pagrabs ar pagrabu
Darba galvenie varoņi ir vaska cilvēks. Jurijs Tinjanovs vaska persona

Darba galvenie varoņi ir vaska cilvēks. Jurijs Tinjanovs vaska persona

Tynjanovs Jurijs

vaska persona

Jurijs Tiņanovs

vaska persona

PIRMĀ NODAĻA

Uzticīgākais ārsts, mēģiniet mani dziedināt,

Atdaliet sāpīgo brūci no manis.

Kalendras akts.

Ceturtdien bija pita. Un kā bija! Un tagad viņš kliedza dienu un nakti un aizsmacis, tagad viņš mirst.

Un kā bija bedrē ceturtdien! Taču Arhiatrs Blūmentrosts tagad izrādīja maz cerību. Pēc tam Jakovu Turgeņevu ielika vannā, un vannā bija olas. Bet tad nebija jautrības un bija grūti. Turgeņevs bija vecs zemnieks, viņš kliedza kā vista un tad raudāja - viņam bija grūti.

Kanāli netika pabeigti, Ņevas tauvas ceļš bija izpostīts, kārtība netika ievērota. Un vai tiešām, nepabeigtu darbu vidū, tagad tiešām bija jāmirst?

Viņu vajāja māsa: viņa bija viltīga un ļauna. Mūķene ir neizturama: viņa bija stulba. Dēls ienīda: viņš bija spītīgs. Mīļākais, minions, Danilovičs ir zaglis. Un saimniecei tika atvērta cedula no Viļa Ivanoviča, ar dzēriena sastāvu, tāds dzēriens, par nevienu citu, par pašu saimnieku.

Viņš sita visu ķermeni pa gultu līdz pat audekla griestiem, gulta ienāca kā kuģis. Tās bija slimības izraisītas konvulsijas, bet viņš joprojām cīnījās pats, ar nolūku.

Katrīna noliecās pār viņu ar to, ko viņa paņēma aiz dvēseles, pie gaļas, pie krūtīm.

Un viņš paklausīja.

Kas skūpstījās pirms diviem mēnešiem, Čemberlens Mons kungs, Vilims Ivanovičs.

Viņš bija kluss.

Nākamajā istabā itāļu ārsts Lazariti, melns un mazs, viss vājš, sildīja savas sarkanās rokas, un anglis Gorns uzasināja garu un asu nazi, lai viņu sagrieztu.

Monsa galva bija piesūcināta ar spirtu, un tagad viņa stāvēja kolbā kunštkamorā zinātnei.

Kam atstāt to lielo zinātni, visu to organizāciju, valsti un, visbeidzot, ievērojamo mākslas mākslu?

Ak Katja, Katja, māte! Rupjākais!

Izhoras hercogs Danilihs tagad nemaz neizģērbās. Viņš sēdēja savā guļamistabā un snauda: vai viņi nenāk?

Viņš jau sen bija iemācījies sēdēt un snaust sēžot: viņš gaidīja nāvi par klostera aplaupīšanu, Počepa aptauju un lielajām dāmām, kas viņam tika piešķirtas: daži par simts tūkstošiem, bet daži par piecdesmit efimki; no pilsētām un no zemniekiem; no dažādu valstu ārzemniekiem un no karaļa galma; un tad ar līgumiem uz viltus vārda, karaspēka oderēšanu, nederīgu portiku izgatavošanu - un tieši no kases. Viņam bija ass, ugunīgs deguns un sausas rokas. Viņš mīlēja visu dedzināt ar uguni rokās, lai visa būtu daudz un viss būtu vislabākais, lai viss būtu harmoniski un rūpīgi.

Vakaros viņš skaitīja savus zaudējumus:

Vasiļevska salu man uzdāvināja, un tad pēkšņi aizveda. Pēdējā algā karaspēks ielenkts. Un man būs tikai viens liels mierinājums, ja tiks prezentēta Baturinas pilsēta.

Viņa rāmā Augstība princis Danilihs mēdza piezvanīt savam ministram Volkovam un lūgt viņam atskaiti par to, cik daudz pārpratumu viņam ir bijis līdz šai dienai. Tad viņš ieslēdzās, atcerējās pēdējo figūru, piecdesmit divus tūkstošus dvēseļu subjektu vai atcerējās kaušanu un smeldzīgo tirdzniecību, kas viņam bija Arhangeļskas pilsētā - un sajuta zināmu slēptu saldumu pie pašām lūpām, saldumu no svārstībām, kas viņam ir daudz lietu, vairāk nekā visas, un viss aug kopā ar viņu. Viņš vadīja karaspēku, būvēja ātri un dedzīgi, bija čakls un labprātīgs meistars, bet karagājieni pagāja un kanālu ēkas beidzās, un roka bija sausa, karsta, vai viņai vajadzēja darbu, vai viņai vajadzēja sievieti, vai vasarnīca?

Danilihs, Romas princis, iemīlēja vasarnīcu.

Viņš vairs nespēja ar aci aptvert visas savas fenomenalitātes, cik daudz pilsētu, ciemu un dvēseļu piederēja viņam, un reizēm pats par sevi brīnījās:

Jo vairāk es volodu, jo vairāk mana roka deg.

Reizēm viņš naktī pamodās savā dziļajā nišā, paskatījās uz Mihailovnu, Izhoras hercogieni, un nopūtās:

Ak muļķis, muļķis!

Tad, ar ugunīgu aci pagriezies pret logu, uz tiem Āzijas krāsainajiem stikliem vai lūkodamies uz krāsotajiem ādas griestiem, viņš aprēķināja, cik lielu procentu viņam būs no kases; uzrādīt mazāk kontos, bet faktiski iegūt vairāk maizes. Un tas izrādījās vai nu piecsimt Efimku tūkstošiem, vai visiem sešsimt piecdesmit. Un viņš jutās aizvainots. Tad viņš atkal ilgi skatījās uz Mihailovnu:

Grumbas!

Un tad viņš veikli un ātri ielika kājas tatāru kurpēs un devās pie otrās pusītes, pie sievas Varvaras. Viņa viņu saprata labāk, ar to viņš runāja šā un tā, līdz pat rītam. Un tas viņu iepriecināja. Vecie nejēgas teica: tas nav iespējams, tas ir grēks. Un istaba ir blakus, un jūs varat. No tā viņš sajuta valsts drosmi.

Bet turklāt viņš iemīlēja mazo dāmu un dažreiz tā teica savai sievasmātei Varvarai vai tai pašai Mihailovnai, Počepskas grāfienei:

Kādu prieku es gūstu no neskaidrības, kad nevaru tos visus redzēt uzreiz vai pat saprast? Es redzēju desmit tūkstošus cilvēku formācijās vai nometnēs, un tā ir tumsa, un šajā stundā, pēc ministra Volkova kunga teiktā, man ir piecdesmit divi tūkstoši dvēseļu, izņemot klusos ubagus un vecos gājējus. To nevar saprast. Un vasarnīca, tā ir manā rokā, saspiesta piecos pirkstos, it kā dzīva.

Un tagad, pēc daudzām mazām un lielām vasarnīcām un laupīšanām un visu nikno ienaidnieku – barona Šafirkas, ebreju un daudzu citu – trimdas, viņš sēdēja un gaidīja tiesu un nāvessodu, kamēr viņš zobus sakodis. :

"Es tev atdošu pusi, es to izsmējos."

Un, izdzēris Renski, viņš jau iedomājās kādu saldu pilsētu, savu, un piebilda:

Bet Baturins ir priekš manis.

Un tad kļuva arvien sliktāk un sliktāk; un bija viegli saprast, ka var iziet abas nāsis - smags darbs.

Šajā kritumā bija palikusi tikai viena cerība: uz Londonu un Amsterdamu tika pārskaitīta liela nauda, un vēlāk tā noderēs.

Bet kurš dzimis zem planētas Venēra - par to Brūss runāja: vēlmju piepildījums un atbrīvošanās no šaurām vietām. Tur es saslimu.

Tagad Danilčs sēdēja un gaidīja: kad viņi piezvanīs? Mihailovna turpināja lūgt, lai tas būtu ātri.

Un divas naktis viņš jau bija sēdējis parādē, visā savā uniformā.

Un tad, kad viņš sēdēja un tā gaidīja, vakarā pie viņa pienāca kalps un sacīja:

Grāfs Rastrelli par īpašu jautājumu.

Ko pie velna viņi viņam atnesa? — hercogs bija pārsteigts. – Un viņa novads ir nevērtīgs.

Bet tagad ienāca pats grāfs Rastrelli. Viņa apriņķis nebija īsts, bet gan papežskoe: tētis viņam par kaut ko iedeva novadu, vai arī viņš nopirka šo novadu no pāvesta, un viņš pats bija neviens cits kā mākslas mākslinieks.

Viņu izlaida ar mācekli Leģendre kungu. Leģendra kungs gāja pa ielām ar laternu un apgaismoja ceļu Rastrelli, un tad zemāk viņš ziņoja, ka lūdzis, lai viņu izlaiž cauri hercogam un viņa māceklim Ledžendres kungam, jo zēns zina, kā runāt vāciski.

Viņiem bija atļauts.

Grāfs Rastrēlijs ņipri uzkāpa pa kāpnēm un ar roku taustīja margas, it kā tā būtu viņa paša spieķa galva. Viņam bija apaļas, sarkanas, mazas rokas. Viņš neskatījās uz neko sev apkārt, jo māju uzcēla vācietis Šedelis, un tas, ko vācietis varēja uzbūvēt, Rastrelli neinteresēja. Un birojā - viņš stāvēja lepni un pieticīgi. Viņa augums bija mazs, vēders liels, vaigi biezi, kājas mazas, kā sievietēm, rokas apaļas. Viņš atspiedās uz spieķa un smagi šņāca, jo viņam nebija elpas. Viņa deguns bija bedrains, bedrains, bordo krāsā, kā sūklis vai holandiešu tufs, kas ir izklāts ar strūklaku. Viņa deguns bija kā tritonam, jo grāfs Rastrelli smagi elpoja no degvīna un lielās mākslas. Viņam patika apaļumi un, ja attēloja Neptūnu, tad tas bija bārdainais, un tā, ka jūras meitenes plunčājas. Tā viņš noapaļoja līdz simts bronzas gabaliem gar Ņevas upi un visus smieklīgos Ezopa pasakās: iepretim Meņšikova namam stāvēja, piemēram, bronzas vardes portrets, kas dīdījās tā, ka beigās pārsprāga. Šī varde bija kā dzīva būtne, viņai izlēca acis. Ja kāds tādu pievilinātu, tad ar miljonu nepietiktu: viņam vienā pirkstā bija vairāk prieka un mākslas nekā visiem vāciešiem. Vienā braucienā no Parīzes uz Pēterburgu viņš iztērēja desmit tūkstošus franču monētās. Šo Menšikovu joprojām nevarēja aizmirst. Un pat cienīja par to. Cik mākslas darbu viņš varētu radīt viens pats? Menšikovs pārsteigts paskatījās uz saviem resnajiem ikriem. Sāpīgi resni teļi, skaidrs, ka stiprs cilvēks. Bet, protams, Danilihs kā hercogs sēdēja atzveltnes krēslā un klausījās, bet Rastrelli stāvēja un runāja.

To, ka viņš runāja itāliski un franciski, māceklis Leģendre runāja vāciski, un ministrs Volkovs saprata un jau tad ziņoja Izhoras hercogam krievu valodā.

Grāfs Rastrelli paklanījās un sacīja, ka hercogs Izhora ir elegants džentlmenis un lielisks mākslas mecenāts, viņu tēvs, un viņš bija ieradies tikai tāpēc.

Jūsu altesa ir visu mākslu tēvs, - tā to nodeva māceklis Leģendre, bet "mākslas" vietā teica: "gabali", jo zināja poļu vārdu - gabals, kas nozīmē: māksla.

Te ministrs Volkova kungs domāja, ka runa ir par lādi un bronzas gabaliem, bet pats hercogs Daņilovičs to noraidīja: tādā laikā naktī - un par gabaliem.

Bet tad grāfs Rastrelli iesniedza sūdzību pret monsieur de Caravacca. Karavaks bija sīkumu mākslinieks, viņš gleznoja mazus tēlus un ieradās reizē ar grāfu. Bet duks parādīja savu aizbildniecību un sāka viņu izmantot kā vēsturisku meistaru, un tieši viņam viņš deva līgumu, lai attēlotu Poltavas kauju. Un tagad grāfu bija sasniegušas baumas, ka no Monsieur de Caravacca puses tiek gatavota tāda lieta, ka viņš bija ieradies lūgt hercogu iejaukties šajā lietā.

Stāsts ir vidēja garuma - 100 lappuses sērijas "Klasika un laikabiedri" krājumā. Tinjanovs to uzrakstīja 1931. gadā. Stāstītāja valoda ir vai nu īsti stilizēta attēlotajam laikam, vai arī vienkārši "attālināta" no radīšanas laika. Tiek parādītas Pētera Lielā dzīves pēdējās dienas, kā arī tas, kas notika pēc viņa nāves, turpmākajos mēnešos. Rastrelli (Rastrelli, kā autors viņu sauc) veido pirmā Krievijas imperatora vaska figūru (tātad arī stāsta nosaukums). Karaļa iekšējais loks veido savus plānus, turpina aust intrigas.

Tomēr tiek parādīti arī cilvēki. "Kunškamorā" dzīvojošie "monstri", tostarp gudrais sešpirkstu "ķēms" Jakovs, bez viņa brāļa karavīra Mihalko. Nu un virkne dažādu citu klašu pārstāvju. Spēcīgākā no sajūtām, kas rodas lasot, ir vispārējā dzīves neglītuma un nežēlības sajūta. Protams, tikai paspilgtināta ar stāstījuma īpašo neveiklo valodu. Tomēr radās aizdomas, ka autors ir veicis kādu aizstāšanu. Viņš ļoti veiksmīgi demonstrēja tehnisks toreizējās pasaules nepilnības, tās nožēlojamība, atpalicība attiecībā pret mūsdienu pasauli (1931. gada pasauli un vēl jo vairāk 2014. gada pasauli). Kaut ko līdzīgu, starp citu, savos vēsturiskajos stāstos un romānos panāca Goldings - senās dzīves atsvešinātības, nelīdzības, pat neizprotamības iespaids mums, modernitātes iemītniekiem (no kā radies iespaids pabeigt un neapšaubāmi precīzi laikmeta rekonstrukcija, katrā ziņā šādas nemaldības ilūzija). Bet vai šāda vēstures pieeja ir piemērota – mākslas darbā?

Paralēli lasīju vēl divus Tiņanova īsprozas darbus – stāstus "Otrleitnants Kiže" un "Jaunais Vitušņikovs". Pirmajā ir viens stāsts no Pāvila laikmeta, otrajā ir parādīta epizode no Nikolaja Pirmā valdīšanas. Tāda stilizācija kā "Vaska cilvēkā" netiek izmantota, bet tēli un visa to aptverošā realitāte atkal tiek parādīta kā neglīta, nepilnīga, absurda.

Šeit es redzēju veidu pasūtījums. Tagad mēs zinām, ka laikmets, kurā tas viss tika uzrakstīts, bija vēl nežēlīgāks nekā autora attēlotais laiks. Jā, un dažādas stulbības toreiz tika darīts, iespējams, ne mazāk. Nē, galu galā tā nav tikai augstprātība, bet gan galīgs stulbums - uzskatīt iepriekšējās reizes par viduvējām un stulbākām. Aldanova pieeja ir daudz ticamāka. Viņš prata atrast racionālu un pat saprātīgu jebkurā laikmetā. Protams, labā un sliktā attiecība laika gaitā neizbēgami mainās. Bet absolūti stulbi un absurdi laiki, šķiet, tomēr neeksistē....

Uz Pētera I kapa pieminekļa cokola redzams (ja noliecas) uzraksts: "Sanktpēterburgas pilsētas dibinātājam no itāļu tēlnieka Karlo Rastrelli un krievu mākslinieka Mihaila Šemjakina. Atliets Ņujorkā 1991. gadā." Bronzas cilvēks tiek pagriezts pretī stāvošajai Pētera un Pāvila katedrālei, kur atdusas imperatora pelni. Rastrelli vaska persona savulaik dzīvoja Kunstkamerā, pēc tam pārcēlās uz Ermitāžu. Tāpēc persona ir persona, lai nesēdētu vienā vietā (latīņu persona - "maska, maska", "teātra loma, raksturs", "ikdienas loma, pozīcija", "personība, seja"). Dzīves laikā un pēc nāves Pēteris kustas un kustas - dzīves laikā pārceļ galvaspilsētu (tik viegli, kā ceļojošie mākslinieki pārceļas no vienas vietas uz otru), nekopē veco, bet būvē jaunu no nulles, kļūst par režisoru. par pilnīgi jaunu darbību, kurā jaunais viss - scenārijs, dekorācijas un aktieri; pēc viņa nāves (tāpat kā tagad) Sanktpēterburgā var dzirdēt Bronzas jātnieku auļojam.

Šemjakina Pētera I kapa piemineklis, neskatoties uz tā ārējo statisko dabu, izrādās atrodas paša imperatora noteikto pāreju un metamorfozu ritmā. Vaska un bronzas Personas ir līdzīgas dzīvībai un nāvei. Rastrelli personība, iespējams, ir silta, it kā dzīva, taču mēs zinām, ka tā ir nāves seja, kas izliekas par dzīvi (pati iespēja to salīdzināt ar dzīvu būtni pastiprina nāves sajūtu 1). Šemjakinas personība ar savu kailo galvaskausu un metāla aukstumu ir nāves personība. Tomēr nav nejaušība, ka abas Personas ir tik līdzīgas; Mākslinieka "sekundārais" raksturs attiecībā pret viņa priekšgājēja tēlnieka darbu ir provokatīvs, piešķirot jaunu nozīmi senajai opozīcijai starp dzīvajiem un mirušajiem, mitoloģiskām idejām par mirušā līdzības augšāmcelšanos un pārveidošanu. dzīva būtne nekustīgā tēlā.

