Prens Charles'ın Ortodoksluğa geçtiği doğru mu? İngiliz-Rus Ortodoks Kilisesi Galler Prensi Gizem Athos Dağı Ortodoksluğu.

Aralık 2019'un sonunda, Karadağ makamları, devletin Sırp Ortodoks Kilisesi'nden tüm gayrimenkullerini - kiliseleri ve manastırları - almak için yola çıktığı “Din Özgürlüğü Üzerine…” yasasını kabul etti. Papazlar tarafından yönetilen halk, türbelerini savunmak için ayağa kalktı. Sırbistan ve Karadağ şehirlerinde, ikinci ay boyunca kitlesel protestolar durmadı - dini alaylar, dualar. Sırbistan ve Rusya Yazarlar Birliği üyesi, profesör, tanınmış bir kilise ve halk figürü olan Radmila Voinovich, devam eden olaylar hakkında bizimle bir hikaye paylaştı: “Karadağ'a yaklaşık 30 yıldır Milo Djukanovic başkanlık ediyor. , bazen başbakan, bazen cumhurbaşkanı olarak.

İman eksikliği, ahir zamanın alametlerinden biridir. Ama İnsanoğlu geldiğinde, yeryüzünde iman bulacak mı? (Luka 18:8) - Kutsal Yazı bize söyler. İnanç sadece kelimeler değildir. Bunlar salih amel ve amellerdir. Birçoğu kendilerini Ortodoks olarak adlandırıyor, ancak çok azı Typicon'un gerektirdiği gibi oruç tutuyor. Birçoğu kendilerini kiliseye bağlı olarak görüyor, ancak çok azı bu kelimenin gerçek anlamını anlıyor. Kilise yapmak, Mesih'in Kilisesi'nde ayrılmaz bir varlıktır, Tanrı ile ve Tanrı'da yaşamdır. Öyle değil, geldi, bir mum yaktı, ayin veya Ayin'e haraç ödedi ve eve dönerek Ortodoks imajını terk etti ve bu dünyanın günahkar tatlılarına sarıldı.

Ölümünden önce, Papa I. John Paul ile bir resepsiyonda Metropolitan Nikodim (Rotov), ​​papaya Rus Ortodoks Kilisesi'nin reformu ve modernizasyonu konusundaki fikirlerini anlatmayı başardı. Rus Ortodoksluğunun kendi şahsında Vatikan tahtının önünde diz çökmeye ve Roma Piskoposunun otoritesinin önceliğini tanımaya hazır olduğunu söyledi. Rotov, patrik olur olmaz (ve bu kaçınılmazdır, çünkü Sovyet tanrısız makamları onu mümkün olan her şekilde destekler), kilisede yönetim ilkesini derhal yeniden şekillendirmeye başlayacağını söyledi - katolik yerine pervasız olduğunu onaylayarak papalık örneğini izleyerek papa-patriğe itaat ...

İngiliz Prens Charles, 1996'dan beri düzenli olarak, bazen yılda birkaç kez Athos Dağı'nı ziyaret ediyor. Ortodoks Vatopedi manastırının hücresinde uzun süre yaşıyor, gerekli kısıtlamaları gözlemliyor ve ilahi hizmetlere katılıyor. Boş zamanlarında Kutsal Dağ manzaralarını suluboya ile boyar.

Kripto Ortodoks mu?

Charles'ın Westminster'deki düğünü sırasında birkaç Ortodoks ikonu vardı. Balayında Charles, yeni evliyi bir yatta bırakarak Athos'u ziyaret etti - kadınların Athos'a girmesine izin verilmiyor. Pravoslavie i mir, Charles'ın ayrıca Kutsal Athos'taki Hilandar manastırının yenilenmesi için para toplayarak dünyanın beau monde'unun katıldığı bir resepsiyon düzenlediğini yazıyor. Resepsiyona 100 davetli katıldı. Hilandar Manastırı 14 yıl önce bir yangında ciddi şekilde hasar gördü ve Prens Charles manastıra şahsen 650.000 £ bağışta bulundu. İngilizleri ve Amerikalıları birleştiren Athos Dağı Dostları topluluğunun faaliyetlerine aktif olarak katılmaktadır.

