Redovnik se borio s čarobnjacima. Pomozite projektu! Hegumen Anatolij gdje živi
Tko će izliječiti narkomana? Ima li lijeka za sidu? Kako liječiti vidovitost? Na ova i druga pitanja RD-a odgovara voditelj Centra za brigu o duši u ime Svetog pravednog Ivana Kronštatskog pri Krutickom metohu, doktor medicinskih znanosti igumen Anatolij (Berestov).
Kor.: Oče Anatolije, recite nam čime se vaš centar danas bavi?
O. Anatolij: Naš centar postoji od 1996. godine, kada je s blagoslovom patrijarha Aleksija II., organiziran za rehabilitaciju osoba koje su patile od totalitarnih sekti i okultizma. A od 1997. godine počeli smo se aktivno baviti rehabilitacijom mladih ovisnika o drogama. Centar je tijekom godina napravio mnogo. Oko 25 tisuća ljudi izliječeno je od ovisnosti o drogama i alkoholizmu. Deseci tisuća ljudi spašeni su od okultizma i sekti. Crkvi se obratilo oko 1000 bivših okultista i sektaša. Dakle, ne jedemo kruh uzalud. I sada imamo ova dva glavna pravca: sekta-okultizam i ovisnost o drogama.
Kor.: Zašto ste počeli raditi s ovisnicima o drogama?
O. Anatolij: Nismo ovo planirali u početku. No, jednog dana iz sotonističkih sekti u isto vrijeme došlo nam je 18 mladih ljudi koji pate od ovisnosti o drogama. Trebali smo ih nekako preorijentirati. Osmislili smo poseban program rehabilitacije za mlade koji boluju od ovisnosti o drogama i alkoholizmu. I taj je program odjednom počeo vrlo dobro djelovati, svih 18 ljudi se preorijentiralo u roku od mjesec dana – prestali su se drogirati i alkoholizirati. Od tog trenutka smo shvatili da se ovaj problem može učinkovito riješiti. A ako je moguće, onda je potrebno. I počeli smo se aktivno baviti rehabilitacijom ovisnika o drogama. I to vrlo uspješno.
Kor.: Koje su brojke?
O. Anatolij: 95 od 100 ljudi koji u naš centar dođu s ulice - u pravilu nevjernici i necrkveni mladi - ozdravilo je, odnosno prestalo se drogirati i alkoholizirati. I od tada je više od 25 tisuća mladih koji su prošli kroz naš centar počeli voditi zdrav način života. Ali sada radimo bez ikakvog programa. Upravo idemo u crkvu. Vidjeli smo da je bilo dovoljno počastiti ovog mladog čovjeka da njegova želja za drogom ili alkoholom nestane. Imali smo i ovisnika o igricama. Sada ih je, hvala Bogu, puno manje.
Kor.: Mislite li da je moguće ucrkviti našu suvremenu nevjernu mladež?
O. Anatolij: Ispostavilo se da je to ipak moguće! Naša praksa pokazuje da gotovo svi mladi koji s ulice dođu u naš centar postaju vjernici. Na taj način ne samo da ih psihički ozdravljamo, već pune sljepoočnice. Ovo je odlično!
Svojedobno sam puno letio i putovao po Rusiji - od Kamčatke i Sahalina do Minska, a posjetio sam i Srbiju, Bugarsku i Grčku. I posvuda su bili organizirani pravoslavni centri za rehabilitaciju ovisnika o drogama, koji su djelovali s istim uspjehom. Prije otprilike 4 godine održali smo konferenciju voditelja takvih centara. Pokazalo se da su posvuda rezultati jako dobri. Minimum je 60 posto oporavka. Usporedimo s brojkama ozdravljenja iz službene medicine – od 0 do 5 posto. Neke javne organizacije za razne programe – do 10–12 posto. Sve ovo sugerira da problem ovisnosti o drogama i alkoholizmu najvjerojatnije nije medicinski, već duhovni. I tek po drugi put postaje medicinski. Ali u početku su krivi grijeh i grešan način života.
Kor.: Znam da vam dolaze i non-core pacijenti.
O. Anatolij: Da. Bilo je oko 7 homoseksualaca koji su počeli voditi normalan život. Vjenčali su se i dobili djecu. Svi imaju dobre obitelji.
Bilo je pacijenata oboljelih od AIDS-a. U našoj crkvi služio je mladić koji je doslovno umirao od AIDS-a. Stradali su mu svi organi, a posebno živčani sustav, bubrezi, jetra i srce. Svi smo se molili za njega u hramu, a on je počeo moliti u onim trenucima kada mu se vratila svijest. Jedan sam od prvih liječnika u Sovjetskom Savezu koji je proučavao problem AIDS-a i HIV infekcije. Stoga znam ovo pitanje iz prve ruke. Nije trebao preživjeti. Ali je preživio. Počevši od njega, izbrojio sam 18 ljudi koji su došli u naš centar sa sličnom bolešću i ozdravili, a onda sam prestao brojati. Od 1997. niti jedan nije umro, iako ih je bilo na stotine oboljelih! Ako se osoba počne moliti, AIDS nestaje, HIV infekcija može ostati uspavana ili može potpuno nestati.
Dolazili su i oboljeli od raka. Obično nam ih šalju iz samostana koji se nalazi nasuprot našem Krutickom dvorištu, gdje se nalazi ikona Majke Božje "Vladarica", kojoj se mole oboljeli od raka. Pregledao sam ih kao liječnik i poslao svojim prijateljima kirurzima. Pa, na kraju su se negodovali i rekli mi: „Oče Anatolije, zašto nam šaljete zdrave ljude?!” Samo tako!
Kor.: Nevjerojatno!
