کنترل آفات
کلیسای تثلیث مقدس. الدیجینو

کلیسای تثلیث مقدس. الدیجینو

در سال 1638، این روستا در اختیار یک بویار (از سال 1638)، شاهزاده یوری آندریویچ سیتسکی (متوفی 1644) بود.

در 1618-1622. در شام‌های سلطنتی، او در سال‌های 1619-1620 «به میز بزرگ نگاه می‌کرد و شراب را می‌پوشاند». زنگی در پذیرایی های سفیر بخارا خان، فرستاده سوئد و سفیر بوگدیخان چین در سال های 1620، 1633 و 1635 بود. - ارابه سواری برای شاه در سفرهای شکار و زیارت.

در 1635 او فنجان ساز، در 1638 بویار، در 1639 فرماندار آستاراخان بود.

در سال 1640، به عنوان فرماندار نیژنی نووگورود، سفیر دانمارک را دریافت کرد، در سال 1642 - فرماندار در Venev، در 1642-1643. در نظم قوی حضور داشت.

در سال 1643، شاهزاده سیتسکی با شاهزاده دانمارکی والدمار ملاقات کرد. شاهزاده با فتینیا ولادیمیرونا، خواهرزاده شاهزاده بختیارووا روستوف ازدواج کرد. پس از مرگ شوهرش صاحب دهکده شد و کلیسای جدیدی ساخت.

در سال 1651 او مادر پرنسس Evdokia Alekseevna بود و سپس در صومعه معراج در کرملین مسکو با نام Theodosia رهبانیت و طرحواره را پذیرفت و در سال 1672 درگذشت.

در سال 1904، آرماند به RSDLP پیوست. ولادیمیر، به گفته کسانی که او را می شناختند، یک روح نادر، یک مرد تحصیلکرده، اینسا را در تبعید همراهی کرد و از او مراقبت کرد. او سلامتی خود را از دست داد و در سال 1909 درگذشت. در همان سال، اینسا آرماند با V.I. لنین و به فردی نزدیک به او تبدیل شد.

آرماندها اینسا را دوست داشتند و تا پایان روزهای خود احساسات خوبی نسبت به او داشتند، اما او غم و اندوه زیادی برای آنها به همراه داشت.

طلاق اینسا از اسکندر رسمی نشد، بچه ها با هم بزرگ شدند، آنها دائما مکاتبه کردند، اسکندر وثیقه پرداخت کرد و اینسا را از زندان نجات داد، جایی که او برای فعالیت های انقلابی به پایان رسید، و به راه اندازی کارهای زیرزمینی در پوشکینو کمک کرد.

در سال 1907 ، اوگنی اوگنیویچ آرماند و همسرش از عروس خود که در خانه پلیس پرچیستنسکی بازداشت شده بود ملاقات کردند. در سالهای انقلاب اول، اسکندر کار خود را در زمستوو و شهر دوما ترک کرد. در طول جنگ ژاپن، او در خاور دور مجاز به مدیریت گروه بهداشتی مسکو بود. در جریان قیام دسامبر، او محموله ای اسلحه به شورشیان تحویل داد.

در سال 1907 او مدیر کارخانه پوشکین شد ، در سال 1908 دستگیر شد و حدود سه ماه را در زندان تاگانسک به اتهام سازماندهی اعتصاب در کارخانه خود گذراند. پس از خروج از زندان به همراه پسران بزرگش راهی فرانسه شد و در آنجا رنگرزی خواند (1909-1910). پس از بازگشت به روسیه، در یک کارخانه در بخش رنگرزی مشغول به کار شد. اینسا که به طور غیرقانونی به روسیه بازگشته بود، در سال 1911 توسط A.E دستگیر شد. آرماند برای او وثیقه پرداخت و به او کمک کرد تا به خارج از کشور فرار کند.

در سال 1915، او در اتحادیه Zemsky به عنوان رئیس یک کارخانه تعمیر خودرو کار کرد، او کارخانه را ترک کرد.

در سال 1918 به دعوت کارگران در همان کارخانه به عنوان مدیر منتخب مشغول به کار شد.

در سال 1918، به دلیل شرایط زندگی غیرممکن و بیماری اعضای خانواده، به آلشینو نقل مکان کرد.

