Masjid kul sharif tarixi. Qozondagi Kul Sharif masjidi Tatariston diniy urf-odatlarining ramzi hisoblanadi

Damir Isxakov ,
Tarix fanlari doktori

Kul Sharif(Tat. Qolsharif, Kolsharif) - imom, 16-asr re-li-gi-oz-ny de-ya-tel, shoir, tatar-sta -onning na-tsi-o-nal qahramonlaridan biri, sarlavha. 1552 yil oktyabr oyida ruslarga qarshi Qozon shahrining qismlaridan biri (Iva-on IV Groz-no-go davrida). U o'zining-va-mi-spo-harakati-no-ka-mi bilan birga hujum paytida vafot etdi. Uning sharafiga yaqinda vayron bo'lgan eski me-che-ti o'rnida, to'da devorlari yonida qurilgan Kul Sharif masjidi nomini oldi va Said Kul Sharif jangda halok bo'ldi.

Qozon-xon xonligining su-stvo-va-nia so'nggi davridagi Kul Sha-ri-faning Shi-ro-kuyu yangiliklari ko'plab is-th-ri-che-sky tasdiqlangan. manbalar kutmoqda va odamlarda bir xil sve-de-niya, save-niv-shi-e-sya -noy pa-mya-ti va umumlashtirilgan Shi-ga-but-di-nome Mar-ja-ni. Ularga tayanib, Kul Sha-rif xonlikda o'z pa-de-niyasining ka-nunida mu-sul-man-sko th du-ho-ven-stva, yuqori- hov-ny se-id. An-drey Kurb-sky, tasvir-sy-vaya epi-zod, rus armiyasining 1552 yilda Ka-za-ni qo'lga olinishi bilan bog'liq holda, uni evropacha tarzda "ve-li-kim bis-ku-pom" deb ataydi. , ya'ni epi-sko-pom va add-la-et, deb ta-ta-ry o'zlari ko'rib-ta- yut Kul Sha-ri-fa "ve-li-kim ana-ryi", yoki "ami- ROM".

“Amir” so‘zi arab tilidan “po-ve-li-tel”, yoki “ru-ko-vo-di-tel” deb tarjima qilingan. Ammo birinchi holatda, Kurbskiy la-tinni aniq ishlatgan: "sharaf" - sharaf, hatto, sharaf yoki "sharaf" - hatto, hurmat zh-e-my. Aftidan, bu sen-ra-zhe-niya bilan-me-biz emas-biz uchun ularni re-re-vo-da ti-tu-la ver-hov-no-go se-ida, kimdir -ry, Mar ko'ra -ja-ni, "na-ky-bel-ash-raf" - "ru-ko-vo-di-tel ve-li-kih" kabi yangradi.

G'arbdan-yo'q, se-ida-mi mu-sul-man olamida on-zy-wa-li in-tom-kov pro-ro-ka Mu-ham-ma-da vet-vidan, ko'tariladi. nabirasi Xu-sei-nuga. Shubhasiz, va Kul Sha-rif, pro-is-hoj-de-nyda se-id bo'lib, o'z urug'ini Mu-ham-ma-duga ko'targan. Yaqinda haqida-on-ru-women-naya va pub-li-ko-van-naya yoki-te-ra-tu-ro-ve-house M. I. Ah-met-zya-no-vym ge- not-a- logia se-id Sha-ku-lo-vyh dan Ka-si-mov-sko-go-khan-stvo ka-zy-va-et u, albatta,-lekin nima -kesilgan ko'p in-co-le-niya ko'tariladi Xu-sei-nu va Mu-ham-ma-duga. Binobarin, Kul Sha-ri-faning tug'ilishdan se-idlar bilan ishtirok etishi vy-mys-len-noy emas, balki re-al-noy edi.

XV-XVI asrlarda har bir del-ta-tar xonligida bir nechta se-idlar boʻlishi mumkin edi, ulardan faqat bittasi hov-nym edi (S. Ger-ber-shteyn, “For-pi-juice haqida” muallifi. Moskva-co-vit-sky de-lahs”, from-me-cha-et on-li-chee in Qozon -sky xan-stve “ver-hov-no-th ruhoniy”). Qozon xonligida 1523 yilgi Xon Sa-hib-Gi-reyning zha-lo-van-noy gra-mo-youdan ko'rinib turganidek, bunday seid no-val-sya "su-dat-gee-"ga ega emas edi. zam ”(sa-da-ti-go-zam), bu re-vo-dit-sya sifatida“ ve-li-ky seid. La-gatda os-no-va-niya borki, Kul Sharif 1551 yil oktyabr oyida davlat-su-dar-stveda ver-hov-nym (ve-li-kim) se-id boʻlgan. sobiq top-hov-no-go se-id Kul Mu-ham-ma-da * ning kaz-ni xon-nom Shoh-Ali. Bu vaqtga kelib, Kul Sharif allaqachon taniqli davlat-su-sovg'a-de-i-tel bo'lgan, buni 14 avgustda Xon Shoh-Aliga sodiq bo'lgan xonlik zodagonlarining mavjudligi tasdiqlaydi. 1551 yil Svi-yazh qal'asida.

Bizga maʼlum boʻlishicha, Kul Sharif ham oʻzidan oldingi Kul Muhammad kabi Qrim se-idlari urugʻidan boʻlgan. Bir muncha vaqt u Ast-ra-Xon xonligida se-id Mans-ur, pre-lo-ji-tel-lekin otasi bilan birga yashagan. Bu yerdan-ha, uning “Hoji-tar-ha-ni” ta-xal-lusi bor. M.I. Qozon-sko-go-xonligining av-to-rum so-chi-non-niy per-ri-o-da - “For-fer-na-me-va vi-lai-et-i Qozon” (1550). ) va misralar-mu-na-d-zha-tov - birinchi holatda "Sha-ri-fom Hodji-tar-ha-ni", ikkinchisida - "Kul Sha-ri-fom" - seid Kul Sharif. Darhaqiqat, Kul Sha-ri-fa, u oliy se-id bo'lganidan keyin ham, ruscha is-toch-no-ki davom etdi -no-wat "mul-loy". Siz le-that-pi-syahda uning so-ra-zha-las haqida-ra-zo-van-ness haqida gapirmadingizmi? Ehtimol Ha. Shu bilan birga, "Za-fer-na-me-i-wi-lai-et-i-Kazan" dan-chet-dan ko'rinib turibdiki, uning muallifi ra-zo-van-nym man-lo haqida bo'lgan. -ve-com, about-la-give-know-no-I-mi sohasida ast-ro-no-mii, is-to-rii (nafaqat tatar, balki rus), davlat ishlari. Bundan tashqari, bu pro-from-ve-de-nii, on-pi-san-nome umuman olganda, pro-zoy, juda ko'p e-ti-che liniyalari . Bir so'z bilan aytganda, Kul Sha-rif (aka Sha-rif Hoji-tar-ha-ni) ham bunda edi.

Niyoz Xaziaxmetov. Shoir Qul-Sharif

Seyid Qul Sharif yashagan davr Qozon xonligining oʻz hy-boʻlagi sari harakatlanishining fojiali davridir. "For-fer-na-me-and vi-lai-et-i Kazan" ning muallifi chap-vilka in-tri-sa-yu-s-th qatorlarida, sy-va-yu-shchy tra -ge tasvirlangan. -dia of his-e-on-ro-yes. U Ka-za-ni haqida shunday deydi: “Uning Ten-gri va -mo-schi an-ge-lovdan boshqa yordam va yordam kutadigan joyi yo'q. Chunki bunday og'ir si-tu-a-tion pa-di-sha-hi go-ro-da Ka-za-ni ta'minlaydi-pe-chi-va-yut xavfsizligi -e-go-su-dar-stva tomonidan ka-fi-ditch mamlakati bilan hamkorlik qilish yo'li. Bu shunday bo'ldi: b-go-by-lu-chia on-ro-yes va uning hayoti uchun,-kech-cha-moskova bilan o'g'ri bo'ladimi, ikki o'rtasida. bir so'z bilan yuz -na-mi-ho-di-li, obes-pe-chi-vaya vza-and-mo-po-no-ma-nie.

Bu on-pee-sa-lekin 1550-yilda edi, lekin allaqachon 1551-yil aprel oyida rus qo'shinlarining yangi bosqichma-bosqich, ba'zilari iyun oyida Qozon haqida-stu-pi-li. Qiyin paytlar bormi, va Kazan-tsy drog-yaxshimi: ular Shi-ga-lei va vo-e-wo-xonimlarga bordilar, shunda go-su-dar for-zh-lo bo'lishi uchun lombar bilan urishdi. -val, g'azabini ularga berdi, lekin u tupurishni buyurmadi, balki ularni shoh Shi-ga-leyning go-su-dar - kemasi uchun berdi va Ute-mesh-Gi-rei oldi. shoh go-su-dar unga va ma-te-riyu Syu-yun-bi-ka-tsa-ri-tseyudan ”(Pat-ri-ar-shay le-to-pis). Bunday oldindan lo-zhe-ni-em bilan Xon Sha-x A-li va rus vo-e-vo-xonimlari keldi-ez-zh-li "mul-la" Kul Sha-rif va tyu -men- osmon «shahzoda» Bibars Ras-tov. Lekin ular harakat-va-yoki sa-mo-sto-I-tel-lekin emas, balki siz-pol-nya-"butun Qozon erining" irodasi bo'ladimi, bu dan-chet-li- in. tashqi ko'rinishi, lekin Qozon-tsevning gra-mo-sizidan, o'ng-len-noydan keyin Ivan IV.

Niyoz Xaziaxmetov. Syuyumbike

Niyoz Xaziaxmetov. Xon Safo Giray

Bundan tashqari, so'zlarga ko'ra, Moskvaning shartlari darhol qabul qilinmagan - 1551 yil 9 avgustdagi vo-rit-sya xat-yozma xabarida, pe-re-go- davrida haqiqatan ham. xandaq ular "ko'p jihatdan for-per-li-sya", ya'ni ular rozi bo'lmadilar. Solnomachi yana ta-ta-rahlar haqida shunday yozadi: "odatdagi choy ular-na-cha-la lu-kav-stvo-va-tidan ko'proq edi".

Qozon fuqarolarini bunday og'ir sharoitlarni faqat kuch bilan qabul qilishga majburlash mumkin edi. Va uchun-e-va-te-p-gro-zi-li: agar ka-zan-tsy “go-su-da-re-ve irodasini o'rgatmang ... o'sha kuzda ... boring - su-dar ... barcha odamlar bilan ho-chet ra-tia. Faqat shunday tahdidlardan keyin, Moskva shartlarini eshitib, ular orasida Syuyum-bi-ke sy -nom bilan berish talabi paydo bo'ldi. Ko'rinib turibdiki, Kul Sha-ri-fa va "shahzoda-zem" Bibar-somning bunda shaxsiy aybi yo'q - ular siz-pol-nya-mushtarakmisiz -stvennoe yechimmi, va shunda ham faqat di sifatida. -plo-ma-siz.