O. Anatolij: Da, nevjerojatno. Dakle, vidite, kada ljudi krenu crkvenim putem, počnu se moliti i vode pravoslavni način života, ne samo njihovo mentalno, već i njihovo fizičko zdravlje se radikalno mijenja. Također se događa da nakon dugogodišnjeg uzimanja droga, ovisnik izgubi tu ovisnost nakon prve ispovijedi. To je kod nas već uobičajena pojava.
Kor.: Čudo. Ali zašto se to ne događa u drugim hramovima? Uostalom, u svim crkvama ispovijedaju...
O. Anatolij:Činjenica je da se mi konkretno bavimo ovim problemom. Zaista želimo pomoći bolesnima i moliti za njih. I dolaze k nama sa željom da dobiju pomoć od nas, vjeruju nam i mole. Ispada da je dvostruka molitva, što dovodi do tako nevjerojatnih rezultata.
Kor.: Oče, znam da su i opsjednuti dolazili k vama...
O. Anatolij: Da, došli su i također primili iscjeljenje. Ne mogu reći prečesto. U posljednje vrijeme nisu se puno viđali. I prvih godina smo se često posjećivali.
Kor.: Kako ste ih ukorili? Prema brevijaru Petra Mogile?
O. Anatolij: Ne držim nikakva predavanja. Isto tako, ne zavjetujem se od pijanstva i alkoholizma. Jer iz iskustva sam vidio kako se ljudi zavjetuju, odnosno kunu Bogu da se “odustaju”, i ne izdrže. Stoga, da ih ne bih doveo u takvo iskušenje, ne polažem zavjet. Jednostavno molimo s njima i za njih. Arhimandrit German u Trojice-Sergijevoj lavri stvarno drži predavanje, i ima dobrih rezultata. Ljudi nam često dolaze od njega. Takvi ljudi s njim dosta često budu bolji. I hvala Bogu što Crkva pomaže!
Kor.: Oče Anatolije, kako u medicinskoj zajednici misle o vašem uspjehu?
O. Anatolij: Kad izgovorim brojku da je kod nas 95 posto izliječenih od ovisnosti o drogama, oni zavrte prstom na sljepoočnici i iza leđa kažu: “Otac Anatolij je naš klijent.” To se dogodilo, primjerice, na simpoziju u Irkutsku 2000. godine. A 2002. godine ti isti liječnici organizirali su pravoslavni centar za rehabilitaciju ovisnika o drogama u Irkutsku. 2013. sam išao u Irkutsk na 10. godišnjicu ovog centra. Sada pokazuju jednostavno izvrsne rezultate. A centar također vodi svećenik - otac Vladimir Kokorin.
Kor.: Dolazi li vam sada manje ili više pacijenata nego prijašnjih godina?
O. Anatolij: Otprilike isto. Otprilike 700 ljudi godišnje posjeti medicinsku ordinaciju, ali većina pacijenata dolazi izravno u našu crkvu u Krutickom dvorištu. Kod nas prolaze rehabilitaciju, naravno, ambulantno. Nemoguće je primiti 1500-2000 ljudi na bolničko liječenje. Istina, imamo kuću u Dedovsku (Moskovska oblast), gdje smještamo posebno složene pacijente, koji u pravilu nisu Moskovljani.
Kor.: Je li se vaš centar sada potpuno preorijentirao na rad s ovisnicima o drogama?
O. Anatolij: Ne, mi nastavljamo rad sa žrtvama sekti i okultizma i stalno provodimo obred pristupanja pravoslavnoj crkvi.
Corr.: Jesu li pojmovi kao što su "zlo oko" ili "šteta" stvarni?
O. Anatolij: Stvarno, kao što je i grijeh stvaran. S moje točke gledišta, zlo oko i šteta su grijeh. Dakle, svi smo mi iskvareni grijehom. Osim toga, postoje ljudi koji su jako sumnjičavi, a dovoljno ih je krivo pogledati da im se utuvi u glavu da su oštećeni.
Kor.: Što mislite o vidovitosti?
OKO . Anatolij: Vidovitost je manifestacija vještičarenja i magije. Borimo se protiv takvih manifestacija. Ovo nema nikakve veze s uvidom.
Kor.: Kakav je vaš stav prema poznatoj gatari Vangi, koja se pozicionirala kao pravoslavka?
O. Anatolij: Prema Vangi imam dvojak stav. S jedne strane, priznajem da je jako dobra, draga, draga osoba. S druge strane, njezin misticizam nije kršćanski. A demoni napadaju ljubaznu, dobru osobu. Čak ću reći da su upravo na takvu osobu demoni više ljuti. Važno je pokajati se na vrijeme kako bismo imali zaštitu od demona. U suprotnom, konačno možete pasti u njihove žilave kandže.
Kor.: Jesu li vam dolazili vidovnjaci?
O. Anatolij: Da, i to mnogo. Pokajali su se, odrekli se svojih aktivnosti i prošli obred pristupanja Crkvi. Ali nedavno su prestali dolaziti. Uglavnom nam dolaze ljudi koji su bolovali od vidovnjaka.
Kor.: Što biste savjetovali mladima s problemima za koje je Vaš centar specijaliziran?
O. Anatolij: Kad mladić stekne Boga, njegov život se dramatično mijenja, a tako i život njegove obitelji. Život se radikalno mijenja. Ovo je rezultat crkvenosti. Pa ako netko od mladih ili članova njihovih obitelji pročita ove moje riječi, savjetovao bih im da počnu ići u crkvu i moliti se. Sve svoje nade morate polagati u Boga. Tek tada možete postati istinski zdravi – i psihički i fizički.
