Doa malam bagaimana melakukannya. Fitur bacaan doa oleh wanita Muslim

Doa malam adalah akhir yang logis dari hari ituorang percaya, selamadia berdoa kepada Allah untuk diterimaperbuatan baik yang diterima di siang hari dan meminta bantuan dalam urusan mendatang.

PADA Al Quran di banyak tempat Anda dapat menemukan firman Yang Mahakuasa tentang perlunya orang melakukan shalat di siang hari. Ini hanya satu ayat, tetapi sangat fasih:

“Berdoalah dan jangan segan-segan membayar zakat…” (22:78)

Sholat wajib kelima di siang hari adalah Isya (dalam bahasa Arab) atau yasta (seperti yang biasanya dikatakan oleh perwakilan masyarakat Turki). Banyak Muslim berbahasa Rusia menyebut doa malam ini.

Kapan saya bisa mulai membaca doa malam?

Menurut pendapat sebagian besar teolog dari semua cabang Islam, yastu-namaz dapat dibaca dari saat kegelapan, yaitu, hilangnya cahaya malam di cakrawala, dan sampai pagi. Namun dalam kumpulan sabda Rasul Terakhir Yang Maha Kuasa (s.g.v.), yang disusun oleh ulama hadits terkenal al-Bukhari dan at-Tirmizi, seseorang dapat menemukan informasi tentang preferensi untuk melakukan shalat malam baik di sepertiga pertama kegelapan. waktu hari itu, atau sebelum awal paruh kedua malam.

Struktur Sholat Isya

Secara formal, shalat malam terdiri dari empat rakaat fardhu (rakat) dan dua sunnah. Juga, banyak Muslim mempraktikkan membaca doa Witir, yang termasuk dalam peringkat wajib (wajib, tetapi menyangkalnya wajib tidak menyebabkan keluar dari Islam, tetapi merupakan dosa besar), segera setelah dua rakaat sunnah. Selain itu, dalam tingkatan sunnah namun tidak dikuatkan (muakkada), ada 4 rakaat sunnah sebelum fardhu. Kami tidak akan membahas deskripsi rakaat sunnat tambahan ini dan akan segera melanjutkan ke fardhu (contohnya dapat Anda lihat di video).

Catatan: posisi lengan dan kaki yang dijelaskan di bawah ini, batang tubuh seseorang disajikan untuk pria. Untuk wanita mereka memiliki beberapa.

Sholat fardhu yastu 4 rakaat

Rakagat #1

Niat (niat). Setiap bisnis dievaluasi, selain efektivitas dan manfaat, dengan niat yang dimasukkan seseorang ke dalamnya. Itulah mengapa penting bahwa segera sebelum berdoa, orang percaya secara mental mempersiapkan diri untuk menyembah Penciptanya. Kemungkinan besar, justru dengan inilah fakta bahwa tidak ada satu rumusan niyat yang terhubung. Seorang muslim yang siap untuk shalat dan dibersihkan dengan bantuan wudhu harus memiliki keinginan yang kuat di hatinya saat ini dan di tempat ini untuk melakukan upacara keagamaan baik secara mental maupun dengan tubuhnya. Jika tidak, mengulang-ulang formula usang dari waktu ke waktu dapat mengubah keinginan tulus akan keridhaan Allah, pada kenyataannya, dengan otomatisme yang tidak berarti.

Artinya, orang percaya berdiri ke arah Ka'bah, secara mental mempersiapkan diri untuk beribadah, mengucapkan dalam bahasa apa pun kepada dirinya sendiri: “Ya Allah, aku niat membaca fardhu shalat Isya 4 rakaat.”

Takbir-tahrim. Setelah niyat, takbir-tahrim diucapkan "Allahu Akbar" ("Allah itu hebat"), mengangkat tangannya setinggi kepalanya dan menyentuh daun telinganya dengan ibu jarinya (sentuhan seperti itu hanya untuk perwakilan mazhab Hanafi dan Maliki, berbeda dengan Syafi'i dan Hanbali). Sejak saat inilah dimulainya ritual ibadah, dan jamaah tidak bisa lagi melakukan gerakan asing.

Qiyam (berdiri). Selama qiyam, pandangan orang mukmin diarahkan ke titik yang seharusnya disentuh dahinya pada saat sujud. Tangan kanan diletakkan di sebelah kiri, menggenggamnya dengan ibu jari dan jari kelingking. Pada saat yang sama, tangan terletak di bawah pusar (di antara Hanafi), atau di atas pusar ke dada (Syafii), atau diturunkan sepenuhnya (Maliki). Kaum Hanbali sendiri yang memutuskan bagaimana tepatnya mereka akan menjaga tangan mereka dalam qiyam.

Dalam posisi berdiri, orang percaya membaca doa "Sana":

“Subhanyaka Allahhumma wa bihamdika, wa tabarakasmukya, wa ta’ala jadduka, wa la Ilyaha gairuk”

Terjemahan semantik:“Segala puji bagi Allah SWT! Namamu adalah yang terbesar. Tidak ada yang setara dengan Anda. Tidak ada yang berhak disembah kecuali Engkau.”

Versi doa "Sana" ini adalah ciri khas perwakilan mazhab Hanafi, Maliki dan Hanbali. Kaum Syafii menggunakan versi berbeda dari doa ini:

“Wajahtu vajhiya lillazi fataras-samavati wal-ard, hanifam muslima, wa ma ana minal-mushrikin, innas-salati wa nusuki, wa mahya, wa mamaati lilLyahi Rabbil-'alyamin, la sharika lyakh, wa bi zyalika die wa ana minal- muslimin"

Terjemahan semantik:“Aku menghadapkan wajahku kepada Dzat yang menciptakan langit dan bumi. Aku hanya menyembah Allah, sesungguhnya imanku, shalatku, hidup dan matiku - semua ini berada di bawah kekuasaan Allah, Yang Esa dan tidak ada sekutunya. Saya melakukan apa yang diperintahkan, saya benar-benar seorang Muslim."

Sekarang penyembah mengucapkan kata-kata: “A’uzu billahi minashshaytanir-rajim, bismil-Lyahi-r-Rahmyanir-Rahim » ("Saya menggunakan Sang Pencipta Yang Mahakuasa dari iblis, layak dirajam. Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah dan Penyayang [Saya memulai masalah ini]"). Selanjutnya, Anda perlu membaca, diikuti dengan surah tambahan. Itu bisa siapa saja, tetapi biasanya pilihannya jatuh pada beberapa surah pendek atau tiga ayat berturut-turut. Sebagai contoh ayat Alquran pendek, kami dapat menawarkan. Ayat-ayat suci dibacakan jika seseorang melakukan doa sendirian. Jika kita berbicara tentang shalat berjamaah, maka imam dengan lantang mengucapkan surah dan ayat dalam kerangka rakaat pertama dan kedua bagian fardhu.

