომლებსაც ადამიანი უკავშირებს მოცემულ საკითხს.

რეაქტიულობა არის მოტივაციური მდგომარეობა, რომელიც წარმოიქმნება სიტუაციაში, როდესაც რაიმე გარეგანი მდგომარეობა (სხვა პიროვნება, წინადადება ან წესი) ზღუდავს თავისუფლებას ან ქმნის საფრთხეს, რომ შეზღუდოს ინდივიდის გამოვლინებები. მთავარი ამოცანაასეთი ქცევა დაკარგული ან შეზღუდული თავისუფლების აღდგენაა.

პოლიანას პრინციპი არის ფსიქოლოგიური ფენომენი, რომლის მიხედვითაც ადამიანები ძირითადად ეთანხმებიან პოზიტიურ განცხადებებს, რომლებიც ეხება საკუთარ თავს. ამ ფენომენს ბევრი საერთო აქვს ბარნუმის ეფექტთან, რომელსაც ასევე შეიძლება ვუწოდოთ ფორერის ეფექტი. ეს ეფექტი, სახელწოდებით ცნობილი ამერიკელი ცირკის მეწარმისა და შოუმენის ფინეს ტეილორ ბარნუმის პატივსაცემად, როგორც ჩანს, ფსიქოლოგიურად მოიცავს პოლიანას პრინციპს.

აუდიტორიის ეფექტი (Zajonc effect, ფასილიტაციის ეფექტი) არის გარე ყოფნის გავლენა ადამიანის ქცევაზე. ეს ეფექტი გასათვალისწინებელია, მაგალითად, ფსიქოლოგიური კვლევის ჩატარებისას: აუდიტორიის ეფექტი შეიძლება ჩაითვალოს ერთ-ერთ ფაქტორად, რომელიც საფრთხეს უქმნის შიდა ვალიდობას.

საკუთარი თვალსაზრისის ან დადასტურების მიკერძოების დადასტურების ტენდენცია არის პიროვნების ტენდენცია მოიძიოს და ინტერპრეტაცია გაუწიოს ასეთ ინფორმაციას ან უპირატესობა მიანიჭოს ისეთ ინფორმაციას, რომელიც შეესაბამება მის თვალსაზრისს, რწმენას ან ჰიპოთეზას.

ემოციების ორფაქტორიანი თეორია არის სოციალურ-ფსიქოლოგიური თეორია, რომელიც განიხილავს ემოციებს, როგორც ორი კომპონენტის (ფაქტორების) ერთობლიობას: ფიზიოლოგიურ აგზნებას და ამ აგზნების კოგნიტურ ინტერპრეტაციას.

კოგნიტურ მეცნიერებაში, არჩევანის მიკერძოება არის ტენდენცია, რომ რეტროაქტიულად მივაწეროთ დადებითი თვისებები იმ ნივთს ან საქმიანობას, რომელიც ადამიანმა აირჩია. ეს არის კოგნიტური დამახინჯება. ის, რაც ახსოვთ გადაწყვეტილების შესახებ, შეიძლება იყოს ისეთივე მნიშვნელოვანი, როგორც თავად გადაწყვეტილებები, განსაკუთრებით იმის განსაზღვრისას, თუ რამდენად სინანული ან კმაყოფილება გრძნობს ადამიანს. მიღებული გადაწყვეტილება. კვლევამ აჩვენა, რომ არჩევანის შექმნისა და გახსენების პროცესი წარმოშობს მოგონებებს, რომლებიც დამახინჯებულია პროგნოზირებადი...

თვითეფექტურობა არის საკუთარი ქმედებების ეფექტურობის რწმენა და მათი განხორციელებიდან წარმატების მოლოდინი, ალბერტ ბანდურას სოციალურ-კოგნიტური სწავლის თეორიის ერთ-ერთი მთავარი კონცეფცია. ზოგადი თვითეფექტურობა შედგება კერძო თვითეფექტურებისგან, რომლებიც არსებობს სხვადასხვა სფეროებშიადამიანის საქმიანობა. თვითეფექტურობასთან ახლოს არის თვითდაჯერებულობის კონცეფცია.

ეგოს დაყოფა (ან უბრალოდ გაყოფა) არის ფსიქოლოგიური პროცესი, რომელიც დაკავშირებულია ფსიქოლოგიურ თავდაცვის მექანიზმებთან, რომელიც შეიძლება მოკლედ აღიწეროს, როგორც აზროვნება „შავ-თეთრში“, სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, უკიდურესობების თვალსაზრისით: „კარგი“ ან „ცუდი“, „ყოვლისშემძლე“. ან "უმწეო" და ა.შ.

მოლოდინის დარღვევის თეორია არის კომუნიკაციის თეორია, რომელიც აანალიზებს, თუ როგორ რეაგირებენ ადამიანები სოციალური ნორმებისა და მოლოდინების მოულოდნელ დარღვევაზე. თეორია შეიმუშავა ჯუდი კ. ბურგუნმა 1970-იანი წლების ბოლოს. თავდაპირველად, ბერგუნი აანალიზებდა ადამიანების მოლოდინებს პირადი დისტანციის შესახებ სხვა ადამიანთან ურთიერთობისას და როგორ უკავშირდება ასეთი დისტანციის დარღვევა კონკრეტული ადამიანის მიმართ დამოკიდებულებას. 1980-იან და 1990-იან წლებში მას ეწოდა „არავერბალური მოლოდინის დარღვევის თეორია“ და ეფუძნებოდა ...

როზენტალის ეფექტი ან პიგმალიონის ეფექტი არის ფსიქოლოგიური ფენომენი, რომელშიც ადამიანის მოლოდინი წინასწარმეტყველების შესრულების შესახებ დიდწილად განსაზღვრავს მისი ქმედებების ბუნებას და სხვათა რეაქციების ინტერპრეტაციას, რაც იწვევს წინასწარმეტყველების თვითშესრულებას. ეს არის ერთ-ერთი ფაქტორი, რომელიც საფრთხეს უქმნის შიდა ნამდვილობას. მას შეუძლია გამოვლინდეს კვლევის ნებისმიერ ეტაპზე და ნებისმიერ მეცნიერებაში: ექსპერიმენტული პროცედურის დროს, შედეგების დამუშავებისას და კვლევის შედეგების ინტერპრეტაციისას და ა.შ.

ფსიქოლოგიური მანიპულირება არის სოციალური გავლენის ან სოციალურ-ფსიქოლოგიური ფენომენის ტიპი, რომელიც არის სხვა ადამიანების აღქმის ან ქცევის შეცვლის სურვილი ფარული, მატყუარა და ძალადობრივი ტაქტიკის გამოყენებით.

