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Monasterio Laurenciano. Aquí por milagro de Dios todo se construye

Monasterio Laurenciano. Aquí por milagro de Dios todo se construye

Cuando en septiembre de 2009, el abad de la Natividad de la Madre de Dios del Monasterio de San Paphnutyev-Borovsk, Archimandrita Serafín, entregó al Hieromonje Paphnutius el Decreto del Metropolitano Clemente de Kaluga y Borovsk sobre su nombramiento como rector del Monasterio de San Lorenzo. Al padre Pafnucio le costaba creer que esto estuviera sucediendo realmente. En primer lugar, hace sólo tres años que eligió el camino monástico. Y en segundo lugar... Sabía del santo y justo Lorenzo, un santo tonto por amor de Cristo, porque el bendito Lorenzo, el venerable Pafnucio de Borovsky y Tikhon de Medyn son los tres pilares de la tierra de Kaluga, a quienes los hermanos del monasterio realizaron. servicios y se dirigió a ellos en oración. Pero el Hieromonje Pafnucio no sabía que en algún lugar cercano se encontraba el Monasterio de San Lorenzo. Tampoco sabía que después de 1917, las magníficas iglesias, las lápidas de mármol, granito, hierro fundido y bronce de la necrópolis y los muros de piedra del monasterio fueron destruidos. Sólo ha sobrevivido un edificio episcopal, en cuyo segundo piso vivían hasta hace poco las familias de los constructores del embalse de Yachensky.

Hoy en día ya se ha hecho mucho en el territorio del monasterio, que tiene el estatus de metochion episcopal, pero aún queda mucho por hacer, porque el 23 de agosto de 2015 el monasterio celebrará su 500 aniversario y espera la llegada. de Su Santidad el Patriarca Kirill de Moscú y de toda Rusia".

¿Cómo va el proceso de restauración del otrora famoso monasterio, que fue visitado en diferentes momentos por el patriarca Macario III de Antioquía, el zar Iván el Terrible, la emperatriz Catalina II, el metropolitano Platón (Levshin), la emperatriz viuda María Feodorovna, el emperador Alejandro I, el escritor? Nikolai Vasilyevich Gogol, estamos hablando de esto con el rector del Monasterio de San Lorenzo, Hieromonk Pafnutius (Arkhipov). Pero la primera pregunta fue:

- Padre, ¿qué sentimientos experimentó cuando vio por primera vez este lugar santo?
- Me quedé impactado. En otros monasterios masculinos en tierras de Kaluga: en el monasterio de San Pafnutev-Borovsky, en la ermita Optina, en la ermita Tikhonova, gran parte del complejo del monasterio ya ha sido restaurado. La vida espiritual revivió en ellos. Y no era sólo la desolación lo que reinaba aquí. La blasfemia de los bolcheviques, manifestada en el hecho de que después de la revolución del año diecisiete convirtieron el Monasterio de San Lorenzo en un campo de trabajos forzados donde se guardaba a prisioneros políticos, criminales y prisioneros de guerra, agravó el pecado cometido ya en nuestro tiempo. , en el tercer milenio. Los residentes, los mismos constructores de embalses que se establecieron aquí, sacaron los huesos de nuestros antepasados de las tumbas y equiparon criptas como sótanos donde almacenaban los alimentos...

Hablas... y me provoca escalofríos. ¿Hubo un murmullo en lo más profundo de tu alma de que tú, acercándote a cumplir 70 años (y ahora, según leo en Internet, tienes 72 años), tienes que superar tales dificultades?
- Fue difícil, sí. Pero no surgieron en mí ni quejas ni dudas, como tampoco las hay ahora. Sentí que el Señor me había puesto en este lugar y pronto me di cuenta de lo providencial que había sucedido. Yo mismo soy moscovita, nací en una familia de artistas y viví en Arbat. Y mi madre pertenecía a una familia de comerciantes de Kaluga. Según algunos informes, nuestro antepasado campesino reunió capital y se puso a trabajar. Sus hijos continuaron el trabajo de su padre. Se sabe que mi abuelo se relacionó con una antigua familia de comerciantes de Moscú, y su hermano Vasily Luzhsky (nombre real - Kaluzhsky) se convirtió en uno de los fundadores del Teatro de Arte de Moscú junto con Stanislavsky, Nemirovich-Danchenko y permaneció en su compañía como director, actor, administrador hasta el fin de sus días. Cuando llegué aquí, al Monasterio Laurenciano, que estaba completamente destruido, me di cuenta de que esto no era así. Probablemente muchos en nuestra familia veneraban a San Lorenzo, Cristo por el santo tonto. Después de todo, ¡cuántos milagros póstumos a través de oraciones al Taumaturgo de Kaluga ocurrieron en los siglos siguientes! Esto significa que mi deber para con mi familia por parte de mi madre es poner todos mis esfuerzos en restaurar el monasterio que apareció en el lugar donde el justo Lorenzo realizó la hazaña de la necedad, el ayuno y la oración.

- ¿Y por dónde empezaste?
- No hubo ningún dinero para la restauración. Tenía cincuenta mil rublos, y el abad del monasterio de San Paphnutiev-Borovsky, el padre Serafín, miró todo a su alrededor y me dijo: "Te espero el lunes", y el lunes me dio cien mil rublos. Pedí prestados otros cien mil. Empezamos con esta cantidad inicial. Encontré un equipo de constructores y el 20 de agosto de 2010, es decir, en vísperas de la celebración del día de la memoria de San Lorenzo, los trabajadores habían completado una importante renovación del segundo piso de la casa episcopal. Ahora en la casa del obispo hay una iglesia en casa, hay un buen salón para las clases de escuela dominical y también hay varias celdas aquí. Y luego, inmediatamente después de la fiesta patronal del monasterio, comenzamos a excavar la catedral a lo largo del perímetro. Ni siquiera sabían si allí había una fundación o no, porque según los rumores todo había volado. Pero cuando hicieron un hoyo, terminaron en una pared que se conservó con el revestimiento. Cavaron un campanario, cuyo nivel inferior estaba intacto en aproximadamente un tercio. Fui al obispo gobernante, el metropolitano Clemente, y le conté sobre esto. El obispo llamó al archimandrita Nikita, vicerrector del Seminario Teológico (ahora es el obispo de Kozelsky y Lyudinovsky), y dijo: “Este domingo celebraremos un servicio de oración con el padre Pafnucio por el comienzo de la restauración del monasterio. .” Y así llegaron: el metropolitano Clemente, el archimandrita Nikita, el archimandrita Donat. Junto con ellos, el sacerdote Antonio y yo realizamos un servicio de oración, después del cual comenzó la construcción en el territorio del monasterio.

El Señor me guió por la vida de tal manera que durante ocho años ayudé a restaurar el Monasterio de la Concepción en Moscú y luego, durante algún tiempo, Novospassky. Al llegar al monasterio de Pskov-Pechersky, que desde hacía mucho tiempo me era muy querido, me ocupé obedientemente de cuestiones técnicas. Entonces tuve algo de experiencia. Pero al principio, muy a menudo, por diversos temas, acudía a mi confesor en el monasterio Pafnutyev-Borovsky, Schema-Archimandrita Vlasiy, le contaba mis problemas y le pedía bendiciones sobre tal o cual asunto. El padre Blasius dio su bendición por algo y dio consejos espirituales. Respecto a algunas de mis preguntas, dijo que debería dirigirlas al metropolitano Clement. Luego fui al obispo. El Señor es un hombre muy sabio. Incluso me atrevería a decir que como obispo es perspicaz. Gran parte de lo que dijo sucedió. En general, me considero afortunado de encontrarme en una diócesis con un obispo tan gobernante. Educado, atento, piadoso. Le agradezco su ayuda. También agradezco sinceramente a los moscovitas que donaron ciertos fondos para la restauración del monasterio. Invité a muchos de mis conocidos de la capital aquí para que pudieran ver qué lugar tan tranquilo y bendito es. Y entonces van, miran, se van a casa y luego llaman y dicen: "¡Necesitas ayuda!". Por supuesto, me alegra ver tal respuesta en sus almas. Algunos de ellos todavía ayudan lo mejor que pueden, pero estos días son tiempos difíciles y el dinero escasea para la gente.

Los moscovitas, dices, están ayudando, pero ¿qué pasa con los residentes de Kaluga? Después de todo, en esta tierra trabajó un hacedor de milagros, quien durante su vida salvó a la ciudad de la destrucción por parte de los tártaros de Crimea, y después de su bendita muerte, según las descripciones de sus milagros póstumos que nos han llegado, envió abundante ayuda a la Ejército ruso y liberó a la Patria de los invasores enemigos. Por ejemplo, recuerdo especialmente el hecho de que durante la Guerra Patria de 1812, se reunió la milicia de Kaluga, que contaba con 15 mil personas, y el obispo Evlampius de Kaluga, después del servicio de oración, juró a todos y entregó al jefe de la milicia una pancarta. Estanque, en el que por un lado estaba la imagen de la Madre de Dios Kaluga, y por el otro, el santo y justo Lorenzo. La milicia pasó toda la guerra bajo esta bandera. ¿Los residentes modernos de Kaluga veneran al Kaluga Wonderworker?
- Los habitantes de Kaluga son personas buenas, amables y pacientes, pero únicas. Cuando comencé a construir un campanario aquí, los residentes locales dijeron con voz descontenta: "¡Aquí viene un moscovita y está construyendo una torre aquí!" La actitud hacia mí fue negativa. Empecé a actuar en la televisión regional. Hablando del monasterio y de su historia, se dirigió a la gente diciendo que si cada habitante de Kaluga donara sólo 100 rublos para la reactivación del monasterio, al final serían 30 millones. La cantidad es suficiente para que la construcción de los templos y monasterios destruidos avance a un ritmo rápido. Recuerdo literalmente que al día siguiente de uno de estos programas, mucha gente vino a vernos. La gente escuchó mi llamado y donó todo lo que pudo. Y al segundo día llegaron los habitantes de Kaluga. Trajeron dinero que alguien recaudó caminando con entusiasmo por su edificio de apartamentos, alguien, en su organización, trabajando entre colegas. Y al tercer día el flujo se secó y ya no se observó tal actividad. ¡Pero aún así diré que aquí todo se está construyendo por el milagro de Dios! En algún momento me di cuenta de que lo principal en mi trabajo en este lugar santo era la oración. La oración nos conecta con Dios. Cuando dependes principalmente de la gente, está mal, es malo. Y cuando confías en el Señor, la Madre de Dios y nuestro intercesor celestial, el justo Lorenzo, entonces te preocupas menos, corres menos, oras más y ves con tus propios ojos: la ayuda llega, las cosas se mueven.

Por ejemplo, durante tres años intenté sentar las bases de la Iglesia de la Asunción y nada funcionó. Solía haber una puerta de entrada a la Iglesia de la Asunción aquí, pero no podemos construir una puerta de entrada; es difícil y lleva mucho tiempo, así que decidimos construir una puerta de entrada. Y este año comenzamos a cavar un pozo en abril y, si Dios quiere, lo terminaremos en ladrillo en febrero del próximo año. Aunque todavía no tengo dinero para la construcción, y varias veces surgió una situación extremadamente difícil, cuando parecía: ya está, la construcción se detendrá, los trabajadores huirán. Entonces, de repente, milagrosamente, después de fervientes oraciones, se encontró dinero para comprar materiales de construcción y pagar a los trabajadores. Por cierto, sobre los habitantes de Kaluga. El historiador y arquitecto restaurador local de Kaluga, Ivan Dmitrievich Belov, sintió dolor en el alma toda su vida por este monasterio. Y después de que me nombraron abad aquí, fui a verlo y le dije que restauraría el antiguo monasterio. Ivan Dmitrievich sonrió un tanto escéptico, porque resultó que hubo muchos intentos de avivamiento, pero no terminaron en nada. Le pregunté al arquitecto cuánto estimaba que costaría su trabajo en el proyecto de restauración del campanario para que pudiéramos ponernos manos a la obra. Mencionó una cantidad muy pequeña. El tiempo ha pasado. Hoy puedo decir con seguridad que ahora Ivan Dmitrievich, que es un poco mayor que yo, y yo somos prácticamente un todo. ¡Arquitecto increíble, cabeza increíble! Belov ayudó en un momento a restaurar la ermita de San Tikhon, y su vicario, Archimandrita Tikhon, le dijo: “¡De hecho, usted me reemplazó todo un instituto de arquitectura!” De hecho, cuando tengo alguna pregunta, lo traigo aquí (¡responde inmediatamente, a pesar de su edad y su enfermedad!), y en el acto decidimos qué hacer, qué hacer. Para mí esto es la felicidad. Entiendo perfectamente que fue el Señor quien puso en mi camino a tal persona.

Padre Pafnucio, usted y yo estábamos hace un momento en la Iglesia de la Natividad, que está siendo restaurada, en la que hay dos altares: en honor al Justo Lorenzo, Cristo por el amor de los tontos, y en honor a la Reverenda Mártir Gran Duquesa Isabel Feodorovna. . ¿Por qué decidieron hacer el segundo trono en honor de la Reverenda Mártir Gran Duquesa Isabel?
- Estuvo aquí en 1915 - asistió a las celebraciones dedicadas al 400 aniversario de la muerte del santo y justo Lorenzo. Hoy ofrecemos oraciones a los santos venerables mártires la Gran Duquesa Isabel y la monja Varvara, leemos el akathist a la santa venerable mártir Gran Duquesa Isabel dentro de los muros del templo, donde hay un santuario con las reliquias del santo que ella veneraba: Cristo por por el santo tonto Lawrence. Las reliquias del justo Lawrence yacen escondidas...

Cuéntenos sobre la necrópolis del monasterio. En una estela de mármol negro, aparentemente instalada recientemente, vimos los nombres de familias nobles, héroes de la Guerra Patria de 1812.
- La necrópolis se describe en detalle en la obra del Hieromonje Leonid (Kavelin) "Descripción histórica del Monasterio de San Lorenzo de Kaluga", publicada en 1862. Y lo republicamos en 2011. En el antiguo cementerio del monasterio había entierros de sacerdotes y monjes (hieromonjes, abades y abadesas de monasterios), ciudadanos honorarios de Kaluga, Bilibins, Pryanishnikovs y otros. Aquí se encontraban las tumbas de los príncipes Obolensky, Volkonsky y los comerciantes de Kaluga Zolotarev. Sobre la tumba del teniente general Baggovut, que se distinguió en la batalla de Borodino y murió cerca de Tarutino, había una modesta lápida. Aquí encontró su último refugio su amigo íntimo Vsevolzhsky, un general de división, que fue nominado por el mariscal de campo Kutuzov para recibir la Orden de Santa Ana, primer grado con diamantes. En la necrópolis también fueron enterrados tres arquitectos principales, Nikitin, Yasnygin y Sokolov, que decoraron Kaluga. La lista de personajes famosos enterrados aquí es interminable. Pero en 1921, por orden del comandante del campo, las lápidas escultóricas de la necrópolis laurentiana fueron rotas con martillos de herrero. Ahora estamos restaurando lo que se puede restaurar. Por ejemplo, encontraron la lápida del general Karl Baggovut, dividida en varias partes. Se encontraron otras lápidas. Estamos intentando reconstruir el plan del entierro utilizando muchos documentos.

Hoy en día este es el recinto episcopal del Monasterio de San Lorenzo de Kaluga. ¿Se reanudará en él la vida monástica en un futuro previsible?
- Al principio le pregunté al obispo Clemente sobre esto. Y me respondió que aquí habría un monasterio. Una de mis tareas de hoy es iniciar la construcción de un edificio fraterno con celdas para 25 habitantes que, en busca de la salvación monástica, elegirán nuestro monasterio como lugar de sus obras espirituales.

Entrevistada por: Nina STAVITSKAYA

Hieromonje Pafnucio (Arkhipov)

Cuando en septiembre de 2009, el abad de la Natividad de la Madre de Dios del Monasterio de San Paphnutyev-Borovsk, Archimandrita Serafín, entregó al Hieromonje Paphnutius el Decreto del Metropolitano Clemente de Kaluga y Borovsk sobre su nombramiento como rector del Monasterio de San Lorenzo. Al padre Pafnucio le costaba creer que esto estuviera sucediendo realmente. En primer lugar, hace sólo tres años que eligió el camino monástico. Y en segundo lugar... Sabía del santo y justo Lorenzo, un santo tonto por amor de Cristo, porque el bendito Lorenzo, el venerable Pafnucio de Borovsky y Tikhon de Medyn son los tres pilares de la tierra de Kaluga, a quienes los hermanos del monasterio realizaron. servicios y se dirigió a ellos en oración. Pero el Hieromonje Pafnucio no sabía que en algún lugar cercano se encontraba el Monasterio de San Lorenzo. Tampoco sabía que después de 1917, las magníficas iglesias, las lápidas de mármol, granito, hierro fundido y bronce de la necrópolis y los muros de piedra del monasterio fueron destruidos. Sólo ha sobrevivido un edificio episcopal, en cuyo segundo piso vivían hasta hace poco las familias de los constructores del embalse de Yachensky.

Hoy en día ya se ha hecho mucho en el territorio del monasterio, que tiene el estatus de metochion episcopal, pero aún queda mucho por hacer, porque el 23 de agosto de 2015 el monasterio celebrará su 500 aniversario y espera la llegada. de Su Santidad el Patriarca Kirill de Moscú y de toda Rusia".

¿Cómo va el proceso de restauración del otrora famoso monasterio, que fue visitado en diferentes momentos por el patriarca Macario III de Antioquía, el zar Iván el Terrible, la emperatriz Catalina II, el metropolitano Platón (Levshin), la emperatriz viuda María Feodorovna, el emperador Alejandro I, el escritor? Nikolai Vasilyevich Gogol, estamos hablando de esto con el rector del Monasterio de San Lorenzo, Hieromonk Pafnutius (Arkhipov). Pero la primera pregunta fue:

– Padre, ¿qué sentimientos experimentaste cuando viste por primera vez este lugar santo?
- Me quedé impactado. En otros monasterios masculinos en tierras de Kaluga: en el monasterio de San Pafnutyev-Borovsky, en la ermita Optina, en la ermita Tikhonova, gran parte del complejo del monasterio ya ha sido restaurado. La vida espiritual revivió en ellos. Y no era sólo la desolación lo que reinaba aquí. La blasfemia de los bolcheviques, manifestada en el hecho de que después de la revolución del año diecisiete convirtieron el monasterio de San Lorenzo en un campo de trabajos forzados donde se guardaba a prisioneros políticos, criminales y prisioneros de guerra, agravó el pecado cometido ya en nuestro tiempo. , en el tercer milenio. Los habitantes, los mismos constructores de embalses que se establecieron aquí, sacaron los huesos de nuestros antepasados de las tumbas y equiparon criptas como sótanos donde guardaban los alimentos...

– Lo dices – y me provoca escalofríos. ¿Hubo un murmullo en lo más profundo de tu alma de que tú, acercándote a cumplir 70 años (y ahora, según leo en Internet, tienes 72 años), tienes que superar tales dificultades?
- Fue difícil, sí. Pero no surgieron en mí ni quejas ni dudas, como tampoco las hay ahora. Sentí que el Señor me había puesto en este lugar y pronto me di cuenta de lo providencial que había sucedido. Yo mismo soy moscovita, nací en una familia de artistas y viví en Arbat. Y mi madre pertenecía a una familia de comerciantes de Kaluga. Según algunos informes, nuestro antepasado campesino reunió capital y se puso a trabajar. Sus hijos continuaron el trabajo de su padre. Se sabe que mi abuelo se relacionó con una antigua familia de comerciantes de Moscú, y su hermano Vasily Luzhsky (nombre real - Kaluzhsky) se convirtió en uno de los fundadores del Teatro de Arte de Moscú junto con Stanislavsky, Nemirovich-Danchenko y permaneció en su compañía como director, actor, administrador hasta el fin de sus días. Cuando llegué aquí, al Monasterio Laurenciano, que estaba completamente destruido, me di cuenta de que esto no era así. Probablemente muchos en nuestra familia veneraban a San Lorenzo, Cristo por el santo tonto. Después de todo, ¡cuántos milagros póstumos a través de oraciones al Taumaturgo de Kaluga ocurrieron en los siglos siguientes! Esto significa que mi deber para con mi familia por parte de mi madre es poner todos mis esfuerzos en restaurar el monasterio que apareció en el lugar donde el justo Lorenzo realizó la hazaña de la necedad, el ayuno y la oración.

– ¿Y por dónde empezaste?
"No había ningún dinero para la restauración". Tenía cincuenta mil rublos, y el abad del monasterio de San Paphnutiev-Borovsky, el padre Serafín, miró todo a su alrededor y me dijo: "Te espero el lunes", y el lunes me dio Yo cien mil rublos. Pedí prestados otros cien mil. Empezamos con esta cantidad inicial. Encontré un equipo de constructores y el 20 de agosto de 2010, es decir, en vísperas de la celebración del día de la memoria de San Lorenzo, los trabajadores habían completado una importante renovación del segundo piso de la casa episcopal. Ahora en la casa del obispo hay una iglesia en casa, hay un buen salón para las clases de escuela dominical y también hay varias celdas aquí. Y luego, inmediatamente después de la fiesta patronal del monasterio, comenzamos a excavar la catedral a lo largo del perímetro. Ni siquiera sabían si allí había una fundación o no, porque según los rumores todo había volado. Pero cuando hicieron un hoyo, terminaron en una pared que se conservó con el revestimiento. Cavaron un campanario, cuyo nivel inferior estaba intacto en aproximadamente un tercio. Fui al obispo gobernante, el metropolitano Clemente, y le conté sobre esto. El obispo llamó al archimandrita Nikita, vicerrector del Seminario Teológico (ahora es el obispo de Kozelsky y Lyudinovsky), y dijo: “Este domingo celebraremos un servicio de oración con el padre Pafnucio por el comienzo de la restauración del monasterio. .” Y así llegaron: el metropolitano Clemente, el archimandrita Nikita, el archimandrita Donat. Junto con ellos, el sacerdote Antonio y yo realizamos un servicio de oración, después del cual comenzó la construcción en el territorio del monasterio.

