დიდ წმინდანებთან ერთად ჩვენს დროში პატივს სცემენ პეჩერსკის აგაპიტს - ამ მკურნალს, რომელიც უფასოდ მუშაობდა, პატივს სცემენ არა მხოლოდ რუსეთში, არამედ მის ფარგლებს გარეთაც. ამ სტატიაში გაეცნობით მის ცხოვრებას, სადაც მდებარეობს ტაძარი მართალთა ნაწილებით და როგორ უნდა ილოცოთ წმინდანს.

პეჩერსკის აგაპიტის ცხოვრება

მომავალი ექიმი დაიბადა კიევში, მე-11 საუკუნის დასაწყისში. მონასტერში წმინდა ანტონის (პეჩერსკის) სიცოცხლეშივე შევიდა და მისგან ბევრი რამ ისწავლა. პეჩერსკის აგაპიტის ცხოვრება აღნიშნავს, რომ მან განკურნა ვლადიმერ მონომახი. წმინდანმა მას მწვანილის ნახარშითა და ლოცვით უმასპინძლა და ფული არ აუღია. თავიდან მას შური აღუძრავდა ექიმის, რომლის პაციენტებიც წმინდანთან მიდიოდნენ, მაგრამ დროთა განმავლობაში თავადაც ბერად აღიკვეცა.

პეჩერსკის აგაპიტის ბიოგრაფიის შესახებ თითქმის არაფერია ცნობილი, სანამ ის მონასტრის გამოქვაბულებში გამოჩნდებოდა. მაგრამ სამონასტრო სათნოებების შეძენისას დიდი მოშურნე იყო. დაინახა, თუ როგორ განკურნა ბერი ანტონი ტანჯვას, ბერი მოშურნე გახდა უფლის მიმართ და გულმოდგინედ დაიწყო სნეულებით დაავადებული ძმების მსახურება. დაწვა, ჰაერში აიყვანა და ღმერთს ევედრებოდა, რომ ავადმყოფს განკურნება გამოეგზავნა. და აი, ბოლოს და ბოლოს, მას მიეცა მადლი, გამხდარიყო ექიმი, როგორც მისი მენტორი.

პეჩერსკის აგაპიტი ძალიან მოკრძალებული იყო, ჭამდა მხოლოდ მცენარეულ საკვებს და არასოდეს იკეტებოდა საკნის კარი - ბოლოს და ბოლოს, მას არაფერი ჰქონდა, რისი მოპარვაც შეიძლებოდა. როდესაც თავადი მონასტერში მივიდა, რათა მადლობა გადაუხადოს მას განკურნებისთვის, ბერი გაუჩინარდა და საჩუქრების მისაღებად არ გამოვიდა. მისი ერთადერთი მიზანი ცხოვრებაში იყო მადლის მოპოვება და მეზობლების დახმარება.

განსაცდელები, რომლებიც აგაპიტის ცხოვრებას შეემთხვა

ერთმა ექიმმა ძალიან შეშურდა პეჩერსკის წმინდა აგაპიტი, მეგობრებსაც კი გაუგზავნა თავისი გაგზავნილი სასმელი. მაგრამ ეს მოხდა უფლის ბრძანებისამებრ - მისმა ერთგულმა მსახურმა დალია საწამლავი და უვნებელი დარჩა.

დადგა დრო, როცა თავად ბერმა მძიმედ დაავადდა. შემდეგ მოვიდა მისი ძველი მეტოქე და დაიწყო კითხვა, როგორ ეპყრობოდნენ უფროსს. მან უპასუხა, რომ ღვთის ძალით. ატყდა კამათი - ექიმმა დაარწმუნა, რომ ლოცვა პეჩერსკის აგაპიტს არ უშველის და სამ დღეში მოკვდება. უფროსმა დაარწმუნა, რომ მისი დრო 3 თვეში მოვა. შემდეგ მისმა მტერმა აღთქმა დადო - თუ 3 დღის შემდეგ ბერი ცოცხალი იყო, თავადაც ბერად აღიკვეცა.

გავიდა უხუცესის მიერ მითითებული დრო, ის მშვიდად გაემგზავრა ზეციურ სავანებში. შემდეგ მისი ყოფილი მეტოქე გამოეცხადა იღუმენს - მან მოინანია და უკან დაიხია ერეტიკულ სწავლებაზე, რომელსაც იცავდა, სთხოვა ბერად აღკვეცა, სურდა აღთქმის დაცვა. მისი ოცნება ასრულდა წმინდა მონასტერში, სახარების ჭეშმარიტების შესწავლით. ასე რომ, სიკვდილის შემდეგაც, პეჩერსკის ბერი აგაპიტი აგრძელებს ხალხის ქრისტესთან მიყვანას.

პეჩერსკის აგაპიტის ხატები და ტაძრები

ხატზე პეჩერსკის ბერი აგაპიტი გამოსახულია სქემ-ბერის სამოსში, მარცხენა ხელი უჭირავს ჭურჭელს სამკურნალო ბალახებით, მარჯვენაში კი კოვზი უჭირავს, ისევე როგორც სხვა წმინდა მკურნალებს. მისი სახე ასხივებს სიმშვიდეს, წყნარ განწყობას. ასეთ ექიმთან სამკურნალოდ წასვლა არ არის საშინელი, რადგან მას აქვს საუკეთესო რეკომენდაციები - უფალი იესო ქრისტესგან. ხანდახან ბერს ცალ ხელში გრაგნილი უჭირავს, მხრის გამოსახულების ირგვლივ კი ცხოვრებისეული ნიშნებია, რომელიც მოგვითხრობს მის ყველაზე ცნობილ განკურნებაზე.

წმინდანის ნეშტი ცხოვრობს კიევის პეჩერსკის ლავრის მიმდებარე გამოქვაბულებში. სარკოფაგს აქვს მინის სახურავი, რომელიც აწეულია განსაკუთრებით მნიშვნელოვანი სტუმრებისთვის. თავად ბილ კლინტონი ჩავიდა კიევში პეჩერსკის აგაპიტის განსასვენებლის მოსანახულებლად. აქ ბევრი რუსი პოლიტიკოსი და ცნობილი სახე მოდის. უამრავი ადამიანია, ვისაც სურს მიიღოს წმინდანის ნაწილების ნაწილი, მაგრამ მიტროპოლიტის თქმით, მათი განაწილება შეჩერებულია - ძალიან ბევრი მთხოვნელია.

განსაკუთრებით ბევრია მომლოცველი ტაძარში, სადაც პეჩერსკის აგაპიტის ნაწილები დევს (ნეტარი ღვთისმშობლის ტაძარში შესვლის ეკლესია) წმინდანის ხსოვნის დღეებში. შემდეგ საფლავი გამოქვაბულებიდან გადმოიტანეს, რათა უფრო მეტი ადამიანი მიუახლოვდეს მას. მილიონობით მორწმუნე მოდის თაყვანისცემაზე. ვიშგოროდის მიტროპოლიტ პაველის თქმით, მრავალი სასწაული ხდება. ზოგიერთი უახლესი:

• უსინათლო გოგონამ მხედველობა მიიღო;
• კიბოს პაციენტები განიკურნებიან;
• ნაღვლის ბუშტის დაავადება ქრება.

რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის შობის დღესასწაულზე პეჩერსკის წმინდა აგაპიტის ხსოვნას 1 ივნისსა და 28 სექტემბერს აღნიშნავენ.

რა ვილოცოთ პეჩერსკის აგაპიტს

უპირველეს ყოვლისა, ისინი ევედრებიან ექიმს, რომელიც პეჩერსკის ლავრაში ცხოვრობდა, სხეულის დაავადებებისგან განთავისუფლებისთვის. გარდაცვალების შემდეგ ბერმა აგაპიტმა მხოლოდ გაზარდა სამკურნალო ძალა, მაგრამ მოქცევისას უნდა გქონდეთ მტკიცე რწმენა, რომ უფალი დაეხმარება, მას შეუძლია განკურნოს ნებისმიერი ავადმყოფობა, უბედურება ან სულიერი სისუსტე. ყველას არ შეუძლია ლავრაში წასვლა - მაგრამ მაშინ უნდა გვახსოვდეს, რომ ღმერთი და წმინდანები ისმენენ მიმართვებს თქვენი მდებარეობის მიუხედავად. ილოცეთ ხატის წინ, შედეგი იგივე იქნება - რწმენით.

ლოცვა პეჩერსკის ექიმის წმინდა აგაპიტს

ო, ყოვლადნეტარ აგაპიტ, მიწიერი ანგელოზი და ზეციური კაცო! რწმენითა და სიყვარულით დავეცემა შენთან და გულმოდგინედ ვლოცულობთ: გვიჩვენე შენი წმიდა შუამდგომლობა თავმდაბალთა და ცოდვილთა მიმართ; აჰა, ჩვენი ცოდვის გამო, იმამებს არ შეუძლიათ თავისუფლად სთხოვონ ღვთის შვილებს ჩვენი უფლისა და მოძღვრისადმი ჩვენი მოთხოვნილებები, არამედ შენ, სასიკეთო ლოცვის წიგნს, ვთავაზობთ მას და გთხოვთ ბევრისთვის გულმოდგინებით: გვთხოვეთ მისი სიკეთისგან სასარგებლო საჩუქრები ჩვენი სულებისა და სხეულებისთვის, ჭეშმარიტების რწმენა, უტყუარი სიყვარული ყველას მიმართ, მოთმინება ტანჯვაში, მძიმე სნეულებით შეპყრობილთაგან - სნეულებისგან განკურნება, მწუხარების და უბედურების ტვირთის ქვეშ, რომელიც აუტანელია და ისინი, ვინც იმედგაცრუებულნი არიან თავიანთი ცხოვრებისგან, მიიღებენ სწრაფ შვებას და ხსნას თქვენი ლოცვით. ნუ დაივიწყებ, კურთხეულო მამაო, ეს წმინდა მონასტერი, რომელიც მუდამ პატივს გცემთ, არამედ შეინახეთ იგი და ყველა, ვინც მასში ცხოვრობს და შრომობს და ვინც იქ მოვიდა სათაყვანებლად, ეშმაკის ცდუნებებისგან და ყოველგვარი ბოროტებისგან უვნებელი. როდესაც მოვა ჩვენი წამოსვლა ამ დროებითი ცხოვრებიდან და ჩვენი გადასახლება მარადისობისკენ, ნუ მოგაკლებთ თქვენს ზეციურ დახმარებას, არამედ თქვენი ლოცვებით მიგვიყვანეთ ყველანი ხსნის სამოთხეში და გამოგვიცხადეთ, რომ ვიყოთ ყოვლისმომცველი სამეფოს მემკვიდრეებად. ქრისტე, რათა ვიგალობდეთ და ვადიდოთ კაცობრიობის მოყვარულის, მამა ღმერთისა და ძისა და სულიწმიდის უთქმელი კეთილშობილება და შენი, ღირსთა ანტონისთან და თეოდოსთან ერთად, შენი მამობრივი შუამდგომლობაა უკუნითი უკუნისამდე. ამინ.

პეჩერსკის აგაპიტი - ტაძარი, ლოცვა, ხატები, ბიოგრაფიაბოლოს შეიცვალა: 2017 წლის 12 ივნისი ბოგოლუბი

ჩვენი მკითხველებისთვის: პეჩერსკის აგაპიტის სულის გადარჩენის ლოცვა დეტალური აღწერილობით სხვადასხვა წყაროდან.

სასწაულმოქმედი სიტყვები: პეჩერსკის სულის გადამრჩენი ლოცვის აგაპიტი სრული აღწერილობით ყველა ჩვენგანი წყაროდან.

ლოცვები წმინდანთა მიმართ

მეხსიერება: 1 ივნისი / 14 ივნისი, 28 სექტემბერი / 11 ოქტომბერი (კიევის პეჩერსკის მეუფე მამათა ტაძარი, დასვენებული გამოქვაბულების მახლობლად)

პეჩერსკის აგაპიტი თავმდაბალი ასკეტი და გამოცდილი ბალახის სპეციალისტია. მან განკურნა ვლადიმერ მონომახი მძიმე ავადმყოფობისგან, სასწაულებრივად აიცილა მოწამვლა შურიანი სომეხი ექიმისგან, რომელმაც მოგვიანებით, აგაპიტის სიწმინდის ხილვით, მოინანია და ბერად აღიკვეცა. ღვთისმოსავი ექიმების ერთ-ერთი ზეციური მფარველი. ადამიანები ავადმყოფობისა და მწუხარებით ლოცვით მიმართავენ წმინდა აგაპიტს.

ტროპარი პეჩერსკის წმინდა აღაპიტამდე, ტონა 5

შეშურდა ღვთისმშობელი ანტონის თავმდაბლობისა, ვითარცა მკურნალი წამალი, განკურნე სნეულნი, მეუფე აღაპიტ, რითაც დაარწმუნე ექიმი, რომ იგი მოღალატე იყო, შენ წარმართე იგი ხსნის გზაზე. განკურნე ჩვენი სნეულებაც და ევედრე უფალს მათ, ვინც შენს ქებას გალობს.

მეორე ტროპარი პეჩერსკის წმინდა აღაპიტამდე, ტონი 2

გაგიხარდათ გამოსწორების დიდი რწმენით, გამოქვაბულში განმარტოებით, თითქოს განსვენების წყალზე, ღვთიური სიყვარულის ცეცხლით ანთებულ მეუფე მამა აღაპიტს, სიფხიზლითა და ლოცვით მიაღწიეთ უგუნურებას და გამოჩნდით თანასწორი. ანგელოზები დედამიწაზე. მისი ლოცვით, ქრისტე ღმერთო, გადაარჩინე ჩვენი სულები.

კონდაკი პეჩერსკის წმინდა აღაპიტამდე, ტონა 6

ეს ექიმი გამორჩეული, მშვენიერია, ამხელს შენს უდავო რწმენას, გმობს სომეხთა ურწმუნოებას და მიჰყავს მას ღვთისმოსაობისკენ, როცა შენ სიკვდილთან ახლოს იყავი, შენ ღმერთს სთხოვე შენი სიცოცხლის გაგრძელება და ამით სასწაულებრივად დაარწმუნე იგი ქრისტესთან. , სიხარულით დგას მის წინაშე, ლოცულობს ჩვენზე, მეუფეო.

დიდება პეჩერსკის წმინდა აგაპიტს

გაკურთხებთ, მეუფე მამა აღაპიტ, და პატივს ვცემთ თქვენს წმიდა ხსოვნას, ბერების მოძღვარო და ანგელოზთა თანამოსაუბრე.

პირველი ლოცვა პეჩერსკის წმინდა აღაპიტს, უფასო ექიმისადმი

ო, ყოვლად კურთხეულო აღაპიტ, მიწიერი ანგელოზო და ზეციური კაცო! რწმენითა და სიყვარულით დავეცემით თქვენთან და გულმოდგინედ ვლოცულობთ: გვაჩვენეთ, თავმდაბლებო და ცოდვილნო, თქვენი წმიდა შუამდგომლობა; რადგან ჩვენი გულისთვის ცოდვა კი არ არის, ღვთის შვილების თავისუფლების იმამებმა ჩვენს უფალსა და მოძღვარს სთხოვონ ჩვენი საჭიროებები, არამედ შენ, სასიკეთო ლოცვის წიგნს, ვთავაზობთ მას და გთხოვთ ბევრისთვის გულმოდგინებით. სთხოვეთ მის სიკეთეს ჩვენი სულისა და სხეულისთვის სასიკეთო ძღვენი: სწორი რწმენა, სიყვარული ყველას მიმართ უტყუარია, ტანჯულებში - მოთმინება, მძიმე სნეულებით შეპყრობილში - სნეულებისგან განკურნება, მწუხარების და უბედურების ტვირთის ქვეშ. აუტანელია, ისინი, ვინც დაეცემა და იმედგაცრუებულია მათი ცხოვრებისგან, მიიღებს სწრაფ შვებას და ხსნას თქვენი ლოცვით. ნუ დაივიწყებ, კურთხეულო მამაო, შენს წმინდა მონასტერს, რომელიც მუდამ პატივს გცემთ, და შეინახეთ იგი და ყველა, ვინც მასში ცხოვრობს და იღვწის და მოდი სათაყვანებლად, ეშმაკის ცდუნებებისგან და ყოველგვარი ბოროტებისგან უვნებელი. როდესაც მოვა ჩვენი წამოსვლა ამ დროებითი ცხოვრებიდან და გადასახლება მარადისობაში, ნუ მოგაკლებთ თქვენს ზეციურ დახმარებას, არამედ თქვენი ლოცვებით მიგვიყვანეთ ყველანი ხსნის სამოთხეში და გამოგვიცხადეთ, რომ ვიყოთ ქრისტეს ყოვლისმომცველი სამეფო, რათა ჩვენ იგალობეთ და ადიდებდით კაცობრიობის მოყვარულის, ღმერთის, მამისა და ძისა და სულიწმიდის გამოუთქმელ სიკეთეს, და თქვენი, ღირსთა ანტონთან და თეოდოსთან ერთად, მამობრივი შუამდგომლობაა უკუნითი უკუნისამდე. ამინ.

მეორე ლოცვა პეჩერსკის წმინდა აღაპიტს, უფასო ექიმისადმი

მეუფე მამა აგაპიტ! შეგვხედე გულმოწყალედ და მიიყვანე ისინი, ვინც დედამიწაზეა თავდადებული ცის სიმაღლეზე. შენ ხარ მთა სამოთხეში, ჩვენ ქვევით ვართ დედამიწაზე, მოცილებული შენგან არა მხოლოდ ადგილით, არამედ ჩვენი ცოდვებითა და ურჯულოებით, მაგრამ ჩვენ შენთან გავიქცევით და ვიტირებთ: გვასწავლე შენი გზით სიარული, განმანათლე და გვიხელმძღვანელე. მთელი შენი წმინდა ცხოვრება ყოველგვარი სათნოების სარკე იყო. არ გაჩერდე, ღვთის მსახურო, ღაღადებ უფალს ჩვენთვის. თქვენი შუამდგომლობით ითხოვეთ ჩვენი ყოვლადმოწყალე ღმერთისაგან მისი ეკლესიის მშვიდობა, მებრძოლი ჯვრის ნიშნით, რწმენაში შეთანხმება და სიბრძნის ერთიანობა, ამაოებისა და განხეთქილების განადგურება, კეთილ საქმეებში დადასტურება, ავადმყოფთა კურნება, ნუგეში. სევდიანთათვის, შეურაცხყოფილთათვის შუამდგომლობა, გაჭირვებულთათვის დახმარება. ნუ შეურაცხყოფთ ჩვენ, ვინც თქვენთან რწმენით მოვდივართ. ყველა მართლმადიდებელი ქრისტიანი, რომელმაც აღასრულა თქვენი სასწაულები და წყალობა, აღიარებს თქვენ, რომ ხართ მათი მფარველი და შუამავალი. აჩვენე შენი უძველესი წყალობა, რაშიც დაეხმარე მამაშენს, ნუ უარვყოფთ ჩვენ, მათ შვილებს, რომლებიც მათ კვალდაკვალ თქვენსკენ მივდივართ. შენი უპატივცემულო ხატის წინაშე დგომა, როგორც მე შენთვის ვცოცხლობ, ვეცემით და ვლოცულობთ: მიიღე ჩვენი ლოცვა და აღავლინე ისინი ღვთის წყალობის სამსხვერპლოზე, რათა მივიღოთ თქვენი მადლი და დროული დახმარება ჩვენს საჭიროებებში. გაგვაძლიერე ჩვენ, გულმოკლულნი და დაგვიმტკიცეთ რწმენით, რათა უეჭველად ვიმედოვნებთ, რომ თქვენი ლოცვით მივიღებთ ყველა სიკეთეს მოძღვრის წყალობისგან. ო, ღვთის დიდო მსახურო! დაეხმარეთ ყველას, ვინც თქვენთან რწმენით მოვდივართ უფლისადმი თქვენი შუამდგომლობით და ყველას მშვიდობითა და მონანიებით წარმართავთ, დაასრულეთ ჩვენი ცხოვრება და იმედით გადავიდეთ აბრაამის ნეტარ წიაღში, სადაც ახლა სიხარულით განისვენებთ, ადიდებთ ღმერთს მთელი ძალით. წმინდანები, განდიდებულნი სამებით, მამა და ძე და სულიწმიდა, ახლა და ოდესმე და უკუნითი უკუნისამდე. ამინ.

ლოცვა პეჩერსკის წმინდა აგაპიტს:

• ლოცვა პეჩერსკის წმინდა აგაპიტს. პეჩერსკის აგაპიტი თავმდაბალი ასკეტი და გამოცდილი ბალახის სპეციალისტია. მან განკურნა ვლადიმერ მონომახი მძიმე ავადმყოფობისგან, სასწაულებრივად აიცილა მოწამვლა შურიანი სომეხი ექიმისგან, რომელმაც მოგვიანებით, აგაპიტის სიწმინდის ხილვით, მოინანია და ბერად აღიკვეცა. ღვთისმოსავი ექიმების ერთ-ერთი ზეციური მფარველი. ავადმყოფობისა და მწუხარების დროს ხალხი ლოცვით მიმართავს წმინდა აგაპიტს.

აკათისტი პეჩერსკის წმინდა აგაპიტს:

კანონი პეჩერსკის წმინდა აგაპიტამდე:

ჰაგიოგრაფიული და სამეცნიერო-ისტორიული ლიტერატურა პეჩერსკის წმინდა აღაპიტზე:

• ღირსი აღაპიტი პეჩერსკელი, თავისუფალი ექიმი– Pravoslavie.Ru

წაიკითხეთ სხვა ლოცვები განყოფილებაში "მართლმადიდებლური ლოცვების წიგნი".

ასევე წაიკითხეთ:

© მისიონერული და საბოდიშო პროექტი „სიმართლისაკენ“, 2004 – 2017 წ

ჩვენი ორიგინალური მასალების გამოყენებისას გთხოვთ მოგვაწოდოთ ბმული:

მართლმადიდებლური ხატები და ლოცვები

საინფორმაციო საიტი ხატების, ლოცვების, მართლმადიდებლური ტრადიციების შესახებ.

პეჩერსკის წმინდა აგაპიტი: ცხოვრება და ლოცვები

"მიშველე, ღმერთო!". გმადლობთ, რომ ეწვიეთ ჩვენს ვებ-გვერდს, სანამ ინფორმაციის შესწავლას დაიწყებთ, გთხოვთ, გამოიწეროთ ჩვენი VKontakte ჯგუფის ლოცვები ყოველდღე. ასევე დაამატეთ YouTube არხს ლოცვები და ხატები. "Ღმერთმა დაგლოცოს!".

ყველას ცხოვრებაში ადრე თუ გვიან ხდება სიტუაციები, როდესაც ადამიანი, თუნდაც ის, ვისაც სასწაულების არ სჯერა, მიდის ეკლესიაში და თაყვანს სცემს წმინდანებს, სასწაულის იმედით. ერთი მხრივ, ეს შეიძლება მიუთითებდეს რწმენის განმტკიცებაზე. მეორე მხრივ, ყველამ უნდა გაიგოს, რომ რწმენის გარეშე სასწაული არ არსებობს. წმინდანებზე საუბრისას უნდა აღინიშნოს, რომ მართლმადიდებლურ სამყაროში საკმაოდ დიდია წმინდანთა რიცხვი, რომელთა წინაშეც მორწმუნეები ქედს იხრის და თხოვნით ლოცულობენ. ერთ-ერთი ყველაზე პატივსაცემია პეჩერსკის წმინდა აგაპიტი.

წმინდანის მოკლე ცხოვრება

პეჩერსკის ბერი აგაპიტი კიევიდანაა. ცხოვრობდა მე-11 საუკუნეში. ბერი იყო ლიუბეჩიდან, რომელიც მდებარეობს ჩერნიგოვის მახლობლად. იგი აკურთხეს წმ. ათონის მთა. როდესაც კიევში ჩავიდა, დასასახლებლად აირჩია ერთ-ერთი გამოქვაბული ტყიან მთებში, რომელიც მდებარეობდა მდინარე დნეპრის გვერდით. მისმა ასკეტურმა ცხოვრებამ შეკრიბა საკმაოდ ბევრი ადამიანი, ვისაც მისი წინამძღოლობით ცხოვრება და მონაზვნური ცხოვრება სურდა. ეს იყო კიევ-პეჩერსკის მონასტრის შექმნის დასაწყისი.

კიევ-პეჩერსკის აგაპიტს სურდა სულის განკურნება მიეღო იონური წოდების ტონუსში. მას შემდეგ რაც მან მიაღწია იმას, რაც სურდა, ის ძალიან გულმოდგინედ მსახურობდა. წმიდა ანტონის ანგელოზურ ცხოვრებას მისდევდა. აგაპიტი მისი მითითებით ხელმძღვანელობდა. მოხდა ისე, რომ ბერი შეესწრო, თუ როგორ განკურნა ანტონი თავისი ლოცვით ავადმყოფებს. უფრო მეტიც, ის მალავდა თავის ნიჭს საკვებიდან სამკურნალო ბალახების მიცემით.

ადევნებდა თვალყურს რა ხდებოდა, აგაპიტმა დაიწყო შეჯიბრება. როცა ერთ-ერთი ძმა ავად გახდა, საკნი დატოვა და ავადმყოფის სამსახურში წავიდა. დააწვინა ლოგინში, სასეირნოდ ხელში აიყვანა და ლოცულობდა მისი განკურნებისთვის. მისმა ლოცვამ ერთზე მეტი ადამიანი განკურნა. განკურნების შესახებ ცნობა სწრაფად გავრცელდა მთელ კიევში და ავადმყოფებმა მთელი ქალაქიდან დაიწყეს მასთან მისვლა, რათა განეკურნა ისინი.

პარალელურად კიევში სომეხი ექიმი ცხოვრობდა. მას განსხვავებული საჩუქარი ჰქონდა. როცა ავადმყოფს უყურებდა, მაშინვე შეეძლო ეთქვა არა მხოლოდ რამდენად სერიოზული იყო დაავადება, არამედ ზუსტად დაესახელებინა გარდაცვალების თარიღი. მძიმე ავადმყოფი რომ დაინახა და იცოდა, რომ მალე სიკვდილი დადგებოდა, უარი თქვა მის მკურნალობაზე. ერთ დღეს პრინცი ვსევოლოდი სასიკვდილო დაავადებით დაავადდა. სომეხმა სასოწარკვეთილებაში ჩააგდო და 8 დღეში სიკვდილი იწინასწარმეტყველა.

თავადი კიევის პეჩერსკის ლავრაში ბერ აღაპიტთან მიიყვანეს. ბერმა ლოცვა აღავლინა, მისცა სამკურნალო ბალახები, რომლებსაც თავად იყენებდა და მოხდა სასწაული, განიკურნა თავადი. სომეხს არ მოეწონა ეს საქციელი და ბრძანა აგაპიტის მოწამვლა. მაგრამ მან ვერ შეძლო.

როცა აგაპიტი მძიმედ დაავადდა, იგივე სომეხი ექიმი მივიდა მასთან და სამ დღეში სიკვდილი უწინასწარმეტყველა. მაგრამ ბერმა თქვა, რომ უფალი მას მხოლოდ სამი თვის შემდეგ წაიყვანს, რაზეც ექიმმა აღთქმა დადო, რომ თუ მისი წინასწარმეტყველება არ შესრულდებოდა, წავიდოდა მონასტერში მსახურებისთვის. ბერი აგაპიტ პეჩერსკი ექიმი, ანაზღაურების გარეშე, გარდაიცვალა სამი თვის შემდეგ, 1095 წელს. მისი გარდაცვალების შემდეგ სომეხი პეჩერსკის მონასტრის წინამძღვართან მივიდა და მოინანია, რის შემდეგაც მან სამონასტრო აღთქმა დადო.

აღსანიშნავია, რომ წმინდანს დღესაც პატივს სცემენ. მის პიროვნებასთან დაკავშირებულია უამრავი საიდუმლო და სხვადასხვა ვარაუდი. მაგრამ, სავარაუდოდ, ყველა მათგანი ალბათ გადაუჭრელი დარჩება. მას ყველა იცნობს, როგორც კიევან რუსის პირველ ექიმს.

პეჩერსკის აგაპიტი: ხატი და სიწმინდეები

საიდუმლო არ არის, რომ კიევ-პეჩერსკის ლავრა ცნობილია მთელს დსთ-ში. მთელ ევროპას სმენია ისტორიები იმის შესახებ, თუ რამდენი სასწაული ხდება მის ტერიტორიაზე. დღემდე, პეჩერსკის გამოქვაბულები თავისი საიდუმლოებით იზიდავს ბევრ მრევლს, რომელთაც სურთ საიდუმლოების გამჟღავნება. სწორედ ამ ადგილას მდებარეობს წმინდანის ნაწილები. ასევე პეჩერსკის ლავრის ტაძარში არის წმინდა აგაპიტის ხატი. მორწმუნეები მთელი მსოფლიოდან მოდიან მასთან, რათა თაყვანი სცენ წმინდანს და ლოცულობენ დახმარებისთვის.

გარდა ამისა, მონასტრის ტერიტორიაზე არის ისტორიული მუზეუმი, რომელიც შეიცავს მრავალი წმინდანის ბიუსტს და მხატვრობას. მათ შორის შეგიძლიათ ნახოთ პეჩერსკის მკურნალ აგაპიტის ბიუსტი.

პეჩერსკის აგაპიტის ლოცვა ცვლის ბედს

წმინდანის ხსენების დღეა 14 ივნისი. საღამოს, ამ დღის წინა დღეს, ლავრის ტერიტორიაზე ტრადიციულად იმართება რელიგიური მსვლელობა. მას პატივს სცემენ ისეთ მკურნალებთან ერთად, როგორიცაა პანტელეიმონი. არსებობს მრავალი ამბავი, რომელიც ადასტურებს, რომ წმინდანის ნაწილებისა და ხატის თაყვანისცემისგან განკურნების სასწაულები დღემდე ხდება.

ამბობენ, სიწმინდეებს თუ თაყვანს სცემთ, მათგან აუხსნელ სითბოს იგრძნობთ. საინტერესოა, მაგრამ დღეს ფაქტია, რომ მსოფლიოს ყველაზე განცალკევებულ კუთხეებშიც კი ცნობილია სასწაულები, რომლებიც ხდებოდა პეჩერსკის აგაპიტის ლოცვით სამკურნალოდ.

და მაშ, რას ითხოვენ მორწმუნეები მეუფეს ლოცვაში:

• სერიოზული განუკურნებელი დაავადებებისგან განკურნების შესახებ. ასეთი, მაგალითად, როგორც ონკო.
• განკურნება ქოლელითიაზისგან.
• ბრმათა განკურნების შესახებ,
• ღვიძლის დაავადებების განკურნება და მრავალი სხვა.

ერთი კაცი ყვება, თუ როგორ დაინფიცირდა მისი სურვილის საწინააღმდეგოდ ბაქტერიით გამოწვეული დაავადებით. მას განუვითარდა ცხელება, ძლიერი ოფლიანობა და წყლულები მთელ სხეულზე. მას დაუსვეს საშინელი დიაგნოზი, რომლის მკურნალობაც მთელ მსოფლიოში შეუძლებელია. ამის მოსმენის შემდეგ მან გულწრფელი ლოცვა დაიწყო მკურნალთა ლუკას, პანტელეიმონისა და პეჩერსკის აგაპიტის მიმართ. და მოხდა სასწაული, ის განიკურნა.

საავადმყოფოში გამოკვლევისთვის მისულმა ექიმებმა გაოგნებულმა გაიყინა დაავადების კვალი.

წმინდანის ხატის წინაშე ლოცვის გარდა იკითხება აკათისტიც, რომელიც შეგიძლიათ იხილოთ ლოცვის წიგნში.

ლოცვა პეჩერსკის აგაპიტისადმი ასე ჟღერს:

მეუფე მამა აგაპიტ! შეგვხედე გულმოწყალედ და მიიყვანე ისინი, ვინც დედამიწაზეა თავდადებული ცის სიმაღლეზე. შენ ხარ მთა სამოთხეში, ჩვენ ვართ ქვევით დედამიწაზე, მოშორებული შენგან, არა მხოლოდ ადგილით, არამედ ჩვენი ცოდვებითა და ურჯულოებით, მაგრამ ჩვენ შენთან მივრბივართ და ვტირით: გვასწავლე სიარული შენს გზაზე, გვასწავლე და გვიხელმძღვანელე. . მთელი შენი წმინდა ცხოვრება ყოველგვარი სათნოების სარკე იყო. არ გაჩერდე, ღვთის მსახურო, უფალს ტიროდე ჩვენთვის. თქვენი შუამდგომლობით ითხოვეთ ჩვენი ყოვლადმოწყალე ღმერთისაგან მისი ეკლესიის მშვიდობა, მებრძოლი ჯვრის ნიშნით, რწმენაში შეთანხმება და სიბრძნის ერთიანობა, ამაოებისა და განხეთქილების განადგურება, კეთილ საქმეებში დადასტურება, ავადმყოფთა კურნება, ნუგეში. სევდიანთათვის, შეურაცხყოფილთათვის შუამდგომლობა, გაჭირვებულთათვის დახმარება. ნუ შეურაცხყოფთ ჩვენ, ვინც თქვენთან რწმენით მოვდივართ.

ყველა მართლმადიდებელი ქრისტიანი, რომელმაც აღასრულა თქვენი სასწაულები და წყალობა, აღიარებს თქვენ, რომ ხართ მათი მფარველი და შუამავალი. გამოავლინე შენი უძველესი წყალობა და ვის დაეხმარე მამას, ნუ უარვყოფთ ჩვენ, მათ შვილებს, რომელნიც მათ კვალდაკვალ მივდივართ თქვენკენ. შენი უპატივცემულო ხატის წინაშე დგომა, როგორც მე შენთვის ვცოცხლობ, ვეცემით და ვლოცულობთ: მიიღე ჩვენი ლოცვა და აღავლინე ისინი ღვთის წყალობის სამსხვერპლოზე, რათა მივიღოთ თქვენი მადლი და დროული დახმარება ჩვენს საჭიროებებში.

განამტკიცეთ ჩვენი სიმხდალე და დაგვიმტკიცეთ რწმენით, რათა უეჭველად ვიმედოვნებთ, რომ თქვენი ლოცვით მივიღებთ ყველა სიკეთეს მოძღვრის წყალობისგან. ო, ღვთის დიდო მსახურო! დაგვეხმარე ყველას, ვინც შენთან რწმენით მოვდივართ უფლის მიმართ თქვენი შუამდგომლობით და ყველას მშვიდობითა და მონანიებით წარმართეთ, დაასრულეთ სიცოცხლე და იმედით გადავიდეთ აბრაამის ნეტარ წიაღში, სადაც ახლა სიხარულით განისვენებთ თქვენს შრომასა და ბრძოლაში. ადიდებდით ღმერთს ყველა წმინდანთან ერთად, განდიდებულ სამებაში, მამა და ძე და სულიწმიდა, ახლა და ოდესმე და უკუნითი უკუნისამდე. ამინ.

სულის მხსნელი ლოცვა

ჩემო ჭეშმარიტო მამაო,

სულის გადამრჩენელი ლოცვა აღავლინეს ანტიპიუსს (რომელმაც ბერად აღკვეცის შემდეგ მიიღო სახელი ანტონი), იღუმენი და მოგვიანებით უბრალოდ კიევის პეჩერსკის მონასტრის ბერი, რომელიც ცხოვრობდა XI საუკუნეში.

“. ანტიპიის ახალგაზრდობა "მხიარული" იყო. ის, რაც მის ირგვლივ ხდებოდა, დიდად შეუწყო ხელი იმ ფაქტს, რომ მან დაიწყო არა მხოლოდ გარეგანი, არამედ, პირველ რიგში, საკუთარი თავის გაგების მცდელობები. და არა მხოლოდ ამის გასარკვევად, არამედ გააზრებულად გასარკვევად. იმ დროს ბევრს სწამდა ღმერთის. და მან იგრძნო, რომ ღმერთი არსებობდა. მაგრამ რატომ იყო გარშემო ასეთი არეულობა? რატომ დაუშვა ღმერთმა ასეთი ბოროტება? იყო ერთგვარი დაპირისპირება, არასაჭირო სისხლისღვრა. ხალხი განიცდიდა, მათი შვილები იტანჯებოდნენ, დაავადებები, სიღარიბე და სიკვდილი მძვინვარებდა. ანტიპიუსს ჰქონდა შესაძლებლობა მოესმინა სხვადასხვა რელიგიის მქადაგებლები. და ისინი ყველა ასწავლიდნენ რწმენას თავიანთი ღმერთის, მისი თაყვანისცემისა და ლოცვების მიმართ. მაგრამ პარადოქსი ის იყო, რომ მათ თავად არ გააჩნდათ ის წმინდა რწმენა, რაზეც ლაპარაკობდნენ და თვითონ არ შეასრულეს ის, რასაც სხვებისგან მოითხოვდნენ. ანტიპიუსს ასევე არ ჰქონდა ნდობა მათზე, ვინც მახვილით მოდიოდა, ღვთის სახელით ლაპარაკობდა. მეორე მხრივ, მას აწუხებდა ფიქრები, თუ რატომ არის მოსიყვარულე ღმერთი, მაშინ ირგვლივ ამდენი მწუხარებაა, უაზროდ იღვრება ბევრი სისხლი? რატომ უშვებს ღმერთი ასეთ მძიმე ტანჯვას?

ბევრი კითხვა იყო, მაგრამ როგორც ყოველთვის, ფიქრების ასეთ გროვაში ერთი გონივრული პასუხიც არ იყო. მაგრამ ერთ დღეს, მოხეტიალესგან, რომელიც მათ ადგილზე გაჩერდა ღამით, მან მოისმინა ამბავი, რომელიც მას ძალიან აინტერესებდა. ამ მოხეტიალემ ისაუბრა იესო ქრისტეს ცხოვრებაზე. ანტიპიუსი გაოცებული იყო. ბოლოს და ბოლოს, თურმე ხალხმა თვით ღვთის ძეც კი მოკლა. რატომ არ შეაჩერა ყოვლისშემძლე ღმერთმა ეს ხალხი? რატომ არ ჩაერია ის, როცა მისი საკუთარი ძე განიცადა ბოროტებისგან და მისი სხეული ჯვარზე მოკვდა? მაგრამ როდესაც ანტიპიუსმა გააცნობიერა, რომ არსი ადამიანის არჩევანშია, თითოეული ადამიანის არჩევანში უფლის წინაშე, მიხვდა, რომ ირგვლივ მომხდარი ქაოსის მიზეზი ღმერთში კი არა, თავად ხალხში იყო, მათ შორის მასშიც.

აგაპიტმა და ანტონმა თვალები დახუჭეს. სანამ აგაპიტი ჩუმად ჩურჩულებდა ლოცვას ტუჩებით, ანტონიმ, ნეტარი ღიმილით ტუჩებზე, ბოლო ამოსუნთქვა აიტაცა. და მისი სული სულიწმიდის თანხლებით სამოთხეში წავიდა. ამ დროს თავად მთავარანგელოზმა გაბრიელმა ილოცა მისთვის“.

ნაწყვეტი ანასტასია ნოვიხის წიგნიდან „სენსეი-II. პირველყოფილი შამბალა“ .ე

სულის გადამრჩენელი ლოცვა (პეჩერსკის აგაპიტის ლოცვა)

„არ არის კარგი უფლის წუხილი სხვა რამეზე, გარდა თქვენი სულის ხსნისა. ნუ მოითხოვთ სხეულს, ნუ ითხოვთ ჯანმრთელობას, ნუ იდარდებთ მუცელზე - ეს ყველაფერი ცარიელი გახრწნაა, სურვილებში დაუოკებელი. რადგან არ არსებობს ვედრება უფრო ღირსი, ვიდრე ვედრება საკუთარი სულის ხსნისთვის“.

წმინდა აღაპიტი პეჩერსკი, თავისუფალი ექიმი. მისი სასწაულმოქმედი სიწმინდეები კვლავ განისვენებს კიევის პეჩერსკის ლავრის მახლობლად გამოქვაბულებში. პეჩერსკის წმინდა აღაპიტმა, როგორც ბერმა, საფუძველი ჩაუყარა სამედიცინო პრაქტიკას პეჩერსკის მონასტერში. თუმცა, მისი მკურნალობა არ შემოიფარგლებოდა ადამიანის ორგანიზმიდან დაავადებების მოშორებით. ბევრმა ადამიანმა მიიღო მისგან (როგორც მისი სიცოცხლის განმავლობაში, ასევე სიკვდილის შემდეგ) უნიკალური, უბრალო მოკვდავის თვალისთვის უხილავი, სამკურნალო დახმარება და მხარდაჭერა ცხოვრებაში. საინტერესო ინფორმაცია პეჩერსკის აგაპიტის შესახებ, მისი ცხოვრებისა და საქმიანობის შესახებ აღწერილია წიგნის "სენსეის" მეორე ტომში, ასევე წიგნში "AllatRa".

„...აგაპიტი, სხვა დამსახურების გარდა, კარგი ექიმიც იყო. მისმა გულთბილმა, მზრუნველმა დამოკიდებულებამ ავადმყოფების მიმართ გამოიწვია უპრეცედენტო პოპულარობა და პატივისცემა ხალხში, კიევის საზღვრებს მიღმა, თუმცა თავად აგაპიტი თითქმის არასოდეს ტოვებდა მონასტრის ტერიტორიას. იგი გახდა მე-11 საუკუნის ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი ექიმი. ხალხი მას "ღმერთისგან მკურნალს" უწოდებდა. ისეთ მძიმე სნეულებებს კურნავდა, მაშინდელი ცნობილი ექიმებიდან ვერავინ იღებდა თავს. ავიღოთ, მაგალითად, ასეთი ისტორიულად ცნობილი ფაქტი, როდესაც აგაპიტმა განკურნა ჩერნიგოვის პრინცი ვლადიმერ ვსევოლოდოვიჩ მონომახი, რომელიც სიკვდილთან ახლოს იყო. ექიმი, მეტსახელად სომეხი, რომელიც იმ დროს კეთილშობილ ხალხში საუკეთესო ესკულოპიელად ითვლებოდა, უფლისწულს ვერაფერი უშველა. და საკმარისი იყო აგაპიტმა თავადის მოციქულთან გადასცა ლოცვით მომზადებული „სასწაულებრივი წამალი“, რათა რამდენიმე დღეში ფეხზე წამოეყენებინა ვლადიმერ მონომახი. მოგვიანებით, უფლისწული მივიდა პეჩერსკის მონასტერში, რათა მადლობა გადაუხადოს აგაპიტს და თან მოიტანა მრავალი ძვირადღირებული საჩუქარი და ოქრო. მაგრამ აგაპიტმა უარყო ეს ყველაფერი როგორც თავად უფლისწულისგან, ასევე ბოიარისგან, რომელიც მან მოგვიანებით გაგზავნა საკუთარი სახელით. რადგან აგაპიტი ერთნაირი გულმოდგინებით, უსასყიდლოდ ეპყრობოდა როგორც უბრალო ადამიანებს, ისე დიდებულებს, რისთვისაც მას უწოდებდნენ აგაპიტს თავისუფალ ექიმს. ბუნებრივია, ამან გამოიწვია ჩვეულებრივი ადამიანური შური, რომელიც რისხვას ესაზღვრება სომეხი ექიმებში. მაგრამ თუ თავად სომეხს ავიღებთ, მაშინ, საბოლოოდ, ის მიხვდა, ვინ იყო სინამდვილეში აგაპიტი. და სწორედ ამის წყალობით სომეხი შემდგომში ბერი გახდა პეჩერსკის მონასტერში...

აგაპიტი ასწავლიდა ბერებს ღვთის ჭეშმარიტ მსახურებას. მან თქვა, რომ "ოქრო" და "ბერი" შეუთავსებელი რამ არის. ადამიანს არ შეუძლია ემსახუროს ორ ბატონს: ან ღმერთს ემსახურება ან მიწიერ სიმდიდრეს, ანუ ეშმაკს. მესამე არ არის. ბერი, თავისი ყველა საქმისთვის, ნამდვილად ჯილდოს მხოლოდ ღმერთისგან ელის შემდეგ სამყაროში და არა აქ ადამიანებისგან. ოქრო სულისთვის ნაგავია და აზრების ცდუნება. ეს არის სიბილწე, რომელიც ბევრს სწყურია, მაგრამ რაც სინამდვილეში არის მოჩვენებითი მოტყუება. ბერისთვის ნამდვილი ღირებულება მისი სულისთვის გულწრფელი ლოცვაა. ეს არ არის თქვენი მუცლის გაჯერება და თქვენი სხეულის ჯანმრთელობა, რაზეც უნდა ინერვიულოთ. რადგან რაც არ უნდა ჭამოთ, ადრე თუ გვიან მაინც მოშივდებით. და როგორიც არ უნდა იყოს თქვენი ჯანმრთელობა, ადრე თუ გვიან თქვენი ხორცი მაინც მოკვდება. სული მარადიულია. და მხოლოდ ის არის ნამდვილი ზრუნვის ღირსი. როგორც აგაპიტმა თქვა, ბერი თავისი გულის სურვილით ლოცულობს ყველა ადამიანზე, მაგრამ მონაზვნობის მთელი აზრი იმაში მდგომარეობს, რომ ემსახურო ღმერთს და ევედრება მას ხსნა შენი სულისთვის“.

„აგაპიტმა დააარსა სულიერი მონასტერი, სადაც მთელი მისი არსებობის მანძილზე არავის დაუთვლია, რამდენი ადამიანი განიკურნა სასიკვდილო სნეულებიდან და, მადლობა ღმერთს, დღემდე განაგრძობენ განკურნებას. მაგრამ ეს არ არის მთავარი. მთავარი ის არის, რომ ბევრმა იქ შეიძინა სულიერი ჯანმრთელობა, რაც ფიზიკურ ჯანმრთელობაზე ბევრად უფრო მნიშვნელოვანია. ზოგადად, აგაპიტისა და მისი სიწმინდეების წყალობით, რომლებშიც სულიწმიდის სამკურნალო ძალა იყო დაცული, კიევ-პეჩერსკის მონასტერი საუკუნეების განმავლობაში გახდა ცნობილი.

...დღეს კი აიღე. მრავალი ადამიანი მსოფლიოს სხვადასხვა ქვეყნიდან, რომლებიც მიეკუთვნებიან სხვადასხვა რელიგიას და მათაც კი, ვინც თავს "ათეისტად" თვლის, პეჩერსკის გამოქვაბულების მონახულებისას, სადაც წმინდანთა რელიქვიები დევს, ყველაზე მეტად აგაპიტის რელიქვიებთან დგას. Და რატომ? რადგან ადამიანი ინტუიციურად გრძნობს ნამდვილ სიწმინდეს, რადგან სულს ვერ მოატყუებ. მაგრამ თუ ადამიანებმა იცოდნენ, რომ მათ აქვთ შესაძლებლობა არა მხოლოდ ითხოვონ თავიანთი სხეულების განკურნება, არამედ, რაც უფრო მნიშვნელოვანია, ითხოვონ თავიანთი სულების ხსნა, განსაკუთრებით სულიწმიდის ყოფნის დღეებში. აგაპიტის სიწმინდეები, რომლებიც ყოველწლიურად იწყება ოცდახუთ თებერვალს და გრძელდება ერთი კვირა, შეუდარებლად უფრო მომგებიანი იქნებოდა მათი სულისთვის. რადგან იმ დღეებში დედამიწაზე აღარ არის წმინდა ადგილი, სადაც ნებისმიერი ადამიანი, განურჩევლად მისი რელიგიისა, შეიძლება ასე ახლოს იყოს მის თხოვნასთან უფლის მოსმენამდე. და ყველა ადამიანს აქვს ისეთი შანსი, რომლითაც მას შეუძლია ისარგებლოს წელიწადში შვიდი დღის განმავლობაში. ყოველივე ამის შემდეგ, მომავალი წელი შეიძლება არ დადგეს მისთვის. მოკლედ, ადამიანის დღეები დროის გზაჯვარედინზეა. რადგან მათი საქმეები მწუხარეა უფლის წინაშე. ყოველი ადამიანური მომენტი წონასწორობაშია. და არ არსებობს სულებისთვის უფრო მნიშვნელოვანი საზრუნავი, ვიდრე ხსნის წყურვილი. კარიბჭის გასაღები არა გარე რწმენაშია, არამედ შინაგან რწმენაში. მხოლოდ მტვრისგან დაბრმავებული ბრმა ვერ დაინახავს.

ადამიანს შეუძლია ღმერთს მხოლოდ რწმენა და გულწრფელი ლოცვა მისცეს. ღმერთს მეტს ვერაფერს მისცემს. რადგან ყველაფერი, რაც აკრავს ადამიანს, არის ღმერთის ქმნილება. და მიზანშეწონილი არ არის მფლობელს საკუთარი ქონების ჩუქება. ღმერთს ხომ არაფერი სჭირდება ადამიანისგან, გარდა სიყვარულისა და რწმენისა! რა შეიძლება მისცეს პატარა ბავშვმა მშობელს, რომ მოეწონოს მისი გული? მხოლოდ შენი სიყვარული და პატივისცემა...

სანამ ცოცხალი ხარ, ადამიანო, გაქვს შანსი, ილოცო მარადისობისთვის ღვთის სიყვარულით შენი სულისთვის. და სანამ გაქვთ ეს შანსი, წადით აგაპიტში წმიდა კვირას და ილოცეთ სულიწმინდის წინაშე მხოლოდ თქვენი სულისთვის. რადგან შენი სხეული ხრწნადია, მტვერია. და ყველა მიწიერი საზრუნავი ცარიელია. მაგრამ დაიმახსოვრე, კაცო, რას გპირდები ღვთის წინაშე შენს ვედრებაში - შეასრულე! რადგან ის, როგორც ნებისმიერი მშობელი, არ მოითმენს ტყუილს, აპატიებს, მაგრამ შემდეგ არ ენდობა."

ინფორმაცია

ჩემი მაღაზია

მაღაზიის შესახებ

UNP: 191753690. რეგისტრირებულია 04/02/14, მინსკი, სავაჭრო რეესტრში 19/05/14.

გახსნის საათები: ორშაბათი-პარასკევი 10.00-დან 17.00 საათამდე.

© 2017 უნიტარული საწარმო „AllatRa Plus“

პეჩერსკის აგაპიტის პორტრეტიც კი უჩვეულოა.

მისი თვალები ცოცხალია და თითქოს შენს სულში გიყურებს. ყველაზე საინტერესო ის არის, რომ ბევრი ადამიანი ხედავს მათ თვალებში განსხვავებულ გამონათქვამებს - ზოგს ეჩვენება, რომ იღიმება (ყველაზე ხშირად ბავშვებს), ზოგს სერიოზულ მზერას ხედავს, ზოგს კი შუბლი იკრავს. თითქოს სინდისის თვალებში უყურებ და თვალს ვერ აშორებ.

სულის გადარჩენის ლოცვა:

ჩემო ჭეშმარიტო მამაო,
მე მხოლოდ შენს ვენდობი,
და გევედრები, უფალო,
მხოლოდ შენი სულის გადარჩენაზე,
აღსრულდეს შენი წმიდა ნება.

ამინ.

ანასტასია ნოვიხის წიგნის გამოქვეყნების შემდეგ პორტრეტით უკანა მხარეს, უკვე არსებობს რამდენიმე ათეული საკმაოდ იდუმალი დახმარების შემთხვევა, რომელიც მოვიდა ამ პორტრეტით.

აქ მოცემულია რამდენიმე მიმოხილვა გაზეთ "პანტელეიმონ მკურნალის" მკითხველთაგან, რომელიც ერთ დროს აქვეყნებდა ნაწყვეტებს წიგნებიდან და ფორუმებიდან, რომლებიც დაფუძნებულია ანასტასია ნოვიხის წიგნებზე.

„ერთ-ერთ თანამშრომელს ისე მოეწონა წმინდანის პორტრეტი, რომ წიგნის გამოცემამდეც კი დაბეჭდა იგი ფერად პრინტერზე, მოაქცია სახლში და შემდეგ აღნიშნა, რომ მისმა პატარამ წვრილმანების გამო ტირილი შეწყვიტა და უფრო მეტად გახდა. მომღიმარი და მშვიდი. "

„ახლახან „აგაპიტის“ ფერადი ფოტო დავბეჭდე და მაგიდაზე დავკიდე. ჩემი პატარა დისშვილი რომ მოვიდა ჩემს სანახავად, მაშინვე მიიპყრო მისი ყურადღება ფოტოზე, ოდნავ შეხედა და თქვა: „ბიძია, შეხედე, ბაბუა დამცინის“ და მაშინვე შევამჩნიე, როგორი ბედნიერი იყო. ასე რომ, ტყუილად არ ამბობენ, რომ ბავშვები ღმერთთან უფრო ახლოს არიან...

”აქ არის კიდევ ერთი იდუმალი შემთხვევა, რომელსაც მხოლოდ სასწაული შეიძლება ვუწოდოთ - ”მე ნამდვილად მიყვარს ანასტასია ნოვიხის წიგნები. რთულ დროს მეხმარებიან. ამიტომ, სიამოვნებით ვიყიდე და წავიკითხე ახალი წიგნი. და ისევ მასში ბევრი მნიშვნელოვანი შენიშვნა გავაკეთე. გარეკანზე პეჩერსკის აგაპიტის გამოსახულებამ უბრალოდ მოხიბლა. წიგნი სახლში თვალსაჩინო ადგილას დავდე, რათა გამუდმებით მენახა წმინდანის ეს კეთილგანწყობილი, თბილი სახე. მაგრამ ცოტა ხნის შემდეგ მოხდა რაღაც სრულიად მოულოდნელი. იმ დღეს ვაპირებდი საღამოს გატარებას კაფეში ჩემს "ძველ" მეგობრებთან ერთად. ჩვეულებისამებრ მოვიდნენ ჩემს წასაყვანად. დავიწყე მზადება. და როცა შემთხვევით გავხედე აგაპიტს, დავინახე, რომ მისი მზერა რაღაცნაირად მკაცრი იყო, როგორც ყოველთვის. ჩემი სული რაღაცნაირად უსიამოვნო გრძნობდა თავს. და როცა ჩაცმის შემდეგ უკვე კარისკენ მივდიოდი, უცებ ეს წიგნი ჩემს წინ თაროდან გადმოვარდა, თითქოს გზას უღებდა. მართალი გითხრათ, ცრუმორწმუნე არ ვარ, მაგრამ იმ მომენტში მისტიურმა შიშმა შემიპყრო. აგაპიტის სახე ჯერ კიდევ მკაცრი იყო. წიგნი თაროზე დავდე, დავფიქრდი და გადავწყვიტე სახლში დავრჩენილიყავი, რადგან ცუდად ვიყავი. ვცდილობდი დამერწმუნებინა ჩემი მეგობრები დარჩენაზე, მაგრამ მათ კატეგორიული უარი განაცხადეს. როდესაც ისინი წავიდნენ, ცხოვრებაში პირველად დავიწყე მათთვის ლოცვა, როგორც შემეძლო, ჩემი სიტყვებით, რომ არაფერი მომხდარიყო მათთვის. მოგვიანებით კი გავიგე, რომ იმ საღამოს ისინი საშინელ ავარიაში მოყვნენ. საოცრებაა, რომ არცერთი მათგანი არ დაშავებულა! რა თქმა უნდა, ამ ყველაფერს შეიძლება უბედური შემთხვევა ეწოდოს. მაგრამ პირადად მე უფრო სერიოზულად დავიწყე მსგავსი რამ. თუ გაანალიზებთ მთელ ჯაჭვს, დაწყებული იმით, თუ როგორ მოვიდა ეს წიგნი ჩემამდე...“

„ზაფხულში ვცადე ამონაბეჭდის გაკეთება. მაგრამ ჩემდა გასაკვირად, ეს ფერადი ასლები დიდხანს არ დამრჩენია, ან მომიწია „სუვენირად მიმეცა“ კარგ პაციენტებს, რომლებიც დაინტერესდნენ ამ პორტრეტით, ან მეგობრებმა „ჩამოართვეს“ ისინი სახლისთვის. ასე რომ, ობიექტური დასკვნების გაკეთება შეუძლებელი იყო. მაგრამ შემიძლია ვთქვა, რომ სანამ ფოტოასლი იდგა ოფისში, „ცუდი“ ხალხი იქ სამ-ოთხ წუთზე მეტხანს არ დარჩენილა (როგორც ჩანს, „აგაპიტის მზერას“ ვერ გაუძლეს). სულ მცირე ორმა ადამიანმა, აშკარად ნეგატიურმა ბუნებამ, რომლებიც ერთმანეთს არ იცნობდნენ, ერთნაირი ქცევა გამოავლინეს: ვიზიტის პირველ ორ წუთში მათ დაიწყეს უჩვეულო აურზაური და თითოეულმა მათგანმა იპოვა საკუთარი მიზეზი სასწრაფოდ დაეტოვებინა ოფისი. ”

„ჩვენთან სტუმრობისას ბებიას ნახატი „აგაპიტი“ ვაჩვენე. მას ნამდვილად მოეწონა. ის ამბობს, რომ აგაპიტის თვალები ძალიან კეთილია, ილოცეთ!!!”

„ცხადია, ყველაფერი ადამიანის შინაგან მდგომარეობაზეა დამოკიდებული. როგორც ამბობენ, ვინც სულში ღმერთთანაა, წმინდანი უღიმის მას, თვალები კი აშკარა დამხმარე და საყრდენია. ხოლო მათთვის, ვისაც აქვს შინაგანი კონფლიქტი ან ნეგატივის აშკარა უპირატესობა, მათი თვალები სინდისის საყვედურს ჰგავს“.

„აგაპიტ პეჩერსკიმ დაბეჭდა სურათი და მოათავსა ოფისში. პრინტერი შავ-თეთრია. დაახლოებით ერთი კვირის შემდეგ, თანამშრომელმა სთხოვა ნახატის სხვა ადგილას გადატანა, რადგან არ მოსწონდა აგაპიტის გარეგნობა. ხუმრობითი ტონით თქვა, რომ წმინდანის მზერა მას ცოდვების გამო დანაშაულის გრძნობას უღვიძებს... კაბინეტში ატყდა კამათი თემაზე ეკლესია, ცოდვა და ა.შ. სურათი გადაიტანეს სხვა ადგილას. პერიოდულად ვუყურებ მას და ვკითხულობ ლოცვას. თვალები მართლა ცოცხალია... დღეს ამ თანამშრომელმა თქვა, რომ სიზმარი ნახა, სადაც ნახატს უყურებდა და მიხვდა, რომ აგაპიტის თვალები კეთილი და ბრძენი იყო, უბრალოდ, ჩრდილი, რომელიც აგაპიტის თვალების ქვეშ იყო დახატული და შავით გაძლიერებული. და თეთრი პრინტერი ხელს უშლიდა მას შინაარსის ნახვაში (ყურადღება ჯერ ფორმას მივაქციე). სიზმარში ნახატს ჩრდილი მოეხსნა და ყველაფერს მიხვდა!!!“

წაიკითხეთ მეტი პორტრეტზე გამოსახული ლოცვის შესახებ აქ:

ანასტასია ნოვიხის წიგნები შეგიძლიათ ჩამოტვირთოთ აქ:

ინფორმაციის წყარო:

სულის გადარჩენის ლოცვა ანასტასია ნოვიხის წიგნიდან "ჩიტები და ქვა".

ჩემო ჭეშმარიტო მამაო,
მე მხოლოდ შენს ვენდობი,
და გევედრები, უფალო,
მხოლოდ შენი სულის გადარჩენაზე,
აღსრულდეს შენი წმიდა ნება.
ჩვენ ვართ ჩემი ძალა ამ გზაზე,
რადგან შენს გარეშე ცხოვრება ცარიელი მომენტია.
და მხოლოდ შენს მსახურებაშია მარადიული სიცოცხლე.
ამინ.

„მიუხედავად იმისა, რომ ხალხი აღარ იყო, სენსეი არ ჩქარობდა სახლში წასვლას, თითქოს ვიღაცას ელოდა. დაახლოებით თხუთმეტი წუთის შემდეგ დერეფანში მშვიდი ნაბიჯების ხმა გაისმა. ვიღაცამ თავაზიანად დააკაკუნა. კარი გაიღო. შემოვიდა ორი მოხუცი მონაზონი, რომლებსაც ხელები ეჭირათ უჩვეულო გარეგნობის მოხუცს. ის დაახლოებით ოთხმოცდაათი წლის იყო. ცოტა მშრალი. ძალიან მაღალი, დაახლოებით ოთხმოცდაათი მეტრი. გაასწორეთ სლავური სახის თვისებები. მისი წვერი და ოდნავ ხვეული გრძელი თმა თოვლივით თეთრი იყო. თბილ, რაღაც ანტიკვარული ნაჭრის კასოში იყო გამოწყობილი. მის ფეხებზე სოფლის ქვილთიანი ბურკებია. მოხუცს ფეხები აშკარად მტკივნეული ჰქონდა, რადგან ყოველი მოძრაობა მას დიდი სირთულეებით აძლევდა. მიუხედავად ასეთი გარეგანი სიბნელისა, მისი თვალები ასხივებდნენ მაცოცხლებელ სიკეთეს და შინაგან ძალას.

"მშვიდობა თქვენდა, მშვიდობა ამ სახლს", - თქვა უფროსმა, გადაჯვარედინმა და თაყვანი სცა.
მონაზვნებიც ასე მოიქცნენ. სკამებზე მჯდომი ბიჭები კი გაოგნებულნი იყვნენ ასეთი მშვენიერი, დიდი ხნის დავიწყებული სიტყვებით და მოხუცის უჩვეულო გარეგნობით.
"გამარჯობა," მხოლოდ მათ შეეძლოთ ეთქვათ და დაბნეულმა თავი დაუქნია.
ამ დროს მისი მისაღებიდან სენსეი გამოჩნდა.
"მშვიდობა შენს სულს, ენტონი", თქვა მან უჩვეულოდ შეცვლილი ხმით, რომელიც სავსე იყო რაღაც დამამშვიდებელი კარგი ძალით.