Firinat Xoliqov. 1552 yil 2 oktyabrda Qozonning qulashi: Xon saroyi masjididagi so'nggi jang

Yuqori seid Kul Sha-rif 1552 yilda Ka-za-ni Rus-ski-mi qo'lga olinishi paytida vafot etdi. Mar-ja-ni, milliy pre-da-tion tayanib, Kul Sha-rif bilan uning-and-mi keyin-wa-te-la-mi, birlashgan-nen-us-mi maxsus yilda, deb xabar beradi. harbiy sub-raz-de-le-nie - "polk", mo-lo-dan yuz-yav-shidan iborat- der-vi-shey va soo-fi-evning nafasi, qadam-paidan yuqoriga qaradi. , to'g'ridan-to'g'ri med-re-se binosigacha, so'ng for-to-lot joylashgan uning tomiga chiqib, pastga yiqildi. Shunday qilib, tra-gi-che-ski Qozon xonligi davrining bu you-yes-y-u-sche-personal-sti hayotini to'xtatdi.

“Za-fer-na-me-i vi-lai-et-i Kazan”da shunday satrlar bor:

Oh, Sha-ri-fi, agar siz hali ham eng yaxshi bo'yningizda bo'lsangiz, bu yerdan ketmang,
Agar ketsangiz, go-ro-da Ka-za-ni kim sa-hi-bom bo'ladi?

Qozon 41 kun davomida o'zini himoya qildi. Tarixchilar Qozon mudofaasini qahramonlik deb bilishadi. 30 000 dan sal ko'proq yepanchi jangchilari va otliqlari eng so'nggi texnik qurollar bilan Ivan Qroznining 150 000 kishilik armiyasiga qarshi turdilar.

Qozonning so'nggi shohi Yedigerxon (1552) va ruhoniylar boshlig'i Qozon xalqini shu qadar ilhomlantirganki, shaharda hech kim shaharni taslim qilish haqida o'ylamagan.

Kechgacha shahar ko'chalarida to'xtamagan qirg'in tugaganidan keyin Qozon qayg'uli manzara edi. Teng bo'lmagan jangda uning barcha himoyachilari halok bo'ldi.

Qozon xonligining poytaxti vayronalar va yong'inlar ichida edi.

Ivan Qrozniy qo'shinlarining Qozonga hujumi paytida Seyid Kul Sharif mudofaa boshliqlaridan biri edi. Shogirdlari bilan o‘jar qarshilik ko‘rsatib, qahramonlarcha halok bo‘ldi. Uning barcha shogirdlari ham vafot etdi. Masjid yoqib yuborilgan va vayron qilingan. Tog‘ cho‘qqisida g‘urur bilan ko‘tarilgan Qozonning go‘zal ko‘p minorali masjididan burilmagan tosh qolmaydi.

Atoqli tatar olimi, pedagog, faylasuf Sh.Marjoniy o‘z tadqiqotida qal’ada (Kreml) sakkiz minorali bosh (sobor) masjidi bo‘lib, unga hurmatli va ardoqli din arbobi, olim, shoir Seyid Sharifko‘l rahbarlik qilganligini yozgan. , diplomat. To'rt asr oldin afsonaviy ko'p minorali Kul Sharif masjidi Qozon xonligi poytaxtini bezatib, o'zining ko'rki, nafisligi, go'zalligi, boy kutubxonasi bilan barchani hayratga solgan edi. U 16-asrda Oʻrta Volga boʻyida diniy taʼlim va fanlarning rivojlanishi markazi boʻlgan. U oxirgi imomi Seyid Kul Sharif sharafiga nomlangan.

Kul Sharif tarixiy shaxs bo‘lib, uning nomi tatar xalqi tarixiga zarhal harflar bilan bitilgan. U shoir edi. Bizgacha bir necha she’r va bir she’r yetib kelgan. Ular adabiyotshunos A.Sharipov tuzgan va 1997-yilda Tatar kitob nashriyoti tomonidan “Hayot shafqatsiz, hayot go‘zal...” nomi bilan chop etilgan to‘plamga kiritilgan.

Qul Sharif atoqli davlat arbobi, mohir diplomat edi. Rus yilnomalarida uning nomi eng nufuzli va hurmatli diniy arboblardan biri sifatida tilga olinadi. Yadegerxon taxtga oʻtirgach, Qul Sharif hukumatga qoʻshiladi va xonlikning kundalik ishlarida faol qatnashadi.

1546-yilda otasi Mansur vafot etgach, u xonlikning diniy rahnamolariga boshliq etib tayinlanadi. Bilimli, axloqan pokiza, halol inson bo‘lib, o‘z vatanida katta hurmatga sazovor bo‘lgan. U oq otda shahar ko‘chalarida sayr qilishni yaxshi ko‘rardi. Qozon xalqi chuqur hurmat belgisi sifatida uni hayajon bilan kutib oldi, unga chuqur ta’zim qildi. Hatto yig‘ilishda xon ham otdan tushib, choponining etagidan o‘pib, sog‘-salomatlik tilabdi.

Qul Sharifni xorijda ham hurmat qilishardi. Bu borada Sh.Mardjoniyning rus knyazlari Qozon xonlari bilan aloqada bo‘lib, unga shaxsiy maktublar, shuningdek, sovg‘alar ham jo‘natganligini e’tirof etishi ahamiyatlidir.

Ilyos Fayzullin. Qozonni Ivan dahshatli qo'shinlaridan himoya qilish (Apoteoz)

Va uning o'limi haqiqatan ham qahramonlik edi. Tatar xalqi uchun eng og‘ir kunlarda Qul Sharif bosqinchilarga astoydil qarshilik ko‘rsatgan mulla va shokirlar guruhiga boshchilik qildi. Ikkinchisi uning jasadi orqali Kremlga kirdi. Buni tatarlarga hech qanday xayrixoh bo'lmagan rus davlat arbobi A.M.Kurbskiy tasdiqlaydi: "Knyaz Kurbskiy haqidagi ertak", tahrir. ikkinchi. - 1842, - 33 bet.