El Señor me guió por la vida de tal manera que durante ocho años ayudé a restaurar el Monasterio de la Concepción en Moscú y luego, durante algún tiempo, el Monasterio Novospassky. Al llegar al monasterio de Pskov-Pechersky, que desde hacía mucho tiempo me era muy querido, me ocupé obedientemente de cuestiones técnicas. Entonces tuve algo de experiencia. Pero al principio, muy a menudo, por diversos temas, acudía a mi confesor en el monasterio Pafnutyev-Borovsky, Schema-Archimandrita Vlasiy, le contaba mis problemas y le pedía bendiciones sobre tal o cual asunto. El padre Blasius dio su bendición por algo y dio consejos espirituales. Respecto a algunas de mis preguntas, dijo que debería dirigirlas al metropolitano Clement. Luego fui al obispo. El Señor es un hombre muy sabio. Incluso me atrevería a decir que como obispo es perspicaz. Gran parte de lo que dijo sucedió. En general, me considero afortunado de encontrarme en una diócesis con un obispo tan gobernante. Educado, atento, piadoso. Le agradezco su ayuda. También agradezco sinceramente a los moscovitas que donaron ciertos fondos para la restauración del monasterio. Invité a muchos de mis conocidos de la capital aquí para que pudieran ver qué lugar tan tranquilo y bendito es. Y entonces van, miran, se van a casa y luego llaman y dicen: "¡Necesitas ayuda!". Por supuesto, me alegra ver tal respuesta en sus almas. Algunos de ellos todavía ayudan lo mejor que pueden, pero estos días son tiempos difíciles y el dinero escasea para la gente.

– Los moscovitas, dice usted, están ayudando, pero ¿qué pasa con los habitantes de Kaluga? Después de todo, en esta tierra trabajó un hacedor de milagros, quien durante su vida salvó a la ciudad de la destrucción por parte de los tártaros de Crimea, y después de su bendita muerte, según las descripciones de sus milagros póstumos que nos han llegado, envió abundante ayuda a la Ejército ruso y liberó a la Patria de los invasores enemigos. Por ejemplo, recuerdo especialmente el hecho de que durante la Guerra Patria de 1812, se reunió la milicia de Kaluga, que contaba con 15 mil personas, y el obispo Evlampius de Kaluga, después del servicio de oración, juró a todos y entregó al jefe de la milicia una pancarta. Estanque, en el que por un lado estaba la imagen de la Madre de Dios Kaluga, y por el otro, el santo y justo Lorenzo. La milicia pasó toda la guerra bajo esta bandera. ¿Los residentes modernos de Kaluga veneran al Kaluga Wonderworker?
– Los habitantes de Kaluga son gente buena, amable y paciente, pero únicos. Cuando comencé a construir un campanario aquí, los residentes locales dijeron con voz descontenta: "¡Aquí viene un moscovita y está construyendo una torre aquí!" La actitud hacia mí fue negativa. Empecé a actuar en la televisión regional. Hablando del monasterio y de su historia, se dirigió a la gente diciendo que si cada habitante de Kaluga donara sólo 100 rublos para la reactivación del monasterio, al final serían 30 millones. La cantidad es suficiente para que la construcción de los templos y monasterios destruidos avance a un ritmo rápido. Recuerdo literalmente que al día siguiente de uno de estos programas, mucha gente vino a vernos. La gente escuchó mi llamado y donó todo lo que pudo. Y al segundo día llegaron los habitantes de Kaluga. Trajeron dinero que alguien recaudó caminando con entusiasmo por su edificio de apartamentos, alguien, en su organización, trabajando entre colegas. Y al tercer día el flujo se secó y ya no se observó tal actividad. ¡Pero aún así diré que aquí todo se está construyendo por el milagro de Dios! En algún momento me di cuenta de que lo principal en mi trabajo en este lugar santo era la oración. La oración nos conecta con Dios. Cuando dependes principalmente de la gente, está mal, es malo. Y cuando confías en el Señor, la Madre de Dios y nuestro intercesor celestial, el justo Lorenzo, entonces te preocupas menos, corres menos, oras más y ves con tus propios ojos: la ayuda llega, las cosas se mueven.

– Padre Pafnucio, hace poco estábamos en la Iglesia de la Natividad, que está siendo restaurada, en la que hay dos altares: en honor del Justo Lorenzo, Cristo por el amor de los Locos, y en honor de la Reverenda Mártir Gran Duquesa Isabel Feodorovna. ¿Por qué decidieron hacer el segundo trono en honor de la Reverenda Mártir Gran Duquesa Isabel?
“Ella estuvo aquí en 1915, asistió a las celebraciones dedicadas al 400 aniversario de la muerte del santo y justo Lorenzo. Hoy ofrecemos oraciones a los santos venerables mártires la Gran Duquesa Isabel y la monja Varvara, leemos el akathist a la santa venerable mártir Gran Duquesa Isabel dentro de los muros del templo, donde hay un santuario con las reliquias del santo que ella veneraba: Cristo por por el santo tonto Lawrence. Las reliquias del justo Lawrence yacen escondidas...

– Cuéntenos sobre la necrópolis del monasterio. En una estela de mármol negro, aparentemente instalada recientemente, vimos los nombres de familias nobles, héroes de la Guerra Patria de 1812.
– La necrópolis se describe en detalle en la obra del Hieromonje Leonid (Kavelin) “Descripción histórica del Monasterio de San Lorenzo de Kaluga”, publicada en 1862. Y lo republicamos en 2011. En el antiguo cementerio del monasterio había entierros de sacerdotes y monjes (hieromonjes, abades y abadesas de monasterios), ciudadanos honorarios de Kaluga, Bilibins, Pryanishnikovs y otros. Aquí se encontraban las tumbas de los príncipes Obolensky, Volkonsky y los comerciantes de Kaluga Zolotarev. Sobre la tumba del teniente general Baggovut, que se distinguió en la batalla de Borodino y murió cerca de Tarutino, había una modesta lápida. Aquí encontró su último refugio su amigo íntimo Vsevolzhsky, un general de división, nominado por el mariscal de campo Kutuzov para conceder la Orden de Santa Ana de primer grado con diamantes. En la necrópolis también fueron enterrados tres arquitectos principales, Nikitin, Yasnygin y Sokolov, que decoraron Kaluga. La lista de personajes famosos enterrados aquí es interminable. Pero en 1921, por orden del comandante del campo, las lápidas escultóricas de la necrópolis laurentiana fueron rotas con martillos de herrero. Ahora estamos restaurando lo que se puede restaurar. Por ejemplo, encontraron la lápida del general Karl Baggovut, dividida en varias partes. Se encontraron otras lápidas. Estamos intentando reconstruir el plan del entierro utilizando muchos documentos.

– Hoy en día este es el recinto del obispo del monasterio de Kaluga San Lorenzo. ¿Se reanudará en él la vida monástica en un futuro previsible?
– Al principio le pregunté al obispo Clemente sobre esto. Y me respondió que aquí habría un monasterio. Una de mis tareas de hoy es iniciar la construcción de un edificio fraterno con celdas para 25 habitantes que, en busca de la salvación monástica, elegirán nuestro monasterio como lugar de sus obras espirituales.

- ¡Padre, que Dios te ayude! Pero la ayuda humana tampoco vendría mal...
– Realmente espero que muchos escuchen mi llamado y respondan. Después de todo, el Monasterio de San Lorenzo puede ser llamado con razón un santuario de toda Rusia, donde se debe restaurar la conciencia del pueblo y fortalecer la ortodoxia. Y dado que el dolor por todos los santuarios profanados vive en el alma de los creyentes rusos, el deseo de restaurarlos debería predominar. Repetiré mi idea simple y fácil de implementar: no se requieren sumas fabulosas para restaurar el Monasterio de San Lorenzo, pero al mismo tiempo, los recursos materiales (dinero, materiales de construcción, equipo) son extremadamente necesarios. Por lo tanto, si un gran número de rusos pueden transferir entre 100 y 150 rublos a nuestra cuenta, tendremos tiempo de hacer mucho antes del medio siglo del monasterio. (Por supuesto, los donantes tendrán que trabajar duro: ir a Sberbank, completar un formulario, hacer cola. Pero esto es trabajo para la gloria de Dios). ¡Y realmente necesitamos ayuda de oración! Una oración fuerte y ardiente ascenderá al cielo por nosotros, entonces, creo, el Señor seguirá ayudándonos. Recordemos lo principal: ¡los monasterios ortodoxos en Rusia siempre se han construido mediante la oración!

El Monasterio de San Lorenzo se encuentra en Kaluga, en la calle Shirokaya. Según la leyenda, el monasterio fue fundado en el lugar de la Iglesia de la Natividad de Cristo, conocida desde el siglo XV. y estaba ubicado cerca de Kaluga en la margen izquierda del río Yachenka. Este templo fue visitado a menudo por el justo Lavrenty de Kaluga.

La fundación del monasterio en este lugar se produjo después de la muerte de Lorenzo. El justo Lorenzo murió el 23 de agosto de 1515 y fue enterrado en su iglesia favorita en nombre de la Natividad de Cristo. En la segunda mitad del siglo XVI. El justo Lorenzo fue canonizado. Y en el lugar de sus hazañas se fundó un monasterio. Al principio se llamó Rozhdestvenskaya, luego Lavrentievskaya. Iván el Terrible visitó el Monasterio de San Lorenzo más de una vez.

