仏教僧院が建てられました。 仏教寺院と僧院
仏教は紀元前 6 世紀に創建された、世界で最も古い宗教の 1 つです。 彼の 際立った特徴-現代の宗教に存在する伝統的な信念との密接な関係はあまりありませんが、自分自身を知るという哲学的概念に重点を置いています. 実際、仏教は人の精神的な目覚めの教義であり、それは人自身の特定の行動の条件下でのみ可能になります。
2500 年もの間、仏教は人々の間で広く普及してきました。 さまざまな人々地元の信仰と文化的伝統を吸収した東南アジア。 今日まで、仏教にはいくつかの主要な流れがあり、それぞれが世界の束縛からの個人的な解放、つまり涅槃を達成することを目的としています。
仏教の僧院は、他の宗教の宗教共同体とほとんど似ていません。 そこに住む僧侶たちは、修道院に永久に住んでいますが、彼らに強く愛着を持っているわけではありません。 古代、僧侶たちはアジアの果てしない道をさまよい、住民からの寄付で生活していました。 今日、寄付の収集は、現代の仏教僧院の生活の不可欠な特徴でもあります。 コミュニティの幸福を気遣うことに加えて、仏教の僧侶は自己改善の絶え間ないプロセスにありますが、それは彼らが時々人々とコミュニケーションをとったり、出会った観光客を訪問したりすることを妨げるものではありません仏教の僧院では非常に心のこもった。
仏教僧院 — 写真。
1.ユンブラガン僧院、チベット
ユンブラガン僧院は、チベットで最も古い建築と宗教のモニュメントの 1 つです。 ロシア語に翻訳すると、その名前は文字通り、鹿の聖なる宮殿を意味しますが、通常、修道院は母と息子の宮殿と呼ばれます。 ヤルン川の東岸に 2000 年以上前にチベットの最初の王のために建てられ、今日では重要な仏教寺院です。 修道院の 4 層の建物は、正方形の仏教ドームで飾られた本堂で終わります。 内部の東の回廊には、チベットの初期の歴史を再現した古代のフレスコ画が描かれています。 今日、数人の僧侶がユンブラガンに住んでいます。
2. エルデネ・ズー僧院、モンゴル
Erdeni-Dzu のモンゴルの僧院は、私たちに伝えられた最も古い仏教建築物の 1 つです。 最初の建物がアブタイ・カーンによって置かれた16世紀の終わりに付けられたその名前は、ロシア語で「貴重な主の寺院」、つまりブッダと訳されています。 Erdeni-Dzu の建築群は、モンゴル、中国、チベットの古代建築の伝統を組み合わせた 3 つの寺院で構成されています。 昔、修道院の領土には一万人以上のラマが住んでいて、約60の別々の偶像がありました. 今日、エルデニズはラブラン神殿として機能し、古代文化の博物館となっています。
3.ガンデン僧院、チベット
海抜4.5千メートルの標高にあるワンブル山にあるチベットガンデン僧院は、世界で最も重要な仏教団体の1つと考えられています。 ここは、「黄色い信仰」として知られるゲルク仏教学校の大学です。 僧院長は、真の仏教徒に道徳と厳格な僧侶の生活様式を遵守するよう求める教えの責任者です。 ガンデンは15世紀初頭に設立されました。 僧院は、中国での「文化革命」の際に 60 年代にひどく損傷を受けました。 今日ではまだ完全には復元されていませんが、その領土にはすでに訪問者が訪れています。
4.キーゴンパ僧院、チベット
遠くから見ると、スピティ渓谷の険しい山々に囲まれた驚くほど美しいキ ゴンパ僧院は、その外観がおとぎ話のおもちゃに似ています。 周辺地域を観察するための宗教的な砦として 11 世紀に設立され、現在は仏教の僧院として機能しており、冬季には少なくとも 250 人のラマ僧が住んでいます。 修道院を補充する修道士は、地元住民の次男です。 キ ゴンパの壁内には、彫刻、楽器、本、武器の豊富なコレクションがあります。 その歴史の中で、修道院は数回破壊され、それがその近代的な建築形態を決定しました - 珍しい、多層的なものです。