Qozon tarixi tadqiqotchisi M. Xudyakov 1552 yilda ruhoniylarning boshligʻi Mansur Qul Sharifning oʻgʻli boʻlganligini taʼkidladi. U davlatning birinchi shaxsi va interregnum paytlarida hisoblangan va yuqori lavozimi tufayli muvaqqat hukumat rahbari bo'lgan. U diplomatik missiyalarni ham bajargan. Diplomatik topshiriqlar undan ajoyib bilim, teran aql va keng tajriba talab qilardi (Qozon xonligi tarixining ocherklari, Qozon, 1923, 152-bet).

Asrlar davomida tatar xalqi o‘z xalqi manfaatlari himoyachisi bo‘lgan shonli o‘g‘lining xotirasini asrab kelgan. U haqida she'rlar, qo'shiqlar yaratilgan, uning obrazi tarixiy romanlarda qayta tiklangan.

Demokratiya kuchaygan yillarida jamoatchilik “Kul Sharif” masjidini tiklash masalasini ko‘tardi. Tatar xalqining azaliy orzusi sari borib, Tatariston Respublikasi Prezidenti M.Sh.Shaymiev 1995-yil noyabr oyida “Kul Sharif” masjidini rekonstruksiya qilish toʻgʻrisida farmon imzoladi.

Kul Sharif masjidi

O‘shandan beri masjid va uning rahbari Seyid Qul Sharifning afsonaviy siymosi xalq xotirasida saqlanib kelmoqda.

16-asrda Ivan Dahliz qoʻshinlari Qozon xonligining qarshiligini sindirib, Qozonni egalladi. Volga Bolgariyasining asosiy masjidi yoqib yuborildi. 300 yildan ortiq vaqt o'tgach, 1995 yilda masjidni qayta tiklashga qaror qilindi. Uni butun dunyo qayta tikladi, masjid asosan xayr-ehson evaziga qurilgan. Musulmonlar ziyoratgohi o‘z eshiklarini 2005 yilda ochgan.

Masjid haqida

1996 yilda Qozon Kremli hududida ramziy belgi - tosh qo'yildi. Bu ma'bad qurilishining boshlanishi edi. Toshga “Kul-sharif” qurilishi to‘g‘risidagi davlat qarori so‘zlari bitilgan. Ular masjidni Makkaga qaratib qurishni boshlaganlarida, tosh bir oz chetda qolganligi ma'lum bo'ldi.

Ziyoratgoh seyid Qul-Sharif nomi bilan atalgan. U Qozon xonligining so'nggi imomi bo'lib, Ivan Drozniy qo'shinlariga qarshilik ko'rsatishda halok bo'lgan.

asosiy diqqatga sazovor joylaridan biri hisoblanadi. Chizmalar, yozuvlar bo'yicha tiklangan, u qirollik hashamati va ulug'vorligi bilan ajralib turadi.

Bugungi kunda ushbu musulmon ibodatxonasi Qozon Kreml tarixiy qo'riqxonasining bir qismidir. Masjidga bepul kirishingiz mumkin. U erda siz sharflar va qalpoqlarni ham olishingiz mumkin.

Go'zallik va hashamat Kul Sharif

Masjid oq marmardan qurilgan. Uning 8 ta minorasi - minoralari bor, ularning tepasidagi yarim oylar musulmonlarning asosiy shahri Makkaga qaragan. Minoralari juda baland, 57 m.Asosiy gumbazi firuza. Uning shakli Qozon xonlarining shlyapasiga o'xshaydi. Gumbaz chetidagi derazalar islomda yangi hayot ramzi - lola guliga o'xshaydi.

Arxitekturaning o'zi xuddi bir kvadrat boshqasiga 45 daraja burchak ostida kiritilgandek yaratilgan. Bu islomda ham farovonlik ramzi hisoblanadi. Kirish archasi ochiq ish bilan bezatilgan.

Masjid 5 qavatdan iborat:

1. Islom muzeyi
2. Mehmonlar zali
3. Erkaklar uchun ibodat xonasi
4. Ayollar ibodatxonasi
5. Mehmonlar - sayyohlar uchun balkonlar.

Masjidning ichki qismi

Masjid ochiq ranglarda qurilgan. Bu havodorlik, bayramonalik hissi yaratadi. Islom muzeyi Rossiyada islomning rivojlanish tarixini o'z ichiga oladi. Qadimiy qo'lyozmalar, rasmlar, haykallar mavjud. Mehmonlar zalida masjidning poydevor ustidagi miniatyura nusxasi ko‘zga tashlanadi.

Masjidning qisqartirilgan nusxasi

Mehmonlar zalidan eshiklar masjidning asosiy zaliga - erkaklar namozxonasiga olib boradi. Bu 1000 dan ortiq odamni sig'dira oladigan eng katta xona. Polga Erondan qo‘lda ishlangan gilamlar qo‘yilgan. Vitraj oynalari ham qo'lda yasalgan. Zal o'zining ajoyibligi bilan hayratda qoldiradi. Shiftda chex billuridan yasalgan ikki tonnalik ulkan qandil o'rnatilgan bo'lib, u yoqilganda 300 ta chiroq yonadi.

Shift tatar rassomlari tomonidan tuvallarga bo'yalgan, keyin tuvallar yuqoriga ko'tarilgan.

Zalda balandlik - minbar bor. Imom bu yerda jamoaviy duo o‘qiyotganda turib, kelganlarga murojaat qiladi. Ma'badda imomning ishi uchun ofis jihozlangan.

Devorlarga lavhalarda Allohning payg'ambarlarining ismlari yozilgan. Bu yerda Allohning barcha 99 ismi yozilgan. Masjidning butun binolari ochiq naqshlar, musulmonlarning muqaddas kitobi Qur'ondan parchalar bilan bo'yalgan va gulli bezaklar bilan bezatilgan. Zalning perimetri bo'ylab qor-oq ustunlar balkonni qo'llab-quvvatlaydi. Balkon erkaklar xonasidan arabcha uslubdagi naqshli qism bilan ajratilgan.

Ayollar balkonda namoz o'qiydilar. Imkoniyati 300 kishi. Bayram bo‘lmagan, namozxonlar kam bo‘lgan kunlarda ayollarga erkaklar zalida, erkaklar orqasida namoz o‘qishga ruxsat berilgan.

Ayollar zalining tepasida sayyohlar uchun balkonlar mavjud. Bu go‘zal binoda musulmonlarning nikoh marosimlarini o‘tkazish uchun maxsus xona – nikah bor.

Boy me’morchilik, binoning shohonaligi va ulug‘vorligi, masjidning qayta tiklanishi tarixi, sayyohlar uchun ochiqligi Kul-Sharif masjidiga har bir kishi ko‘rishi kerak bo‘lgan betakror diqqatga sazovor joylar bilan bir qatorda turish huquqini beradi.

Kul Sharif qayerda joylashgan?

Manzil: Qozon, st. Sheinkman (Qozon Kremli hududida).
Ish vaqti: har kuni soat 9:00 dan 18:00 gacha (kirish 17:30 gacha), juma kunlari soat 12:00 dan 14:00 gacha namoz uchun tanaffus.

Agar sizga maqola yoqqan bo'lsa, uni baholang va ijtimoiy tarmoqlarda baham ko'ring:

U Qozon xonligining Ivan Dahliz tomonidan bosib olinishi paytida vayron qilingan asosiy masjidning ko'rinishini tiklaydi.

Seyid Kul Sharif

Kul Sharif seyid, ya’ni Muhammad payg‘ambarning avlodi, jangchi, shoir va mutafakkir edi. U mashhur "Qozon viloyatining g'alabasi" asarining muallifi sifatida tanilgan. tarixiy voqealar 1550 yil, xonlik armiyasi ruslar ustidan qisqa muddatli g'alaba qozonganida. Ammo muallif Qozon haqida yozgan muammolarni oldindan bilgan: "Uning yordam va yordamni kutadigan joyi yo'q, Tengri homiyligi va farishtalarning yordamidan tashqari ..."

1551 yilning yozidayoq Qozon yana Ivan Dahliz qo'shinlari tomonidan o'rab olingan. Oliy seyid Qul Sharif diplomat sifatida harakat qilishi va rus gubernatorlari oldiga borishi - shaharni saqlab qolish uchun peshonasi bilan urishi kerak edi. Qiyin muzokaralar natijasida elchilar Moskva shartlarini qabul qildilar, ular orasida Syuyumbike hukmdorini o'g'li bilan ekstraditsiya qilish talabi ham bor edi. Ammo muzokaralar rus qo'shinlarining hujumini kechiktirdi. 1552 yil oktyabr oyida qattiq qamaldan so'ng ruslar hujumga o'tdilar va Qozon mudofaasini yorib o'tishdi. Asosiy jang Xon Kreml masjidi devorlarida bo'lib o'tdi. Xalq rivoyatlarida aytilishicha, Qul Sharif o‘ziga bag‘ishlangan yosh darveshlar va so‘fiylar otryadiga boshchilik qilib, qal’ani himoya qilgan, to chekinib, madrasa tomida pichoqlab o‘ldirilgan va u yerdan yiqilib tushgan.

Masjid yonib yerga aylangan. Ammo, afsonaga ko'ra, yong'inda yonib ketgan o'sha yog'och masjidning konturlari bosqinchilarni shunchalik hayratda qoldirdiki, uning xotirasini qo'lga olish sharafiga qurilgan Moskvadagi Avliyo Vasiliy sobori ko'rinishida abadiylashtirishga qaror qilindi. Qozon shahri. Xronikalar ma'lum qilishicha, ulug'vor sobor masjidi amirning "Qoziq yorti" saroyiga o'xshardi. Xonning yagona qudratini anglatuvchi gumbaz atrofida sakkiz qirrali minoralar Volga Bolgariyasining sakkiz viloyatini eslatuvchi osmonga ko'tarildi. Ularning tepalarida kumush tik shoxli oylar bo'lgan - Qodir Tangrining qudrati ramzi.

Masjidni rekonstruksiya qilish

1990-yillarning o'rtalarida "tarixiy davomiylikni saqlab qolish uchun" ulug'vor binoni Qozon Kremlining asosiy ustunlaridan biri sifatida qayta tiklashga qaror qilindi. Annunciation sobori bilan bir qatorda Kul Sharif masjidi Qozonning ikkita asosiy dinlari - pravoslavlik va islomning birlashishi ramzi bo'lib, Kreml YuNESKOning Jahon merosi ro'yxatiga kiritilganida muhim dalil sifatida tan olingan.

2005 yilda ochilgan masjid nosimmetrik bino bo'lib, uning tagida 45 graduslik burchak ostida kesishgan ikkita kvadrat mavjud: mashhur musulmon ramzi bismilloh("Alloh nomi bilan"). Sakkizta kesishuvchi lansetli arklar strukturasining tepasida Qozon qalpoqchasi ko'rinishidagi gumbaz - xonlar toji joylashgan bo'lib, u hozir Moskva Kremlining qurol-yarog' omborida saqlanadi. Balandligi 55 metr bo'lgan to'rtta asosiy minora va to'rtta kichik minoralar xuddi eskisi kabi kumush yarim oylar bilan porlab turadi. Majmua masjidning oʻzidan tashqari, Volga boʻyi islom madaniyati muzeylari va qadimiy qoʻlyozmalar, kutubxona, nashriyot markazi va imomlik idorasini oʻz ichiga oladi.

Manzil: Kreml ko'chasi, 13

Ish vaqti: 9.00-19.30

Bugungi kunda ajoyib me'moriy inshoot - mashhur Kul-Sharif masjidi, ehtimol, Qozon shahrining eng muhim tashrif qog'ozi hisoblanadi. To'g'ri tanlangan joyda joylashgan va juda hurmatli nuqtai nazardan o'rnatilgan oq marmar masjid shaharning istalgan nuqtasidan 20 km uzoqlikda, go'yo qadimgi Qozon Kremli devorlari ustida aylanib yurgandek ajoyib tarzda ko'rinadi.

Bugungi kunda YuNESKOning Butunjahon merosi ro‘yxatiga kiritilgan masjid butun dunyo musulmonlarining ziyoratgohi va shaharning asosiy sayyohlik maskanlaridan biriga aylangan.

Yaratilish tarixi

90-yillarda mamlakatimizda ilgari yo‘qolgan diniy tarixiy binolarning tiklanishi boshlandi. Ko'plab yangi pravoslav ibodatxonalari, cherkovlari va soborlari kuldan tirildi va yangilari qurildi va Tataristonda, albatta, pravoslavlar bilan bir qatorda musulmon diniy binolarining butun tarqalishi paydo bo'ldi. Albatta, asosiy bunday tuzilma ajoyib go'zallikka aylanadi. Kul Sharif masjidi, yodgorlik Kreml majmuasining g'arbiy erlarida qurilgan.

Masjid 1552 yildagi fojiali voqealarga o'ziga xos yodgorlik sifatida o'rnatilmoqda, shu yilning oktabr oyida Ivan Qrozniyning ko'plab otryadlari Qozon qal'asiga bostirib kirishi paytida, qonli janglarda jasorat bilan himoyalangan aholining aksariyati halok bo'ldi. jasurning o'limi. O'sha kuni vafot etdi va shahar mudofaasining ruhiy ilhomchisi Kul Sharif- Qozon xonligidagi hukmron masjid rektori.

Bugungi kunda u to'g'ridan-to'g'ri avlod sifatida ro'yxatga olingan Muhammad payg'ambar va masjid uning nomi bilan atalgan. Qul-Sharif oʻz davri uchun koʻp ilmlarni, jumladan, astronomiyani ham yaxshi biladigan, tarix va siyosatga qiziquvchi yuksak bilimdon shaxs edi.

Tatar xonligining barcha diniy binolari Qozon bosib olinib, Moskva hokimiyati oʻrnatilgach, asta-sekin vayron qilina boshladi va buning oʻrniga ular qad koʻtardi. Pravoslav cherkovlari va monastirlar. Aholi majburiy suvga cho'mdirildi. Suvga cho'mmagan omon qolgan tatar aholisi Buloq daryosi bo'ylab quvib chiqarildi, bu erda Tatar Sloboda mintaqaning musulmon an'analarini saqlab qolish.

19-asrda mashhur tatar pedagogi va faylasufi Sh.Marjoniy, oʻzining tarixiy izlanishlari natijasida asrlarning tumanli pardasini koʻtarishga muvaffaq boʻldi va Qozonning tatar davrining tarixiy suratini qayta yaratdi. U Qozon Kremlini bir vaqtlar bezab turganini yozgan bosh sobor masjidi, 16-asrda Volga bo'yida musulmon ta'limi markazi bo'lgan.

Mana, to‘rt yarim asr o‘tib, tarixiy adolat tiklandi. Asosiy musulmon masjidi baland Kreml tepaligiga qaytdi.

Arxitektura

Eng hashamatli Qozon masjidini qurish uchun joy juda yaxshi tanlangan. Oldingi hovlida kadet maktabi, ma'badning orqasida qolgan va hozir masjid hududini zonal ravishda ajratib turadi, oldida - faqat Kreml devorlari va Kreml tepaligidan tushish. Masjid go'yo minoralari bilan tepadan ko'tarilib, shaharning asosiy xususiyatiga aylandi.

Dizaynerlar masjidning nisbatlarini 16-asrning o'rtalarida Pskov hunarmandlari tomonidan qurilgan Kremlning oq tosh qal'asi ansambliga juda moslashtirdilar. Masjid oldida bayram kunlarida 10 000 nafargacha namozxonni sig‘dira oladigan katta maydon mavjud. Unda ham bor yodgorlik tosh masjid qo'yishga bag'ishlangan va yong'in stantsiyasi b, masjidning o'zi uslubida qurilgan.

Shahardagi eng chiroyli masjid qurilishi 1996-2005 yillarda, asosan, ixtiyoriy xayriyalar. Bugun masjid zallaridan birida asrning ushbu monumental qurilishiga mablag‘ ajratgan har bir kishi – qirq mingdan ortiq tashkilot va jismoniy shaxslar kiritilgan kitoblarni ko‘rishingiz mumkin.

Masjid qurilishi aniq yo'naltirilgan Makkaga, 45 daraja burchak ostida bir-biriga nisbatan joylashgan ikkita kvadrat tomonidan tashkil etilgan. Bu musulmonlarning ramziy belgisi - "Allohning marhamati" ning takroridir. Sakkiz nurli gumbazli markaziy masjid 55 metrli to‘rtta minora bilan o‘ralgan.

