Mitska bića u slavenskoj mitologiji. Slavenski mitovi - nevjerojatna bića
Sirene, goblin, morski ljudi - svi su nam poznati iz djetinjstva i tjeraju nas da se prisjetimo bajki.
Kada se radi o magičnim čudovištima, često pomislimo na zombije ili zmajeve, iako u našoj mitologiji postoje takva drevna stvorenja, u usporedbi s kojima čudovišta mogu izgledati kao sitni prljavi trikovi.
Na povijesti slavenskih bajkovitih bića može pozavidjeti još jedno europsko čudovište. Starost poganskih legendi je impresivna: prema nekim procjenama doseže 3000 godina, a korijeni sežu u neolitik ili čak mezolitik - dakle, oko 9000 godina prije Krista.
Nije bilo zajedničke slavenske bajke "zvjerinjak" - na različitim mjestima govorili su o potpuno različitim stvorenjima. Slaveni nisu imali morskih ili planinskih nemani, ali šumskih i riječnih zlih duhova bilo je u izobilju.
Neka čudesna stvorenja pojavila su se među Slavenima relativno kasno, u razdoblju njihove pokrštavanja - najčešće su posuđena iz grčkih legendi i uvedena u nacionalnu mitologiju, stvarajući tako bizarnu mješavinu vjerovanja.
ALKONOST
Alkonost - U bizantskim i ruskim srednjovjekovnim legendama, prekrasna ptica koja živi u Iriju - slavenskom raju.
Prema starogrčkom mitu, Alkiona, žena tesalskog kralja Keikosa, saznavši za smrt svog muža, bacila se u more i pretvorila se u pticu, nazvanu po svom alkionu (vodomaru). Riječ "Alkonost" ušla je u ruski jezik kao rezultat iskrivljenja stare izreke "Alkiona je ptica".
Ptica Alkonost. Udlaga
Slavenski Alkonost je rajska ptica iznenađujuće slatkog, milozvučnog glasa. Ona polaže jaja na morskoj obali, zatim ih uranja u more - i valovi se smiruju tjedan dana. Kad se iz jaja izlegu pilići, počinje oluja.
U pravoslavnoj tradiciji Alkonost se smatra božanskim glasnikom - ona živi na nebu i spušta se kako bi ljudima prenijela najvišu volju.
Slavenska vještica, popularni folklorni lik. Obično se prikazuje kao gadna starica s raščupanom kosom, kukastim nosom, "koštanom nogom", dugim pandžama i nekoliko zuba u ustima. Baba Yaga je dvosmislen lik. Najčešće obavlja funkcije štetočine, s izraženim sklonostima kanibalizmu, ali povremeno ova vještica može dobrovoljno pomoći hrabrom junaku ispitujući ga, pareći se u kupatilu i dajući čarobne darove (ili dajući vrijedne informacije).
Baba Yaga, kost noga. Vještica, Ogar i prva žena pilot
Poznato je da Baba Yaga živi u gustoj šumi. Tu stoji njezina koliba na kokošjim nogama, okružena palisadom od ljudskih kostiju i lubanja. Ponekad se govorilo da umjesto zatvora, na vratima Yagijeve kuće stoje ruke, a mala zubata usta služe kao ključanica. Kuća Babe Yage je začarana - možete ući u nju samo govoreći: "Kolibo, kolibo, okreni se prema meni naprijed, a natrag u šumu."
Šumska koliba na pilećim nogama, gdje nema prozora i vrata, nije fikcija. Tako su lovci s Urala, Sibira i ugro-finskih plemena gradili privremene nastambe. Kuće s praznim zidovima i ulazom kroz otvor u podu, podignute 2-3 metra iznad tla, zaštićene kako od glodavaca željnih opskrbe, tako i od velikih grabežljivaca.
Duh koji živi u kupatilu obično je predstavljan kao mali starac s dugom bradom. Kao i svi slavenski duhovi, nestašan. Ako se ljudi u kadi poskliznu, opeku, onesvijeste od vrućine, opeku kipućom vodom, čuju pucketanje kamenja u pećnici ili kucanje po zidu - sve su to trikovi bannika.
U velikoj mjeri, bannik rijetko šteti, samo kada se ljudi ponašaju nepravilno (peru se na praznike ili kasno navečer). Većinu vremena on im pomaže. Kod Slavena kupelj je bila povezana s mističnim, životvornim silama - ovdje su se često rađali ili pogađali (vjerovalo se da bannik može predvidjeti budućnost).
Kupatila su bila u Rimu i Turskoj. Ali bannik je samo među Slavenima
Postojala je i ženska vrsta bannika - bannitsa ili obderiha. U kupelji je živio i Shishiga - zao duh koji se pojavljuje samo onima koji idu u kupelj bez molitve. Shishiga uzima oblik prijatelja ili rođaka, poziva osobu da se okupa s njom i može se ispariti do smrti
BASH CHELIK (čovjek od čelika)
Popularan lik u srpskom folkloru, demon ili zli čarobnjak. Prema legendi, kralj je svojoj trojici sinova oporučno ostavio da daju svoje sestre onome tko prvi zatraži njihovu ruku. Jedne noći, netko gromoglasnog glasa došao je u palaču i zahtijevao mlađu princezu za svoju ženu. Sinovi su ispunili volju svoga oca, te ubrzo na taj način izgubili srednju i stariju sestru.
Ubrzo su braća došla k sebi i krenula u potragu za njima. Mlađi brat je upoznao prelijepu princezu i uzeo je za ženu. Pogledavši iz znatiželje u zabranjenu sobu, princ je ugledao čovjeka u lancima. Predstavio se kao Bash Chelik i zatražio tri čaše vode. Naivni mladić napoji neznanca, ovaj smognu snage, pokida okove, oslobodi krila, zgrabi princezu i odleti. Ožalošćen, princ je krenuo u potragu. Saznao je da gromoglasni glasovi koje su njegove sestre tražile za žene pripadaju gospodarima zmajeva, sokolova i orlova. Dogovorili su se pomoći mu i zajedno su pobijedili zlog Bash Chelika.
