Priča o Kopeikinu Gogolju o mrtvim dušama. "Priča o kapetanu Kopeikinu": Folklorni izvori i značenje

Na sastanku na kojem gradski službenici pokušavaju pogoditi tko je zapravo Čičikov, upravnik pošte pretpostavi da je on kapetan Kopejkin i ispriča priču o ovom posljednjem.

Kapetan Kopeikin sudjelovao je u kampanji 1812. i izgubio je ruku i nogu u jednoj od bitaka s Francuzima. Ne mogavši ​​pronaći hranu s tako ozbiljnom ozljedom, otišao je u Petersburg tražiti milost suverena. U glavnom gradu Kopeikinu su rekli da u veličanstvenoj kući na nasipu Palače zasjeda najviša komisija za takva pitanja, na čelu s određenim generalom.

Tu se pojavio Kopejkin na svojoj drvenoj nozi i, stisnut u kutu, čekao da plemić izađe usred drugih molitelja, kojih je bilo mnogo, kao "graha na tanjuru". General je ubrzo izašao i počeo, prilazeći svima, pitati zašto je netko došao. Kopeikin je rekao da je, dok je prolijevao krv za domovinu, bio osakaćen i sada ne može brinuti o sebi. Plemić se prvi put prema njemu ponašao blagonaklono i naredio "da posjeti jednog od ovih dana".

Ilustracije za "Priču o kapetanu Kopeikinu"

Tri ili četiri dana kasnije, kapetan se ponovno pojavio plemiću, vjerujući da će dobiti dokumente za mirovinu. Međutim, ministar je rekao da se to pitanje ne može riješiti tako brzo, jer je suveren još uvijek u inozemstvu s trupama, a naredbe za ranjene uslijedit će tek nakon njegova povratka u Rusiju. Kopejkin je izašao u strašnoj tuzi: već mu je ponestajalo novca.

Ne znajući što dalje učiniti, kapetan odluči po treći put poći k plemiću. General, vidjevši ga, ponovno je savjetovao "naoružajte se strpljenjem" i pričekajte dolazak suverena. Kopejkin je počeo govoriti da zbog krajnje potrebe nema prilike čekati. Plemić se ozlojeđen odmakne od njega, a kapetan poviče: Neću otići odavde dok mi ne daju rješenje. General je tada rekao da ako je Kopeikinu skupo živjeti u glavnom gradu, onda će ga poslati na javni trošak. Kapetana su strpali u kola s kurirom i odvezli nitko ne zna gdje. Glasine o njemu su prestale na neko vrijeme, ali manje od dva mjeseca kasnije, banda pljačkaša pojavila se u rjazanskim poslovima, a nitko drugi nije bio njezin šef ...

Tu završava poštareva priča u Mrtvim dušama: šef policije si je nabacio na lice da Čičikov, koji ima čitave obje ruke i obje noge, nikako ne može biti Kopejkin. Poštar se lupio po čelu, javno se prozvao teletinom i priznao grešku.

Kratka "Priča o kapetanu Kopeikinu" gotovo da nije povezana s glavnom radnjom "Mrtvih duša" i čak ostavlja dojam nevažnog stranog uključivanja. Međutim, poznato je da je Gogolj dao vrlo veliki značaj. Bio je jako zabrinut kada prva verzija "Kapetana Kopejkina" nije bila cenzurirana i rekao je: "Priča" je "jedna od najbolja mjesta u pjesmi, a bez nje - rupa koju ničim ne mogu zakrpati.

U početku je Priča o Kopejkinu bila duža. U nastavku Gogolj je opisao kako je kapetan sa svojom družinom u rjazanskim šumama pljačkao samo državne kočije, ne dirajući privatne osobe, te kako je nakon mnogih pljačkaških pothvata otišao u Pariz, poslavši odande pismo caru uz molbu da ne progoni svoje drugove. Književni kritičari još uvijek raspravljaju zašto je Gogolj Priču o kapetanu Kopejkinu smatrao vrlo značajnom za Mrtve duše u cjelini. Možda je bila izravno povezana s drugim i trećim dijelom pjesme, koje pisac nije imao vremena dovršiti.