5. チベット仏教寺院 雍和郡 (雍和寺)、中国
チベットのゲルク派に属する雍和宮仏教寺院は、北京の北東部に位置しています。 「平和と調和の宮殿」、「ラマ教寺院」、「ラマ教寺院」など、いくつかの名前が割り当てられています。 17 世紀末から 18 世紀初頭に建てられた雍和郡は、当初は宦官の住居として機能し、数十年後には徐々にチベット僧の支配下に置かれ始めました。 建築的には、ユンヘグンは、天王、調和と平和、永遠の保護、ダルマチャクラ、万運のパビリオンの5つのホールの組み合わせです。
6.ティクセー僧院、インド
北インドに位置し、インダス川を見下ろす丘の上にある仏教僧院ティクシ ゴンパは、12 階建ての雪のように白い建物と、赤と黄色の別々の建物の水しぶきで構成されています。 15 世紀には、10 の仏教寺院、尼僧院、集会所、多数の建物が建設されました。 今日、ティクシ ゴンパはゲルク派に属する活発な修道院です。 仏教コミュニティの主な魅力は、粘土、銅、金で作られた高さ 15 メートルの巨大な弥勒像がある未来の仏陀の寺院です。
7. 要塞修道院 プナカ・ゾン、ブータン
ブータンのプナカ・ゾン僧院は、その名前がロシア語に翻訳されているため、建築的な肉の中にある「幸福」そのものです。 接頭辞の「ゾン」は、17世紀に要塞化された要塞として建てられた建物の要塞機能を示し、仏教の僧院だけでなく市の行政も収容していました。 プナカ・ゾンの場合、長い間ブータンの首都であったプナカと同じ名前の都市について話しています。 2 つの川の合流点に建てられたプナカ ゾンは、2 つの寺院と図書館からなる非常に美しい複合建築物です。
8. タウン・カラト僧院、ミャンマー
仏教僧院のタウン・カラトは、それが位置する山の名前からその名前が付けられました。 まるで雲の中に浮かんでいるかのように街の上にそびえ立つミャンマーの建築群は、エレガントな建築的特徴と本物の人間の大胆不敵さによって際立っています。 タウン カラト山 - 24 世紀以上前に絶滅した火山で、現在は緑の木々が生い茂っています - は、地面から 777 段の階段が続く純白の寺院の建物の理想的な自然の基盤です。 地元の人々は、精霊 - ナット - がタウン カラット山の奥深くに住んでいると信じているため、お気に入りの新鮮な肉を求めて僧院を訪れることは必須です。
9.タクツァン・ラカン（パロ・タクツァン）、ブータン
「虎の巣」を意味するタクツァン・ラカンは、 古代の伝説仏教の教師であるパドマサンバヴァが、一時的に野獣になった妻にまたがって高い山に登った方法について。 周囲を観察するための修道院要塞は、海抜 3,000 メートル、地元のパロ渓谷から 700 メートルの高さに位置しています。 1692 年に設立されたタクツァン ラカンは、1998 年に火事でほぼ完全に破壊され、2005 年までに復元されました。
10. 玄光寺（空中僧院）、中国
中国の玄光寺は、「吊るす」タイプの建築物に属するユニークな寺院群です。 中国の山西省の神聖な山横山の近くで西暦 491 年に設立された玄光寺は、3 つの宗教の代表者を結びつけています。 仏教徒に加えて、儒家や道教徒もここに定住しました。 修道院の建物は木杭で山に取り付けられています。 彼らの後壁は密な岩です。 玄空寺は 40 のホールとパビリオンで構成され、東洋の人々にとって神聖な 80 を超える彫像があります。
