ديموقريطوس وآرائه الفلسفية. الفلسفة حسب ديموقريطس العبديرا

ديموقريطوس (كان يُدعى أيضًا ديموقريطس من أبدير بمكان ولادته) هو فيلسوف يوناني قديم ، أول مادي ثابت ، وأحد أوائل ممثلي المذهب الذري. إن إنجازاته في هذا المجال عظيمة جدًا لدرجة أنه بالنسبة لعصر الحداثة بأكمله ، تمت إضافة أي استنتاجات جديدة بشكل أساسي إليها بكمية صغيرة جدًا.

من سيرته الذاتية ، نعرف فقط معلومات مجزأة. حتى الباحثين القدامى لم يتمكنوا من التوصل إلى إجماع حول موعد ولادة ديموقريطس بالضبط. يُعتقد أن هذا حدث حوالي عام 470 قبل الميلاد. ه. كانت موطنه تراقيا ، وهي منطقة تقع في شرق اليونان ، ومدينة أبديرا الساحلية.

تقول الأسطورة أن والد ديموقريطوس تلقى كهدية من الملك الفارسي زركسيس لكرم ضيافته ولطفه (مر جيشه عبر تراقيا ، ويُزعم أن والد الفيلسوف المستقبلي أطعم الجنود بالعشاء) بعض الكلدان والسحرة. كان ديموقريطوس ، حسب الأسطورة ، تلميذهم.

لا يُعرف ما إذا كانت هذه هي نهاية تعليمه ، لكن مخزون المعرفة والخبرة زاد بشكل كبير في سياق الرحلات والسفريات العديدة ، والتي أصبحت بدورها ممكنة بسبب حصوله على ميراث ثري بعد وفاة أبوه. ومن المعروف أنه زار دولًا مثل بلاد فارس ومصر وإيران والهند وبابل وإثيوبيا ، وتعرّف على الثقافة والآراء الفلسفية للشعوب التي تعيش هناك. لبعض الوقت عاش في أثينا ، واستمع إلى محاضرات سقراط ، فمن المحتمل أنه التقى أناكساغوراس.

في مسقط رأس ديموقريطس ، كان اختلاس ميراث الوالدين يعتبر جريمة ويعاقب عليها من قبل المحكمة. كما تم النظر في قضية الفيلسوف في جلسة المحكمة. تقول الأسطورة أنه كخطاب دفاعي ، قرأ Democritus عدة مقتطفات من "Great Worldbuilding" ، عمله ، وبعد ذلك أصدر المواطنون حكمًا بالبراءة ، وبالتالي أدركوا أنه وجد استخدامًا مفيدًا لأموال والده.

في الواقع ، امتلك ديموقريطوس مثل هذه المعرفة الموسوعية الواسعة والمتعددة الاستخدامات لدرجة أنه يستحق لقب سلف أرسطو الشهير. في عصره المعاصر ، لم تكن هناك علوم لن يشارك فيها: هذه هي علم الفلك ، والأخلاق ، والرياضيات ، والفيزياء ، والطب ، والتكنولوجيا ، ونظرية الموسيقى ، وعلم اللغة. أما بالنسبة للفلسفة ، فقد كان معلمه في هذا المجال هو العالم الذري ليوكيبوس ، الذي لا توجد معلومات عنه عمليًا في عصرنا. ومع ذلك ، فإن ظهور عقيدة فلسفية عالمية مثل الذرية عادة ما يرتبط بنظريات ديموقريطس. كانت عبارة عن توليفة من علم الكونيات والفيزياء ونظرية المعرفة والأخلاق وعلم النفس - مجالات المعرفة التي تم التعامل معها من قبل أقدم المدارس الفلسفية اليونانية.

من وجهة نظر السكان ، قاد ديموقريطوس طريقة حياة غريبة نوعًا ما ، على سبيل المثال ، كان يحب التأمل ، والابتعاد عن صخب وصخب المقبرة. أُطلق عليه لقب "الفيلسوف الضاحك" ، على وجه الخصوص ، لطريقة الضحك في الأماكن العامة دون سبب واضح (لم يستطع الفيلسوف أن ينظر دون أن يضحك على كيفية مقارنة الاهتمامات الإنسانية التافهة والعبثية أحيانًا بعظمة النظام العالمي. ). وفقًا للأسطورة ، لجأ سكان البلدة إلى أبقراط لفحص ديموقريطس ، الذي تأثر بالعقل ، لكن الطبيب الشهير أدرك أن الفيلسوف يتمتع بصحة جيدة ووصفه بأنه أحد أذكى الأشخاص الذين كان عليه التعامل معهم. توفي حوالي عام 380 قبل الميلاد. ه.

ادعى Diogenes Laertes أن Democritus كتب حوالي 70 عملاً مكرسًا ليس فقط للفلسفة ، ولكن أيضًا لعلوم وفنون أخرى. غالبًا ما يتم ذكر "العالم الكبير" و "العالم الصغير". حتى وقتنا هذا ، ترك إرثه 300 قطعة. في عصر العصور القديمة ، اكتسب ديموقريطوس شهرة ليس فقط بسبب آرائه الفلسفية ، ولكن أيضًا لقدرته على التعبير عن الأفكار في كتاباته بشكل جميل ، ولكن في نفس الوقت قصير وبسيط وواضح.

Democritus of Abdera (Δημόκριτος ؛ ج .460 قبل الميلاد ، Abdera - حوالي 370 قبل الميلاد). يُزعم أن الفيلسوف اليوناني القديم العظيم ، تلميذ من ليوكيبوس ، أحد مؤسسي المذهب الذري والفلسفة المادية.