از سال 1918، اینسا آرماند ریاست بخش کارگران زن تحت کمیته مرکزی RCP (b) را بر عهده داشت. در پاییز سال 1920 برای معالجه به قفقاز شمالی فرستاده شد و در آنجا به بیماری وبا مبتلا شد و درگذشت و در میدان سرخ در دیوار کرملین به خاک سپرده شد.

آنجلیکا بالابانووا، دبیر کمینترن، برداشت های خود را از تشییع جنازه اینسا آرماند توضیح داد: «به نظر می رسید که او در ناامیدی فرو رفته بود، قدش کوتاه بود، به نظر می رسید چروکیده شده و حتی کوچکتر شده بود خیلی به او نزدیک بود و هیچ تلاشی برای پنهان کردنش نکرد. "به نظر می رسید که چشمانش در اشک های دردناکی ناپدید می شدند. می توانست به تابوت نزدیک شود."

در سال 1937 معبد بسته شد و به عنوان انبار مورد استفاده قرار گرفت.

در سال 1992 به مؤمنان بازگردانده شد و بازسازی شد.

در چند کیلومتری الدیگین روستا قرار دارد. Semenovskoye، که در آن تا دهه 1970. یک کلیسای چوبی از Epiphany وجود داشت که در سال 1673 در زمین بایر Podberezniki در نزدیکی روستا ساخته شد. Arkhangelskoye-Tyurikovo (روستای Novoarkhangelskoye، منطقه Mytishchi). این کلیسا از نوع «قفس» است.

در آغاز قرن 18. در Arkhangelskoye یک مکان جدید ساختند و قدیمی به "محل سوخته" در روستا داده شد. سمیونوفسکوئه

در قرن 19 قاب با تخته پوشانده شد، برج ناقوسی به سفره خانه اضافه شد و معبد با آهن پوشانده شد.

در دهه 1970 و خود کلیسا به صومعه اورشلیم جدید رستاخیز، به موزه معماری چوبی برده شد و غیرقابل تشخیص بازسازی شد (برج ناقوس شکسته شد، یک گالری و یک فصل جدید اضافه شد.

در جاده Eldigin به Tishkovo، در محل تلاقی رودخانه Olyianka و Vyaz، در روستای Rakovo در سال 1896، معمار بوریس نیکولاویچ Schnaubert (1852-?) با هزینه خانواده آرماند یک نمازخانه سنگی (تخریب شده در سال) ساخت. زمان شوروی).

تعطیلات حامی- تثلیث مقدس.
رئیس معبد- کشیش الکساندر گروزینوف، 1959.
معابد منسوب
معبد بلوار. رهبری کتاب دیمیتری دونسکوی ص سوفرینو-1
در معبدیک مدرسه یکشنبه و یک کتابخانه وجود دارد.

داستان کوتاه.

کلیسای ترینیتی بر اساس سنت های اولیه باروک پیتر کبیر در سال 1735 توسط شاهزاده الکساندر بوریسوویچ کوراکین و به قولی به پدرش ساخته شد. در آن زمان، در Eldigino یک کلیسای چوبی به افتخار میلاد مریم مقدس وجود داشت، با کلیساهایی به نام پیامبر مقدس الیاس و راهب ماکاریوس از Zheltovodsk، "و در بارگاه میراث کلیسای سنت. Vmch. آناستازیا الگوساز." کلیسا ویران شد و شاهزاده بوریس ایوانوویچ یک کلیسا چوبی جدید به همین نام ساخت. در سال 1727 شاهزاده کوراکین در پاریس درگذشت و در وصیت معنوی خود مبلغ 20 هزار روبل به معبد اهدا کرد.

پس از انجام وصیت پدرش ، وارث املاک ، پسر اسکندر ، کلیسای سنگی باشکوهی را به نام تثلیث حیات بخش با نمازخانه هایی به نام پیامبر مقدس الیاس و شهید بزرگ آناستازیا بنا کرد. در همان سال 1735، معبد مقدس شد.

در سال 1842، مالک املاک، لیوبیموف، یک برج ناقوس را به معبد اضافه کرد.

خدمات در معبد تا سال 1937 به طور مداوم انجام می شد، سپس معبد بسته شد و به عنوان انبار مورد استفاده قرار گرفت.

از زمان بسته شدن، معبد بازسازی نشده است، بنابراین تا به امروز در وضعیتی ویران باقی مانده است.

در سال 1992 کلیسا به مومنان واگذار شد. بیشتر معبد بازسازی شده است. خدمات الهی به طور مداوم در معبد برگزار می شود.