釈迦如来の住居は、ヨーロッパで最大の仏教寺院の 1 つです。 寺院はエリスタ市の中心部にあります。 2005年末に奉献されました。 クルールの建物は高さ 63 m に達し、ヨーロッパとロシアで最大の 9 メートルの聖人の像があります。
クルールは 2005 年末、国民のズール祭の前夜とシベリアの草原へのカルムイク人の強制送還の記念日に開かれました。 極東 1943年。 豪華なセレモニーは、午前6時に照明の儀式で始まりました。 仏教の規範がそのような平信徒のイベントへの関与を禁止しているため、式典は市民向けにテレビ放映されました。 開会式には、トゥヴァ、カルミキア、モンゴル、ブリヤート共和国の宗教指導者のほか、日本、ヨーロッパ、インド、アメリカ、ネパールの政府関係者が参加しました。 スクロールする。
仏教僧院の特徴
宗教的なサイトは、壮大なエリスタの主要なアトラクションの 1 つと見なされます。 ご祈祷、盛大な礼拝、儀式が執り行われる荘厳な建物です。 寺院の周囲に沿って、真っ白な仏塔が交互に並ぶフェンスがあります。 合計で、フルルは 108 のストゥーパに隣接しています。 南の門は主なものと考えられています。 さらに三方からは北門、西門、東門から釈迦牟尼仏の黄金の住まいに行くことができます。 建築計画は曼荼羅の形に似ています。 建物は、ナーランダ僧院の著名な仏教指導者の彫刻が飾られた仏塔に囲まれています。 全部で 17 の仏塔があります。
クルールの内部には、7 つの異なるレベルがあります。 1 階には博物館、会議室、図書館があります。 2番目の部屋は、巨大な釈迦牟尼仏が安置されている礼拝堂に与えられました。 寺院の使用人によると、神秘的な宝石、マントラ、カルミキアのすべての地域からの一握りの土と植物、お香が彫刻の中に置かれていました。 像はダイヤモンドと金箔で飾られています。 3 階にはレセプション ルームがあり、チベット医学の医師、僧侶、占星術師が訪問者を迎え、彼らの知識に応じて彼らを助けます。 宗教的なオブジェクトの管理もここにありました。
カルムイク仏教徒の長の住居は 4 階に配置されています。 ダライ・ラマ 14 世テンジーナ・ギャツォは、第 5 レベルから担当しています。 6階にはユーティリティルームがあります。 少し高いところに瞑想室があります。 残念ながら、ただの人間はそこに立ち入ることはできません。 瞑想を通じて神聖な場所で思考の完成を達成することは、寺院のしもべだけに許可されています。 ただし、クルルの他の部屋で涅槃の状態に突入することはできます。
ロシアには仏教の 3 つの主要地域があり、それらは互いに非常に遠く離れています。ブリヤート共和国、トゥヴァ共和国、カルムキアです。 ただし、他の場所もあります。 みんなについて話しましょう。
サンクトペテルブルク
世界最北端の仏教寺院、グンゼチョイネイ ダツァンはサンクトペテルブルクにありますが、街の中心部から離れたプリモルスキー プロスペクトにあります。 10 月革命の数年前に完成し、1930 年代まで断続的に教会として機能し、ステンドグラスの窓は Nicholas Roerich のスケッチに従って作られました。 建物は再建中に宗教界に返還され、今日では多くの礼拝が行われています。 寺院の主祭壇には、金箔で覆われた釈迦牟尼大仏の新しいブルカンが設置され、玉座とともに高さ5メートルに達します。
ダツァンへの訪問は、ピーターズバーグに人気のある休暇の目的地であるエラギン島への旅行と組み合わせることができます。仏教僧院は、北側の出口から通りを渡ったところにあります。 宗教的な慣習に加えて、ここではポーズを味わうことができます - マンティをテーマにした典型的なブリヤート料理です。 ここでも他の場所でも、ロシアの仏教徒は実際にすべての生き物の幸福についてあまり気にしません。伝統的に、ポーズには牛肉や子羊が詰められています。 カフェは地下にあり、インテリアは気取らないですが、興味深い価格です。