ولد في مدينة عبدة في تراقيا. سافر كثيرًا خلال حياته ، ودرس الآراء الفلسفية لمختلف الشعوب (مصر القديمة ، بابل ، بلاد فارس ، الهند ، إثيوبيا). استمع إلى فيثاغورس فيلولاس وسقراط في أثينا ، وكان على دراية بأناكساغوراس.

أنفق ديموقريطوس الكثير من المال في هذه الرحلات التي ورثها منه. ومع ذلك ، تمت مقاضاة اختلاس الميراث في عبدة. في المحاكمة ، بدلاً من دفاعه ، قرأ ديموقريطوس مقتطفات من عمله "بناء العالم العظيم" ، وتمت تبرئته: قرر مواطنوه أن أموال والده قد أنفقت بشكل جيد.

غير أن أسلوب حياة ديموقريطس بدا غير مفهوم بالنسبة إلى العبديين: فقد غادر المدينة باستمرار ، مختبئًا في المقابر ، حيث كان ينغمس في التأملات بعيدًا عن صخب المدينة ؛ في بعض الأحيان بدون ديموقريطس سبب واضحانفجر ضاحكًا ، بدت الشؤون الإنسانية بالنسبة له سخيفة جدًا على خلفية النظام العالمي العظيم (ومن هنا لقبه "الفيلسوف الضاحك"). رفاقه المواطنون اعتبروا ديموقريطس مجنونًا ، بل ودعوا الطبيب الشهير أبقراط لفحصه. لقد التقى حقًا بالفيلسوف ، لكنه قرر أن ديموقريطس يتمتع بصحة جيدة جسديًا وعقليًا ، وبالإضافة إلى ذلك ، أكد أن ديموقريطس كان من أذكى الأشخاص الذين كان عليه التواصل معهم. من بين تلاميذ ديموقريطس ، يُعرف بيون من أبديرا.

بحسب لوسيان ، عاش ديموقريطوس 104 سنوات.

في آرائه الفلسفية ، تحدث مع وجهة نظر معارضة للإيليات فيما يتعلق بإمكانية تصور جمهور وإمكانية تصور الحركة ، ومع ذلك ، فقد اتفق معهم تمامًا على أن الكائن الموجود حقًا لا يمكن أن ينشأ ولا يختفي. مادية ديموقريطس ، التي يميزها جميع العلماء تقريبًا في ذلك الوقت ، تأملية وميتافيزيقية.

يعتبر الإنجاز الرئيسي لفلسفة ديموقريطس هو تطوير عقيدة ليوسيب عن "الذرة" - وهي مادة غير قابلة للتجزئة لها وجود حقيقي ، ولا تنهار ولا تنشأ (المادية الذرية). وصف العالم كنظام من الذرات في الفراغ ، رافضًا قابلية التجزئة اللانهائية للمادة ، وافترض ليس فقط اللانهاية لعدد الذرات في الكون ، ولكن أيضًا اللانهاية لأشكالها (الأفكار ، είδος - "العرض ، المظهر "، فئة مادية ، على عكس الأفكار المثالية لسقراط).

وفقًا لهذه النظرية ، تتحرك الذرات بشكل عشوائي في الفضاء الفارغ (الفراغ العظيم ، كما قال ديموقريطس) ، وتتصادم ، وبسبب تطابق الأشكال والأحجام والمواقع والأوامر ، إما تلتصق أو تتطاير بعيدًا عن بعضها. المركبات الناتجة تتماسك معًا وبالتالي تنتج أجسامًا معقدة. الحركة نفسها هي خاصية متأصلة بشكل طبيعي في الذرات. الأجسام عبارة عن مجموعات من الذرات. تنوع الأجسام يرجع إلى الاختلاف في الذرات التي تتكون منها ، وكذلك إلى الاختلاف في ترتيب التجميع ، تمامًا كما تتكون الكلمات المختلفة من نفس الأحرف. لا يمكن للذرات أن تلمس ، لأن كل ما بداخله ليس به فراغ غير قابل للتجزئة ، أي ذرة واحدة. لذلك ، هناك دائمًا فجوات صغيرة على الأقل من الفراغ بين ذرتين ، بحيث يوجد فراغ حتى في الأجسام العادية. ويترتب على ذلك أيضًا أنه عندما تقترب الذرات من مسافات صغيرة جدًا ، تبدأ قوى التنافر في العمل بينها. في الوقت نفسه ، من الممكن أيضًا التجاذب المتبادل بين الذرات وفقًا لمبدأ "مثل يجذب مثل".

كان المبدأ المنهجي الرئيسي للذرات هو مبدأ isonomy (الترجمة الحرفية من اليونانية: مساواة الجميع أمام القانون) ، والذي تمت صياغته على النحو التالي: إذا كانت ظاهرة معينة ممكنة ولا تتعارض مع قوانين الطبيعة ، فيجب أن لنفترض أنه في وقت غير محدود وفي مساحة غير محدودة إما أن يكون قد حدث بالفعل ، أو سيأتي يومًا ما: في اللانهاية لا يوجد حد بين الاحتمال والوجود. يُطلق على هذا المبدأ أيضًا مبدأ عدم وجود سبب كافٍ: لا يوجد سبب لوجود أي جسم أو ظاهرة في هذا بدلاً من أي شكل آخر. ويترتب على ذلك ، على وجه الخصوص ، أنه إذا كانت الظاهرة يمكن أن تحدث من حيث المبدأ في أنواع مختلفة، إذن كل هذه الأنواع موجودة في الواقع.

استخلص ديموقريطوس عدة استنتاجات مهمة من مبدأ المساواة:
1) توجد ذرات من أي شكل وحجم (بما في ذلك حجم العالم كله) ؛
2) جميع الاتجاهات وجميع النقاط في الفراغ العظيم متساوية ؛
3) تتحرك الذرات في الفراغ العظيم في أي اتجاه وبأي سرعة. الحكم الأخير مهم جدًا لنظرية ديموقريطس. في الجوهر ، يترتب على ذلك أن الحركة نفسها لا تحتاج إلى شرح ، يجب البحث عن السبب فقط لتغيير الحركة.

كان ديموقريطس مؤيدًا لمفهوم تعددية العوالم.

تعدد العوالم ينبع من مبدأ المساواة: إذا كان من الممكن حدوث عملية من نوع ما ، فعندئذٍ في مكان ما في الفضاء اللامتناهي ، في وقت ما ، لا بد أن تحدث ؛ ما يحدث في مكان معين في وقت معين يجب أن يحدث أيضًا في أماكن أخرى في وقت أو آخر. وبالتالي ، إذا ظهرت حركة ذرات تشبه الدوامة في مكان معين في الفضاء ، مما أدى إلى تكوين عالمنا ، فيجب أن تحدث عملية مماثلة في أماكن أخرى ، مما يؤدي إلى تكوين عوالم أخرى. العوالم الناتجة ليست بالضرورة هي نفسها: لا يوجد سبب لعدم وجود عوالم بدون شمس وقمر على الإطلاق ، أو بثلاثة شموس وعشرة أقمار ؛ فقط الأرض هي عنصر ضروري لكل عالم (ربما ببساطة من خلال تعريف هذا المفهوم: إذا لم يكن هناك أرض مركزية ، فهي لم تعد عالماً ، بل مجرد جلطة من المادة). علاوة على ذلك ، لا توجد أسس لحقيقة أنه في مكان ما في الفضاء اللامحدود لن يتشكل بالضبط نفس عالمنا. تتحرك كل العوالم في اتجاهات مختلفة ، لأن كل الاتجاهات وكل حالات الحركة متساوية. في هذه الحالة ، يمكن أن تصطدم العوالم وتنهار. وبالمثل ، فإن جميع اللحظات الزمنية متساوية: إذا كان تكوين العالم يحدث الآن ، فيجب أن يحدث في مكان ما في الماضي والمستقبل ؛ حالياً عوالم مختلفةفي مراحل مختلفة من التطور. في سياق حركته ، قد يخترق العالم ، الذي لم ينته تكوينه ، عن طريق الخطأ حدود العالم الكامل التكوين ويستولي عليه (هكذا شرح ديموقريطوس أصل الأجرام السماوية في عالمنا).

نظرًا لأن الأرض تقع في مركز العالم ، فإن جميع الاتجاهات من المركز متساوية ، وليس لديها سبب للتحرك في أي اتجاه (كان لدى Anaximander نفس الرأي حول سبب جمود الأرض). ولكن هناك أيضًا دليل على أن الأرض ، وفقًا لديموقريطس ، تحركت في البداية في الفضاء ، ثم توقفت لاحقًا.

ومع ذلك ، لم يكن مؤيدًا لنظرية الأرض الكروية. استشهد ديموقريطوس بالحجة التالية: إذا كانت الأرض كرة ، فإن الشمس ، وهي تغرب وتشرق ، ستعبرها الأفق على طول قوس من دائرة ، وليس في خط مستقيم ، كما هي بالفعل. بالطبع ، هذه الحجة لا يمكن الدفاع عنها من وجهة نظر رياضية: الأقطار الزاويّة للشمس والأفق مختلفان تمامًا ، ولا يمكن ملاحظة هذا التأثير إلا إذا كانا متطابقين تقريبًا (لهذا ، من الواضح ، يجب على المرء أن تحرك مسافة كبيرة جدًا من الأرض).

وفقًا لديموقريطس ، يكون ترتيب النجوم على النحو التالي: القمر والزهرة والشمس والكواكب الأخرى والنجوم (مع زيادة المسافة من الأرض). علاوة على ذلك ، كلما كان النجم بعيدًا عنا ، كان أبطأ (بالنسبة إلى النجوم) يتحرك. بعد إيمبيدوكليس وأناكساجوراس ، اعتقد ديموقريطوس أن قوة الطرد المركزي تمنع سقوط الأجرام السماوية على الأرض. توصل ديموقريطوس إلى فكرة رائعة مفادها أن درب التبانة عبارة عن عدد كبير من النجوم تقع على مسافة صغيرة من بعضها البعض بحيث تندمج صورها في وهج خافت واحد.

طور ديموقريطوس المفهوم الهلنستي العام للقياس ، مشيرًا إلى أن المقياس هو تطابق سلوك الشخص مع قدراته وقدراته الطبيعية. من خلال منظور مثل هذا المقياس ، تظهر المتعة بالفعل كسلعة موضوعية ، وليست مجرد إدراك حسي ذاتي.

لقد اعتبر أن المبدأ الأساسي للوجود البشري هو أن يكون في حالة من التصرف الخيري والهادئ للروح (euthymia) ، وخالي من العواطف والتطرف. هذه ليست مجرد متعة حسية ، ولكنها حالة من "السلام والصفاء والوئام".

يعتقد ديموقريطوس أن كل الشر والمصائب تحدث للإنسان بسبب نقص المعرفة اللازمة. من هذا خلص إلى أن القضاء على المشاكل يكمن في اكتساب المعرفة. ففلسفة ديموقريطس المتفائلة لم تسمح بمطلق الشر ، واستنباط الحكمة كوسيلة لتحقيق السعادة.

نفى ديموقريطوس وجود الآلهة ودور كل شيء خارق للطبيعة في ظهور العالم. وفقًا لـ Sextus Empiricus ، كان يعتقد "أننا توصلنا إلى فكرة الآلهة من الظواهر غير العادية التي تحدث في العالم."

جمع ديموقريطوس أحد أول التقويمات اليونانية القديمة.

كان ديموقريطوس أول من أثبت أن حجم الهرم والمخروط متساويان ، على التوالي ، مع ثلث حجم المنشور والأسطوانة تحت نفس الارتفاع ونفس مساحة القاعدة.

تم ذكر حوالي 70 عملاً مختلفًا لديموقريطس في كتابات المؤلفين القدامى ، ولم ينج أي منها حتى يومنا هذا. تستند دراسات فلسفة ديموقريطس إلى الاقتباسات والنقد لأفكاره في كتابات الفلاسفة اللاحقين مثل أرسطو وسيكستوس وشيشرون وأفلاطون وأبيقور وغيرهم.

يجب اعتبار العمل الأكثر أهمية لديموقريطس "بناء العالم العظيم" ، وهو عمل كوني غطى تقريبًا جميع مجالات المعرفة المتاحة في ذلك الوقت. بالإضافة إلى ذلك ، استنادًا إلى قوائم ديوجين لايرتيوس ، يُنسب إلى ديموقريطوس تأليف أعمال مثل "في التصرف الروحي للحكيم" ، "في الفضيلة" ، "على الكواكب" ، "في المشاعر" ، "على اختلاف الأشكال "،" حسب الأذواق "،" في الألوان "،" في العقل "،" في المنطق أو الشرائع "،" أسباب الظواهر السماوية "،" أسباب الظواهر الجوية "،" أسباب الظواهر الأرضية "،" أسباب النار وظواهر النيران "، أسباب الأصوات" ، "أسباب البذور والنباتات والفواكه" ، "أسباب الكائنات الحية" ، "عند ملامسة الدائرة والكرة" ، "في الهندسة" ، "تشغيل خطوط وأجسام غير عقلانية "،" أرقام "،" إسقاطات "،" سنة كبيرة "،" وصف السماء "،" وصف الأرض "،" وصف القطبين "،" وصف الأشعة "،" على الإيقاعات و التناغم "،" في الشعر "،" جمال الشعر "،" في الغناء "،" العلوم الطبية "،" في النظام الغذائي "،" في الرسم "،" الزراعة "،" حول النظام العسكري "، إلخ.

هناك أسطورة أمر بشراء وتدمير جميع أعمال ديموقريطس ، خصمه الفلسفي. موثوقية هذه الأسطورة ليست عالية جدًا. بالإضافة إلى ذلك ، من المعروف أنه في القرن الأول. ن. ه. نشر ثراسيل أعمال ديموقريطس وأفلاطون ، وقسمهم إلى رباعية.

ملخص أعماله لا يقل إثارة للاهتمام. إذا لم تكن قد قابلت هذا المفكر بعد ، فنحن ندعوك للقيام بذلك. ديموقريطس هو فيلسوف يوناني قديم تراوحت سنوات حياته من حوالي 460 إلى 360 قبل الميلاد. ه. وهو معروف بكونه مؤسس العقيدة الذرية. وفقًا لديموقريطس ، لا يوجد في العالم سوى الفراغ والذرات.

ذرية ديموقريطس

الذرات هي عناصر مادية غير قابلة للتجزئة ("أشكال" ، أجسام هندسية) ، غير قابلة للاختراق ، غير قابلة للتدمير ، أبدية. وهي تختلف في الحجم والموضع في الفراغ والشكل. تتحرك الذرات في اتجاهات مختلفة. بفضل هذه الحركات ، يتم تشكيل عوالم لا حصر لها وأجسام منفصلة. الذرات غير مرئية للبشر ، لكنها تعمل على حواسنا ، وبالتالي تسبب الأحاسيس. لكننا لن نتطرق إلى هذا بالتفصيل ، لأن سيرة ديموقريطس أمامنا. حول الفيزياء يمكن قراءتها بشكل منفصل ؛ إذا كنت مهتمًا بها ، فلن يكون من الصعب العثور على المعلومات اليوم. نقترح الآن أن نتعرف على الفيلسوف نفسه.

متى ولد ديموقريطس؟

سنفترض أن سيرة ديموقريطس المثيرة للاهتمام بدأت في عام 460 قبل الميلاد. ه. على الرغم من أن تاريخ ميلاد هذا الفيلسوف كان موضوعًا مثيرًا للجدل حتى في العصور القديمة. وفقًا لأبولودوروس ، ولد عام 460 أو 457 قبل الميلاد. ه. ومع ذلك ، أعرب Thrasyll ، وهو ناشر كتابات هذا الفيلسوف ، عن رأي مختلف. كان يعتقد أن ديموقريطس ولد عام 470 قبل الميلاد. ه. هذا السؤال لا يزال مفتوحا.

التعليم والسفر

تركت سيرة ديموقريطس العديد من النقاط المظلمة ، ملخصالذين تعتبر أعمالهم موضع اهتمام حتى اليوم (يا للأسف أن النسخ الأصلية لم يتم الحفاظ عليها!) هذا الفيلسوف جاء من عائلة ثرية. وفقًا للأسطورة التي نقلها ديوجين لايرتيوس ، درس مع الكلدان والسحرة ، وقدم إلى والده. يُزعم أن زركسيس قدم له هذه الهدية لأنه عامل الجيش الفارسي الذي يمر عبر تراقيا لتناول العشاء. قضى ديموقريطوس الميراث الغني المتبقي بعد وفاة والده أثناء السفر. سافر إلى بابل وبلاد فارس ومصر والهند. لبعض الوقت عاش الفيلسوف أيضًا في أثينا ، حيث كان يستمع إلى سقراط متخفيًا. من الممكن أن يكون ديموقريطس قد التقى أيضًا أناكساجوراس. سيرة حياته مليئة بالعديد من الافتراضات ، لكن لا تنسى كم عاش منذ زمن طويل مسار الحياةكثير من معاصريه صعب للغاية.

