찰스 왕세자가 정교회로 개종했다는 것이 사실입니까? 영-러시아 정교회 프린스 오브 웨일즈 미스터리 마운트 아토스 정교회.

2019년 12월 말, 몬테네그로 당국은 “종교의 자유… 목회자들이 이끄는 백성들은 그들의 사당을 지키기 위해 일어났다. 세르비아와 몬테네그로 도시에서는 두 번째 달 동안 종교 행렬, 기도 자리 등 대규모 시위가 멈추지 않았습니다. 세르비아와 러시아 작가 연합(Union of Writers of Writers of Serbia and Russia)의 회원인 라드밀라 보이노비치(Radmila Voinovich) 교수는 현재 진행 중인 사건에 대한 이야기를 들려주었습니다. , 때로는 총리로, 때로는 대통령으로.

믿음의 부족은 마지막 때의 징조 중 하나입니다. 그러나 인자가 올 때에 세상에서 믿음을 보겠느냐? (누가복음 18:8) - 성경은 우리에게 말합니다. 믿음은 말로만 되는 것이 아닙니다. 이것은 의로운 행위와 행위입니다. 많은 사람들이 스스로를 정교회라고 부르지만 Typicon이 요구하는 금식을 지키는 사람은 거의 없습니다. 많은 사람들이 스스로를 교회라고 생각하지만 이 단어의 진정한 의미를 이해하는 사람은 거의 없습니다. 교회는 그리스도의 교회에서 분리될 수 없는 존재이며, 하나님과 함께, 그리고 하나님 안에 있는 삶입니다. 그가 와서 촛불을 켜고 예식이나 성사에 경의를 표하고 집으로 돌아와서 정교회 이미지를 버리고 이 세상의 죄 많은 과자에 집착하지 않았습니다.

사망하기 전에 교황 요한 바오로 1세와의 리셉션에서 니코딤 대주교(Rotov)는 러시아 정교회의 개혁과 현대화에 대한 그의 생각을 교황에게 이야기할 수 있었습니다. 그는 러시아 정교회가 바티칸 왕좌 앞에 무릎을 꿇고 로마 주교의 권위를 인정할 준비가 되어 있다고 말했습니다. Rotov는 그가 총대주교가 되자 마자(소비에트 무신론자들이 가능한 모든 방법으로 그를 지원하기 때문에 불가피한 일임) 즉시 교회의 통치 원칙을 재편하기 시작할 것이라고 말했습니다. 교황주의의 모범을 따르는 교황 총대주교에 대한 복종 ...

영국의 찰스 왕세자는 1996년부터 정기적으로, 때로는 일년에 몇 번 아토스 산을 방문하고 있습니다. 그는 정교회 Vatopedi 수도원의 세포에서 오랫동안 살면서 필요한 제한 사항을 준수하고 신성한 봉사에 참여했습니다. 여가 시간에는 성산의 풍경을 수채화로 그립니다.

암호화 정통?

웨스트민스터에서 찰스의 결혼식 동안 몇몇 정통 아이콘이 있었습니다. 신혼 여행에서 Charles는 신혼 부부를 요트에 남겨두고 Athos를 방문했습니다. 여성은 Athos에 들어갈 수 없습니다. 게다가 샤를은 신성한 아토스(Holy Athos)에 있는 힐란다르(Hilandar) 수도원의 개조를 위한 기금을 마련하여 세계의 아름다운 사람들이 참석한 리셉션을 조직했다고 Pravoslavie i mir는 씁니다. 리셉션에는 100명의 내빈이 참석했습니다. 힐란다르 수도원은 14년 전 화재로 심각한 피해를 입었고 찰스 왕세자는 개인적으로 65만 파운드를 수도원에 기부했습니다. 그는 영국과 미국을 하나로 묶는 아토스 산의 친구들(Friends of Mount Athos) 사회의 활동에 적극적으로 참여하고 있습니다.

모스크바 총대주교청 외부 교회 관계 부서장인 볼로콜람스크의 힐라리온 대주교는 샤를이 "정교회에 대한 진심어린 감정"을 갖고 있다고 말했습니다. Charles의 비밀 정교회에 대한 지속적인 소문이 있습니다. 가장 유명하고 권위 있는 현대 정교회 신학자 중 한 사람인 Diokleia의 Metropolitan Kallistos(Ware)는 이 견해에 근본적으로 동의하지 않습니다. 그는 영국 왕실의 상속인이자 성공회 수장이 될 수 있는 찰스에게는 자신의 종교를 선택할 권리가 없다고 지적합니다. 성공회 교회의 첫 번째 성직자는 영국 군주임을 상기하십시오.

새로운 러시아 차르?

아마도 그리스 태생의 에든버러 필립 공작이 그의 아들에게서 정교회에 대한 참여를 깨우쳤을 것입니다. 그는 한때 정교회를 성공회로 바꿨습니다.

Charles의 뿌리는 로마노프 가문에 속합니다. 그는 Grand Duchess Olga Konstantinovna의 증손자입니다. Charles의 할아버지인 그리스 왕자 Andrei는 1908년부터 Nevsky Imperial Regiment에서 복무했습니다. Charles의 첫 번째 아내 인 Lady Diana가 러시아의 또 다른 왕조 인 Rurikovich와 관련이 있다는 것은 중요합니다. 아토스 수도원 외에도 카를은 솔로베츠키 수도원을 방문했습니다.

아시다시피, 러시아 군주주의자들 사이에는 러시아가 군주제로 복귀할 가능성이 매우 희박함에도 불구하고 누가 로마노프 왕조의 진정한 대표자이고 러시아 왕위를 가장한 사람인지에 대한 의견 불일치가 있습니다. 그리고 찰스 왕세자는 이 주제에 대한 공개 성명이 부족함에도 불구하고 매우 영향력 있는 군주주의자들에 의해 러시아의 차르가 될 가능성이 있는 것으로 간주됩니다. 정기적으로 아토스 산을 방문하는 러시아 고위 관리와 사업가들로 구성된 비공식 그룹인 이른바 아토스 형제단의 일원과 찰스와 접촉 가능성에 대한 소문이 있습니다. 왕좌와 같은 심각한 것은 소음, 소란 및 불필요한 홍보를 용납하지 않습니다. 그러나 Charles로부터 영국 왕위를 빼앗을 가능성은 러시아 왕보다 훨씬 높습니다. 첫 번째가 현실이기 때문에 두 번째는 꿈입니다.

웨일즈의 찰스 왕세자는 정교에 오랫동안 진지한 관심을 갖고 있습니다. 그러나 영국 왕위 계승자이자 성공회 수장이 될 가능성이 있는 국가에서 자신의 위치 때문에 종교를 거의 바꿀 수 없습니다. 이것은 가장 유명하고 권위 있는 현대 정교회 신학자 중 한 사람인 Diocleia의 Metropolitan Kallistos(Ware)가 대성당 교구 신도들과의 회의에서 정통에 대한 Windsor 가문의 태도에 대한 질문에 대한 답변의 핵심이었습니다. 워싱턴에 있는 성 요한 침례교.

그 중 한 사람은 작년에 찰스의 아들 윌리엄 왕자와 그의 아내의 결혼식이 열린 런던의 웨스트민스터 사원에서 중앙 갤러리의 맨 처음에 크게 걸려 있었다는 사실에 주목했습니다. 정통 아이콘. 이것이 질문을 촉발한 것입니다.

칼리스토스 메트로폴리탄은 세르게이 페도로프를 언급하며 “실제로 러시아 아이콘 화가의 작품이 걸려 있다”고 말했다. 그는 "이것이 중요하다고 생각합니다."라고 덧붙이며 유명한 대성당이 박물관이 아니라 "기도의 집"이라는 사실을 상기시켜야 하는 수많은 관광객들에 의해 끊임없이 포위되고 있다고 설명했습니다. 그리고 그의 견해에 따르면 아이콘은 "무엇보다 적절한 분위기를 조성"하고 사람들이 스스로 정통을 발견하는 "창문"이 됩니다.

블라디카는 문제의 본질로 돌아가 “엘리자베스 여왕 자신이 의심할 여지 없이 깊고 진실하게 믿는 기독교인이다”라고 강조했다. “지난 1~2년의 마지막 연설에서 그녀는 자신의 기독교 신앙에 대해 훨씬 더 공개적이고 직접적으로 말하기 시작했습니다.

영국인 정교회 성직자는 영국의 대관식에는 모든 곳에서 보존되지 않는 기름 부음 의식이 수반된다고 회상했습니다. “그리고 나는 엘리자베스 여왕 자신이 그녀가 기독교 황후라는 사실에 대해 매우 진지하다고 확신합니다.”라고 그는 말했습니다.

메트로폴리탄은 또한 영국 왕관이 국가 통합의 상징이라고 강조했습니다. 그는 “물론 미국 대통령이 그런 상징이 될 수 있지만 특정 정당이 대통령 후보를 지명하기 때문에 항상 그런 것은 아니다”라고 설명했다. 그의 견해에 따르면, 당간 싸움을 능가하는 국가 지도자의 존재는 위기의 시기에 특히 중요합니다. 이러한 맥락에서 그는 2차 세계대전 기간 동안 독일의 잔인한 런던 폭격 ​​이후 아침에 조지 왕과 그의 아내가 가장 피해를 입은 지역을 방문했던 어린 시절의 추억을 공유했습니다.

Vladyka는 또한 엘리자베스 여왕의 남편인 필립 공이 그리스 왕실 출신이며 정교회에서 세례를 받았다고 회상했습니다. 영국 공주와 결혼함으로써 그는 성공회 신앙으로 개종했지만 그렇게 할 필요는 없었습니다. "우리가 그를 만났을 때 그는 말했습니다. "글쎄요, 저는 정교회에서 세례를 받았고 계속해서 스스로를 정교회라고 생각하지만 동시에 지금은 성공회입니다"라고 대도시는 청중의 웃음에 말했다. . 이에 대해 그는 “전혀 동의하지 않는다고 대답할 수는 있지만, 모든 것이 친근하게 이야기되기 때문에 침묵하는 것이 최선이라고 생각했다”고 인정했다.

연사는 “왕위 계승자인 찰스 왕세자는 의심할 여지 없이 정교회에 예리한 관심을 보이며 정교회 신앙에 대해 이야기하는 많은 정교회 친구들이 있다”고 말했다. — 그는 아토스 산으로 많은 순례를 했습니다. 그러나 그가 정교회가 된다면 이것은 매우 심각한 헌법상의 어려움을 야기할 것입니다(정부 측면에서 영국은 입헌 군주국이지만 공식적으로는 단일 기본법이 없습니다 - 대략 ITAR-TASS). 따라서 그는 성공회를 포기할 수는 없지만 정교회 맥락도 고려할 것입니다.”

Vladyka Kallistos는 Orthodox-Anglican 대화를 위한 혼합 위원회의 공동 의장입니다. 그는 두 교회 간의 화해에 대한 전망에 대해 질문을 받았지만, 성공회 자체에 서로 다른 흐름이 존재하기 때문에 이것이 주로 방해된다는 자신의 잘 알려진 관점을 반복했습니다. 그가 회상한 바와 같이, 보수적이고 정교회에 매우 가까운 "높은 교회"와 함께 "복음주의적이고 극도로 자유주의적인" 방향, 즉 정교회에 "불가능한" "통일을 상상하는" 방향도 있습니다. 그 모든 것에 대해 대도시는 "실제 결과의 즉각적인 성취"에 대한 희망은 없지만 "대화의 지속을 위한 것"입니다.

웨일즈의 찰스 왕세자는 정교에 오랫동안 진지한 관심을 갖고 있습니다.

그러나 영국 왕위 계승자이자 성공회 수장이 될 가능성이 있는 국가에서 자신의 위치 때문에 종교를 거의 바꿀 수 없습니다.

이 의견은 가장 유명하고 권위 있는 현대 정교회 신학자 중 한 사람인 Diokleia(Ware)의 메트로폴리탄 칼리스토스(Metropolitan Kallistos of Diokleia)가 워싱턴 DC에 있는 세례 요한 대성당 교구 신도들과의 회의에서 표현한 것입니다.

작년에 찰스의 아들 윌리엄 왕자와 그의 아내의 결혼식이 열린 런던의 웨스트민스터 사원에서는 중앙 갤러리의 맨 처음에 커다란 정교회 아이콘이 걸려 있었습니다. 메트로폴리탄 칼리스토스(Metropolitan Kallistos)와의 회의에 참석한 참가자 중 한 명이 이에 주목하고 정통에 대한 윈저 가문의 태도에 대해 질문했습니다.

실제로, 러시아 아이콘 화가(Sergei Fedorov - Ed.)의 작품이 거기 걸려 있는데, 이것이 의미심장하다고 - 메트로폴리탄 칼리스트가 말했습니다. - 유명한 대성당은 이곳이 박물관이 아니라 "기도의 집"이라는 것을 상기시켜야 하는 수많은 관광객들로 끊임없이 둘러싸여 있습니다.

Vladyka는 "엘리자베스 여왕 자신이 의심할 여지 없이 깊고 진실하게 믿는 기독교인"이라고 강조했습니다. 그는 "지난 1~2년 동안 그녀는 자신의 기독교 신앙에 대해 훨씬 더 공개적이고 직접적으로 말하기 시작했다"고 덧붙였다.

국적별 영국인인 정통파 신관은 정당 간 싸움을 능가하는 국가 지도자의 존재가 특히 중요하다고 언급했습니다. 위기 기간 및그는 제2차 세계 대전 중 독일이 런던을 폭격한 잔인한 야간 폭격 이후 아침에 조지 왕과 그의 아내가 가장 피해를 입은 지역을 방문했던 어린 시절의 기억을 공유했습니다.

블라디카는 엘리자베스 여왕의 남편인 필립공이 그리스 왕실 출신으로 정교회에서 세례를 받았다고 회상했다. 영국 공주와 결혼함으로써 그는 성공회 신앙으로 개종했지만 그렇게 할 필요는 없었습니다. “우리가 그를 만났을 때 그는 이렇게 말했습니다. 그러나 동시에 저는 이제 성공회 신자가 되었습니다.”라고 메트로폴리탄은 청중의 다정한 웃음에 “나는 완전히 동의하지 않는다고 대답할 수 있지만, 모든 것이 말했기 때문에 침묵하는 것이 낫다고 생각했습니다. 친근하게"라고 인정했다.

메트로폴리탄은 “왕위 계승자인 찰스 왕세자는 정교회에 열렬한 관심을 보인 것이 틀림없으며 정교회 친구들과 함께 정교회 신앙에 대해 이야기를 나눴다”며 “거룩한 아토스 산을 여러 차례 순례했다”고 말했다. . 심각한 헌법상의 어려움. 따라서 그는 성공회를 포기할 수는 없지만 정교회 맥락도 고려할 것입니다."

Vladyka Kallistos는 정교회-성공회 대화 혼합 위원회의 공동 의장이기 때문에 두 교회 간의 화해 전망에 대해 질문을 받았습니다. 그의 의견으로는 이것은 주로 성공회 자체에 다른 흐름이 존재하기 때문에 방해를 받습니다. 정교회에 매우 가까운 보수적인 "높은 교회"와 함께 "복음주의적이고 극도로 자유주의적인" 경향, 즉 정교회에서는 "불가능한" "통일을 상상하는" 경향도 있습니다. 그 모든 것에 대해 대도시는 "실천적인 결과의 즉각적인 성취"에 대한 희망은 없지만 "대화의 지속을 위한" 것입니다.

세인트 존

흥미롭게도, 모임이 열렸던 세례자 요한의 ROCOR 대성당은 1994년에 시성된 요한 대주교(Maximovich)에 의해 1949년에 설립되었습니다. 젊었을 때 현재의 대도시는 여전히 비정통파인 Timothy Ware에서 Vladyka John을 만났습니다. 그리고 그녀는 프랑스 베르사유에서 그와의 첫 만남을 여전히 "매우 뚜렷하게 기억합니다".

이것은 요한 대주교가 매일 봉사하던 전례에서 일어났습니다. 그 날은 평일이었고 작은 가정교회에는 승려와 노파만 있었다. 성품이 든 잔을 꺼낸 사제는 낯익은 ​​젊은 손님이 부정적으로 고개를 저을 때까지 그를 바라보았다. 나중에 그는 여전히 올라와서 등불의 기름 부음을 받으라고 주장했습니다.

"나중에 왜 그가 성찬식에 가자고 주장하듯이 나를 그렇게 쳐다봤는지 생각했다. 그는 내가 처한 상황을 이해했을 것입니다. 그리고 그는 자신의 방식으로 나에게 이렇게 말했습니다. 너무 오래 미루지 마세요. 교회에 가세요. 우리 정교회에 가세요. 그리고 영성체를 하세요. 그리고 저는 그것을 징조로 받아들였습니다..."

Vladyka는 "다른 사람과 진지하게 아는 것은 본질적으로 섭리입니다."라고 말했습니다.

높이 나는 새에 대해

도자기는 몇 달 후 정통으로 개종했습니다. 1958년에 일어난 일입니다. 그런 다음 그는 그리스 파트모스 섬에 있는 수도원에서 수행하여 예루살렘과 아토스 산을 순례했으며 1966년에 칼리스토스라는 이름으로 사제이자 수도사가 되었습니다. 그 이후로 그는 35년 동안 옥스퍼드 대학교에서 가르치고 있으며 신학자들과 교회 역사가들의 은하계 전체를 훈련시켰습니다.

