不変の真実として、いかなる状況下でも否定できず、不変であるという信念に基づく立場。 定式化された教義は、教会の公式の教義を具体化します。

優れた定義

不完全な定義 ↓

ドグマ

宗教 - 公式に認められたメイン。 宗教規定。 その告白は、神の理解と「救い」のための不可欠な条件と考えられています。 「D」という用語。 ドグマという言葉に由来し、宗教の立場を意味します。 信仰に基づいて盲目的に取られた信条。 D システムは、キリスト教、ユダヤ教、イスラム教、ヒンズー教など、形を成したあらゆる宗教に存在します。キリスト教では、最初の役人です。 D.の定式化は、325 年にニカイア公会議で行われ、いわゆるものになりました。 ナイセン信条。 381 年のコンスタンティノープル公会議で、ニカイアのシンボルに多数の新しい D が追加され、これらの追加とともに、いわゆる D が構成されました。 12 のメインを含む Niketsaregradsky シンボル。 D. これらには、D. 神の一体性と三位一体、堕落と贖い、キリストの復活、 終末 等 コンスタンティノープルのエキュメニカル評議会は、彼によって策定された D. が「永遠に」不可侵で不変のままであるべきであるという特別決議を採択しました。 それにもかかわらず、内臓のコース。 イデオロギー そして政治的 強制的な支配と闘う。 教会では、新しいDを策定するグループ。単性論者との闘いに関連して、キリストの2つの性質（人間と神）に関する第4回エキュメニカル評議会D.で採択され、評議会はインプに変わりました。 この新しい D. は補足するものではなく、信条を「明らかにする」だけであるとマルシアンは説明しています。 Monothelites に対する闘争は、キリストの 2 つの意志に関する第 6 回公会議 (681) D. の策定につながりました。 聖像破壊に対する闘争において、第 7 回公会議 (781) は、聖像崇拝に関する有効な D. 信条を採用しました。 正教会は正式にD.に定住し、7番目を含むエキュメニカル評議会によって採用されました。 カトリック 教会 (カトリックを参照) は D. の数を繰り返し補充し、新しい D. を確立するための基礎は教会の決定だけではありませんでした。 大聖堂だけでなく、ローマの唯一の決定でもあります。 後者は教会の無謬の頭と見なされているためです。 教皇のこの絶対確実性は、カトリックのD.でもあります。 この D. に加えて、カトリックは受け入れられない他のキリストを認めます。 D. の宗教. 煉獄について, 処女の汚れのない受胎について, 父なる神だけでなく, 子なる神からの聖霊の行進について. プロテスタントでは、Dのしっかりと確立されたシステムはありません. ., 中心がないのと同じように. 教会 当初、プロテスタントの教義は、それが聖書のみに基づいており、「聖なる伝統」を考慮していないという事実によって際立っていました。 しかし、聖書はさまざまな、しばしば矛盾する解釈に役立つため、プロテスタントは膨大な神学文献を作成しました。その課題は、「信仰の真実」の解釈に統一性を導入することでした。 正統派プロテスタントは、DOS を DOS と見なす傾向を示しています。 ルターのカテキズムの規定。 すべてのキリスト。 教会は、D. 「神によって明らかにされた」（神の霊感を参照）真理を考慮し、聖書に完全に含まれており、いかなる変更も受けていません。 1つまたは別のD.の承認またはそのような承認の拒否は、教会の独占と見なされ、特にD.の確立と解釈の問題に関する後者の無謬性は、D.ユダヤ教では、マイモニデスたとえば、13 D. の信仰を確立しました。 神の永遠性と全知、救世主の到来などについて。 その後、ユダヤ教の D. の数は 3 つに減らされました。 I. クリベレフ。 モスクワ。宗教の不自由さの中で。 ドグマはスコラ学で形成されました。 神学 - カラム。 主要 イスラム教の D. は、コーランによれば、「出産も生まれておらず、彼に匹敵する人は誰もいない」（スーラ 112）神のアッラーの統一です。 2 番目の D. は預言者です。 おそらく、上からのインスピレーションによって人類に神々を知らせたモハメッドの使命。 クルアーンに記録された啓示。 さらに、宗教 イスラームの教義は、世界が創造される前であっても、人のすべての行為、言葉、考えがアッラーによって事前に決定されたという予定についてのDによって特徴付けられます。 イスラム教徒によると、男。 神学者、自由意志はありませんが、正義と罪深い行動を「獲得」する能力があります。 V と n d u i z m e メイン。 D. は: ヴェーダの神聖さの認識、人々の不平等、魂の移住など. E.ベリャエフ。 モスクワ。最も反動的な人々とのコラボレーションにおける神学。 理想主義の学校。 哲学は、D の「合理的な」実体化のようなものを作成することを目的としています。これは、特にいわゆるの特別なタスクです。 独断的 神学。 そのような問題の解決は根本的に不可能です。なぜなら、どの宗教のD.も、理性に照らして分析しようとすると、完全な反科学、不合理、矛盾、反動を明らかにするからです。 宗教的独断的。 大衆の意識を征服しようとした思考は、あらゆる種類の妄想を反駁する科学的および無神論的知識の発達によって完全に破壊されます。 I. クリベレフ。 モスクワ。 直訳: Harnak?.、ドグマの歴史、本: ヨーロッパ文化の一般史、vol. 6、サンクトペテルブルク、; Rantsev Yu. P.、宗教と自由思想の起源について、M.–L.、1959 年。 Seeberg R., Lehrbuch der Dogmengeschichte, Lpz., 1908; Dorner?., Grundriss der Dogmengeschichte, B., 1899; L?demann H., Christliche Dogmatik, Bd 1, ベルン, 1924.

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ドグマという言葉の意味

クロスワード辞書のドグマ

ドグマ

ロシア語の解説辞書。 D.N. ウシャコフ

ドグマ

dogma, m. (ギリシャのドグマから) (本)。

宗教教育における主な議論の余地のない声明。 教皇の無謬性の教義（カトリック教徒の間で）。

トランス。 の別の位置 基本的な教義、科学的方向性。

ロシア語の解説辞書。 S.I. Ozhegov、N.Yu. Shvedova。

ドグマ

A, m. (教会によって) 議論の余地のない真実であり、批判の対象ではないと考えられている、宗教的教えにおける主要な立場。 キリスト教の教義。

ロシア語の新しい説明および派生辞書、T. F. Efremova。

ドグマ

m. 宗教の教えにおける主要な立場であり、信仰に基づいており、批判の対象ではありません。

百科事典辞書、1998

ドグマ

宗教における - 最高の教会当局によって承認された教義の立場であり、教会によって、批判の対象とならない、議論の余地のない真実であると宣言されています。 キリスト教、イスラム教、仏教などには教義の体系があります。

ドグマと同じ。

ウィキペディア

ドグマ

ドグマ、 また ドグマ-教会によって承認された教義の立場は、義務的で不変の真実であると宣言され、批判の対象ではありません。

文学におけるドグマという言葉の使用例。

哲学的唯物論者にとって、生物発生学は ドグマ彼らの信仰。

教会から生まれたあなたの善悪の概念 ドグマそして教父たちの絶対主義的な教えから、キリスト教の存在の間にいくらか拡大した.

そこで主は私を一時的に連れ出し、旧約聖書を注意深く研究しているセブンスデー・アドベンチスト教会に連れて行きましたが、彼らはそれを自分たちの理論に合うように解釈し、 ドグマ.

