Կիպրիանոսի և Ուստինիայի պատկերակը - նշանակում է, ինչն է օգնում, պատմություն: Սուրբ Նահատակ Կիպրիանոսի և Սուրբ Նահատակ Հուստինա Սվմչ Կիպրյանի կյանքը

Նահատակ Կիպրիանոս, սուրբ նահատակ Հուստինա և սուրբ նահատակ Թեոկտիստոսսպանվել է Նիկոմիդիայում 304 թ.

Սուրբ Կիպրիանոսը հեթանոս էր, ծագումով Անտիոքից։ Նույնիսկ վաղ մանկության տարիներին չար ծնողները նրան տվել էին ծառայելու հեթանոս աստվածներին: Յոթից երեսուն տարեկան հասակում Կիպրիանոսը սովորել է հեթանոսության ամենամեծ կենտրոններում՝ Օլիմպոս լեռան վրա, Արգոս և Տավրոպոլ քաղաքներում, Եգիպտոսի Մեմֆիս քաղաքում և Բաբելոնում։ Հասկանալով հեթանոսական փիլիսոփայության և կախարդության իմաստությունը՝ նա քահանա է ձեռնադրվել Օլիմպոսում։ Ձեռք բերելով անմաքուր ոգիներ կանչելու մեծ զորություն, նա տեսավ խավարի իշխանին, խոսեց նրա հետ և նրանից ծառայության ընդունեց դևերի գունդը:

Նույն քաղաքում ապրում էր Հուստինա անունով մի քրիստոնյա աղջիկ։ Հեթանոսական մոլորությունից դիմելով Քրիստոսին և իր հորն ու մորը բերելով ճշմարիտ հավատքի՝ նա իրեն նվիրեց Երկնային Փեսային և ժամանակ անցկացրեց ծոմի ու աղոթքի մեջ՝ պահպանելով իր կուսությունը։ Երբ երիտասարդ Ագլայդը Հուստինային հրավիրեց դառնալ իր կինը, սուրբ նահատակը մերժեց: Ագլեյդը դիմեց Կիպրիանին և խնդրեց նրան կախարդություն օգտագործել՝ համոզելու Հուստինային ամուսնանալ: Բայց ինչքան էլ Կիպրիանոսը ջանք թափեց, ոչինչ չկարողացավ անել, քանի որ սուրբ նահատակը աղոթքով ու պահքով ջախջախեց սատանայի բոլոր մեքենայությունները։ Կիպրիանոսը կախարդանքներով դևեր ուղարկեց սուրբ կույսի մոտ՝ մարմնական կիրք հրահրելով նրա մեջ, բայց նա վտարեց նրանց Խաչի նշանի զորությամբ և ջերմեռանդ աղոթքով Տիրոջը: Նույնիսկ դիվային իշխաններից մեկը և ինքը՝ Կիպրիանոսը, ով մոգության զորությամբ տարբեր կերպարանքներ էր կրում, չկարողացան գայթակղել սուրբ Հուստինային՝ պաշտպանված Քրիստոսի հանդեպ նրա ամուր հավատքով։ Բոլոր կախարդանքները անհետացան, և դևերը ցրվեցին միայն սուրբ կույսի տեսարանով և նույնիսկ անունով: Զայրացած Կիպրիանոսը համաճարակ և պատուհասներ ուղարկեց Հուստինայի ընտանիքին և ամբողջ քաղաքին, բայց նույնիսկ այստեղ նա պարտվեց նրա աղոթքից: Մարդկանց և տարերքների վրա իր զորությամբ ապականված նրա հոգուն բացահայտվեց նրա անկման ամբողջ խորությունը և նրանց աննշանությունը, ում ծառայում էր: «Եթե դուք նույնիսկ Խաչի ստվերից եք վախենում և դողում եք Քրիստոսի անունից», - ասաց Կիպրիանոսը Սատանային, - ապա ի՞նչ եք անելու, երբ Քրիստոսն ինքը գա ձեր վրա: Սատանան անմիջապես հարձակվեց իրեն մերժած քահանայի վրա և սկսեց ծեծել ու խեղդել նրան։ Սուրբ Կիպրիանոսն առաջին անգամ փորձեց Խաչի նշանի և Քրիստոսի անվան զորությունը՝ նրանց հետ պաշտպանվելով թշնամու հարձակումից: Նա խորը ապաշխարությամբ եկավ տեղի եպիսկոպոս Անֆիմի մոտ և տվեց իր բոլոր գրքերը, որպեսզի այրեն։

Եվ հաջորդ օրը, գալով եկեղեցի, նա չցանկացավ լքել այն, քանի դեռ չէր ստացել Սուրբ Մկրտությունը։

Իր հետագա արդար կյանքի սխրանքով սուրբ Կիպրիանոսը հաստատեց Քրիստոսի հանդեպ ջերմեռանդ հավատքի մեծ զորությունը, որը փրկագնեց Սատանային մատուցած նրա ավելի քան երեսուն տարվա ծառայությունը. Մկրտությունից յոթ օր հետո նա ձեռնադրվեց ընթերցող, քսաներորդ օրը՝ ենթասարկավագ, երեսուներորդին՝ սարկավագ, իսկ տարին ետք ձեռնադրվում է որպես վարդապետ։ Շուտով սուրբ Կիպրիանոսը բարձրացվեց եպիսկոպոսի աստիճանի։ Սուրբ նահատակը այնքան շատ հեթանոսների դարձրեց դեպի Քրիստոս, որ իր թեմում կուռքերին զոհ մատուցող չկար, և նրանց տաճարները լքված էին: Սուրբ Հուստինան թոշակի անցավ մենաստան և ընտրվեց վանահայր։ Դիոկղետիանոս կայսեր օրոք քրիստոնյաների հալածանքների ժամանակ Կիպրիանոս եպիսկոպոսը և աբբայուհի Հուստինան գերվել են և բերվել Նիկոմեդիա, որտեղ դաժան տանջանքներից հետո նրանց գլխատել են սրով։ Ռազմիկ Թեոկտիստը, տեսնելով սրբերի անմեղ տառապանքը, իրեն քրիստոնյա հռչակեց և նրանց հետ մահապատժի ենթարկվեց։ Իմանալով սուրբ նահատակ Կիպրիանոսի հրաշագործ դարձի մասին Քրիստոսին, որը խավարի իշխանի ծառան էր և հավատքով կոտրեց նրա կապերը, քրիստոնյաները հաճախ դիմում են սրբի աղոթքի օգնությանը անմաքուր ոգիների դեմ պայքարում:

Պատկերագրական բնօրինակ
	Ռուս. XVII. Menaion - հոկտեմբեր (հատված): Սրբապատկեր. Ռուս. 17-րդ դարի սկիզբ Մոսկվայի աստվածաբանական ակադեմիայի եկեղեցի-հնագիտական ​​կաբինետ.
	Պոլիս։ 985 թ.
	Բյուզանդիա. XI.
	Դեկանի. ԼԱՎ. 1350 թ. Մչչ. Կիպրիան և Հուստինան. Ֆրեսկո. Քրիստոսի Պանտոկրատոր եկեղեցի. Դեկանի. Կոսովո. Սերբիա. Մոտ 1350 թ.
	Ռուսաստան. XVIII. Մչչ. Կիպրիանն ու Հուստինան իրենց կյանքով. Սրբապատկեր. Ռուսաստան. 18-րդ դարի վերջ 32 x 26.4. Սրբապատկերների թանգարան. Recklinghausen. Գերմանիա.
	Մոսկվա. 2004 թ. Մչչ. Կիպրիան և Հուստինան. Պրոսկուրինա Գ. (2006 թ. Սրբապատկերների գեղանկարչության դպրոցի շրջանավարտ): Սրբապատկեր. Սերգիև Պոսադ. 2004 թ
	Կիպրոս. 1192 թ. Sschmch. Կիպրիանոս. Ֆրեսկո. Կիպրոս (Արակոս). 1192 թ
	Պոլիս։ 985 թ. Մչչ. Կիպրիան և Հուստինան. Վասիլի II-ի մանրանկարչություն. Պոլիս։ 985 Վատիկանի գրադարան. Հռոմ.
	Բյուզանդիա. XI. Սբ. Կիպրիան և Հուստինան. Մանրանկարչություն հոկտեմբեր ամսվա համար. Բյուզանդիա. Մոտավորապես 11-րդ դարի կեսերին։ Պետական ​​պատմական թանգարան. Մոսկվա.

Սրբերի մասունքների մոտ տեղի ունեցած հրաշքների ու բժշկությունների բազմությունը հնարավոր չէ նկարագրել: Նահատակ Կիպրիանոսը ոչ ոքի անմխիթար չթողեց և բոլորին տվեց հենց այն, ինչ անհրաժեշտ էր:

Հայտնաբերվել է որդի

Աստծո ծառա Ն.-ն կորցրել է որդուն. Տասնհինգամյա դեռահասը դուրս է եկել տնից ու այլեւս չի վերադարձել. Երկար ժամանակ մայրը փնտրում էր կորած տղային, սակայն ապարդյուն։ Տեղեկանալով Նահատակ Կիպրիանոսի և Նահատակ Հուստինայի մասունքների Հեղինակության վանք ժամանելու մասին՝ Ն. Եվ հրաշք տեղի ունեցավ. Ն.-ն վանք այցելելուց անմիջապես հետո մերձմոսկովյան հիվանդանոցներից մեկում հայտնաբերել է որդուն, որտեղ նա երկար ժամանակ գտնվել է գլխուղեղի ծանր տրավմատիկ վնասվածքով։ Կատարվածից ցնցված, որդու հետ հանդիպումից ուրախացած մայրը եկավ վանք՝ շնորհակալություն հայտնելու սուրբ նահատակ Կիպրիանոսին՝ որդուն գտնելու հրաշքի համար։

«Հիմա կարող եմ խոսել…»

Աստծո ծառա Ն.-ն ենթարկվել է կոկորդի վիրահատության, որի ժամանակ բժիշկները պատահաբար դիպել են նրա ձայնալարերին։ Արդյունքում Ն.-ն կորցրել է ձայնը եւ կարողացել է միայն շշնջալ. Բժիշկները հնարավոր չեն գտել կապանները շտկել։ Հասնելով վանք՝ սուրբ նահատակ Կիպրիանոսի և նահատակ Հուստինայի մասունքներին՝ Ն. Հաջորդ օրը, երբ նա արթնացավ, նա հայտնաբերեց, որ կարող է խոսել և լսեց ոչ թե ֆշշոց ու սուլոց, այլ իր իսկական ձայնը։ Նա ապշած ու ուրախացած կանչեց այն բժիշկներին, որոնց բուժում էր և, ներկայանալով, բացատրեց, որ այժմ կարող է խոսել։ «Սա չի կարող լինել»: - բժիշկները զարմացան։

«Մայրիկ, դա ինձ այլևս ցավ չի պատճառում»

Մի մայր և իր չորս տարեկան դուստրը իրենց դժբախտության հետ եկել են Նահատակ Կիպրիանոսի մոտ։ Աղջկա մոտ ստոմատիտ է առաջացել; հիվանդությունը զարգանում էր, և երեխան այլևս չէր կարողանում կուլ տալ: Վիճակը լուրջ էր. Մայրը դստերը տվել է օծված ջուր խմելու, քսել սուրբ մասունքներին և օծել օծված յուղով։ Հաջորդ օրը ուրախ աղջիկը մորն ասաց, որ այլևս ոչինչ չի ցավում։ Հուզված մայրը դստեր հետ եկել է վանք՝ շնորհակալություն հայտնելու իր բուժողին։

«Երբ Տերը պատժեց ինձ, Նա ինձ մահվան չմատնեց»:

Բոլխովի մոտ գտնվող վերակենդանացող մենաստանում, մեծ տոնի նախօրեին, նման դեպք է տեղի ունեցել. Տոնին նախորդող երեկոյան վանահայրն իր օրհնությունն է տվել դադարեցնել բոլոր աշխատանքները։ Մի սկսնակ որոշեց ավարտին հասցնել իր հանձնարարված հնազանդությունը՝ իրերը ձեղնահարկի մեջ դնելը: Հերթական անգամ բարձրանալով աստիճաններով՝ նա հանկարծ սայթաքեց և թռավ ցած։ Նա ընկավ՝ կուրծքը հարվածելով սեղանին, և որոշ իրեր ընկան նրա վրա։ Երբ տագնապած քույրերը վազելով եկան օգնության, «թշվառ աղջիկը» հազիվ կենդանի էր։ Նա չէր կարողանում շնչել, կրծքավանդակի և մեջքի ահավոր ցավեր կային: Ինչ անել? Նրանք դիմեցին սրբավայրի օգնությանը։ Զոհի կուրծքը երկու անգամ օծվել է սուրբ նահատակ Կիպրիանոսի և նահատակ Հուստինայի մասունքների սրբագործված յուղով։ Երկրորդ անգամից հետո սկսնակուհին հառաչեց ու ասաց, որ իրեն լավ է զգում։ Իրոք, որոշ ժամանակ անց նա կարողացավ վեր կենալ և շարժվել առանց օգնության։ Կատարվածը դիտվեց որպես Աստծո բացահայտ ողորմածություն՝ Նահատակ Կիպրիանոսի և Նահատակ Հուստինայի աղոթքների միջոցով:

Նահատակ Կիպրիանոսը սարսափելի է անմաքուր ոգիների համար

Այն ժամանակահատվածում, երբ մասունքները գտնվում էին վանքում, այստեղ էին եկել զգալի թվով չար ոգով պատված մարդիկ՝ պատված մարդիկ։ Երբ նրանք մոտեցան սուրբ մասունքներին, նրանք սկսեցին ճչալ, նրանց մարմինները դողում էին, և հաճախ մի քանի պահակներ չէին կարողանում տառապողներին տանել դեպի մասունքները։ Համբուրվելուց հետո այս մարդիկ լռում էին, կորցնում ուժերը և ձեռքերով տարվում։ Երբ նրանք ճչում էին, շրթունքները չէին շարժվում, իսկ ձայները գալիս էին մարմնի խորքից ինչ-որ տեղից։ Երբեմն հնչում էին խոսքեր, որոնք հայհոյում էին Նահատակ Կիպրիանոսին՝ գիտակցելով նրա ուժը, որ նա Աստծո սիրելին է։ Կային նաև ապացույցներ, որ չար ոգին ամեն կերպ կառչում է մարդու մեջ իր ներկայությունից և չի ցանկանում հոգին դուրս թողնել իր իշխանության տակից: Հաճախ էր պատահում, որ բռնվածները մի քանի անգամ մոտենում էին մասունքներին, ու ամեն անգամ ավելի լավ էին զգում։ Եղել են նաև տեսանելի կայուն ռելիեֆի դեպքեր։ Տիրվածների մեջ կային փոքր երեխաներ, նրանք սկզբում չհամաձայնվեցին վերցնել համբույրը, լաց եղան և ազատվեցին իրենց ծնողների ձեռքից։ Երբ դրանք կիրառվում էին մասունքների վրա, նրանք դողում էին ու ճչում, բայց հետո, որպես կանոն, հանդարտվում էին։

Նման միջադեպերը խորը տպավորություն թողեցին բոլոր ներկաների վրա։ Շատերի համար, ովքեր տեսան դևերով բռնվածներին, սա ծառայեց որպես սթափեցնող պահ, ավելի լուրջ վերաբերմունքի համար այդ անտեսանելի հոգևոր պատերազմին, որը շարունակվում է ժամանակների սկզբից: Մի անգամ, հիվանդ կնոջ բերանով, մի անմաքուր ոգի արտահայտեց իր անզոր ատելությունը աղոթքի, Աստծո անունը կանչելու հանդեպ:

Հիշում եմ Նադեժդա անունով մի աղջկա, 22 տարեկան։ Նա մայրիկի հետ ամեն օր գալիս էր մասունքների մոտ, իսկ աղջկա մոտ կատարվող փոփոխություններն ակնհայտ էին բոլորի համար։ Առաջին անգամ, հարգելով մասունքները, նա սկսեց պայքարել, գոռալ, իսկ հետո սկսեց կծկվել ամենաանհավանական ձևով, այնքան, որ նույնիսկ կանգնեց գլխին։ Մայրիկը մի քանի տղամարդկանց օգնությամբ բարձրացրեց նրան և նստեցրեց տապանից ոչ հեռու գտնվող նստարանի վրա՝ մասունքներով։ Նադեժդան հանդարտվեց և սկսեց հանգիստ աղոթել։ Ամբողջ օրը նա և իր մայրը նստած լսում էին աղոթքի երգեր։ Նադյան դիտում էր մոմերը մոմակալի մոտ։ Նա ժամանակ առ ժամանակ նոպաներ էր ունենում: Նա անգիտակից ընկել է հատակին, հետո ուշքի է եկել։ Մասունքների գտնվելու վերջին օրը նա մի քանի անգամ առանց դրսի օգնության հարգեց սրբավայրը և հանգիստ հեռացավ: Նրա առողջական վիճակը զգալիորեն բարելավվել է։ Մայրիկը աներևակայելի երջանիկ էր: Նա ասաց, որ ոգին տանջում է դստերը 13 տարեկանից։ Նրանք այցելեցին բազմաթիվ սուրբ վայրեր, և երբեմն դուստրն իրեն ավելի լավ էր զգում։ Մայրիկը խոստովանեց, որ սուրբ նահատակ Կիպրիանոսի և նահատակ Հուստինայի մասունքները հատուկ ուժ ունեն: Ոչ մի տեղ աղջիկն իրեն այնքան լավ չի զգացել, որքան այստեղ։ Նրանք երախտագիտությամբ հրաժեշտ տվեցին վանքին՝ խոստանալով գալ ու աղոթել։

Մի հիվանդ կին, մոտենալով եկեղեցում գտնվող քույրերին, զգուշացրեց, որ երկար ժամանակ՝ 35 տարի, իրեն անմաքուր ոգի է բռնել, և նույնիսկ վեց տղամարդու համար դժվար է գլուխ հանել նրանից։ Քույրերը կանչեցին պահակներին և ծխականներից մի քանիսին։ Մի քանի անգամ վեց տղամարդ փորձել են նրան տանել դեպի մասունքները, սակայն մի կողմ են նետվել։

Եղել են դեպքեր, երբ եկողները չեն կասկածել, որ իրենց չար ոգին է պատել, և երբ սկսել են սարսռալ կամ «իբր կրակով են լցվել», իսկական ցնցում է նրանց համար։

Սուրբ մասունքների ներկայության օրերին վանք այցելել են բազմաթիվ ուխտավորներ՝ ընդհանուր առմամբ մոտ 90 հազ. Նրանց թվում էին Ռուսաստանի Դաշնության և Մոսկվայի կառավարության ներկայացուցիչներ, հասարակական և իշխանական ականավոր գործիչներ։ Ռուս ուղղափառ եկեղեցու եպիսկոպոսները, վանքի կառավարիչներն ու եղբայրները, վանահայրերն ու քույրերը եկել էին հարգանքի տուրք մատուցելու Նահատակ Կիպրիանոսին և նահատակ Հուստինային: Ամբողջ ծխական համայնքներ էին գալիս, երբեմն՝ գիշերը. օրինակ, ավտոբուսը Տուլայից ժամանեց առավոտյան ժամը 2.30-ին և բերեց 60 մարդ, այդ թվում՝ փոքր երեխաներ։ Վյատկայի թեմից քահանայի գլխավորությամբ ժամանեց կիրակնօրյա դպրոցի 15 հոգանոց խումբը՝ նախապես ընդունելություն կազմակերպելով, և երեխաները մեծ համբերությամբ տարան երկար ճանապարհի բոլոր դժվարությունները։

Ուխտավորների մեջ կային տարբեր մարդիկ։ Ոմանք առաջին անգամ են հատել տաճարի շեմը, մյուսները «ընկերության համար» գնացել են մասունքների մոտ, քանի որ «բոլորը գալիս են»։ Ոմանց մղում էր կենցաղային կարիքը, անլուծելի խնդիրը, ոմանց հետաքրքրությունը, ոմանց վախը:

Ավելի ճիշտ կլինի ասել, որ Աստծո շնորհը, գործելով Իր սրբերի՝ Նահատակ Կիպրիանոսի և Նահատակ Հուստինայի միջոցով, մարդկանց առաջնորդեց դեպի տաճար՝ մաքրելու, զորացնելու, լուսավորելու, բժշկելու և խրատելու, քանի որ Տերը սիրում է Իր ստեղծագործությունը և չի ցանկացե՛ք նրա կործանումը, բայց փրկությունը:

Եվ հիմա, երբ շատ ժամանակ է անցել հիշարժան այցից, շատերը հոսում են Հղման վանք՝ Սուրբ Նահատակ Կիպրիանոսի և Նահատակ Հուստինայի օգնության հույսով, ովքեր օգնում են մարդկանց ազատվել կրքերից, սովորել առաքինություն, միանալ Քրիստոսի հետ և ժառանգել հավիտենական կյանքը:

Փշրված սրտով և արցունքներով նրանք հարգում են սուրբ նահատակ Կիպրիանոսի և նահատակ Հուստինայի սրբապատկերը կուսակրոն մասունքների մասնիկով և գալիս աղոթքի այս սրբերի համար, որոնք կանոնավոր կերպով ծառայում են վանքում, տաճարում և ժ. տուն ակաթիստը կարդում են նրանց: Եվ իրենց հավատքով նրանք բժշկություն են ստանում, քանզի Տերն ասել է. «Ես մեղավորի մահը չեմ ուզում, այլ որ մեղավորը շրջվի իր ճանապարհից և ապրի» (Եզեկ. 33.11):

Աղոթք Սուրբ Նահատակ Կիպրիանոսին

Աստծո սուրբ ծառա, Կիպրիանոսի սուրբ աշակերտ, արագ օգնական և աղոթագիրք բոլոր նրանց համար, ովքեր վազում են քեզ մոտ: Ընդունեք այս գովասանքը մեզանից՝ անարժաններիս. Տեր Աստծուց խնդրեք ուժ թուլությունների մեջ, մխիթարություն վշտերի մեջ և այն ամենը, ինչ օգտակար է բոլորին մեր կյանքում. Քո օրհնյալ աղոթքը մատուցիր Տիրոջը, թող նա պաշտպանի մեզ մեղքերի անկումից, թող նա սովորեցնի մեզ իսկական ապաշխարություն, թող նա մեզ ազատի սատանայի գերությունից և անմաքուր ոգիների գերությունից և ընտելացնի մեզ վիրավորողներին: Եղիր մեզ համար հզոր չեմպիոն բոլոր թշնամիների դեմ՝ տեսանելի և անտեսանելի. Տո՛ւր մեզ համբերություն գայթակղության մեջ և մեր մահվան ժամին ցույց տուր մեզ բարեխոսություն տանջողներից օդային փորձությունների ժամանակ. Թող որ մենք ձեր գլխավորությամբ հասնենք Երկնային Երուսաղեմ և պատիվ ստանանք Երկնային Արքայության մեջ բոլոր սրբերի հետ՝ փառավորելու և երգելու Հոր և Որդու և Սուրբ Հոգու Ամենասուրբ անունը հավիտյանս հավիտենից: Ամեն.

Սուրբ Նահատակ Կիպրիանոսի և Սուրբ Նահատակ Հուստինայի կյանքն ու տառապանքը

Դեկիոսի օրոք1 Անտիոքում2 ապրում էր մի փիլիսոփա3 և նշանավոր կախարդ4՝ Կիպրիանոս անունով, ծագումով Կարթագենից5։ Ծագելով չար ծնողներից՝ նա դեռ մանուկ հասակում նրանց կողմից նվիրվել է հեթանոսական աստված Ապոլլոնի ծառայությանը։ Յոթ տարի նրան տրվել է կախարդներին՝ սովորելու կախարդություն և դիվային իմաստություն: Տասը տարեկան դառնալուց հետո ծնողների կողմից նրան ուղարկեցին քահանայական ծառայության պատրաստվելու Օլիմպոս լեռան վրա7, որը հեթանոսներն անվանում էին աստվածների տուն; կային անթիվ կուռքեր, որոնց մեջ դևեր էին ապրում: Այս լեռան վրա Կիպրիանոսը սովորեց սատանայի բոլոր հնարքները. նա հասկացավ զանազան դիվային կերպարանափոխություններ, սովորեց փոխել օդի հատկությունները, քամիներ առաջացնել, ամպրոպ և անձրև առաջացնել, ծովի ալիքները խանգարել, վնասել այգիները, խաղողի այգիները և դաշտերը, ուղարկել հիվանդություններ և խոցեր։ մարդկանց, և ընդհանրապես սովորեցին կործանարար իմաստություն և չարությամբ լցված սատանայական գործունեությունը: Նա այնտեղ տեսավ դևերի անթիվ ոհմակներ՝ իրենց գլխին խավարի իշխանով, որոնց ոմանք կանգնած էին առջև, մյուսները ծառայում էին, մյուսները բացականչում էին՝ գովաբանելով իրենց արքայազնին, իսկ մյուսները ուղարկվեցին աշխարհ՝ մարդկանց գայթակղելու: Այնտեղ նա տեսավ նրանց նաև հեթանոս աստվածների և աստվածուհիների երևակայական պատկերներում, ինչպես նաև զանազան ուրվականների և տեսիլքների, որոնք նա սովորեց կանչել խիստ քառասնօրյա ծոմապահության ժամանակ. Մայրամուտից հետո նա կերավ և ոչ թե հաց կամ այլ ուտելիք, այլ կաղնու կաղին։

Երբ նա տասնհինգ տարեկան էր, նա սկսեց լսել յոթ մեծ քահանաների դասերը, որոնցից շատ դիվային գաղտնիքներ սովորեց։ Ապա գնաց Արգոս քաղաքը8, որտեղ որոշ ժամանակ Հերա աստվածուհուն9 ծառայելուց հետո նրա քահանայից շատ գայթակղություններ սովորեց։ Նա ապրում էր նաև Տավրոպոլում10՝ ծառայելով Արտեմիսին, այնտեղից էլ գնաց Լակեդեմոն11, որտեղ սովորեց զանազան կախարդանքներով և մոլուցքով մահացածներին գերեզմաններից կանչելու և նրանց խոսելու ստիպելու համար։ Քսան տարեկանում Կիպրիանոսը եկավ Եգիպտոս, և Մեմֆիս քաղաքում12 նա սովորեց ավելի մեծ կախարդություն և կախարդություն: Երեսուներորդ տարում նա գնաց քաղդեացիների մոտ13 և այնտեղ աստղադիտել սովորելով՝ ավարտեց իր ուսուցումը, որից հետո նա վերադարձավ Անտիոք՝ ամեն հանցանքի մեջ լինելով։ Այսպիսով, նա դարձավ կախարդ, կախարդ և մարդասպան, մեծ ընկեր և հավատարիմ ծառա դժոխային իշխանի14, որի հետ խոսեց դեմ առ դեմ, մեծ պատիվ ստանալով նրանից, ինչպես ինքն էր բացահայտ վկայում։

Հավատացեք ինձ,- ասաց նա,- որ ես տեսա խավարի իշխանին, որովհետև ես նրան հանդարտեցրի զոհաբերություններով. Ես ողջունեցի նրան և խոսեցի նրա և նրա մեծերի հետ. նա սիրահարվեց ինձ, գովեց իմ խելացիությունը և բոլորի ներկայությամբ ասաց. «Ահա նոր Zamri15-ը, որը միշտ պատրաստ է հնազանդության և արժանի է մեզ հետ շփվելու»: Եվ նա խոստացավ ինձ իշխան դարձնել մարմնիցս հեռանալուց հետո, իսկ երկրային կյանքիս ընթացքում՝ ամեն ինչում օգնելու ինձ. Միևնույն ժամանակ նա ինձ տվեց դևերի գունդ՝ ծառայելու։ Երբ ես թողեցի նրան, նա դարձավ դեպի ինձ հետևյալ խոսքերով. «Քաջի՛ր, նախանձախնդիր Կիպրիանոս, վեր կաց և ուղեկցի՛ր ինձ, թող բոլոր դիվային երեցները զարմանան քեզնով»։ Սրա արդյունքում նրա բոլոր իշխանները ուշադիր էին իմ հանդեպ՝ տեսնելով ինձ ցուցաբերված պատիվը։ Նրա տեսքը նման էր ծաղկի. նրա գլուխը պսակվել է ոսկուց և փայլուն քարերից պատրաստված (ոչ թե իրականում, այլ՝ ուրվական) թագով, որի արդյունքում լուսավորվել է ողջ տարածությունը, իսկ հագուստը՝ զարմանալի։ Երբ նա թեքվեց այս կամ այն ​​ուղղությամբ, ամբողջ տեղը ցնցվեց. Նրա գահին հնազանդորեն կանգնած էին տարբեր աստիճանի բազմաթիվ չար ոգիներ: Ես էլ ամբողջությամբ հանձնվեցի նրա ծառայությանը՝ հնազանդվելով նրա ամեն հրամանին։

Ահա թե ինչպես է ինքն իր մասին խոսել Կիպրիանը դարձից հետո.

Այստեղից պարզ է դառնում, թե ինչպիսի մարդ է եղել Կիպրիանոսը՝ որպես դևերի ընկեր՝ նա կատարել է նրանց բոլոր գործերը՝ վնասելով մարդկանց և խաբելով նրանց։ Անտիոքում ապրելու ընթացքում նա շատերին գայթակղեց ամեն տեսակի անօրինությունների, շատերին ոչնչացրեց թույնով ու կախարդությամբ, իսկ երիտասարդներին ու աղջիկներին զոհաբերեց դևերին: Նա շատերին սովորեցրեց իր աղետալի կախարդությունը. ոմանք թռչել օդում, մյուսները նավակներով լողալ ամպերի վրա, իսկ մյուսները քայլել ջրերի վրայով: Նրան հարգում և փառավորում էին բոլոր հեթանոսները՝ որպես իրենց ստոր աստվածների գլխավոր քահանա և ամենաիմաստուն ծառան: Շատերը դիմեցին նրան իրենց կարիքների մեջ, և նա օգնեց նրանց դիվային զորությամբ, որով լցված էր. ոմանց օգնում էր պոռնկության մեջ, ոմանց՝ բարկության, թշնամանքի, վրեժի, նախանձի մեջ: Արդեն բոլորը դժոխքի խորքերում էին և սատանայի բերանում, նա Գեհենի որդին էր՝ մասնակից դիվային ժառանգությանը և նրանց հավիտենական մահվանը։ Տերը, ով չուզեց մեղավորի մահը, Իր աննկարագրելի բարությամբ և ողորմությամբ չհաղթահարված մարդկային մեղքերով, արժանացավ փնտրելու այս մոլորված մարդուն, հանելու նրան դժոխքի խորքերը թաղված անդունդից և փրկելու նրան։ , որպեսզի ցույց տա բոլոր մարդկանց Իր ողորմությունը, քանզի չկա ոչ մի մեղք, որը կարող է հաղթել մարդասիրությանը: Նա Կիպրիանոսին մահից փրկեց հետեւյալ կերպ.

Այդ ժամանակ նույն տեղում՝ Անտիոքում, ապրում էր Հուստինա անունով մի աղջիկ։ Նա սերում էր հեթանոս ծնողներից. նրա հայրը Եդեսիոս անունով կուռք քահանա էր, իսկ մայրը կոչվում էր Կլեոդոնիա: Մի օր, իր տան պատուհանի մոտ նստած, այս այն ժամանակ արդեն հասուն աղջիկը պատահաբար փրկության խոսքեր լսեց մի անցնող սարկավագի՝ Պրայլիուսի շուրթերից։ Նա խոսեց մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսի մարմնավորման մասին, որ Նա ծնվել է Ամենամաքուր Կույսից և, բազում հրաշքներ գործելով, արժանանալով տառապել հանուն մեր փրկության, փառքով հարություն առավ մեռելներից, համբարձվեց երկինք, նստեց. Հոր աջ կողմում և հավիտյան թագավորում է: Սարկավագի այս քարոզն ընկավ բարի հողի վրա՝ Հուստինայի սրտում, և շուտով սկսեց պտուղ տալ՝ արմատախիլ անելով նրա մեջ եղած անհավատության փշերը։ Հուստինան կամենում էր սարկավագից ավելի լավ ու ամբողջական սովորել հավատքը, բայց չհամարձակվեց փնտրել նրան՝ զսպված աղջիկական համեստությամբ։ Սակայն նա ծածուկ գնաց Քրիստոսի եկեղեցի և, հաճախ լսելով Աստծո խոսքը, իր սրտի վրա Սուրբ Հոգու ներգործությամբ հավատաց Քրիստոսին։ Շուտով նա համոզեց մորը դրանում, իսկ հետո տարեց հորը հավատքի առաջնորդեց: Տեսնելով իր դստեր միտքը և լսելով նրա իմաստուն խոսքերը՝ Եդեսիոսը մտածեց ինքն իր հետ. Խորհելով այս մասին, մի գիշեր նա երազում տեսավ Աստծո թույլտվությամբ մի հրաշալի տեսիլք. նա տեսավ լուսավոր հրեշտակների մի մեծ զանգված, և նրանց մեջ էր աշխարհի Փրկիչը՝ Քրիստոսը, ով ասաց նրան.

Արի Ինձ մոտ, և ես քեզ կտամ Երկնքի Արքայությունը:

Առավոտյան վեր կենալով՝ Եդեսիոսը կնոջ և դստեր հետ գնաց Օնտատ անունով քրիստոնյա եպիսկոպոսի մոտ՝ խնդրելով նրանց սովորեցնել Քրիստոսի հավատքը և սուրբ մկրտություն կատարել նրանց վրա։ Միևնույն ժամանակ նա պատմեց իր դստեր խոսքերը և հրեշտակային տեսիլքը, որը ինքը տեսել էր։ Լսելով դա՝ եպիսկոպոսը ուրախացավ նրանց դարձի համար և, խրատելով նրանց Քրիստոսի հավատքը, մկրտեց Եդեսիոսին, նրա կնոջը՝ Կլեոդոնիային և դստերը՝ Հուստինային, իսկ հետո, հաղորդելով նրանց սուրբ խորհուրդներով, խաղաղությամբ ճանապարհեց նրանց։ Երբ Եդեսիոսը զորացավ Քրիստոսի հավատքի մեջ, եպիսկոպոսը, տեսնելով նրա բարեպաշտությունը, նրան դարձրեց պրեսբիտեր։ Սրանից հետո մեկ տարի վեց ամիս ապրելով առաքինի և Աստծո երկյուղով, Եդեսիոսը սուրբ հավատքով ավարտեց իր կյանքը։ Հուստինան քաջաբար աշխատեց Տիրոջ պատվիրանները պահելու համար և, սիրելով իր Փեսային Քրիստոսին, ծառայեց Նրան ջանասիրաբար աղոթքներով, կուսությամբ և մաքրաբարոյությամբ, ծոմապահությամբ և մեծ ժուժկալությամբ: Բայց թշնամին, մարդկային ցեղի ատողը, տեսնելով նրա կյանքը, նախանձեց նրա առաքինությունները և սկսեց վնասել նրան, պատճառելով զանազան արհավիրքներ և վիշտեր։

Այդ ժամանակ Անտիոքում ապրում էր մի երիտասարդ՝ Ագլայիդ անունով, հարուստ և ազնիվ ծնողների որդի։ Նա ապրում էր շքեղ, ամբողջովին հանձնվելով այս աշխարհի ունայնությանը։ Մի օր նա տեսավ Հուստինային, երբ նա գնում էր եկեղեցի և հիացավ նրա գեղեցկությամբ: Սատանան չար մտադրություններ է սերմանել նրա սրտում. Ցանկությունից բորբոքված Ագլաիդը սկսեց ամեն կերպ փորձել ձեռք բերել Հուստինայի բարեհաճությունն ու սերը և գայթակղության միջոցով առաջնորդել Քրիստոսի մաքուր գառին դեպի իր ծրագրած պղծությունը: Նա դիտում էր այն բոլոր ուղիները, որոնցով պետք է անցներ աղջիկը, և, հանդիպելով նրան, շոյող ճառեր էր խոսում նրա հետ՝ գովաբանելով նրա գեղեցկությունը և փառաբանելով նրան. ցույց տալով իր սերը նրա հանդեպ, նա փորձեց նրան պոռնկության մեջ գայթակղել խորամանկորեն հյուսված գայթակղության ցանցով: Աղջիկը շրջվեց և խուսափեց նրանից, զզվելով նրանից և նույնիսկ չցանկանալով լսել նրա շողոքորթ ու խորամանկ ելույթները։ Չզովանալով նրա գեղեցկության տենչում, երիտասարդը նրան ուղարկեց խնդրանքով, որ նա համաձայնի դառնալ իր կինը:

Նա պատասխանեց նրան.

Իմ փեսան Քրիստոսն է. Ես ծառայում եմ Նրան և հանուն Նրա ես պահպանում եմ իմ մաքրությունը: Նա պաշտպանում է և՛ հոգիս, և՛ մարմինս ամեն պղծությունից:

Մաքուր օրիորդից նման պատասխան լսելով՝ Ագլաիդը, սատանայի կողմից հրահրված, կրքից էլ ավելի բորբոքվեց։ Չկարողանալով գայթակղել նրան՝ նա դավադրություն է ծրագրել բռնի ուժով առևանգել նրան։ Հավաքելով իր նման անխոհեմ երիտասարդներին՝ նա ուղեկցեց աղջկան այն ճանապարհին, որով նա սովորաբար գնում էր եկեղեցի աղոթելու. այնտեղ նա հանդիպել է նրան և բռնելով նրան ուժով քաշել իր տուն։ Նա սկսեց բարձր բղավել, հարվածել նրա դեմքին և թքել նրա վրա։ Լսելով նրա աղաղակը, հարևանները դուրս վազեցին իրենց տներից և չար երիտասարդների ձեռքից խլեցին անարատ գառը՝ Սուրբ Հուստինան, կարծես գայլի բերանից։ Խռովարարները փախան, իսկ Ագլայդը ամոթխած վերադարձավ իր տուն։ Չիմանալով, թե ինչ անել հետո, նա, իր մեջ անմաքուր ցանկության աճով, որոշեց մի նոր չար գործ. նա գնաց մեծ կախարդի և կախարդի մոտ՝ կուռքերի քահանա Կիպրիանոսի մոտ, և, պատմելով նրան իր վիշտը, հարցրեց նրան. օգնության համար՝ խոստանալով նրան շատ ոսկի ու արծաթ տալ։ Ագլայիդասին լսելուց հետո Կիպրիանոսը մխիթարեց նրան՝ խոստանալով կատարել նրա ցանկությունը։

«Ես,- ասաց նա,- կհամոզվեմ, որ աղջիկն ինքը կփնտրի քո սերը և քեզ ավելի ուժեղ կիրք կզգա, քան դու նրա հանդեպ»:

Այսպես մխիթարելով երիտասարդին՝ Կիպրիանոսը նրան հանգստացած ճանապարհեց։ Այնուհետև, վերցնելով իր գաղտնի արվեստի մասին գրքերը, նա դիմեց անմաքուր ոգիներից մեկին, որում վստահ էր, որ շուտով կարող է բորբոքել Հուստինայի սիրտը այս երիտասարդի հանդեպ կրքով: Նա ակամա խոստացավ դա կատարել և հպարտորեն ասաց.

Սա ինձ համար դժվար գործ չէ, քանի որ ես շատ անգամ ցնցեցի քաղաքներ, ավերեցի պարիսպներ, ավերեցի տներ, արյունահեղության և սպանությունների պատճառ դարձա, եղբայրների և ամուսինների միջև թշնամություն և մեծ զայրույթ առաջացրեցի և կուսության երդում տված շատերին մեղքի բերեցի. Ես սերմանեցի լեռներում հաստատված և խստապահանջ ծոմապահության սովոր վանականների մեջ, ովքեր երբեք չեն էլ մտածել մարմնի, ցանկության մասին և սովորեցրել են ծառայել մարմնական կրքերին. Ես դարձյալ դարձրեցի մարդկանց, ովքեր ապաշխարեցին և հեռացան մեղքից դեպի չար գործեր. Ես շատ մաքուր մարդկանց պոռնկության մեջ գցեցի: Իսկապե՞ս չեմ կարողանա համոզել այս աղջկան սիրել Ագլաիդին։ Ինչ եմ ասում. Ես շուտով ցույց կտամ իմ ուժը. Ահա, վերցրու այս ըմպելիքը (նա հանձնեց մի բանով լցված անոթ) և տուր այդ երիտասարդին. թող նա դրանով ցողի Հուստինայի տունը, և կտեսնես, որ իմ ասածը կիրականանա։

Այս ասելով՝ դևն անհետացավ։ Կիպրիանոսը կանչեց Ագլաիդին և ուղարկեց նրան սատանայի անոթից գաղտնի ցողելու Հուստինայի տունը։ Երբ դա արվեց, անառակ դևը մարմնական ցանկության բորբոքված նետերով մտավ այնտեղ, որպեսզի պոռնկությամբ խոցի աղջկա սիրտը և բորբոքի նրա մարմինը անմաքուր ցանկությամբ:

Հուստինան սովորություն ուներ ամեն գիշեր աղոթքներ մատուցել Տիրոջը: Եվ այսպես, երբ նա, սովորության համաձայն, վեր կացավ առավոտյան ժամը երեքին և աղոթեց Աստծուն, հանկարծ մարմնում հուզմունք զգաց, մարմնական ցանկության փոթորիկ և դժոխքի կրակի բոց: Նա բավական երկար մնաց այդպիսի հուզմունքի և ներքին պայքարի մեջ. նրա հիշատակին եկավ երիտասարդ Ագլեյդը, և նրա մոտ ծնվեցին վատ մտքեր։ Աղջիկը զարմացավ և ամաչեց ինքն իրենից, զգալով, որ իր արյունը եռում է, ինչպես կաթսայի մեջ; Այժմ նա մտածում էր այն մասին, ինչը նա միշտ զզվել էր որպես կեղտ: Բայց իր խոհեմության մեջ Հուստինան հասկացավ, որ այդ պայքարն իր մեջ առաջացել է սատանայից. Նա անմիջապես դիմեց դեպի խաչի նշանի զենքը, ջերմ աղոթքով վազեց դեպի Աստված և իր սրտի խորքից աղաղակեց Քրիստոսին՝ իր Փեսային.

Տեր իմ Աստված, Հիսուս Քրիստոս: Ահա իմ թշնամիները ելան իմ դեմ, ցանց պատրաստեցին, որ թակարդը գցեն ինձ, և հոգիս հյուծեցին։ Բայց ես գիշերը հիշեցի քո անունը և ուրախացա, և հիմա, երբ նրանք ճնշում են ինձ, ես վազում եմ քեզ մոտ և հուսով եմ, որ իմ թշնամին չի հաղթի ինձ վրա, քանի որ դու գիտես, ով Տեր Աստված իմ, որ ես՝ քո ծառան, ունեմ. Քեզ համար պահված, ես Քեզ եմ վստահել իմ մարմնի և իմ հոգու մաքրությունը: Փրկիր քո ոչխարներին, բարի Հովիվ, և մի՛ հանձնիր նրանց, որ խժռվեն գազանի կողմից, որը ցանկանում է կուլ տալ ինձ. շնորհիր ինձ հաղթանակ իմ մարմնի չար ցանկության դեմ:

Երկար և ջերմեռանդ աղոթելով՝ սուրբ կույսը ամաչեց թշնամուն։ Նրա աղոթքից պարտված՝ նա ամոթից փախավ նրանից, և Հուստինայի մարմնում և սրտում կրկին հանգստություն եկավ. մոլի բոցը մարեց, պայքարը դադարեց, եռացող արյունը հանդարտվեց։ Հուստինան փառաբանեց Աստծուն և երգեց հաղթանակի երգ: Դևը վերադարձավ Կիպրիանոսի մոտ տխուր լուրով, որ նա ոչնչի չի հասել:

Կիպրիանոսը հարցրեց նրան, թե ինչու նա չկարողացավ հաղթել աղջկան:

Դևը, թեև դժկամորեն, բացահայտեց ճշմարտությունը.

Ես չկարողացա հաղթահարել նրան, քանի որ նրա վրա տեսա որոշակի նշան, որից վախենում էի։

Հետո Կիպրիանոսը կանչեց ավելի չար դևին և ուղարկեց նրան հրապուրելու Հուստինային: Նա գնաց ու առաջինից շատ ավելին արեց՝ ավելի մեծ կատաղությամբ հարձակվելով աղջկա վրա։ Բայց նա զինվեց ջերմ աղոթքով և իր վրա վերցրեց ավելի ուժեղ սխրանք. հագավ մազածածկ վերնաշապիկ և իր մարմինը մաշեց ժուժկալությամբ և ծոմապահությամբ՝ ուտելով միայն հաց ու ջուր։ Այսպես ընտելացնելով իր մարմնի կրքերը՝ Հուստինան հաղթեց սատանային և ամոթից քշեց նրան։ Նա, ինչպես առաջինը, ոչինչ չհասցնելով, վերադարձավ Կիպրիանոս։ Հետո Կիպրիանոսը կանչեց դիվային իշխաններից մեկին, պատմեց ուղարկված դևերի թուլության մասին, որոնք չկարողացան հաղթել մեկ աղջկա, և օգնություն խնդրեց նրանից։ Նա խստորեն կշտամբեց նախկին դևերին այս հարցում հմտության պակասի և աղջկա սրտում կիրք բորբոքելու անկարողության համար: Հուսադրելով Կիպրիանին և խոստանալով գայթակղել աղջկան այլ կերպ՝ դիվային արքայազնը կնոջ կերպարանք ընդունեց և մտավ Հուստինա։ Եվ նա սկսեց բարեպաշտորեն խոսել նրա հետ, կարծես կամենալով հետևել նրա առաքինի կյանքի և մաքրաբարոյության օրինակին։ Այսպես խոսելիս նա աղջկան հարցրեց, թե ինչ վարձատրություն կարող է լինել նման խիստ կյանքի և մաքրություն պահպանելու համար։

Հուստինան պատասխանեց, որ պարգևը նրանց համար, ովքեր մաքրաբար են ապրում, մեծ է և աննկարագրելի, և շատ զարմանալի է, որ մարդիկ ընդհանրապես չեն մտածում այնպիսի մեծ գանձի մասին, ինչպիսին հրեշտակային մաքրությունն է: Այնուհետև սատանան, բացահայտելով իր անամոթությունը, սկսեց գայթակղել նրան խորամանկ ճառերով.

Ինչպե՞ս կարող էր աշխարհը գոյություն ունենալ: Ինչպե՞ս կծնվեին մարդիկ: Ի վերջո, եթե Եվան պահպաներ իր մաքրությունը, ինչպե՞ս կլիներ մարդկային ցեղի բազմացումը։ Իսկապես բարի գործը ամուսնությունն է, որն Աստված Ինքն է հաստատել. Սուրբ Գիրքը գովաբանում է նրան՝ ասելով. «Թող ամուսնությունը բոլորի մեջ լինի պատվավոր, և անկողինը անարատ» (Եբր. 13:4): Եվ մի՞թե Աստծո սրբերից շատերը ամուսնացած չէին, որոնք Տերը տվեց մարդկանց որպես մխիթարություն, որպեսզի նրանք ուրախանան իրենց զավակներով և փառաբանեն Աստծուն։

Լսելով այս խոսքերը՝ Հուստինան ճանաչեց խորամանկ գայթակղիչին՝ սատանային, և Եվայից ավելի հմտորեն հաղթեց նրան։ Առանց զրույցը շարունակելու, նա անմիջապես դիմեց Տիրոջ Խաչի պաշտպանությանը և նրա պատվական նշանը դրեց իր երեսին և իր սիրտը դարձրեց դեպի Քրիստոսը՝ իր Փեսան։ Եվ սատանան անմիջապես անհետացավ, նույնիսկ ավելի մեծ ամոթով, քան առաջին երկու դևերը:

Մեծ շփոթության մեջ դևերի հպարտ իշխանը վերադարձավ Կիպրիանոսի մոտ: Կիպրիանոսը, իմանալով, որ իրեն ոչինչ չի հաջողվել, ասաց սատանային.

Իսկապե՞ս հնարավո՞ր է, որ դուք՝ ուժեղ իշխան և այս հարցում մյուսներից ավելի հմուտ, չկարողանաք հաղթել աղջկան։ Ձեզանից ո՞վ կարող է ինչ-որ բան անել այս անպարտելի աղջկա սրտով: Ասա ինձ, ի՞նչ զենքով է նա կռվում քեզ հետ և ինչպե՞ս է թույլ տալիս քո ուժեղ ուժը։

Աստծո զորությամբ պարտված սատանան ակամա խոստովանեց.

Մենք չենք կարող նայել խաչի նշանին, բայց փախչում ենք նրանից, որովհետև այն մեզ կրակի պես այրում և հեռու է քշում։

Կիպրիանոսը վրդովվեց սատանայից, որ նա խայտառակեց նրան և, հայհոյելով դևին, ասաց.

Այնպիսին է քո ուժը, որ նույնիսկ թույլ աղջիկը քեզ հաղթում է։

Այնուհետև սատանան, ցանկանալով մխիթարել Կիպրիանին, ևս մեկ փորձ արեց. նա վերցրեց Հուստինայի կերպարը և գնաց Ագլաիդ այն հույսով, որ, ընդունելով նրան իրական Հուստինայի համար, երիտասարդը կբավարարի իր ցանկությունը և, հետևաբար, ոչ իր ցանկությունը: Դիվային թուլությունը կբացահայտվի, և Կիպրիանոսը չի ամաչելու: Եվ ահա, երբ դևը Հուստինայի կերպարանքով եկավ Ագլայիդի մոտ, նա անասելի ուրախությունից վեր թռավ, վազեց դեպի երևակայական կույսը, գրկեց նրան և սկսեց համբուրել նրան՝ ասելով.

Լավ է, որ դու ինձ մոտ եկար, գեղեցկուհի Ջուստինա:

Բայց հենց որ երիտասարդն արտասանեց «Յուստինա» բառը, դևն անմիջապես անհետացավ՝ չկարողանալով կրել նույնիսկ Հուստինայի անունը։ Երիտասարդը շատ վախեցավ և, վազելով դեպի Կիպրիան, պատմեց նրան կատարվածի մասին։ Այնուհետև Կիպրիանոսը, իր կախարդության միջոցով, նրան տվեց թռչնի պատկեր և, դարձնելով նրան օդում թռչելու ունակություն, ուղարկեց նրան Հուստինայի տուն՝ խորհուրդ տալով թռչել իր սենյակ պատուհանից: Դևի միջոցով օդով տարված՝ Ագլաիդը թռչնի տեսքով թռավ Հուստինայի տուն և ցանկացավ նստել տանիքին: Այդ ժամանակ Ջասթինան պատահաբար նայեց իր սենյակի պատուհանից: Տեսնելով նրան՝ դևը թողեց Ագլաիդին և փախավ։ Միևնույն ժամանակ անհետացավ նաև Ագլայիդի ուրվական տեսքը, որում նա թռչուն էր թվում, և երիտասարդը քիչ էր մնում ինքն իրեն վնասի ցած թռչելիս։ Նա ձեռքերով բռնեց տանիքի ծայրը և, բռնվելով դրանից, կախվեց, և եթե սուրբ Հուստինայի աղոթքով նրան այնտեղից գետնին չկիջեցնեին, նա ընկներ, չար ու ջարդուփշուր։ Ուստի, ոչինչ չհասնելով, երիտասարդը վերադարձավ Կիպրիանոսի մոտ և պատմեց իր վիշտը։ Տեսնելով իրեն նվաստացած՝ Կիպրիանը շատ տխրեց և որոշեց գնալ Հուստինայի մոտ՝ հույս ունենալով նրա կախարդանքի ուժի վրա։ Նա վերածվեց և՛ կնոջ, և՛ թռչունի, բայց դեռ չհասած Հուստինայի տան դռանը, գեղեցկուհու ուրվականային նմանությունը, ինչպես նաև թռչունը, անհետացան, և նա վշտով վերադարձավ:

Դրանից հետո Կիպրիանոսը սկսեց վրեժխնդիր լինել իր ամոթի համար և իր կախարդությամբ զանազան աղետներ բերեց Հուստինայի տան և նրա բոլոր հարազատների, հարևանների և ծանոթների տների վրա, ինչպես սատանան արեց մի ժամանակ արդար Հոբի վրա (Հոբ 1. 15-19; Նա սպանեց նրանց անասուններին, ժանտախտներով հարվածեց նրանց ստրուկներին և այդպիսով ընկղմեց նրանց չափազանց վշտի մեջ: Ինքը՝ Հուստինան, հիվանդությամբ հարվածեց, այնպես որ նա պառկեց անկողնում, իսկ մայրը լաց եղավ նրա համար։ Հուստինան մխիթարեց մորը Դավիթ մարգարեի խոսքերով. «Ես չեմ մեռնի, այլ կապրեմ և կհռչակեմ Տիրոջ գործերը» (Սաղմ. 117:17):

Կիպրիանոսը իր աննկուն զայրույթի և մեծ ամոթի հետևանքով աղետ բերեց ոչ միայն Հուստինայի և նրա հարազատների, այլև ամբողջ քաղաքի վրա, Աստծո թույլտվությամբ: Կենդանիների վրա առաջացել են խոցեր և մարդկանց մոտ տարբեր հիվանդություններ. և դիվային գործողությունների միջոցով լուրեր տարածվեցին, որ մեծ քահանա Կիպրիանոսը մահապատժի է ենթարկելու քաղաքը Հուստինայի դիմադրության համար: Այնուհետև ամենապատվավոր քաղաքացիները եկան Հուստինայի մոտ և զայրացած հորդորեցին նրան այլևս չվշտացնել Կիպրիանոսին և ամուսնանալ Ագլաիդասի հետ, որպեսզի նրա պատճառով ավելի մեծ աղետներից խուսափեն ամբողջ քաղաքի համար: Նա հանգստացրեց բոլորին, ասելով, որ շուտով Կիպրիանոսի պատճառած բոլոր աղետները դևերի օգնությամբ կդադարեն: Եվ այդպես էլ եղավ։ Երբ Սուրբ Հուստինան ջերմեռանդորեն աղոթեց Աստծուն, անմիջապես դադարեց բոլոր դիվային մոլուցքը. բոլորը բուժվել են խոցերից և ապաքինվել հիվանդություններից: Երբ նման փոփոխություն տեղի ունեցավ, մարդիկ փառաբանեցին Քրիստոսին, իսկ Կիպրիանոսին և նրա կախարդական խորամանկությունը ծաղրեցին, այնպես որ ամոթից նա այլևս չէր կարող հայտնվել մարդկանց մեջ և խուսափում էր հանդիպել նույնիսկ իր ծանոթների հետ։ Համոզված լինելով, որ ոչինչ չի կարող հաղթել խաչի նշանի և Քրիստոսի անվան զորությանը, Կիպրիանոսը ուշքի եկավ և ասաց սատանային.

Ո՛վ բոլորին կործանող և գայթակղիչ, ամեն անմաքրության և պղծության աղբյուր։ Հիմա ես ճանաչեցի քո թուլությունը։ Որովհետև եթե դուք վախենում եք նույնիսկ Խաչի ստվերից և դողում եք Քրիստոսի անունից, ապա ի՞նչ եք անելու, երբ Քրիստոս Ինքը գա ձեր վրա: Եթե ​​դուք չեք կարող հաղթել նրանց, ովքեր խաչակնքված են, ապա ո՞ւմ կպոկեք Քրիստոսի ձեռքից: Հիմա ես հասկացա, թե դու ինչ անհեթեթություն ես. Դուք նույնիսկ չեք կարող վրեժխնդիր լինել: Լսելով քեզ՝ ես՝ դժբախտս, գայթակղվեցի և հավատացի քո խորամանկությանը։ Հեռացիր ինձնից, անիծյալ, հեռացիր, որովհետև ես պետք է աղաչեմ քրիստոնյաներին, որ ողորմիր ինձ։ Ես պետք է դիմեմ բարեպաշտ մարդկանց, որպեսզի նրանք փրկեն ինձ մահից և հոգ տանեն իմ փրկության մասին։ Հեռացի՛ր, հեռացի՛ր ինձնից, անօրեն, ճշմարտության թշնամի, հակառակորդ և ամեն բարիք ատող։

Այս լսելով՝ սատանան շտապեց Կիպրիանոսի մոտ՝ սպանելու նրան, և հարձակվելով սկսեց ծեծել ու ջախջախել նրան։ Ոչ մի տեղ պաշտպանություն չգտնելով և չիմանալով, թե ինչպես օգնել իրեն և ազատվել դաժան դիվային ձեռքերից՝ Կիպրիանոսը, արդեն հազիվ կենդանի, հիշեց սուրբ խաչի նշանը, որի զորությամբ Հուստինան դիմադրեց բոլոր դիվային զորությանը և բացականչեց.

Հուստինայի Աստված, օգնիր ինձ:

Հետո, ձեռքը բարձրացնելով, խաչակնքվեց, և սատանան անմիջապես թռավ նրանից, ինչպես աղեղից արձակված նետը։ Իր քաջությունը հավաքելով՝ Կիպրիանոսը դարձավ ավելի համարձակ և, կանչելով Քրիստոսի անունը, խաչի նշան արեց և համառորեն դիմադրեց դևին՝ հայհոյելով ու նախատելով նրան։ Սատանան, նրանից հեռու կանգնած և չհամարձակվելով մոտենալ, վախենալով խաչի նշանից և Քրիստոսի անունից, ամեն կերպ սպառնում էր Կիպրիանոսին՝ ասելով.

Քրիստոսը քեզ չի ազատի իմ ձեռքից:

Հետո Կիպրիանոսի վրա երկար ու կատաղի հարձակումներից հետո դևը առյուծի պես մռնչաց և հեռացավ։

Այնուհետև Կիպրիանոսը վերցրեց իր բոլոր կախարդական գրքերը և գնաց քրիստոնյա եպիսկոպոս Անտիմոսի մոտ: Ընկնելով եպիսկոպոսի ոտքերի մոտ՝ նա աղաչեց ողորմություն ցուցաբերել նրան և սուրբ մկրտություն կատարել։ Իմանալով, որ Կիպրիանոսը մեծ և սարսափելի կախարդ է բոլորի համար, եպիսկոպոսը մտածեց, որ նա ինչ-որ խորամանկությամբ է եկել իր մոտ, և այդ պատճառով մերժեց նրան՝ ասելով.

Դուք շատ չարիք եք գործում հեթանոսների մեջ. հանգիստ թողեք քրիստոնյաներին, որպեսզի շուտ չկորչեք։

Այնուհետ Կիպրիանոսը արցունքներով խոստովանեց եպիսկոպոսին և տվեց նրան իր գրքերը, որպեսզի այրեն։ Տեսնելով նրա խոնարհությունը՝ եպիսկոպոսը ուսուցանեց նրան և խրատեց սուրբ հավատքը, իսկ հետո հրամայեց պատրաստվել մկրտությանը. Նա այրեց իր գրքերը բոլոր հավատացյալ քաղաքացիների աչքի առաջ։

Փշրված սրտով թողնելով եպիսկոպոսին, Կիպրիանոսը լաց եղավ իր մեղքերի մասին, մոխիր ցանեց նրա գլխին և անկեղծորեն ապաշխարեց՝ աղաղակելով ճշմարիտ Աստծուն՝ իր անօրինությունների մաքրման համար: Հաջորդ օրը գալով եկեղեցի, նա ուրախ հույզերով լսեց Աստծո խոսքը՝ կանգնելով հավատացյալների մեջ։ Երբ սարկավագը հրամայեց կաթողիկոսներին դուրս գալ՝ բղավելով.

Ես Քրիստոսի ծառան եմ. ինձ այստեղից մի վանիր.

Սարկավագը նրան ասաց.

Քանի որ սուրբ մկրտությունը դեռ չի կատարվել ձեզ վրա, դուք պետք է լքեք տաճարը:

Սրան Կիպրիանոսը պատասխանեց.

Կենդանի է Քրիստոս, Աստված իմ, որ ինձ սատանայից ազատեց, որ աղջիկ Հուստինային մաքուր պահեց և ողորմեց ինձ. Դու ինձ եկեղեցուց դուրս չես մղի, մինչև ես կատարյալ քրիստոնյա դառնամ:

Սարկավագը այս մասին պատմեց եպիսկոպոսին, և եպիսկոպոսը, տեսնելով Կիպրիանոսի եռանդն ու նվիրվածությունը Քրիստոսի հավատքին, կանչեց նրան իր մոտ և անմիջապես մկրտեց նրան Հոր և Որդու և Սուրբ Հոգու անունով:

Իմանալով այս մասին՝ Սուրբ Հուստինան շնորհակալություն հայտնեց Աստծուն, շատ ողորմություն բաժանեց աղքատներին և ընծա արեց եկեղեցուն։ Ութերորդ օրը եպիսկոպոսը Կիպրիանոսին դարձրեց ընթերցող, քսաներորդին՝ ենթասարկավագ, երեսուներորդին՝ սարկավագ, իսկ մեկ տարի անց ձեռնադրեց նրան քահանա։ Կիպրիանոսը ամբողջովին փոխեց իր կյանքը, ամեն օր ավելացրեց իր սխրագործությունները և, անընդհատ սգալով իր նախկին չարագործությունները, կատարելագործվեց և առաքինությունից առաքինություն բարձրացավ։ Շուտով նրան եպիսկոպոս դարձրին և այս աստիճանով նա այնպիսի սուրբ կյանք վարեց, որ հավասարվեց բազմաթիվ մեծ սրբերի. Միաժամանակ նա նախանձախնդրորեն հոգ էր տանում իրեն վստահված Քրիստոսի հոտի մասին։ Նա սուրբ օրիորդ Հուստինային նշանակեց սարկավագ, այնուհետև նրան վստահեց մի կուսանոց՝ նրան վանահայր դարձնելով մյուս քրիստոնյա աղջիկների վրա։ Իր վարքով ու խրատով նա դարձի բերեց բազմաթիվ հեթանոսների և շահեց նրանց Քրիստոսի Եկեղեցու համար։ Այսպիսով, այդ երկրում կռապաշտությունը սկսեց դադարել, և Քրիստոսի փառքը մեծացավ:

Տեսնելով սուրբ Կիպրիանոսի խստապահանջ կյանքը, նրա մտահոգությունը Քրիստոսի հավատքի և մարդկային հոգիների փրկության համար, սատանան ատամները կրճտացրեց նրա վրա և դրդեց հեթանոսներին զրպարտել նրան արևելյան երկրի տիրակալի առջև, որ նա խայտառակել էր աստվածներին: , շատերին հեռացրեց նրանցից, իսկ Քրիստոսը, որ թշնամաբար էր տրամադրված աստվածներին, փառաբանում է նրանց։ Եվ այնքան ամբարիշտ մարդիկ եկան Եվթոլմիոս տիրակալի մոտ, որը տեր էր այդ երկրներին, և զրպարտեցին Կիպրիանոսին և Հուստինային՝ մեղադրելով նրանց աստվածների, թագավորի և բոլոր իշխանությունների դեմ թշնամաբար տրամադրվելու մեջ, որ նրանք շփոթեցնում էին ժողովրդին, խաբում և առաջնորդում։ նրանք իր ետևից պատրաստ էին երկրպագել խաչված Քրիստոսին: Միևնույն ժամանակ նրանք մարզպետին խնդրեցին սպանել Կիպրիանոսին և Հուստինային դրա համար։ Լսելով խնդրանքը՝ Եվտոլմիոսը հրամայեց բռնել Կիպրիանոսին և Հուստինային և բանտ նստեցնել։ Հետո, գնալով Դամասկոս, նրանց տարավ իր հետ՝ դատելու։ Երբ Քրիստոսի բանտարկյալները՝ Կիպրիանոսը և Հուստինան, բերվեցին նրա դատին, նա հարցրեց Կիպրիանոսին.

Ինչո՞ւ փոխեցիր քո նախկին փառահեղ գործունեությունը, երբ աստվածների նշանավոր ծառա էիր և շատ մարդկանց բերեցիր նրանց մոտ։

Սուրբ Կիպրիանոսը տիրակալին պատմեց, թե ինչպես է ճանաչում դևերի թուլությունն ու խաբեությունը և հասկանում Քրիստոսի զորությունը, որից դևերը վախենում և դողում են՝ անհետանալով պատվավոր խաչի նշանից, ինչպես նաև բացատրեց իր դարձի պատճառը դեպի Քրիստոսը. Ում մահանալու պատրաստակամություն է ցուցաբերել։ Խոշտանգողը իր սրտում չընդունեց Կիպրիանոսի խոսքերը, բայց չկարողանալով պատասխանել դրանց, հրամայեց կախել սուրբին և մտրակել նրա մարմինը, իսկ Սուրբ Հուստինային ծեծել շուրթերին և աչքերին: Իրենց երկար տանջանքների ընթացքում նրանք անդադար խոստովանում էին Քրիստոսին և ամեն ինչին գոհությամբ համբերում։ Այնուհետև տանջողը նրանց բանտարկեց և մեղմ խրատով փորձեց վերադարձնել նրանց կռապաշտության։ Երբ նա չկարողացավ համոզել նրանց, հրամայեց նրանց գցել կաթսան. բայց եռացող կաթսան նրանց ոչ մի վնաս չէր պատճառում, և նրանք, կարծես զով տեղում, փառաբանում էին Աստծուն։ Այս տեսնելով՝ Աթանասիոս անունով մի կուռք քահանա ասաց.

Ասկլեպիոս աստծո անունով17 ես էլ ինձ այս կրակն եմ նետելու ու ամաչելու եմ այդ կախարդներին։

Բայց հենց կրակը դիպավ նրան, նա անմիջապես մահացավ։ Տեսնելով դա՝ չարչարիչը վախեցավ և, այլևս չցանկանալով դատել նրանց, նահատակներին ուղարկեց Նիկոմեդիա տիրակալ Կլավդիոսի մոտ,18 նկարագրելով այն ամենը, ինչ տեղի ունեցավ նրանց հետ։ Այս տիրակալը դատապարտեց նրանց սրով գլխատվել։ Այնուհետև նրանց բերեցին մահապատժի վայր, այնուհետև Կիպրիանոսը ինքն իրեն որոշ ժամանակ խնդրեց աղոթքի համար, որպեսզի Հուստինան նախ մահապատժի ենթարկվի. նա վախենում էր, որ Հուստինան չվախենա իր մահվան տեսնելուց։ Նա ուրախությամբ գլուխը խոնարհեց սրի տակ և հանգչեց իր Փեսայի՝ Քրիստոսի առջև: Տեսնելով այդ նահատակների անմեղ մահը, այնտեղ ներկա ոմն Թեոկտիստոս խիստ զղջաց նրանց համար և, իր սիրտը բորբոքելով առ Աստված, ընկավ սուրբ Կիպրիանոսի մոտ և, համբուրելով նրան, իրեն քրիստոնյա հայտարարեց։ Կիպրիանոսի հետ նա անմիջապես դատապարտվեց գլխատման։ Նրանք իրենց հոգիները հանձնեցին Աստծու ձեռքը. նրանց մարմինները վեց օր անթաղ պառկած էին։ Այնտեղ գտնվող անծանոթներից ոմանք գաղտնի տարան նրանց և տարան Հռոմ, որտեղ նրանք տվեցին Ռուֆինա անունով մի առաքինի և սուրբ կնոջ՝ Կլավդիոս Կեսարի ազգականին։ Նա պատվով թաղեց Քրիստոսի սուրբ նահատակների՝ Կիպրիանոսի, Հուստինայի և Թեոկտիստոսի մարմինները։ Նրանց շիրիմներին բազում բժշկություններ կատարվեցին նրանց համար, ովքեր հավատքով եկել էին իրենց մոտ: Նրանց աղոթքներով Տերը բժշկի մեր հիվանդությունները՝ թե՛ ֆիզիկական, թե՛ մտավոր:

1 Decius (Decius) - Հռոմի կայսր 249-ից 271 թվականներին:
2 Անտիոքը քաղաքների հաճախ օգտագործվող անուն է։ Այստեղ, ամենայն հավանականությամբ, գտնվում է Փյունիկյան Անտիոքը՝ Ասորիքի և Պաղեստինի միջև, կամ Պիսիդյան Անտիոքը՝ Փռյուգիայի սահմանին՝ Փոքր Ասիայի արևմտյան մասում։

3 Հեթանոս իմաստուն՝ կեղծ իմաստունի իմաստով։

4 Հին ժամանակներում «մոգեր» կամ «մոգեր» անունը նշանակում էր իմաստուն մարդիկ, ովքեր ունեին բարձր և լայն գիտելիքներ, հատկապես բնության գաղտնի ուժերի մասին, որոնք անհասանելի էին սովորական մարդկանց համար։ Միևնույն ժամանակ, այս անունը կապված էր մոգություն, կախարդություն, գուշակություն, կախարդանք և տարբեր խաբեություններ ու սնահավատություն հասկացությունների հետ: Հեթանոսների մեջ մոգությունը շատ զարգացած է եղել հին ժամանակներից. Սուրբ Գրություններում շատ տեղերում դրա դեմ խոսվում է։ Եկեղեցու շատ ուսուցիչների կարծիքով՝ հեթանոս մոգերն իրենց, երբեմն ուշագրավ կախարդությունները կատարում էին խավարի ոգիների ազդեցության տակ և օգնությամբ։

5 Կարթագենը փյունիկեցիների ամենահին, հայտնի գաղութն է հյուսիսային Աֆրիկայում, որը հասել է հզորության ամենաբարձր աստիճանին հին պատմության մեջ և ավերվել մ.թ.ա. 146 թվականին; Հին Կարթագենի ավերակների վրա հռոմեական առաջին կայսրերի օրոք առաջացավ նոր Կարթագեն, որը շատ երկար ժամանակ գոյություն ունեցավ մեծ շքեղությամբ։ Կարթագենում շատ զարգացած էր հեթանոսական հունահռոմեական պաշտամունքը՝ իր բոլոր սնահավատություններով, կախարդությամբ և «կախարդական արվեստով»:

6 Ապոլոնը ամենահարգված հունահռոմեական հեթանոս աստվածներից մեկն է։ Նրան հարգում էին որպես արևի և մտավոր լուսավորության, ինչպես նաև հասարակության և կարգի բարօրության աստված, օրենքի պահապան և ապագան կանխատեսող աստվածություն: Նրա պաշտամունքի գլխավոր վայրերից էր, ի դեպ, Հյուսիսային Հունաստանում գտնվող Տեմպյան հովիտը, որը տարածված էր հին ժամանակներում հայտնի Օլիմպոս լեռան ստորոտում:

7 Օլիմպոսը իրականում լեռների շղթայի մի ամբողջ (հարավ-արևելյան) ճյուղ է, որը կազմում է Մակեդոնիայի և Թեսալիայի միջև սահմանը Հյուսիսային Հունաստանում: Օլիմպոսը հին հույների կողմից համարվում էր իրենց հեթանոս աստվածների նստավայրը։

8 Արգոսը Պելոպոնեսի (Հարավային Հունաստան) արևելյան շրջանի հին հունական մայրաքաղաքն է՝ Արգոլիդները; նրանից ոչ հեռու գտնվում էր հեթանոսական աստվածուհի Հերայի հայտնի տաճարը։

9 Հերան (Յունոն) հարգվում էր հին հույների և հռոմեացիների կողմից որպես իրենց գլխավոր աստծո Զևսի քույրն ու կինը՝ աստվածուհիների մեջ ամենաբարձր և հարգվածը. համարվում էր երկրի և պտղաբերության աստվածուհին և ամուսնության հովանավորը:

10 Տավրոպոլը իրականում տաճար է ի պատիվ Արտեմիս աստվածուհու (Դիանա՝ լուսնի աստվածուհի, որը նաև հարգվում էր որպես բնության թարմ, ծաղկող կյանքի հովանավոր) Իկար կղզում, Էգեյան ծովի հարավ-արևելյան մասում։ Ծով (Արշիպելագ). Այս վայրի անվանումը գալիս է նրանից, որ հույները, նույնացնելով Տաուրիդ թերակղզու հնագույն բնակիչների աստվածուհուն՝ Օրսիլոխային, Արտեմիսի հետ, երկուսին էլ անտարբեր անվանեցին Տաուրոպոլան:

11 Լակեդեմոնը կամ Լակոնիան Պելոպոնեսի (Հարավային Հունաստան) հարավարևելյան շրջանն է։ Այս անունը նշանակում էր Լակոնիայի գլխավոր քաղաքը՝ Սպարտան, որից այժմ մնացել են միայն փոքր ավերակներ։

12 Մեմֆիսը` ողջ Եգիպտոսի հնագույն հզոր մայրաքաղաքը, գտնվում էր Միջին Եգիպտոսում` Նեղոսի մոտ, գլխավոր գետի և նրա վտակի միջև, որը լվանում էր քաղաքի արևմտյան կողմը: Հին Եգիպտոսի փայլուն մայրաքաղաքից այժմ միայն ամենաաննշան, խղճուկ մնացորդներն են պահպանվել Մետրասանի և Մոգանան գյուղերի մոտ:

13 Քաղդեացիները բաբելոնացի իմաստուններն ու գիտնականներն էին, ովքեր զբաղվում էին գիտություններով, հատկապես աստղագիտությամբ և երկնային մարմինների դիտարկմամբ. նրանք նաև քահանաներ և աճպարարներ էին, որոնք զբաղվում էին գաղտնի ուսուցմամբ, գուշակությամբ, երազների մեկնությամբ և այլն։ Հետագայում այս անունն օգտագործվեց, հատկապես արևելքում, բոլոր տեսակի իմաստուններին, կախարդներին և գուշակներին մատնանշելու համար, նույնիսկ եթե նրանք քաղդեացիներից չէին, այսինքն. չի եկել Բաբելոնից։

14 Սուրբ Գրքի ուսմունքի համաձայն՝ չար ընկած ոգիների մութ թագավորությունում կա իր գլխավոր առաջնորդը, որին Սուրբ Գիրքը հաճախ անվանում է «դևերի իշխան», ինչպես նաև Բելզեբուբը, Բելիալը, Սատանան և այլն՝ հստակորեն տարբերելով նրան։ այլ դևերից, որոնք պատկերված են որպես իրեն ենթակա: Ընդհանրապես, Սուրբ Գիրքը տարբերում է չար ոգիներին՝ ըստ նրանց աստիճանի և նրանց զորության։

15 Նոր չար կախարդի, կախարդի և սատանայի հնազանդ ծառայի իմաստով։ Զամրի անունն այստեղ ակնհայտորեն նշանակում է հին եգիպտացի հայտնի մոգ, որը հայտնի է հին դասական գրողներից, հայտնի է իր արտասովոր կախարդություններով և ով, ըստ եկեղեցու հայրերի, հաղորդակցության մեջ է եղել մութ դիվային ուժերի հետ:

16 Հին Եկեղեցում catechumens անունը նշանակում էր մեծահասակներ, ովքեր ցանկանում էին մկրտվել և պատրաստվել դրան Եկեղեցու ուսմունքներին ծանոթանալու միջոցով: Ունենալով տաճար մտնելու իրավունք՝ լսելու Սուրբ Գրություններն ու ուսմունքները և նույնիսկ ներկա գտնվելու Պատարագի սկզբին (Կատեխումենցիների պատարագին), մինչև Պատարագի ամենակարևոր և նշանակալի մասի սկիզբը՝ Հավատացյալների պատարագ - նրանք պետք է անհապաղ լքեին տաճարը, ինչի մասին բարձրաձայն հայտարարեց սարկավագը բացականչության միջոցով, և մինչ օրս պահպանվում է Եկեղեցում Պատարագի ժամանակ:

17 Asklipius-ը կամ Aesculapius-ը բժշկական արվեստի հունահռոմեական աստվածն է։

18 Նիկոմեդիա քաղաք է Փոքր Ասիայում։ Շատ ավերակներ են մնացել հինավուրց ծաղկող Նիկոմեդիայից, որոնք վկայում են նրա փառավոր անցյալի մասին:

19 Հռոմեական կայսր Կլավդիոս II-ը գահակալել է 268-270 թվականներին - Սբ. Կիպրիանոսը, Հուստինան և Թեոկտիստոսը հետևեցին մոտ 268 թ.

Սուրբ նահատակները տառապել են Նիկոմիդիայում՝ Դիոկղետիանոսի օրոք, 304 թ.

Սուրբ Կիպրիանոս և Ուստինյա. աղոթքն օգնում է նրանց վնասից, չար աչքից և այլն: Ինչո՞ւ:

Շատ հաճախ մենք չենք կարող լավ պատկերացնել, թե ում և ինչու ենք դիմում աղոթքով: Իսկ ոմանց թվում է, թե Եկեղեցին ընդհանրապես չի ճանաչում կախարդություն և տարբեր տեսակի մութ մոգություն։ Իսկ ինչպե՞ս կարող ես օգնություն խնդրել անսխալականից, ով կարծես չի հասկանում, թե ինչ է քեզ ուտում:

Դե, եկեք սկսենք նրանից, որ Կիպրիանը ժամանակին ... կախարդ էր, իսկ Ուստինյան (Ջուստինան) հենց նրա կախարդական վարժությունների առարկան էր: Հետևաբար, Կիպրիանին և Ուստինյային ուղղված աղոթքը անպայման կգնա նրանց, ովքեր պարզապես հիանալի կհասկանան ձեր վախերն ու խնդիրները:

Լեգենդսուրբ նահատակներ Կիպրիանոսի և Հուստինիոսի մասին գոյություն ունի հին ժամանակներից: Նրանք ապրել են 3-րդ դարի վերջին - 4-րդ դարի սկզբին։

Հայրենիք ԿիպրիանոսԵնթադրվում է, որ դա եղել է Անտիոքը, որը գտնվում է Սիրիայի հյուսիսում։

Հայտնի է, որ Կիպրիանոսը փիլիսոփայություն և կախարդություն է սովորել հեթանոս Հունաստանում և Եգիպտոսում և բոլորին զարմացրել է գաղտնի գիտությունների իր գիտելիքներով, ճանապարհորդելով տարբեր երկրներ և կատարելով բոլոր տեսակի «հրաշքներ» մարդկանց առջև: Հասնելով հայրենի Անտիոք՝ նա բոլորին ապշեցրեց իր կարողություններով։

Այդ ժամանակ այստեղ ապրում էր հեթանոս քահանայի դուստրը. Հուստինիա.

Նա արդեն լուսավորված էր քրիստոնեական հավատքով, որի առաջին միտքը պատահաբար ստացավ՝ լսելով Քրիստոսի մասին խոսքերը մի սարկավագի շուրթերից, ով անցնում էր իր ծնողների տան մոտով, երբ նա նստած էր պատուհանի մոտ։ Երիտասարդ հեթանոս կինը փորձեց ավելին իմանալ Քրիստոսի մասին, ում մասին առաջին լուրը այնքան խորն ընկավ նրա հոգու մեջ:

Հուստինիան սիրահարվեց քրիստոնեական եկեղեցի գնալուն, Աստծո խոսքը լսելուն և վերջապես ընդունեց սուրբ մկրտությունը: Շուտով նա համոզեց իր ծնողներին քրիստոնեական հավատքի ճշմարտացիության մեջ: Հեթանոս քահանան, ստանալով Մկրտություն, ձեռնադրվեց վարդապետի աստիճան, և նրա տունը դարձավ քրիստոնեական բարեպաշտ կացարան։

Միևնույն ժամանակ Հուստինիան, որն ուներ ուշագրավ գեղեցկություն, գրավեց մի հարուստ հեթանոս երիտասարդի ուշադրությունը Ագլաիդ. Նա խնդրեց նրան դառնալ իր կինը, բայց Հուստինիան, իրեն նվիրելով Քրիստոսին, հրաժարվեց ամուսնանալ հեթանոսի հետ և զգուշորեն խուսափեց նույնիսկ հանդիպել նրան: Նա, սակայն, համառորեն հետապնդում էր նրան։ Տեսնելով իր բոլոր ջանքերի անհաջողությունը՝ Ագլաիդը դիմեց հայտնի կախարդ Կիպրիանին՝ մտածելով, որ ամեն ինչ հասանելի է նրա խորհրդավոր գիտելիքներին, և խնդրեց կախարդին իր արվեստով գործել Հուստինիայի սրտում։

Կիպրիանը, հուսալով ստանալ հարուստ պարգև, իրականում օգտագործեց բոլոր այն միջոցները, որոնք նա կարող էր քաղել կախարդության գիտությունից և, օգնության կանչելով դևերին, փորձեց համոզել Հուստինիային ամուսնանալ իրեն սիրահարված երիտասարդի հետ: Միակ Քրիստոսին իր լիակատար նվիրվածության զորությամբ պաշտպանված Հուստինիան ոչ մի հնարքների կամ գայթակղությունների չտրվեց՝ անդրդվելի մնալով:

Այդ ընթացքում քաղաքում համաճարակ է հայտնվել։ Լուր տարածվեց, որ իր կախարդության մեջ ձախողված հզոր կախարդ Կիպրիանոսը վրեժ է լուծում ամբողջ քաղաքից Հուստինիայի դեմ հակադրվելու համար՝ բոլորին մահացու հիվանդություն բերելով։

Վախեցած մարդիկ մոտեցան Հուստինիային որպես հասարակական աղետի մեղավորի և համոզեցին նրան գոհացնել կախարդին` ամուսնանալ Ագլայիդի հետ: Հուստինիան հանգստացրեց ժողովրդին և, Աստծո օգնության ամուր հույսով, խոստացավ շուտափույթ ազատագրում կործանարար հիվանդությունից: Եվ իսկապես, հենց որ նա իր մաքուր ու զորեղ աղոթքով աղոթեց առ Աստված, հիվանդությունը դադարեց։ Այս հաղթանակը և քրիստոնյա կնոջ հաղթանակը միաժամանակ կատարյալ խայտառակություն էին Կիպրիանոսի համար, ով իրեն հզոր կախարդ էր համարում և պարծենում էր բնության գաղտնիքների իմացությամբ։

Բայց սա նաև ծառայեց փրկելու ուժեղ մտքով օժտված մարդուն, որը հիմնականում սխալի պատճառով վատնվեց անարժան օգտագործման վրա։

Կիպրիանոսը հասկացավ, որ կա ավելի բարձր բան, քան իր գիտելիքներն ու խորհրդավոր արվեստը, քան այն մութ ուժը, որի օգնությանը նա հույս էր դնում՝ փորձելով հաղթել չլուսավորված ամբոխին։ Նա հասկացավ, որ այս ամենը ոչինչ է Աստծո գիտության համեմատ, որին Հուստինիան խոստովանում է: Տեսնելով, որ իր բոլոր միջոցներն անզոր են մի թույլ արարածի դեմ՝ մի երիտասարդ աղջկա, որը զինված էր միայն աղոթքով և խաչի նշանով, Կիպրիանոսը հասկացավ այս երկու իսկապես ամենակարող զենքի իմաստը:

Նա եկավ քրիստոնյա եպիսկոպոսի մոտ Անֆիմ, պատմեց նրան իր սխալների մասին և խնդրեց նրան ուսուցանել քրիստոնեական հավատքի ճշմարտությունները, որպեսզի պատրաստվի Աստծո Որդու կողմից բացահայտված միակ ճշմարիտ ճանապարհին, այնուհետև ընդունեց սուրբ Մկրտությունը:

Մեկ տարի անց նրան քահանա են դարձնում, իսկ հետո՝ եպիսկոպոս, իսկ Հուստինիան ձեռնադրվում է սարկավագուհի և գլխավորում քրիստոնյա կույսերի համայնքը։ Կիպրիանոսը և Հուստինիան, ներշնչված Աստծո հանդեպ կրակոտ սիրուց, մեծապես նպաստեցին քրիստոնեական ուսմունքի տարածմանը և ամրապնդմանը:

Սա նրանց վրա բերեց քրիստոնեության հակառակորդների և հալածողների զայրույթը: Ստանալով պախարակում, որ Կիպրիանոսը և Հուստինիան մարդկանց հեռացնում են աստվածներից, այդ շրջանի կառավարիչ Եվտոլմիոսը բռնեց նրանց և հրամայեց տանջել նրանց Քրիստոսի հանդեպ ունեցած հավատքի համար, ինչը նրանք անդրդվելիորեն խոստովանեցին։ Ապա նրանց ուղարկեց հռոմեական կայսրի մոտ, որն այդ ժամանակ գտնվում էր Նիկոմիդիայում, որի հրամանով սրով գլխատվեցին։

Նահատակ Կիպրիանոսը և նահատակ Հուստինիան արդեն հարգված էին հին եկեղեցու կողմից: Սուրբ Գրիգոր Նազիանզացին իր քարոզներից մեկում խոսում է դրանց մասին. Եվդոկիա կայսրուհին՝ Բյուզանդիայի կայսր Թեոդոսիոս Կրտսերի կինը, նրանց պատվին բանաստեղծություն է գրել մոտ 425 թվականին։ «Կախարդական արվեստից դառնալով, ո՛վ իմաստուն Աստված, դեպի Աստվածային գիտելիքը,- երգում է Եկեղեցին սուրբ նահատակներին ուղղված կոնդակում,- դու աշխարհին հայտնվեցիր որպես ամենաիմաստուն բժիշկ, բժշկություն շնորհելով քեզ հարգողներին, Կիպրիանոս: և Հուստինան, ում հետ մենք աղոթեցինք Մարդասերին՝ փրկելու մեր հոգիները»։

Աղոթք Նահատակ Կիպրիանոսին և Նահատակ Հուստինիային
Ով սուրբ նահատակ Կիպրիանոս և նահատակ Հուստինա: Լսիր մեր խոնարհ աղոթքը: Թէպէտ, բնականաբար, որպէս Քրիստոսի նահատակ մեռար ձեր ժամանակաւոր կեանքին ընթացքին, բայց հոգիով չես հեռանում մեզմէ՝ միշտ Տիրոջ պատուիրաններին հետեւելով, մեզ սորվեցնելով եւ համբերութեամբ մեզ հետ կրելով քո խաչը։ Ահա, Քրիստոս Աստծո և Նրա Ամենամաքուր Մոր հանդեպ համարձակությամբ մենք ձեռք բերեցինք բնության մեջ: Հիմա էլ աղոթագիրք ու բարեխոս եղեք մեզ անարժանների համար։ Եղեք մեր բարեխոսները բերդի համար, որպեսզի ձեր բարեխոսությամբ մենք անվնաս մնանք դևերից, մոգերից և չար մարդկանցից, փառաբանելով Սուրբ Երրորդությունը, Հորը և Որդուն և Սուրբ Հոգուն, այժմ և հավիտյանս հավիտենից և հավիտյանս հավիտենից: Ամեն.
Աղոթք Նահատակ Կիպրիանոսին
Օ՜, Աստծո սուրբ ծառա, Նահատակ Կիպրիանոս, արագ օգնական և աղոթագիրք բոլոր նրանց համար, ովքեր վազում են քեզ մոտ: Ընդունեք մեր անարժան փառքը մեզանից և խնդրեք Տեր Աստծուն ուժ մեր տկարությունների մեջ, բժշկություն հիվանդությունների մեջ, մխիթարություն վշտերի մեջ և այն ամենը, ինչ օգտակար է բոլորին մեր կյանքում: Քո զորեղ աղոթքը մատուցիր Տիրոջը, թող նա մեզ պաշտպանի մեր մեղավոր անկումից, թող նա մեզ ճշմարիտ ապաշխարություն սովորեցնի, թող նա մեզ ազատի սատանայի գերությունից և անմաքուր ոգիների բոլոր գործողություններից և ազատի մեզ վիրավորողներից: մեզ։ Եղեք մեր ուժեղ չեմպիոնը բոլոր թշնամիների դեմ՝ տեսանելի և անտեսանելի: Գայթակղությունների ժամանակ մեզ համբերություն տուր և մեր մահվան ժամին ցույց տուր մեզ բարեխոսություն տանջողներից մեր օդային փորձությունների ժամանակ: Թող որ մենք ձեր գլխավորությամբ հասնենք լեռնային Երուսաղեմ և արժանի լինենք Երկնային Արքայության մեջ բոլոր սրբերի հետ փառավորելու և երգելու Հոր և Որդու և Սուրբ Հոգու Ամենասուրբ անունը հավիտյանս հավիտենից: Ամեն.

«Ամեն կարիքի համար աղոթքների հավաքածու նվերներով»

Նշաններ Կիպրիանի և Ուստինյոյի համար

Հոկտեմբերի 15 (2) - Կիպրիանոսի և Ուստինիայի օր. Կիպրիանը և Ուստինյան փրկում են չար ոգիներից, կախարդանքներից, մոլուցքներից և չար ոգիներից:
Այս օրը համարվում էր մոլուցքներից, հայտարարություններից մաքրվելու ամենահարմարներից մեկը՝ աղջիկները Ուստինյային խնդրեցին վայր ընկնել չար հմայքից, իսկ տղաները՝ Կուպրիյանին.

Ռուսաստանում կարծում էին, որ այս օրը դևերը կարող են տիրել մարդկանց, ովքեր չարաշահում են ալկոհոլը, իզուր են հիշում դևին և որևէ կերպ մեղանչում: Որպեսզի դա տեղի չունենա, պետք է աղոթել սրբերին և խնդրել նրանց բարեխոսություն և ողորմություն: Կուպրիյանի վրա աղջիկները հավաքվել էին խնջույքների, բայց չէին խաղում, չէին զվարճանում։ Փոխարենը նրանք աշխատում էին ձեռագործ աշխատանքներով և տխուր երգեր երգում։

Ուստինյան դարձել է քրիստոնեական աշխարհում սիրո կախարդանքներին հակադրության խորհրդանիշ: Եվ այսօր հաճախ է քննարկվում այն ​​հարցը, թե արդյոք սիրո կախարդանքները գործում են իսկական հավատացյալների վրա: Ինչպես եկեղեցին է ասում, դևերը սկսում են գայթակղել, բայց եթե խոստովանեք, հաղորդություն ընդունեք, ծոմ պահեք և աղոթեք Բարեխոսին և Ուստինյային, կարող եք հաղթահարել փափագը այն մարդու հանդեպ, ում նրանք ցանկանում էին կախարդել ձեզ:

Ես ուզում եմ ձեզ տալ ամենահզոր աղոթքը կախարդության և կոռուպցիայի դեմ, որը ես ունեմ: Ես երբեք չեմ տեսել այս աղոթքը տպագրված որևէ տեղ: Տասը տարուց ավելի աչքի լույսի պես փայփայում եմ այս տերեւները։ Ամեն անգամ, երբ իմանաք, որ հմայություն է գցվում ձեր և ձեր ընտանիքի վրա, կարդացեք այս աղոթքը սրբին ամեն օր՝ նշելով նրանց անունները, ում համար խնդրում եք: Դուք կարող եք կարդալ նրա գլխին երեխայի համար: Մեծահասակները կարդում են ինքնուրույն: Եթե ​​ընտանիքում կամ առողջության կլիման կտրուկ փոխվել է, ապա ավելորդ չի լինի կարդալ այս աղոթքը Նահատակ Կիպրիանոսին:

Դուք կարող եք կարդալ այս աղոթքը ջրի վրա գտնվող Նահատակ Կիպրիանոսինև տալ վնասի դեմ:

ՍկսելԱսա սուրբ նահատակ Կիպրիանոսի աղոթքը, օրերը կամ գիշերները, կամ ցանկացած ժամին, որ զորացնես, դիմադրության բոլոր ուժերը կհեռանան Կենդանի Աստծո փառքից: Այս նահատակը, ամբողջ հոգով աղոթելով Աստծուն, ասաց. Հազարավոր հազարավոր մարդիկ և խավարը խավարի վրա կանգնած են քո առջև, հրեշտակ և հրեշտակ, դու կշռում ես քո ծառայի սրտի գաղտնիքը (անուն), երևացիր նրան, Տեր, ինչպես Պողոսը շղթայված, և Թեկլը կրակի մեջ: Ուրեմն, թույլ տուր ինձ ճանաչել Քեզ, որովհետև ես առաջինն եմ ստեղծել իմ բոլոր անօրինությունները: դու՝ ամպը բռնած, և երկինքը այգու ծառի վրա անձրեւ չի եկել, և դա արարածի պտուղն է: Պարապ կանայք սպասում են, իսկ մյուսները չեն հղիանում: Նրանք նայեցին միայն քաղաքի պարիսպին, և ոչինչ չստեղծեցին։ Վարդը չի ծաղկի և դասը չի բուսանա. Խաղողը պտուղ չի տալիս, գազաններն էլ պտուղ չեն տալիս։ Ծովի ձկներին արգելված է լողալ, իսկ երկնքի թռչուններին արգելված է թռչել։ Այսպիսով, դու ցույց տվեցիր քո զորությունը Եղիա մարգարեի հետ: Ես աղաչում եմ քեզ, ով Տեր իմ Աստված. Բոլոր կախարդությունները և բոլոր չար դևերը հակված են դեպի մարդու մեղքը և մեղք են գործում նրա վրա, դու, քո զորությամբ, արգելիր: Արդ, Տէ՛ր Աստուած իմ, Հզօր ու Մեծ, որ շնորհեցիր անարժանին, որ արժանի է ինծի ըլլալու, եւ մասնակից Քու սուրբ հօտին, աղաչում եմ քեզ, Տէ՛ր Աստուած իմ, ով ունի այս աղօթքը տանը կամ իր հետ, արեք նրա համար այն, ինչ նա խնդրում է դրանով: Ձերդ Ամենասուրբ Մեծություն, որ ողորմած էիր ինձ և չուզեցիր ինձ կործանել իմ անօրենություններով. Այսպիսով, այս աղոթքով մի կործանիր քեզ աղոթողին: Հավատքով թույլերին զորացրե՛ք։ Ուժեղացրու հոգով թույլերին: Պատճառ տուր հուսահատին և երես մի դարձրու բոլոր նրանց, ովքեր դիմում են Քո Սուրբ Անվան: Հիմա, ընկնելով Քո առջև, Տե՛ր, ես աղոթում եմ և խնդրում եմ Քո սուրբ անունը. ամեն տանը և ամեն տեղ, հատկապես ուղղափառ քրիստոնյայի վրա, ինչ-որ կախարդություն կա չար մարդկանցից կամ դևերից, թող այս աղոթքը կարդացվի գլխի վրա: մարդ կամ տանը, և թող դա լուծվի չար ոգիների կողմից նախանձի, շողոքորթության, նախանձի, ատելության, չարության, ահաբեկման, արդյունավետ թունավորումից, հեթանոսական թունավորումից և ցանկացած հմայությունից ու երդումից: Հետևաբար, ով այս աղոթքը ձեռք է բերել իր տանը, թող զերծ մնա սատանայի ամեն մի հնարքից, ներողամտությունից, թույնից չար ու խորամանկ մարդկանց կողմից, կախարդություններից և բոլոր կախարդություններից ու կախարդություններից, և թող դևերը փախչեն նրանից, և թող չար ոգիները նահանջեն։ . Տեր իմ Աստված, զորություն ունենալով երկնքում և երկրի վրա, հանուն Քո սուրբ անվան և հանուն քո Որդու՝ մեր Աստծո՝ Հիսուս Քրիստոսի անասելի բարության, լսիր այս ժամին քո անարժան ծառային (անունը), ով պատվում է սա։ աղոթքը և դրա միջոցով թող բոլոր սատանայի ինտրիգները լուծվեն: Ինչպես մոմը հալվում է կրակի առաջ, այնպես էլ թող բոլոր կախարդություններն ու չար կախարդանքները վերանան այս աղոթքը հարգող մարդու դեմքից: Ինչպես անունը՝ Կենարար Երրորդություն, մեզ համար լուսավորություն է, և մենք Քեզնից այլ աստված չե՞նք ճանաչում։ Մենք հավատում ենք Քեզ, մենք երկրպագում ենք Քեզ և աղոթում ենք Քեզ. պաշտպանիր, բարեխոսիր և փրկիր մեզ, ով Աստված, չար մարդկանց ամեն չար արարքից և կախարդությունից: Ինչպես որ քարից քաղցր ջուր հանեցիր Մովսեսի որդիներին, այնպես էլ, Տեր Զորաց Աստված, ձեռքդ դրիր քո ծառայի վրա (անունը)՝ լի Քո բարությամբ և պաշտպանիր բոլոր գործերից: Օրհնիր նրանում գտնվող տունը, թող այս աղոթքը մնա և ամեն ոք, ով հարգում է իմ հիշատակը, ուղարկիր քո ողորմությունը նրան, Տե՛ր, և պահպանիր նրան բոլոր կախարդություններից: Եղիր նրա օգնականն ու պաշտպանը, Տե՛ր։ Չորս գետեր՝ Փիսոն, Գեոն, Եփրատ և Տիգրիս. Եդեմական մարդը չի կարող զսպել, այնպես որ ոչ մի կախարդ չի կարող ցույց տալ դևերի գործերը կամ երազները այս աղոթքը կարդալուց առաջ, ես հորդորում եմ Կենդանի Աստծուն: Թող դևը ջախջախվի, և չար մարդկանց կողմից Աստծո ծառայի վրա (անունը) սանձազերծված ամբողջ գարշելի և չար ուժը քշվի: Ինչպես նա բազմացրեց Եզեկիա թագավորի տարիները, այնպես էլ շատացրե՛ք նրա տարիները, ով ունի այս աղոթքը. հանուն Իր բեղմնավորման՝ մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսը Բեթղեհեմում Իր փառավոր Ծնունդով, Հերովդես թագավորի քառապատիկ տասը հազար մանուկների սպանությամբ և Հորդանան գետում ստացած Նրա սուրբ մկրտությամբ՝ ծոմապահությամբ և գայթակղությամբ սատանայից, Նրա սարսափելի հաղթանակը և Նրա ամենասարսափելի դատաստանը, Նրա ամենասարսափելի հրաշքներն աշխարհում. Նա շնորհեց բժշկություն և մաքրում: Կյանք տուր մահացածներին, հանիր դևերին և կատարիր Նրա մուտքը Երուսաղեմ՝ որպես Թագավոր. երրորդ օրը Հարությունը եկավ, ինչպես գրված է, և դեպի երկինք վերելք։ Կան բազմաթիվ հրեշտակներ և հրեշտակապետներ, որոնք երգում են՝ փառաբանելով Նրա հարությունը, ով նստում է Հոր աջ կողմում մինչև Նրա երկրորդ գալուստը՝ դատելու ողջերին և մահացածներին: Դուք իշխանություն եք տվել Ձեր սուրբ աշակերտներին և Առաքյալներին՝ ասելով նրանց. Հանուն քո Սուրբ Մեծ Անվան, ես հմայում և քշում եմ բոլոր ամբարիշտ և չար հոգիները և չար մարդկանց սանրումը և նրանց կախարդությունները, զրպարտությունը, կախարդությունը, աչքի վնասը, կախարդությունը և սատանայի բոլոր հնարքները: Ես աղոթում եմ քեզ, ով ամենաողորմ Տեր, հեռացիր ինձ Քո ծառայից (անունից), և նրա տնից և նրա բոլոր ձեռքբերումներից: Ինչպես դու ավելացրեցիր արդար Հոբի հարստությունը, այնպես էլ, Տե՛ր, ավելացրո՛ւ այս աղոթքն ունեցողի տնային կյանքը՝ Ադամի ստեղծումը, Աբելի զոհաբերությունը, Հովսեփի ավետումը, Ենոքի սրբությունը, Նոյի արդարությունը։ Մելքիսեդեկի դարձը, Աբրահամի հավատքը, Հակոբի սրբությունը, մարգարեների մարգարեությունը, հայրապետների սրբավայրը, Սուրբ նահատակների արյունը, Պետրոսի և Պողոսի կոտորածը, Մովսեսի մանկությունը, կուսությունը։ Հովհաննես Աստվածաբանը, Ահարոնի քահանայությունը, Հեսուի գործողությունը, Սամուելի սրբությունը, Իսրայելի տասներկու ցեղերը, Եղիշե մարգարեի աղոթքը, Դանիել մարգարեի ծոմն ու գիտելիքը, գեղեցկուհի Հովսեփի վաճառքը, Իմաստությունը. Սողոմոն մարգարեի, հարյուր վաթսուն հրեշտակների զորությամբ, ազնիվ փառավոր մարգարեի և Մկրտիչ Հովհաննեսի և երկրորդ խորհրդի հարյուրից տասը սրբերի, սուրբ խոստովանողների և ձեր Սուրբ, Ամենայն սարսափելի անասելի անվան երդման աղոթքով: -Փառավոր Ամենատես Աստված, և Նրա առջև կանգնած են հազար տասը հազար հրեշտակներ և հրեշտակապետներ: Հանուն նրանց աղոթքների, ես աղոթում եմ և խնդրում Քեզ, Տե՛ր, քշի՛ր և հաղթի՛ր քո ծառայից (անունը) բոլոր չարությունն ու չարությունը, և թող այն փախչի Տարտարոս: Ես առաջարկում եմ այս աղոթքը Միակ և Անհաղթ Աստծուն, որովհետև թող փրկությունը վայելի բոլոր ուղղափառներին այն տան մեջ, որտեղ կա այս աղոթքը, գրված յոթանասուներկու լեզուներով, և թող բոլոր չարությունները լուծվեն դրանով. կա՛մ ծովում, կա՛մ ճանապարհին, կա՛մ աղբյուրում, կա՛մ պահեստում. կամ վերին դիրքում, կամ ներքևում; կամ հետևում կամ առջևում; կա՛մ պատի մեջ, կա՛մ տանիքում, թող ամեն տեղ լուծվի։ Թող ամեն սատանայական մոլուցք լուծվի կուրսում կամ ճամբարում; կամ լեռներում, կամ որջերում, կամ տների տեղամասերում, կամ երկրի անդունդներում. կամ ծառի արմատի մեջ, կամ բույսերի տերեւների մեջ. կամ դաշտերում, կամ այգիներում; կամ խոտի մեջ, կամ թփի մեջ, կամ քարանձավում, կամ բաղնիքում, թող լուծվի: Թող ամեն չար գործ լուծվի. կամ ձկան կաշվով կամ մարմնով; կամ օձի կաշվով, կամ մարդու մաշկի վրա. կամ էլեգանտ զարդերի մեջ, կամ գլխազարդերի մեջ; կամ աչքերում, կամ ականջներում, կամ գլխի մազերի մեջ, կամ հոնքերի մեջ. կա՛մ անկողնում, կա՛մ հագուստով; կամ ոտքերի եղունգները կտրելիս, կամ ձեռքի եղունգները կտրելիս; կա՛մ տաք արյան մեջ, կա՛մ սառը ջրի մեջ՝ թող լուծվի։ Թող ամեն հանցանք և կախարդություն լուծվի. կամ ուղեղի մեջ, կամ ուղեղի տակ, կամ ուսի մեջ, կամ ուսերի միջև; մկանների կամ ոտքերի մեջ; կամ ոտքի կամ ձեռքի մեջ; կամ որովայնի մեջ, կամ որովայնի տակ, կամ ոսկորների մեջ, կամ երակների մեջ. կա՛մ ստամոքսում, կա՛մ բնական սահմաններում, թող լուծվի: Թող լուծվի կատարված յուրաքանչյուր սատանայական արարք և մոլուցք. կամ ոսկու կամ արծաթի վրա; կամ պղնձի մեջ, կամ երկաթի մեջ, կամ անագի մեջ, կամ կապարի մեջ, կամ մեղրի մեջ, կամ մոմով. կամ գինու մեջ, կամ գարեջրի մեջ, կամ հացի մեջ, կամ ուտելիքի մեջ. Թող ամեն ինչ լուծվի: Թող ամեն չար սատանայի մտադրությունը մարդու դեմ լուծվի. կամ ծովային սողունների կամ թռչող միջատների մեջ; կամ կենդանիների կամ թռչունների մեջ; կամ աստղերի մեջ, կամ լուսնի մեջ. կա՛մ գազանների, կա՛մ սողունների մեջ; կամ կանոնադրություններով, կամ թանաքով; Թող ամեն ինչ լուծվի: Նույնիսկ երկու չար լեզու՝ Սալամարու և Ռեմիխարու, հետապնդում; էլիզդան և սատանան Աստծո ծառայից (անունը), Տիրոջ ազնիվ և կյանք տվող Խաչի զորությամբ բոլոր երկնային զորություններով Աստծո Բարձր և Սարսափելի Գահի առջև, ստեղծեք ձեր ծառաներին կիզիչ կրակ: Քերովբեներ և Սերաֆիմ; Իշխանությունները և Պրիստոլին; Գերիշխանություն և իշխանություն. Մեկ ժամից գողը երկինք մտավ աղոթքով։ Հեսուն՝ արևն ու լուսինը, աղոթեցին։ Դանիել մարգարեն աղոթեց և կանգնեցրեց առյուծների բերանը։ Երեք երիտասարդներ՝ Անանիան, Ազարիան և Միսայիլը կրակոտ աղոթքով հանգցնում են քարայրի բոցը։ Ես նաև աղոթում եմ քեզ, Տեր, շնորհիր այս աղոթքը բոլորին, ովքեր աղոթում են դրան: Ես աղոթում եմ և խնդրում եմ մարգարեների սուրբ խորհրդին. Զաքարիա, Ովսեա, Հեսսե, Հովել, Միքիա, Եսայիա, Դանիել, Երեմիա, Ամոս, Սամուել, Եղիա, Եղիսեն, Նաում և Հովհաննես մարգարե՝ Տիրոջ Առաջավոր և Մկրտիչ. աղոթեք և հարցրեք չորս ավետարանիչներին՝ Մատթիային, Մարկոսին, Ղուկասին և Հովհաննես աստվածաբանին, և սուրբ գլխավոր առաքյալներին՝ Պետրոսին և Պողոսին, և սուրբ և արդար կնքահորը՝ Հովակիմին և Աննային, և Հովսեփին նշանվածին և Հակոբոսին՝ Տիրոջ եղբորը՝ ըստ մարմնի. , Սիմեոն Աստվածաընդունիչը, և Սիմեոնը՝ Տիրոջ ազգականը, և Անդրեաս Քրիստոսը՝ հանուն հիմարի, և Հովհաննես Ողորմածը, և Իգնատիոսը Աստվածակիրը, և Նահատակաց Անանիան, և Ռոմանը՝ երգիչը Կոնդակիոնների, և. Մարկոս ​​Յոյն, իսկ Կիւրեղ Երուսաղէմի Պատրիարքը եւ Արժանապատիւ Եփրեմը
Սիրինը և Մարկոս ​​գերեզմանափորը և երեք Մեծ Հիերարխները՝ Բասիլ Մեծը, Գրիգոր Աստվածաբանը և Հովհաննես Ոսկեբերանը, ինչպես նաև սրբերի մեջ՝ մեր սրբերի հայրը՝ Նիկոլաս, Միրայի արքեպիսկոպոսը, Լիկիայի հրաշագործը և Սուրբ մետրոպոլիտներ՝ Պետրոս, Ալեքսի, Հովնան, Ֆիլիպ, Հերմոգենես, Անմեղ և Կիրիլ, Մոսկվայի հրաշագործներ՝ Սուրբ Անտոնիոս, Թեոդոսիոս և Աթանասիոս, Կիև-Պեչերսկի հրաշագործներ՝ Սուրբ Սերգիուս և Նիկոն, Ռադոնեժի հրաշագործներ; Վերապատվելի Զոսիմա և Սավատիուս, Սոլովեցկի հրաշագործներ; Սուրբ Գուրիա և Բարսանուֆիուս, Կազանի հրաշագործներ; Ինչպես մեր սուրբ հայրերը. Սամսոն և Դանիել ոճաբանները; Մաքսիմոս հույն, վանական Միլետիոս Աթոսացին; Նիկոն, Անտիոքի պատրիարք, Մեծ նահատակ Կիրիակոս և նրա մայր Իուլիտան; Ալեքսի, Աստծո մարդը և սուրբ պատկառելի մյուռոնակիր կանայք՝ Մարիամ, Մագդաղենա, Եվֆրոսինե, Քսենիա, Եվդոկիա, Անաստասիա; Սուրբ Մեծ նահատակներ Պարասկևա, Եկատերինա, Ֆևրոնիա, Մարինա, որոնք իրենց արյունը թափեցին Քեզ համար, Քրիստոս մեր Աստված, և Հոր բոլոր սրբերը, ովքեր հաճեցին Քեզ, Տեր, ողորմիր և փրկիր քո ծառային (անունը), թող ոչ մի չարություն և Չարությունը դիպչի նրան կամ նրա տանը ոչ երեկոյան, ոչ առավոտյան, ոչ ցերեկը և ոչ էլ գիշերը, թող չդիպչի: Փրկիր նրան, Տե՛ր, օդից, թաթարից, ջրից, անտառից, բակից և բոլոր տեսակի այլ դևերից ու չար ոգիներից: Ես աղոթում եմ քեզ, Տե՛ր, ինչպես որ գրվել է Նահատակ Կիպրիանոսի այս սուրբ աղոթքը, այն հաստատվել և նշանավորվել է Սուրբ Երրորդության կողմից ամեն չարիքի ոչնչացման և քշելու համար, դիվային ցանցերի թշնամուն և հակառակորդին, ամենուր մարդկանց բռնելով: Սադոկի և Նաֆայելի կախարդությունն ու կախարդությունը, որը կոչվում է Եփիլ, և Սամուելի դուստրերը, որոնք հմուտ են կախարդության մեջ: Տիրոջ Խոսքով այս աղոթքի զորությամբ հաստատվեցին երկինքն ու երկիրը, թշնամու բոլոր մոլուցքն ու ամենաթողությունը. Ես օգնության եմ կանչում երկնքի բոլոր զորություններին և Քո շարքերը. Հրեշտակապետներ՝ Միքայել, Գաբրիել, Ռաֆայել, Ուրիել, Սալաֆաիլ, Յեհուդիլ, Բարահայիլ և իմ պահապան հրեշտակ. նկատվեց, և թող սատանայի ամբարշտությունը ամեն կերպ ամաչվի Երկնային Զորությամբ՝ ի փառս Քո, Տեր, իմ Արարչի և ի փառս Քո Որդու՝ մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսի, միշտ այժմ և հավիտյանս հավիտենից և հավիտյանս հավիտենից։ տարիքների. Ամեն. Աստված! Դու միակ Ամենազորն ու Ամենակարողն ես, փրկիր Քո ծառային (անունը) Սուրբ Նահատակ Կիպրիանոսի աղոթքով: Ասա երեք անգամ և երեք անգամ խոնարհվիր: Տեր Հիսուս Քրիստոս Խոսքը և Աստծո Որդին, Քո Ամենասուրբ Մոր և իմ Պահապան հրեշտակի աղոթքով, ողորմիր ինձ՝ քո մեղավոր ծառային (անունը): Ասա երեք անգամ և երեք անգամ խոնարհվիր: Բոլոր սրբեր և արդարներ, աղոթեք ողորմած Աստծուն ծառայի համար (անուն), որ նա պահպանի և ողորմի ինձ յուրաքանչյուր թշնամուց և հակառակորդից: (Ասա երեք անգամ և երեք անգամ խոնարհվիր):

Սուրբ նահատակներ Կիպրիանոսի և Հուստինի մասին լեգենդը գոյություն ունի հնագույն ժամանակներից: Իր սկզբնական տեսքով՝ հունարեն, Կիպրիանոսի և Հուստինայի պատմությունը ներկայացվել է երեք գրքով՝ «Կիպրիանոսի և Հուստինայի գործերը», «Կիպրիանոսի խոստովանությունը» և «Կիպրիանոսի և Հուստինայի նահատակությունը»։

3-րդ դարում Դեկիոսի (Հռոմեական կայսր 249-271 թթ.) օրոք Անտիոքում ապրել է հեթանոս իմաստուն, հայտնի կախարդ Կիպրիանոսը՝ ծագումով Կարթագենից։

Ծագելով չար ծնողներից՝ նա դեռ մանուկ հասակում նրանց կողմից նվիրվել է հեթանոսական աստված Ապոլլոնի ծառայությանը։ Յոթ տարի նրան տրվել է կախարդներին՝ սովորելու կախարդություն և դիվային իմաստություն: 10 տարեկան դառնալուց հետո ծնողների կողմից նրան ուղարկեցին Օլիմպոս լեռան վրա քահանայական ծառայությանը պատրաստվելու։ Մինչև 30 տարեկան Կիպրիանոսը սովորել է հեթանոսության ամենամեծ կենտրոններում՝ Օլիմպոս լեռան վրա, Արգոս և Տավրոպոլ քաղաքներում, Եգիպտոսի Մեմֆիս քաղաքում և Բաբելոնում։ Հասկանալով հեթանոսական փիլիսոփայության և կախարդության իմաստությունը՝ նա քահանա է ձեռնադրվել Օլիմպոսում։ Ձեռք բերելով անմաքուր ոգիներ կանչելու մեծ զորություն, նա տեսավ խավարի իշխանին, խոսեց նրա հետ, իրեն ամբողջությամբ հանձնեց իր իշխանությանը և նրանից դևերի գունդ ընդունեց իր ծառայության մեջ: Վերադառնալով Անտիոք՝ Կիպրիանոսը սկսեց հարգվել հեթանոսների կողմից որպես քահանայապետ՝ մարդկանց զարմացնելով տարերքը կառավարելու, ժանտախտ ու պատուհասներ ուղարկելու իր ունակությամբ։ Կիպրիանոսը կարող էր գայթակղել ունկնդիրներին ոգեշնչված ելույթով և կարող էր ցնցել անփորձ անտիոքացիների երևակայությունը զարմանալի հնարքներով: Նրա վառ սև աչքերը փայլում էին ինչ-որ տարօրինակ ոգեշնչմամբ, խոցում տղամարդու հոգին, այն ենթարկելով հրաշագործի կամքին: Շատերը դիմեցին նրան իրենց կարիքների համար, և նա օգնեց նրանց դիվային զորությամբ: Նա շատերին գայթակղեց ամեն տեսակի անօրինությունների, իսկ շատերին ոչնչացրեց թույնով ու կախարդությամբ։

Մի օր նրան դիմեց Ագլայդ անունով մի երիտասարդ, որը հարուստ և ազնվական ծնողների որդի էր. Մի օր նա տեսավ աղջկան Հուստինային և զարմացավ նրա գեղեցկությամբ, և այդ ժամանակվանից նա սկսեց փնտրել նրա սերն ու սերը, բայց նա հրաժարվեց նրանից. «Իմ փեսան Քրիստոսն է. Ես ծառայում եմ Նրան և հանուն Նրա ես պահպանում եմ իմ մաքրությունը»։

Հուստինան Եդեսիոս անունով քահանայի դուստրն էր, իսկ մայրը կոչվում էր Կլեոդոնիա։ Նրանք բոլորը հեթանոսներ էին։ Մի օր, իր տան պատուհանի մոտ նստած, օրիորդ Հուստինան պատահաբար փրկության խոսքեր լսեց անցնող Պրայլիա անունով սարկավագի շուրթերից: Նա խոսեց մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսի մարմնավորման մասին, որ Նա ծնվել է Ամենամաքուր Կույսից և, բազում հրաշքներ գործելով, արժանանալով տառապել հանուն մեր փրկության, փառքով հարություն առավ մեռելներից, համբարձվեց երկինք, նստեց. Հոր աջ կողմում և հավիտյան թագավորում է: Սարկավագի այս քարոզն ընկավ բարի հողի վրա՝ Հուստինայի սրտում, և շուտով սկսեց պտուղ տալ՝ արմատախիլ անելով նրա մեջ եղած անհավատության փշերը։ Հուստինան կամենում էր սարկավագից ավելի լավ ու ամբողջական սովորել հավատքը, բայց չհամարձակվեց փնտրել նրան՝ զսպված աղջիկական համեստությամբ։ Սակայն նա գաղտնի սկսեց հաճախել Քրիստոսի եկեղեցի և, հաճախ լսելով Աստծո խոսքը, Սուրբ Հոգու ազդեցությամբ իր սրտի վրա, հավատաց Քրիստոսին: Շուտով նա համոզեց մորը դրանում, իսկ հետո տարեց հորը հավատքի առաջնորդեց: Տեսնելով իր դստեր միտքը և լսելով նրա իմաստուն խոսքերը՝ Եդեսիոսը մտածեց իր հետ. «Կուռքերը ստեղծվել են մարդու ձեռքերով և չունեն հոգի, ոչ շունչ, և, հետևաբար, ինչպե՞ս կարող են նրանք աստվածներ լինել»:Խորհելով այս մասին, մի գիշեր նա երազում տեսավ Աստծո թույլտվությամբ մի հրաշալի տեսիլք. նա տեսավ լուսավոր հրեշտակների մի մեծ զանգված, և նրանց մեջ էր աշխարհի Փրկիչը՝ Քրիստոսը, ով ասաց նրան. «Եկե՛ք Ինձ մոտ, և ես ձեզ կտամ երկնքի արքայությունը»։

Առավոտյան վեր կենալով՝ Եդեսիոսն իր կնոջ և դստեր հետ գնաց Օնտատու անունով քրիստոնյա եպիսկոպոսի մոտ՝ խնդրելով նրանց սովորեցնել Քրիստոսի հավատքը և կատարել սուրբ մկրտություն նրանց վրա։ Միևնույն ժամանակ նա պատմեց իր դստեր խոսքերը և հրեշտակային տեսիլքը, որը ինքը տեսել էր։ Լսելով դա՝ եպիսկոպոսը ուրախացավ նրանց դարձի համար և, խրատելով նրանց Քրիստոսի հավատքը, մկրտեց Եդեսիոսին, նրա կնոջը՝ Կլեոդոնիային և դստերը՝ Հուստինային։ Երբ Եդեսիոսը զորացավ Քրիստոսի հավատքի մեջ, եպիսկոպոսը, տեսնելով նրա բարեպաշտությունը, նրան դարձրեց պրեսբիտեր։ Սրանից հետո, 1,5 տարի ապրելով առաքինի և Աստծո երկյուղով, Եդեսիոսը սուրբ հավատքով ավարտեց իր կյանքը։ Հուստինան քաջաբար աշխատեց Տիրոջ պատվիրանները պահելու համար և, սիրելով իր Փեսային Քրիստոսին, ծառայեց Նրան ջանասիրաբար աղոթքներով, կուսությամբ և մաքրաբարոյությամբ, ծոմապահությամբ և մեծ ժուժկալությամբ:

Երբ երիտասարդ Ագլաիդը՝ հարուստ և ազնվական ծնողների որդին, Հուստինային առաջարկեց դառնալ իր կինը, սուրբ նահատակը մերժեց։ Ագլեյդը դիմեց Կիպրիանին և խնդրեց նրան կախարդություն օգտագործել՝ համոզելու Հուստինային ամուսնանալ: Բայց ինչքան էլ Կիպրիանոսը ջանք թափեց, ոչինչ չկարողացավ անել, քանի որ սուրբ նահատակը աղոթքով ու պահքով ջախջախեց սատանայի բոլոր մեքենայությունները։ Զինված գաղտնի գիտելիքներով և օգնության կանչելով անմաքուր ոգիներին՝ Կիպրիանոսը նրանց ուղարկեց 3 անգամ՝ գայթակղելու Հուստինային։ Նրան չար մտքեր ներշնչեցին, մարմնական կիրք բորբոքեցին նրա մեջ, գայթակղեցին շողոքորթ ու խորամանկ ճառերով, բայց Հուստինան նրանց հաղթեց ծոմով, աղոթքով և խաչի նշանով և Տիրոջ խաչից անարգված ու վախեցած փախան. ամոթի մեջ. Այդ ժամանակ Կիպրիանոսը վրդովվեց և սկսեց վրեժխնդիր լինել Հուստինայից իր ամոթի համար: Նա ժանտախտ ու պատուհասներ ուղարկեց Հուստինայի տանը և ամբողջ քաղաքին, ինչպես մի ժամանակ սատանան արեց արդար Հոբին: Նա ջերմեռանդորեն աղոթեց, և դիվային մոլուցքը դադարեց:

Տեսնելով, որ իր բոլոր միջոցներն անզոր են մի թույլ արարածի դեմ՝ մի երիտասարդ աղջկա, որը զինված էր միայն աղոթքով և խաչի նշանով, Կիպրիանոսը, տեսնելով իր տեսողությունը, հրաժարվեց սատանայի գործերից, վերցրեց իր բոլոր կախարդական գրքերը և գնաց. քրիստոնյա եպիսկոպոս Անտիմոսը։ Ընկնելով եպիսկոպոսի ոտքերի մոտ՝ նա տվեց իր բոլոր գրքերը, որպեսզի այրեն և աղաչեց, որ իրեն մկրտեն։ Եվ հաջորդ օրը, գալով եկեղեցի, նա չցանկացավ լքել այն, քանի դեռ չէր ստացել Սուրբ Մկրտությունը։

Մկրտությունից 7 օր անց Կիպրիանոսը ձեռնադրվում է ընթերցող, 20-րդ օրը՝ ենթասարկավագ, 30-ին՝ սարկավագ, իսկ մեկ տարի անց ձեռնադրվում է վարդապետ։ Կիպրիանոսը ամբողջովին փոխեց իր կյանքը, ամեն օր ավելացրեց իր սխրագործությունները և, անընդհատ սգալով իր նախկին չարագործությունները, կատարելագործվեց և առաքինությունից առաքինություն բարձրացավ։ Շուտով նրան եպիսկոպոս դարձրին և այս աստիճանով նա այնպիսի սուրբ կյանք վարեց, որ հավասարվեց բազմաթիվ մեծ սրբերի. Միաժամանակ նա նախանձախնդրորեն հոգ էր տանում իրեն վստահված Քրիստոսի հոտի մասին։ Նա սուրբ օրիորդ Հուստինային նշանակեց սարկավագ, այնուհետև նրան վստահեց մի կուսանոց՝ նրան վանահայր դարձնելով մյուս քրիստոնյա աղջիկների վրա։ Իր վարքով ու խրատով նա դարձի բերեց բազմաթիվ հեթանոսների և շահեց նրանց Քրիստոսի Եկեղեցու համար։

Տեսնելով սուրբ Կիպրիանոսի խստապահանջ կյանքը, նրա մտահոգությունը Քրիստոսի հավատքի և մարդկային հոգիների փրկության համար, սատանան ատամները կրճտացրեց նրա վրա և դրդեց հեթանոսներին զրպարտել նրան արևելյան երկրի տիրակալի առջև, որ նա խայտառակել էր աստվածներին: , շատերին հեռացրեց նրանցից, իսկ Քրիստոսը, որ թշնամաբար էր տրամադրված աստվածներին, փառաբանում է նրանց։

Դիոկղետիանոս կայսեր օրոք, քրիստոնյաների հալածանքների ժամանակ, եպիսկոպոս Կիպրիանոսը և աբբայուհի Հուստինան գերի են ընկել և ենթարկվել դաժան խոշտանգումների։ Կիպրիանոսի մարմինը պլանավորված էր, իսկ Հուստինայի բերանը և աչքերը ծեծված էին. հետո նրանց գցեցին եռացող կաթսայի մեջ, բայց դա նրանց ոչ մի վնաս չպատճառեց, և նրանք, ասես զով տեղում, փառաբանեցին Աստծուն։ Այնուհետեւ նրանք դատապարտվեցին սրով գլխատվելու։

Այնուհետև նրանց բերեցին մահապատժի վայր, այնուհետև Կիպրիանոսը ինքն իրեն որոշ ժամանակ խնդրեց աղոթքի համար, որպեսզի Հուստինան նախ մահապատժի ենթարկվի. նա վախենում էր, որ Հուստինան չվախենա իր մահվան տեսնելուց: Նա ուրախությամբ գլուխը խոնարհեց սրի տակ և հանգչեց իր Փեսայի՝ Քրիստոսի առջև:

Տեսնելով այդ նահատակների անմեղ մահը, այնտեղ ներկա ոմն Թեոկտիստոս խիստ զղջաց նրանց համար և, իր սիրտը բորբոքելով առ Աստված, ընկավ սուրբ Կիպրիանոսի մոտ և, համբուրելով նրան, իրեն քրիստոնյա հայտարարեց։ Կիպրիանոսի հետ նա անմիջապես դատապարտվեց գլխատման։ Նրանք իրենց հոգիները հանձնեցին Աստծու ձեռքը. նրանց մարմինները 6 օր անթաղ պառկած էին: Այնտեղ գտնվող անծանոթներից ոմանք գաղտնի տարան նրանց և տարան Հռոմ, որտեղ նրանք տվեցին Ռուֆինա անունով մի առաքինի և սուրբ կնոջ՝ Կլավդիոս Կեսարի ազգականին։ Նա պատվով թաղեց Քրիստոսի սուրբ նահատակների՝ Կիպրիանոսի, Հուստինայի և Թեոկտիստոսի մարմինները։ Մահը Սբ. Կիպրիանոսը, Ճշմարտությունը և Թեոկտիստոսը հետևեցին մոտ 304 թ. Նրանց շիրիմների մոտ եղան բազում բժշկություններ նրանց համար, ովքեր հավատով եկել էին իրենց, թող Տերը բժշկի մեր հիվանդությունները՝ ֆիզիկական և հոգեկան:

Իմանալով սուրբ նահատակ Կիպրիանոսի հրաշագործ դարձի մասին Քրիստոսին, որը խավարի իշխանի ծառան էր և հավատքով կոտրեց նրա կապերը, քրիստոնյաները հաճախ դիմում են սրբի աղոթքի օգնությանը անմաքուր ոգիների դեմ պայքարում:

Կիպրոսում՝ Նիկոսիայի մոտ գտնվող Մենիկո գյուղում, գտնվում է Նահատակ Կիպրիանոսի և Նահատակ Հուստինայի տաճարը, որտեղ հանգչում են նրանց սուրբ մասունքները։ Մասունքները Կիպրոս են բերվել Սիրիայից 1298 թվականին։

Աղոթք Նահատակ Կիպրիանոսին
Ով Աստծո սուրբ ծառա, Նահատակ Կիպրիանոս, արագ օգնական և աղոթագիրք բոլոր նրանց համար, ովքեր վազում են քեզ մոտ: Ընդունեք այս գովասանքը մեզանից՝ անարժաններիս. Տէր Աստծուց խնդրեցէ՛ք տկարութիւնների մէջ զօրութիւն, վշտերի մէջ մխիթարութիւն, եւ այն ամենի համար, ինչ օգտակար է մեր կյանքում. Ձեր զորավոր աղոթքը մատուցեք Տիրոջը, թող նա մեզ պաշտպանի մեղքի անկումներից, թող սովորեցնի մեզ իսկական ապաշխարություն, թող նա մեզ ազատի սատանայի գերությունից և անմաքուր ոգիների բոլոր գործողություններից և ընտելացնի մեզ վիրավորողներին: Եղիր մեզ համար հզոր չեմպիոն բոլոր թշնամիների դեմ՝ տեսանելի և անտեսանելի. Տո՛ւր մեզ համբերություն գայթակղության մեջ և մեր մահվան ժամին, ցույց տուր մեզ բարեխոսություն տանջողներից օդային փորձությունների ժամանակ. Թող որ մենք ձեր գլխավորությամբ հասնենք Երուսաղեմի լեռը և արժանի լինենք Երկնային Արքայության մեջ բոլոր սրբերի հետ փառավորելու և երգելու Հոր և Որդու և Սուրբ Հոգու սուրբ անունը հավիտյանս հավիտենից: Ամեն.

Տրոպարիոն Նահատակ Կիպրիանոսի և Նահատակ Հուստինայի, տոն 4
Եվ լինելով բնավորությամբ հաղորդակից և գահի փոխանորդ, դառնալով առաքյալ, դու ստացար քո գործը, ներշնչված Աստծուց, տեսիլքում. Արյան չափ չարչարվեցիր, Նահատակ Կիպրիանոս, աղոթիր Քրիստոս Աստծուն // փրկիր մեր հոգիները.

Նահատակ Կիպրիանոսի և Նահատակ Հուստինայի կոնդակը, հնչյուն 1
Անդրադառնալով կախարդական արվեստից դեպի Աստծո իմաստությունը դեպի աստվածային գիտելիքը, դուք աշխարհին հայտնվեցիք որպես ամենաիմաստուն բժիշկ, բժշկություն շնորհելով ձեզ հարգողներին՝ Կիպրիանոսին և Հուստինային. .

Ով սուրբ նահատակ Կիպրիանոս և նահատակ Հուստինա: Լսիր մեր խոնարհ աղոթքը: Թէպէտ, բնականաբար, որպէս Քրիստոսի նահատակ մեռար ձեր ժամանակաւոր կեանքին ընթացքին, բայց հոգիով չես հեռանում մեզմէ՝ միշտ Տիրոջ պատուիրաններին հետեւելով, մեզ սորվեցնելով եւ համբերութեամբ մեզ հետ կրելով քո խաչը։ Ահա, Քրիստոս Աստծո և Նրա Ամենամաքուր Մոր հանդեպ համարձակությամբ մենք ձեռք բերեցինք բնության մեջ: Հիմա էլ աղոթագիրք ու բարեխոս եղեք մեզ անարժանների համար։ Եղեք մեր բարեխոսները բերդի համար, որպեսզի ձեր բարեխոսությամբ մենք անվնաս մնանք դևերից, մոգերից և չար մարդկանցից, փառաբանելով Սուրբ Երրորդությունը, Հորը և Որդուն և Սուրբ Հոգուն, այժմ և հավիտյանս հավիտենից և հավիտյանս հավիտենից: Ամեն.

Օ՜, Աստծո սուրբ ծառա, Նահատակ Կիպրիանոս, արագ օգնական և աղոթագիրք բոլոր նրանց համար, ովքեր վազում են քեզ մոտ:
Ընդունեք մեր անարժան փառքը մեզանից և խնդրեք Տեր Աստծուն ուժ մեր տկարությունների մեջ, բժշկություն հիվանդությունների մեջ, մխիթարություն վշտերի մեջ և այն ամենը, ինչ օգտակար է բոլորին մեր կյանքում:
Քո զորեղ աղոթքը մատուցիր Տիրոջը, թող նա մեզ պաշտպանի մեր մեղավոր անկումից, թող նա մեզ ճշմարիտ ապաշխարություն սովորեցնի, թող նա մեզ ազատի սատանայի գերությունից և անմաքուր ոգիների բոլոր գործողություններից և ազատի մեզ վիրավորողներից: մեզ։
Եղեք մեր ուժեղ չեմպիոնը բոլոր թշնամիների դեմ՝ տեսանելի և անտեսանելի:
Գայթակղությունների ժամանակ մեզ համբերություն տուր և մեր մահվան ժամին ցույց տուր մեզ բարեխոսություն տանջողներից մեր օդային փորձությունների ժամանակ:
Թող որ մենք ձեր գլխավորությամբ հասնենք լեռնային Երուսաղեմ և արժանի լինենք Երկնային Արքայության մեջ բոլոր սրբերի հետ փառավորելու և երգելու Հոր և Որդու և Սուրբ Հոգու Ամենասուրբ անունը հավիտյանս հավիտենից: Ամեն.

Տրոպարիոն Նահատակ Կիպրիանոսին և Նահատակ Հուստինիային

Տրոպարիոն, տոն 4

Եվ լինելով բնավորությամբ հաղորդակից և գահի փոխանորդ, դառնալով առաքյալ, դու ստացար քո գործը, ներշնչված Աստծուց, տեսիլքում. Արյան չափ չարչարվեցիր, Նահատակ Կիպրիանոս, աղոթիր առ Քրիստոս Աստված մեր հոգիների փրկության համար:

Կոնդակ, տոն 1

Անդրադառնալով կախարդական արվեստից, աստվածահաճո, Աստվածայինի իմացությանը, դուք աշխարհին հայտնվեցիք որպես ամենաիմաստուն բժիշկ, բժշկություն շնորհելով ձեզ հարգողներին՝ Կիպրիանոսին և Հուստինային. Այսուհետ աղոթում ենք Մարդասեր Տիկնոջը, որ փրկի մեր հոգիները։

ICOS

Դու ինձ ուղարկեցիր քո բժշկությունները, սուրբ նվերները, և քո աղոթքներով բուժիր իմ հիվանդ սիրտը մեղքի թարախով, քանզի հիմա ես իմ անմաքուր շուրթերից երգելու խոսքը կբերեմ քեզ և երգելու եմ քո հիվանդությանը, որը դու ես. ցույց տվեցին, ով սուրբ նահատակ, բարի և օրհնյալ ապաշխարությամբ և Աստծուն մոտենալու միջոցով: Նա բռնվել էր նրա ձեռքից և սանդուղքի պես քայլում էր դեպի Երկնավորները՝ անընդհատ աղոթելով մեր հոգիները փրկելու համար:

ՄԵԾՈՒԹՅՈՒՆ

Մենք մեծարում ենք քեզ, սուրբ նահատակ Կիպրիանոս, և հարգում ենք քո ազնիվ տառապանքը, որը դու կրել ես Քրիստոսի համար:

Նահատակ Կիպրիանոս ընդդեմ կախարդության.

Աստծո սուրբ ծառա, Նահատակ Կիպրիանոս, արագ օգնական և աղոթագիրք բոլոր նրանց համար, ովքեր պայքարում են թշնամու մեքենայությունների տակ: Խնդրե՛ք մեզ Տեր Աստծուց՝ ուժ թուլությունների մեջ, մխիթարություն վշտերի մեջ և ամեն ինչ օգտակար մեր կյանքի համար։ Առաջարկեք ձեր զորեղ աղոթքը Տիրոջը, թող նա պաշտպանի մեզ մեղքի անկումներից, թող նա սովորեցնի մեզ իսկական ապաշխարություն. Թող նա մեզ ազատի սատանայի գերությունից, անմաքուր ոգիների բոլոր զրպարտություններից և ընտելացնի նրանց մեքենայությունները մեր դեմ: Եղիր մեզ համար հզոր չեմպիոն բոլոր թշնամիների դեմ՝ տեսանելի և անտեսանելի, և տուր մեզ համբերություն գայթակղության մեջ: Մեր մահվան ժամին, օդային փորձությունների ժամանակ խոշտանգողների միջնորդությունը ցույց տվեք. Այո՛, ձեր գլխավորությամբ հասանք երկնային Երուսաղեմ և այնտեղ պատիվ ունեցանք Երկնային Արքայության մեջ բոլոր սրբերի հետ միասին փառավորելու և երգելու Հոր և Որդու և Սուրբ Հոգու ամենասուրբ անունը հավիտյանս հավիտենից: Ամեն.

Աղոթք Նահատակ Կիպրիանոսին

Մենք առաջարկում ենք ձեզ ամենահզոր աղոթքը կախարդության և կոռուպցիայի դեմ:
Ամեն անգամ, երբ իմանաք, որ ձեր և ձեր ընտանիքի վրա հմայություն է գցվում, կարդացեք այս աղոթքը ամեն օր՝ նշելով նրանց անունները, ում համար խնդրում եք: Դուք կարող եք կարդալ նրա գլխին երեխայի համար: Մեծահասակները կարդում են ինքնուրույն: Եթե ​​ընտանիքում կամ առողջության կլիման կտրուկ փոխվել է, ապա ավելորդ չի լինի կարդալ այս աղոթքը:

Դուք կարող եք կարդալ այս աղոթքը ջրի վրա և տալ այն «փչացածներին»:

Մենք սկսում ենք ասել Սուրբ Նահատակ Կիպրիանոսի աղոթքը. օրերը կամ գիշերները, կամ ցանկացած ժամի, երբ դուք գործադրեք, դիմադրության բոլոր ուժերը կհեռանան Կենդանի Աստծո փառքից:
Այս նահատակը, ամբողջ հոգով աղոթելով Աստծուն, ասաց.
Հազարավոր հազարավոր մարդիկ և խավարը խավարի վրա կանգնած են քո առջև, հրեշտակ և հրեշտակ, դու կշռում ես քո ծառայի սրտի գաղտնիքը (անուն), երևացիր նրան, Տեր, ինչպես Պողոսը շղթայված, և Թեկլը կրակի մեջ: Ուրեմն, թույլ տուր ինձ ճանաչել Քեզ, որովհետև ես առաջինն եմ ստեղծել իմ բոլոր անօրինությունները:
Դու՝ ամպն ու երկինքը բռնած, այգու ծառի վրա անձրեւ չես եկել, իսկ դա արարածի պտուղն է։ Պարապ կանայք սպասում են, իսկ մյուսները չեն հղիանում: Նրանք նայեցին միայն քաղաքի պարիսպին, և ոչինչ չստեղծեցին։ Վարդը չի ծաղկի և դասը չի բուսանա. Խաղողը պտուղ չի տալիս, գազաններն էլ պտուղ չեն տալիս։ Ծովի ձկներին արգելված է լողալ, իսկ երկնքի թռչուններին արգելված է թռչել։ Այսպիսով, դու ցույց տվեցիր քո զորությունը Եղիա մարգարեի հետ:
Ես աղաչում եմ քեզ, ով Տեր իմ Աստված. Բոլոր կախարդությունները և բոլոր չար դևերը հակված են դեպի մարդու մեղքը և մեղք են գործում նրա վրա, դու, քո զորությամբ, արգելիր: Արդ, Տէ՛ր Աստուած իմ, Հզօր ու Մեծ, որ շնորհեցիր անարժանին, որ արժանի է ինծի ըլլալու, եւ մասնակից Քու սուրբ հօտին, աղաչում եմ քեզ, Տէ՛ր Աստուած իմ, ով ունի այս աղօթքը տանը կամ իր հետ, արեք նրա համար այն, ինչ նա խնդրում է դրանով:
Ձերդ Ամենասուրբ Մեծություն, որ ողորմած էիր ինձ և չուզեցիր ինձ կործանել իմ անօրենություններով. Այսպիսով, այս աղոթքով մի կործանիր քեզ աղոթողին:
Հավատքով թույլերին զորացրե՛ք։ Ուժեղացրու հոգով թույլերին: Պատճառ տուր հուսահատին և երես մի դարձրու բոլոր նրանց, ովքեր դիմում են Քո Սուրբ Անվան:
Հիմա, ընկնելով Քո առջև, Տե՛ր, ես աղոթում եմ և խնդրում եմ Քո սուրբ անունը. ամեն տանը և ամեն տեղ, հատկապես ուղղափառ քրիստոնյայի վրա, ինչ-որ կախարդություն կա չար մարդկանցից կամ դևերից, թող այս աղոթքը կարդացվի գլխի վրա: մարդ կամ տանը, և թող դա լուծվի չար ոգիների կողմից նախանձի, շողոքորթության, նախանձի, ատելության, չարության, ահաբեկման, արդյունավետ թունավորումից, հեթանոսական թունավորումից և ցանկացած հմայությունից ու երդումից:
Հետևաբար, ով այս աղոթքը ձեռք է բերել իր տանը, թող զերծ մնա սատանայի ամեն մի հնարքից, ներողամտությունից, թույնից չար ու խորամանկ մարդկանց կողմից, կախարդություններից և բոլոր կախարդություններից ու կախարդություններից, և թող դևերը փախչեն նրանից, և թող չար ոգիները նահանջեն։ . Տեր իմ Աստված, զորություն ունենալով երկնքում և երկրի վրա, հանուն Քո սուրբ անվան և հանուն քո Որդու՝ մեր Աստծո՝ Հիսուս Քրիստոսի անասելի բարության, լսիր այս ժամին քո անարժան ծառային (անունը), ով պատվում է սա։ աղոթքը և դրա միջոցով թող բոլոր սատանայի ինտրիգները լուծվեն:
Ինչպես մոմը հալվում է կրակի առաջ, այնպես էլ թող բոլոր կախարդություններն ու չար կախարդանքները վերանան այս աղոթքը հարգող մարդու դեմքից: Ինչպես անունը՝ Կենարար Երրորդություն, մեզ համար լուսավորություն է, և մենք Քեզնից այլ աստված չե՞նք ճանաչում։ Մենք հավատում ենք Քեզ, մենք երկրպագում ենք Քեզ և աղոթում ենք Քեզ. պաշտպանիր, բարեխոսիր և փրկիր մեզ, ով Աստված, չար մարդկանց ամեն չար արարքից և կախարդությունից:
Ինչպես որ քարից քաղցր ջուր հանեցիր Մովսեսի որդիներին, այնպես էլ, Տեր Զորաց Աստված, ձեռքդ դրիր քո ծառայի վրա (անունը)՝ լի Քո բարությամբ և պաշտպանիր բոլոր գործերից:
Օրհնիր նրանում գտնվող տունը, թող այս աղոթքը մնա և ամեն ոք, ով հարգում է իմ հիշատակը, ուղարկիր քո ողորմությունը նրան, Տե՛ր, և պահպանիր նրան բոլոր կախարդություններից: Եղիր նրա օգնականն ու պաշտպանը, Տե՛ր։
Չորս գետեր՝ Փիսոն, Գեոն, Եփրատ և Տիգրիս. Եդեմական մարդը չի կարող զսպել, այնպես որ ոչ մի կախարդ չի կարող ցույց տալ դևերի գործերը կամ երազները այս աղոթքը կարդալուց առաջ, ես հորդորում եմ Կենդանի Աստծուն: Թող դևը ջախջախվի, և չար մարդկանց կողմից Աստծո ծառայի վրա (անունը) սանձազերծված ամբողջ գարշելի և չար ուժը քշվի:
Ինչպես նա բազմացրեց Եզեկիա թագավորի տարիները, այնպես էլ շատացրե՛ք նրա տարիները, ով ունի այս աղոթքը. հանուն Իր բեղմնավորման՝ մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսը Բեթղեհեմում Իր փառավոր Ծնունդով, Հերովդես թագավորի քառապատիկ տասը հազար մանուկների սպանությամբ և Հորդանան գետում ստացած Նրա սուրբ մկրտությամբ՝ ծոմապահությամբ և գայթակղությամբ սատանայից, Նրա սարսափելի հաղթանակը և Նրա ամենասարսափելի դատաստանը, Նրա ամենասարսափելի հրաշքներն աշխարհում. Նա շնորհեց բժշկություն և մաքրում: Կյանք տուր մահացածներին, հանիր դևերին և կատարիր Նրա մուտքը Երուսաղեմ՝ որպես Թագավոր. երրորդ օրը Հարությունը եկավ, ինչպես գրված է, և դեպի երկինք վերելք։ Կան բազմաթիվ հրեշտակներ և հրեշտակապետներ, որոնք երգում են՝ փառաբանելով Նրա հարությունը, ով նստում է Հոր աջ կողմում մինչև Նրա երկրորդ գալուստը՝ դատելու ողջերին և մահացածներին:
Դուք իշխանություն եք տվել Ձեր սուրբ աշակերտներին և Առաքյալներին՝ ասելով նրանց.
Հանուն քո Սուրբ Մեծ Անվան, ես հմայում և քշում եմ բոլոր ամբարիշտ և չար հոգիները և չար մարդկանց սանրումը և նրանց կախարդությունները, զրպարտությունը, կախարդությունը, աչքի վնասը, կախարդությունը և սատանայի բոլոր հնարքները: Ես աղոթում եմ քեզ, ով ամենաողորմ Տեր, հեռացիր ինձ Քո ծառայից (անունից), և նրա տնից և նրա բոլոր ձեռքբերումներից:
Ինչպես դու ավելացրեցիր արդար Հոբի հարստությունը, այնպես էլ, Տե՛ր, ավելացրո՛ւ այս աղոթքն ունեցողի տնային կյանքը՝ Ադամի ստեղծումը, Աբելի զոհաբերությունը, Հովսեփի ավետումը, Ենոքի սրբությունը, Նոյի արդարությունը։ Մելքիսեդեկի դարձը, Աբրահամի հավատքը, Հակոբի սրբությունը, մարգարեների մարգարեությունը, հայրապետների սրբավայրը, Սուրբ նահատակների արյունը, Պետրոսի և Պողոսի կոտորածը, Մովսեսի մանկությունը, կուսությունը։ Հովհաննես Աստվածաբանը, Ահարոնի քահանայությունը, Հեսուի գործողությունը, Սամուելի սրբությունը, Իսրայելի տասներկու ցեղերը, Եղիշե մարգարեի աղոթքը, Դանիել մարգարեի ծոմն ու գիտելիքը, գեղեցկուհի Հովսեփի վաճառքը, Իմաստությունը. Սողոմոն մարգարեի, հարյուր վաթսուն հրեշտակների զորությամբ, ազնիվ փառավոր մարգարեի և Մկրտիչ Հովհաննեսի և երկրորդ խորհրդի հարյուրից տասը սրբերի, սուրբ խոստովանողների և ձեր Սուրբ, Ամենայն սարսափելի անասելի անվան երդման աղոթքով: -Փառավոր Ամենատես Աստված, և Նրա առջև կանգնած են հազար տասը հազար հրեշտակներ և հրեշտակապետներ: Հանուն նրանց աղոթքների, ես աղոթում եմ և խնդրում Քեզ, Տե՛ր, քշի՛ր և հաղթի՛ր քո ծառայից (անունը) բոլոր չարությունն ու չարությունը, և թող այն փախչի Տարտարոս:
Ես առաջարկում եմ այս աղոթքը Միակ և Անհաղթ Աստծուն, որովհետև թող փրկությունը վայելի բոլոր ուղղափառներին այն տան մեջ, որտեղ կա այս աղոթքը, գրված յոթանասուներկու լեզուներով, և թող բոլոր չարությունները լուծվեն դրանով. կա՛մ ծովում, կա՛մ ճանապարհին, կա՛մ աղբյուրում, կա՛մ պահեստում. կամ վերին դիրքում, կամ ներքևում; կամ հետևում կամ առջևում; կա՛մ պատի մեջ, կա՛մ տանիքում, թող ամեն տեղ լուծվի։
Թող ամեն սատանայական մոլուցք լուծվի կուրսում կամ ճամբարում; կամ լեռներում, կամ որջերում, կամ տների տեղամասերում, կամ երկրի անդունդներում. կամ ծառի արմատի մեջ, կամ բույսերի տերեւների մեջ. կամ դաշտերում, կամ այգիներում; կամ խոտի մեջ, կամ թփի մեջ, կամ քարանձավում, կամ բաղնիքում, թող լուծվի:
Թող ամեն չար գործ լուծվի. կամ ձկան կաշվով կամ մարմնով; կամ օձի կաշվով, կամ մարդու մաշկի վրա. կամ էլեգանտ զարդերի մեջ, կամ գլխազարդերի մեջ; կամ աչքերում, կամ ականջներում, կամ գլխի մազերի մեջ, կամ հոնքերի մեջ. կա՛մ անկողնում, կա՛մ հագուստով; կամ ոտքերի եղունգները կտրելիս, կամ ձեռքի եղունգները կտրելիս; կա՛մ տաք արյան մեջ, կա՛մ սառը ջրի մեջ՝ թող լուծվի։
Թող ամեն հանցանք և կախարդություն լուծվի. կամ ուղեղի մեջ, կամ ուղեղի տակ, կամ ուսի մեջ, կամ ուսերի միջև; մկանների կամ ոտքերի մեջ; կամ ոտքի կամ ձեռքի մեջ; կամ որովայնի մեջ, կամ որովայնի տակ, կամ ոսկորների մեջ, կամ երակների մեջ. կա՛մ ստամոքսում, կա՛մ բնական սահմաններում, թող լուծվի:
Թող լուծվի կատարված յուրաքանչյուր սատանայական արարք և մոլուցք. կամ ոսկու կամ արծաթի վրա; կամ պղնձի մեջ, կամ երկաթի մեջ, կամ անագի մեջ, կամ կապարի մեջ, կամ մեղրի մեջ, կամ մոմով. կամ գինու մեջ, կամ գարեջրի մեջ, կամ հացի մեջ, կամ ուտելիքի մեջ. Թող ամեն ինչ լուծվի:
Թող ամեն չար սատանայի մտադրությունը մարդու դեմ լուծվի. կամ ծովային սողունների կամ թռչող միջատների մեջ; կամ կենդանիների կամ թռչունների մեջ; կամ աստղերի մեջ, կամ լուսնի մեջ. կա՛մ գազանների, կա՛մ սողունների մեջ; կամ կանոնադրություններով, կամ թանաքով; Թող ամեն ինչ լուծվի:
Նույնիսկ երկու չար լեզու՝ Սալամարու և Ռեմիխարու, հետապնդում; էլիզդան և սատանան Աստծո ծառայից (անունը), Տիրոջ ազնիվ և կյանք տվող Խաչի զորությամբ բոլոր երկնային զորություններով Աստծո Բարձր և Սարսափելի Գահի առջև, ստեղծեք ձեր ծառաներին կիզիչ կրակ: Քերովբեներ և Սերաֆիմ; Իշխանությունները և Պրիստոլին; Գերիշխանություն և իշխանություն.
Մեկ ժամից գողը երկինք մտավ աղոթքով։ Հեսուն՝ արևն ու լուսինը, աղոթեցին։ Դանիել մարգարեն աղոթեց և կանգնեցրեց առյուծների բերանը։ Երեք երիտասարդներ՝ Անանիան, Ազարիան և Միսայիլը կրակոտ աղոթքով հանգցնում են քարայրի բոցը։ Ես նաև աղոթում եմ քեզ, Տեր, շնորհիր այս աղոթքը բոլորին, ովքեր աղոթում են դրան:
Ես աղոթում եմ և խնդրում եմ մարգարեների սուրբ խորհրդին. Զաքարիա, Ովսեա, Հեսսե, Հովել, Միքիա, Եսայիա, Դանիել, Երեմիա, Ամոս, Սամուել, Եղիա, Եղիսեն, Նաում և Հովհաննես մարգարե՝ Տիրոջ Առաջավոր և Մկրտիչ. աղոթեք և հարցրեք չորս ավետարանիչներին՝ Մատթիային, Մարկոսին, Ղուկասին և Հովհաննես աստվածաբանին, և սուրբ գլխավոր առաքյալներին՝ Պետրոսին և Պողոսին, և սուրբ և արդար կնքահորը՝ Հովակիմին և Աննային, և Հովսեփին նշանվածին և Հակոբոսին՝ Տիրոջ եղբորը՝ ըստ մարմնի. , Սիմեոն Աստվածաընդունիչը, և Սիմեոնը՝ Տիրոջ ազգականը, և Անդրեաս Քրիստոսը հանուն հիմարի, և Հովհաննես Ողորմածը, և Իգնատիոս Աստվածակիրը, և Նահատակ Անանիան, և Ռոմանը՝ Կոնդակի երգիչը, եւ Մարկոս ​​Յոյն, եւ Կիւրեղ Պատրիարք Երուսաղէմի եւ Արժանապատիւ Եփրեմ Ասորի, եւ Մարկոս ​​գերեզմանափորը, եւ երեք Մեծ Սրբերը, Բասիլի Մեծը, Գրիգոր Աստուածաբանը եւ Յովհաննէս Ոսկեբերանը, եւ նրանց նմանները՝ սուրբ հայրը. մեր սրբերի Նիկոլայ արքեպիսկոպոս Միրայի Լիկիայի հրաշագործ, և սուրբ մետրոպոլիտներ՝ Պետրոս, Ալեքսի, Հովնան, Ֆիլիպ, Հերմոգենես, Անմեղ և Կիրիլ, Մոսկվայի հրաշագործներ՝ Սուրբ Անտոնիոս, Թեոդոսիոս և Աթանասիոս, Կիև-Պեչերսկի հրաշագործներ՝ Սբ. , Ռադոնեժի հրաշագործներ ; Վերապատվելի Զոսիմա և Սավատիուս, Սոլովեցկի հրաշագործներ; Սուրբ Գուրիա և Բարսանուֆիուս, Կազանի հրաշագործներ; Ինչպես մեր սուրբ հայրերը. Սամսոն և Դանիել ոճաբանները; Մաքսիմոս հույն, վանական Միլետիոս Աթոսացին; Նիկոն, Անտիոքի պատրիարք, Մեծ նահատակ Կիրիակոս և նրա մայր Իուլիտան; Ալեքսի, Աստծո մարդը և սուրբ պատկառելի մյուռոնակիր կանայք՝ Մարիամ, Մագդաղենա, Եվֆրոսինե, Քսենիա, Եվդոկիա, Անաստասիա; Սուրբ Մեծ նահատակներ Պարասկևա, Եկատերինա, Ֆևրոնիա, Մարինա, որոնք իրենց արյունը թափեցին Քեզ համար, Քրիստոս մեր Աստված, և Հոր բոլոր սրբերը, ովքեր հաճեցին Քեզ, Տեր, ողորմիր և փրկիր քո ծառային (անունը), թող ոչ մի չարություն և Չարությունը դիպչի նրան կամ նրա տանը ոչ երեկոյան, ոչ առավոտյան, ոչ ցերեկը և ոչ էլ գիշերը, թող չդիպչի:
Փրկիր նրան, Տե՛ր, օդից, թաթարից, ջրից, անտառից, բակից և բոլոր տեսակի այլ դևերից ու չար ոգիներից:
Ես աղոթում եմ քեզ, Տե՛ր, ինչպես որ գրվել է Նահատակ Կիպրիանոսի այս սուրբ աղոթքը, այն հաստատվել և նշանավորվել է Սուրբ Երրորդության կողմից ամեն չարիքի ոչնչացման և քշելու համար, դիվային ցանցերի թշնամուն և հակառակորդին, ամենուր մարդկանց բռնելով: Սադոկի և Նաֆայելի կախարդությունն ու կախարդությունը, որը կոչվում է Եփիլ, և Սամուելի դուստրերը, որոնք հմուտ են կախարդության մեջ:
Տիրոջ Խոսքով այս աղոթքի զորությամբ հաստատվեցին երկինքն ու երկիրը, թշնամու բոլոր մոլուցքն ու ամենաթողությունը. Ես օգնության եմ կանչում երկնքի բոլոր զորություններին և Քո շարքերը. Հրեշտակապետներ՝ Միքայել, Գաբրիել, Ռաֆայել, Ուրիել, Սալաֆաիլ, Յեհուդիլ, Բարահայիլ և իմ պահապան հրեշտակ. նկատվեց, և թող սատանայի ամբարշտությունը ամեն կերպ ամաչվի Երկնային Զորությամբ՝ ի փառս Քո, Տեր, իմ Արարչի և ի փառս Քո Որդու՝ մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսի, միշտ այժմ և հավիտյանս հավիտենից և հավիտյանս հավիտենից։ տարիքների. Ամեն.
Աստված! Դու միակ Ամենազորն ու Ամենակարողն ես, փրկիր Քո ծառային (անունը) Սուրբ Նահատակ Կիպրիանոսի աղոթքով: Ասա երեք անգամ և երեք անգամ խոնարհվիր:
Տեր Հիսուս Քրիստոս Խոսքը և Աստծո Որդին, Քո Ամենասուրբ Մոր և իմ Պահապան հրեշտակի աղոթքով, ողորմիր ինձ՝ քո մեղավոր ծառային (անունը): Ասա երեք անգամ և երեք անգամ խոնարհվիր:
Բոլոր սրբեր և արդարներ, աղոթեք ողորմած Աստծուն ծառայի համար (անուն), որ նա պահպանի և ողորմի ինձ յուրաքանչյուր թշնամուց և հակառակորդից: (Ասա երեք անգամ և երեք անգամ խոնարհվիր):
Հոր և Որդու և Սուրբ Հոգու անունով: Ամեն։

Այո, աղոթքը շատ մեծ է, բայց դրա օգուտները նույնպես հսկայական են։

Աղոթք կախարդությունից.

Տեր Հիսուս Քրիստոս, Աստծո Որդի, պահպանիր հրեշտակներին քո սրբությամբ մեր Կույսի և Հավերժ Մարիամի ամենայն սրտով տերերի աղոթքներով, ազնիվ և կենարար խաչի զորությամբ, Աստծո սուրբ Հրեշտակապետի: Օրհնյալի Աստծո, Սուրբ Մարգարեի, Մկրտչի և Տիրոջ Մկրտչի և Տիրոջ Ավետարանչի Հովհաննես Աստվածաբանի, Նահատակ Կիպրիանոսի և Նահատակ Հուստինայի, Լիկիայի Միրայի արքեպիսկոպոսը: , Հրաշագործ, Կատանիայի եպիսկոպոս Սուրբ Լեո, Նովգորոդի Սուրբ Նիկիտա, Բելգորոդցի Սուրբ Հովասաֆ, Վորոնեժի Սուրբ Միտրոֆան, Սուրբ Սերգիուս, Ռադոնեժի վանահայր, Սուրբ Զոսիմա և Սավ Վատիյա Սոլովեցկի, Սերաֆիմ Սարովի վարդապետ: , հրաշագործը, սուրբ նահատակները Հավատ, Հույս, Սեր և նրանց մայր Սոֆիա, սուրբ նահատակ Տրիփոն, սուրբ և արդար կնքահայր Հովակիմ և Աննա և Քո բոլոր սրբերը, օգնիր ինձ, քո անարժան ծառային (աղոթողի անունը), ազատիր: Ինձ թշնամու բոլոր զրպարտություններից, ամեն չարիքից, կախարդությունից, կախարդությունից, կախարդությունից և չար մարդկանցից, թող նրանք չկարողանան ինձ որևէ վնաս պատճառել: Տեր, Քո պայծառության լույսով, փրկիր ինձ առավոտյան և կեսօրին և երեկոյան, և ապագայի քնի մեջ և Քո Շնորհի զորությամբ, հեռացի՛ր և հեռացրո՛ւ բոլոր չար ամբարշտությունը՝ գործելով դրդմամբ: Սատանա. Եթե ​​որևէ չարիք մտահղացվի կամ արվի, վերադարձրեք այն անդրաշխարհ: Որովհետև քոնն է թագավորությունը և զորությունը և փառքը Հոր և Որդու և Սուրբ Հոգու: Ամեն.

Ստիչերա պատվավոր կենարար Խաչին։

Թեև մենք պաշտպանված ենք Խաչով, բայց հակառակորդին դիմադրում ենք՝ չվախենալով այդ դավաճանությունից ու ծուղակից, որովհետև հպարտը վերացավ և ուժով ոտնահարվեց Խաչյալ Քրիստոսի ծառը։
Քո Խաչը, Տե՛ր, սրբացրո՛ւ, ուստի բժշկություններ կան մեղքերից տառապողների համար, դրա համար էլ Քո առաջ ենք ընկնում, ողորմիր մեզ։
Աստված! Զենք դևի դեմ, Դու տվեցիր մեզ Քո Խաչը, որովհետև այն դողում և ցնցվում է, անհամբեր է նայելու իր զորությանը, ինչպես որ հարություն է տալիս մեռելներին և վերացնում մահը. դրա համար մենք երկրպագում ենք Քո թաղումն ու հարությունը:

Հիշեցում.

Որպեսզի աղոթքն արդյունավետ աշխատի, այն պետք է վերաշարադրվի ձեր ձեռքով և կարդալիս անցնի ոչ միայն մտքով, այլև սրտով: Պատկերի և վառված մոմի առկայությունը պարտադիր է։