روستای الدیجینو 500 سال قدمت دارد. یک محله دوستانه و فعال در اینجا ایجاد شده است که به زودی 280 سالگرد کلیسا را جشن می گیرد! نام دهکده با نام خانوادگی الدگین ها، رعایای کلان شهری معروف که نسل به نسل به خانه شهری خدمت می کردند، مرتبط است. سند فروش در سال 1525 نشان می دهد که الدگین ها نیمی از این روستا را به متروپولیتن دانیل فروختند. نام خانوادگی آنها منشاء Vyatka از "eldyzhit" است که به معنای "مجادله کردن" است.

این روستای باستانی در دو ساحل رودخانه ویاز قرار دارد. بیش از 1000 نفر در اینجا زندگی می کنند. جاذبه این مکان ها املاک شاهزادگان کوراکین است که بعداً به آرماند صنعتگر فروخته شد. آنچه از آن باقی مانده است، یک پارک در حال مرگ لیندن قرن هجدهم با حوض ها و خرابه ها است کلیسای تثلیث مقدس، ساخته شده در سنت های اولیه باروک پیتر کبیر در سال 1735: دیوارهای آن با روح جهت آکادمیک نقاشی مذهبی روسیه نقاشی شده است. خدمات در معبد تا سال 1937 انجام می شد، سپس معبد بسته شد و به عنوان انبار مورد استفاده قرار گرفت.

از سال 1992، درهای معبد به روی اهل محله باز شد. همه ویران شده، بدون سقف و کف، بدون در و پنجره، بدون ایوان و زنگ، مضطر و تاریک - این چنین است که در برابر پدر الکساندر گروزینوف، "کلیسای موروثی" این کلیسا ظاهر شد. مادربزرگش به اینجا رفت، پدرش در اینجا غسل تعمید گرفت، پدربزرگش از این مکان ها به جبهه رفت و در میان مردگان نام او بر روی ابلیسک محلی حک شده است. معبد زمانی درخشان و باشکوه و اکنون کاملاً ویران شده بود، با حدقه های سیاه خود به کشیش نگاه می کرد.

اولین ترینیتی زیر چترها مورد استقبال قرار گرفت و از آنجایی که سقفی وجود نداشت، باران سخاوتمندانه بر سر همه اهل محله بارید. اما آنها عید پاک را در کنار "اجاق گاز" داغ خواندند. معبدی پر از مردم پدر خیلی نگران بود: کف نداشت! مردم روی بقایای طاق‌های زیرزمین ایستاده‌اند، مانند جزایر، شمع‌ها را در دست گرفته‌اند - به‌طور غیرمعمول، در پرتو شمع‌ها، همه چیز در اطراف دگرگون شده است، گویی هیچ ویرانی وجود ندارد و ما در قرن هجدهم هستیم...

به تدریج، با تلاش های رئیس، مردم محله، حامیان مالی و سازندگان، معبد از میان ویرانه ها برخاست. برای چنین روستایی، کلیسا بزرگ است، اما محله کوچک است و بودجه کافی وجود ندارد. از این گذشته، معبد هنوز نیاز به تعمیر دارد و تعمیر و نگهداری مداوم مورد نیاز است.

با وجود مشکلات، خدمات به طور منظم برگزار می شود. یک مدرسه یکشنبه "فاور" با یک بخش تبلیغی، یک خدمات اجتماعی و یک باشگاه جوانان، همراه با یک گروه کر بزرگسالان، یک گروه کر کودکان ظاهر شده است، یک باغ کاشته شده است، و اردوهای خانوادگی تابستانی در حال سازماندهی است. یک جوخه محیط زیست کودکان بر اساس مدرسه یکشنبه تشکیل شد که در سراسر شهرک به زباله ها اعلام جنگ کرد. ایده تیم زیست محیطی نیز توسط مدرسه متوسطه Eldiginskaya که در همکاری نزدیک با مدرسه یکشنبه است انتخاب شد. بنابراین، از سال 2006، درس های تلفیقی در تاریخ و ادبیات با مطالعه عمیق فرهنگ ارتدکس امکان پذیر شده است.

یک بخش برای کمک به فقرا در معبد وجود دارد. در جشن میلاد مسیح - و این قبلاً یک سنت است - مدرسه یکشنبه و گروه کر یک درخت کریسمس با هدایایی برای کودکان ترتیب می دهند و در هنگام سرود که توسط جوانان گروه کر برگزار می شود، یکی از روزها اختصاص به عیادت از بیماران و سالمندان که به آنها هدایایی نیز داده می شود.

کشاورزی در Eldigino حفظ شده است - ZAO Zelenogradskoe، مزرعه خود، لبنیات، سیب زمینی و مزارع ذرت وجود دارد. در این روستا یک مدرسه، یک مهدکودک، یک مرکز فرهنگی، یک مغازه چبورک فروشی، یک کافه، یک هتل و 5 مغازه وجود دارد. به طور کلی همه شرایط برای زندگی عادی است. این روستا بسیار نزدیک به مسکو و در 60 کیلومتری بزرگراه یاروسلاول واقع شده است. محله بسیار صمیمی است. اما چه می توانم به شما بگویم، بیایید و بازدید کنید - همه چیز را خودتان خواهید دید! بسیاری از مسیرهای پیاده روی و دوچرخه سواری از این منطقه عبور می کنند، زیرا مناظر بسیار زیبایی از بندر Pestovskaya باز می شود.

می توانید از مسکو با وسایل حمل و نقل عمومی از ایستگاه راه آهن یاروسلاوسکی تا ایستگاه پراودا و سپس با اتوبوس شماره 25 یا شماره 32 به روستا بروید. با ماشین می توانید در امتداد بزرگراه Yaroslavskoye به سمت تابلوی Pravda برانید و از گذرگاه راه آهن به Eldigino عبور کنید. یا در امتداد بزرگراه Yaroslavskoe به علامت "Zelenogradskaya" از طریق گذرگاه راه آهن به Eldigino.

عکس از panoramio.com

در سال 1842، مالک املاک، لیوبیموف، یک برج ناقوس را به معبد اضافه کرد.

خدمات در معبد تا سال 1937 به طور مداوم انجام می شد، سپس معبد بسته شد و به عنوان انبار مورد استفاده قرار گرفت.

از زمان بسته شدن، معبد بازسازی نشده است، بنابراین تا به امروز در وضعیتی ویران باقی مانده است.

در سال 1992 کلیسا به مومنان واگذار شد. بیشتر معبد بازسازی شده است. خدمات الهی به طور مداوم در معبد برگزار می شود. یک مدرسه یکشنبه و یک کتابخانه وجود دارد.

ابوت- کشیش الکساندر گروزینوف.

منبع - http://www.mepar.ru/eparhy/temples/?temple=630

املاک Eldigino در شمال پوشکینو قرار دارد، دو مسیر اصلی از طریق روستا وجود دارد. Zelenogradsky یا Aleshino که در کنار "حلقه بتنی کوچک" A107 قرار دارد. این گوشه کمتر شناخته شده منطقه مسکو تا همین اواخر گذشته جالبی دارد. نام روستای Eldigino (Eldegino) از ریشه Vyatka است. "Eldyzhiit" به معنای درگیر شدن در یک نزاع یا مشاجره بود. شاید دقیقاً به دلیل دشمنی زمین بود که این مکان ها چنین نام خشن را برای گوش های روسی دریافت کردند. در سال 1630، دهکده زیر نظر مباشر، شاهزاده یوری آندریویچ سیتسکی، ثبت شد. در این زمان، یک کلیسای چوبی به افتخار میلاد مریم باکره وجود داشت.

