Monumen Alexander Kedua di Sofia. Alexander II - Tsar Pembebas Bulgaria

Pada bulan Februari 1911, seluruh Rusia bersiap untuk merayakan peringatan 50 tahun penghapusan perbudakan. Masyarakat Kozlov pun tak lepas dari acara peringatan ini. Pada pertemuan Duma Kota Kozlov, diputuskan untuk memperingati tanggal yang tak terlupakan tersebut dengan membangun monumen untuk Tsar-Liberator Alexander II. Berdasarkan keputusan ini, pemerintah kota Kozlov mengajukan petisi izin membuka langganan sumbangan sukarela di provinsi Tambov untuk pembangunan monumen Kaisar Alexander II di kota Kozlov. Monumen itu seharusnya dipasang di taman di seberang tempat umum. (Saat ini, ada peringatan bagi para pejuang revolusi yang gugur. Catatan Penulis). Petisi ini dikabulkan pada tanggal 20 April 1911 oleh Otoritas Tertinggi.

Penggalangan dana antar individu dan institusi segera dimulai untuk pembangunan monumen Alexander II di Kozlov. Pada tanggal 1 September 1911, pemerintah kota Kozlov mengajukan petisi kepada majelis zemstvo distrik dengan proposal untuk “mengalokasikan sejumlah uang untuk pembangunan monumen yang disebutkan di atas di kota Kozlov.” Zemstvo tidak tinggal diam dan mengalokasikan 100 rubel untuk pembangunan monumen.

Pada awal tahun 1912, pematung Valukinsky, penduduk asli kota Kozlov, yang saat itu tinggal di Kyiv, menawarkan jasanya kepada pemerintah setempat. Dia berusaha untuk memahat patung untuk monumen Tsar-Liberator dan menyajikan gambar dan sketsa yang sesuai bersama dengan catatan penjelasan. Dokumen-dokumen ini dipertimbangkan oleh Duma Kota Kozlov pada 27 April 1912.

Pada pertemuan yang sama, untuk mempertimbangkan rancangan gambar monumen dan mengumpulkan sumbangan sukarela, diputuskan untuk membentuk komisi yang terdiri dari pemerintah kota, serta anggota Duma: N.A. Jelek, N.A. Vereshchagina, A.M. Kurochkina, A.I. Kozhevnikova, A.I. Kalabina, N.S. Reznikova, N.T. Bogatyreva, M.N. Kirillova, D.A. Polyansky dan K.M. Ilyin.

Pada tanggal 21 Agustus 1912, pada pertemuan Duma Kota Kozlov, pemerintah kota menyampaikan protokol komisi pembangunan monumen Kaisar Alexander II. Pada saat yang sama, tiga pilihan untuk monumen tersebut dipertimbangkan: patung perunggu dengan dasar granit dan alas seharga 10.500 rubel; terbuat dari seng dengan oksidasi tembaga dan dasar beton bertulang, diselesaikan agar terlihat seperti granit atau marmer, berharga sekitar 5.000 rubel dan dicetak dari tembaga di atas dasar beton bertulang, diselesaikan agar terlihat seperti marmer atau granit, berharga sekitar 7.500 rubel. Setelah perdebatan singkat, anggota komisi menyatakan keinginannya untuk membeli monumen Kaisar Alexander II sesuai opsi ketiga.

Setelah beberapa waktu, dana mulai mengalir dari donor sukarela. Jadi, pada bulan Desember 1912, warga kota terkenal V.P. menyumbangkan seratus rubel untuk pembangunan monumen tersebut. Kalmykov, D.I. Umrikhin, Ya.N. Strelnikov, I.Ya. Kozhevnikov dan S.N. Kuryanov, serta rumah dagang Kurochkin dan kemitraan saham gabungan Polyansky Sons. Pedagang Kozlov masing-masing memberikan 50 rubel kepada M.N. Kuryanov dan K.M. Ilyin, masing-masing 25 - warga N.A. Uglyansky dan A.N. Dorokhov.

Tentu saja ini hanya sebagian kecil dari nama-nama donatur. Pasti masih banyak lagi. Tampaknya, pendapatan berjalan cukup baik, karena perwakilan pemerintah kota segera mulai tertarik untuk mewujudkan proyek monumen tersebut.

Pada tanggal 20 Mei 1913, pada pertemuan Duma Kota Kozlov, pemerintah kota mengajukan pertimbangan pertemuan tersebut protokol komisi pembangunan dan pendirian monumen Kaisar Alexander II di kota Kozlov. Dikatakan: “Pada pembukaan pertemuan, Tuan Ketua melaporkan perjalanannya ke Moskow dan negosiasi dengan beberapa perusahaan yang memproduksi berbagai monumen dan monumen, dan menyampaikan kepada komisi sebuah proyek yang diajukan ke dewan untuk usulan pembangunan. dari monumen tersebut. Mendengar pesan ini, Duma, setelah bertukar pendapat, memutuskan: “Instruksikan Wakil Walikota D.I. Umrikhin, vokal N.T. Bogatyrev dan insinyur kota M.V. Demin, bersamaan dengan perjalanannya ke Moskow untuk masalah pembelian mesin Diesel (untuk pembangkit listrik kota. Catatan Penulis), juga akan mengadakan negosiasi akhir dengan perusahaan-perusahaan Moskow terkait mengenai akuisisi monumen Kaisar Alexander II di dalam jumlah 7.000 rubel.”

Pada tanggal 18 Juni 1913, pemerintah kota mengirimkan surat kepada E. Willer yang isinya sebagai berikut: “Yang Terhormat Sir Erich Eduardovich. Pemerintah kota meminta Anda untuk bergegas sesegera mungkin dengan mengirimkan tiga salinan proyek yang diperintahkan kepada Anda oleh komisi kota Kozlov, sebuah monumen Kaisar Alexander II, dengan catatan penjelasan terlampir di dalamnya. Proyek ini harus mewakili salinan persis dari sosok Tsar-Liberator, alas, pondasi dan pagar, dan catatan penjelasan akan menunjukkan dengan tepat dari logam apa monumen ini akan dibuat, termasuk pondasi dan pagar. Besok (19 Juni) pemerintah akan melakukan transfer atas nama Anda sejumlah 2.000 rubel. Terlepas dari hal ini, pemerintah meminta Anda untuk memberi tahu kami apakah Anda akan mulai melakukan pengecoran monumen sekarang atau menunggu sampai proyek tersebut disetujui oleh kementerian. Terlampir adalah tiket transfer dari Bank Komersial dan Industri Rusia cabang Kozlovsky seharga 2.000 rubel.”

Jawabannya diterima dari pemerintah kota Kozlovsk pada 8 Juli 1913. "Untuk tuan. Pada tanggal 20 Juni, kami menerima surat terdaftar Anda dengan transfer terlampir dalam jumlah 2.000 rubel. dan menerima uang dari Bank Komersial dan Industri Rusia, yang dengan ini kami mendapat kehormatan untuk mengonfirmasinya kepada Anda. Kami segera setelah menerima surat Anda mulai melaksanakan pesanan dan meminta Anda untuk menunda pengirimannya kepada kami selama 5 hari, karena Kami menerima terjemahan Anda lima hari lebih lambat dari yang dijanjikan. Adapun gambar yang Anda minta dari kami, kami sedang memproduksinya dan akan mengirimkannya kepada Anda untuk panduan minggu depan.”

Saya ingin mencatat bahwa dalam rangka peringatan 50 tahun penghapusan perbudakan, monumen Alexander II dipasang di mana-mana baik di kota-kota besar maupun di desa-desa. Di pabrik E. Wheeler, untuk kesempatan ini, patung kaisar dalam jumlah besar mulai dicetak. Hak untuk memproduksinya diperoleh dari pematung A.M. Opekushin dan mengulangi patung Alexander II yang dipasang di Kremlin Moskow. Kaisar digambarkan dalam pertumbuhan penuh, mengenakan jubah, memegang tongkat kerajaan di tangan kirinya, dan gulungan manifesto di tangan kanannya yang terulur. Secara umum, perusahaan Wheeler membangun lebih dari 500 monumen Kaisar Alexander II di seluruh Rusia.

Sayangnya, seiring berjalannya waktu, penggalangan dana menjadi kurang aktif, dan pembangunan monumen serta pembukaannya, yang semula dijadwalkan pada tahun 1913, mulai ditunda. Monumen ini juga tidak diresmikan pada tahun 1914.

Pada pertemuan Duma Kota Kozlov berikutnya pada 16 Juli 1914, protokol komisi pembangunan monumen dipertimbangkan, setelah itu pemerintah kota diinstruksikan untuk mengajukan banding ke distrik Kozlov dan zemstvo provinsi Tambov dengan petisi untuk dana tambahan untuk pembangunan monumen Kaisar Alexander II di kota Kozlov. Dalam protokol yang sama, dewan kota juga menyampaikan permintaan kepada warga setempat untuk mengumpulkan sumbangan.

Pecahnya Perang Dunia Pertama menunda pembangunan monumen tersebut tanpa batas waktu. Namun, meskipun terdapat kesulitan pada masa perang, sumbangan terus mengalir.

Surat kabar “Tambov leaflet” tertanggal 14 Agustus 1915 memberi tahu pembaca bahwa “pembangunan monumen yang dibangun di taman di seberang departemen kepolisian secara bertahap dilakukan, dan pembukaannya diperkirakan akan dilakukan pada bulan Oktober.” Namun pada tahun itu pun pembukaan monumen tersebut tidak dilakukan. Monumen ini juga tidak diresmikan pada tahun 1916.
Kami menemukan konfirmasi tidak langsung bahwa monumen Kaisar Alexander II didirikan dalam sebuah catatan yang diterbitkan di Kozlovskaya Gazeta tertanggal 22 Juni 1916. Itu tentang pertemuan Duma Kota berikutnya, di mana para anggota dewan, setelah mengetahui rencana gedung baru untuk gimnasium putra, khawatir bahwa halaman lembaga pendidikan baru akan dekat dengan taman umum tempat monumen itu berada. didirikan. (Penekanan ditambahkan oleh penulis baris ini). Fakta luar biasa ini menimbulkan kekhawatiran dan perdebatan panjang di kalangan Duma. Tapi jangan terburu-buru, saya berharap seiring berjalannya waktu akan ada jawaban atas pertanyaan ini. Dan hari ini kita hanya akan mengandalkan fakta yang tersedia.

Menurut memoar orang-orang sezaman, baru pada akhir tahun 1917 monumen Tsar-Liberator akhirnya siap. Sosok kaisar ditempatkan dan untuk sementara ditutup dengan tenda kayu. Pembukaannya dijadwalkan pada tahun berikutnya, 1918. Namun peristiwa Oktober 1917 mengubah sikap kita terhadap masa lalu.

Di surat kabar Kozlov “Voice of the People”, yang diterbitkan pada hari Minggu, 12 Mei (29 April), 1918, terdapat catatan dengan judul “Penghapusan monumen”. Berikut isinya: “Pemerintah Soviet memutuskan untuk menghapuskan monumen Alexander II, yang dibangun di jalan raya di seberang tempat umum. Implementasi resolusi ini, seperti yang diberitahukan kepada kami, dijadwalkan pada hari ini.”

Menurut seorang saksi mata peristiwa tersebut, I. Nesterov, “Patung Alexander II digulingkan dari alasnya dan pertama-tama dibuang ke gudang api, dan kemudian ke bengkel kereta api; perunggunya digunakan untuk memproduksi suku cadang lokomotif uap.”

Sebuah alas ditinggalkan dari monumen Pembebas Tsar, di mana ditempatkan sebuah tetrahedron trapesium kayu yang dilapisi bahan merah, di atasnya terdapat bintang berujung lima, setinggi lima meter.