暗闇、アルビジョア語 ドグマ、光から完全に分離されているため、しゃれは光の力にも闇の力にも合いません。

つまり、最も重要な教会の否定 ドグマそして基本的な秘跡、聖人崇拝の拒否と耽溺の不承認、莫大なお金を浪費したカトリックの階層の排除、悪魔の代理者としての法王の発表、教会の十分の一税の廃止そして、聖職者の土地所有の廃止、カトリック教会の拒絶 - これらはアルビジョアの異端の主な特徴であり、封建教会の命令に対する大衆の抗議を反映していた.

ああ、今、私は教会の父親、特にアウグスティヌスを抑圧したものを理解しています-この不可解さは、常識だけでなく感情にも屈辱的であり、彼らは理解できず、驚きを隠していました ドグマ、創造の倫理ではなく、テクノロジーに含まれる二律背反に直面していることを知らずに、自分の理性を放棄しました。

ドグマ彼の神聖なインスピレーションについて？

聖書の明らかに編纂的な性格と旧約聖書との二律背反はどのように行われるのだろうか。 ドグマ彼の神聖なインスピレーションについて？

だからアラゴは連れて行った ドグマ彼らに害を与えるために生きたのは誰ですか？

彼に同意しなかったすべての人のために ドグマ、聖なる祝福された教師を反キリスト、敬虔な、無神論者、詐欺師、詐欺師、犬、裏切り者と呼びました。

ヴィルヒョウはかつて、ハンセン病菌の培養のための人工的な環境が発見されるまでは、ハンセン病の伝染性を体内に導入することはできないと述べました ドグマ.

ヴィットベルク神殿をメインに ドグマキリスト教、三位一体、不可分。

フェルディナンド王が 1510 年にリェイダ教区のモンソンに王国のコルテスを集めたとき、市や町の代議員は、信仰の問題だけでなく人間関係においても、異端審問官による権力の乱用について大声で不満を述べました。諸々、部外者へ ドグマ高利貸し、冒涜、ソドミー、重婚、ネクロマンシー、および彼らの管轄外のその他のものとは何ですか。

証拠に疑問 ドグマだった 主な理由アベラールの断罪。

幸いなことに、イレナイオス神父は愛嬌があり、頭が良く、頑固すぎない人でした。 ドグマ若い王の自由を制限したくありませんでした。

ドグマ

ドグマ

（ギリシャのドグマ、ドグマ）。 1) キリスト教信仰の基本的な立場または規則であり、教会によって受け入れられ、それを拒否するとキリスト教徒は教会から破門されます。 2) あらゆる科学の基本的な議論の余地のない立場。

ロシア語に含まれる外国語の辞書 - Chudinov A.N., 1910 .

ドグマ

1) 不変であり、さらなる研究の出発点となる教義の主要な位置。 最終的に確立された科学の原則。 2) 教会によって熱心に守られている、宗教の土台の一つである信念。

ロシア語に含まれる外国語の辞書 - Pavlenkov F., 1907 .

ドグマ

またはドグマ、ギリシャ語。 ドグマ、アトス。 a) 教会によって完全に受け入れられ、維持されている信仰の教義。 b) 出発点、ベース。

ロシア語で使われるようになった 25,000 の外国語とその語源の意味を説明 - Mikhelson A.D., 1865 .

DOGMA（ドグマ）

議論の余地のない真実として受け止められ、批判が許されない主要な立場。 宗教では、これは宗教的アイデアの源として機能し、異なる解釈を許可しない信念の名前です.

ロシア語で使用されるようになった外国語の完全な辞書 - Popov M., 1907 .

ドグマ

(グラム。ドグマ（ドグマ））

1) 神学において - すべての信者に義務付けられ、議論の余地のない真実として認識され、批判の対象にならず、信仰によって盲目的に受け入れられた教義の基本的な教義。

新外国語辞典.- by EdwART,, 2009 .

ドグマ

ドグマ、m. [ギリシャ語から。 ドグマ]（本）。 1. 宗教の教えにおける主な、議論の余地のない声明。 教皇の無謬性の教義（カトリック教徒の間で）。 2.トランス。 の別の位置 基本的な教義、科学的方向性。

外国語大辞典 - 出版社「IDDK」, 2007 .

ドグマ

あ、 メートル。 ( ギリシャ語ドグマ (ドグマ) 意見; 教義）。
宗教的な教え、支配的なイデオロギーなどにおける主な立場は、盲目的に信仰に基づいており、批判の対象ではありません。 キリスト教の教義. イデオロギー.
|| 結婚したカノン。

辞書外国語 L. P. Krysina.- M: ロシア語, 1998 .

同義語:

他の辞書で「DOGMAT」が何であるかを参照してください。

ドグマ- a, m. ドグマット m. ; グラム。 ドグマ (ドグマ。あらゆる状況下で不変の真実としての信仰に基づく立場。受け入れられず、そうではなく、彼らのドグマ全体がここにあります。王冠を徹底的に切り刻み、リビングルームの列全体をあなたがする必要があるチャンバー、... ... ロシア語のガリシズムの歴史的辞書

ドグマ、ドグマ、夫。 （ギリシャの教義から）（本）。 1. 宗教の教えにおける主な、議論の余地のない声明。 教皇の無謬性の教義（カトリック教徒の間で）。 2.トランス。 ある種の教義、科学的方向性の別の立場、... ... ウシャコフ解説辞典

位置、教義 ロシア語の同義語辞書。 ドグマ n.、同義語の数: 4 ドグマ (2) 位置 ... 同義語辞書

ドグマ- (間違った教義) ... 現代ロシア語の発音とストレスの難しさの辞書

DOGMA、1) 宗教において、最高の教会当局によって承認された教義の立場であり、教会によって、批判の対象とならない、議論の余地のない真実であると宣言されています。 ユダヤ教、キリスト教、イスラム教、仏教には教義の体系があります。 2) ドグマと同じ... 現代百科事典

1) 宗教において、最高位の教会当局によって承認された教義の立場であり、教会によって、議論の余地のない真実であり、批判の対象ではないと宣言されています。 キリスト教、イスラム教、仏教などには教義の体系があります 2)教義と同じ ... 大百科事典

Dドグマ、ドグマアットコル。 m. 教会の最高権威によって承認され、教会によって宣言された、議論の余地のない真実であり、批判の対象とならない教義の位置 (宗教制度および神学における)。 Efremova の解説辞書。 T. F. エフレモバ。 2000年... ロシア語Efremovaの現代説明辞書

DOGMAT、夫。 （教会によって）議論の余地のない真実であり、批判の対象ではないと考えられている、宗教的教義における主要な立場。 キリスト教の教義。 Ozhegov の解説辞書。 S.I. Ozhegov、N.Yu。 シュベドワ。 1949 1992 ... オジェゴフの解説辞書

ドグマ。 この言葉の意味は、水の神学だけでなく、古代文学で使われた意味からも明らかです。 キケロでは、ドグマという言葉はそのような教義を示しており、よく知られている... ... ブロックハウスとエフロン百科事典

ドグマ-（教条主義者）教会ピステスピフ... 古語辞典

書籍

• 原罪のない聖母マリアの受胎に関するローマの新しい教義、ジャン・バティスト・ボルダス・デモラン、聖書の裁きと教父の伝統の前。 1858年版（出版社「Tip. Gregory ... カテゴリ: 人文科学シリーズ： 出版社：ブックオンデマンド,
• 教義と批判 、E.リロイ 、読者は有名なフランスの哲学者で数学者のエドゥアール・リロイ（1870-1954）の本に招待され、そこで彼は教会の教義の性質と本質を探求し、同時に話します... カテゴリ:

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辞書 ウシャコフ

gmatへ、ドグマ、 夫。（から ギリシャ語ドグマ) ( 本。).