در سال 1662 ، این ملک توسط شاهزاده گریگوری سمیونوویچ کوراکین به دست آمد و پس از آن بیش از صد و پنجاه سال به این خانواده نجیب تعلق داشت. شاهزاده‌های کوراکین بدون شک یکی از درخشان‌ترین و فرهنگی‌ترین خانواده‌های اشرافی روسیه هستند که طبق افسانه به شاهزاده لیتوانیایی گدمین و شاهزاده کیف ولادیمیر قدیس بازمی‌گردد به لطف استعدادهای درخشان دیپلماتیک آنها" - ماریا این توصیف را به کوراکین ناشچوکینا می دهد. در سال 1694، بوریس ایوانوویچ کوراکین (1677-1729)، یک دیپلمات بزرگ که نقش مهمی در تشکیل گروه املاک ایفا کرد، حقوق ارث را به دست گرفت. شاهزاده علیرغم مشغله زیاد در خدمات دولتی، شرکت در نبردهای پیتر و سفرهای دیپلماتیک در اروپا، سعی کرد او را از توجه به املاک خود در نزدیکی مسکو که در آن زمان شامل یک عمارت، یک باغ هلندی و یک سد بود، محروم نکند. با حوضچه ها کلیسای سوخته ولادت توسط یکی از نوادگان - پسر الکساندر بوریسوویچ، مشاور سفارت، و بعداً وزیر تام الاختیار دربار فرانسه - وصیت شد که بازسازی شود. با حضور در خدمت دربار فرانسه، می توان فرض کرد که A.B. کوراکین طراحی معبدی در نزدیکی مسکو را به شخصی از کارگاه معماران دربار دستور داد. ولادیمیر می نویسد: «هسته مرکزی، که توسط یک هشت ضلعی تکمیل شده است، توسط یک کنارگذر هشت ضلعی پایین احاطه شده است، ویژگی دیگری که در Eldigin قابل توجه است: هشت ضلعی در اینجا به طور رسمی و متناسب با طبل های باروک مشخصه معماری رم در آن زمان است. سدوف.

کلیسای ترینیتی که تا به امروز باقی مانده است، در سال 1735 توسط شاهزاده الکساندر بوریسویچ کوراکین بنا به قولی که به پدرش بوریس ایوانوویچ کوراکین داده بود ساخته شد. شاهزاده بی.آی. کوراکین یک دیپلمات و نویسنده برجسته زمان خود بود و از سال 1684 مالک این دهکده بود. او روستا را از پدربزرگش شاهزاده گریگوری سمنوویچ کوراکین به ارث برد. در آن زمان در روستای الدیگین کلیسایی چوبی به نام میلاد مریم مقدس وجود داشت که قدیمی و فرسوده بود با نمازخانه های سنت. حضرت الیاس و سنت. ماکاریوس ژلتوودسکی. پس از مرگ پدربزرگش، شاهزاده بوریس ایوانوویچ املاک را به نظم مناسبی می‌رساند و در محل کلیسای ویران، یک کلیسای چوبی جدید می‌سازد که همان نام را حفظ می‌کند. بنا به درخواست شاهزاده در همان سال، دستور حکومت سینودال مجوز ساخت یک کلیسای جدید را برای کوراکین ذکر کرد. برای این کار، بوریس ایوانوویچ 30 هکتار زمین و مزارع یونجه را از املاک خود اختصاص داد. در سال 1727 ، شاهزاده می میرد و در وصیت نامه خود مبلغ 20 هزار روبل را منتقل می کند. پس از مرگ پدرش، پسرش الکساندر کلیسای سنگی جدیدی به نام تثلیث جانبخش با کلیساهای سنت. حضرت الیاس و سنت. شهید بزرگ آناستازیا. در همان سال 1735 معبد تقدیس شد. در سال 1802، این روستا متعلق به اشراف زاده نیکولای میخایلوویچ گوسیاتنیکوف بود. در سال 1842، مالک جدید املاک، مشاور واقعی ایالتی S.I. لیوبیموف (او با دختر تاتیانا گوسیاتنیکوف ازدواج کرد) یک برج ناقوس به معبد اضافه کرد و در سال 1877 املاک به شهروند افتخاری اوگنی ایوانوویچ آرماند فروخته شد. در سال 1883 دیوارها با روحیه جهت آکادمیک نقاشی مذهبی روسیه نقاشی شده اند.

خدمات در معبد تا سال 1937 به طور مداوم انجام می شد، سپس معبد بسته شد و به عنوان انبار مورد استفاده قرار گرفت. از سال 1992، درهای معبد به روی اهل محله باز شد، اما خدمات به طور موقت در راهروی سمت چپ برگزار می شود، زیرا در حال حاضر معبد به نام تثلیث مقدس در وضعیتی ویران است و کار مرمت در حال انجام است.

از سال 1992 ، پدر الکساندر گروزینوف به کلیسای ویران شده آمد (مادبزرگش به اینجا رفت ، پدرش در اینجا غسل تعمید گرفت ، پدربزرگش از اینجا به جبهه رفت ، نام او در ابلیسک محلی در بین مردگان حک شده است). قبلاً در سال 1994 یک روزنامه محلی به نام "پاریش نیوز" منتشر شد و یک مدرسه یکشنبه افتتاح شد. معبد از ویرانه ها بازسازی شد. از سال 1995، به درخواست فرماندهی شهر نظامی Sofrino-1، کشیش شروع به مراقبت از مردم ساکن در آنجا کرد. با برکت متروپولیتن جوونالی از کروتیتسکی و کولومنا، ساخت کلیسایی به نام شاهزاده مبارک دیمیتری دونسکوی آغاز شد.

با وب سایت http://www.podmoskove.ru/usadba/21_usadba.html و http://agios.itkm.ru/8486

معبد در الدیگین (الدیگین) از قرن شانزدهم شناخته شده است و از چوب ساخته شده است. در نیمه اول قرن هجدهم، در روستا کلیسای چوبی ولادت مریم مقدس با کلیساهایی به نام پیامبر اکرم الیاس و سنت ماکاریوس از ژلتوودسک وجود داشت و در حیاط ووتچینیک کلیسای سنت آناستازیا الگوساز." ساخته شده توسط شاهزاده B.I. کلیسای موجود به نام تثلیث مقدس طبق وصیت او توسط پسر کنت، رئیس اسب سواران و سناتور شاهزاده A.B. معبد یک معبد شخصی بود. ساخت و ساز در سال 1730 آغاز شد، کلیسا در سال 1735 تقدیس شد. محراب های جانبی به نام پیامبر اکرم الیاس و SMC تقدیس شدند. آناستازیا الگوساز. در سال 1842، یک برج ناقوس دو طبقه به هزینه مشاور دولتی N.S. نمای داخلی با یک نماد حکاکی شده تزئین شده بود، نقاشی های دیواری بعدها ظاهر شد. در سال 1937 معبد بسته و غارت شد. زمانی که کلیسا در سال 1992 به جامعه مؤمنان منتقل شد، تمام دکوراسیون داخلی از بین رفت. کلیسا نمونه جالبی از به اصطلاح است. باروک "آنینسکی". این یک معبد مرکزی طبقه بندی شده است که با یک پیکره هشت ضلعی با گنبد تکمیل شده است. مجسمه عظیم هشت در داخل بر چهار ستون قرار گرفته است. تزیینات بیرونی سختگیرانه نمونه ای از زمان خود است. برج ناقوس متصل از نظر سبکی خنثی است و نقش مهمی در مجموعه معبد ندارد. کلیسای ترینیتی در روستای الدیگینو، ناحیه پوشکینسکی، یک سایت میراث فرهنگی با اهمیت منطقه ای است (در اصل یک بنای تاریخی و فرهنگی با اهمیت محلی (قطعنامه شورای وزیران RSFSR مورخ 30 اوت 1960 شماره 1327، پیوست شماره 2).

منبع: کشیش اولگ پنژکو "معابد پوشکینو و اطراف آن، کورولف، ایوانتیوکا." ولادیمیر، 2003. کاتالوگ "آثار معماری منطقه مسکو"، جلد 2. مسکو، 1975.

کلیسای آجری تثلیث مقدس در سال های 1730-1735 ساخته شد. در املاک رئیس اسب و سناتور شاهزاده A.B. معبد چهار ستونی از نوع «شکل هشت ضلعی روی پایه گلبرگ»، تزئینات مسطح در سنت های باروک زمان آنا. برج ناقوس دو طبقه از نظر سبکی خنثی در سال 1842 با هزینه شورای دولتی واقعی N.S. از سال 1937 تا 1991 برای اهداف مذهبی استفاده نشده است. کلیسای تثلیث مقدس در روستای الدیگینو، منطقه پوشکینسکی، یک موضوع میراث فرهنگی با اهمیت منطقه ای است (قطعنامه شورای وزیران RSFSR مورخ 30 اوت 1960 شماره 1327، پیوست شماره 2)

در روستای الدیگین در قرن شانزدهم. در منطقه مسکو کلیسایی به نام شفاعت مریم مقدس وجود داشت. زمان و به چه مناسبت لغو شد مشخص نیست. زمین کلیسایی که متعلق به کلیسای شفاعت بود به عنوان متروکه داده شد و در کتابهای کلیسایی دستور حکومت ایلخانی برای سال 1638 چنین نوشته شده بود: "از سرزمین کلیسای شفاعت مقدس الهیات مقدس در روستای میتروپولیا، روستا. الدگین، به مباشر شاهزاده یوری آندریویچ سیتسکی، کویتترنت 18 آلتین، و برای 1635-37 18 در سال."

در Eldigino ، یک کلیسای چوبی به نام ولادت مریم مقدس ساخته شد ، اولین اطلاعات در مورد آن در کتاب های سرشماری سال 1646 است: "پشت سر شاهزاده خانم بیوه همسر یوری آندریویچ سیتسکوف ، املاک روستای الدیجینو، و در دهکده کلیسای ولادت مریم مقدس چوبی است، در نزدیکی کلیسا در حیاط کشیش ایلیا."

در سال 1662، "او حاکم بزرگ الکساندر متروپولیتن را با پیشانی خود در مورد سرزمین کلیسای شفاعت، که در فهرست شاهزاده یوری سیتسکی ذکر شده بود، کتک زد، به طوری که این زمین کلیسا در کتاب های مذهبی کلیسایی باید پاکسازی شود. و دیگر نوشته نشود که کلیسای ژانویه در آن زمین ساخته شده است، روز 22، طبق تخلیه، به من گفته شد که زباله را تمیز کنم و در آینده ننویسم. در کتاب دریافت سفارش دولتی "کلیساهای مسکونی" نوشته شده است: "در سال 1662، طبق عصاره ای از منشی پرفیلی ایوانف، کلیسای ولادت مریم مقدس در املاک اسکندر متروپولیتن در روستا الدگین در دفتر رسید از زمین های خالی کلیسا به یک منطقه مسکونی برای اجاره درج شد. برای ترک، خراج 17 آلتین و در 24 ژانویه، این پول توسط مرد الکساندر میتروپولیتوف پرداخت شد.

همسر شاهزاده یو. سیتسکی، بیوه شاهزاده فیتینیا ولادیمیروا، پس از بزرگتر صومعه معراج در راهبه های فدوسیا، میراث شوهرش را خرید - روستای الدیگینو، طبق وصیت معنوی سال 1655، از انجام این کار خودداری کرد. شاهزاده ملکه و دوشس بزرگ Evdokia Alekseevna، و در سال 1662 به شاهزاده گریگوری سمنوویچ کوراکین داده شد و پس از او در همان سال توسط یک کتاب امتناع تایید شد، که در آن ذکر شده است "در روستا کلیسای ولادت مریم باکره، و کلیساها: St. حضرت الیاس و کشیش ماکاریوس ژلتوودسک و اونژنسکی و در حیاط پاتریمونیل کلیسای سنت. بسیار آناستازیا الگوساز; در کلیساهای حیاط، کشیش فئودور، سکستون گریگوری آندریف وجود دارد.

پس از مرگ شاهزاده G.S. Kurakin، روستای Eldigin در سال 1694 توسط نوه او، شاهزاده B.I. دستور دولت سینودال موضوع ساخت مجدد کلیسا را در روستای الدیگین انجام داد. این پرونده به درخواست شاهزاده B.I. او در دادخواستی که در 3 مه 1705 به دستور ایالتی ارسال شد، نوشت: "در منطقه مسکو، در میراث من در روستای الدیگین، یک کلیسای چوبی به نام ولادت مریم مقدس وجود داشت. در سالهای گذشته آن کلیسای خدا سوخت. بله، در همین روستا کلیسایی چوبی به نام آناستازیا الگوساز وجود دارد. قربان، قول کلیسای چوبی St. بسیار آناستازیا الگوساز، با برچیدن، بریدن و کنده شدن کنده های قدیمی بدون کمربند، کلیسایی به نام ولادت مریم مقدس در محل کلیسای سابق ولادت می ساخت و در آن مکان کلیسای شهید آناستازیا دوباره ساخت. کلیسایی به همین نام، تختی سنگی و به طوری که فرمان صادر شد: کلیسای چوبی قدیمی سنت. بسیار آناستازیا پس از برچیدن، در محل ولادت سابق به نام ولادت مریم باکره بنا کرد و در آن کلیسا ردای جدیدی بر تخت کرد و یک ضدمجموعه جدید صادر کرد و آن کلیسا را نیز در مورد ساختن سنگ جدید تقدیس کرد. کلیسای VMC برای دادن نامه مبارک به آناستازیا»... قطعنامه توسط بزرگوار. استفان، متروپولیتن ریازان و موروم: "دادن منشور مبارک برای ساختن یک کلیسا"، با علامت: "داده شده". پس از مرگ شاهزاده بی. آی.، روستای الدیگینو به پسرش الکساندر تعلق داشت. دستور دولتی Synodal موضوع ساخت یک کلیسای سنگی در روستای Eldigin را به درخواست شاهزاده A. B. Kurakin انجام داد که در 16 ژوئن 1730 به دستور ایالتی ارائه شد.

شاهزاده A. Kurakin در این طومار نوشت: «میراث من در منطقه مسکو، در اردوگاه بوخوف، روستای Eldigino، و در آن روستا کلیسای چوبی به نام ولادت مریم مقدس ویران است. و قول من در آن روستای الدیگین برای ساختن یک کلیسای سنگی واقعی از تثلیث جانبخش و دو کلیسای کوچک: St. الیاس نبی و سنت. VMC. آناستازیا الگوساز و به طوری که با حکمی دستور داده شد که حکمی در مورد ساختن کلیسایی سنگی از کلیسای کوچک در روستای الدیگین به من بدهد. در همان سال، در 1 ژوئیه، فرمانی از دستور خزانه داری به شاهزاده A.B Kurakin صادر شد و دستور داد: «در روستای Eldigin، دوباره یک کلیسای سنگی به نام تثلیث جانبخش بسازند. کلیساهای St. حضرت الیاس بله VMC. آناستازیا؛ وظایف 10 آلتین است، ضروری ترین 1 و نیم چتی گرفته شده است.

او، شاهزاده کوراکین، در 29 اوت 1735 با درخواستی به دستور خزانه داری سینودال وارد شد: "در املاک خود، در روستای الدیگین، نزدیک کلیسای چوبی ولادت مریم مقدس، کلیسای سنگی زندگی - اهدای ترینیتی با کلیساهای سنت. حضرت الیاس و سنت. VMC. آناستازیا و در آمادگی برای تقدیس و اینکه این فرمان دستور تقدیس کلیسای واقعی فوق را با کلیسای سنت. بسیار حکمی به آناستازیا بدهید و ضد حرمت ها را صادر کنید.» در کتاب اسناد خروجی دستور خزانه داری سینودال برای سال 1738 نوشته شده است: "در روز هفتم مارس، طبق دادخواست واقعی، حکم تقدیس کلیسای کلیسای جامع فرض بزرگ به کشیش نیکیفور ایوانف صادر شد. به مشاور خصوصی شاهزاده الکساندر بوریسوویچ کوراکین، خدمتکارش ایوان سولوویف دستور داده شد: در منطقه مسکو، در روستای الدیگین، در کلیسای ترینیتی فعلی، کلیسای کوچک سنت. حضرت الیاس به تقدیس کاهن اعظم خود بر ضدمقدمه ای که از مجلس سینودال صادر شده است.

در روستای الدیگین، طبق دفاتر سرشماری، وجود داشت: در سال 1646، یک حیاط بویار، یک حیاط احشام، 7 حیاط اهل حیاط، 18 نفر در آنها، 19 خانوار دهقانی، 49 نفر در آنها. در سال 1678 - حیاط شاهزاده G.S. Kurakin ، حیاط کارمندان و انبار گاو ، 5 نفر در آنها بودند. تجارت، 11 خانوار دهقانی، با 33 نفر، و 20 خانوار بوبلی، با 39 نفر. در سال 1704 - حیاط مالکان، منشیان، اصطبل، و در آن روستا آبادی است، 5 حیاط در آن وجود دارد، افراد برده در آنها زندگی می کنند: آشپز، آهنگر، باغبان و جنگلبان، 20 دهقان. خانوارها

پس از شاهزاده A.B. Kurakin، این ملک در سال 1754 توسط همسرش، شاهزاده خانم الکساندرا ایوانونا، به همراه پسرش بوریس، در اختیار او قرار گرفت و در سال 1765-1788 از او گذشت. به پسرش شاهزاده الکسی کوراکین، در تقسیم با برادرانش استپان و اسکندر.

Kholmogorov V.I., Kholmogorov G.I "مطالب تاریخی درباره کلیساها و روستاهای قرن 16 - 18." شماره 5، دهم رادونژ منطقه مسکو. انتشارات انجمن امپراتوری تاریخ و آثار باستانی روسیه در دانشگاه مسکو. مسکو، در چاپخانه دانشگاه (M. Katkov)، در بلوار Strastnoy، 1886.