سلوك ديموقريطس

تمتلئ سيرة ديموقريطس بالعديد من التفاصيل المثيرة للفضول. ربما يكون الأكثر إثارة للاهتمام مرتبطًا بأسلوب حياته. بدا سلوك هذا الفيلسوف غير مفهوم للعديد من معاصريه. غالبًا ما غادر ديموقريطوس المدينة. من أجل الاختباء من صخب المدينة ، جاء إلى المقبرة. هنا الفيلسوف منغمس في التأملات. في كثير من الأحيان ، انفجر ديموقريطس بالضحك دون سبب واضح: بدت له كل الشؤون الإنسانية مسلية على خلفية النظام العالمي. بسبب هذه الميزة ، تلقى هذا المفكر لقب "الفيلسوف الضاحك". اعتبره العديد من المواطنين مجنونا. حتى أنهم دعوا أبقراط ، الطبيب الشهير ، لفحصه. لقد التقى بالفعل مع الفيلسوف ، لكنه قرر أنه يتمتع بصحة جيدة عقليًا وجسديًا. علاوة على ذلك ، ادعى أنه من أكثر ناس اذكياءالذي كان لديه فرصة للتواصل معه هو ديموقريطس.

من المفترض أن توقف سيرته الذاتية في عام 370 قبل الميلاد. عندما مات هذا المفكر. وهكذا عاش حوالي مائة عام.

توليف ثلاث مدارس

يُعتقد أن العالم الذري Leucippus كان له التأثير الأكبر على هذا الفيلسوف. ومع ذلك ، فإن ظهور النظرية الذرية كعقيدة عالمية في الفلسفة ، بما في ذلك الأخلاق وعلم النفس ونظرية المعرفة وعلم الكونيات والفيزياء ، يرتبط على وجه التحديد بديموقريطس. تعاليمه عبارة عن تجميع لمشاكل المدارس الثلاث في اليونان: فيثاغورس وإليتيك وميليسيان. تركت فلسفة البلدان الأخرى التي زارها ديموقريطس بصماتها أيضًا. سيرته الذاتية ، كما تتذكر ، مرتبطة بالعديد من الأسفار.

كتابات ديموقريطس

يُعتقد أن ديموقريطس هو مؤلف أكثر من 70 عملاً مختلفًا. عناوين أعمال يؤدي المفكر له الفضل في تأليف الأعمال في الفيزياء والأخلاق والأدب واللغة والرياضيات ، وكذلك العلوم التطبيقية ، بما في ذلك الطب. علاوة على ذلك ، اعتبر ديموقريطس مبتكر "الكتاب الكلداني" و "النقوش المقدسة في بابل" (في إطار الأسطورة "الكلدانية" المرتبطة بأسفار هذا الفيلسوف وتعليمه).

جمال مقطع الأعمال

اكتسب ديموقريطوس شهرة في العصور القديمة ، ليس فقط بسبب عمق تعاليمه ، ولكن أيضًا بسبب جمال أسلوب أعماله. لاحظ العديد من المفكرين هذا ، بما في ذلك شيشرون ، وتيمون أوف فليوس ، وديونيسيوس من هاليكارناسوس. كانت علامات أسلوب ديموقريطس هي: الجناس ، والتنظيم الإيقاعي للعبارة ، والإيجاز ، والتعبيرات الجديدة ، والتغريات ، والاستخدام الواسع النطاق للتناقضات الخطابية: "الفراغ" و "الذرات" ، و "العالم الصغير" و "الكون الكبير" ، إلخ. .

تحدثنا بالفعل عن الذرات والفراغ في بداية المقال. ما الأشياء الأخرى المثيرة للاهتمام التي يمكن تعلمها عن فيلسوف مثل ديموقريطس؟ تتميز سيرته الذاتية أيضًا بالأعمال في الأخلاق ، والتي تعد استمرارًا للفيزياء الذرية لهذا المفكر.

أخلاق ديموقريطس

تمامًا مثل الذرة ، الإنسان كائن مكتفٍ ذاتيًا. الناس أكثر سعادة كلما كانوا أكثر انطوائية. ابتكر ديموقريطوس عدة مصطلحات للتعبير عن فهمه للسعادة: "الرفاه" ، "الرضا" ، "الهدوء" ، "الجرأة" ، كما استخدم المصطلحات التقليدية - "الانتظام" و "الانسجام". Euthymia هو المفهوم المركزي لأخلاقيات هذا المفكر. وحتى كتاب منفصل من تأليف ديموقريطس أهدى لها. ترتبط عقيدة euthymia - الرضا عن الذات - بانتقاد هذا المفكر للمعتقدات في القدر والدين التقليدي. يرتبط معنى هذا المصطلح في المقام الأول بمفهوم القياس. أي ، يجب على الشخص أن يحد نفسه في الملذات الجسدية. يعتقد ديموقريطوس أن euthymia تنشأ نتيجة قياس الحياة والاعتدال في الملذات. يفرح الحكيم بما عنده ، ولا يحسد على شهرة الآخرين وثرواتهم. إنه يسعى إلى الأعمال المشروعة والعادلة.

لاحظ أن الجزء الرئيسي من أجزاء Democritus ، التي وصلت إلى أيامنا هذه ، تشير تحديدًا إلى الأخلاق. ومع ذلك ، من الصعب اليوم الحكم على درجة الدقة التي تنقل بها العبارات كلماته.

التمثيلات الكونية

أسسها ديموقريطوس على مفهوم وجود عوالم عديدة في الكون. بالنسبة له ، الوقت ليس له بداية ، لأنه يعني تغيير الكينونة الذي يحدث إلى الأبد. شبه ديموقريطوس جسم الإنسان بالكون وأطلق عليه اسم العالم المصغر. من المعروف أن هذا المفكر أدرك وجود الآلهة بشكل غير عادي للغاية. بالنسبة له فهي مركبات من ذرات نارية. نفى ديموقريطس خلود الآلهة.

ما هي الروح عند ديموقريطس؟

تخيل الفيلسوف الروح على شكل ذرة. يعتقد أن هذه الذرة هي ما يفسر ميزات مختلفةحياة روحية. العامل الرئيسي هو الحركة. يجب أن تكون الروح المتحركة نفسها متحركة. لذلك ، يجب أن يتم تمثيلها في شكل ذرات دائرية نارية. التفكير هو أيضا حركة. وعندما نتنفس ، نتلقى مع الهواء ذرات نارية جديدة تحل محل الذرات المستهلكة في روحنا. لذلك فإن توقف هذه العملية يؤدي إلى الموت. يعتقد ديموقريطس أن الروح هي أهم شيء في الإنسان. نصح أن يعتني بها أولاً ، لا بالجسد. يعتقد الفيلسوف أن جميع الأشياء متحركة. الروح التي تملأ العالم كله هي الإله. ومع ذلك ، فإنه يخضع للقوانين الميكانيكية ولا يختلف نوعياً عن الوجود المادي.

جماليات ديموقريطس

في ذلك ، كان المفكر اليوناني القديم ، على ما يبدو ، أول من رسم الخط الفاصل بين الفنون التطبيقية التي لا تتطلب سوى المهارات والإبداع الفني ، وهو أمر مستحيل بدون إلهام. بالإضافة إلى ذلك ، في الأخلاق ، طور Democritus عقيدة المناعة للتأثير (ataraxia).

الآن يمكنك أيضًا التحدث عن ذلك. يمكن أن تهم السيرة الذاتية القصيرة واكتشافاته أي شخص تقريبًا ، لذلك نوصي بعمل هذا. بالتأكيد لا يعرف الكثير من أصدقائك وأقاربك ومعارفك ما تعرفه. سيرة ديموقريطس ، حقائق منه ومعلومات مثيرة للاهتمام عنه - كل هذا يمكن مناقشته لفترة طويلة جدًا.

هذه التعاليم في الفلسفة اليونانية القديمة والرومانية.

يمارس:

تتضمن الفلسفة كنظام عناصر مختلفة - مكونات: عقيدة الوجود (حول الجوهر ، الخصائص الأساسية) - الأنطولوجيا. عقيدة المعرفة - عن الحقيقة - علم المعرفة. مذهب التفكير (أشكاله وقوانينه) - المنطق. جماليات- مذهب الجميل والقبيح. العقيدة الفلسفية للأنثروبولوجيا البشرية. عقيدة القيم الفلسفية - اكسيولوجيا.

تسمى مسألة العلاقة بين المادة والوعي السؤال الأساسي للفلسفة.

هذا السؤال له وجهان:

1. حزب OVF.

السؤال هو ما هو الأساسي وما هو ثانوي - المادة أم الوعي؟ اعتمادًا على الإجابة ، هناك مدرستان للفلسفة: المادية والمثالية.

نوعان من المثالية:

1. المثالية الموضوعية (باعتبارها روحانية أساسية ، قائمة بشكل مستقل عن الشخص ، المثالية الموضوعية هي تعليم أفلاطون)

2. ذاتي (يعتمد المبدأ الروحي المثالي على الشخص - الإرادة - أي أن المبدأ الأولي يعتمد على الموضوع).

2. طرف OVF.

السؤال هو كيف ترتبط معرفتنا بالعالم بالعالم: هل تتوافق مع هذا العالم أم لا. من حيث الجوهر ، هذا سؤال حول معرفة العالم: إذا كانت المعرفة تتوافق مع العالم المحيط ، فهذا صحيح ويمكن للإنسان أن يدرك العالم. إذا كانت المعرفة لا تتوافق مع الوضع ، فإن العالم لا يعرفه الإنسان. بالنسبة للجزء الأكبر ، تعترف التعاليم الفلسفية (المادية والمثالية) بإدراك العالم ، على الرغم من أن عملية الإدراك نفسها يتم تفسيرها بطرق مختلفة. ومع ذلك ، توجد في الفلسفة تعاليم تؤكد عدم معرفة العالم الأساسية. هذه الحركة الفلسفية هي اللاأدرية.

انجذب زملاء المفكر ديموقريطس إلى تيار معين من الفكر الفلسفي ، وكانوا يشتت انتباههم أحيانًا بالنظريات ذات الصلة. كان الموقف الحياتي لفيلسوف Abdera معاكسًا تمامًا - حاول الحكيم فهم العديد من الظواهر الغامضة ، وأعرب عن رأي ثقل حول التخصصات المتعارضة ، وكان مهتمًا بمجموعة واسعة من العلوم. لذلك ، فإن فلسفة ديموقريطس هي مساهمة قيمة في تطوير المجتمع اليوناني القديم ، وهي أساس المفاهيم الفكرية العالمية اللاحقة.

مسار حياة حكيم

عند الحديث عن سيرة الفلاسفة القدامى ، يجب أن نتذكر أن الحقائق الموثوقة عن حياتهم التي وصلت إلى عصرنا قد تقلصت عمليًا إلى الصفر. إنها حوالي آلاف السنين التاريخ القديمعندما لم تكن هناك أجهزة حديثة قادرة على الادخار معلومات مهمة(وهو علاوة على ذلك ، في ذلك الوقت ، لم يكن كذلك). يمكننا استخلاص استنتاجات على أساس الحكايات ، والروايات ، والأساطير ، التي تفسر الواقع إلى حد ما. سيرة ديموقريطس ليست استثناء.

تدعي المخطوطات العتيقة أن الفيلسوف اليوناني القديم ولد عام 460 قبل الميلاد. على الساحل الشرقي لليونان (مدينة ابدير). كانت عائلته ثرية ، فالمفكر كان مشغولاً في معظم حياته بالسفر والتفكير ، الأمر الذي تطلب نفقات كبيرة. زار العديد من الدول في آسيا وأفريقيا وأوروبا. رأيت الطرق شعوب مختلفة. لقد توصل إلى استنتاجات فلسفية من ملاحظات متأنية. استطاع ديموقريطوس أن ينفجر في الضحك دون سبب واضح ، مما جعله يعتبر مجنونًا. ذات مرة ، لمثل هذه الحيل ، تم نقله إلى الطبيب الشهير أبقراط. لكن الطبيب أكد صحة المريض النفسية والجسدية الكاملة ، كما أشار إلى خصوصية عقله. بدا الصخب اليومي لسكان البلدة مضحكا للحكيم ، لذلك أطلق عليه لقب "الفيلسوف الضاحك".

في النهاية ، تم تبديد ثروة العائلة ، وكان من المقرر إجراء محاكمة في اليونان القديمة. مثل المفكر أمام المحكمة ، وألقى خطاب تبرئة وعفي ، واعتبر القاضي أن أموال والده لم تنفق سدى.

عاش ديموقريطس حياة محترمة ، وتوفي في 104 سنوات.

المادية الذرية من خلال عيون ديموقريطس

لم يكن سلف Democritus ، Leucippus ، معروفًا جيدًا في المجتمع العلمي ، لكنه طرح نظرية "الذرة" ، التي طورها لاحقًا الفيلسوف Abdera. أصبح من أهم أعماله. ينبع جوهر التعليم من دراسة أصغر جسيم غير قابل للتجزئة ، والذي له خاصية طبيعية فريدة - الحركة. تعتبر الذرات ، الفيلسوف ديموقريطس ، اللانهاية. يعتقد المفكر ، كونه من أوائل الماديين: بفضل الحركة الفوضوية للذرات ، وتنوع الأشكال والأحجام ، تتحد الأجسام. ومن هنا تأتي المادية الذرية لديموقريطس.

افترض العالم وجود المغناطيسية الطبيعية بين الذرات: "الذرة غير قابلة للتجزئة ، ومتكاملة. كل شيء لا يحتوي على فراغ بداخله يحتوي على الأقل على قدر ضئيل من الفراغ في الخارج. مما سبق ، استنتجوا أن الذرات لا تزال تتنافر قليلاً ، وفي نفس الوقت تجتذب. هذه مفارقة مادية ".

على حد تعبير الحكيم المائل ماديًا ، فإن الذرات هي "ماذا" ، والفراغ هو "لا شيء". ويترتب على ذلك أن الأشياء والأجسام والأحاسيس ليس لها لون أو طعم أو رائحة ، وهذا مجرد نتيجة لتوليفة متنوعة من الذرات.

مبدأ عدم وجود سبب كاف - isonomy

اعتمد ديموقريطوس في تعليمه الذري على المبدأ المنهجي لـ isonomy ، أي عدم وجود أساس كافٍ. بمزيد من التفصيل ، تتلخص الصيغة في ما يلي - أي ظاهرة محتملة كانت موجودة في أي وقت مضى أو ستكون كذلك ، لأنه لا يوجد دليل منطقي على وجود أي ظاهرة في شكل ثابت ، وليس بعضًا آخر. الاستنتاج التالي يأتي من الذرية الديمقراطية: إذا كان لدى جسم معين القدرة على الوجود بأشكال مختلفة ، فهذه الأشكال حقيقية. يقترح تساوي ديموقريطس:

• الذرات لها أحجام وأشكال مختلفة بشكل لا يمكن تصوره ؛
• كل نقطة فراغ متساوية بالنسبة إلى أخرى ؛
• الحركة الكونية للذرات لها اتجاه وسرعة متنوعان.

القاعدة الأخيرة في isonomy تعني أن الحركة هي ظاهرة مستقلة لا يمكن تفسيرها ، وتغييراتها فقط هي التي تخضع للتفسير.

كوزمولوجيا "الفيلسوف الضاحك"

أطلق ديموقريطوس على الكون اسم "الفراغ العظيم". وفقًا لنظرية العالم ، أدت الفوضى البدائية إلى زوبعة في الفراغ العظيم. كانت نتيجة الدوامة عدم تناسق الكون ، ولاحقًا ظهور المركز والأطراف. تتراكم الأجسام الثقيلة ، التي تحل محل الأجسام الخفيفة ، في الوسط. مركز الفضاءكما يعتقد الفيلسوف ، هو كوكب الأرض. تتكون الأرض من ذرات ثقيلة ، والأصداف العلوية من الذرات الخفيفة.

يعتبر ديموقريطس مناصرًا لنظرية تعددية العوالم. يشير المفهوم إلى عددهم وحجمهم اللانهائي ؛ اتجاه النمو والتوقف والنقصان ؛ كثافة مختلفة من العوالم في أماكن متعددةفراغ كبير وجود النجوم وغيابهم أو تعددهم ؛ نقص عوالم الحيوانات والنباتات.

بما أن كوكبنا هو مركز الكون ، فإنه لا يحتاج إلى التحرك. على الرغم من أنه في النظرية السابقة ، اعتقدت ديموقريطوس أنها كانت في حالة حركة ، لكنها أوقفت طريقها لأسباب معينة.

اقترح عالم الكونيات أن للأرض قوة طرد مركزي تمنع انهيار الأجرام السماوية عليها. نظرت النظرة العلمية للمفكر إلى العلاقة بين إزالة الأجرام السماوية من الأرض والتباطؤ في سرعتها.

لقد كان ديموقريطس هو الذي اقترح أن مجرة ​​درب التبانة ليست أكثر من مجموعة من عدد هائل من النجوم المجهرية القريبة من بعضها البعض لدرجة أنها تشكل وهجًا واحدًا.

أخلاق ديموقريطس

كان لدى فلاسفة اليونان القديمة موقف خاص تجاه الأخلاق ، حيث كان كل منهم يسكن في فضيلته المفضلة. بالنسبة للمفكر Abder ، كان الشعور بالتناسب. يعكس المقياس سلوك الفرد بناءً على إمكاناته الداخلية. الرضا ، المقاس بمقياس ، يتوقف عن كونه إحساسًا حسيًا ، ويتطور إلى خير.

اعتقد المفكر أنه من أجل تحقيق الانسجام في المجتمع ، يجب أن يختبر الشخص euthymia - حالة من التصرف الهادئ للروح ، خالية من التطرف. فكرة euthymia تعزز الملذات الحسية ، وتمجد السلام الهنيء.

حتى الفيلسوف اليوناني كان يعتقد أن الحكمة هي أحد الجوانب المهمة في العثور على السعادة. لا يمكن تحقيق الحكمة إلا من خلال اكتساب المعرفة. الغضب والكراهية وغيرها من الرذائل تتولد في الجهل.

ديموقريطوس ونظريته عن الذرات

تأتي المادية الذرية للذرات القديمة من نظريته عن الذرات ، والتي تعكس بشكل لافت للنظر استنتاجات الماديين في القرن العشرين.

إن قدرة المفكر القديم على بناء نظرية حول بنية الجسيمات الأولية ، وعدم قدرته على تأكيدها بالبحث العلمي ، أمر مثير للإعجاب. كم كان هذا الرجل موهوبًا ، يا له من عبقري. عاش منذ آلاف السنين ، لقد اخترق بشكل لا لبس فيه أحد ألغاز الكون التي يصعب تبريرها. تساهم الذرة ، الجزيء ، في حركة فوضوية مستمرة داخل الفضاء الخارجي ، في تكوين زوابع إعصار ، أجسام مادية. يتم تفسير الاختلاف في خصائصها من خلال تنوع الشكل والحجم. طرح ديموقريطوس نظرية (ليس لها إمكانية إثبات محتملة تجريبياً) حول التغيرات في جسم الإنسان عند تعرضه للإشعاع الذري.

الإلحاد معنى الروح

في العصور القديمة ، كان الناس يعزون تفسير الظواهر الغامضة إلى المشاركة الإلهية ؛ ولم يكن من دون سبب أن اشتهرت الآلهة الأولمبية في العالم المتحضر. بالإضافة إلى ذلك ، ارتبط مجال معين من النشاط البشري ببطل أسطوري معين. بالنسبة لديموقريطس ، كانت هذه الأساطير ذاتية. نظرًا لكونه ماديًا متعلمًا ، فقد فضح سوء الفهم بسهولة ، وشرحها على أنها جهل وميل لتفسير سهل للقضايا المعقدة. كانت الحجة القاتلة للعقيدة تشابه السماوات مع الناس العاديين، مما يدل على اصطناع الآلهة المخلوقة.

لكن "إلحاد" العالم ليس واضحًا جدًا. لم يكن للفيلسوف مشاكل جدية مع المجتمع الروحي متعدد الجوانب ، ولم يعارض أيديولوجية الدولة. يتعلق الأمر بعلاقته بالروح. آمن ديموقريطوس بوجودها بطريقته الخاصة. كما يعتقد المفكر ، كانت الروح عبارة عن مجموعة من الذرات ، تلتحم بالجسد المادي ، وتتركه في فترة مرض طويل الأمد ، أو الشيخوخة ، أو قبل الموت. الروح خالدة ، حيث تتجول جلطة الطاقة بلا نهاية في الكون. باختصار ، اقترح ديموقريطوس قانون الحفاظ على الطاقة.

الفلسفة الأتراكسية لديموقريطس

تم وصفه سابقًا أن الحكيم اليوناني القديم أبدى اهتمامًا بالعديد من مجالات النشاط البشري ، ولم يكن الطب استثناءً.

كان مفهوم أتاراكسيا مشتعلًا بالنسبة للفيلسوف. يُعرَّف Ataraxia بأنه حالة عقلية لشخص يتسم بالخوف المطلق على خلفية الاضطرابات العاطفية. عزا ديموقريطوس هذه الحالة الذهنية إلى اكتساب الشخص للحكمة والخبرة. يمكن تحقيقه بمساعدة الرغبة في تحسين الذات ، والتغلغل في ألغاز الكون. أصبحت المدارس الفلسفية القديمة مهتمة بالفكر الفلسفي الأتراكي للمفكر (المدارس الأبيقورية ، المتشككة ، الرواقية).

لكن ديموقريطس لا يعرض فقط الدراسة ، والتعلم ، وتحسين نفسه ، ولكن أيضًا التفكير. يقارن عملية التفكير بالمعرفة ، حيث لا يزال الأول هو المهيمن.

يفسر رتق الفيلسوف بشكل معقول نمط الأحداث. يعلمك كيفية استخدام القدرة على التزام الصمت ، والتي لها الأسبقية على الثرثرة. العقائد المذكورة أعلاه صحيحة.