ქვა
ბურგუნდიელთა სამეფოს ისტორია. ბურგუნდიელები ბურგუნდიელთა ტომი

ბურგუნდიელთა სამეფოს ისტორია. ბურგუნდიელები ბურგუნდიელთა ტომი

-ჰაფელი) დასავლეთში. ამრიგად, ბურგუნდიელები ცხოვრობდნენ დღევანდელ აღმოსავლეთ პომერანიაში და ნაწილობრივ ბრანდენბურგის ტერიტორიაზე. შესაძლოა, ბურგუნდიელები ფარდაგებმა ბალტიის სანაპიროდან გადააგდეს და გადავიდნენ ვარტასა და ვისტულაში.

ბურგუნდიული დასახლებების არქეოლოგიური გათხრები დაკავშირებულია ოქსევის არქეოლოგიურ კულტურასთან, რომელიც გავრცელებულია ბრანდენბურგის, აღმოსავლეთ პომერანიის და თავად ლუზატიის რეგიონში, ვისტულას აღმოსავლეთით. სარმატიაში, გოთების სამხრეთით, პტოლემეოსის მიხედვით, ცხოვრობდნენ ფრუგუნდელები, შესაძლოა ბურგუნდიელთა შტო, რომლებიც გოთებს შეუერთდნენ ვანდალების შიშით. ისტორიკოსი ზოსიმე (V საუკუნე) ახსენებს ურუგუნდელებს, რომლებიც წარსულში ცხოვრობდნენ დუნაიზე და გალიენუსის დროს (253-268 წწ.) ძარცვავდნენ იტალიისა და ილირიკის რეგიონებს. ჩვენ უნდა გამოვიდეთ იქიდან, რომ მთელი ხალხები არ გადასახლდნენ, არამედ მხოლოდ მცირე ჯგუფები, რომლებიც წარმატების შემთხვევაში ქმნიდნენ გაერთიანებებს სახელწოდებით, რომლებიც უბრუნდება მთავარ ან უფრო ცნობილ ბირთვს, როგორიცაა გოთები, ბურგუნდიელები და ა.შ. ვოლფრამი ვარაუდობს, რომ ასეთი დიდი ტომობრივი გაერთიანებები წარმოიშვა მხოლოდ რომის იმპერიასთან სამხედრო შეტაკებების შედეგად.

ამბავი

შეტაკება რომის იმპერიასთან

ომები ალემანებთან

ინფორმაცია Ammianus Marcellinus-ისგან

ყოველივე ამის გარდა, ვალენტინიანემ შეძლო ალემანებისგან დაებრუნებინა რაინზე მდებარე მთავარი ქალაქი მაინცი და კიდევ ერთხელ დააარსა იქ საეპისკოპოსო.

რაინის გადაკვეთა

401 წელს რაინის მიღმა რომაული არმიის ძირითადი ძალების გაყვანის შემდეგ, გზა იმპერიისკენ გაიხსნა. 406 წლის 31 დეკემბერს ბურგუნდიელების მიერ რაინის გადაკვეთა მაინცის მახლობლად, სავარაუდოდ, ვარაუდობდა ალემანების ჩრდილოეთ ტერიტორიების კოლონიზაციას ნეკარის მთის ქვედა რეგიონში. დარჩენილი რომაული ჯარები და ფრანკები, რომლებიც მათ ემსახურებოდნენ, ვანდალების, სუევების და ალანების წინსვლის ძლიერმა ტალღამ წაიღო. მიგრაციის მეორე ტალღის დროს, როდესაც ვანდალები, სუევები და ალანები რომის ტერიტორიებზე გაიარეს, იმპერია მიხვდა, რომ საკუთარი საზღვრების დაცვა არ შეეძლო.

რაინის მარცხენა სანაპიროზე გადასვლის შემდეგ, ბურგუნდიელები სხვა ხალხების მსგავსად არ გადავიდნენ გალიაში, მაგრამ დასახლდნენ მაიცის მხარეში და არსებობს ვარაუდი, რომ ალამანისა და ფრანკების მსგავსად, ბურგუნდიელებმა დადეს მოკავშირე ხელშეკრულება რომაელი უზურპატორი ბრიტანეთში, კონსტანტინე III (407-411).

ჭიების სამეფო

როგორც ჩანს, იმისთვის, რომ სიმშვიდე არ დაერღვია, იმპერატორმა ჰონორიუსმა მოგვიანებით ოფიციალურად აღიარა ეს მიწები ბურგუნდიელების კუთვნილებად. თუმცა, ეს საკითხი კვლავ ეჭვქვეშ რჩება. რაინზე ბურგუნდიის სამეფოს შესახებ მწირი მინიშნებებია მხოლოდ პროსპერ ტირონ აკვიტანელის შენიშვნებში, როდესაც ის 413 წელს საუბრობს რაინზე ბურგუნდიელთა დასახლების შესახებ. ამავდროულად, ალიანსის ხელშეკრულება, როგორც ჩანს, განახლდა და ბურგუნდიელები გახდნენ რომის ოფიციალური ფედერატები რაინის საზღვარზე.

დაახლოებით 20 წლის განმავლობაში რომი და ბურგუნდიელები მშვიდობიანად თანაარსებობდნენ და დასავლეთ რომის იმპერია დაცული იყო რაინის მთელ კურსზე.

სამეფოს დამარცხება ჰუნების მიერ

ახალი სამეფო ჟენევაში

გუნდიოხის ქვეშ

ზოგიერთი ბურგუნდიელი დარჩა ჰუნების ლიდერზე, ატილაზე, რომელიც პანონიაში მდებარეობდა, ხოლო უმრავლესობა, თუმცა დამარცხებული იყო, 443 წელს აიეტიუსმა დასახლდა დასავლეთ შვეიცარიაში და დღევანდელი სავოიის ტერიტორიაზე, სადაც ცხოვრობდა ჰელვეტების კელტური ტომი, რომელიც განადგურებული იყო ალემანების მხრიდან. აიეტიუსმა ამგვარად შექმნა ბუფერი ალემანების წინააღმდეგ. ბურგუნდიელები განადგურებას და შთანთქმას ჰუნებმა გადაარჩინეს. ასე წარმოიშვა ბურგუნდიელთა სამეფო საბაუდიაში, დედაქალაქით ჟენევაში.

გუნდიოხის შიდა პოლიტიკა მიზნად ისახავდა არმიის პოსტების მკაცრ გამიჯვნას, რომლებიც მხოლოდ ბურგუნდიელებს ეკავათ, და შიდაპოლიტიკური ადმინისტრაცია, რომელიც ადგილობრივ მოსახლეობას იყო მინდობილი. რომის პაპი გილარიუსი უწოდებს მეფე გუნდიოქოსს, მიუხედავად იმისა, რომ ის იყო არიანელი, "ჩვენი შვილი".

რიციმერმა მაჯორიანი შეცვალა ლივიუს სევერუსით (461-465). მაგრამ ამ კანდიდატურამ, ისევე როგორც მაჟორიანის მკვლელობამ, გამოიწვია აღმოსავლეთის იმპერიის იმპერატორის ლეო I-ისა და გალიის გუბერნატორის ეგიდიუსის (?-464/465) უკმაყოფილება. 465 წელს სევერუსის გარდაცვალების შემდეგ რიციმერმა თვრამეტი თვის განმავლობაში არ დანიშნა ახალი იმპერატორი და მმართველობის სადავეები თავად ეჭირა; მაგრამ ვანდალების საშიშროებამ აიძულა იგი 467 წელს მოკავშირებულიყო აღმოსავლეთ რომის იმპერიასთან და მიეღო ბიზანტიის კარის მიერ დანიშნული რომის ახალი იმპერატორი, პატრიციონი პროკოპიუს ანთემიუსი (467-472). ამ უკანასკნელმა თავისი ქალიშვილი რიციმერზე შეირთო ცოლად, მაგრამ მალე მათ შორის დაიწყო ღია ბრძოლა: რიციმერმა მილანში გერმანელთა დიდი ჯარი აიყვანა, წავიდა რომში და სამთვიანი ალყის შემდეგ აიღო (472 წლის 11 ივლისი); ქალაქი ძარცვისთვის ბარბაროსებს გადაეცა და ანტემიუსი მოკლეს. პარალელურად რიციმერი დახმარებას სთხოვს ძმადნაფიც გუნდიოხს, რომელიც მას უგზავნის მეომრებს მისი ვაჟის გუნდობადის მეთაურობით (?-516). გუნდობადმა, როგორც ჩანს, პირადად მოჰკვეთა იმპერატორ ანთემიუსს.

ამ დროიდან მოყოლებული, ბურგუნდია გახდა ნამდვილი ძალა არა მხოლოდ გალიაში, არამედ მთელ იმპერიაში. ბურგუნდიელები ცდილობდნენ თავიანთი სახელმწიფოს გაფართოებას ხმელთაშუა ზღვამდე, მაგრამ ვერ შეძლეს არლისა და მარსელის აღება. გალო-რომაულ მოსახლეობაში ჩასახლებულ ბურგუნდიელებს შორის თანდათან ჩაქრა ტომობრივი ურთიერთობა და გაჩნდა ფეოდალიზმის საფუძველი.

472-474 წლებში ბურგუნდიის ჯარებმა გალო-რომაულ არისტოკრატიასთან ერთად დაიცვეს ოვერნი ვესტგოთების თავდასხმისგან.

ჩილპერიკ ი

473 წელს მეფე გუნდიოხი კვდება, გუნდობადი გადაწყვეტს სამშობლოში დაბრუნებას, რათა არ დაკარგოს თანამდებობა ბურგუნდიაში. მთელი ძალაუფლება და მაგისტერი მილიტუმის წოდება (სიტყვასიტყვით: მოკავშირეთა არმიის მთავარსარდალი) გადადის ჩილპერიკზე. ამავე დროს, გუნდობადი ატარებდა ოსტატი militum praesentialis, იმპერიული მეთაურის წოდებას. ფაქტობრივად, სამეფოში ძალაუფლებას იზიარებდნენ ჩილპერიკი და მისი ძმისშვილები, გუნდიოხ ჩილპერიკ II-ის (ვალანსი), გოდომარ I (ვენა), გუნდობადი (ლიონი) და გოდეგიზელის (ჟენევა) ვაჟები. თუმცა მათი ურთიერთობა გაურკვეველი რჩება. ამან, რა თქმა უნდა, უარყოფითი გავლენა იქონია რომში ბურგუნდიის გავლენაზე. იგი ქრება გუნდებადის წასვლით, სადაც უკვე 474 წლის ივნისში მისი პროტეჟე გლიცერიუსი გადაიყვანეს. ახალი იმპერატორი გახდა აღმოსავლეთის იმპერატორის ლეოს მეუღლის, იულიუს ნეპოსის (474-475) ძმისშვილი.

დაახლოებით 474 წლიდან ბურგუნდიელები თანდათანობით დაწინაურდნენ ჟენევის ტბის ჩრდილოეთით და უკან უბიძგეს ალემანები. ჩილპერიკმა განაგრძო ბრძოლა ვესტგოთების წინააღმდეგ, მხარი დაუჭირა თავის ძმისშვილს გუნდობადს 474 წელს, როდესაც სამარცხვინოდ დაეცა, როგორც იმპერატორ გლიცერიუსის მხარდამჭერი რომის იმპერატორის იულიუს ნეპოსის მიერ. ჰელპერიკი ხელმძღვანელობდა მოლაპარაკებებს, რომლის დროსაც იულიუს ნეპოსმა გაახანგრძლივა ხელშეკრულება, რომლის მიხედვითაც ბურგუნდიელები რჩებოდნენ რომის ფედერაციებად, იცავდა არა მხოლოდ ბურგუნდიის დამოუკიდებლობას, არამედ ადრე დატყვევებული ფინენსისის (რონეტალის) პროვინციის საკუთრებას. თუმცა ეს პროვინციები ჯერ კიდევ 476 წელს დაიკარგა.

491 წელს გუნდობადმა ხმლით მოკლა ჩილპერიკ II, უბრძანა მისი ცოლი წყალში ჩაეგდოთ ქვით კისერზე, შემდეგ გადაასახლა მისი ორი ქალიშვილი: უფროსი კრონა (ის წავიდა მონასტერში) და უმცროსი ქროდეჰილდა ( კლოტილდა). სხვა ბიძასთან, გოდეგისელთან გაიქცნენ. 493 წელს ქროდეჰილდამ ცოლად შეირთო ფრანკთა მეფე კლოვის I. კლოვისს ხშირად უწევდა ელჩების გაგზავნა ბურგუნდიაში, სადაც ისინი ხვდებოდნენ ახალგაზრდა ქროდეჩაილდს. შეამჩნიეს მისი სილამაზე და გონიერება და გაიგეს, რომ ის სამეფო სისხლი იყო, შეატყობინეს მეფეს. კლოვისმა მაშინვე გაგზავნა დესპანი გუნდობადში, რათა ქროდეჩილდი ეთხოვა ცოლად. მან ვერ გაბედა უარის თქმა, გადასცა იგი მესინჯერებს და კლოვისი ცოლად შეირთო. მიუხედავად იმისა, რომ ბურგუნდიის სამეფო სახლი არიანული აღმსარებლობის იყო, ქროდეჩაილდი, დედის გავლენით, უკვე კათოლიკურ სარწმუნოებაზე იყო მოქცეული. ამან შემდგომში გამოიწვია სამოქალაქო ომი ბურგუნდიაში.

მიზეზები, რამაც გუნდობადი ძმის მოკვლისკენ აიძულა, გაურკვეველია. ზოგიერთი ტექსტის მიხედვით, ჩილპერიკი ლიონის მეფე იყო და არა ვალანსი. მაშინ, თუ იმასაც გავითვალისწინებთ, რომ იგი მამის სიცოცხლეშივე იყო თანამმართველი, ჩილპერიქ II გუნდიოხის უფროსი ვაჟი იყო. გარდა ამისა, ის აშკარად დაახლოებული იყო ბურგუნდიის ნომინალურად მაღალ მეფესთან, მის ბიძა ჩილპერიკ I-თან (?-480), ვინაიდან ამ უკანასკნელის ცოლი, კარატენი, ზრდიდა შვილებს კათოლიკური რწმენით. ხშირად ტექსტები კარატენას არა პირველი, არამედ მეორე ჩილპერიკის ცოლს უწოდებენ.

ძმის მკვლელობის შემდეგ გუნდებადი აძევებს ალემანებს დღევანდელი შვეიცარიის ტერიტორიიდან. დაახლოებით იმავე პერიოდში მან აღკვეთა ვენის ეპისკოპოს ავიტუსის (490-525) მცდელობები, გაევრცელებინა კათოლიციზმი ბურგუნდიაში. მართალია, თვით ეპისკოპოსს ზიანი არ მიუყენებია, მაგრამ ბურგუნდიელები დარჩნენ წინა პოზიციებზე, არიანიზმს და წარმართობას შორის. გარდა ამისა, ავიტი იყო მეფის შიდა წრის ნაწილი, რომელიც შედგებოდა განმანათლებლური რომაელებისგან.

ვინაიდან თეოდორიხ ოსტროგოთელს არ აკლდა ქალი ოჯახის წევრები, მან შეძლო ბურგუნდიის სამეფო სახლის პატივისცემა მასთან დაქორწინებით. 494/6 წელს თეოდორიკის ქალიშვილი ერთ-ერთი ხარჭიდან, ოსტროგოთი, ცოლად მიართვეს ბურგუნდიელ პრინც სიგიზმუნდს. თუმცა, მუდმივი დაძაბულობა რჩებოდა ოსტროგოთთა და ბურგუნდიულ სამეფოებს შორის.

როგორც ჩანს, ორ დარჩენილ ძმას შორის ურთიერთობა ასევე შორს იყო იდეალურისგან, რადგან გოდეგისელმა, რომელმაც ღიად მიიღო თავისი დისშვილები, ნათლად აჩვენა, რომ იგი მხარს არ უჭერდა ძმას. ორივე მეფე იწყებს ერთმანეთის წინააღმდეგ მხარდაჭერის ძიებას ფრაკების მეფის, კლოვისისგან, რომლის გავლენა გალიაში ძლიერდება.

კლოვისი იკავებს გოდეგიზელის მხარეს, რომელიც ყოველწლიურ ხარკსა და ტერიტორიულ დათმობებს დაჰპირდა. 500 წელს დიჟონის ბრძოლა გაიმართა მდინარე ჰუშის მახლობლად. კლოვისი, გუნდობადი და გოდეგისელი ყოველი თავისი ჯარით დაიძრა. როდესაც შეიტყო კლოვისის მიდგომის შესახებ, გუნდობადმა მიიწვია თავისი ძმა გარე მტრის წინააღმდეგ გაერთიანებისთვის. გოდეგისელი დათანხმდა, მაგრამ დიჟონის გადამწყვეტ ბრძოლაში (მდინარე ოუჩთან), გოდეგიზელი ფრანკების მხარეს გადადის და გუნდობადი დამარცხებულია. გოდეგისილი ვენისკენ მიემართება, გუნდობადი კი ავინიონში გარბის, სადაც მას კლოვისი ალყაში მოექცა. მაგრამ ვესტგოთების მეფის ალარიხ II-ის ზეწოლის ქვეშ და ყოველწლიურ ხარკს ექვემდებარება, კლოვისი ხსნის ალყას და უკან იხევს თავის საკუთრებაში. რის შემდეგაც, კლოვისთან შეთანხმების დარღვევით, გუნდობადმა ძმას ალყა შემოარტყა ვენაში (501 წ.). როდესაც ქალაქში საკვების დეფიციტი იგრძნობოდა, ბევრი მშვიდობიანი მოქალაქე გააძევეს, მათ შორის „ოსტატი, რომელსაც დაევალა წყალმომარაგებაზე პასუხისმგებლობა. განრისხებული იმით, რომ სხვებთან ერთად გააძევეს, ბრაზისგან აწბილებული მივიდა გუნდობადთან და აჩვენა, როგორ შეეძლო ქალაქში შეღწევა და ძმაზე შურისძიება. მისი მეთაურობით, შეიარაღებული რაზმი მიემართებოდა წყლის არხის გასწვრივ და ბევრს, რომელიც წინ მიდიოდა, რკინის ყლორტები ჰქონდა, რადგან წყლის გამოსასვლელი დიდი ქვით იყო გადაკეტილი. ოსტატის დავალებით, მათ, ყანწების გამოყენებით, გადააგდეს ქვა და შევიდნენ ქალაქში. და ასე აღმოჩნდნენ ალყაში მოქცეულთა უკანა მხარეს, როცა ჯერ კიდევ კედლებიდან ისრებს ისროდნენ. მას შემდეგ რაც ქალაქის ცენტრიდან საყვირის სიგნალი გაისმა, ალყაში მოქცეულებმა ჭიშკარი აიღეს, გააღეს და ქალაქშიც შევიდნენ. და როცა ქალაქში ხალხი ორ რაზმს შორის აღმოჩნდა და ორივე მხრიდან მათი განადგურება დაიწყო. გოდეგისილმა ერეტიკოსთა ეკლესიას შეაფარა თავი, სადაც არიანელ ეპისკოპოსთან ერთად მოკლეს. გოდეგისილთან მყოფი ფრანკები ერთ კოშკში შეიკრიბნენ. მაგრამ გუნდობადმა ბრძანა, რომ არცერთ მათგანს ზიანი არ მიეყენებინათ. როცა დაიპყრო ისინი, გადაასახლა ტულუზაში მეფე ალარიხთან“. თუმცა კლოვისს ამაზე რეაგირება არ მოუხდენია.

502 წლისთვის, მეფე გუნდობადის დროს, ბურგუნდიამ მიაღწია თავისი ძლიერების სიმაღლეს. სამეფო ვრცელდებოდა მთელ ლიონის რეგიონსა და დოფინის რეგიონში. გუნდობადმა გაანადგურა თავისი სამი ძმა და მთელი სამეფო ძალაუფლება თავის ხელში მოაქცია. მას მიაწერენ ბურგუნდიული ჭეშმარიტების ავტორობას, რომელიც აერთიანებდა გალო-რომაულ კანონმდებლობას ბურგუნდიელთა წეს-ჩვეულებებთან. კანონის პირველი ნახევარი შეიქმნა 483-501 წლებში, მეორე - 501-516 წლებში და დასრულდა გუნდობადის სიკვდილით.

ბურგუნდიელები სწრაფად აითვისეს რომაულმა მოსახლეობამ. მათ განსახლებას ადგილობრივი მოსახლეობის ენაში მნიშვნელოვანი ცვლილება არ გამოუწვევია. ბურგუნდიული სიმართლე თავის თავდაპირველ გამოცემაში არის ბურგუნდიული სამართლის კრებული, რომელიც შედგენილია რომის სამართლის ძლიერი გავლენის ქვეშ. ვესტგოთების მსგავსად, ბურგუნდიელებმაც შეადგინეს რომაული კანონების სპეციალური კრებული (Lex Romana Burgundionum) რომაელებისთვის. როგორც რომის ტერიტორიაზე დაარსებულ სხვა გერმანულ სამეფოებში, ბურგუნდიელებმაც გამოიყენეს პირადი პრინციპი სამართლის სფეროში, რომლის მიხედვითაც თითოეული ტომის წევრები ცხოვრობდნენ საკუთარი ტომობრივი წეს-ჩვეულებებისა და კანონების მიხედვით. ამრიგად, უფლება იყო არა ტერიტორიული, არამედ პირადი. ბურგუნდიული ტომის ყოველი წარმომადგენელი გაასამართლეს თავისი ტომის კანონებით, სადაც არ უნდა ცხოვრობდა, ხოლო რომაელი გაასამართლეს რომაული კანონების მიხედვით.

რომაელებსა და ბურგუნდიელებს შორის მიწის დანაწილებამ თავდაპირველად შეასუსტა მიწის ფართომასშტაბიანი საკუთრება, მაგრამ ამავე დროს ხელი შეუწყო ბურგუნდიელებს შორის უძველესი კომუნალურ-ტომობრივი ურთიერთობების დაშლას, კერძო საკუთრების განვითარებას და მათ შორის კლასობრივ დიფერენციაციას. ბურგუნდიელებს შორის მიწის მობილიზებამ და მიწების მობილიზაციამ დაიწყო მათი მთელი სამხედრო სისტემის საფრთხე ისე მწვავედ, რომ მათ აიძულეს მეფემ აეკრძალა ბურგუნდიელებს თავიანთი წილების (სორტირების) გაყიდვა იმ შემთხვევებში, როდესაც, გაყიდვის გარდა, ბურგუნდიელი აღარ იყო. მიწა სხვაგან ჰქონდა.

ბურგუნდიულმა ჭეშმარიტებამ უკვე იცის სამი კლასი თავისუფალ ბურგუნდიელებს შორის (ინგენუი, ფარამანი): თავადაზნაურობა, საშუალო სიმდიდრის მქონე ადამიანები, რომლებიც ფლობდნენ სრულ წილს, და ქვედა თავისუფალი, უმიწო, უმაღლესი კლასების სამსახურში. გარდა ამისა, ცნობილი იყო კოლონი, მონები და თავისუფლები. ამრიგად, ბურგუნდიელთა კლასობრივმა დიფერენციაციამ უკვე მიაღწია მნიშვნელოვან განვითარებას.

ბურგუნდიელებიდან მსხვილ მიწათმფლობელთა ფენის ჩამოყალიბებას არ მოჰყოლია ამ ფენის შერწყმა დიდ რომაელ მიწათმფლობელ-სენატორებთან. ეროვნული დაპირისპირება არ აღმოიფხვრა, რაც გართულდა რელიგიური დაპირისპირებით რომაულ კათოლიკეებსა და ბურგუნდიელ არიანებს შორის, თუმცა ეს უკანასკნელნი გამოირჩეოდნენ რელიგიური შემწყნარებლობით. ამ უთანხმოებამ, რომელიც ასუსტებდა ბურგუნდიის სამეფოს, ხელი შეუწყო მის შემდგომ დაპყრობას ფრანკების მიერ.

507 წელს მოხდა ომი ვესტგოთებთან. ფრანკებმა გაზაფხულზე დაიწყეს ლაშქრობა ტურის მიმართულებით. დაუკავშირდა ბურგუნდიულ სვეტს სიგიზმუნდის, მეფე გუნდობადის ძის მეთაურობით, კლოვისი გაემართა [პუატიეს]კენ. ვაკეზე

ბურგუნდიელები, გერმანული ტომი. ჩამოყალიბდა სამეფოები: რაინის აუზში - V საუკუნის დასაწყისში (დაიპყრეს ჰუნებმა 436 წელს), რონის აუზში - V საუკუნის შუა წლებში (დაიპყრეს ფრანკებმა 534 წელს). ბურგუნდიელებმა განიცადეს მოკლე, მაგრამ მშფოთვარე ბედი, დატოვეს მდიდარი მითოლოგია და ეპიკური ტრადიცია, როგორც იხსენებს "ნიბელუნგების სიმღერა". ისინი ჩამოვიდნენ დღევანდელი ნორვეგიის სამხრეთიდან, კუნძულ ბორნჰოლმიდან და გამოირჩეოდნენ მაღალი აღნაგობითა და წითელი თმითა და წვერით. 417 წელს ბურგუნდიელებმა გიებიჩის სამი ვაჟის - გუნდაჰარის, გიზელჰერის და გოდომარის მეთაურობით (გიბიჩი, გიუნთერი, გიზელხერი და გერნოტი "ნიბელუნგების სიმღერები") - მიაღწიეს რაინს და დაიკავეს რომის პროვინცია გერმანია პრიმა. ჭიები მათი საკუთრების ცენტრი გახდა. რომი იძულებული გახდა ეღიარებინა ისინი ფედერაციებად, მიენიჭა რომაული ტიტულები გიბიხის მემკვიდრეებს და ყოველწლიურად მიეწოდებინა საკვები.

ბურგუნდიელები ნიბელუნგების სიმღერაში
ჰაგენის დაკითხვა მეფე ატილასა და კრიემჰილდის, დონატო ჯანკოლას მიერ

ბურგუნდიელები ნიბელუნგების სიმღერაში
კრიემჰილდი უჩვენებს გიუნტერის თავს ჰაგენს, მხატვარ ჰაინრიხ ფუსლის

435 წელს, მომარაგების დაგვიანებით უკმაყოფილო ბურგუნდიელებმა გადაწყვიტეს დაეპყროთ ბელგიკის პროვინცია და დაამარცხეს რომაული არმია, რომლის მხარეს იყვნენ ჰუნები, ატილას მეთაურობით (ნიბელუნგ ეპოსის ეტცელი). იმ საბედისწერო წელს დაიღუპნენ გუნდაჰარი და მისი ძმები, რაც გახდა ტრაგედიის "ნიბელუნგების სიმღერა" მთავარი იდეა. ამ დამარცხების შემდეგ, ბურგუნდიელები დასახლდნენ ჟენევის ტბის მიმდებარე მიწებზე, რომლის ცენტრი იყო ლიონში. ტერციუსის რომაული ტრადიციის თანახმად, მათ, როგორც ჯარისკაცებს, გამოეყოთ მიწის ორი მესამედი, ქონების ერთი მესამედი და მონები.

მიწის გადანაწილების დროს ჩამოყალიბდა ნაკვეთის (სორების) საკუთრების მემკვიდრეობითი უფლება. თუმცა რომაული მიწის საკუთრება არ შეწყვეტილა არსებობას. მფარველობასა და კოლონიას შორის ურთიერთობა შენარჩუნებულია. ბურგუნდიელთა ტომის ლიდერებს რომაელ ოფიცრებთან თანაბარი უფლებები მიეცათ. მეფეები 476 წლამდე ატარებდნენ ტიტულს "magister militurn". რომის გავლენამ გავლენა მოახდინა ჩვეულებითი სამართლის ჩაწერაზე ეგრეთ წოდებულ „ბურგუნდიულ ჭეშმარიტებაში“, რომელიც შედგენილია მეფე გუნდობადის (474-516) დროს.
დოდ ევგენი ვიაჩესლავოვიჩი წარმატებული თავმჯდომარის ბიოგრაფია.

კერძოდ, მასში შედიოდა სტატიები კოლონების, პეკულიუმზე მოთავსებული მონების შესახებ და მფარველობის ხელშეკრულებების შესახებ. რომანიზაციის ბეჭედი ასევე ატარებს სხვადასხვა ფენას მიკუთვნებულ პირთა სამართლებრივი დაცვის სისტემას. ამრიგად, კეთილშობილის (ოპტიმატების, კეთილშობილების) მკვლელობა ისჯებოდა ჯარიმით 300 სოლიდური ოდენობით, საშუალო სტატუსის მქონე პირის მკვლელობა (უღიმღამო) - 200 სოლიდური, არაკეთილშობილის, მცირეწლოვანთა მკვლელობა (არასრულწლოვნები, inferiores) - 150 მყარი. 517 წელს, მეფე სიგიზმუნდის დროს, ბურგუნდიელებმა მიიღეს კათოლიციზმი, რომელიც, თუმცა, დარჩა ტომობრივი ელიტის საკუთრებაში. 534 წელს ბურგუნდიელები ფრანკებს დაემორჩილნენ. სახელწოდება ბურგუნდია მომდინარეობს ბურგუნდიელებისგან.

შუა საუკუნეებში სხვადასხვა სახელმწიფო და ტერიტორიული ერთეული ატარებდა სახელს ბურგუნდია. ბურგუნდიის ბარბაროსული სამეფო, რომლის ცენტრია ლუგდუნუმში (ლიონი), ჩამოყალიბდა V საუკუნის ბოლოს გერმანული ბურგუნდიული ტომის მიერ დაპყრობილ ტერიტორიებზე. 534 წელს სამეფო დაიპყრეს ფრანკებმა, მაგრამ დარჩა, როგორც განუყოფელი ტერიტორიული ერთეული საკუთარი სახელით ფრანკთა სამეფოში.

მეორე ბურგუნდიის სამეფო შექმნა გონტრანმა, კლოთარ I-ის ვაჟმა; მასში შედიოდა არლი, სენსი, ორლეანი და შარტრი. ჩარლზ მარტელის დროს იგი ანექსირებული იყო ავსტრასიასთან. ფრანკთა სამეფოს დაშლის დროს, ბურგუნდიის ტერიტორიაზე ჩამოყალიბდა ორი სამეფო, რომელთა შორის საზღვარი იყო იურული ქედი: ზემო ბურგუნდია და ქვემო ბურგუნდია, გაერთიანდნენ 933 წელს ერთ სამეფოდ, რომელსაც ასევე უწოდებენ ბურგუნდიას, ცენტრით არლში. .

შინდისფერი

(ლათ. Burgundii, Burgundiones), აღმოსავლეთ გერმანელთა ტომი, ჩვენს წელთაღრიცხვამდე პირველ საუკუნეებში. ე. ბ.-მა (რომელიც თავდაპირველად ცხოვრობდა, სავარაუდოდ, კუნძულ ბორნჰოლმზე) შეაღწია კონტინენტზე. 406 წელს მათ დააარსეს სამეფო რაინზე, რომლის ცენტრი იყო ვორმსი (დაანგრიეს 436 წელს ჰუნებმა). 443 წელს ისინი რომის ფედერაციებად დასახლდნენ სავოიის ტერიტორიაზე. იმპერიის დასუსტებით ისარგებლა ბ-მ 457 წელს მდინარის აუზი დაიკავა. რონი, სადაც მათ შექმნეს ახალი სამეფო, რომლის ცენტრი იყო ლიონში - ერთ-ერთი პირველი "ბარბაროსული" სამეფო დაშლილი დასავლეთ რომის იმპერიის ტერიტორიაზე. გალო-რომაელებს შორის, რომლებიც დასახლდნენ გალო-რომაელთა შორის, კლანური კავშირები სწრაფად დაიშალა და ფეოდალური ურთიერთობების გაჩენა დაიწყო გალო-რომაული (მონობის) ინსტიტუტების და ე.წ. ბარბაროსული საზოგადოებების სინთეზის საფუძველზე. გვიან რომაული ელემენტის დიდი უპირატესობა). ბელორუსიაში ფეოდალიზაციის პროცესისთვის დიდი მნიშვნელობა ჰქონდა გალო-რომაელთა მიწების მიტაცებას და დაყოფას (ეს განსაკუთრებით ფართოდ განხორციელდა V საუკუნის ბოლოსა და მე-6 საუკუნის დასაწყისში მეფე გუნდობადის დროს). VI საუკუნის ბელგიის სოციალური სისტემის შესასწავლად ყველაზე მნიშვნელოვანი წყარო. - ბურგუნდიული სიმართლე ე.წ. VI საუკუნის დასაწყისში. ბ.-მ მიიღო კათოლიციზმი (მანამდე ისინი არიანელები). 534 წელს ბელორუსიის სამეფო საბოლოოდ შეუერთდა ფრანკთა სახელმწიფოს. შემდგომში ბ. გახდა სამხრეთ ფრანგული ეროვნების ნაწილი.

ლიტ.: Gratsiansky N.P.. ბურგუნდიელებსა და ვესტგოთებს შორის მიწების გაყოფის შესახებ, თავის წიგნში: დასავლეთ ევროპის შუა საუკუნეების სოციალურ-ეკონომიკური ისტორიიდან, მ., 1960; Serovaysky Ya. D., ცვლილებები აგრარულ სისტემაში ბურგუნდიის ტერიტორიაზე V საუკუნეში, კრებულში: შუა საუკუნეები, გ. 14, M., 1959. აგრეთვე იხ. ხელოვნებაში. გერმანელები.

ია.დ.სეროვაისკი.

დიდი საბჭოთა ენციკლოპედია, TSB. 2012

აგრეთვე იხილეთ ინტერპრეტაციები, სინონიმები, სიტყვის მნიშვნელობა და რა არის ბურგუნდია რუსულად ლექსიკონებში, ენციკლოპედიებში და საცნობარო წიგნებში:

შინდისფერი დიდ ენციკლოპედიურ ლექსიკონში:
შინდისფერი
სმ. …
შინდისფერი დიდ რუსულ ენციკლოპედიურ ლექსიკონში:
ბურუნდი, ჩანასახი. ტომი. ჩამოაყალიბა კორპორაცია: ბასში. რეინა - დასაწყისში მე-5 საუკუნე (დაიპყრეს ჰუნებმა 436 წელს), ბასში. რონი...
შინდისფერი ბროკჰაუზისა და ეფრონის ენციკლოპედიაში:
? სმ. …
შინდისფერი რუსული ენის სინონიმების ლექსიკონში.
შინდისფერი ლოპატინის რუსული ენის ლექსიკონში:
burg`unds, -ov...
შინდისფერი რუსული ენის სრულ ორთოგრაფიულ ლექსიკონში:
ბურგუნდიელები...
შინდისფერი მართლწერის ლექსიკონში:
burg`unds, -ov...
შინდისფერი თანამედროვე განმარტებითი ლექსიკონში, TSB:
გერმანული ტომი. ჩამოყალიბებული სამეფოები: ბასში. რეინა - დასაწყისში მე-5 საუკუნე (დაიპყრეს ჰუნებმა 436 წელს), ბასში. რონი -...
შინდისფერი რუსული ენის დიდ თანამედროვე განმარტებით ლექსიკონში:
pl. გერმანული ტომი, რომელმაც თავისი სახელი დაარქვა...
გერმანელები
ძველი გერმანელები არის ინდოევროპული ენების ჯგუფის ტომების ჯგუფი, რომლებიც ცხოვრობდნენ I საუკუნეში. ძვ.წ. ჩრდილოეთ და ბალტიისპირეთის ტერიტორიაზე...
საპატიო ბერძნული მითოლოგიის პერსონაჟებისა და საკულტო საგნების დირექტორიაში:
ფლავიუს რომის იმპერატორი 393-423 წლებში. თეოდოსიუს I. როდის ძე. 9 სექტ. 383 გარდაიცვალა 15 აგვისტოს. 423 ჰონორიუსი, ...
გერმანულ-სკანდინავიური მითოლოგია ბერძნული მითოლოგიის პერსონაჟებისა და საკულტო საგნების დირექტორიაში.
HONORIUS, FLAVIUS მონარქების ბიოგრაფიებში:
რომის იმპერატორი 393-423 წლებში. თეოდოსიუს I. როდის ძე. 9 სექტ. 383 გარდაიცვალა 15 აგვისტოს. 423 ჰონორიუსი, ზუსტად...
NIBELUNG ლიტერატურულ ენციკლოპედიაში:
ძველი გერმანული ეპიკური ზღაპარი. არსებობს სხვადასხვა პოეტურ ადაპტაციაში, რომელთაგან ყველაზე მნიშვნელოვანია: ა. გერმანული - 1. „ნიბელუნგების სიმღერა“, ლექსი 33 ...
კატალაუნას ველები
მინდვრები (ლათ. Campi Catalaunici), დაბლობი ჩრდილო-აღმოსავლეთ საფრანგეთში (სახელწოდება ქალაქ Catalaunum-დან, თანამედროვე Chalon-sur-Marne), სადაც 451 წლის ივნისის მე-2 ნახევარში ...
გერმანელები დიდ საბჭოთა ენციკლოპედიაში, TSB:
უძველესი, ტომების დიდი ჯგუფი, რომლებიც მიეკუთვნებოდნენ ინდოევროპულ ენათა ოჯახს და დაკავებულნი იყვნენ I საუკუნეში. ძვ.წ ე. ფართობი ქვედა...
ქრისტიანობა გერმანელებს შორის ბროკჰაუზისა და ეუფრონის ენციკლოპედიურ ლექსიკონში:
როდესაც თეოდოსი დიდმა X.-ს გადასცა სახელმწიფო რელიგიის თანამდებობა (392), მან უკვე ღრმა ფესვები გაიდგა რეალურად დამოუკიდებელ ხალხებში...
ფრაიბურგი, შვეიცარიის კავშირის კანტონი ბროკჰაუზისა და ეუფრონის ენციკლოპედიურ ლექსიკონში:
(ფრაიბურგი) არის შვეიცარიის კავშირის კანტონი, რომელიც მდებარეობს აღმოსავლეთიდან ბერნის კანტონებს, დასავლეთიდან და სამხრეთიდან ვაადტის კანტონსა და ნეშატელის ტბას შორის...
NIBELUNG ბროკჰაუზისა და ეუფრონის ენციკლოპედიურ ლექსიკონში:
(Nibelunge, in Scand. Niflungar), ანუ ნისლის შვილები - ჯუჯების მითიური რასა, საგანძურის მფლობელები, რომლებმაც სახელი დაარქვეს ცნობილ გერმანულ ლექსს „სიმღერები ...
ხალხთა დიდი მიგრაცია ბროკჰაუზისა და ეუფრონის ენციკლოპედიურ ლექსიკონში:
მისი დასაწყისი ჩვეულებრივ მიეკუთვნება ჰუნების ევროპაში შემოსევის დროს (დაახლოებით 372 წ.). მაგრამ გერმანული ტომების მოძრაობები და ზოგიერთის მცდელობა...
დიდი მიგრაცია ბროკჰაუზისა და ეუფრონის ენციკლოპედიურ ლექსიკონში:
ხალხებს მისი დასაწყისი ჩვეულებრივ მიეკუთვნება ჰუნების ევროპაში შემოსევის დროს (დაახლოებით 372 წ.). მაგრამ გერმანული ტომების მოძრაობები და მცდელობები...
დიდი ბროკჰაუზისა და ეუფრონის ენციკლოპედიურ ლექსიკონში:
ხალხთა დიდი მიგრაცია. მისი დასაწყისი ჩვეულებრივ მიეკუთვნება ჰუნების ევროპაში შემოსევის დროს (დაახლოებით 372 წ.). მაგრამ გერმანული ტომების მოძრაობები და მცდელობები...

გერმანელთა შიდა ომების შედეგად ბურგუნდიელები გეპიდებმა დაამარცხეს დუნაის ქვემო წელში, მ.სტრიკოვსკის მიხედვით - ბალტიის პომერანიაში. ურუგუნდელების (ბურგუნდიელების) ნაწილი, რომლებმაც გაიარეს ბავარიის პლატო, დასახლდნენ მდინარე მთავარზე. ბურგუნდიელების პირველი ნახსენები თარიღდება 279 წლით, როდესაც ისინი, ვანდალებთან გაერთიანებული იგილოსის (იგილოს) ხელმძღვანელობით, მიაღწიეს ლიმესს დუნაი-რაინის საზღვარზე და რომაული ლეგიონები დაამარცხეს მდინარე ლეხზე, აუგსბურგის მახლობლად. ამ დამარცხების შემდეგ, ბურგუნდიელები დასახლდნენ მაინის ზემო და შუა დინების მიდამოებში, ალემანების მიერ დატოვებული ტერიტორია, რომლებმაც უკან დაიხიეს სამხრეთ-აღმოსავლეთით.

ომები ალემანებთან

ინფორმაცია Ammianus Marcellinus-ისგან

რაინის გადაკვეთა

401 წელს რაინის მიღმა რომაული არმიის ძირითადი ძალების გაყვანის შემდეგ, გზა იმპერიისკენ გაიხსნა. 406 წლის 31 დეკემბერს ბურგუნდიელების მიერ რაინის გადაკვეთა მაინცის მახლობლად, სავარაუდოდ, ვარაუდობდა ალემანების ჩრდილოეთ ტერიტორიების კოლონიზაციას ნეკარის მთის ქვედა რეგიონში. დარჩენილი რომაული ჯარები და ფრანკები, რომლებიც მათ ემსახურებოდნენ, ვანდალების, სუევების, ალანების და წინსვლის ძლიერმა ტალღამ წაიღო. ბურგუნდიელები, რომლებიც გარბიან ჰუნების შეტევას [ ] . მიგრაციის მეორე ტალღის დროს, როდესაც ვანდალები, სუევები და ალანები რომის ტერიტორიებზე გაიარეს, იმპერია მიხვდა, რომ საკუთარი საზღვრების დაცვა არ შეეძლო.

ჭიების სამეფო

სამეფოს დამარცხება ჰუნების მიერ

ახალი სამეფო ჟენევაში

გუნდიოხის ქვეშ

ზოგიერთი ბურგუნდიელი დარჩა დამოკიდებული ჰუნების ლიდერზე, ატილაზე, რომელიც პანონიაში მდებარეობდა, ხოლო უმრავლესობა, თუმცა დამარცხებული იყო. [ვის მიერ?] 443 წელს იგი დასახლდა აეტიუსის მიერ, როგორც ფედერატები დასავლეთ შვეიცარიაში და დღევანდელი სავოიის ტერიტორიაზე, სადაც ცხოვრობდა ჰელვეტების კელტური ტომი, რომლებიც განადგურებულ იქნა ალამანის მიერ. აიეტიუსმა ამგვარად შექმნა ბუფერი ალემანების წინააღმდეგ. ბურგუნდიელები განადგურებას და შთანთქმას ჰუნებმა გადაარჩინეს. ასე წარმოიშვა ბურგუნდიელთა სამეფო საბაუდიაში, დედაქალაქით ჟენევაში.

ჩილპერიკ ი

ბურგუნდიელი მეფეები კარგ ურთიერთობას ინარჩუნებდნენ ბიზანტიის ბასილეუსთან, ნომინალურად ადასტურებდნენ მათ მორჩილებას, ხოლო მიიღეს ტიტული (გუნდიოქოსიდან დაწყებული) magister militum (სიტყვასიტყვით: მოკავშირეთა არმიის მთავარსარდალი).

სიგიზმუნდის ქვეშ

არ იყო კარგი შეთანხმება გოთურ სიმამრსა და ბურგუნდიელ სიძეს შორის. მიუხედავად ამისა, საზღვარზე თითქმის 15 წელი მშვიდობა სუფევდა ორივე მხრიდან.

შემდგომში ბურგუნდიელები გახდნენ ფრანგი ხალხის ნაწილი და დაარქვეს სახელი ბურგუნდიის პროვინციას.

იხილეთ ასევე

დაწერეთ მიმოხილვა სტატიაზე "ბურგუნდია"

შენიშვნები

ლიტერატურა

// A. R. Korsunsky, R. Gunter. დასავლეთ რომის იმპერიის დაცემა და სიკვდილი და გერმანიის სამეფოების გაჩენა (VI საუკუნის შუა ხანებამდე). მ., 1984 წ.
ჰანს ჰუბერტ ანტონი, ბურგუნდიელები. In: Reallexikon der Germanischen Altertumskunde. In: Dictionary of Real Germanic Antiquities. Bd. 4 (1981), გვ 235-248. ტომი 4 (1981), გვ. 235-248 წწ.
ჯასტინ ფავროდი: Histoire politique du royaume burgonde. ლოზანა 1997 წ.
რეინჰოლდ კაიზერი: Die Burgunder. Kohlhammer, Stuttgart 2004. ISBN 3-17-016205-5.

ბურგუნდიელების დამახასიათებელი ამონარიდი

- დიახ. მოიცადე... მე... ვნახე, - უნებურად თქვა სონიამ, ჯერ არ იცოდა ვის გულისხმობდა ნატაშა სიტყვაში „მას“: მას - ნიკოლაი თუ ის - ანდრეი.
„მაგრამ რატომ არ უნდა ვთქვა ის, რაც ვნახე? ბოლოს და ბოლოს, სხვები ხედავენ! და ვის შეუძლია დამაბრალოს ის რაც ვნახე ან არ ვნახე? თავში ჩაუკრა სონიას.
”დიახ, მე ვნახე იგი”, - თქვა მან.
- Როგორ? Როგორ? დგას თუ წევს?
- არა, ვნახე... მერე არაფერი იყო, უცებ ვხედავ, რომ ცრუობს.
– ანდრეი წევს? Ის არის ავად? – ჰკითხა ნატაშამ და შეშინებული, გაჩერებული თვალებით შეხედა მეგობარს.
- არა, პირიქით, - პირიქით, მხიარული სახე და ჩემკენ შემობრუნდა - და იმ წამს, როცა ლაპარაკობდა, მოეჩვენა, რომ დაინახა რასაც ამბობდა.
- მერე, სონია?...
- აქ რაღაც ლურჯი და წითელი ვერ შევამჩნიე...
- სონია! როდის დაბრუნდება? როცა მას ვნახავ! ღმერთო ჩემო, როგორ მეშინია მისი და საკუთარი თავის და ყველაფრის მეშინია... - ჩაილაპარაკა ნატაშამ და სონიას ნუგეშისცემაზე სიტყვაც არ უპასუხა, დასაძინებლად წავიდა და სანთლის ჩაქრობიდან დიდი ხნის შემდეგ. გახელილი თვალებით გაუნძრევლად იწვა საწოლზე და გაყინული ფანჯრებიდან გაყინულ მთვარის შუქს უყურებდა.

შობის შემდეგ მალევე, ნიკოლაიმ დედას გამოუცხადა სიყვარული სონიას მიმართ და მისი მტკიცე გადაწყვეტილება დაქორწინებულიყო. გრაფინია, რომელმაც დიდი ხანია შეამჩნია, რა ხდებოდა სონიასა და ნიკოლაის შორის და ამ ახსნას ელოდა, ჩუმად მოისმინა მის სიტყვებს და უთხრა შვილს, რომ მას შეეძლო დაქორწინებულიყო ვისაც სურდა; მაგრამ არც ის და არც მამამისი არ მისცემდნენ კურთხევას ასეთი ქორწინებისთვის. პირველად ნიკოლაიმ იგრძნო, რომ დედამისი უკმაყოფილო იყო მასთან, რომ მიუხედავად მისი სიყვარულისა, იგი არ დათმობდა მას. მან ცივად და შვილის შეხედვის გარეშე გაგზავნა ქმრისკენ; და როცა მივიდა, გრაფინიას სურდა მოკლედ და ცივად ეთქვა, რაში იყო საქმე ნიკოლოზის თანდასწრებით, მაგრამ ვერ გაუძლო: იმედგაცრუების ცრემლებით ატირდა და ოთახიდან გავიდა. მოხუცმა გრაფმა ყოყმანით დაიწყო ნიკოლოზის შეგონება და სთხოვა, დაეტოვებინა თავისი განზრახვა. ნიკოლოზმა უპასუხა, რომ სიტყვას ვერ შეცვლიდა, მამამ კი კვნესა და აშკარად დარცხვენილი, ძალიან მალე შეაწყვეტინა სიტყვა და გრაფინიასთან წავიდა. შვილთან ყველა შეტაკებისას გრაფს არასოდეს დაუტოვებია დანაშაულის შეგნება მის მიმართ საქმეების აშლილობის გამო და, შესაბამისად, ის არ შეიძლება გაბრაზებულიყო შვილზე მდიდარ პატარძალზე დაქორწინებაზე უარის თქმისა და უღირსი სონიას არჩევისთვის. - მხოლოდ ამ შემთხვევაში უფრო ნათლად ახსოვდა ის, რაც, თუ რამე არ აწუხებდა, შეუძლებელი იქნებოდა ნიკოლაისთვის სონიაზე უკეთესი ცოლის სურვილი; და რომ მხოლოდ ის და მისი მიტენკა და მისი დაუძლეველი ჩვევებია დამნაშავე საქმეების არეულობაში.
მამა-დედა ამ თემაზე შვილს აღარ უსაუბრიათ; მაგრამ რამდენიმე დღის შემდეგ გრაფინიამ დაუძახა სონიას და ისეთი სისასტიკით, რომელსაც არც ერთი და არც მეორე არ ელოდა, გრაფინია დისშვილს შვილის მოტყუებისა და უმადურობის გამო უსაყვედურა. სონიამ, ჩუმად დაბნეული თვალებით, უსმენდა გრაფინიას სასტიკ სიტყვებს და არ ესმოდა, რა მოითხოვდა მისგან. მზად იყო ყველაფერი გაეწირა თავისი კეთილისმსურველებისთვის. თავგანწირვის ფიქრი მისი საყვარელი აზრი იყო; მაგრამ ამ შემთხვევაში მან ვერ გაიგო, ვის და რა სჭირდებოდა მსხვერპლის გაღებას. მას არ შეეძლო არ უყვარდა გრაფინია და მთელი როსტოვის ოჯახი, მაგრამ ასევე არ შეეძლო არ უყვარდა ნიკოლაი და არ იცოდა, რომ მისი ბედნიერება ამ სიყვარულზე იყო დამოკიდებული. ჩუმად და მოწყენილი იყო და არ უპასუხა. ნიკოლაიმ, როგორც მას მოეჩვენა, ვეღარ მოითმინა ეს მდგომარეობა და წავიდა დედას აეხსნა. ნიკოლაი ან ევედრებოდა დედას, ეპატიებინა მას და სონიას და დათანხმდა მათ ქორწინებაზე, ან დაემუქრა დედას, რომ თუ სონიას დევნის, მაშინვე ფარულად დაქორწინდებოდა.
გრაფინიამ, სიცივით, რომელიც მის შვილს არასდროს უნახავს, უპასუხა, რომ ის ასაკოვანი იყო, რომ პრინცი ანდრეი დაქორწინდა მამის თანხმობის გარეშე და რომ მას შეეძლო იგივე გაეკეთებინა, მაგრამ ის არასოდეს ცნობდა ამ ინტრიგანს თავის ქალიშვილად. .
ინტრიგანის სიტყვით აფეთქებულმა ნიკოლაიმ, ხმას აუმაღლა, უთხრა დედას, რომ არასოდეს უფიქრია, რომ ის აიძულებდა მას გაეყიდა თავისი გრძნობები და რომ ასე იყო, მაშინ ეს უკანასკნელი იქნებოდა ის, რომ ლაპარაკობდა... მაგრამ ის არ ჰქონდა დრო ეთქვა ის გადამწყვეტი სიტყვა, რომელსაც, თუ ვიმსჯელებთ სახის გამომეტყველებით, დედა საშინლად ელოდა და რომელიც, ალბათ, სამუდამოდ დარჩებოდა მათ შორის სასტიკ მოგონებად. არ მოასწრო დასრულება, რადგან ნატაშა ფერმკრთალი და სერიოზული სახით შემოვიდა ოთახში კარებიდან, სადაც უსმენდა.
-ნიკოლინკა, სისულელეს ლაპარაკობ, გაჩუმდი, გაჩუმდი! გეუბნები, გაჩუმდი!.. – კინაღამ დაიყვირა მისი ხმის ჩასახშობად.
”დედა, ჩემო ძვირფასო, ეს სულაც არ არის იმიტომ, რომ... ჩემო საწყალი საყვარელო”, - მიუბრუნდა დედას, რომელიც გატეხვის პირას გრძნობდა, საშინლად შეხედა შვილს, მაგრამ, სიჯიუტისა და ენთუზიაზმის გამო. ბრძოლა, არ სურდა და ვერ დანებდა.
”ნიკოლინკა, მე აგიხსნი, შენ წადი - მისმინე, ძვირფასო დედა”, - უთხრა მან დედას.
მისი სიტყვები უაზრო იყო; მაგრამ მათ მიაღწიეს იმ შედეგს, რომლისკენაც ის იბრძოდა.
გრაფინია, მძიმედ ატირდა, სახე ქალიშვილის მკერდში ჩამალა, ნიკოლაი კი ფეხზე წამოდგა, თავი მოჰკიდა და ოთახიდან გავიდა.
ნატაშამ შერიგების საკითხი აიღო და იქამდე მიიყვანა, რომ ნიკოლაიმ მიიღო დედისგან დაპირება, რომ სონიას არ დაჩაგრავდნენ, თვითონ კი პირობა დადო, რომ მშობლებისგან ფარულად არაფერს გააკეთებდა.
მტკიცე განზრახვით, პოლკში საქმეების მოგვარების შემდეგ, გადადგეს, მოდი და დაქორწინდი სონიაზე, ნიკოლაიზე, სევდიანი და სერიოზული, ოჯახთან კონფლიქტში, მაგრამ, როგორც ჩანდა, ვნებიანად შეყვარებული, გაემგზავრა პოლკში. იანვრის დასაწყისში.
ნიკოლაის წასვლის შემდეგ როსტოვების სახლი უფრო სევდიანი გახდა, ვიდრე ოდესმე. გრაფინია ფსიქიკური აშლილობისგან დაავადდა.
სონია სევდიანი იყო როგორც ნიკოლაისთან განშორებით, ისე უფრო მტრული ტონით, რომლითაც გრაფინია არ შეეძლო არ მოეპყრო. გრაფს იმაზე მეტად, ვიდრე ოდესმე აწუხებდა საქმეების ცუდი მდგომარეობა, რაც საჭიროებდა გარკვეულ რადიკალურ ზომებს. საჭირო იყო მოსკოვის სახლი და სახლი მოსკოვის მახლობლად გაყიდვა, სახლის გასაყიდად კი მოსკოვში წასვლა. მაგრამ გრაფინიას ჯანმრთელობამ აიძულა იგი დღითიდღე გადაედო გამგზავრება.
ნატაშა, რომელმაც საქმროსთან განშორების პირველი შემთხვევა ადვილად და მხიარულადაც კი გადაიტანა, ახლა დღითიდღე უფრო აღელვებული და მოუთმენელი ხდებოდა. ფიქრი, რომ მისი საუკეთესო დრო, რომელსაც მის სიყვარულში გაატარებდა, ისე კარგავდა, არაფრისთვის, არავისთვის, დაჟინებით ტანჯავდა. მისი წერილების უმეტესობა მას აბრაზებდა. მისთვის შეურაცხმყოფელი იყო იმის ფიქრი, რომ სანამ ის მხოლოდ მასზე ფიქრით ცხოვრობდა, ის ცხოვრობდა რეალურ ცხოვრებით, ხედავდა ახალ ადგილებს, ახალ ადამიანებს, რომლებიც მისთვის საინტერესო იყო. რაც უფრო სახალისო იყო მისი წერილები, მით უფრო მაღიზიანებდა იგი. მისმა წერილებმა არათუ ნუგეში არ მოუტანა, არამედ მოსაწყენ და ცრუ მოვალეობად ჩანდა. წერა არ იცოდა, რადგან ვერ აცნობიერებდა იმის შესაძლებლობას, რომ წერილობით ჭეშმარიტად გამოხატულიყო იმის მეათასედიც კი, რისი გამოხატვასაც მიჩვეული იყო თავისი ხმით, ღიმილით და მზერით. მან მას დაწერა კლასიკურად ერთფეროვანი, მშრალი ასოები, რომლებსაც თავად არ ანიჭებდა რაიმე მნიშვნელობას და რომლებშიც, ბრუილონების თქმით, გრაფინია ასწორებდა მის ორთოგრაფიულ შეცდომებს.
გრაფინიას ჯანმრთელობა არ უმჯობესდებოდა; მაგრამ მოსკოვში მოგზაურობის გადადება აღარ შეიძლებოდა. საჭირო იყო მზითის გაკეთება, საჭირო იყო სახლის გაყიდვა და, უფრო მეტიც, პრინც ანდრეის ჯერ მოსკოვში ელოდნენ, სადაც იმ ზამთარში ცხოვრობდა პრინცი ნიკოლაი ანდრეიჩი და ნატაშა დარწმუნებული იყო, რომ ის უკვე ჩამოსული იყო.
გრაფინია სოფელში დარჩა, ხოლო გრაფი, თან წაიყვანა სონია და ნატაშა, იანვრის ბოლოს მოსკოვში გაემგზავრა.

პიერმა, პრინცი ანდრეის და ნატაშას მატჩის შემდეგ, ყოველგვარი აშკარა მიზეზის გარეშე, მოულოდნელად იგრძნო წინა ცხოვრების გაგრძელების შეუძლებლობა. რაც არ უნდა მტკიცედ იყო დარწმუნებული იმ ჭეშმარიტებაში, რომელიც მას თავისი ქველმოქმედის მიერ გაუმხილა, რაოდენ ბედნიერიც არ უნდა ყოფილიყო იგი თვითგაუმჯობესების შინაგანი საქმით გატაცების პირველ პერიოდში, რომელსაც ასეთი მხურვალედ მიუძღვნა თავი ნიშნობის შემდეგ. პრინცი ანდრეის ნატაშას და ჯოზეფ ალექსეევიჩის გარდაცვალების შემდეგ, რის შესახებაც მან მიიღო ახალი ამბები თითქმის ამავე დროს - ამ ყოფილი ცხოვრების მთელი ხიბლი მისთვის მოულოდნელად გაქრა. სიცოცხლის მხოლოდ ერთი ჩონჩხი დარჩა: მისი სახლი თავის ბრწყინვალე მეუღლესთან ერთად, რომელიც ახლა ერთი მნიშვნელოვანი ადამიანის კეთილგანწყობით სარგებლობდა, მთელი პეტერბურგის გაცნობა და მოსაწყენი ფორმალობებით მომსახურება. და ეს ყოფილი ცხოვრება მოულოდნელად წარუდგინა პიერს მოულოდნელი სისაძაგლეთ. მან შეწყვიტა დღიურის წერა, მოერიდა ძმების კომპანიას, კვლავ დაიწყო კლუბში სიარული, კვლავ დაიწყო ბევრი სასმელი, კვლავ დაუახლოვდა მარტოხელა კომპანიებს და დაიწყო ისეთი ცხოვრება, რომ გრაფინია ელენა ვასილიევნამ საჭიროდ ჩათვალა. მკაცრი საყვედური მას. პიერი, გრძნობდა, რომ მართალი იყო და ცოლის კომპრომისზე უარის თქმის მიზნით, გაემგზავრა მოსკოვში.
მოსკოვში, როგორც კი ის შევიდა თავის უზარმაზარ სახლში გაცვეთილი და გამხმარი პრინცესებით, უზარმაზარი ეზოებით, როგორც კი დაინახა - ქალაქში მიმავალი - ეს ივერსკაიას სამლოცველო უთვალავი სანთლის შუქით ოქროს ჟილეტების წინ, ეს კრემლის მოედანი დაუოკებელი. თოვლი, ეს ტაქსის მძღოლები და სივცევ ვრაჟკას ქოხები, დაინახეს მოხუცი მოსკოველები, რომლებსაც არაფერი სურდათ და ნელ-ნელა ცხოვრობდნენ თავიანთი ცხოვრებით, დაინახეს მოხუცი ქალები, მოსკოვის ქალბატონები, მოსკოვის ბურთები და მოსკოვის ინგლისური კლუბი - ის თავს გრძნობდა როგორც სახლში, მშვიდად. თავშესაფარი. მოსკოვში თავს მშვიდად, თბილად, ნაცნობად და ბინძურად გრძნობდა, თითქოს ძველი ხალათი ეცვა.
მოსკოვის საზოგადოებამ, ყველამ, მოხუცი ქალებიდან დაწყებული ბავშვებამდე, მიიღო პიერი, როგორც მათი დიდი ხნის ნანატრი სტუმარი, რომლის ადგილი ყოველთვის მზად იყო და არა დაკავებული. მოსკოვის საზოგადოებისთვის პიერი იყო ყველაზე ტკბილი, კეთილი, ჭკვიანი, მხიარული, დიდსულოვანი ექსცენტრიული, უაზრო და გულწრფელი, რუსი, ძველმოდური ჯენტლმენი. მისი საფულე ყოველთვის ცარიელი იყო, რადგან ყველასთვის ღია იყო.
ისარგებლეთ სპექტაკლებით, ცუდი ნახატებით, ქანდაკებებით, საქველმოქმედო საზოგადოებებით, ბოშებით, სკოლებით, სააბონენტო ვახშმებით, ქეიფებით, მასონებით, ეკლესიებით, წიგნებით - არავის და არაფერზე უარი არ უთქვამთ და რომ არა მის ორ მეგობარს, რომლებმაც მისგან ბევრი ფული ისესხეს და აიყვანეს მათ მეურვეობაში, ყველაფერს გასცემდა. მის გარეშე კლუბში არც სადილი იყო და არც საღამო. როგორც კი მარგოს ორი ბოთლის შემდეგ დივანზე დაბრუნდა, ხალხი გარშემორტყმული იყო და დაიწყო საუბრები, კამათი და ხუმრობები. სადაც იჩხუბეს, ერთ-ერთი კეთილი ღიმილით და სხვათა შორის, ხუმრობით დამშვიდდა. მასონური ლოჟები მის გარეშე მოსაწყენი და ლეთარგიული იყო.
როდესაც ერთი სადილის შემდეგ, ის კეთილი და ტკბილი ღიმილით, მხიარული კომპანიის თხოვნაზე დამორჩილებული, ადგა მათთან წასასვლელად, ახალგაზრდებს შორის გაისმა მხიარული, საზეიმო ტირილი. ბურთებზე ის ცეკვავდა, თუ ჯენტლმენი არ იყო ხელმისაწვდომი. ახალგაზრდა ქალბატონებს და ახალგაზრდა ქალბატონებს უყვარდათ ის, რადგან არავის შეყვარებულის გარეშე, ის ერთნაირად კეთილი იყო ყველას მიმართ, განსაკუთრებით სადილის შემდეგ. "Il est charmant, il n"a pas de sehe," [ის ძალიან საყვარელია, მაგრამ სქესი არ აქვს], თქვეს მასზე.
პიერი იყო ის პენსიაზე გასული კეთილგანწყობილი პალატა, რომელიც ცხოვრობდა მოსკოვში, რომელთაგან ასობით იყო.
როგორი შეშინებული იქნებოდა, შვიდი წლის წინ, როცა უცხოეთიდან ახლახან ჩამოვიდა, ვინმეს ეთქვა, რომ არაფრის ძებნა და გამოგონება არ სჭირდებოდა, რომ მისი გზა დიდი ხნის წინ გატეხილი იყო, მარადისობიდან გადაწყვეტილი. და რომ, როგორც არ უნდა შემობრუნდეს, ის იქნება ის, რაც მის თანამდებობაზე ყველა იყო. მან ვერ დაიჯერა! განა მას მთელი სულით არ სურდა რუსეთში რესპუბლიკის დამყარება, თავად ნაპოლეონი ყოფილიყო, ფილოსოფოსი, ტაქტიკოსი, ნაპოლეონის დამარცხება? განა მან ვერ დაინახა შესაძლებლობა და მგზნებარე სურვილი, აღედგინა მანკიერი კაცობრიობა და თავი სრულყოფილების უმაღლეს ხარისხამდე მიიყვანა? განა მან არ დააარსა სკოლები და საავადმყოფოები და არ გაათავისუფლა თავისი გლეხები?
და ამ ყველაფრის ნაცვლად, აქ არის ის, მოღალატე ცოლის მდიდარი ქმარი, პენსიაზე გასული პალატა, რომელსაც უყვარს ჭამა, სასმელი და ადვილად ლანძღავს მთავრობას ღილების გახსნისას, მოსკოვის ინგლისური კლუბის წევრი და მოსკოვის საზოგადოების ყველასთვის საყვარელი წევრი. დიდი ხნის განმავლობაში ის ვერ შეეგუა იმ აზრს, რომ ის იყო იგივე პენსიაზე გასული მოსკოვის პალატა, რომლის ტიპსაც ასე ღრმად სძულდა შვიდი წლის წინ.
ხანდახან თავს ნუგეშებდა ფიქრებით, რომ ეს ერთადერთი გზა იყო ამ ცხოვრებაში; მაგრამ მერე სხვა აზრმა შეაძრწუნა, რომ აქამდე რამდენი ადამიანი შევიდა უკვე მისსავით მთელი კბილებით და თმით ამ ცხოვრებაში და ამ კლუბში და დარჩა ერთი კბილისა და თმის გარეშე.
სიამაყის მომენტებში, როცა თავის თანამდებობაზე ფიქრობდა, ეჩვენებოდა, რომ ის სრულიად განსხვავებული იყო, განსაკუთრებული იმ პენსიაზე გასული პალატებისგან, რომლებსაც ადრე ეზიზღებოდა, რომ ისინი იყვნენ ვულგარული და სულელები, ბედნიერები და დარწმუნებულები თავიანთი პოზიციით. ახლა ისევ უკმაყოფილო ვარ, „მე მაინც მინდა რაღაც გავაკეთო კაცობრიობისთვის“, - თქვა მან თავისთვის სიამაყის წუთებში. „ან იქნებ ყველა ჩემი ამხანაგი, ისევე როგორც მე, იბრძოდა, ეძებდა ახალ, საკუთარ გზას ცხოვრებაში და ისევე, როგორც მე, სიტუაციის, საზოგადოების, ჯიშის ძალით, იმ ელემენტარული ძალით, რომლის წინააღმდეგაც არსებობს. არა ძლევამოსილი კაცი, ისინი მოიყვანეს იმავე ადგილას, როგორც მე, - თქვა მან თავისთვის თავმდაბლობის მომენტებში და გარკვეული პერიოდის განმავლობაში მოსკოვში ცხოვრების შემდეგ, მას აღარ სძულდა, არამედ დაიწყო სიყვარული, პატივისცემა და მოწყალება. როგორც თავად, მისი ამხანაგები ბედისწერით.
პიერი არ იყო, როგორც ადრე, სასოწარკვეთილების, სევდა და სიცოცხლის ზიზღის მომენტები; მაგრამ იგივე სნეულება, რომელიც მანამდე მკვეთრი შეტევებით გამოიხატა, შიგნიდან შეძვრა და ერთი წუთითაც არ ტოვებდა მას. "Რისთვის? Რისთვის? რა ხდება მსოფლიოში? ” დღეში რამდენჯერმე ეკითხებოდა თავის თავს გაოგნებული, უნებურად დაიწყო ცხოვრებისეული ფენომენების აზრზე ფიქრი; მაგრამ გამოცდილებიდან იცოდა, რომ ამ კითხვებზე პასუხები არ იყო, მან სასწრაფოდ სცადა მათგან თავის დაღწევა, აიღო წიგნი, ან სასწრაფოდ წავიდა კლუბში, ან აპოლონ ნიკოლაევიჩთან, რათა ესაუბროთ ქალაქის ჭორებზე.
"ელენა ვასილიევნას, რომელსაც არასოდეს არაფერი უყვარდა სხეულის გარდა და მსოფლიოში ერთ-ერთი ყველაზე სულელი ქალია", - ფიქრობდა პიერი, "ხალხს ეჩვენება, რომ ინტელექტისა და დახვეწილობის სიმაღლეა და ქედს იხრიან მის წინაშე. ნაპოლეონ ბონაპარტს ყველა სძულდა მანამ, სანამ ის დიდებული იყო და მას შემდეგ, რაც ის პათეტიკური კომიკოსი გახდა, იმპერატორი ფრანცი ცდილობს მას თავისი ქალიშვილი შესთავაზოს უკანონო ცოლად. ესპანელები ლოცვებს უგზავნიან ღმერთს კათოლიკური სამღვდელოების მეშვეობით მადლიერების ნიშნად იმ ფაქტის გამო, რომ მათ დაამარცხეს ფრანგები 14 ივნისს, ხოლო ფრანგები ლოცვებს უგზავნიან იმავე კათოლიკე სამღვდელოების მეშვეობით, რომლებმაც დაამარცხეს ესპანელები 14 ივნისს. ჩემი ძმა მასონები სისხლით იფიცებენ, რომ მზად არიან გაწირონ ყველაფერი მეზობლისთვის და არ გადაიხადონ თითო რუბლი ღარიბი ასტრაუსის შეგროვებისთვის და ინტრიგები ასტრაეუსის წინააღმდეგ მანანას მაძიებელთა წინააღმდეგ და დაკავებულები არიან ნამდვილი შოტლანდიური ხალიჩით. აქტი, რომლის მნიშვნელობა არც კი იცის, ვინც დაწერა და რომელიც არავის სჭირდება. ჩვენ ყველა ვაღიარებთ ქრისტიანულ კანონს შეურაცხყოფის მიტევებისა და მოყვასისადმი სიყვარულის შესახებ - კანონი, რომლის შედეგადაც მოსკოვში ორმოცი ორმოცი ეკლესია ავაშენეთ, გუშინ კი გაქცეულ კაცს მათრახით გავუსწორეთ და იმავე სიყვარულის კანონის მსახურს. პატიება, მღვდელმა დაუშვა, რომ ჯვარი ეკოცნა ჯარისკაცმა სიკვდილით დასჯამდე. ” ასე ფიქრობდა პიერი და მთელი ეს ჩვეულებრივი, საყოველთაოდ აღიარებული ტყუილი, რაც არ უნდა მიჩვეული ყოფილიყო მას, თითქოს რაღაც ახალი ყოფილიყო, ყოველ ჯერზე აოცებდა მას. ”მე მესმის ეს სიცრუე და დაბნეულობა,” გაიფიქრა მან, ”მაგრამ როგორ შემიძლია ვუთხრა მათ ყველაფერი, რაც მესმის? ვცდილობდი და ყოველთვის ვხვდებოდი, რომ მათი სულის სიღრმეში მათაც იგივე ესმით რაც მე, მაგრამ ისინი უბრალოდ ცდილობენ ეს არ დაინახონ. ასე უნდა იყოს! მაგრამ ჩემთვის სად უნდა წავიდე?” გაიფიქრა პიერმა. მან განიცადა მრავალი, განსაკუთრებით რუსი ხალხის სამწუხარო უნარი - უნარი დაინახოს და დაიჯეროს სიკეთის და სიმართლის შესაძლებლობა და ძალიან ნათლად დაინახოს ცხოვრების ბოროტება და ტყუილი, რათა შეძლოს მასში სერიოზული მონაწილეობა. მის თვალში შრომის ყველა სფერო ასოცირდება ბოროტებასთან და მოტყუებასთან. რაც კი ცდილობდა ყოფილიყო, რაც კი წამოიწყო, ბოროტებამ და ტყუილმა უკუაგდო და საქმიანობის ყველა გზა გადაკეტა. ამასობაში უნდა მეცხოვრა, დაკავებული უნდა ვყოფილიყავი. ზედმეტად საშინელი იყო ცხოვრებისეული ამ გადაუჭრელი კითხვების უღლის ქვეშ ყოფნა და მან თავი დაანება პირველ ჰობიებს მხოლოდ იმისთვის, რომ დაევიწყებინა ისინი. იმოგზაურა ყველანაირ საზოგადოებაში, სვამდა ბევრს, ყიდულობდა ნახატებს და აშენებდა და რაც მთავარია კითხულობდა.
მან წაიკითხა და წაიკითხა ყველაფერი, რაც ხელთ იყო და ისე კითხულობდა, რომ სახლში მისვლისას, როცა ფეხით მოსიარულეები ჯერ კიდევ ხსნიდნენ მას, მან, უკვე წიგნი აიღო, წაიკითხა - და კითხვიდან გადავიდა ძილში და ძილისგან. საუბრები მისაღებ ოთახებში და კლუბებში, ჭკუიდან დაწყებული ქეიფობამდე და ქალებამდე, მხიარულებიდან ისევ ჭკუაზე, კითხვასა და ღვინოზე. ღვინის დალევა მისთვის სულ უფრო ფიზიკურ და ამავდროულად მორალურ მოთხოვნილებად ხდებოდა. მიუხედავად იმისა, რომ ექიმებმა უთხრეს, რომ მისი კორუფციიდან გამომდინარე, ღვინო მისთვის საშიში იყო, ის ბევრს სვამდა. ის თავს კარგად გრძნობდა მხოლოდ მაშინ, როდესაც, შეუმჩნევლად, როგორ დაასხა რამდენიმე ჭიქა ღვინო მსხვილ პირში, იგრძნო სასიამოვნო სითბო სხეულში, სინაზე ყველა მეზობლის მიმართ და გონების მზადყოფნა ზედაპირულად ეპასუხა ყოველ აზრზე, გარეშე. მის არსში ჩაღრმავება. მხოლოდ ერთი ბოთლისა და ორი ღვინის დალევის შემდეგ მიხვდა, რომ ჩახლართული, საშინელი ცხოვრების კვანძი, რომელიც ადრე აშინებდა, არ იყო ისეთი საშინელი, როგორც ფიქრობდა. თავში ხმაურით, საუბრით, საუბრების მოსმენით ან ლანჩისა და სადილის შემდეგ კითხულობდა, გამუდმებით ხედავდა ამ კვანძს, რაღაც მხრიდან. მაგრამ მხოლოდ ღვინის გავლენით უთხრა თავის თავს: „არაფერია. ამას გავხსნი - ამიტომ ახსნა მზად მაქვს. მაგრამ ახლა დრო არ არის - ამ ყველაფერზე მოგვიანებით ვიფიქრებ!” მაგრამ ეს არასოდეს მოვიდა შემდეგ.
ცარიელ კუჭზე, დილით, ყველა წინა კითხვა ისეთივე გაუხსნელი და საშინელი ჩანდა, პიერმა ნაჩქარევად აიღო წიგნი და გაიხარა, როდესაც ვინმე მასთან მივიდა.
ხანდახან პიერი იხსენებდა ისტორიას, რომელიც მან გაიგო, თუ როგორ ომის დროს ჯარისკაცები, ცეცხლის ქვეშ ყოფნისას და არაფერი აქვთ გასაკეთებელი, გულმოდგინედ პოულობენ რაიმეს გასაკეთებლად, რათა გაუადვილონ საფრთხის გაძლება. და პიერს ყველა ადამიანი ეჩვენებოდა სიცოცხლეს გაქცეული ჯარისკაცები: ზოგი ამბიციით, ზოგი ბარათით, ზოგი კანონებით, ზოგი ქალებით, ზოგი სათამაშოებით, ზოგი ცხენებით, ზოგი პოლიტიკით, ზოგი ნადირობით, ზოგი ღვინით. ზოგს სახელმწიფო საქმეებით. ”არაფერია უმნიშვნელო და მნიშვნელოვანი, ეს ყველაფერი ერთი და იგივეა: მხოლოდ მისგან თავის დაღწევა, როგორც შემიძლია!” გაიფიქრა პიერმა. - "უბრალოდ არ დაინახო ის, ეს საშინელი."

ზამთრის დასაწყისში პრინცი ნიკოლაი ანდრეიჩ ბოლკონსკი და მისი ქალიშვილი მოსკოვში ჩავიდნენ. მისი წარსულის, ინტელექტისა და ორიგინალურობის გამო, განსაკუთრებით იმპერატორ ალექსანდრეს მეფობისადმი ენთუზიაზმის შესუსტების გამო და იმ დროს მოსკოვში გამეფებული ანტიფრანგული და პატრიოტული ტენდენციის გამო, პრინცი ნიკოლაი ანდრეიჩი მაშინვე გახდა. მოსკოველთაგან განსაკუთრებული პატივისცემის საგანი და მოსკოვის ოპოზიციის ცენტრი ხელისუფლებისადმი.
პრინცი წელს ძალიან დაბერდა. მასში სიბერის მკვეთრი ნიშნები გამოჩნდა: მოულოდნელი ჩაძინება, უახლოესი მოვლენების დავიწყება და დიდი ხნის მოგონებების დავიწყება და ბავშვური ამაოება, რომლითაც მან მიიღო მოსკოვის ოპოზიციის ხელმძღვანელის როლი. იმისდა მიუხედავად, რომ როდესაც მოხუცი, განსაკუთრებით საღამოობით, ბეწვის ქურთუკით და ფხვნილი პარიკით გამოდიოდა ჩაიზე და ვიღაცის შეხებით, იწყებდა თავის მოულოდნელ ისტორიებს წარსულზე, ან კიდევ უფრო მკვეთრ და უხეში განსჯას აწმყოზე. , მან ყველა სტუმარში გააღვიძა პატივისცემის ერთნაირი გრძნობა. სტუმრებისთვის, მთელი ეს ძველი სახლი უზარმაზარი გასახდელი მაგიდებით, რევოლუციამდელი ავეჯით, ეს პუტკუნაები და თავად გასული საუკუნის მაგარი და ჭკვიანი მოხუცი თავის თვინიერ ქალიშვილთან და ლამაზ ფრანგ გოგონასთან ერთად, რომელიც შიშით იდგა მის მიმართ. წარმოადგინა დიდებულად სასიამოვნო სანახაობა. მაგრამ მნახველებს არ უფიქრიათ, რომ გარდა ამ ორი-სამი საათისა, რომლის დროსაც პატრონებს ხედავდნენ, დღეში კიდევ 22 საათი იყო, რომლის განმავლობაშიც სახლის საიდუმლო შინაგანი ცხოვრება მიმდინარეობდა.
ბოლო დროს მოსკოვში ეს შინაგანი ცხოვრება პრინცესა მარიას ძალიან გაუჭირდა. მოსკოვში მას მოკლებული იყო ის საუკეთესო სიხარული - საუბარი ღვთის ხალხთან და განმარტოება - რამაც გააცოცხლა იგი მელოტ მთებში და არ გააჩნდა მიტროპოლიტის ცხოვრების სარგებელი და სიხარული. იგი არ წასულა სამყაროში; ყველამ იცოდა, რომ მამამისი უშენოდ არ გაუშვებდა და ავადმყოფობის გამო თვითონაც ვერ მგზავრობდა და სადილებსა და საღამოებზე აღარ ეპატიჟებოდა. პრინცესა მარიამ მთლიანად მიატოვა ქორწინების იმედი. მან დაინახა სიცივე და სიმწარე, რომლითაც პრინცი ნიკოლაი ანდრეიჩი იღებდა და გააგზავნა ახალგაზრდები, რომლებიც შეიძლება იყვნენ მოსარჩელეები, რომლებიც ზოგჯერ მოდიოდნენ მათ სახლში. პრინცესა მარიას მეგობრები არ ჰყავდა: მოსკოვში ამ ვიზიტის დროს იგი იმედგაცრუებული იყო მისი ორი უახლოესი ადამიანისგან. M lle Bourienne, რომელთანაც მანამდე ვერ იყო სრულიად გულწრფელი, ახლა მისთვის უსიამოვნო გახდა და რატომღაც დაიწყო მისგან დაშორება. ჯული, რომელიც მოსკოვში იმყოფებოდა და რომელსაც პრინცესა მარია ზედიზედ ხუთი წლის განმავლობაში წერდა, მისთვის სრულიად უცხო აღმოჩნდა, როდესაც პრინცესა მარია კვლავ პირადად გაიცნო იგი. ჯული ამ დროს, რომელიც გახდა მოსკოვის ერთ-ერთი უმდიდრესი პატარძალი ძმების გარდაცვალების გამო, სოციალური სიამოვნების შუაგულში იყო. იგი გარშემორტყმული იყო ახალგაზრდებით, რომლებმაც, მისი აზრით, მოულოდნელად დააფასეს მისი ღვაწლი. ჯული დაბერებული საზოგადოების იმ პერიოდში იყო ახალგაზრდა ქალბატონი, რომელიც გრძნობს, რომ დაქორწინების ბოლო შანსი მოვიდა და ახლა ან არასდროს მისი ბედი უნდა გადაწყდეს. პრინცესა მარიამ ხუთშაბათს სევდიანი ღიმილით გაიხსენა, რომ ახლა აღარავის სწერდა, რადგან ჯული, ჯული, რომლის თანდასწრებითაც არ გრძნობდა სიხარულს, აქ იყო და ყოველ კვირას ხედავდა. ის, როგორც მოხუცი ემიგრანტი, რომელიც უარს ამბობდა ცოლობაზე, ვისთან ერთადაც რამდენიმე წელი ატარებდა საღამოებს, ნანობდა, რომ ჯული აქ იყო და არავინ ჰყავდა დასაწერი. პრინცესა მარიას არავინ ჰყავდა მოსკოვში სასაუბროდ, არავინ ანდობდა მის მწუხარებას და ამ ხნის განმავლობაში ბევრი ახალი მწუხარება დაემატა. უფლისწული ანდრეის დაბრუნებისა და მისი ქორწინების დრო მოახლოვდა და მისი ბრძანება, რომ მამამისი ამისთვის მოემზადებინა, არათუ არ შესრულდა, არამედ, პირიქით, საქმე მთლიანად დანგრეული ჩანდა და გრაფინია როსტოვას შეხსენებამ აღაშფოთა მოხუცი თავადი, რომელიც უმეტეს დროს უკვე უწესრიგოდ იყო. ახალი მწუხარება, რომელიც ახლახან გაიზარდა პრინცესა მარიასთვის, იყო გაკვეთილები, რომლებიც მან მისცა ექვსი წლის ძმისშვილს. ნიკოლუშკასთან ურთიერთობაში მან საშინლად აღიარა მამის გაღიზიანება. რამდენჯერაც არ უნდა უთხრა საკუთარ თავს, რომ ძმისშვილის სწავლებისას თავს არ უნდა აღელვებდა, თითქმის ყოველ ჯერზე, როცა ფრანგული ანბანის სასწავლად მაჩვენებლით იჯდა, ისე სურდა სწრაფად და მარტივად გადაეტანა ცოდნა საკუთარი თავისგან. ბავშვში, რომელსაც უკვე ეშინოდა, რომ დეიდა იყო, გაბრაზდებოდა, რომ ბიჭის ოდნავი უყურადღებობისას შეკრთა, აჩქარებულიყო, აღელვებულიყო, ხმას აუმაღლებდა, ხანდახან ხელში აიყვანდა და აყენებდა. კუთხეში. კუთხეში რომ მოათავსა, თვითონ დაიწყო ტირილი მის ბოროტ, ცუდ ბუნებაზე და ნიკოლუშკამ, ტირილის მიბაძვით, უნებართვოდ გამოვიდა კუთხიდან, მიუახლოვდა, სველი ხელები სახიდან მოშორდა და ანუგეშა. მაგრამ რამაც პრინცესას მეტი მწუხარება გამოიწვია მამის გაღიზიანება იყო, რომელიც ყოველთვის მისი ქალიშვილის წინააღმდეგ იყო მიმართული და ახლახანს მიაღწია სისასტიკეს. მთელი ღამე რომ აიძულებდა ქედს, სცემეს და აიძულა შეშა და წყალი ეტარებინა, აზრადაც არ მოსვლია, რომ მისი პოზიცია რთული იყო; მაგრამ ამ მოსიყვარულე მტანჯველმა, ყველაზე სასტიკმა იმიტომ, რომ უყვარდა და ტანჯავდა საკუთარი თავიც და ამიტომაც, შეგნებულად იცოდა როგორ არა მხოლოდ შეურაცხყოფა და დამცირება, არამედ დაუმტკიცოს, რომ ყოველთვის ყველაფერში დამნაშავე იყო. ბოლო დროს მასში გამოჩნდა ახალი თვისება, რომელიც ყველაზე მეტად ატანჯა პრინცესა მარიას - ეს იყო მისი უფრო დიდი დაახლოება m lle Bourienne-თან. აზრი, რომელიც მას გაუჩნდა, შვილის განზრახვის შესახებ ამბის მიღების პირველ წუთში, რომ თუ ანდრეი დაქორწინდება, მაშინ ის თავად დაქორწინდება ბურიანზე, აშკარად მოეწონა მას და ამ ბოლო დროს ჯიუტად (როგორც პრინცესა მარიას ეჩვენებოდა) მხოლოდ იმისათვის. მისი შეურაცხყოფის მიზნით, მან განსაკუთრებული სიყვარული გამოავლინა m lle Bourienne-ს მიმართ და აჩვენა თავისი უკმაყოფილება ქალიშვილის მიმართ ბურიანისადმი სიყვარულის გამოვლენით.
ერთხელ მოსკოვში, პრინცესა მარიას თანდასწრებით (მას ეჩვენებოდა, რომ მამამისმა ეს განზრახ გააკეთა მის თვალწინ), მოხუცმა პრინცმა აკოცა ხელზე M lle Bourienne-ს და, თავისკენ მიიზიდა, ჩაეხუტა და მოეფერა. პრინცესა მარია გაწითლდა და ოთახიდან გავარდა. რამდენიმე წუთის შემდეგ M lle Bourienne შევიდა პრინცესა მარიაში, გაიღიმა და მხიარულად უთხრა რაღაცას სასიამოვნო ხმით. პრინცესა მარიამ ნაჩქარევად მოიწმინდა ცრემლები, გადამწყვეტი ნაბიჯებით მიუახლოვდა ბურენს და, როგორც ჩანს, თავადაც არ იცოდა, გაბრაზებული აჩქარებით და ხმის ამოფრქვევით, ფრანგ ქალს ყვირილი დაუწყო: „სიზიზღება, დაბალი, არაადამიანურია სისუსტით სარგებლობა. ...“ მან არ დაასრულა. "გამოდი ჩემი ოთახიდან," დაიყვირა მან და ტირილი დაიწყო.
მეორე დღეს უფლისწულს სიტყვა არ უთქვამს ქალიშვილისთვის; მაგრამ მან შენიშნა, რომ ვახშამზე მან უბრძანა საკვების მიტანა, დაწყებული m lle Bourienne-ით. სადილის ბოლოს, როდესაც ბარმენმა, წინა ჩვევის თანახმად, კვლავ მიართვა ყავა, დაწყებული პრინცესათი, პრინცი უცებ გაბრაზდა, ყავარჯენი ესროლა ფილიპეს და მაშინვე გასცა ბრძანება ჯარისკაცად გადაეცა. . „არ ისმენენ... ორჯერ ვთქვი!... არ ისმენენ!“
„ის არის პირველი ადამიანი ამ სახლში; "ის ჩემი საუკეთესო მეგობარია", - შესძახა პრინცმა. ”და თუ საკუთარ თავს უფლებას მისცემთ,” დაიყვირა მან გაბრაზებულმა და პირველად მიუბრუნდა პრინცესა მარიას, ”კიდევ ერთხელ, როგორც გუშინ გაბედეთ... დაივიწყეთ თქვენი თავი მის წინაშე, მაშინ მე გაჩვენებთ ვინ არის ბოსი ამ ქვეყანაში. სახლი.” გარეთ! ისე რომ არ გნახო; სთხოვეთ მას პატიება! ”
პრინცესა მარიამ პატიება სთხოვა ამალია ევგენიევნასა და მამამისს თავისთვის და ფილიპ ბარმენისთვის, რომელმაც ყვავი სთხოვა.
ასეთ მომენტებში პრინცესა მარიას სულში მსხვერპლის სიამაყის მსგავსი გრძნობა გროვდებოდა. და უცებ, ასეთ მომენტებში, მისი თანდასწრებით, ეს მამა, რომელიც მან დაგმო, ან ეძებდა სათვალეებს, გრძნობდა მათ სიახლოვეს და ვერ ხედავდა, ან დაივიწყა რა ხდებოდა, ან გადადგა არასტაბილური ნაბიჯი სუსტი ფეხებით და ირგვლივ მიმოიხედა. დაინახა თუ არა ვინმეს მისი სისუსტე, ან, რაც ყველაზე ცუდი იყო, ვახშამზე, როცა სტუმრები არ იყვნენ მის გასახარებლად, უცებ დაიძინა, ხელსახოცი გაუშვა და თეფშზე დაიხარა და თავი გააქნია. ”ის მოხუცი და სუსტია და მე ვბედავ მის დაგმობას!” საკუთარ თავზე ზიზღით ფიქრობდა ასეთ წუთებში.

1811 წელს მოსკოვში ცხოვრობდა ფრანგი ექიმი, რომელიც სწრაფად გახდა მოდური, აღნაგობის უზარმაზარი, სიმპათიური, ფრანგივით მეგობრული და, როგორც ყველა მოსკოვში ამბობდა, არაჩვეულებრივი უნარის ექიმი - მეტივიე. იგი მიიღეს მაღალი საზოგადოების სახლებში არა როგორც ექიმი, არამედ როგორც თანასწორი.
პრინცმა ნიკოლაი ანდრეიჩმა, რომელიც იცინოდა მედიცინაზე, ცოტა ხნის წინ, m lle Bourienne-ს რჩევით, ამ ექიმს საშუალება მისცა ეწვია და მიეჩვია. მეტივიე პრინცს კვირაში ორჯერ სტუმრობდა.
ნიკოლას დღეს, თავადის სახელობის დღეს, მთელი მოსკოვი მისი სახლის შესასვლელთან იყო, მაგრამ არავის მიღება არ უბრძანა; და მხოლოდ რამდენიმეს, რომელთა ჩამონათვალიც მან პრინცესა მარიას გადასცა, მან ბრძანა სადილზე გამოძახება.
მეტივიემ, რომელიც დილით მილოცვით ჩამოვიდა, როგორც ექიმმა, მიიჩნია, რომ მართებული იყო deforcer la consigne [აკრძალვის დარღვევა], როგორც მან უთხრა პრინცესა მარიას და შევიდა პრინცის სანახავად. მოხდა ისე, რომ ამ დაბადების დღის დილით მოხუცი პრინცი ერთ-ერთ ყველაზე ცუდ ხასიათზე იყო. მთელი დილა დადიოდა სახლში, ყველას ბრალს სდებდა და თავს ისე აქცევდა, თითქოს არ ესმოდა, რას ეუბნებოდნენ და არ ესმოდათ. პრინცესა მარიამ მტკიცედ იცოდა ეს წყნარი და დატვირთული წუწუნის ეს მდგომარეობა, რომელიც ჩვეულებრივ წყდებოდა გაბრაზების აფეთქებით და თითქოს დატენილი იარაღის წინ, მთელი დილა დადიოდა და ელოდა გარდაუვალ გასროლას. ექიმის მოსვლამდე დილა კარგად ჩაიარა. ექიმის გავლის შემდეგ, პრინცესა მარია წიგნით დაჯდა მისაღებში კარებთან, საიდანაც ესმოდა ყველაფერი, რაც კაბინეტში ხდებოდა.
ჯერ მეტივიეს ერთი ხმა გაიგონა, მერე მამის ხმა, მერე ორივე ხმა ერთად ჩაილაპარაკა, კარი გაიღო და ზღურბლზე გამოჩნდა მეტივიეს შეშინებული, ლამაზი ფიგურა თავისი შავი ჟინით და პრინცის ფიგურა. ქუდი და ხალათი გაბრაზებითა და თვალების ჩამოყრილი გუგებით დამახინჯებული სახით.
- Ვერ გავიგე? - დაიყვირა პრინცმა, - მაგრამ მესმის! ფრანგი მზვერავი, ბონაპარტის მონა, მზვერავ, გამოდი ჩემი სახლიდან - გამოდი, ვეუბნები - და კარი გაიჯახუნა.
მეტივიემ მხრები აიჩეჩა და მადმუაზელ ბურენს მიუახლოვდა, რომელიც გვერდით ოთახიდან ყვირილის საპასუხოდ სირბილით მოვიდა.
"პრინცი არ არის სრულიად ჯანმრთელი," la bile et le transport au cerveau. Tranquillisez vous, je repasserai demain, [ნაღველი და ტვინში მივარდნა. დამშვიდდი, ხვალ მოვალ, - თქვა მეტივიემ და თითი ტუჩებთან მიიტანა და სასწრაფოდ წავიდა.
კარს გარეთ ფეხსაცმელში ფეხის ხმა ისმოდა და შეძახილები: „ყველგან ჯაშუშო, მოღალატეო, მოღალატეო! შენს სახლში მშვიდობის მომენტი არ არის!”
მეტივიეს წასვლის შემდეგ მოხუცმა უფლისწულმა თავის ქალიშვილს დაუძახა და მისი ბრაზის მთელი ძალა მასზე დაეცა. მისი ბრალი იყო, რომ ჯაშუშს მის სანახავად შეუშვეს. .ბოლოს და ბოლოს, თქვა, უთხრა, სია შეადგინე და ვინც სიაში არ იყო, არ შეუშვათო. რატომ შეუშვეს ეს ნაძირალა! ის იყო ყველაფრის მიზეზი. მასთან ერთად მას არ შეეძლო მშვიდობის მომენტი, ის არ შეიძლება მოკვდეს მშვიდად, თქვა მან.
- არა, დედა, გაიფანტე, გაიფანტე, შენ ეს იცი, იცი! -აღარ შემიძლია-თქვა და ოთახიდან გავიდა. და თითქოს ეშინოდა, რომ როგორმე თავის ნუგეშს ვერ შეძლებდა, მიუბრუნდა მასთან და ცდილობდა მშვიდი გარეგნობა გამოეჩინა, დაამატა: „და არ იფიქრო, რომ ეს ჩემს გულში გითხარი, მაგრამ მე. მშვიდად ვარ და დავფიქრდი; და იქნება - გაიფანტე, შენს თავს ეძიე ადგილი!... - მაგრამ მან ვერ გაუძლო და იმ სიმწარით, რომელიც მხოლოდ შეყვარებულ ადამიანშია, აშკარად ტანჯული, მუშტები შეკრა და დაიყვირა. მას:
- და მაინც რომელიმე სულელი ცოლად მოიყვანდა! ”მან კარი მიიჯახუნა, მ ლე ბურენს დაუძახა და კაბინეტში გაჩუმდა.
ორ საათზე რჩეული ექვსი ადამიანი მივიდა სადილზე. მისაღებში მას ელოდნენ სტუმრები - ცნობილი გრაფი როსტოპჩინი, პრინცი ლოპუხინი და მისი ძმისშვილი, გენერალი ჩატროვი, პრინცის ძველი თანამებრძოლი და ახალგაზრდა პიერ და ბორის დრუბეცკოი.
მეორე დღეს მოსკოვში შვებულებაში ჩასულმა ბორისმა მოისურვა პრინცი ნიკოლაი ანდრეევიჩის გაცნობა და მოახერხა მისი კეთილგანწყობის მოპოვება ისე, რომ პრინცმა გამონაკლისი დაუშვა მისთვის ყველა მარტოხელა ახალგაზრდისგან, რომლებიც არ მიიღო. .
უფლისწულის სახლი არ იყო ის, რასაც "სინათლე" ჰქვია, მაგრამ ისეთი პატარა წრე იყო, რომ მიუხედავად იმისა, რომ ქალაქში გაუგონარი იყო, ყველაზე მაამებელი იყო მასში მიღება. ბორისმა ეს ერთი კვირის წინ მიხვდა, როცა მისი თანდასწრებით როსტოპჩინმა უთხრა მთავარსარდალს, რომელმაც გრაფს წმინდა ნიკოლოზის დღესასწაულზე სადილზე დაურეკა, რომ ის ვერ იქნებოდა:
”ამ დღეს მე ყოველთვის მივდივარ უფლისწული ნიკოლაი ანდრეიჩის ნაწილების პატივსაცემად.
- ოჰ, დიახ, - უპასუხა მთავარსარდალმა. -რა ის?..
სადილამდე ძველმოდურ, მაღალ, ძველებურად მოწყობილ მისაღებში შეკრებილი პატარა კომპანია სასამართლოს საზეიმო საბჭოს ჰგავდა. ყველა დუმდა და თუ ლაპარაკობდა, ჩუმად საუბრობდნენ. პრინცი ნიკოლაი ანდრეიჩი სერიოზული და ჩუმად გამოვიდა. პრინცესა მარია ჩვეულებრივზე უფრო მშვიდი და მორცხვი ჩანდა. სტუმრებმა არ ისურვეს მისთვის მიმართვა, რადგან დაინახეს, რომ მას დრო არ ჰქონდა სასაუბროდ. საუბრის თემა მარტო გრაფი როსტოპჩინი იყო, რომელიც საუბრობდა უახლეს ქალაქსა და პოლიტიკურ ამბებზე.
ლოპუხინი და მოხუცი გენერალი დროდადრო მონაწილეობდნენ საუბარში. პრინცი ნიკოლაი ანდრეიჩი ისმენდა, როცა მთავარი მოსამართლე უსმენდა მოხსენებას, რომელიც მას ამზადებდნენ, მხოლოდ ხანდახან ჩუმად ან მოკლე სიტყვით აცხადებდა, რომ ყურადღებას აქცევდა იმას, რაც მას ეუბნებოდნენ. საუბრის ტონი ისეთი იყო, რომ ცხადი იყო, რომ პოლიტიკურ სამყაროში რაც კეთდებოდა, არავინ მოიწონა. ისაუბრეს მოვლენებზე, რომლებიც აშკარად ადასტურებდა, რომ ყველაფერი ცუდიდან უარესისკენ მიდიოდა; მაგრამ ყველა ამბავსა და გადაწყვეტილებაში გასაოცარი იყო, როგორ ჩერდებოდა ან ჩერდებოდა მთხრობელი ყოველ ჯერზე საზღვარზე, სადაც განაჩენი შეიძლება ეხებოდეს სუვერენული იმპერატორის პიროვნებას.
სადილის დროს საუბარი შეეხო უახლეს პოლიტიკურ ამბებს, ნაპოლეონის მიერ ოლდენბურგის ჰერცოგის ქონების წართმევის შესახებ და ნაპოლეონისადმი მტრულად განწყობილი რუსული ნოტის შესახებ, რომელიც გაგზავნილია ყველა ევროპულ სასამართლოში.
”ბონაპარტე ევროპას ისე ექცევა, როგორც მეკობრე დაპყრობილ გემზე”, - თქვა გრაფმა როსტოპჩინმა და გაიმეორა ის ფრაზა, რომელიც უკვე რამდენჯერმე თქვა. - მხოლოდ ხელმწიფეთა სულგრძელობა თუ სიბრმავე გიკვირს. ახლა საქმე პაპზე მოდის და ბონაპარტე კათოლიკური რელიგიის მეთაურის ჩამოგდებას აღარ ერიდება და ყველა დუმს! ერთ-ერთმა ჩვენმა სუვერენმა გააპროტესტა ოლდენბურგის ჰერცოგის ქონების ჩამორთმევა. შემდეგ კი...“ გრაფი როსტოპჩინი გაჩუმდა და გრძნობდა, რომ ის იმ ადგილას იდგა, სადაც განსჯა უკვე შეუძლებელი იყო.
”მათ შესთავაზეს სხვა ქონება ოლდენბურგის საჰერცოგოს ნაცვლად”, - თქვა პრინცმა ნიკოლაი ანდრეიჩმა. „როგორც მე მივასახლე კაცები მელოტი მთებიდან ბოგუჩაროვოსა და რიაზანში, მან ასევე გააკეთა ჰერცოგები“.
„ოლდენბურგის მხარდამჭერი შვილს მალჰევრი avec une force de caractere et une resignation აღფრთოვანებულია, [ოლდენბურგის ჰერცოგი ატარებს თავის უბედურებას საოცარი ნებისყოფითა და ბედისადმი მორჩილებით“, - თქვა ბორისმა პატივისცემით შესული საუბარში. მან ეს იმიტომ თქვა, რომ მან. პეტერბურგიდან გასულს პატივი ჰქონდა ჰერცოგისთვის წარსულიყო, პრინცმა ნიკოლაი ანდრეიჩმა ისე შეხედა ახალგაზრდას, თითქოს სურდა მისთვის რაიმე ეთქვა ამის შესახებ, მაგრამ გადაიფიქრა, ამისთვის ძალიან ახალგაზრდა თვლიდა.
”მე წავიკითხე ჩვენი პროტესტი ოლდენბურგის საქმესთან დაკავშირებით და გამიკვირდა ამ ჩანაწერის ცუდი ფორმულირებით”, - თქვა გრაფმა როსტოპჩინმა, კაცის უყურადღებო ტონით, რომელიც განიხილავს მისთვის კარგად ნაცნობ საქმეს.
პიერმა გულუბრყვილო გაკვირვებით შეხედა როსტოპჩინს, არ ესმოდა, რატომ აწუხებდა მას ჩანაწერის ცუდი გამოცემა.
– არ აქვს მნიშვნელობა როგორ წერია შენიშვნა, გრაფ? - თქვა მან, - თუ მისი შინაარსი ძლიერია.
"Mon cher, avec nos 500 mille hommes de troupes, il serait facile d"avoir un beau style, [ჩემო ძვირფასო, ჩვენი 500 ათასი ჯარით, როგორც ჩანს, ადვილია საკუთარი თავის კარგ სტილში გამოხატვა], თქვა გრაფმა როსტოპჩინმა. პიერს ესმოდა რატომაც. გრაფი როსტოპჩინი შეშფოთებული იყო ნოტის გამოცემით.
”როგორც ჩანს, მწერლები საკმაოდ დაკავებულები არიან,” თქვა მოხუცმა უფლისწულმა, ”ისინი ყველაფერს წერენ იქ პეტერბურგში, არა მხოლოდ ჩანაწერებს, არამედ მუდმივად წერენ ახალ კანონებს”. ჩემმა ანდრიუშამ იქ რუსეთისთვის უამრავი კანონი დაწერა. დღეს ისინი ყველაფერს წერენ! - და არაბუნებრივად გაეცინა.
საუბარი ერთი წუთით გაჩუმდა; მოხუცმა გენერალმა ყელის გაწმენდით მიიპყრო ყურადღება.
– მოიწონეთ სანქტ-პეტერბურგის შოუზე უახლესი მოვლენის შესახებ მოსმენა? როგორ გამოიჩინა თავი საფრანგეთის ახალმა ელჩმა!
- Რა? დიახ, რაღაც გავიგე; რაღაც უხერხულად თქვა მისი უდიდებულესობის წინაშე.
”მისმა უდიდებულესობამ ყურადღება გაამახვილა გრენადერთა დივიზიაზე და საზეიმო მსვლელობაზე,” განაგრძო გენერალმა, ”და თითქოს ელჩმა ყურადღება არ მიაქცია და თითქოს თავს უფლებას აძლევდა ეთქვა, რომ საფრანგეთში ჩვენ არ ვაქცევთ ყურადღებას ასეთებს. წვრილმანები.” იმპერატორმა არაფრის თქმა არ მოისურვა. მომდევნო მიმოხილვისას, მათი თქმით, სუვერენს არასოდეს სურდა მისთვის მიემართა.
ყველა გაჩუმდა: ვერანაირი განსჯა ვერ გამოითქვა ამ ფაქტზე, რომელიც პირადად სუვერენს ეხებოდა.
- გაბედული! - თქვა პრინცმა. – მეტივიეს იცნობ? მე ის დღეს გამაძევეს. ის აქ იყო, შემოუშვეს, რამდენიც არ უნდა ვთხოვო, რომ არავის შევეშვა, - თქვა უფლისწულმა და გაბრაზებულმა შეხედა ქალიშვილს. და მან უამბო მთელი თავისი საუბარი ფრანგ ექიმთან და მიზეზები, რის გამოც დარწმუნდა, რომ მეტივიე ჯაშუშია. მიუხედავად იმისა, რომ ეს მიზეზები ძალიან არასაკმარისი და გაურკვეველი იყო, წინააღმდეგი არავინ იყო.