Razgovarao Andrey Viktorovich POLYNSKY
Hegumen Anatolij (Berestov) glavar i ispovjednik DOC-a Ivana Kronštatskog. Hegumen Anatolij (u svijetu Anatolij Ivanovič Berestov; 11. rujna 1938., Moskva RSFSR SSSR) - ruski vjerski i javni lik, svećenik Ruske pravoslavne crkve, liječnik, glavni pedijatrijski neurolog grada Moskve (1985.-1995.), liječnik medicinskih znanosti, profesor, psihijatar, pedijatar, duhovni pisac. Rođen 1938. u Moskvi u nevjerničkoj obitelji. Nakon završene škole upisao je bolničarsku školu, postao liječnik i služio vojsku u Podolsku. Kasnije je studirao na Moskovskom 2. medicinskom institutu na Pedijatrijskom fakultetu. Bio je najbolji student, jedini primatelj Lenjinove stipendije na tečaju. Tijekom druge godine studija došao je do vjere zahvaljujući bratu Mihaelu (kasnije shimanu Rafaelu), koji mu je dao prvo Evanđelje. Anatolij je studirao na Drugom medicinskom institutu. Na drugoj godini preporučeno mu je da pročita knjigu V. I. Lenjina “Marksizam i empiriokriticizam”. Berestov je kao savjestan student pročitao ovo lenjinističko djelo od korica do korica i užasnuo se: “Ako je to vrhunac filozofije, koji je onda smisao života? Gdje ga mogu naći? I sjetio se Evanđelja koje mu je brat dao. Počeo je tražiti ovo Evanđelje kod kuće. Tražio sam tri dana. Pretražila sam cijeli stan, ali je nisam uspjela pronaći, iako sam se točno sjećala gdje sam ostavila knjigu. Trećeg dana, iscrpljen, sjeo je na stolicu i rekao u sebi: "Gospodine, ako postojiš, sada, ovoga časa, pošalji mi Evanđelje!" I upravo u ovoj sekundi zazvoni zvono na vratima. Ulazi susjed: “Anatolij, posudila sam knjigu od Miše da je pročitam i zaboravila sam je vratiti. Uzmi, molim te". Krv mu je počela bubnjati u sljepoočnicama. Ovo je bilo Evanđelje. U njegovoj petoj godini, uprava instituta pokrenula je pitanje njegovog izbacivanja "zbog nemoralnog ponašanja" (posjeta hramu), a glasovanje je dostavljeno sastanku Komsomola. Kolege studenti stali su u obranu svog prijatelja, smatrajući da vjera u Boga nije razlog za izbacivanje s visokoškolske ustanove. Nakon što je završio institut, oženio se, iako je brak bio neobičan: njegov duhovni mentor, poznati starac Trojice-Sergijeve lavre, savjetovao mu je da se zamonaši. Mladić je već bio zaljubljen i nije ozbiljno shvatio starčeve savjete, već je od biskupa uzeo blagoslov za ženidbu. Saznavši za to, starješina je uzdahnuo: "Sada se više ne može učiniti - biskupov je blagoslov veći od mog. Imaj na umu, Anatolije, živjet ćeš s njom 10 godina, ona će umrijeti, od nje ćeš imati dvoje djece, a ti ćeš ipak postati monah.” Godine 1977. umrla mu je supruga, a on je ostao s dvoje djece. Znanstvena i medicinska djelatnost Od 1966. do 1991. godine prošao je put od specijalizanta, diplomskog studenta, asistenta, izvanrednog profesora do kandidata (kasnije doktora) medicinskih znanosti i profesora odjela za dječju neuropatologiju na Ruskom državnom medicinskom institutu. . Od 1985. do 1995. godine bio je glavni neurolog Moskve. Od 1991. godine vodi Rehabilitacijski centar za osobe s invaliditetom oboljele od cerebralne paralize. Crkvena služba. U prosincu 1991. godine zaređen je za đakona i počeo je služiti u crkvi ikone Majke Božje „Živonosni izvor“ u Caricinu, nedaleko od rehabilitacijskog centra. Godine 1993. postrižen je za monaha na Valaamu s daljnjim poslušanjem na moskovskom podvorju Valaamskog manastira. Godine 1995. rukopoložen je za jeromonaha. Rektor hrama je sv. Serafima Sarovskog - Patrijaršijskog metoha na Institutu za transplantologiju i umjetne organe Moskovske medicinske akademije nazvanog po I.M. Sechenov, zaposlenik Ruskog pravoslavnog sveučilišta. Od 1996. - voditelj Rehabilitacijskog savjetovališta u ime Svetog pravednog Ivana Kronštatskog na Krutickom metohu. Centar se bavi rehabilitacijom osoba ovisnika o drogama i alkoholu te žrtava okultizma i djelovanja totalitarnih sekti. 15. travnja 2009. u katedrali Krista Spasitelja u Moskvi Patrijarh moskovski i cijele Rusije Kiril uzdigao ga je u čin opata. Književno stvaralaštvo. Osim publikacija iz područja pedijatrije i neurologije, autor je velikog broja knjiga posvećenih najhitnijim problemima ruskog društva, kao što su ovisnost o drogama, okultizam, odnos medicine i Crkve. Odlikovanja Odlikovan pravom nošenja ovjesa i zlatnog naprsnog križa. Ordeni: Red sv. Serafima Sarovskog III stepena (31. listopada 2013.).
Ovaj čovjek je napunio 78 godina, ali je u isto vrijeme zadržao snagu tijela i bistrinu uma. Anatolij Berestov je poznata i autoritativna osoba među vjernicima; do danas je pomogao stotinama bolesnih i potrebitih ljudi. Berestov je po obrazovanju liječnik, a nekoć je bio i glavni pedijatrijski neurolog u Moskvi. Anatolija Berestova mnogi poznaju ne samo kao duhovnog mentora i svećenika, već i kao moćnog neuropatologa koji razumije niz mentalnih patologija, kao i prirodu ljudskih ovisnosti. Proizvod koji je stvorio pomaže stotinama ovisnika o drogama i alkoholičarima da se nose sa svojim ovisnostima.
Unatoč činjenici da je Berestov odgojen u klasičnoj komunističkoj obitelji ateista, u njegovu su se životu često događala razna čudesa i Božje providnosti koje su mu pomogle da se obrati na vjeru.
Obitelj i djetinjstvo budućeg jeromonaha
Anatolij Berestov rođen je u Moskvi 11. rujna 1938. godine. Osim njega, u obitelji su bila još dva brata: Mihail i Nikolaj. Berestov je odrastao kao obično dijete i nije se osobito isticao među svojim vršnjacima.
Dječakova obitelj bila je potpuno nevjernička. U školi su djecu učili komunističkom ateizmu, a odlazak u crkvu smatrao se glupim i sramotnim.
Proročanska šala
Kao odrastao čovjek, Anatolij Berestov se prisjetio vrlo zanimljive priče iz svog djetinjstva, kada su njegove vlastite riječi, ispuštene u blizini crkve kao šala, postale proročanske. Jednog dana on i njegov brat Mikhail prolazili su pokraj crkve nakon škole i vidjeli ljude kako izlaze iz nje noseći brezove grane. Dvojici neiskusnih momaka ovaj se postupak učinio vrlo smiješnim, a Anatolij je svom bratu u šali rekao da će on, kad oni odrastu, postati svećenik, a njegov brat redovnik. Čovjek tada nije mogao ni zamisliti da je ovim riječima odredio i svoj budući život i sudbinu svog brata Mihaila.
Nakon što je završio školu, Berestov je ušao u bolničarsku školu i počeo raditi po svojoj specijalnosti. Zatim je pozvan u vojnu službu i služio je u gradu Podolsku. Kada je dobio dopust, dolazio je u Moskvu i uvijek posjećivao kuću svojih roditelja.
Sudbonosno predviđanje časne sestre
U to vrijeme, Anatolijev brat, Mihail Berestov, postao je vjernik i okrenuo se crkvi. Na toj su se osnovi često javljali sporovi između braće, budući da je Anatolij odbijao ozbiljno shvatiti vjeru. Tijekom jedne od redovitih rasprava, Mikhail je rekao da više ne namjerava raspravljati sa svojim bratom o Bogu, jer će uskoro i sam Tolik sve razumjeti i znati istinu.
Neposredno prije susreta s bratom, Mihail je imao priliku posjetiti Trojice-Sergijevu lavru, gdje se susreo s monahinjom. Rekla je da će brat Anatolij uskoro postati vjernik. Budući da je časna sestra bila prilično autoritativna osoba u svom okruženju, Mihail je odlučio ne žuriti stvari i ne vršiti pritisak na svog brata. Jednostavno mu je dao Evanđelje, nadajući se da će ga Anatolij s vremenom pročitati.
Odluka služiti Bogu
U međuvremenu, Anatolij Berestov se ozbiljno zainteresirao za medicinu i odlučio dobiti visoko obrazovanje u ovom području. Da bi to učinio, ušao je u Drugi moskovski medicinski institut. Mladić je dobro učio i bio je jedan od najboljih učenika. U drugoj godini, tijekom nastavnog plana i programa, preporučeno mu je da pročita jedno od djela Vladimira Lenjina pod naslovom “Marksizam i empiriokriticizam”.
Knjiga nije imala željeni učinak na Anatolija. Umjesto da ojača temelje ateizma i komunizma u mom umu, izazvala je potpuno nerazumijevanje kod njega. Berestov se počeo pitati ako je ovo djelo prepoznato kao vrhunac filozofije, koji je onda smisao života?
U tom se razdoblju sjetio evanđelja koje mu je brat dao. Anatolij je došao kući s čvrstom namjerom da je pročita, ali, nažalost, nije mogao pronaći knjigu u kući. Nakon što je pretražio sva mjesta na kojima bi teoretski mogla biti, budući svećenik odlučio se mentalno obratiti Bogu i zamolio ga da mu da barem neki znak.
Doslovno odmah nakon toga netko je pokucao na vrata, a na pragu se pojavila susjeda koja je došla vratiti to isto Evanđelje. Rekla je da ju je uzela od Mihaila da pročita i zaboravila na nju, a tek sada se sjetila i došla vratiti knjigu.
Za Berestova je to bio svojevrsni znak; on je pročitao cijelu knjigu i povjerovao apsolutno svemu što je tamo napisano.
Uspješna karijera u medicini
Istodobno sa poznavanjem Božjeg učenja, Anatolij je nastavio studij na institutu. Kad je bio u drugoj godini, u obrazovnoj ustanovi se saznalo da tip posjećuje hram. To je bio razlog za organiziranje posebnog sastanka. Željeli su studenta izbaciti iz instituta, smatrajući da je odlazak u hram nemoralno ponašanje nedopustivo za studenta medicine. No, u obranu mladića stali su njegovi kolege studenti koji su, srećom, smatrali da je izbacivanje nadarenog studenta zbog njegove vjere u najmanju ruku glupo.
Tako je Anatolij Berestov ostao na medicinskom institutu. Nakon diplome njegova karijera bila je vrlo uspješna. Kao glavni smjer odabrao je neuropatologiju. 1966. postaje specijalizant, potom apsolvent. Potom postaje izvanredni profesor medicinskih znanosti, a ubrzo i profesor. Dugo je predavao na medicinskom institutu. Počevši od 1985., 10 godina Berestov je bio glavni neurolog u Moskvi.
Osobni život svećenika
Priča o braku budućeg svećenika i kasnijem bračnom životu također nije bila bez čuda. Nakon završenog medicinskog fakulteta bio je zaljubljen u svoju buduću suprugu i čvrsto ju je namjeravao oženiti. U to vrijeme bio je jedan poznati starac iz Trojice-Sergijeve Lavre. Strogo je savjetovao Anatoliju da odustane od ideje o ženidbi i da odabere put monaha, jer mu je to bila upravo sudbina. No, mladić nije namjeravao odustati i uzeo je blagoslov za ženidbu od najvišeg biskupa.
Tada je stariji ispovjednik rekao da će Berestov živjeti sa svojom ženom samo 10 godina, a onda će ona umrijeti, ostavljajući ga s dvoje djece. Paradoksalno, sve starješine riječi pokazale su se proročanskima. Berestova žena umrla je 1977.
Mnogo godina kasnije, 1991. godine, Anatolij je primio čin đakona i počeo služiti u Caricinskoj crkvi. Nakon 2 godine, 1993. godine, konačno je zamonašen, a 1995. godine zaređen je za jeromonaha.
Imenovanje na vodeću poziciju
Od 1991. godine svećenik stječe iskustvo u upravljanju centrima za rehabilitaciju. Upravo ove godine imenovan je na mjesto ravnatelja Dječjeg centra za rehabilitaciju bolesnika s cerebralnom paralizom.
Istodobno, sve do 1996. godine, otac Anatolij Berestov nije napustio medicinu - u statusu profesora znanosti radio je na odjelu za živčane bolesti Medicinskog instituta.
Rehabilitacijski centar Anatolija Berestova
S vremenom je došao na ideju o stvaranju vlastitog centra, u kojem bi mogao pružati duhovnu i psihološku pomoć žrtvama raznih okultnih organizacija i sekti, kojih se u zemlji pojavilo mnogo krajem 90-ih.
Godine 1996. jeromonah Anatolij Berestov primio je blagoslov samog Njegove Svetosti Patrijarha za ovu dobru svrhu. Tako je nastao Centar za brigu o duši nazvan po pravednom Ivanu Kronštatskom. Kao što je i prvotno zamišljeno, pružala je pomoć svima koji su postali žrtve pseudovidovnjaka, sotonista i drugih sektaša. Ljudi koji su dulje vrijeme bili podvrgnuti hipnozi i masovnom zombiranju obratili su se na kršćansku vjeru i primili duhovnu hranu za ozdravljenje. Budući da je voditelj centra bio neurolog s velikim iskustvom, razumio je i znao kako takvim žrtvama pružiti psihičku rehabilitaciju, a po potrebi i
Multidisciplinarna pomoć onima kojima je potrebno liječenje
Godine 1998. u centru se dogodio nesvakidašnji događaj: mnogi ljudi koji su patili od djelovanja jedne od sotonističkih sekti primljeni su na rehabilitaciju. Problem je bio u tome što se pokazalo da su gotovo sve žrtve bile ovisnice o drogama. Nakon ovog incidenta Anatolij Berestov, čiji se centar prije bavio samo duhovnom rehabilitacijom, shvatio je da mora pružiti pomoć ovisnicima o drogama i alkoholičarima.
Od tada je razvio poseban program za ovisnike o drogama i alkoholu, koji se uspješno provodi više od 10 godina. Najnevjerojatnije je to što, prema Berestovu, nakon rehabilitacije dolazi do ozdravljenja u više od 90% svih slučajeva.
Ne samo duhovni spasitelj, već i visokokvalificirani liječnik
Najčešće i najstrašnije bolesti našeg vremena su HIV infekcija i rak. Oni koji se suoče sa sličnom nesrećom traže svaku vrstu podrške, a Centar Anatolij Berestov im je pruža. Unatoč činjenici da je običnom čovjeku vrlo teško povjerovati takvim izjavama, svećenik kaže da njihov centar ima iskustva u liječenju AIDS-a. Tijekom ponovljenih molitava bolest se povlači, a HIV infekcija prelazi u svojevrsno "mirovanje" što zaraženoj osobi omogućuje dug i ispunjen život. Berestov navodi da je svojedobno izbrojao 18 ljudi koji su došli u centar s ovom strašnom bolešću i ozdravili, a nakon 1997. jednostavno je prestao voditi takvu statistiku.
Ista stvar se događa s oboljelima od raka. Osim molitava za iscjeljenje, otac Anatolij nudi onima koji mu se obrate za pomoć konzultacije sa svojim poznanicima onkolozima-kirurzima, jer Berestov još uvijek ima jake veze u medicinskom polju, a do danas se smatra vrlo autoritativnim neurologom.
Knjige koje je napisao svećenik
Anatolij Berestov je svećenik i aktivan koji uspijeva izdavati i svoje knjige. Ova nevjerojatna osoba ima niz originalnih publikacija iz područja dječje neurologije i pedijatrije. Napisao je i mnoga originalna djela koja su posvećena aktualnim društvenim problemima kao što su ovisnost o drogama, alkoholizam i okultno.
I, naravno, kao pravi liječnik, u svojim djelima nije mogao a da se ne dotakne tako problematičnog pitanja kao što je odnos crkve i medicine.
Među njegovim djelima objavljenim u različitim vremenskim razdobljima među čitateljima su posebno popularna:
- „Razgovori s pravoslavnim liječnikom“.
- "Duhovni temelji ovisnosti o drogama."
- "Čarobnjaci u zakonu".
- "Okultni poraz čovjeka".
Hegumen Anatolij (Berestov) je utemeljitelj, ravnatelj i duhovnik Centra za brigu o duši Svetog pravednog Ivana Kronštatskog Moskovskog patrijarhata, poznati dječji neurolog, doktor medicinskih znanosti, profesor.
Rođen 1938. u Moskvi. Nakon što je služio u vojsci, ušao je u Drugi moskovski medicinski institut na Pedijatrijskom fakultetu. Budući jeromonah bio je najbolji student, jedini primatelj Lenjinove stipendije na tečaju. Tijekom druge godine studija došao je do vjere zahvaljujući bratu Mihaelu (kasnije shimanu Rafaelu), koji mu je dao prvo Evanđelje. Redovito je pohađao bogoslužja i otvoreno ispovijedao pravoslavnu vjeru. U petoj godini, pitanje njegovog izbacivanja "zbog nemoralnog ponašanja" (posjeta hramu) pokrenuto je na komsomolskom sastanku, ali studenti su branili svog prijatelja, vjerujući da vjera u Boga nije razlog za izbacivanje iz visokog obrazovanja institucija. Nakon što je završio institut, oženio se, iako je brak bio neobičan: njegov duhovni mentor, poznati starac Trojice-Sergijeve lavre, savjetovao mu je da se zamonaši. Mladić je već bio zaljubljen i nije ozbiljno shvatio starčeve savjete, već je od biskupa uzeo blagoslov za ženidbu. Saznavši za to, starješina je uzdahnuo: "Sada se više ne može učiniti - biskupov je blagoslov veći od mog. Imaj na umu, Anatolije, živjet ćeš s njom 10 godina, ona će umrijeti, od nje ćeš imati dvoje djece, a ti ćeš ipak postati monah.” Godine 1977. umrla mu je supruga, a on je ostao s dvoje djece.
Od 1966. do 1991. bio je specijalizant, apsolvent, asistent, izvanredni profesor i profesor. Predavao je na Ruskom državnom medicinskom sveučilištu. Nakon obrane doktorske disertacije 1991. godine imenovan je ravnateljem rehabilitacijskog centra za osobe s invaliditetom s cerebralnom paralizom.
Godine 1993. postrižen je za monaha na Valaamu s daljnjim poslušanjem u moskovskom metohu Valaamskog manastira, ali je do početka 1996. godine nastavio raditi kao profesor na Medicinskom institutu na odjelu za živčane bolesti. Od 1995. godine, jeromonah, u ljeto 1996. godine, s blagoslovom Njegove Svetosti Patrijarha, otac Anatolij je organizirao Centar za brigu o duši u ime Svetog pravednog Jovana Kronštatskog, za rehabilitaciju osoba pogođenih sektama i okultizmom. Od ljeta 1998. godine Centar se bavi rehabilitacijom ovisnika o drogama, alkoholičara i osoba s drugim vrstama ovisnosti.
Trenutno je hegumen Anatolij zamjenik voditelja Odsjeka za kliničku fiziologiju i metode terapije bez lijekova Fakulteta kliničke medicine Ruskog sveučilišta prijateljstva naroda.
Hegumen Anatolij (Berestov) autor je velikog broja znanstvenih, medicinskih i obrazovnih djela, uključujući "Broj zvijeri na pragu 3. tisućljeća", "Pravoslavni čarobnjaci: tko su oni?", "Čarobnjaci u zakonu". ”, “Razgovori s pravoslavnim liječnikom” , “Duhovni temelji narkomanije”, “Ovisnost o drogama se ne može izliječiti, ali se može pobijediti.” Tijekom godina svoje službe u Ruskoj pravoslavnoj crkvi, igumen Anatolij (Berestov) dao je značajan doprinos jačanju duhovne trezvenosti naroda koji žive na području Ruske Federacije.
Neki ljudi ne požive dovoljno dugo da bi postali dobar liječnik ili svećenik. A ima ljudi koji uspiju u svemu odjednom. Anatolij Berestov upravo je primjer kako svećenik i liječnik nisu isključiva, nego komplementarna zanimanja. Znanost i religija mogu se uskladiti.
Anatolij Berestov odrastao je u ateističkoj obitelji i šalio se da će postati svećenik
Anatolij Ivanovič Berestov rođen je 11. rujna 1938. u Moskvi. Obitelj nije bila religiozna. Međutim, to nije spriječilo budućeg svećenika da ga progone čuda od djetinjstva.
rođendan Anatolija Ivanoviča Berestova
Na primjer, kad je mladi Anatolij bio pionir, dogodilo se sljedeće. On i njegov brat Miša šetali su u blizini stanice Rižski.
U blizini je bila crkva. I odjednom su odande počeli izlaziti ljudi s brezovim granama.
Odgajana u ateističkoj obitelji, braća su ismijavala vjernike. Uostalom, ovo je tako neznalački – u doba znanosti! Baš kao u srednjem vijeku! Smijući se, Tolja je udario brata po leđima i našalio se:
“Pa, u redu je, ti ćeš biti redovnik, a ja ću biti svećenik.”
Anatolij Berestov
svećenik
Riječi su se pokazale proročanskima. Otac Anatolij, kao što znamo, doista je sada svećenik. I njegov brat Mihail se zamonašio - sada je on shimamonah Rafael.
Na medicinskom institutu Anatolij Berestov je imao duhovnu krizu, a Evanđelje je pomoglo
Anatolij Berestov je završio školu i stekao medicinsko obrazovanje. Bio je izvanredan student - najbolji, dobio je Lenjinovu stipendiju. Tijekom druge godine, Anatolij Ivanovič je naišao na Lenjinovu knjigu “Marksizam i empiriokriticizam”.
Ono što je pročitao ostavilo je studenta medicine zbunjenim. Je li ovo djelo doista maksimum koji je dosegla ljudska misao? Tako prazna filozofija.
Čitanje Lenjina odvratilo je Anatolija Berestova od materijalističke filozofije.
Ali, na sreću Anatolija Ivanoviča, njegovog brata Mihaila zanimale su druge stvari. U to se vrijeme već zainteresirao za pravoslavlje i čak je Anatoliju predao Evanđelje.
Iz nekog razloga imala sam želju pročitati ovu knjigu i tamo potražiti utjehu. Ali potraga se otegla. Studentica medicine tri je dana preturala po stvarima po stanu, ali bezuspješno. Kao rezultat toga, sjeo je na stolicu i mentalno rekao:
“Gospodine, ako postojiš, sada, ovog trenutka, pošalji mi Evanđelje!”
Anatolij Berestov
svećenik
Odjednom se pojavi susjed s tom knjigom. Ispričala se i objasnila da ga je uzela pročitati, ali još uvijek nije mogla pronaći način da ga vrati.
Ovaj događaj šokirao je Anatolija Ivanoviča. Donedavno se žestoko raspravljao sa svojim bratom o vjeri; vjeru je smatrao glupošću i praznovjerjem.
Ali Mihail je izdržao neprijateljski stav i ostao pri svom. I jednog dana je izvijestio da je sreo časnu sestru na štakama u Trojice-Sergijevoj lavri.
Ona, obdarena darom proricanja, lako je imenovala imena Mihailove rodbine i rekla da će njegov brat Anatolij uskoro postati svećenik.
Tada je Anatolij Berestov ovo smatrao apsurdnim. Sada ima razloga da razmisli i preispita sve.
Anatolij Berestov je zamalo izbačen zbog svoje strasti prema pravoslavlju, ali kolege studenti su stali u njegovu zaštitu
Od tada je Anatolij Berestov počeo ozbiljno shvaćati vjeru. Počeo sam posjećivati hram. To je ubrzo izazvalo probleme.
Vodstvo medicinskog instituta nije poticalo kršćanstvo i druge religije, pa je Anatoliju Ivanoviču pripisalo "nemoralno ponašanje". Postavilo se pitanje protjerivanja.
Rukovodstvo instituta ostalo je u manjini: kolege studenti nisu smatrali stavove Anatolija Ivanoviča dovoljnim razlogom za isključenje.
Tako je Anatolij Berestov uspio završiti studij i nije napustio pravoslavnu vjeru. Štoviše, našao je duhovnog mentora, starca, u Trojice-Sergius Lavra.
Starac je predskazao Anatoliju Berestovu da će nakon smrti svoje žene postati monah
Jednog je dana duhovni mentor savjetovao Anatoliju Berestovu da postane monah. Ali nije si mogao priuštiti tako radikalan korak. Uostalom, imao je voljenu, ozbiljno se namjeravao oženiti. Kakvo ovdje može biti monaštvo!
Morao sam zanemariti savjet starješine. Anatolij Ivanovič uzeo je biskupov blagoslov za brak.
žena Anatolija Berestova trebala je živjeti
Duhovni mentor nije bio zadovoljan ovom odlukom te je predvidio da će brak trajati deset godina. Tada će umrijeti žena Anatolija Berestova.
Ostat će dvoje djece. I tada vas ništa neće spriječiti da postanete monah, kao što se od samog početka tražilo.
Sve se dogodilo kako je vidjelica rekla - Anatolij Ivanovič je 1977. godine pokopao svoju ženu i ostao s dvoje djece.
Anatolij Berestov postao je uspješan liječnik: profesor, voditelj rehabilitacijskog centra
Anatolij Berestov radio je kao liječnik. I to vrlo uspješno. Najprije je postigao visoko zvanje - profesor medicinskih znanosti na Zavodu za živčane bolesti Medicinskog instituta.
Sada je i psiholog i pedijatar. Drugo, bio je glavni neurolog Moskve.
Od ove godine otac Anatolij vodi Ruski rehabilitacijski centar
Od 1991. Anatolij Berestov dobio je mjesto voditelja najvećeg ruskog rehabilitacijskog centra, gdje su pomogli djeci s cerebralnom paralizom. Tom se poslu posvetio svim srcem, pa je centar stekao autoritet i na međunarodnoj razini.
Ali Anatolij Ivanovič nije se ograničio na liječničku djelatnost; želio je biti svećenik, poput svog brata. Privlačila ga je religija, Bog.
Zaređen je za đakona, što mu je omogućilo službu u crkvi u Tsaritsynu. Ovo mjesto nalazilo se u blizini posla, pa je bilo više-manje moguće kombinirati obje aktivnosti.
Čovjek unajmljen da ubije Anatolija Berestova mu se pokajao
A život je predstavljao čudna "iznenađenja" koja su testirala snagu Anatolija Berestova. Primjerice, jednom su silom pokušali oduzeti dio prostora rehabilitacijskog centra.
Prvo su pristupili oprezno – komunicirali su preko jednog od zaposlenika ustanove, ali su onda počeli agresivnije:
“Prvo me nagovarao da im ustupim dio prostora uz naknadu.
Zatim su se pojavili sami militanti i dali mi tjedan dana da razmislim o tome, prijeteći da će mi ubiti obitelj ako ne popustim.
Pokazao sam im vrata i obavijestio policiju.
Odmah su znali za to. Neki “dobronamjernici” su nazvali centar i rekli da ću uskoro biti ubijen.
Dana 8. svibnja 1993., nakon službe u crkvi Tsaritsyn, izašao sam iz crkve i vidio čovjeka kako leži na trijemu s teškim tragovima batina.
Ugledavši me, ustao je i upitao: "Jeste li vi Anatolij Ivanovič Berestov?"