Jurija Tinjanova stāsta "Vaska persona" sākumā Rastrelli paskaidro Menšikovam, kāpēc nepieciešams izgatavot Pētera vaska kopiju. Tajā pašā laikā viņš atsaucas uz nelaiķa karaļa Luija Četrpadsmitā portretu, ko veidojis Antons Benuā: "Viņš ir ģērbies mežģīnēs, un viņam ir iespēja uzlēkt un izrādīt labvēlību apmeklētājiem ar roku. .". Luija vaska attēls ir karaļa krūšutēls, un tāpēc tas, protams, nevar "uzlēkt". Rastrelli personai bija paredzēts piedalīties imperatora bēru rituālā, tāpēc tēlnieka "neprecizitāte" ir sava veida déjà vu, kad stāsts par Luija portretu kļūst par stāstu par viņa plānu, kas, iespējams, ir ieausts grieķu rituālu "atmiņā", kura laikā dievus un varoņus pārstāvēja gan dzīvi aktieri, gan automātu statujas, kas pārvietojās ratos un palankīnās (tajā pašā laikā pilnīgas līdzvērtības noteikšana

Jurijs Tiņanovs

vaska persona

PIRMĀ NODAĻA

Kalendras akts

Un kā bija bedrē ceturtdien! Taču Arhiatrs Blūmentrosts tagad izrādīja maz cerību. Pēc tam Jakovu Turgeņevu ielika vannā, un vannā bija olas.

Bet tad nebija jautrības un bija grūti. Turgeņevs bija vecs zemnieks, čīkstēja kā vista un tad raudāja - viņam bija grūti.

Katrīna noliecās pār viņu ar to, ko viņa paņēma par dvēseli, par gaļu, -

Un viņš paklausīja.

Kas skūpstījās pirms diviem mēnešiem, Čemberlens Mons kungs, Vilims Ivanovičs. Viņš bija kluss.

Nākamajā istabā itāļu ārsts Lazariti, melns un mazs, viss vājš, sildīja savas sarkanās rokas, un anglis Gorns uzasināja garu un asu nazi, lai viņu sagrieztu.

Viņš jau sen bija iemācījies sēdēt un snaust sēžot: viņš gaidīja nāvi par klostera aplaupīšanu, Počepa aptauju un lielajām dāmām, kas viņam tika piešķirtas: daži par simts tūkstošiem, bet daži par piecdesmit efimki; no pilsētām un no zemniekiem; no dažādu valstu ārzemniekiem un no karaļa galma; un pēc tam - ar līgumiem uz sveša vārda, karaspēka oderēšanu, nederīgu portiku izgatavošanu - un tieši no kases. Viņam bija ass, ugunīgs deguns un sausas rokas. Viņš mīlēja visu dedzināt ar uguni rokās, lai visa būtu daudz un viss būtu vislabākais, lai viss būtu harmoniski un rūpīgi.

– Vasiļevska salu man uzdāvināja, un tad pēkšņi aizveda.

Pēdējā algā karaspēks ielenkts. Un man būs tikai viens liels mierinājums, ja tiks prezentēta Baturinas pilsēta.

Viņa rāmā Augstība princis Danilihs mēdza piezvanīt savam ministram Volkovam un lūgt viņam atskaiti par to, cik daudz pārpratumu viņam ir bijis līdz šai dienai.

Tad viņš ieslēdzās, atcerējās pēdējo figūru, piecdesmit divus tūkstošus dvēseļu subjektu vai atcerējās kaušanu un smeldzīgo tirdzniecību, kas viņam bija Arhangeļskas pilsētā - un sajuta zināmu slēptu saldumu pie pašām lūpām, saldumu no svārstībām, kas ir daudz lietu, vairāk nekā visas, un ka viss aug kopā ar viņu. Viņš vadīja karaspēku, būvēja ātri un dedzīgi, bija čakls un labprātīgs meistars, bet karagājieni pagāja un kanālu ēkas beidzās, un roka bija sausa, karsta, vai viņai vajadzēja darbu, vai viņai vajadzēja sievieti, vai vasarnīca?

Viņš vairs nespēja ar aci aptvert visas savas fenomenalitātes, cik daudz pilsētu, ciemu un dvēseļu piederēja viņam — un reizēm pats par sevi brīnījās:

- Jo vairāk es voloju, jo vairāk man deg roka.

- Ak, stulbi, stulbi!

- Lipija!

– Kāds man prieks par neskaidrību, kad nevaru tos visus redzēt uzreiz vai pat saprast? Es redzēju desmit tūkstošus cilvēku formācijās vai nometnēs, un tā ir tumsa, bet šajā stundā, pēc ministra Volkova kunga teiktā, man viņu ir piecdesmit divi tūkstoši, izņemot joprojām ubagotājus un vecos gājējus. To nevar saprast. Un vasarnīca, tā ir manā rokā, saspiesta piecos pirkstos, it kā dzīva.

"Es tev atdošu pusi, es to izsmējos."

– Bet Baturins ir priekš manis.

Un tad kļuva arvien sliktāk un sliktāk; un viegli varēja saprast, ka abas nāsis var būt izspiedušās - soda kalps.

Bet kurš dzimis zem planētas Venēra - par to Brūss runāja: vēlmju piepildījums un atbrīvošanās no šaurām vietām. Tur es saslimu.

- Grāfs Rastrelli, par īpašu lietu.

- Ko pie velna viņi viņam atnesa? — hercogs bija pārsteigts. "Un viņa apgabals ir nevērtīgs.

Viņiem bija atļauts.

Stāstā "Vaska persona" Jurijs Nikolajevičs Tinjanovs atsaucas uz Petrīna laikmetu, turpinot mākslinieciski izpētīt Krievijas autokrātijas būtību un pretrunas. Bet arī šeit Puškins, protams, izrādījās "starpnieks" starp Tinjanovu un laikmetu. Lielajam dzejniekam Falkones piemineklis kļuva par Pētera, viņa darbu un nākotnes centienu iemiesojumu. Taču Puškins savu dzejoli "Bronzas jātnieks" veido uz antitēzes, kuras piemineklī nav. Bronzas jātniekā ļoti svarīga ir “spēcīgā likteņa valdnieka” Pētera pretestība Jevgeņijam, kurš šeit parādās kā “likteņa spēle” un tās upuris. Slavēšana Pēterim, viņa paveiktā odiskais tēls, dzejolī nav atdalāms no skumjā stāsta par "nabaga" Jevgeņiju, kurš nonāca sava veida konfliktā ar elku uz bronzas zirga.

Ievadot Jevgeņiju dzejolī, Puškins izvirzīja visakūtāko vēsturiskā progresa nekonsekvences problēmu. Dzejnieks deva savu lēmumu un tajā pašā laikā, tāpat kā citos gadījumos, "atklāja" sarežģītu tēmu nākamo paaudžu māksliniekiem. Tiņjanovs atsaucas uz to brīdi Pētera dzīvē, kad cars pārstāj būt "likteņa saimnieks" un pats kļūst par tā upuri. Šī ironija "aizbēga dažas vēsturiskas personas". Tiņjanova stāstījumā pati Pētera nāve it kā ir laikmetu maiņas, vēsturisko pārmaiņu rezultāts vai jebkurā gadījumā simbols. Rakstnieks uztver tieši to brīdi, kad nikns cinisms, zemiskas kaislības, valdošo šķiru korupcija vairs nav ne ar ko attaisnojama. Notikumu “ironiju” “Vaska Personā” izjūt pats mirstošais Pēteris.

Viņš redz, kā tiek apturēts visas viņa dzīves darbs, un rūgti piedzīvo savu nespēju kaut ko mainīt. Iemesls ir ne tik daudz viņa slimībā, bet gan tajā, ka viņš saskārās ar apstākļiem un faktiem, ar kuriem viņš nevarēja tikt galā. Rakstnieka simpātijas pret Pēteri, kurš parādās kā traģiska figūra, ir nenoliedzamas, taču tikpat neapšaubāma ir vēlme izvairīties no jebkāda veida karaļa tēla idealizācijas un visas situācijas, kas veidojās viņa nāves brīdī. Pēteris jūt, ka mirst starp nepabeigtajiem darbiem, bet vai tos vispār varētu turpināt tā, kā karalis vēlētos? Viņš sapņo par nastu - to, kuru visu mūžu vilka uz sevi. Sapņā viņš velk viņu no vietas uz vietu absolūtā tukšumā. Ko Pētera sāpīgajai apziņai nozīmē “tukšums”? Daudz. Menšikovs - "mīļākais minions" - zaglis. Un ne tikai Daniļihs ir zaglis. Blakus telpai, kurā mirst cars, cara izmeklētājs, "fiskālais ģenerālis" sēž skapī un vienu pēc otras "šūta" lietu pret Meņšikovu, pret valsts izcilākajiem cilvēkiem un pret "viņu". autokrātija" starp tiem. Nelikumības, zādzību, morāles samaitāšanas mērogs ir milzīgs. Un rezultātā "tas notiek", tas ir "tā vērts". Izmeklētāja šūtās “lietas” ir tikai izpausme tam, ka galvenā “lieta”, kuras dēļ cars dzīvoja, ir apstājusies.

Šajā, nevis slimībā, galvenais viņa nāves cēlonis. Pēteris nesaprotami reaģē uz sava slepenā izmeklētāja ziņām: nav tā, viņi saka, ir jāizmeklē tālāk, nav tā, ka, viņi saka, nometiet to, tagad viss ir viens. Mirstot, karalis nonāk strupceļā un pats to saprot. Rakstnieks centās radīt priekšstatu par laikmetu, tā tēlu, atklāt galvenās iezīmes, kamēr vēlējās iztikt ar nelielu apjomu. Līdz ar to arī stāstījuma neparastā kapacitāte, ko nav viegli saprast. Pēteris nomirst, viņu ieskauj "mantinieki" - Katrīna, Menšikovs, Jagužinskis. Meņšikovam un citiem "Petrova ligzdas cāļiem" darba pasaule ir pārvērtusies intrigu, ķīviņu, ambīciju cīņas un varas slāpju pasaulē. Bijušie Pētera domubiedri kopā ar savu radošo enerģiju zaudēja dzīves mīlestību, viņi kļuva iekšēji miruši. Pretstatā viņiem autors dzied par Rastrelli ģēniju, galvenokārt kā Pētera vaska līdzības autors. Pīters un Rastrelli mīl darbu un radošumu. "Vaska cilvēka" mākslinieciskajā vienotībā ietilpst arī tautas "zemāko šķiru" līnija. Pēteris varēja paveikt savus lielos darbus, bet viņa mantinieki - savus necienīgos darbus.

Rastrelli radās iespēja radīt, pateicoties tam, ka no cilvēkiem tika noplēstas septiņas ādas. Wax Persona autors atspēko domu, ka tautas masa dzīvo ārpus vēstures. Tas viss tuvina attēloto laikmetu mūsdienu autoram. Tu neviļus salīdzini laiku, saskati analoģijas - vai uz to nav tiecās vienā no skarbākajiem laikmetiem dzīvojošais Tiņanovs, liekot lasītājiem aizdomāties par vēstures mācībām.

Tynjanovs Jurijs

vaska persona

Jurijs Tiņanovs

vaska persona

PIRMĀ NODAĻA

Uzticīgākais ārsts, mēģiniet mani dziedināt,

Atdaliet sāpīgo brūci no manis.

Kalendras akts.

Ceturtdien bija pita. Un kā bija! Un tagad viņš kliedza dienu un nakti un aizsmacis, tagad viņš mirst.

Kanāli netika pabeigti, Ņevas tauvas ceļš bija izpostīts, kārtība netika ievērota. Un vai tiešām, nepabeigtu darbu vidū, tagad tiešām bija jāmirst?

Viņš sita visu ķermeni pa gultu līdz pat audekla griestiem, gulta ienāca kā kuģis. Tās bija slimības izraisītas konvulsijas, bet viņš joprojām cīnījās pats, ar nolūku.

Katrīna noliecās pār viņu ar to, ko viņa paņēma aiz dvēseles, pie gaļas, pie krūtīm.

Un viņš paklausīja.

Kas skūpstījās pirms diviem mēnešiem, Čemberlens Mons kungs, Vilims Ivanovičs.

Viņš bija kluss.

Nākamajā istabā itāļu ārsts Lazariti, melns un mazs, viss vājš, sildīja savas sarkanās rokas, un anglis Gorns uzasināja garu un asu nazi, lai viņu sagrieztu.

Monsa galva bija piesūcināta ar spirtu, un tagad viņa stāvēja kolbā kunštkamorā zinātnei.

Kam atstāt to lielo zinātni, visu to organizāciju, valsti un, visbeidzot, ievērojamo mākslas mākslu?

Ak Katja, Katja, māte! Rupjākais!

Izhoras hercogs Danilihs tagad nemaz neizģērbās. Viņš sēdēja savā guļamistabā un snauda: vai viņi nenāk?

Vakaros viņš skaitīja savus zaudējumus:

Vasiļevska salu man uzdāvināja, un tad pēkšņi aizveda. Pēdējā algā karaspēks ielenkts. Un man būs tikai viens liels mierinājums, ja tiks prezentēta Baturinas pilsēta.

Danilihs, Romas princis, iemīlēja vasarnīcu.

Viņš vairs nespēja ar aci aptvert visas savas fenomenalitātes, cik daudz pilsētu, ciemu un dvēseļu piederēja viņam, un reizēm pats par sevi brīnījās:

Jo vairāk es volodu, jo vairāk mana roka deg.

Reizēm viņš naktī pamodās savā dziļajā nišā, paskatījās uz Mihailovnu, Izhoras hercogieni, un nopūtās:

Ak muļķis, muļķis!

Grumbas!

Bet turklāt viņš iemīlēja mazo dāmu un dažreiz tā teica savai sievasmātei Varvarai vai tai pašai Mihailovnai, Počepskas grāfienei:

"Es tev atdošu pusi, es to izsmējos."

Un, izdzēris Renski, viņš jau iedomājās kādu saldu pilsētu, savu, un piebilda:

Bet Baturins ir priekš manis.

Un tad kļuva arvien sliktāk un sliktāk; un bija viegli saprast, ka var iziet abas nāsis - smags darbs.

Šajā kritumā bija palikusi tikai viena cerība: uz Londonu un Amsterdamu tika pārskaitīta liela nauda, un vēlāk tā noderēs.

Bet kurš dzimis zem planētas Venēra - par to Brūss runāja: vēlmju piepildījums un atbrīvošanās no šaurām vietām. Tur es saslimu.

Tagad Danilčs sēdēja un gaidīja: kad viņi piezvanīs? Mihailovna turpināja lūgt, lai tas būtu ātri.

Un divas naktis viņš jau bija sēdējis parādē, visā savā uniformā.

Un tad, kad viņš sēdēja un tā gaidīja, vakarā pie viņa pienāca kalps un sacīja:

Grāfs Rastrelli par īpašu jautājumu.

Ko pie velna viņi viņam atnesa? — hercogs bija pārsteigts. – Un viņa novads ir nevērtīgs.

Viņiem bija atļauts.

To, ka viņš runāja itāliski un franciski, māceklis Leģendre runāja vāciski, un ministrs Volkovs saprata un jau tad ziņoja Izhoras hercogam krievu valodā.

Grāfs Rastrelli paklanījās un sacīja, ka hercogs Izhora ir elegants džentlmenis un lielisks mākslas mecenāts, viņu tēvs, un viņš bija ieradies tikai tāpēc.

Jūsu altesa ir visu mākslu tēvs, - tā to nodeva māceklis Leģendre, bet "mākslas" vietā teica: "gabali", jo zināja poļu vārdu - gabals, kas nozīmē: māksla.

Te ministrs Volkova kungs domāja, ka runa ir par lādi un bronzas gabaliem, bet pats hercogs Daņilovičs to noraidīja: tādā laikā naktī - un par gabaliem.

Ceturtdien cars Pēteris dzēra un staigāja, un šodien viņš kliedza no sāpēm un mirst. Pēterburga tika celta, kanāli bija nepabeigti. Pēteris mira "pa vidu nepabeigtiem darbiem" un nezināja, kam atstāt valsts struktūru, to lielo zinātni, ko viņš pats bija iesācis.

Māsa Pētera izsita - "viņa bija viltīga un ļauna". Viņš neizturēja savu bijušo sievu, mūķeni, stulbu sievieti, viņš pazudināja savu spītīgo dēlu, un viņa mīļākais Danilčs izrādījās zaglis. Jā, un mīļotā sieva Katja, spriežot pēc denonsēšanas, savam vīram gatavoja "īpašu dzērienu sastāvu". Bet, kad viņa noliecās pie Pētera, viņš nomierinājās.

Tikmēr Aleksandrs Daņiļhs Menšikovs sēdēja savās kamerās un gaidīja, kad Pēteris aicinās viņu pie atbildības. Rāmākais princis bija mantkārīgs, viņam patika daudz zemes, māju, vergu, bet visvairāk Daņiličam patika ņemt kukuļus. Jūs nevarat saspiest mājas un zemi saujā, bet kukulis - šeit tas ir jūsu rokā, it kā dzīvs.

Un Danilihs paņēma visur, kur vien iespējams. Viņš uzpirka pilsētas un zemniekus, ārzemniekus un karaļa galmus. Viņš pildīja līgumus uz kāda cita vārda, piegādāja armijai sapuvušo audumu, aplaupīja valsts kasi.

Viņš mīlēja visu dedzināt ar uguni rokās, lai visa būtu daudz un viss būtu vislabākais, lai viss būtu harmoniski un rūpīgi.

Naktī Daniļihs negulēja, viņš skaitīja peļņu. Viņš nevarēja sarunāties ar sievu - viņa bija pārāk stulba -, tāpēc viņš devās pie sievasmāsas, ar kuru viņš runāja "šī un tā, līdz rītam", neuzskatot to par grēku.

Meņšikovs gaidīja tiesu un baidījās, ka viņam tiks izrautas nāsis un nosūtīts uz katorgu. Viņš cerēja tikai uz aizbēgšanu uz Eiropu, kur pārskaitīja lielu summu avansā. Divas naktis viņš sēdēja ģērbies un gaidīja, kad viņu izsauks pie mirstošā karaļa.

Negaidīti Menšikovam parādījās Sanktpēterburgas galvenais arhitekts grāfs Rastrelli. Viņš ieradās sūdzēties par savu konkurentu mākslinieku de Caravacca, kuram bija uzticēts attēlot Poltavas kauju.

Uzzinājis, ka cars Pēteris mirst, Caravakk gribēja izgatavot savu nāves masku. No galma ārsta Rastrelli zināja, ka karalis "nomirs pēc četrām dienām". Grāfs paziņoja, ka tikai viņš var izgatavot labu masku, un runāja par franču karaļa Luija VIV baltā vaska pēcnāves kopiju, kas, pateicoties iebūvētajam mehānismam, var kustēties.

Pirmo reizi tik skaidri dzirdējis par Pētera nāvi, Danilihs nomierinājās un ļāva Rastrelli izgatavot masku. Interesē spilgtākā un vaska kopija. Šeit beidzot tika izsaukts Meņšikovs.

Pēteris I steidzās apkārt karstumā un trakoja. Pamostoties, viņš saprata: "Pēteris Mihailovs tuvojas beigām, visbeidzamākais un ātrākais." Viņš aplūkoja zīmējumus uz Nīderlandē ražotajām plīts podiņiem un saprata, ka jūru vairs nekad neredzēs.

Pēteris raudāja un atvadījās no dzīves, no sava stāvokļa - "ievērojams kuģis". Viņš domāja, ka nav veltīgi izpildījis nāvessodu Daniļiham un Jekaterinai, un pat ļāvis viņai tikt pie sevis. Ja viņš izpildītu nāvessodu, "asinis saņemtu atvieglojumu" un viņš varētu atgūties, bet tagad "asinis nokrita", stagnē, un slimība nelaiž vaļā, "un viņam nav laika uzlikt cirvi. sapuvusi sakne."

Pēkšņi Pēteris uz plīts podiņa ieraudzīja prusaku. Karaļa dzīvē "bija trīs bailes". Bērnībā viņam bija bail no ūdens, tāpēc viņš iemīlēja kuģus kā aizsardzību no lieliem ūdeņiem. Viņš sāka baidīties no asinīm, kad redzēja, ka tēvocis bērnībā tika nogalināts, taču tas drīz pārgāja, "un viņu sāka interesēt asinis". Bet trešās bailes – bailes no tarakāniem – viņā palika uz visiem laikiem.

Prusaki parādījās Krievijā Krievijas un Turcijas kampaņas laikā un izplatījās visur. Kopš tā laika kurjeri vienmēr ir skrējuši karalim pa priekšu un Pēterim atvēlētajā mājoklī meklējuši prusaku.

Pēteris pastiepās pēc kurpes – lai nogalinātu tarakānu – un zaudēja samaņu, un, pamostoties, ieraudzīja istabā trīs cilvēkus. Viņi bija senatori, kurus iecēla pa trim, lai viņi vērotu mirstošā karaļa guļamistabā.

Un skapī blakus guļamistabai sēdēja "mazais vīrs" Aleksejs Mjakinins un vāca fiskālas ziņojumus par Daņilihu un Jekaterinu. Saslimis, pats Pēteris nosēdināja viņu sev blakus un lika viņam katru dienu ziņot.

Mjakinins uzzināja par summām, ko Meņšikovs sūtīja Eiropai un kaut ko nošņauca par Katrīnu. Bet šajā dienā viņi par viņu aizmirsa, viņi pat neatnesa vakariņas. Mjakinins dzirdēja cilvēkus staigājam un čaukst cara guļamistabā. Viņš steigšus saplēsa papīrus par Katrīnu un pierakstīja skaitļus "neparastā vietā".

Pēc stundas karaliene ienāca skapī un padzina Mjakininu. Katrīna ieguva viņa piezīmes, kurās bija daudz lietu par Menšikovu un kungiem no Senāta. Tajā pašā dienā daudzi notiesātie tika atbrīvoti, lai lūgtu par suverēna veselību.

Sākās lielas lietas: saimnieks vēl runāja, bet vairs nevarēja dusmoties.

Danilihs lika pilsētā dubultot sargus, un visi uzzināja, ka cars mirst. Bet tavernā, kas atradās fortīnā ar karalisko ērgli, viņi par to zināja jau ilgu laiku. tur arī zināja, ka visā valstī uzpērk balto vasku un meklē stipru ozolu karaliskās kopijas rumpim. Tavernā sēdošie vācieši uzskatīja, ka pēc Pētera valdīs Meņšikovs. Un zaglis Ivans gāja un klausījās.

Otrā nodaļa

Kunstkameras “ievērojamā ekonomika” sākās Maskavā un aizņēma nelielu skapi. Tad viņai tika piešķirta mūra māja Vasaras pilī Sanktpēterburgā, un pēc Alekseja Petroviča nāvessoda izpildes tika pārcelta "uz Lietuves daļu - uz Kikina kamerām".

Šīs palātas atradās nomalē, un cilvēki uz turieni devās negribīgi. Tad Pēteris pavēlēja Sanktpēterburgas galvenajā laukumā uzbūvēt kameras Kunstkamerai, un, kamēr tās tika celtas, viņam radās ideja pacienāt katru apmeklētāju ar kādu dzērienu un uzkodām. Cilvēki sāka ienākt Kunstkamerā biežāk, citi pat divas reizes dienā.

Kunstkamerā bija liela alkoholizētu mazuļu un ķēmu kolekcija, gan dzīvnieku, gan cilvēku. Viņu vidū bija arī bērna galva, kuru Pētera un Pāvila cietoksnī piedzima Tsareviča Alekseja saimniece. Pagrabā glabājās sodīto – Katrīnas cara saimniece un mīļākā – galvas, taču sveši cilvēki tur netika ielaisti. Bija arī liela dzīvnieku un putnu izbāzeņu kolekcija, minerālu kolekcijas, zemē atrastas akmens “blockheads”, kā arī milža skelets un kuņģis.

Viņi visā Krievijā meklēja frīkus par Kunstkamera un nopirka tos no cilvēkiem. Visaugstāk tika novērtēti dzīvu cilvēku ķēmi. Trīs no viņiem dzīvoja Kunstkamerā. Divi no viņiem bija dumji ar diviem pirkstiem – viņu rokas un kājas atgādināja knaibles.

Trešais "briesmonis" Jēkabs bija visgudrākais. Viņš no tēva mantoja dravu, un viņš zināja baltā vaska izgatavošanas noslēpumu. Jakova brālis Mihalko bija piecpadsmit gadus vecāks par viņu un devās armijā pirms viņa dzimšanas.

Divdesmit gadus vēlāk ciematā apmetās pulks. Viens no karavīriem izrādījās Mihalka. Viņš apmetās mājā kā īpašnieks, bet Jakkovs joprojām strādāja. Pēc kāda laika Mihalka nolēma paņemt visu mājsaimniecību sev un pārdeva savu brāli Kunstkammeram kā ķēms. Dodoties prom, Jakovs paņēmis līdzi naudu, ko slepus uzkrājis no mātes.

Kunstkamerā Jakovs kļuva par kūleni, pēc tam sāka apmeklētājiem rādīt alkoholiskos "dabīgos", komandēja pārējos ķēmus un dzīvoja "savam priekam". Viņš zināja, ka pēc nāves arī kļūs "dabisks".

Mihalko atgriezās mājās, sāka pārvaldīt, bet viņa vasks izrādījās tumšs. Tā kā māte teica, ka baltais vasks tagad ir cenā - "cariskais vācietis" to ēd, lai noņemtu vasaras raibumus. Tad karavīrs nosodīja savu māti un nonāca pie viņas smagajā darbā.

Viņi tika atbrīvoti ar amnestiju, kad karalis saslima.

Un ciemi bija appludināti, it kā smags darbs - Ņeva izplūda no krastiem, gāja pa ceļiem un ienāca ciemata ielās.

Atgriežoties mājās, karavīrs konstatēja, ka viņa māju ieņēmuši sveši cilvēki. Māte nekavējoties nomira, un karavīrs atgriezās Pēterburgā.

Jakovam Kunstkamerā kļuva garlaicīgi un viņš nolēma iesniegt lūgumrakstu, lai viņu atbrīvotu. Par to viņš apņēmās bez maksas piegādāt Kunstkamerai frīkus.

Trešā un ceturtā nodaļa

Pusseptiņos no rīta, kad vērās vaļā manufaktūras un darbnīcas, bet zvērkopji dzēš laternas, cars Pēteris nomira.

Ķermenis vēl nebija noģērbts, un Meņšikovs jau bija pārņēmis varu savās rokās. Katrīna atvēra kasi, un Danilihs nopirka sargu lojalitāti. Un tad visi saprata: Katrīna kļūs par ķeizarieni.

Un tad sākās liela raudāšana par mirušo karali. Pat Meņšikovs atcerējās, no kā viņš "saņēma valsts varu", un uz brīdi atgriezās pagātnē, kļuva par Aleksašku, Pētera uzticīgo suni.

Šīs satricinājuma vidū Rastrelli klusi iegāja pilī, no balta vaska izveidoja karaļa nāves masku un viņa roku, kāju un sejas mīnas. Maska palika pilī, un pārējo tēlnieks aiznesa pie sevis uz Molding klēti, kas atrodas blakus Lietuves pagalmam. Rastrelli ilgu laiku zīmēja skici un tad kopā ar mācekli sāka veidot Pētera kopiju, zvērēdams, ka karalis ir ļoti liels un vaska nepietiek.

Tikmēr ķeizariene Katrīna sapņoja par savu jaunību. Viņa, Marta, uzauga ciematā netālu no Zviedrijas pilsētas Marienburgas. Bērnībā viņa slauca govis, pēc tam viņu aizveda uz pilsētu par mācītāja kalponi. Mācītāja dēls sāka viņai mācīt vācu valodu, bet iemācīja pavisam ko citu – Marta šo valodu apguva līdz pilnībai.

Kad Martai palika sešpadsmit gadi, pilsēta bija piepildīta ar zviedru karavīriem, un viņa apprecējās ar kaprāli, bet drīz vien pameta viņu par leitnantu, un no tā viņa devās pie pilsētas komandiera, un vecās sievietes viņu sauca par "mazu sievietes vārdu". ”.

Tad krievi ieņēma pilsētu, un Martai krievu valodu ilgu laiku mācīja Šeremetjevs, Mons, Meņšikovs un pats Pēteris, kuram viņa "nerunāja, bet dziedāja".

Un viņa saprata tikai vienu cilvēku valodu, un šī valoda bija kā augošs bērns vai lapas, vai siens, vai meitenes jaunā pagalmā, kas dzied dziesmu.

Pamostoties, Katrīna saģērbās un devās šņukstēt pār vīra ķermeni, pa ceļam izlemjot tuvināt jauno muižnieku sev.

Karavīrs Mihalko atgriezās Pēterburgā. Kādā krodziņā zem valsts ērgļa viņš satika puisi, kurš strādāja par "muļķi" pie trim bagātiem tirgotājiem. Lai nemaksātu nodokļus, tirgotāji izlikās par akliem ubagiem, un "muļķis" bija viņu ceļvedis. Caur tiem karavīrs iekārtojās par sargu "vaska pagalmā".

Rastrelli sāka montēt modeli, pa ceļam pārmetot karalisko bēru bezgaumīgo dizainu - viņam šis bizness netika uzticēts. Atriebjoties, viņš nolēma izveidot jātnieka statuju, "kas stāvēs simts gadus".

Beidzot karaliskā kopija bija gatava. Viņas ķermenī tika iemontēta koka sagatave ar plānu mehānismu - tagad vaska cilvēks varēs kustēties. Parādījās Jagužinskis un uzdeva Rastrelli izstrādāt detaļas bēru dekorēšanai, un viņš labprāt piekrita.

Katrīna svinēja Kapusvētkus. Viņu salīdzināja ar senajiem valdniekiem, un viņi savā starpā teica, ka viņa ir "vāja pret zvaniem ... viņa negaidīja". Pat pirms bērēm, brīnišķīgu svētku laikā, ķeizariene devās pensijā kopā ar savu pirmo izvēlēto.

Visbeidzot Pēteris tika apglabāts. Jekaterina jutās kā saimniece, taču viņu ļoti satrauca vaska cilvēks. Viņa pati ietērpa viņu Pētera drēbēs, ielika troņa telpā un nenāca tuvu, lai mehānisms nedarbotos, un cilvēks neceltos - viņa ļoti līdzinājās dzīvam karalim.

Sēž dienu un nakti, un tad, kad ir gaišs un tumsa. Viņš sēž viens, un nav zināms, kam viņš ir paredzēts. No viņa kautrība, rīšana vakariņās, viņš traucē.

Beidzot tika nolemts personu nosūtīt uz Zinātkāres kabinetu kā sarežģītu un ļoti retu priekšmetu.

Rastrelli no balta vaska izveidoja jātnieka statujas modeli. Uz jātnieka pieres ir lauru vainags, un zirgs stāv uz sarežģīta pjedestāla ar kupidoniem.

Piektā nodaļa

Ģenerālprokurors grāfs Pāvels Ivanovičs Jagužinskis, baltzobains, dzīvespriecīgs, ar skaļu balsi, bija pirmais Menšikova ienaidnieks un sāncensis. Danilihs viņu sauca par "spiegu" un kašķainu, bet viņa māju - par krogu. Jagužinskis ielika savu trako sievu klosterī, un viņš apprecējās ar iekaisušu, bet gudru sievieti. Menšikovs savu ienaidnieku nosauca arī par libertīnu un "farsonu" par svešvalodu zināšanu un lepnumu. Pats Danilihs palika analfabēts.

Savukārt Jagužinskis par zādzību Menšikovu nosaucis par "zagrebu" un "saķeri". Viņš sacīja, ka izdara netīrus trikus “zemākajiem cilvēkiem”, un glaimo “augšējiem”, sapņojot par “ielīst bojāru biezoknī” un iebāzt kabatā Krievijas kasi, deva mājienus uz Daņiļa attiecībām ar svaini.

Tagad, kad Meņšikovs devās kalnā, Jagužinskis sēdēja mājās un domāja, uz ko viņš varētu paļauties. Un izrādījās, ka viņam nebija atbalstītāju, bet Jagužinskis nebaidījās no trimdas, jo viņam bija "zemākie cilvēki" - tirgotāji, amatnieki, pūlis, kas nozīmē, ka Aleksaška nebūs karalis.

Naktī vaska cilvēks tika nogādāts kuriozu kabinetā un nolikts uz platformas, kas apvilkta ar sarkanu audumu, zem kuras turēja mehānismu - tu uzkāp uz noteiktas vietas, un cilvēks pieceļas, it kā dzīvs, norādot uz durvīm. ar pirkstu. Netālu tika novietoti Pētera iecienītāko suņu izbāzeņi un zirgs, uz kura viņš piedalījās Poltavas kaujā.

Nākamajās dienās Jagužinskis tikās ar daudziem cilvēkiem, tostarp Alekseju Mjakininu, ar kuru viņam bija ilga saruna. Tad, piedzēries, viņš ilgi klīda pa kamerām, uzskaitīdams Meņšikova noziegumus un tagad nezināja, vai "būt Sanktpēterburgai".

Un viss nenoiet no savām vietām, un visapkārt pilsēta ir kļuvusi neuzticīga un līdz vasarai var būt pamesta. Trīci un rāpo.

Un Jagužinskis nolēma rīt sākt traucēt Viņa Rāmajai Augstībai "kā suns ar nūju", un viņa sieva viņu atbalstīja.

Pēdējos gados Menšikovs trīs reizes atcerējās savu bērnību. Viņa tēvs cepa pīrāgus pārdošanai un bieži ieradās mājās piedzēries un bez biksēm. Visu viņa dzīvi visspilgtākais mainījās. Sākumā viņš bija izskatīgs, tievs, nerātns un drūms. Tad piecus gadus viņš staigāja "blīvi, apdomīgi un kārtīgi". Tad viņš kļuva “neglīts sejā”, mantkārīgs, aizmirsa, kas viņš ir.

Tagad Danilihs bija uzkāpis, bija daudz dārgu lietu, bet no tām nebija nekāda prieka, un viņš vairs nevarēja visu izstāstīt sievasmāsai. Viņš sāka Katrīnu saukt par "māti" un izturējās pret viņu nežēlīgi, sapņoja kļūt par princi un ģenerāli, kā arī izprecināt meitu ar Petrova dēlu - tad viņš, Daniļčs, kļūs par regentu, valdīs un mocīs ķeizarieni.

Tatāru nometnē - lielajā Sanktpēterburgas tirgū - karavīrs Mihalko tirgoja vasku un tikās ar zagli Ivanu. Izlikdamies, ka prasa preces cenu, zaglis aizveda karavīru uz krogu, noskaidroja visu par viņa apsardzes darbu un, neko nenopērkot, aizgāja.

Jagužinskis cīnījās “ar izvilktiem zobeniem” ar Menšikovu, un visi no viņa novērsās. Tad Pāvels Ivanovičs piedzērās, sapulcināja kompāniju un devās "trokšņot" un izspēlēt trikus pa Sanktpēterburgu. Uzņēmums izbrauca cauri pilsētai un sasniedza Kunstkameru.

Kunshtkamorā ielidoja dzīvs putns, savvaļas, kvadrātveida, biezs, zilā zīdā un ar zvaigzni, un ar zobenu, un tas bija cilvēks, un viņš nestaigāja, viņš lidoja.

Visi izklīda, lai aplūkotu "dabiskos", un Jagužinskis sasniedza portretu kameru, kur sēdēja vaska persona, un viņa nostājās viņam priekšā. Un Pāvels Ivanovičs sāka sūdzēties personai par Daniļiha zvērībām, un sešpirkstu Jakovs bija šeit un visu dzirdēja.

Meņšikovs bija dusmīgs uz Jagužinski, bet tomēr nevēlējās viņu likt uz smalcināšanas bloka. Uzzinājis par Kunstkameru, viņš devās uz turieni. Viņa skatienā Jakovs stāstīja visu, ko atcerējās, lai gan sākumā negribēja runāt. Un tad cilvēks nostājās Daniļiha priekšā, un viņš nobijies aizbēga.

Naktī Jagužinskis lasīja savu horoskopu, saskaņā ar kuru viņam nāca uzvara, un atsauca atmiņā savu mīļoto sievieti - gludu, svaidāmu kungu no Vīnes. Tajā pašā naktī karavīram Mihalkam iesita pa galvu un tika atvērta šķūnis ar kasi. Menšikovs tajā laikā plānoja Jagužinski izraidīt uz Sibīriju, doties atvaļinājumā uz savu īpašumu un izsaukt tur ķeizarieni. Un viņš pavēlēja nogalināt sešpirkstu, kurš daudz zināja, un ielikt alkoholā.

Sestā nodaļa

No rīta pilsētniekus pamodināja lielgabalu zalves – tā atskanēja trauksmes signāls ugunsgrēka dēļ. Viss maisījās. Lietuves pagalms, kurā glabājās "bumbu krājumi", bija norobežots ar filca vairogiem un burām. Zagļi pieskrējuši pie ugunskura – vilkt, ko vajadzēja, un nebija skaidrs, kur tas deg.

Beidzot visiem likās, ka deg Foundry daļa, un viņi to nožogoja ar burām, lai vējš nepūstu uguni.

Un drosmīgie gāja uz priekšu, un gļēvuļi sita pretī. Un abu bija daudz.

Rastrelli bija nobijies, taču, ieraugot buras, viņš nolēma, ka tie ir “militārie un jūras kara mēģinājumi”, un mierīgi atgriezās mājās.

Panika izcēlās arī Kunstkamerā. Izmantojot to, Jakovs paņēma savu jostu ar naudu, uzvilka dūraiņus, lai paslēptu sešpirkstu rokas, un aizbēga. Un Katrīna smējās "līdz tu nokritīsi un pacel kājas" - panika pilsētā bija viņas 1.aprīļa joks. Kopš Pētera apglabāšanas ir pagājušas jau divas nedēļas, un ķeizariene izklaidējās.

Jakovs klīda pa Sanktpēterburgu, nopirka jaunas drēbes, noskujās pie friziera un pilnībā pārvērtās. Ejot garām spīdzināšanas vietai, viņš redzēja, kā vainīgais karavīrs tiek sodīts, atpazina viņā savu brāli un pagāja garām, "kā gaisma iet cauri stiklam".

No rīta Menšikovs saģērbās un devās pie ķeizarienes, domādams kopā ar viņu izlemt Jagužinska likteni. Bet, atbraucis, spilgtākais ieraudzīja Pāvelu Ivanoviču, kurš jokoja un lika Katrīnai pasmieties ar princesi Elizabeti - šī gudrā sieva samierināja Jagužinski ar ķeizarieni. Katrīna piespieda ienaidniekus paspiest roku un skūpstīt. Tagad Meņšikovs sapņoja par Jagužinska izsūtīšanu nevis uz Sibīriju, bet par vēstnieku uz kādu "nabadzīgāku, bet tikai tālāku zemi".

Tad abi dejoja, bet Meņšikovs izskatījās vecāks, un Jagužinskis nejutās kā uzvarētājs. Tā beidzās 1725. gada 2. aprīļa vakars.

Kunstkamerā “izkrita divas dabas” - mazulis, kuru piedzima Tsareviča Alekseja saimniece, un sešpirkstu ķēms Jakovs. Divas skārdenes ar stipro alkoholisko dzērienu palika tukšas, un vienu no tām izdzēra divpirkstu nejēgas.

Sešpirkstu bija vērtīgs "dabisks", un viņu lika noķert. Šajā laikā Jakovs sēdēja krodziņā un stāstīja zaglim Ivanam, kādi dārgumi un akmeņi tika glabāti Kunstkamerā. Tad Ivans pasauca Jakovu "uz baškīriem, uz neviena zemi", un viņi aizgāja.

Mērķi:

iepazīstināt ar J.Tinjanova daiļradi, viņa skatījumu uz vēsturisko procesu;
attīstīt dažādu autoru darbu salīdzināšanas prasmes.

NODARBĪBU LAIKĀ

1. Īsa informācija par Jurija Tinjanova dzīvi un darbu

2. Pārdomas par stāstu "Leitnants Kizhe"

1) Īss atstāstījums.

2) Saruna par jautājumiem.

? Kāpēc viens cilvēks “pazuda” no dzīves, nenomirstot, bet otrs parādījās negaidīti?
? Kādu lomu cilvēka dzīvē spēlē papīrs? Viņa izlemj viņa likteni .
Tekstā atrodam vārdus, kas runā par "papīra" ietekmi uz cilvēku dzīvi.
"Viņš ( Sinjuhajevs ) izmanto, lai klausītos pavēles vārdus kā īpašus vārdus, kas nav līdzīgi cilvēka runai. Viņiem nebija jēgas, nebija jēgas, bet viņu pašu dzīve un spēks.
"Lēma nebija par to, vai pavēle tika izpildīta vai neizpildīta, pavēle kaut kā mainīja pulkus, ielas un cilvēkus, pat ja viņi to neizpildīja"
"Viņš nekad nav domājis, ka pasūtījumā ir kļūda. Gluži pretēji, viņam šķita, ka viņš ir dzīvs kļūdas pēc, kļūdas dēļ.
? Vai štatā cilvēku dzīvi ietekmē tikai papīrs?
? Kas virza Pāvila rīcību? - Bailes un dusmas.
"Un, kad lielas dusmas kļuva par lielām bailēm, sāka strādāt krimināllietu birojs ..."
? No kā baidās imperators?
«… viņš nezināja, vai tie ir patiesi, un nezināja, no kā baidīties.
"Visapkārt bija nodevība un tukšums"
? Kā imperators "cīnās" ar nodevību?
“Viņš atrada noslēpumu, kā no tiem atbrīvoties, un ieviesa precizitāti un perfektu padevību. Nopelnītie biroji"
Stāstā autore parādīja valsts būtību, kuras dzinējspēks ir bailes.

Bailes rodas no neuzticēšanās cilvēkiem. Cilvēki var domāt, nepiekrist, nodot – iespējams, tāpēc ir ērtāk strādāt ar papīru. Un papīra loma valstī pieaug, nomainot dzīvos cilvēkus, indivīdus.

3. Īss stāsta "Nepilngadīgais Vitušņikovs" atstāstījums

? Kādi ir rīcības attīstības iemesli šajā darbā?

- Nikolaja noskaņojums,
- bailes

Mēs vēlreiz skatāmies uz Nikolaja rīcību. Mēs secinām, ka viņš cenšas aptvert visus valsts dzīves aspektus. Bet tas ir nereāli. Tāpēc rodas tikai kārtības izskats. Un, lai radītu atpazīstamību, ir iespējams un nepieciešams kādu sodīt (īsti nedomājot par ko un pie kā tas novedīs, vai būs rezultāts un kāds rezultāts gaidāms), izdot rīkojumu un nodot informāciju par suverēna rīcība citiem. Papīrs stājas spēlē.
Mēs pārdomājam papīra lomu cilvēku dzīvē (un atkal mūsu priekšā ir iedomātā patiesība, ka valstij ir nepieciešams saglabāt iedomāto nozīmi un viltus diženumu).

? Pie kā noved papīra pieaugošā nozīme dzīvē? – Attieksme pret cilvēkiem ir vienaldzīga, birokrātiska, tiek grauta cilvēka cieņa. Vēlme palīdzēt otram atkāpjas pirms bailēm par savu dzīvību un karjeru.

4. Stāstā "Vaska persona" Tinjanovs atsaucas uz Petrīna laikmetu

Viņu neinteresē vecā laušanas laiks, dzīves maiņa, viņš sāk stāstu no brīža, kad Pēteris pārstāj būt "likteņa saimnieks".

? Kas satrauc mirstošo Pēteri?
- Viņš redz, kā tiek apturēts viss viņa mūža darbs, un viņš piedzīvo savu bezspēcību kaut ko mainīt.
? Kāds viņam ir sapnis? Kādu nastu viņš velk sapnī? Ko Pētera sapnī nozīmē “tukšums”?
Mēs pievēršam uzmanību vīrietim, kurš sēž skapī blakus Pētera istabai. "General Fiscal" nodarbojas ar izcilākajiem cilvēkiem valstī. Mēs novērojam nelikumības, zādzību un morāles samaitātības mērogu. Mēs saprotam: lieta, kuras dēļ karalis dzīvoja, ir apstājies. Viņa apņemšanās tuvumā nav neviena sekotāja.
? Bet, iespējams, varas slāpes, ambīciju cīņa, intrigu pasaule satvēra tikai "topus", Pētera domubiedrus? Pievēršoties Petrīnas laikmetam, rakstnieks stāstījumu sāka ar imperatora nāvi, pēc tam koncentrējot uzmanību uz parasto cilvēku dzīvi. Bet ļaudis pārņēma peļņas alkas, nodevība un denunsēšana. Stāsts stāsta par diviem brāļiem – Jēkabu un Mihailu. Jakovs nokļūst Pētera zinātkāru kabinetā, brālis viņu pārdod; tad Mihails paziņo par savu māti, abi tiek spīdzināti, pēc tam atbrīvoti, un viņi atgriežas mājā, kuras viņiem vairs nav.
Stāsts liek domāt par Pētera piespiedu kārtā veiktā straujā pagrieziena nedrošību, kas pārkāpa gadsimtu gaitā iedibinātās paražas, iznīcināja morāles likumus.
? Kāds bija Petrīnas valsts galvenais ierocis? Bailes. Jā, bailes padara cilvēkus aktīvus. Bet vai tas vienmēr ir valsts labā? Atgriezīsimies pie "fiskālā ģenerāļa" tēla: viņš "nodarbojas" ar biznesu. Bet šīs lietas ir uz papīra! Un trešais Tinjanova darbs ved mūs pie idejas par iedomātu dzīves kustību, kārtības parādīšanos. Spēcīga personība, spēcīga, pārliecināta, ka visas dzīves formas var plānot, un valsts labklājība, cilvēku laime. Bet Tinjanovs, izmantojot jebkuru vēsturisku materiālu, spītīgi izvirza problēmu par cilvēku bezspēcību, saskaroties ar vēsturiskā procesa gaitu (kurā mūžība, notikumu atkārtošanās), indivīda darbību bezjēdzību.
? Kāpēc stāsts saucas "Vaska persona"?
Pēc Pētera nāves mākslinieks Rastrelli izveido savu vaska līdzību, kas var kustēties (pieejot piecelties, pacelt roku). Figūra izraisa bailes, kas bija Petrīnas valsts spēcīgākais ierocis. Taču figūra nevalda ilgi: viņa tiek izsūtīta uz kuriozu kabinetu.

5. Iepazīstoties ar Ju.Tinjanova stāstiem un novelēm, var atzīmēt, ka viņa darbos centrālais tēls nav cilvēks, viņa domu centrā ir valsts.

Kā mēs redzam valsti Tinjanova darbos?

Valsts virzītājspēks visos laikos ir bailes (suverēns rīkojas baiļu iespaidā, baidoties no valsts nodevības; padotie, baidoties no soda);
Bailes rada rīcības iespaidu, jo darbības mērķis ir iebiedēt vai atvairīt draudus;
Nav vietas individualitātei, personībai, jo individualitāte ir neparedzama; tāpēc valstī darbs tiek samazināts līdz saziņai ar papīriem (cilvēki uz papīra ir mazāk bīstami);
Spēcīga personība var veikt izmaiņas valsts dzīvē, taču šīs izmaiņas ir ārējas; tāpēc visi mēģinājumi kaut ko mainīt ir bezjēdzīgi.

"... tas, kurš vēl nesen uzskatīja, ka kaut ko kontrolē, pēkšņi attopas nekustīgi guļam koka kastē, un apkārtējie, saprotot, ka melot nav jēgas, sadedzina krāsnī."
? Kas ir šo rindu autors? No kāda darba ir šie vārdi?

6. Atgādinām M. Bulgakova romānu "Meistars un Margarita"

? Vai cilvēks spēj vadīt citu cilvēku dzīvi, to plānot?
Nē, jo viņš nevar zināt, kas viņu sagaida pat tuvākajā nākotnē. Cilvēks var šķist varens tikai sev un cilvēkiem (atceramies Berliozu, Ponciju Pilātu).
? Kā Tinjanovs savos darbos atbild uz šo jautājumu?
Cilvēkam šķiet, ka viņš kontrolē dzīvi, ka tā pāriet viņa varā, bet viņš ir bezspēcīgs kaut ko mainīt. Tāpēc vēsture ir "kustība, kas notiek pa apli un bez mērķa".
? Kāpēc Ješua Ha-Nozri tika sodīts? Kādu ideju viņš sludināja, kas bija bīstama valstij?Ješua runāja par valsts varas bezjēdzību.
Kāpēc vara nav vajadzīga? Katrs cilvēks, pirmkārt, cenšas pasargāt sevi, sakārtot savu dzīvi, padarīt to ērtāku. Savtīgās interesēs viņš neturēsies pie patiesības (darīs labu, aizmirstot par savām vajadzībām). Un spēks ir vienkāršiem cilvēkiem. Un Bulgakovs parādīja, ka gadsimtiem ilgi cilvēki nemainās.
? Tiņjanovā mēs redzējām dažādus laikmetus: Pāvila, Nikolaja un Pētera valdīšanu. Kas vieno šos laikmetus?Bailes dzen cilvēkus. Valdnieki kaut ko dara. Bet viņi nevar tikt galā ar dzīvi, pakļauj to sev. Viņu rīcība rada tikai ārējas izmaiņas, tāpēc īslaicīgas. Gan Tiņanovs, gan Bulgakovs parāda, ka tagadnes notikumi ir mūžīgi notikumi.
Tiņjanovā mēs daudzkārt esam minējuši bailes kā dzīves dzinēju. Bailes pārvalda gan "šīs pasaules vareno", gan vienkāršo cilvēku rīcību. Vai Bulgakovā redzēsim ko līdzīgu? Par cilvēka gļēvulību runājām jau pirmajā nodarbībā, ņemot vērā Poncija Pilāta tēlu. Un kā ar dažādām cilvēcisko baiļu izpausmēm Maskavas nodaļās?
Volands veic eksperimentu ar maskaviešiem, pārbaudot, kas cilvēkā ir mainījies līdz ar "jaunas" sabiedrības iestāšanos. Kādu secinājumu viņš izdara no saviem novērojumiem? Ir pagājuši gadsimti un nekas nav mainījies.
? Kāda tēma apvieno mūsu aplūkotos Tinjanova darbus? Mūžība, notikumu atkārtošanās.

7. Secinājumi izklausās pesimistiski

? Kas Krievijai vajadzīgs, lai radītu gaišāku nākotni? (Domājot, bērni saka, ka sabiedrība nemainīsies, kamēr cilvēki garīgi nemainīsies, nekļūs laipnāki, tīrāki, nesāks rūpēties par citiem, ka jācenšas savas savtīgās intereses nenostādīt augstāk par citu interesēm... Viņi apdomā... Bet viņi netic, kas tas ir, kādreiz tas būs iespējams, izmēģinot šādu praksi sev).

Ceturtdien bija pita. Un kā bija! Un tagad viņš kliedza dienu un nakti un aizsmacis, tagad viņš mirst.

Un kā bija bedrē ceturtdien! Taču Arhiatrs Blūmentrosts tagad izrādīja maz cerību. Pēc tam Jakovu Turgeņevu ielika vannā, un vannā bija olas.

Bet tad nebija jautrības un bija grūti. Turgeņevs bija vecs zemnieks, čīkstēja kā vista un tad raudāja - viņam bija grūti.

Kanāli netika pabeigti, Ņevas tauvas ceļš bija izpostīts, kārtība netika ievērota. Un vai tiešām, nepabeigtu darbu vidū, tagad tiešām bija jāmirst?

Viņš sita visu ķermeni pa gultu līdz pat audekla griestiem, gulta ienāca kā kuģis. Tās bija slimības izraisītas konvulsijas, bet viņš joprojām cīnījās pats, ar nolūku.

Katrīna noliecās pār viņu ar to, ko viņa paņēma par dvēseli, par gaļu, -

Un viņš paklausīja.

Kas skūpstījās pirms diviem mēnešiem, Čemberlens Mons kungs, Vilims Ivanovičs. Viņš bija kluss.

Nākamajā istabā itāļu ārsts Lazariti, melns un mazs, viss vājš, sildīja savas sarkanās rokas, un anglis Gorns uzasināja garu un asu nazi, lai viņu sagrieztu.

Monsa galva bija piesūcināta ar spirtu, un tagad viņa stāvēja kolbā kunštkamorā zinātnei.

Kam atstāt to lielo zinātni, visu to organizāciju, valsti un, visbeidzot, ievērojamo mākslas mākslu?

Ak Katja, Katja, māte! Rupjākais!

Izhoras hercogs Danilihs tagad nemaz neizģērbās. Viņš sēdēja savā guļamistabā un snauda: vai viņi nenāk?

Viņš jau sen bija iemācījies sēdēt un snaust sēžot: viņš gaidīja nāvi par klostera aplaupīšanu, Počepa aptauju un lielajām dāmām, kas viņam tika piešķirtas: daži par simts tūkstošiem, bet daži par piecdesmit efimki; no pilsētām un no zemniekiem; no dažādu valstu ārzemniekiem un no karaļa galma; un pēc tam - ar līgumiem uz sveša vārda, karaspēka oderēšanu, nederīgu portiku izgatavošanu - un tieši no kases. Viņam bija ass, ugunīgs deguns un sausas rokas. Viņš mīlēja visu dedzināt ar uguni rokās, lai visa būtu daudz un viss būtu vislabākais, lai viss būtu harmoniski un rūpīgi.

Vakaros viņš skaitīja savus zaudējumus:

– Vasiļevska salu man uzdāvināja, un tad pēkšņi aizveda.

Pēdējā algā karaspēks ielenkts. Un man būs tikai viens liels mierinājums, ja tiks prezentēta Baturinas pilsēta.

Viņa rāmā Augstība princis Danilihs mēdza piezvanīt savam ministram Volkovam un lūgt viņam atskaiti par to, cik daudz pārpratumu viņam ir bijis līdz šai dienai.

Danilihs, Romas princis, iemīlēja vasarnīcu.

Viņš vairs nespēja ar aci aptvert visas savas fenomenalitātes, cik daudz pilsētu, ciemu un dvēseļu piederēja viņam — un reizēm pats par sevi brīnījās:

- Jo vairāk es voloju, jo vairāk man deg roka.

Reizēm viņš naktī pamodās savā dziļajā nišā, paskatījās uz Mihailovnu, Izhoras hercogieni, un nopūtās:

- Ak, stulbi, stulbi!

- Lipija!

Bet turklāt viņš iemīlēja mazo dāmu un dažreiz tā teica savai sievasmātei Varvarai vai tai pašai Mihailovnai, Počepskas grāfienei:

"Es tev atdošu pusi, es to izsmējos."

Un, izdzēris Renski, viņš jau iedomājās kādu saldu pilsētu, savu, un piebilda:

– Bet Baturins ir priekš manis.

Un tad kļuva arvien sliktāk un sliktāk; un viegli varēja saprast, ka abas nāsis var būt izspiedušās - soda kalps.

Šajā kritumā bija palikusi tikai viena cerība: uz Londonu un Amsterdamu tika pārskaitīta liela nauda, un vēlāk tā noderēs.

Bet kurš dzimis zem planētas Venēra - par to Brūss runāja: vēlmju piepildījums un atbrīvošanās no šaurām vietām. Tur es saslimu.

Tagad Danilčs sēdēja un gaidīja: kad viņi piezvanīs? Mihailovna turpināja lūgt, lai tas būtu ātri.

Un divas naktis viņš jau bija sēdējis parādē, visā savā uniformā.

Un tad, kad viņš sēdēja un tā gaidīja, vakarā pie viņa pienāca kalps un sacīja:

- Grāfs Rastrelli, par īpašu lietu.

- Ko pie velna viņi viņam atnesa? — hercogs bija pārsteigts. "Un viņa apgabals ir nevērtīgs.

Viņiem bija atļauts.