ლავრენტიის მონასტერი. აქ, ღვთის სასწაულით, ყველაფერი აშენებულია
როდესაც 2009 წლის სექტემბერში, წმინდა პაფნუტიევ-ბოროვსკის მონასტრის ღვთისმშობლის შობის წინამძღვარმა, არქიმანდრიტმა სერაფიმემ, იერონონონ პაფნუციუსს გადასცა კალუგისა და ბოროვსკის მიტროპოლიტ კლიმენტის ბრძანებულება წმინდა ლავრენტის რექტორად დანიშვნის შესახებ. მონასტერში მამა პაფნუტიუსს გაუჭირდა იმის დაჯერება, რომ ეს სინამდვილეში ხდებოდა. ჯერ ერთი, მან სამონასტრო გზა მხოლოდ სამი წლის წინ აირჩია. და მეორეც... მან იცოდა წმიდა მართალი ლავრენტის შესახებ, ქრისტეს გულისთვის წმიდა სულელის შესახებ, რადგან ნეტარი ლავრენტი, ღირსი პაფნუტი ბოროვსკი და ტიხონ მედინელი არის კალუგის მიწის სამი სვეტი, რომლებსაც მონასტრის ძმები აღასრულებდნენ. მსახურება და ლოცვით მიმართა მათ. მაგრამ მღვდელმონაზონმა პაფნუტიუსმა არ იცოდა, რომ სადღაც ახლოს იყო წმინდა ლავრენტის მონასტერი. არც ის ვიცოდი, რომ 1917 წლის შემდეგ დაინგრა დიდებული ეკლესიები, ნეკროპოლის მარმარილო, გრანიტი, თუჯის, ბრინჯაოს საფლავის ქვები და ქვის მონასტრის კედლები. შემორჩენილია მხოლოდ ერთი საეპისკოპოსო შენობა, რომლის მეორე სართულზე ბოლო დრომდე ცხოვრობდნენ იაჩენსკის წყალსაცავის მშენებელთა ოჯახები.
დღეს უკვე ბევრი რამ გაკეთდა საეპისკოპოსო მეტოქეის სტატუსის მქონე მონასტრის ტერიტორიაზე, მაგრამ კიდევ მეტია გასაკეთებელი, რადგან 2015 წლის 23 აგვისტოს მონასტერი 500 წლის იუბილეს აღნიშნავს და ელოდება ჩამოსვლას. მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის უწმინდესისა და სრულიად რუსეთის პატრიარქის კირილისა.
როგორ მიდის ოდესღაც ცნობილი მონასტრის აღდგენის პროცესი, რომელსაც სხვადასხვა დროს სტუმრობდნენ ანტიოქიის პატრიარქი მაკარი III, ცარი ივანე მრისხანე, იმპერატრიცა ეკატერინე II, მიტროპოლიტი პლატონი (ლევშინი), იმპერატრიცა მარია ფეოდოროვნა, იმპერატორი ალექსანდრე I, მწერალი. ნიკოლაი ვასილიევიჩ გოგოლი, ამის შესახებ ვსაუბრობთ წმინდა ლავრენტის მონასტრის წინამძღვართან, იერონონქ პაფნუციუსთან (არხიპოვთან). მაგრამ პირველი კითხვა იყო:
- მამაო, რა განცდები განიცადეთ, როცა პირველად იხილეთ ეს წმინდა ადგილი?
- შოკირებული ვიყავი. სხვა მამაკაცთა მონასტრებში კალუგას მიწაზე: წმინდა პაფნუტევ-ბოროვსკის მონასტერში, ოპტინის ერმიტაჟში, ტიხონოვას ერმიტაჟში - სამონასტრო კომპლექსის დიდი ნაწილი უკვე აღდგენილია. მათში სულიერი ცხოვრება აღორძინდა. და ეს არ იყო მხოლოდ გაპარტახება, რომელიც მეფობდა აქ. ბოლშევიკების გმობა, რომელიც გამოიხატება იმაში, რომ მეჩვიდმეტე წლის რევოლუციის შემდეგ მათ წმინდა ლავრენტის მონასტერი იძულებით შრომის ბანაკად აქციეს, სადაც პოლიტპატიმრები, კრიმინალები და სამხედრო ტყვეები იმყოფებოდნენ, ამწვავა უკვე ჩვენს დროში ჩადენილი ცოდვა. მესამე ათასწლეულში. მაცხოვრებლებმა - იგივე წყალსაცავის მშენებლებმა, რომლებიც აქ დასახლდნენ - ჩვენი წინაპრების ძვლები ამოიღეს საფლავებიდან და მოაწყვეს საძვალეები სარდაფებად, სადაც ინახავდნენ საკვებს...
შენ ლაპარაკობ - და ეს შემცივნებას მიქმნის ჩემს ხერხემალში. სულის სიღრმეში იყო დრტვინვა, რომ 70 წლის იუბილეს ახლოვდება (ახლა კი, როგორც ინტერნეტში წავიკითხე, 72 წლის ხარ), უნდა გადალახო ასეთი სირთულეები?
- რთული იყო, დიახ. მაგრამ არც წუწუნი და არც ეჭვი არ გაჩენილა ