Profesor Shchetinin Mikhail Petrovich. Sobre la admisión a la escuela de Shchetinin

Si su hijo ya les está haciendo preguntas a ustedes, sus padres, sobre si existen otras escuelas donde los niños adquieren conocimientos de una manera completamente nueva, entonces nuestro material les será de gran utilidad. Si él, su hijo, pide ir a la escuela única y mundialmente famosa que lleva el nombre de Mikhail Petrovich, aquí también, con la ayuda de nuestra información, puede ayudarlo a llegar allí, y también es posible convertirse en su alumno. . Prepararemos a los padres para la oportunidad de que sus hijos se toquen y se reconozcan, revelándose en el proceso educativo en la escuela que lleva el nombre de Mikhail Petrovich Shchetinin.

Entrevistamos a Valery Katruk, el padre de nuestro compatriota moldavo David, que estudia en esta escuela.


- ¿Dónde comienza tu responsabilidad y tus acciones como padre en el camino a la escuela de Shchetinin?

Desde el entendimiento de que este es el lugar donde se levanta el ejército espiritual ruso. La cuestión es que la beligerancia no significa beligerancia, sino la defensa de los valores morales muy elevados del pueblo ruso. Todo esto es algo que está lejos de los valores europeos. Por un lado, hay que aceptar estos valores rusos y, por otro, hay que ser digno de ellos. Es decir, debes ser muy fuerte para ser su guardián. Por lo tanto, allí es muy difícil: exigencias inflexibles en cuanto a aptitud física y autocontrol mental y emocional. A la persona se le pide que sea muy fuerte. Pero no todo el mundo quiere ser gente fuerte. Mucha gente prefiere vivir medio vacía y disfrutar de algunas cosas muy sencillas. Decide si quieres convertirte en padre de un niño renovado que haya entrado en esta hermandad. Explíquele esto a su estudiante. Y si el niño realmente lo desea, entonces matricularse en la escuela de Shchetinin se convierte en una acción muy sencilla. , cuando disponen de una recepción para la inscripción de estudiantes.

- ¿Qué documentos necesitas tener contigo para la admisión?

También hay una lista completa de los documentos requeridos en el sitio web. Es estándar y no se diferencia de los documentos de cualquier escuela (certificado de nacimiento/pasaporte, certificado de la clínica, certificado de la oficina del alcalde sobre la composición familiar, seguro médico moldavo).

- ¿Qué acciones debería tomar a continuación?

Enviar una solicitud electrónica a la escuela a través de Internet.

Obtenga el consentimiento.

Llegue al pueblo de Tekos.

Y comprenda esta circunstancia. Debes comprender que es posible que te pidan que te vayas el primer día. Si esto sucede, definitivamente te explicarán por qué. Tal vez vean que su hijo no quiere, si ese es realmente el caso.

- ¿Quizás entonces deberíamos ir directamente a la escuela y luego alquilar una habitación de hotel?

No es necesario. Porque el hotel y las granjas cercanas a la escuela son económicos y diarios. Es mejor llegar uno o dos días antes de llegar a la escuela. En primer lugar, llegas cansado del camino y necesitas descansar y recuperarte. En segundo lugar, su atención está dispersa, por lo que no debe ir al mar inmediatamente al llegar.

Durante uno o dos días, es recomendable permanecer en este entorno, los mismos solicitantes de admisión a la escuela. Siempre y cuando el entorno general permita que el niño se prepare y movilice por el motivo principal por el que está allí. Sintonizar. Es muy importante.

- ¿Cuánto cuesta el alojamiento en un hotel por día?


Doscientos rublos por persona. En términos relativos, 70 lei por persona y día.

-Así que ya se hizo el montaje, todos están listos, ¿qué sigue?

A continuación, debe llegar puntualmente a la hora acordada, sin llegar tarde. La gente se reúne en la barrera, una persona los recibe a una hora estrictamente señalada, los recoge y se van. A continuación, los padres rellenan cuestionarios, específicos y detallados. Será necesario indicar y describir todas las características de su hijo, incluidas las dificultades. El cuestionario no es formal. Ella revela con gran detalle la esencia del niño desde el punto de vista de los padres. El formulario se completa y envía. Mientras tanto, los niños estudian separados de sus padres. Y en este primer día también se les puede pedir que se vayan. Asi que preparate. Para algunos, incluso el primer día es suficiente para comprender que el niño no puede o no puede afrontar el proceso educativo en la escuela de Shchetinin.


Luego viene la segunda etapa. Tres días durante los cuales el padre sigue viviendo con el niño en un hotel y viene simplemente al colegio. En el caso de que durante estos tres días llegue un Rubicón en el que algunos de los niños aún quedarán eliminados.

En la siguiente etapa, los niños que se mudan pasan a vivir en la escuela. Y sus padres se quedan separados en el hotel y los mantienen. Pasado este tiempo, vuelve a ocurrir una nueva selección de niños. Se reúnen los padres y se toma la decisión final si el niño permanece en la escuela o no. Explique por qué se tomó esta decisión, las dificultades y los motivos. Se anima a los padres cuyos hijos permanecen en la escuela a dejar Tecos y regresar a casa. Ahora se acabaron todos los gastos de hotel.

-¿Cuánto tiempo permaneció su hijo en la escuela?

Por dos meses. Durante este tiempo, la escuela asume toda la responsabilidad por el niño. Y durante el mismo período en la escuela, se toma una decisión final sobre la matriculación adicional en la escuela. Después de un período de prueba, el niño puede ser matriculado oficialmente en la escuela.

-¿Qué cambia con la inscripción oficial en esta institución?


Ahora la escuela también es responsable del carácter moral de su hijo. Allí lo “retendrán” al menos hasta el próximo año de estudios. Para que obtenga un certificado de noveno grado, por ejemplo. A mediados de año, nadie lo eliminará. A menos que sea algo escandaloso.

-¿Hubo otros gastos?

Sí. Para comida, durante tu estancia, para viajes. También es necesario comprar un uniforme para el estudiante, sin símbolos brillantes. La ropa debe ser formal y especial (top blanco y pantalón negro clásico). La apariencia importa. Todo está bastante tranquilo en el estilo de vestir. También necesitamos ropa militar, un conjunto y botas de combate. Práctico uniforme militar para entrenamiento de fuerza. Entonces también necesitarás un juego de ropa de cama y productos de higiene. Se le dará una lista de todo.

-Le diste dinero de bolsillo niño y¿hasta qué punto?

La forma más fácil, a mi modo de ver, es abrir una tarjeta allí, en el acto, y transferir el dinero de bolsillo allí. Para que el dinero no se pierda y esté controlado únicamente por el propietario, una tarjeta bancaria es perfecta. No hay cajas fuertes en la escuela para guardar objetos de valor. Todos los documentos se envían a la administración y todo lo demás está disponible gratuitamente para los estudiantes.

- ¿Qué destacarías de los padres de los futuros alumnos del liceo?

Lo principal es que los padres no participan menos en el proceso de ingreso a la escuela que el niño. Solo podrás cocinar, mantener la moral e ir de compras si te tomas unas vacaciones durante este tiempo. Durante unas dos semanas.

¡Gracias Valery por la entrevista y la descripción detallada de tu interesante experiencia como padre!

Valery Katruk

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Sólo los perezosos no conocen la escuela de Mikhail Petrovich Shchetinin en el pueblo de Tekos, en el territorio de Krasnodar; su fama se ha extendido mucho más allá de las fronteras de la región, por toda Rusia y el extranjero. No pasa un día sin invitados: profesores de Siberia, el Lejano Oriente, los Urales y el Ártico vienen aquí para convertirse en estudiantes por un tiempo.
Para entender qué tipo de milagro es este, la escuela de Shchetinin...

Para ver este enorme patio inundado por el generoso sol del sur, un inesperado y sorprendente complejo de edificios, alegremente brillando con mosaicos multicolores, puentes jorobados en el patio y senderos fabulosos que conducen a árboles frondosos. Escuche a un coro de niños con voces claras cantando canciones conmovedoras y medio olvidadas sobre la Patria, el deber y el honor. Sientan con todos sus corazones abiertos y atónitos toda la novedad y la diferencia de la innovadora pedagogía de Shchetinin. Absorber y captar con avidez cada palabra del autor de esta - quiero decir - enseñanza, porque no hay extensiones ni descripciones pedagógicas aburridas en ella, hay un profundo respeto por el Niño y la comprensión de que Rod y Love son los dos asistentes principales. del maestro. Date cuenta de que no hay libros de texto en el mundo - cómo enseñar a los niños "a la manera de Shchetinin", y esto solo se puede aprender de esta manera - sentado y de pie junto al Maestro, mirando hacia dónde se dirige su mirada azul-azul, cantando la melodía cayendo de la punta de sus dedos, agarrando un cepillo o un martillo, esto es igualmente necesario y, junto con los niños, subir al techo de una nueva torre en construcción.