როდესაც სენსეი შევიდა, მონაზვნებმა თავი დაუქნიეს და ენერგიულად დაიწყეს ჯვრისწერა. და მოხუცი, სახეზე ანათებდა, ცდილობდა მის ფეხებთან ჩავარდნას. მის თვალებში ისეთი სულიერი იმპულსი იყო, თითქოს მის წინაშე აბსოლუტურად არანაირი ფიზიკური დაბრკოლება არ იყო. სენსეიმ მსუბუქად აიყვანა იგი და უთხრა:
„არ არის სწორი შენთვის, ენტონი, ამ სხეულის წინაშე ქედს იხრიდე“.
- ქედს ვიხრი არა სხეულის, არამედ სულიწმიდის წინაშე.
- მთელი შენი ცხოვრება, ანტონი, ღვთის სიყვარულშია და ეს ნამდვილი აღტაცებაა.
სენსეიმ, მკლავში ნაზად დაუჭირა მოხუცს, მიმღების ოთახისკენ წაიყვანა. მონაზვნები თავმდაბლად ისხდნენ ცარიელ სკამზე, არ წყვეტდნენ ჯვრისწერას და ჩუმად ჩურჩულებდნენ ლოცვებს. ბიჭები, ბუნებრივია, ცოტა შეძრწუნდნენ ამ სანახაობით. მაგრამ არა დიდხანს. რაღაც უჩვეულო ყოველთვის ხდებოდა სენსეის მახლობლად. ერთი წუთის შემდეგ ისინი უკვე გაიტაცეს ყოველდღიურ საჭიროებებზე საუბრით. მაქსი მისაღებთან ყველაზე ახლოს იჯდა, რათა ენახა და გაიგო რა ხდებოდა იქ.

მისაღებ ოთახში შესვლისას მოხუცმა მაცხოვრის ხატი რომ დაინახა, ისევ გადაჯვარედინმა. სენსეი ენტონი სკამზე დაჯდა, ის კი საწოლის კიდეზე ჩამოჯდა.
- გმადლობ უფალო, რომ ნება მომეცით კიდევ ერთხელ შეგხვდე. სული ხარობს და კანკალებს მადლით, შენთან ახლოს მყოფი.
მოხუცმა ჩამოგორებული ცრემლი მოიწმინდა.
- ენტონი, ყოფილა შენს ცხოვრებაში დღე, როცა შენს გვერდით არ ვყოფილვარ?
-მართალს ამბობ. მაგრამ მაინც... თვალების მზერა სულს ეფერება შენი შუქით, როგორც ნათელი მზე მოწმენდილ ცაზე.
- ოჰ, ენტონი... შორს არ არის ის საათი, როცა ამ მზის ქვეშ სამუდამოდ მოგეფერები.
- ეს დიდი სიხარულია. ნამდვილი მონაპოვარი სულისთვის... მაგრამ მაინც დარჩენის ტკივილი არ მტოვებს. მათ ხომ საშინელი დრო ელის. როგორ შევამსუბუქოთ მათი მდგომარეობა?
-ჩემო სინათლე, ანტონი... შენი სიყვარული და ზრუნვა ამ წუთში მყოფთა მიმართ მახარებს. მაგრამ ღირს სულის ტანჯვა მათთვის, ვინც უსმენდა, მაგრამ არ ისმენდა, გრძნობების გარეშე მოქმედებდა ხორციელად და ამიტომ სულით არ იყო გამსჭვალული?
- მაგრამ ყველა არ არის დაკარგული. არიან დაკარგულებიც. მაგრამ არავინ არის, ვინც ეძებს მათ ურწმუნოების ღარიბებს შორის.
– ვიცი, რის სათხოვნელად მოხვედი, ენტონი. შენი საიდუმლო აზრები ჩემთვის ცნობილია. მიუხედავად იმისა, რომ შენსავით ცოტა დარჩა, კაჟის სვეტები, რომლებზედაც მართლმადიდებლობა ეყრდნობა, ჩემო ძვირფასო, და რომელსაც ძალუძს ღმერთის ნაპერწკალი დაარტყას, ხელი არ აღმართს შენი ტანჯვის გასახანგრძლივებლად.
- დიახ, ჩემი სხეული სუსტია, მაგრამ ჩემი სული მტკიცე და ძლევამოსილია... მე მაინც შემიძლია თუნდაც ერთი ხელით მიიყვანო ღვთის ნათებამდე.
კარგი სიცილი ისმოდა. - ოჰ, მე გიცნობ, ანტონი! ნება მიბოძეთ ხელით წაგიყვანოთ, ასე რომ თქვენ მთელი თქვენი ფარა სამოთხის ბაღებში გაიყვანეთ.
- შემიწყალე, ჩემო უწმინდესო სინათლე! მაჩუქეს, რომ მენახა ჯოჯოხეთის ყველა ტანჯვა, რომელსაც დაკარგული ბავშვები გადაიტანენ. და ისინი, ეს ბავშვები, როგორც პატარა კნუტები, დაბადებიდან ბრმები არიან. ისინი ვერ ხედავენ სად მიდიან.
- ისინი ვერ ხედავენ. მაგრამ სიტყვა მიეცა მათ. და გაიგეს, მაგრამ არ დაიჯერეს. მაგრამ თქვენ უნდა გჯეროდეთ ღმერთის. ნათქვამია: "უყურე!" ასე რომ ფრთხილად! ნათქვამია "შეიძინე სიყვარული", რაც ნიშნავს მის შეძენას.
- ეს ყველაფერი ასეა... მაგრამ მათი სიყრუე გაუგებრობის გამო. მათ აცდუნებს ჯოჯოხეთური უდაბნოს მირაჟების ხილვები. ბოლოს და ბოლოს, მათ არ იციან, რომ ეს არის მოჩვენებითი მოტყუება, რომელსაც მივყავართ სულის განადგურებამდე.
”ეს არ არის ის, რომ მათ არ იციან, ჩემო სინათლე ენტონი, მაგრამ მათ არ სურთ ამის აღიარება.” მათი ფიქრები მხოლოდ უსაქმურ ნივთებზეა, რომლის არსი მტვერია. Რა უნდა ვქნა? თუ მებაღე ჭიებს არ შეებრძოლება, ღირსეულ ნაყოფს ვერ მიიღებს...
- ეს ყველაფერი ამქვეყნიური ამაოებაა, რაც მათ სიმშვიდეს არ აძლევს.
- ამაოება? ამაოება, ენტონი, სამყაროში არ იმალება. გარეგანი კი არ ტანჯავს მათ, არამედ შინაგანი. ამიტომ მოვედი ამ სხეულში, რათა ვიცხოვრო ადამიანური ცხოვრებით და საკუთარი თვალით დავინახო, უშლის თუ არა ადამიანს რაიმე უფლის გზაზე. დიახ, არაფერი ერევა! მხოლოდ სიზარმაცე და გაფუჭების ცდუნების წყურვილი.
- კი, ბავშვები სულით მაინც სუსტები არიან. ისინი ცოტას მეტს ვერ ხედავენ. მაპატიე ჩემი სიტყვებისთვის, მაგრამ რატომ არ ავლენ შენს ნამდვილ სახეს დაკარგულ სამწყსოს? ხალხი იპოვის თავის ყოფილ რწმენას, რაც გამოიწვევს მათი სულების ხსნას. ყოველივე ამის შემდეგ, ეს სხვადასხვა დროა.

ეჰ, ანტონი, ჩემო მართალ ნათელო... ჩემი სული აქ არის არა ქადაგებისთვის, არამედ საყვედურისთვის, რადგან ღვთის მიერ მოცემული წონასწორობა დაირღვა. თუ მე გამოვხატავ ჩემს ნამდვილ სახეს, ბევრისთვის ეს სიკვდილს დაემსგავსება. რადგან ცოდვილთა სულები ვერ იტანს ნათელ შუქს, ისევე როგორც სიბნელე ვერ იტანს კაშკაშა მზეს. ამის დანახვა მხოლოდ მართალს შეუძლია, სუფთა სულითა და ფიქრებით... ადამიანებს გადარჩენის გადაცემა კი არ სჭირდებათ, არამედ ქმედებები. დღეს ვერავინ გაამართლებს უცოდინრობას და იტყვის: „უფალო, ვეძებდი და ვერ ვიპოვე“. ჭეშმარიტების შუქები ანათებს მთელ დედამიწას. ვისაც უნდა, იპოვის.
- და ეს მართალია. სამწუხაროა, დრო გადის და ხალხს არ აქვს საკმარისი რწმენა. მაგრამ სული მაინც ზრუნავს მათზე და ცოდვილებს სთხოვს მათთვის. ბოლოს და ბოლოს, ბევრს ცოტაც კი აკლია იმისთვის, რომ უფლის კარიბჭისკენ მიმავალ გზაზე გადადგმული ნაბიჯების ნდობა მოიპოვოს. დაეხმარე მათ შენი უწმიდესობის ძალით...
- ადამიანთა სულების გადარჩენისთვის დიდი ტანჯვით აღსავსე შენს თხოვნას როგორ უარს იტყვი... შენი გზა იყოს... შენი ღვაწლისთვის და შენსავით მლოცველთათვის დაკარგულ სამწყსოს მივცემ სულის ხსნას. სინათლის ლოცვა, სავსე ღვთის ძალით. მაგრამ გახსოვდეთ, ეს ლოცვა უფლის თითს ჰგავს. ვინც მას იცნობდა, მაგრამ უკან დაიხია, მათთვის ის ქვასავით იქნება დამხრჩვალის კისერზე. რადგან მათი უკან დახევა ღვთის წინააღმდეგ ბრძოლას ჰგავს. და ვინც შეასრულებს მას მართალ საქმეებში, სუფთა სინდისით, იპოვის შენდობას ამ სიცოცხლის განმავლობაში. ამ ლოცვის სიტყვებია: „ჩემო ჭეშმარიტო მამაო! მე მხოლოდ შენს ვენდობი. და მე გევედრები შენ, უფალო, მხოლოდ ჩემი სულის ხსნისთვის. იყოს შენი წმიდა ნება..." 5 ამომრჩევლის რეიტინგი: 3

დეტალური აღწერა რამდენიმე წყაროდან: ”აგაპიტ პეჩერსკის ლოცვა ეხმარება რაში” - ჩვენს არაკომერციულ ყოველკვირეულ რელიგიურ ჟურნალში.

მეხსიერება: 1 ივნისი / 14 ივნისი, 28 სექტემბერი / 11 ოქტომბერი (კიევის პეჩერსკის მეუფე მამათა ტაძარი, დასვენებული გამოქვაბულების მახლობლად)

პეჩერსკის აგაპიტი თავმდაბალი ასკეტი და გამოცდილი ბალახის სპეციალისტია. მან განკურნა ვლადიმერ მონომახი მძიმე ავადმყოფობისგან, სასწაულებრივად აიცილა მოწამვლა შურიანი სომეხი ექიმისგან, რომელმაც მოგვიანებით, აგაპიტის სიწმინდის ხილვით, მოინანია და ბერად აღიკვეცა. ღვთისმოსავი ექიმების ერთ-ერთი ზეციური მფარველი. ადამიანები ავადმყოფობისა და მწუხარებით ლოცვით მიმართავენ წმინდა აგაპიტს.

ტროპარი პეჩერსკის წმინდა აღაპიტამდე, ტონა 5

შეშურდა ღვთისმშობელი ანტონის თავმდაბლობისა, ვითარცა მკურნალი წამალი, განკურნე სნეულნი, მეუფე აღაპიტ, რითაც დაარწმუნე ექიმი, რომ იგი მოღალატე იყო, შენ წარმართე იგი ხსნის გზაზე. განკურნე ჩვენი სნეულებაც და ევედრე უფალს მათ, ვინც შენს ქებას გალობს.

მეორე ტროპარი პეჩერსკის წმინდა აღაპიტამდე, ტონი 2

გაგიხარდათ გამოსწორების დიდი რწმენით, გამოქვაბულში განმარტოებით, თითქოს განსვენების წყალზე, ღვთიური სიყვარულის ცეცხლით ანთებულ მეუფე მამა აღაპიტს, სიფხიზლითა და ლოცვით მიაღწიეთ უგუნურებას და გამოჩნდით თანასწორი. ანგელოზები დედამიწაზე. მისი ლოცვით, ქრისტე ღმერთო, გადაარჩინე ჩვენი სულები.

კონდაკი პეჩერსკის წმინდა აღაპიტამდე, ტონა 6

ეს ექიმი გამორჩეული, მშვენიერია, ამხელს შენს უდავო რწმენას, გმობს სომეხთა ურწმუნოებას და მიჰყავს მას ღვთისმოსაობისკენ, როცა შენ სიკვდილთან ახლოს იყავი, შენ ღმერთს სთხოვე შენი სიცოცხლის გაგრძელება და ამით სასწაულებრივად დაარწმუნე იგი ქრისტესთან. , სიხარულით დგას მის წინაშე, ლოცულობს ჩვენზე, მეუფეო.

დიდება პეჩერსკის წმინდა აგაპიტს

გაკურთხებთ, მეუფე მამა აღაპიტ, და პატივს ვცემთ თქვენს წმიდა ხსოვნას, ბერების მოძღვარო და ანგელოზთა თანამოსაუბრე.

პირველი ლოცვა პეჩერსკის წმინდა აღაპიტს, უფასო ექიმისადმი

ო, ყოვლად კურთხეულო აღაპიტ, მიწიერი ანგელოზო და ზეციური კაცო! რწმენითა და სიყვარულით დავეცემით თქვენთან და გულმოდგინედ ვლოცულობთ: გვაჩვენეთ, თავმდაბლებო და ცოდვილნო, თქვენი წმიდა შუამდგომლობა; რადგან ჩვენი გულისთვის ცოდვა კი არ არის, ღვთის შვილების თავისუფლების იმამებმა ჩვენს უფალსა და მოძღვარს სთხოვონ ჩვენი საჭიროებები, არამედ შენ, სასიკეთო ლოცვის წიგნს, ვთავაზობთ მას და გთხოვთ ბევრისთვის გულმოდგინებით. სთხოვეთ მის სიკეთეს ჩვენი სულისა და სხეულისთვის სასიკეთო ძღვენი: სწორი რწმენა, სიყვარული ყველას მიმართ უტყუარია, ტანჯულებში - მოთმინება, მძიმე სნეულებით შეპყრობილში - სნეულებისგან განკურნება, მწუხარების და უბედურების ტვირთის ქვეშ. აუტანელია, ისინი, ვინც დაეცემა და იმედგაცრუებულია მათი ცხოვრებისგან, მიიღებს სწრაფ შვებას და ხსნას თქვენი ლოცვით. ნუ დაივიწყებ, კურთხეულო მამაო, შენს წმინდა მონასტერს, რომელიც მუდამ პატივს გცემთ, და შეინახეთ იგი და ყველა, ვინც მასში ცხოვრობს და იღვწის და მოდი სათაყვანებლად, ეშმაკის ცდუნებებისგან და ყოველგვარი ბოროტებისგან უვნებელი. როდესაც მოვა ჩვენი წამოსვლა ამ დროებითი ცხოვრებიდან და გადასახლება მარადისობაში, ნუ მოგაკლებთ თქვენს ზეციურ დახმარებას, არამედ თქვენი ლოცვებით მიგვიყვანეთ ყველანი ხსნის სამოთხეში და გამოგვიცხადეთ, რომ ვიყოთ ქრისტეს ყოვლისმომცველი სამეფო, რათა ჩვენ იგალობეთ და ადიდებდით კაცობრიობის მოყვარულის, ღმერთის, მამისა და ძისა და სულიწმიდის გამოუთქმელ სიკეთეს, და თქვენი, ღირსთა ანტონთან და თეოდოსთან ერთად, მამობრივი შუამდგომლობაა უკუნითი უკუნისამდე. ამინ.

მეორე ლოცვა პეჩერსკის წმინდა აღაპიტს, უფასო ექიმისადმი

მეუფე მამა აგაპიტ! შეგვხედე გულმოწყალედ და მიიყვანე ისინი, ვინც დედამიწაზეა თავდადებული ცის სიმაღლეზე. შენ ხარ მთა სამოთხეში, ჩვენ ქვევით ვართ დედამიწაზე, მოცილებული შენგან არა მხოლოდ ადგილით, არამედ ჩვენი ცოდვებითა და ურჯულოებით, მაგრამ ჩვენ შენთან გავიქცევით და ვიტირებთ: გვასწავლე შენი გზით სიარული, განმანათლე და გვიხელმძღვანელე. მთელი შენი წმინდა ცხოვრება ყოველგვარი სათნოების სარკე იყო. არ გაჩერდე, ღვთის მსახურო, ღაღადებ უფალს ჩვენთვის. თქვენი შუამდგომლობით ითხოვეთ ჩვენი ყოვლადმოწყალე ღმერთისაგან მისი ეკლესიის მშვიდობა, მებრძოლი ჯვრის ნიშნით, რწმენაში შეთანხმება და სიბრძნის ერთიანობა, ამაოებისა და განხეთქილების განადგურება, კეთილ საქმეებში დადასტურება, ავადმყოფთა კურნება, ნუგეში. სევდიანთათვის, შეურაცხყოფილთათვის შუამდგომლობა, გაჭირვებულთათვის დახმარება. ნუ შეურაცხყოფთ ჩვენ, ვინც თქვენთან რწმენით მოვდივართ. ყველა მართლმადიდებელი ქრისტიანი, რომელმაც აღასრულა თქვენი სასწაულები და წყალობა, აღიარებს თქვენ, რომ ხართ მათი მფარველი და შუამავალი. აჩვენე შენი უძველესი წყალობა, რაშიც დაეხმარე მამაშენს, ნუ უარვყოფთ ჩვენ, მათ შვილებს, რომლებიც მათ კვალდაკვალ თქვენსკენ მივდივართ. შენი უპატივცემულო ხატის წინაშე დგომა, როგორც მე შენთვის ვცოცხლობ, ვეცემით და ვლოცულობთ: მიიღე ჩვენი ლოცვა და აღავლინე ისინი ღვთის წყალობის სამსხვერპლოზე, რათა მივიღოთ თქვენი მადლი და დროული დახმარება ჩვენს საჭიროებებში. გაგვაძლიერე ჩვენ, გულმოკლულნი და დაგვიმტკიცეთ რწმენით, რათა უეჭველად ვიმედოვნებთ, რომ თქვენი ლოცვით მივიღებთ ყველა სიკეთეს მოძღვრის წყალობისგან. ო, ღვთის დიდო მსახურო! დაეხმარეთ ყველას, ვინც თქვენთან რწმენით მოვდივართ უფლისადმი თქვენი შუამდგომლობით და ყველას მშვიდობითა და მონანიებით წარმართავთ, დაასრულეთ ჩვენი ცხოვრება და იმედით გადავიდეთ აბრაამის ნეტარ წიაღში, სადაც ახლა სიხარულით განისვენებთ, ადიდებთ ღმერთს მთელი ძალით. წმინდანები, განდიდებულნი სამებით, მამა და ძე და სულიწმიდა, ახლა და ოდესმე და უკუნითი უკუნისამდე. ამინ.

ლოცვა პეჩერსკის წმინდა აგაპიტს:

• ლოცვა პეჩერსკის წმინდა აგაპიტს. პეჩერსკის აგაპიტი თავმდაბალი ასკეტი და გამოცდილი ბალახის სპეციალისტია. მან განკურნა ვლადიმერ მონომახი მძიმე ავადმყოფობისგან, სასწაულებრივად აიცილა მოწამვლა შურიანი სომეხი ექიმისგან, რომელმაც მოგვიანებით, აგაპიტის სიწმინდის ხილვით, მოინანია და ბერად აღიკვეცა. ღვთისმოსავი ექიმების ერთ-ერთი ზეციური მფარველი. ავადმყოფობისა და მწუხარების დროს ხალხი ლოცვით მიმართავს წმინდა აგაპიტს.

აკათისტი პეჩერსკის წმინდა აგაპიტს:

კანონი პეჩერსკის წმინდა აგაპიტამდე:

ჰაგიოგრაფიული და სამეცნიერო-ისტორიული ლიტერატურა პეჩერსკის წმინდა აღაპიტზე:

• ღირსი აღაპიტი პეჩერსკელი, თავისუფალი ექიმი– Pravoslavie.Ru

წაიკითხეთ სხვა ლოცვები განყოფილებაში "მართლმადიდებლური ლოცვების წიგნი".

ასევე წაიკითხეთ:

© მისიონერული და საბოდიშო პროექტი „სიმართლისაკენ“, 2004 – 2017 წ

ჩვენი ორიგინალური მასალების გამოყენებისას გთხოვთ მოგვაწოდოთ ბმული:

მართლმადიდებლური ხატები და ლოცვები

საინფორმაციო საიტი ხატების, ლოცვების, მართლმადიდებლური ტრადიციების შესახებ.

პეჩერსკის წმინდა აგაპიტი: ცხოვრება და ლოცვები

"მიშველე, ღმერთო!". გმადლობთ, რომ ეწვიეთ ჩვენს ვებ-გვერდს, სანამ ინფორმაციის შესწავლას დაიწყებთ, გთხოვთ, გამოიწეროთ ჩვენი VKontakte ჯგუფის ლოცვები ყოველდღე. ასევე დაამატეთ YouTube არხს ლოცვები და ხატები. "Ღმერთმა დაგლოცოს!".

ყველას ცხოვრებაში ადრე თუ გვიან ხდება სიტუაციები, როდესაც ადამიანი, თუნდაც ის, ვისაც სასწაულების არ სჯერა, მიდის ეკლესიაში და თაყვანს სცემს წმინდანებს, სასწაულის იმედით. ერთი მხრივ, ეს შეიძლება მიუთითებდეს რწმენის განმტკიცებაზე. მეორე მხრივ, ყველამ უნდა გაიგოს, რომ რწმენის გარეშე სასწაული არ არსებობს. წმინდანებზე საუბრისას უნდა აღინიშნოს, რომ მართლმადიდებლურ სამყაროში საკმაოდ დიდია წმინდანთა რიცხვი, რომელთა წინაშეც მორწმუნეები ქედს იხრის და თხოვნით ლოცულობენ. ერთ-ერთი ყველაზე პატივსაცემია პეჩერსკის წმინდა აგაპიტი.

წმინდანის მოკლე ცხოვრება

პეჩერსკის ბერი აგაპიტი კიევიდანაა. ცხოვრობდა მე-11 საუკუნეში. ბერი იყო ლიუბეჩიდან, რომელიც მდებარეობს ჩერნიგოვის მახლობლად. იგი აკურთხეს წმ. ათონის მთა. როდესაც კიევში ჩავიდა, დასასახლებლად აირჩია ერთ-ერთი გამოქვაბული ტყიან მთებში, რომელიც მდებარეობდა მდინარე დნეპრის გვერდით. მისმა ასკეტურმა ცხოვრებამ შეკრიბა საკმაოდ ბევრი ადამიანი, ვისაც მისი წინამძღოლობით ცხოვრება და მონაზვნური ცხოვრება სურდა. ეს იყო კიევ-პეჩერსკის მონასტრის შექმნის დასაწყისი.

კიევ-პეჩერსკის აგაპიტს სურდა სულის განკურნება მიეღო იონური წოდების ტონუსში. მას შემდეგ რაც მან მიაღწია იმას, რაც სურდა, ის ძალიან გულმოდგინედ მსახურობდა. წმიდა ანტონის ანგელოზურ ცხოვრებას მისდევდა. აგაპიტი მისი მითითებით ხელმძღვანელობდა. მოხდა ისე, რომ ბერი შეესწრო, თუ როგორ განკურნა ანტონი თავისი ლოცვით ავადმყოფებს. უფრო მეტიც, ის მალავდა თავის ნიჭს საკვებიდან სამკურნალო ბალახების მიცემით.

ადევნებდა თვალყურს რა ხდებოდა, აგაპიტმა დაიწყო შეჯიბრება. როცა ერთ-ერთი ძმა ავად გახდა, საკნი დატოვა და ავადმყოფის სამსახურში წავიდა. დააწვინა ლოგინში, სასეირნოდ ხელში აიყვანა და ლოცულობდა მისი განკურნებისთვის. მისმა ლოცვამ ერთზე მეტი ადამიანი განკურნა. განკურნების შესახებ ცნობა სწრაფად გავრცელდა მთელ კიევში და ავადმყოფებმა მთელი ქალაქიდან დაიწყეს მასთან მისვლა, რათა განეკურნა ისინი.

პარალელურად კიევში სომეხი ექიმი ცხოვრობდა. მას განსხვავებული საჩუქარი ჰქონდა. როცა ავადმყოფს უყურებდა, მაშინვე შეეძლო ეთქვა არა მხოლოდ რამდენად სერიოზული იყო დაავადება, არამედ ზუსტად დაესახელებინა გარდაცვალების თარიღი. მძიმე ავადმყოფი რომ დაინახა და იცოდა, რომ მალე სიკვდილი დადგებოდა, უარი თქვა მის მკურნალობაზე. ერთ დღეს პრინცი ვსევოლოდი სასიკვდილო დაავადებით დაავადდა. სომეხმა სასოწარკვეთილებაში ჩააგდო და 8 დღეში სიკვდილი იწინასწარმეტყველა.

თავადი კიევის პეჩერსკის ლავრაში ბერ აღაპიტთან მიიყვანეს. ბერმა ლოცვა აღავლინა, მისცა სამკურნალო ბალახები, რომლებსაც თავად იყენებდა და მოხდა სასწაული, განიკურნა თავადი. სომეხს არ მოეწონა ეს საქციელი და ბრძანა აგაპიტის მოწამვლა. მაგრამ მან ვერ შეძლო.

როცა აგაპიტი მძიმედ დაავადდა, იგივე სომეხი ექიმი მივიდა მასთან და სამ დღეში სიკვდილი უწინასწარმეტყველა. მაგრამ ბერმა თქვა, რომ უფალი მას მხოლოდ სამი თვის შემდეგ წაიყვანს, რაზეც ექიმმა აღთქმა დადო, რომ თუ მისი წინასწარმეტყველება არ შესრულდებოდა, წავიდოდა მონასტერში მსახურებისთვის. ბერი აგაპიტ პეჩერსკი ექიმი, ანაზღაურების გარეშე, გარდაიცვალა სამი თვის შემდეგ, 1095 წელს. მისი გარდაცვალების შემდეგ სომეხი პეჩერსკის მონასტრის წინამძღვართან მივიდა და მოინანია, რის შემდეგაც მან სამონასტრო აღთქმა დადო.

აღსანიშნავია, რომ წმინდანს დღესაც პატივს სცემენ. მის პიროვნებასთან დაკავშირებულია უამრავი საიდუმლო და სხვადასხვა ვარაუდი. მაგრამ, სავარაუდოდ, ყველა მათგანი ალბათ გადაუჭრელი დარჩება. მას ყველა იცნობს, როგორც კიევან რუსის პირველ ექიმს.

პეჩერსკის აგაპიტი: ხატი და სიწმინდეები

საიდუმლო არ არის, რომ კიევ-პეჩერსკის ლავრა ცნობილია მთელს დსთ-ში. მთელ ევროპას სმენია ისტორიები იმის შესახებ, თუ რამდენი სასწაული ხდება მის ტერიტორიაზე. დღემდე, პეჩერსკის გამოქვაბულები თავისი საიდუმლოებით იზიდავს ბევრ მრევლს, რომელთაც სურთ საიდუმლოების გამჟღავნება. სწორედ ამ ადგილას მდებარეობს წმინდანის ნაწილები. ასევე პეჩერსკის ლავრის ტაძარში არის წმინდა აგაპიტის ხატი. მორწმუნეები მთელი მსოფლიოდან მოდიან მასთან, რათა თაყვანი სცენ წმინდანს და ლოცულობენ დახმარებისთვის.

გარდა ამისა, მონასტრის ტერიტორიაზე არის ისტორიული მუზეუმი, რომელიც შეიცავს მრავალი წმინდანის ბიუსტს და მხატვრობას. მათ შორის შეგიძლიათ ნახოთ პეჩერსკის მკურნალ აგაპიტის ბიუსტი.

პეჩერსკის აგაპიტის ლოცვა ცვლის ბედს

წმინდანის ხსენების დღეა 14 ივნისი. საღამოს, ამ დღის წინა დღეს, ლავრის ტერიტორიაზე ტრადიციულად იმართება რელიგიური მსვლელობა. მას პატივს სცემენ ისეთ მკურნალებთან ერთად, როგორიცაა პანტელეიმონი. არსებობს მრავალი ამბავი, რომელიც ადასტურებს, რომ წმინდანის ნაწილებისა და ხატის თაყვანისცემისგან განკურნების სასწაულები დღემდე ხდება.

ამბობენ, სიწმინდეებს თუ თაყვანს სცემთ, მათგან აუხსნელ სითბოს იგრძნობთ. საინტერესოა, მაგრამ დღეს ფაქტია, რომ მსოფლიოს ყველაზე განცალკევებულ კუთხეებშიც კი ცნობილია სასწაულები, რომლებიც ხდებოდა პეჩერსკის აგაპიტის ლოცვით სამკურნალოდ.

და მაშ, რას ითხოვენ მორწმუნეები მეუფეს ლოცვაში:

• სერიოზული განუკურნებელი დაავადებებისგან განკურნების შესახებ. ასეთი, მაგალითად, როგორც ონკო.
• განკურნება ქოლელითიაზისგან.
• ბრმათა განკურნების შესახებ,
• ღვიძლის დაავადებების განკურნება და მრავალი სხვა.

ერთი კაცი ყვება, თუ როგორ დაინფიცირდა მისი სურვილის საწინააღმდეგოდ ბაქტერიით გამოწვეული დაავადებით. მას განუვითარდა ცხელება, ძლიერი ოფლიანობა და წყლულები მთელ სხეულზე. მას დაუსვეს საშინელი დიაგნოზი, რომლის მკურნალობაც მთელ მსოფლიოში შეუძლებელია. ამის მოსმენის შემდეგ მან გულწრფელი ლოცვა დაიწყო მკურნალთა ლუკას, პანტელეიმონისა და პეჩერსკის აგაპიტის მიმართ. და მოხდა სასწაული, ის განიკურნა.

საავადმყოფოში გამოკვლევისთვის მისულმა ექიმებმა გაოგნებულმა გაიყინა დაავადების კვალი.

წმინდანის ხატის წინაშე ლოცვის გარდა იკითხება აკათისტიც, რომელიც შეგიძლიათ იხილოთ ლოცვის წიგნში.

ლოცვა პეჩერსკის აგაპიტისადმი ასე ჟღერს:

მეუფე მამა აგაპიტ! შეგვხედე გულმოწყალედ და მიიყვანე ისინი, ვინც დედამიწაზეა თავდადებული ცის სიმაღლეზე. შენ ხარ მთა სამოთხეში, ჩვენ ვართ ქვევით დედამიწაზე, მოშორებული შენგან, არა მხოლოდ ადგილით, არამედ ჩვენი ცოდვებითა და ურჯულოებით, მაგრამ ჩვენ შენთან მივრბივართ და ვტირით: გვასწავლე სიარული შენს გზაზე, გვასწავლე და გვიხელმძღვანელე. . მთელი შენი წმინდა ცხოვრება ყოველგვარი სათნოების სარკე იყო. არ გაჩერდე, ღვთის მსახურო, უფალს ტიროდე ჩვენთვის. თქვენი შუამდგომლობით ითხოვეთ ჩვენი ყოვლადმოწყალე ღმერთისაგან მისი ეკლესიის მშვიდობა, მებრძოლი ჯვრის ნიშნით, რწმენაში შეთანხმება და სიბრძნის ერთიანობა, ამაოებისა და განხეთქილების განადგურება, კეთილ საქმეებში დადასტურება, ავადმყოფთა კურნება, ნუგეში. სევდიანთათვის, შეურაცხყოფილთათვის შუამდგომლობა, გაჭირვებულთათვის დახმარება. ნუ შეურაცხყოფთ ჩვენ, ვინც თქვენთან რწმენით მოვდივართ.

ყველა მართლმადიდებელი ქრისტიანი, რომელმაც აღასრულა თქვენი სასწაულები და წყალობა, აღიარებს თქვენ, რომ ხართ მათი მფარველი და შუამავალი. გამოავლინე შენი უძველესი წყალობა და ვის დაეხმარე მამას, ნუ უარვყოფთ ჩვენ, მათ შვილებს, რომელნიც მათ კვალდაკვალ მივდივართ თქვენკენ. შენი უპატივცემულო ხატის წინაშე დგომა, როგორც მე შენთვის ვცოცხლობ, ვეცემით და ვლოცულობთ: მიიღე ჩვენი ლოცვა და აღავლინე ისინი ღვთის წყალობის სამსხვერპლოზე, რათა მივიღოთ თქვენი მადლი და დროული დახმარება ჩვენს საჭიროებებში.

განამტკიცეთ ჩვენი სიმხდალე და დაგვიმტკიცეთ რწმენით, რათა უეჭველად ვიმედოვნებთ, რომ თქვენი ლოცვით მივიღებთ ყველა სიკეთეს მოძღვრის წყალობისგან. ო, ღვთის დიდო მსახურო! დაგვეხმარე ყველას, ვინც შენთან რწმენით მოვდივართ უფლის მიმართ თქვენი შუამდგომლობით და ყველას მშვიდობითა და მონანიებით წარმართეთ, დაასრულეთ სიცოცხლე და იმედით გადავიდეთ აბრაამის ნეტარ წიაღში, სადაც ახლა სიხარულით განისვენებთ თქვენს შრომასა და ბრძოლაში. ადიდებდით ღმერთს ყველა წმინდანთან ერთად, განდიდებულ სამებაში, მამა და ძე და სულიწმიდა, ახლა და ოდესმე და უკუნითი უკუნისამდე. ამინ.

ფილარეტუოსები

ჩვენი ცხოვრების რეალობა

მეგობრები და მტრები

წმიდა მეუფე აგაპიტი და სასწაულები ჩვენი ლოცვით მის მიმართ.

14 ივნისიმართლმადიდებელი ეკლესია პატივს სცემს ერთ-ერთი დიდი ასკეტის ხსოვნას - ღირსი აგაპიტი, პეჩერსკის ჰეგუმენი, ცნობილი ექიმი კიევან რუსის დროიდან.

წინა საღამოს, ტრადიციის თანახმად, რელიგიური მსვლელობით, კიევის პეჩერსკის ლავრის სასულიერო პირებისა და მორწმუნეების მონაწილეობით, წმინდა აღაპიტის ნეშტი ახლო გამოქვაბულებიდან გადაასვენეს სატრაპეზო ეკლესიაში, სადაც ღამისთევის სიფხიზლე გაიმართა. აღინიშნა.

დღეს, მონასტრის სასულიერო პირებმა და ძმებმა აკატისტის უსასყიდლოდ გალობა და საღმრთო ლიტურგია ტაძარში ექიმის სიწმინდეებით აღასრულეს. ამ დღეს მრავალი მორწმუნე თაყვანს სცემდა პეჩერსკის აგაპიტს. ისინი, ვინც წმინდანს თაყვანს სცემდნენ ღია სალოცავში, საუბრობდნენ სიწმინდეებიდან სითბოს შეგრძნებაზე, ცოცხალ ადამიანთან შეხების მსგავსი შეგრძნება.

დღეს მთელ მსოფლიოში ცნობილი პეჩერსკის წმინდა აღაპიტის ხსენების დღეა.

ჩვენ თაყვანს ვცემთ წმიდა აგაპიტს დიდმოწამე და მკურნალი პანტელეიმონისა და სხვა მრავალი მკურნალის მსგავსად, რომელთა ლოცვით და მადლიან დახმარებას მივმართავთ. დღეს პეჩერსკის ბერი აგაპიტი მთელ მსოფლიოშია ცნობილი. მრავალი ეკლესიის წინამძღვარი ითხოვს მისი სიწმინდეების ნაწილებს, მაგრამ ყოველთვის იმდენი თხოვნა იყო, რომ ერთ დროს კიევის პეჩერსკის ლავრას სულიერმა საბჭომ გადაწყვიტა არ დაერიგებინა ისინი.

დღეს წმინდა აგაპიტისა და პეჩერსკის მამების ლოცვით სასწაულების შესახებ ალასკაზეც კი იციან. ბევრი სასწაული ხდება ამ დღეებში, მათი დათვლა შეუძლებელია. ყველანი ავად ვართ, მოვდივართ ბერთან, ვლოცულობთ, განკურნებას ვითხოვთ. ხალხი ცარიელ ჭასთან არ მიდის. კიევ-პეჩერსკის ლავრის გამოქვაბულებში მილიონობით ადამიანი მოდის ბერების მოსანახულებლად.

ერთ დროს პეჩერსკის აგაპიტში მივიდა თავადი ვლადიმირ მონომახი, რომელიც ბერმა სასიკვდილო ავადმყოფობისგან განკურნა. ჩვენი დროის რომელი ცნობილი ადამიანი ილოცა წმინდანის სალოცავთან?

პეჩერსკის ბერი აგაპიტი განკურნა ყველა, ვინც მასთან მივიდა, განურჩევლად წოდებისა და თანამდებობისა, ოჯახისა და თავადაზნაურობისა.

ბილ კლინტონი ლავრას სამჯერ ესტუმრა და წმინდა აგაპიტის სალოცავი მოინახულა. დიდხანს ვიდექი, ვაგვიანებდი მნიშვნელოვან შეხვედრებზე, მაგრამ წასვლა არ მინდოდა. მან თქვა, რომ პირველად ჩამოსვლისას განკურნება მიიღო.

აგაპიტის სიწმინდეებს სხვა ცნობილი პიროვნებებიც ესტუმრნენ. ვლადიმირ პუტინი, დიმიტრი მედვედევი, ილჰამ ალიევი... ევროპის სახელმწიფოთა მეთაურები. ყველა ვერ ვიხსენებ. ბევრი მოვიდა.

მიუხედავად იმისა, რომ დღეს, თუ ვსაუბრობთ ცნობილ ან უცნობ ადამიანებზე, ისინი ისე სწრაფად იცვლებიან, რომ სანამ დრო გექნებათ მათი ნახვა, ისინი აღარ არიან. მორწმუნეები, რა თანამდებობაც არ უნდა დაიკავონ ამა თუ იმ დროს, მოდიან ეკლესიაში. ბევრი ადამიანი საუბრობდა სასწაულებზე მათ ცხოვრებაში. მაგალითად, გოგონამ ცოტა ხნის წინ მხედველობა მიიღო. კიბოთი დაავადებულები განიკურნებიან. მე ვიცი შემთხვევები, როცა ნაღველკენჭოვანი დაავადება ჰქონდათ.

კიევ-პეჩერსკის ლავრაში განათებული ზეთი წმინდა აგაპიტის სიწმინდეებზე სხვადასხვა დაავადებისთვის.

როგორც ჩერნობილის მიტროპოლიტი პაველი ამბობსმისი დიაგნოზის მიხედვით, ის აღარ უნდა იცოცხლოს. მაგრამ მან ილოცა პეჩერსკის მხცოვანი მამების, მკურნალი პანტელეიმონისა და წმინდა ლუკას (ვოინო-იასენეცკის) მიმართ და ცოცხალი დარჩა. თავად ექიმები გაკვირვებულნი არიან და აღიარებენ, რომ მისი გადარჩენა მათ ძალებს აღემატებოდა. რადგან ამ ბაქტერიას, რომელიც მიტროპოლიტის სხეულში მისი ნების საწინააღმდეგოდ შევიდა, ძალიან საშინელი შედეგები მოჰყვება - ადამიანი კვდება. ტემპერატურა, ოფლიანობა, აბსცესები... მაგრამ მიტროპოლიტი პავლე გრძნობს არა მარტო პეჩერსკის წმინდა აგაპიტის, არამედ დამიანეს, ჰიპატიუსის, ანტონის, თეოდოსის და პეჩერსკის ყველა სასწაულმოქმედის მადლიან დახმარებას. ეს მართლაც ჩვენი შუამავლები და ლოცვების წიგნებია.

პატერიკონიდან ვიცით მრავალი სასწაულის შესახებ, რომელიც მოხდა კიევის პეჩერსკის ლავრაში.

დღეს ბევრი სასწაული ხდება. თანამედროვეთაგან პირველი და ყველაზე მნიშვნელოვანი სასწაული ისაა, რომ კიევ-პეჩერსკის მამების ლოცვით ლავრა ხელახლა გაიხსნა 1988 წელს. მეორე სასწაული - ნეტარი ღვთისმშობლის მიძინების საკათედრო ტაძარი, კიევის პეჩერსკის ლავრის მთავარი საკათედრო ტაძარი, ხელახლა შეიქმნა.