Tangan' ( atau rukug - busur pinggang). Pada akhir qiyam awal, takbir diucapkan, orang tersebut menurunkan tangannya dan meletakkan telapak tangannya di tempurung lutut, sementara tubuhnya membungkuk 90 derajat (sehingga menyerupai huruf "G" dari samping). Pada saat yang sama, tangan bertumpu pada tempurung lutut, pandangan diarahkan ke kaki. Dalam posisi ini, ulangi kata-kata untuk diri sendiri tiga kali: "Subhanya Rabbial-'Azyim" (“Yang paling murni [dari semua yang buruk] adalah Guru Agung kita”). Keluar dari haluan pinggang dilakukan dengan kalimat (dengan lantang): "Sami'allahu limyan Khamidya" ("Allah mendengar orang-orang yang memuliakan-Nya"). Setelah meluruskan tubuh, lengan diturunkan di jahitannya. Pada saat ini dia berkata pada dirinya sendiri: "Rabbani laKal-hamd" ("Ya Tuhan! Untuk Anda semua kata-kata pujian"). Kemudian jamaah mengucapkan takbir dan membungkuk ke tanah.

Sujud (sajda atau sujud). Ketika bergerak ke posisi sujud, seorang Muslim pertama-tama menurunkan lututnya ke lantai, diikuti dengan tangan dan kepalanya. Telapak tangan harus diletakkan di garis kepala (Hanafi). Syafii menempatkan mereka lebih dekat ke bahu. Jemaah harus menyentuh sajadah atau permukaan lain dengan hidung dan dahinya secara bersamaan. Anda tidak bisa menutup mata. Hanbali pertama-tama menurunkan telapak tangan mereka ke lantai, diikuti dengan lutut dan kepala mereka.

Sedang dalam sujud, diucapkan tiga kali: "Subhanya Rabbi al-A'la"("Tuan Besarku Yang Paling Murni"). Kemudian orang tersebut keluar dari posisi sujud selama beberapa detik, mengucapkan takbir dan duduk (posisi ini dalam bahasa Arab disebut ku'ud). Orang yang beribadah duduk di kaki kiri, sedangkan kaki kanan ditekuk sedemikian rupa sehingga ujung jari kaki menghadap ke arah kiblat. Tangan terletak di pinggul. Kemudian takbir diucapkan lagi dan saatnya tiba untuk sujud lain, di mana kalimat itu diulang "Subhanya Rabbi al-A'la". Keluar dari sujud menandai takbir. Dengan demikian berakhirlah rakaat pertama. Seorang Muslim mengambil posisi berdiri (qiyam).

Rakagat #2

Berdiri tegak, orang beriman dengan lantang melafalkan surah Fatiha dan surah lain dari Wahyu Terakhir Tuhan (misalnya,). Berikutnya datang busur pinggang dan bumi - seperti pada rakaat sebelumnya.

Kemudian muncul unsur doa seperti ku'ud. Kata Arab secara harfiah diterjemahkan sebagai "duduk". Bahkan, seorang Muslim duduk ketika dia duduk di antara dua sujud. Jadi dia mulai membaca. doa "Tasyahhud":

“Attahiyatu lillahi was-salavat uattaiibat. Assalamu 'alayka, ayyuhannabiyu, wa rahmatullahi wabaryakatuh. Assalamu 'alayne wa 'alee 'yibadillahi-s-salihin. Asykhadu al-lyaya-ilaha illa-Llahu, wa asyhadu an-na Muhammadan gabduhu wa Rasulyuhu "

Terjemahan semantik: « Salam, doa dan pujian untuk-Mu, ya Allah! Salam atasmu wahai Nabi kami, rahmat untukmu dari Allah dan berkah-Nya. Saya bersaksi bahwa tidak ada Tuhan selain Allah SWT. Aku bersaksi bahwa Muhammad adalah hamba dan utusan-Nya.”

Biasanya, ketika rumus syahadat ("Ashhadu al-laya-ilaha illa-Llahu") diucapkan, orang yang membaca gerakan doa dengan jari telunjuk kanan - mis. mengangkatnya menjadi kalimat “wa ashkhadu an-na Muhammadan gyabduhu wa Rasulyuhu”. Di akhir "Tashahud" jamaah naik ke rakaat ke-3.

Rakagat #3

Bagian dari shalat fardhu ini dilakukan dengan cara yang sama seperti yang pertama. Satu-satunya perbedaan adalah bahwa tidak ada doa "San", dan ayat-ayat Alquran tambahan setelah "Fatihah". Ngomong-ngomong, surah di rakakah ketiga dan selanjutnya ini sudah dibacakan untuk diri sendiri. Setelah itu, Rukug dan Sajdah segera dilakukan, dan kemudian rakaat ke-4 menyusul.

Rakagat #4

Dalam qiyam rakaat terakhir fardhu shalat malam, surah pertama Alquran dibacakan untuk diri sendiri, setelah itu doa segera turun ke pinggang dan membungkuk ke bumi. Seperti pada rakaat kedua, dalam posisi duduk (ku'ud), seorang muslim mengucapkan “Tashahud” pada dirinya sendiri. Kemudian - doa "Salawat":

“Allahumma sally ‘ala Muhammadin wa ‘ala Ali Muhammad. Kama salat 'ala Ibrahim wa 'ala Ali Ibrahim. Innakya hamidun-majiid. Allahumma barik 'ala Muhammadin wa 'ala Ali Muhammad. Kama barakta 'ala Ibrahima wa 'ala ali Ibrahima, innyaka hamidun majiid”

Terjemahan semantik:“Wahai Yang Maha Tinggi! Memberkati Muhammad dan keluarganya sebagaimana Engkau memberkati Ibrahim dan keluarganya sebelumnya. Sesungguhnya Engkaulah Yang Terpuji. Wahai Yang Tertinggi! Kirimkan shalawat kepada Muhammad dan keluarganya, sebagaimana Engkau memberkati Ibrahim dan keluarganya. Sesungguhnya, Kamu Terpuji dan Layak Dimuliakan.”

Langkah selanjutnya adalah membaca kutipan dari Al-Qur'an Surah "Sapi":

“Rabbana, atinya fiddunya hasanatau wa fil ahirati hasanatau wa kynya gazabannar” (2:201)

Terjemahan semantik:“Ya Tuhan kami! Beri kami kebaikan di dunia dan kekekalan! Lindungi kami dari api neraka dan kesulitannya.”

Semua hal di atas dalam kerangka ku'ud (duduk) seorang Muslim tidak membaca dengan keras, tetapi untuk dirinya sendiri. Namun, langkah selanjutnya - salam di kedua arah (di mana pandangan diarahkan, masing-masing, ke bahu kanan dan kiri) - ia melakukan, dengan jelas mengucapkan: "Assalamu'alaikum wa rahmatullah" (“Salam untukmu dan rahmat Allah”). Cendekiawan Muslim mencatat bahwa selama salam seperti itu, seseorang beralih ke malaikat yang mencatat perbuatan, serta orang-orang saleh dan jin lainnya.

Di akhir doa, doa diucapkan tiga kali "Astagfirullahi" (“Allah ampuni aku”) dan berdoa dengan kata-kata ini:

“Allahumma antas-salamu wamankya-s-salaam. Tabarakta I zal-jalali wal-ikraam. Amin"

Terjemahan semantik:“Ya Tuhan Yang Maha Esa! Anda adalah alam semesta dan Anda adalah sumbernya. Kami berdoa memohon restu-Mu. Amin". Salam biasanya diucapkan dengan suara keras di bagian fardhu shalat, tetapi doa itu diucapkan kepada diri sendiri. Dan selama doa terakhir, orang beriman mengangkat telapak tangannya setinggi bahu, dada atau wajah. Setelah menyelesaikan doa ini, dia menyeka wajahnya dengan telapak tangannya.

Jadi, kami telah menganalisis langkah demi langkah prosedur untuk melakukan fardhu namaz 'isha secara rinci. Mari kita lanjutkan ke langkah berikutnya.

sunnat 2 rakaat

Urutan membaca bagian doa yastu harian ini secara umum sama dengan yang kami jelaskan dalam konteks bagian fardhu. Secara alami, kata-kata niat dimodifikasi. Selain itu, takbir, salam, surah - singkatnya, semua elemen doa diucapkan kepada diri sendiri. Untuk sujud rakaat ke-2, orang beriman duduk di ku'ud, di mana ia membaca "Tashahhud", "Salavat", ayat "Rabban ..." dari surah "Sapi". Selanjutnya, salam dibuat di kedua arah dan doa-doa terakhir dibacakan.

Sholat 3 rakaat vitr

Urutan doa ini tidak jauh berbeda dengan yang dijelaskan di atas. Namun, di rakagat terakhir - ketiga - ada beberapa nuansa penting.

Dengan demikian, seluruh shalat witir biasanya dibacakan sendiri dan terpisah (tidak bersama jamaah), bahkan di masjid. Tapi selama Ramadhan, umat Islam berkumpul di masjid melakukannya secara kolektif. Jika, di bulan puasa, orang percaya tinggal di rumah selama doa yastu, maka selama vitra ia juga mengucapkan unsur-unsur yang sesuai dengan keras.

Fitur lain: setelah "Fatihah" dan surah tambahan di rakaat ke-3 (dianggap diinginkan di sini), orang harus mengatakan doa "kunut":

“Allahumma, in-nya nyastya’yynukya vya nyastyagfiruKya va nugminu bikya va natavyakkalu ‘alaykya vya nuzni ‘alaykal-haira kulla. NashkuruKya va la nakfuruKya nahnagu laKya va nahlyagu ya naruku mai yakfuruk. Allahummah! Yakya na'du vya lakya nussalli vya us-judu vya ilyaykya us "dan vya nahfid. Narju ryahmyakya vah-afwu 'azabyakal-jid. Innya 'azyabyaka bil-kafiriyina mukhlik!"

Terjemahan semantik: « Ya Allah! Sungguh, kami mohon pertolongan dan ampunan dari sisi-Mu, kami percaya kepada-Mu dan puji syukur atas segala kebaikan yang telah kami terima dari-Mu. Kami sangat berterima kasih kepada-Mu, kami tidak berterima kasih kepada-Mu, kami tunduk pada perintah-Mu dan mengabdi kepada-Mu. Bukan kami yang berani menolak iman kepada-Mu. Ya Allah! Hanya Anda yang layak disembah, yang kami lakukan hanya dalam kaitannya dengan Anda, doa dan permintaan kami ditujukan kepada Anda, kami berlutut di hadapan Anda. Kami sedang bekerja, berusaha untuk mendapatkan berkat-Mu. Kami hanya mengandalkan belas kasihan-Mu. Kami takut akan hukuman kejam-Mu! Tanpa ragu, hukuman-Mu akan menimpa semua orang kafir!»

Demikian penjelasan singkat tentang shalat witir. Anda dapat mengetahui lebih lanjut tentang tata cara pelaksanaannya dari sudut pandang berbagai mazhab di situs web kami.

sunnat 4 rakaat

Izinkan kami mengingatkan Anda sekali lagi bahwa bagian dari shalat malam 'isha ini tidak dianggap sebagai sunnah yang disempurnakan, berbeda dengan 2 rakaat yang dijelaskan di atas, dan dibaca di awal - sebelum fardhu.

Secara umum, tata cara melakukan empat rakaat sunnah adalah sama dengan yang dijelaskan di atas. Namun, di masing-masingnya, setelah Al-Fatihah, tambahan surah pendek atau ayat berturut-turut (setidaknya tiga) dibaca. Semua unsur salat sunnat diucapkan kepada diri sendiri.

“Tetap terjaga di sebagian malam sambil membaca Al-Qur'an selama shalat ekstra. Mudah-mudahan Tuhanmu akan menuntunmu ke tempat yang terpuji.”

Alquran. Sura 17 "Al-Isra" / "Transfer Malam", ayat 79

Sholat Tahajud itu sunnah. Namaz Tahajjud dilakukan pada interval antara shalat malam (Isya) dan shalat subuh (Fajr). Sholat Tahajjud bisa dilakukan kapan saja di malam hari, namun yang terbaik adalah bangun tidur khusus untuk sholat Tahajjud. di sepertiga terakhir malam. Nabi Muhammad, damai dan berkah besertanya, mengatakan: “Tuhan kami, Yang Agung dan Perkasa, turun ke langit yang lebih rendah setiap malam ketika mencapai sepertiga terakhir dan berkata: “Siapa yang menghadap saya dengan doa yang saya kabulkan? ? Siapa yang meminta Aku untuk memberikannya padanya? Siapakah yang meminta ampun kepada-Ku agar Aku mengampuninya?” (HR Bukhari; Muslim).