Prototip ministra koji je protjerao Kopeikina, najvjerojatnije je služio kao poznati privremeni radnik

Svaki od junaka pjesme - Manilov, Korobočka, Nozdrev, Sobakevič, Pljuškin, Čičikov - sam po sebi ne predstavlja ništa vrijedno. Ali Gogol im je uspio dati generalizirani karakter i istodobno stvoriti opću sliku suvremene Rusije. Naslov pjesme je simboličan i višeznačan. Mrtve duše nisu samo oni koji su završili svoje zemaljsko postojanje, ne samo seljaci koje je kupio Čičikov, već i sami zemljoposjednici i pokrajinski činovnici, koje čitatelj susreće na stranicama pjesme. Riječi "mrtve duše" koriste se u pripovijesti u mnogim nijansama i značenjima. Dobrostojeći Sobakevič ima mrtviju dušu od kmetova koje prodaje Čičikovu i koji postoje samo u sjećanju i na papiru, i samog Čičikova - novi tip heroj, poduzetnik, koji je utjelovio značajke buržoazije u nastajanju.

Odabranu parcelu dobio je Gogolj " potpuna sloboda proputujte cijelu Rusiju s herojem i otkrijte mnogo najrazličitijih likova. Pjesma ima ogroman broj likova, zastupljeni su svi društveni slojevi kmetske Rusije: stjecatelj Čičikov, službenici provincijskog grada i prijestolnice, predstavnici najvišeg plemstva, zemljoposjednici i kmetovi. Značajno mjesto u idejnoj i kompozicijskoj strukturi djela zauzimaju lirski digresije, u kojima autor dotiče najaktuelnija društvena pitanja, te ubacuje epizode, što je tipično za pjesmu kao književnu vrstu.

Kompozicija "Mrtvih duša" služi za otkrivanje svakog od likova, prikazanih u ukupnoj slici. Autor je pronašao originalnu i iznenađujuće jednostavnu kompozicijsku strukturu, koja mu je dala najšire mogućnosti kako za prikaz životnih pojava, tako i za povezivanje narativnog i lirskog načela, te za poetizaciju Rusije.

Omjer dijelova u "Mrtvim dušama" je strogo promišljen i podložan kreativnom osmišljavanju. Prvo poglavlje pjesme može se definirati kao svojevrsni uvod. Radnja još nije počela, a autor je tek u općim crtama crta svoje likove. U prvom poglavlju autor nas upoznaje s osobitostima života provincijskog grada, s gradskim činovnicima, veleposjednicima Manilovom, Nozdrevom i Sobakevičem, kao i sa središnjim likom djela – Čičikovom, koji počinje sklapati unosna poznanstva. i priprema se za aktivne akcije, i njegovi vjerni drugovi - Petrushka i Selifan. U istom poglavlju opisana su dva seljaka koji razgovaraju o kotaču Čičikovljeve kočije, mladić odjeven u odijelo "s modnim pokušajima", vrckavi krčmarski sluga i drugi "sitni ljudi". I iako radnja još nije započela, čitatelj počinje nagađati da je Chichikov došao u provincijski grad s nekim tajnim namjerama, koje se kasnije otkrivaju.

Smisao Čičikovljevog pothvata bio je sljedeći. Svakih 10-15 godina državna blagajna je popisivala kmetovsko stanovništvo. Između popisa („revizijskih priča“) posjednici su imali određen broj kmetovskih (revizijskih) duša (u popisu su naznačeni samo muškarci). Naravno, seljaci su umrli, ali prema dokumentima, službeno su se smatrali živima do sljedećeg popisa. Za kmetove su zemljoposjednici plaćali porez godišnje, uključujući i za umrle. „Slušaj, majko“, objašnjava Čičikov Korobočki, „da, ti samo dobro prosuđuješ: ipak si propala. Platite za njega (pokojnika) kao da je živ.” Čičikov nabavlja mrtve seljake kako bi ih, kao žive, založio u Povjereničkom vijeću i dobio pristojnu svotu novca.

Nekoliko dana nakon dolaska u provincijski grad, Čičikov odlazi na putovanje: posjećuje imanja Manilova, Korobočke, Nozdreva, Sobakeviča, Pljuškina i od njih stječe "mrtve duše". Prikazujući kriminalne spletke Čičikova, autor stvara nezaboravne slike zemljoposjednika: praznog sanjara Manilova, škrtog Korobočka, nepopravljivog lažljivca Nozdreva, pohlepnog Sobakeviča i degradiranog Pljuškina. Radnja poprima neočekivani obrat kada Čičikov na putu do Sobakeviča dođe do Korobočke.

Slijed događaja ima puno smisla i diktiran je razvojem radnje: pisac je u svojim junacima nastojao otkriti sve veći gubitak ljudskih kvaliteta, smrt njihovih duša. Kako je sam Gogolj rekao: "Moji junaci slijede jedan za drugim, jedan vulgarniji od drugog." Dakle, kod Manilova, koji započinje niz veleposjedničkih likova, ljudsko načelo još nije potpuno umrlo, o čemu svjedoče njegovi "izljevi" za duhovnim životom, ali njegove težnje postupno zamiru. Štedljiva Korobočka više nema ni naznake duhovnog života, sve je podređeno njenoj želji da s profitom proda proizvode svog prirodnog gospodarstva. Nozdrevu potpuno nedostaju bilo kakva moralna i moralna načela. U Sobakeviču je ostalo vrlo malo ljudskog, a sve životinjsko i okrutno jasno se očituje. Plyushkin dovršava niz ekspresivnih slika stanodavaca - osoba na rubu mentalnog propadanja. Slike veleposjednika koje stvara Gogolj tipični su ljudi svoga vremena i sredine. Mogli su postati pristojni pojedinci, ali činjenica da su vlasnici kmetskih duša lišila ih je ljudskosti. Za njih kmetovi nisu ljudi, nego stvari.

Slika veleposjedničke Rusije zamjenjuje sliku provincijskog grada. Autor nas uvodi u svijet službenika koji se bave aferama kontrolira vlada. U poglavljima posvećenim gradu širi se slika plemenite Rusije i produbljuje dojam njezine mrtvila. Prikazujući svijet činovnika, Gogolj najprije pokazuje njihove smiješne strane, a zatim navodi čitatelja na razmišljanje o zakonima koji vladaju u ovom svijetu. Svi dužnosnici koji prolaze pred umom čitatelja pokazuju se kao ljudi bez imalo pojma o časti i dužnosti, vezani su međusobnim pokroviteljstvom i međusobnom odgovornošću. Njihov je život, kao i život zemljoposjednika, besmislen.

Povratak Čičikova u grad i dizajn kupoprodajne tvrđave vrhunac je radnje. Službenici mu čestitaju na stjecanju kmetova. Ali Nozdrjov i Korobočka otkrivaju trikove "najuglednijeg Pavela Ivanoviča", a opće veselje ustupa mjesto zbunjenosti. Dolazi rasplet: Čičikov žurno napušta grad. Slika Chichikovljeve izloženosti nacrtana je s humorom, stječući izražen otkrivajući karakter. Autor, s neskrivenom ironijom, govori o tračevima i glasinama koje su se pojavile u provincijskom gradu u vezi s razotkrivanjem "milijunaša". Obuzeti tjeskobom i panikom, službenici nesvjesno otkrivaju njihova mračna nezakonita djela.

Posebno mjesto u romanu zauzima Priča o kapetanu Kopejkinu. Ona je sižejno povezana s pjesmom i od velike je važnosti za otkrivanje idejnog i umjetničkog značenja djela. “Priča o kapetanu Kopejkinu” Gogolju je pružila priliku da odvede čitatelja u Peterburg, stvori sliku grada, uvede u pripovijest temu 1812. i ispriča priču o sudbini ratnog heroja, kapetana Kopejkina, dok razotkriva birokratska samovolja i samovolja vlasti, nepravednost postojećeg sustava. U Priči o kapetanu Kopeikinu autor postavlja pitanje da li luksuz odvraća čovjeka od morala.

Mjesto “Priče...” određeno je razvojem radnje. Kad su se gradom počele širiti smiješne glasine o Čičikovu, dužnosnici, zabrinuti imenovanjem novog guvernera i mogućnošću njihovog razotkrivanja, okupili su se kako bi razjasnili situaciju i zaštitili se od neizbježnih "ukora". Priča o kapetanu Kopeikinu nije slučajno vođena u ime upravitelja pošte. Kao šef poštanskog odjela, vjerojatno je čitao novine i časopise, te je mogao izvući mnogo informacija o životu glavnog grada. Volio se “poharati” pred publikom, baciti prašinu u oči svojoj naobrazbi. Poštar pripovijeda priču o kapetanu Kopeikinu u trenutku najvećeg meteža koji je zahvatio provincijski grad. “Priča o kapetanu Kopejkinu” još je jedna potvrda da je feudalni sustav u zalasku, a nove snage, doduše spontano, već se spremaju krenuti na put borbe protiv društvenog zla i nepravde. Priča o Kopeikinu, takoreći, upotpunjuje sliku državnosti i pokazuje da samovolja vlada ne samo među dužnosnicima, već iu višim slojevima, sve do ministra i cara.

U jedanaestom poglavlju, koje dovršava djelo, autor pokazuje kako je Čičikovljevo poduzeće završilo, govori o njegovom podrijetlu, govori kako je formiran njegov karakter, razvijeni pogledi na život. Prodirući u duhovne zakutke svog junaka, Gogolj čitatelju predstavlja sve što “izmiče i skriva se od svjetlosti”, otkriva “skrivene misli koje čovjek nikome ne povjerava”, a pred nama je hulja koju rijetko tko posjećuje. ljudskim osjećajima.

Na prvim stranicama pjesme sam autor ga nekako nejasno opisuje: "...nije lijep, ali nije loš, ni predebeo ni premršav." Provincijski službenici i posjednici, čiji se likovi otkrivaju u sljedećim poglavljima pjesme, karakteriziraju Čičikova kao "dobronamjernog", "djelotvornog", "znanstvenika", "najljubaznije i najljubaznije osobe". Na temelju toga stječe se dojam da se suočavamo s personifikacijom “ideala pristojnog čovjeka”.

Cijela radnja pjesme izgrađena je kao razotkrivanje Čičikova, budući da je prijevara s kupoprodajom "mrtvih duša" u središtu priče. U sustavu slika pjesme Čičikov se ponešto izdvaja. On igra ulogu zemljoposjednika, putuje prema svojim potrebama, a po podrijetlu to i jest, ali ima vrlo malo veze s gospodarevim lokalnim životom. Svaki put se pred nama pojavljuje u novom ruhu i uvijek postiže svoj cilj. U svijetu takvih ljudi prijateljstvo i ljubav se ne cijene. Odlikuje ih izvanredna upornost, volja, energija, ustrajnost, praktična proračunatost i neumorna aktivnost, skrivaju podlu i strašnu moć.