მესამე. რამდენი მძიმედ დაავადებული მოდის კიევის პეჩერსკის ლავრაში! ამდენი. და მრავალი ექსპერტის თქმით, ჩერნობილის კატასტროფის შემდეგ წლების განმავლობაში რადიაციის დოზის მიღების შემდეგ, ამ ადამიანთაგან ბევრი შეიძლებოდა დაღუპულიყო. მართლმადიდებელ ხალხს დიდი მადლი აქვს ღვთისაგან კიევ-პეჩერსელი მამების ლოცვით. და ამ მადლს დაფნაში ბევრი შეეხო. მაშასადამე, სასწაულებზე საუბრისას, „ვფიქრობ, რომ თავად სამყარო ვერ შეიცავდა დაწერილ წიგნებს“ (იოანე 21:25). მახარებლის იოანე ღვთისმეტყველის სიტყვებით.

უფალს არ ჰყავს მკვდარი წმინდანთა სასწაულებრივი გამოჩენის შემთხვევები.

პეჩერსკის მამები - ისინი ყოველთვის ჩვენთან არიან, არ დაღუპულები არიან, ცოცხლები არიან, ყველანი აქ არიან. საავადმყოფოში ცრუ მღვდლებმა და მორწმუნეებმა ნახეს პეჩერსკის ღირსი მამები. ეს არ არის ჰალუცინაცია. ეს მოხდა, მაგალითად, მიტროპოლიტ პაველთან ოპერაციიდან მეორე დღეს, რომელიც ჩატარდა თებერვალში, მაიდანზე ტრაგიკული მოვლენების დროს. აი, როგორ საუბრობს ამაზე თავად მიტროპოლიტი პაველი:"ეს იყო გამოცდილების მეორე დღე. მათ მითხრეს, რომ ლავრას იპყრობდნენ. დავიწყე ლოცვა პეჩერსკის ღირსი მამებისადმი. დავინახე, რომ ბერები ანტონი და თეოდოსი პეჩერსკი წმინდა ძმებთან ერთად გამოვიდნენ კიევ-პეჩერსკის ეკონომიური კარიბჭე, შემოვიარეთ წმინდა კარიბჭე და შევედით იმ საავადმყოფოს მახლობლად, რომლის გახსნაც გვსურს... მე მამა ცინონს დავურეკე: „ნუ ღელავთ ერთი მოვა ლავრაში“.

ოპერაცია გავიკეთე 18 თებერვალს. ეს იყო 19 თუ 20 თებერვალს. მირეკავენ და მეუბნებიან: „ვლადიკა, ლავრას იპყრობენ!“ ვლოცულობდი, ვნახე პეჩერსკის ღირსი მამების რელიგიური მსვლელობა, დავურეკე ძმებს და ვუთხარი: „უფალი და ღვთისმშობელი არ დაგვატოვებენ“. მე თვითონ ვნახე ეს. Რეალობაში."

კიევ-პეჩერსკის წმინდანები მკურნალები იყვნენ. უპირველეს ყოვლისა, ლოცვით ექცეოდნენ - ეს უხილავი ფაქტია. და თვალსაჩინო ფაქტი ის არის, რომ მათ ხალხს აჩუქეს მწვანილი, რომელსაც თავად ჭამდნენ. რადგან ყველა ბალახს აქვს სამკურნალო ძალა. უფალმა ასე მოაწყო. მხოლოდ ჩვენ უკვე გადავედით ქიმიურ საშუალებებზე. მაგრამ თუ სწორად იზრდება მწვანილები... იგივე ლობოდა, ველური მცენარე, სასარგებლო გახდა პროხორ ლობოდნიკის ხელიდან. მათთვის, ვინც მისი კურთხევით შიმშილობის დროს აიღო ეს ბალახი, ეს იყო პური მართალთა ლოცვით, ფერფლი გახდა მარილი. და ვინც კურთხევის გარეშე იღებდა - მწარე წამალი იყო, გემოსთვის უსიამოვნო.

უფალმა ყველაფერი ბრძნულად მოაწყო. ის გვაძლევს შესაძლებლობას მივიღოთ ცაცხვი, გვირილა, ხახვი... დღეს მას ჰომეოპათია ჰქვია. მაგრამ ეს მცენარეული ექსტრაქტები ლოცვით რომ შეიქმნას, სულ სხვა იქნებოდა.

ჩემი წმინდა აგაპიტის ხატი.

ლავრას ბერები მწვანილები იყვნენ.

ჭამდნენ ბალახს და აძლევდნენ ავადმყოფებს. მაგრამ ყველაზე მეტად, ეს არ იყო ბალახი, რომელიც დაეხმარა, არამედ ლოცვების ძალა. გავიხსენოთ მათი ცხოვრება. ერთ-ერთმა ბერმა სანთლების ანთების გარეშე წაიკითხა. მის დუნდულში ისეთი სიკაშკაშე იყო, რომ ასოებს ხედავდა. ჰერმიტებს უზარმაზარი სიმტკიცე ჰქონდათ. დარჩით 30-40 წელი მიწისქვეშეთში გარეთ გასვლის გარეშე! მათ შეიძინეს სულიწმიდის მადლი. ყოველივე ამის შემდეგ, ეს ბუნებრივად არ მოდის. მას დაბადებისთანავე ეძლევა ადამიანს. მაგრამ სულიწმიდის მადლის სიმრავლე ძნელად მოსაპოვებელია მარხვის, ლოცვისა და გონებრივი და ფიზიკური გრძნობების თავშეკავებით. და უფალი აჯილდოებს ასეთ მეომრებს.

დიდია კიევ-პეჩერსკის წმინდანების ღვაწლი. წმიდა იოანე სულგრძელივით ოცდაათი წელი მიწაში დამარხული, სიძვის მტრის ვნებათაღელვა აზრების დასამარცხებლად – ამას შეგნებულად ყველას არ შეუძლია. იცით, კიევ-პეჩერსკის პატერიკონს რომ კითხულობთ, ჭკუიდან გადაგყავთ. რუსეთში ქრისტიანობის გარიჟრაჟზე, ეს დიდებული კაცები არაფრით განსხვავდებოდნენ თავიანთი ექსპლუატაციით ეგვიპტელი მოღვაწეებისგან. მიუხედავად იმისა, რომ ქრისტიანობა ნამდვილად არის ჩვენს მიწაზე წმინდა ანდრია პირველწოდებულის დროიდან მოყოლებული. რადგან მოციქულებმა დატოვეს მღვდლები და ეპისკოპოსები, სადაც ისინი სტუმრობდნენ. მაგრამ როგორ მოხდა ეს ზუსტად ჩვენს მიწაზე, უცნობია. თუ პავლე მოციქული წერდა თავის ნაწარმოებებზე, მაშინ ანდრია პირველწოდებულს არაფერი დაუწერია თავის შესახებ. მაგრამ მეჩვენება, რომ სულიწმიდის ასეთი მადლის ტარებით, მან ალბათ დატოვა თავისი მფარველები აქ სულიწმინდაში.

როცა ამაზე ვფიქრობ, ვფიქრობ, რა უბედურები და ღარიბები ვართ. ჩვენი ტელევიზია და პრესა, სამწუხაროდ, ხალხს ცოტას ეუბნება ჩვენს სულიერ სიმდიდრეზე. ადამიანებმა რომ იცოდნენ თავიანთი ისტორია, მათი ზეციური მფარველები. მაშინ ნაკლები პრობლემები იქნებოდა. ყველა თავის მეზობელს ხედავდა როგორც კაცს, მეგობარს და ძმას.

პირველი, რაც უნდა გაარკვიოთ, არის თქვენი ზეციური მფარველის ცხოვრების ამბავი და ილოცეთ მას. ქრისტიანმა უნდა იცოდეს იმ წმინდანის ცხოვრება, რომლის პატივსაცემად ის მოინათლა. ჩვენ უნდა ვისწავლოთ მისი ტროპარი, კონდაკი და გადიდება, რათა ნებისმიერ მომენტში ვითხოვოთ დახმარება. ვის გარდა მას შეუძლია უხილავად წარდგეს უფლის წინაშე ბოროტების სულების წინააღმდეგ მაღალ ადგილებში. ქრისტიანმა უნდა იცოდეს ლოცვა "მამაო ჩვენო...", სულიწმიდის მადლის მოწოდება - ლოცვა "ზეციურ მეუფეს...".

ამ დღეებში ამდენი ადამიანი ავად არის, რატომ ლოცულობს ზოგი - უფალი ეხმარება მათ, უსმენს, ზოგი კი არა. რატომ არ იკურნება ადამიანები ისე ხშირად, როგორც სამოციქულო დროს?

ვფიქრობ, ეს ყველაფერი იმიტომ ხდება, რომ ჩვენ უყურადღებოდ ვლოცულობთ. ყველა არ იღებს ზიარებას რწმენითა და ღირსებით და ამიტომაც ავადდებიან. დღეს ყველას არ სურს მარხვის დაცვა, საღამოს წირვა-ლოცვაზე დასწრება ან ზიარებისთვის მარხვის კანონიერი წესის წაკითხვა. თუ ადამიანი რწმენით ითხოვს, მაშინ უფალი აგზავნის. მაგრამ თუ ჩვენ არ გვესმის საკუთარი თავი, უფალმა როგორ მოგვისმინოს?!

მაგალითად, კითხულობ დილის ან საღამოს წესს, ცდილობ დაფიქრდე და ისე ხდება, რომ ადამიანთა მოდგმის მტერმა ფიქრებიდან გაგაგდოს - საათს დახედე, ნახე რამდენი გვერდია დარჩენილი... ზოგი წირვაზე დაგვიანებას, სხვები ეკლესიაში სირბილეს, მეზობლების განსჯას. და თურმე ადამიანი კი არ ლოცულობდა, არამედ შესცოდა. და უფალი არ ისმენს მას. როგორ გესმის ასეთი ადამიანი, ის არაფერს ითხოვს. მხოლოდ უკმაყოფილებას გამოხატავს – ყველაფერში. და ის საკუთარ თავს ზიანს აყენებს.

და რაც ასევე მნიშვნელოვანია ის არის, რომ უფალმა სთხოვა მისთვის მხოლოდ ერთი დღე დაეთმო. დარჩენილი ექვსი დღე ჩვენს შრომასა და საზრუნავზე დავხარჯეთ. მაგრამ ჩვენ არ შეგვიძლია გამოვიყენოთ ეს დღე ღმერთთან სასაუბროდ.

ან, ისე ხდება, რომ ლიტურგიის დროს ადამიანი გაურკვეველი მიზეზების გამო ლოცულობს. ეკლესიაში ლიტურგიის დროს საკმარისია მშვიდობიანი ლიტანიის მოსმენა - და ადამიანი მიხვდება, რატომ მოვიდა. არის შუამდგომლობები მთელი მსოფლიოს მშვიდობისთვის, ღვთის წმიდა ეკლესიების კეთილდღეობისთვის, ვინც გვძულს და ცილისმწამებს ჩვენ, რომ არ იყოს დეფიციტი და ვედრო - ანუ წვიმა და გვალვა. კურთხეული სიკვდილის შესახებ. სამყაროს წყალობის შესახებ. ყველაფერი იქ არის - თქვენ უბრალოდ უნდა ჩაუღრმავდეთ მასში!

ლიტურგიის დროს ტახტზე თვით უფალი ეშვება. საღმრთო ლიტურგიის აღვლენისას ის იმყოფება ტაძარში. მაგრამ, სამწუხაროდ, ბევრი არ გრძნობს ამას, რადგან მათ არ აქვთ ღვთის შიში.

მორწმუნე ადამიანისთვის ყველაფერი შესაძლებელია. რატომ არ ახდენდა უფალი ყველგან სასწაულებს? იმიტომ რომ ხალხს არ სჯეროდა. პეჩერსკის ბერმა აგაპიტმა არავის უთხრა უარი ლოცვის შემდეგ, მან ხალხს წამალს აჩუქა - მკურნალობის ხილული გამოსახულება და თავად უფალმა განიკურნა - ღვთის ძალით, თავისი მართალი კაცის გულისთვის.

ლიტურგია არ შეიძლება იყოს მოსაწყენი. ხშირად ადამიანები არაფერზე ფიქრობენ თავიანთი წუხილის გარდა - მაშინ, რა თქმა უნდა, ეს მოსაწყენია. მათ არ ესმით „ქრისტეში მონათლულები...“, „გადაწიეთ ახლა ამქვეყნიური საზრუნავი...“, „ქერუბიმები ფარულად ყალიბდებიან...“ წარმოიდგინეთ, თქვენ დგახართ ქერუბიმის გვერდით - და ლიტურგიაზე ეს ასეა, უხილავად. ლიტურგია და საღამოს ღვთისმსახურება შედგება ვედრებით, მადლიერებითა და დიდებით უფალს. „მშვიდობით ვილოცოთ უფალს“, ვეკითხებით ყველანი ერთად. წმინდანებთან და მოწამეებთან ერთად ვხარობთ.

თქვენ შეგიძლიათ მიმართოთ პეჩერსკის აგაპიტს ყველა ყოველდღიური საჭიროებით. მაგრამ ყველაზე ხშირად ბერი ეხმარება დაავადებებსა და სნეულებებს განკურნებაში. ერთ დღეს კიბოთი დაავადებული ქალი პეჩერსკის ლავრაში ფურცლით მიიყვანეს. სამჯერ მოიტანეს. მესამედ მან თვითონ დატოვა გამოქვაბულები.

გლიფადის მიტროპოლიტ პავლეს ათენიდან კიბოს დიაგნოზი დაუსვეს, ის უკვე ბოლო ეტაპზე იყო. ლავრის გამოქვაბულებში ლოცვისას მან დალია წყალი ანტონისა და თეოდოსი პეჩერსკის წმინდა წყაროებიდან. სახლში მისულს კი ექსპერტიზა ჩაუტარდა - არაფერი აღმოაჩინეს. მან თქვა: "ბერებმა განმკურნეს".

სახარებაში ნათქვამია, რომ სამკურნალო სასწაულები სხვადასხვა ფორმით მოდის. როცა მოწაფეებმა ქრისტეს ბრმაზე ჰკითხეს: ვინ შესცოდა, მშობლებმა თუ მან? რაზეც მათ მიიღეს პასუხი: „არც მან შესცოდა და არც მისმა მშობლებმა, არამედ იმიტომ, რომ ღვთის საქმეები გამოეცხადებინა მასში“.

სასწაულები შეიძლება მოხდეს სხვადასხვა დროს სხვადასხვა ადამიანში. შესაძლოა, ოჯახისა და მეგობრების ლოცვით. და კიდევ ისინი, ვინც უკვე გარდაიცვალა. ამბობენ, რომ კურთხევა მეშვიდე თაობამდე გრძელდება. მაგრამ დაღუპულ ადამიანებს შეუძლიათ მხოლოდ ცოცხლებისთვის ილოცონ. და აქ შეგვიძლია ვილოცოთ როგორც ცოცხლებისთვის, ასევე მიცვალებულებისთვის და ვიგრძნოთ მათი ლოცვა ჩვენთვის. უფალს შეუძლია გამოიჩინოს თავისი წყალობა ნებისმიერი ადამიანის მიმართ, გამოიჩინოს თავისი წყალობა მის მიმართ.

„პატივცემულო მამაო აღაპიტე, ილოცეთ ღმერთს ჩვენთვის“. შეგიძლიათ ილოცოთ საკუთარი სიტყვებით, მაგრამ ამავე დროს გაიგოთ რას ითხოვთ.

"უფალო, შენს წყალობას ვითხოვ!"როგორ გავიგო, რა მჭირდება დედამიწაზე? უფალმა შემქმნა და მე მივუთითებ: მომეცი ესა თუ ის?

აკათისტი- სადიდებელი სიმღერა ამა თუ იმ წმინდანისადმი. მართლმადიდებელ აკათისტებს კითხულობენ ფეხზე დგომისას.

აკათისტი პეჩერსკის ექიმის წმინდა აგაპიტს

კონდაკი 1

ჩვენი მეუფე და ღვთისმშობელი მამის ანტონის დიდი მოძღვრის რჩეული მოწაფე, მისი წმინდანის, წმიდა მამა აღაპიტის ცხოვრების საკვირველი მიმბაძველი, სიმღერით ვადიდებთ თქვენ შუამავლის სიყვარულით; შენ კი, თითქოს უფლის მიმართ გამბედაობა გქონდა, დაიწყე ლოცვა ჩვენი ცოდვილების გადარჩენისთვის, ყოველგვარი გასაჭირისაგან იხსნი შენთან მოწოდებულებს: გიხაროდენ, აგაპიტ, გონებრივი და ფიზიკური სნეულების სწრაფმმკურნალო.

იკოს 1

სიყრმიდანვე შეიყვარე ანგელოზთა კეთილი სიწმინდე, კურთხეულო აღაპიტ, სათნოებათა ასკეტთან, ბერ ანტონთან მიდიოდი, და მისგან შემოსილი იყავი ბერმონაზვნობით, მისი მოღვაწეობის გულმოდგინე მიბაძვით; ამ განცხადებებითაც გადიდებთ: გიხაროდენ, სათნოებისა და ნიჭების ღმრთისმშობელი ანტონის მემკვიდრეო. გიხაროდენ, სულიერი სრულყოფილების მწვერვალზე ამაღლებულო. გიხაროდენ, მხურვალე ლოცვებით უფლისგან განკურნებისა და სასწაულების ნიჭი მიიღე. გიხაროდენ, სულის სიღრმიდან კვნესით შეიძინე სულიერი სიწმინდე. გიხაროდენ, აგაპიტა, ფსიქიკური და ფიზიკური სნეულების ჩქარი მკურნალო.

კონდაკი 2

ყოვლისმხილველის ხილვამ, უფალმა, შენი სულის კეთილმა ნებამ, კურთხეულმა აგაპიტმა, რომელიც შრომობდა მისთვის სიზარმაცის გარეშე, შთააგონა ბერი ანტონი, რომ დაგლოცოს სასტიკი და მწვავე ცხოვრებისათვის გამოქვაბულის განმარტოებაში. რწმენით მიიღე წმიდა კურთხევა, გამოქვაბულში იპოვე მარადიული სიმშვიდე ერთ ღმერთს, გალობაში, სიფხიზლესა და მარხვაში მოღვაწე, ჩუმად გალობით მას: ალილუია.

იკოს 2

გაიაზრა ღვთის ნება, გამობრწყინებოდა ამ უცხო სამყაროში კეთილშობილური წამოწყებებით და სულის გადამრჩენელი ზრახვებით, იგი უხვად იყო გაჯერებული სულიერი სიტკბოებით და განმტკიცდა სათნოებით, ამიტომ ჩვენ მას ვღაღადებთ: გიხაროდენ. მიიღეთ წმინდა ანტონის ზნე-ჩვეულება თქვენთვის. გიხაროდენ, იმ ცხოვრებისა მოშურნეო. გიხაროდენ, მისდამი შვილობილი სიყვარული შეძენო. გიხაროდენ, მისგან ძვირფასო საყვარელო. გაიხარეთ, თქვენ შეესწარით მის ქმედებებს. გიხაროდენ, ვინც მას სნეულებათა განკურნებაში ეხმარები. გიხაროდენ, აგაპიტა, ფსიქიკური და ფიზიკური სნეულების სწრაფი მკურნალო.

კონდაკი 3

ღვთის ძალით გაძლიერებულმა, წმიდა აღაპიტ, თქვენ აიღეთ დიდი სამონასტრო ღვაწლი, რათა აკურთხოთ თქვენი ხელის ღვაწლი მისი წმიდა სახელის სადიდებლად, ყველას გადარჩენისა და განკურნებისთვის, ვინც რწმენითა და რწმენით მიედინება თქვენთან. იმედი მაქვს და უყოყმანოდ შესთავაზეთ ყოვლადწმიდა სამების სიმღერას: ალილუია.

იკოს 3

სუფთა აზროვნებითა და უბიწო სინდისით, დაიმახსოვრე შენიშვნა: „ავად იყავი და მესტუმრე: რაკი ამ ჩემი უმცირესი ძმებისგან ერთი შექმენი, შექმენი ჩემთვის...“ ავადმყოფი ბერები შენი მფარველობით, მამობრივად. შვილების მშობლებივით ანუგეშებდით, სიხარულს ანიჭებდით თქვენი მზრუნველობით და მამობრივი სიყვარულით ამსუბუქებდით ავადმყოფობის სიმძიმეს, ლოცვით თქვენი ავადმყოფობის საწოლიდან. ამისთჳს მიიღე ჩვენგან ქებაჲ ღმრთისა: გიხაროდენ, სათნოებათა დახელოვნებულო. გიხაროდენ, ქრისტესმიერ ყოველთა ძმთა მონასტერთა საყვარელო. გიხაროდენ, ავადმყოფი ბერების თავმდაბალო და ფხიზლო მსახურო. გიხაროდენ, ამ დროებითი ცხოვრების ღვაწლისთვის თქვენ იპოვეთ მარადიული სიმშვიდე. გიხაროდენ, აგაპიტა, ფსიქიკური და ფიზიკური სნეულების სწრაფი მკურნალო.

კონდაკი 4

თქვენ, ნეტარად, გაიარეთ მრავალი მღელვარე ზღვის ქარიშხალი და მიაღწიეთ უგუნურების ნავსადგურს, საზრდოობდით ქრისტე ღმერთის მცნებებით, რომელიც იყო თქვენი ფეხების ლამპარი და თქვენი ბილიკების შუქი. ახლა კი ზეციურ სამყოფელში ხარ, ტკბილად უგალობ სამების ღმერთს: ალილუია.

იკოს 4

შენი სასიამოვნო ცხოვრების შესახებ აზრების მოსმენა, ნეტარო აგაპიტა, მოვედი შენთან: მსურდა მოვისმინო შენი სწავლება, მსურდა განკურნება მიმეღო სხვადასხვა სნეულებისგან, რომლებიც შენ მიიღე მამობრივი სიყვარულით და გაგიძღვები ხსნისკენ, განდევნე ყოველი სნეულება და ყოველი სისუსტე. ამისთჳს მივმართავთ შენ, დიდო შემწეო და მკურნალო, განდიდებულო: გიხაროდენ, მდუმარების მოყვარულო, საქმითა შენითა მონასტერსა შემკულო. გიხაროდენ, მრავალი ადამიანის სულის ხსნისთვის. გიხაროდენ, ცოდვით დაავადებულთა დახელოვნებულო მკურნალო. გიხაროდენ, ქრისტეს მეომარიო, უხილავ მტერთა დამპყრობელო. გიხაროდენ, ჭეშმარიტად მოყვასის მოყვარულო. გიხაროდენ, გულმოდგინედ ემსახურე მათ სულიერ ხსნას და ფიზიკურ განკურნებას. გიხაროდენ, აგაპიტა, ფსიქიკური და ფიზიკური სნეულების სწრაფი მკურნალო.

კონდაკი 5

ღმრთის წმიდანად რომ გახდე, შენი წმიდა ცხოვრების მაგალითით ყველანი ჭეშმარიტების მზემდე - ქრისტემდე წარმართე; რომლებიც ყველანი ღვთისა და შენი მეზობლების სამსახურში იყვნენ თავდადებულნი: მოწყალებით საზრდოობდი ღარიბებსა და გაჭირვებულებს. მეტიც, მოწყალეთა ნეტარება დაიმკვიდრე და წმინდანებთან ერთად იმღერებ მარადიულ სადიდებელ სიმღერას: ალილუია.

იკოს 5

ჩვენ ვხედავთ თქვენ, ნეტარ მამა აგაპიტ, რომელიც მიაღწიეთ კაცობრიობას, ქრისტეში სრულყოფილს და ღვთიური ნიჭებით აღვსილს ღვთის სიტყვის ერთგული მიმდევრის მიერ აღთქმული ქრისტეს სახარებაში. უფრო მეტიც, გაოცებულები თქვენი საქმით, ჩვენ ვგალობთ შენს სადიდებლად: გიხაროდენ, რომ იპოვე შენი გულის სიღრმეში უფალი იესო ქრისტეს ძვირფასი მძივები. გიხაროდენ, მისი ღვთაებრივი სახელი რომ გქონდეს პირში და გულში. გიხაროდენ, მიწაზე მშიერო და მწყურვალო, ახლა უხრწნელი საზრდოებით დატკბი სამოთხეში. გიხაროდენ, სიღარიბის მცველი და ღარიბთა შიმშილისგან განმათავისუფლებელო. გიხაროდენ, ქრისტეს კეთილი და მარტივი უღელი გულწრფელად მოყვარეო. გიხაროდენ, აგაპიტა, ფსიქიკური და ფიზიკური სნეულების ჩქარი მკურნალო.

კონდაკი 6

შენი სახარების სათნოების მქადაგებელი, ნეტარო მამაო, მარხვითა და ლოცვით დაიმონე შენი ხორცი და იცხოვრე ღვთის სადიდებლად; შენი ღვაწლის სხივებით, ბოროტი სომეხის ყოვლისშემძლე მტერო, პალიმაგოს შურითა და რისხვით და შენი ბოროტი ხრიკებით, არა მხოლოდ შეარცხვინე, არამედ ქრისტეს ნათელშიც მიიყვანე. სიმართლე, გასწავლით მადლობა და დიდება უფალს ყველაფრისთვის, უმღერით მას: ალილუია.

იკოს 6

ამ წმიდა მონასტრის გამოქვაბულში გაბრწყინებულმა, ვითარცა ღმრთისმშობელი მნათობი, ნეტარი აღაპიტე, კეთილი საქმისა და კურნების შუქით, ადამიანთა სულსა და გულს შეეხო და შეარცხვინე ბოროტი ექიმი და შურიანი კაცი და მისი ცივი სიგიჟე. ამიტომ, სათუთად მოვუწოდებთ ამ წმიდა და კურთხეულ წმინდანს: გიხაროდენ, ბოროტო სომეხთა განკურნებაო. გიხაროდენ, იმავე სნეულმა სომეხმა სასიკვდილოდ განწირულმა აღადგინე მისი ავადმყოფური საწოლიდან. გიხაროდენ, სასიკვდილოდ განწირულო და მომაკვდინებელო შხამიანო, სასწაულებრივად განკურნებული და სიკვდილისაგან განთავისუფლებულო. გაიხარეთ, მტრისგან მოკვდავი შხამი რომ დალიეთ და უფლის სიტყვისამებრ: „სასიკვდილო შხამიც რომ დალიონ, არ დააზარალებს“ - მუცელი უვნებლად შეინახე. გიხაროდენ, რომ შეარცხვინე შენი მტრების ბოროტება და მოტყუება. გიხაროდენ, აგაპიტა, ფსიქიკური და ფიზიკური სნეულების სწრაფი მკურნალო.

კონდაკი 7

შენ გქონდა ერთი სურვილი, კურთხეულო მამაო, ასიამოვნო ღმერთს და ღვთისმოსაად ემსახურო შენი მეზობლების სულიერ ხსნას და ფიზიკურ ჯანმრთელობას, შენი გამოქვაბულის საკანი კი იყო ექიმი, რომელიც კეთილგანწყობილი იყო ყველა ადამიანის მიმართ - ღარიბი და მდიდარი, უფლისწული და საწყალი. . შენ, გულში ერთი რამ გქონდეს: „ყველას იქნება ყველა“, განიკურნე სახეების შეხედვის გარეშე, მოუწოდე გულთან და ტუჩებთან ერთად ჩუმად შესძახო ღმერთს: ალილუია.

იკოს 7

დიდებული უფლისწული ვლადიმერ მონომახი, რომელმაც გაგიცნოთ თქვენ, როგორც დიდ საკვირველთმოქმედად, თავის ავადმყოფ საწოლზე იწვა, სიკვდილის დასასრულს და ცრემლიანი ლოცულობდა კურთხეულ აგაპიტს, მოსულიყო და განეკურნა იგი, მაგრამ მან თავისი მონასტერი შეინარჩუნა. აღთქმა, ჭამიდან წამალს დაუტოვა ელჩს და უფლისწულმა დააგემოვნა იგი, გამარჯობა ადექი. გაოგნებული შენი სასწაულთმოქმედისა და მიუკერძოებლობის ასეთი ძალით, ჩვენ ვღაღადებთ დიდებით: გიხაროდენ, გამოქვაბული მცენარეულობის გამოქვაბულო. გიხაროდენ, ქრისტესმიერი მშვიდობის სურნელოვანო. გიხაროდენ, განკურნების დაუფარავი ნიჭი, სახლის პატრონის მიერ მონიჭებული. გიხაროდენ, ამქვეყნიური ძლევამოსილთათვის, არ დაარღვიე მონაზვნური აღთქმა. გიხაროდენ, უმაღლესი წოდების გამო, ადამიანურ დიდებას არაფერში არ მიაწერთ. გიხაროდენ, შენ მიერ კურთხეული და ლოცვით აღადგინე დიდი უფლისწული ვლადიმერ მონომახი მოკვდავი ავადმყოფობის საწოლიდან. გიხაროდენ, აგაპიტა, ფსიქიკური და ფიზიკური სნეულების სწრაფი მკურნალო.

კონდაკი 8

შენ გეგონა მოხეტიალე და უცხო ამქვეყნად, კურთხეულო აგაპიტა, და მიწიერ სიმდიდრეზე ყოველგვარ ზრუნვას თავი დაანებე. აუკრძალე ყოველგვარი ამაო შენაძენი, ვინც მოვიდა მასთან ღარიბ ძმებთან თავისი სიმდიდრის გასაზიარებლად და მათ პირადად შენ ასწავლიდი თვით ქრისტეს მსახურებას, გამუდმებით მღეროდი სადიდებელ სიმღერას: ალილუია.

იკოს 8

ღმერთში ყოფნისას, კურთხეულო მამაო, გამუდმებით უხმობდი ღმერთს და ახარებდი მას, გევედრები, რომ არაფერი გირჩევნია, ვიდრე ქრისტეს სიყვარული და გაიხსენე ქრისტეს ნათქვამი: „ნუ შეაგროვებ შენთვის საგანძურს, სადაც ჩრჩილი და ჟანგი ანადგურებს. მაგრამ შეაგროვეთ თქვენთვის საგანძური სამოთხეში, არ სურდა დროებითი კურთხევის გამო, თქვენ დაკარგავთ მარადიულ კურთხევებს, თქვენ უარყავით ყველა საჩუქარი, რომელიც თქვენ მოგიტანეს თავადის მიერ, გასწავლით მათი დარიგება ღარიბ ძმებსა და ძმებს. გაჭირვებული. ასევე, ჩვენც, სიღარიბის სიყვარულს ვადიდებთ, გეძახით: გიხაროდენ, სიმდიდრეზე მეტად სიღარიბე გიყვარდეს. გიხაროდენ, რომ უარყავი ქრთამი შენი განკურნებისათვის და უბრძანე ღარიბთა და გაჭირვებულთათვის მიცემა. გიხაროდენ, ღარიბთა ნეტარების მემკვიდრეო. გიხაროდენ, პურის ბოლო ნაკვთები გაუზიარე ღარიბებს სასწავლებლად. გიხაროდენ, ღვთის სიყვარულისა და მოყვასის სიყვარულის მოწმეო. იხარეთ, დიდად პატივცემულო ლოცვითი ქებით დღემდე კიევის პეჩერსკის ლავრის მონასტერში. გიხაროდენ, აგაპიტა, ფსიქიკური და ფიზიკური სნეულების სწრაფი მკურნალო.

კონდაკი 9

ყველას, ვინც მონასტერში მოვიდა ლოცვისა და განკურნების მიზნით, ნეტარო მამაო, საოცრება იყო შენი კელიაში მცხოვრები სიღარიბე, მაგრამ თანაბარი სიყვარულით მიიღებ ყველას, ვისაც სულიერი სიტყვა ან კურნება შექმენი, ასწავლიდი. ყველამ უმღეროს ყველაფრის დამნაშავე ღმერთს: ალილუია.

იკოს 9

მრავალგანცხადების ორაკულები ვერ შეძლებენ ღირსეულად იგალობონ შენი სასწაულების ღვაწლს, ნეტარო აღაპიტ, მაგრამ ჩვენ, გაოცებულნი ასეთი ღვაწლით, გავბედავთ დაგვირგვინდეთ, თუნდაც უღირსი, ასეთი ქებით: გიხაროდენ, რჯულის დაწერით. ქრისტეს თქვენი გულის დაფებზე. გიხაროდენ, გულის სიღრმიდან, კეთილო და სულის გადამრჩენი ინსტრუქციებით, დამღუპველო. გიხაროდენ, გამოქვაბულო, შენი სასწაულთა დიდებით აღსავსე ქალაქები და ქალაქები. გიხაროდენ, ღმრთისა მიერ საყვარელო და მოყვასთაგან კურთხეულო. გიხაროდენ, ქრისტეში სრულყოფილების ხატი რომ გამოავლინე შენში. გიხაროდენ, ქრისტეს კეთილი და მარტივი უღელი გულწრფელად მოყვარეო. გიხაროდენ, აგაპიტა, ფსიქიკური და ფიზიკური სნეულების ჩქარი მკურნალო.

კონდაკი 10

შენ გამოსვლისას მოიპოვე ხსნის იმედი, კურთხეულო მამაო აგაპიტ, და როგორც მწიფე ხორბალი მოსავლის დროს, უფლის მიერ წინასწარ ნაწინასწარმეტყველებულ დღეს კეთილგანწყობილი სიკვდილით დასახლდი ზეციურ სამყოფელში, რათა მიიღო ჯილდო ქრისტეს მართალი მკის ხელი, რომელმაც აღადგინა შენი სული წმიდათა, ჩუმად ქადაგებს გამარჯვების სიმღერას მისი დიდების ტახტის წინაშე: ალილუია.

იკოს 10

შენ იყავი ზეციური ქრისტეს მეფის, მამა აგაპიტის ერთგული მსახური და მიმდევარი, თუნდაც მისი ჭეშმარიტი ზმნის მიხედვით: „სადაც მე ვარ, იქ იქნება ჩემი მსახური“, ჩვენ პატივს გცემთ, გულით უეჭველად, თითქოს თქვენ ხართ. ქრისტესთან ერთად საუკუნო ნეტარებისა და უხრწნელი სიხარულის სამყოფელში იხარეთ, რადგან ის არის ჭეშმარიტი წმინდანი: ჩვენგან გესმით ეს კურთხევა: გიხაროდენ, შეარცხვინეთ ბოროტი სომეხის წინასწარმეტყველება თქვენი სიკვდილის შესახებ. გიხაროდენ, შენი კურთხეული სიკვდილის დღე უფალმა გამოაცხადა. გაიხარე, სიხარულით ჩააბარე შენი სული უფლის ხელში. გიხაროდენ, შენი გულწრფელი სახით ჭვრეტით სამების ღვთაების დიდებაზე. გიხაროდენ, მონასტერში მოკვდავ სხეულში დამარხულო. გიხაროდენ, შენი უკვდავი სულით ზეციურ სიონამდე აფრენილნო. გიხაროდენ, აგაპიტა, ფსიქიკური და ფიზიკური სნეულების ჩქარი მკურნალო.

კონდაკი 11

გალობა მოუტანე ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელს, ნეტარი მამაო ჩვენო აღაპიტს, და წმინდანთა მონასტერს და მასში მოღვაწეთათვის და ყველას, ვინც სიყვარულით მოედინება შენსკენ, შენ განუწყვეტლივ შუამავლობ, ითხოვ ზემოდან მშვიდობასა და ყველას კეთილდღეობას. რომლებიც ადიდებენ სამების ღმერთს და უმღერიან მას: ალილუია.

იკოს 11

შენი კეთილი საქმეების ლამპარი, კურთხეულო მამაო, ვაღიარებთ და ვადიდებთ უფალს, რომელმაც განადიდა შენ, რომლის მრავალი სასწაული აღინიშნებოდა შენი სიწმინდეებით: მადლით აღსავსე კურნების ნაკადულები მოედინება მათგან ავადმყოფებს და მორწმუნეები ტირილს ცდილობენ. შენსკენ: გიხაროდენ, მიწიერი ანგელოზო და ზეციურო კაცო. გიხაროდენ, უფასო განკურნების წყაროო. გიხაროდენ, მრავალსამკურნალო სამყაროს სავსე ფლაკონი. გიხაროდენ, უხვად აძლევ კურნებას შენი წმიდათაგან. გიხაროდენ, მწუხარეთა ნუგეშინისმცემელო. გიხაროდენ, დათრგუნულთა გამხნევებელო. გიხაროდენ, აგაპიტა, ფსიქიკური და ფიზიკური სნეულების ჩქარი მკურნალო.

კონდაკი 12

ითხოვეთ უფლის მადლი ჩვენთვის, მამაო აღაპიტ, რომელნიც სიყვარულით პატივს ვცემთ შენს წმიდა ხსოვნას და გულმოდგინედ მიდიხართ თქვენი სიწმინდეების პატიოსან რბოლაში, სნეულებს არასასწაულო კურნებებს ვაძლევთ. ასევე, თქვენ, ღვთისგან განდიდებულ სასწაულთა ნიჭს, გულმოდგინედ ვლოცულობთ: განკურნეთ ჩვენი გონებრივი და ფიზიკური სნეულებები და დაგვეხმარეთ თქვენი შუამდგომლობით მივიღოთ მარადიული ხსნა და თქვენთან ერთად ვუგალობთ ღმერთს, მის წმინდანებში საოცარ: ალილუია. .

იკოს 12

ვამღერებთ შენს საქმეებს, ნეტარო მამაო, ვახარებ შენს სიცოცხლეს, როგორც ანგელოზებს, ვაკვირდებით შენს სასწაულებს, ლოცვით პატივს ვცემთ შენს წმიდა ხსოვნას და ვეცემით შენი სიწმინდეების რბოლას, სათუთად ვღაღადებთ: გიხაროდენ, ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის ღირსო წარმომადგენელო. გიხაროდენ, დიდება და დიდება გამოქვაბულის მკვიდრთ. გიხაროდენ, ნათესავ წმიდათა მონასტრები, ანტონი და თეოდოსი, მუდმივი მფარველო. გიხაროდენ, უვნებელი შუამავლო მასში მომუშავეთა. გიხაროდენ, კეთილი წარმომადგენლის თაყვანისცემად მოსულო. გიხაროდენ, ზეციურო მფარველო შენს ხსოვნას პატივს. გიხაროდენ, აგაპიტა, ფსიქიკური და ფიზიკური სნეულების ჩქარი მკურნალო.

კონდაკი 13

ო, ნეტარ მამა აგაპიტ! შენ ხარ მთა სამოთხეში, მაგრამ ჩვენ დაბლა ვართ დედამიწაზე, მოცილებული შენგან არა მხოლოდ ადგილით, არამედ ჩვენი ცოდვილი უწმინდურებითაც, მაგრამ ჩვენ ვბედავთ გადმოგცეთ ეს პატარა სადიდებელი სიმღერა, რომელიც მოწყალებით არის მიღებული, ილოცეთ ჩვენს უფალს. და მოძღვარი, რათა გვიხსნას საუკუნო დაღუპვისაგან და ღირსნი გაგვხადონ წმიდათა ნეტარებისა, ღაღადებდეს მას სადიდებელი სიმღერა: ალილუია.

(ეს კონდაკი იკითხება სამჯერ, შემდეგ ikos 1 და kontakion 1)

ლოცვა პეჩერსკის წმინდა აგაპიტს

ო, ყოვლადნეტარ აგაპიტ, მიწიერი ანგელოზო და ზეციური კაცო! რწმენითა და სიყვარულით დავემორჩილებით თქვენ და გულმოდგინედ ვლოცულობთ: გვიჩვენეთ, თავმდაბლებსა და ცოდვილებს, თქვენი წმიდა შუამავლობა, რადგან ჩვენი გულისთვის ცოდვაა და არა ღვთის შვილების თავისუფლების იმამებისთვის თხოვნა ჩვენს უფალს. და მოძღვარი ჩვენი მოთხოვნილებებისთვის, შენთვის კი, ლოცვის წიგნი, ხელსაყრელია, ჩვენ მას ვთავაზობთ და ბევრს გთხოვთ გულმოდგინებით: გვთხოვეთ მისი სიკეთისგან ჩვენი სულისა და სხეულისთვის სასარგებლო ძღვენი: სამართლიანი რწმენა, უტყუარი სიყვარული. ყველას, მოთმინება ტანჯვაში, განკურნება მძიმე სნეულებით დაავადებულთათვის, მწუხარებისა და უბედურების ტვირთის ქვეშ, რომლებიც აუტანელია დაცემული და მათი სიცოცხლე თქვენი ლოცვით, სასოწარკვეთილებმა შეიძლება მიიღონ სწრაფი შვება და ხსნა.

ნუ დაივიწყებ, ნეტარო მამაო, შენს წმინდა მონასტერს, რომელიც მუდამ პატივს გცემს შენ და ყველა, ვინც მასში ცხოვრობს და იბრძვის და ვინც იქ მოვიდა თაყვანისმცემლად, და დაიცავი ისინი ეშმაკის ცდუნებებისგან და ყოველგვარი ბოროტებისგან. როცა მოვა ჩვენი წამოსვლა ამ დროებითი ცხოვრებიდან და გადასახლება მარადისობაში, ნუ მოგვაკლებ შენს ზეციურ დახმარებას, არამედ შენი ლოცვებით მიგვიყვანე ყველანი ხსნის სამოთხეში და გაგვაჩინე ქრისტეს ყოვლადნათელი სამეფოს მემკვიდრეებად. რათა ვიგალობდეთ და ვადიდოთ კაცთმოყვარე ღმერთის, მამისა და ძისა და სულიწმიდისა გამოუთქმელი კეთილშობილება, და თქვენი, ბერებთან ანტონისთან და თეოდოსთან ერთად, თქვენი მამობრივი შუამდგომლობაა უკუნითი უკუნისამდე, ამინ.