Asosiy gumbaz, uning dizaynerlari (Latipova Sh.X., Sattarova A.G., Safronova M.V. va Sayfullin I.F.) rejasiga ko'ra, xuddi shunday ko'rinishi kerak edi. "Qozon shlyapasi"- Qozon xonlarining afsonaviy toji. Masjid tashqi tomondan oq Ural marmar va granit plitalar bilan qoplangan, markaziy gumbaz va minoralar firuza rangda. Masjidning ko'rinishi bolgarni takrorlaydi Al-Kabir masjidi- Qozon xonligi davridan oldingi Volga islomining ramzi.

Deraza va eshiklarni loyihalashda an'anaviy musulmon bolgar me'morchiligi uslubidan foydalanilgan. lola motifi qayta tug'ilish va farovonlikni anglatadi. Derazalarning arklari tatar uylarini eslatadi, rang-barang vitrajlarda tatar naqshlari va arab yozuvi ifodalangan.

Ma'badning besh qavatli binosi uchta zamin, podval va texnik qavatlardan iborat. Keng qabulxona, 1,5 ming kishilik namozxonlik zali, sayyohlar uchun ikkita balkon, nashriyot markazi, muzey-kutubxona va ma'muriy binolarga ega bo'lgan yerdan joylashganlari tashrif buyurish uchun mo'ljallangan.

Masjidning ichki bezaklarida foydalanilgan keramika, rasm chizish, ip yog'och va tosh ustida, Rim mozaika, misralar Qur'on va 8 yarim oy. Ichki makonni bezatgan ko'plab gilamlar Eron rasmiylaridan sovg'a sifatida olingan. Masjidning asosiy zali tepasida esa san’at asari – diametri 5 metrgacha, og‘irligi 2 tonnadan ortiq bo‘lgan chex billur qandil osilgan.

Masjidga kirish va ichki makonni tekshirish uchun siz imonlilarning faqat ikkita asosiy qoidasiga amal qilishingiz kerak: kirishda poyabzalingizni echib, boshingizni yoping. Masjidning o'ziga shimoldan kirishingiz mumkin, ya'ni. asosiy namoz maydonidan,

va tashrif buyurish Islom muzeyi, siz masjid atrofida aylanib, uning janubiy tomonidan kirishingiz kerak.

Ikki zalda joylashgan muzey ekspozitsiyalari sizni musulmon dinining o'zi tarixi bilan tanishtiradi, uning Volga bo'yiga kirib borishi va ijtimoiy jamiyat hayotidagi roli haqida gapirib beradi.

Shuningdek, siz tasbeh yoki namoz (namoz) uchun majburiy narsalar kabi diniy musulmon atributlarini ko'rishingiz mumkin. Muzey stendlarida Qur'onning ko'plab nashrlari va mashhur tatar pedagoglarining kitoblari namoyish etilgan.

Bugungi kunda Qozon nafaqat eng katta va go'zal shaharlar Rossiya. Shuningdek, u eng boy shaharlardan biridir madaniy meros. Qozon nafaqat o'z dinini (va hamma eslaganidek, nasroniylik Ivan Drozniy davrida majburan o'rnatilgan), balki an'analar va madaniy qadriyatlarni ham saqlab qoldi. Eslatib o‘tamiz, “Kul Sharif” masjidi XVI asrning mashhur shoiri, siyosatchisi nomi bilan atalgan.

Kul Sharif kim?

Bu buyuk inson haqida bilish uchun siz Qozon xonligi tarixiga murojaat qilishingiz kerak. Said Kul Sharif nafaqat buyuk jangchi va shoir edi. U ham siyosiy yetakchi, ham Tatar xonligidagi musulmonlar ruhoniylarining boshlig‘i edi. 1552 yilda nafaqat mudofaani tashkil qildi, balki bevosita ishtirok etdi. 1552-yil 2-oktabrda Ivan Grozniy qoʻshinlarini qamal qilish chogʻida butun shahar yonib ketdi va himoyachilarning soʻnggi qalʼasi — koʻp minorali masjid Seyid Kul Sharif shogirdlari bilan birga vayron boʻldi. Kimdan ilmiy ish buyuk tadqiqotchi Sh.Marjoniy, yonib ketgan Kreml hududida Sharifko‘l rahnamoligidagi masjid nafaqat Qozon xonligida ilm-fan rivoji, balki diniy ma’rifat markazi ham bo‘lgani ma’lum bo‘ldi. 16-asrda butun O'rta Volga mintaqasi.

Kul Sharif masjidining qayta tiklanishi

Rossiyada siyosiy tizim o'zgargandan beri butun dunyo tatarlari musulmon dunyosining ramzi sifatida masjidni qayta tiklash mavzusini ko'tardilar. 1995-yilda yuqori darajada, xalq qo‘llab-quvvatlashi bilan uni qayta tiklash to‘g‘risida qaror qabul qilindi. Zamonaviy masjid nafaqat islom timsoli, balki Tatar xonligi madaniyatining tiklanishi desak xato bo‘lmaydi. Ta'kidlash joizki, masjidning zamonaviy joylashuvi qat'iy Makkada qilingan. Qayta tiklash uchun tanlov deyarli 2 yil davom etdi. Va 1997 yilning bahorida binoning poydevori quyildi. Tantanali ochilish 2005 yil 24 iyunda, Qozonning 1000 yilligini nishonlashdan oldin bo'lib o'tdi. Tatar xalqining ushbu madaniy yodgorligini tiklash faqat odamlar va tashkilotlarning xayr-ehsonlari hisobiga amalga oshirildi.

masjid arxitekturasi

Masjid me’morchiligini alohida ta’kidlash joiz. Bu binoning naqadar ulug‘vor va go‘zal ekanligini Qozonda bo‘lgan har bir kishi tushunadi. 2005 yilda Qozon shahridagi Kul Sharif masjidi YuNESKO merosi ro‘yxatiga kiritilgan. Bu masjid Qozon Kreml muzey-qo‘riqxonasining ajralmas qismi hisoblanadi. Ma'bad majmuasining o'zi, aslida, sobiq Junker maktabi hududidagi bir-biriga bog'langan 3 ta qismdan iborat. Bunga quyidagilar kiradi:

• masjid;
• ma'muriy bino;
• umumiy rasmga organik ravishda mos keladigan yodgorlik tosh.

Dizaynerlar nafaqat tatar me'morchiligining ming yillik tarixini jonlantirishga, balki ushbu ibodatxonaning umumiy rasmiga yangi elementlarni qo'shishga harakat qilishdi. Kompleksning tarkibi ham juda g'ayrioddiy. U 1,5 ming kishiga mo‘ljallangan ulkan namozxona, islom muzeyi, imom qarorgohi va musulmonlar nashriyoti joylashgan masjidning aqliy jihatdan bir-biriga bog‘langan bosh binosini ifodalaydi. Ammo masjidning o'zi bilan bir xil badiiy uslubda yaratilgan o't o'chirish bo'limi ham. Asosiy gumbazli bino burchaklarida 4 ta minora bilan o'ralgan. Bu, me'morlarning fikriga ko'ra, buyuk Bulgar xonligining tiklanishini anglatadi. Qozon aholisi o‘z masjidlarining minoralari dunyodagi eng baland minora ekanligini ta’kidlamoqda. Ularning balandligi 57 metrni tashkil qiladi. Qul Sharif masjidida ham shahar qamal paytida yonib ketgan Sharifkoʻl ibodatxonasida boʻlgani kabi 8 ta minora bor.

Ma'badning ichki qismi bundan kam haybatli. Barcha pardozlash va badiiy ishlar Ural marmaridan va serpantindan qilingan. Ibodatxona devorlari ichida toshga o'yilgan Qur'on oyatlari bilan bezatilgan. Tatar madaniyatining tiklanishining ajralmas ramzi - zargarlik buyumlarida lolalarning mavjudligi. Masjidning ochilishida nafaqat islomiy davlatlar, balki ko'plab davlatlar boy sovg'alarni sovg'a sifatida taqdim etishdi. Shunday qilib, Eron o'zining ko'rkamligi bilan boy gilamlarni sovg'a sifatida taqdim etdi. Shift ulkan rangli chex shisha qandil bilan bezatilgan. Barcha ichki bezak buyumlari o'ziga xosdir. Ularda ko'plab qo'lda tayyorlangan buyumlar mavjud. Bunga tosh va yog‘och o‘ymakorligi, qo‘lda kashta tikish va boshqalar kiradi.

Qozondagi Kul Sharif masjidi Tatariston Respublikasi poytaxtining asosiy diqqatga sazovor joylaridan biridir. U haqli ravishda shaharning asosiy diqqatga sazovor joylariga tashrif buyurish ro'yxatida 1-o'rinni egallaydi. Qozon Kremlining muzey-qo'riqxonasiga tashrif buyurgan shahar mehmonlari masjidga ham tashrif buyurishlari kerak. Islom qonunlariga ko'ra, ma'badda erkak va ayol hech qachon birga bo'lolmaydi, shuning uchun ayol va erkak yarmi aniq ajralib turadi. Va bu nafaqat ibodat zaliga, balki muzeyga ham tegishli. Masjiddan chiqishda har doim esdalik do'koni joylashgan. U erda siz oilangiz va do'stlaringizga sovg'alar sotib olishingiz mumkin.

Bugungi kunga qadar masjidda ilohiy xizmatlar va marosimlar o'tkaziladi, ulug' Ramazon oyida siz tantanali ilohiy xizmatda qatnashishingiz mumkin, bu kunda eshiklar hamma uchun ochiq.

Bir lahza diqqat 🙂

Kul Sharifda o'tkazilgan barcha ekskursiyalar haqida unutmang. Bu yerda sayyohlar uchun balkonlar mavjud bo‘lib, ulardan nafaqat bezakni tomosha qilish, balki ulug‘ Amir – Sharifko‘l hikoyasini ham tinglash mumkin.

Bu mahobatli ibodatxona majmuasi shaharning marvarididir. Bu muzeyning go'zalligini organik ravishda to'ldiradi. Qozon va Kreml tunini ko'rgan har bir kishi bu go'zallikni unuta olmaydi. Ma'badning buyukligi qorong'uda yorug'lik bilan ta'kidlangan. To‘g‘ri aytishimiz mumkinki, unga qarab kishi o‘zi ko‘rgan narsasining haqiqatga yaqin emasligi va sehrli sharqona ertakning yondashishi juda jozibali va jozibali bo‘ladi.

Qozon Kremli hududi yaqinida juda ko'p mehmonxonalar, turli narx siyosatidagi mehmonxonalar mavjud bo'lib, bu shahar mehmonlari uchun kam ahamiyatga ega.

Qozon nafaqat Kul Sharif masjidi, balki boshqa bir xil ajoyib joylar bilan ham mashhur, masalan: Kazanskiy Arbat - st. Bauman, ularni teatr. Galiaskara Kamala, Qozon kosasi - yangi Nikoh saroyi, Qozon Arena stadioni va boshqalar.

Ko'pgina sayyohlarning fikriga ko'ra, Qozon nafaqat qayta-qayta kelishni xohlaydigan shahar, balki siz doimo qolishni xohlagan joy.