Shvaćajući opasnost koju predstavljaju ljudi poput Čičikova, Gogolj otvoreno ismijava svog junaka, otkriva njegovu beznačajnost. Gogoljeva satira postaje svojevrsno oružje kojim pisac razotkriva Čičikovljevu "mrtvu dušu"; kaže da su takvi ljudi, unatoč svom upornom umu i prilagodljivosti, osuđeni na smrt. A Gogoljev smijeh, koji mu pomaže razotkriti svijet koristoljublja, zla i prijevare, sugerirao mu je narod. U duši naroda rasla je i jačala kroz dugi niz godina mržnja prema tlačiteljima, prema "gospodarima života". I samo mu je smijeh pomogao da preživi u monstruoznom svijetu, da ne izgubi optimizam i ljubav prema životu.

"Priča o kapetanu Kopeikinu" jedan je od dijelova djela N. V. Gogolja "Mrtve duše", odnosno deseto poglavlje, i priča je o jednom od junaka ovog djela o izvjesnom vojniku po imenu Kopeikin. Poštar se dosjetio ove priče kako bi objasnio uplašenim službenicima provincijskog grada N tko je Čičikov, odakle je došao i za koju je svrhu kupovao mrtve duše. Ovo je priča o vojniku koji je izgubio ruku i nogu u domovinskom ratu, ali se pokazao nepotrebnim svojoj zemlji, zbog čega je postao vođa bande pljačkaša.

Glavna ideja ove priče je da ravnodušnost i bezobzirnost ponekad nemaju granica. Poštar koji priča priču o siromašnom vojniku koji je domovini dao sve, a zauzvrat nije mogao dobiti ni minimalnu naknadu, želi privući pozornost i pokazati svoje obrazovanje i bogatstvo stila. Službenici, slušajući ovu tragičnu priču, ne osjećaju ni najmanje sućuti prema nesretnom kapetanu.

Pročitajte više sažetka 10. poglavlja Gogoljevih mrtvih duša - Priča o kapetanu Kopeikinu

Priča počinje od trenutka kada dužnosnici, uplašeni i uznemireni, dolaze u kuću guvernera da odluče tko je zapravo Čičikov i zašto je otkupljivao mrtve duše. Svi službenici se jako boje revizije, jer svaki od njih ima nečiste radnje, a ne bi voljeli da inspektori dođu u grad. Uostalom, tada riskiraju gubitak položaja, a možda i slobode.

Iskoristivši opću zbrku, upravnik pošte, koji se smatrao vrlo neobičnom osobom, nudi službenicima svoju verziju tko bi mogao biti Čičikov. Svi službenici sa zanimanjem slušaju, a upravitelj pošte, uživajući u svačijoj pažnji, priča.

Upravitelj pošte, obilno ispunjavajući svoj govor raznim kitnjastim govornim obratima i izrekama, kaže da je tijekom rata između Rusije i Napoleona neki kapetan Kopeikin bio teško ranjen, zbog čega je izgubio ruku i nogu.

Otišavši u očevu kuću, vojnik je bio sumoran dočekan od strane oca, koji ga je odbio nahraniti jer je "jedva došao do svog kruha". Ratnim invalidima nije pružena nikakva pomoć, pa je sam Kopejkin odlučio doći u Sankt Peterburg i tamo zamoliti cara za milost.

Stigavši ​​u Sankt Peterburg, Kopejkin se smjestio u najjeftinijoj krčmi i sutradan otišao generalu.

Poštar govori o tome kakvu bogatu sobu za primanje ima taj plemić, kakav ugledni vratar stoji na vratima, kakvi ga važni molitelji posjećuju, kako je on sam veličanstven i ponosan. Službenici grada N slušaju priču s poštovanjem i znatiželjom.

Sačekavši da general ode, kapetan je počeo tražiti uzdržavanje, jer je izgubio zdravlje u ratu za domovinu. General ga je umirivao, rekavši da kraljevska milost neće ostaviti junake rata, ali kako još nema zapovijedi, treba čekati.

Radostan i sretan, vojnik je odlučio da će se njegova sudbina uskoro riješiti u njegovu korist, te je te večeri pio. Išao je u restoran, u kazalište, čak se i pokušao udvarati ženi koju je upoznao određenog ponašanja, ali se na vrijeme pribrao i odlučio najprije pričekati obećanu mirovinu.

Prošlo je nekoliko dana, a novca još nema. Poštar živim bojama pripovijeda o svim iskušenjima Sankt Peterburga, o izvrsnim jelima koja su nedostupna Kopeikinu, ali mu mame pogled kroz izlog.

Kapetan uvijek iznova dolazi plemiću, au međuvremenu se novac topi. A od plemića čuje samo riječ "sutra". Kopejkin gotovo umire od gladi, pa u očaju odlučuje ponovno otići generalu. Plemić ga dočeka vrlo hladno i kaže da sve dok se vladar udostoji biti u inozemstvu, stvar se ne može riješiti.

Razočaran i uvrijeđen, Kopeikin viče da neće napustiti mjesto dok ne bude naređena mirovina. Na što mu general ponudi da ode kod njega kući i tamo čeka odluku.

Nesretni kapetan u očaju se zaboravlja i traži mirovinu. Uvrijeđen ovom drskošću, glavni general predlaže slanje kapetana "o javnom trošku". I nakon toga više nitko nije čuo za sudbinu nesretnog vojnika.

Ubrzo nakon ovih događaja, banda pljačkaša pojavila se u brjanskim šumama, a kapetan Kopeikin, prema glasinama, bio je njihov vođa.

Prema šefu pošte, Čičikov je bio nitko drugi nego kapetan Kopejkin.

Slika ili crtež Priča o kapetanu Kopeikinu

Ostale prepričavanja i prikazi za Dnevnik čitatelja

Iznenađujuće, čak iu Sjedinjenim Državama neki ljudi vjeruju da kornjače donose sreću. Mishkovljev prijatelj u ovom uvjerenju

• Sažetak Jakovljevog konjanika koji galopira iznad grada

  Ime protagonista Priče bilo je Cyril, ili jednostavno Kira i njegova kolegica iz razreda Aina. Mjesto dešavanja je grad Riga, ili kako ga stanovnici nazivaju Sjeverni Pariz.

• Sažetak Chernyshevsky Što učiniti?

  Radnja romana odvija se u srpnju 1856. godine, u jednoj od petrogradskih gostionica. U sobi je pronađena bilješka koja kaže da će njen autor uskoro biti poznat.

• Jack London

  Jack London je rođen u San Franciscu 12. siječnja 1876. godine. Njegovi su roditelji bili ekstravagantni ljudi. Njegova majka Flora Wellman bila je kći Marshalla Wellmana. Otac odvjetnik William Cheney (Chani) Roditelji se upoznaju u gradu njegova rođenja

• Sažetak Riječ o maloj domovini Shukshin

  Riječ o maloj domovini V. Shukshin je izjava ljubavi. Ispovijest je čista, iskrena i pomalo zakašnjela. Priča je ispričana u prvom licu.

U Gogoljevoj pjesmi "Mrtve duše" umetnuta je pripovijetka - "Priča o kapetanu Kopejkinu". Neočekivano i, takoreći, slučajno pojavila se u pjesmi, “Priča o kapetanu Kopeikinu” zapravo je usko povezana s razvojem radnje, i što je najvažnije, s autorovom namjerom i idejnim i umjetničkim značenjem cijelog djela. .

"Priča o kapetanu Kopeikinu" nije samo sastavni dio radnje pjesme, ona "prodire" u njen unutarnji, duboki sloj. Ima važnu idejnu i umjetničku ulogu u djelu.

Katkada se ovoj priči pridaje društveno-politički prizvuk, smatrajući da Gogolj u njoj denuncira cjelokupnu državnu moć Rusije, čak i vladinu elitu i samog cara. Teško da je takvu tvrdnju moguće bezuvjetno prihvatiti, jer je takva ideološka pozicija u suprotnosti s piščevim svjetonazorom. A osim toga, takvo tumačenje osiromašuje smisao ove umetnute novele. "Priča o kapetanu Kopeikinu" omogućuje ne samo vidjeti dostojanstveni Petersburg, već i pročitati nešto više u njemu.

Nakon svega glavni razlog koji je prisilio Kopeikina da se pridruži pljačkašima leži u činjenici da "tada još nisu bile izdane nikakve naredbe u vezi s ranjenima ... invalidski kapital je okončan mnogo kasnije." Stoga je bivši ratni heroj morao “sam doći do novca”. A način dobivanja sredstava nije nimalo slučajan. Kopejkin i njegova družina samo pljačkaju riznicu, uzimaju novac iz "državnog džepa", tj. uzeti ono što im pripada. Pisac pojašnjava: “Ako čovjek prolazi iz nekog svog razloga, dobro, samo će pitati: “Zašto?”, i otići svojim putem. A čim kakva državna stočna hrana, živež ili novac - jednom riječju, sve što nosi, da tako kažem, ime blagajne - nema silaska.

No stvoren je invalidski kapital, i to vrlo solidan. Ranjenici su bili zbrinuti, i to zbrinuti kao "ni u jednoj drugoj prosvijećenoj državi". A učinio je to i sam suveren, koji je uvidio "propuste" kod Kopeikina i "izdao najstrožu naredbu da se formira odbor isključivo radi poboljšanja svih, odnosno ranjenika".

Dakle, smisao ove priče: Kapetan Kopejkin postao je razbojnik, ne toliko zbog nepažnje ili bešćutnosti najviših državnih dužnosnika, koliko zbog toga što je u Rusiji sve tako uređeno, sve je jako unatrag ("poslije!"), Počevši od upravnika pošte pa sve do samog suverena. Oni u Rusiji mogu donositi mudre odluke, ali samo kad grmi.

Poznato je da je Gogolj volio "svoj govor zaključiti vješto sređenom poslovicom", volio je u poslovicama izražavati svoje drage misli. Dakle, u sadržaju "Priče" u ovim poslovicama - "Rus je jak unatrag", "grom ne udara - seljak se neće prekrstiti" - autorova njegovana misao je ironično izražena (nije slučajno da je optužen za antipatriotizam!). Njegova razmišljanja o suštini ruskog karaktera, o sposobnosti ruske osobe da donosi ispravne odluke, ispravlja pogreške, ali, nažalost, "poslije", kada grom udari.

U ovom slučaju, umetnuta kratka priča o kapetanu Kopeikinu sadrži ključ za razumijevanje karaktera ruske osobe, suštine njegove prirode.

Priča "Priča o kapetanu Kopeikinu" od Gogolja je umetnuta epizoda u pjesmi Mrtve duše. Vrijedno je napomenuti da ova priča nije povezana s glavnom pričom pjesme, već je samostalno djelo, zahvaljujući kojem je autor uspio otkriti bezdušnost birokratskog aparata.

Za bolju pripremu za sat književnosti preporučujemo čitanje internetskog sažetka Priče o kapetanu Kopeikinu. Također, prepričavanje će biti korisno za čitateljski dnevnik.

glavni likovi

Kapetan Kopejkin- hrabar vojnik, sudionik borbi s napoleonskom vojskom, invalid, uporan i pametan čovjek.

Ostali likovi

upravnik pošte- pripovjedač koji dužnosnicima priča priču o kapetanu Kopeikinu.

Glavni general- šef privremene komisije, suha, poslovna osoba.

Gradski dužnosnici okupljaju se u guvernerovoj kući kako bi na sastanku odlučili tko je zapravo Čičikov i zašto su mu potrebne mrtve duše. Upravitelj pošte iznosi zanimljivu hipotezu, prema kojoj je Čičikov nitko drugi do kapetan Kopejkin, i započinje fascinantnu priču o tom čovjeku.