Jumlah rakaat sholat Tahajjud - dari dua hingga delapan (atas permintaan doa). Setelah menunaikan shalat Tahajjud, dianjurkan untuk kembali kepada Yang Maha Kuasa dengan doa pribadi, memohon ampunan, dukungan dan pertolongan, bersyukur kepada-Nya atas segala nikmat yang diberikan oleh-Nya. Selain itu, menurut beberapa hadits, setelah Tahajjud, shalat Witir satu rakaat dapat dilakukan, sebagai penyelesaian shalat malam secara keseluruhan. Mengerjakan tahajud secara berjamaah diharamkan, karena Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam dan para sahabatnya tidak mengerjakan salat ini secara berjamaah.

“Mereka mengobrak-abrik lambungnya dari tempat tidurnya, berseru kepada Tuhannya dengan rasa takut dan harap, dan menafkahkan sebagian dari apa yang Kami berikan kepada mereka. Tidak ada seorang pun yang mengetahui kenikmatan mata yang tersembunyi bagi mereka sebagai imbalan atas apa yang telah mereka lakukan.

Alquran. Sura 17 "As-Sajda" / "Sujud", ayat 16-17

Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam selalu melakukan tahajud. Beliau bersabda: “Bangunlah di malam hari untuk shalat, sesungguhnya ini adalah kebiasaan orang-orang saleh sebelum kamu, yang akan membawa kamu lebih dekat kepada Allah, menebus dosa-dosa kecilmu, menjauhkanmu dari dosa.” Dia juga mengatakan: "Barangsiapa yang melakukan shalat dengan sempurna di malam hari, Allah akan memberinya sembilan berkah - lima di dunia dan empat di akhirat."

Di antara lima berkah duniawi, Muhammad, damai dan berkah besertanya, bernama perlindungan Allah dari kesulitan, cinta orang untuk seorang Muslim yang melakukan Tahajud, pencapaian kebijaksanaan, kerendahan hati di hadapan Allah dan pencerahan. Nabi, damai dan berkah besertanya, menghubungkan kebangkitan seorang Muslim dengan wajah cerah, memfasilitasi laporan seorang Muslim pada Hari Pembalasan, perjalanan cepat dan tanpa rasa sakit melalui Jembatan Sirat dan menyerahkan buku amalnya di hari kiamat untuk empat berkah akhirat. tangan kanan.

Salah satu rukun Islam yang wajib, yang harus dipenuhi oleh setiap Muslim, adalah shalat lima waktu kepada Allah SWT pada waktu yang ditentukan dalam sehari. Pada saat yang sama, kondisi tertentu harus dipenuhi untuk melakukan shalat. Bagaimana cara melakukan shalat dengan benar dan apa yang harus diketahui setiap Muslim sebelum melakukannya?

Cara membaca namaz dengan benar - persiapan

Sebelum melanjutkan shalat, perlu melakukan wudhu kecil atau, jika perlu, mandi lengkap.

Selain wudhu, syarat-syarat berikut juga harus dipenuhi:

• Jubah. Bagi wanita, dibiarkan terbuka kaki dan tangan, wajah. Dalam hal ini, kepala, termasuk rambut, harus ditutup. Pada pria, kepala tetap terbuka.
• Sholat harus dilakukan menuju Ka'bah (Mekah, Arab Saudi).
• Untuk doa tertentu, waktu tertentu harus diperhatikan.
• Perlu untuk mengungkapkan niat untuk melakukan shalat (dalam jiwa).

Jika semua poin di atas terpenuhi, maka Anda dapat mulai melakukan sholat.

Cara membaca namaz dengan benar. Sholat wajib lima waktu: nama dan waktu

• Subuh adalah sholat subuh. Salad ini dilakukan dari fajar hingga matahari terbit penuh, ketika matahari telah sepenuhnya melintasi cakrawala.
• Zuhur adalah sholat dzuhur. Anda dapat berdoa beberapa menit setelah matahari melewati puncaknya. Periode di mana Anda perlu memiliki waktu untuk berdoa berakhir dengan dimulainya shalat Ashar.
• Ashar adalah sholat maghrib. Awal adalah sekitar dua jam sebelum matahari terbenam dan Anda harus tepat waktu sebelum matahari mulai bersembunyi di balik cakrawala.
• Maghrib - sholat magrib. Sholat Maghrib harus dilakukan segera setelah matahari terbenam, sampai saat masih ada cahaya petang.
• Isya adalah shalat malam. Menjelang maghrib, ketika di luar sudah benar-benar gelap, Anda bisa melaksanakan shalat Isya. Waktunya berlangsung sepanjang malam hingga fajar.

Cara membaca namaz dengan benar - aturan

Perhatikan pelaksanaan shalat dengan contoh shalat Subuh (terdiri dari 2 rakaat). Adalah penting bahwa doa membaca doa untuk dirinya sendiri atau dalam bisikan.

• Berdiri menghadap Ka'bah. Turunkan lengan Anda di sepanjang tubuh dan Anda perlu melihat ke lantai, sekitar satu meter dari Anda. Jangan tutup matamu.

• Kemudian lengan ditekuk di siku, telapak tangan terbuka diangkat dari diri ke tingkat telinga, takbir diucapkan: "Allahu Akbar!" (Allah itu hebat!). Dalam hal ini, jari-jari harus dihubungkan bersama. Setelah mengucapkan takbir, jangan melakukan perbuatan yang dapat melanggar shalat, karena tidak akan diperhitungkan oleh Yang Maha Kuasa (tertawa, berbicara, melihat-lihat, menggaruk sesuatu, dan sebagainya).

• Setelah tangan disambungkan pada perut di atas pusar. Dalam hal ini, tangan kanan diletakkan di sebelah kiri, menggenggamnya di pergelangan tangan. Ra'kaat pertama shalat dimulai. Sanah dibaca - pujian Allah:

"Subhanaka-llahumma wa-bi-hamdika wa-tabaraka-smuka wa-ta'ala jadduka wa jalla sana'uka wa-la 'ilaha gairuk" ("Maha Suci Engkau, ya Allah, dalam Kesucian-Mu! Kami mulai dengan pujian kepada Terpujilah Nama-Mu. Besar Kekuatan-Mu. Maha Perkasa Kemuliaan-Mu. Tidak ada Tuhan selain Engkau.")

• Setelah diucapkan: “A’uzu bi-l-lyahi mina-sh-sheitani-r-rajim!” (“Saya menggunakan perlindungan Allah dari setan terkutuk dan terbuang!”).
• Selanjutnya, Anda perlu membaca Surah Al-Fatihah (“Pembukaan”).

Bi-smi-llahi-r-rahmani-r-rahim.
Al-hamdu li-llahi rabbi-l-alamin.
Ar-rahmani-r-rahim.
Maaliki yawmi-d-din.
Iyyaka na'budu wa iyyaka nasta'in.
Ihdina-s-siraata-l-mustakim.
Siraata-l-lyaziina an'amta aleihim.
Gayri-l-magdubi aleihim wa la-d-daaaalliin.

Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang.
Segala puji bagi Allah, Tuhan semesta alam,
Pemurah, Penyayang,
Tuhan Hari Pembalasan!
Hanya Engkau yang kami sembah dan hanya Engkaulah kami mohon pertolongan.
Tuntun kami ke jalan yang lurus
jalan orang-orang yang Engkau beri nikmat, bukan jalan orang-orang yang dimurkai, dan bukan jalan orang-orang yang sesat.

• Setelah menyelesaikan sura pembuka, Anda perlu mengatakan: "Amin!" dan segera surah lain dibaca. Itu bisa berupa surah "An-us" (Rakyat), "Al-ihlas" (Penyucian iman), "Al-falak" (Fajar) atau lainnya dengan hati.
• Setelah surah kedua, takbir “Allahu Akbar” kembali diucapkan dengan mengangkat tangan dan membungkukkan pinggang (tangan). Pada saat yang sama, telapak tangan terbuka jatuh berlutut, diucapkan: "Subhana rabbia-l-azim!" (Maha Suci Tuhan Yang Maha Agung!) - 3 kali.

• Kemudian, sambil naik, dikatakan: “Sami’a-l-lahu muara hamidah!” (Allah mendengar orang-orang yang memuji-Nya!).
• Ketika sepenuhnya diperpanjang: "Rabbana wa-laka-l-hamd!" (Ya Tuhan kami, segala puji hanya bagi-Mu) dan takbir: “Allahu Akbar!”.

• Setelah takbir, dilakukan sujud (sujud). Ini dilakukan sebagai berikut. Lutut mulai menekuk, maka Anda harus berdiri di atasnya, lalu turunkan tangan di depan Anda dan sentuh dahi dan hidung Anda ke lantai. Tangan saat ini harus ditutup setinggi telinga. Dalam hal ini, kaki tetap berada di atas jari kaki. Diucapkan: "Subhana rabbiyya-l-a'la!" (Kemuliaan bagi Tuhan Yang Maha Esa) - 3 kali.

• Kemudian takbir dan, tanpa bangun, duduk di kaki kiri, tekuk kaki di bawah Anda dengan jari kaki ke dalam, dan luruskan kaki kanan sejajar dengan lantai. Telapak tangan diletakkan di lutut, jari-jari terhubung dan tangan di sepanjang paha. Kemudian "Allahu Akbar" diucapkan lagi dan membuat busur kedua dengan pengulangan tiga kali lipat dari frasa: "Subhana Rabbiya-l-a'la".

• Selanjutnya, takbir "Allahu Akbar" dan Anda harus berdiri dalam urutan terbalik. Pertama, tangan dan kepala terlepas dari lantai, dan kemudian Anda harus bangun dari paha dan tegak. Dengan demikian berakhirlah rakaat pertama.

• Ini diikuti dengan pengulangan rakaat pertama dan pada akhir sujud pinggang kedua, takbir diucapkan dan sekali lagi Anda harus duduk di atas kaki Anda. Dalam hal ini, jari telunjuk tangan kanan harus diluruskan ke arah Ka'bah. Doa "Tashakhhud" dan "Salyavat" dibacakan. Selama doa ini, jari yang diluruskan harus bergerak ke atas dan ke bawah tanpa henti.

“At-tahiyyatu li-llahi wa-s-salavat wa-t-tayyibat! As-salamu 'alaika ayyuha-n-nabiyyu wa-rahmatu-llahi wa-barakatuh! As-salamu 'alayna wa-'ala ibadi-llahi-s-salihin! Asyhadu ‘al-la ‘ilaha ila-llahu, wa-‘ashhadu ‘anna Muhammadan ‘abduhu wa-rasulukh! (Segala salam bagi Allah, semua doa dan amal saleh. Salam atasmu wahai Nabi, rahmat Allah dan berkah-Nya! Salam atas kami dan semua hamba Allah yang saleh. Saya bersaksi bahwa tidak ada Tuhan selain Allah. , dan saya bersaksi bahwa Muhammad adalah hamba dan utusan-Nya.)

Salawat: “Allahumma sally 'ala Muhammadiv-wa-'ala 'ali Muhammadin kama sallayta' ala Ibrahima wa-'ala 'ali Ibrahim, innaka hamidun-majid. Allahumma barik 'ala Muhammadiv-wa-'ala 'ali Muhammadin kama barakta 'ala Ibrahima wa-'ala 'ali Ibrahima, innaka hamidun-majid ”(Ya Allah! Memberkati Muhammad dan keluarga Muhammad, sebagaimana Engkau memberkati Ibrahim dan keluarga Ibrahim. Sesungguhnya "Engkau Maha Agung, Terpuji dan Agung. Ya Allah! Tunjukkan karunia-Mu kepada Muhammad dan keluarganya, sebagaimana Engkau telah melimpahkan kemurahan-Mu kepada Ibrahim dan keluarganya. Sesungguhnya, Engkau Maha Suci, Terpuji dan Agung).

• Setelah salawat, Anda perlu menoleh ke kanan dan berkata: "As-salamu alaikum wa rahmatu-l-lah" (Salam dan rahmat Allah), dan kemudian ke kiri dan lagi: "As- salamu alaikum wa rahmatu-l-lah.”
• Sholat Subuh selesai. Semua sholat lainnya, kecuali Maghreb, terdiri dari 4 rakaat. Setelah dua rakaat pertama, ketika tashahud diucapkan dengan "Asyhadu 'al-la' ilahu illa-llahu ...", takbir "Allahu Akbar!" diucapkan lagi, Anda perlu bangkit dan mengulangi dua rakaat lagi. Maghrib terdiri dari 3 rakaat.

Sebelum memulai shalat, Anda perlu membiasakan diri ketika tidak mungkin melakukan shalat, apa yang melanggar shalat, bagaimana berwudhu dan banyak lagi. Pada awalnya mungkin tampak bahwa semuanya sangat rumit, tetapi tidak! Yang paling penting adalah setelah berdoa Anda akan merasakan kedamaian dan kepuasan batin! Salam atas Anda dan berkah Allah!

Sholat malam wajib (mustahab “salat al-layl”) sangat penting sehingga di sekolah Ahl ul-Bayt (A) dianggap dekat dengan wajib.

Sholat malam dalam Al-Qur'an dan Hadist

Doa ini berulang kali disebutkan dalam Al-Qur'an:

“Sisi mereka menyimpang dari pondok mereka; mereka berseru kepada Tuhan mereka dengan ketakutan dan keinginan dan menafkahkan sebagian dari apa yang Kami berikan kepada mereka. Jiwa tidak mengetahui apa yang tersembunyi bagi mereka dari kelezatan mata sebagai balasan atas apa yang mereka kerjakan” (32:16-17).

« Ada sebagian kecil malam mereka tidur, dan saat fajar mereka menangis minta maaf..." (51: 17-18).

« Dan di malam hari, bersemangatlah di dalamnya secara sukarela untuk dirimu sendiri - mungkin Tuhanmu akan mengirimimu tempat yang layak dipuji!"(17:79).

Imam Shadiq (A) berkata: “Keagungan seorang mukmin adalah pada shalat malamnya.”

Nabi (s) berkata: "shalat dua rakaat, dibaca dalam kegelapan malam, lebih kucintai daripada semua kekayaan dunia ini."

Imam Shadiq (A) berkata: "Sholat malam membuat wajah berseri-seri dan menambah rizki."

Nabi (S) berkata: “Ketika seorang hamba Allah menghadap-Nya dengan ibadah di tengah malam yang gelap, Allah menempatkan cahaya-Nya di dalam hatinya ... Dan Dia berkata kepada para malaikat-Nya: “Wahai malaikat-Ku! Lihatlah hamba-Ku yang berbicara kepadaku di tengah malam yang gelap, ketika orang-orang munafik bermain dan tidur yang putus asa! Bersaksilah bahwa saya telah memaafkannya!”

Nabi (S) berkata: “Jika seorang hamba Allah – laki-laki atau perempuan – bangun untuk shalat malam, dengan tulus karena Allah, dan mengambil wudhu, dan melakukan shalat ini karena Allah dengan niat yang murni. Niat, dengan tubuh gemetar dan mata basah oleh air mata, Allah akan memerintahkan untuk berbaris di belakangnya sembilan baris malaikat, dan tidak ada seorang pun selain Allah yang dapat menghitung jumlah mereka di setiap baris. Satu sisi dari setiap baris akan berada di Barat, yang lain di Timur. Dan ketika dia menyelesaikan sholat, dia akan menerima pahala semua malaikat di setiap baris.

Seorang laki-laki datang kepada panglima mukmin (A) dan berkata: "Saya lupa membaca doa malam." Dia berkata, "Dosamu membuatmu melakukannya."

Imam Sajjad (A) ditanya: “Mengapa mereka yang paling banyak melakukan shalat malam? orang-orang cantik di muka?"
Dia berkata: "Karena mereka sendirian dengan Allah, dan Allah telah menutupi mereka dengan cahaya-Nya."

Hadiah Sholat Malam:

1. Dia adalah penebusan dosa hari ini;

2. Peningkatan lot (rizka);

3. Penerangan wajah;

4. Perlindungan untuk hari berikutnya;

5. Rumah tempat pembacaan doa malam bersinar bagi penghuni langit, seperti bintang bersinar bagi penghuni bumi;

6. Sholat malam mengusir setan;

7. Menjadi penyebab pengakuan yang tulus kepada Allah;

8. Senjata melawan musuh, alasan untuk berdoa;

9. Relief nasib dan cahaya di alam kubur.

Bagaimana tata cara shalat malam?

Sholat malam terdiri dari 11 rakaat.

Pertama, 8 rakaat dibaca, yaitu 4 shalat masing-masing dua rakaat. Setiap shalat dua rakaat dibaca dengan cara yang sama seperti shalat subuh biasa 2 rakaat, hanya dengan niat “salat al-layl”. Di setiap rakaat, Fatihah dan surah lainnya dibacakan.

Terakhir, di akhir, shalat salat witir dilakukan dalam satu rakaat. Setelah "Fatihah" dan surah, kunut dilakukan, di mana doa berikut dibaca:

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيْمِ

لآ اِلَهَ اِلاَّ اللّهُ الْحَلِيْمُ الْكَرِيْمُ لآ اِلَهَ اِلاَّ اللّهُ الْعَلِيُّ الْعَظِيْمُ

سُبْحَانَ اللّهِ رَبِّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ وَ رَبِّ الاَرْضِيْنَ السَّبْعِ

وَ مَا فِيْهِنَّ وَ مَا بَيْنَهُنَّ وَ مَا فَوْقَهُنَّ وَ مَا تَحْتَهُنَّ

رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيْمِ وَ سَلاَمٌ عَلى الْمُرْسَلِيْنَ

وَ الْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ وَ صَلَّى اللّهُ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ

الطَّاهِرِيْنَ

Bismillah rahmani rahim. La ilaha illa llahu l-khaliimu l-karim, la ilaha illa llahu l-aliya l-azim. Subhana llahi rabbu ssamaavati ssabA wa l-ardiina ssabaa wa maa fihinna wa maa beinahunna wa maa fauqahunna wa maa tahtahunna rabbu l-Arshi l-Azeem wa salamun Ala l-mursaliyin val hamdu lillahi rabbiah

“Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang! Tiada Tuhan selain Allah Yang Maha Sabar lagi Maha Pemurah! Tiada Tuhan selain Allah Yang Maha Tinggi lagi Maha Agung! Maha Suci Allah, Tuhan tujuh langit dan tujuh bumi dan apa yang ada di dalamnya, dan apa yang ada di antara keduanya, dan apa yang di atas mereka, dan apa yang di bawah mereka, Tuhan Arsy yang agung! Dan salam atas para rasul dan segala puji bagi Allah, Tuhan semesta alam, dan semoga Allah memberkati Muhammad dan keluarganya yang suci!”

Kemudian katakan 70 kali:

اَسْتَغْفِرُ اللّهَ رَبِّي وَ اَتُوْبُ اِلَيْهِ

Astagfiru Allah Rabbi wa Atuubu Elei

“Aku memohon ampun kepada Allah, Tuhanku, dan aku kembali kepada-Nya.”

Maka diinginkan untuk meminta pengampunan untuk 40 orang percaya, hidup atau mati.

Lalu berkata:

اَللّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِيْنَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ

Allahhumma gfir lil muminina wal muminat

“Ya Allah, ampunilah orang-orang yang beriman laki-laki dan perempuan!”

Lalu berkata:

رَبِّ اغْفِرْ لِي وَ ارْحَمْنِي وَ تُبْ عَلَيَّ اِنَّكَ اَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيْمُ

Rabbi gfirli va rahmni va tub Aleyya innaka anta tavvabu rrahim

“Ya Tuhanku, ampunilah aku dan kasihanilah aku dan kembalilah kepadaku: sesungguhnya, Engkau Maha Pembalik lagi Maha Penyayang!”

Kemudian membuat tangan, sajda, membaca, tashahhud dan salam dan menyelesaikan doa dengan ini.

Waktu sholat malam

Waktu salat tahajud dimulai pada tengah malam syariat dan diakhiri dengan dimulainya waktu salat Subuh. Waktu terbaik untuk melakukannya adalah sebelum shalat Subuh.