Auka je u slavenskim legendama i vjerovanjima šumski duh koji nikad ne spava i uvijek je spreman našaliti se s prolaznikom ili zavedenim beračem gljiva.
Na prvi pogled, njorka izgleda sasvim bezopasno: to je malo šumsko stvorenje male veličine s okruglim, ispupčenim trbuhom. Aukina omiljena zabava oduvijek su bile šale i neslane šale - zimi prevari izgubljenu osobu u šumi, odgovara hawkingom s nekoliko strana odjednom i može je neprimjetno namamiti u pravu divljinu, odakle će biti vrlo teško izaći .
Kako ne biste došli u takvu situaciju, trebali biste pažljivo slušati i razlikovati poznatu osobu od šumskih zlih duhova po glasu.
Međutim, unatoč ovoj osobini, Auka je vrlo dobre volje. Ako ponovno pročitate stare ruske legende, to je lako vidjeti. U kolibi šumskog duha, koja se obično nalazi u gustoj šikari, toplo je čak iu najtežem mrazu. Auka ne samo da vodi ljude s ceste (on zbunjuje tragove i odvodi osobu daleko od ceste) - voli se šaliti, šaliti, ali često zna i uplašiti.
ghouls
Vurdalak- (Vrykolak, Vurkolak i Vukod lak) (Rusija, Bohemija, Srbija, Albanija, Crna Gora) - umrli vampir, vukodlak u Slavenska mitologija, ljudski vukodlak s nadnaravnom sposobnošću pretvaranja u divlje životinje, često trguje sisanjem krvi sa svojih žrtava poput vampira.
"Ghoul"
Jadni Vanja je bio kukavica:
Pošto ponekad kasni,
Obliven znojem, blijed od straha,
Hodao kući kroz groblje
Jadni Vanja jedva diše,
Posrćući, malo lutajući
nad grobovima; odjednom čuje
Nečija kost, gunđa, grize
Vanja je postao; - ne mogu se pomaknuti.
"Bože!" - misli siromah -
Tako je, grize kosti
Ghoul s crvenim usnama.
Jao! mali nisam jak;
Gul će me potpuno pojesti,
Ako je sama zemlja grob
Neću jesti uz molitvu."
Što? Umjesto duha -
(Zamislite Vanjin bijes!)
U tami pred njim je pas
Kost nagriza grob.
A. S. Puškin
Poput Alkonosta, božanske žene ptice čija je glavna funkcija ispunjenje predviđanja. Poznata je poslovica "Gamajun je proročka ptica". Znala je kontrolirati i vrijeme. Vjerovalo se da kada Gamayun leti iz smjera izlaska sunca, za njom dolazi oluja.
U najopćenitijem pogledu - domaći duh, zaštitnik ognjišta, mali starac s bradom (ili sav prekriven kosom). Vjerovalo se da svaka kuća ima svog kolačića. Ako su ljudi s njim uspostavljali normalne odnose, hranili ga (ostavljali tanjurić s mlijekom, kruhom i solju na podu) i smatrali ga članom svoje obitelji, onda im je smeđi pomagao u manjim kućanskim poslovima, čuvao stoku, čuvao kućanstvo, upozorio na opasnost
Brownie. U kućama su ih rijetko zvali "brownies", preferirajući nježni "djed"
S druge strane, bijesni kolačar mogao je biti vrlo opasan - noću je štipao ljude, davio ih, ubijao konje i krave, stvarao buku, razbijao posuđe, pa čak i zapalio kuću. Vjerovalo se da mrkovac živi iza peći ili u staji.
Brownie se nastanio živjeti pod zemljom, ispod peći. Predstavljen je kao mali starac, licem sličan glavi obitelji. Po svom ukusu, on je vječiti gnjavator, mrzovoljan, ali brižan i ljubazan. Ljudi su pokušavali održati dobre odnose s Domovoijem, brinuti se o njemu kao o počasnom gostu, a zatim je pomogao održavati kuću u redu i upozorio na nadolazeću nesreću. Seleći se od kuće do kuće, Domovoy je uvijek bio pozivan da se preseli sa svojom obitelji uz pomoć zavjere.
ŽAR PTICA
Slika koja nam je poznata iz djetinjstva, prekrasna ptica sa svijetlim, blistavim vatrenim perjem ("kao da vatra gori"). Tradicionalni test za heroji iz bajki- dobiti pero iz repa ovog pernatog. Za Slavene je žar ptica bila više metafora nego stvarno biće. Ona je personificirala vatru, svjetlost, sunce, možda i znanje. Njegov najbliži rođak je srednjovjekovna ptica Feniks, poznata i na Zapadu iu Rusiji.
Žar ptica - simbol vatre i ispunjenja želja
KIKIMORA (shishimora, mara)
Kikimora močvara - u slavenskoj mitologiji - Zli, močvarni duh. Goblinov blizak prijatelj. Živi u močvari. Voli se oblačiti u krzna od mahovine i u kosu uplesti šumsko i močvarno bilje. Ali rijetko se pokazuje ljudima, jer više voli biti nevidljiva i samo glasno vrišti iz močvare. Mala žena krade malu djecu, odvlači neoprezne putnike u močvaru, gdje ih može mučiti do smrti.
Zli duh (ponekad Brownijeva žena), pojavljuje se u obliku male ružne starice. Ako kikimora živi u kući iza peći ili na tavanu, onda stalno šteti ljudima: stvara buku, kuca po zidovima, ometa spavanje, kida pređu, razbija posuđe, truje stoku. Ponekad se vjerovalo da su kikimora postala djeca koja su umrla bez krštenja ili su zli tesari ili pećari mogli pustiti kikimoru u kuću u izgradnji.
Stara kikimora. U svakodnevnom životu - ružna, zla žena
Kikimora u kući najavljuje nevolje); neprijateljski raspoložena prema muškarcima.
Evo male zavjere: od Kikimore
Upregnite drva točno u podne, ali ne gledajte što se događa. Donesite drva za ogrjev u hodnik, raširite krzneni kaput na njih s krznom prema gore. Uzmite staru metlu i pometite njome kolibu, po stropu, pod krovom i recite do 3 puta: "Čestita kuća, sveti kuti! noću, u bilo koje vrijeme, u bilo koje vrijeme, za beskrajne godine, od sada do vječnosti. .
Na ulazu u ogrjev tri puta baci šaku zemlje preko ramena i tri puta pljuni; nakon toga u šumu ponesite drva za ogrjev i bundu.
KASHCHEI BESMRTNI (Kashchey)
Jedan od nama dobro poznatih staroslavenskih negativnih likova, obično predstavljen kao mršav, kostur starac odbojnog izgleda. Agresivan, osvetoljubiv, pohlepan i škrt. Teško je reći je li on bio personifikacija vanjskih neprijatelja Slavena, zli duh, moćni čarobnjak ili jedinstvena vrsta nemrtvih.
Georgy Millyar najbolji je izvođač Koščeja u sovjetskim filmskim bajkama.
Besmrtnost, i to daleko od apsolutne, bila je Koshcheijeva "brand" značajka. Kao što se vjerojatno svi sjećamo, na čarobnom otoku Buyan (sposobnom da iznenada nestane i pojavi se pred putnicima) nalazi se veliki stari hrast na kojem visi škrinja. U škrinji je zec, u zecu patka, u patki jaje, a u jajetu čarobna igla, u kojoj je skrivena Koščejeva smrt. Može ga ubiti razbijanjem ove igle (prema nekim verzijama, razbijanjem jajeta na Koshcheijevoj glavi).
Šumski duh, zaštitnik životinja. Pojavljuje se kao visok muškarac s dugom bradom i kosom po cijelom tijelu. Zapravo, nije zao - hoda šumom, štiti ga od ljudi, povremeno mu se pojavljuje pred očima, zbog čega može poprimiti bilo koji izgled - biljku, gljivu (divovsku muharicu koja govori), životinju ili čak osoba. Leshy se od drugih ljudi može razlikovati po dva znaka - oči mu gore magičnom vatrom, a cipele su mu izlizane unatrag.
famozno jednooki
Duh zla, neuspjeha, simbol žalosti. Likhov izgled nije siguran - to je ili jednooki div ili visoka, mršava žena s jednim okom na sredini čela. Poznato je da ih se često uspoređuje s Kiklopima, iako osim jednog oka i visokog rasta, nemaju ništa zajedničko.
Poznato - u predajama i legendama istočnih Slavena ovo stvorenje simbolizira zlu sudbinu.
Likhin izgled je zastrašujući - najčešće je to mršava, kriva, jednooka žena velikog stasa ili jednooki div.
Živi u velikoj kolibi koja stoji u gustoj i mračnoj šumi. Često se smjesti iu starom napuštenom mlinu. Umjesto kreveta, on ima veliku hrpu ljudskih kostiju: prema nekim izvješćima, ovo stvorenje ne prezire kanibalizam i može proždrijeti bilo koji stvorenje zavučen ispod ruke.
Do našeg vremena došla je poslovica: "Ne budi Likho dok je tiho." U doslovnom i alegorijskom smislu, Likho je značio nevolju - vezao se za osobu, sjeo mu na vrat (u nekim legendama nesretnik je pokušao utopiti Likhoa bacivši se u vodu i utopio se) i spriječio ga da živi.
Likha se, međutim, moglo riješiti - prevariti, otjerati snagom volje ili, kako se povremeno spominje, prenijeti na drugu osobu zajedno s nekom vrstom dara. Prema vrlo sumornim predrasudama, Likho bi mogao doći i proždrijeti vas.
U slavenskoj mitologiji, sirene su vrsta nestašnih zlih duhova. Bile su to utopljenice, djevojke koje su umrle u blizini rezervoara ili ljudi koji su se kupali u neprikladno vrijeme. Rusalke su se ponekad poistovjećivale s "mavkama" - od staroslavenskog "nav", mrtvac) - djecom koja su umrla bez krštenja ili su ih majke zadavile.
Neka su vjerovanja nazivala sirene nižim duhovima prirode (na primjer, dobre "obale"), koji nemaju nikakve veze s utopljenicima i rado spašavaju utopljenike.
"Sirene na drvetu" koje žive u granama drveća također su se razlikovale. Neki istraživači svrstavaju sirene u podne (u Poljskoj - lakanits) - niže duhove, u obliku djevojaka u prozirnoj bijeloj odjeći, žive u poljima i pomažu polju.
Potonji je također duh prirode - vjeruje se da izgleda poput malog starca sa sijedom bradom. Polevoi živi na obrađenim poljima i obično je pokrovitelj seljaka - osim kada rade u podne. Za to šalje seljacima podne da ih svojim čarolijama liše razuma.
DREKAVAK (drekavati)
Poluzaboravljeno biće iz folklora južnih Slavena. Njegov tačan opis ne postoji - jedni ga smatraju životinjom, drugi pticom, au centralnoj Srbiji postoji verovanje da je drekavak duša mrtvaca nekrštena beba. Slažu se samo u jednom – drekavak zna užasno vrištati.
Obično je drekavak junak dječjih horor priča, ali u udaljenim krajevima (primjerice, planinski Zlatibor u Srbiji) čak i odrasli vjeruju u ovo stvorenje. Stanovnici sela Tometino Polie s vremena na vrijeme prijavljuju čudne napade na njihovu stoku - po prirodi ozljeda teško je utvrditi o kakvom se predatoru radilo. Mještani tvrde da su čuli jezive krike, pa je morao biti umiješan drekavak.
Još jedno stvorenje s glavom žene i tijelom sove (sova), koja ima šarmantan glas. Za razliku od Alkonosta i Gamayuna, Sirin nije glasnik odozgo, već izravna prijetnja životu. Vjeruje se da ove ptice žive u “Indijskim zemljama blizu raja”, odnosno na rijeci Eufrat, te pjevaju takve pjesme za svece na nebu, nakon čega ljudi čuju potpuno gube pamćenje i volju, a brodovi im se razbijaju.
Ptica Sirin na stablu vinove loze. Crtež na prsima, 1710
Nije teško pogoditi da je Sirin mitološka adaptacija grčkih sirena. Međutim, za razliku od njih, ptica Sirin nije negativan lik, već metafora za iskušavanje osobe svim vrstama iskušenja.
Vrlo je teško nabrojati sva nevjerojatna stvorenja Slavena: većina ih je vrlo slabo proučena i lokalne su vrste duhova - šumskih, vodenih ili domaćih, a neki su bili vrlo slični jedni drugima. Općenito, obilje nematerijalnih bića uvelike se razlikuje od slavenskog bestijarija od "svjetovnijih" zbirki čudovišta iz drugih kultura.
Među slavenskim "čudovištima" vrlo je malo čudovišta kao takvih. Preci Slavena vodili su miran, odmjeren život, pa su stvorenja koja su izmislili za sebe bila povezana s elementarnim elementima neutralne prirode. Ako su se odupirali ljudima, onda su, uglavnom, samo štitili majku prirodu i plemenske tradicije.
Mitologija Slavena šarena je i raznolika. Drevna Rusija uključivala je mnoga plemena, a svako od njih je imalo "svoje" mitske susjedne narode: sve vrste bannika, ovinnika, anchutaka i drugih. Rusi su nebeska tijela i prirodne pojave, planine, drveće i rezervoare obdarili nadnaravnim sposobnostima. Drevna mitska bića pratila su naše pretke posvuda: kod kuće, u polju, u staji, na putu, u lovu...
Zao
Goblin se pojavio kao visok, čupav starac. Slaveni su vjerovali da čuva šumu i sve njezine stanovnike, štiteći drveće i životinje od nepozvanih gostiju. Goblin se voli šaliti - zbuniti putnika pokazujući mu drage gljive. Ali ako ga ozbiljno razljutite, naljutit će se, namamiti ga u divljinu!
Neki istraživači vjeruju da je slika Leshyja ponovno rođena iz slike drevnog - zaštitnika pašnjaka i stoke, stepe i davatelja sreće u lovu.
Brownie
U svakoj je kolibi sigurno živio Domovoi - čuvar ognjišta, koji brine o dobrobiti i prosperitetu cijele obitelji, čuvajući stoku i usjeve, pomažući pronaći izgubljene. Možda su Brownies najbrojnija mitska bića. Slike sa svojim slikama, razne izreke i poslovice, bajke i pjesme govore o ljubavi ljudi prema malim vlasnicima.
Bilo je uobičajeno nahraniti dobrodušnog Brownieja, ostavljajući sve vrste dobrota u kuhinji za noć. Posebno voli Brownie kašu začinjenu maslacem. Svi su se trudili živjeti u slozi s domaćicama, ne ljutiti ih. A naljutiti se, usput, lako je: dovoljno je voditi kuću, ne paziti na red, vrijeđati ukućane i životinje. Onda krivite sebe! Oh, i dobri djed Domovoy će se osvetiti za takvu sramotu!
kikimora
Ako mislite da su u slavenskoj mitologiji najstrašnije bile Baba Yaga i Zmija Gorynych, koje se stalno pojavljuju u bajkama, onda očito niste upoznati s drevnim ruskim folklorom. U mitologiji naših predaka postojala su uistinu strašna i zla bića koja biste teško poželjeli sresti. Evo 10 najjezivijih i najzanimljivijih čudovišta slavenske mitologije.
1. Asp.
Krilata zmija s dvije surle i ptičjim kljunom. Živi visoko u planinama i povremeno vrši razorne napade na sela. Toliko gravitira kamenju da ne može ni sjediti na vlažnom tlu - samo na kamenu. Asp je neranjiv na konvencionalno oružje, ne može se ubiti mačem ili strijelom, već samo spaliti. Međutim, zmaj nikad ne doleti do vatre, a ne sjeda ni na tlo. Samo zvuk trube može razbjesniti aspida, u tom stanju on juriša na sve što proizvodi taj zvuk, stoga se aspid može pobijediti samo namamljivanjem u vatrenu zamku uz pomoć cijevi.
2. Volot.
Volots - mala rasa moćnih divova koji su nastanjivali teritorij drevne Rusije. Voloti su nekoć bili jedna od najčešćih rasa, ali do početka povijesne ere praktički su izumrli, istjerani od strane ljudi. Divovi se smatraju precima Slavena, što potvrđuje i pojava heroja u ljudskom rodu. Voloti pokušavaju ne kontaktirati ili ometati ljude, naseljavajući se na teško dostupnim mjestima, radije odabiru visinska područja ili teško dostupne šumske šikare za stanovanje, mnogo rjeđe se naseljavaju u stepskim regijama.