그의 와드 중에는 현재 모스크바 총대주교청 외부 교회 관계 국장인 힐라리온 대주교(Alfeev)가 있었습니다. "라고 볼 수 있었다.

그에 따르면 Fr. Hilarion은 "겸손한 수도사"로 남아 있으면서 동시에 "극도의 목적성, ... 그가 옥스포드에 온 이유와 그가 무엇을 공부하고 싶은지에 대한 명확한 이해"로 구별되었습니다. 그는 멘토의 기억 속에 "다른 어떤 신학자보다 빠르게" 성 시메온 신학자에 대한 박사 학위 논문을 썼고, 나중에 이 작업은 Oxford University Press에 의해 출판되었습니다. Vladyka는 "박사 학위 논문은 거의 출판하지 않고 최고의 논문만 출판합니다."라고 설명했습니다.

그 자신은 자신의 생각에 "성 요한의 투시 특성"을 부여받지 못했습니다. 그러나 그는 또한 고백할 때 간단한 질문에 대한 대답으로 모든 것을 말했습니까? 참회자들은 그의 통찰력에 놀랐습니다.

1934년생으로 나이가 들면서 외모가 뛰어나다. 그 모임을 위해 마련한 예수기도에 관한 강의에서 그는 일어서서 농담삼아 "잠이 들지 않기 위해"를 읽었다. 그런 위험은 없었지만, 생생한 비교와 기이한 회상으로 가득 찬 그의 생생하고 비유적인 연설은 그가 가장 복잡한 문제에 대해 간단하고 명료하게 말하는 재능을 가지고 있음을 분명히 보여주었고, 죽을 수밖에 없는 것과 영원한 것 사이의 관계를 드러냈습니다.

(찰스 왕자가 솔로베츠키 수도원을 시찰)

나는 이미 세계 정교회의 주요 후원자가 영국 왕실이라고 두 번 이상 썼습니다. 관심 있는 사람들은 내 LiveJournal 링크에서 아토스에 있는 정교회 수도원 공화국의 찰스 왕세자의 후견인 지위, 성공회가 아프리카에 정교회를 심는 일에 관한 게시물을 찾을 수 있습니다(현재 찰스는 보스니아의 정교회 신사도 관리하고 있습니다. 코소보).

정통파의 90%는 이러한 사실을 설명하기를 원하지 않거나 설명할 수 없습니다. 또 다른 9%는 같은 찰스 왕세자가 (그의 아버지 필립처럼) 정통파라는 것을 받아들이지만 일반적인 실수를 합니다.

정통파 사람들은 찰스 왕세자를 다음과 같이 존경합니다.

“그의 결혼식에 참석한 다른 하객 중에는 러시아 출신의 메조 소프라노가 있었는데, 그의 후원자는 찰스 왕세자였던 마린스키 극장의 독주자였습니다. Charles의 요청에 따라 Ekaterina Semenchuk은 왕자가 좋아하는 러시아 정교회 "신앙의 상징"의 일부를 연주했습니다.

그리고 수도사들:

“한번은 이 수도원의 한 승려가 나에게 다음과 같은 이야기를 들려주었다. 그는 순종을 가지고 있습니다. 하나의 성전을 돌보기 위해 그를 도왔습니다. 우리는 거기에 와서 모든 것을 청소하고 양초를 꽂았고 그는 말합니다.
- 이 사원이 영국의 찰스 왕세자가 지었다는 사실을 알고 계십니까?
내가 말하다:
찰스 왕세자는 여기서 무엇을 하고 있었습니까?
- 찰스 왕세자는 정통파입니다.
- 어떻게 이럴 수있어?
- 영국 빅토리아 여왕의 손녀가 누구인지 기억하십니까? 이것은 거룩한 순교자 인 황후 Alexandra Feodorovna입니다. 성스러운 순교자들이 하나님 앞에 서서 친척들을 위해 기도하는 것도 우연이 아니며, 그들의 기도로 모든 일이 일어나는 것도 우연이 아닙니다.

영국의 종교 구조 때문에 찰스 왕세자가 성공회에 속해야 하고, 아토스에서 정교회 방식으로 기도하는 것이 놀랍습니다. 그는 Vatopedi뿐만 아니라 Hilandar의 세르비아 수도원에도 자신의 세포를 가지고 있습니다. 최근 힐란다르 화재 이후 찰스 왕세자는 복구를 위해 상당한 금액을 기부했습니다. 나는 상반된 감정이 이 남자를 갈라놓는 것을 상상할 수 있고, 그런 의미에서 그는 즉시 나에게 동정을 갖게 되었다.
http://www.russned.ru/palomnichestvo/ivan-rosa-afon-menyayuschiisya

그러나 이 9%의 정통파가 주요 실수를 범합니다. 그리고 그것은 찰스 왕세자가 정교회가 아니라 정교회인 그들이 성공회라는 사실에 있습니다. 보다 정확하게는 두 교회의 최고 경영자 수준에서는 두 교회를 구분하지 않는다.