Doa malam sangat penting sehingga jika Anda tidak dapat membaca semua 11 rakaat, bacalah sebanyak mungkin - setidaknya satu rakaat shalat Witir.

Jika Anda menyukai materi ini, maka bantulah membuat yang baru - dukung proyek ini! Anda dapat melakukannya di sini: Setiap rubel yang Anda sumbangkan adalah satu langkah lagi menuju kemenangan Kebenaran.

Jumlah rakaat dalam shalat tahajud

Buku "Havi Qudsi" mengatakan: "Jumlah terkecil adalah dua rakaat, dan yang terbesar adalah 8 rakaat."

Dalam buku "Javhara" dan "Marakil Falah": "Yang terkecil adalah 8 rakaat. Kamu bisa memilih sesukamu."

Waktu Sholat Tahajud

Waktu terbaik untuk melakukan shalat tahajud adalah paruh kedua malam (sampai fajar). Selama sepertiga malam terakhir, Allah SWT menerima doa dan menyatakan: “Siapa yang akan meminta kepada-Ku (sesuatu) untuk mengabulkannya? Siapakah yang akan memohon ampun kepada-Ku agar Aku dapat mengampuninya?”

Tetapi jika seseorang tidak dapat bangun pada bagian malam ini, ia dapat melakukan shalat malam (tahajjud) kapan saja setelah shalat Isya (salat malam). Rasulullah (damai dan berkah Allah besertanya) mengatakan: “Segala sesuatu yang terjadi setelah Ish dianggap malam (akan dianggap tahajjud)” (“at-Targhib”, volume 1, hal. 430; “Shami”, jilid 2, hal. .24).

Barang siapa yang tidak yakin akan bangun malam, hendaknya melakukan witir sebelum tidur. Pada saat yang sama, jika dia bangun di malam hari, dia dapat melakukan tahajud, tetapi dia tidak perlu mengulangi Witir (“Shami”, Volume 1, hal. 369).

Munculnya Ramadhan memberikan kesempatan yang ideal untuk Sunnah yang luar biasa dari Pembimbing kita tercinta (damai dan berkah Allah besertanya) untuk menjadi kokoh dalam hidup kita.

Keutamaan Sholat Tahajud

Al-Qur'an mengatakan (artinya): Mereka mengobrak-abrik sisi mereka dari tempat tidur mereka, berseru kepada Tuhan mereka dengan ketakutan dan harapan, dan menafkahkan dari apa yang telah Kami berikan kepada mereka. Tidak ada seorang pun yang tahu apa yang tersembunyi bagi mereka sebagai pembalasan atas apa yang telah mereka lakukan. (Sura As-Saja, ayat 16-17).

Sholat tahajud pada malam hari merupakan kebiasaan Rasulullah SAW. Ibu Aisyah r.a. berkata: “Jangan tinggalkan shalat malam, karena sesungguhnya Rasulullah (damai dan berkah Allah besertanya) tidak pernah meninggalkan shalat tahajud. Bahkan dalam keadaan sakit atau lemah, ia melakukan tahajud sambil duduk.

Aisyah r.a. berkata: Jangan pernah berhenti berdoa di malam hari. Rasulullah SAW tidak pernah berhenti melakukannya. Ketika dia sakit atau lemah, dia berdoa sambil duduk “(Al-Bukhari dan Muslim).

Rasulullah SAW mendorong umat untuk melakukan tahajud. Para faqih telah menetapkan bahwa tahajjud adalah shalat nafl yang paling penting (Tahtawi, hal. 393).

Nabi (damai dan berkah Allah besertanya) mengatakan: “Bangunlah di malam hari untuk berdoa, memang ini adalah kebiasaan orang-orang saleh sebelum Anda, yang akan membawa Anda lebih dekat kepada Allah, menghapus dosa-dosa kecil Anda, menjauhkan Anda dari dosa."

Nabi (damai dan berkah Allah besertanya) berkata: “Semoga Allah merahmati seorang pria yang bangun di malam hari dan berdoa dan membangunkan istrinya, dan jika dia menolak, maka percikkan air padanya. Semoga Allah merahmati seorang wanita yang bangun di malam hari dan berdoa dan membangunkan suaminya dan dia berdoa, dan jika dia menolak, dia memercikkan air padanya. (Diriwayatkan oleh Ahmad dalam Musnad-nya, jilid 2, 250 hlm., dan Abu Dawud dalam Sunan, jilid 2, 73 hlm.)

Dari Umar bin Khattab r.a. bahwa Nabi (damai dan berkah Allah besertanya) berkata: “Siapa pun yang melakukan shalat dengan sempurna di malam hari, Allah akan memberinya sembilan berkah, lima di dunia dan empat di dunia. akhirat.

Lima berkah dalam kehidupan duniawi:

1. Allah akan menyelamatkan dari kesulitan.

2. Jejak penyerahan diri kepada Sang Pencipta akan tampak di wajah seorang Muslim.

3. Dia akan dicintai oleh hati orang benar dan oleh semua orang.

4. Kebijaksanaan akan datang dari lidahnya.

5. Allah akan menjadikannya bijaksana, yaitu memberinya pengertian.

Empat nikmat yang akan dianugerahkan di akhirat adalah:

1. Seorang Muslim akan dibangkitkan dengan wajah yang diterangi cahaya.

2. Pertanggungjawabannya akan dimudahkan pada hari kiamat.

3. Dia akan melewati Jembatan Sirat seperti kilatan petir.

4. Buku amal akan diberikan ke sebelah kanan pada hari kiamat.

Sabda Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam

“Shalat yang paling utama dari shalat tambahan adalah shalat yang dikerjakan di waktu malam – shalat tahajud” (HR. Ahmad).

“Mengerjakan shalat tahajud malam akan mendekatkan pembaca kepada Allah, melindungi dari kejahatan dan membersihkan dari penyakit.”

"Dua diterima (lebih baik) di tengah malam."

“Halo (yaitu mengucapkan “as-salamu alaikum”) kepada orang-orang di sekitar Anda, memberi makan orang miskin, menjaga hubungan dekat dengan kerabat Anda dan melakukan shalat ketika orang sedang tidur, dan Anda akan masuk surga dengan damai.”

« Di setiap malam ada saat ketika semua yang diminta seseorang dalam doa, Allah akan mengabulkannya ' (HR.Muslim).

« Namaz-tahajjud akan menjaga seseorang dari melakukan dosa dan membawanya lebih dekat kepada Allah ” (diriwayatkan Tirmizi).

« Namaz-tahajjud akan menghilangkan kengerian kubur (diriwayatkan oleh ibn Majah).