Y durante todo este tiempo, poco a poco, poco a poco, vas construyendo en tu alma la imagen de tu nueva Escuela, la escuela del futuro.

“¡Es sorprendente, pero al principio me pareció que estaba en otra realidad! - dice Tamara Sergeevna Borisova, maestra de escuela primaria de Gorno-Altaisk. - ¡No sucede así! - Quería decir cada vez que veía algo inimaginable en nuestra escuela secundaria ordinaria.
- ¿Por ejemplo?

Sí, incluso cómo saludan a un alumno: “¡Hola, genial!”… ¡O cómo los propios niños estudian todo el libro de texto y luego ellos mismos (!) enseñan la materia en sus grupos! ¡O cómo un alumno de séptimo grado ingresa fácilmente a una universidad! ¡Y cómo cantan y bailan los niños! ¡Los conjuntos profesionales no pueden seguirles el ritmo! En una palabra, ¡todo aquí excita la conciencia pedagógica y nos hace comprender que el futuro de la educación está aquí y no en nuestras escuelas!..."

Tamara Sergeevna vino aquí en nombre del comité de padres, que financió todo el largo viaje con una condición: traer el método Shchetinin. Por supuesto, ahora comprende que era ingenuo pensar que en siete días se puede comprender lo que se ha cultivado durante décadas. ¡Pero tenemos que empezar por alguna parte! ¿Por qué no estudiar los métodos de enseñanza de las materias?

Mikhail Petrovich Shchetinin tiene una regla maravillosa: no perder ni un minuto olvidándose del material educativo. Por lo tanto, las materias escolares se imparten aquí según el principio de "inmersión total". Por ejemplo, estudiar matemáticas. En primer lugar, no existen “clases” como tales. Hay laboratorios con estudio en profundidad y grupos multiedad. Los estudiantes de estos grupos completan todo el curso en varias “inmersiones” durante el año académico. Cada uno es más difícil que el anterior y, al final, consolidación del material. Por lo tanto, aquí es posible completar todo el curso educativo escolar no en 11, sino en 9 años. Y en el tiempo restante, “sumérgete”, por ejemplo, en matemáticas superiores en el nivel de 2º año del instituto.

Por analogía, se sugiere el ejemplo de los buscadores de perlas. Sí, esta técnica también tiene "perlas": este es un conocimiento adquirido por uno mismo. El niño no sólo “repasa” el tema, sino que se dedica a la investigación. Por lo tanto, en la escuela de Shchetinin no hay evaluaciones: ¿cómo se puede evaluar el trabajo de investigación, donde un resultado negativo es extremadamente importante, ya que permite comenzar a trabajar en el siguiente modelo? ¿Y es posible insultar a un compañero de investigación con algún tipo de punto? Y aquí llegamos a la principal diferencia entre la escuela Shchetinin.

Los hijos de Shchetinin - especial. Tranquilo, que irradia una simpatía especial, acogedor, sereno. En su andar, postura y amplio giro de sus hombros, se percibe el refinamiento de los movimientos, casi una fluidez de baile. Sí, aquí bailan todos. Los bailes son muy diferentes: danzas cosacas e incluso danzas montañesas. Y todos cantan también.
Simplemente, como en teoría, todos los niños nacen con talento. Pero en la escuela de Shchetinin esto también lo confirma la práctica.

No, no se volvieron así inmediatamente. Simplemente nos encontramos en el entorno adecuado. Un entorno donde el respeto mutuo, sin importar edad y méritos, sea un axioma. Donde te enseñan a pensar y expresar tus pensamientos sin miedo a la condena. Donde entiendan que educarse también significa poder trabajar, dibujar, bailar y tener habilidades de defensa personal. Donde recuerdan y honran a sus antepasados, y se dan cuenta de que no son sólo niños y niñas, sino los sucesores de una familia gloriosa. Por eso todos son geniales. Y estudian aquí no para obtener una nota, sino porque tienen que hacerlo. Después de todo, la escuela es solo una etapa y la vida adulta comenzará fuera de los muros de la escuela, donde debes asumir la responsabilidad.

Para su conocimiento. Para el trabajo. Por la familia. Para el país.

Parece: ¿puede un niño de cuarto grado sentir tanta responsabilidad? Shchetinin, tal vez. Por eso los temas de los informes de los estudiantes de secundaria podrían ser, por ejemplo, “La reforma del sistema de formación docente”. O “La guerra de información es producto de la confrontación entre culturas”.

¿Complicado? Por supuesto, es complicado y difícil aplicar un sistema de este tipo a nuestra escuela secundaria ordinaria. Por eso vienen profesores de todas partes y de todos los países, porque aquí la cuenta atrás es diferente. No es en el sistema de notas ni en la introducción de los sistemas educativos occidentales donde se les enseña a ver a una persona de una nueva era, sino en el despertar de la memoria de la familia, la memoria de los imperativos morales que buscan, impresos en la historia, palabras, tradiciones!

¿Es esto nuevo? ¡Todavía tan nuevo! Después de todo, hemos olvidado dónde comienza el respeto por un país: el respeto por una persona. Aunque tenga cinco o quince años, ya lleva dentro de sí todo lo necesario para el más completo y correcto desarrollo.

Como dice el propio Mikhail Petrovich: “Nadie le enseña a un grano de trigo cómo construir una espiga, ¿somos nosotros, las personas, de origen más primitivo? La memoria ancestral contiene todos los conocimientos. Por lo tanto, la única manera en que podemos ayudar a un niño es a realizarse a sí mismo”. Y una cosa más: “La escuela de Tecos está haciendo todo para que no haya escuela. La escuela es vida. La escuela no puede funcionar dentro de sus muros. No es una escuela lo que hay que crear, sino una patria”.

De hecho, ¿son el conocimiento y la tecnología el principal producto del sistema educativo? La personalidad es la base en la que encontrarás todo lo necesario para realizar tu plan. Si hay una personalidad fuerte y sana, nada desviará a ese estudiante, lo obligará a retirarse o correr en la dirección equivocada. Y lo que hace que un país sea país no son los grupos electorales desconocidos, sino los individuos.

Este año la escuela Shchetinin de Tekos, o más precisamente el liceo internado para la formación integral de la personalidad de niños y adolescentes, cumple 18 años. Todos estos años, el honorable maestro de la Federación de Rusia, profesor, académico de la Academia de Educación de Rusia y maestro innovador Mikhail Petrovich Shchetinin ha estado al frente de este audaz experimento. A lo largo de los años, la UNESCO declaró tres veces la escuela de Shchetinin como la mejor del mundo, y el nombre de M.P. Shchetinin está incluido en la lista de personas destacadas del milenio.

Es gratificante que hoy en día el interés por la escuela de Shchetinin no haga más que crecer. ¿Significa esto que algún día la técnica de Shchetinin se utilizará a una escala mucho mayor? Por supuesto, el tiempo lo dirá, ¡pero todavía me gustaría creer en ello!

Elena Minilbayeva

Imagina que todavía estás en la escuela. Lo más probable es que no le gusten muchas cosas: la actitud de los profesores hacia usted, la actitud de los estudiantes hacia los profesores, la forma de enseñar, la forma de evaluar los conocimientos y mucho más, si no todo. Ahora intenta imaginar una escuela "ideal", una en la que se elimine todo lo que no te gustaba. Presentado Luego trate de pensar si este ideal se puede realizar. Probablemente te parezca que esto es imposible, pero algunas personas no le tienen miedo y en realidad están tratando de crear una escuela donde los niños quieran y disfruten estudiando (“enseñar A SÍ MISMOS”) y enseñar a otros, y los maestros los ayudan con esto. .

¿Ha oído hablar alguna vez de la escuela de Shchetinin? Allí, tanto los niños pequeños como los mayores se convierten en estudiantes, profesores y metodólogos unos para otros. Pero la característica principal de los estudiantes de esta escuela es otra: cada uno de ellos busca sus propias respuestas a preguntas importantes: qué es una persona, un estudiante, un maestro, padres, personas cercanas al espacio natural de la patria, qué significa esto para Algunos adultos piensan que los niños no son capaces de pensar en “conceptos adultos tan sublimes” y percibirlos. Pero nadie en la escuela de Shchetinin estaría de acuerdo con esta opinión. Y aquí también dicen: el hombre no vino para adaptarse al mundo, no para copiarlo, sino para construir y transformar la vida. De lo contrario, ¿cómo se cumplirán los deseos de los padres, que siempre quieren que sus hijos vivan mejor que ellos?