예를 들어 다음은 러시아 정교회 공식 웹사이트에 다음과 같은 내용입니다.

러시아 정교회와 성공회 간의 관계는 고대와 특별한 관심 정신과 전통적으로 수행되었던 상호 존중과 관심으로 인해 특별한 성격을 가지고 있습니다. 러시아의 혁명적 권력 변화로 중단되었던 성공회와의 대화는 1956년 모스크바에서 열린 신학 인터뷰에서 재개되었습니다. "전통", "교리와 그 공식화", "신앙과 공의회의 상징", "성사, 그 본질과 양", "정통 관습"이 논의되었습니다. 1976년부터 러시아 정교회는 성공회와 범정교회 대화에 참여해 왔습니다.
http://www.mospat.ru/index.php?mid=205

“그러나 성공회 신학자의 러시아 방문은 매우 유익한 것으로 판명되었습니다. 윌리엄 팔머는 열렬한 환영을 받았습니다. 그는 시노드의 수석 검찰관인 프로타소프 백작과 모스크바의 수도인 성 필라레로부터 영접을 받았습니다. 교회 역사가 Muraviev, 대주교 Kutnevich 및 기타 시노드 회원들이 신학 토론에 참여했습니다. 팔머는 신앙의 가장 중요한 교리에서 성공회가 정교회와 같은 입장에 있다고 솔직하게 주장했습니다. 그는 성공회 신조를 "높은 교회"의 정신으로 해석한 "39개 조항 소개"에서 자신의 견해를 밝혔습니다.

대화 상대는 진지한 관심을 보였다. 성공회 신학자는 개신교가 영국 국교회의 과거 단계이며, 교부들의 사도적 불가분 교회의 정신이 그 안에서 되살아나고 있으며, 교회들의 연합이 정교회에 유용할 것이라고 확신했습니다. Palmer에 따르면, 그들이 아직도 이해할 수 없는 위험인 정교회를 위협하는 개신교의 영향으로부터 그들을 보호하십시오.

Protasov 수석 검사의 반응은 다음과 같이 호의적이었습니다. 교회의 일치를 위해 노력하는 것이 우리의 의무이며 우리는 이를 위해 기도합니다.”

러시아를 떠난 후 팔머는 러시아 친구들과 계속 연락을 취했습니다. 그래서 그는 유명한 철학자 - 신학자 Alexei Khomyakov와 통신했습니다 (다른 슬라브 사람들과 마찬가지로 Khomyakov는 영국을 사랑하고 존경했으며이 나라의 종교 생활에 관심이있었습니다). 1895년 영국에서 출판된 Palmer와 Khomyakov 사이의 서신은 기독교 교회의 운명과 정교회에 대한 흥미롭고 심오하고 재능 있는 토론이었습니다. 교육 신학자인 W. Gladstone 영국 총리가 읽고 높이 평가했습니다. 워즈워스 감독은 모든 젊은 사제들에게 이 책을 읽을 것을 권장했습니다.

1888년에 성공회-정교회 관계는 새로운 국가 수준으로 상승했습니다. 그해 러시아는 세례 900주년을 기념했으며 이 행사는 국경일이 되었습니다. 축하 행사를 계기로 캔터베리 대주교는 러시아에 축하 편지를 보냈습니다. 러시아는 진심과 따뜻함으로 매우 좋은 인상을 받았습니다(다른 서방 교회는 응답하지 않았습니다). W. Bekbek이 이끄는 성공회 대사들이 내빈으로 환영받았습니다.

답장에서 키예프의 플라톤 대주교는 뜻밖에도 성공회를 위해 교회의 통일에 대한 문제를 제기했으며, 정교회가 연합을 원한다는 것을 대주교에게 확신시키고 성공회가 교회의 통일을 고려하는 조건을 알려달라고 요청했습니다. 노조 가능. 벤슨 대주교는 영국 국교회의 주교들을 대신하여 첫째로 성례전의 친교가 필요하고 둘째로 영국 성공회에서 사도적 계승을 인정하는 것이 필요하다고 대답했습니다.