Epigrama en la literatura rusa del siglo XIX y principios del XX. Epigramas sobre personajes famosos Género epigrama

Desde finales del siglo XVIII, el epigrama se ha convertido en uno de los géneros artísticos y verbales más populares en el entorno literario ruso. Muchos epigramas se publicaron en revistas, otros, bajo condiciones de estricta censura, se distribuyeron escritos a mano y se transmitieron de boca en boca. En el epigrama, como género satírico y humorístico de actualidad, se utilizaron ampliamente medios léxicos y fraseológicos del habla popular viva, lo que contribuyó significativamente a la democratización de la lengua literaria rusa.

Los procesos que ocurren en la ficción, en su lenguaje y estilo, requieren una comprensión científica profunda. Esto es necesario tanto para el desarrollo exitoso de la creatividad artística en sí como para la formación futura de una dirección relativamente nueva en lingüística: la teoría de las formas de género del habla artística. El epigrama ruso como género especial satírico-humorístico se considera principalmente en obras literarias (M.L. Gasparov, L.F. Ershov, M.I. Gillelson, E.V. Novikova, L.I. Timofeev, O.B. Kushlina y otros), sin embargo, no ha sido estudiado previamente en el ámbito lingüístico. aspecto estilístico. Aún no se ha estudiado la estructura del habla del epigrama como forma de género del habla artística, su influencia determinante en la selección y uso de los medios léxicos y fraseológicos característicos del género.

La relevancia de nuestra investigación está relacionada con la necesidad de llenar este vacío en la comprensión científica del epigrama como una forma de género especial de discurso artístico con su estructura de habla específica y una amplia gama de uso de medios estilísticos del idioma nacional. Como enfatizó V.V. Vinogradov, “la tarea de la estilística del habla recae en comprender las sutiles diferencias de naturaleza semántica y expresiva-estilística entre los diferentes géneros” [Vinogradov, 1959: 15]. Ya se han formado los fundamentos científicos de la estilística lingüística de las formas de género del habla (V.V. Vinogradov, A.N. Kozhin, V.G. Kostomarov, G.L. Solganik, E.F. Petrishcheva, E.A. Ivanchikova, M.N. Nesterov y otros). Los principios de la investigación linguoestilística sobre las formas genéricas del discurso artístico han encontrado aplicación práctica en obras dedicadas a la fábula rusa [Shipilov, 1992], el chiste moderno [Perekhodyuk, 1999], la canción lírica rusa [Karapetyan, 2001], la novela histórica y teatro [Voronichev, 1995; Manuilova, 2006; Egorova, 2008]. Nuestro trabajo de tesis también se llevó a cabo en consonancia con las estilísticas lingüísticas de las formas de género del discurso artístico.

El objeto de la investigación de tesis es un epigrama ruso de los siglos XVIII y XIX. Un período cronológico tan amplio nos permite mostrar diferentes tipos de epigramas estructurales y de habla históricamente determinados, y su similitud estilística como una única forma de género satírico y humorístico, que alcanzó su pico más alto en los períodos Pushkin y post-Pushkin.

El tema del estudio es la estructura expresivo-semántica del epigrama como forma de género satírico y humorístico y los medios léxicos y fraseológicos de su formación.

El objetivo principal del estudio es identificar las características generales de formación de estilo de la estructura del habla del epigrama como una forma de género del habla artística y mostrar su papel decisivo en la selección y el uso del vocabulario y la fraseología dominantes semántica y expresivamente. Para lograr este objetivo, se planifican las siguientes tareas:

1) identificar y describir las características de la estructura expresiva y semántica del epigrama ruso de los siglos XVIII y XIX como un género satírico y humorístico especial;

2) mostrar la influencia determinante de la estructura del microcampo del epigrama en la selección y uso de medios lingüísticos semántica y expresivamente dominantes;

3) analizar los principales medios léxicos y fraseológicos que se utilizan en los epigramas de los siglos XVIII y XIX para ridiculizar satíricamente y humorísticamente al destinatario;

4) muestran el predominio del vocabulario y la fraseología coloquial y vernácula, que contribuyeron a la democratización de la lengua de ficción de los siglos XVIII y XIX y de la lengua literaria rusa en general.

El material de investigación fueron epigramas de escritores famosos de los siglos XVIII y XIX (M.V. Lomonosov, A.P. Sumarokov, G.R. Derzhavin, V.V. Kapnist, D.I. Khvostov, I.I. Dmitriev, I.A. Krylov, A.E.Izmailov, V.A.Zhukovsky, D.V.Davydov, K.N.Batyush kov, P.A. Vyazemsky, A.S.Pushkin, E.A.Baratynsky, S.A.Sobolevsky, M.A. Dmitriev, N.A. Nekrasov, I.S. Turgenev, N.F. Shcherbina, D.D. Minaev y otros). Se analizaron un total de 1670 epigramas. La elección del material de investigación se debe al hecho de que los epigramas de este período se caracterizan por una gran habilidad artística y aún no han sido sometidos a un análisis lingüístico detallado.

La base metodológica del estudio fue el trabajo sobre la estilística del lenguaje y los géneros del habla de V.V. Vinogradov, A.N. Kozhin, V.G. Kostomarov, G.Ya. Solganik, O.A. Krylova, L.A. Kiseleva, E.F. Petrishcheva, V.V.Odintsova, M.N.Nesterova; sobre la historia de la lengua literaria rusa de L.A. Bulakhovsky, N.A. Meshchersky, E.G. Kovalevskaya, A.I. Gorshkov, G.P. Knyazkova; sobre "lexicología, fraseología de N.M. Shansky, D.N. Shmelev, V.N. Teliya, A.I. Molotkov; sobre la teoría de los campos semánticos de Yu.N. Karaulova, V.P. Abramova, G.S. Shchura, B.Yu.Gorodetsky, etc. Metodológicamente, el trabajo es basado en el uso de un enfoque de campo para el estudio de la estructura del habla del epigrama como forma de género del habla artística y sus medios léxicos y fraseológicos.

El principal método de investigación es el descriptivo con observación e interpretación directa de hechos lingüísticos. Lo utilizamos cuando estudiamos medios lingüísticos para formar la estructura expresivo-semántica de la forma de género en estudio y cuando caracterizamos los tipos de estos medios lingüísticos. Al estudiar las características estructurales del epigrama como género de discurso artístico, se utiliza el método de análisis de componentes. El trabajo también utiliza el método de comparar la estructura de diferentes tipos de epigramas, el método de comparación estilística de la estructura del habla del epigrama y otras pequeñas formas de género (fábula, anécdota, feuilleton, improvisado). Como adicionales, se utilizan métodos funcional-semántico, funcional-estilístico y el método de experimento estilístico, que permiten mostrar claramente la dependencia del uso de medios léxicos y fraseológicos de las características estructurales de la forma del género.

Se presentan para defensa las siguientes disposiciones principales:

1. El objetivo del epigrama como género de discurso artístico satírico y humorístico es expresar la actitud negativa del autor hacia el destinatario, que se transmite en forma de denuncia abierta o mediante ironía, creando una característica cómica. Dependiendo de la naturaleza del ridículo público del destinatario, la estructura de microcampos del epigrama se divide en dos tipos: 1) en epigramas con denuncia abierta, todos los microcampos expresivo-semánticos tienen una tonalidad negativa unidimensional, 2) en epigramas De carácter irónico, la semántica y la expresión de los microcampos son de carácter contrastante. Sin embargo, tanto en el primer como en el segundo tipo de epigramas, los microcampos se combinan armoniosamente y forman un único campo expresivo-semántico con una dura condena del destinatario.

2. La finalidad prevista del epigrama, las características de su estructura expresiva y semántica determinan el uso generalizado en él para caracterizar al destinatario de vocabulario y fraseología con valoración peyorativa, diversas perífrasis nominales con expresión negativa pronunciada, medios artísticos figurativos con valoración negativa. , como metáfora, comparación, semejanza.

3. Para crear una característica negativa del destinatario en los epigramas de los siglos XVIII y XIX, a menudo se utilizan varios tipos de nombres derivados con evaluación peyorativa, como Glupon, Kradon, Podlon, Skryagin, o paródicamente en consonancia con nombres reales, como en lugar de Bulgarin - Figlyarin, Kachenovsky - Kochergovsky, etc.

4. La finalidad prevista del epigrama y su estructura expresiva-semántica determinan su uso generalizado de vocabulario y fraseología polisemántica, homónimos léxicos, a través de los cuales se crea un juego de palabras de significados, destinado a ridiculizar al destinatario.

5. Para ridiculizar al destinatario, los epigramas utilizan ampliamente la antítesis, construida sobre la oposición de matices expresivo-semánticos meliorativos y peyorativos, lo que permite, a través de contrastes expresivo-semánticos, dar una caracterización negativa marcada al destinatario.

6. En el epigrama como género satírico y humorístico especial, se utilizan ampliamente el vocabulario coloquial y la fraseología del habla popular viva con su inherente evaluación peyorativa, lo que contribuyó significativamente a la democratización de la lengua de ficción y de la lengua literaria rusa en general. los siglos XVIII - XIX.

La novedad científica del trabajo de tesis está determinada principalmente por el hecho de que el lenguaje del epigrama ruso como género especial aún no se ha estudiado lo suficiente. La disertación es la primera en examinar la estructura expresivo-semántica del epigrama como una forma de género especial y describe de manera integral los medios léxicos y fraseológicos dominantes de su formación. La metodología y la metodología de la investigación tienen una cierta novedad: la disertación se llevó a cabo de acuerdo con las estilísticas lingüísticas modernas de las formas de género del discurso artístico utilizando un enfoque de campo, por lo que se destacan las cualidades expresivas y semánticas generales del lenguaje del género. Se identifica la forma considerada y se presentan sistemáticamente varios medios lingüísticos de su formación.

La importancia teórica del estudio es que, desde el punto de vista de la estilística lingüística, revela las características de la estructura del habla del epigrama, revela sus principales medios formadores de estilo como género satírico y humorístico y contribuye al estudio del lenguaje. y rasgos estilísticos del epigrama ruso de los siglos XVIII y XIX. Al mismo tiempo, el trabajo de tesis tiene cierta importancia para el desarrollo posterior de la teoría linguoestilística de las formas de género del habla artística, para la creación de una tipología linguoestilística de géneros artísticos y verbales.

La importancia práctica del trabajo está determinada por el hecho de que los materiales de investigación, las disposiciones principales y la metodología de la investigación se pueden utilizar en la práctica de la enseñanza de la estilística de la lengua rusa, la historia de la lengua literaria rusa, en cursos especiales y seminarios especiales. sobre el lenguaje de los géneros literarios, en el análisis lingüístico de textos literarios, en los trabajos de curso y trabajos finales de calificación de los estudiantes. Los materiales de investigación de tesis se pueden utilizar para construir un curso de formación y crear un libro de texto sobre el estilo de los géneros del discurso literario.

Aprobación del trabajo. Las principales disposiciones del estudio se presentaron en informes y comunicaciones en conferencias científicas de la Universidad Pedagógica Estatal de Armavir (2005-2008), en las IV, V conferencias internacionales "Cultura del habla rusa" (Armavir, 2005, 2007), en el Conferencia científica y práctica internacional “Potencial espiritual y moral de Rusia: pasado, presente y futuro” (Armavir, 2007), en la conferencia científica y práctica de Internet de toda Rusia “Relaciones sistémicas en el lenguaje” (Stavropol, 2007), en la Sexta Conferencia científica y práctica internacional " El trabajo de V.V. Kozhinov en el contexto del pensamiento científico de principios de los siglos XX y XXI" (Armavir, 2007), en la Conferencia Científica Internacional "Continuidad y discreción en el lenguaje y el habla", dedicada a la memoria del Doctor en Filología, Profesor A.G. Lykov (Krasnodar, 2007), en la Conferencia Científica Interuniversitaria “Texto. Discurso. Género" (región de Saratov, Balashov, 2007), en la conferencia científica internacional "Sistema lingüístico y actividad del habla: aspectos lingüístico-culturales y pragmáticos" (Rostov-on-Don, 2007).

La estructura del trabajo está determinada por el propósito y los objetivos del estudio. La disertación consta de una introducción, dos capítulos, una conclusión, una bibliografía (190 títulos) y una lista de fuentes de material lingüístico.

1. El propósito previsto del epigrama como forma de género de discurso artístico para ridiculizar satíricamente y humorísticamente al destinatario, su estructura de microcampo específica dirigida a una evaluación negativa inequívoca de tal o cual fenómeno de la vida, determinan el uso generalizado de expresivos principalmente peyorativos. medios semánticos del lenguaje. La base de estos medios es el vocabulario literario general con evaluación peyorativa, a pesar de que muchos epigramas originalmente no estaban destinados a la imprenta, se distribuyeron en forma manuscrita y se transmitieron de boca en boca. Para mejorar la evaluación negativa, los epigramas, por regla general, combinan medios expresivos peyorativos de diferentes partes significativas del discurso: adjetivos, sustantivos, verbos, adverbios. Para crear una característica acusatoria en los epigramas, a menudo se utiliza una designación descriptiva del destinatario de forma perifrástica. Las perífrasis no sólo indican al destinatario, gracias a la descripción de sus características, sino que también proporcionan una característica condensada y reducida de carácter satírico, y sirven como un medio claro para expresar la actitud negativa del autor hacia la persona representada.

2. Para caracterizar negativamente al destinatario, los epigramas suelen utilizar nombres propios, nombres de periódicos, revistas, obras con semántica simbólica y expresión peyorativa. En el siglo XVIII, el destinatario era, por regla general, una persona generalizada con ciertas deficiencias morales; Dependiendo de las deficiencias ridiculizadas, se dieron nombres: Glupon, Kradon, Mechton, Podlon, Skupon, Khmelnin y otros. Los epigramistas del siglo XIX recurrieron con mayor frecuencia a juegos de palabras con los nombres reales de los destinatarios, los títulos de sus obras y las publicaciones periódicas. Para crear un contraste muy expresivo, en el que se muestra más claramente la bajeza del destinatario, se utilizan nombres mitológicos con un aura semántica tradicionalmente alta. El destinatario suele ser comparado con personajes antiguos, que simbolizan rasgos morales básicos.

3. El objetivo del epigrama como género, las características de su estructura del habla determinan el uso generalizado de palabras polisemánticas y homónimos léxicos, palabras paronímicamente consonantes y frases para caracterizar negativamente al destinatario. Gracias al juego con diferentes significados de las palabras, los poetas logran una vívida expresividad en las imágenes que crean. Los medios lingüísticos considerados son comunes en los epigramas de varios autores del siglo XIX (Pushkin, Vyazemsky, Baratynsky, Minaev, Davydov, Minsky, Shcherbina, Mikhailov), que representan diferentes épocas históricas y movimientos literarios.

4. El epigrama como forma de género satírico y humorístico se caracteriza por el uso generalizado de antítesis con valoración peyorativa. Para caracterizar negativamente al destinatario se utilizan diferentes tipos de antonimia léxica, cuya propiedad indispensable es la presencia de una connotación expresiva negativa claramente expresada en uno de sus componentes.

5. La estructura expresiva-semántica del epigrama como forma de género del habla artística determina el uso generalizado de una amplia variedad de unidades fraseológicas. Como medio dominante que forma microcampos expresivo-semánticos en los epigramas, se utiliza tanto la semántica de las unidades fraseológicas (su polisemia, oposición a las frases libres) como la coloración expresiva-estilística, lo que permite crear una burla cómica del destinatario del epigrama.

6. Con todas las características de las tendencias literarias y el lenguaje literario de diferentes épocas, a pesar de los diferentes estilos individuales, una característica estilística integral del epigrama como forma de género del discurso artístico son los medios lingüísticos coloquiales. El vocabulario y la fraseología coloquial se observan en los epigramas de A.P. Sumarokov, M.I. Popov, I.I. Dmitriev, A.E. Izmailov, A.D. Illichevsky, P.A. Vyazemsky, A.S. Pushkin, E.A. Baratynsky y otros epigramas que representan diferentes épocas históricas. El uso generalizado de medios lingüísticos coloquiales en los epigramas se asocia a la presencia de significados valorativos, matices emocionales y expresivos, a través de los cuales se crea una característica acusatoria del destinatario. La naturaleza de los medios lingüísticos vernáculos varía entre los diferentes autores. En los epigramas de carácter humorístico (M.I. Popov, I.I. Dmitriev, A.E. Izmailov, A.D. Illichevsky, P.A. Vyazemsky) predominan los medios coloquiales crudos. Los epigramas de carácter satírico con un pronunciado matiz de sarcasmo (N.F. Shcherbina, A.S. Pushkin) a menudo utilizan vocabulario y fraseología coloquial tosca con una marcada connotación negativa.

7. El epigrama ruso de los siglos XVIII y XIX fue el género artístico y verbal más democrático en su estilo, utilizó ampliamente el vocabulario y la fraseología del habla popular viva y contribuyó significativamente a la democratización de la lengua literaria rusa.

CONCLUSIÓN

Al estudiar la estructura del habla y los medios formadores de estilo del epigrama ruso de los siglos XVIII y XIX, partimos de una comprensión lingüística y estilística del género del discurso artístico. Según los expertos, los principales factores formadores de estilo de los géneros del habla son: 1) pertenencia a un determinado estilo de lenguaje, 2) finalidad, 3) contenido, 4) situación del habla en un sentido amplio. La pertenencia a un estilo funcional específico une todos los géneros de un estilo determinado en un sistema integral y los reúne. Los rasgos distintivos están formados por las características del propósito previsto, el contenido y las condiciones del habla. En este caso, la finalidad del género juega un papel decisivo.

El propósito del epigrama, ya al comienzo de su formación en la literatura rusa del siglo XVIII, era expresar la actitud negativa del autor hacia el destinatario, sus acciones y sus hechos. En los epigramas del período estudiado se expresa de dos maneras: 1) a través de una valoración abierta, monótona y de carácter satírico, 2) veladamente, a través de la ironía. En los epigramas de varias líneas, estos dos métodos a menudo se combinan de diferentes formas.

La era del clasicismo se caracteriza sobre todo por epigramas de dos y cuatro líneas, que contienen una expresión negativa de un solo tono, que expresa claramente una evaluación negativa de un destinatario específico o general. A finales del siglo XVIII y principios del XIX, en consonancia con el sentimentalismo y el romanticismo temprano, se generalizaron los epigramas de cuatro y varias líneas. En cuanto al tono expresivo, se vuelven habituales los irónicos con una valoración negativa subyacente del destinatario. Pero en varios casos, tanto las cuartetas como los multiversos tienen una expresión negativa unidimensional. En los períodos Pushkin y post-Pushkin, el epigrama ruso como género satírico y humorístico alcanza su apogeo. Su expresión negativa aumenta significativamente. Está aumentando el número de epigramas acusatorios con expresión negativa unidimensional. Los epigramas irónicos subtextuales con un final evaluativo negativo y agudo también se vuelven más agudos. Muchos epigramas están dedicados a acontecimientos sociopolíticos y tienen como objetivo ridiculizar a funcionarios gobernantes y de alto rango específicos. Como resultado, aumenta el papel sociopolítico del epigrama como género satírico y humorístico.

Siendo, por su especificidad, un género lírico, cuyo propósito es expresar brevemente, de forma concisa, la actitud negativa del autor hacia una persona o evento en particular, y darles su valoración, el epigrama es un campo expresivo de un solo campo. estructura semántica, caracterizada por una modalidad artística de un solo tema. Pero dependiendo del formato del verso textual, el epigrama se caracteriza por una estructura de microcampo interna diferente. Puede constar de dos, tres, cuatro o más microcampos que interactúan de diferentes formas. Esto determina la diversidad estructural y semántica del epigrama como género de discurso artístico.

En los epigramas de dos líneas, que se caracterizan por la mayor compresión del espacio artístico del habla, solo se distinguen claramente dos microcampos expresivo-semánticos. Por la naturaleza de la expresión, pueden ser satíricos monótonos o contrastantemente irónicos. Como resultado de la interacción de dos microcampos, se crea un único campo expresivo-semántico: en epigramas del primer tipo, con una evaluación negativa abierta y unidimensional del destinatario, en epigramas del segundo tipo, con connotaciones irónicas. Muchos de los epigramas de cuatro líneas, como los de dos líneas, constan de dos microcampos de un solo tono negativo o de tipo irónico contrastante. Pero también existen estructuras de habla especiales que constan de 3-4 microcampos. También pueden tener una expresión negativa monótona. Pero más a menudo se caracterizan por un tono satírico y humorístico contrastante. Sin embargo, en todos estos epigramas, diferentes en la estructura de los microcampos, gracias a la interacción de los microcampos, se crea un único campo expresivo-semántico, ya sea en tono acusatorio, o satírico-humorístico con un tono irónico. En los epigramas de varias líneas, que tienen un espacio artístico significativamente mayor, la estructura del microcampo es incluso más compleja que en los epigramas de cuatro líneas. El número de microcampos en epigramas de varias líneas puede llegar a 10 o más. En algunos casos, todos contienen una valoración negativa abierta y crean un único campo expresivo-semántico de tonalidad acusatoria. Pero más a menudo, los epigramas multilínea consisten en microcampos de expresión diversa. Sin embargo, su interacción, de una forma u otra, determina en última instancia la formación de un único macrocampo de carácter satírico y humorístico con connotaciones irónicas y una valoración negativa del destinatario y sus actividades.

El propósito previsto del epigrama como forma de género de discurso artístico para ridiculizar satíricamente y humorísticamente al destinatario, su estructura de microcampo específica dirigida a una evaluación negativa inequívoca de tal o cual fenómeno de la vida, determinan el uso generalizado de medios expresivo-semánticos principalmente peyorativos. del lenguaje. La base de estos medios es el vocabulario literario general con evaluación peyorativa, a pesar de que muchos epigramas originalmente no estaban destinados a la imprenta, se distribuyeron en forma manuscrita y se transmitieron de boca en boca. Para mejorar la evaluación negativa, los epigramas, por regla general, combinan medios expresivos peyorativos de diferentes partes significativas del discurso: adjetivos, sustantivos, verbos, adverbios. Para crear una característica acusatoria en los epigramas, a menudo se utiliza una designación descriptiva del destinatario de forma perifrástica. Las perífrasis no sólo indican el destinatario, gracias a la descripción de sus características, sino que también sirven como un medio claro para expresar la actitud negativa del autor hacia la persona representada.