3. Zlokoban.
Sinister - zao duh koji donosi siromaštvo u kuću u kojoj se nastanio. Ovi duhovi su podređeni Navi. Sinister je nevidljiv, ali ga možete čuti, ponekad čak i razgovara s ljudima u čijoj se kući nastanio. Zlom duhu je teško ući u kuću, jer ga kolač ne pušta unutra, ali ako se uspio uvući u stan, vrlo ga se teško riješiti. Ako je zlotvor ušao u kuću, onda je vrlo aktivan, osim što govori, duh se može popeti na stanovnike kuće i jahati na njima. Sinisteri se često naseljavaju u skupinama, tako da u jednoj kući može biti do 12 stvorenja. Sinisteri se radije nastanjuju u ljudskim kućama iza peći, u škrinjama ili ormarima. Ponekad, ako ne mogu pronaći prikladan dom za sebe, smjeste se u šumi u blizini rezervoara, gdje čekaju da prođe odgovarajuća osoba kako bi ga slijedili i došli do putnikove kuće.
4. Ghoul.
Ghoul je živi mrtvac koji je ustao iz groba. Izvana, ghouls se praktički ne razlikuju od ljudi, njihova jedina razlika su oštri zubi, tako da su svi zubi ghoula šiljasti i više podsjećaju na usta morskog psa nego na ljudska. Obično se čarobnjaci i vukodlaci nakon smrti pretvaraju u duhove, ali živa osoba koja je postala žrtva prokletstva također može postati živi mrtvac. Obično se živi mrtvaci nastanjuju na grobljima i ne odlaze daleko od svojih grobova, ali ponekad u potrazi za hranom ili bježeći od svojih progonitelja, duhovi se mogu naseliti u šumi ili čak u selima, gdje biraju mračna mjesta za stanovanje gdje sunčeva svjetlost nije prodrijeti.
5. Volkolak.
Volkolak - osoba koja se može pretvoriti u vuka (medvjeda). Vukov čovjek možete postati dobrovoljno i protiv svoje volje. Čarobnjaci se često pretvaraju u vukodlake kako bi stekli moć zvijeri. Po želji se mogu transformirati u vuka i natrag u čovjeka. Za to je dovoljno da se čarobnjak prevrne preko panja ili 12 noževa zabodenih u zemlju vrhom, a ako za vrijeme dok je čarobnjak bio u liku životinje, netko izvadi barem jedan nož. sa zemlje, tada se čarobnjak više neće moći vratiti u ljudski oblik. Osoba se može pretvoriti u vukodlaka čak i nakon prokletstva, tada prokletnik ne može vratiti svoj ljudski izgled. No, može mu se pomoći: da bi se s čovjeka skinulo prokletstvo, treba ga nahraniti posvećenom hranom i preko njega baciti haljinu ispletenu od koprive, dok će se vukodlak na sve načine opirati ovom obredu.
6. Ančutka.
Ančutka je mali zao duh. Ančutke su visoke tek nekoliko centimetara, tijela su im obrasla dlakama i crne su boje, a glave ovih zlih duhova su ćelave. Karakteristična značajka anchutke je odsutnost pete. Vjeruje se da je nemoguće izgovoriti ime ovog zlog duha naglas, jer će anchutka odmah odgovoriti na njega i bit će točno ispred onoga tko ga je izgovorio. Anchutka može živjeti gotovo posvuda: najčešće se duh može naći u polju, u kupatilu ili u ribnjaku, također se radije nastani bliže ljudima, ali izbjegava susret s jačim stvorenjima. Međutim, drugačije okruženje stanište nameće značajke izgledu i ponašanju zlih duhova, pa se mogu razlikovati tri glavne podvrste pašnjaka: kupalište, polje, voda ili močvara. Terenski čamci su najmirniji, ne pojavljuju se ljudima ako ih sami ne pozovu. Kupatila i močvarne ančutke vole se šaliti, ali njihove šale su zle i opasne, često dovode do smrti osobe, na primjer, močvarna ančutka može zgrabiti plivača za nogu i povući ga na dno. Kupaonice često plaše ljude jaucima, pojavljuju im se u različitim oblicima, a mogu jednostavno zaspati ili izgubiti svijest.
7. slavno.
Likho - zlo humanoidno stvorenje, postoje i muške i ženske jedinke. Odlikuje se poznatim visokim stasom i mršavom tjelesnošću, ima samo jedno oko, pa vidi na usko. Poznato je da se hrani mesom i patnjom ljudi i životinja, obično se pokušava ne pojavljivati u velikim naseljima, a većinu svog života živi u šumi, hraneći se lokalnim životinjama i pticama, što često ljuti goblina. Ali ako naiđe usamljena osoba ili mala grupa ljudi, neće propustiti svoju priliku. Nakon što se veže za jednu osobu, uranja je u malodušnost i hrani se negativnim emocijama. Takva prehrana čini stvorenje još jačim, a što više negativnih emocija "prijevoznik" doživljava, to je slavnije. Ako se ne uspije nositi s voljom osobe, tada će stvorenje radije pojesti žrtvu nego je pustiti. Kada grupa ljudi naiđe, on slavno izabere jednog za sebe, a ostale ubije pred njegovim očima, opet kako bi slomio volju osobe. Ako je slavno preuzeo osobu, tada ga se gotovo nemoguće riješiti. Pratit će žrtvu posvuda, istovremeno napadajući one koji su blizu "prijevoznika" i tako sve dok nesretnik ne umre, što u principu dolazi vrlo brzo, nakon čega će on slavno krenuti u potragu za novom žrtvom.
8. Viy.
Viy je lik iz podzemlja čiji pogled ubija. Oči su mu obično prekrivene ogromnim kapcima i trepavicama koje ne može podići sam. Po izgledu, to je užasan, ružan starac, vrlo visok i snažno građen. Oči su mu vrlo velike, prekrivene su još većim kapcima s dugim trepavicama. Viy je sav obrastao korijenjem drveća i mahovinom, ali pogled ovog stvorenja smatra se najstrašnijim, ako mu netko pomogne otvoriti kapke, tada svojim pogledom može ubiti ne samo osobu, već i spaliti cijela sela. Viyev glas je vrlo zastrašujući i gadan, njegov dugotrajni monotoni zvuk može izludjeti bilo koju osobu.