首都の信者はかなり長い間待たなければなりませんでした.2017年9月16日、オトラドノエで最初の仏教の悟りの仏舎利塔がグランドオープンしました。 それは、将来の仏教寺院複合施設「Tupden Shedubling - 仏陀の教えの研究と実践のためのセンター」の領土にあります。 仏塔は、土曜日と日曜日の 11:00 から 17:00 まで一般公開されています。
カルミキア
釈迦牟尼仏陀の巨大な黄金の住居は、非常に低層でかなり普通の都市であるエリスタの上にそびえ立っています。 この寺院は 2005 年に奉献されました。100 を超える真っ白なストゥーパと、偉大な仏師の像が置かれた 17 の仏塔に囲まれています。 これらの偉大な賢者について読んでください。 クルールの主な魅力は、ロシアとヨーロッパで最大の仏像 (9 メートル) です。
カルムイクの人々の幸福のための祈りは毎朝行われ、葬儀の祈りは金曜日に行われます。 太陰月の 8 日、15 日、30 日には、マツグオドル (matsg-odr) - 大きな祈りが行われます。 日中の寺院では、個別の相談を受けることができます。博物館、医療センター、図書館、映画クラブがあります。
バイカル
バイカルを訪れる観光客にとって、仏教寺院の 1 つを見る方がはるかに簡単です。 バイカル小海の真ん中にあるオゴイの小さな島には、悟りの仏塔があります。 そのフルネームは、悟りの仏塔、悪魔の征服であり、 女性形、すべてのブッダの母、トロマ ナグモの唯一の母。 神社は、2005 年の夏に、多くの有志による個人の寄付によって建てられました。 ロシアの都市: 建材はボートで水で運ばれ、手で上まで持ち上げられました。 ここでは、ロシアで初めて、ある場所で、元の仏教のテキストの広範なライブラリ (重量は 750 kg) が収集され、後世のためにストゥーパに入れられました。ブッダ自身の言葉とダンジュール — インドの仏教教師によるスートラとタントラムに関するコメント、チベット語とサンスクリット語のテキスト、それまで西洋の科学では知られていなかったテキストが作成されました。 仏塔には、古文書のほか、マントラや、釈迦の髪や血の粒子などの神聖な仏教の遺物が収められています。
トゥバ
仏教は 9 世紀にこの地域に伝わり、この地域がモンゴル帝国の一部であった 14 世紀までに足場を固めました。 1917 年の革命後、既存のクラルはすべて閉鎖され、1990 年代になってようやく仏教コミュニティの緩やかな復活が始まりました。 キジルの郊外にある寺院複合施設「グリーン タラ」は、10 年以上前から建設が計画されていましたが、聖なる山ドギーにある仏像で状況は少し良くなっています。 また、共和国の主要な寺院である Tsechenling は、所有権の定義に関連して数年前に法的なスキャンダルを経験しました。 トゥヴァでは、仏教が地元の異教の信仰と特に強く混ざり合っています。 寺院のプロジェクトが実施されるまで、儀式は自然の神聖な場所で開催されます。トゥバの仏教徒連合でスケジュールを確認してみてください。
このような辺鄙な共和国は、おそらくロシアで最も手付かずの場所であり、ソ連に最後に加盟し、1944 年まで正式に独立したままでした。 したがって、ここに来る人は、仏教に触れるだけでなく、山の自然や古代の習慣に精通したり、モンゴルで旅を続けたり、地域の首都から300km弱の国境まで旅を続けることができます。 .