« Namaz-tahajjud sama dengan empat rakaat yang dilakukan di Lailatul Qadar ” (diriwayatkan oleh Tabrani).

Jika Anda bangun di malam hari, mengetahui bahwa ada orang lain yang juga ingin melakukan shalat ini, maka bangunkan dia. Lebih baik niat (niyat) sebelum tidur, dan kemudian, bahkan jika Anda kesiangan (tidak sengaja), Anda masih akan menerima pahala, insya Allah.

Bapak Abu Umama (ra dengan dia) meriwayatkan kata-kata Rasulullah (damai dan berkah Allah besertanya): “Ingatlah shalat malam (tahajjud), karena sungguh: 1) itu dilakukan oleh orang-orang saleh yang hidup sebelum kamu, 2) itu adalah cara untuk mencapai kedekatan dengan Tuhanmu, 3) itu adalah penebus dosa, 4) itu berfungsi sebagai pelindung dari kemaksiatan.

Dalam hadits lainnya, Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam tahajjud menggambarkannya seperti ini:

5) shalat yang paling utama setelah shalat wajib,

6) kehormatan bagi mukmin sejati,

7) alasan keridhaan Allah yang luar biasa,

8) cara mudah masuk surga,

9) perlindungan dari penyakit.

(“At-Targhib”, Volume 1, hal. 423-435)

Para Alim mengatakan bahwa salah satu dari banyak keutamaan shalat tahajud adalah mencerahkan wajah orang yang melakukannya dan melindunginya dari kengerian Hari Pembalasan. Ibu Nabi Sulaiman (saw) menasihati putranya: “Wahai anakku! Jangan banyak menghabiskan waktu tidur di malam hari, karena itu adalah penyebab kemiskinan seseorang di hari kiamat.

Nabi Muhammad (damai dan berkah Allah besertanya) mengatakan: “Sholat yang paling baik setelah sholat fardhu adalah sholat malam.” Dalam kasus lain, Nabi (damai dan berkah Allah besertanya) menjelaskan: “Semua orang setelah shalat malam (isha) mengacu pada shalat malam.”

Pelaksanaan shalat tahajud berjamaah secara kanonik tercela, karena baik Nabi (damai dan berkah Allah besertanya) maupun para sahabatnya tidak melakukan shalat ini secara berjamaah (secara kolektif).

Diriwayatkan dari Hudhaifah ra bahwa Rasulullah (damai dan berkah Allah besertanya) membaca Surah al-Baqara dan Alu Imran dalam doa malam, dan ketika dia mencapai ayat-ayat yang menyebutkan surga. , dia berhenti dan bertanya kepada Allah, dan ketika dia sampai pada ayat-ayat yang menyebutkan Neraka, dia berhenti dan meminta perlindungan kepada Allah, dan ketika dia sampai pada ayat-ayat yang menyebutkan contoh-contoh, dia berhenti dan bermeditasi.

Jika mereka bertanya: “Dalam shalat, apakah lebih baik berdiri lama atau membungkuk banyak ke bumi?” - kata yang dapat diandalkan adalah yang ditransmisikan dari Rasulullah (damai dan berkah Allah besertanya). Beliau ditanya tentang shalat yang paling baik, dan beliau menjawab bahwa ini adalah shalat yang lama berdirinya. Rasulullah (damai dan berkah Allah besertanya) juga mengatakan: "Pahala Anda akan sesuai dengan kelelahan Anda."

Beberapa kondisi yang membuat bangun di malam hari lebih mudah

1. Moderasi dalam makanan. Makanan yang mengenyangkan membuat perut terasa berat dan badan menjadi malas, membuat seseorang tertidur dan sulit untuk bangun.

2. Beratnya dosa. Dosa membuat hati seseorang keras dan menutup pintu rahmat Allah. Suatu ketika Hassan al-Basri ditanya: “Wahai Abu Said, saya tidak sakit, dan saya ingin bangun di malam hari untuk beribadah, dan saya sedang mempersiapkan segalanya untuk ini, tetapi, saya tidak tahu mengapa, saya tidak bisa bangun di malam hari.” Hasan al-Bashri berkata: "Kamu terikat oleh dosa-dosa yang kamu lakukan di siang hari."

3. Penolakan terhadap makanan yang dilarang (haram). Salah satu orang benar pernah berkata: Sering terjadi bahwa kita makan makanan terlarang sekali dan selama setahun penuh membuat diri kita tidak bangun di malam hari untuk beribadah.».

4. Mengetahui nilai ibadah malam hari. Karena pahala baginya sangat besar. Ini akan membantu seseorang untuk bangun di malam hari dalam upaya untuk mendapatkan pahala sebesar mungkin di hadapan Allah.

5. Cinta untuk Pencipta Anda. Ketika cinta yang tulus kepada Allah Yang Mahakuasa diperkuat di hati seorang hamba Allah, ia diliputi keinginan untuk pensiun dengan Pencipta segala sesuatu pada saat semua orang sedang tidur dan urusan duniawi tidak mengalihkan perhatiannya dalam keheningan total. dari malam. Dikatakan bahwa Imam Abu Hanifah melakukan sholat subuh selama empat puluh tahun dengan wudhu dilakukan untuk sholat fardhu malam.

6. Membaca Surah Kaf. Teolog Afzaludin berkata: "Itu membuat tidur lebih mudah."

8. Pergi tidur dalam wudhu dan niatkan untuk bangun untuk tahajud.

9. Penolakan keserakahan akan harta benda duniawi. Orang yang rakus melelahkan hati dan tubuh, dan ketika malam tiba, dia tidur seperti orang mati.

Dianjurkan untuk mencurahkan lebih sedikit waktu untuk tidur dan lebih banyak berdoa pada malam-malam berikut: malam liburan - malam sebelum Hari Raya Percakapan (Idul Adha) dan Hari Raya Kurban (Idul Adha); sepuluh malam terakhir bulan Ramadhan; sepuluh malam sebelum Hari Raya Kurban (sepuluh malam pertama bulan Zul Hijjah); malam tengah bulan Syaban (Lailat ul-Baraa), malam hari Asyura (hari kesepuluh Muharram). Ada hadits-hadits yang menekankan kekhasan malam-malam tersebut dan keinginan untuk melakukan shalat tambahan pada waktu tersebut.

Sheikh Tahtawi, "Hashiyatu Tahtawi"; Hasan putra Ammar, "Marakil Falah"; Abu Bakar putra Mas'ud, "Badaiu Sanai"; Usman putra Hasan, "Durratu Nasikhin"; Abdulwahab putra Ahmad putra Ali Sharani, "Lawakikhul anwaru qudsiya".

Bahan disiapkan

Faruk Azimov