9. Alkonost.
Alkonost je polu-ptica, polu-čovjek. Tijelo Alkonosta je poput ptice, s prekrasnim preljevnim perjem. Glava mu je ljudska, često s krunom ili vijencem, a Alkonost ima i ljudske ruke. Biti pokroviteljski slavenski bog Konj. Alkonost provodi gotovo cijeli život u Iriju, a samo djevojke alkonost silaze na zemlju jednom godišnje da polože jaja, stoga se u mitologiji alkonost prikazuje sa ženskim licem. Alkonost polaže jaja u vodu do samog dna, najčešće bira morsku obalu, ali je također pogodna velike rijeke. Na dnu jaja ostaju 7 dana, nakon čega isplivaju i izlegu se. Cijelo to vrijeme vrijeme oko mjesta gniježđenja je vedro, bez vjetra, a majka alkonost pjeva svoje divne pjesme, nalazeći se u blizini, skrivajući se u šumskom guštu. Kad se pilići izlegu, alkonost ih uzima i ostaje s potomcima na tlu još 7 dana, dok mladi ne ojačaju da odlete u Iriy. Nema jasnih pokazatelja u koje doba godine alkonosti napuštaju Iriy i spuštaju se na zemlju: neki izvori ukazuju na razdoblje zimskog solsticija, drugi ukazuju na jesenje mjesece.
Po svojoj prirodi, alkonost nije agresivan i ne predstavlja izravnu opasnost za osobu, ali, ipak, može ga slučajno ozlijediti ako se previše približi gnijezdu ili je u blizini kada ptica pjeva svoju pjesmu. Štiteći sebe ili svoje piliće, polu-ptica-polu-čovjek može sve oko sebe baciti u nesvijest.
10. Kikimora.
Kikimora je zao duh koji čovjeku šalje noćne more. Po izgledu, kikimora je vrlo mršava i mala: glava joj je veličine naprstka, a tijelo tanko poput trske, ne nosi obuću i odjeću i većinu vremena ostaje nevidljiva. Danju su kikimori neaktivni, a noću se počinju šaliti. Uglavnom ne uzrokuju ozbiljnu štetu osobi, u osnovi organiziraju samo male šale: ili kucaju s nečim noću, ili počinju škripati. Ali ako se kikimora nije svidjela jednom od članova obitelji, tada će šale postati mnogo ozbiljnije: duh će početi razbijati namještaj, razbijati posuđe i maltretirati stoku. Kikimorina omiljena zabava je predenje: ponekad noću sjedne u kut i počne raditi, i tako do jutra, ali nema smisla u tom poslu, on samo pobrka konce i pokida pređu.
Kikimoras preferira ljudske kuće kao stanište, birajući skrovita mjesta za život: iza peći, ispod praga, na tavanu, iza škrinje, u kutu. Često se kikimori uzimaju za žene browniesima. Ponekad se kikimoras prikazuju očima ljudi, nagovještavajući neposredne nesreće: pa ako plače, uskoro će se dogoditi nevolja, a ako se vrti, to znači da će uskoro jedan od stanovnika kuće umrijeti. Predviđanje se može razjasniti pitanjem kikimore, tada će ona sigurno odgovoriti, ali samo kucanjem.
U kulturi svakog naroda postoje mitska bića s pozitivnim i negativnim osobinama.
Neki od njih poznati su diljem svijeta. Drugi su, naprotiv, poznati samo određenoj etničkoj skupini.
U ovom članku predstavljamo popularan popis mitskih bića sa slikama. Štoviše, upoznat ćete njihovo porijeklo kao i one koji su s njima povezani.
Homunculus
Faust s HomunculusomZa to je bilo potrebno ispuniti mnogo različitih uvjeta, uz obaveznu upotrebu mandragora. Alkemičari su bili sigurni da je takav mali čovjek sposoban zaštititi svog gospodara od zla.
Brownie
Ovo je jedno od najpopularnijih mitskih bića u slavenskom folkloru. Većina ljudi zna za njega iz bajki. Do sada, neki vjeruju da Brownie može utjecati na život vlasnika kuće.
Prema mitu, kako ne bi naudio nekom od vlasnika, mora ga se nagovarati raznim poslasticama. Međutim, to se često obije o glavu.
Babai
U slavenskoj mitologiji ovo je noćni duh. Obično plaše nestašnu djecu. I iako Babai nema neki specifičan imidž, o njemu se često govori kao o starcu s vrećom u koju stavlja zlobnu djecu.
Nefili
Nefili su živjeli u pretpotopnim vremenima i čak se spominju u Bibliji. Ta bića su pali anđeli koji su jednom bili zavedeni ljepotom zemaljskih žena i stupili s njima u seksualne odnose.
Kao rezultat tih veza počeli su se rađati Nefili. Doslovno, riječ znači "oni koji uzrokuju druge da padnu". Bili su vrlo veliki u rastu, a također su se razlikovali nevjerojatnom snagom i okrutnošću. Nefili su napali ljude i izazvali veliko razaranje.
Abaasy
Baavan Shi
U škotskoj mitologiji označavala je krvožedno stvorenje. Kada je osoba vidjela kako se vrana pretvara u prelijepu djevojku u haljini, to je značilo da je pred njim sam Baavan shi.
Nije uzalud zli duh nosio dugu haljinu, jer je ispod nje mogao sakriti svoja jelenja kopita. Ova zla mitska bića osvojila su ljude, a zatim im popila svu krv.
Baku
Vukodlak
Jedno od najpoznatijih mitskih stvorenja pronađeno u različitih naroda mir. Vukodlak je osoba koja se može transformirati u životinje.
Najčešće su vukodlaci. Takve se izmjene mogu dogoditi na zahtjev vukodlaka ili u vezi s mjesečevim ciklusima.
Viryava
Narodi sa sjevera tako su nazivali gospodaricu šuma. Obično je prikazana kao lijepa djevojka. Viryavu služe životinje i ptice. Prijateljski je raspoložena prema ljudima, a ako je potrebno, može im pomoći.
wendigo
Wendigo je zli ogar. Gorljivi je protivnik bilo kakvih ekscesa u ljudskom ponašanju. Voli loviti i iznenaditi svoje žrtve.
Kada se putnik nađe u šumi, ovo mitsko biće počinje ispuštati zastrašujuće zvukove. Kao rezultat toga, osoba mu juri u pete, ali ne uspijeva pobjeći.
Shikigami
U japanskim mitovima, to su duhovi koje čarobnjak Omme-do može prizvati. Unatoč svojoj maloj veličini, mogu opsjednuti životinje i ptice kako bi ih kasnije kontrolirali.
Za mađioničara je vrlo opasno manipulirati Shikigamijem, jer ga u svakom trenutku mogu početi napadati.
Hidra
Ovo mitsko biće opisano je u djelu starogrčkog pjesnika Hesioda. Hidra ima tijelo zmije i mnogo glava. Ako odrežete jednu od njih, na njenom mjestu odmah izrastu dvije nove.
Uništiti Hidru gotovo je nemoguće. Ona čuva ulaz u carstvo mrtvih i spremna je napasti svakoga tko joj se nađe na putu.
Borba
U engleskoj mitologiji tako su nazvane vodene vile. Pretvarajući se u drvene tanjuriće koji polako plutaju na površini vode, pokušavaju namamiti žene u zamku.
Čim žena dotakne takav tanjurić, Drak je odmah zgrabi i odvuče na svoje dno, gdje mora čuvati njegovu djecu.
zlokobno
To su poganski zli duhovi u mitovima starih Slavena. Predstavljaju veliku opasnost za ljude.
Sinister gnjavi ljude i čak se može useliti u njih, pogotovo ako su sami. Često ta mitska bića poprimaju oblik siromašnih staraca.
inkubi
U legendama mnogih europskih zemalja, takozvani muški demoni, žedni ženske ljubavi.
U nekim su starim knjigama ova stvorenja predstavljana kao pali anđeli. Imaju tako visoku stopu reprodukcije da su od njih nastale cijele nacije.
Zao
Većina ljudi zna da je mitsko stvorenje Leshy vlasnik šume, koji budno pazi na svu svoju imovinu. Ako mu osoba ne učini ništa loše, onda se prema njemu ponaša prijateljski i čak mu može pomoći da pronađe izlaz iz šikare.
Ali loši ljudi on ih može namjerno navesti da hodaju u krugovima oko njegove oblasti, odvodeći ih na krivi put. Leshy se može smijati, pjevati, pljeskati ili jecati. S početkom hladnog vremena odlazi u podzemlje.
Baba Jaga
Jedan od najpopularnijih likova u ruskim bajkama. Baba Yaga je gospodarica šume, a sve životinje i ptice joj se pokoravaju.
U pravilu je predstavljena kao negativan lik, ali ponekad može priskočiti u pomoć različitim junacima.
Baba Yaga živi u kolibi na kokošjim nogama, a zna i letjeti na minobacaču. Ona poziva djecu da uđu u njezino prebivalište, kako bi ih kasnije mogli pojesti.
Shishiga
Živeći u šumi, ovo mitsko stvorenje napada izgubljene ljude i zatim ih jede. Noću Shishiga radije pravi buku i luta šumom.
Prema drugom vjerovanju, Shishigi vole ismijavati ljude koji počnu preuzeti bilo koji posao bez prethodne molitve. Iz toga slijedi uvriježeno mišljenje da oni navikavaju ljude na ispravnu rutinu života.
Ako vam se svidio popis mitskih bića sa slikama - podijelite ovaj članak u u društvenim mrežama. Ako vam se uopće sviđa - pretplatite se na stranicu jazanimljivFakty.org. Kod nas je uvijek zanimljivo!
Svidjela vam se objava? Pritisnite bilo koju tipku.
Mitologija je dio kulture svakog društva, nastala u svakom povijesnom dobu. U pravilu, što događaji vremenski više zaostaju za nama, to je manje istine u legendama. Narodne priče, prispodobe i bajke razlikuju se od zapisa kroničara po tome što u njima, osim ljudi, kao likovi djeluju i mitološka bića koja često simboliziraju duhovno načelo – pozitivno i negativno. U isto vrijeme, svaki od njih ima neke značajke svog izgleda, iako imaginarne, koje ih razlikuju od drugih legendarnih likova.
Jako, jako davno
Mitovi stare Grčke, Egipta, Rima, Indije, Kine i mnogih drugih drevnih civilizacija najčešće su bili dio vjersko-državne doktrine službeno usvojene u to vrijeme. Zeus, Apolon, Atlanti, Sirene i organski su sudjelovali u legendarnim događajima ravnopravno s ljudima-herojima koji su svojim podvizima stekli bogolikost. Drevna mitološka bića, stvorena maštom svećenika i pučana, kao rezultat kulturne i povijesne razmjene, postala su prototipovi tajanstvenih stanovnika sumornog svijeta europske i ruske zemlje u srednjem vijeku.
Dobar sat lekcije
Posebna je bajka koju karakterizira prodiranje u radnju likova koji su se razvijali stoljećima. Djeluju među ljudima koristeći svoje nadljudske sposobnosti. Ove su priče namijenjene djeci, au njihovom pisanju, osim naroda, sudjelovali su i brojni vrsni književnici. Što je bajka bez magije i tko ih može učiniti boljim od mitoloških bića? Glavna stvar u njima, naravno, nisu metode i sredstva, već ciljevi djelovanja. Za zle likove oni su neljubazni i podmukli, a za pozitivne, naprotiv, kao u životu.