ცნობადობის ეფექტი არის საგნის მიმართ სიმპათიის გამოხატვის ფსიქოლოგიური ფენომენი მხოლოდ მასზე არსებული ნაცნობობის საფუძველზე. სოციალურ ფსიქოლოგიაში ამ ეფექტს ზოგჯერ ცნობადობის პრინციპს უწოდებენ. ინტერპერსონალური მიზიდულობის შესწავლისას მათ აღმოაჩინეს, რომ რაც უფრო ხშირად ხედავს ადამიანი ვინმეს, მით უფრო სასიამოვნო და მიმზიდველი ეჩვენება მას.

Qualia (ლათინურიდან qualia (მრავლობითი) - თვისებები, თვისებები, ხარისხი (მხოლობითი) - რა სახის ან როგორი) არის ტერმინი, რომელიც გამოიყენება ფილოსოფიაში, ძირითადად ცნობიერების ინგლისურენოვან ანალიტიკურ ფილოსოფიაში, ნებისმიერი სენსორული, სენსუალური ფენომენის აღსანიშნავად. კეთილი. შემოიღო ამერიკელმა ფილოსოფოსმა C. I. Lewis-მა 1929 წელს.

პროსოციალური ქცევა, ან „ნებაყოფლობითი ქცევა, რომელიც შექმნილია სხვა ადამიანის სასარგებლოდ“, არის სოციალური ქცევა, რომელიც „სასარგებლოა სხვა ადამიანებისთვის ან მთლიანად საზოგადოებისთვის“. პროსოციალური ქცევის მაგალითები მოიცავს დახმარებას, გაზიარებას, გაცემას, თანამშრომლობას და მოხალისეობას. ეს ქმედებები შეიძლება მოტივირებული იყოს თანაგრძნობით ან სხვათა კეთილდღეობისა და უფლებებისადმი ზრუნვით, ასევე ეგოისტური ან პრაქტიკული მოსაზრებებით. პროსოციალურობა ძალიან...

დეინდივიდუაცია არის სოციალურ-ფსიქოლოგიური ფენომენი, რომელიც გულისხმობს საკუთარი თავის დაკარგვას, თვითშემეცნებას, რის გამოც ადამიანი უფრო მგრძნობიარე ხდება ბრბოს ნორმების მიმართ. ხდება ჯგუფურ სიტუაციებში, რომლებიც ანონიმურობის გარანტია და არ არის ორიენტირებული ინდივიდზე. ტერმინი გამოიგონეს ლეონ ფესტინგერმა, ალბერტ პეპიონემ და თეოდორ ნიუკომმა 1952 წელს.

შერჩევითი აღქმა არის ადამიანების ტენდენცია, რომ ყურადღება მიაქციონ გარემოს იმ ელემენტებს, რომლებიც შეესაბამება მათ მოლოდინებს და უგულებელყოფენ დანარჩენს. ამ ფენომენის მაგალითი იქნება ფაქტების შერჩევითი აღქმა ახალი ამბების სიუჟეტებიდან. ტერმინი ასევე გამოიყენება ყველა ადამიანის ქცევის აღსაწერად, როდესაც ისინი მიდრეკილნი არიან „მიხედონ საგნებს“ მხოლოდ საკუთარი პირადი პერსპექტივიდან. შერჩევითი აღქმა შეიძლება ეხებოდეს ყველა კოგნიტურ მიკერძოებას, რომელშიც მოლოდინები გავლენას ახდენს აღქმაზე. ადამიანის...

უკანდახედვის შეცდომა (ინგლისური უკანდახედვის მიკერძოება; რუსულენოვან ლიტერატურაში გავრცელებულია ორთოგრაფიული „hindsight“) (სხვა სახელები: ფენომენი „მე ეს თავიდანვე ვიცოდი“ / „მე ვიცოდი“ / „ასე რომ ვიცოდი!“ ( ინგლისური მე-ყველაფერი ვიცოდი), უკანდახედული განსჯა, რეტროსპექტული დეტერმინიზმი, რეტროსპექტული დამახინჯება) არის უკვე მომხდარი მოვლენების ან უკვე დადგენილი ფაქტების აღქმის ტენდენცია, როგორც აშკარა და პროგნოზირებადი, მიუხედავად საკმარისი არარსებობისა. პირველადი ინფორმაცია...

ხელმისაწვდომობის ევრისტიკა არის ინტუიციური პროცესი, რომლის დროსაც ადამიანი „განსჯის მოვლენის სიხშირეს ან შესაძლებლობას იმ სიმარტივით, რომლითაც ახსენდება მაგალითები ან შემთხვევები“, ანუ უფრო ადვილად დასამახსოვრებელი. ასეთი შეფასების გაკეთებისას ადამიანი ეყრდნობა მაგალითების ან შემთხვევების შეზღუდულ რაოდენობას. ეს ამარტივებს კომპლექსურ ამოცანას, შეაფასოს ალბათობა და მოვლენის მნიშვნელობის წინასწარმეტყველება მარტივი განსჯით, რომელიც დაფუძნებულია საკუთარ მოგონებებზე, ამიტომ პროცესი მიკერძოებულია...

შფოთვა არის ნეგატიურად შეფერილი ემოცია, რომელიც გამოხატავს გაურკვევლობის განცდას, ნეგატიური მოვლენების მოლოდინს და ძნელად განსაზღვრულ წინათგრძნობებს. შიშის მიზეზებისგან განსხვავებით, შფოთვის მიზეზები, როგორც წესი, არ არის შეგნებული, მაგრამ ეს ხელს უშლის ადამიანს პოტენციურად მავნე ქცევაში, ან აიძულებს მას მიიღოს ზომები მოვლენების ხელსაყრელი შედეგის ალბათობის გაზრდის მიზნით. შფოთვა დაკავშირებულია სხეულის გონებრივი ძალების ქვეცნობიერი მობილიზებასთან პოტენციურად საშიში სიტუაციის დასაძლევად.

ცრუ უნიკალურობის ეფექტი არის ფსიქოლოგიური ფენომენი, რომელიც შედგება ინდივიდის მიდრეკილებაში, არ შეაფასოს სხვა ინდივიდებს შორის მისთვის დამახასიათებელი შესაძლებლობებისა და სასურველი ან წარმატებული ქცევის გავრცელება.

სოციალური მტკიცებულება, ან ინფორმაციული სოციალური გავლენა, არის ფსიქოლოგიური ფენომენი, რომელიც ხდება მაშინ, როდესაც ზოგიერთ ადამიანს არ შეუძლია განსაზღვროს რთულ სიტუაციებში ქცევის სასურველი გზა. თუ ვივარაუდებთ, რომ სხვები უფრო კარგად იცნობენ სიტუაციას, ასეთი ადამიანები თავიანთ ქცევას უპირატესად მიიჩნევენ. ეს ფენომენი ხშირად გამოიყენება სხვების ქცევით შეგნებულად მანიპულირებისთვის.

სცენის შიში (საჯარო გამოსვლის შიში, აუდიტორიის შიში) არის საჯარო გამოსვლის პათოლოგიური შიში. ეს არის ერთ-ერთი გავრცელებული სოციალური შიში. სცენის შიშის სიმპტომებია პალპიტაცია, ოფლიანობა, ხმის კანკალი, ტუჩების და კიდურების კანკალი, ხმის იოგების შებოჭილობა, გულისრევა და ა.შ. ზოგიერთ შემთხვევაში, სცენის შიში შეიძლება იყოს უფრო ზოგადი ფსიქოლოგიური პრობლემების ნაწილი (ფობიები), მაგრამ ბევრი ადამიანი განიცადე სასცენო შიში სხვა ფსიქოლოგიური ქონის გარეშე...

ჰოლდინგი თერაპია (ინგლისური hold - “to hold”, “to hold”) არის მეთოდი, რომლის არსი არის ჰოლდინგის მკურნალობა. გამოიყენება მშობლების მიერ აუტიზმის დიაგნოზით მშობელსა და ბავშვს შორის კონტაქტის დამყარებაში. მისი გამოგონება მიეწერება მართა უელჩს, „ექიმს, რომელმაც დააარსა დედათა ცენტრი ნიუ-იორკში“. ჰოლდინგის თერაპიის კრიტიკოსები მეთოდს შოკს უწოდებენ და ადარებენ ნეგატიურ განმტკიცებას, ფაქტობრივად, დასჯას. არსებობს შეშფოთება, რომ დაჭერამ შეიძლება გამოიწვიოს დისკომფორტი ბავშვში...

იდენტიფიცირებადი მსხვერპლის ეფექტი არის კოგნიტური მიკერძოების ტიპი, რომლის დროსაც ადამიანებში არსებობს ტენდენცია, რომ უფრო გულუხვი დახმარება გაუწიონ ინდივიდს (მსხვერპლს), რომლის ცხოვრების რთულ ვითარებაში პირდაპირ დაკვირვებაა შესაძლებელი, ვიდრე მსგავსი პრობლემების მქონე ადამიანების დაუზუსტებელ ჯგუფს. მსგავსი პრინციპით, ეს ეფექტი ასევე შეინიშნება დამნაშავეზე, რომლის ვინაობაც დადგინდა, პასუხისმგებლობის უფრო დიდი ზომის მინიჭებისას, მაშინაც კი, თუ მისი ვინაობა არ არის მნიშვნელოვანი...

პროჟექტორული ეფექტი არის ფსიქოლოგიური ეფექტი, რომელიც მოიცავს ტენდენციას გადაჭარბებული შეფასებისკენ, თუ რამდენად შესამჩნევია ადამიანის ქმედებები და გარეგნობა სხვებისთვის.

გენდერული სტერეოტიპები არის საზოგადოებაში გავრცელებული იდეები სხვადასხვა სქესის წარმომადგენლების მახასიათებლებისა და ქცევის შესახებ, პირველ რიგში, მამაკაცებისა და ქალების. გენდერული სტერეოტიპები მჭიდროდ არის დაკავშირებული მოცემულ საზოგადოებაში არსებულ გენდერულ როლებთან და ემსახურება მათ შენარჩუნებას და რეპროდუცირებას. კერძოდ, გენდერული სტერეოტიპები ხელს უწყობს გენდერული უთანასწორობის შენარჩუნებას.

სტერეოტიპირება („სტერეოტიპიდან“) - ობიექტების, მოვლენების, ინდივიდების აღქმა, კლასიფიკაცია და შეფასება მათზე ნებისმიერი მახასიათებლის გავრცელებით. სოციალური ჯგუფიან გარკვეულ იდეებზე დამყარებული სოციალური ფენომენები, განვითარებული სტერეოტიპები. ზოგად ფსიქოლოგიურ მექანიზმებზე დაყრდნობით, სტერეოტიპირება არის რთული სოციალურ-ფსიქოლოგიური ფენომენი, რომელიც ასრულებს ისეთ ფუნქციებს, როგორიცაა: ხელს უწყობს ინდივიდის, ჯგუფის ან ფენომენის იდენტიფიკაციას, ამართლებს მათ შესაძლო ნეგატიურ...

ადამიანის ფსიქიკის მოდელი (ინგლ. Theory of Mind (ToM). ლიტერატურაში შეგიძლიათ იპოვოთ ამ ტერმინის სხვა თარგმანები, მაგალითად: სხვისი ცნობიერების გაგება, განზრახვების თეორია, ცნობიერების თეორია, გონების თეორია და ა.შ. (ფილმებში „ბიბისი“ აღმოჩენილია როგორც „გონების თეორია“) არის ფსიქიკური ფენომენების წარმოდგენების სისტემა (მეტარეპრეზენტაციები), რომელიც ინტენსიურად ვითარდება ბავშვობაში. გქონდეს ფსიქიკური მდგომარეობის მოდელი, ნიშნავს შეგეძლოს აღიქვა როგორც საკუთარი. გამოცდილება (რწმენა...

ჩარჩოს ეფექტი (ინგლისური ჩარჩოდან, ჩარჩო) არის კოგნიტური დამახინჯება, რომლის დროსაც ინფორმაციის პრეზენტაციის ფორმა გავლენას ახდენს მის აღქმაზე ადამიანის მიერ. ამრიგად, ერთი და იგივე განცხადება, ფორმულირებიდან და სემანტიკური აქცენტებიდან გამომდინარე, შეიძლება წარმოდგენილი იყოს როგორც ნეგატიური, ისე პოზიტიური თვალსაზრისით („ჭიქა ნახევრად ცარიელია ან ნახევრად სავსე“), როგორც სარგებელი ან ზარალი.

მწარე ტკბილეულის ფენომენი არის ფენომენი, რომელიც ასახავს პიროვნების პირველ დაბადებას ონტოგენეზში A.N. Leontiev-ის პიროვნების თეორიის შესაბამისად. ფენომენი გვიჩვენებს, რომ პრობლემის გადაჭრის წარმატება დამოკიდებულია არა მხოლოდ მის შინაარსზე, არამედ, პირველ რიგში, მოტივზე, რომელიც აყალიბებს ბავშვის დავალებას (ბავშვს აქვს საჭიროება დაამტკიცოს თავისი უფლება, მიიღოს ობიექტი იმ ძალისხმევით, რომელიც მას თავიდან აიცილებდა). . ფენომენი შეიმჩნევა სპეციალურად შექმნილ სიტუაციაში: ბავშვს ეძლევა რთული დავალება...

Affluenza არის ტერმინი, რომელსაც იყენებენ კონსუმერიზმის კრიტიკოსები ქცევის აღსაწერად, რომლის დროსაც ადამიანი ძალიან შრომობს და ვალებში გადადის, რათა მუდმივად გაზარდოს მოხმარების დონე. ტერმინი პირველად გამოიყენეს 1954 წელს, თუმცა შემდგომში უფრო ღრმად დაიწყო მისი განხილვა დოკუმენტური ფილმი 1997 წელს, მოგვიანებით კი წიგნის „მოხმარება. დაავადება, რომელიც ემუქრება მსოფლიოს“ (2001, შესწორებული 2005, 2014). ეს ნაშრომები განსაზღვრავს კონსუმერიზმს, როგორც „ავადმყოფს, გადამდები...

უყურადღებო სიბრმავე ან აღქმის სიბრმავე (ასევე ხშირად არაზუსტად ითარგმნება როგორც ცრუ სიბრმავე) არის ფსიქოლოგიური უუნარობა, მიაქციოს ყურადღება რაიმე საგანს, რომელიც არ არის დაკავშირებული მხედველობის პრობლემებთან და არის წმინდა ფსიქოლოგიური ხასიათი. ფენომენი ასევე შეიძლება განისაზღვროს, როგორც ინდივიდის უუნარობა დაინახოს სტიმული, რომელიც მოულოდნელად ჩნდება ვიზუალურ ველში.

ძილის ეფექტი არის ფსიქოლოგიური ფენომენი, რომელიც დაკავშირებულია დარწმუნებასთან. ეს არის მესიჯის გავლენის დაგვიანებული ზრდა, რომელსაც თან ახლდა დევალვაციური სტიმული (მაგალითად, კონტრარგუმენტი ან შეტყობინების მიღება არასანდო წყაროდან). ფენომენის არსი არის შეტყობინების შინაარსისა და ინფორმაციის წყაროს დაგვიანებული გამიჯვნა.

დიდი უმცირესობა (ფრანგ. La minorité réprimant) არის ექსპერიმენტების სერია სოციალურ ფსიქოლოგიაში, რომელიც ჩაატარა ცნობილმა ფრანგმა ფსიქოლოგმა სერჟ მოსკოვიჩიმ 1969 წელს, ასშის კვლევების სერიაზე დაფუძნებული, მაგრამ საპირისპირო შედეგების მომტანი. ექსპერიმენტების მიზანი იყო აქტიური უმცირესობის სოციალური გავლენის ცნების გამოვლენა.

(გერმ. Schweigespirale) არის კონცეფცია პოლიტიკურ მეცნიერებაში და მასობრივ კომუნიკაციებში, შემოთავაზებული გერმანელი პოლიტოლოგის ელიზაბეტ ნოელ-ნეუმანის მიერ. ამტკიცებს, რომ ადამიანი ნაკლებად გამოხატავს აზრს რაიმე თემაზე, თუ გრძნობს, რომ უმცირესობაშია, რადგან ეშინია შურისძიების ან იზოლაციის (იგნორირებულია). ელიზაბეტ ნოელ-ნიუმანი "დუმილის სპირალს" მანიფესტაციის ატრიბუტად მიიჩნევს. საზოგადოებრივი აზრი: „საზოგადოებრივი აზრის ყველა გამოვლინებას აერთიანებს მათი კავშირი იზოლაციის საფრთხესთან...

კარგი (ინგლისური კარგი) არის სპეციალური ფსიქოლოგიური და ფსიქოანალიტიკური ტერმინი, რომელიც აღნიშნავს შინაგანი ობიექტების გარკვეულ და ხელშესახებ კლასს, რომლებიც სუბიექტის გონებაში დადებითად არის განწყობილი მის მიმართ - განსხვავებით საგნების მუდმივად შემავსებელი კლასისგან - "ცუდი". რომლებიც მის მიმართ არის წარმოდგენილი არაკეთილსინდისიერი, მტრული ან თუნდაც საშიში.:222-223

ანტინატალიზმი (ძველი ბერძნული ἀντί - "წინააღმდეგი", ლათ. natalis - "დაბადება") არის ფილოსოფიური და ეთიკური პოზიციების სპექტრი, რომელიც უარყოფითად აფასებს რეპროდუქციას და თვლის მას არაეთიკურად გარკვეულ სიტუაციებში, მათ შორის რეპროდუქციის უარყოფით შეფასებას ნებისმიერ პირობებში (მაგალითად . , ეს არის ბიოეთიკოსი ფილოსოფოსის დევიდ ბენატარის პოზიცია). ანტინატალიზმი უნდა გამოირჩეოდეს ჭარბი პოპულაციის პრობლემის პრაქტიკული გადაწყვეტილებებისგან და შობადობის კონტროლის პოლიტიკისგან, ასევე უშვილო ადამიანების ცხოვრებისეული არჩევანისგან, რომელიც ძირითადად მოტივირებულია...

ბოროტების სამყაროს კოეფიციენტი არის ტერმინი, რომელიც პირველად გამოიგონა ჯორჯ გერბნერმა. ის აღწერს ფენომენს, რომლის დროსაც ძალადობრივი მედია კონტენტი მაყურებელს აფიქრებინებს, რომ ისინი ცხოვრობენ სამყაროში, რომელიც უფრო საშიში და ძალადობრივია, ვიდრე სინამდვილეშია.

სამართლიანი სამყაროს რწმენა, ან სამართლიანი სამყაროს ჰიპოთეზა, ან სამართლიანი სამყაროს ფენომენი, არის მელვინ ლერნერის მიერ ჩამოყალიბებული სოციალურ-ფსიქოლოგიური ფენომენი, რომელიც გამოიხატება რწმენით, რომ სამყარო სამართლიანად მუშაობს და ადამიანები ცხოვრებაში იღებენ იმას, რასაც იმსახურებენ. მათი პიროვნული თვისებებისა და მოქმედებების შესაბამისად: კარგი ხალხიდაჯილდოვდებიან და ცუდები ისჯებიან.

სტერეოტიპი (ძველი ბერძნულიდან στερεός - მყარი + τύπος - ანაბეჭდი) არის ადამიანის მიერ ადრე ჩამოყალიბებული რაღაცის გონებრივი შეფასება, რაც შეიძლება აისახოს შესაბამის სტერეოტიპულ ქცევაში.

მიმაგრების თეორია არის ფსიქოლოგიური მოდელი, რომელიც ცდილობს აღწეროს გრძელვადიანი და მოკლევადიანი ინტერპერსონალური ურთიერთობების დინამიკა. თუმცა, „მიმაგრების თეორია არ არის ჩამოყალიბებული როგორც ზოგადი თეორიაურთიერთობები. ეს გავლენას ახდენს მათზე მხოლოდ გარკვეულ ასპექტზე”: როგორ რეაგირებენ ადამიანები ურთიერთობაში ტკივილზე, მაგალითად, როდესაც საფრთხე ემუქრება ახლობლებს, ან როდესაც ისინი განშორდებიან. თავის არსში, მიჯაჭვულობა დამოკიდებულია ადამიანის უნარზე, განავითაროს ძირითადი ნდობა საკუთარი თავის და მნიშვნელოვანი სხვების მიმართ. ახალშობილებს აქვთ მიჯაჭვულობა...

