Եսենին, բարի լույս, նշեք բանաստեղծական միջոցներ: Եսենինի «Բարի լույս» բանաստեղծության վերլուծություն: Բանաստեղծական տողերի հատուկ կառուցվածքը
3 140 0
Ստեղծագործություն Եսենինաանքակտելիորեն կապված է մանկության հիշողություններով ոգեշնչված լանդշաֆտային երգերի հետ: Բանաստեղծը մեծացել է Ռյազանի գավառի Կոնստանտինովո գյուղում, որը նա թողել է 17-ամյա պատանության տարիներին՝ մեկնելով նվաճելու Մոսկվան։ Սակայն բանաստեղծը ողջ կյանքում իր սրտում պահեց զարմանալիորեն վառ ու հուզիչ ռուսական բնության՝ փոփոխական ու բազմակողմանի հիշողությունը։
1914 թվականին գրված բանաստեղծությունը թույլ է տալիս լիովին դատել Եսենինի բանաստեղծական տաղանդը և նրա ակնածալից վերաբերմունքը հայրենիքի նկատմամբ։ Փոքրիկ բանաստեղծական ուրվագիծ, որը պատմում է, թե ինչպես է աշխարհն արթնանում ամառային մեղմ արևի առաջին ճառագայթների ներքո՝ լցված քնարականությամբ և զարմանալի գեղեցիկ փոխաբերություններով:
Այսպիսով, բանաստեղծության յուրաքանչյուր տողում կա Եսենինին բնորոշ պատկերավորություն։ Բանաստեղծը գիտակցաբար անշունչ առարկաներին օժտում է այն հատկանիշներով ու կարողություններով, որոնք բնորոշ են կենդանի մարդկանց։ Առավոտը սկսվում է «ոսկե աստղերի նիրհով»՝ իրենց տեղը զիջելով ցերեկային լույսին: Սրանից հետո «հետնաջրի հայելին դողաց», և արևի առաջին ճառագայթներն ընկան նրա մակերեսին։ Եսենինը ցերեկային լույսը կապում է կյանքի բնական աղբյուրի հետ, որը ջերմություն է հաղորդում և «կարմրում» երկինքը։ Հեղինակը նկարագրում է արևածագը, ասես այս ծանոթ բնական երևույթը ներկայացնում է ինչ-որ հրաշք, որի ազդեցության տակ անճանաչելիորեն փոխակերպվում է ամբողջ աշխարհը:
Սերգեյ Եսենինի ստեղծագործության մեջ առանձնահատուկ տեղ է գրավում ռուսական կեչի կերպարը, որը հայտնվում է տարբեր ձևերով։ Սակայն ամենից հաճախ բանաստեղծը նրան վերագրում է երիտասարդ, փխրուն աղջկա դիմագծեր։ «Բարի լույս» բանաստեղծության մեջ: Հենց կեչիներն են առանցքային կերպարներից մեկը, որոնք «կենդանանում» են հեղինակի կամքով։ Արևի տաք շողերի ազդեցության տակ նրանք «ժպտացին» և «թափահարեցին իրենց մետաքսե հյուսերը»։ Այսինքն՝ բանաստեղծը դիտմամբ ընթերցողների մեջ ստեղծում է գրավիչ կանացի կերպար՝ այն լրացնելով «կանաչ ականջօղերով» և ադամանդի պես շողշողացող ցողի կաթիլներով։
Ունենալով բանաստեղծական վառ տաղանդ՝ առանց մեծ դժվարության իր ստեղծագործություններում համատեղում է ռուսական բնության մոգությունն ու միանգամայն սովորական, առօրյա իրերը։ Օրինակ՝ բանաստեղծության մեջ "Բարի առավոտ!"Վերածնված առվի և կեչի աղջկա ֆոնին հեղինակը նկարագրում է սովորական գյուղական պարիսպ՝ եղինջների թավուտներով։ Այնուամենայնիվ, նույնիսկ այս փշոտ բույսը, որը Եսենինը նույնպես կապում է մի երիտասարդ տիկնոջ հետ, բանաստեղծի կողմից օժտված է անաղարտ գեղեցկությամբ՝ նշելով, որ եղինջը «հագցված է վառ մարգարտյա հագուստով»։ Եվ այս արտասովոր հանդերձանքը, կարծես, փոխակերպեց այրվող գեղեցկուհուն՝ շուռ տալով նրան չար ու բարկացած կատաղությունից և սոցիալական կոկետից, որը բարի առավոտ է մաղթում պատահական անցորդներին:
Արդյունքում ընդամենը երեք կարճ քառատողից բաղկացած այս ստեղծագործությունը շատ ճշգրիտ և ամբողջությամբ վերարտադրում է բնության զարթոնքի պատկերը և ստեղծում ուրախության ու խաղաղության զարմանալի մթնոլորտ։ Ինչպես ռոմանտիկ արվեստագետը, Եսենինը յուրաքանչյուր տողին օժտում է գույների առատությամբ, որոնք կարող են փոխանցել ոչ միայն գույնը, այլև հոտը, համը և զգացմունքները: Հեղինակը միտումնավոր բազմաթիվ նրբերանգներ է թողել կուլիսներում և չի խոսել այն մասին, թե ինչպիսին է լինելու գալիք օրը և կոնկրետ ինչ է այն բերելու։ Որովհետև նման պատմությունը անշուշտ կկործանի այդ պահի նուրբ հմայքը, որը բաժանում է գիշերը ցերեկից և կոչվում է առավոտ: Բայց այս ամենի հետ մեկտեղ բանաստեղծությունը կարծես լրիվ լիարժեք ստեղծագործություն լինի, որի տրամաբանական ավարտը «Բարի լույս» մաղթանքն է՝ ուղղված բոլոր նրանց, ովքեր կյանքում գոնե մեկ անգամ հանդիպել են գյուղի լուսաբացին և կարող են. գնահատեք բնության զարթոնքի պահը, հուզիչ և հոյակապ:
«Բարի լույս» բանաստեղծությունը Եսենինը գրել է 1914 թվականին՝ իր ստեղծագործական կարիերայի հենց սկզբում, և, հետևաբար, աչքի չի ընկնում ո՛չ հոգեկան ցնցումներով, ո՛չ մելամաղձոտությամբ։ Բանաստեղծը քսան տարեկան է, նա գյուղից վերջերս է ժամանել մայրաքաղաք, և մինչ այժմ նրա ստեղծագործություններում կարելի է տեսնել միայն բնության գեղեցկությունը, որը նա հասկանում է գրեթե այնպես, ինչպես Արարիչը, գումարած երիտասարդության խիզախությունն ու որոշակի սենտիմենտալությունը։ .
«Իր հայրենի գյուղի երգիչը», «Ռուսական բնություն» - այս կլիշերը հիմնովին կպչում էին Սերգեյ Եսենինին նրա կենդանության օրոք: Նրանից առաջ կամ հետո ոչ ոք չի կարողացել փոխանցել գյուղի ոչ միայն գեղեցկությունը, այլև մռայլ հմայքը. ստիպեք ընթերցողին զգալ, որ նա այնտեղ է՝ նկարագրված անտառում, լճի ափին կամ խրճիթի կողքին:
«Բարի լույս» լիրիկական ստեղծագործություն է, որը կիսատոններով նկարագրում է լուսաբացը՝ հանգիստ և գեղեցիկ բնական երևույթ: Բանաստեղծությունը հագեցած է (չասեմ՝ գերհագեցած) փոխաբերական և արտահայտիչ միջոցներով այնքան շատ գույներ են տեղավորվում չորս տողերի մեջ, որ վաղ առավոտը պարզ երևում է ընթերցողին։
«Ոսկե աստղերը նիրհել են, ետնաջրի հայելին դողացել է, գետի ետնաջրերում լույս է ծագում» - յոթ բառ սկսվում է «զ» տառով, իսկ համակցությամբ. «զժ» բառի մեջտեղում այս տողերը հստակորեն առաջացնում են թեթև դող, ջրի միջով հոսող ալիքներ: Առաջին տողը կարելի է ամբողջությամբ վերագրել ներածությանը. հեղինակը կարծես թե ֆոնի բաց գույներ է նետում կտավի վրա: Եթե վերնագիրը չլիներ, ապա ընթերցողն անգամ չէր հասկանա, որ խոսքը լուսաբացի մասին է.
Երկրորդ տողում նկատվում է սյուժեի զարգացում, բնության մեջ շարժումն ավելի հստակ է երևում։ Սա մատնանշվում է մի քանի բայերով՝ «ժպտաց», «փշրվեցավ», «խշշաց», «այրվեց»։ Սակայն, թե ինչու են այդ գործողությունները տեղի ունենում, կրկին ուղղակիորեն չի նշվում:
Իսկ երրորդ տողը հստակ գագաթնակետ է և միաժամանակյա եզրափակիչ։ «Գերաճած եղինջը» նկարագրվում է արտահայտիչ, նույնիսկ գրավիչ բառերով. «հագնված է վառ մայրիկի մեջ», որին հաջորդում է «ճոճվել, շշնջալ» անձնավորումը և վերջապես՝ ուղիղ խոսք, երեք բառ, որոնք բացահայտում են երևույթի էությունը։ նկարագրվում է. «Բարի լույս»: Չնայած այն հանգամանքին, որ վերնագրում ներառված է նույն արտահայտությունը, այնուամենայնիվ, այն մնում է որոշ չափով անսպասելի։ Այս զգացումը ստեղծում է կրճատված վերջին տողը` չորս ընդգծված վանկ տասի փոխարեն: Սահուն ռիթմիկ պատմվածքից հետո նրանք կարծես արթնացնում են ընթերցողին, հեղինակը կտավի վրա դրել է վերջին էներգետիկ հարվածը՝ բնությունը կենդանացել է, քնկոտ տրամադրությունն այս րոպեին կցրվի։