შინდისფერი- დიდი გერმანული ტომი, რომელიც ეკუთვნის სუევებს. თავდაპირველად ისინი ცხოვრობდნენ ნეცასა და ვართას მხარეში, III საუკუნეში. ძვ.წ. გადავიდნენ ვისტულას ზემო წელში, საიდანაც ისინი განდევნეს გეპიდებმა და დასახლდნენ ალემანებით დასახლებული მიწების ჩრდილოეთით, მთავარ რეგიონში. აქედან ბურგუნდიელები სხვა გერმანულ ტომებთან ერთად გაემგზავრნენ გალიაში, მაგრამ 277 წ. დაამარცხეს რომაელებმა. 400 წელს ბურგუნდიელები შეიჭრნენ იტალიასა და გალიაში და 413 წელს რომთან შეთანხმებით დასახლდნენ რაინის მარცხენა სანაპიროზე. მათ შექმნეს სახელმწიფო თავიანთ მეფე გუნთერთან და დედაქალაქით ვორმსში (ინფორმაცია ამ მოვლენის შესახებ ასახულია ქ. ნიბელუნგების ზღაპრები).

437 წელს ბურგუნდიელები აჯანყდნენ რომაელების წინააღმდეგ, მათი მეფე გუნდიკარ დაეცა და რაინზე ბურგუნდიის სახელმწიფომ არსებობა შეწყვიტა (ისტორიული მარცვალი ნიბელუნგების ზღაპრები). ბურგუნდიის მეფის გუნდიოხის დროს, დანარჩენი ხალხი აიეტიუსმა გააძევა სავოიაში. აქ მათ დააარსეს ახალი ბურგუნდიული სახელმწიფო რონის რეგიონში. 473 წელს გუნდიოხის ვაჟებს შორის სამ ნაწილად გაიყო. ამ სამი სახელმწიფო ერთეულის ძირითადი ქალაქები იყო ქალაქები ლიონი, ვენა და ჟენევა. ძმებიდან უფროსმა გუნდობადმა გაანადგურა თავისი უმცროსი ძმები და გააფართოვა თავისი სახელმწიფო ხმელთაშუა ზღვამდე, ისე რომ მთელი რონის რეგიონი მას ეკუთვნოდა. მან გამოსცა კანონის წიგნი (la Gundobada) და აღადგინა მშვიდობა არიანელ ბურგუნდიელებსა და კათოლიკე რომაელებს შორის. გუნდობადის მემკვიდრე გოდომარი 532 წელს დაემორჩილა ფრანკებს და ბურგუნდიის სახელმწიფო გაერთიანდა დასავლეთ საფრანგეთთან (ნეუსტრია). მაგრამ ბურგუნდიელებმა მაინც შეინარჩუნეს ძველი კანონები და უფლებები. მაშინ სახელმწიფო იყო ან დამოუკიდებელი ან გაერთიანებული საფრანგეთის ცალკეული ნაწილების ნაწილებთან - ნეისტრიასთან და ავსტრაზიასთან. 880 წელს ჩარლზ ტოლსტოის მეთაურობით ფრანკთა სახელმწიფოს დაშლის დროს, ვენის გრაფმა ბოცომ აიძულა საკუთარი თავი ეღიარებინა ბურგუნდიელთა და პროვანსის მეფედ. ასე გაჩნდა ცის-იურაზიული ბურგუნდიული სახელმწიფო, რომელსაც ასევე უწოდებენ არელატის სამეფოს მთავარი ქალაქ არლის გამო. მას ეკავა როონის რეგიონი ჟენევის ქვემოთ ხმელთაშუა ზღვამდე და ლანგედოკის სამხრეთ-აღმოსავლეთი ნაწილი. ბოზოს გარდაცვალების შემდეგ, მისმა ქვრივმა და მისმა მცირეწლოვანმა ვაჟმა ლუიმ იმპერატორ ჩარლზ ტოლსტოის ერთგულება შეჰფიცეს და მისგან ეს რეგიონი ფეოდად მიიღეს. იმავე მდგომარეობაში იყვნენ ბურგუნდიელები იმპერატორ არნულფთან მიმართებაში. მეფე ლუი გახდა ლომბარდის მეფე 899 წელს და იმპერატორი 901 წელს. მაგრამ ბერენგარ ებრაელმა (950-964) დააბრმავა და ბურგუნდიაში დააბრუნა.

უკვე 887 წელს საფრანგეთის მეფის ჰიუგოს ძმისშვილმა რუდოლფ I გელფმა გააერთიანა მიწები იურას მთებსა და აპენინის ალპებს შორის ერთ სამეფოდ, ე.ი. დასავლეთ შვეიცარია და ფრანშ-კონტე. ეს სამეფო (ტრანსიურაზიული ან ზემო ბურგუნდია) იმპერატორ არნაულფის ფეოდია. 930 წელს ორივე სამეფო გაერთიანდა და ჩამოაყალიბა ბურგუნდიის სამეფო, რომელსაც ასევე უწოდებენ არელატს. მას განიცდიდა უნგრელების თავდასხმები, შიდა დაპირისპირება და დიდებულების ძარცვა. რუდოლფ III-მ იმპერატორ ჰენრი II-თან დადო მემკვიდრეობითი ხელშეკრულება, რომლის მიხედვითაც 1034 წელს ბურგუნდია გაერთიანდა გერმანიის იმპერიასთან. მაგრამ რუდოლფ ჰაბსბურგელი ამაოდ ცდილობდა შეენარჩუნებინა შიდა არეულობებით დაავადებული ქვეყანა და მისმა ვაჟმა ალბრეხტმა მიატოვა ეს მცდელობები. მიუხედავად იმისა, რომ იმპერატორი ჩარლზ IV 1364 წელს არლში დაგვირგვინდა, ეს არ დაეხმარა მას ქვეყნის შენარჩუნებაში. ასე რომ, ბურგუნდია დაიშალა რამდენიმე მცირე საკუთრებაში, რომელიც ძირითადად საფრანგეთში წავიდა. მხოლოდ იმპერიული საგრაფო ზემო ბურგუნდია ან ფრანშ კომტე დარჩა გერმანიის ფეოდად დიდი ხნის განმავლობაში.

არელატის სამეფოსგან უნდა გამოირჩეოდეს ბურგუნდიის საჰერცოგო (ბურგონი), რომელიც 884 წელს დააარსა ბოზოს ძმის, რიჩარდ ოტუნის მიერ. იგი ვრცელდებოდა შალონიდან საონეზე შატიიონამდე სენაზე და გადადიოდა კაპეტიელებზე. საფრანგეთის მეფემ იოანემ ის 1363 წელს გადასცა თავის ვაჟს, ფილიპ ბოლდ ვალუას, რომელმაც მიიღო ზემო ბურგუნდია, როგორც გერმანიის ფეოდ იმპერატორ ჩარლზ IV-ისგან, რამაც კვლავ აღნიშნა ბურგუნდიის დამოუკიდებელი სახელმწიფოს დასაწყისი.

ფლამანდიელ მემკვიდრე მარგარეტთან ქორწინებით ფილიპმა (1363–1404) შეიძინა მჭიდროდ დასახლებული რეგიონი, გამორჩეული თავისი სიმდიდრით, ვაჭრობითა და აყვავებული ქალაქებით და მალე გახდა ახალი სახელმწიფოს „სიმძიმის ცენტრი“. საფრანგეთის მეფის ჩარლზ VI-ის ავადმყოფობის დროს ის იყო საფრანგეთის ნამდვილი რეგენტი, ამიტომაც შეხვდა სასტიკ მოწინააღმდეგეს მეფის ძმის, ორლეანის ჰერცოგ ლუი.

ფილიპეს სიკვდილის შემდეგ მიწები გადაეცა მის ვაჟს იოანე უშიშარს (1404–1419). იდგა ბურგუნიონის პარტიის სათავეში, მას ჰქონდა გადამწყვეტი გავლენა საფრანგეთში, მაგრამ მუდმივ მტრობაში იყო არმანიაკებთან, რომელთა ლიდერმა, ორლეანის ჰერცოგმა, ბრძანა მოკვლა; 1419 წელს ის უნდა შერიგებოდა დოფინ ჩარლზ VII-ს მონტეროს ხიდზე, მაგრამ აქ დოფინის კომპანიონებმა მოკლეს. მისი ვაჟი, ფილიპ კარგი (1419–1467) ინგლისელთა მხარეზე გადავიდა. 1435 წელს არასის მშვიდობა დაიდო ფილიპესა და ჩარლზ VII-ს შორის. შემდეგ ფილიპემ შეიძინა ნამური, ბრაბანტი და ლიმბურგი, ჰოლანდიის, ზელანდიის და გენეგაუს ქვეყნები და ლუქსემბურგი, ასე რომ, ბურგუნდიის სახელმწიფომ მნიშვნელოვანი პოზიცია დაიკავა, მით უმეტეს, რომ მას ჰქონდა მრავალი აყვავებული ქალაქი, ცნობილი ვაჭრობითა და ხელოსნობით, მისი სასამართლო გამოირჩეოდა პომპეზურობით. და რაინდობა. ფილიპე კეთილმა მემკვიდრემ მისმა ვაჟმა, ჩარლზ გაბედულმა 1467 წელს დაიკავა. მან სასტიკად ჩაახშო ყველა აჯანყება, განსაკუთრებით ლუტიხში, დაეუფლა გელდერნსა და ცუტფენს და მიიღო ელზასი. ლუი XI, იმპერატორმა და შვეიცარიელებმა შექმნეს ალიანსი მის წინააღმდეგ.

დაიპყრო ლოთარინგი, ჩარლზი გადავიდა შვეიცარიის წინააღმდეგ, მაგრამ დამარცხდა 1476 წელს გრანსონთან, მურტენთან და ნენსითან მომდევნო 1477 წელს; ბოლო ბრძოლაში დაიღუპა. მისი მემკვიდრე იყო მარია ბურგუნდიელი, რომელიც დაქორწინდა ავსტრიის ერცჰერცოგ მაქსიმილიანზე.

იმავდროულად, ლუდოვიკო XI-მ დაიკავა საფრანგეთის საჰერცოგო ბურგუნდია, ფრანშ კონტე და ფლანდრიის ნაწილი. 1482 წელს საფრანგეთმა მაქსიმილიანს ფლანდრია და ფრანშ კომტე უნდა გადაეცა. 1506 წელს ფილიპე სამართლიანის გარდაცვალების შემდეგ ქვეყანა გადაეცა მის უმცროს ვაჟს ჩარლზს (მოგვიანებით იმპერატორი ჩარლზ V). 1519 წელს იმპერატორად არჩევის შემდეგ მან ფრანცისკ I-ს ბურგუნდიის საჰერცოგო მოსთხოვა. ნიდერლანდების პროვინცია და ზემო ბურგუნდია თითქმის დამოუკიდებელი გახდა 1548 წელს და მალე მთლიანად გამოეყო გერმანიის იმპერიას, თუმცა 1512 წლიდან მათ შექმნეს მისი ბურგუნდიის რეგიონი. 1555 წელს ეს ბურგუნდიული რეგიონი გადავიდა ესპანეთის ჰაბსბურგის ხაზთან და დაკარგა კავშირი გერმანიასთან ჰოლანდიის აჯანყების გამო. ფრანშ კომტე ასევე გადავიდა საფრანგეთში ესპანეთიდან 1678 წელს, ასე რომ საფრანგეთმა დაისაკუთრა მთელი ბურგუნდია.