Hace varios años, se emitió un programa de televisión llamado "Club de prensa" sobre la escuela de Mikhail Petrovich Shchetinin en el pueblo de Tekos, en el territorio de Krasnodar. Este hecho sugiere en sí mismo que la escuela es un fenómeno brillante y único. Pero el programa no se convirtió en una historia tranquila y objetiva sobre esta escuela. Contenía acusaciones: "sectarismo", "aislamiento", "los niños no dominan el conocimiento de acuerdo con el estándar estatal". Desde que la pedagogía tiene uso de razón, desde la época de Sócrates, la multitud ha tratado de “lapidar” a brillantes maestros-filósofos por avergonzar a los jóvenes y enseñar no de acuerdo con los estándares.

Por supuesto, el sistema de Shchetinin, al ser un fenómeno único en el mundo de la educación moderna, suscita controversias y valoraciones mixtas. Pero los argumentos de los “asesinos pedagógicos” (expresión de Alexander Radov, participante del programa) difieren de los argumentos de quienes discuten con Shchetinin sobre el fondo. Los asesinos no discuten, buscan destruir.

El intento de “destruir” la escuela de Shchetinin no fue accidental. Muchos funcionarios, al encontrarse con algo inusual, que no encaja en sus ideas habituales, que difiere de lo que, en su opinión, debería ser una escuela, o de lo que debería ser un profesor, o de cómo debería estructurarse el sistema educativo, se ven incapaces de poder coexistir con él es incomprensible y no encaja en su conciencia. Lo que no entiendo no tiene derecho a existir: esa es su lógica simple y mortal.


Quienes intentaron comprender el concepto básico de la escuela de Shchetinin reaccionaron de manera diferente ante esta escuela. Desde su punto de vista, Shchetinin hizo el mayor descubrimiento educativo. Descubrió un nuevo contenido de la educación. Construyó el modo de vida en su escuela, en su “isla” pedagógica, de tal manera que este modo de vida se convirtió en el contenido de la educación. Por supuesto, aquí también se puede acceder al plan de estudios escolar regular (materias académicas); Pero este es el material y el contenido era la forma de vida de Tekos. Construir casas, conseguir comida, proteger hogares, arte, comunicarse entre sí.

Y una cosa más: todos los profesores llevamos mucho tiempo diciendo que todos los niños son diferentes, y no sólo tienen diferentes ritmos de aprendizaje, sino también diferentes áreas para el máximo desarrollo de sus habilidades. Pero hasta ahora sólo Shchetinin ha podido lograr que los diferentes niños progresen en el aprendizaje a su propio ritmo, exclusivamente individual. En la escuela de Shchetinin, el mismo estudiante (por ejemplo, un estudiante de décimo grado) puede estudiar, por ejemplo, física según el programa de noveno grado (porque necesita un ritmo más lento), historia según el programa de undécimo grado y arquitectura según el programa universitario. No tiene que dejar de estudiar todas las demás materias hasta que haya aprobado todas las pruebas de todas las materias de una clase en particular; puede estudiar cada materia a su propio ritmo; Este es el principio del “aprendizaje continuo”.

En la ciencia pedagógica “oficial”, la tecnología de M.P. Las cerdas se llaman "inmersión". Esto significa un estudio de larga duración (de 3 a 9 días) de una materia verbal-simbólica (matemáticas, física, geografía, etc.). Al mismo tiempo, las lecciones de la asignatura "principal" ("hemisferio izquierdo") se intercalan con lecciones de la esfera figurativo-emocional (asignaturas "del hemisferio derecho": música, pintura, modelado, danza) y las "inmersiones". ”Se repiten después de un cierto período de tiempo.

Shchetinin expresó la idea de que el deterioro de la salud de los niños de una clase a otra se debe en gran medida a la carga desigual en los centros del cerebro de los hemisferios izquierdo y derecho. "Nuestra escuela se especializa en el desarrollo del pensamiento de signos verbales, lo que significa que casi todas las materias, si usamos la terminología del estudio de la asimetría cerebral, son "hemisferio izquierdo", es decir, forman, por así decirlo, " pensamiento algebraico” Y ese tipo de pensamiento, que llamamos intuitivo, imaginativo, realmente creativo, que está determinado por el trabajo del hemisferio derecho del cerebro, está representado de manera insignificante en el sistema de materias escolares, en su proporción general en el sistema. plan de estudios.

¿Qué sucede? Las lecciones de matemáticas, literatura, física y química van una tras otra, y una parte del cerebro necesita no sólo descansar, sino también reponer el gasto de energía. La otra parte, que ha acumulado energía, necesita urgentemente su liberación. El reinicio, como vemos, prácticamente no ocurre. Ambas áreas del cerebro se encuentran en un estado extremadamente incómodo. El cerebro se apaga. El estudiante no trabaja, y si trabaja es con baja productividad. Este desequilibrio lleva a que dos tercios del tiempo lectivo estén “dormidos”. Por eso necesitamos un plan de estudios en el que las materias de los ciclos figurativo-emocional y conceptual-lógico se presenten por igual”.

Por primera vez, en junio de 1988 se aprobó un plan de estudios diseñado para la tecnología de lecciones "alternas" para todos los grados para la escuela secundaria del nuevo Centro para la Formación Integral de la Personalidad de Niños y Adolescentes (director M.P. Shchetinin) en el pueblo de Azovskaya, territorio de Krasnodar.

La evidente disminución del número de horas dedicadas a las materias del “hemisferio izquierdo” conduce al problema de concentrar el conocimiento o “comprimir el tiempo” (término de M.P. Shchetinin). Entonces surgió la idea de la “inmersión” como una “forma de conocimiento”. Se tomó como base teórica la doctrina de la actividad dominante de A.I. Ukhtomsky, para sistematizar el conocimiento: las ideas de ampliar las unidades didácticas de P.M. Erdniev (fue consultor del experimento), por organizar actividades educativas colectivas - elementos de V.F. Shatalova, Sh.A. Amonashvili, P.M. Erdnieva.

La primera "inmersión" con esta tecnología se realizó bajo la dirección de M.P. Shchetinin en la escuela secundaria Zybkovsky del 24 al 29 de septiembre de 1984 en el noveno grado de álgebra (profesor O.A. Udod). "En 32 horas lectivas se completó un año de curso (conocimiento inicial del tema). El segundo tuvo lugar en el segundo trimestre, un mes y medio después del primero, el tercero, tres meses después del segundo, a principios de marzo. el cuarto, a mediados de abril. Cada uno duró de cuatro a siete días, pero la esencia del tema, el área de conocimiento en la que estaba inmersa la clase, ya eran familiares. El curso, capturado en la primera inmersión, se desarrolló y especificó aún más, las cuestiones teóricas se estudiaron en profundidad y de manera integral.

En noviembre se derivaron fórmulas ya familiares, se demostraron teoremas y se reveló el sistema de conceptos. En marzo, reprodujeron la teoría a un nuevo nivel: por escrito, oralmente, basándose en imágenes, modelos... A mediados de abril, el nivel más alto de asimilación: inventar problemas, experimentos, creatividad". En el mismo año académico, Se realizaron "inmersiones" de prueba en física, química y geografía. Los científicos del Instituto Pedagógico de Poltava brindaron asesoramiento constante y asistencia científica y metodológica.

El modelo de “inmersión” propuesto por M.P. Shchetinin, probado en el período de 1983 a 1985. en las condiciones de una escuela experimental en el pueblo de Zybkovo, distrito de Onufrievsky

Región de Kirovograd y de 1988 a 1994 en las condiciones de la escuela del Centro para la formación integrada de la personalidad de niños y adolescentes en el pueblo de Azovskaya, distrito de Seversky, región de Krasnodar. La diferencia fundamental entre el trabajo en las dos escuelas es que en las condiciones de la escuela de Zybkov, las pruebas del modelo de "inmersión" se alternaban con clases regulares, y en las condiciones del experimento de Azov, la capacitación de toda la escuela era constante. Se llevan a cabo por “inmersión” y en grupos de estudiantes de diferentes edades.

“La inmersión es un trabajo activo conjunto del profesor y de los alumnos (todos y cada uno), lleno de contenidos y significados concretos y reales, en ella no sólo se asimilan mejor y más profundamente los conocimientos, sino también la capacidad de autorregular las actividades. Como resultado, se forman la autoestima, la cooperación y la comunicación empresarial, se desarrollan posiciones comunes, se fortalece la mente colectiva, se desarrolla el sentido del deber y la responsabilidad, se forman los mejores rasgos de carácter y la orientación socialmente significativa del individuo. Se forma que los niños se conozcan entre sí, al maestro y a él, a sus alumnos, sus intereses, sus habilidades, el desempeño de cada uno, las causas de los conflictos. Todo esto ayuda al maestro a hacer ajustes razonables a su metodología, diseñando las soluciones. mayor desarrollo de cada alumno en las clases donde se realiza la inmersión, un clima psicológico más saludable”.

Así, el modelo de “inmersión en el tema” propuesto por M.P. Shchetinin, tiene los siguientes componentes requeridos:

1. Alternancia de lecciones "contrastantes", estipuladas por un plan de estudios fundamentalmente nuevo, que permite igualar la carga en ambos hemisferios del cerebro.

2. Variedad de formas de lecciones con unidad de contenido del material educativo.

3. La presencia de una “diferencia de potencial” en el conocimiento de los estudiantes (ya sea debido al hecho de que los estudiantes individuales están por delante de sus compañeros en esta materia, o debido al hecho de que estudiantes de diferentes edades estudian esta materia juntos), permitiéndoles “encender” el trabajo de aprendizaje mutuo.

4. Sistematización del conocimiento, estructurándolo y presentando material nuevo mediante diagramas (conceptos) estructurales y lógicos compactos.

5. Colaboración entre profesor y alumnos para planificar el proceso educativo y analizarlo. Es importante no descuidar ninguno de estos componentes; de lo contrario, la tecnología se detendrá.

"trabajar". Sin embargo, incluso si se cumplen todas estas reglas, dicho sistema tiene sus inconvenientes. Si un estudiante falta a uno o varios días de clases (por enfermedad o cualquier otro motivo), se produce un retraso grave en sus estudios con respecto a su grupo y, como demuestra la experiencia, los intentos de dominar de forma independiente un volumen tan grande de material no siempre son exitosos. exitoso. Por lo general, un estudiante rezagado es invitado a clases en el "departamento" correspondiente, donde le enseñan consultores de entre los estudiantes avanzados o un profesor, pero la tarea principal de estos "departamentos" es trabajar por delante y no ponerse al día.

Otro problema grave de la tecnología de inmersión es la falta de libros de texto adecuados. La mayoría de los libros de texto están diseñados para la presentación de material basada en lecciones y no pueden cumplir con los requisitos de "inmersión", porque no están destinados a ello. Esto conduce a una familiaridad superficial con el libro de texto o a una negativa a utilizarlo. La experiencia demuestra que esto afecta negativamente la capacidad del estudiante para trabajar de forma independiente con un libro de texto.

El tercer inconveniente grave es la ausencia (¡todavía!) de investigaciones serias y fundamentadas que nos permitan decir con confianza después de qué período de tiempo tiene sentido “sumergirse” nuevamente en el tema.

Otros trabajos experimentales a largo plazo para probar varios modelos de "inmersión" demostraron lo inadecuado de la "inmersión" en una materia de la escuela primaria. Para evitar este problema, se decidió volver a la idea de "inmersión en la imagen" (el nombre original fallido era "inmersión temática"), que ya se implementó en las condiciones de la escuela Azov ESPC. La esencia de esta idea sigue siendo la misma: la mayoría de las lecciones (independientemente del tema) de toda la semana en una o más clases funcionan para crear una sola imagen. Para mejorar el efecto de aprendizaje, esta semana puede terminar con unas vacaciones temáticas, que implican resumir los conocimientos adquiridos durante la semana.

En la escuela AESPC se probaron dos opciones de “inmersión en la imagen”. El primero se basó en el principio del calendario diario. Según el calendario (tanto agrícola como ortodoxo), las "inmersiones" se llamaban "nativa", "Navidad", "Pascua", "primavera", "mar" (durante una escuela de visita), "espacio" (para el Día de la Cosmonáutica) ,

"Pushkinskoe" (para el aniversario de A.S. Pushkin), "Mama's" (para el 8 de marzo), etc. Todas las lecciones de la semana están impregnadas de una única idea espiritual y moral que, sin perjuicio del material del programa, se apoya en la lectura, los idiomas, las matemáticas, la música, el arte y la coreografía. Esto le permite llenarlos de significado espiritual y moral. La experiencia demuestra que con este enfoque aumenta el interés por aprender.

La segunda versión de “Inmersión en una imagen” se desarrolló sobre la base de un curso de historia rusa y se probó en segundo y tercer grado. Su esencia radica en que parte de las semanas del ciclo escolar estuvieron basadas en temas de la historia nacional. Durante la primera lección del lunes, el profesor de historia hace una introducción al tema de la semana. Luego, a lo largo de la semana, el profesor líder en lecciones de lengua, lectura y matemáticas vuelve constantemente a este tema, preparando adecuadamente las tareas de lengua y leyendo textos.

Los experimentos continúan, las escuelas funcionan, los niños estudian y los padres tienen una pregunta: ¿dónde empezó todo? ¿De dónde vino un maestro que quería cambiar el orden habitual y enseñar a los niños de otra manera? la respuesta. Shchetinin "Abraza la inmensidad. Notas de un maestro". (El texto completo del libro apareció hoy en la biblioteca de nuestro sitio web. ¡Ven!)

Todo empezó hace muchos años, cuando Mikhail Petrovich trabajaba como profesor en la escuela de música de Kizlyar. “Decidimos averiguar (en la medida de lo posible en nuestras condiciones) cuál era la diferencia entre los que “triunfaron” y los que “no triunfaron” y se buscó la razón del éxito o del fracaso precisamente en esa diferencia. Cuáles son los intereses de nuestros estudiantes ¿Qué les gusta y les gustaría hacer en su tiempo libre? ¿Cuál es su rutina diaria? ¿Qué logran hacer en una semana? Para averiguarlo, recopilamos varios cuestionarios.

Estos estudios inicialmente nos decepcionaron. Los estudiantes de los grupos "fuertes" no parecían tener diferencias significativas con los grupos "promedio" y "débiles". Ya empezamos a pensar que nuestra idea no había conducido a ninguna parte. Pero, al revisar los cuestionarios una y otra vez, de repente descubrimos que había una diferencia. Consistía en la amplitud, cantidad y profundidad de los intereses “laterales”. ¿Qué pasa si el éxito en la música depende más del nivel de desarrollo general de una persona que de cualquier habilidad musical especial e individual? Quizás no hay habilidad en uno sin habilidad en muchos. Encontramos otra confirmación de esta suposición cuando comparamos los resultados de. capacitar a los mismos estudiantes en una escuela de música con su éxito en la educación general. Resultó que del 100 por ciento de nuestros excelentes y buenos estudiantes, el 98,3 por ciento estudió en “4” y “5” y en materias de educación general.

Decidimos tomar un grupo de estudiantes llamados "poco dotados musicalmente", es decir, en el sentido habitual, estudiantes "poco prometedores", y, al influir en la formación de intereses "secundarios" (!), ver si esto afecta la calidad de su interpretación musical.

Al principio casi abandonamos la forma habitual de clases especializadas. Leímos poemas, escribimos cuentos, hicimos bocetos, practicamos deportes, hicimos excursiones al Terek, al bosque y escuchamos historias misteriosas junto al fuego nocturno. Los estudios musicales no eran la parte principal de nuestro trabajo. Durante la lección, a menudo tocaba yo mismo y los chicos escuchaban. Es muy difícil, casi imposible, que alguien que “no puede hacerlo” mantenga las ganas de aprender. Por eso, como lo más preciado, atesoraba en ellos el sentimiento de amor por la música. Lo principal es la vida, la historia de ella, tus impresiones a través de la música. Hubo lecciones sin un solo sonido de música, solo discusiones acaloradas y emocionadas sobre algo esta vez más importante que tocar un instrumento.

Así pasó el primer año. Todos pasaron al segundo grado. En los exámenes no teníamos peor aspecto que los demás. Y los resultados del segundo año de estudio superaron incluso nuestras expectativas. Ya en invierno y primavera, en el concierto académico, los chicos se encuentran entre los mejores. Y se avecina la tercera primavera, un concurso para la mejor interpretación de obras musicales. Todos decidimos prepararnos. El concurso tuvo en cuenta la cultura, la emotividad y, por supuesto, la técnica escénica y la complejidad de las obras. Nos arriesgamos: hicimos jugadas de altísima complejidad. En ese momento, el interés de los estudiantes por la música se había fortalecido y comenzaron a creer en sus habilidades. Jugamos mucho: el material musical cambiaba para cada (!) lección. Teníamos una opinión firme: no se puede dar lo mismo dos lecciones seguidas, hay que proteger el sentimiento, la frescura de la percepción y la atención. Tocar rápido, mover los dedos rápidamente, significa pensar rápido. ¡Y qué tipo de pensamiento puede haber durante ejercicios interminables, tediosos y monótonos! Los viajes nocturnos al bosque o al legendario Terek, las historias sobre lo que leemos, las discusiones, los poemas alrededor del fuego y los juegos todavía ocupan un lugar importante en nuestras vidas. Todos crecieron como personas. Eso fue lo principal.

Y por último, el concurso Acacia Blanca. ¿Qué palabras podemos transmitir lo que vivimos cuando el jurado decidió por unanimidad entregar todos los premios a representantes de nuestra promoción? ¡Todos los premios son nuestros! ¡Victoria! Como veo ahora, el jefe del departamento de instrumentos folclóricos se me acerca y me dice: "Esto no puede ser... algo anda mal aquí..." Me mira expectante a los ojos, buscando una respuesta, esperando para descubrir algún secreto. “La forma de trabajar en las obras” - “Trabajamos en la persona”.

Recordaré este “no puede ser” diez años después, cuando un grupo de trabajadores de la educación pública de la República Socialista Soviética Autónoma de Kabardino-Balkarian, después de visitar el complejo de la escuela secundaria en Yasnye Zorya, una continuación directa de la Escuela de Música de Kizlyar. - dejó una entrada en el libro de visitas: "Lo que vimos en la escuela Yasnozorensky, esto no puede suceder..." Y un maestro de Severodonetsk, después de leer sobre nosotros, me escribirá líneas enojadas: "Estás engañando a la gente al afirmar que una persona puede hacer cualquier cosa. ¡Cuántas tragedias, insatisfacciones, esperanzas rotas dejará este eslogan hermoso y completamente falso: “¡El hombre puede hacerlo todo!”. Actúas de manera cruel e inhumana. ¡Tu vida está dividida y se dividirá en fuertes y débiles!" Y de repente resultó ser, de hecho^), no en palabras, débil, incluso insignificante. ¿Qué le ordenarías que hiciera a esa persona? ¿Qué consejo le daría? La ciencia de la genética ha demostrado la exactitud de mis palabras. Así que no miremos al cielo soñando con "un lote mejor". Miremos más de cerca la situación actual... Talento. ¡Es una anomalía, querido colega!"

Han pasado más de veinte años desde que el problema del talento me atrajo por primera vez. Y podemos decir, sin miedo a exagerar: no hubo un día en el que no pensara en ella. Cómo explicar el inesperado aumento del talento en uno y la inutilidad de los esfuerzos de otro ¿Dónde están los límites de las capacidades humanas? ¿Existen catalizadores para el talento? Estas preguntas me surgieron por la mañana y me persiguieron donde quiera que fuera. Y a veces se quedan dormidos. Parecía que la respuesta estaba en algún lugar muy cerca, ahora, agarrando el hilo salvador, lo sacaría, pero pasaron los días, luego los años. Lo “encontrado” reveló su carácter imaginario.

Y surgió un pensamiento: ¿y si miramos nuestra esencia de manera diferente? Miramos nuestro cuerpo y nuestro cerebro de manera diferente; Imagínalos como un todo. Una palabra muy hermosa: mente. En él se escuchan dos cosas: tiempo e inteligencia. Una mente. Mucha información, “modelos de la realidad”, se combinan simultáneamente en una totalidad en la interrelación y diferencia de los componentes.

¿Es posible llevar a cabo la educación y la crianza sin tener en cuenta cómo los percibe el niño? Después de todo, lo que damos no lo acepta o rechaza "algo" con el nombre de "niño", sino una persona viva que respira. mueve, siente, analiza, generaliza, etc. piensa. Es un biosistema integral, y la subcarga de una u otra de sus estructuras conduce a una disminución de la actividad del "yo" pensante.

La filosofía, la psicología, la sociología y otras ciencias aportan cada vez más datos sobre el hombre. Y a veces limitamos el rango de búsquedas. Hoy en día, el éxito en la pedagogía es imposible sin comprender los orígenes del desarrollo de la vida misma y sin sintetizar todo el conocimiento sobre el hombre.

Nuestro experimento continúa; aún queda mucho por probar. Sin embargo, el camino recorrido, las victorias y las derrotas dan motivos para afirmar: en la creación de las condiciones para el desarrollo oportuno de todas las fuerzas internas del niño, de todas sus inclinaciones, está la clave del talento. La búsqueda de formas de intensificar el proceso educativo, en particular una lección corta y el entrenamiento diario de los órganos rectores de la percepción en una variedad de actividades, tiene como objetivo identificar las capacidades y habilidades potenciales de cada niño y brindar el tiempo necesario para su formación. y máxima implementación.

Desde el punto de vista del impacto en todo el organismo del estudiante, en su sistema psicofisiológico, la jornada escolar es en realidad una lección agotadoramente larga e intermitente, unida a partir de varias piezas de información compleja, en su mayoría abstracta. En nuestra opinión, se necesita una estructura diferente de la jornada escolar. Un desarrollo armonioso también requiere una relación armoniosa entre los objetos dirigidos a ambos sistemas de señalización. Por lo tanto, para el desarrollo del primer sistema de señales, así como del segundo, se necesitan actividades educativas y de capacitación especiales, sistemáticas y constantes, diseñadas para desarrollar y mejorar los tres analizadores principales: ¡visual, auditivo y motor!

El mundo sensorial humano requiere un entorno educativo y de formación especialmente organizado, donde no sólo se utilice, sino que se desarrolle de forma reflexiva, decidida y completa. Las lecciones de las que depende la calidad de la actividad mental en general deben estar en el horario escolar todos los días. Actualmente, contamos con una práctica pedagógica que confirma la veracidad de esta conclusión. Esto se evidencia, por ejemplo, en la experiencia del académico R.V. Silla en varias escuelas secundarias de la República Socialista Soviética de Estonia. Las lecciones diarias de educación física contribuyen significativamente a mejorar el rendimiento en materias naturales y matemáticas. Las investigaciones de A. Arshavsky, Yu. M. Protusenich y T. V. Volkova hablan a favor de clases diarias de educación física que alivien la fatiga mental, que es un requisito fisiológico para el desarrollo normal del cerebro. Datos científicos fiables indican el impacto positivo de la actividad muscular en todos los sistemas fisiológicos y funciones del cuerpo del niño.

Concuerdan con investigaciones de fisiólogos e higienistas nacionales y extranjeros sobre los efectos perjudiciales de la inactividad física en el estado funcional de una persona. Esto confirma la exactitud de las conclusiones de I.P. Pavlova sobre la interdependencia de dos sistemas de señalización, sobre la necesidad de su desarrollo paralelo. Si la activación de incluso una o dos formas de percepción produce un cambio notable en la mejora de la actividad mental de los estudiantes, entonces la mejora de todas las formas debería conducir al pleno florecimiento de los poderes espirituales de una persona. Un desarrollo y una mejora sistemáticos y suficientemente profundos del primer sistema de señales, las formas de pensamiento no verbales volverán a la escuela, en la expresión figurativa de J. Korczak, "Cenicienta - sentimiento" vagando por el mundo.

Pensando en mejorar el autogobierno estudiantil, vimos cada vez más claramente la necesidad de crear una estructura diferente para el propio equipo. Al final llegamos a una asociación de varias edades, que ha demostrado su eficacia de forma brillante en la experiencia de A.S. Makarenko. Intentamos crear asociaciones multiedad antes, pero eran temporales. Algunos de los más exitosos fueron los equipos de producción de los campos de trabajo y recreación "Valiant" en Yasnye Zory y "Yasnye Zori" en Zybkov. Aquellos que asistieron a la escuela laboral en estos grupos se diferenciaban notablemente de sus pares en su combatividad y buena voluntad, disposición para asumir tareas difíciles y un pronunciado deseo tanto de autoeducación como de participación en la educación de otros.

La posición de mayor en la que se encontraban nuestros estudiantes funcionó de maravilla. Fueron exigentes consigo mismos y con los demás, se esforzaron, intentaron mejorar y mejorar para ser un ejemplo para sus alumnos. A su vez, los más jóvenes, con celo de enamorados, corrían a cumplir las instrucciones de los mayores, captando “con ambos oídos y con ambos ojos” cada una de sus palabras y gestos.

"Cualquiera que esté en su sano juicio", testificó también Platón, "siempre se esfuerza por estar al lado de alguien que es mejor que él". Los mayores quedan impresionados por la atención de los más jóvenes. Al ver en él el reconocimiento de sus méritos, los descubren y se acostumbran a respetarse a sí mismos. Al criar a sus camaradas más jóvenes, se reconstruyen y se esfuerzan por ser mejores. Se crea una base excelente para la educación seria de ambos, surge como por sí solo el espíritu del colectivismo, se forma la necesidad de superación personal, autodesarrollo y establecimiento de relaciones humanas.

La unión de un estudiante más joven con uno mayor sacia la sed de una persona de ser reconocida y significativa a los ojos de los demás. “Cuando sea mayor, yo…” - sueña el bebé. ¡Y cómo quiere acercar ese “cuándo”! Los chicos realmente quieren adelantarse a sí mismos, a su mañana, probarse a sí mismos en los grandes e importantes asuntos de los adultos, estar donde está la vida real. No puedes evitar recordar: "Una cuchara es para cenar", cuando miras las manitas de un niño de primer grado que agarra herramientas de adultos. ¡Con qué amor miran sus ojos a quien le dio la alegría de probarse! ¡Con qué dignidad trabaja al lado de sus mayores! Por eso debemos darle la oportunidad de actuar como le pide su corazón.

Si consideramos que un día en la infancia es mucho más “más largo” que el día de un adulto, no es difícil comprender cuán irrealmente parece el mañana de un joven. Y como consecuencia de nuestra miopía, la actividad social de los niños disminuye, aparece “de repente” el nihilismo del adolescente y su creciente desapego del mundo de los adultos. No lo dejamos entrar en nuestro mundo cuando su corazón lo pedía a gritos con oración y esperanza. ¿Es de extrañar la desunión entre los mayores y los más jóvenes, su sordera entre sí, si cada uno está ocupado con sus propios asuntos que sólo le interesan a él? Pregunte a los estudiantes más jóvenes si suelen salir con estudiantes mayores. ¿Es posible observar la comunicación de estos niños en la escuela? Pero queremos una comunidad, una colectividad, en la que poco a poco, paso a paso, cada día el alumno crezca “un poquito” como persona.

Para satisfacer esta necesidad sorprendentemente beneficiosa de educar para el reconocimiento y el respeto de los demás, es necesario examinar a los niños en un asunto real y socialmente significativo. Tal negocio es la producción de bienes materiales. El trabajo productivo es la puerta tentadora al misterioso mundo de las relaciones adultas al que se siente atraído el corazón de un niño. Incluso una persona más joven puede abrirla si hay chicos mayores a su lado. Detrás de esta puerta se abren para el docente horizontes sin precedentes para la formación de los estudiantes. Filósofo E.V.

Ilyenkov enfatizó que la personalidad de una persona se forma cuando produce un producto que entusiasma a todos y es comprensible para todos. Y, de hecho, para poder evaluar de alguna manera a otro, es necesario al menos comprender su trabajo, su producto. Sin saber las cosas no se puede entender a una persona.

El trabajo productivo es un medio colosal de educación sólo porque lo que crea es visual, material y acumula las cualidades de personalidad del creador, formando una “imagen congelada” de sus fortalezas y debilidades. En un colectivo de trabajo de diferentes edades, la participación de todos en una causa común permite unir los esfuerzos de jóvenes y mayores, para distribuir la carga entre ellos en función de las fortalezas, capacidades e intereses de cada uno. La agudeza, la frescura de las reacciones emocionales, la espontaneidad de los juicios y las impresiones de los más jóvenes ayudan a los mayores a ver mejor el asunto en sí, a sí mismos y a los demás. A su vez, los mayores ayudan a los más jóvenes a comprender la esencia del asunto, su significado y a organizar el trabajo sobre la base de la asistencia mutua y el colectivismo. En la comunicación directa, las acciones y el comportamiento de todas y cada una de las personas se concreta “lo que es bueno y lo que es malo”, se forma la capacidad humana más importante “de ver la eternidad en un instante, el vasto mundo en un grano de arena”.

Con esto concluye la historia sobre la escuela de Shchetinin y esperamos que todos los que estén interesados ​​en este tema lean su libro completo. Si alguno de ustedes tiene su propia experiencia con esta escuela (como estudiante, padre, maestro o simplemente como invitado), estaremos encantados de leer (y posiblemente publicar) su carta.

¡Atención! En unos meses se abrirá una escuela de este tipo cerca de San Petersburgo. Si alguno de nuestros lectores quiere participar en la creación de esta escuela o simplemente intentar enviar a su hijo allí, escríbame lo antes posible.

Después de que escribimos sobre la escuela de Shchetinin el año pasado, muchos lectores preguntaron dónde podían obtener información adicional sobre cuándo se abriría una escuela de este tipo en San Petersburgo, cómo ubicar a sus hijos allí y cómo conseguir ellos mismos un trabajo en la escuela de Shchetinin. Desafortunadamente, no tenía respuestas a estas preguntas: el año pasado no apareció una escuela cerca de San Petersburgo y todavía no sé qué pasará a continuación.

Si alguno de nuestros lectores puede informarle sobre escuelas similares en otras ciudades, estaremos encantados de publicar sus cartas.

Y hoy quiero presentarles a una persona que nos ofreció varios artículos sobre las escuelas de Shchetinin y sobre las ecoaldeas (es fácil adivinar que una está relacionada con la otra). Los artículos se pueden encontrar en Internet, por lo que la edición de hoy de nuestro boletín está destinada principalmente a aquellos que no pueden o no quieren ;-) buscar esta información por sí mismos.

De nuevo sobre la escuela de Shchetinin. Sergei Trenkle

¿Qué es la escuela de Shchetinin? En 1998, la comisión de la UNESCO la nombró la mejor del mundo.

Otra cosa: trate de encontrar una escuela donde los niños estudien el programa de una escuela de 10 años en 1 año, aprendan 3 idiomas extranjeros al mismo tiempo, puedan cantar, bailar, dibujar, aprender de 10 a 15 especialidades laborales y recibir 2 -3 estudios superiores a los 16 años. Además, allí no estudian niños prodigio, sino niños corrientes.

Resulta que todo el secreto está en tratar al niño como a una persona igual. Es en una atmósfera igualitaria de cooperación entre niños y adultos donde se revelan nuestros potenciales internos (niños y adultos) previamente dormidos.

Probablemente no sea casualidad que nos hayan hablado de una escuela de este tipo, y es precisamente una escuela de este tipo la que estará en las nuevas ecoaldeas alrededor de nuestras ciudades.

Sólo en igualdad de condiciones se produce una verdadera cooperación y lo imposible se vuelve posible.

VIRGINIA. Prilukin, "Esperanza de Rusia" Yuri Krugloe, "Entendiendo Sinegorye"

La escuela del académico Mikhail Petrovich Shchetinin es una escuela secundaria experimental, creada en su forma actual en 1994 en el pueblo de Tekos, territorio de Krasnodar. ¡ASÍ DEBEN SER TODAS NUESTRAS ESCUELAS!

Mikhail Shchetinin es conocido en toda Rusia por utilizar métodos pedagógicos innovadores que promueven el desarrollo creativo temprano. Sus estudiantes se gradúan de la escuela secundaria a la edad de 14 años y entre los 18 y 20 años tienen tres títulos de educación superior.

Su experiencia y sus hallazgos pedagógicos son estudiados por profesores de diferentes países.
En repetidas ocasiones se convirtió en "Persona del año" en el campo de la educación.

La organización mundial UNESCO reconoció tres veces el sistema educativo que desarrolló como el mejor del mundo e incluyó el nombre de M.P. Shchetinin en la lista de las personas más grandes del último milenio.

El objetivo principal de la escuela de Mikhail Shchetinin es el renacimiento espiritual de Rusia, el servicio a la Patria, el servicio a las personas.

Al mismo tiempo, se ha impuesto una prohibición de información en esta escuela (casi no se dice nada al respecto en la televisión). Y no es de extrañar, porque en esta escuela la educación es radicalmente diferente del sistema universalmente implementado de zombificación y creación de neuróticos en los niños. En la escuela de Shchetinin, los niños enseñan a los niños. El programa escolar se completa durante 1-3 años.


El sistema pedagógico de Shchetinin se basa en varios principios:

El primero de ellos es el desarrollo espiritual y moral de una persona. Amor al prójimo y amor a Dios, amor a la Patria. La espiritualidad no se declara a nivel de reglas y enseñanzas morales, sino que se demuestra en el propio comportamiento de adultos y niños.

El segundo principio, que puede considerarse clave para la adquisición de conocimientos, es el deseo de conocimiento. En la escuela de Shchetinin estudian por inmersión en grupos de diferentes edades, y luego cada alumno puede actuar como profesor y explicar a sus compañeros todo lo relacionado con el tema que se estudia. Ser profesor es muy responsable y honorable.

La tercera base de la vida en la escuela es el amor al trabajo. Los estudiantes, con sus propias manos, en el sentido literal de la palabra, construyen el mundo que les rodea en el que viven. Están orgullosos de sus logros que son verdaderamente útiles en la vida. El sentido de la belleza, la visión de la belleza en el entorno, la manifestación de la creatividad en todos los aspectos de la vida cotidiana, así como un poderoso entrenamiento físico basado en el combate cuerpo a cuerpo ruso como forma de autodefensa y ayuda a eliminar. La agresión del agresor son dos áreas más que no pasan desapercibidas en este sistema pedagógico, pero que ocupan un lugar muy importante.

La escuela de Shchetinin en Tekos, o más exactamente, el liceo internado para la formación integral de la personalidad de niños y adolescentes, cumple ya 20 años. Todos estos años, el honorable maestro de la Federación de Rusia, profesor, académico de la Academia de Educación de Rusia y maestro innovador Mikhail Petrovich Shchetinin ha estado al frente de este audaz experimento.

Diez consejos de un profesor que enseñó historia en la escuela de M.P. Shchetinin:

1. La lección comienza con el INTERÉS del estudiante en el tema.

2. Antes de explicar, por favor.

3. Después de que los estudiantes comiencen a sonreír, INTRIGA.

4. Una vez que estés intrigado, EXPLICA por qué lo necesitan.

5. Transmite tu SORPRESA y ADMIRACIÓN por lo que explicas.

6. Se recuerda UN EJEMPLO INESPERADO.

7. Se recuerda qué es VISUAL y qué SE PUEDE UTILIZAR.

8. Clase superior: cuando el estudiante quiere REPENSAR su información y EXPLICAR A LOS DEMÁS.

9. Quieren aprender no de alguien que conoce bien el tema, sino de alguien que ha demostrado cuánto lo NECESITA el ESTUDIANTE.

10. Una lección no es cuando alguien que sabe explica a los que no saben, sino cuando los reunidos están BIEN JUNTOS. ¡Y lo que también es útil es una consecuencia!

En estos vídeos aprenderá más sobre la escuela de Shchetinin, su filosofía, cómo funciona el proceso educativo y los éxitos de los graduados de la escuela.

El año pasado, mientras estaba de vacaciones en el Mar Negro, visité accidentalmente la escuela de Shchetinin. Está ubicado en el pueblo de Tekos, territorio de Krasnodar. Por ejemplo, conocí esta escuela por primera vez. Nunca antes había oído hablar de algo así.
Cualquier persona interesada en el esoterismo probablemente conozca el libro "Anastasia" de V. Maigret. Dicen que allí se menciona esta escuela.
Shchetinin es uno de los profesores y profesores a quienes, allá por los años 70, se les encomendó la tarea de crear una escuela del futuro. Escuela del siglo XXI. Parece que él es el único que puso fin a este asunto.

“Shchetinin, desde nuestro punto de vista, hizo el mayor descubrimiento educativo, que, por supuesto, pasó desapercibido para sus pogromistas. Descubrió un nuevo contenido de la educación. Construyó una forma de vida en su escuela, en su isla pedagógica, en. de tal manera que esta forma de vida se convirtió en el contenido de la educación, por supuesto, hay un programa, materias académicas, los chicos estudian tanto matemáticas como biología, pero este es el material, y el contenido es la forma de vida de Tekos. conseguir comida, proteger el hogar, el arte, comunicarse entre sí y una cosa más: todos hablan de que los niños son diferentes y no sólo tienen diferentes ritmos de aprendizaje, sino también diferentes áreas de desarrollo más completo de habilidades. Pero hasta ahora sólo Shchetinin ha sido capaz de hacer que los diferentes niños avancen en su aprendizaje a su propio ritmo, exclusivamente individual. Por lo tanto, el alumno de Shchetinin puede estudiar en el noveno grado y estudiar arquitectura según un programa universitario. Esto es educación continua."

La excursión nos la dieron los propios niños, y nos contaron (un grupo pequeño, la mayoría de los cuales están muy interesados ​​en todo tipo de “conocimientos”) sobre sus vidas. Esto es lo que descubrí.
En esta escuela los profesores son los propios niños. Un niño de ocho años puede ser profesor, por ejemplo, de uno de catorce. Todos los edificios fueron construidos por niños (y muy hermosamente, arquitectura de madera real). La huella es pequeña. Pero todo es tan acogedor. Y el interior de los edificios es muy interesante e inusual: pinturas en las paredes y magníficos (me gustaron) frescos.








“Es imposible entender nada en el acto. Simplemente caminas y miras, con los ojos muy abiertos y la boca abierta, y realmente no puedes creer lo que ves.
Un desvío apenas perceptible de la carretera y un asombro inmediato: una sólida torre de piedra de tres pisos, que en algún aspecto importante se diferencia decisivamente de las casas familiares de nuestros nuevos ricos. Esta casa-palacio respira individualidad y el encanto de una inspiración desenfrenada (más adelante lo entenderé: ¡fue construida por niños!).
Pasamos por el patio-comedor, un pasillo, otro patio, el porche delantero... Por todas partes -en la piedra, en la madera, en el mosaico, en la pintura- hay impresa una búsqueda de la belleza. Una de las fórmulas de Shchetinin: “El artista siempre tiene la razón”. “No vuelvas a dibujar nada, no rehagas nada”, dijo mientras construían. Y por capricho de la inspiración infantil, el otoño dorado salpicó en algún lugar de la pared, las estrellas se esparcieron por el techo, las flores florecieron en el suelo...
Y no hay ni una mota de polvo en todo. Los empleados lavan y limpian incansablemente las aceras, los escalones y los suelos de parquet de casi todas las personas que pasan por allí. Esto suele sorprender a los “turistas”. ¡En vano! ¿No es natural que un artista aprecie su creación? ¿Y no es natural que las personas encargadas de mantener la limpieza la mantengan honestamente?
Lo mismo, por cierto, puede decirse de la costumbre local de saludar a todas las personas que conoces. Así se hacen las cosas desde la antigüedad en cualquier pueblo ruso. Es en las ciudades donde nos hemos vuelto completamente locos: ahora nos volvemos locos de alegría al ver las normas elementales. Otra cuestión es que Shchetinin logró poetizar esta norma ante los ojos de los niños. Según él, al decir “¡Hola!” animamos a la persona a vivir, a ser, a continuar. Además, estamos "despertando el medio ambiente" - para ayudarlo en esto...
Detrás de la torre se encuentra la “pista de baile”. Las tablas encajan perfectamente. Los árboles no son talados, están rodeados de suelo, por lo que sus troncos se convierten en columnas y sus copas en los arcos estampados de esta sala forestal. Aquí se imparten clases de coreografía y combate cuerpo a cuerpo, “luces”, “mesas redondas” y sesiones de entrenamiento general. Aquí se cuentan cuentos antes de dormir. O ver una película en una videograbadora. Por regla general, bueno, doméstico y con buen significado.
Más adelante hay un claro con torres más pequeñas, las viviendas de un solo "personal docente", niños y niñas, a menudo de entre 15 y 18 años con educación superior, o incluso más de una. Hay obras detrás del claro. La escuela necesita viviendas, biblioteca, talleres, gimnasios... Detrás de la obra hay bosques, arroyos, lagos... "Tekos" - traducido del circasiano - "Valle de la Belleza"

Tomé estas citas positivas aquí www.rodova.narod.ru
Les preguntamos a los chicos si se produce el abandono escolar. Respondieron que no existe la deserción como tal. Sucede por sí solo. Algunos no pueden seguir el ritmo, otros realmente extrañan a su familia. Allí conocimos a una madre que dijo que venía de alguna ciudad lejana (no recuerdo cuál). Alquila un apartamento o casa en el pueblo y vive junto a su hija desde hace 3 años.
Nuestro grupo tuvo suerte. Conocimos al propio Shchetitnin. Éramos unos 12 y nos invitó a todos a visitarlo... en su oficina. Me sentó en la mesa redonda. Es una persona muy agradable con quien hablar. De alguna manera me recordó al Doctor Aibolit, el favorito de mi infancia. Me dijo muchas cosas interesantes. Incluso de alguna manera me fascinó.
Citaré un poco más. Esto es casi lo que Shchetinin nos dijo personalmente.
- Mikhail Petrovich, ¿cómo empezó todo, cómo nació la idea de un centro así?
-Creo que no estamos empezando, más bien estamos continuando lo que hicieron nuestros antepasados ​​durante siglos. Me parece que no estamos inventando nada, venimos del niño. Quizás todavía tenga un hijo, un recuerdo, un comienzo. Cuando era niña soñaba mucho; entonces no había televisión en la casa. Teníamos una biblioteca grande, mi padre nos recogía, leía y escuchábamos. Y luego me quedé dormido escuchando la lectura de mi padre, y el sueño siguió reordenando las imágenes a su manera. A una edad temprana (empecé a leer alrededor de los cuatro años, cuando no había cartillas), leía ficción y clásicos. Y luego se lo conté a mis compañeros y a mis mayores, pero la mayoría de las veces fantaseaba, inventaba historias. ¿Sabes que? Sobre algo que pasó, está pasando y pasará, como si estuvieras incluido en el imaginario de Troya, así trabajaban todos nuestros antepasados. ¿Cuentos de hadas como los que contaba la abuela? Ella jugaba según las ocasiones de lo que estaba sucediendo, no las inventaba, escuchaba el campo informativo de la vida, el Universo y lo transmitía. Y también lo son todos los niños.

Mikhail Petrovich, ¿según qué principio selecciona a los futuros estudiantes? ¿Es esta una experiencia de vida o tienes habilidades psíquicas?
- Me parece que soy una persona muy sencilla. Como toda la gente corriente, tengo el asombroso don de ver, porque las personas que se imaginan que son más que una persona corriente no ven. ¿Has notado que las personas sabias, por regla general, son personas simples, y cuando a una persona le falta inteligencia, comienza a aumentar la falta de sencillez? Realmente me gustaría que me miraran como una persona sencilla, vengo de la cordura. Y de la misma manera, cuando conocemos gente aquí, queremos encontrar en ellos la base para una visión sencilla y saludable del mundo, buscamos la empatía en una persona. Los motivos de la enseñanza son muy importantes para nosotros. Simplemente miré a la niña, tomé el acordeón de botones y comencé a cantar la canción: "Oh, no es de noche, no es de noche". (Soy cosaco, esta es una canción cosaca). Para mí es importante lo que ella siente acerca de la música y las canciones populares, si el alma está viva o no. Veo que ella lo siente. Toco “Slavyanka”, llora, lo que significa que la memoria ancestral está viva. El hombre es un sistema de información. Cuando comienzas a tocar la información, puedes ver inmediatamente la correspondencia de la información. No hay manera de que haga algo por sí mismo si en términos de aspiraciones informativas no es adecuado, tiene otros intereses, otras necesidades, un espacio de información diferente. Entonces, en qué medida se confirman las primeras premisas, se puede ver en el proceso del trabajo simple y corriente: cómo se pelan las patatas, cómo se lava el suelo. Si se involucra en el tema elegido desinteresadamente, como si fuera el trabajo de su vida, si no importa lo que haga, lo hace eficientemente, esta es la persona que debería estar aquí. lo más importante es que todo lo que hace lo hace por otra persona. Si yo, como parte del mundo, trabajo para el mundo, entonces soy el mundo entero, soy enorme. Soy grande, estoy en sintonía con él y luego él se representa a través de mí. Me encanta esta imagen, cuando la célula trabaja para el cuerpo, el cuerpo trabaja para la célula. La ley del todo. Pero no importa quién venga a nosotros, tratamos de trabajar de manera eficiente, aunque sea por tres días. La dirección de todos nuestros esfuerzos para que cuando una persona se vaya de aquí no nos abandone mentalmente, para que se vaya, trabaje, para que no se vaya humillado, sino con un sentimiento de gratitud.


También dijo curiosamente que cada generación lleva información sobre sus bisabuelos. Y por eso, en la escuela, los niños se educan con cuentos, películas y canciones de la época de la Guerra Patria.
Amablemente se tomó una foto con nosotros. Pero algo le pasó a mi cámara. Fue en ese momento que se negó a trabajar.
En general, personalmente, todo esto me recordó a películas antiguas de la serie "Juventud en el Universo".

Pero todo esto es positivo. Al llegar a casa, busqué en Internet lo que escribían sobre esta escuela inusual. Y me encontré con muchas declaraciones negativas y negativas. Aquí, por ejemplo, hay un artículo.

LO QUE ESTÁ PASANDO DENTRO DE LA ESCUELA SHCHETININ: LA MIRADA DEL SACERDOTE...
BAJO LA GORRA
La “Escuela de Shchetinin” es un sistema autónomo que consume lo que genera: quienes se gradúan en esta escuela se convierten en sus maestros. No hay un solo caso de trabajo fructífero de un graduado de la escuela Shchetininsky fuera de sus fronteras. Los “estudiantes universitarios” realizan estudios a tiempo parcial y parcial sin salir de las paredes de la escuela.
La escuela de Shchetinin utiliza el método del "desafío en círculo", cuando el delincuente se encuentra frente a todo el grupo, que tiene una disposición negativa hacia él y le expresa su censura. Cualquier incumplimiento del modelo de comportamiento prescrito se considera “judío” (!?) y está sujeto a la condena de todo el grupo. Al mismo tiempo, la edad de la persona que ha demostrado cualidades "judías" no juega ningún papel: tanto un adulto como un niño están sujetos a medidas de la misma severidad.
Toda la información que penetra en el "grupo Shchetinin" se somete al filtrado más exhaustivo y al control estricto por parte del "Maestro" y su círculo íntimo. La televisión y la radio están completamente excluidas de la vida del grupo, como “fuentes de suciedad”. Los libros, periódicos y revistas sólo pueden leerse tras la aprobación personal de Shchetinin. Según los seguidores del grupo, las cartas se ilustran antes de enviarlas a los destinatarios y las conversaciones telefónicas se graban y escuchan. Las visitas a los padres están estrictamente reguladas y no pueden prolongarse más allá del plazo establecido.
Los adeptos logran las cualidades necesarias mediante la percepción del "concepto de escuela de clan", que presupone la percepción de uno mismo como una partícula del "clan". Este concepto obliga al adherente a percibir inadecuadamente su papel en la situación: por ejemplo, un niño de 6 años en su cumpleaños “a la pregunta: “¿Cuántos años tienes?”, respondió: “Muchos. Han quedado siglos detrás de mí. Soy de una familia principesca (?). Y todos los miembros del grupo de Shchetinin no se imaginan a sí mismos en ningún otro papel que el de “salvadores de Rusia”, aunque, al estar divorciados de la vida real, es poco probable que se imaginen lo que Rusia realmente necesita. ahora abandonar el “grupo Shchetinin” se considera principalmente una “traición al Maestro”. Además, el factor disuasivo son los beneficios sociales que reciben los miembros del grupo: oportunidades de educación gratuita (incluida la educación superior múltiple); servicio militar, primero como estudiante y luego como maestro rural. Además, un adepto que ha pasado muchos años con un salario completo, resulta completamente inadaptado fuera del grupo, hasta el punto de no tener experiencia. en el manejo del dinero.
El ámbito de las relaciones matrimoniales también está regulado por Shchetinin. Hay casos en que los estudiantes de su complejo, que desde hace tiempo querían casarse, no lo hacen sólo porque no cuentan con la aprobación del “Maestro”. Por otro lado, hay ejemplos de matrimonios celebrados únicamente sobre la base de la “bendición” del líder del grupo. Una de las indicaciones para el matrimonio es la posibilidad de que los cónyuges viajen a vivir a sus lugares de origen para crear allí una sucursal de la escuela Shchetininsky. En general, en las publicaciones que tratan el tema "Shchetinin", la palabra "familia" se encuentra sólo en relación con el "grupo de Shchetinin". La situación, sin embargo, no es nueva. Toda idea totalitaria invade la familia. Todo lo descrito da motivos para ver en el “grupo Shchetinin” signos típicos de una secta totalitaria. Lo único que la distingue formalmente de una organización religiosa es la ausencia de una enseñanza religiosa estrictamente formulada. Pero una secta que se disfraza de escuela de desarrollo espiritual y lucha a puñetazos no es menos peligrosa, si no más.
padre ALEXEY (Kasatikov)

Y debajo del artículo hay críticas completamente poco halagadoras.
O aquí (si alguien está interesado): http://www.sektam.net/modules.php?name=News&file=article&sid=550
No quiero juzgar ni condenar. Pero estoy seguro de que nunca enviaría a mi hijo allí. Incluso si mi hija cumpliera con todos los estándares (escolares) y, muy probablemente, incluso si yo nunca hubiera tenido la oportunidad de leer críticas tan negativas.