Kapetan Kopeikin slučajno je sudjelovao u kampanji 1812., au jednoj od bitaka "otkinuo mu je ruku i nogu". On dobro zna da bi “trebalo raditi, samo mu je ruka, vidite, ostala”, a i nemoguće je ostati ovisan o starom ocu - on sam jedva spaja kraj s krajem.

Osakaćeni vojnik odlučuje otići u Petersburg, "da se gnjavi s vlastima, ako će biti pomoći". Grad na Nevi impresionira Kopeikina do dubine njegove duše svojom ljepotom, ali iznajmljivanje kutka u glavnom gradu je vrlo skupo, a on razumije da "nema od čega živjeti".

Vojnik saznaje da "sada u glavnom gradu nema više vlasti" i mora se obratiti za pomoć privremenom povjerenstvu. U lijepoj vili, gdje vlast prima molitelje, skupi se mnoštvo svijeta - kao graha u tanjuru. Nakon četiri sata čekanja, Kopejkin konačno dobiva priliku da glavnom generalu ispriča o svojoj nesreći. Vidi da je “čovjek na komadu drveta i praznom desnom rukavu pričvršćen za uniformu” i nudi se pojaviti nakon nekoliko dana.

Kopeikinovoj radosti nema granica - "pa, on misli da je posao obavljen." Dobro raspoložen odlazi na večeru i "popije čašu votke", a navečer ide u kazalište - "jednom riječju, pio je punom parom".

Nekoliko dana kasnije, vojnik ponovno dolazi na čelo komisije. On se sjeća svoje molbe, ali ne može riješiti svoj problem "bez dopuštenja viših vlasti". Treba pričekati dolazak gospodina ministra iz inozemstva, jer će tek tada povjerenstvo dobiti jasne upute glede ranjenika u ratu. Poglavica daje nešto novca vojniku kako bi mogao izdržati u glavnom gradu, ali nije računao na tako siromašan iznos.

Kopejkin napušta odjel u depresivnom raspoloženju, osjećajući se "kao pudlica koju je kuhar polio vodom". Novac mu ponestaje, nema od čega živjeti, a iskušenja u velegradu ima nevjerojatno mnogo. Svaki put, prolazeći pored modernog restorana ili dućana delikatesa, doživi najjaču muku - "sline, ali čeka".

Iz gorkog beznađa Kopejkin po treći put dolazi u komisiju. On ustrajno zahtijeva rješenje svog pitanja, na što general savjetuje da se pričeka dolazak ministra. Bijesni Kopeikin podiže pravu pobunu u odjelu, a načelnik je prisiljen "pribjeći, da tako kažem, strogim mjerama" - vojnik je poslan u svoje mjesto stanovanja.

Kopejkina u pratnji kurira odvode u nepoznatom pravcu. Na putu nesretni bogalj razmišlja kako sebi zaraditi komad kruha, jer više ne treba suverenu i otadžbini.

Vijest o kapetanu Kopeikinu mogla je pasti u zaborav da se dva mjeseca kasnije u okrugu nisu proširile glasine o pojavi razbojničke skupine, čiji je poglavica bio glavni lik ...

Zaključak

U središtu Gogoljevog djela je odnos " čovječuljak”i bezdušni birokratski stroj koji je osakatio mnoge sudbine. Želeći živjeti pošteno i dobiti zasluženu mirovinu, junak je prisiljen krenuti kriminalnim putem kako ne bi umro od gladi.

Nakon upoznavanja sa kratko prepričavanje"Priča o kapetanu Kopeikinu" preporučujemo čitanje Gogoljevog djela u cijelosti.

Test priče

Testirajte pamćenje Sažetak test:

Prepričavanje ocjene

Prosječna ocjena: 4.6. Ukupno primljenih ocjena: 435.