Para caracterizar negativamente al destinatario, los epigramas suelen utilizar nombres propios, nombres de periódicos, revistas, obras con semántica simbólica y expresión peyorativa. En el siglo XVIII, el destinatario era, por regla general, una persona generalizada con ciertas deficiencias morales; Dependiendo de las deficiencias ridiculizadas, se dieron nombres: Glupon, Kradon, Podlon, Skupon, Khmelnin y otros. Los epigramistas del siglo XIX recurrieron con mayor frecuencia a juegos de palabras con los nombres reales de los destinatarios, los títulos de sus obras y las publicaciones periódicas. Para crear un contraste muy expresivo, en el que se muestra más claramente la bajeza del destinatario, se utilizan nombres mitológicos con un aura semántica tradicionalmente alta. El destinatario suele ser comparado con personajes antiguos, que simbolizan rasgos morales básicos.

El objetivo del epigrama como género, las características de su estructura del habla determinan el uso generalizado de palabras polisemánticas y homónimos léxicos, palabras consonantes y frases para caracterizar negativamente al destinatario. Gracias al juego con diferentes significados de las palabras, los poetas logran una vívida expresividad en las imágenes que crean. Los medios lingüísticos considerados son comunes en los epigramas de varios autores del siglo XIX (Pushkin, Vyazemsky, Baratynsky, Minaev, Davydov, Minsky, Shcherbina), que representan varias épocas históricas y movimientos literarios.

El epigrama como forma de género satírico y humorístico se caracteriza por el uso generalizado de antítesis con valoración peyorativa. Para caracterizar negativamente al destinatario se utilizan diferentes tipos de antonimia léxica, cuya propiedad indispensable es la presencia de una connotación expresiva negativa claramente expresada en uno de sus componentes.

La estructura expresiva y semántica del epigrama como forma de género de discurso artístico determina el uso generalizado de una amplia variedad de unidades fraseológicas. Como medio dominante que forma microcampos expresivo-semánticos, los epigramas utilizan tanto la semántica de las unidades fraseológicas (su polisemia, oposición a las frases libres) como la coloración expresiva-estilística, lo que permite crear una burla cómica del destinatario del epigrama.

Con todas las características de los movimientos literarios y el lenguaje literario de diferentes épocas, a pesar de los diferentes estilos individuales, una característica estilística integral del epigrama como forma de género del discurso artístico son los medios lingüísticos coloquiales. El vocabulario y la fraseología coloquial se observan en los epigramas de A.P. Sumarokov, M.I. Popov, I.I. Dmitriev, A.E. Izmailov, P.A. Vyazemsky, A.S. Pushkin, E.A. Baratynsky y otros epigramistas que representan diferentes épocas históricas. El uso generalizado de medios lingüísticos coloquiales en los epigramas se asocia con la presencia de significados evaluativos peyorativos, a través de los cuales se crea una característica incriminatoria del destinatario. La naturaleza de los medios lingüísticos vernáculos varía entre los diferentes autores. En los epigramas de carácter humorístico (M.I. Popov, I.I. Dmitriev, A.E. Izmailov, A.D. Illichevsky, P.A. Vyazemsky) predominan los medios coloquiales crudos. Los epigramas de carácter satírico con un pronunciado matiz de sarcasmo (N.F. Shcherbina, A.S. Pushkin) a menudo utilizan vocabulario y fraseología coloquial tosca con una marcada connotación negativa.

El epigrama ruso de los siglos XVIII y XIX fue el género artístico y verbal más democrático en su estilo, utilizó ampliamente el vocabulario y la fraseología del habla popular viva y contribuyó significativamente a la democratización de la lengua literaria rusa.

En la era soviética, debido a la intensificación de la represión por razones ideológicas y políticas, los epigramas sociopolíticos agudos se volvieron muy raros. La prensa estuvo dominada por epigramas humorísticos, similares en semántica y expresión al madrigal. En el período postsoviético, a pesar de la proclamada democracia y libertad de expresión, las leyes que perseguían a los autores de chistes y epigramas dirigidos a funcionarios no fueron derogadas. Por eso, incluso en este momento, los epigramas publicados se caracterizan también por una falta de agudeza sociopolítica. Naturalmente, los epigramas de los siglos XX y XXI pueden convertirse en objeto de investigaciones especiales.

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