Monumen baru diresmikan pada tanggal 1 Mei 1918 dalam suasana khidmat setelah parade partisan merah dan unit Tentara Merah, serta demonstrasi buruh dan unjuk rasa. Tapi itu lain cerita…

...harus dipulihkan di Samara

Di jantung kota Samara - di Lapangan Alekseevskaya, di atas tumpuan monumen Kaisar Berdaulat Alexander II sang Pembebas, dari tahun 1927 hingga hari ini terdapat sebuah monumen untuk Lenin.
Karena di Rusia masih ada sejenis berhala di mana-mana - patung Ilyich, dan sementara dia sendiri terbaring di mausoleum di Lapangan Merah ibu kota, Rusia tidak akan bangkit - hal ini diulangi kepada saya beberapa kali selama pertemuan kami di awal tahun. tahun ini oleh Ortodoks Amerika yang terkenal, wakil sekretaris Hieromonk Seraphim (Rose ) Kepala Biara Herman (Podmoshensky - lihat Blagovest, No. 5, 2003). Namun bukankah resep ini terlalu sederhana: yang harus Anda lakukan hanyalah menyingkirkan monumen-monumen Bolshevik dari jalanan kita dan masyarakat akan terbebas dari masa lalu Bolshevik? Saya tahu secara langsung betapa berdedikasinya penduduk Samara dalam upaya mengembalikan kota itu ke nama aslinya (bukan Kuibyshev). Itu adalah sebuah kegembiraan melepaskan belenggu 70 tahun penahanan Bolshevik, itu adalah tindakan pertobatan. Namun ternyata mereka tidak menyelesaikan sesuatu, mereka menjadi cerewet dan cuek. Dan berhala Soviet masih berdiri di kota kami, dan yang utama adalah monumen Lenin di alun-alun, yang dengan setengah hati menyandang dua nama: Alekseevskaya asli, untuk menghormati St. Alexis, pelindung Surgawi kota, dan Revolusi. Pemujaan terhadap berhala revolusi berlanjut di Samara. Mereka membawa bunga ke monumen, mengajak anak-anak dari taman kanak-kanak berjalan-jalan ke taman dekat monumen dan bercerita tentang “Kakek Lenin”, dan kelompok tamasya dari kota lain datang ke sini. Dan penduduk Samara dengan tenang berjalan lewat, dengan demikian secara diam-diam mengakui legalitas perampasan alas Tsar oleh orang yang memproklamirkan diri sebagai Ilyich. Tapi Lenin perunggu kecil, dan penduduk kota mengetahui hal ini, seperti pencuri, dengan berani mengambil tempat orang lain, melemparkan tumpuan monumen megah Pembebas Tsar Alexander II, yang didirikan nenek moyang kita untuk Tsar dengan menggunakan sumbangan publik. Segera setelah pembunuhan keji Kaisar pada tanggal 1 Maret 1881, mereka memutuskan untuk mendirikan monumen Pembebas Tsar di Samara. Komisi yang dibentuk oleh Duma Kota menetapkan proyek akademisi V.O. Sherwood, di mana Tsar digambarkan di atas alas dengan jas dan topi seragam, dan di kakinya terdapat empat sosok simbolis yang melambangkan empat peristiwa terbesar pada masa pemerintahannya: pembebasan petani dari perbudakan, penaklukan Kaukasus, pembebasan dari kuk Turki saudara-saudara Slavia, penaklukan di Asia Tengah. Perbuatan reformis Tsar yang agung ditulis dengan emas di dua perisai: aneksasi wilayah Amur, penghapusan hukuman fisik, pembentukan lembaga zemstvo, proses hukum publik, dan dinas militer semua kelas. Semua figur monumen terbuat dari perunggu yang dikejar, alasnya terbuat dari granit Finlandia. Alun-Alun Alekseevskaya pada saat itu telah menjadi alun-alun utama kota. Pada tanggal 8 Juli 1888, pada hari Ikon Kazan Bunda Allah, setelah Liturgi, peletakan batu pertama monumen dilakukan di Katedral Ascension di Lapangan Alekseevskaya, dibuka pada tanggal 29 Agustus 1889. Dan pada tanggal 7 November 1927, patung perunggu Lenin karya pematung M.G. Manizer.
Bolshevisme, seperti rezim totaliter lainnya, menyukai propaganda yang monumental. Sebelum revolusi, hanya ada sedikit bangunan monumental; bangunan tersebut didirikan untuk memuliakan raja, negarawan terkemuka, dan peristiwa penting dalam sejarah Rusia. Pendirian patung selalu menjadi masalah politik. Kaum Bolshevik memulai dengan merobek lambang monarki dari obelisk di Moskow untuk menghormati peringatan 300 tahun Dinasti Romanov dan menuliskan nama Marx, Engels, dan Plekhanov. Mereka menghancurkan monumen-monumen sebelumnya dan tanpa malu-malu mendirikan monumen mereka sendiri di tempatnya.
Apakah monumen Lenin murni bersifat historis, seperti yang diklaim beberapa orang, ataukah itu simbol politik? Apakah dia sah berdiri di tempat ini dan apa yang harus dilakukan selanjutnya? Kami menjawab pertanyaan-pertanyaan ini kepada orang-orang terkenal di kota itu.

Pemimpin bangsawan Samara Alexander Yuryevich Chukhonkin:
- Pada tanggal 21 Oktober 2002, Majelis Bangsawan Provinsi Samara menerima permohonan kepada Kepala Samara G.S. Limansky dan deputi Duma Provinsi Samara dengan permintaan untuk memindahkan monumen Lenin dari bekas Lapangan Alekseevskaya. Sejauh ini kami belum menerima tanggapan resmi atas surat kami. Namun simbol kekuatan Soviet yang tidak bertuhan, yang secara hukum diakui ilegal, tidak dapat berdiri di pusat kota. Yang saya maksud adalah undang-undang “Tentang rehabilitasi korban represi politik” yang diadopsi pada tanggal 18 Oktober 1991, yang menyatakan kekuasaan Soviet sebagai bentuk negara totaliter, di mana jutaan orang menjadi korbannya. Tidak ada referensi apa pun tentang fakta bahwa Lenin adalah “bagian integral dari sejarah kita” - di Rusia mereka tidak mendirikan monumen untuk Batu Khan dan False Dmitry dan tidak menyembah abunya. Ini bukan sekedar monumen, tapi simbol kehancuran Rusia. Misalnya, saya terus-menerus mengingatnya, secara internal saya tidak setuju dengan kehadirannya di salah satu alun-alun utama kota: hal itu mengganggu kehidupan dan melakukan beberapa hal baik. Kami menghidupkan kembali Ortodoksi, tetapi hal ini terhambat oleh simbol kekuatan tak bertuhan. Baru-baru ini, pada ulang tahun Lenin berikutnya, kaum komunis, kakek, nenek, kebanyakan orang Rusia, berkumpul di monumen ini. Saya kasihan sekali pada mereka, mereka sendiri tidak mengerti bahwa mereka datang untuk menyembah monumen penghancur negara mereka, keyakinan mereka. Lagipula, bukan mereka yang datang berjaket kulit yang mendirikan monumen ini. Revolusi Oktober, pertama-tama, bersifat anti-Kristen. Negara berada dalam kehancuran dan kelaparan, dan saat ini - 12 April 1918, Lenin menandatangani dekrit Dewan Komisaris Rakyat "Tentang monumen revolusi" - tentang penghapusan monumen untuk menghormati tsar dan pendirian monumen monumen revolusioner. Monumen pertama Lenin dibuka... oleh Lenin sendiri pada tahun 1918 di wilayah Moskow. Sebagian besar monumen Lenin di Rusia didirikan pada tahun 1919 - 1920, selama masa hidupnya dan atas inisiatifnya. Atas perintahnya, empat monumen Yudas sang Pengkhianat didirikan, satu tidak jauh dari Samara - di Sviyazhsk. Dapatkah Anda bayangkan apa yang dialami orang-orang di darat ketika kereta tiba; mereka memindahkan monumen Yudas dari gerbong dengan instruksi untuk memasangnya. Semua monumen dibangun di Moskow secara terpusat dan diangkut ke berbagai tempat; tidak ada yang menanyakan pendapat masyarakat. Dan sebelum revolusi, monumen di provinsi biasanya didirikan atas inisiatif lokal dan dengan sumbangan masyarakat. Monumen Lenin adalah pembenaran atas revolusi anti-Kristen, pemusnahan rakyat Rusia, penghancuran gereja, dan eksekusi Keluarga Kerajaan. Dengan menghapus monumen ini, kami menyatakan bahwa kekuasaan Soviet adalah ilegal.

Hegumen Veniamin (Labutin), wakil rektor pertama Seminari Teologi Samara:
- Saya pikir keadilan sejarah harus dipulihkan. Kami memiliki lima monumen Lenin di Samara: di depan pabrik Metallurg, di distrik Kuibyshevsky, dan tempat lainnya. Patung Lenin menempati tempat ini secara ilegal, karena monumen Alexander II berdiri di atas alas ini. Pembebas Tsar melakukan banyak hal untuk Rusia, di bawahnya negara itu menjadi kekuatan besar. Kita harus ingat bahwa negara Rusia didirikan bukan pada tanggal 17 Oktober, seperti yang telah lama diberitahukan kepada kita, tetapi lebih dari seribu tahun yang lalu. Kita perlu mengingat Raja kita – penguasa terkemuka di masa lalu. Perubahan monumen memiliki makna ideologis semata. Dalam benak masyarakat, ingatan akan Rusia Ortodoks yang agung telah tercabut; sejarahnya sendiri dipandang sebagai sebuah gerakan revolusioner. Sekarang kita lihat apa akibat dari eksperimen sosialis di negara kita. Kita perlu memikirkan kembali masa lalu kita, dan merobohkan monumen Lenin akan menjadi langkah yang sangat tepat. Ini tidak akan menyakiti perasaan siapa pun. Kami tidak berbicara tentang penghancuran monumen ini. Saya pikir itu harus dipasang pada alas biasa di semacam alun-alun atau taman. Baik bangunan maupun monumen harus dikembalikan ke bentuk aslinya; ini adalah tradisi di semua negara di dunia. Dan di Samara era yang berbeda akan terwakili: baik era Tsar-Liberator maupun era Bolshevik.

Ivan Ivanovich Melnikov, pematung, penulis monumen St. Alexy, Metropolitan Moskow dan St. Sergius dari Radonezh di Samara, di tanggul Alekseevskaya:
- Monumen Tsar-Liberator Alexander II didirikan dengan uang rakyat. Sejauh yang saya tahu, tidak ada yang mengumpulkan uang untuk monumen Lenin. Inti permasalahannya adalah monumen Lenin ditempatkan di tempat orang lain. Monumen Tsar dihapus karena dikaitkan dengan Ortodoks Rusia. Tapi sejarah tidak bisa ditulis ulang.
Monumen Alexander II adalah karya pahatan yang bagus, segala sesuatu di dalamnya singkat dan harmonis, sangat cocok dengan bangunannya. Dan dia adalah salah satu dari jenisnya, dia adalah wajah Samara. Monumen Lenin adalah karya Manizer, seorang pematung terkenal era Soviet, saya kenal banyak muridnya. Tidak dapat dipungkiri bahwa Manizer adalah master yang baik, tidak ada keluhan mengenai patung itu sendiri. Tapi monumen Lenin yang sama persis dengan monumen kita didirikan di seluruh negeri. Selain itu, tugu ini tidak sesuai dengan alasnya dan tidak sesuai dengan alun-alun. Patung Lenin dapat ditempatkan di taman sederhana dengan alas rendah - akan terlihat jauh lebih baik.
Ada contoh ketika monumen dipugar. Petersburg, untuk memperingati 300 tahun kota tersebut, patung Peter I dipugar berdasarkan foto-foto lama. Foto-foto monumen Tsar Liberator juga telah dilestarikan, jadi hal ini mungkin terjadi. Ini adalah pekerjaan yang mahal - pengecoran perunggu, menurut saya, sekitar 10 juta rubel. Namun kota kita, jika ada kemauan politik dari para pemimpinnya dan dukungan warganya, akan mampu menangani jumlah tersebut. Jika benar, seperti yang mereka katakan, monumen itu terletak di dasar Volga, ada baiknya mencarinya - perunggu diawetkan dalam air. Dilihat dari ukurannya, beratnya pasti sekitar dua ton, dan tidak mungkin dibawa terlalu jauh.

Alexander Nikiforovich Zavalny, kepala bibliografi Perpustakaan Ilmiah Regional Samara:
- Banyak yang berhubungan dengan Alexander II di Samara. Pada bulan Agustus 1871, ia meletakkan batu fondasi di sini untuk Katedral Kebangkitan yang sedang dibangun. Pada tahun 1873, sebuah sekolah kejuruan didirikan di Samara, dinamai Alexandrovsky untuk menghormatinya. Sejak tahun 1882, Perpustakaan Umum Samara mulai disebut Aleksandrovskaya; di dalamnya terdapat Aula Alexander II, yang kemudian berkembang menjadi Museum Kebudayaan Lokal. Jembatan terbesar yang melintasi Volga dekat Syzran diberi nama Alexandrovsky. Monumen Tsar Liberator harus dikembalikan ke tempatnya semula atau dikembalikan ke bentuk aslinya. Tapi monumen Lenin tidak perlu dihancurkan. Dimungkinkan untuk menyelenggarakan pameran patung monumental Soviet di Country Park, memindahkan monumen ke Lenin, Kuibyshev, dan lainnya dari jalan-jalan kota di sana.

Lembaran Provinsi Samara melaporkan bahwa pada tahun 2002 di Saratov, sekelompok warga berinisiatif untuk merestorasi monumen Alexander II yang berdiri di alun-alun. Monumen Kaisar akan dipugar. Saratov akan menjadi kota kedua setelah Moskow di mana monumen Tsar Liberator akan didirikan kembali. Monumen Tsar Liberator, yang dilempar dari alasnya oleh kaum Bolshevik dan ditenggelamkan di kolam, sedang dipugar di Yuzhno-Kamsk. Monumen Alexander III sedang dipugar di Irkutsk.
Apakah monumen Tsar Liberator masih dilestarikan di Samara? Konon, patung-patung tersebut berada di sebuah gedung di jalan tersebut. Kuibyshevskaya, 131, tempat dulunya terdapat museum kota. Orang-orang tua memberi tahu A.N. Zavalny bahwa masing-masing bagian monumen disimpan di institusi yang berbeda, khususnya, kepala monumen Kaisar disimpan di fakultas kedokteran militer Institut Medis Kuibyshev. Sejarawan lokal Galina Rassokhina menganut versi bahwa monumen itu diseret di sepanjang Jalan Zavodskaya (sekarang Jalan Ventsek) hingga Volga. Tidak akan ada jawaban atas pertanyaan ini dan pertanyaan lainnya sampai kita memiliki keberanian untuk mengubah hidup kita. Sampai kami ingin tinggal di Rus Suci.

Saat publikasi ini sedang dipersiapkan, editor kami menerima beberapa surat tentang topik ini.

Saya ingin bercerita tentang mimpi yang saya alami pada tahun 1970. Saya bukan anggota Komsomol atau anggota partai, namun saya menghormati Lenin dan bahkan mulai berdoa untuk jiwanya. Saya sangat ingin mengunjungi Mausoleum dan melihat Lenin di sana. Dan sekarang saya melihat mimpi ini. Lenin terbaring di Mausoleum dalam peti mati kaca, kaca atasnya hilang, dan dia terbungkus perban berdarah, pucat, meronta-ronta, mengerang, melemparkan tangannya dari sisi ke sisi. Saya melihatnya dan berpikir bagaimana membantunya. Tiba-tiba dia membuka matanya dan berkata kepadaku: “Betapa lelahnya aku, kamu bahkan tidak bisa membayangkan betapa lelahnya aku.” Dia memejamkan mata dan kembali mulai mengigau. Sekarang, setelah membaca Blagovest, semua ini menjadi lebih jelas bagi saya. Memang kenapa tidak dikeluarkan dari Mausoleum? Dia seorang ateis, dia meninggalkan Tuhan, dia merobohkan salib, dia dan antek-anteknya membunuh begitu banyak orang tak bersalah, dan anak-anak yatim piatu. Sebelum revolusi, tidak banyak anak yatim piatu, pengemis, dan orang kelaparan. Kakek saya memiliki tanah dan ternak, mereka merampas semuanya, meninggalkannya sebagai pengemis, mereka tidak membawanya ke pertanian kolektif - “Anda adalah petani biasa,” dia dikirim ke penjara, dia kembali dalam keadaan sakit. Jadi mari kita semua menulis bersama kepada Pemerintah dan Duma untuk menyingkirkan Lenin dari Mausoleum dan monumennya dari alun-alun, mungkin kita akan berhenti berada di bawah kutukan. Saya siap mengumpulkan tanda tangan.
L.Kurdina, Astrakhan

Sangat mengejutkan bahwa Kepala Biara Herman memulai dan mengakhiri percakapan dengan fakta bahwa Rusia tidak akan bangkit selama, dalam kata-kata Igor Talkov, “atheis utama terletak di Lapangan Merah” sementara monumen Lenin berada di pusat kota-kota Rusia. . Menjelang perayaan 1100 tahun penyebutan kota Pskov dalam sejarah, masalah pemasangan monumen untuk Putri Olga dibahas (ada dua di antaranya - Klykova dan Tsereteli, dan keduanya merupakan hadiah untuk peringatan tersebut. ). Semua pendapat dan tanggapan ahli disajikan di surat kabar Pskovskaya Pravda. Dalam suratnya "Olga - ke alun-alun!" di surat kabar ini pada tanggal 23 Februari tahun ini. Saya menulis: “Putri Olga Setara dengan Para Rasul selama berabad-abad, dia selama berabad-abad. Dia melihat tanda dari Surga di atas Pskov Kremlin saat ini. Apa yang dilihat tokoh sejarah yang monumennya kini menempati tengah alun-alun itu, selain pengawasan polisi dan surat kabar Iskra? Sejarah berdirinya kota ini ada dalam visi Olga. Apakah kita ingin anak cucu kita meniru pemimpin revolusi? Olga bukan hanya Pencerah Rus yang Setara dengan Para Rasul melalui Pembaptisan melalui cucunya, Pangeran Vladimir. Dia telah lama menjadi simbol tanah Pskov, Wanita Rusia, Kecantikan Surgawi dan Duniawi bagi banyak generasi orang Rusia. Dan Kecantikan harus dilindungi. Dan ingatlah kekerabatan kalian, dan hormati nenek moyang yang begitu agung. Kalau tidak, anak cucu kita akan membayar mahal atas kemalasan kita, atas kepengecutan kita!”
Pihak berwenang kami belum memutuskan untuk memindahkan monumen Lenin atau setidaknya memindahkannya ke tempat lain. Melalui doa Putri Olga yang Setara dengan Para Rasul dan semua orang suci, semoga Tuhan mengizinkan kita melihat cahaya-Nya! Saya memohon doa semua orang yang tidak peduli dengan nasib Rusia Suci.
Larisa Ivanova, Pskov

Hantu komunisme

Kami telah menulis lebih dari satu kali tentang buku doa berusia 94 tahun dari Samara, Nikifor Abakumov. Para editor berteman dengan pria lanjut usia ini, yang telah menjalani seluruh hidupnya di dunia, namun telah membawa iman yang mendalam melalui semua kesulitan dan cobaan hidup. Sekarang kakek Nikifor, begitulah orang-orang Kristen Ortodoks biasa memanggilnya, tinggal di sebuah rumah kayu di pusat kota Samara, di mana orang-orang percaya dari berbagai generasi sering datang kepadanya untuk meminta nasihat dan permintaan untuk berdoa.
“Sekitar tujuh tahun yang lalu,” Kakek Nikifor memberi tahu karyawan kami, artis Irina Evstigneeva, “Ilyich menampakkan diri kepada saya dalam mimpi.” Dengan langkah kaki yang menggema dia mengumumkan kehadirannya padaku. Sepertinya semua ini terjadi bukan dalam mimpi, tapi kenyataan. Penampilannya menyedihkan. Wajahnya hitam, semuanya lebih gelap dari malam, tidak ada satu titik terang pun...
“Apakah kamu mengetahuinya?…” Ilyich bertanya padanya. “Saya mengetahuinya,” jawab Nikifor Abakumov. - Volodya?!.” “Ingat aku,” tanya Lenin. “Kalau tidak, semua orang akan mengoceh kertas, tapi aku tidak mendapat apa-apa.” Setelah kata-kata ini, mimpi itu berakhir.
Irina menyarankan dalam percakapan bahwa kata-kata tentang "kertas" bisa berarti catatan peringatan di gereja, yang karena alasan yang jelas tidak mencantumkan nama Vladimir Ulyanov-Lenin, perusak Kekaisaran Ortodoks. Tetapi kakek Nikifor menjelaskan kata-kata ini secara berbeda: semua yang ditulis oleh Ilyich, semua koleksi multi-volume karyanya masih dibaca oleh orang-orang, tetapi tidak memberikan kelegaan apa pun kepada penulisnya... Mungkin, kedua penjelasan itu mungkin.
Sejak itu, kakek Nikifor mulai mengingat tamu bersejarahnya di sel doa. Dan pada saat yang sama saya merasakan semacam beban spiritual. Namun dia segera berhenti berdoa untuk Ilyich. Ternyata bukan hanya Ilyich yang menampakkan diri padanya... Seorang wanita gereja tua yang dia kenal, sudah terbaring di ranjang kematiannya, mengatakan kepadanya bahwa dalam penglihatannya, Ulyanov-Lenin meminta doa. “Setidaknya beri aku air!” - dia memberitahunya dengan panik. Menurut belas kasihan orang Rusia, dia ingin memberinya segelas air, tetapi tidak dapat melakukan ini, karena dia sudah terbaring di tempat tidur karena penyakit yang fatal. Dengan ngeri, dia melihat bagaimana Ilyich mulai dengan rakus minum dari tong sampah... Kemudian dia, karena merasa kasihan padanya, memutuskan untuk mendoakannya dalam waktu singkat yang tersisa untuk hidupnya. Namun, setelah berdoa kepada Tuhan, dia tiba-tiba melihat karang gigi yang mengerikan dan mendengar tangisan orang-orang berdosa yang menderita, dan menyadari bahwa, setelah berani berdoa untuk Lenin, dia sendiri mungkin akan berakhir di sana...
“Setelah mengetahui hal ini, saya pun berhenti berdoa untuk Ilyich,” kakek Nikifor menyimpulkan percakapan tersebut. “Kami tidak berhak memintanya... Dan mengenai monumen Lenin di Samara, tidak ada yang perlu dipikirkan: itu harus disingkirkan,” dan lelaki berusia sembilan puluh tahun itu membuat gerakan menyentak yang khas. dengan kakinya... Di sana, kata mereka, di sana, di sana, jauh dari mata kita...

Dari editor: Dengan menerbitkan surat dan memoar ini, kami tidak ingin menyakiti hati orang-orang Rusia yang dengan tulus percaya dan terus percaya pada ide-ide palsu Leninisme. Kami tidak akan membuka kembali luka lama jika darah ratusan ribu umat Kristen Ortodoks yang tersiksa tidak mendukung gagasan-gagasan usang ini. Itulah sebabnya Lenin di negara kita bukan sekedar tokoh sejarah, tetapi semacam simbol yang memisahkan orang-orang yang satu bangsa, satu bahasa, satu budaya yang sama - menjadi orang-orang yang berbeda keyakinan.

Monumen berkuda di tengah, didirikan untuk menghormati Kaisar Rusia Alexander II, yang pada tahun 1870-an. terbebas dari penindasan Ottoman. Ini adalah salah satu monumen ibu kota Bulgaria yang paling terkenal dan difoto. Itu didirikan pada awal abad ke-20 sesuai dengan desain pematung Italia A. Zocchi.

Peresmian monumen berlangsung pada tahun 1907 dengan partisipasi langsung dari salah satu putra Alexander II dan Tsar Ferdinand I dari Bulgaria. Hadir pula jenderal-jenderal terkemuka pada masa itu, Menteri Perang Bulgaria, komandan St. Petersburg. Petersburg dan pejabat penting pemerintah lainnya. Strukturnya berupa patung berkuda di atas alas dasar.

Di dasar alas untuk mengenang mereka yang tewas dalam perang pembebasan terdapat karangan bunga perunggu. Di bawah sosok raja yang berkuda, Anda dapat melihat gambar pahatan pasukannya yang gagah berani, di mana ia berjuang untuk tanah Bulgaria selama perang Rusia-Turki tahun 1877-1878. Penampakan monumen tersebut dengan jelas menunjukkan ciri-ciri zaman Renaisans. Secara keseluruhan, ini dianggap sebagai salah satu karya terbaik A. Zocchi.

Selama Perang Dunia Kedua, monumen ini mengalami kerusakan parah dan membutuhkan waktu yang lama untuk dipugar. Secara geografis terletak di Lapangan Majelis Rakyat di tengah-tengah kota Sofia. Stasiun metro terdekat adalah Universitas Sofia yang dinamai St. Kliment Ohridski.

Atraksi foto: Monumen Pembebas Tsar

Pada tahun 1898, atas inisiatif Organisasi Milisi di Sofia, muncul ide untuk membuat monumen semacam itu. Sebuah kompetisi internasional diumumkan untuk membuat desain monumen. Kompetisi ini diikuti oleh 31 pelamar dari berbagai negara. Pemenangnya diumumkan, pada waktu itu tidak diketahui siapa pun, pematung berbakat Florentine Arnaldo Zocchi. Dia adalah penulis monumen terkenal di Bologna - Garibaldi, di Buenos Aires - Columbus, di Kairo - St. Fransiskus dari Assisi.

Monumen ini dibangun dari April 1901 hingga September 1907. Dana dari kotamadya Sofia dikumpulkan untuk pembangunannya, sebagian dana dialokasikan oleh Pangeran Ferdinand dari Bulgaria dan sisa dana dikumpulkan dalam bentuk sumbangan dari rakyat Bulgaria.

Saat membuat monumen Tsar-Liberator, Zocki mempekerjakan seorang pekerja pengecoran yang ternyata bukan kelas atas. Dan setelah 35 tahun, retakan pertama muncul di monumen tersebut. Dan pada saat pengeboman Perang Dunia II, monumen tersebut rusak parah. Sejak itu, monumen tersebut tidak pernah diperbaiki. Beberapa pekerjaan pemeliharaan kecil dilakukan untuk memeliharanya, tetapi tidak ada perbaikan besar.

Balai Kota Sofia ingin memperbaiki monumen tersebut pada tahun 2008, namun keadaan masih terhenti. Sekarang ada proyek restorasi monumen arsitek Bulgaria Lyubomir Petrov. Biaya pengerjaannya 1,5 juta leva. Pekerjaan ini dimulai dengan pendanaan dari yayasan amal Rusia “Generation”, yang melindungi warisan sejarah. Pakar Bulgaria dan pemulih Rusia berpartisipasi dalam restorasi landmark Bulgaria - monumen Alexander II.

Mengangkut
Tempat makan
Hotel, hostel dan lain-lain
Acara budaya (dan bukan budaya).
Informasi menarik dan bermanfaat

Deskripsi Patung Raja Pembebas

Alamat: Jalan Tsar Osvoboditel

Jika Anda bertanya-tanya siapa pria yang menunggang kuda di depan Parlemen Bulgaria, itu adalah Monumen Pembebas Tsar, yang didedikasikan untuk Tsar Alexander II Rusia. Di Bulgaria dia hanya dikenal sebagai Tsar Liberator. Ia dikenal di Bulgaria karena memulai Perang Rusia-Turki tahun 1877-78. Untuk menyelamatkan persaudaraan umat Kristen di Semenanjung Balkan, pasukan Rusia, sukarelawan Bulgaria, dan unit Rumania mengalahkan tentara Ottoman sepenuhnya. Pada tanggal 3 Maret 1878, di San Stefano, Turki dipaksa menandatangani Perjanjian San Stefano, yang menyatakan bahwa sejumlah masyarakat Balkan memperoleh kemerdekaan. Jika Anda berdiri membelakangi monumen, di sebelah kiri parlemen Bulgaria berdiri bekas gedung kedutaan Kekaisaran Rusia. Sedikit lebih jauh adalah kuil monumen Alexander Nevsky, yang didedikasikan untuk tentara Rusia yang gugur.

Monumen Alexander II (Sofia)

Artinya, pusat sejarah pada dasarnya penuh dengan bangunan-bangunan yang terhubung dengan Rusia.

Monumen Tsar Liberator adalah patung kuda Alexander II setinggi 4,5 meter, terbuat dari perunggu, diletakkan di atas alas granit hitam yang dipoles. Tinggi totalnya adalah 12 meter. Bagian tengah monumen dihiasi dengan patung-patung dan cornice besar bergaya Renaisans, dilengkapi dengan patung Tsar Rusia. Relief perunggu tinggi berbentuk cincin yang mengelilingi bagian tengah alas menggambarkan orang-orang yang dipimpin oleh dewi kemenangan, Nike. Relief tersebut menggambarkan wajah lebih dari 30 pemimpin militer, negarawan dan tokoh masyarakat, termasuk Jenderal Mikhail Skobelev, Jenderal Joseph Gurko, Pangeran Nikolai Ignatiev, Pangeran Nikolai Nikolaevich Sr. Tiga relief perunggu kecil lainnya menggambarkan peristiwa-peristiwa penting seperti Pertempuran Stara Zagora, penandatanganan perjanjian damai San Stefano dan pertemuan Majelis Konstituante. Bagian depan monumen dimahkotai dengan karangan bunga laurel perunggu, hadiah dari Raja Rumania Carol I untuk mengenang tentara Rumania yang gugur dan tulisan “Kepada Raja Pembebas / Bulgaria berterima kasih.”

Gagasan untuk membuat kembali monumen Pembebas Tsar pertama kali diusulkan pada bulan Desember 1892 di Kongres Korps Kedua. Keputusan dengan suara bulat dibuat untuk membentuk komite inisiatif guna mengumpulkan dana yang diperlukan untuk mendirikan monumen Alexander II dan membangun rumah bagi para veteran pemberontakan April dan perang Rusia-Turki. Stoyan Zaimov terpilih sebagai ketua Komite, dan ketua kehormatannya adalah Pangeran Ferdinand, yang memberikan sumbangan pertama sebesar 50.000 leva. Sumbangan sebesar 300.000 leva diterima oleh para deputi Majelis Nasional ke-10, sementara dana lainnya dikumpulkan oleh berbagai organisasi publik dan pembelian massal prangko yang diterbitkan khusus bergambar Alexander II.

Pada rapat komite dari tanggal 15 hingga 18 Februari 1900, sebuah program kompetisi untuk pembuatan monumen dibuat, yang menetapkan elemen wajib, bahan untuk konstruksinya dan menentukan jumlah penjualan akhir (300.000 franc) dan dana hadiah (5.000 franc) franc untuk hadiah pertama dan 4.000 franc untuk penghargaan kedua hingga kelima). Ketentuan kompetisi telah dikirimkan ke akademi seni di seluruh dunia dan sangat menarik; 90 pematung terdaftar, 32 di antaranya berasal dari 13 negara: sembilan dari Paris, tiga dari Florence, tiga dari Sofia, dua dari Zurich, Berlin dan Praha, satu dari Roma, Wina, Budapest, Kopenhagen, Lisbon, Den Haag, Hanover, Turin, Bucks, Tiflis dan Smirna.

Dari tanggal 1 September hingga 15 September, 1900 model dipresentasikan di arena kerajaan untuk dilihat publik, dan pada tanggal 20 September, Pangeran Ferdinand secara resmi membuka pertemuan juri yang terdiri dari Prof. Antonin Mercier dari Perancis, prof. Ettore Ferrari dari Italia, prof. Robert Bach dari Rusia, seniman Bulgaria Ivan Murvichka, Anton Mitov, Petko Klisurov, arsitek. Nikola Lazarov, insinyur Stoymen Sarafov, Stoyan Zaimov dan diplomat.

Kompetisi ini dimenangkan oleh pematung Florentine Arnaldo Tsochi. Tempat kedua hingga kelima, masing-masing diklasifikasikan oleh Gerhard Eberlein dari Jerman, Antonin Laroux dan Gaston Malet dari Prancis, Frantisek Rous dari Ceko, dan Eugen Boveri dari Prancis. Lima pelamar lainnya menerima ulasan terpuji, termasuk guru sekolah seni Zheko Spiridonova dan Boris Schatz. Peletakan batu pertama dilakukan pada tanggal 23 April 1901 (Hari St. George Kemenangan) di hadapan Pangeran Ferdinand I. Pengerjaan pembangunan monumen berakhir pada tanggal 15 September 1903. Monumen Pembebas Tsar secara resmi dibuka pada tanggal 30 Agustus 1907 di hadapan Ferdinand I bersama putranya Boris dan Kirill, Adipati Agung Vladimir Alexandrovich, putra Alexander II, istrinya Maria Pavlovna dan putra mereka Andrei, Menteri Umum Pertahanan . Jenderal Kaulbars, Jenderal Stoletov, Komandan St. Petersburg, Jenderal Parensov, serta Arnoldo Tsoki.

Mengangkut

Tempat makan

Hotel, hostel dan lain-lain

Acara budaya (dan bukan budaya).

Informasi menarik dan bermanfaat

komentar blog didukung oleh

123. Pembebas Tsar pindah ke desa

Mikhail Samuilovich Kachan

Dalam foto: Monumen Tsar-Liberator Alexander II (pematung Arnold Zocchi) baru-baru ini berdiri di atas alas sampai para pahlawan modern menyeretnya ke sebuah desa yang ditinggalkan.

Pembebas Tsar

Selama Perang Rusia-Turki, Kaisar Rusia adalah Alexander II (foto), yang oleh orang Bulgaria disebut sebagai Tsar Liberator. Tapi ketika kita mengatakan pembebas, yang kita maksud adalah dia membebaskan para petani dari perbudakan, dan bagi orang Bulgaria dia adalah pembebas negara mereka dari kuk Turki. Di Sofia, Tsar Liberator Boulevard adalah salah satu jalan utama. Jalan raya ini membentang dari timur ke barat melewati Gereja Ortodoks Rusia St. Nicholas dengan lukisan dinding hingga Katedral Alexander Nevsky.

Di Lapangan 9 September, di seberang Katedral Alexander Nevsky, saya melihat patung berkuda dan bertanya kepada Maria siapa patung itu. Maria sedikit malu dan diam-diam memberitahuku bahwa ini adalah monumen Pembebas Tsar Alexander II.

Alexander II - Tsar Pembebas Bulgaria

Saya menyadari bahwa pemandu wisata tidak disarankan untuk berbicara dengan turis Soviet tentang Tsar Rusia dan, terlebih lagi, mendekati monumennya bersama turis. Namun saya mencatat dalam hati bahwa orang Bulgaria tidak menghancurkan monumen Tsar, tidak seperti kami. Di Leningrad, misalnya, hanya tersisa monumen yang dianggap sebagai karya seni - monumen Peter Penunggang Kuda Perunggu, Catherine II di taman di Nevsky. Dan raja-raja lainnya dihancurkan. Mereka tidak mengajukan keluhan kepada pemerintah Soviet.

Monumen Pembebas Tsar, yang didirikan pada tahun 1903, dianggap sebagai salah satu karya terbaik pematung Florentine Arnoldo Zocchi. Itu terbuat dari granit yang dipoles. Di atas alas dengan figur dan cornice besar berdiri patung Alexander II sedang duduk di atas kuda. Karangan bunga perunggu di dasar alas adalah hadiah dari Rumania, untuk mengenang tentara dan perwira Rumania yang tewas dalam perang untuk pembebasan Bulgaria.

Bayangkan betapa terkejutnya saya ketika pada bulan September 2012 saya mengetahui bahwa monumen Tsar Liberator telah dibongkar. Alasan resmi yang diberikan adalah keinginan untuk merestorasi monumen tersebut. Namun, pematung Velislav Minekov mengatakan bahwa restorasi tersebut dapat dilakukan dalam dua hari, dan tidak memerlukan biaya banyak.

Monumen itu dibawa ke sebuah desa yang ditinggalkan, lapor Kantor Berita Sofia
Di sana monumen itu ditinggalkan begitu saja, dan sekarang, menurut pematung yang sama, monumen itu dikelilingi oleh “kekacauan total”. Menurut dia, dalam kasus ini, penyebab semua yang terjadi adalah korupsi: pembongkaran tugu tersebut karena niat investor untuk membangun tempat parkir di lokasi tersebut.

Kaum demokrat yang berkuasa di Bulgaria memiliki ingatan yang lebih pendek dibandingkan komunis.

Untuk dilanjutkan: http://www.proza.ru/2013/05/14/368

Hak Cipta: Mikhail Samuilovich Kachan, 2013
Sertifikat Publikasi No.213051400356

Daftar pembaca / Versi cetak / Pasang pengumuman / Laporkan pelanggaran

Ulasan

Menulis review