アルタイ
アルタイは仏教の普及にとって重要な中心地です。 地元の人々は長い間、カルトに仏教の要素を使用してきましたが、それほど深く根付いているわけではありません。 しかし、今日の地元の山々のエネルギーは、精神的な悟りを求める人々を魅了しています。
現在、アルタイ共和国には、キリスト教、仏教、イスラム教の 3 つの主要な世界宗教が集中しています。 ここには寺院やモスクがありますが、主要なダツァンはまだ建設されていません。 2015 年、ゴルノ アルタイスク近郊のマイマ村に、仏教の僧院と大学を建設するための土台が築かれました。
また、ゴルノ・アルタイスクでは、アク・ブルカン共同体のチャンバー寺院が開かれました。 チベットのラマが精神的指導者である神霊センターで修行をすることができます。 事前の手配により、ここで瞑想やスピリチュアルな実践を学ぶことができます。 ここには正式な料金はありません。すべては教師への自発的な提供に基づいています。 学生は、殺したり、盗んだり、酔わせる物質（タバコ、薬物、アルコール）を使用したり、姦淫を犯したりしないこと（他の人のパートナーと性的関係を持たないこと）を約束します。
ブリヤート
最後に、ブリヤートはロシアの仏教の中心地です。 18 世紀にエリザヴェータ・ペトロヴナ皇后から正式に宗教を認められたのは地元の仏教徒でした。 現在、ここには 23 のダツァン (僧院) があり、近隣の知多地域にもあります。 ウランウデへの行き方は比較的簡単です。シベリア鉄道が市内を通過し、空港には多くの長距離便 (モスクワ、ノボシビルスク、エカテリンブルク、クラスノヤルスク) とローカル便があります。 飛行機を選択すると、空港の出口で神聖なマントラを備えた最初の太鼓があなたに会います。
ロシア仏教の最高指導者の住居でもある主な仏教僧院はイヴォルギンスキー ダツァンで、市内から車で約 1 時間かかります。 十数の寺院や彫像がある修道院の複合施設では、訪問者向けの遠足が開催され、式典や儀式に参加できます。 これを行うには、準備する必要があります。厳密に指定された時間にダツァンの目的の建物（またはその近くの場所）に到着し、特定の製品（牛乳、ウォッカ、肉）または物を持っています。 ダツァンの寺院の 1 つであるハンボ・ラマ・イティジェロフの祝福された宮殿には、東シベリアの仏教徒のラマの遺体が保管されています。 1927 年に彼は亡くなり、腐敗していない遺体を発見しました。彼の遺骨は 2002 年まで特別な石棺に置かれ、分解されませんでした。現在はダツァンに保管され、神社として崇められています。
ウラン・ウデに来た人々へのボーナスの中には、街の真ん中にわずかにアジアのスリットがあるレーニンの巨大な頭、バイカル湖の東の、あまり人気がなく、野生の湖岸に近いこと、そして鉄道と鉄道があります。モンゴルの首都、ウランバートルへの道。
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仏教僧院 ラルン ガルはチベット最大の仏教僧院ですが、世界最大の宗教施設でもあります。 公式の数字によると、そこには1万人の僧侶と尼僧が住んでいます。これは、Larung Garに恒久的に住むことを許可されている聖職者の最大数です。
しかし、私的な会話では、修道士は認めますこの都市修道院の人口は長い間5万人を超えています。 したがって、このルールが守られていないことは明らかです。
ほぼ毎日、バーガンディのローブに身を包んだ修道士や修道女が、険しい山々を長い旅の末にこの人里離れた修道院に到着します。
彼らは、現代仏教の最も優秀な教師がここに住んでいると聞いています。
彼らの生徒になることを願って、彼らは新しく建てられたものを見つけるための旅の困難を簡単に乗り越えます. 仏教の都。
驚いたことに、1980 年に設立されたラルン ガル僧院は、チベットで「最も若い」僧院の 1 つです。
仏教修道院現代バチカン
仏教僧院は、人けのない谷に住んでいたケンポ・ジグメ・プンツォグという僧侶を訪れた少数の弟子から生まれました。
Khenpo dzhigma Puntsog（Tib。tib。
彼は、東チベットのカム州のセルタル地区に住む遊牧民の家族の出身です。
2歳の時、転生と認められた タートン・ソギャル- 仏教の偉大な神秘家であり、ダライ・ラマ 13 世の指導者。
14 歳でヌブゾル修道院に入学し、24 歳で教区長となる。
1959 年のチベット反乱の際、中国当局は聖職者と僧院を虐殺しました。 その後 30 年間で、国内で 6,254 の修道院が破壊されました。 ダライ・ラマ 14 世とその支持者 (主に聖職者の代表者) の何千人もが近隣のインドに避難することを余儀なくされました。
しかし、ケンポ・ジグメ・プンツォグはチベットに留まることに決めました。 1960 年から 1980 年にかけて、彼は人民解放軍への入隊をためらった。 中国当局の手に落ちないように、彼は単純な遊牧民としてチベット東部の僻地に行きます。
1980年、ケンポ・ジグメ・プンツォグは、彼の最も親しい弟子の2人を伴って、ここに僧院を設立するためにセルタル近くの人里離れた地域に行きました。
そこでは、チベットを襲う暴力と破壊の波から遠く離れた場所で、少数の僧侶がジグメ・プンツォグの指導の下、密かにゾクチェン修行を続けていました。 当時の困難にもかかわらず、ケンポの名声は飛躍的に高まりました。
20 年間、庵からの Larung Gar はチベットで最大の僧院に変わり、僧院に常駐する僧侶の数は 1 万人に増えました。
1986年、ケンポ・ジグメ・プンツォグは文殊菩薩のタントラへのイニシエーションを授けました。 教えの中で、彼は実際に文殊菩薩を見ることができたと述べ、五台山に行けば間違いなく仏教と一般の人々に利益をもたらすだろうと彼に知らせました。
五台山 (中国語: 五台山、ピンイン: Wǔtái Shan、文字通り: Five Heights Mountain) は、中国仏教の 4 つの神聖な山の 1 つです。 北京の南西約 250 km の新州市にあります。
五台山は、知恵の菩薩、文殊菩薩、または中国の文殊（文殊）の座であると言われています。
1987 年、Khenpo Jigme Phuntsog は文殊菩薩とのつながりを強めるために五台山への巡礼に出かけました。 そこで彼は、チベット人だけでなく中国人やモンゴル人を含む数千人の人々に教えを与えることができました。
五台山への訪問は、ケンポ・ジグメ・プンツォグのチベット外での人気を高め、多くの華僑が彼の信奉者に加わった.
中国政府との仏教僧院の難しさ
この巡礼の間に、彼は特定の兆候を見ることができました。そのおかげで、彼は前世の記憶を受け取りました。
彼のビジョンの中で、ケンポは神聖な場所を発見することができました。彼の意見では、それは遠い過去の伝説的なケサル王の宮殿でした。
皮肉なことに、この発表により、中国政府は考古学的発掘を開始しました。 その間、古代のビルディングブロック、さまざまな 建設資材そしていくつかの宝物さえ。
ケンポ・ジグメ・プンツォグは、現代のチベットで初めて大きな僧院を建てることができた僧侶になりました。 トレーニング・センター. 彼は並外れたカリスマ性を持っていたと言われ、そのおかげで彼は地方自治体に驚くべき影響を与えました。
それでも、2001 年から 2003 年にかけて、ラルン ガルは 3 つの抑圧の波を経験しました。約 8,500 人の僧侶が僧院から追放され、3,000 の僧院が破壊されました。
修道院の数は強制的に1500人に削減されました。
同時に、Khenpo Jigme Phuntsog の健康状態が悪化し、病院に行くことを余儀なくされました。 2004 年 1 月 7 日、Jigme Phuntsog は成都市の軍病院で亡くなりました。
今日まで、中国の政治情勢はずっと穏やかになっています。これにより、ラルン ガルは再び成長し、2001 年の人口を超えることさえありました。 修道院の確立された境界（それを超えると、政府によって修道院の独房の建設が禁止されています）が積極的に侵害されています。
毎年、家族や友人の助けを借りて、専門家チームと僧侶自身によって 1,000 を超える新しい小屋が建設されています。 修道院周辺の道路の一部は舗装され、街灯が設置されていました。 水は最大の寮に設置されました。
また、ラルン ガルに住む僧侶の約 20% が華僑であることにも注意が必要です。 彼らの多くは、修道院に入る前に成功したビジネスマン、科学者、さらには政治家でした。
僧院は 7 人の高位ラマで構成される執行委員会によって運営されていますが、興味深いことに、僧院の現在の僧院長は女性であり、非常に優れたマスターの地位にあるダキーニ ジェツンマ ムムツォです。