Babki-Ezhki, Kashchei i Kikimora
SSSR je imao svoju službenu mitologiju, koja je imala materijalistički pristup u razmatranju svih društvenih pojava, čak i onih koje zapravo nisu postojale. Ali u umjetnosti su mitološka bića bila sasvim dopuštena, pogotovo u djelima namijenjenim djeci. Crtani i filmovi temeljeni na ruskim bajkama puni su, osim Alyonushki, Ivanushki, prinčeva i drugih "ljudskih" junaka, takvih likova kao što su Zmija-Gorynych, Baba Yaga, Koschey Besmrtni, Kikimora, Vodyanoy i mnogi drugi. U pravilu, ruska mitološka bića posuđena iz folklora izgledaju potpuno neustrašivo, ponekad razigrano slatko, čak nose određeni negativni šarm u svojim slikama, a umjetnici koji igraju njihove uloge igraju s neponovljivim humorom. Djecu se, naravno, ne treba plašiti, ali kako ovo tumačenje odgovara izvornom izvoru?
Jaga
Baba Jaga je bila zla starica, ali ne obična, kakvih je mnogo, već posebna. Ovo je gotovo glavno mitološko biće u ruskom folkloru. Yaga je imala određenu vezu s demonskim silama i sposobnost kretanja drugim riječima – letenja. Za razliku od europskih kolega, koji su u pravilu letjeli na metli, domaća Baba Yaga imala je udobnije prijevozno sredstvo - stupu, a koristila je pomelo samo kao upravljački uređaj. Odjenula se jednostavno, čak i previše – u dronjke. U početku je bilo nemoguće vidjeti bilo što smiješno na ovoj slici. Yaga je personificirala zlu volju i posjedovala je značajne tehničke mogućnosti za njezinu provedbu.
Gorynych
Neka ruska mitološka bića vrlo su slična svojim inozemnim dvojnicima. Zmija Gorynych je u prošlim stoljećima, ne bez uspjeha, plašila djecu. Ovo je gotovo identičan analog istočnog ili europskog zmaja, koji ima sve značajke modernog jurišnog zrakoplova, a to su: sposobnost letenja, napada na ciljeve na zemlji, kao i visoka sposobnost preživljavanja. Ubiti ga bilo je teško i gotovo beskorisno zbog njegove jedinstvene regenerativne sposobnosti, izražene u rastu glava koje bi zamijenile izgubljene. Na neki misteriozan način, informacije sadržane u mozgu odmah su obnovljene i ažurirane. Između agresivnih napada, Gorynych se skrivao u podzemnoj gomili šljake, prerušen u planinu s špiljom. Nema ništa smiješno u svađi s takvim protivnikom.
Koschey
Koshchei se obično prikazuje kao vrlo mršav, čak kostur, starac, koji unatoč tome posjeduje nevjerojatnu snagu - fizičku i moralnu. Ime lika dolazi od riječi "kosht", odnosno kosti. Postoji i zajednički korijen s riječju "blasfemija" (blasfemija, oni su također bogohuljenje), što znači vještičje radnje koje su se u davna vremena izvodile na ostacima ljudi. Naslov "Besmrtni" najčešće se dodaje glavnom imenu, izražavajući sposobnost višestrukog oživljavanja, čak i slomljen nečijom junačkom snagom. Ostala demonska mitološka bića, susret s kojima također ne može zadovoljiti, u tom su smislu inferiorna Koshcheiju. Da biste ga potpuno neutralizirali, trebali biste znati neke tajne (igla, jaje, ptica itd.).
Postoje li dobra čudovišta?
Ne tako dobro poznata su mnoga druga mitološka bića, čiji je popis vrlo opsežan. Suočeni s nepoznatim, užasnuti njime i osjećajući vlastitu nemoć, ljudi su od pamtivijeka svoje nevolje pripisivali neprijateljskim utjecajima i spletkama nadnaravnih nemani. Ponekad su neki od njih stali na stranu dobra, ali u svakom slučaju s njima je trebalo postupati krajnje pažljivo kako ne bi milost zamijenili ljutnjom. Imena mitoloških bića su različita za različite narode, ali mnoga zajedničke značajke ukazuju na sličnost percepcije i sposobnost nagađanja vanjskih znakova.
Demoni su predstavljeni kao repovi, kozje noge i rogati u gotovo svim etničkim i vjerske tradicije. Predskazujući gmazove Baziliske i Aspe, Snjegovića (tradicionalno oblikovanog od snijega), Vukodlaka (u njemačkoj verziji Vukodlak), Ghoula (u Europi ga nazivaju vampirom), čak i samog Viya, vođu koji je postao junak poznate priče N.V. Gogol i istoimeni sovjetski triler, daleko od toga da uvijek postanuOni personificiraju sile zla, predvođene Princem zraka.
Podrijetlo himeričnih slika
Bilo kako bilo, materijalno utjelovljenje zle volje nemoguće je bez vidljive ili imaginarne fizičke slike. Ako je dobar početak u većini tradicija gotovo identičan ljudskom liku (Buda, Kerubin, Serafim, Bogatir, Div, Vila itd.), onda su mitološka bića koja predstavljaju mračnu stranu nematerijalnog svijeta više slična životinjama. Posebno su strašne slike u kojima postoji kombinacija životinjskih osobina. U nekim slučajevima, oni su toliko kolosalni da se može pretpostaviti nepostojanje loših namjera. Dakle, Miracle-Yudo ("kopiran", očito, od najobičnijeg kita) uzrokuje štetu jednostavno iz nemara, zbog svoje ogromne veličine. Himere, čiji kipovi krase neke srednjovjekovne gotičke katedrale, prema autorima, imaju za cilj zastrašiti same demone, moraju ih uplašiti samom svojom pojavom.
Strašna pojava mitoloških bića je simbolična. Naglašava snagu, spretnost, hrabrost i inteligenciju dobrih junaka koji uvijek na kraju pobjeđuju.