Moram razgovarati s tobom” - “Razgovarat ćemo s tobom kad se vratiš u normalu, ali sada moraš ići u bolnicu,” rekao sam. Na što je on odgovorio: “Trebao sam te danas ubiti, ali nakon što sam saznao da si svećenik, odbio sam. I platio sam za to..."
Anatolij Berestov
svećenik
Anatolij Berestov se zamonašio i osnovao Savjetovalište Svetog pravednog Ivana Kronštatskog
1993. je vrijeme kada se ispunilo proročanstvo duhovnog mentora Anatolija Berestova. Postao je redovnik. Poslušnost je trebalo obavljati na moskovskom podvorju Valaamskog manastira.
ove godine zamonašio se Anatolij Berestov
Istodobno se otac Anatolij okušao u pisanju i počeo objavljivati knjige duhovne tematike. To je pridonijelo njegovoj popularnosti.
I vjernici i obični pacijenti počeli su nastojati komunicirati sa svećenikom. Čak su dolazili iz inozemstva po njegov savjet ili blagoslov.
Donosi se odluka o osnivanju nove organizacije - Savjetovališta svetog pravednog Ivana Kronštatskog. Visoki kler odobrava ideju. Ova ustanova pomaže žrtvama kultova i osobama s raznim oblicima ovisnosti.
Usput, u početku rehabilitacijski centar Anatolija Berestova nije bio usmjeren na rad s alkoholizmom i ovisnošću o drogama.
U središtu pozornosti bili su sektaši, no sve češće nailazila je na mlade kojima je trebala pomoć u borbi protiv ovisnosti.
Anatolij Berestov isprva je pomagao sektašima, ali se bavio i narkomanima.
Ova ustanova i danas radi na adresi: Moskva, ul. Novorossiyskaya, 12 A. (stanica metroa Lyublino)
Kontakti:
Primanje poziva: pon., uto., sri., čet., pet. od 12.00 do 17.00 sati
Brojevi telefona za prijavu:
- za opća pitanja
- Opat Anatolij (Berestov)
Oni koji su zainteresirani kako doći - adresa: Moskva, ul. Novorossiyskaya, 12 A.
Često su ljudi zainteresirani ne samo za medicinske aktivnosti, već i gdje opat Anatolij služi. Odgovor je nedjeljom u kompleksu Krutitsky u Crkvi Uskrsnuća Riječi.
Otac Anatolij se protivi sektama i ezoteriji
Otac Anatolij poznat je i kao vatreni protivnik svih nepravoslavnih pokreta:
- okultizam;
- ezoterija;
- sekta.
I slično, za koje se u pravoslavlju smatra da nije od Boga.
Otac je više puta govorio u medijima i kritizirao razne mistične znanosti.
Jednog dana pozvan je da govori na radiju. Tema je bila o čarobnjacima, vidovnjacima itd.
Svećenik je počeo govoriti o ovoj temi, a ubrzo su pozvali i studio. Izvijestili su da su govorili iz grupe vidovnjaka i obećali ocu Anatoliju astralnu smrt.
Što se time htjelo reći nije jasno. Ipak, astral je nejasan pojam i slobodno ga tumače različita učenja.
Naime, dogodilo se sljedeće. Otac Anatolij se vratio kući i primijetio da nešto nije u redu. Ili će netko nevidljiv pokucati na vrata ili bubnjati po stropu. Negdje se čuje smijeh, pa njištanje.
Ne samo svećenik, nego i njegov sin primijetio je čudne zvukove. Ušao sam pitati što se događa. Četrdesetak minuta čuli su se čudni zvukovi, a onda ih je svećenik zaustavio uz pomoć molitve i svete vode. Tu je sve završilo. Nije bilo smrti.
Hegumen Anatolij piše knjige o vjeri, ovisnosti i misticizmu u životu pravoslavne osobe
Od 1995. godine otac Anatolij je jeromonah, a 2009. godine već je iguman. Osim pravoslavne i medicinske djelatnosti, aktivno se bavi izdavanjem duhovne literature. Evo samo nekih njegovih radova:
Broj zvijeri na pragu trećeg tisućljeća
Knjiga je posvećena različitim mistikama, njihovoj procjeni s gledišta pravoslavnog svećenika. On govori o slučajevima u kojima je komunikacija s beskrupuloznim vidovnjacima dovela njihove klijente do negativnih posljedica.
Najčešće - do neizlječive duševne bolesti. Knjiga dotiče i temu pretjeranih hobija, manija – beskrajnog igranja na računalu ili gledanja televizije.
Povratak u život. Duhovni temelji ovisnosti o drogama. Ovisnost o drogama i pravo
Knjiga je namijenjena osobama koje su suočene s destruktivnom ovisnošću o drogama. Autor, poput pravog psihologa, cjelovito sagledava problem i pomaže uvidjeti njegove temeljne uzroke u ovisnosti o drogama. Ističe vodeću ulogu ispravnih odnosa u obitelji.
U ovom djelu postoji jaka društvena konotacija. Ponegdje je to prava studija. Ali suhe činjenice razvodnjene su primjerima iz života. Glavna zadaća ovog djela je pokazati čitatelju da je duhovno i moralno čist život važniji od prolaznih užitaka.
Grijeh, bolest, ozdravljenje. Razgovori s pravoslavnim liječnikom
U ovom se djelu sveobuhvatno razmatraju bitna pitanja za autora teme: medicina, religija, ezoterija, pojam grijeha. Sve je u našem svijetu pomiješano, a svećenik spaja pitanja fizičkog iscjeljenja s mentalnim iscjeljenjem.
Zbog praktičnosti, knjiga je podijeljena na "razgovore". Svaki razgovor je nova tema u kojoj se raspravlja o jednom ili drugom važnom pitanju duhovnog života.