La historia del monasterio está estrechamente relacionada con la historia de Kaluga. En 1610, el Falso Dmitry II se refugió en el monasterio, quien huyó del campamento de Tushino a Kaluga. En 1617, cerca del monasterio tuvo lugar una batalla entre el rey polaco Segismundo y las tropas rusas del príncipe Pozharsky. Como resultado, el monasterio quedó en ruinas. Sólo después de 1622 comenzó a recuperarse. La construcción de piedra dentro del monasterio comenzó en 1732.

Según los estados eclesiásticos de 1764, el monasterio de San Lorenzo ocupaba el tercer lugar. Tenía su propio abad, 8 ministros, un escriba y 11 monjes. En 1776 se abrió un seminario teológico en el Monasterio de San Lorenzo. Desde 1799, el Monasterio Laurenciano es la residencia de verano de los obispos.

A principios del siglo XX. El complejo del monasterio incluía tres iglesias de piedra: la Iglesia de la Natividad de la Virgen María, la puerta de la Iglesia de la Asunción y la iglesia en casa de Sergio de Radonezh.

La Iglesia Catedral de la Natividad, de dos pisos, fue erigida en 1650. Su primer piso era cálido, su altar fue consagrado tres veces: en 1650, en nombre del Hieromártir Lorenzo; en 1790, en nombre de San Gregorio de Neocesarea y San Nikon de Radonezh; en 1855, en nombre del justo Lavrenty de Kaluga. El segundo piso fue inicialmente de madera, pero en 1739 fue reconstruido en piedra. Los tronos ubicados en el último piso fueron consagrados en honor de la Ascensión del Señor y la Natividad de Cristo.

La puerta de entrada, la Iglesia de la Asunción, fue construida en 1723. Era una parroquia para los campesinos monásticos del pueblo. Asentamientos de Turynino y Podzavalye. La iglesia en casa en honor de Sergio de Radonezh fue construida en la cámara del obispo en 1823.

Además de las iglesias, el complejo del monasterio también incluía celdas y edificios para los hermanos y un campanario de piedra. En el siglo 18 El monasterio estaba rodeado por una valla de piedra con cuatro torres. El callejón del parque, fundado en 1809, con plantaciones de abedules, tilos, robles y olmos, ha sobrevivido hasta nuestros días. Alrededor de los muros del monasterio crecía un huerto, que fue plantado por seminaristas bajo el liderazgo de Evlampius de Vvedensky. En el lado este del jardín había un estanque con una presa.

En el Monasterio Laurentino había una necrópolis, donde fueron enterrados muchos residentes, monjes y clérigos famosos de Kaluga, héroes de la guerra de 1812.

En 1918 se cerró el monasterio. Aquí se encuentran los cursos de mando de infantería de Kaluga. En 1920, en el territorio del antiguo monasterio había un campo de trabajos forzados de la subdivisión punitiva del comité ejecutivo provincial, en el que se encerraba a prisioneros políticos, prisioneros de guerra y criminales. En 1921, las lápidas de la necrópolis laurentiana fueron rotas con martillos de herrero. En 1921 se pintó la pintura mural del primer piso de la Iglesia de la Natividad porque se decidió ubicar aquí las instalaciones penitenciarias. Los trabajadores del museo lograron salvar sólo una parte de los utensilios e íconos de la iglesia. En 1929 se decidió demoler la Iglesia Catedral de la Natividad. En uno de los edificios del monasterio se encontraba una escuela, otros edificios estaban habitados. En el territorio del monasterio se construyeron casas temporales, en las que todavía vive gente.

En 1991, el territorio del monasterio fue declarado monumento natural de importancia local. En 1993, se instaló una cruz de madera sobre el lugar de enterramiento del Justo Lorenzo. En 1994, parte de las instalaciones de la casa episcopal fueron trasladadas a la diócesis de Kaluga. El 29 de diciembre de 1994 se inauguró el Monasterio de San Lorenzo de Kaluga.

Ahora se ha equipado una iglesia en casa en el territorio del monasterio, que actúa como iglesia parroquial, y se está creando una comunidad monástica. En 1995, en el lugar donde solía estar el altar de la Catedral de la Natividad, se construyó una capilla que se consagró en nombre del Justo Lorenzo. Recientemente, todos los edificios restantes del monasterio fueron trasladados al monasterio, se están restaurando el campanario y la iglesia principal de la Natividad de la Virgen María.