Moskova Patrikhanesi Dış Kilise İlişkileri Dairesi Başkanı Volokolamsk Metropoliti Hilarion, Charles'ın "Ortodoksluk için samimi duygulara sahip olduğunu" söyledi. Charles'ın gizli Ortodoksluğu hakkında kalıcı söylentiler var. En ünlü ve yetkili modern Ortodoks ilahiyatçılarından biri olan Diokleia'lı Metropolitan Kallistos (Ware), bu görüşe temelde katılmamaktadır. İngiliz tacının varisi ve Anglikan Kilisesi'nin olası başkanı olarak Charles'ın kendi dinini seçme hakkına sahip olmadığına dikkat çekiyor. Anglikan Kilisesi'nin ilk hiyerarşisinin İngiliz hükümdarı olduğunu hatırlayın.

Yeni Rus Çarı mı?

Belki de Ortodoksluğa katılım, bir zamanlar Ortodoksluğu Anglikanizm'e çeviren doğuştan bir Yunan olan Edinburgh Dükü Philip tarafından oğlunda uyandırıldı.

Charles'ın kökleri Romanov Hanedanına aittir. Büyük Düşes Olga Konstantinovna'nın büyük-büyük-büyük-torunu. Charles'ın büyükbabası Yunan Prens Andrei, 1908'den itibaren Nevsky İmparatorluk Alayı'nda görev yaptı. Charles'ın ilk karısı Lady Diana'nın Rusya'nın başka bir kraliyet hanedanı olan Rurikovich ile ilgili olması önemlidir. Athos manastırlarına ek olarak, Charles Solovetsky Manastırı'nı ziyaret etti.

Bildiğiniz gibi, Rus monarşistleri arasında, Rusya'nın monarşiye geri dönme ihtimalinin çok yanıltıcı olmasına rağmen, Romanov hanedanının gerçek temsilcisi ve Rus tahtına hak iddia edenin kim olduğu konusunda anlaşmazlıklar var. Ve Prens Charles, bu konuda kamuoyuna açıklama yapmamasına rağmen, çok etkili monarşistler tarafından olası bir Rus Çarı olarak görülüyor. Charles ile Athos Dağı'nı düzenli olarak ziyaret eden üst düzey Rus yetkililer ve işadamlarından oluşan gayri resmi bir grup olan Athos Kardeşliği üyeleri arasında olası temaslar hakkında söylentiler var. Taht gibi ciddi bir şey gürültüye, şamataya ve gereksiz tanıtıma tolerans göstermez. Bununla birlikte, İngiliz tahtını Charles'tan alma şansı, Rus tahtından ölçülemeyecek kadar yüksektir. Sadece birincisi gerçek olduğu için ikincisi rüyaysa.

Galler Prensi Charles, Ortodoksluğa uzun ve samimi bir ilgi duyuyor. Ancak, devletteki konumu nedeniyle, İngiliz tahtının varisi ve Anglikan Kilisesi'nin potansiyel başkanı, dinini pek değiştiremez. Bu, en ünlü ve yetkili modern Ortodoks ilahiyatçılarından biri olan Diocleia Metropolitan Kallistos'un (Ware), Windsor Evi'nin Ortodoksluğa karşı tutumu hakkındaki soruya, Katedral'in cemaatçileriyle yaptığı bir toplantıda verdiği cevabın özüydü. Vaftizci Yahya Washington'da.

Toplananlardan biri, Charles'ın oğlu Prens William ve karısının geçen yıl düğün töreninin yapıldığı Londra'daki Westminster Abbey'de, merkezi galerinin en başında büyük asılı olduğuna dikkat çekti. Ortodoks simgeler. Bu soruyu tetikledi.

Metropolitan Kallistos, Sergei Fedorov'a atıfta bulunarak, “Gerçekten orada bir Rus ikon ressamının eserleri asılı” dedi. "Bunu önemli buluyorum" diye ekledi, ünlü katedralin sürekli olarak turist kalabalığı tarafından kuşatıldığını ve bunun bir müze değil, bir "dua evi" olduğunu hatırlatması gerektiğini açıkladı. Ve onun görüşüne göre simgeler, “en iyisi uygun atmosferi yaratır” ve birçokları için insanların Ortodoksluğu kendi başlarına keşfettikleri bir “pencere” haline gelir.

Vladyka, konunun özüne dönerek, öncelikle “Kraliçe Elizabeth'in kendisinin hiç şüphesiz derinden ve içtenlikle inanan bir Hıristiyan olduğunu” vurguladı. "Son konuşmalarında, geçen bir iki yıl içinde, Hıristiyan inancı hakkında çok daha açık ve doğrudan konuşmaya başladı" diye ekledi.

Bir İngiliz olan Ortodoks hiyerarşisi, Birleşik Krallık'taki taç giyme törenine her yerde korunmayan bir mesh töreninin eşlik ettiğini hatırlattı. "Kraliçe Elizabeth'in kendisinin de Hıristiyan bir imparatoriçe olduğu konusunda çok ciddi olduğuna eminim" dedi.

Metropolitan, İngiliz tacının ülkenin birliğinin sembolü olduğunu da vurguladı. "Elbette, Amerikan başkanlığı böyle bir sembol olarak hizmet edebilir, ancak belirli partiler başkan adaylarını aday gösterdiğinden bu her zaman böyle değildir" dedi. Ona göre, özellikle kriz zamanlarında partiler arası mücadelelerin üzerinde duran bir ulusal liderin varlığı önemlidir; Bu bağlamda, İkinci Dünya Savaşı yıllarında, Londra'yı acımasızca geceleyin Alman bombardımanından sonra, Kral George ve eşinin sabahları en çok etkilenen bölgeleri nasıl ziyaret ettiğine dair çocukluk anılarını paylaştı.

Vladyka ayrıca Kraliçe Elizabeth'in kocası Prens Philip'in bir Yunan kraliyet ailesinden geldiğini ve Ortodokslukta vaftiz edildiğini hatırlattı. Bir İngiliz prensesi ile evlenerek, zorunlu olmamasına rağmen Anglikan inancına geçti. “Onunla tanıştığımızda, “Evet, Ortodokslukta vaftiz edildim ve kendimi Ortodoks olarak görmeye devam ediyorum, ama aynı zamanda şimdi bir Anglikanım” dedi büyükşehir seyircilerin kahkahalarına . “Buna tamamen katılmadığımı söyleyebilirim, ancak her şey dostane bir şekilde söylendiği için sessiz kalmanın en iyisi olduğunu düşündüm” dedi.

Konuşmacı, "Tahtın varisi Prens Charles, şüphesiz Ortodoksluğa büyük ilgi gösteriyor ve Ortodoks inancının çeşitli yönlerini tartıştığı çok sayıda Ortodoks arkadaşı var" dedi. - Athos Dağı'na birçok hac ziyareti yaptı. Ancak Ortodoks olursa, bu çok ciddi anayasal zorluklar yaratacaktır (hükümet açısından, Büyük Britanya anayasal bir monarşidir, ancak resmi olarak orada tek bir temel yasa yoktur - yaklaşık ITAR-TASS). Bu yüzden muhtemelen Anglikanizmi terk edemez, ancak Ortodoks bağlamını da hesaba katacaktır.”

Vladyka Kallistos, Ortodoks-Anglikan diyaloğu karma komisyonunun eş başkanıdır. Kendisine iki kilise arasındaki yakınlaşma umutları soruldu, ancak iyi bilinen bakış açısını, bunun öncelikle Anglikanizm'in kendisinde farklı akımların mevcudiyeti tarafından engellendiğine dair tekrarladı. Hatırladığı gibi, muhafazakar ve Ortodoksluğa çok yakın “yüksek kilise” ile birlikte, Ortodoks için “imkansız” olan “birliği hayal etmek” için “evanjelik ve aşırı liberal” yönler de var. Bütün bunlara rağmen, metropol, "pratik sonuçlara hemen ulaşılması" ümidi olmasa da, "diyaloğun devamı içindir".

Galler Prensi Charles, Ortodoksluğa uzun ve samimi bir ilgi duyuyor.

Ancak, devletteki konumu nedeniyle, İngiliz tahtının varisi ve Anglikan Kilisesi'nin potansiyel başkanı, dinini pek değiştiremez.

Bu görüş, Washington DC'deki Vaftizci Yahya Katedrali'nin cemaatçileriyle yaptığı bir toplantıda, en ünlü ve yetkili çağdaş Ortodoks ilahiyatçılarından biri olan Diokleia Metropolitan Kallistos (Ware) tarafından dile getirildi.

Charles'ın oğlu Prens William ve eşinin geçen yıl düğün töreninin yapıldığı Londra'daki Westminster Abbey'de, merkezi galerinin en başında büyük Ortodoks ikonları asılıydı. Metropolitan Kallistos ile görüşmeye katılanlardan biri buna dikkat çekti ve Windsor Evi'nin Ortodoksluğa karşı tutumu hakkında bir soru sordu.

Gerçekten de, bir Rus ikon ressamının (Sergei Fedorov - Ed.) eserleri orada asılı, bunu önemli buluyorum, - dedi Metropolitan Kallist. - Ünlü katedral, bunun bir müze değil, bir "dua evi" olduğunu hatırlatması gereken turist kalabalığı tarafından sürekli kuşatılıyor.

Vladyka, "Kraliçe Elizabeth'in kendisinin şüphesiz derinden ve içtenlikle inanan bir Hıristiyan olduğunu" vurguladı. "Son bir iki yılda, Hıristiyan inancı hakkında çok daha açık ve doğrudan konuşmaya başladı" diye ekledi.

Milliyete göre bir İngiliz olan Ortodoks hiyerarşisi, partiler arası kavgaların üzerinde duran bir ulusal liderin varlığının özellikle şu konularda önemli olduğunu kaydetti. kriz dönemleri veİkinci Dünya Savaşı yıllarında, Almanya'nın Londra'yı acımasızca gece bombalamasının ardından, Kral George ve eşinin sabahları en çok etkilenen bölgeleri nasıl ziyaret ettiklerine dair çocukluk anılarını paylaştı.

Vladyka, Kraliçe Elizabeth'in kocası Prens Philip'in bir Yunan kraliyet ailesinden geldiğini ve Ortodokslukta vaftiz edildiğini hatırlattı. Bir İngiliz prensesi ile evlenerek, zorunlu olmamasına rağmen Anglikan inancına geçti. “Onunla tanıştığımızda şöyle dedi: “Evet, Ortodokslukta vaftiz edildim ve kendimi Ortodoks olarak görmeye devam ediyorum. Ama aynı zamanda, artık bir Anglikanım," dedi Metropolitan, seyircilerin dostane kahkahalarına. "Buna tam olarak katılmadığımı söyleyebilirim, ancak her şey söylendiği için sessiz kalmayı daha iyi düşündüm. dostane bir şekilde," diye itiraf etti.

Büyükşehir, "Tahtın varisi Prens Charles, şüphesiz Ortodoksluğa canlı bir ilgi gösteriyor ve Ortodoks inancının yönlerini tartıştığı bir dizi Ortodoks arkadaşı var" dedi. "Kutsal Athos Dağı'na birçok kez hac yaptı. . ciddi anayasal zorluklar. Yani, muhtemelen, Anglikanizmi terk edemez, ancak Ortodoks bağlamını da hesaba katacaktır."

Vladyka Kallistos, Ortodoks-Anglikan diyaloğu karma komisyonunun eş başkanı olduğundan, kendisine iki kilise arasındaki yakınlaşma umutları soruldu. Onun görüşüne göre, bu öncelikle Anglikanizmin kendisinde farklı akımların mevcudiyeti tarafından engellenmektedir. Ortodoksluğa çok yakın olan muhafazakar "yüksek kilise"nin yanı sıra, Ortodoks için "imkansız" olan "birlik hayal etme", "evanjelik ve aşırı liberal" eğilimler de vardır. Bütün bunlara rağmen, metropol, "pratik sonuçlara hemen ulaşılması" umudu olmadan da olsa, "diyaloğun devamı içindir".

Aziz John

İlginç bir şekilde, toplantının gerçekleştiği Vaftizci Yahya'nın ROCOR Katedrali, 1949'da 1994'te kanonlaştırılan Başpiskopos John (Maximovich) tarafından kuruldu. Gençliğinde, mevcut metropol - o zamanlar hala Ortodoks olmayan Timothy Ware - Vladyka John ile bir araya geldi. Ve onunla Fransa'da, Versay'da ilk görüşmesini hala "çok net hatırlıyor".

Bu, Başpiskopos John'un her gün hizmet ettiği ayinlerde oldu. Gün hafta içiydi, küçük bir ev kilisesinde sadece bir keşiş-şarkıcı ve yaşlı bir kadın vardı. Kutsal Hediyelerin olduğu kâseyi çıkaran rahip, tanımadığı genç konuğa başını olumsuz anlamda sallayana kadar baktı. Daha sonra, yine de gelip kandilden yağla meshini alması konusunda ısrar etti.

"Sonra bana neden cemaate gitmem için ısrar edercesine böyle baktığını düşündüm" dedi metropolit. çok fazla gecikmeyin. Kiliseye gidin - Ortodoks kilisemize - ve cemaat alın. Ve ben bunu bir işaret olarak aldım ... "

Vladyka, "Başka bir kişiyle herhangi bir ciddi tanıdık, esasen ihtiyatlıdır." Dedi.

Yüksekten uçan kuşlar hakkında

Ware birkaç ay sonra Ortodoksluğa dönüştü. 1958'de oldu. Daha sonra Yunanistan'ın Patmos adasındaki bir manastırda zühd etti, Kudüs'e ve Athos Dağı'na hac ziyaretleri yaptı ve 1966'da Kallistos adıyla rahip ve keşiş oldu. O zamandan beri, 35 yıldır Oxford Üniversitesi'nde ders veriyor ve bir dizi ilahiyatçı ve kilise tarihçisi yetiştirdi.

Koğuşları arasında Moskova Patrikhanesi Dış Kilise İlişkileri Dairesi başkanı Metropolitan Hilarion (Alfeev) vardı.Geniş bir gülümsemeyle Vladyka Kallistos, bu durumda, herhangi bir vizyoner hediye olmadan bile, "yüksekten uçan bir kuş" olduğunu belirtti. " görülebilir.

Ona göre, Fr. Hilarion, "mütevazı bir keşiş" olarak kalırken, aynı zamanda "aşırı amaçlılık, ... Oxford'a neden geldiğini ve ne okumak istediğini net bir şekilde anlamasıyla" ayırt edildi. Doktora tezini akıl hocasının anısına Yeni İlahiyatçı Aziz Simeon'a "herhangi bir diğerinden daha hızlı" aday üzerine yazdı ve daha sonra bu eseri Oxford University Press tarafından yayınlandı. Vladyka, "Doktora tezlerini nadiren yayınlıyorlar, sadece en iyileri" dedi.

Kendisine göre, "Aziz John'un basiret özelliği" ile donatılmamış. Bununla birlikte, itiraflarda, basit bir soruya yanıt olarak, her şeyi anlattıklarında, tövbe edenlerin içgörüsüne hayran kaldığı durumlar da vardı.

1934 doğumlu hiyerarşi, ileri yılları için mükemmel görünüyor. Toplantının düzenlendiği İsa Duası üzerine konuşmasını ayakta, şakayla okudu: "Kendinizi uykuya daldırmamak için." Böyle bir tehlike olmamasına rağmen, canlı karşılaştırmalar ve ilginç hatıralarla dolu canlı ve mecazi konuşması, ölümlü ile ebedi arasındaki ilişkiyi ortaya koyan en karmaşık meseleler hakkında basit ve anlaşılır bir şekilde konuşma yeteneğine sahip olduğunu açıkça gösterdi.

(Prens Charles, Solovetsky Manastırını inceler)

Bir kereden fazla, dünyadaki Ortodoks kiliselerinin ana patronunun İngiliz kraliyet ailesi olduğunu yazdım. İlgilenenler LiveJournal linklerimde Ortodoks manastır cumhuriyetinin Prens Charles'ın Athos'ta vesayetiyle, Afrika'da Ortodoksluğun Anglikan Kilisesi tarafından dikilmesiyle ilgili gönderileri bulabilirler (şimdi Charles Bosna'daki Ortodoks mabetlerinin velayetini de aldı ve Kosova).

Ortodoksların %90'ı bu gerçekleri istemiyor veya açıklayamıyor. Başka bir% 9'u kabul ediyor, ancak ortak bir hata yapıyor - aynı Prens Charles'ın Ortodoks (babası Philip gibi).

Ortodoks insanlar Prens Charles'a şöyle hayran:

“Düğünündeki diğer konuklar arasında, patronu Prens Charles olan Mariinsky Tiyatrosu solisti Rusya'dan bir mezzosoprano vardı. Charles'ın isteği üzerine Ekaterina Semenchuk, prensin sevdiği Rus Ortodoks "İnanç Sembolü" nün bir parçasını gerçekleştirdi.

Ve rahipler:

“Bir keresinde bu manastırdan bir keşiş bana şu hikayeyi anlattı. İtaati var - bir tapınağa bakmak için ona yardım ettim. Oraya geldik, her şeyi temizledik, mum koyduk ve dedi ki:
- Bu tapınağın İngiliz Prens Charles tarafından yaptırıldığını biliyor muydunuz?
Diyorum:
Prens Charles'ın burada ne işi vardı?
- Prens Charles Ortodoks bir insandır.
- Bu nasıl olabilir?
- İngiliz Kraliçesi Victoria'nın torunu kimdi hatırlıyor musunuz? Bu, kutsal şehit İmparatoriçe Alexandra Feodorovna. Mukaddes şehitlerin Allah'ın huzurunda durup yakınları için dua etmeleri tesadüf değil, her şeyin onların dualarıyla gerçekleşmesi tesadüf değildir.

Şaşırdım çünkü İngiltere'nin dini yapısından dolayı Prens Charles Anglikan Kilisesi'nin bir parçası olmalı ve Athos'ta Ortodoks şekilde dua etmesi harika. Sadece Vatopedi'de değil, aynı zamanda Sırp Hilandar manastırında da kendi hücresi var. Son zamanlarda, Hilandar'daki yangından sonra, Prens Charles restorasyon için çok önemli miktarda bağışta bulundu. Bu adamı hangi çelişkili duyguların parçaladığını hayal edebiliyorum ve bu anlamda hemen bana sempati duymaya başladı.
http://www.russned.ru/palomnichestvo/ivan-rosa-afon-menyayuschiisya

Ancak Ortodoksların bu% 9'u ana hatayı yapıyor. Ve bu, Prens Charles'ın Ortodoks olmadığı gerçeğinden oluşur, ancak onlar, Ortodoks, Anglikanlardır. Daha doğrusu, iki kilisenin üst düzey yöneticileri düzeyinde aralarında hiçbir ayrım yapılmamaktadır.

Örneğin, Rus Ortodoks Kilisesi'nin resmi web sitesinde bu konuda yazdıkları:

Rus Ortodoks Kilisesi'nin Anglikanlarla ilişkileri, hem eski çağlardan kalmaları hem de geleneksel olarak yürütüldükleri özel ilgi ve karşılıklı saygı ve dikkat ruhu nedeniyle özel bir karaktere sahiptir. Rusya'daki devrimci iktidar değişikliğiyle kesintiye uğrayan Anglikanlarla diyalog, 1956'da Moskova'daki teolojik bir röportajda, "Rus Ortodoks Kilisesi ile Anglikan Kilisesi Arasındaki İlişkiler", "Kutsal Yazılar ve Kutsal Kitap Üzerine" konuları ele alındığında yeniden başladı. Gelenek", "doktrin ve formülasyonu" tartışıldı. ", "İnanç ve Konseylerin Sembolü", "Ayinler, Özleri ve Miktarları", "Ortodoks Gümrükleri". 1976'dan beri Rus Ortodoks Kilisesi, Anglikanlarla pan-Ortodoks bir diyaloga katılıyor.
http://www.mospat.ru/index.php?mid=205

Ancak Anglikan ilahiyatçısının Rusya'ya yaptığı ziyaret çok verimli oldu. William Palmer sıcak bir şekilde karşılandı. Hem Sinod Başsavcısı Kont Protasov hem de Moskova Metropoliti St. Philaret tarafından kabul edildi. Kilise tarihçisi Muraviev, Başrahip Kutnevich ve Sinod'un diğer üyeleri teolojik tartışmalara katıldı. Palmer, inancın en önemli dogmalarında Anglikan Kilisesi'nin Ortodoks ile aynı konumda olduğunu samimiyetle savundu. Görüşlerini, Anglikan inancını "Yüksek Kilise" ruhuyla yorumladığı "39 Maddeye Giriş"te ortaya koydu.

Muhataplar samimi ilgi gösterdiler. Anglikan ilahiyatçı, Protestanlığın İngiltere Kilisesi için geçmiş bir aşama olduğuna, Apostolik Bölünmez Kutsal Babalar Kilisesi'nin ruhunun burada yeniden canlandırıldığına ve kiliselerin birliğinin Ortodokslar için olduğu gibi faydalı olacağına dair güvence verdi. onları, Palmer'a göre Ortodoksları tehdit eden Protestanlığın etkisinden, hala kavrayamadıkları tehlikeden koruyun.

Başsavcı Protasov'un yanıtı olumluydu: “Niyetiniz çok iyi ve size yardımcı olmak için her şeyi yapacağız. Kilisenin birliği için çaba göstermek bizim görevimizdir ve bunun için dua ediyoruz.”

Rusya'dan ayrıldıktan sonra Palmer, Rus arkadaşlarıyla iletişimini sürdürdü. Böylece, ünlü filozof-teolog Alexei Khomyakov ile yazıştı (diğer Slavofiller gibi, Khomyakov da İngiltere'yi sevdi ve saygı duydu, bu ülkenin dini hayatıyla ilgileniyordu). Hristiyan kiliselerinin kaderi, Ortodoksluk hakkında ilginç, derin, yetenekli bir tartışma olan Palmer ve Khomyakov arasındaki yazışmaların 1895'te İngiltere'de yayınlanması gerçek bir olay oldu. Bir eğitim ilahiyatçısı olan İngiltere Başbakanı W. Gladstone tarafından okundu ve çok beğenildi. Piskopos Wordsworth, tüm genç rahiplere okuması için tavsiye etti.

1888'de Anglikan-Ortodoks ilişkileri yeni bir devlet düzeyine yükseldi. O yıl Rusya vaftizin dokuz yüzüncü yıldönümünü kutladı ve bu olay ulusal bayram oldu. Kutlama vesilesiyle, Canterbury Başpiskoposu Rusya'ya, samimiyeti ve sıcaklığıyla çok olumlu bir izlenim bırakan bir tebrik mektubu gönderdi (başka hiçbir Batı kilisesi yanıt vermedi). W. Bekbek başkanlığındaki Anglikan elçileri onur konuğu olarak karşılandı.

Kiev Metropoliti Platon bir cevap mektubunda, Anglikanlar için beklenmedik bir şekilde, kiliselerin birleştirilmesi sorununu gündeme getirdi, başpiskoposa Ortodoksların bir birlik arzu ettiğine dair güvence verdi ve ondan Anglikanların hangi koşullar altında kabul ettikleri hakkında onları bilgilendirmesini istedi. birlik mümkün. Başpiskopos Benson, İngiltere Kilisesi'nin piskoposları adına, ilk olarak, kutsal törenlerde birliğin gerekli olduğunu ve ikinci olarak, İngiltere Kilisesi'nde havarisel ardıllığın tanınmasının gerekli olduğunu söyledi.