A história das almas mortas de Kopeikin Gogol. "O Conto do Capitão Kopeikin": Fontes Folclóricas e Significado

Em uma reunião em que os funcionários da cidade estão tentando adivinhar quem realmente é Chichikov, o chefe dos correios levanta a hipótese de que ele é o capitão Kopeikin e conta a história deste último.

O capitão Kopeikin participou da campanha de 1812 e perdeu um braço e uma perna em uma das batalhas com os franceses. Incapaz de encontrar comida com um ferimento tão grave, foi a Petersburgo pedir a misericórdia do soberano. Na capital, Kopeikin foi informado de que na magnífica casa do Embankment do Palácio estava sentada a mais alta comissão para esses assuntos, chefiada por um certo general-em-chefe.

Kopeikin apareceu ali na perna de pau e, encolhido em um canto, esperou que o fidalgo saísse no meio de outros peticionários, que eram muitos, como "feijão no prato". O general logo saiu e começou, aproximando-se de todos, perguntando por que alguém tinha vindo. Kopeikin disse que, enquanto derramava sangue pela pátria, ele foi mutilado e agora não pode se sustentar. O nobre pela primeira vez tratou-o favoravelmente e ordenou "visitar um dia destes".

Ilustrações para "O Conto do Capitão Kopeikin"

Três ou quatro dias depois, o capitão apareceu novamente ao fidalgo, acreditando que receberia documentos para aposentadoria. No entanto, o ministro disse que a questão não poderia ser resolvida tão cedo, porque o soberano ainda estava no exterior com as tropas, e as ordens para os feridos seguiriam somente após seu retorno à Rússia. Kopeikin saiu com uma dor terrível: ele já estava ficando sem dinheiro.

Sem saber o que fazer a seguir, o capitão decidiu procurar o nobre pela terceira vez. O general, ao vê-lo, aconselhou novamente "armem-se com paciência" e aguardem a chegada do soberano. Kopeikin começou a dizer que, por extrema necessidade, não tinha oportunidade de esperar. O fidalgo afastou-se dele aborrecido, e o capitão gritou: Não vou deixar este lugar até que me dêem uma resolução. O general então disse que se Kopeikin fosse caro morar na capital, ele o enviaria a expensas públicas. O capitão foi colocado em uma carroça com um mensageiro e levado para ninguém sabe para onde. Os rumores sobre ele pararam por um tempo, mas menos de dois meses depois, uma gangue de ladrões apareceu nos assuntos de Ryazan, e ninguém mais era seu chefe ...

É aqui que termina a história do chefe dos correios em Dead Souls: o chefe de polícia colocou em seu rosto que Chichikov, que tem os dois braços e as duas pernas intactos, não pode de forma alguma ser Kopeikin. O chefe dos correios deu um tapa na testa, chamou-se publicamente de vitela e admitiu seu erro.

O curta "The Tale of Captain Kopeikin" quase não está conectado com o enredo principal de "Dead Souls" e até dá a impressão de uma inclusão estrangeira sem importância. No entanto, sabe-se que Gogol deu-lhe um grande importância. Ele ficou muito preocupado quando a primeira versão de "Captain Kopeikin" não foi censurada, e disse: "The Tale" é "um dos os melhores lugares no poema, e sem ele - um buraco que não posso consertar com nada.

Inicialmente, The Tale of Kopeikin era mais longo. Na continuação, Gogol descreveu como o capitão e sua gangue roubavam apenas carruagens estatais nas florestas de Ryazan, sem tocar em particulares, e como, depois de muitos roubos, partiu para Paris, enviando uma carta de lá ao czar com um pedido para não perseguir seus companheiros. Os críticos literários ainda estão discutindo por que Gogol considerou The Tale of Captain Kopeikin muito significativo para Dead Souls como um todo. Talvez ela estivesse diretamente relacionada à segunda e terceira partes do poema, que o escritor não teve tempo de completar.

O protótipo do ministro que expulsou Kopeikin, provavelmente, serviu como um conhecido trabalhador temporário

Cada um dos heróis do poema - Manilov, Korobochka, Nozdrev, Sobakevich, Plyushkin, Chichikov - em si não representa nada de valor. Mas Gogol conseguiu dar-lhes um caráter generalizado e, ao mesmo tempo, criar uma imagem geral da Rússia contemporânea. O título do poema é simbólico e ambíguo. As almas mortas não são apenas aquelas que terminaram sua existência terrena, não apenas os camponeses que foram comprados por Chichikov, mas também os próprios proprietários de terras e funcionários provinciais, que o leitor encontra nas páginas do poema. As palavras "almas mortas" são usadas na narrativa em muitos tons e significados. O próspero Sobakevich tem uma alma mais morta do que os servos que ele vende para Chichikov e que existem apenas na memória e no papel, e o próprio Chichikov - novo tipo um herói, um empresário, que encarnava as características da burguesia emergente.

O enredo escolhido foi dado a Gogol " liberdade completa viaje por toda a Rússia com o herói e traga muitos dos mais diversos personagens. O poema tem um grande número de personagens, todos os estratos sociais da Rússia servo estão representados: o adquirente Chichikov, funcionários da cidade provincial e da capital, representantes da mais alta nobreza, proprietários de terras e servos. Um lugar significativo na estrutura ideológica e composicional da obra é ocupado por digressões líricas, nas quais o autor toca nas questões sociais mais prementes, e insere episódios, o que é típico do poema enquanto gênero literário.

A composição de "Dead Souls" serve para revelar cada um dos personagens, exibidos no quadro geral. O autor encontrou uma estrutura composicional original e surpreendentemente simples, que lhe deu as mais amplas possibilidades tanto para retratar fenômenos da vida, quanto para conectar a narrativa e os princípios líricos, e para poetizar a Rússia.

A proporção de peças em "Dead Souls" é estritamente pensada e sujeita a design criativo. O primeiro capítulo do poema pode ser definido como uma espécie de introdução. A ação ainda não começou, e o autor está apenas em termos gerais desenha seus personagens. No primeiro capítulo, o autor nos apresenta as peculiaridades da vida da cidade provincial, com funcionários da cidade, proprietários de terras Manilov, Nozdrev e Sobakevich, bem como com o personagem central da obra - Chichikov, que começa a fazer amizades lucrativas e se prepara para ações ativas, e seus fiéis companheiros - Petrushka e Selifan. No mesmo capítulo, dois camponeses são descritos falando sobre a roda da carruagem de Chichikov, um jovem vestido de terno "com tentativas de moda", um inquieto criado de taverna e outras "pessoas mesquinhas". E embora a ação ainda não tenha começado, o leitor começa a adivinhar que Chichikov chegou à cidade da província com algumas intenções secretas, que são reveladas mais tarde.

O significado do empreendimento de Chichikov foi o seguinte. Uma vez a cada 10-15 anos, o tesouro realizou um censo da população de servos. Entre os censos (“contos de revisão”), os proprietários tinham um número fixo de almas de servos (revisão) (apenas homens foram indicados no censo). Naturalmente, os camponeses morreram, mas de acordo com os documentos, oficialmente, foram considerados vivos até o próximo censo. Para os servos, os latifundiários pagavam impostos anualmente, inclusive para os mortos. “Ouça, mãe”, explica Chichikov a Korobochka, “sim, você apenas julga bem: afinal, você está arruinada. Pague por ele (o falecido) como se ele estivesse vivo.” Chichikov adquire camponeses mortos para penhorá-los, como se estivessem vivos, no Conselho de Curadores e receber uma quantia decente de dinheiro.

Poucos dias depois de chegar à cidade provincial, Chichikov faz uma viagem: visita as propriedades de Manilov, Korobochka, Nozdrev, Sobakevich, Plyushkin e adquire “almas mortas” delas. Mostrando as combinações criminosas de Chichikov, o autor cria imagens inesquecíveis dos proprietários de terras: o sonhador vazio Manilov, o mesquinho Korobochka, o mentiroso incorrigível Nozdrev, o ganancioso Sobakevich e o degradado Plyushkin. A ação toma um rumo inesperado quando, a caminho de Sobakevich, Chichikov chega a Korobochka.

A sequência dos acontecimentos faz muito sentido e é ditada pelo desenvolvimento da trama: o escritor procurou revelar em seus heróis uma perda crescente das qualidades humanas, a morte de suas almas. Como o próprio Gogol disse: "Meus heróis seguem um após o outro, um mais vulgar que o outro". Assim, em Manilov, iniciando uma série de personagens proprietários de terras, o princípio humano ainda não morreu completamente, como evidenciado por suas "explosões" para a vida espiritual, mas suas aspirações estão gradualmente morrendo. A parcimoniosa Korobochka não tem mais nem uma pitada de vida espiritual, tudo está subordinado ao seu desejo de vender os produtos de sua economia natural com lucro. Nozdrev carece completamente de quaisquer princípios morais e morais. Há muito pouco humano em Sobakevich, e tudo o que é animal e cruel é claramente manifestado. Plyushkin completa uma série de imagens expressivas de proprietários - uma pessoa à beira da decadência mental. As imagens de proprietários criadas por Gogol são pessoas típicas de seu tempo e ambiente. Eles poderiam ter se tornado indivíduos decentes, mas o fato de serem donos de almas de servos os privou de sua humanidade. Para eles, servos não são pessoas, mas coisas.

A imagem do senhorio da Rússia substitui a imagem da cidade provincial. O autor nos apresenta ao mundo dos funcionários que lidam com assuntos controlado pelo governo. Nos capítulos dedicados à cidade, a imagem da nobre Rússia se expande e a impressão de sua morte se aprofunda. Retratando o mundo dos oficiais, Gogol primeiro mostra seus lados engraçados, e depois faz o leitor pensar nas leis que imperam neste mundo. Todos os funcionários que passam pela mente do leitor acabam sendo pessoas sem a menor idéia de honra e dever, estão vinculados ao patrocínio mútuo e à responsabilidade mútua. Sua vida, como a vida dos proprietários de terras, não tem sentido.

O retorno de Chichikov à cidade e o projeto da fortaleza da nota de venda é o ponto culminante da trama. Os funcionários o felicitam pela aquisição de servos. Mas Nozdryov e Korobochka revelam os truques do "mais respeitável Pavel Ivanovich", e a alegria geral dá lugar à confusão. O desfecho está chegando: Chichikov sai apressadamente da cidade. A imagem da exposição de Chichikov é desenhada com humor, adquirindo um caráter revelador pronunciado. O autor, com indisfarçada ironia, conta sobre as fofocas e rumores que surgiram na cidade provinciana em conexão com a exposição do “milionário”. Oprimidos pela ansiedade e pânico, os funcionários descobrem involuntariamente seus atos ilegais.

Um lugar especial no romance é ocupado por The Tale of Captain Kopeikin. Tem relação com o enredo do poema e é de grande importância para revelar o sentido ideológico e artístico da obra. “The Tale of Captain Kopeikin” deu a Gogol a oportunidade de levar o leitor a Petersburgo, criar uma imagem da cidade, introduzir o tema de 1812 na narrativa e contar a história do destino do herói de guerra, Capitão Kopeikin, ao expor a arbitrariedade burocrática e a arbitrariedade das autoridades, a injustiça do sistema existente. Em The Tale of Captain Kopeikin, o autor levanta a questão de que o luxo afasta uma pessoa da moralidade.

O lugar do “Conto…” é determinado pelo desenvolvimento da trama. Quando rumores ridículos sobre Chichikov começaram a se espalhar pela cidade, funcionários, alarmados com a nomeação de um novo governador e a possibilidade de sua exposição, se reuniram para esclarecer a situação e se proteger das inevitáveis ​​"repreensões". A história sobre o capitão Kopeikin não é acidentalmente conduzida em nome do chefe dos correios. Como chefe do departamento postal, ele provavelmente lia jornais e revistas e poderia extrair muitas informações sobre a vida da capital. Ele gostava de "se exibir" na frente do público, jogar poeira nos olhos de sua educação. O postmaster conta a história do capitão Kopeikin no momento da maior comoção que tomou conta da cidade provinciana. "O Conto do Capitão Kopeikin" é mais uma confirmação de que o sistema feudal está em declínio, e novas forças, ainda que de forma espontânea, já se preparam para embarcar no caminho do combate ao mal e à injustiça social. A história de Kopeikin, por assim dizer, completa o quadro do Estado e mostra que a arbitrariedade reina não apenas entre os funcionários, mas também nas camadas superiores, até o ministro e o czar.

No décimo primeiro capítulo, que completa a obra, o autor mostra como terminou o empreendimento de Chichikov, fala de sua origem, conta como se formou seu caráter, se desenvolveram visões sobre a vida. Penetrando nos recessos espirituais de seu herói, Gogol apresenta ao leitor tudo o que “ilude e esconde da luz”, revela “pensamentos ocultos que uma pessoa não confia a ninguém”, e nos deparamos com um canalha que raramente é visitado pelos sentimentos humanos.

Nas primeiras páginas do poema, o próprio autor o descreve de alguma forma vagamente: "...não é bonito, mas não é feio, nem muito gordo nem muito magro." Funcionários provinciais e proprietários, cujos personagens são revelados nos capítulos seguintes do poema, caracterizam Chichikov como "bem-intencionado", "eficiente", "cientista", "a pessoa mais amável e cortês". Com base nisso, tem-se a impressão de que estamos diante da personificação do "ideal de pessoa decente".

Todo o enredo do poema é construído como uma exposição de Chichikov, já que o golpe com a venda e compra de “almas mortas” está no centro da história. No sistema de imagens do poema, Chichikov se destaca um pouco. Ele desempenha o papel de proprietário de terras, viajando de acordo com suas necessidades, e por origem ele é, mas tem muito pouca ligação com a vida local do senhor. Cada vez ele aparece diante de nós com uma nova roupagem e sempre alcança seu objetivo. No mundo de tais pessoas, amizade e amor não são valorizados. Eles são caracterizados por extraordinária perseverança, vontade, energia, perseverança, cálculo prático e atividade incansável, eles escondem um poder vil e terrível.

Compreendendo o perigo representado por pessoas como Chichikov, Gogol ridiculariza abertamente seu herói, revela sua insignificância. A sátira de Gogol torna-se uma espécie de arma com a qual o escritor expõe a "alma morta" de Chichikov; diz que essas pessoas, apesar de sua mente tenaz e adaptabilidade, estão fadadas à morte. E o riso de Gogol, que o ajuda a expor o mundo do interesse próprio, do mal e do engano, foi sugerido a ele pelo povo. Foi na alma do povo que o ódio aos opressores, aos "donos da vida" cresceu e se fortaleceu ao longo de muitos anos. E só o riso o ajudou a sobreviver em um mundo monstruoso, a não perder o otimismo e o amor à vida.

“The Tale of Captain Kopeikin” é uma das partes da obra de N. V. Gogol “Dead Souls”, ou seja, o décimo capítulo, e é a história de um dos heróis desta obra sobre um certo soldado chamado Kopeikin. O chefe dos correios inventou essa história para explicar aos funcionários assustados da cidade provincial de N quem era Chichikov, de onde ele veio e com que propósito ele comprou almas mortas. Esta é uma história sobre um soldado que perdeu um braço e uma perna na guerra pela pátria, mas acabou sendo desnecessário para seu país, o que o levou a se tornar o líder de uma gangue de ladrões.

A ideia principal desta história é que a indiferença e a crueldade às vezes não conhece limites. O chefe dos correios, que conta a história de um pobre soldado que deu tudo à sua pátria, mas em troca não pôde receber nem um mínimo de mesada, quer chamar a atenção e exibir sua educação e riqueza de estilo. Os funcionários, ouvindo esta história trágica, não sentem a menor simpatia pelo infeliz capitão.

Leia mais resumo do Capítulo 10 de Gogol's Dead Souls - The Tale of Captain Kopeikin

A história começa a partir do momento em que os funcionários, assustados e chateados, chegam à casa do governador para decidir quem realmente é Chichikov e por que ele estava comprando almas mortas. Todos os funcionários têm muito medo da auditoria, porque cada um deles tem atos impuros e não gostariam que os fiscais viessem à cidade. Afinal, eles correm o risco de perder suas posições e, talvez, sua liberdade.

Aproveitando a confusão geral, o chefe dos correios, que se considerava uma pessoa extraordinária, oferece aos funcionários sua versão de quem Chichikov poderia ser. Todos os funcionários ouvem com interesse, e o chefe dos correios, gostando da atenção de todos, conta.

O chefe dos correios, enchendo abundantemente seu discurso com várias falas e ditos ornamentados, diz que durante a guerra entre a Rússia e Napoleão, um certo capitão Kopeikin foi gravemente ferido, como resultado do qual perdeu o braço e a perna.

Tendo ido para a casa de seu pai, o soldado foi recebido com uma recepção sombria por seu pai, que se recusou a alimentá-lo, pois "ele mal conseguia seu próprio pão". Nenhuma ajuda foi fornecida aos inválidos da guerra, então o próprio Kopeikin decidiu chegar a São Petersburgo e pedir misericórdia ao czar de lá.

Chegando a São Petersburgo, Kopeikin instalou-se na taverna mais barata e no dia seguinte foi ao general-em-chefe.

O chefe dos correios fala da rica sala de recepção que este nobre tem, que porteiro respeitável está à porta, que peticionários importantes o visitam, como ele é majestoso e orgulhoso. Os funcionários da cidade de N ouvem a história com respeito e curiosidade.

Tendo esperado a partida do general, o capitão começou a pedir manutenção, pois havia perdido a saúde na guerra pela pátria. O general-chefe o tranquilizou, dizendo que a misericórdia real não deixaria os heróis da guerra, mas como ainda não havia ordem, tivemos que esperar.

Alegre e feliz, o soldado decidiu que em breve seu destino seria decidido a seu favor, e naquela noite bebeu. Ele foi a um restaurante, ao teatro, e até tentou cortejar uma mulher que conheceu com um certo comportamento, mas ele caiu em si a tempo e decidiu esperar a pensão prometida primeiro.

Alguns dias se passaram e ainda sem dinheiro. O chefe dos correios fala em cores vivas sobre todas as tentações de São Petersburgo, sobre pratos requintados que são inacessíveis a Kopeikin, mas provocam seus olhos através da vitrine.

O capitão vem ao nobre de novo e de novo, e enquanto isso o dinheiro está derretendo. E do nobre ele ouve apenas a palavra "amanhã". Kopeikin está quase morrendo de fome, então, em desespero, ele decide ir ao General-em-Chefe novamente. O fidalgo o recebe com muita frieza e diz que enquanto o soberano se dignar estar no exterior, a questão não pode ser decidida.

Decepcionado e ofendido, Kopeikin grita que até que haja um pedido de pensão, ele não sairá do local. Ao que o general lhe oferece para ir para sua casa e esperar por uma decisão lá.

O infeliz capitão, desesperado, esquece-se de si mesmo e exige uma pensão. Ofendido por essa insolência, o general-chefe propõe enviar o capitão "às custas públicas". E depois disso, ninguém mais ouviu falar sobre o destino do infeliz soldado.

Logo após esses eventos, uma gangue de ladrões apareceu nas florestas de Bryansk, e o capitão Kopeikin, segundo rumores, era seu líder.

Segundo o chefe dos correios, Chichikov não era outro senão o capitão Kopeikin.

Imagem ou desenho O Conto do Capitão Kopeikin

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No poema de Gogol "Dead Souls" há um conto inserido - "The Tale of Captain Kopeikin". Inesperadamente e, por assim dizer, acidentalmente apareceu no poema, “The Tale of Captain Kopeikin” está de fato intimamente relacionado com o desenvolvimento do enredo e, mais importante, com a intenção do autor e o significado ideológico e artístico de toda a obra .

"The Tale of Captain Kopeikin" não é apenas parte integrante do enredo do poema, ele "penetra" em sua camada interna e profunda. Desempenha um importante papel ideológico e artístico na obra.

Às vezes, essa história recebe um som sociopolítico, acreditando que Gógol nela denuncia todo o poder estatal da Rússia, até a elite do governo e o próprio czar. Dificilmente é possível aceitar tal afirmação incondicionalmente, pois tal posição ideológica contraria a visão de mundo do escritor. E, além disso, tal interpretação empobrece o sentido dessa novela inserida. "O Conto do Capitão Kopeikin" permite não apenas ver a dignidade de Petersburgo, mas ler algo mais nele.

Afinal razão principal que obrigou Kopeikin a se juntar aos ladrões está no fato de que "então nenhuma ordem havia sido dada em relação aos feridos... a capital inválida foi liquidada muito mais tarde". Portanto, o ex-herói de guerra teve que "conseguir seu próprio dinheiro". E o método de obtenção de fundos não é aleatório. Kopeikin e sua gangue apenas roubam o tesouro, tiram dinheiro do "bolso do estado", ou seja, tomar o que é deles por direito. O escritor esclarece: “Se uma pessoa estiver passando por algum motivo próprio, bem, ela só perguntará: “Por quê?”, e seguirá seu caminho. E assim que algum tipo de forragem estatal, provisões ou dinheiro - em uma palavra, tudo o que leva, por assim dizer, o nome do tesouro - não há descendência.

Mas o capital deficiente foi criado, e muito sólido. Os feridos foram atendidos e atendidos como "em nenhum outro estado iluminado". E o próprio soberano fez isso, que viu as “omissões” com Kopeikin e “emitiu a ordem mais estrita de formar um comitê apenas para melhorar a todos, ou seja, os feridos”.

Então, o significado desta história: o capitão Kopeikin tornou-se um ladrão, não tanto por causa da desatenção ou insensibilidade dos mais altos funcionários do governo, mas porque tudo é tão organizado na Rússia, tudo é forte em retrospectiva ("depois!"), Começando com o postmaster e terminando com o próprio soberano. Eles podem tomar decisões sábias na Rússia, mas apenas quando o trovão irromper.

Sabe-se que Gogol gostava de "encerrar seu discurso com um provérbio habilmente arrumado", gostava de expressar seus pensamentos queridos em provérbios. Assim, no conteúdo do "Conto" nesses provérbios - "uma pessoa russa é forte em retrospectiva", "o trovão não atinge - um camponês não se benze" - o pensamento querido do autor é expresso ironicamente (não foi por acaso que ele foi acusado de antipatriotismo!). Suas reflexões sobre a essência do personagem russo, sobre a capacidade de um russo de tomar as decisões certas, corrigir erros, mas, infelizmente, “depois”, quando o trovão atinge.

Nesse caso, o conto inserido sobre o capitão Kopeikin contém a chave para entender o caráter de uma pessoa russa, a essência de sua natureza.

A história "The Tale of Captain Kopeikin" de Gogol é um episódio de inserção no poema Dead Souls. Vale a pena notar que esta história não está ligada ao enredo principal do poema, e é uma obra independente, graças à qual o autor conseguiu revelar a falta de alma do aparato burocrático.

Para uma melhor preparação para a aula de literatura, recomendamos a leitura do resumo online de The Tale of Captain Kopeikin. Além disso, a releitura será útil para o diário do leitor.

personagens principais

Capitão Kopeikin- um bravo soldado, um participante das batalhas com o exército napoleônico, um homem inválido, persistente e experiente.

Outros personagens

Postmaster- um contador de histórias que conta aos oficiais a história do Capitão Kopeikin.

General-em-chefe- o chefe da comissão temporária, uma pessoa seca e profissional.

Funcionários da cidade se reúnem na casa do governador para decidir em uma reunião quem Chichikov realmente é e por que ele precisa de almas mortas. O chefe dos correios apresenta uma hipótese interessante, segundo a qual Chichikov não é outro senão o capitão Kopeikin, e retoma uma história fascinante sobre esse homem.

O capitão Kopeikin participou da campanha de 1812 e, em uma das batalhas, "arrancou o braço e a perna". Ele está bem ciente de que “seria necessário trabalhar, só resta a mão dele, vejam”, e também é impossível permanecer dependente do velho pai - ele mesmo mal consegue pagar as contas.

O soldado aleijado decide ir a Petersburgo, "para se preocupar com as autoridades, se houver alguma ajuda". A cidade do Neva impressiona Kopeikin até o fundo de sua alma com sua beleza, mas alugar um canto na capital é muito caro e ele entende que "não há nada para viver".

O soldado descobre que "não há autoridade superior agora na capital" e precisa recorrer à comissão temporária para obter ajuda. Em uma bela mansão, onde as autoridades recebem os peticionários, muitas pessoas se reúnem - como feijão no prato. Depois de esperar quatro horas, Kopeikin finalmente tem a oportunidade de contar ao general-chefe sobre seu infortúnio. Ele vê que “um homem em um pedaço de madeira e uma manga direita vazia está preso ao seu uniforme” e se oferece para aparecer depois de alguns dias.

Não há limite para a alegria de Kopeikin - "bem, ele acha que o trabalho está feito". Em alto astral, ele vai jantar e "beber um copo de vodka", e à noite vai ao teatro - "em uma palavra, ele bebeu a toda velocidade".

Alguns dias depois, o soldado volta novamente à chefia da comissão. Ele se lembra de sua petição, mas não pode resolver seu problema "sem a permissão das autoridades superiores". É preciso aguardar a chegada do Sr. Ministro do exterior, pois só assim a comissão receberá instruções claras sobre os feridos da guerra. O chefe dá algum dinheiro ao soldado para que ele aguente na capital, mas não contava com uma quantia tão escassa.

Kopeikin deixa o departamento deprimido, sentindo-se "como um poodle que o cozinheiro derramou água". Ele está ficando sem dinheiro, não há nada para viver e há um número incrível de tentações na cidade grande. Toda vez, passando por um restaurante da moda ou uma loja de delicatessen, ele experimenta o mais forte tormento - "babando, mas ele espera".

Por amarga desesperança, Kopeikin chega à comissão pela terceira vez. Exige insistentemente uma solução para a sua questão, à qual o general aconselha a aguardar a chegada do ministro. Um Kopeikin enfurecido levanta uma verdadeira rebelião no departamento, e o chefe é forçado a “recorrer, por assim dizer, a medidas estritas” - o soldado é enviado para seu local de residência.

Acompanhado por um mensageiro, Kopeikin é levado em uma direção desconhecida. No caminho, o infeliz aleijado pensa em como ganhar um pedaço de pão para si, já que o soberano e a pátria não precisam mais dele.

As notícias sobre o capitão Kopeikin poderiam ter caído no esquecimento, se dois meses depois não tivessem se espalhado no distrito rumores sobre o aparecimento de um bando de ladrões, cujo chefe era o personagem principal ...

Conclusão

No centro do trabalho de Gogol está o relacionamento " homem pequeno”e uma máquina burocrática sem alma que aleijou muitos destinos. Querendo viver honestamente e receber uma pensão bem merecida, o herói é forçado a embarcar em um caminho criminoso para não morrer de fome.

Depois de conhecer breve reconto"O Conto do Capitão Kopeikin" recomendamos a leitura completa da obra de Gogol.

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