ლოცვა პეჩერსკის წმინდა აგაპიტს (სხვა ვარიანტი)

ო, მეუფე და ღვთისმშობელო მამა აღაპიტ!

ღვთის ყოვლისშემძლე მონა, სასწაულმოქმედი და ყოვლადმოწყალე ექიმი, რომელიც რწმენითა და სიყვარულით მოგიწოდებს, როგორც სწრაფ დამხმარეს და თბილ შუამავალს. როგორც კაშკაშა ლამპარი, სათნო ცხოვრებით ანათებდი კიევის მთებში ღვთისმშობლის საძოვრებზე: ასევე, შენი მრავალსაკურნებელი სიწმინდეების რბოლის წინაშე დაცემით, შიშით ქედს ვიხრით და სიყვარულით გკოცნით. ჩვენი გულის სიღრმიდან გიხმობთ: შეგვეწიე, ღვთის მსახურო, გვიხსენ უფლის წინაშე და სთხოვე, რომ მოგვიტევოს ჩვენი ნებაყოფლობითი და უნებლიე ცოდვები, მიეცი სწრაფი განკურნება მათ, ვინც იტანჯება, შუამავალი - მოგზაურებს. , ნუგეში მოწყენილთათვის, დახმარება და ხსნა გაჭირვებულთათვის და ყველაფერი რაც საჭიროა გადარჩენისთვის.

რამეთუ შენი წმიდა ლოცვით მამაო, მივიღეთ მადლი და წყალობა ყოვლადმოწყალე მაცხოვრისა და ჩვენი უფლის იესო ქრისტესგან, განვადიდოთ და განვადიდოთ მისი პატივსაცემი სახელი, მას მამასთან და სულიწმიდასთან ერთად დიდება და ძალა მარადიულად, ამინ. .

ტეგები:

მაგრამ თუ ადამიანებმა იცოდნენ, რომ მათ აქვთ შესაძლებლობა არა მხოლოდ ითხოვონ თავიანთი სხეულის განკურნება, არამედ, რაც უფრო მნიშვნელოვანია, ითხოვონ თავიანთი სულების ხსნა, განსაკუთრებით. აგაპიტის სიწმინდეებში სულიწმიდის ყოფნის დღეებში, რომელიც ყოველწლიურად იწყება 25 თებერვალს და გრძელდება მთელი კვირა., შეუდარებლად უფრო მომგებიანი იქნებოდა მათი სულისთვის.

„სანამ ცოცხალი ხარ, ადამიანო, გაქვს შანსი, ილოცო მარადისობისთვის ღვთის სიყვარულით შენი სულის მიმართ. და სანამ გაქვთ ეს შანსი, წადით აგაპიტში წმიდა კვირას და ილოცეთ სულიწმინდის წინაშე მხოლოდ თქვენი სულისთვის. რადგან შენი სხეული ხრწნადია, მტვერია. და ყველა მიწიერი საზრუნავი ცარიელია. მაგრამ დაიმახსოვრე, კაცო, რას გპირდები ღვთის წინაშე შენს ვედრებაში - შეასრულე! რადგან ის, როგორც ნებისმიერი მშობელი, არ მოითმენს ტყუილს, აპატიებს, მაგრამ შემდეგ არ ენდობა."

„არ არის კარგი უფლის წუხილი სხვა რამეზე, გარდა თქვენი სულის ხსნისა. ნუ მოითხოვთ სხეულს, ნუ ითხოვთ ჯანმრთელობას, ნუ იდარდებთ მუცელზე - ეს ყველაფერი ცარიელი ხრწნაა, სურვილებში დაუოკებელი. რადგან არ არსებობს ვედრება უფრო ღირსი, ვიდრე ვედრება საკუთარი სულის ხსნისთვის“.

ჩემო ჭეშმარიტო მამაო,
მე მხოლოდ შენს ვენდობი,
და გევედრები, უფალო,
მხოლოდ შენი სულის გადარჩენაზე,
აღსრულდეს შენი წმიდა ნება
ჩვენ ვართ ჩემი ძალა ამ გზაზე,
რადგან შენს გარეშე ცხოვრება ცარიელი მომენტია.
და მხოლოდ შენს მსახურებაშია მარადიული სიცოცხლე. ამინ.

აგაპიტ პეჩერსკი, უფასო ექიმი.

აგაპიტ პეჩერსკი, უფასო ექიმი. ამ ისტორიული ფიგურის მიმართ ინტერესი მხოლოდ წლების განმავლობაში იზრდება და თანდათანობით იფარება საიდუმლოებითა და სასწაულებით, რომელთა შესახებ ამბები მთელ მსოფლიოში ვრცელდება. Ვინ არის ის? ექიმი? საკმაოდ ბევრია, როგორც ჩვენს დროში, ისე წმინდა აღაპიტის ცხოვრების დროს. წმინდანი? და არსებობს უამრავი სალოცავი მთელს მსოფლიოში. ბერი? უხსოვარი დროიდან ასეთი ადამიანები ჩვენს მიწებზე იშვიათი არაა. ხოლო პეჩერსკის წმინდა აგაპიტის სიწმინდეებთან სალოცავამდე, მომლოცველთა გზა ყოველწლიურად ფართოვდება და რიცხვი მილიონებს აღწევს. ძნელია არ შეამჩნიო ეს. მაშასადამე, ბუნებრივია, რომ გვინდოდეს „საქმის ძირში ჩასვლა“.

ოფიციალური საეკლესიო ვერსიით, ბერი აგაპიტი, პეჩერსკის ჰეგუმენი, ცნობილი ექიმი კიევან რუსის დროიდან, იყო ერთ-ერთი პირველი, ვინც მონასტერში მივიდა და სამონასტრო აღთქმა დადო კიევის დამაარსებლის ანტონი პეჩერსკის ქვეშ. პეჩერსკის ლავრა. ერთ-ერთი პირველი! ეს ალბათ ნიშნავს, რომ ის იცნობდა ენტონის და იყო ერთ-ერთი მათგანი, ვისთანაც ყველაფერი დაიწყო და ვინც დაიწყო ყველაფერი.

„პატიოსანი მამისა ჩვენისა აღაპიტის, თავისუფალი ექიმის ცხოვრებიდან“:

”როდესაც ჩვენი ღირსი მამა ანტონი პეჩერსკი განიდიდდა კურნების ნიჭით, ნეტარი აგაპიტი მივიდა მასთან კიევიდან გამოქვაბულში, სულიერი განკურნება ეძია წმინდა სამონასტრო ტაძარში შეყვანის გზით და მიიღო იგი. და მთელი სულით მიჰყვებოდა ბერი ანტონის თანასწორ ანგელოზურ ცხოვრებას, რომლის ღვაწლსაც შეესწრო; იმ დიდი კაცის მსგავსად, თვითონაც ემსახურებოდა სნეულებს და კურნავდა მათ ლოცვით, მაგრამ ლოცვისთვის მიცემული ძღვენის დამალვით, საჭმელიდან წამალს აძლევდა, თითქოს წამალი იყო. ეს იხილა ნეტარმა აგაპიტმა და მრავალი წელი იმუშავა, წმიდა უხუცესს ეჯიბრებოდა თავის საქმეებში“. ()

ეს მონაკვეთი ბადებს უამრავ კითხვას, ისევე როგორც მთელი ცხოვრება, პრინციპში. სად იყო აგაპიტი და რით ცხოვრობდა ანტონთან მოსვლამდე? რატომ მოხვედი? „სულიერი განკურნების ძიება წმიდა სამონასტრო წესრიგში შეყვანის გზით“. უცნაურია... იმისთვის მოხვედი რაც გქონდა? და აი: „ეს იხილა ნეტარმა აგაპიტმა და მრავალი წელი იმუშავა წმიდა უხუცესის ღვაწლში“. შესაძლებელია თუ არა კონკურენცია ასეთ „შესრულებებში“? და თვით ის აზრი, რომ აგაპიტი მივიდა ანტონთან და მისგან ისწავლა ადამიანების განკურნება, რასაც ის პრაქტიკულად დღემდე აკეთებს სხვა წმინდანებთან კონკურენციის გარეშე, სიკვდილის შემდეგ, აბსურდია. და აი, კიდევ ერთი: „წმინდა ანტონის ღვაწლის მიბაძვით, ნეტარი აგაპიტი იმავე მადლის თანაზიარი იყო“. როგორ შეგიძლია ამის ლოგიკურად დაჯერება? შესაძლებელია თუ არა ამის სწავლა და თუნდაც „წმინდა ანტონის ღვაწლის მიბაძვით“? და მაინც, ჩემთვის ღია რჩება კითხვა: სად იყო და რას აკეთებდა ის გამოქვაბულებში მოსვლამდე, ვინ ვის, რას ასწავლიდა და საერთოდ ასწავლიდა?

უფრო საინტერესო. პეჩერსკის აგაპიტის პაციენტებს შორის საკმაოდ ბევრია ცნობილი ისტორიული ფიგურა, მაგალითად, პრინცი მონომახი. როგორ შეგიძლიათ „მიბაძოთ“ და „ისწავლოთ“ ისე, რომ მთელმა კიევის რუსეთმა იცოდეს თქვენს შესახებ? და შემდეგ ჩნდება სხვა კითხვა. რატომ სჭირდებოდა მას ეს ყველაფერი: გამოქვაბულები, ბერები, სამსახური? იმის გათვალისწინებით, რომ ის ერთ-ერთი პირველი იყო, ვინც ჩამოვიდა? უბრალო ექიმის ცხოვრების ოფიციალურად მიღებული მთელი ისტორია, რომლის ეროვნული პოპულარობა საუკუნეების განმავლობაში არ ქრებოდა, უფრო მეტ კითხვას ბადებს, ვიდრე პასუხებს. ის საკმაოდ მკვეთრია და ბევრ რამეს არ ამბობს და შესაძლოა მალავს. რატომ? ვისთვის?

საიდან მოდის სიწმინდე, საიდან მოდის უხრწნელი სიწმინდეები და ამოუწურავი მომლოცველობის გზა უბრალო ბერ-მკურნალისკენ, რომელიც „სულიერ კურნებას ეძებდა“ და სხვა წმინდანის „მიბაძვით“ და „შეჯიბრებით“ ისწავლა განკურნება?
კითხვები კიდევ უფრო აქტუალური ხდება, თუ ჩვენს დროში გადავალთ. საიდუმლო არ არის, რომ კიევის პეჩერსკის ლავრას მიმდებარე გამოქვაბულების უზარმაზარი რიგები, პირველ რიგში, პრეზენტაციის ეკლესიისკენ არის მიმართული. და ეს ფაქტი ზოგჯერ იწვევდა ახლომდებარე გამოქვაბულების თანამშრომლებს შორის „მოუთმენლობის“ აუხსნელ შეტევებს. რაც, პირადად ჩემთვის, ბოლომდე გასაგები არ არის. ისე, ლოგიკის მიხედვით: ერთად ვიხაროთ, რომ ხალხს სჯერა და ტაძარში მიდის და არა ბოთლზე სადგომზე.

კვლავ ოფიციალურად ნათქვამია, რომ პეჩერსკის აგაპიტის ნაწილები იგივეა, რაც სხვა მეუფე მამათა და იგივე ძალას ატარებს, ისევე როგორც სხვა მკურნალთა ნაწილები. მიუხედავად იმისა, რომ კიევ-პეჩერსკის ლავრის გუბერნატორმა, ვიშგოროდისა და ჩერნობილის მიტროპოლიტმა პაველმა, UNIAN-Religion-თან ინტერვიუში ისაუბრა „პეჩერსკის აგაპიტის დიდი სულიერი ძალის საიდუმლოზე და იმ სასწაულებზე, რომლებიც ამ დღეებში ხდება. ლოცვები წმიდა ექიმს და ყველა პეჩერსკის მამას. ჩვენ თაყვანს ვცემთ წმიდა აგაპიტს დიდმოწამე და მკურნალი პანტელეიმონისა და სხვა მრავალი მკურნალის მსგავსად, რომელთა ლოცვით და მადლიან დახმარებას მივმართავთ. დღეს პეჩერსკის ბერი აგაპიტი მთელ მსოფლიოშია ცნობილი. მრავალი ეკლესიის წინამძღვარი ითხოვს მისი სიწმინდეების ნაწილს, მაგრამ ყოველთვის იმდენი თხოვნა იყო, რომ ერთ დროს კიევის პეჩერსკის ლავრას სულიერმა საბჭომ გადაწყვიტა არ გაევრცელებინა ისინი.

გარდა ამისა, მისი სიტყვებით: „დღეს ალასკაშიც იციან სასწაულების შესახებ წმინდა აგაპიტისა და პეჩერსკის მამების ლოცვით. ბევრი სასწაული ხდება ამ დღეებში, მათი დათვლა შეუძლებელია. ამას ვამოწმებთ მეც და ძმებიც: ყველანი ავად ვართ, მოვდივართ ბერთან, ვლოცულობთ, განკურნებას ვითხოვთ. ხალხი ცარიელ ჭასთან არ მიდის. კიევის პეჩერსკის ლავრის გამოქვაბულებში მილიონობით ადამიანი მოდის ბერების მოსანახულებლად. ()

ყოველივე ნათქვამიდან სავსებით აშკარაა, რომ პეჩერსკის აგაპიტის ცხედრის გარდაცვალებასთან ერთად განკურნების ძალა კი არ გაქრა, პირიქით... მაგრამ რაც შეეხება: „წმინდა ანტონის ღვაწლის მიბაძვა. , ნეტარი აღაპიტს პატივი ერგო იმავე მადლის ზიარებისა“? რა ხდება ახლა სალოცავთან, პეჩერსკის აგაპიტის ნაწილებით? ვინ ან რა ახდენს განკურნების სასწაულებს? რატომ არის ადგილი სალოცავთან, პეჩერსკის წმინდა აგაპიტის ნაწილებით არასოდეს ცარიელი? რატომ არის პეჩერსკის აგაპიტი მსოფლიოში მილიონობით ცნობილი და მისი რელიქვიების მახლობლად განკურნების სასწაულები იმდენად მრავალრიცხოვანია, რომ მათ რიცხვი დაკარგეს და აღარ იყვნენ სასწაულები. რატომ ივსება სალოცავი, რომელშიც არის სიწმინდეები ყვავილების თაიგულებით, ვინც მადლიერი იყო და განიკურნა?
ასევე მოვიყვანოთ მიტროპოლიტის სიტყვები: „დღეს მათ იციან სასწაულების შესახებ წმინდა აგაპიტისა და პეჩერსკის მამების ლოცვით ალასკაშიც კი“. ისევ არ გამოვყოფთ პეჩერსკის აგაპიტს, არამედ ხაზს ვუსვამთ: „პატივცემულო აგაპიტსა და პეჩერსკის მამებს“. მაგრამ, შემდგომ: „...ძმებიც და მეც ვმოწმობთ: ყველანი ავად ვართ, მოვდივართ ბერთან, ვლოცულობთ, განკურნებას ვითხოვთ. ხალხი ცარიელ ჭასთან არ მიდის.

ასევე არის ძალიან საინტერესო მომენტი. თუ გჯერათ სიტყვების, რომ პეჩერსკის აგაპიტის პოპულარობა არაფრით განსხვავდება სხვა პეჩერსკის მამების პოპულარობისგან, მაშინ უცნაური ხდება შემდეგი ფაქტი. ამავე ინტერვიუდან:
„ერთ დროს პეჩერსკის აგაპიტში მოვიდა მონომახი, რომელიც ბერმა სასიკვდილო სნეულებისგან განკურნა. ჩვენი დროის რომელი ცნობილი ადამიანი ილოცა წმინდანის სალოცავთან? ამბობენ, რომ ბილ კლინტონმა წმინდა აგაპიტისა და პეჩერსკის მამების ლოცვით დახმარებას მიმართა - კიევის პეჩერსკის ლავრის გამოქვაბულებში ჩავიდა და იქ დიდხანს ლოცულობდა. Ეს მართალია?
ჟურნალისტი კითხვაში ხაზს უსვამს: „ისინი ამბობენ, რომ ბილ კლინტონმა მიმართა წმინდა აგაპიტისა და პეჩერსკის მამების ლოცვით დახმარებას“.

მიტროპოლიტმა პაველმა ამ კითხვას ასე უპასუხა:
„პეჩერსკის მეუფე აგაპიტმა განკურნა ყველა, ვინც მასთან მივიდა, განურჩევლად წოდებისა და თანამდებობისა, ოჯახისა და თავადაზნაურობისა.
ბილ კლინტონი ლავრას სამჯერ ესტუმრა და წმინდა აგაპიტის სალოცავი მოინახულა. დიდხანს ვიდექი, ვაგვიანებდი მნიშვნელოვან შეხვედრებზე, მაგრამ წასვლა არ მინდოდა. მან თქვა, რომ პირველად ჩამოსვლისას განკურნება მიიღო.
სხვა ცნობილი პიროვნებებიც გვყავდა. ვლადიმერ პუტინი, დიმიტრი მედვედევი, ილჰამ ალიევი... ევროპის სახელმწიფოების მეთაურები. ყველა ვერ ვიხსენებ. ბევრი მოვიდა“.

ამ სამყაროში ცნობილნი თაყვანს სცემენ ყველა წმინდა რელიქვიას? ბილ კლინტონი მართლმადიდებელია? ალბათ მათ იმაზე მეტი იციან, ვიდრე ჩვენ, ჩვეულებრივ მრევლს, გვაქვს უფლება ვიცოდეთ. რა არის საიდუმლო? შეიძლება მხოლოდ გამოცნობა ან... ყურადღებით დააკვირდი და გამოიტანე დასკვნები. ინტერნეტის დათვალიერების შემდეგ, პეჩერსკის წმინდა აგაპიტის სალოცავთან ძნელი არ არის ცნობილი პიროვნებების ფოტოების პოვნა.

ის ფაქტი, რომ ისინი ზუსტად პეჩერსკის აგაპიტის სალოცავის მახლობლად გაკეთდა, თავისთავად გასაკვირია. მოდი მოვიყვანოთ იგივე ინტერვიუ მიტროპოლიტ პავლესთან, რომელიც ემთხვევა პეჩერსკის აგაპიტის ხსენების დღეს: „ისინი, ვინც თაყვანს სცემდნენ წმინდანს ღია სალოცავში, საუბრობდნენ იმაზე, თუ როგორ გრძნობდნენ სითბოს სიწმინდეებისგან, ისეთი შეგრძნება, როგორიც ცოცხალს შეხება. პიროვნება.”

წმინდანის ხსენების დღეებში სატრაპეზო ეკლესიაში დაბრძანებულია სალოცავი პეჩერსკის აგაპიტის ნაწილებით.

ცნობილ ადამიანებთან ფოტოების შესწავლის შემდეგ, ჩვენ გვესმის, რომ ისინი ყველა გადაღებულია ვვედენსკაიას ეკლესიაში და, შესაბამისად, არა მართლმადიდებლური ეკლესიის მიერ დანიშნული წმინდანის ხსენების დღეს. ეს ფაქტი გაიძულებს იფიქრო ყველა ზემოთ ჩამოთვლილზე არანაკლებ.
რამდენიმე წლის განმავლობაში პეჩერსკის აგაპიტის ფენომენს რომ ვსწავლობდი, მივხვდი ერთ რამეს. მართლმადიდებლური ეკლესიის ოფიციალური ინფორმაცია თავისუფალი ექიმის, აღაპიტ პეჩერსკის შესახებ, არის ამბავი, რომელმაც უფრო მეტი ფაქტი წაშალა, ვიდრე დატოვა სიმართლე. აშკარად რაღაცას აკავებს... ფაქტები ხომ ჯიუტია და თავისთავად საუბრობენ.

პეჩერსკის აგაპიტის პოპულარული პოპულარობა იმდენად მაღალია, რომ უბრალოდ შეუძლებელია მისი არ შემჩნევა. რატომ მიდის ხალხი აგაპიტში? რატომ დუმს ეკლესია ამაზე? ბოლოს და ბოლოს ვინ იმალება ახლომდებარე გამოქვაბულებში ვვედენსკაიას ეკლესიის სალოცავის შუშის მიღმა?

როგორც მიტროპოლიტმა პავლემ თქვა: „ხალხი არ მიდის ცარიელ ჭასთან“.

პეჩერსკის აგაპიტის სიწმინდეები მდებარეობს კიევის პეჩერსკის ლავრის ტერიტორიაზე, მიმდებარე გამოქვაბულებში, პრეზენტაციის ეკლესიაში.

მოამზადა ოლეგ ვერიტასმა (ლატვია).