Cum să faci rugăciunea taraweeh. Rugăciunea Tarawih - ce este și ordinea performanței

Efectuarea unei rugăciuni colective de sărbătoare este un simbol al frăției și al unității credincioșilor. Sărbătorile sunt harul lui Allah, ele joacă un rol important în reconcilierea și apropierea musulmanilor.

Există două sărbători musulmane:

1. Sărbătoarea conversației (în arabă „‘id al-fitr”, turc. „Uraza- bairam"") - data de 1 a lunii Shawwal;

2. Sărbătoarea Jertfei (în arabă „‘id al-adha”, turc. „tourban-bairam”) - a 10-a zi a lunii Zul Hijjah.

Rugăciunile de sărbători aparțin categoriei wajib(necesar) pentru cei care sunt obligatorii la rugăciunea de vineri ( al-jum‘ A). Rugăciunea festivă constă din 2 rak'yaat și este efectuată colectiv. În această rugăciune, adhan și iqamah nu sunt citite. predica de sarbatoare ( khutbah) este de dorit ( SunnA) și se citește după rugăciune, spre deosebire de predica rugăciunii de vineri ( al-jum'a), care este obligatoriu ( fard) și se citește înainte de a săvârși rugăciunea în sine.

Ordinea săvârșirii rugăciunii de sărbători diferă de alte rugăciuni prin faptul că în ea se fac șase takbir-uri suplimentare: trei în primul rak'yah și trei în al doilea.

ORDINUL RUGACIUNILOR FESTIVE

Primul canceryaat:

1. Rugăciunile din spatele imamului devin chiar șiruri în spatele lui. Ei fac o intenție: „Am intenționat să fac o rugăciune festivă ( Eid al-Adha sau Eid al-Adha), după imam de dragul lui Allah Atotputernicul”;
2. Imamul ridică mâinile și spune: „Allahu Akbar”. Cei care se roagă după el repetă takbirul, apoi își încrucișează mâinile, ca în alte rugăciuni.
3. Imamul și cei care se roagă în spatele lui au citit în șoaptă dua „De laana» ;
4. După aceea, sunt pronunțate trei takbir-uri suplimentare. Imam cu voce tare, rugându-se în spatele lui în șoaptă, pronunță takbir „Allahu Akbar”în timp ce ridicați mâinile (ca în timpul deschiderii takbir (takbirAl-iftitah) ), apoi coboară mâinile. După o scurtă pauză, a doua și după o altă scurtă pauză, al treilea takbir se face în același mod.
5. Imamul citește în șoaptă "A'uzu-Bismillah", citește cu voce tare sura Al-Fatiha și o altă sură din Coran. Cei care se roagă în spatele imamului în acest moment nu citesc nimic și îl ascultă pe imam.
6. Imamul și cei care se roagă în spatele lui își fac talie ( mână ') și 2 arcuri pământești ( sujud), după care stau pe a 2-a rak'ah.

al 2-lea canceryaat:

1. Imamul citește în șoaptă "Bismillah", apoi cu voce tare sura „Al-Fatiha” și o altă sură.
2. După aceea, la fel ca în primul rak'ah, imamul cu voce tare și cei care se roagă în spatele lui în șoaptă, ridicând mâinile la nivelul urechilor, pronunță trei takbiruri. „Allahu Akbar” făcând o pauză între ei. După al treilea takbir, fără să ridici mâinile, cu cuvintele „Allahu Akbar” comite talie ( mână ') și 2 arcuri pământești ( sujud).
3. După aceea, se face ultima ședință, în timpul căreia imamul și cei care se roagă în spatele lui în șoaptă citesc succesiv: "At-tahiyat", „Salavat”, dua "Rabbana Atina". Apoi faceți un salut ( Asalam) și completează rugăciunea.

După rugăciune, imamul se ridică la minbar și citește o predică festivă ( khutbA).

Exaltarea lui Allah în zilele sărbătorii „Eid al-Adha” - Takbir

„At-tashrik”

Începând cu rugăciunea de dimineață din ziua lui ‘Arafah (a 9-a zi a lunii Zul-Hijja) și terminând cu rugăciunea de după-amiază ( al-‘asr) 4 zile de Sărbătoarea Jertfei (a 13-a zi a lunii Zul-Hijjah) după fiecare rugăciune fard (23 de rugăciuni în total) wajib(necesar) este citirea unui takbir special „at-tashrik”:

Citirea acestui takbir este un wajib atât în ​​timpul rugăciunii colective, cât și în timpul rugăciunii individuale. Bărbații citesc takbirul cu voce tare, iar femeile - în tăcere. După rugăciune "al-initr» takbir „at-tashrik” nu se citește.

Compensând rugăciunile ratate kada) în aceste sărbători este necesar să citiți și takbir „at-tashrik”. Când compensați rugăciunile ratate în aceste sărbători în alte momente, at-tashrik takbir nu este citit.

Acțiuni care sunt de dorit să fie efectuate în sărbători.

În ziua vacanței, este indicat să te trezești dimineața devreme, să faci o baie completă ( ghusl), îmbracă cele mai frumoase haine. Bărbații se parfumează cu tămâie și merg la moschee. Pe drum, fii prietenos, dai de pomana ( sadaqah), pentru a-i felicita pe colegii credincioși pentru sărbătoare.

De sărbători, ar trebui să vizitezi prietenii și rudele, să ierți insultele și să-i împaci pe cei care s-au certat. De asemenea, este de dorit să ne oferiți reciproc cadouri, în special copiilor. În plus, puteți vizita mormintele, citiți Coranul sfant si fa dua.

NAMAZ "AT-TARAWIH"

Namaz "At-taraweeh» are loc în luna Ramadan. Este format din 20 sau 8 rak'yaat. Namaz « at-taraweeh» aparține categoriei dorite SunnAmuacadă) atât pentru bărbați, cât și pentru femei, atât în ​​post cât și fără post. executa namaz « at-tarawi x" colectiv în moschee este mai de dorit ( sunnah), dar o puteți face individual.

Profetul Muhammad, pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui, a spus:

« Cel care face rugăciunea"at-tAravih» intr-o lunaRamadan, crezând în binecuvântările acestei luni, CusperanteOhprimiți recompense numai de la Allah, toate păcatele sale trecute sunt iertate» .

„Allah a făcut ca voi să postați în luna Ramadanului. Eu am făcut standulrugăciunea de noapteadică rugăciunea"la-taraweeh», sunnah. Cel cu credințăoh ininima,CusperanteOhobțineRăsplată (savab) va post în luna Ramadan și va face rugăciune"la-taraweeh», scapă de păcate, devenind ca un nou-născut”.

Procedura de îndeplinire a rugăciunii „at-tarawih”.

Namaz « at-taraweeh» se poate face numai după rugăciunea obligatorie de noapte ( al-‘isha’). Namaz « al-witr» în luna Ramadan se face de obicei după rugăciune « at-taraweeh» , însă, săvârșirea rugăciunii « al-witr» înainte de rugăciune « at-taraweeh» permis.

20 sau 8 rak'ah de rugăciune « at-taraweeh» executa 2 sau 4 rak'ah.

„at-taraweeh » 2 cancereyaata.

Namaz « at-taraweeh» executați după ce ați executat 4 rak'yats de fard și 2 rak'yats din sunnah rugăciunii de noapte ( al-‘isha’).

« at-taraweeh»

takbir al-iftitah) dua „De laana» . Imamul citește în șoaptă "A'uzu-Bismillah"mână ') și 2 arcuri pământești ( sujud).

"Bismillah"mână ') și 2 arcuri pământești ( sujud), apoi stai jos.

Așezați, citiți secvențial "At-tahiyat", „Salavat”, dua "Rabbana Atina", apoi executați un salut ( Asalam).

Acțiunile de mai sus se repetă de 10 ori pentru 2 rak'yats și astfel numărul de rak'yats ajunge la 20. După aceea, ei fac împreună 3 rak'yats de rugăciune. « al-witr» .

Rugăciune„at-taraweeh » 2 cancereyata singur.

2 rak'ah sunt efectuate în același mod ca și rugăciunea sunnah din rugăciunea de dimineață ( al-fajr « at-taraweeh» de dragul lui Allah Atotputernicul”. Namazul a 2 rak'yaat se repetă de 10 ori. După aceea, se fac 3 rak'yats de rugăciune. « al-witr» .

Efectuarea unei rugăciuni colective„at-taraweeh » 4 cancereyaata.

Se face o intenție: „Am intenționat să fac rugăciune « at-taraweeh» de dragul lui Allah Atotputernicul”. Imamul mai prevede în intenție dorința de a fi imam, iar cei care se roagă în spatele lui să-l urmeze pe imam.

Ridicând mâinile, se execută takbirul introductiv ( takbir al-iftitah). Apoi imamul și cei care se roagă în spatele lui au citit în șoaptă dua „De laana» . Imamul citește în șoaptă "DAR‘ Ouzu Bismillah", apoi citește cu voce tare sura Al-Fatiha și o altă sură din Coran. Cei care se roagă în spatele imamului în acest moment îl ascultă în tăcere și nu citesc nimic. După aceea, talie ( mână ') și 2 arcuri pământești ( sujud).

După ce s-a ridicat în a 2-a rak'ah, imamul citește în șoaptă "Bismillah", apoi citește cu voce tare sura Al-Fatiha și o altă sură. Cei care se roagă în spatele lui în acest moment îl ascultă în tăcere și nu citesc nimic. Apoi toată lumea execută o talie ( mână ') și 2 arcuri pământești ( sujud), apoi așezați-vă și citiți succesiv „At-tahiyat” și „Salavat”.

După ce s-au ridicat la al treilea rak'yat, imamul și cei care se roagă în spatele lui au citit în șoaptă dua „De laana» . Apoi imamul citește în șoaptă "A'uzu-Bismillah"și citește cu voce tare sura Al-Fatiha și o altă sură. Cei care se roagă în spatele lui în acest moment îl ascultă în tăcere și nu citesc nimic. După aceea, se face un arc ( mână '), 2 arcuri pământești ( sujud) și stați pe a 4-a rak'ah.

În al 4-lea rak'ah, imamul citește în șoaptă "Bismillah"și cu voce tare sura Al-Fatiha și o altă sură. Cei care se roagă în spatele lui în acest moment îl ascultă în tăcere și nu citesc nimic. Apoi toată lumea face o plecăciune ( mână '), 2 arcuri pământești ( sujud) și așează-te.

Așezați, citiți secvențial "At-tahiyat", „Salavat”, dua "Rabbana Atina"și rostește un salut ( Asalam).

Acțiunile de mai sus se repetă de 5 ori pentru 4 rak'yats, astfel numărul de rak'yats ajunge la 20.

După aceea, ei fac împreună 3 rak'yats de rugăciune. « al-witr» .

Rugăciune„at-taraweeh » singur de 4 canceryaata.

4 rak'ah-uri sunt efectuate în același mod ca sunnah-ul rugăciunii de după-amiază ( al-‘asr). Doar intenția diferă: „Am intenționat să fac rugăciunea « at-taraweeh» de dragul lui Allah Atotputernicul”. Namazul a 4 rak'yaat se repetă de 5 ori. După aceea, se fac 3 rak'yats de rugăciune. « al-witr» .

Urmând exemplul însoțitorilor Profetului, pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui, după fiecare patru rak'yats de rugăciune "at-taraweeh"(în același timp, nu contează dacă rugăciunea se face pentru 2 sau 4 rak'ahs) este indicat să luați o scurtă pauză, timp în care este recomandat să-l lăudați și să vă amintiți de Cel Atotputernic, să ascultați o scurtă predică sau răsfățați-vă cu gânduri despre Dumnezeu.

Una dintre formele de laudă a Atotputernicului, acceptată pentru lectură după fiecare 4 rak'yats de rugăciune "at-taraweeh":

„Subkhana zil-mulki val-malakut. Subhana zil-‘izzati wal-‘azamati wal-kudrati wal-kibriyai wal-jabarut. malikil subhanal- haithil-llazi la yamut. Subbukhun kuddusun rabbul-malyaikati var-ruh".

Rugăciunea Taraweeh

Puncte de rugăciune Taraweeh:

Numele rugăciunii provine de la cuvântul „tarviha” (pauză, odihnă, răgaz).

În cartea „Nur ul-izakh” și în comentariile acesteia „Merak il-falyah” de Imam Shernblali (Abu-l-Ikhlas Hasan ibn Ammar; d. în 1069 H. / 1658 A.D.) se spune:

„Efectuarea rugăciunii taraweeh a 20 de rak’yaat este o sunnah pentru musulmanii de ambele sexe (o acțiune extrem de dorită). Oricine nu crede în această poziție se abate de la sunnah, iar mărturia unei astfel de persoane nu este valabilă.

Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a făcut această rugăciune timp de câteva nopți împreună cu jamaat în 8 rak'yaat. Restul de 12 sunt acasă. Există, de asemenea, rapoarte că a efectuat individual și 20 de rak'ah. Prin urmare, pentru toate cele patru madhhab-uri, această rugăciune constă din 20 de rak'yaat. În timpul domniei califilor drepți, începând de la Umar (Allah să fie mulțumit de el), toți însoțitorii au săvârșit împreună 20 de rak'ah. Acest fapt a devenit o confirmare că această rugăciune este Sunnah. Profetul (pacea și binecuvântările fie asupra lui) ne-a poruncit să urmăm califii drepți și părerea de acord a tovarășilor săi:

„Când voi fi plecat, nu vă despărțiți de sunnah-ul meu și de sunnah-ul califului și rashidun (califii drepți)” (Abu Dawood; Tirmizi).

Această rugăciune poate fi îndeplinită individual. Cu toate acestea, în acest caz, musulmanul nu va primi bunătatea rugăciunii comune. A fi la un farsakh (5760 de metri) de moschee și a nu apărea la rugăciunea comună tarawih este considerată o decizie greșită.

Timp de rugăciune Taraweeh:

Se face după rugăciunea de noapte, înainte de rugăciunea Witr. De aici rezultă că, dacă cineva nu a avut timp să îndeplinească rugăciunea obligatorie de noapte ('isha), atunci ar trebui mai întâi să o îndeplinească și abia apoi să citească rugăciunea taraweeh. Imam Ibn Abidin scrie despre acest lucru în cartea sa „Radd ul-mukhtar ...”. De asemenea, Tarawih este permis să fie făcut după rugăciunea Witr, dar numai noaptea. Odată cu apariția zorilor, timpul pentru îndeplinirea acestei rugăciuni se încheie. Potrivit madhhab-ului Hanafi, rugăciunea ratawih ratată nu este restaurată. Fardurile ratate și rugăciunea witr sunt restaurate.

Dacă întârziați la Tarawih, trebuie să procedați după cum urmează:

1) Mai întâi săvârșiți rugăciunea de noapte („rugăciunea isa).

2) Apoi săvârșiți a doua sunnah a rugăciunii de noapte.

3) Apoi exprimați intenția și alăturați-vă jamaat-ului pentru executarea tarawih din momentul în care este posibil.

4) După ce jamaat-ul termină întreaga rugăciune și salutul final este făcut de către imam, ridicați-vă și compensați singuri pentru rak'yaats ratați.

5) După aceea, îndepliniți singur rugăciunea Witr. Dar cel care are timp pentru interpretarea comună a lui Witr citește această rugăciune împreună cu Jamaat.

Efectuarea comună a rugăciunii taraweeh:

Performanța tarawih împreună cu jamaat este sunnat și kifaya. Pe lângă regulile obișnuite pentru efectuarea rugăciunilor comune, în timpul efectuării Tarawih, este necesar să se acorde atenție următoarelor caracteristici:

1) Un musulman care nu a îndeplinit anterior rugăciunea de noapte ('isha) nu se poate alătura rugăciunii taraweeh.

2) Este permisă săvârșirea rugăciunii de noapte și a rugăciunii tarawih una după alta după diferiți imami.

3) Jamaat-ul care săvârșește împreună rugăciunea Tarawih trebuie să fie dintre musulmanii care anterior au făcut rugăciunea de noapte împreună. Adică, cei care întârzie la rugăciunea de noapte nu au voie să adune un alt jamaat pentru a îndeplini rugăciunea tarawih a doua oară în această moschee.

Întrebare: Este permis fetelor și tinerelor să îndeplinească rugăciunea Tarawih în moschei?

Răspuns: Dacă examinați cu atenție hadithurile Profetului (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) de-a lungul modului de viață al musulmanilor, devine clar că instrucțiunile privind posibilitatea de a obține bunătatea rugăciunii comune în moschei se aplică în primul rând la bărbați. Femeile și fetele tinere din toate mesajele sunt sfătuite să se arate mai puțin în public. Mai ales în locurile unde pot fi străini. Prin urmare, savanții islamici ajung la concluzia că tinerele și fetele pot primi cea mai mare bunătate doar atunci când rugăciunile sunt făcute acasă, în cercul familiei și al rudelor apropiate. Chiar și aici, ei sunt instruiți să considere că nu toate rudele sunt „mahram” (adică, cei cărora nu li se permite să se căsătorească) și să ia măsuri de precauție.

Separarea fetelor și tinerelor de femeile în vârstă în această chestiune sugerează că femeilor în vârstă nu le este interzis să viziteze moscheile pentru rugăciune comună. Dar trebuie să țină cont și de particularitățile unor astfel de vizite. Iar definiția „o femeie în vârstă” este pur condiționată: la urma urmei, Allah este liber să permită unei femei în vârstă să arate atrăgătoare și departe de a fi în vârstă - și ideea este aceasta! Dacă o femeie simte că Allah Atotputernicul i-a dat ocazia să rămână atractivă mai mult timp și că străinii îi acordă atenție sau îi pot acorda atenție, atunci în numele lui Allah este mai bine ca ea să se arate mai puțin în public. și se protejează pe ea și pe semenii ei de păcat.

Qiraat (citirea Coranului) în rugăciunea taraweeh:

Pe lângă regulile obișnuite, există câteva caracteristici.

2) La îndeplinirea rugăciunii tarawih, este permisă repetarea acelorași versete ale aceleiași sure în qiraat.

Preferențial în taraweeh:

1) Salutul este dat după fiecare două sau patru rak'ah. Dar este de preferat să dai un salut după fiecare două rak'ah.

2) Faceți rugăciunea după prima treime a nopții.

3) Observați o pauză între fiecare patru rak'yaat, egală ca lungime cu timpul de executare a patru rak'yaat.

Nedorit în taraweeh:

1) Faceți o rugăciune cu un singur salut.

2) Faceți rugăciunea în timp ce stați, fără un motiv întemeiat.

3) Faceți rugăciunea într-o stare de somn.

4) Angajați în mod special o persoană pentru a conduce tarawih, în timp ce există posibilitatea de a face o rugăciune într-o moschee.

6) În aceeași moschee, executați tarawih de două ori cu un jamaat.

7) Imam să conducă rugăciunea tarawih de două ori în același loc sau în locuri diferite.

Efectuarea rugăciunii Taraweeh:

A. Când faceți o rugăciune cu un salut după fiecare două rak'yaat:

1. Exprimați intenția de a efectua taraweeh. Și repetați intenția înainte de fiecare takbir introductiv.
2. Spune takbirul introductiv: „Allahu Akbar”.
3. Citește în liniște (pentru tine) „Subhanaka...”, „Auzu...”, „Bismillah...”.
4. Citiți „Al-Fatiha” și zammi-sura. Când taraweeh este efectuat împreună, imamul trebuie să citească cu voce tare, iar următorul tace.
5. Prima și a doua rak'ah sunt îndeplinite, ca în alte rugăciuni.
6. După al doilea rak'yaat, se citește „At-tahiyyatu...” și apoi, la fel ca după rugăciunea de dimineață, se pronunță salavat, dua și se salută.

B. Când faceți o rugăciune cu un salut după fiecare patru rak'yaat:

1. Primele două rak'yaat sunt efectuate în același mod ca indicat mai sus.
2. Când stați după al doilea rak'yaat, se citesc doar „Attahiyyatu...” și salavat, al treilea rak’yaat începe cu citirea „Subhanaka...”.
3. Și apoi se termină în același mod ca și rugăciunile patru-rak'yat.

Aceasta este doar o parte a rugăciunii tarawih. Acesta va fi considerat finalizat atunci când douăzeci de rak'ah sunt efectuate în acest fel.

Indiferent dacă rugăciunea se face în două rak'yaat sau în patru, după fiecare patru rak'yaat, este necesară o scurtă pauză conform sunnah, egală cu timpul pentru efectuarea a patru rak'yaat ale rugăciunii. În acest timp, se citesc salawat, salat-și ummiya (salutări către Profet, pacea fie asupra lui), versete și cereri către Allah Atotputernicul. De asemenea, este permis să stai pur și simplu în tăcere, contemplând măreția lui Allah și fără a-i împiedica pe alții să se concentreze.

Între fiecare patru rak'yats de rugăciune tarawih, se recomandă, de asemenea, să citiți următoarele:

„Subhana zil-mulki wal-malakut.
Subhana zil-izzati wal-jamali wal-jabarut.
Subhana-l-maliki-l-maudjud.
Subhana-l-maliki-l-mabud.
Subhana-l-maliki-l-hayy-il-lyazi laa yanamu wa laa yamut.
Subbuhun quddusun Rabbun wa Rabbu-l malayikati var-ruh.
Marhaba, marhaba, marhaba wa shahri ramadan.
Marhaba, marhaba, marhaba wa shahri-l-barakati wa-l-gufran.
Marhaba, marhaba, marhaba wa shakhrat-tasbihi va-t-tahlili va-z-dikri va tilyavat-il-Kur'an.
Avvalyukha, akhiruhu, zahiruhu, batinuhu wa min laa ilaha illa Huva."

După încheierea rugăciunii, se citește o rugăciune (du'a):

„Allahumma sally alaa sayyidina Muhammadin wa alaa ali sayyidina Muhammad.
Biadadi kulli dain wa dawain wa barik wa sallim alayhi wa alayhim kasira" (citește de 3 ori).
Apoi: „Ya Hannan, Ya Mannan, Ya Dayyan, Ya Burhan.
Ya Zal-fadly wa-l-ihsan narju-l-afwa wa-l-gufran.
Wajalna min utakai shahri ramadan bi khurmati-l-Qur'an”.

O persoană care ia locul imamului pentru a conduce o rugăciune comună trebuie să înțeleagă compoziția jamaat-ului din spatele lui. Și dacă există adepți ai Shafi'i madhhab printre jamaat, atunci rugăciunea trebuie citită doar două rak'yaat. Alhamdulil-Allah!

Versiunea audio a acestui articol:

Timpul pentru îndeplinirea rugăciunii Tarawih vine după rugăciunea de noapte („Isha”) și durează până în zori. Această rugăciune se face în fiecare zi pe parcursul întregii luni de Ramadan (luna postului obligatoriu). Namaz Witr în aceste zile este săvârșit după rugăciunea Tarawih.

Cel mai bine este să faceți această rugăciune împreună cu alți credincioși (jama‘at) în moschee, deși este permis să o faceți individual. Astăzi, când oamenii par a fi în prosternare, în condiții de vid spiritual și lipsă de comunicare pozitivă, participarea la rugăciunile colective, și cu atât mai mult precum Tarawih, contribuie la apariția unui simț al comunității, al unității. O moschee este un loc în care oamenii comunică rugându-se împreună, lăudându-L pe Atotputernicul, citind Coranul, indiferent de diferențele sociale, intelectuale sau naționale.

„Profetul Muhammad (pacea și binecuvântările lui Dumnezeu fie asupra lui) în nopțile de 23, 25 și 27 ale lunii Ramadan a săvârșit această rugăciune împreună cu însoțitorii săi în moschee. El nu a făcut asta în fiecare zi, pentru ca oamenii să nu perceapă această rugăciune ca fiind obligatorie; pentru a nu trece în rangul de obligatoriu (faraid). Împreună cu ei, a citit opt ​​rak'yaat, ei au citit restul rak'yaat acasă.

Faptul că Profetul și tovarășii săi au citit până la douăzeci de rak'yaat în Tarawiha a devenit clar din acțiunile celui de-al doilea calif drept 'Umar. El a fixat canonic douăzeci de rak'yaat în această rugăciune. ‘Abdurahman ibn ‘Abdul-Qari a povestit: „Am intrat în moschee cu ‘Umar în luna Ramadan. În moschee am văzut că fiecare citea separat, în grupuri mici. „Umar a exclamat: „Ar fi foarte bine să le facem un singur jamaat!” Exact asta a făcut, numindu-l pe ‘Ubeyya ibn Kya’b ca imam. Imam Malik adaugă: „În timpul lui ‘Umar, au fost citite douăzeci de rak’ah din rugăciunea Tarawih. Din acel moment, douăzeci de rak'yaat au fost stabilite ca sunnah. În același timp, se menționează opt rak'yaat. Cu toate acestea, ritualul Tarawih, constând din douăzeci de rak'yaat, a fost în cele din urmă aprobat de Califul ‘Umar cu acordul însoțitorilor Profetului, care a fost recunoscut de o parte semnificativă a teologilor pentru mai multe perioadă târzie.

Rugăciunea Tarawih se face după două rak'yaat ale sunnah rugăciunii de noapte („Isha”). Este de dorit să se efectueze în două rak'yats, a căror ordine corespunde celor două rak'yats obișnuite ale sunnah. Timpul acestei rugăciuni se încheie cu începutul zorilor, adică cu începutul timpului rugăciunii de dimineață (Fajr). Dacă o persoană nu a putut îndeplini rugăciunea Tarawih înainte de expirarea termenului său, atunci nu este necesar să se compenseze.

Urmând exemplul însoțitorilor Profetului, după fiecare patru rak'yaat, este indicat să faceți o scurtă pauză, în timpul căreia este recomandat să-l laudați și să-l comemorați pe Atotputernicul, să ascultați o scurtă predică sau să vă răsfățați cu gânduri despre Dumnezeu.

Una dintre formulele de lăudare a Atotputernicului poate fi următoarea:

سُبْحَانَ ذِي الْمُلْكِ وَ الْمَلَكُوتِ

سُبْحَانَ ذِي الْعِزَّةِ وَ الْعَظَمَةِ وَ الْقُدْرَةِ وَ الْكِبْرِيَاءِ وَ الْجَبَرُوتِ

سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْحَيِّ الَّذِي لاَ يَمُوتُ

سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلاَئِكَةِ وَ الرُّوحِ

لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ نَسْتَغْفِرُ اللهَ ، نَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ وَ نَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ

Transcriere:

„Subhaana zil-mulki val-malyakuut.

Subhaana zil-‘izzati wal-‘azamati wal-kudrati wal-kibriyayi wal-jabaruut.

Subhaanal-malikil-hayil-lyazii laya yamuut.

Subbuuhun kudduusun rabbul-malayaikyati var-ruuh.

Laya ilyayahe illa llaahu nastagfirullaa, nas’elukyal-jannata wa na’uuzu bikya minan-naar ... "

Traducere:

„Sfânt și Ideal este cel care are stăpânire pământească și cerească. Sfânt este cel care are putere, măreție, putere fără margini, putere asupra tuturor și putere infinită. Sfânt este cel care este Domnul tuturor, care este veșnic. Moartea nu-l va abate niciodată. El este lăudat și sfânt. El este Domnul îngerilor și al Duhului Sfânt (îngerul lui Jabrail - Gabriel). Nu există zeu în afară de Unicul și Singurul Creator. Doamne, iartă-ne și ai milă! Îți cerem Paradisul și apelăm la Tine, rugându-ne pentru îndepărtarea din Iad...”

(Este lăudat și sfânt. El este Domnul îngerilor și al Sfântului Duh (îngerul Jabrail - Gabriel) ... În unele narațiuni se menționează că îngerul Jabrail (Gabriel) s-a întors către Allah cu întrebarea: „O Atotputernic! De ce profetul Ibrahim (Avraam) este atât de remarcat ceea ce este considerat „halilul-lah”, prietenul tău?”

Drept răspuns, Domnul l-a trimis lui Avraam cu cuvintele: „Salutează-l și spune „Subbuuhun kudduusun rabbul-malyaikyati var-ruh”.

După cum știți, profetul Avraam era foarte bogat. Numai numărul câinilor care îi păzeau turmele se număra la mii. Dar era bogat atât material cât și spiritual. Așa că, când Jabrail (Gabriel) s-a arătat în fața lui Avraam sub înfățișarea unui om și, după ce l-a salutat, a rostit aceste cuvinte, Avraam, simțind dulceața lor divină, a exclamat: „Spune-le din nou și jumătate din averea mea este a ta!” Îngerul Gabriel (Gabriel) le-a spus din nou. Atunci Avraam a cerut din nou să fie repetat, spunând: „Spune-le din nou, și toată averea mea este a ta!” Gabriel (Gabriel) a repetat pentru a treia oară, apoi Avraam a spus: „Spune-le din nou, iar eu sunt sclavul tău”.

Sunt lucruri a căror măreție, frumusețe și valoare pot fi înțelese doar de specialiști. De exemplu, un diamant. Înainte de a tăia, cuiva va părea o resursă naturală obișnuită, iar un profesionist va observa o piatră valoroasă în ea și va găsi o modalitate de a o transforma într-o bijuterie strălucitoare. Și doar un cunoscător va putea determina gradul valorii sale. De asemenea, cu cuvintele „Subbuuhun kudduusun rabbul-malayaikyati var-ruh”. Avraam, simțind frumusețea și splendoarea lor, nu și-a putut sătura urechile și a cerut de fiecare dată să le repete.

Întrebări înrudite

(Răspunsurile imamului la întrebări despre rugăciunea Tarawih)

1. Ce rugăciuni suplimentare se citesc în timpul postului?

1. Tarawiha, Vitra și Tahajjud sunt suficiente.

2. Intenția obișnuită pentru două rak'yats de rugăciune suplimentară.

Dragă imam, când compensați zilele ratate de post, este posibil să îndepliniți rugăciunea ratată de Tarawih? E.

Zilele de post obligatorii trebuie inventate, dar Taraweeh nu trebuie să fie inventate. Tarawih este clasificat ca rugăciuni opționale, nu obligatorii.

Acum, în timpul Ramadanului, ei au citit rugăciunea Tarawih. În cea mai apropiată moschee din orașul în care locuiesc, enoriașii au fost de acord să citească un juz din Coran pentru întreaga rugăciune. Dar imamul însuși citește juz în timpul Tarawih dintr-o carte - într-o mână este Coranul, cealaltă este la centură. La fel și toată rugăciunea. Din câte am înțeles, Profetul nu a făcut asta, știa Coranul pe de rost și nu știa să citească. Întrebare: Însoțitorii sau savanții drepți și recunoscuți au avut o astfel de practică? Poate ar trebui să vizitezi o altă moschee în timpul acestei rugăciuni?

Acest lucru este posibil (după unii savanți sunniți), dar de obicei ei pun Coranul pe un suport special pentru a-și elibera mâinile și a nu face mișcări inutile în rugăciunea de rugăciune. Dacă durata rugăciunii Tarawih în cea mai apropiată moschee ți se potrivește, atunci nu este nevoie să mergi la alta.

Potrivit unor oameni de știință, acest lucru este posibil.

Ar trebui femeile să facă Taraweeh? Dacă da, este posibil să o faci acasă, singur? Și eu.

Atât pentru bărbați, cât și pentru femei, îndeplinirea acestei rugăciuni este o sunnah, adică o acțiune dezirabilă. O poți face acasă, singur.

De ce nu a existat nicio predică în moscheea dumneavoastră înainte de Taraweeh anul acesta? Cu ce ​​este legat?

Nu este nevoie canonică de acest lucru și, prin urmare, imamul o poate citi dacă vede nevoia, sau poate nu o poate citi.

Dacă intenționez să fac rugăciunea Tarawih de 20 de rak'yaat, atunci cum să le citesc? 2 rak'ahs (de 10 ori) sau 4 rak'ahs (5 ori)? Ce rugăciuni și du'a să citești în pauze?

Toate acestea depind de tine.

Se citește Tarawih în ultima zi de post, pentru că prima zi a lunii următoare începe seara? Timur.

Ai dreptate, în ultima zi de post, rugăciunea Taraweeh nu se citește.

Pot călători la Tarawih la moschee dacă nu postesc? Am un tratament in timpul caruia este necesar sa iau medicamente timp de o luna. Există o mare dorință de a păstra uraza, dar medicul a spus că trebuie să bei un curs, altfel nu va exista niciun beneficiu din ultimele două săptămâni de administrare a medicamentului. Sunt chinuit de îndoieli și este incomod și neobișnuit pentru mine să nu postesc, deși eu însumi înțeleg și simt că este necesar să beau medicamentele. U.

Puteți conduce la Taraweeh.

În moscheea orașului nostru, după Tarawih, imamul citește un hadith despre recompensa primită de o persoană care a venit la rugăciune. Și, mai mult, acest lucru se aplică în fiecare zi pe parcursul lunii de post. Spune-mi este adevărat? Ați auzit astfel de hadithuri? Ramil.

Nu există hadithuri autentice pe acest subiect.

Am găsit recent un articol dintr-un ziar local care detaliază recompensele în fiecare seară pentru recitarea rugăciunii Tarawih în timpul postului. De exemplu, în prima zi a lunii Ramadan, Atotputernicul își va ierta toate păcatele celui care a citit Tarawih, în a doua zi, Allah va ierta toate păcatele părinților celui care a citit Tarawih și așadar până la sfârșitul postului. Spune-ne mai multe despre asta. Erkezhan, Kazahstan.

Coranul și Sunnah autentică nu menționează acest lucru.

În a doua zi de post, eu și prietenii mei am întârziat la rugăciunea ‘Isha și ne-am trezit imediat cu jamaat pentru rugăciunea Tarawih. Se consideră că fardul rugăciunii „Isha” este ratat sau poate fi efectuat împreună cu Sunnah după Taraweeh și Witr? Murat.

A cincea rugăciune obligatorie nu este considerată a fi ratată, trebuie să o faceți după Witr. Pentru viitor: dacă întârzii, atunci în primul rând, separat de imam, săvârșiți a cincea rugăciune și abia apoi alăturați-vă Tarawih.

Mă duc la Tarawih la moschee. Ajung acasă pe la miezul nopții. Soția mea se plânge că merg la moschee în fiecare seară, iar când vin, mă culc. Îi este dor de timpul pe care îl petrec cu ea. Îmi place foarte mult să interpretez Tarawih în moschee, am așteptat asta tot anul. Cum pot face mai bine? Respinge-i pretențiile și, în ciuda resentimentelor ei, mergi la moschee sau mergi la moschee o dată la două zile, așa cum fac eu acum? Iskander.

Asigurați-vă că mergeți la moschee, vă va încărca pozitiv, vă va înnobila și vă va pregăti pozitiv pentru tot anul viitor.

În ceea ce privește soțul/soția, vă sfătuiesc cu insistență să găsiți cartea mea „Familia și islamul”, care vă va deschide ochii la multe mii de circumstanțe ale vieții de familie. Faptul că călătoria ta la moschee îl enervează pe soțul tău indică un nivel foarte scăzut de înțelegere între voi. Acest gol trebuie umplut cu cunoștințele și experiența altora.

Hazrat, de ce ai citit rugăciunea Tarawih în 20 de rak'yaat înainte, iar acum în 8 rak'yaat? Este posibil asa? Am ascultat un hazrat faimos, el spune că acest lucru nu este posibil. Vă rog să răspundeți, acest lucru este foarte important pentru mine și prietenii mei! Mahmudjon.

În ultimii doi ani (2010, 2011) am trecut la 8 rak'yaats din simplul motiv că majoritatea enoriașilor moscheii noastre sunt oameni muncitori, nu pensionari. Citind 8 rak'yaat, terminăm după miezul nopții, iar citind 20 rak'yaat, se va dovedi și mai târziu. În plus, rețineți că oamenii trebuie să se trezească la 3 a.m. pentru o masă de dimineață, iar apoi să meargă la serviciu la 7 a.m.

Cele mai faimoase din punctul de vedere al Sunnah sunt două opțiuni - 8 și 20 de rak'yats. Pentru perioada în care postul cade în timpul verii, după ce ne-am coordonat decizia cu muftiul, petrecem doar 8 rak'yaats din Tarawih în moscheea noastră. Cei care doresc pot citi până la 20 acasă.

În practica religioasă, urmez madhhab-ul hanafi, dar nu sunt un adept strict al opiniilor unui singur madhhab, mai ales când aceste opinii pot complica serios viața credincioșilor de rând. Religia ne este dată cu ușurință și, prin urmare, totul trebuie măsurat în mod rezonabil.

Profetul Muhammad (pacea și binecuvântările fie asupra lui) a spus:

(1) „Facilitați și nu complicați, vă rog și nu provocați dezgust, nu respingeți”.

(2) „Religia este ușurință. Și cine se ceartă cu ea [arătând scrupulozitate excesivă și severitate excesivă, de exemplu, dorind să-i depășească pe alții cu o manifestare de evlavie „specială”], va pierde.

(3) „Cei care dau dovadă de scrupulozitate excesivă și severitate excesivă vor pieri!”

(4) „Feriți-vă de exces în chestiuni de credință, religie! Într-adevăr, [mulți] care au fost înaintea ta au pierit tocmai din această cauză.

(5) „Cei care sunt scrupuloși și excesiv de stricti vor pieri [spiritual, mental, psihologic] vor pieri”. Profetul Muhammad (pacea și binecuvântările lui Dumnezeu fie asupra lui) a repetat aceste cuvinte de trei ori.”

Problema este că în timpul Tarawih, din cauza unei neînțelegeri a semnificației a ceea ce se citește, gândurile trec deoparte. Uneori aproape adormi. Acasă, când citesc namaz, după arabă i-am citit traducerea. Vă rugăm să sfătuiți cum să rezolvați problema. Nadim.

Tarawih (arabă) - pluralul lui „tarviha”, care se traduce prin „odihnă”. Rugăciunea este numită așa pentru că după fiecare dintre cele patru rak'yaat ale sale, cei care se roagă stând se odihnesc, lăudând pe Domnul sau ascultând edificarea imamului. Vezi: Mu'jamu lugati al-fuqaha'. S. 127.

Hadith din Abu Hurairah; Sf. X. al-Bukhari, musulman, at-Tirmidhi, Ibn Maja, al-Nasai și Abu Dawud. Vezi, de exemplu: As-Suyuty J. Al-Jami‘ as-sagyr. S. 536, Hadith nr. 8901, Sahih.

Prostrație - o stare de epuizare extremă, relaxare, dezorientare în timp; pierderea forței, însoțită de o atitudine indiferentă față de mediu. Vezi: Cel mai recent dicționar de cuvinte și expresii străine. Minsk: Scriitor modern, 2007, p. 664.

Hadith din Abu Dharr și, de asemenea, din ‘Aisha; Sf. X. Muslim, al-Bukhari, at-Tirmizi și alții.Vezi, de exemplu: Az-Zuhayli V. Al-fiqh al-islami wa adillatuh. În 11 vol. T. 2. S. 1059; el este. În 8 vol. T. 2. S. 43; ash-Shawkyani M. Neil al-avtar. În 8 vol. T. 3. S. 54, 55.

Vezi: Al-‘Askalyani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-bukhari. În 18 vol. T. 5. S. 314, 315, hadith nr. 2010; ash-Shawkyani M. Neil al-avtar. În 8 vol. T. 3. S. 57, hadith nr. 946.

Profetul Muhammad a spus: „Calea Mea [Sunnah] și calea califilor drepți sunt obligatorii pentru voi.” „Umar a fost unul dintre ei – al doilea calif drept.

Teologii madhhab-ului Hanafi au susținut execuția a douăzeci de rak'yaat în Tarawikha. Teologii lui Shafi'i madhhab consideră că opt rak'yaat sunt suficiente, ceea ce corespunde și Sunnah-ului. Vezi, de exemplu: Imam Malik. Al-muwatto [Public]. Cairo: al-Hadith, 1993, p. 114; ash-Shawkyani M. Neyl al-avtar. În 8 vol. T. 3. S. 57, 58.

Vezi, de exemplu: Az-Zuhayli V. Al-fiqh al-islami wa adillatuh. În 11 vol. T. 2. S. 1060, 1075, 1089.

Acolo. S. 1091.

Citiți mai multe despre această rugăciune în cartea mea Muslim Law 1-2. S. 263.

Hadith de la Anas; Sf. X. al-Bukhari, Muslim, Ahmad și al-Nasai. Vezi, de exemplu: As-Suyuty J. Al-jami‘ as-sagyr [Colecție mică]. Beirut: al-Kutub al-‘ilmiya, 1990, p. 590, hadith nr. 10010, „sahih”; al-Bukhari M. Sahih al-bukhari [Colecție de hadith-uri ale Imamului al-Bukhari]: În 5 volume. Beirut: al-Maqtaba al-‘asriyya, 1997. V. 1. S. 50, hadith nr. 69; an-Nawawi Ya. Sahih Muslim bi sharh an-nawawi [Colecție de hadithuri ale imamului musulman cu comentarii ale imamului an-Nawawi]: La 10 t., 18 ore Beirut: al-Kutub al-‘ilmiya, [b. G.]. T. 6. Ch. 12. S. 40–42, Hadiths nr. 6 (1732), 7 (1733), 8 (1734)

Hadith din Abu Hurairah; Sf. X. al-Bayhaqi. Vezi, de exemplu: As-Suyuty J. Al-Jami ‘as-sagyr. S. 261, hadith nr. 4301, al-‘Ajluni I. Kashf al-hafa’ wa muzil al-ilbas. În 2 ore. Beirut: Al-kutub al-‘ilmiya, 2001. Partea 1. S. 366, hadith nr. 1323.

Hadith de la Ibn Mas'ud; Sf. X. Ahmad, Muslim și Abu Dawud. Vezi: As-Suyuty J. Al-Jami‘ as-sagyr. S. 569, hadith nr. 9594, „sahih”; an-Nawawi Ya. Sahih Muslim bi sharh an-nawawi [Colecție de hadith-uri ale imamului musulman cu comentarii ale imamului an-Nawawi]. La 10 vol., ora 18.00 Beirut: al-Kutub al-‘ilmiya, [n. G.]. T. 8. Ch. 16. S. 220, Hadith nr. (2670) 7.

Hadith de la Ibn ‘Abbas; Sf. X. Ahmad, an-Nasai, Ibn Maja și al-Hakim. Vezi: As-Suyuty J. Al-Jami‘ as-sagyr. S. 174, hadith nr.2909, „sahih”; Ibn Maja M. Sunan [Colecție de Hadith]. Riad: al-Afkyar al-dawliya, 1999, p. 328, hadith nr. 3029, „sahih”.

Vezi, de exemplu: Nuzha al-muttakin. Sharh riad as-salihin. T. 2. S. 398, hadith nr. 1738, „sahih”.

Ordinea rugăciunii

Rugăciunea Tarawih este o rugăciune de dorit săvârșită în timpul lunii Ramadan după rugăciunea de noapte. Începe în prima noapte a lunii Ramadan și se termină în ultima noapte a postului. Este recomandabil să faceți rugăciunea Taraweeh într-o moschee de jamaat, dacă acest lucru nu este posibil, atunci acasă, împreună cu familia, vecinii. Cel puțin, singur. De obicei, ei fac 8 rak'ah - 4 rugăciuni a două rak'ah.

Înainte de a îndeplini rugăciunea taraweeh, după sunnat de rugăciune de noapte, intenția de a post în luna Ramadan este pronunțată cu următoarele cuvinte:

Transcriere: „Nawaitu an asuma savma gadin ayan adai farzin ramazana hazihi ssanati Lillahi Taala.”

Traducere: „Într-adevăr, intenționez să postesc mâine, în luna Ramadan, anul acesta, de dragul lui Allah (s.t.) Atotputernicul.”

Apoi, înainte de rugăciunile tarawih, se citește următoarele:

Transcriere: „Khalisan mukhlisan la ilaha illallah sadikyan mu saddikyan Mugyammadun Rasulullah. Subbugun kyuddusun rabbuna wa rabbul malaikati varrug ya gyayyu ya kyyum. Allahumma sally ala Sayyidina Mugyammadin wa ala ali Sayyidina Mugyammadin wasallim. Allahumma inna us alukal jannata vanauzubika minannari vama fi ha.”

Apoi, după fiecare două rak'ah de rugăciune tarvih și rugăciune vitr, se citește următoarele:

Transcriere: „Subbugun kyuddusun rabbuna wa rabbul malaikati varrug. Da gyayyu, da kyayyum. Allahumma sally ala Sayyidina Mugyammadin wa ala ali Sayyidina Mugyammadin wa sallim. Allahumma inna noi "alukal jannata wa nauzubika minannar".

Apoi, după ce au terminat rugăciunea Witr, ei citesc următoarele de trei ori (a treia oară ridică vocea în timpul lecturii):

Transcriere: „Subganal malikil quddus”.

La final, se citește următoarea dua:

Transcriere: „Allahumma inni auzubirizaka sakhatika wa bi muaafatika min aukyubatika wa aauzubika minka la ugsi sanaan aleyka anta kama asnaita ala nafsika faintavallav fakul ghasbiyallahu la ilaha illa huva aleihi tawakkaltu vahulyva vahulya.”

Apoi se fac două sojdas (închinarea către pământ), în care se citesc de șapte ori:

Transcriere: „Subbugun kyuddusun rabbuna wa rabbul malaikati varrug”.

Între funingine au citit „Ayat-al-Kursi” și înainte de a pronunța „salaam” au citit „Attagiyata”.

Apoi se face Tasbighat al rugăciunii de noapte (de 33 de ori subhanallah, de 33 de ori alhamdulillah, de 33 de ori allahu akbar etc.).

Valorile rugăciunii Tarawih

Ali bin Abu Talib povestește: „Odată l-am întrebat pe profet (pacea fie asupra lui) despre virtutea rugăciunii Tarawih”. Profetul (s.a.w.) a răspuns:

„Oricine îndeplinește rugăciunea Tarawih în prima noapte, Allah (s.t.) își va ierta păcatele.

Dacă face spectacol în a 2-a noapte, atunci Allah (s.t.) va ierta păcatele lui și ale părinților săi, dacă aceștia sunt musulmani.

Dacă în a treia noapte, un înger va chema sub Arsh: „Cu adevărat, Allah (s.t.), El este Sfânt și Mare, ți-a iertat păcatele comise anterior.”

Dacă în a 4-a noapte, el va primi o recompensă egală cu recompensa unei persoane care a citit Tavrat, Inzhil, Zabur, Kuran.

Dacă în a 5-a noapte - Allah (s.t.) îl va răsplăti cu o recompensă egală cu rugăciunea în Masjidul Haram din Mecca, în Masjidul Nabawi din Medina și în Masjidul Aqsa din Ierusalim.

Dacă în a 6-a noapte - Allah (s.t.) îl va răsplăti cu o recompensă egală cu finalizarea Tawaf-ului în Baitul Mamur. (Deasupra Kaaba din cer este o casă invizibilă făcută din nur, unde îngerii efectuează constant tawaf).

Și fiecare pietricică de Baitul Mamur și chiar lut va cere lui Allah (s.t.) iertarea păcatelor acestei persoane.

Dacă în a 7-a noapte - el atinge gradul de Profet Musa (AS) și susținătorii săi care s-au opus lui Fir'avn și Gyaman.

Dacă în a 8-a noapte, Atotputernicul îl va răsplăti cu gradul de Profet Ibrahim (a.s.).

Dacă în a 9-a noapte, el va fi egal cu o persoană care se închină lui Allah (s.t.), ca niște sclavi apropiați Lui.

Dacă în a 10-a noapte - Allah (s.t.) îi dă barakat în mâncare.

Cine se roagă în noaptea a 11-a va părăsi această lume, așa cum un copil părăsește pântecele.

Dacă o face în a 12-a noapte, în Ziua Judecății această persoană va veni cu o față strălucitoare ca soarele.

Dacă în a 13-a noapte, această persoană va fi ferită de toate necazurile.

Dacă în a 14-a noapte, îngerii vor mărturisi că această persoană a îndeplinit rugăciunile Tarawih și Allah (s.t.) o va răsplăti în Ziua Judecății.

Dacă în noaptea de 15, această persoană va fi lăudată de îngeri, inclusiv de purtătorii lui Arsh și Kurs.

Dacă în a 16-a noapte - Allah (s.t.) va elibera această persoană din Iad și îi va da Paradisul.

Dacă în a 17-a noapte - Allah (s.t.) îl va răsplăti cu un grad mare în fața Sa.

Dacă în noaptea de 18 - Allah (s.t.) strigă: „O, Sclav al lui Allah (s.t.)! Sunt fericit cu tine și cu părinții tăi.”

Dacă în noaptea de 19 - Allah (s.t.) își va ridica gradul la Paradis Firdavs.

Dacă în a 20-a noapte - Allah (s.t.) îl va răsplăti cu recompensa martirilor și a celor drepți.

Dacă este în noaptea de 21, Allah (s.t.) îi va construi o casă în Paradis din Nur (strălucire).

Dacă în a 22-a noapte, această persoană va fi ferită de tristețe și anxietate.

Dacă în noaptea de 23, Allah (s.t.) îi va construi un oraș în Paradis.

Dacă în noaptea de 24 - vor fi acceptate 24 de rugăciuni ale acestei persoane.

Dacă în noaptea de 25 - Allah (s.t.) îl va elibera de chinul grav.

Dacă în a 26-a noapte - Allah (s.t.) își va ridica gradul de 40 de ori.

Dacă în noaptea de 27, această persoană va trece prin podul Sirat cu viteza fulgerului.

Dacă în noaptea de 28 - Allah (s.t.) îl va ridica cu 1000 de grade în Paradis.

Dacă în noaptea de 29 - Allah (s.t.) îl va recompensa cu un grad de 1000 de hajj acceptate.

Dacă în a 30-a noapte - Allah (s.t.) spune: „O, sclavul meu! Gustați fructele Paradisului, beți din paradisul râului Kavsar. Eu sunt Creatorul tău, tu ești sclavul Meu.”

Profetul (s.t.a.v.) a spus: „În luna Ramadanului, în fiecare zi și în fiecare noapte, Allah (s.t.) Cel Preaînalt îi eliberează pe cei condamnați (în Iad). Fiecare musulman trebuie să facă câte o dua în fiecare zi și în fiecare noapte.

Abu Huraira (r.a.) spune că Rasulallah (s.t.a.w.) a spus: „Dua nu este respinsă de trei. Acesta este cel care ține uraza în timpul iftarului, un conducător drept și jignit. Dua lui Allah (s.t.) se ridică deasupra norilor și îi deschide ușile cerești. Și i se spune: „Cu siguranță vei primi ajutor, chiar dacă după un timp.”

Fie ca Allah (s.t.), care îmbrățișează totul cu Harul Său, să ne ierte și să ne accepte rugăciunile. Amin!

Rugăciunea TARWIH

Rugăciunea Tarawih este o rugăciune de dorit săvârșită în timpul lunii Ramadan după rugăciunea de noapte. Începe în prima noapte a lunii Ramadan și se termină în ultima noapte a postului. Este recomandabil să faceți rugăciunea Taraweeh într-o moschee de jamaat, dacă acest lucru nu este posibil, atunci acasă, împreună cu familia, vecinii. Cel puțin, singur. Este mai bine să efectuați 20 de rak'ah, adică. 10 rugăciuni. La sfârșitul rugăciunii taraweeh, se fac 3 rak'ah de rugăciune Witr.

ORDINUL DE PERFORMARE LUI TARAWIH-NAMAZH

Tarawih este alcătuit din zece sau patru rugăciuni de două rakah și rugăciuni citite între aceste rugăciuni (înainte și după ele). Aceste rugăciuni sunt enumerate mai jos.

După săvârșirea rugăciunii de noapte și a ratibatului, se citește prima rugăciune. Aceeași rugăciune se rostește și după prima și a treia rugăciune taraweeh, precum și la sfârșitul primei rugăciuni (dublu kaat) vitr. După a doua și a patra rugăciune tarawih, a doua rugăciune este citită de trei ori, iar apoi prima rugăciune o dată. La sfârșitul rugăciunii Witr se citește a treia rugăciune. Aceste rugăciuni mai sus numite sunt citite de toți cei care se roagă cu voce tare.

RUGACIUNI CITESTE INTRE Rugaciuni in Taraweeh

I. „La haula wa la quwwata illa billah. Allahumma sally "ala Muhammadin wa"ala aali Muhammadin wa sallim. Allahumma inna noi "alukal jannata wa na" uzubika mina-n-nar.

2. „Subhana llahi wal-hamdu lillahi wa la ilaha illa llahu wa llahu Akbar. Subhana llahi "adada khalkhihi va rizaa nafsihi vazinata" arshihi va midada kalimati.

3. „Subhana-l-maliki-l-quddus (de două ori).
Subhana llahi-l-malikil quddus, subuhun quddus rabbul malaikati var-pyx. Subhana man ta "azzaza bil-qudrati wal-bakaa va kahharal" ibada bil-mauti wal-fana.

Ali bin Abu Talib povestește: Odată l-am întrebat pe profet (pacea fie asupra lui) despre virtutea rugăciunii Tarawih. Profetul (pacea fie asupra lui) a răspuns:

„Oricine îndeplinește rugăciunea Taraweeh în prima noapte, Allah își va ierta păcatele.
Dacă se desfășoară în a 2-a noapte, atunci ALLAH îi va ierta păcatele lui și ale părinților săi, dacă aceștia sunt musulmani.
Dacă în a treia noapte, un înger cheamă sub Arsh: „Cu adevărat, Allah, Sfânt și Mare este El, ți-a iertat păcatele comise anterior.”
Dacă în a 4-a noapte, el va avea o recompensă egală cu recompensa unei persoane care a citit Tavrat, Inzhil, Zabur, Coran.
Dacă în a 5-a noapte, Allah îl va răsplăti cu o recompensă egală cu rugăciunea în Masjidul Haram din Mecca, în Masjidul Nabawi din Medina și în Masjidul Aqsa din Ierusalim.
Dacă în a 6-a noapte, Allah îl va răsplăti cu o recompensă egală cu prestația lui Tawaf în Baitul Mamur. (Deasupra Kaaba din cer este o casă invizibilă făcută din nur, unde îngerii efectuează constant tawaf). Și fiecare pietricică de Baitul Mamur și chiar lut îi va cere lui Allah iertarea păcatelor acestei persoane.
Dacă în a 7-a noapte, el ajunge la gradul de Profet Musa și susținătorii săi care s-au opus lui Fir'avn și Gyaman.
Dacă în a 8-a noapte, Atotputernicul îl va răsplăti cu gradul de Profet Ibrahim.
Dacă în a 9-a noapte, el va fi egal cu o persoană care se închină lui Allah, ca niște sclavi apropiați Lui.
Dacă în a 10-a noapte - Allah îi dă barakah în mâncare.
Cine se roagă în noaptea a 11-a va părăsi această lume, așa cum un copil părăsește pântecele.
Dacă o face în a 12-a noapte, în Ziua Judecății această persoană va veni cu o față strălucitoare ca soarele.
Dacă în a 13-a noapte, această persoană va fi ferită de toate necazurile.
Dacă în a 14-a noapte, îngerii vor depune mărturie că această persoană a îndeplinit rugăciunile Tarawih și Allah o va răsplăti în Ziua Judecății.
Dacă în noaptea de 15, această persoană va fi lăudată de îngeri, inclusiv de purtătorii lui Arsh și Kurs.
Dacă în a 16-a noapte - Allah va elibera această persoană din Iad și îi va da Paradisul.
Dacă în a 17-a noapte - Allah îl va răsplăti cu un grad mare înaintea Lui.
Dacă în a 18-a noapte, Allah va striga: „O, Sclavul lui Allah! Sunt mulțumit de tine și de părinții tăi.”
Dacă în noaptea de 19 - Allah își va ridica gradul la Paradis Firdavs.
Dacă în a 20-a noapte, Allah îl va răsplăti cu recompensa Shaheeds și a celor drepți.
Dacă în noaptea de 21, Allah îi va construi o casă în Paradis din Nur (strălucire).
Dacă în a 22-a noapte, această persoană va fi ferită de tristețe și anxietate.
Dacă în noaptea de 23, Allah îi va construi un oraș în Paradis.
Dacă în noaptea de 24 - vor fi acceptate 24 de rugăciuni ale acestei persoane.
Dacă în noaptea de 25 - Allah îl va elibera de chinul grav.
Dacă în a 26-a noapte, Allah își va ridica gradul de 40 de ori.
Dacă în noaptea de 27, această persoană va trece prin podul Sirat cu viteza fulgerului.
Dacă în a 28-a noapte, Allah îl va ridica cu 1000 de grade în Paradis.
Dacă în a 29-a noapte, Allah îl va răsplăti cu gradul de 1000 de Hajj acceptate.
Dacă în a 30-a noapte, Allah va spune: „O, robul Meu! Gustați fructele Paradisului, beți din paradisul râului Kavsar. Eu sunt Creatorul tău, tu ești sclavul Meu.”

Intenția (niyat) de a observa Uraza (faceți clic pe >>>)