1. 宗教的な教えにおける主な、議論の余地のない声明。 教皇の無謬性の教義（カトリック教徒の間で）。

2. トランス。基本的な性格を持ついくつかの教義、科学的方向性の別の位置。

正統派。 辞書参照

(ギリシャ語の「確立された意見」)

正統派の信仰の正確な声明。 神学的観点からは、ドグマは客観的真理です。 それらは、啓示された信仰の立場に何か新しいものを導入するのではなく、神が黙示録の中で完全に教会に与え、教会が確実に守っている教えを言葉で表現しています。 正統派の中心的な場所は人間の救いの概念によって占められているため、教義は救いにとって根本的に重要な問題を明らかにしています。 独断的な定義は、これまたはその真実の内容を使い果たすのではなく、むしろそれを歪曲から保護します。 ドグマは、教会評議会で策定および承認されます。 新しい定式化 (発生した質問に対応して) は、正統派の教義に対応しない解釈を除外するような方法で編集されています。 定説の数 正教会小さい。 これらは、聖三位一体の実質的な人物の教義、死者の一般的な復活の教義（彼らは4世紀に採用された）、イエスの一人の人格における神と人間の性質の結合のイメージの教義です。キリスト（5世紀に採用）、イコン崇拝の教義（8世紀に採用）など。

正統百科事典辞書

聖書に基づく救いの信仰の明白で不変の規則として教会によって教えられた明らかにされた真実。 まとめ正統派の教義は信条で与えられています。

百科事典辞書

ブロックハウスとエフロン百科事典

この言葉の意味は, 神学だけでなく, 古代文学で使われた意味から明らかです. キケロでは, ドグマという言葉は, 一般に知られている, 議論の余地のない真実の意味を持つような教義を示していました. . この意味で、たとえばキリスト教の作家。 オリゲネスとセント. 立法者ソクラテスと呼ばれるイシドール 屋根裏部屋のドグマ、 プラトンとストア派の教え - ドグマ。 クセノフォンでは、ドグマは司令官と一般の兵士の両方が従わなければならない命令です。 間違いなく 従う。 ヘロディアンでは、ローマ人全体が疑いなく従わなければならない元老院の定義を示しています。 D. という言葉は、70 人の通訳者のギリシャ語訳でもこの意味を保持していました。聖ダニエル書、エステル記、マカビーズ書では、δόγμα という言葉は、王室法または州法だけでなく、即時処刑の対象となる王令を指しています。 、すべての件名を無条件に拘束します。 新約聖書では、ルカの福音書では、δόγμαはローマ帝国の人口調査について、カエサルの命令と呼ばれています。 使徒たちの行為 - コロサイ人への手紙とエフェソス人への手紙における王の法律 - 神聖な権威を持っていたモーセの法律。 それから、本で。 使徒言行録 (XV, 20-28) で初めて、δόγμα という言葉は教会の定義を表し、教会員のそれぞれに対して議論の余地のない権威を持つべきです。 神の担い手であるイグナチオ、エルサレムのキュリロス、ニッサのグレゴリー、バジル大王、ジョン・クリソストム、リリンのヴィンセント、その他の教会教父によるこの言葉の使用から、D.の概念がより詳細に明らかにされています。 彼らは: 1) D. は議論の余地のない神聖な (神の啓示によって与えられた) 真実を持っており、この意味で、信仰の教義は神聖 (δ. τοΰ Θεοΰ)、神聖 (δ. Θεία)、主 (δ. τοΰ Κυρίου) と呼ばれます。また、人間の製品、特にいわゆる投機的思考や個人的な意見に反対しています。 2) D. は、宗教の内的本質に関連する真理、すなわち、理論的または瞑想的な教え、信仰の教えの真理、それが宗教とどのように異なるかです。 生活のルール, またはクリスチャンの実際の活動。 3) 神に由来するものであり、D. は教会によって決定され定式化された真理であるため、教義は通常、教会の教義 (τά τής έκκλησίας δόγματα) または教会の教義 (τά έκκλεσιαστικά δόγματα) と呼ばれます。キリスト教徒として正当に教会員としての地位を確立すること。