Բանաստեղծությունը գրված է յամբիկ հնգաչափով, թեև ընթերցելիս մետրը բարդ է թվում լարված և չլարված ոտքերի փոփոխության պատճառով։ Յուրաքանչյուր տող սկսվում է չընդգծված տողով, այնուհետև անցնում է մինչև կեսը երկու ընդգծված տողերով և կրկին դադար: Ուստի բանաստեղծության ռիթմը կարծես օրորվում է, հանդարտվում՝ ուժեղացնելով մինչ լուսաբաց լռության զգացումը։
Խաչ ոտանավորը, որն առավել հաճախ հանդիպում է Եսենինում, լիովին համապատասխանում է նկարագրական բանաստեղծությանը. հանգիստ փոփոխություն հանգիստ պատմվածքում:
Խոսքի պատկերների նման առատաձեռն օգտագործումը կարող է տեղին լինել միայն քնարական նկարագրություններում, և քչերն են բանաստեղծները կարող օգտագործել դրանք այդքան հմտորեն:
«Ոսկե», «արծաթ», «մետաքս» էպիտետները բնական գեղեցկությունը բնութագրում են որպես թանկարժեք, իսկ «աստղերը նիրհել են», «կեչիները ժպտացել են», «եղինջի շշուկները» կենդանի են դարձնում շրջապատում ամեն ինչ, ոչ պակաս, քան մարդ: Այս հպումների շնորհիվ բնությունն ընթերցողին երևում է որպես անսովոր գեղեցիկ, վեհաշուք և միևնույն ժամանակ մտերիմ ու հասկանալի։ Կեչուները նկարագրվում են այնպես, ասես ընկերուհիներ լինեն, գյուղացի աղջիկներ, իսկ «խաղ» եղինջները նույնպես քեզ ողջունում են պարզ ու ծանոթ բառերով։
Մետաֆորները չափազանց ճշգրիտ և արտահայտիչ են. «հետնախորշի հայելին» անմիջապես գծում է ջրի սառած մակերեսը երկնքի արտացոլմամբ. «Երկնքի ցանցը», որը «կարմրել է լույսից»՝ արևելքում վարդագույն ցիռուսային ամպերի ցրում:
Բանաստեղծությունը կարդալուց հետո քեզ մնում է այն զգացողությունը, որ հեղինակը ոչ միայն կատարյալ պատկեր է նկարել ընթերցողի համար, այլև ստիպել է նրան այցելել այնտեղ, զգալ մինչ լուսաբաց լռությունն ու օրհնյալ խաղաղությունը։ Իսկ եզրափակչում կրկնվող «Բարի լույս» վերնագիրը բարության է կանչում և հոգին լցնում ուրախության ակնկալիքով։ Սա լավագույն հետհամն է, որը կարող է թողնել մի կտոր:
✧✧✧ ԲԱՐԻ ԼԱՎ ✧✧✧
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Ոսկե աստղերը ննջեցին,Հետնաջրերի հայելին դողաց,
Լույսը լուսանում է գետի ետնաջրերի վրա
Եվ կարմրում է երկնքի ցանցը:
Քնկոտ կեչիները ժպտացին,
Մետաքսե հյուսերը խճճված էին:
Կանաչ ականջօղերը խշշում են
Եվ արծաթե ցողերը վառվում են:
Ցանկապատը եղինջներով է լցված
Հագնված մարգարիտի պայծառ մայրիկի հագուստով
Եվ, օրորվելով, զվարճալի շշնջում է.
"Բարի առավոտ!"
1914
«Բարի լույս» բանաստեղծության վերլուծություն: Սերգեյ Եսենին
Սա կյանքի պատկերն է։ Փայլուն, գունեղ բնությունն իր ողջ ծաղկությամբ և շքեղությամբ: Ամբողջ պատկերն ունի «բնություն-մարդ» հատկություն։
Եսենինի ամբողջ պոեզիան լի է փոխաբերություններով, անձնավորումներով և գեղարվեստական արտահայտման այլ միջոցներով, առանց որոնց այս բանաստեղծության մեջ նույնիսկ տող չկա:
«աստղերը նիրհեցին», «կեչիները ժպտացին», «հյուսերը փշրվեցին», «եղինջը հագնվեց», «շշնջում է զվարճալի» - անձնավորումներ:
Ընթերցողի մտքում կա բնության արթնացման գաղափարը դեպի կյանք, ավելի ճիշտ՝ քնից: Իզուր չէ, որ բանաստեղծությունն այդպես է կոչվում։
«Հետնաջրերի հայելին», «ցողը այրվում է», «երկնային ցանց» - փոխաբերություններ:
Բնության պատկերները պատկերված են էպիտետներով, ավելի ճիշտ՝ դրանց օգնությամբ.
«Քնկոտ կեչիները ժպտացին», «Մետաքսե հյուսերը փշրված», «խաղաղությամբ շշնջաց» բառերով բանաստեղծը փորձում է մեզ ցույց տալ, որ բնությունը կենդանի է, այսինքն՝ Եսենինը օգտագործում է անձնավորումներ և էպիտետներ։ Հեղինակը նույնիսկ սովորական եղինջը ներկայացնում է որպես կոկետ, գեղեցիկ միքս:
Ցանկապատը եղինջներով է լցված
Հագնված մարգարիտի պայծառ մայրիկի հագուստով
Եվ, օրորվելով, զվարճալի շշնջում է.
"Բարի առավոտ!"
«ոսկե աստղեր», «քնկոտ կեչիներ», «մետաքսե հյուսեր», «արծաթե ցողեր»:
Ոսկե աստղերը ննջեցին,
Հետնաջրերի հայելին դողաց։
Լույսը բացվում է գետի հետնամասում
Եվ կարմրում է երկնքի ցանցը:
Քնկոտ կեչիները ժպտացին,
Մետաքսե հյուսերը փշրված են,
Կանաչ ականջօղերը խշշում են
Եվ արծաթե ցողերը վառվում են:
Բանաստեղծությունը պարունակում է նաև ալիտերացիա, այսինքն՝ (w) և (s) կրկնություններ։
Տարբերակ 2
Բանաստեղծություն «Բարի լույս»: գրված 1914 թվականին, թույլ է տալիս լիովին դատել Եսենինի բանաստեղծական տաղանդը և նրա ակնածալից վերաբերմունքը հայրենիքի նկատմամբ: Փոքրիկ բանաստեղծական ուրվագիծ, որը պատմում է, թե ինչպես է աշխարհն արթնանում ամառային մեղմ արևի առաջին ճառագայթների ներքո՝ լցված քնարականությամբ և զարմանալի գեղեցիկ փոխաբերություններով:
Սերգեյ Եսենինի ստեղծագործության մեջ առանձնահատուկ տեղ է գրավում ռուսական կեչի կերպարը, որը հայտնվում է տարբեր ձևերով։ Սակայն ամենից հաճախ բանաստեղծը նրան վերագրում է երիտասարդ, փխրուն աղջկա դիմագծեր։ «Բարի լույս» բանաստեղծության մեջ: Հենց կեչիներն են առանցքային կերպարներից մեկը, որոնք «կենդանանում» են հեղինակի կամքով։ Արևի տաք շողերի ազդեցության տակ նրանք «ժպտացին» և «թափահարեցին իրենց մետաքսե հյուսերը»։ Այսինքն՝ բանաստեղծը դիտմամբ ընթերցողների մեջ ստեղծում է գրավիչ կանացի կերպար՝ այն լրացնելով «կանաչ ականջօղերով» և ադամանդի պես շողշողացող ցողի կաթիլներով։
Ունենալով բանաստեղծական վառ տաղանդ՝ Սերգեյ Եսենինը հեշտությամբ համատեղում է ռուսական բնության մոգությունն ու բոլորովին սովորական, առօրյա իրերը իր ստեղծագործություններում։ Օրինակ՝ «Բարի լույս» բանաստեղծության մեջ։ Վերածնված առվի և կեչի աղջկա ֆոնին հեղինակը նկարագրում է սովորական գյուղական պարիսպ՝ եղինջի թավուտներով։ Այնուամենայնիվ, նույնիսկ այս փշոտ բույսը, որը Եսենինը նույնպես կապում է մի երիտասարդ տիկնոջ հետ, բանաստեղծի կողմից օժտված է անաղարտ գեղեցկությամբ՝ նշելով, որ եղինջը «հագցված է վառ մարգարտյա հագուստով»։ Եվ այս արտասովոր հանդերձանքը, կարծես, փոխակերպեց այրվող գեղեցկուհուն՝ շուռ տալով նրան չար ու բարկացած կատաղությունից և սոցիալական կոկետից, որը բարի առավոտ է մաղթում պատահական անցորդներին:
Սերգեյ Եսենինի «Բարի լույս» բանաստեղծության վերլուծություն
Տարբերակ 3
Սերգեյ Եսենինը մեծացել է գյուղական վայրում, և նրա ամբողջ աշխատանքը պարուրված է տեքստերով։ Նա շատ էր սիրում բնությունը, մարդկային զգացմունքները համեմատում էր բնական երեւույթների հետ։
Բանաստեղծը մարդու բնավորությունն ու վարքը փոխանցում է բնապատկերի տարրերին։ «Բարի լույս» ստեղծագործությունն արտացոլում է ազգային բանաստեղծի ողջ ստեղծագործության ուղղությունը։ Հեղինակը կենդանացնում է ծառերը և երկնային մարմինները:
Կարծես բանաստեղծն իր երևակայության և գոյության ստեղծագործական էության պրիզմայով տեսավ սովորական արշալույս։ Արևի ճառագայթները ներկայացնում են նոր կյանքի ծնունդը, բոլոր կենդանի էակների զարթոնքը: Լինելով գյուղացի՝ բանաստեղծը վաղ մանկությունից շուտ է արթնացել։
Գյուղական վայրերում բոլոր բնակիչները շատ շուտ են բարձրանում։ Եսենինի համար առավոտը հատուկ նշանակություն ուներ։ Արդեն Մոսկվայում ապրելով՝ նա ամեն օր շուտ էր արթնանում ու աշխատում։ Հենց այս կազմակերպությունն է պոետին թույլ տվել գրել բազմաթիվ ստեղծագործություններ։ Առավոտյան բնությունն արթնացավ, կյանքը սկսվեց և մուսան եկավ մեծ բանաստեղծի մոտ։
Որոշ մարդիկ նույնիսկ չեն դիտում արևածագը: Եսենինի համար դա հիանալի երեւույթ էր։ Նա դա նկարագրում է որպես արտասովոր իրադարձություն, որը կվերափոխի ողջ աշխարհը: Բանաստեղծության մեջ երիտասարդ աղջկա կերպարը կարդացվում է հայրենի ռուսական ծառի պատկերով։ Նա նաև վաղ առավոտյան արթնանում է և ծաղկում:
Հեղինակը զարդարում է «կեչի ծառը» ցողի կաթիլներով և «կանաչ ականջօղերով»։ Այսպիսով, բանաստեղծն ընդգծում է ռուս աղջիկների գեղեցկությունն ու բնականությունը։ Այս կերպարում աղջիկը կարծես արմատներ է գցել ռուսական հողի վրա, և այստեղ է, որ նա լի է էներգիայով, կյանքով և գեղեցկությամբ:
Համատեղելով բնությունն ու սովորական կյանքի իրերը՝ Ս.Ա.Եսենինը ցույց է տալիս միասնության ուժը։ Կարծես մի կեչի ու առու կա, իսկ քիչ հեռու՝ սովորական գյուղական պարիսպ։ Պարզապես հաճախ մարդիկ, իրերի սովորականության հետևում, չեն նկատում իրենց շրջապատող աշխարհի գեղեցկությունը:
Եսենինը բանաստեղծությունը լցնում է փոխաբերություններով և համեմատություններով: Սա թույլ է տալիս ընթերցողներին լիովին գնահատել իրենց շրջապատող աշխարհի գեղեցկությունը, որը ոչ բոլորն են նկատում: [w] և [s] հնչյունների կրկնությունները ստեղծում են առավոտյան թեթև զեփյուռի յուրահատուկ խշշոց և լիովին փոխանցում մթնոլորտը։
Եղինջի կերպարում հեղինակը պատկերում է նվաղուն ու «փշոտ» հարեւանին, ով ապրում է գրեթե յուրաքանչյուր ընթերցողի հետ: Ս.Ա. Եսենինը կերպարանափոխեց, և այն այլևս այնքան էլ վախեցնող չէ: Այսպիսով, հեղինակը ցույց է տալիս, որ բնավորության ամենաանհրապույր գծերը կարող են փոխվել: Գրեթե բոլոր տողերը սկսվում են բայերով: Սա ստեղծում է շարժման և կյանքի զգացում:
Եսենինի «Բարի լույս» բանաստեղծության վերլուծություն:
Տարբերակ 4
«Բարի լույս» բանաստեղծությունը, որը գրվել է 1914 թվականին, թույլ է տալիս լիովին դատել Եսենինի բանաստեղծական տաղանդը և նրա ակնածալից վերաբերմունքը հայրենիքի նկատմամբ: Փոքրիկ բանաստեղծական էսքիզ, որը պատմում է, թե ինչպես է աշխարհն արթնանում ամառային մեղմ արևի առաջին ճառագայթների ներքո: լցված քնարականությամբ և զարմանալիորեն գեղեցիկ փոխաբերություններով.
Այսպիսով, բանաստեղծության յուրաքանչյուր տողում կա Եսենինին բնորոշ պատկերավորություն։ Բանաստեղծը գիտակցաբար անշունչ առարկաներին օժտում է այն հատկանիշներով ու կարողություններով, որոնք բնորոշ են կենդանի մարդկանց։ Առավոտը սկսվում է «ոսկե աստղերի նիրհով»՝ իրենց տեղը զիջելով ցերեկային լույսին: Սրանից հետո «հետնաջրի հայելին դողաց», և արևի առաջին ճառագայթներն ընկան նրա մակերեսին։ Եսենինը ցերեկային լույսը կապում է կյանքի բնական աղբյուրի հետ, որը ջերմություն է հաղորդում և «կարմրում» երկինքը։ Հեղինակը նկարագրում է արևածագը, ասես այս ծանոթ բնական երևույթը ներկայացնում է ինչ-որ հրաշք, որի ազդեցության տակ անճանաչելիորեն փոխակերպվում է ամբողջ աշխարհը:
Ռուսական կեչի կերպարը հատուկ տեղ է զբաղեցնում Սերգեյ Եսենինի ստեղծագործության մեջ
, որը հանդես է գալիս տարբեր կերպարանքներով։ Սակայն ամենից հաճախ բանաստեղծը նրան վերագրում է երիտասարդ, փխրուն աղջկա դիմագծեր։ «Բարի լույս» բանաստեղծության մեջ: Հենց կեչիներն են առանցքային կերպարներից մեկը, որոնք «կենդանանում» են հեղինակի կամքով։ Արևի տաք շողերի ազդեցության տակ նրանք «ժպտացին» և «թափահարեցին իրենց մետաքսե հյուսերը»։ Այսինքն՝ բանաստեղծը դիտմամբ ընթերցողների մեջ ստեղծում է գրավիչ կանացի կերպար՝ այն լրացնելով «կանաչ ականջօղերով» և ադամանդի պես շողշողացող ցողի կաթիլներով։Ունենալով բանաստեղծական վառ տաղանդ, Սերգեյ Եսենինն իր ստեղծագործություններում հեշտությամբ համատեղում է ռուսական բնության մոգությունն ու միանգամայն սովորական, առօրյա իրերը. Օրինակ՝ «Բարի լույս» բանաստեղծության մեջ։ Վերածնված առվի և կեչի աղջկա ֆոնին հեղինակը նկարագրում է սովորական գյուղական պարիսպ՝ եղինջների թավուտներով։ Այնուամենայնիվ, նույնիսկ այս փշոտ բույսը, որը Եսենինը նույնպես կապում է մի երիտասարդ տիկնոջ հետ, բանաստեղծի կողմից օժտված է անաղարտ գեղեցկությամբ՝ նշելով, որ եղինջը «հագցված է վառ մարգարտյա հագուստով»։ Եվ այս արտասովոր հանդերձանքը, կարծես, փոխակերպեց այրվող գեղեցկուհուն՝ շուռ տալով նրան չար ու բարկացած կատաղությունից և սոցիալական կոկետից, որը բարի առավոտ է մաղթում պատահական անցորդներին:
Արդյունքում ընդամենը երեք կարճ քառատողից բաղկացած այս ստեղծագործությունը շատ ճշգրիտ և ամբողջությամբ վերարտադրում է բնության զարթոնքի պատկերը և ստեղծում ուրախության ու խաղաղության զարմանալի մթնոլորտ։ Ինչպես ռոմանտիկ արվեստագետը, Եսենինը յուրաքանչյուր տողին օժտում է գույների առատությամբ, որոնք կարող են փոխանցել ոչ միայն գույնը, այլև հոտը, համը և զգացմունքները: Հեղինակը միտումնավոր բազմաթիվ նրբերանգներ է թողել կուլիսներում և չի խոսել այն մասին, թե ինչպիսին է լինելու գալիք օրը և կոնկրետ ինչ է այն բերելու։ Որովհետև նման պատմությունը անշուշտ կկործանի այդ պահի նուրբ հմայքը, որը բաժանում է գիշերը ցերեկից և կոչվում է առավոտ: Բայց այս ամենի հետ մեկտեղ բանաստեղծությունը կարծես լրիվ լիարժեք ստեղծագործություն լինի, որի տրամաբանական ավարտը «Բարի լույս» մաղթանքն է՝ ուղղված բոլոր նրանց, ովքեր կյանքում գոնե մեկ անգամ հանդիպել են գյուղի լուսաբացին և կարող են. գնահատեք բնության զարթոնքի պահը, հուզիչ և հոյակապ:
«Իր հայրենի գյուղի երգիչը», «Ռուսական բնություն» - այս կլիշերը հիմնովին կպչում էին Սերգեյ Եսենինին նրա կենդանության օրոք: Նրանից առաջ կամ հետո ոչ ոք չի կարողացել փոխանցել գյուղի ոչ միայն գեղեցկությունը, այլև մռայլ հմայքը. ստիպեք ընթերցողին զգալ, որ նա այնտեղ է՝ նկարագրված անտառում, լճի ափին կամ խրճիթի կողքին:
«Բարի լույս» լիրիկական ստեղծագործություն է, որը կիսատոններով նկարագրում է լուսաբացը՝ հանգիստ և գեղեցիկ բնական երևույթ: Բանաստեղծությունը հագեցած է (չասեմ՝ գերհագեցած) փոխաբերական և արտահայտիչ միջոցներով այնքան շատ գույներ են տեղավորվում չորս տողերի մեջ, որ վաղ առավոտը պարզ երևում է ընթերցողին։
«Ոսկե աստղերը նիրհել են, ետնաջրի հայելին դողացել է, գետի հետնաջրերի վրա լույս է ծագում» - յոթ բառ սկսվում է «զ» տառով, իսկ համակցությամբ. «զժ» բառի մեջտեղում այս տողերը հստակորեն առաջացնում են թեթև դող, ջրի միջով հոսող ալիքներ: Առաջին տողը կարելի է ամբողջությամբ վերագրել ներածությանը. հեղինակը կարծես թե ֆոնի բաց գույներ է նետում կտավի վրա: Եթե վերնագիրը չլիներ, ապա ընթերցողն անգամ չէր հասկանա, որ խոսքը լուսաբացի մասին է.