გადახრის გაძლიერების სპირალი არის ტერმინი, რომელიც აღნიშნავს მედიის ანგარიშების რაოდენობის ზრდას რაიმე ნეგატიური სოციალური ფენომენის ან სხვა არასასურველი მოვლენის თემაზე, რაც ხელს უწყობს ამ პრობლემის რეალური მასშტაბის გაზრდას და იწვევს საზოგადოებაში მორალური პანიკის შექმნას. .

ლეონ ფესტინგერის ექსპერიმენტი არის ექსპერიმენტების სერია სოციალურ ფსიქოლოგიაში, რომელიც ჩატარდა ამერიკელმა ფსიქოლოგებმა ლეონ ფესტინგერმა და ჯეიმს მერილ კარლსმიტმა 1956 წელს და დეტალურად აღწერეს სტატიაში „იძულებითი შესაბამისობის შემეცნებითი შედეგები“ (J. Abnorm). Soc. Psychol., 1959 წ. ).

ონლაინ დეზინჰიბირების ეფექტი არის ფსიქოლოგიური ბარიერების შესუსტების ეფექტი, რომელიც ზღუდავს ფარული გრძნობებისა და მოთხოვნილებების განთავისუფლებას, რაც აიძულებს ადამიანებს მოიქცნენ ინტერნეტში ისე, რომ ჩვეულებრივ არ იმოქმედონ რეალურ ცხოვრებაში. ეს შესუსტება დამოკიდებულია ბევრ ფაქტორზე, მათ შორის: დისოციაციურ ანონიმურობაზე, უხილავობაზე, ასინქრონულობაზე, სოლიფსისტურ ინტროექციაზე, დისოციაციურ წარმოსახვაზე, ძალაუფლების მინიმიზაციაზე და მომხმარებლის პიროვნულ თვისებებზე. ეფექტი...

ჯერომ ბრუნერი 1947 წლიდან დაწყებული, თავის თანაავტორებთან ერთად, ჩაატარა მთელი რიგი სამუშაოები ადამიანებში „აღქმის დაცვის“ შესწავლის შესახებ (Bruner J. S., Postman, L., Tension and tension-release as organizing factor in perception. Journal of პიროვნება, 1947, N 15, გვ. 300-308).

მკვლევარები წამოვიდნენ ჰიპოთეზადან, რომ ადამიანი, რომელიც აღიქვამს გარე სიგნალებს, თამაშობს აქტიური როლი და არ არის შეგრძნებების პასიური ჩამწერი.

პირველ ექსპერიმენტებში გამოყენებული იყო სიტყვა ასოციაციის მეთოდი.

„აღქმის დაცვის ფენომენი თავიდანვე იქნა აღმოჩენილი და აღწერილი ჯ.ბრუნერიდა სხვები, როგორც საშუალება, რომლითაც ადამიანი იცავს თავს იმ სტიმულის აღქმისგან, რომელიც ემუქრება მას და სტიმულს, რომელიც ტრავმატიზაციას უწევს მის გამოცდილებას. ასეთი „ფარიკაობა“ არ ნიშნავს იმას, რომ ინდივიდი მიდრეკილია მთლიანად გვერდის ავლით სტიმულს, რომელიც მისთვის საფრთხეს უქმნის. სხვა რამეზეა საუბარი.

ჯერ ერთი, დადგინდა, რომ ადამიანებს აქვთ ზღვრების იერარქია სხვადასხვა სტიმულის გასარჩევად; მეორეც, დადასტურდა, რომ აღქმის დაცვის ფენომენი მნიშვნელოვანია აღქმის პროცესის მოტივაციის გასაგებად. ამრიგად, აღქმის დაცვა ამ შემთხვევაში შეიძლება განიმარტოს, როგორც აღქმული ობიექტის ზოგიერთი მახასიათებლის იგნორირების მცდელობა და როგორც შემეცნების საგანზე მისი გავლენისთვის გარკვეული ბარიერის აგების მცდელობა.

ამისათვის მნიშვნელოვანია გავითვალისწინოთ ზოგად ფსიქოლოგიაში აღწერილი აღქმის თავდაცვის სამი მნიშვნელოვანი მახასიათებელი:

1) ემოციურად შემაშფოთებელ ან შიშის მომგვრელ სტიმულს აქვს უფრო მაღალი ამოცნობის რიგი, ვიდრე ნეიტრალურებს;

2) ამ შემთხვევაში, შემცვლელი კოგნიციები, როგორც ჩანს, "გამოყვანილია", რაც ხელს უშლის მუქარის სიგნალების ამოცნობას;

3) ხშირად თავდაცვა იქმნება მაშინაც კი, თუ სიგნალი არ არის აღიარებული: ინდივიდი თითქოს "იხურება" მისგან.

Აქედან ბრუნერიდა ფოსტალიონიჩამოაყალიბა აღქმის სელექციურობის პრინციპები, რომელთა შორის ორი უნდა აღინიშნოს ჩვენს კონტექსტში: დაცვის პრინციპი (სტიმული, რომელიც ეწინააღმდეგება სუბიექტის მოლოდინებს ან პოტენციურად მტრულ ინფორმაციას ატარებს, უფრო უარესად არის აღიარებული და ექვემდებარება უფრო დიდ დამახინჯებას) და პრინციპი სიფხიზლე (სტიმულები, რომლებიც საფრთხეს უქმნის პიროვნების მთლიანობას, რამაც შეიძლება გამოიწვიოს ფსიქიკური ფუნქციონირების სერიოზული დარღვევები, უფრო სწრაფად აღიქმება, ვიდრე სხვები).

ყოველდღიურ ცხოვრებაში ასეთი მექანიზმების არსებობა დასტურდება ე.წ. „ტაბუ სიტყვების“ არსებობით. ამის კარგი მაგალითი გვხვდება ლ.ნ. ტოლსტოიანა კარენინაში, როდესაც მისთვის რთულ სიტუაციაში ურჩევნია არ ისაუბროს ვრონსკის იმაზე, რაც მას ნამდვილად აწუხებს და უდავო საფრთხეს უქმნის მისთვის - მასთან ურთიერთობის გაწყვეტის შესახებ („არა, ჩვენ არ ვისაუბრებთ ის..."). აქ არის შემოღებული „ტაბუ“ გარკვეულ თემაზე, ე.ი. მუქარის სტიმულისგან „დახურვის“ მცდელობა.

ანდრეევა გ.მ., სოციალური შემეცნების ფსიქოლოგია, მ., „ასპექტის პრესა“, 2000, გვ. 156.

აღქმის ბარიერი მჭიდროდაა დაკავშირებული ტვინის აქტივაციის დონესთან. გამოფხიზლებულ და ყურადღებიან ინდივიდში, ის შეიძლება დაიწიოს სიგნალების მიღებისა და გაშიფვრის გასაადვილებლად. მაგრამ ის შეიძლება გაიზარდოს ძილის დროს ან ცნობიერების სხვა მდგომარეობის დროს, როდესაც ინფორმაციის ნაკადი იფილტრება და აღქმა სუსტდება.

გარდა ამისა, ტვინს - და ჩვენ ამას დავაკვირდით - სრულიად გაღვიძებულ ადამიანშიც კი, როგორც ჩანს, შეუძლია შეცვალოს ბარიერი ნებისმიერ მომენტში: ეს ყველაფერი დამოკიდებულია იმაზე, მნიშვნელოვანია თუ არა მისთვის მიღებული ინფორმაცია. ეს ხდება მაშინ, როდესაც მიიღება შეტყობინებები გარედან, რომელთა ემოციური მუხტის ატანა რთულია (McGinnies, 1949). აღინიშნა, რომ სიტყვა არის ტაბუირებული სიტყვა, რომელიც ეხება სექსს, ე.ი. საშო 1, მომენტალურად წარმოდგენილი წერილობითი ფორმით ტახისტოსკოპის გამოყენებით, უფრო რთული იყო ამოცნობა, ვიდრე ხშირად გამოყენებული სიტყვები, როგორიცაა ბუნდოვანი 2 ან მატინი 3, თუმცა მათ აქვთ ასოების იგივე რაოდენობა და მათი ზოგადი სტრუქტურა მსგავსია. ჩვეულებრივი მოკლე სიტყვის ამოსაცნობად, საშუალოდ, წამის მეათედი საკმარისია, მაგრამ სიტყვისთვის -ტაბუ უნდა გააორმაგოთ ან ხანდახან გასამმაგდეთ ამჯერად.

ზოგიერთი ავტორი ეჭვქვეშ აყენებს ასეთის არსებობას აღქმის დაცვაუადგილოდ მიჩნეული სიტყვებიდან. მათ მიაჩნიათ, რომ ზოგიერთი სიტყვა უბრალოდ ნაკლებად გამოიყენება და, შესაბამისად, უფრო რთული აღქმაა, ვიდრე სხვა, უფრო გავრცელებული. ეს ასევე შეიძლება ეხებოდეს სიტყვებს, რომლებიც ძალიან გავრცელებულია სალაპარაკო ენაში, მაგრამ იშვიათად გამოიყენება წერილობით ენაში. მაგრამ როგორ ავხსნათ პოლიგრაფის გამოყენებით დაფიქსირებული აშკარა ემოციური რეაქცია იმ შემთხვევებში, როდესაც სუბიექტებს უჭირთ ტაბუირებული სიტყვის წაკითხვა? მართლაც, ოფლის მარცვლები შეიძლება გამოჩნდეს სუბიექტის კანზე და გულისცემის სიხშირე შეიძლება გაიზარდოს მაშინაც კი, როდესაც ვიზუალური სტიმულის სიძლიერე აღქმის ზღურბლზე მნიშვნელოვნად დაბალი იყო. ზოგიერთი კრიტიკოსის აზრით, ეს უბრალოდ ადასტურებს, რომ ტაბუირებული სიტყვა, თუნდაც ერთხელ ნასწავლი, ყოველთვის ძნელია ხმამაღლა ნათქვამი უცხო ადამიანების თანდასწრებით, მით უმეტეს, თუ ადამიანი არ არის დარწმუნებული სწორ კითხვაში. მაგრამ როგორ შეიძლება ავხსნათ ის ფაქტი, რომ ზოგიერთ საგანში ეს და ზუსტად ეს სიტყვები აღიარებულია ბევრად უფრო ადრე, ვიდრე სხვები (მაშინაც კი, როდესაც სტიმული აღქმის ზღურბლზე დაბალია), რაც აშკარად მიუთითებს რაიმე სახის მექანიზმის არსებობაზე. აღქმის სიფხიზლე.

1 ვაგინა (ფრანგ.).

2 გაუგებარი (ფრანგ.).

3 დილა (ფრანგ.).

matin (ინგლ) პოეტი. მატინი

matin pl ეკლესია (ამისთვის) მატინს

ჩვენი სამყაროს აღქმა 199

ასეთი ფენომენების ახსნა ეფუძნება ფროიდის მიერ უკვე ჩამოყალიბებულ იდეას, რომ გარკვეული ცენზურა მოქმედებს ცნობიერების დონეზე, რაც ხელს უშლის გარკვეულ სოციალურად მიუღებელ სურათებს ან სურვილებს აღქმის ზღურბლის გადალახვაში. ჩვენი ამჟამინდელი, ჯერ კიდევ არასრული, ცოდნა ტვინის ფუნქციონირების შესახებ გვაძლევს საშუალებას წამოვაყენოთ არაერთი ჰიპოთეზა ამ კუთხით.

ერთ-ერთი მათგანი ეხება მეხსიერების პირველ დონეს - სენსორულ მეხსიერებას. საუბარია მექანიზმზე, რომლის გამოც სიგნალები ინახება ძალიან მოკლე დროში (1/4 წამი) რეცეპტორის დონეზე (იხ. თავი 8), სანამ არ გადაწყდება გადაიტანოს ისინი აქედან მოკლევადიან მეხსიერებაში თუ არა. ეს გადაწყვეტილება დამოკიდებულია უმაღლეს, შემეცნებით დონეზე, სადაც მოქმედებს ცენზურა, რომელზეც ფროიდი საუბრობდა.

შესაძლოა, ეს ცენზურა ხორციელდება მარჯვენა ნახევარსფეროში, რომელიც ემოციურად და უფრო გლობალურად რეაგირებს სტიმულზე, უფრო სწრაფად აღწევს მის მნიშვნელობას, ვიდრე უფრო რაციონალური მარცხენა ნახევარსფერო და არ აძლევს ამ უკანასკნელს სიტყვის გაშიფვრის საშუალებას.

დიქსონის (1971) მიხედვით, ყველა სიგნალი, რომელიც ცენზურის მექანიზმებით ცნობიერებაში არ არის დაშვებული, აშკარად მუშავდება უფრო პრიმიტიული სისტემის მიერ. წინაცნობიერიდონე. ისინი შეიძლება წარმოადგენენ სპონტანურად წარმოქმნილი სურათებისა და თავისუფალი ასოციაციების სარეზერვო წყაროს - და ამით, თავის მხრივ, როლს თამაშობენ ორგანიზმის გააქტიურებაში. ეს შეიძლება გამოიხატოს, მაგალითად, სიზმრებში (დოსიე 4.1), ინტუიციის ელვისებურ ციმციმებში შემოქმედებით მუშაკებში ან, როგორც მოგვიანებით დავინახავთ, სენსორული იზოლაციის პირობებში.

კომუნიკაციაში გამოვლენილი პიროვნული თვისებები ( კომუნიკაციის უნარები), აღწერილია ბევრად უფრო სრულად, განსაკუთრებით სოციალურ-ფსიქოლოგიური ტრენინგის კვლევებთან დაკავშირებით (პეტროვსკაია, 1982). თუმცა ამ სფეროში ჯერ კიდევ საკმაოდ დიდი კვლევითი რეზერვებია. ისინი, კერძოდ, მოიცავს სოციალური ფსიქოლოგიის ენაზე თარგმნას ზოგად ფსიქოლოგიაში მიღებული პიროვნების შესწავლის ზოგიერთი შედეგის და მათთან აღქმის პროცესის სპეციალური მექანიზმების კორელაციას. მაგალითები მოიცავს შემდეგს.

აღქმის დაცვის მექანიზმი. როგორც ფსიქოლოგიური თავდაცვის სახეობა, აღქმითი დაცვა არის სუბიექტის გარემოსთან ურთიერთქმედების ერთ-ერთი გამოვლინება და არის საშუალება, დაიცვას ინდივიდი ტრავმული გამოცდილებისგან და დაიცვან მუქარის სტიმულის აღქმისგან. სოციალურ ფსიქოლოგიაში, ჯ. ბრუნერის „ახალი ლუქის“ იდეების განვითარების პერიოდში, აღქმის თავდაცვის ცნება შედიოდა სოციალური აღქმის პრობლემებში, კერძოდ, ადამიანის მიერ ადამიანის აღქმის პრობლემებში. მიუხედავად იმისა, რომ ზოგადად ფსიქოლოგიაში მოპოვებული ექსპერიმენტული მონაცემები აღქმის სუბიექტის ქვეცნობიერის მცდელობებთან დაკავშირებით საფრთხის შემცველი სტიმულის „გვერდის ავლით“ კრიტიკულია, იდეა შენარჩუნებულია შეცვლილი ფორმით: როგორც პროცესებში მოტივაციის როლის აღიარება. სოციალური აღქმის. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, სოციალურ ფსიქოლოგიაში, აღქმის თავდაცვა შეიძლება ჩაითვალოს, როგორც მცდელობა, იგნორირება გაუკეთოს სხვისი ზოგიერთი მახასიათებლის აღქმის დროს და ამით, თითქოსდა, შექმნას ბარიერი მისი გავლენისთვის. ასეთი ბარიერი შეიძლება აშენდეს მთელი ჯგუფის წინააღმდეგ. კერძოდ, სოციალურ ფსიქოლოგიაში აღწერილი კიდევ ერთი ფენომენი - ეგრეთ წოდებული რწმენა სამართლიანი სამყაროს შესახებ - შეიძლება გახდეს აღქმის დაცვის მექანიზმი. მ. ლერნერის მიერ აღმოჩენილი ეს ფენომენი მდგომარეობს იმაში, რომ ადამიანი მიდრეკილია სჯეროდეს, რომ არსებობს შესაბამისობა იმას შორის, რასაც აკეთებს და რა ჯილდოები ან სასჯელები მოჰყვება. ეს სამართლიანად ჩანს. შესაბამისად, ადამიანს უჭირს უსამართლობის დაჯერება, ე.ი. რომ რაიმე უსიამოვნო შეიძლება მომხდარიყო მისი მხრიდან ყოველგვარი „ბრალის“ გარეშე. უსამართლობასთან შეხვედრა მოიცავს აღქმის თავდაცვის მექანიზმს: ადამიანი თავს იკავებს ინფორმაციისგან, რომელიც ანადგურებს რწმენას „სამართლიანი სამყაროს“ მიმართ. სხვა ადამიანის აღქმა, თითქოსდა, ჩაშენებულია ამ რწმენაში: ვინც მას საფრთხეს უქმნის, ან საერთოდ არ აღიქმება, ან აღიქმება შერჩევით (აღქმის საგანი მასში ხედავს მხოლოდ მახასიათებლებს, რომლებიც ადასტურებენ სტაბილურობას და ” სისწორე“ გარემომცველი სამყაროს და თავს იკეტება სხვა თვისებების აღქმისგან). სიტუაცია ჯგუფში შეიძლება იყოს ხელსაყრელი ან არახელსაყრელი „სამართლიანი სამყაროს“ რწმენისთვის და თითოეული ამ ალტერნატივის ფარგლებში ჯგუფის წევრების აღქმისგან მოლოდინები განსხვავებულად ჩამოყალიბდება. აღქმის დაცვის უნიკალური ფორმა, რომელიც წარმოიქმნება ამ გზით, ასევე გავლენას ახდენს ჯგუფში კომუნიკაციისა და ურთიერთქმედების ბუნებაზე.

აღქმის თავდაცვის ფენომენი თავიდანვე იქნა აღმოჩენილი და აღწერილი ჯ.ბრუნერიდა სხვები, როგორც საშუალება, რომლითაც ადამიანი იცავს თავს იმ სტიმულის აღქმისგან, რომელიც ემუქრება მას და სტიმულს, რომელიც ტრავმატიზაციას უწევს მის გამოცდილებას. ასეთი „ფარიკაობა“ არ ნიშნავს იმას, რომ ინდივიდი მიდრეკილია მთლიანად გვერდის ავლით სტიმულს, რომელიც მისთვის საფრთხის შემცველია/„სხვა რამეზეა საუბარი. პირველ რიგში, აღმოჩნდა, რომ ადამიანს აქვს ზღვრების იერარქია სხვადასხვა სტიმულის გასარჩევად. და მეორეც, დადასტურდა, რომ აღქმის დაცვის ფენომენი მნიშვნელოვანია აღქმის პროცესის მოტივაციის გასაგებად.

ზოგად ფსიქოლოგიაში აღწერილი აღქმის თავდაცვის სამი მნიშვნელოვანი მახასიათებელი: 1) ემოციურად შემაშფოთებელ ან შიშის მომგვრელ სტიმულს აქვს უფრო მაღალი აღიარების რიგი, ვიდრე ნეიტრალურებს; 2) ამ შემთხვევაში, შემცვლელი კოგნიციები, როგორც ჩანს, "გამოყვანილია", რაც ხელს უშლის მუქარის სიგნალების ამოცნობას; 3) ხშირად თავდაცვა იქმნება მაშინაც კი, თუ სიგნალი არ არის აღიარებული: ინდივიდი თითქოს "იხურება" მისგან. აქედან ბრუნერმა და პოსტმენმა ჩამოაყალიბეს აღქმის შერჩევითობის პრინციპები, რომელთა შორის ორი უნდა აღინიშნოს ჩვენს კონტექსტში: დაცვის პრინციპი (სტიმულები, რომლებიც ეწინააღმდეგება მოლოდინებისუბიექტი ან პოტენციურად მტრული ინფორმაციის მატარებელი ნაკლებად არის აღიარებული და ექვემდებარება უფრო დიდ დამახინჯებას) და სიფხიზლის პრინციპი (სტიმულები, რომლებიც საფრთხეს უქმნის ინდივიდის მთლიანობას, რამაც შეიძლება გამოიწვიოს ფსიქიკური ფუნქციონირების სერიოზული დარღვევა, უფრო სწრაფად ამოიცნობა, ვიდრე სხვები).

აღქმის დაცვა შეიძლება განისაზღვროს სოციალური შემეცნების ფსიქოლოგიის ფარგლებში როგორც სოციალური ცნობიერების ბარიერის ცვლილებამე არ არის მნიშვნელოვანი მასალა;ის საკმაოდ მოულოდნელი ფორმებით ვლინდება. ამის მაგალითია დანიშნული გ.ოლ-პორტი„უკანასკნელი მცდელობის პრინციპი“ არის რთულ ვითარებაში მყოფი ადამიანის სურვილი, რომ „მიეჭიდოს“ ბოლოს ნაცნობ ჭეშმარიტებას, იცავს მას გარედან მომდინარე ყოველგვარი საფრთხისგან.

სოციალური შემეცნების პროცესში აღქმის დაცვის ფენომენის კიდევ ერთი სპეციფიკური გამოვლინება ღიაა მ.ლერნერი"სამართლიანი სამყაროს რწმენის" ფენომენი. მისი არსი მდგომარეობს იმაში, რომ ადამიანს არ სურს დაიჯეროს, რომ რაღაც „ცუდი“ შეიძლება დაემართოს პირადად მას მისი ბრალის გარეშე, რადგან სამყარო „სამართლიანია“. იცხოვრო იმ რწმენით, რომ დანაშაულის გარეშე არასოდეს დაისჯები, ბუნებრივია, უფრო ადვილია. და ფსიქოლოგიური კომფორტის ეს განცდა აიძულებს ადამიანს იზოლირება მოახდინოს ინფორმაციისგან, რომელიც ამ კომფორტის განადგურებას ემუქრება.

მსჯელობის ამ ლოგიკას ავსებს ფენომენი, რომელსაც ჰქვია „უკანასკნელი ეფექტი“, როდესაც ადამიანი შემდეგგაეცანით ნებისმიერი მოვლენის შედეგს, ის სიხარულით აცხადებს: "მე ეს ვიცოდი!" ეს ხელს უწყობს საკუთარი სიმართლისადმი ნდობის განმტკიცებას.

ასეთი გულუბრყვილო რწმენის საფუძველზე შეიმჩნევა მსხვერპლთათვის სისასტიკის მიკუთვნების ტენდენცია, ხოლო „პოზიტიურ“ პერსონაჟებს სხვადასხვა პოზიტიური (წარმატებული) ქმედებები.

სამართლიანი სამყაროს რწმენის მნიშვნელობა, როგორც აღქმის თავდაცვის ტიპი, დიდ როლს თამაშობს ქცევითი სტრატეგიის არჩევაში. მათ უფრო მაღალი ღირებულებააქვს ამ რწმენის განადგურება. ამის მნიშვნელოვანი შედეგია ღიაობა მ.სელიგმანიფენომენი "ნასწავლი უმწეობა" [სმ. 98]. ეს ფენომენი თავდაპირველად გამოვლინდა ცხოველებთან ჩატარებულ ექსპერიმენტებში (ცხენები რბოლებზე, რომლებიც მუდმივად ისჯებოდნენ როგორც ცუდი, ასევე შედარებით კარგი შედეგებისთვის, დაკარგეს ყოველგვარი მოტივაცია თავიანთი მუშაობის გასაუმჯობესებლად). მოგვიანებით გაირკვა, რომ „ნასწავლი უმწეობა“ ასევე შეიძლება იყოს დამახასიათებელი ადამიანებისთვის. ეს ხდება მაშინ, როდესაც მტაცებელი ხვდება, რომ მას არ შეუძლია წინასწარ განსაზღვროს ან გააკონტროლოს თავისი ქმედებების შედეგი. გარედან მიღებული ინფორმაცია არასაკმარისი გამოდის ჩვენზე დამოკიდებული შედეგის მისაღწევად. და თუ რამე არაპროგნოზირებადია, მაშინ, მიუხედავად ჩვენი ძალისხმევისა, შეიძლება მოხდეს რაღაც არასასურველი. ჩნდება სიტუაცია, რომელიც აღწერილია ლ.კეროლმა ზღაპარში

"ალისა საოცრებათა ქვეყანაში": რაც არ უნდა აიღოს ალისა, ყველაფერი აღმოჩნდება "არა" ისე, როგორც მოსალოდნელი იყო. ადამიანი, რომელიც ასეთ სიტუაციაში აღმოჩნდება, ახდენს „უსუსურობის“ ინტერნალიზებას: ის იწყებს მსხვერპლივით მოქცევას - პასიურად და ენერგიის ნაკლებობას. საკუთარი ძალებისადმი რწმენის ნაკლებობა, ჩუმად შეთანხმება, რომ არაფრის გაკეთება შეუძლებელია, ასევე არის სამართლიანი სამყაროსადმი რწმენის დაკარგვა.

ასეთი მდგომარეობის დაწყება მჭიდროდ არის დაკავშირებული უკვე განხილულ მთელ რიგ კოგნიტურ პროცესებთან. აღმოჩნდა, რომ „ნასწავლი უმწეობა“ გარკვეულწილად დამოკიდებულია ინდივიდის ატრიბუციულ სტილზე. სამი ატრიბუციული სტილიდან: პესიმისტური, ოპტიმისტური და არარეალისტურად ოპტიმისტური, პირველი ყველაზე ხშირად იწვევს იმ ფაქტს, რომ ადამიანი მიმართავს კონტროლის გარე ლოკუსს (ხდება ექსტერნალისტი). ეს იწვევს უარს, რაღაცის შეცვლის სურვილს და, ზოგადად, რაიმეს შეცვლის ფუნდამენტური შესაძლებლობისადმი რწმენის ნაკლებობას. ამ სიტუაციაში ადამიანი ეჩვევაუმწეობისკენ: სოციალურ ინფორმაციასთან მუშაობის გარკვეული სტილი და უარყოფითი ინფორმაციისგან დაცვის განადგურება წარმოშობს ქცევის განსაკუთრებულ ტიპს.

სამართლიან სამყაროში რწმენის გავრცელება და მისი განადგურების შედეგების რთული გამოცდილება იგივე რიგის ფენომენია. ნათელია, რომ სტაბილური სოციალური სამყაროს ოცნება ყოველთვის არ არის მხარდაჭერილი რეალობაში. და შემდეგ შეიძლება წარმოიშვას ამ ფაქტორების სოციალური შემეცნებაში მნიშვნელობის ორი ვარიანტი: ან რეალური სამყაროს „სურათის“ კიდევ უფრო დიდი გამიჯვნა თავის თავში აგებული გამოსახულებისგან, ან, პირიქით, სასურველის მიღწევის სურვილი. სტაბილურობა რეალურ სამყაროში. მაგრამ ეს უკვე შემეცნებასა და მოქმედებას შორის კავშირზეა საუბარი, რომლის გადაწყვეტის განმსაზღვრელი არ შეიძლება იყოს მხოლოდ წმინდა ფსიქოლოგიური ფაქტორების ერთობლიობა.