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• アーチム。 Alipiy (カスタルスキー)
• クリストス・ヤナラス
• 教師

ドグマ- すべてのキリスト教徒に義務付けられた、与えられ、保存され、解釈された、クリスチャンの議論の余地のない真実（いくつかの教義が策定され、明らかにされた）。

ドグマの特性は次のとおりです。
-信条、
- 神性
– ,
- 普遍性。

エキュメニカル評議会によって定義されたドグマ:
- にまとめられたドグマは、I エキュメニカル評議会 (ニカイア) の 318 人の聖職者と、II エキュメニカル評議会 (コンスタンティノープル) の 150 人の聖職者によって採用されました。
- IV エキュメニカル評議会 (カルセドン) の教父たちのドグマ 630。 私たちの主イエス・キリストの一人の人格には約2つの性質があります。
- VI Ecumenical Council (コンスタンティノープル) の 170 人の教父の教義。 私たちの主イエス・キリストにおける二つの意志と行動について。
- VII Ecumenical Council (Nicaea) の教父たちのドグマ 367。 イコン崇拝について。

エキュメニカル会議で議論されなかった教義の中には、復活の教義、贖いの教義、教会の教義、神の母の永遠の処女の教義などを挙げることができます。

ドグマは正教会の教義的定義であり、人間の心を神の知識に導入します。 「すべてのドグマは、神、または目に見える生き物と目に見えない生き物、またはそれらに現れた摂理と判断のいずれかについて語っています. . ドグマとは、聖ヨハネの言葉によると、理性を超えて所有する神によって明らかにされた真実です。 、未踏の深さ。 神の啓示の結果であるドグマは、救いのキリスト教信仰の明白で不変の定義です。

正統派の教義的な公会議の定義は、ギリシャ語の "oros" (oros) で表されます。 文字通り、「限界」「境界」を意味します。 ドグマを使用して、彼は神の真の知識で人間の心を決定し、起こりうる間違いからそれを制限します。 教会の歴史における独断的な定義の定式化は、原則として、キリスト教の意味の異端的な歪曲への対応に関連しています。 ドグマの受容は、新しい真実の導入を意味するものではありません。 教義は、新しい問題や状況に関連して、教会の本来の統一された不可欠な教えを常に明らかにします。

厳格で明確な宗教意識の存在は、正統派の特徴です。 教会の教えのこの特徴は、使徒的説教の時代にさかのぼります。 「ドグマ」という言葉を教義的定義の意味で最初に使用したのは使徒たちでした。 「彼らは都市を通過するとき、エルサレムの使徒と長老たちによって布告された布告（ギリシア語-タ・ドグマタ）を守るよう信者たちに言いました」と、聖パウロは証言しています。 エバンジェリスト ルカ (). コロサイ人への手紙 () とエペソ人への手紙 () の使徒パウロでは、「ドグマ」という言葉は、キリスト教の教えの意味全体で使用されています。 同じ意味で、「ドグマ」という言葉は、聖人によって使用されたII、III、および初期のIV世紀に使用されました. エキュメニカル評議会の時代に先行する正統派の最も古い教義的記念碑は、聖ヨハネの信条です。 (Wonderworker)、260 ～ 265 年頃に彼によって書かれました。

4 世紀以降、「ドグマ」という言葉はより明確な意味を獲得します。 キリスト教の教義の絶え間ない体系化は、教理的真理と道徳的真理の分離につながります。 ドグマは、聖人の間で教義の真理と同一視され、4 世紀から 5 世紀の境界にあります。 で。 エキュメニカル評議会の時代に、ドグマの意味が最終的に決定されます。 教義は、エキュメニカル評議会で議論され、承認された教理上の真理として理解されるようになりました。