Երկրորդ տողում՝ սյուժեի զարգացումը, բնության մեջ շարժումն ավելի հստակ է երևում։ Սա մատնանշվում է մի քանի բայերով՝ «ժպտաց», «փշրվեցավ», «խշշաց», «այրվեց»։ Սակայն, թե ինչու են այդ գործողությունները տեղի ունենում, կրկին ուղղակիորեն չի նշվում:
Իսկ երրորդ տողը հստակ գագաթնակետ է և միաժամանակյա եզրափակիչ։ «Գերաճած եղինջը» նկարագրված է արտահայտիչ, նույնիսկ գրավիչ բառերով. Դրան հաջորդում է «ճոճվել, կատակասեր շշնջալ» անձնավորումը։ և վերջապես՝ ուղիղ խոսք, երեք բառ, որոնք բացահայտում են նկարագրվող երևույթի էությունը՝ «Բարի լույս»։ Չնայած այն հանգամանքին, որ վերնագրում ներառված է նույն արտահայտությունը, այնուամենայնիվ, այն մնում է որոշ չափով անսպասելի։ Այս զգացումը ստեղծում է կրճատված վերջին տողը` չորս ընդգծված վանկ տասի փոխարեն: Սահուն ռիթմիկ պատմվածքից հետո նրանք կարծես արթնացնում են ընթերցողին, հեղինակը կտավի վրա դրել է վերջին էներգետիկ հարվածը՝ բնությունը կենդանացել է, քնկոտ տրամադրությունն այս րոպեին կցրվի։
Բանաստեղծությունը գրված է այամբիկ հնգաչափ, թեև ընթերցելիս հաշվիչը բարդ է թվում՝ շեշտված և առանց շեշտադրման ոտքերի փոփոխության պատճառով։ Յուրաքանչյուր տող սկսվում է չընդգծված տողով, այնուհետև անցնում է մինչև կեսը երկու ընդգծված տողերով և կրկին դադար: Ուստի բանաստեղծության ռիթմը կարծես օրորվում է, հանգստանում՝ ուժեղացնելով մինչ լուսաբաց լռության զգացումը։
Խաչի հանգ- Ամենից հաճախ հայտնաբերված Եսենինում, հիանալի կերպով համապատասխանում է նկարագրական բանաստեղծությանը `հանգիստ փոփոխություն հանգիստ պատմվածքում:
Խոսքի պատկերների նման առատաձեռն օգտագործումը կարող է տեղին լինել միայն քնարական նկարագրություններում, և քչերն են բանաստեղծները կարող օգտագործել դրանք այդքան հմտորեն:
«Ոսկե», «արծաթ», «մետաքս» էպիտետները բնական գեղեցկությունը բնութագրում են որպես թանկարժեք, իսկ «աստղերը նիրհել են», «կեչիները ժպտացել են», «եղինջի շշուկները» կենդանի են դարձնում շրջապատում ամեն ինչ, ոչ պակաս, քան մարդ: Այս հպումների շնորհիվ բնությունն ընթերցողին երևում է որպես անսովոր գեղեցիկ, վեհաշուք և միևնույն ժամանակ մտերիմ ու հասկանալի։ Կեչուները նկարագրվում են այնպես, ասես ընկերուհիներ լինեն, գյուղացի աղջիկներ, իսկ «խաղ» եղինջները նույնպես քեզ ողջունում են պարզ ու ծանոթ բառերով։
Մետաֆորները չափազանց ճշգրիտ և արտահայտիչ են. «հետնախորշի հայելին» անմիջապես գծում է ջրի սառած մակերեսը երկնքի արտացոլմամբ. «Երկնքի ցանցը», որը «կարմրել է լույսից»՝ արևելքում վարդագույն ցիռուսային ամպերի ցրում:
Բանաստեղծությունը կարդալուց հետո քեզ մնում է այն զգացողությունը, որ հեղինակը ոչ միայն կատարյալ պատկեր է նկարել ընթերցողի համար, այլև ստիպել է նրան այցելել այնտեղ, զգալ մինչ լուսաբաց լռությունն ու օրհնյալ խաղաղությունը։ Եվ վերնագիրն է «Բարի լույս»: կրկնվում է եզրափակչում, կանչում է բարության և հոգին լցնում ուրախության ակնկալիքով: Սա լավագույն հետհամն է, որը կարող է թողնել մի կտոր:
"Բարի առավոտ!" Եսենինա Ս.Ա.
Բանաստեղծություն « » Եսենինը գրել է 1914 թվականին՝ իր ստեղծագործական կարիերայի հենց սկզբում, և, հետևաբար, չի նշանավորվել ոչ հոգեկան ցնցումներով, ոչ մելամաղձոտությամբ։ Բանաստեղծը քսան տարեկան է, նա գյուղից վերջերս է ժամանել մայրաքաղաք, և մինչ այժմ նրա ստեղծագործություններում կարելի է տեսնել միայն բնության գեղեցկությունը, որը նա հասկանում է գրեթե այնպես, ինչպես Արարիչը, գումարած երիտասարդության խիզախությունն ու որոշակի սենտիմենտալությունը։ .
«Իր հայրենի գյուղի երգիչը», «Ռուսական բնություն» - այս կլիշերը հիմնովին կպչում էին Սերգեյ Եսենինին նրա կենդանության օրոք: Նրանից առաջ կամ հետո ոչ ոք չի կարողացել փոխանցել գյուղի ոչ միայն գեղեցկությունը, այլև մռայլ հմայքը. ստիպեք ընթերցողին զգալ, որ նա այնտեղ է՝ նկարագրված անտառում, լճի ափին կամ խրճիթի կողքին:
«Բարի լույս» լիրիկական ստեղծագործություն է, որը կիսատոններով նկարագրում է լուսաբացը՝ հանգիստ և գեղեցիկ բնական երևույթ: Բանաստեղծությունը հագեցած է (չասեմ՝ գերհագեցած) փոխաբերական և արտահայտիչ միջոցներով այնքան շատ գույներ են տեղավորվում չորս տողերի մեջ, որ վաղ առավոտը պարզ երևում է ընթերցողին։
Հմայիչ հենց սկզբից ալիտերացիա: «Ոսկե աստղերը նիրհեցին, ետնաջրերի հայելին դողաց, լույսը ծագեց գետի հետնաջրերի վրա»:- յոթ բառ սկսվում է «զ» տառով, և բառի մեջտեղում գտնվող «զժ» համակցության հետ միասին այս տողերը հստակորեն առաջացնում են թեթև դող, ջրի միջով հոսող ալիքներ: Առաջին տողը կարելի է ամբողջությամբ վերագրել ներածությանը. հեղինակը կարծես թե ֆոնի բաց գույներ է նետում կտավի վրա: Եթե վերնագիրը չլիներ, ապա ընթերցողն անգամ չէր հասկանա, որ խոսքը լուսաբացի մասին է.
Երկրորդ տողում նկատվում է սյուժեի զարգացում, բնության մեջ շարժումն ավելի հստակ է երևում։ Սա նշվում է մի քանի բայերով. «ժպտաց», «խառնաշփոթ», «խշշոց», «այրվում». Սակայն, թե ինչու են այդ գործողությունները տեղի ունենում, կրկին ուղղակիորեն չի նշվում:
Իսկ երրորդ տողը բացահայտ է գագաթնակետև համաժամանակյա ավարտ։ «Գերաճած եղինջ»նկարագրված արտահայտիչ, նույնիսկ գրավիչ բառերով. «հագնված վառ մարգարիտով», որին հաջորդում է անձնավորումը «ճոճվում, զվարճալի շշնջում»և վերջապես՝ ուղիղ խոսք, երեք բառ, որոնք բացահայտում են նկարագրվող երևույթի էությունը. "Բարի առավոտ!"Չնայած այն հանգամանքին, որ վերնագրում ներառված է նույն արտահայտությունը, այնուամենայնիվ, այն մնում է որոշ չափով անսպասելի։ Այս զգացումը ստեղծում է կրճատված վերջին տողը` չորս ընդգծված վանկ տասի փոխարեն: Սահուն ռիթմիկ պատմվածքից հետո նրանք կարծես արթնացնում են ընթերցողին, հեղինակը կտավի վրա դրել է վերջին էներգետիկ հարվածը՝ բնությունը կենդանացել է, քնկոտ տրամադրությունն այս րոպեին կցրվի։
Բանաստեղծությունը գրված է այամբիկ հնգաչափ, թեև ընթերցելիս հաշվիչը բարդ է թվում՝ շեշտված և առանց շեշտադրման ոտքերի փոփոխության պատճառով։ Յուրաքանչյուր տող սկսվում է չընդգծված տողով, այնուհետև անցնում է մինչև կեսը երկու ընդգծված տողերով և կրկին դադար: Ուստի բանաստեղծության ռիթմը կարծես օրորվում է, հանգստանում՝ ուժեղացնելով մինչ լուսաբաց լռության զգացումը։
Խաչի հանգ, որն առավել հաճախ հանդիպում է Եսենինում, հիանալի կերպով համապատասխանում է նկարագրական բանաստեղծությանը.
Խոսքի պատկերների նման առատաձեռն օգտագործումը կարող է տեղին լինել միայն քնարական նկարագրությունների մեջ, և քչերն են բանաստեղծները կարող օգտագործել դրանք այդքան հմտորեն:
Էպիտետներ «ոսկե», «արծաթ», «մետաքս»բնութագրել բնական գեղեցկությունը որպես թանկարժեք, իսկ անձնավորում «Աստղերը ննջեցին», «Կեչու ծառերը ժպտացին», «եղինջի շշուկներ»Նրանք իրենց շրջապատում ամեն ինչ կենդանի են դարձնում՝ ոչ պակաս, քան մարդ։ Այս հպումների շնորհիվ բնությունն ընթերցողի առաջ հայտնվում է որպես անսովոր գեղեցիկ, վեհաշուք և միևնույն ժամանակ մտերիմ ու հասկանալի։ կեչները նկարագրվում են որպես ընկերուհիներ, գյուղացի աղջիկներ և «չարաճճի»Եղինջը նույնպես ողջունում է պարզ ու ծանոթ բառերով.
Փոխաբերություններչափազանց ճշգրիտ և արտահայտիչ. «Հետին ջրի հայելին»անմիջապես նկարում է ջրի սառեցված մակերեսը երկնքի արտացոլմամբ. «երկնային ցանց», որը «Լույսը կարմրում է»- վարդագույն ցիռուսային ամպերի ցրում արևելքում:
Բանաստեղծությունը կարդալուց հետո քեզ մնում է այն զգացողությունը, որ հեղինակը ոչ միայն կատարյալ պատկեր է նկարել ընթերցողի համար, այլև ստիպել է նրան այցելել այնտեղ, զգալ մինչ լուսաբաց լռությունն ու օրհնյալ խաղաղությունը։ Եվ վերնագիրը "Բարի առավոտ!"եզրափակչում կրկնված, բարության կոչ է անում և հոգին լցնում ուրախության ակնկալիքով։ Սա լավագույն հետհամն է, որը կարող է թողնել մի կտոր: