Icoana lui Cyprian și Ustinya - sens, ceea ce ajută, istorie. Viața Sfântului Mucenic Ciprian și a Sfântului Mucenic Justina Svmch Cyprian

sfințitul mucenic Ciprian, sfântul mucenic Iustină și sfântul mucenic Theoktistos ucis la Nicomedia în 304.

Sfântul Ciprian era un păgân, originar din Antiohia. Chiar și în copilărie, el a fost dat de părinți răi pentru a sluji zeilor păgâni. De la șapte până la treizeci de ani, Ciprian a studiat în cele mai mari centre ale păgânismului - pe Muntele Olimp, în orașele Argos și Tavropol, în orașul egiptean Memphis și în Babilon. După ce a înțeles înțelepciunea filozofiei păgâne și a vrăjitoriei, a fost hirotonit preot pe Olimp. După ce a dobândit marea putere de a chema spirite necurate, l-a văzut însuși pe prințul întunericului, a vorbit cu el și a primit de la el un regiment de demoni în slujba lui.

În același oraș locuia o fată creștină pe nume Justina. După ce s-a întors la Hristos din greșeala păgână și și-a adus tatăl și mama la adevărata credință, ea s-a dedicat Mirelui Ceresc și a petrecut timp în post și rugăciune, păstrându-și fecioria. Când tânărul Aglaid a invitat-o ​​pe Justina să-i devină soție, sfântul mucenic a refuzat. Aglaid s-a întors către Cyprian și i-a cerut să folosească vrăjitoria pentru a o convinge pe Justina să se căsătorească. Dar oricât s-ar fi străduit Ciprian, nu a putut face nimic, căci sfântul mucenic, prin rugăciune și post, a zdrobit toate uneltirile diavolului. Cu vrăji, Ciprian a trimis demoni sfintei fecioare, instigând în ea patima trupească, dar ea i-a izgonit cu puterea semnului crucii și rugăciunea fierbinte către Domnul. Nici unul dintre prinții demonici și însuși Ciprian, care prin puterea magiei a căpătat diverse înfățișări, nu a putut-o ispiti pe Sfânta Iustină, protejată de credința ei fermă în Hristos. Toate vrăjile au dispărut, iar demonii s-au împrăștiat la simpla vedere și chiar la numele sfintei fecioare. Ciprianul furios a trimis ciumă și ciumă familiei Iustinei și întregului oraș, dar și aici a fost învins de rugăciunea ei. Sufletului său, corupt de puterea sa asupra oamenilor și asupra elementelor, i-a fost dezvăluită toată adâncimea căderii sale și nesemnificația celor pe care îi slujea. „Dacă te temi chiar și de umbra crucii și tremi de Numele lui Hristos”, i-a spus Ciprian lui Satana, „atunci ce vei face când Hristos însuși va veni peste tine?” Diavolul l-a atacat imediat pe preotul care l-a respins și a început să-l bată și să-l sugrume. Sfântul Ciprian a experimentat pentru prima dată puterea Semnului Crucii și a Numelui lui Hristos, ferindu-se împreună cu ele de atacul vrăjmașului. Cu profundă pocăință, a venit la episcopul local Anfim și și-a dat toate cărțile pentru a fi arse.

Și a doua zi, venind la biserică, n-am vrut să o părăsesc până nu am primit Sfântul Botez.

Prin isprava vieții sale drepte ulterioare, Sfântul Ciprian a afirmat marea putere a credinței arzătoare în Hristos, care i-a răscumpărat pe toți cei peste treizeci de ani de slujire față de Satana: la șapte zile după Botez a fost hirotonit cititor, în a douăzecea zi - o subdiacon, la treizeci - diacon, iar după an hirotonit ca presbiter. Curând Sfântul Ciprian a fost ridicat la rangul de episcop. Sfântul mucenic a convertit atât de mulți păgâni la Hristos, încât în ​​eparhia lui nu era nimeni care să ofere jertfe idolilor, iar templele lor au fost părăsite. Sfanta Iustina s-a retras la o manastire si a fost aleasa stareta. În timpul persecuției creștinilor sub împăratul Dioclețian, episcopul Ciprian și stareța Iustina au fost prinși și aduși la Nicomedia, unde, după chinuri severe, au fost tăiați capul cu sabia. Războinicul Theoktist, văzând suferința nevinovată a sfinților, s-a declarat creștin și a fost executat împreună cu ei. Știind despre convertirea miraculoasă la Hristos a sfântului mucenic Ciprian, care a fost slujitor al domnitorului întunericului și care i-a rupt legăturile prin credință, creștinii recurg adesea la ajutorul rugăciunii al sfântului în lupta împotriva duhurilor necurate.

Original iconografic
	Rus. XVII. Menaion - octombrie (fragment). Pictogramă. Rus. Începutul secolului al XVII-lea Cabinetul bisericesc-arheologic al Academiei Teologice din Moscova.
	Constantinopol. 985.
	Bizanţul. XI.
	Decani. BINE. 1350. Mchch. Cyprian și Justina. Frescă. Biserica lui Hristos Pantocrator. Decani. Kosovo. Serbia. Pe la 1350.
	Rusia. XVIII. Mchch. Cyprian și Justina cu viața lor. Pictogramă. Rusia. Sfârșitul secolului al XVIII-lea 32 x 26,4. Muzeul Icoanelor. Recklinghausen. Germania.
	Moscova. 2004. Mchch. Cyprian și Justina. Proskurina G. (absolventă a Școlii de Pictură Icoană 2006). Pictogramă. Serghiev Posad. 2004
	Cipru. 1192. Sschmch. Ciprian. Frescă. Cipru (Arakos). 1192
	Constantinopol. 985. Mchch. Cyprian și Justina. Minologia în miniatură a lui Vasily II. Constantinopol. 985 Biblioteca Vaticanului. Roma.
	Bizanţul. XI. Sf. Cyprian și Justina. Minologie în miniatură pentru octombrie. Bizanţul. Pe la mijlocul secolului al XI-lea. Muzeul Istoric de Stat Moscova.

Multitudinea de minuni și vindecări care au avut loc la moaștele sfinților nu poate fi descrisă. Sfințitul mucenic Ciprian nu a lăsat pe nimeni neconsolat și a dat tuturor exact ceea ce era necesar.

A fost găsit un fiu

Slujitorul lui Dumnezeu N. și-a pierdut fiul. Un adolescent de 15 ani a plecat de acasă și nu s-a mai întors. Multă vreme, mama l-a căutat pe băiatul dispărut, dar fără rezultat. Aflând despre sosirea moaștelor sfințitului mucenic Ciprian și a muceniței Iustină la Mănăstirea Concepție, N. s-a grăbit la mănăstire să-l roage pe sfințitul mucenic Ciprian în rugăciune fierbinte pentru nevoia ei. Și s-a întâmplat o minune: la scurt timp după ce a vizitat mănăstirea, N. și-a descoperit fiul într-unul din spitalele de lângă Moscova, unde era de mult timp cu o leziune cerebrală traumatică gravă. Socata de cele intamplate, bucuroasa de intalnirea cu fiul ei, mama a venit la manastire sa-i multumeasca sfantului mucenic Ciprian pentru minunea de a-si gasi fiul.

"Acum pot vorbi..."

Slujitorul lui Dumnezeu N. a suferit o intervenție chirurgicală la gât, timp în care medicii i-au atins accidental corzile vocale. Drept urmare, N. și-a pierdut vocea și nu a putut decât să șoptească. Medicii nu au găsit posibil să repare ligamentele. Ajuns la mănăstire la moaștele Sfințitului Mucenic Ciprian și Mucenița Iustină, N. a cerut ajutor sfinților. A doua zi, când s-a trezit, a descoperit că poate vorbi și nu a auzit șuierat și șuierat, ci propria lui voce reală. Cu uimire și bucurie, i-a sunat pe medicii pe care îi trata și, prezentându-se, le-a explicat că acum poate vorbi. „Asta nu poate fi!” - medicii au rămas uimiți.

„Mamă, nu mă mai doare”

O mamă și fiica ei de patru ani au venit la sfințitul mucenic Ciprian cu nenorocirea lor. Fata a dezvoltat stomatită; boala a progresat, iar bebelușul nu mai putea înghiți. Situația era gravă. Mama i-a dat fiicei sale să bea apă sfințită, a aplicat-o pe sfintele moaște și a uns-o cu ulei sfințit. A doua zi, fata veselă i-a spus mamei ei că nu o mai doare nimic. Mama atinsa a venit cu fiica ei la manastire sa-i multumeasca vindecatorului ei.

„Când m-a pedepsit Domnul, nu m-a dat morții.”

Într-o mănăstire însuflețită de lângă Bolhov, în ajunul unei mari sărbători, a avut loc un astfel de incident. În seara dinaintea sărbătorii, stareța și-a dat binecuvântarea să înceteze orice muncă. O novice a decis să-și ducă la bun sfârșit ascultarea atribuită de a pune lucrurile în pod. După ce a urcat încă o dată scările, ea s-a împiedicat brusc și a zburat în jos. Ea a căzut, lovindu-și pieptul de masă și unele lucruri au căzut deasupra ei. Când surorile alarmate au venit în fugă să ajute, „fata mizerabilă” abia mai trăia. Nu putea respira; avea dureri groaznice în piept și spate. Ce să fac? Au apelat la ajutorul altarului. Pieptul victimei a fost uns de două ori cu ulei sfințit din moaștele sfințitului mucenic Ciprian și ale muceniței Iustina. După a doua oară, novice a oftat și a spus că se simte bine. Într-adevăr, după ceva timp ea a putut să se ridice și să se miște fără ajutor. Ceea ce s-a întâmplat a fost privit ca milostivirea evidentă a lui Dumnezeu prin rugăciunile sfințitului mucenic Ciprian și ale muceniței Justina.

Sfințitul mucenic Cyprian este îngrozitor pentru spiritele necurate

În perioada în care moaștele se aflau în mănăstire, aici au venit un număr considerabil de oameni stăpâniți de un duh rău – oameni stăpâniți. Când s-au apropiat de sfintele moaște, au început să țipe, trupurile le tremurau și de multe ori mai mulți paznici nu puteau conduce cei suferinzi la moaște. După sărutări, acești oameni au devenit liniștiți, și-au pierdut puterea și au fost duși de brațe. Când țipau, buzele lor nu s-au mișcat, iar sunetele veneau de undeva adânc în corp. Uneori se auzeau cuvinte care îl blestemau pe sfințitul mucenic Ciprian, recunoscându-i puterea, că era preferatul lui Dumnezeu. Au existat, de asemenea, dovezi că spiritul rău se agață de prezența sa într-o persoană în toate modurile posibile și nu vrea să lase sufletul să iasă din sub puterea sa. Se întâmpla adesea ca posedații să se apropie de relicve de mai multe ori și de fiecare dată să se simtă mai bine. Au fost și cazuri de ușurare vizibilă de durată. Printre posedați se numărau copii mici, la început, nu au fost de acord să ia sărutul, au plâns și s-au eliberat din mâinile părinților lor. Când au fost aplicate pe relicve, s-au înfiorat și au țipat, dar apoi, de regulă, s-au liniștit.

Astfel de incidente au făcut o impresie profundă asupra tuturor celor prezenți. Pentru mulți dintre cei care i-au văzut pe cei posedați de demoni, acest lucru a servit ca un moment serios, pentru o atitudine mai serioasă față de acel război spiritual invizibil care se desfășoară continuu de la începutul timpurilor. Odată, prin gura unei femei bolnave, un spirit necurat și-a exprimat ura neputincioasă față de rugăciune, de invocarea Numelui lui Dumnezeu.

Îmi amintesc de o fată pe nume Nadezhda, în vârstă de 22 de ani. Ea și mama ei veneau la relicve în fiecare zi, iar schimbările care aveau loc la fată erau evidente pentru toată lumea. Prima dată, venerând moaștele, a început să se zbată, să țipe, apoi a început să se zvârcolească în cel mai incredibil mod, atât de mult încât a stat chiar pe cap. Mama, cu ajutorul mai multor bărbați, a ridicat-o și a așezat-o pe o bancă nu departe de chivot cu moaștele. Nadezhda s-a liniştit şi a început să se roage în linişte. Toată ziua, el și mama lui au stat și au ascultat rugăciunea cântând. Nadya privea lumânările lângă sfeșnic. Avea convulsii din când în când. A căzut la podea, inconștientă, apoi și-a revenit în fire. În ultima zi a șederii moaștelor, ea a venerat sanctuarul de mai multe ori fără ajutor din afară și a plecat calm. Sănătatea ei s-a îmbunătățit semnificativ. Mama era incredibil de fericită. Ea a spus că spiritul o chinuie pe fiica ei de la vârsta de 13 ani. Au vizitat multe locuri sfinte, iar uneori fiica se simțea mai bine. Mama a recunoscut că moaștele Sfântului Mucenic Ciprian și ale Muceniței Justina au o putere deosebită. Nicăieri fata nu s-a simțit la fel de bine ca aici. Și-au luat rămas bun de la mănăstire cu recunoștință, făgăduind că vor veni să se roage.

O femeie bolnavă, apropiindu-se de surorile din biserică, le-a avertizat că era stăpânită de un duh necurat de mult timp, 35 de ani, și era dificil chiar și pentru șase bărbați să-i facă față. Surorile au chemat gardienii și unii dintre enoriași. De mai multe ori șase bărbați au încercat să o conducă la relicve, dar au fost aruncați deoparte.

Au fost cazuri când cei care au venit nu au bănuit că sunt stăpâniți de un spirit rău și când au început să se cutremure sau „de parcă ar fi fost ploși cu foc”, a fost un adevărat șoc pentru ei.

În zilele de prezență a sfintelor moaște, mănăstirea a fost vizitată de mulți pelerini, aproximativ 90 de mii în total. Printre aceștia s-au numărat reprezentanți ai Guvernului Federației Ruse și ai Moscovei, personalități publice și guvernamentale proeminente. Episcopii Bisericii Ortodoxe Ruse, guvernanții și frații mănăstirii, stareța și surorile au venit să-l venereze pe sfințitul mucenic Ciprian și pe Mucenița Iustina. Au venit parohii întregi, uneori noaptea: de exemplu, un autobuz a sosit de la Tula la 2.30 dimineața și a adus 60 de persoane, inclusiv copii mici. Un grup de școală duminicală de 15 persoane, condus de un preot, a sosit din dieceza Vyatka, aranjat în prealabil o recepție, iar copiii au îndurat cu mare răbdare toate greutățile unei călătorii lungi.

Printre pelerini erau oameni diferiți. Unii au trecut pentru prima dată pragul templului, alții au mers la moaște „pentru companie”, pentru că „toată lumea vine”. Unii au fost conduși de nevoia cotidiană, o problemă insolubilă, alții de curiozitate, alții de frică.

Ar fi mai corect să spunem că harul lui Dumnezeu, acţionând prin sfinţii Săi, Sfinţitul Mucenic Ciprian şi Mucenita Iustină, i-a condus pe oameni la templu să cureţe, să întărească, să lumineze, să vindece şi să instruiască, căci Domnul iubeşte creaţia Sa şi nu dorește distrugerea ei, ci mântuirea.

Și acum, când a trecut mult timp de la memorabilă vizită, mulți oameni se îngrămădesc la Mănăstirea Zămislirea în speranța ajutorului Sfântului Mucenic Ciprian și al Muceniței Iustina, care îi ajută pe oameni să scape de patimi, să învețe virtutea, unește-te cu Hristos și moștenește viața veșnică.

Cu o inimă smerită și cu lacrimi, ei cinstesc icoana sfântului mucenic Ciprian și a muceniței Iustina cu o părticică din moaștele celibatice și vin la slujbe de rugăciune pentru acești sfinți, care sunt slujiți cu regularitate în mănăstire, în templu și la acasă li se citește acatistul. Și prin credința lor primesc vindecare, căci Domnul a spus: „Nu vreau moartea păcătosului, ci ca păcătosul să se întoarcă de la calea lui și să trăiască” (Ezechiel 33:11).

Rugăciunea către Sfântul Mucenic Ciprian

Slujitor sfânt al lui Dumnezeu, ucenic sfânt al lui Ciprian, ajutor grabnic și carte de rugăciuni pentru toți cei care vin în fugă la tine! Acceptă această laudă de la noi, cei nevrednici; cere Domnului Dumnezeu putere în slăbiciuni, mângâiere în dureri și pentru tot ce este de folos în viața noastră; Oferă Domnului rugăciunea ta binecuvântată, să ne ferească de căderile păcatelor, să ne învețe adevărata pocăință, să ne izbăvească de robia diavolului și de toată robia duhurilor necurate și să-i îmblânzească pe cei care ne jignesc. Fii un campion puternic pentru noi împotriva tuturor dușmanilor, vizibili și invizibili; dă-ne răbdare în ispită și la ceasul morții noastre arată-ne mijlocirea de la torționarii în procesele aeriene; Fie ca noi, conduși de tine, să ajungem la Ierusalimul Ceresc și să fim cinstiți în Împărăția Cerească împreună cu toți sfinții pentru a proslăvi și a cânta Numele Preasfânt al Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh în vecii vecilor. Amin.

Viața și suferința Sfântului Sfințit Mucenic Ciprian și a Sfintei Mucenițe Iustina

În timpul domniei lui Decius1 a trăit în Antiohia2 un anume filozof3 și vrăjitor celebru4 pe nume Ciprian, originar din Cartagina5. Venind din părinți răi, chiar și în copilărie a fost dedicat de către aceștia slujirii zeului păgân Apollo. Timp de șapte ani a fost dat vrăjitorilor pentru a învăța vrăjitoria și înțelepciunea demonică. La împlinirea vârstei de zece ani, a fost trimis de părinţi să se pregătească pentru slujba preoţească de pe Muntele Olimp7, pe care păgânii îl numeau casa zeilor; erau nenumărate idoli în care trăiau demonii. Pe acest munte, Ciprian a învățat toate trucurile diavolului: a înțeles diverse transformări demonice, a învățat să schimbe proprietățile aerului, să inducă vânturi, să producă tunete și ploi, să tulbure valurile mării, să dăuneze grădinilor, viilor și câmpurilor, să trimită boli și ulcere. oamenilor și, în general, a învățat înțelepciune distructivă și activitate diavolească plină de rău. A văzut acolo nenumărate hoarde de demoni cu prințul întunericului în frunte, pe care unii stăteau în fața, alții îi slujeau, alții exclamau, lăudându-și prințul, iar alții erau trimiși pe lume să seducă oamenii. Acolo i-a văzut și în imagini imaginare ale zeilor și zeițelor păgâne, precum și diverse fantome și apariții, pe care a învățat să le cheme în timpul unui post strict de patruzeci de zile; După apusul soarelui a mâncat, și nu pâine sau orice altă mâncare, ci ghinde de stejar.

Când avea cincisprezece ani, a început să asculte lecțiile celor șapte mari preoți, de la care a învățat multe secrete demonice. Apoi s-a dus în orașul Argos8, unde, după ce a slujit o vreme pe zeița Hera9, a învățat multe seducții de la preotul ei. A mai locuit în Tavropol10, slujind pe Artemis, iar de acolo s-a dus la Lacedaemon11, unde a învățat să folosească diverse vrăjitorie și obsesii pentru a chema morții din morminte și a-i obliga să vorbească. La douăzeci de ani, Ciprian a venit în Egipt, iar în orașul Memphis12 a studiat și mai mult vrăjitorie și vrăjitorie. În al treizecilea an s-a dus la caldeeni13 și, după ce a învățat acolo să privească stelele, și-a desăvârșit învățătura, după care s-a întors la Antiohia, fiind săvârșit în fiecare crimă. A devenit deci vrăjitor, vrăjitor și ucigaș, mare prieten și sclav credincios al prințului infernal14, cu care a stat de vorbă față în față, primind mare cinste de la el, așa cum el însuși a mărturisit deschis.

Crede-mă, a spus el, că l-am văzut însuși pe prințul întunericului, căci l-am liniștit cu jertfe; L-am salutat și am vorbit cu el și cu bătrânii lui; s-a îndrăgostit de mine, mi-a lăudat inteligența și a spus în fața tuturor: „Iată noul Zamri15, mereu gata de ascultare și demn de a comunica cu noi!” Și a promis că mă va face prinț la plecarea mea din trup și în timpul vieții mele pământești să mă ajute în toate; În același timp, mi-a dat un regiment de demoni să slujesc. Când l-am părăsit, s-a întors către mine cu cuvintele: „Fă-ți curaj, zelos Ciprian, ridică-te și însoțește-mă: toți bătrânii demonici să se minuneze de tine”. Drept urmare, toți prinții lui au fost atenți la mine, văzând cinstea care mi se arată. Înfățișarea lui era ca o floare; capul i-a fost încoronat cu o coroană făcută (nu în realitate, ci fantomatică) din aur și pietre strălucitoare, drept urmare întregul spațiu a fost iluminat, iar hainele lui erau uimitoare. Când se întoarse într-o direcție sau alta, tot locul se cutremură; multe spirite rele de diferite grade stăteau ascultători la tronul său. Și eu m-am dat în întregime slujirii lui, ascultând fiecare poruncă a lui.

Așa a vorbit însuși Ciprian despre sine după convertirea sa.

Din aceasta se vede clar ce fel de persoană era Ciprian: ca prieten al demonilor, le-a săvârșit toate faptele, dăunând oamenilor și înșelându-i. În timp ce locuia în Antiohia, el a sedus pe mulți oameni la tot felul de fărădelegi, i-a ucis pe mulți cu otravă și vrăjitorie și a jertfit tineri și fecioare demonilor. Pe mulți i-a învățat vrăjitoria lui dezastruoasă: pe unii să zboare prin aer, pe alții să înoate în bărci pe nori, iar pe alții să meargă pe ape. El a fost venerat și glorificat de toți păgânii ca fiind preotul principal și cel mai înțelept slujitor al zeilor lor ticăloși. Mulți s-au îndreptat către el în nevoi, iar el i-a ajutat cu puterea demonică de care era umplut: pe unii i-a ajutat în curvie, pe alții în mânie, vrăjmășie, răzbunare, invidie. Deja tot el era în adâncul iadului și în gura diavolului, era fiul Gheenei, un participant la moștenirea demonică și la moartea lor veșnică. Domnul, care n-a vrut moartea păcătosului, prin bunătatea și mila Sa de nedescris neînvinsă de păcatele omenești, s-a demnita să-l caute pe acest om pierdut, să-l scoată din abis, înfundat în adâncurile iadului și să-l mântuiască. , pentru a arăta tuturor oamenilor mila Sa, căci nu există păcat care să-L învingă filantropia. El l-a salvat pe Cyprian de la moarte în felul următor.

Pe vremea aceea, în același loc, în Antiohia, locuia o anumită fată pe nume Justina. Ea provenea din părinți păgâni: tatăl ei era un preot idol pe nume Edesius, iar mama ei se numea Cleodonia. Într-o zi, stând la fereastra casei ei, această fată, pe atunci deja majoră, a auzit din greșeală cuvinte de mântuire de pe buzele unui diacon în trecere pe nume Prailius. El a vorbit despre întruparea Domnului nostru Iisus Hristos - că S-a născut din Fecioara Preacurată și, făcând multe minuni, s-a învrednicit să sufere de dragul mântuirii noastre, a înviat din morți cu slavă, S-a înălțat la cer, s-a așezat. la dreapta Tatălui și domnește în veci. Această predică a diaconului a căzut pe pământ bun, în inima Iustinei, și în curând a început să dea roade, smulgând din ea spinii necredinței. Iustina voia să învețe credința mai bine și mai complet de la diacon, dar nu îndrăznea să-l caute, înfrânată de modestia de fetiță. Totuși, ea a mers în secret la Biserica lui Hristos și, ascultând adesea cuvântul lui Dumnezeu, cu influența Duhului Sfânt asupra inimii ei, a crezut în Hristos. Curând și-a convins mama de acest lucru, apoi și-a condus tatăl în vârstă la credință. Văzând mintea fiicei sale și auzind cuvintele ei înțelepte, Edesius a gândit cu sine însuși: „Idolii sunt făcuți de mâini omenești și nu au nici suflet, nici suflare și, prin urmare, cum pot fi ei zei?” Reflectând la aceasta, într-o noapte a văzut în vis, cu îngăduința divină, o vedenie minunată: a văzut o mare oaste de îngeri luminoși, iar printre ei era Mântuitorul lumii, Hristos, care i-a zis:

Vino la Mine și îți voi da Împărăția Cerurilor.

Sculându-se dimineața, Edesius s-a dus cu soția și fiica sa la un episcop creștin pe nume Ontat, cerându-i să-i învețe credința lui Hristos și să le săvârșească sfântul botez. În același timp, a relatat cuvintele fiicei sale și viziunea îngerească pe care o văzuse însuși. Auzind acestea, episcopul s-a bucurat de convertirea lor și, după ce i-a învățat în credința lui Hristos, a botezat pe Edesie, pe soția sa Cleodonia și pe fiica Iustină, apoi, împărtășindu-le cu Sfintele Taine, i-a alungat în pace. Când Edesie s-a întărit în credința lui Hristos, episcopul, văzând evlavia lui, l-a făcut presbiter. După aceasta, după ce a trăit virtuos și în frica lui Dumnezeu timp de un an și șase luni, Edesie și-a încheiat viața în sfânta credință. Iustina s-a străduit cu vitejie la păzirea poruncilor Domnului și, după ce iubește pe Mirele ei Hristos, I-a slujit cu rugăciuni stăruitoare, feciorie și castitate, post și mare abținere. Dar vrăjmașul, urătorul neamului omenesc, văzându-și viața așa, i-a invidiat virtuțile și a început să-i facă rău, provocând diverse dezastre și necazuri.

În vremea aceea, locuia în Antiohia un tânăr pe nume Aglaid, fiul unor părinţi bogaţi şi nobili. A trăit luxos, predându-se complet deșertăciunii acestei lumi. Într-o zi a văzut-o pe Justina când mergea la biserică și a fost uimit de frumusețea ei. Diavolul a insuflat intenții rele în inima lui. Înflamat de poftă, Aglaid a început să încerce prin toate mijloacele să câștige favoarea și dragostea Iustinei și, prin seducție, să conducă mielul curat al lui Hristos la întinarea pe care o plănuise. Privea toate cărările pe care trebuia să meargă fata și, întâlnindu-o, îi rosti discursuri măgulitoare, lăudându-i frumusețea și slăvind-o; arătându-și dragostea pentru ea, a încercat să o ademenească la curvie cu o rețea de seducție țesută cu viclenie. Fata s-a întors și l-a evitat, detestându-l și nici nu dorind să-i asculte discursurile măgulitoare și viclene. Nerefăcându-se în pofta lui pentru frumusețea ei, tânărul i-a trimis-o cu o cerere ca ea să accepte să-i devină soție.

Ea i-a răspuns:

Mirele meu este Hristos; Îi slujesc și de dragul Lui îmi mențin puritatea. El îmi protejează atât sufletul, cât și trupul de orice întinare.

Auzind un asemenea răspuns de la fata castă, Aglaid, incitată de diavol, s-a înflăcărat și mai mult de patimă. Incapabil să o seducă, el a complotat să o răpească cu forța. Adunând tineri nesăbuiți ca el pentru a ajuta, el a pus-o pe fată pe drumul pe care mergea de obicei la biserică să se roage; acolo a întâlnit-o și, apucând-o, a târât-o cu forța în casa lui. Ea a început să țipe tare, lovindu-l în față și scuipat pe el. Auzind strigătele ei, vecinii au fugit din case și au smuls mielul imaculat, Sfânta Iustină, din mâinile tineretului rău, ca din gura de lup. Revoltații au fugit, iar Aglaid s-a întors rușinat la casa lui. Neștiind ce să facă mai departe, el, cu o creștere a poftei necurate în el, s-a hotărât la o nouă faptă rea: s-a dus la marele vrăjitor și vrăjitor - Ciprian, preotul idolilor, și, spunându-i durerea, l-a întrebat. pentru ajutor, promițându-i că îi va da o mulțime de aur și argint. După ce l-a ascultat pe Aglaid, Cyprian l-a consolat, promițându-i că-și va îndeplini dorința.

„Eu”, a spus el, „mă voi asigura că fata însăși îți va căuta dragostea și va simți o pasiune pentru tine și mai puternică decât o faci pentru ea.”

După ce l-a consolat pe tânăr, Ciprian l-a trimis să plece liniştit. Luând apoi cărți despre arta sa secretă, a chemat unul dintre spiritele necurate, în care era sigur că în curând va putea aprinde inima Iustinei cu pasiune pentru acest tânăr. El a promis fără tragere de inimă că va îndeplini acest lucru și a spus mândru:

Aceasta nu este o sarcină grea pentru mine, căci de multe ori am zguduit orașe, am devastat zidurile, am distrus case, am provocat vărsări de sânge și parricide, am creat vrăjmășie și mânie mare între frați și soți și am adus la păcat pe mulți care și-au făcut jurământul fecioriei; Le-am insuflat monahilor care s-au așezat în munți și erau obișnuiți cu postul strict, care nici măcar nu s-au gândit la carne, pofta și i-au învățat să slujească patimilor trupești; I-am întors din nou pe oameni care s-au pocăit și s-au întors de la păcat la fapte rele; Am scufundat mulți oameni casți în curvie. Chiar nu voi reuși să o conving pe această fată să o iubească pe Aglaid? Ce spun eu? În curând îmi voi arăta puterea. Iată, ia această poțiune (a predat un vas plin cu ceva) și dă-o acelui tânăr: lasă-l să stropească cu ea casa Iustinei și vei vedea că ceea ce am spus se va împlini.

Acestea fiind spuse, demonul a dispărut. Ciprian l-a chemat pe Aglaida și l-a trimis să stropească în secret casa Iustinei din vasul diavolului. Când s-a făcut acest lucru, demonul risipitor a intrat acolo cu săgeți aprinse ale poftei trupești pentru a răni inima fetei cu desfrânare și pentru a-i inflama carnea cu pofta necurată.

Iustina avea obiceiul de a face rugăciuni Domnului în fiecare seară. Și așa, când, conform obiceiului, s-a trezit la ora trei dimineața și s-a rugat lui Dumnezeu, ea a simțit brusc entuziasm în trup, o furtună de poftă trupească și flacăra focului iadului. Ea a rămas într-o asemenea emoție și luptă interioară destul de mult timp: tânărul Aglaid i-a venit în memorie și i s-au născut gânduri rele. Fata era surprinsă și rușinată de ea însăși, simțind că sângele îi fierbe, ca într-un ceaun; Acum se gândea la ceea ce ea detestase întotdeauna ca fiind murdărie. Dar, în prudența ei, Justina și-a dat seama că această luptă s-a ivit în ea de la diavol; Ea s-a întors imediat spre arma semnului crucii, a alergat la Dumnezeu cu rugăciune caldă și din adâncul inimii a strigat către Hristos, Mirele ei:

Doamne, Dumnezeul meu, Iisuse Hristoase! Iată, vrăjmașii mei s-au ridicat împotriva mea, au pregătit o plasă care să mă prindă și mi-au epuizat sufletul. Dar mi-am adus aminte noaptea de numele Tău și m-am bucurat și acum, când mă asupresc, alerg la Tine și sper că vrăjmașul meu nu va birui asupra mea, căci Tu știi, Doamne, Dumnezeul meu, că eu, robul Tău, am mântuit pentru Tine, Ți-am încredințat curăția trupului și a sufletului meu. Mântuiește-ți oile Tale, Păstor bun, și nu le lăsa să fie devorate de fiara care caută să mă înghită; dă-mi biruință asupra poftei rele a cărnii mele.

După ce s-a rugat lung și stăruitor, sfânta fecioară a făcut de rușine vrăjmașul. Învins de rugăciunea ei, el a fugit de rușine de la ea și a venit din nou liniștea în trupul și inima Iustinei; flacăra poftei s-a stins, lupta a încetat, sângele clocotit s-a potolit. Justina L-a slăvit pe Dumnezeu și a cântat un cântec de biruință. Demonul s-a întors la Cyprian cu vestea tristă că nu a reușit nimic.

Ciprian l-a întrebat de ce nu a putut învinge fecioara.

Demonul, deși fără tragere de inimă, a dezvăluit adevărul:

Nu am putut s-o depășesc pentru că am văzut pe ea un anume semn, de care îmi era frică.

Atunci Cyprian a chemat un demon mai rău și l-a trimis să o seducă pe Justina. S-a dus și a făcut mult mai mult decât primul, atacând-o pe fată cu o furie mai mare. Dar ea s-a înarmat cu rugăciune caldă și a luat asupra sa o ispravă și mai puternică: și-a îmbrăcat o cămașă de păr și și-a mortificat carnea cu abstinență și post, mâncând numai pâine și apă. După ce a îmblânzit astfel patimile trupului ei, Iustina l-a învins pe diavol și l-a alungat de rușine. El, ca și primul, fără să realizeze nimic, s-a întors la Ciprian. Atunci Ciprian a chemat pe unul dintre prinții demonici, i-a spus despre slăbiciunea demonilor trimiși, care nu puteau învinge o fată, și i-a cerut ajutor. Le-a reproșat cu strictețe foștilor demoni lipsa lor de pricepere în această problemă și incapacitatea lor de a aprinde pasiunea în inima fetei. După ce l-a liniștit pe Cyprian și a promis că o va seduce pe fată în alte moduri, prințul demonic a luat înfățișarea unei femei și a intrat în Justina. Și a început să vorbească evlavios cu ea, parcă vrând să urmeze exemplul vieții ei virtuoase și al castității. În timp ce vorbea așa, a întrebat-o pe fată care ar putea fi răsplata pentru o viață atât de strictă și pentru menținerea curățeniei.

Justina a răspuns că răsplata pentru cei care trăiesc castos este mare și de nedescris și este foarte surprinzător că oamenilor nu le pasă deloc de o comoară atât de mare precum puritatea îngerească. Atunci diavolul, dezvăluindu-și nerușinația, a început să o seducă cu discursuri viclene:

Cum ar putea exista lumea? Cum s-ar fi născut oamenii? La urma urmei, dacă Eva și-ar fi păstrat puritatea, cum ar fi avut loc înmulțirea rasei umane? O faptă cu adevărat bună este o căsătorie pe care Dumnezeu Însuși a stabilit-o; Sfânta Scriptură îl laudă spunând: „Căsătoria să fie cinstită în toți și patul neîntinat” (Evr. 13:4). Și nu s-au căsătorit mulți dintre sfinții lui Dumnezeu, pe care Domnul i-a dat oamenilor ca mângâiere, ca să se bucure de copiii lor și să-L laude pe Dumnezeu?

Ascultând aceste cuvinte, Justina l-a recunoscut pe vicleanul seducător - diavolul și, mai priceput decât Eva, l-a învins. Fără a continua conversația, ea a recurs imediat la ocrotirea Crucii Domnului și și-a pus pe față semnul ei onorabil și și-a îndreptat inima către Hristos, Mirele ei. Și diavolul a dispărut imediat - cu o rușine și mai mare decât primii doi demoni.

Într-o mare confuzie, mândru prinț al demonilor s-a întors la Ciprian. Ciprian, afland ca nu a reusit sa faca nimic, a zis diavolului:

Este cu adevărat posibil ca tu, un prinț puternic și mai priceput decât alții în această chestiune, să nu fi putut învinge fecioara? Care dintre voi poate face orice cu inima acestei fete invincibile? Spune-mi, cu ce armă se luptă cu tine și cum îți slăbește puterea puternică?

Învins de puterea lui Dumnezeu, diavolul a mărturisit fără tragere de inimă:

Nu putem privi semnul crucii, ci fugim de el, pentru că ne arde ca focul și ne alungă departe.

Ciprian s-a supărat pe diavol pentru că l-a făcut de rușine și, hulindu-l pe demon, a spus:

Așa este puterea ta, încât până și o fecioară slabă te învinge!

Atunci diavolul, vrând să-l consoleze pe Ciprian, a făcut o altă încercare: a luat chipul Iustinei și s-a dus la Aglaid în speranța că, acceptându-l pentru adevărata Justina, tânărul îi va satisface dorința și, astfel, nici slăbiciunea demonică ar fi dezvăluită și nici Ciprian nu va fi făcut de rușine. Și așa, când demonul a venit la Aglaid în chipul Iustinei, a sărit în sus de o bucurie nespusă, a alergat la fecioara închipuită, a îmbrățișat-o și a început să o sărute, zicând:

Ce bine că ai venit la mine, frumoasă Justina!

Dar de îndată ce tânărul a rostit cuvântul „Justina”, demonul a dispărut imediat, neputând să poarte nici măcar numele Justinei. Tânărul s-a speriat foarte tare și, alergând la Cyprian, i-a povestit cele întâmplate. Atunci Ciprian, prin vrăjitoria sa, i-a dat imaginea unei păsări și, făcându-l capabil să zboare prin aer, l-a trimis acasă la Justina, sfătuindu-l să zboare în camera ei prin fereastră. Purtata de un demon prin aer, Aglaid a zburat sub forma unei pasari spre casa Justinei si a vrut sa stea pe acoperis. În acest moment, Justina s-a întâmplat să privească pe fereastra camerei ei. Văzând-o, demonul a părăsit-o pe Aglaid și a fugit. În același timp, a dispărut și înfățișarea fantomatică a lui Aglaid, în care părea o pasăre, iar tânărul aproape că și-a făcut rău în timp ce zbura în jos. A apucat cu mâinile de marginea acoperișului și, ținându-se de el, s-a atârnat și dacă de acolo n-ar fi fost coborât la pământ de rugăciunea Sfintei Iustină, ar fi căzut, rău și s-ar fi rupt. Așa că, fără să obțină nimic, tânărul s-a întors la Ciprian și i-a spus despre durerea lui. Văzându-se umilit, Cyprian a fost foarte întristat și a decis să meargă la Justina, sperând în puterea magiei sale. S-a transformat atât într-o femeie, cât și într-o pasăre, dar înainte de a ajunge chiar la ușa casei Justinei, asemănarea fantomatică a unei femei frumoase, precum și pasărea, au dispărut și s-a întors cu tristețe.

După aceasta, Ciprian a început să se răzbune pentru rușinea sa și cu vrăjitoria sa a adus diverse nenorociri asupra casei Iustinei și asupra caselor tuturor rudelor, vecinilor și cunoștințelor ei, așa cum a făcut cândva diavolul asupra dreptului Iov (Iov 1: 15-19; 2:7). El le-a omorât vitele, le-a lovit sclavii cu urgii și, astfel, i-a cufundat într-o întristare excesivă. El chiar a lovit-o pe Justina cu boala, astfel că a rămas întinsă în pat, iar mama ei a plâns după ea. Iustina și-a consolat mama cu cuvintele profetului David: „Nu voi muri, ci voi trăi și voi vesti faptele Domnului” (Ps. 117:17).

Ciprian a adus dezastru nu numai asupra Iustinei și rudelor ei, ci și asupra întregului oraș, cu îngăduința lui Dumnezeu, ca urmare a furiei sale nestăpânite și a marii sale rușini. Ulcerele au apărut la animale și diverse boli în rândul oamenilor; și, prin acțiune demonică, s-a răspândit un zvon că marele preot Ciprian va executa orașul pentru rezistența Iustinei față de el. Atunci cei mai cinstiți cetățeni au venit la Iustină și au îndemnat-o cu furie să nu-l mai întristeze pe Ciprian și să se căsătorească cu Aglaida, pentru a evita nenorociri și mai mari pentru tot orașul din cauza ei. Ea i-a liniştit pe toată lumea, spunând că în curând vor înceta toate dezastrele provocate de Cyprian cu ajutorul demonilor. Și așa s-a întâmplat. Când Sfânta Iustină s-a rugat cu ardoare lui Dumnezeu, îndată a încetat orice obsesie demonică; toți au fost vindecați de ulcere și recuperați de boli. Când a avut loc o astfel de schimbare, oamenii l-au slăvit pe Hristos și au batjocorit pe Ciprian și viclenia lui magică, astfel încât, de rușine, nu a mai putut apărea printre oameni și a evitat să-și întâlnească chiar și cunoscuții. Convins că nimic nu poate învinge puterea semnului crucii și a Numelui lui Hristos, Ciprian și-a venit în fire și i-a spus diavolului:

O, distrugător și seducător al tuturor, izvor al oricărei necurății și întinari! Acum ți-am recunoscut slăbiciunea. Căci dacă te temi chiar și de umbra Crucii și tremura de Numele lui Hristos, atunci ce vei face când Hristos Însuși va veni peste tine? Dacă nu-i poți învinge pe cei care se încrucișează, atunci pe cine vei smulge din mâinile lui Hristos? Acum mi-am dat seama ce neființă ești; Nici măcar nu te poți răzbuna! După ce te-am ascultat, eu, nefericitul, am fost sedus și am crezut viclenia ta. Pleacă de lângă mine, blestematule, pleacă, că ar trebui să-i rog pe creștini să aibă milă de mine. Ar trebui să mă întorc către oameni evlavioși pentru ca ei să mă salveze de la moarte și să aibă grijă de mântuirea mea. Pleacă, îndepărtează-te de mine, fărădelege, dușman al adevărului, adversar și urător al tuturor binelui!

Auzind acestea, diavolul s-a repezit la Ciprian să-l omoare și, atacând, a început să-l bată și să-l zdrobească. Negăsind ocrotire nicăieri și neștiind să se ajute și să scape de crudele mâini demonice, Ciprian, deja abia în viață, și-a adus aminte de semnul sfintei cruci, prin puterea căreia Iustina s-a împotrivit oricărei puteri demonice și a exclamat:

Doamne al Justinei, ajută-mă!

Apoi, ridicând mâna, și-a făcut cruce, iar diavolul a sărit imediat departe de el, ca o săgeată trasă dintr-un arc. După ce și-a adunat curajul, Ciprian a devenit mai îndrăzneț și, chemând Numele lui Hristos, a făcut semnul crucii și s-a încăpățânat demonului, blestemându-l și reproșându-l. Diavolul, stând departe de el și neîndrăznind să se apropie, de frica semnului crucii și a Numelui lui Hristos, l-a amenințat pe Ciprian în toate felurile, zicând:

Hristos nu te va izbăvi din mâinile mele!

Apoi, după atacuri lungi și furioase asupra lui Cyprian, demonul a răcnit ca un leu și a plecat.

Atunci Ciprian și-a luat toate cărțile de magie și s-a dus la episcopul creștin Anthimus. Căzând la picioarele episcopului, el a rugat să-i arate milă și să-i săvârșească sfântul botez. Știind că Ciprian era un vrăjitor mare și groaznic pentru toată lumea, episcopul s-a gândit că a venit la el cu un fel de viclenie și de aceea l-a refuzat, zicând:

Faci mult rău între păgâni; Lasă-i pe creștini în pace, ca să nu pierzi curând.

Atunci Ciprian i-a mărturisit totul episcopului cu lacrimi și i-a dat cărțile lui pentru a fi arse. Văzându-i smerenia, episcopul l-a învăţat şi l-a instruit în sfânta credinţă, apoi i-a poruncit să se pregătească pentru botez; Și-a ars cărțile în fața tuturor cetățenilor credincioși.

Lăsându-l pe episcop cu inima smerită, Ciprian a plâns pentru păcatele sale, i-a stropit cu cenuşă pe cap şi s-a pocăit sincer, strigând către adevăratul Dumnezeu pentru curăţirea fărădelegilor sale. Venind a doua zi la biserică, el a ascultat cu o emoție veselă cuvântul lui Dumnezeu, stând printre credincioși. Când diaconul a poruncit catehumenilor să iasă, strigând: „Ies catehumenii”16 – iar unii deja plecau – Ciprian nu a vrut să iasă, zicându-i diaconului:

Sunt un slujitor al lui Hristos; nu mă alunga de aici.

Diaconul i-a spus:

Deoarece sfântul botez nu a fost încă săvârșit asupra ta, trebuie să părăsești templul.

La aceasta, Ciprian a răspuns:

Hristos trăiește, Dumnezeul meu, care m-a izbăvit de diavol, care a păstrat-o curată pe fecioara Iustină și a avut milă de mine; Nu mă vei alunga din biserică până nu devin un creștin desăvârșit.

Diaconul i-a spus episcopului despre aceasta, iar episcopul, văzând râvna și devotamentul lui Ciprian față de credința lui Hristos, l-a chemat la sine și îndată l-a botezat în numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh.

Aflând despre aceasta, Sfânta Iustină a mulțumit lui Dumnezeu, a împărțit multă pomană săracilor și a făcut jertfă bisericii. În ziua a opta episcopul l-a făcut pe Ciprian cititor, în a douăzecea subdiacon, în a treizecea diacon, iar un an mai târziu l-a hirotonit preot. Ciprian și-a schimbat complet viața, în fiecare zi și-a sporit isprăvile și, plângând constant faptele rele anterioare, s-a îmbunătățit și a urcat din virtute în virtute. Curând a fost făcut episcop și în acest rang a dus o viață atât de sfântă, încât a devenit egal cu mulți mari sfinți; În același timp, a îngrijit cu râvnă turma lui Hristos încredințată lui. El a numit-o pe sfânta fecioară Iustina diaconiță, iar apoi i-a încredințat o mănăstire de maici, făcând-o stareță peste alte fecioare creștine. Cu comportamentul și instruirea sa, el a convertit mulți păgâni și i-a câștigat pentru Biserica lui Hristos. Astfel, idolatria a început să înceteze în acea țară și slava lui Hristos a crescut.

Văzând viața strictă a Sfântului Ciprian, grija lui pentru credința lui Hristos și mântuirea sufletelor omenești, diavolul a scrâșnit din dinți la el și i-a îndemnat pe păgâni să-l defăimească în fața conducătorului țării răsăritene prin faptul că a făcut dezonoare pe zei. , a îndepărtat mulți oameni de la ei, iar Hristos, care era ostil zeilor, îi slăvește. Și atâția oameni răi au venit la domnitorul Eutholmius, care stăpânia acele țări, și i-au defăimat pe Ciprian și pe Iustina, acuzându-i că sunt ostili zeilor, regelui și tuturor autorităților - încât încurcau poporul, înșelându-i și conducând. ei după sine, dispus să se închine lui Hristos răstignit. În același timp, i-au cerut guvernatorului să-l omoare pe Ciprian și pe Iustina pentru aceasta. După ce a auzit cererea, Eutolmius a poruncit să-i prindă pe Ciprian și pe Iustina și să-i bage în închisoare. Apoi, mergând la Damasc, i-a luat cu el la judecată. Când prizonierii lui Hristos, Ciprian și Iustina, au fost aduși la judecată, el l-a întrebat pe Ciprian:

De ce ți-ai schimbat vechile activități glorioase, când erai un slujitor faimos al zeilor și ai adus mulți oameni la ei?

Sfântul Ciprian i-a spus domnitorului cum a recunoscut slăbiciunea și înșelăciunea demonilor și a înțeles puterea lui Hristos, de care demonii se tem și tremură, dispărând din semnul cinstitei cruci, și a explicat și motivul convertirii sale la Hristos, căci Pe care s-a arătat dispus să moară. Torționarul nu a luat în inimă cuvintele lui Ciprian, dar, neputând să le răspundă, a poruncit să fie spânzurat sfântul și să-i fie biciuit trupul, iar Sfânta Iustină să fie bătută pe buze și ochi. Pe parcursul lungului lor chin, ei L-au mărturisit neîncetat pe Hristos și au îndurat totul cu mulțumire. Atunci chinuitorul i-a întemnițat și a încercat cu blânde îndemnuri să-i întoarcă la idolatrie. Când nu a putut să-i convingă, a poruncit să fie aruncați în ceaun; dar ceaunul care fierbea nu le-a făcut niciun rău, iar ei, parcă într-un loc răcoros, l-au slăvit pe Dumnezeu. Văzând aceasta, un preot idol pe nume Atanasie a spus:

În numele zeului Asclepius17, mă voi arunca și eu în acest foc și mă voi face de rușine pe acești vrăjitori.

Dar imediat ce focul l-a atins, a murit imediat. Văzând aceasta, chinuitorul s-a înspăimântat și, nevrând să-i mai judece, a trimis pe martirii domnitorului Claudiu la Nicomedia18, descriind tot ce li s-a întâmplat. Acest conducător i-a condamnat să fie tăiați de sabie. Apoi au fost aduși la locul execuției, apoi Ciprian și-a cerut ceva timp de rugăciune, ca să fie executată întâi Iustina: se temea că Iustina nu se va speria la vederea morții sale. Ea și-a plecat cu bucurie capul sub sabie și s-a odihnit în fața Mirelui ei, Hristos. Văzând moartea nevinovată a acestor martiri, un anume Teoctist, care se afla acolo, i-a regretat foarte mult și, înflăcărându-și inima către Dumnezeu, a căzut la Sfântul Ciprian și, sărutându-l, s-a declarat creștin. Împreună cu Cyprian, a fost imediat condamnat la decapitare. Deci și-au dat sufletele în mâinile lui Dumnezeu; trupurile lor au rămas neîngropate timp de șase zile. Unii dintre străinii care se aflau acolo i-au luat pe ascuns și i-au dus la Roma, unde i-au dat unei femei virtuoase și sfinte, pe nume Rufina, rudă cu Claudius Caesar. Ea a îngropat cu cinste trupurile sfinților martiri ai lui Hristos – Ciprian, Iustină și Teoctist. La mormintele lor au avut loc multe vindecari pentru cei care veneau la ei cu credinta. Cu rugăciunile lor, Domnul să ne vindece bolile, atât fizice, cât și psihice!

1 Decius (Decius) - împărat roman din 249 până în 271.
2 Antiohia este un nume folosit frecvent pentru orașe. Aici, cel mai probabil, se află Antiohia feniciană, între Siria și Palestina, sau Antiohia Pisidiană, la granița cu Frigia, în partea de vest a Asiei Mici.

3 Înțelept păgân, în sensul unui înțelept fals.

4 În antichitate, numele „magi” sau „magi” însemna oameni înțelepți care aveau cunoștințe înalte și extinse, în special cunoștințe despre forțele secrete ale naturii care erau inaccesibile oamenilor obișnuiți. În același timp, acest nume a fost asociat cu conceptele de magie, vrăjitorie, divinație, vrăji și diverse înșelăciuni și superstiții. Magia printre păgâni a fost foarte dezvoltată încă din cele mai vechi timpuri; Se vorbește împotriva lui în multe locuri în Sfintele Scripturi. Potrivit multor profesori ai Bisericii, magii păgâni și-au făcut vrăjitorii, uneori remarcabile, sub influența și cu ajutorul spiritelor întunericului.

5 Cartagina este cea mai veche, faimoasă colonie a fenicienilor din nordul Africii, care a atins cel mai înalt grad de putere din istoria antică și a fost distrusă în anul 146 î.Hr.; pe ruinele vechii Cartagine, sub primii împărați romani, a apărut o nouă Cartagina, care a existat cu mare splendoare foarte mult timp. În Cartagina, cultul păgân greco-roman era foarte dezvoltat, cu toate superstițiile, vrăjitoria și „arta magică”.

6 Apollo este unul dintre cei mai venerati zei păgâni greco-romani. El a fost venerat ca zeul soarelui și al iluminării mentale, precum și al bunăstării societății și al ordinii, gardianul legii și zeitatea de a prezice viitorul. Unul dintre principalele locuri ale cultului său a fost, de altfel, Valea Tempeanului, în nordul Greciei, întinsă la poalele celebrului Munte Olimp în vremuri străvechi.

7 Olimpul este de fapt o întreagă ramură (de sud-est) a lanțului de munți care formează granița dintre Macedonia și Tesalia, în nordul Greciei. Olimpul a fost considerat de grecii antici drept sediul zeilor lor păgâni.

8 Argos este vechea capitală greacă a regiunii de est a Peloponezului (Sudul Greciei) - Argolidele; nu departe de el se afla celebrul templu al zeiţei păgâne Hera.

9 Hera (Juno) era venerată de grecii și romanii antici ca sora și soția zeului lor principal Zeus, cel mai înălțat și venerat dintre zeițe; a fost considerată zeița pământului și a fertilității și patrona căsătoriei.

10 Tavropol este de fapt un templu în onoarea zeiței Artemis (Diana - zeița lunii, care era și venerată ca patrona vieții proaspete și înflorite a naturii) pe insula Icar, în partea de sud-est a Mării Egee. Marea (Arhipelag). Numele acestui loc vine de la faptul că grecii, echivalând zeița vechilor locuitori ai peninsulei Tauride - Orsilokha, cu Artemis, le-au numit pe ambele Tauropola indiferent.

11 Lacedaemon sau Laconia este regiunea de sud-est a Peloponezului (Sudul Greciei). Acest nume a desemnat principalul oraș Laconia, Sparta, din care acum mai rămân doar mici ruine.

12 Memphis - vechea capitală puternică a întregului Egipt - era situată în Egiptul Mijlociu, lângă Nil, între râul principal și afluentul său, care spăla partea de vest a orașului. Din strălucita capitală a Egiptului Antic, în apropierea satelor Metrasani și Mogannan se păstrează acum doar cele mai nesemnificative și mai slabe rămășițe.

13 Caldeii erau înțelepții și oamenii de știință babilonieni care erau angajați în științe, în special în astronomie și în observarea corpurilor cerești; erau și preoți și magicieni care erau angajați în învățături secrete, ghicire, interpretare a viselor etc. Ulterior, acest nume a fost folosit, mai ales în Orient, pentru a se referi la tot felul de înțelepți, vrăjitori și ghicitori, chiar dacă nu erau din caldeeni, adică. nu a venit din Babilon.

14 Conform învățăturii Sfintei Scripturi, în împărăția întunecată a duhurilor rele căzute există propriul său conducător principal, pe care Scriptura îl numește adesea „prințul demonilor”, precum și Belzebul, Belial, Satana etc., care îl deosebesc clar. de la alți demoni care sunt înfățișați ca subordonați lui. În general, Scriptura distinge spiritele rele în funcție de gradul lor și de puterea lor.

15 În sensul unui nou vrăjitor rău, vrăjitor și slujitor ascultător al diavolului. Numele Zamri înseamnă aici evident faimosul magician antic egiptean, care este cunoscut de la scriitorii antici clasici, faimos pentru descântecele sale extraordinare și care, potrivit Părinților Bisericii, era în comuniune cu forțele demonice întunecate.

16 Numele de catehumeni în Biserica antică însemna adulți care doreau să fie botezați și pregătiți pentru aceasta prin familiarizarea cu învățăturile Bisericii. Având dreptul de a intra în templu pentru a asculta Sfintele Scripturi și învățături și chiar de a fi prezent la începutul Liturghiei (la Liturghia Catehumenilor), înainte de începerea celei mai importante și semnificative părți a Liturghiei - Liturghia Credincioșilor - au fost nevoiți să părăsească imediat templul, despre care au fost anunțați cu voce tare de către diacon printr-o exclamație, și se păstrează încă în Biserică în timpul săvârșirii Liturghiei.

17 Asklipius, sau Esculapius, este zeul greco-roman al artei medicale.

18 Nicomedia este un oraș din Asia Mică. Multe ruine au rămas din vechea Nicomedia înfloritoare, mărturisind trecutul său glorios.

19 Împăratul roman Claudius al II-lea a domnit între 268 și 270 - Moartea Sf. Ciprian, Justina și Theoctistus au urmat în jurul anului 268.

Sfinții mucenici au suferit la Nicomedia, sub Dioclețian, în anul 304.

Sfântul Ciprian și Ustinya: rugăciunea îi ajută de pagube, de ochi, etc. De ce?

Destul de des nu ne putem imagina foarte bine cui și de ce ne întoarcem în rugăciune. Și unora li se pare că Biserica nu recunoaște deloc vrăjitoria și diferitele tipuri de magie neagră. Și cum poți cere ajutor cuiva infailibil, care pare să nu înțeleagă ce te mănâncă?

Ei bine, să începem cu faptul că Cyprian a fost cândva... un vrăjitor, iar Ustinya (Justina) a fost tocmai obiectul exercițiilor sale magice! Prin urmare, rugăciunea către Cyprian și Ustinya va merge cu siguranță către cei care pur și simplu îți vor înțelege perfect temerile și problemele!

Legendă despre sfinții martiri Ciprian și Iustinius a existat din cele mai vechi timpuri. Au trăit la sfârșitul secolului al III-lea - începutul secolului al IV-lea.

Patrie Ciprian se presupune că ar fi fost Antiohia, în nordul Siriei.

Se știe că Ciprian a studiat filosofia și vrăjitoria în Grecia și Egipt păgân și i-a surprins pe toți cu cunoștințele sale despre științele secrete, călătorind în diferite țări și făcând tot felul de „minuni” în fața oamenilor. Ajuns în orașul său natal, Antiohia, a uimit pe toată lumea cu abilitățile sale.

La acea vreme, fiica unui preot păgân locuia aici - Justinia.

Era deja luminată de credința creștină, prima idee despre care a primit-o întâmplător, auzind cuvinte despre Hristos de pe buzele unui diacon care a trecut pe lângă casa părintească în timp ce stătea la fereastră. Tânăra păgână a încercat să afle mai multe despre Hristos, primele vești despre Cine i-au pătruns atât de adânc în suflet.

Justinia s-a îndrăgostit să meargă la biserica creștină, să asculte cuvântul lui Dumnezeu și, în cele din urmă, a acceptat sfântul Botez. Curând și-a convins părinții de adevărul credinței creștine. Preotul păgân, după ce a primit Botezul, a fost hirotonit la rang de presbiter, iar casa lui a devenit o locuință creștină evlavioasă.

Între timp, Justinia, care avea o frumusețe remarcabilă, a atras atenția unui tânăr păgân bogat, numit Aglaid. El a cerut-o să devină soție, dar Iustinia, devotandu-se lui Hristos, a refuzat să se căsătorească cu un păgân și a evitat cu grijă chiar să-l întâlnească. El, însă, a urmărit-o cu insistență. Văzând eșecul tuturor eforturilor sale, Aglaid s-a îndreptat către celebrul vrăjitor Cyprian, crezând că totul era accesibil științei sale misterioase și i-a cerut vrăjitorului să acționeze cu arta sa asupra inimii Justiniei.

Cyprian, sperând să primească o recompensă bogată, a folosit de fapt toate mijloacele pe care le putea culege din știința vrăjitoriei și, chemând ajutor demonilor, a încercat să o convingă pe Justinia să se căsătorească cu tânărul care s-a îndrăgostit de ea. Ocrotită de puterea devotamentului ei complet față de unicul Hristos, Justinia nu a cedat niciunui șmecherie sau ispite, rămânând neclintită.

Între timp, în oraș a apărut o ciumă. S-a răspândit un zvon că puternicul vrăjitor Cyprian, care a eșuat în vrăjitoria sa, se răzbuna pe întreg orașul pentru că s-a împotrivit Justiniei, aducând o boală fatală tuturor.

Oamenii speriați au abordat-o pe Justinia ca fiind vinovată de dezastrul public și au convins-o să-l mulțumească pe vrăjitor - să se căsătorească cu Aglaid. Justinia a liniştit poporul şi, cu speranţa fermă în ajutorul lui Dumnezeu, a promis eliberarea rapidă de boala distructivă. Și într-adevăr, de îndată ce s-a rugat lui Dumnezeu cu rugăciunea ei curată și puternică, boala a încetat. Această victorie și triumful femeii creștine au fost în același timp o totală rușine pentru Ciprian, care se considera un vrăjitor puternic și se lăuda cu cunoștințele sale despre secretele naturii.

Dar acest lucru a servit și pentru a salva o persoană înzestrată cu o minte puternică, care, în principal din cauza erorii, a fost irosită pentru o utilizare nedemnă.

Cyprian și-a dat seama că există ceva mai presus de cunoștințele și arta lui misterioasă, decât acea forță întunecată pe al cărei ajutor conta, încercând să învingă mulțimea neluminată. Și-a dat seama că toate acestea nu erau nimic în comparație cu cunoașterea Dumnezeului pe care Justinia îl mărturisește. Văzând că toate mijloacele lui erau neputincioase împotriva unei creaturi slabe - o tânără fată înarmată doar cu rugăciune și semnul crucii, Ciprian a înțeles sensul acestor două arme cu adevărat atotputernice.

A venit la episcopul creștin Anfim, i-a spus despre greșelile sale și l-a rugat să-l învețe adevărurile credinței creștine pentru a se pregăti pentru singura cale adevărată revelată de Fiul lui Dumnezeu și apoi a acceptat Sfântul Botez.

Un an mai târziu a fost făcut preot, apoi episcop, în timp ce Iustinia a fost hirotonită diaconise și făcută șeful comunității fecioarelor creștine. Inspirați de o dragoste arzătoare pentru Dumnezeu, Ciprian și Justinia au făcut multe pentru a răspândi și întări învățătura creștină.

Acest lucru a adus asupra lor mânia oponenților și persecutorilor creștinismului. După ce a primit denunțul că Ciprian și Iustinia îndepărtează oamenii de la zei, guvernatorul acelei regiuni, Eutolmius, i-a pus mâna pe ei și a poruncit să fie chinuiți pentru credința lor în Hristos, lucru pe care au mărturisit-o neclintit. Apoi i-a trimis la împăratul roman, care se afla în vremea aceea la Nicomedia, prin porunca căruia au fost tăiați cu sabia.

Sfințitul Mucenic Ciprian și Mucenița Iustinia erau deja venerati de Biserica antică. Sfântul Grigorie de Nazianz vorbește despre ei într-una din predicile sale. Împărăteasa Eudokia, soția împăratului bizantin Teodosie cel Tânăr, a scris o poezie în cinstea lor în jurul anului 425. „Întorcându-te de la arta magică, Dumnezeule înțelept, la cunoașterea Divinului”, cântă Biserica în condacul către sfinții mucenici, „te-ai arătat lumii ca cel mai înțelept medic, dând vindecare celor ce te cinstesc, Cipriane. și Justina, cu care ne-am rugat Iubitorului de Omenire să ne salveze sufletele”.

Rugăciunea către Sfințitul Mucenic Ciprian și Mucenița Iustinia
O, sfinte muceniță Ciprian și muceniță Iustină! Ascultă rugăciunea noastră umilă. Chiar dacă ai murit în mod firesc ca martir pentru Hristos în timpul vieții tale temporare, nu te îndepărtezi de la noi în duh, urmând mereu poruncile Domnului, învățându-ne și purtând cu răbdare crucea ta cu noi. Iată, prin îndrăzneala față de Hristos Dumnezeu și Preacurata Maica Sa am câștigat în natură. Chiar și acum, fiți cărți de rugăciuni și mijlocitori pentru noi nevrednici. Fiți mijlocitorii noștri ai cetății, pentru ca prin mijlocirea voastră să rămânem nevătămați de demoni, vrăjitori și oameni răi, slăvind pe Sfânta Treime, pe Tatăl și pe Fiul și pe Sfântul Duh, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.
Rugăciunea către sfințitul mucenic Ciprian
O, sfânt slujitor al lui Dumnezeu, sfințit mucenic Ciprian, ajutor grabnic și carte de rugăciuni pentru toți cei care vin în fugă la tine. Primește de la noi lauda noastră nevrednică și cere Domnului Dumnezeu putere în slăbiciunile noastre, vindecare în boli, mângâiere în dureri și tot ce este de folos tuturor în viața noastră. Oferă-ți Domnului rugăciunea ta puternică, să ne ferească de căderile noastre păcătoase, să ne învețe adevărata pocăință, să ne elibereze de robia diavolului și de toate faptele duhurilor necurate și să ne izbăvească de cei care jignesc S.U.A. Fii campionul nostru puternic împotriva tuturor dușmanilor, vizibili și invizibili. În ispite, dă-ne răbdare și la ceasul morții noastre, arată-ne mijlocirea de la torționarii la încercările noastre aeriene. Fie ca noi, conduși de tine, să ajungem la Ierusalimul Munților și să fim vrednici în Împărăția Cerească cu toți sfinții să slăvim și să cântăm Numele Preasfânt al Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh în vecii vecilor. Amin.

„Adunare de rugăciuni pentru orice nevoie cu daruri”

Semne pentru Cyprian și Ustinho

15 octombrie (2) - Ziua lui Cyprian și Ustinya. Cyprian și Ustinya salvează de spiritele rele, vrăji, obsesii și spirite rele.
Această zi a fost considerată una dintre cele mai potrivite pentru curățarea de obsesii, declarații: fetele i-au cerut lui Ustinya să cadă din farmecul malefic, iar băieții l-au rugat pe Kupriyan.

În Rus', se credea că în această zi demonii puteau poseda o persoană, cei care abuzau de alcool, își aminteau în zadar de demon și păcătuiau în orice fel ar trebui să fie deosebit de atenți. Pentru a preveni acest lucru, trebuie să facem rugăciuni sfinților și să le cerem mijlocire și milă. Fetele de pe Kupriyan s-au adunat la petreceri, dar nu s-au jucat și nu s-au distrat. În schimb, făceau lucrări de artizanat și cântau cântece triste în timp ce lucrau.

Ustinya a devenit un simbol al opoziției față de vrăjile de dragoste în lumea creștină. Și astăzi se discută adesea întrebarea dacă vrăjile de dragoste funcționează asupra credincioșilor adevărați. După cum spune biserica, demonii încep să ispitească, dar dacă te spovedești, te împărtășești, postești și te rogi Mijlocitorului și Ustinya, poți depăși pofta de persoana la care au vrut să te vrăjească.

Vreau să vă fac cea mai puternică rugăciune împotriva vrăjitoriei și corupției pe care o am. Nu am văzut niciodată această rugăciune tipărită nicăieri. Prețuiesc aceste frunze ca mirele ochilor de mai bine de zece ani. Ori de câte ori știi că se aruncă o vrajă asupra ta și a familiei tale, citește această rugăciune către sfânt în fiecare zi, numind numele celor pentru care îi ceri. Puteți citi peste capul lui pentru un copil. Adulții citesc singuri. Dacă climatul în familie sau sănătatea s-a schimbat dramatic, atunci nu va fi de prisos să citim această rugăciune către sfințitul mucenic Ciprian.

Puteți recita această rugăciune sfințitului mucenic Ciprian pe apăsi da impotriva pagubei.

ÎNCEPE Spune rugăciunea Sfântului Mucenic Ciprian, în zile sau în nopți, sau în orice ceas ai exercita, toate forțele de rezistență se vor depărta de slava Dumnezeului celui Viu. Acest sfințit mucenic, rugându-se lui Dumnezeu din tot sufletul, a spus: „Doamne Dumnezeule, Puternic și Sfânt, Împăratul împăraților, ascultă acum rugăciunea robului Tău Ciprian”. Mii peste mii și întuneric peste întuneric stau înaintea Ta, Înger și Arhanghel Tu cântărești secretul inimii robului Tău (nume), arată-i, Doamne, ca Pavel în lanțuri și Tecla în foc. Deci, dă-mi să Te cunosc, căci eu sunt primul care a creat toate nelegiuirile mele. Tu, ținând norul, și cerul nu a plouat pe pomul grădinii și acesta este rodul necreatului. Soțiile inactivi așteaptă, iar altele nu concep. S-au uitat doar la gardul orașului și nu au creat nimic. Trandafirul nu va înflori și clasa nu va vegeta; Strugurii nu rodesc, iar fiarele nu rodesc. Peștii mării nu au voie să înoate, iar păsărilor cerului le este interzis să zboare. Deci, Ți-ai arătat puterea cu profetul Ilie. Mă rog Ție, Doamne, Dumnezeul meu; Toată vrăjitoria și toți demonii răi care tind la păcatul omului și fac păcat asupra lui, Tu, prin puterea Ta, ferește-te! Acum, Doamne, Dumnezeul meu, Cel Puternic și Mare, care ai favorizat pe cei nevrednici, vrednici de mine să fiu și părtaș la turma Ta cea sfântă, mă rog Ție, Doamne, Dumnezeul meu, oricine are această rugăciune în casă sau cu el însuși, fă pentru el ceea ce îți cere cu el. Preasfânta Ta Majestate, care m-ai milostiv și n-ai vrut să mă nimicească cu fărădelegile mele; Astfel, nu distruge pe nimeni care se roagă Ție cu această rugăciune. Întărește-i pe cei slabi în credință! Întărește-i pe cei slabi cu spiritul! Dă-i motiv celui disperat și nu-i abate pe toți cei care apelează la Numele Tău Sfânt. Acum, căzând înaintea Ta, Doamne, mă rog și cer numele Tău sfânt: în fiecare casă și în orice loc, mai ales asupra creștinului ortodox, există vreo vrăjitorie de la oameni răi sau de la demoni, să se citească această rugăciune peste capul lui. o persoană sau în casă și poate fi rezolvată de la legarea de către spiritele rele în invidie, lingușire, gelozie, ură, răutate, intimidare, otrăvire efectivă, de otrăvire păgână și de orice vrajă și jurământ. De aceea, cine a dobândit această rugăciune în casa lui, să fie ferit de orice șmecherie a diavolului, îngăduință, otravă de către oamenii răi și vicleni, de vrăji și de orice vrăjitorie și vrăjitorie, și să fugă demonii de la el și să se retragă duhurile rele. . Doamne, Dumnezeul meu, având putere în cer și pe pământ, de dragul Numelui Tău Sfânt și de dragul bunătății nespuse a Fiului Tău, Dumnezeul nostru Iisus Hristos, ascultă în acest ceas nevrednicul rob (numele), care cinstește pe aceasta. rugăciunea și prin ea să se rezolve toate intrigile diavolului. Așa cum ceara se topește în fața focului, tot așa să piară toate vrăjitoriile și vrăjile rele de pe fața unei persoane care onorează această rugăciune. Ca și numele, Treimea dătătoare de viață, este iluminarea pentru noi și nu cunoaștem un alt zeu decât Tine? Credem în Tine, Ție ne închinăm și Ție ne rugăm; ocrotește, mijlocește și mântuiește-ne, Doamne, de orice acțiune rea și vrăjitorie a oamenilor răi. Așa cum ai scos apă dulce din piatră fiilor lui Moise, tot așa, Doamne Dumnezeul oștirilor, pune mâna pe robul Tău (numele), plin de bunătatea Ta și ferește-te de toate faptele. Binecuvântează casa din ea, să rămână această rugăciune și toți cei ce-mi cinstesc amintirea, trimite-i lui mila Ta, Doamne, și ocrotește-l de orice vrăjitorie. Fii ajutorul și ocrotitorul lui, Doamne. Patru râuri: Pison, Geon, Eufrat și Tigru: omul Edenic nu se poate abține, așa că niciun vrăjitor nu poate manifesta treburile sau visele demonilor înainte de a citi această rugăciune, invoc de către Dumnezeul Viu! Fie ca demonul să fie zdrobit și toată forța urâtă și rea dezlănțuită de oamenii răi asupra slujitorului lui Dumnezeu (numele) să fie alungată. După cum a înmulțit anii împăratului Ezechia, tot așa înmulțiți anii celui care are această rugăciune: prin slujba Îngerului, prin cântarea serafimilor, prin vestirea Sfintei Fecioare Maria de la Arhanghelul Gavriil și cel necorporal. de dragul zămislirii ei, Domnul nostru Iisus Hristos, prin Nașterea Sa glorioasă la Betleem, prin măcelul împăratului Irod de patru ori zece mii de prunci și prin Sfântul Său Botez primit în râul Iordan, post și ispită de la diavol, cumplitul Său biruința și judecata Sa cea mai cumplită, minunile Sale cele mai groaznice din lume: El a dat vindecare și curățire. Dă viață morților, alungă demonii și împlinește intrarea Lui în Ierusalim ca Rege: - „Ossaina până la Fiul lui David - de la pruncii care strigă către Tine, auzi” Sfânta Patimă, Răstignirea și Îngroparea, răbdătoare și a treia zi a venit Învierea, după cum este scris, și înălțarea la ceruri. Sunt numeroși Îngeri și Arhangheli care cântă, slăvind învierea Lui, care stă la dreapta Tatălui până la a doua Sa venire pentru a judeca pe cei vii și pe cei morți. Le-ai dat autoritate sfinților Tăi ucenici și Apostoli, spunându-le: „Țineți și țineți – hotărâți și se vor rezolva”, așa că, prin această rugăciune, îngăduie orice vrăjitorie diavolească asupra robului Tău (numele). De dragul Sfântului Tău Mare Nume, evoc și alung toate sufletele rele și rele și pieptănarea oamenilor răi și vrăjitoriile lor, calomnie, vrăjitorie, vătămare a ochilor, vrăjitorie și orice șmecherie a diavolului. Mă rog Ție, Doamne prea milostiv, ia-mă de la robul Tău (numele), și din casa lui și din toate dobândirile lui. Pe măsură ce ai mărit bogăția dreptului Iov, tot așa, Doamne, sporește viața de familie a celui care are această rugăciune: creația lui Adam, jertfa lui Abel, vestirea lui Iosif, sfințenia lui Enoh, dreptatea lui Noe. , convertirea lui Melchisidek, credința lui Avraam, sfințenia lui Iacov, profeția profeților, lăcașul Patriarhilor, sângele Sfinților Mucenici, măcelul lui Petru și Pavel, copilăria lui Moise, fecioria lui Ioan Teologul, preoția lui Aaron, acțiunea lui Iosua, sfințenia lui Samuel, cele douăsprezece seminții ale lui Israel, rugăciunea profetului Elisei, postul și cunoașterea profetului Daniel, vânzarea frumosului Iosif, înțelepciunea a Proorocului Solomon, puterea a o sută șaizeci de Îngeri, prin rugăciunea Cinstitului Slăvit Proroc și Botezătorul Ioan și a o sută până la zece Sfinți ai celui de-al doilea sinod, sfinți mărturisitori și jurători ai groaznicului nume negrăit al Sfântului Tău, Toți -Gloriosul Dumnezeu Atotvăzătorul și înaintea Lui stau o mie zece mii de Îngeri și Arhangheli. De dragul rugăciunilor lor, mă rog și Te rog, Doamne, alungă și biruiește orice răutate și răutate de la robul Tău (numele) și lasă-l să fugă în Tartar. Ofer această rugăciune Unicului și Neînvinsului Dumnezeu, căci fie ca mântuirea să se potrivească tuturor ortodocșilor din acea casă, în care este această rugăciune, scrisă în șaptezeci și două de limbi, și să se rezolve prin ea toată răutatea; fie în mare, fie pe drum, fie în izvor, fie în boltă; fie în poziția superioară, fie în cea inferioară; fie în spate, fie în față; fie in perete, fie in acoperis sa se rezolve peste tot! Fie ca orice obsesie diavolească să fie rezolvată în curs sau în tabără; sau în munţi, sau în vizuini, sau în incinta caselor, sau în prăpastii pământului; sau în rădăcina unui copac, sau în frunzele plantelor; fie pe câmp, fie în grădini; sau în iarbă, sau într-un tufiș, sau într-o peșteră, sau într-o baie, să se rezolve! Să fie rezolvată orice faptă rea; fie în piele de pește, fie în carne; sau în pielea unui șarpe sau în pielea unui om; sau în bijuterii elegante, sau în coifuri; sau în ochi, sau în urechi, sau în părul capului, sau în sprâncene; fie în pat, fie în haine; sau în tăierea unghiilor picioarelor, sau tăierea unghiilor mâinilor; fie in sange fierbinte, fie in apa rece: sa se rezolve! Să fie rezolvată orice crimă și vrăjitorie; sau în creier, sau sub creier, sau în umăr, sau între umeri; fie în mușchi, fie în picioare; fie în picior, fie în braț; sau în burtă, sau sub burtă, sau în oase, sau în vene; fie in stomac, fie in limite naturale, sa se rezolve! Fie ca fiecare act diavolesc și obsesie comisă să fie rezolvată; fie pe aur, fie pe argint; sau în aramă, sau în fier, sau în cositor, sau în plumb, sau în miere, sau în ceară; sau în vin, sau în bere, sau în pâine, sau în mâncare; Fie ca totul să se rezolve! Fie ca intenția oricărui diavol rău împotriva omului să fie rezolvată; sau la reptilele marine sau la insectele zburătoare; fie la animale, fie la păsări; sau în stele, sau în lună; fie la fiare, fie la reptile; sau în charte, sau în cerneală; Fie ca totul să se rezolve! Chiar și două limbi rele: Salamaru și Remikharu, urmărire; elizda și diavolul din slujitorul lui Dumnezeu (nume), prin puterea Crucii Cinstite și dătătoare de viață a Domnului cu toate puterile cerești înaintea Înaltului și Îngrozitorul Tron al lui Dumnezeu, creează pe robii Tăi foc arzător. heruvimi și serafimi; Autoritati si Pristoli; Dominanță și putere. Într-un ceas, hoțul a intrat în rai prin rugăciune. Iosua, soarele și luna, s-a rugat o rugăciune. Proorocul Daniel s-a rugat și a oprit gurile leilor. Trei tineri: Anania, Azaria și Misail sting flacăra peșterii cu o rugăciune de foc. Mă rog și Ție, Doamne, dă această rugăciune tuturor celor care se roagă la ea. Mă rog și întreb sfântul sinod al profeților: Zaharia, Osea, Isai, Ioel, Mica, Isaia, Daniel, Ieremia, Amos, Samuel, Ilie, Elisei, Naum și Proorocul Ioan Înaintemergătorul și Botezătorul Domnului: - Eu rugați-vă și rugați-i pe cei patru evangheliști, Matia, Marcu, Luca și Ioan Teologul și sfinții apostoli cei mai de seamă Petru și Pavel, și pe sfântul și dreptatea Naș Ioachim și Ana, și pe Iosif, logodnicul, și pe Iacov, fratele Domnului după trup. , Simeon Dumnezeul Primitorul și Simeon ruda Domnului și Andrei Hristos de dragul nebunului și Ioan Cel Milostiv și Ignatie Purtătorul de Dumnezeu și Sfințitul Mucenic Anania și Roman cântărețul de condaci și Marcu Grecul și Chiril Patriarhul Ierusalimului și Venerabilul Efraim
Sirin, și groparul Marcu și cei trei Mari Ierarhi, Vasile cel Mare, Grigorie Teologul și Ioan Gură de Aur, și tot așa, printre sfinți, părintele sfinților noștri Nicolae, Arhiepiscopul Myrei, Făcătorul de minuni al Liciei și sfinții mitropoliți: Petru, Alexie, Iona, Filip, Ermogene, Inocențiu și Chiril, făcători de minuni din Moscova: Sf. Antonie, Teodosie și Atanasie, făcători de minuni Kiev-Pecersk: Sf. Serghie și Nikon, făcători de minuni Radonej; Cuvioșii Zosima și Savatius, făcători de minuni Solovetsky; Sfinții Guria și Barsanufie, făcători de minuni din Kazan; Ca sfinții noștri părinți: Pahomie, Antonie, Teotozia, Pimen cel Mare și ca și sfântul nostru părinte Serafim de Sarov; Samson și Daniel stiliții; Maxim grecul, călugărul Miletius al Muntelui Athos; Nikon, Patriarhul Antiohiei, Marele Mucenic Kyriakos și mama sa Iulita; Alexie, omul lui Dumnezeu, și sfintele venerabile mironosițe: Maria, Magdalena, Eufrosina, Xenia, Evdokia, Anastasia; Sfinții Mari Mucenici Parascheva, Ecaterina, Fevronia, Marina, care și-au vărsat sângele pentru Tine, Hristoase Dumnezeul nostru și pentru toți sfinții Tatălui care Ți-au plăcut, Doamne, miluiește-te și mântuiește pe robul Tău (numele), să nu fie rău și răutatea să nu se atingă de el sau de casa lui nici seara, nici dimineața, nici în zile, nici noaptea, să nu se atingă. Salvează-l, Doamne, de aer, tartru, apă, pădure, curte și tot felul de alți demoni și duhuri ale răului. Mă rog Ție, Doamne, așa cum a fost scrisă această sfântă rugăciune a sfințitului mucenic Ciprian, a fost confirmată și marcată de Sfânta Treime pentru nimicirea și alungarea tuturor relelor, vrăjmașul și potrivnicul plaselor demonice, prinzând oamenii pretutindeni cu vrăjitoria și vrăjitoria lui Țadoc și Nafael, numit Efil, și fiicele lui Samuel, pricepute în vrăjitorie. Prin Cuvântul Domnului, cerul și pământul și tot ce este de sub cer au fost întemeiate prin puterea acestei rugăciuni, toată obsesia și îngăduința dușmanului au fost alungate; Chem în ajutor toate puterile cerului și rândurile Tale; Arhangheli: Mihail, Gavril, Rafael, Uriel, Salafail, Yehudil, Barahail și Îngerul meu Păzitor: Puterea Crucii Tale cinstite și dătătoare de viață și a tuturor puterilor și spiritelor cerului și fie ca slujitorul Tău, Doamne (numele), să fie observat, și fie ca răutatea diavolului să fie rușinată prin toate mijloacele Prin puterea cerească spre slava Ta, Doamne, Creatorul meu și spre slava Fiului Tău, Domnul nostru Iisus Hristos, mereu acum și pururea și în vecii vecilor de vârste. Amin. Dumnezeu! Tu ești singurul Atotputernic și Atotputernic, mântuiește pe robul Tău (numele) prin rugăciunea Sfântului Mucenic Ciprian. Spune asta de trei ori și înclină-te de trei ori. Doamne Iisuse Hristoase Cuvântul și Fiul lui Dumnezeu, prin rugăciunea Preasfintei Tale Maici și a Îngerului meu Păzitor, miluiește-mă pe mine, robul Tău păcătos (nume). Spune asta de trei ori și înclină-te de trei ori. Toți sfinții și drepții, rugați-vă Milostivului Dumnezeu pentru slujitorul (numele), să mă păzească și să mă miluiască de orice vrăjmaș și potrivnic. (Spune asta de trei ori și înclină-te de trei ori.)

Legenda despre sfinții martiri Ciprian și Iustin există încă din cele mai vechi timpuri. În forma sa originală, în greacă, povestea lui Ciprian și Iustina a fost prezentată în trei cărți: „Faptele lui Cyprian și Justina”, „Mărturisirea lui Cyprian” și „Martiriul lui Cyprian și Justina”.

În secolul al III-lea, în timpul domniei lui Decius (împărat roman din 249 până în 271), în Antiohia locuia un înțelept păgân, celebrul vrăjitor Ciprian, originar din Cartagina.

Venind din părinți răi, chiar și în copilărie a fost dedicat de către aceștia slujirii zeului păgân Apollo. Timp de șapte ani a fost dat vrăjitorilor pentru a învăța vrăjitoria și înțelepciunea demonică. La împlinirea vârstei de 10 ani, a fost trimis de părinți să se pregătească pentru slujba preoțească de pe Muntele Olimp. Până la vârsta de 30 de ani, Ciprian a studiat în cele mai mari centre ale păgânismului - pe Muntele Olimp, în orașele Argos și Tavropol, în orașul egiptean Memphis și în Babilon. După ce a înțeles înțelepciunea filozofiei păgâne și a vrăjitoriei, a fost hirotonit preot pe Olimp. După ce a dobândit marea putere de a chema spirite necurate, l-a văzut pe prințul întunericului însuși, a vorbit cu el, i-a dat totul în puterea lui și a primit de la el un regiment de demoni în slujba lui. Întorcându-se la Antiohia, Ciprian a început să fie venerat de către păgâni ca preot principal, surprinzând oamenii cu capacitatea sa de a controla elementele, de a trimite ciumă și ciumă. Cyprian putea seduce ascultătorii cu un discurs inspirat și putea zgudui imaginația antiohiților neexperimentați cu trucuri uimitoare. Ochii lui negri strălucitori străluceau de o inspirație ciudată, străpunseră sufletul omului, subordonându-l voinței magicianului. Mulți au apelat la el în nevoile lor, iar el i-a ajutat cu putere demonică. El a sedus pe mulți oameni la tot felul de fărădelegi și i-a distrus pe mulți cu otravă și vrăjitorie.

Într-o zi, un tânăr pe nume Aglaid, fiul unor părinți bogați și nobili, a apelat la el. Într-o zi a văzut-o pe fata Justina și a fost uimit de frumusețea ei, iar de atunci a început să-i caute afecțiunea și dragostea, dar ea l-a refuzat: „Mirele meu este Hristos; Îi slujesc și de dragul Lui îmi păstrez puritatea.”

Iustina era fiica unui preot pe nume Edesius, iar mama ei se numea Cleodonia. Toți erau păgâni. Într-o zi, stând la fereastra casei ei, fecioara Justina a auzit întâmplător cuvinte de mântuire de pe buzele unui diacon în trecere pe nume Prailia. El a vorbit despre întruparea Domnului nostru Iisus Hristos - că S-a născut din Fecioara Preacurată și, făcând multe minuni, s-a învrednicit să sufere de dragul mântuirii noastre, a înviat din morți cu slavă, S-a înălțat la cer, s-a așezat. la dreapta Tatălui și domnește în veci. Această predică a diaconului a căzut pe pământ bun, în inima Iustinei, și în curând a început să dea roade, smulgând din ea spinii necredinței. Iustina voia să învețe credința mai bine și mai complet de la diacon, dar nu îndrăznea să-l caute, înfrânată de modestia de fetiță. Totuși, ea a început în secret să meargă la Biserica lui Hristos și, ascultând adesea cuvântul lui Dumnezeu, cu influența Duhului Sfânt asupra inimii ei, a crezut în Hristos. Curând și-a convins mama de acest lucru, apoi și-a condus tatăl în vârstă la credință. Văzând mintea fiicei sale și auzind cuvintele ei înțelepte, Edesius a gândit cu sine: „Idolii sunt făcuți de mâini omenești și nu au nici suflet, nici suflare și, prin urmare, cum pot fi ei zei.” Reflectând la aceasta, într-o noapte a văzut în vis, cu îngăduința divină, o vedenie minunată: a văzut o mare oaste de îngeri luminoși, iar printre ei era Mântuitorul lumii, Hristos, care i-a zis: „Vino la Mine și îți voi da Împărăția cerurilor”.

Sculându-se dimineața, Edesius s-a dus cu soția și fiica sa la un episcop creștin pe nume Ontatu, cerându-i să-i învețe credința lui Hristos și să le facă sfântul botez. În același timp, a relatat cuvintele fiicei sale și viziunea îngerească pe care o văzuse însuși. Auzind acestea, episcopul s-a bucurat de convertirea lor și, după ce i-a învățat în credința lui Hristos, a botezat pe Edesie, pe soția sa Cleodonia și pe fiica Iustina. Când Edesie s-a întărit în credința lui Hristos, episcopul, văzând evlavia lui, l-a făcut presbiter. După aceasta, după ce a trăit virtuos și în frica lui Dumnezeu timp de 1,5 ani, Edesius și-a încheiat viața în credință sfântă. Iustina s-a străduit cu vitejie la păzirea poruncilor Domnului și, după ce iubește pe Mirele ei Hristos, I-a slujit cu rugăciuni stăruitoare, feciorie și castitate, post și mare abținere.

Când tânărul Aglaid, fiul unor părinți bogați și nobili, a propus-o pe Iustină să-i devină soție, sfântul mucenic a refuzat. Aglaid s-a întors către Cyprian și i-a cerut să folosească vrăjitoria pentru a o convinge pe Justina să se căsătorească. Dar oricât s-ar fi străduit Ciprian, nu a putut face nimic, căci sfântul mucenic, prin rugăciune și post, a zdrobit toate uneltirile diavolului. Înarmat cu cunoștințe secrete și chemând în ajutor spiritele necurate, Cyprian i-a trimis de 3 ori să o seducă pe Justina. Ei au inspirat-o cu gânduri rele, au aprins în ea patima trupească, au ispitit-o cu discursuri linguşitoare şi viclene, dar Iustina i-a învins cu post, rugăciune şi semnul crucii şi, dezonoraţi şi înspăimântaţi de crucea Domnului, au fugit. de rușine. Cyprian a fost atunci indignat și a început să se răzbune pe Justina pentru rușinea lui. El a trimis ciumă și urgii în casa Iustinei și în toată cetatea, așa cum a făcut cândva diavolul dreptului Iov. Ea s-a rugat cu seriozitate, iar obsesia demonică a încetat.

Văzând că toate mijloacele lui erau neputincioase împotriva unei creaturi slabe - o fată tânără, înarmată numai cu rugăciune și semnul crucii, Ciprian, după ce și-a primit vederea, a renunțat la lucrările diavolului, a luat toate cărțile de magie și s-a dus la episcopul creştin Anthimus. Căzând la picioarele episcopului, el și-a dat toate cărțile să fie arse și a rugat să fie botezat. Și a doua zi, venind la biserică, n-am vrut să o părăsesc până nu am primit Sfântul Botez.

La 7 zile după Botez, Ciprian a fost hirotonit cititor, în ziua a 20-a - subdiacon, în 30 - diacon, iar un an mai târziu a fost hirotonit preot. Ciprian și-a schimbat complet viața, în fiecare zi și-a sporit isprăvile și, plângând constant faptele rele anterioare, s-a îmbunătățit și a urcat din virtute în virtute. Curând a fost făcut episcop și în acest rang a dus o viață atât de sfântă, încât a devenit egal cu mulți mari sfinți; În același timp, a îngrijit cu râvnă turma lui Hristos încredințată lui. El a numit-o pe sfânta fecioară Iustina diaconiță, iar apoi i-a încredințat o mănăstire de maici, făcând-o stareță peste alte fecioare creștine. Cu comportamentul și instruirea sa, el a convertit mulți păgâni și i-a câștigat pentru Biserica lui Hristos.

Văzând viața strictă a Sfântului Ciprian, grija lui pentru credința lui Hristos și mântuirea sufletelor omenești, diavolul a scrâșnit din dinți la el și i-a îndemnat pe păgâni să-l defăimească în fața conducătorului țării răsăritene prin faptul că a făcut dezonoare pe zei. , a îndepărtat mulți oameni de la ei, iar Hristos, care era ostil zeilor, îi slăvește.

Sub împăratul Dioclețian, în timpul persecuției creștinilor, episcopul Ciprian și stareța Justina au fost capturați și supuși unor chinuri severe. Trupul lui Cyprian a fost rindeluit, iar gura și ochii Iustinei au fost bătute; apoi au fost aruncați într-un cazan care clocotea, dar nu le-a făcut niciun rău, iar ei, parcă într-un loc răcoros, l-au slăvit pe Dumnezeu. Au fost apoi condamnați să fie tăiați capul de sabie.

Apoi au fost aduși la locul execuției, apoi Ciprian și-a cerut ceva timp de rugăciune, ca să fie executată întâi Iustina: se temea că Iustinei nu se va teme la vederea morții sale. Ea și-a plecat cu bucurie capul sub sabie și s-a odihnit în fața Mirelui ei, Hristos.

Văzând moartea nevinovată a acestor martiri, un anume Teoctist, care se afla acolo, i-a regretat foarte mult și, înflăcărându-și inima către Dumnezeu, a căzut la Sfântul Ciprian și, sărutându-l, s-a declarat creștin. Împreună cu Cyprian, a fost imediat condamnat la decapitare. Deci și-au dat sufletele în mâinile lui Dumnezeu; trupurile lor au rămas neîngropate timp de 6 zile. Unii dintre străinii care se aflau acolo i-au luat pe ascuns și i-au dus la Roma, unde i-au dat unei femei virtuoase și sfinte, pe nume Rufina, rudă cu Claudius Caesar. Ea a îngropat cu cinste trupurile sfinților mucenici ai lui Hristos: Ciprian, Iustină și Teoctist. Moartea Sf. Ciprian, Adevărul și Teoctist au urmat în jurul anului 304. La mormintele lor au avut loc multe vindecări pentru cei care au venit la ei cu credință, cu rugăciunile lor, Domnul să ne vindece bolile, atât fizice, cât și psihice!

Știind despre convertirea miraculoasă la Hristos a sfântului mucenic Ciprian, care a fost slujitor al domnitorului întunericului și care i-a rupt legăturile prin credință, creștinii recurg adesea la ajutorul rugăciunii al sfântului în lupta împotriva duhurilor necurate.

In Cipru, in satul Meniko de langa Nicosia se afla un templu al Sfintitului Mucenic Ciprian si al Mucenitei Justina, unde se odihnesc sfintele lor moaste. Relicvele au fost aduse în Cipru din Siria în 1298.

Rugăciunea către sfințitul mucenic Ciprian
O, sfânt slujitor al lui Dumnezeu, sfințit mucenic Ciprian, ajutor grabnic și carte de rugăciuni pentru toți cei care vin în fugă la tine! Acceptă această laudă de la noi, cei nevrednici; cere Domnului Dumnezeu putere în slăbiciuni, mângâiere în dureri și pentru tot ce este de folos în viața noastră; Oferă-ți Domnului rugăciunea ta puternică, să ne ferească de căderile păcatului, să ne învețe adevărata pocăință, să ne elibereze de robia diavolului și de toate faptele duhurilor necurate și să-i îmblânzească pe cei care ne jignesc. Fii un campion puternic pentru noi împotriva tuturor dușmanilor, vizibili și invizibili; dă-ne răbdare în ispită și la ceasul morții noastre, arată-ne mijlocirea de la torționarii la încercările aeriene; Fie ca noi, conduși de tine, să ajungem la Muntele Ierusalimului și să fim vrednici în Împărăția Cerească împreună cu toți sfinții să proslăvim și să cântăm numele sfânt al Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh în vecii vecilor. Amin.

Troparul sfințitului mucenic Ciprian și al muceniței Justina, tonul 4
Și, făcându-ți un caracter împărtășitor și vicar al tronului, făcându-vă apostol, ați câștigat fapta voastră, inspirată de Dumnezeu, într-o vedenie: de aceea, îndreptând cuvântul adevărului și de dragul credinței, ai suferit până la sânge, mucenic Ciprian, roagă-te lui Hristos Dumnezeu // să ne mântuiască sufletele.

Condacul sfințitului mucenic Ciprian și al muceniței Justina, tonul 1
Trecând de la arta magică la cunoașterea înțelepciunii divine, te-ai arătat lumii ca cel mai înțelept medic, dând vindecare celor ce te cinstesc, Ciprian și Iustină: cu rugăciunea ei către Doamna filantropică să ne mântuiască sufletele.

O, sfinte muceniță Ciprian și muceniță Iustină! Ascultă rugăciunea noastră umilă. Chiar dacă ai murit în mod firesc ca martir pentru Hristos în timpul vieții tale temporare, nu te îndepărtezi de la noi în duh, urmând mereu poruncile Domnului, învățându-ne și purtând cu răbdare crucea ta cu noi. Iată, prin îndrăzneala față de Hristos Dumnezeu și Preacurata Maica Sa am câștigat în natură. Chiar și acum, fiți cărți de rugăciuni și mijlocitori pentru noi nevrednici. Fiți mijlocitorii noștri ai cetății, pentru ca prin mijlocirea voastră să rămânem nevătămați de demoni, vrăjitori și oameni răi, slăvind pe Sfânta Treime, pe Tatăl și pe Fiul și pe Sfântul Duh, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

O, sfânt slujitor al lui Dumnezeu, sfințit mucenic Ciprian, ajutor grabnic și carte de rugăciuni pentru toți cei care vin în fugă la tine.
Primește de la noi lauda noastră nevrednică și cere Domnului Dumnezeu putere în slăbiciunile noastre, vindecare în boli, mângâiere în dureri și tot ce este de folos tuturor în viața noastră.
Oferă-ți Domnului rugăciunea ta puternică, să ne ferească de căderile noastre păcătoase, să ne învețe adevărata pocăință, să ne elibereze de robia diavolului și de toate faptele duhurilor necurate și să ne izbăvească de cei care jignesc S.U.A.
Fii campionul nostru puternic împotriva tuturor dușmanilor, vizibili și invizibili.
În ispite, dă-ne răbdare și la ceasul morții noastre, arată-ne mijlocirea de la torționarii la încercările noastre aeriene.
Fie ca noi, conduși de tine, să ajungem la Ierusalimul Munților și să fim vrednici în Împărăția Cerească cu toți sfinții să slăvim și să cântăm Numele Preasfânt al Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh în vecii vecilor. Amin.

Tropar sfințitului Ciprian și Muceniței Justinia

Tropar, tonul 4

Și, făcându-ți un caracter împărtășitor și vicar al tronului, făcându-vă apostol, ați câștigat fapta voastră, inspirată de Dumnezeu, într-o vedenie: de aceea, îndreptând cuvântul adevărului și de dragul credinței, ai suferit până la sânge, mucenic Ciprian, roagă-te lui Hristos Dumnezeu pentru mântuirea sufletelor noastre.

Condacul, tonul 1

Trecând de la arta magică, dumnezeiască, la cunoașterea Divinului, te-ai arătat lumii ca cel mai înțelept medic, dând vindecare celor ce te cinstesc, Ciprian și Iustină; De acum ne rugăm Iubitorului de Umanitate, Doamnei, să ne salveze sufletele.

ICOS

Mi-ai trimis vindecările tale, darurile sfinte, și vindecă-mi inima bolnavă cu puroiul păcatului cu rugăciunile tale, căci acum voi aduce cuvântul cântării de pe buzele mele necurate către tine și voi cânta bolii tale, pe care tu. ai arătat, sfinte mucenice, prin pocăință bună și binecuvântată și apropierea de Dumnezeu. El era ținut de mână și mergea ca o scară spre Cei Cerești, rugându-se neîncetat să ne salveze sufletele.

MĂREŢIE

Te mărim, sfinte mucenic Ciprian, și cinstim suferința ta cinstită, pe care ai îndurat-o pentru Hristos.

Sfințitul mucenic Ciprian împotriva vrăjitoriei.

Slujitor sfânt al lui Dumnezeu, sfințitul mucenic Ciprian, ajutor iute și carte de rugăciuni pentru toți cei care se luptă sub mașinațiile vrăjmașului! Cere-ne de la Domnul Dumnezeu: putere în slăbiciuni, mângâiere în dureri și tot ce este de folos vieții noastre. Oferă-ți Domnului rugăciunea ta puternică, să ne ferească de căderile păcatului, să ne învețe adevărata pocăință; Fie ca El să ne izbăvească din robia diavolului, de orice calomnie a duhurilor necurate și să le îmblânzească mașinațiile împotriva noastră. Fii un campion puternic pentru noi împotriva tuturor dușmanilor, vizibili și invizibili, și dă-ne răbdare în ispită. La ceasul morții noastre, arată-ne mijlocirea de la torționarii la încercările aeriene; Da, conduși de tine, am ajuns la Ierusalimul ceresc și acolo am fost cinstiți în Împărăția Cerească, împreună cu toți sfinții, să proslăvim și să cântăm numele preasfânt al Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh în vecii vecilor. Amin.

Rugăciunea către sfințitul mucenic Ciprian

Vă oferim cea mai puternică rugăciune împotriva vrăjitoriei și corupției.
Ori de câte ori știi că se aruncă o vrajă asupra ta și a familiei tale, citește această rugăciune în fiecare zi, numind numele celor pe care îi ceri. Puteți citi peste capul lui pentru un copil. Adulții citesc singuri. Dacă climatul în familie sau sănătatea s-a schimbat dramatic, atunci nu va fi de prisos să citiți această rugăciune.

Puteți recita această rugăciune peste apă și o puteți oferi celor „răsfățați”.

Începem să spunem rugăciunea Sfântului Mucenic Ciprian: în zile sau în nopți, sau în orice ceas veți exercita, toate puterile de împotrivire vor cădea din slava Dumnezeului celui Viu.
Acest sfințit mucenic, rugându-se lui Dumnezeu din tot sufletul, a spus: „Doamne Dumnezeule, Puternic și Sfânt, Împăratul împăraților, ascultă acum rugăciunea robului Tău Ciprian”.
Mii peste mii și întuneric peste întuneric stau înaintea Ta, Înger și Arhanghel Tu cântărești secretul inimii robului Tău (nume), arată-i, Doamne, ca Pavel în lanțuri și Tecla în foc. Deci, dă-mi să Te cunosc, căci eu sunt primul care a creat toate nelegiuirile mele.
Tu, ținând norul și cerul, nu ai plouat pe pomul din grădină și acesta a fost rodul necreatului. Soțiile inactivi așteaptă, iar altele nu concep. S-au uitat doar la gardul orașului și nu au creat nimic. Trandafirul nu va înflori și clasa nu va vegeta; Strugurii nu rodesc, iar fiarele nu rodesc. Peștii mării nu au voie să înoate, iar păsărilor cerului le este interzis să zboare. Deci, Ți-ai arătat puterea cu profetul Ilie.
Mă rog Ție, Doamne, Dumnezeul meu; Toată vrăjitoria și toți demonii răi care tind la păcatul omului și fac păcat asupra lui, Tu, prin puterea Ta, ferește-te! Acum, Doamne, Dumnezeul meu, Cel Puternic și Mare, care ai favorizat pe cei nevrednici, vrednici de mine să fiu și părtaș la turma Ta cea sfântă, mă rog Ție, Doamne, Dumnezeul meu, oricine are această rugăciune în casă sau cu el însuși, fă pentru el ceea ce îți cere cu el.
Preasfânta Ta Majestate, care m-ai milostiv și n-ai vrut să mă nimicească cu fărădelegile mele; Astfel, nu distruge pe nimeni care se roagă Ție cu această rugăciune.
Întărește-i pe cei slabi în credință! Întărește-i pe cei slabi cu spiritul! Dă-i motiv celui disperat și nu-i abate pe toți cei care apelează la Numele Tău Sfânt.
Acum, căzând înaintea Ta, Doamne, mă rog și cer numele Tău sfânt: în fiecare casă și în orice loc, mai ales asupra creștinului ortodox, există vreo vrăjitorie de la oameni răi sau de la demoni, să se citească această rugăciune peste capul lui. o persoană sau în casă și poate fi rezolvată de la legarea de către spiritele rele în invidie, lingușire, gelozie, ură, răutate, intimidare, otrăvire efectivă, de otrăvire păgână și de orice vrajă și jurământ.
De aceea, cine a dobândit această rugăciune în casa lui, să fie ferit de orice șmecherie a diavolului, îngăduință, otravă de către oamenii răi și vicleni, de vrăji și de orice vrăjitorie și vrăjitorie, și să fugă demonii de la el și să se retragă duhurile rele. . Doamne, Dumnezeul meu, având putere în cer și pe pământ, de dragul Numelui Tău Sfânt și de dragul bunătății nespuse a Fiului Tău, Dumnezeul nostru Iisus Hristos, ascultă în acest ceas nevrednicul rob (numele), care cinstește pe aceasta. rugăciunea și prin ea să se rezolve toate intrigile diavolului.
Așa cum ceara se topește în fața focului, tot așa să piară toate vrăjitoriile și vrăjile rele de pe fața unei persoane care onorează această rugăciune. Ca și numele, Treimea dătătoare de viață, este iluminarea pentru noi și nu cunoaștem un alt zeu decât Tine? Credem în Tine, Ție ne închinăm și Ție ne rugăm; ocrotește, mijlocește și mântuiește-ne, Doamne, de orice acțiune rea și vrăjitorie a oamenilor răi.
Așa cum ai scos apă dulce din piatră fiilor lui Moise, tot așa, Doamne Dumnezeul oștirilor, pune mâna pe robul Tău (numele), plin de bunătatea Ta și ferește-te de toate faptele.
Binecuvântează casa din ea, să rămână această rugăciune și toți cei ce-mi cinstesc amintirea, trimite-i lui mila Ta, Doamne, și ocrotește-l de orice vrăjitorie. Fii ajutorul și ocrotitorul lui, Doamne.
Patru râuri: Pison, Geon, Eufrat și Tigru: omul Edenic nu se poate abține, așa că niciun vrăjitor nu poate manifesta treburile sau visele demonilor înainte de a citi această rugăciune, invoc de către Dumnezeul Viu! Fie ca demonul să fie zdrobit și toată forța urâtă și rea dezlănțuită de oamenii răi asupra slujitorului lui Dumnezeu (numele) să fie alungată.
După cum a înmulțit anii împăratului Ezechia, tot așa înmulțiți anii celui care are această rugăciune: prin slujba Îngerului, prin cântarea serafimilor, prin vestirea Sfintei Fecioare Maria de la Arhanghelul Gavriil și cel necorporal. de dragul zămislirii ei, Domnul nostru Iisus Hristos, prin Nașterea Sa glorioasă la Betleem, prin măcelul împăratului Irod de patru ori zece mii de prunci și prin Sfântul Său Botez primit în râul Iordan, post și ispită de la diavol, cumplitul Său biruința și judecata Sa cea mai cumplită, minunile Sale cele mai groaznice din lume: El a dat vindecare și curățire. Dă viață morților, alungă demonii și împlinește intrarea Lui în Ierusalim ca Rege: - „Ossaina până la Fiul lui David - de la pruncii care strigă către Tine, auzi” Sfânta Patimă, Răstignirea și Îngroparea, răbdătoare și a treia zi a venit Învierea, după cum este scris, și înălțarea la ceruri. Sunt numeroși Îngeri și Arhangheli care cântă, slăvind învierea Lui, care stă la dreapta Tatălui până la a doua Sa venire pentru a judeca pe cei vii și pe cei morți.
Le-ai dat autoritate sfinților Tăi ucenici și Apostoli, spunându-le: „Țineți și țineți – hotărâți și se vor rezolva”, așa că, prin această rugăciune, îngăduie orice vrăjitorie diavolească asupra robului Tău (numele).
De dragul Sfântului Tău Mare Nume, evoc și alung toate sufletele rele și rele și pieptănarea oamenilor răi și vrăjitoriile lor, calomnie, vrăjitorie, vătămare a ochilor, vrăjitorie și orice șmecherie a diavolului. Mă rog Ție, Doamne prea milostiv, ia-mă de la robul Tău (numele), și din casa lui și din toate dobândirile lui.
Pe măsură ce ai mărit bogăția dreptului Iov, tot așa, Doamne, sporește viața de familie a celui care are această rugăciune: creația lui Adam, jertfa lui Abel, vestirea lui Iosif, sfințenia lui Enoh, dreptatea lui Noe. , convertirea lui Melchisidek, credința lui Avraam, sfințenia lui Iacov, profeția profeților, lăcașul Patriarhilor, sângele Sfinților Mucenici, măcelul lui Petru și Pavel, copilăria lui Moise, fecioria lui Ioan Teologul, preoția lui Aaron, acțiunea lui Iosua, sfințenia lui Samuel, cele douăsprezece seminții ale lui Israel, rugăciunea profetului Elisei, postul și cunoașterea profetului Daniel, vânzarea frumosului Iosif, înțelepciunea a Proorocului Solomon, puterea a o sută șaizeci de Îngeri, prin rugăciunea Cinstitului Slăvit Proroc și Botezătorul Ioan și a o sută până la zece Sfinți ai celui de-al doilea sinod, sfinți mărturisitori și jurători ai groaznicului nume negrăit al Sfântului Tău, Toți -Gloriosul Dumnezeu Atotvăzătorul și înaintea Lui stau o mie zece mii de Îngeri și Arhangheli. De dragul rugăciunilor lor, mă rog și Te rog, Doamne, alungă și biruiește orice răutate și răutate de la robul Tău (numele) și lasă-l să fugă în Tartar.
Ofer această rugăciune Unicului și Neînvinsului Dumnezeu, căci fie ca mântuirea să se potrivească tuturor ortodocșilor din acea casă, în care este această rugăciune, scrisă în șaptezeci și două de limbi, și să se rezolve prin ea toată răutatea; fie în mare, fie pe drum, fie în izvor, fie în boltă; fie în poziția superioară, fie în cea inferioară; fie în spate, fie în față; fie in perete, fie in acoperis sa se rezolve peste tot!
Fie ca orice obsesie diavolească să fie rezolvată în curs sau în tabără; sau în munţi, sau în vizuini, sau în incinta caselor, sau în prăpastii pământului; sau în rădăcina unui copac, sau în frunzele plantelor; fie pe câmp, fie în grădini; sau în iarbă, sau într-un tufiș, sau într-o peșteră, sau într-o baie, să se rezolve!
Să fie rezolvată orice faptă rea; fie în piele de pește, fie în carne; sau în pielea unui șarpe sau în pielea unui om; sau în bijuterii elegante, sau în coifuri; sau în ochi, sau în urechi, sau în părul capului, sau în sprâncene; fie în pat, fie în haine; sau în tăierea unghiilor picioarelor, sau tăierea unghiilor mâinilor; fie in sange fierbinte, fie in apa rece: sa se rezolve!
Să fie rezolvată orice crimă și vrăjitorie; sau în creier, sau sub creier, sau în umăr, sau între umeri; fie în mușchi, fie în picioare; fie în picior, fie în braț; sau în burtă, sau sub burtă, sau în oase, sau în vene; fie in stomac, fie in limite naturale, sa se rezolve!
Fie ca fiecare act diavolesc și obsesie comisă să fie rezolvată; fie pe aur, fie pe argint; sau în aramă, sau în fier, sau în cositor, sau în plumb, sau în miere, sau în ceară; sau în vin, sau în bere, sau în pâine, sau în mâncare; Fie ca totul să se rezolve!
Fie ca intenția oricărui diavol rău împotriva omului să fie rezolvată; sau la reptilele marine sau la insectele zburătoare; fie la animale, fie la păsări; sau în stele, sau în lună; fie la fiare, fie la reptile; sau în charte, sau în cerneală; Fie ca totul să se rezolve!
Chiar și două limbi rele: Salamaru și Remikharu, urmărire; elizda și diavolul din slujitorul lui Dumnezeu (nume), prin puterea Crucii Cinstite și dătătoare de viață a Domnului cu toate puterile cerești înaintea Înaltului și Îngrozitorul Tron al lui Dumnezeu, creează pe robii Tăi foc arzător. heruvimi și serafimi; Autoritati si Pristoli; Dominanță și putere.
Într-un ceas, hoțul a intrat în rai prin rugăciune. Iosua, soarele și luna, s-a rugat o rugăciune. Proorocul Daniel s-a rugat și a oprit gurile leilor. Trei tineri: Anania, Azaria și Misail sting flacăra peșterii cu o rugăciune de foc. Mă rog și Ție, Doamne, dă această rugăciune tuturor celor care se roagă la ea.
Mă rog și întreb sfântul sinod al profeților: Zaharia, Osea, Isai, Ioel, Mica, Isaia, Daniel, Ieremia, Amos, Samuel, Ilie, Elisei, Naum și Proorocul Ioan Înaintemergătorul și Botezătorul Domnului: - Eu rugați-vă și rugați-i pe cei patru evangheliști, Matia, Marcu, Luca și Ioan Teologul și sfinții apostoli cei mai de seamă Petru și Pavel, și pe sfântul și dreptatea Naș Ioachim și Ana, și pe Iosif, logodnicul, și pe Iacov, fratele Domnului după trup. , Simeon Dumnezeul Primitorul și Simeon ruda Domnului și Andrei Hristos de dragul nebunului și Ioan cel Milostiv și Ignatie Purtătorul de Dumnezeu, și sfințitul mucenic Anania și Roman, cântărețul condacului, si Marcu Grecul, si Chiril Patriarhul Ierusalimului si Venerabilul Efrem Sirul, si Marcu groparul si cei trei Sfinti Mari, Vasile cel Mare, Grigorie Teologul si Ioan Gura de Aur, si altii asemenea sfantului parinte. a sfinților noștri Nicolae Arhiepiscopul de Myra Lycian făcător de minuni, și sfinții mitropoliți: Petru, Alexie, Iona, Filip, Ermogene, Inocențiu și Chiril, moscoviți făcători de minuni: Sf. Antonie, Teodosie și Atanasie, Kiev-Pecersk făcători de minuni: Sf. Serghie și Nikon , Făcătorii de minuni din Radonezh ; Cuvioșii Zosima și Savatius, făcători de minuni Solovetsky; Sfinții Guria și Barsanufie, făcători de minuni din Kazan; Ca sfinții noștri părinți: Pahomie, Antonie, Teotozia, Pimen cel Mare și ca și sfântul nostru părinte Serafim de Sarov; Samson și Daniel stiliții; Maxim grecul, călugărul Miletius al Muntelui Athos; Nikon, Patriarhul Antiohiei, Marele Mucenic Kyriakos și mama sa Iulita; Alexie, omul lui Dumnezeu, și sfintele venerabile mironosițe: Maria, Magdalena, Eufrosina, Xenia, Evdokia, Anastasia; Sfinții Mari Mucenici Parascheva, Ecaterina, Fevronia, Marina, care și-au vărsat sângele pentru Tine, Hristoase Dumnezeul nostru și pentru toți sfinții Tatălui care Ți-au plăcut, Doamne, miluiește-te și mântuiește pe robul Tău (numele), să nu fie rău și răutatea să nu se atingă de el sau de casa lui nici seara, nici dimineața, nici în zile, nici noaptea, să nu se atingă.
Salvează-l, Doamne, de aer, tartru, apă, pădure, curte și tot felul de alți demoni și duhuri ale răului.
Mă rog Ție, Doamne, așa cum a fost scrisă această sfântă rugăciune a sfințitului mucenic Ciprian, a fost confirmată și marcată de Sfânta Treime pentru nimicirea și alungarea tuturor relelor, vrăjmașul și potrivnicul plaselor demonice, prinzând oamenii pretutindeni cu vrăjitoria și vrăjitoria lui Țadoc și Nafael, numit Efil, și fiicele lui Samuel, pricepute în vrăjitorie.
Prin Cuvântul Domnului, cerul și pământul și tot ce este de sub cer au fost întemeiate prin puterea acestei rugăciuni, toată obsesia și îngăduința dușmanului au fost alungate; Chem în ajutor toate puterile cerului și rândurile Tale; Arhangheli: Mihail, Gavril, Rafael, Uriel, Salafail, Yehudil, Barahail și Îngerul meu Păzitor: Puterea Crucii Tale cinstite și dătătoare de viață și a tuturor puterilor și spiritelor cerului și fie ca slujitorul Tău, Doamne (numele), să fie observat, și fie ca răutatea diavolului să fie rușinată prin toate mijloacele Prin puterea cerească spre slava Ta, Doamne, Creatorul meu și spre slava Fiului Tău, Domnul nostru Iisus Hristos, mereu acum și pururea și în vecii vecilor de vârste. Amin.
Dumnezeu! Tu ești singurul Atotputernic și Atotputernic, mântuiește pe robul Tău (numele) prin rugăciunea Sfântului Mucenic Ciprian. Spune asta de trei ori și înclină-te de trei ori.
Doamne Iisuse Hristoase Cuvântul și Fiul lui Dumnezeu, prin rugăciunea Preasfintei Tale Maici și a Îngerului meu Păzitor, miluiește-mă pe mine, robul Tău păcătos (nume). Spune asta de trei ori și înclină-te de trei ori.
Toți sfinții și drepții, rugați-vă Milostivului Dumnezeu pentru slujitorul (numele), să mă păzească și să mă miluiască de orice vrăjmaș și potrivnic. (Spune asta de trei ori și înclină-te de trei ori.)
În numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh! Amin!

Da, rugăciunea este foarte mare, dar beneficiile ei sunt și ele enorme.

Rugăciunea din vrăjitorie.

Domnul Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, ocrotește pe îngerii cu sfântul tău prin sfântul tău, rugăciunile atot-doritelor domni ai Fecioarei noastre și ieșirea Mariei, puterea cinstitei și dătătoare de viață crucii, sfânta. arhistea Dumnezeului Dumnezeului Fericitului, Sfântului Prooroc, Botezătorul și Botezătorul Domnului, și Botezătorul Domnului, și Evanghelistul Ioan Teologul, Sfințitul Ciprian și Mucenița Iustină . Nicolae, Arhiepiscopul Myrei al Liciei, Făcătorul de minuni, Sfântul Leon, Episcopul Cataniei, Sfântul Nikita de Novgorod, Sfântul Ioasaf de Belgorod, Sfântul Mitrofan de Voronej, Sfântul Serghie, Egumenul Radonezh, Sfântul Zosima și Sav. Vatiya Solovetsky, Pr. Serafim de Sarov, făcătorul de minuni, sfinții martiri Credința, Speranța, Iubirea și mama lor Sofia, sfântul mucenic Trifon, sfântul și neprihănitul Naș Ioachim și Ana și toți sfinții Tăi, ajută-mă, nevrednicul slujitor al Tău ( numele celui care se roagă), izbăvește-mă de toată defăimarea vrăjmașului, de tot răul, vrăjitorie, vrăjitorie, vrăjitorie și de oamenii răi, să nu-mi poată face niciun rău. Doamne, cu lumina strălucirii Tale, mântuiește-mă dimineața și la amiază și seara și în somnul viitorului și, prin puterea Harului Tău, întoarce-te și înlătură orice răutate rea, acționând la instigarea diavol. Dacă vreun rău este conceput sau făcut, întoarce-l înapoi în lumea interlopă. Căci a Ta este împărăția și puterea și slava Tatălui și a Fiului și a Duhului Sfânt. Amin.

Stichera către onorabila Cruce dătătoare de viață.

Chiar dacă suntem ocrotiți de Cruce, ne împotrivim vrăjmașului, nefiindu-ne frică de acea trădare și capcană: căci cel mândru a fost desființat și a fost călcat cu putere pe Pomul lui Hristos răstignit.
Crucea Ta, Doamne, sfințește: de aceea sunt vindecări pentru cei ce suferă de păcate: de aceea cădem înaintea Ta, miluiește-ne pe noi.
Dumnezeu! Armă împotriva diavolului Ne-ai dat Crucea Ta: căci tremură și se cutremură, nerăbdătoare să-și privească puterea, când înviază morții și desființează moartea: de aceea ne închinăm înmormântarea și învierea Ta!

Aducere aminte!

Pentru ca rugăciunea să funcționeze cu roade, ea trebuie să fie rescrisă cu propria ta mână și, la citire, să fie trecută nu numai prin minte, ci și prin inimă! Prezența Imaginii și a unei lumânări aprinse este obligatorie!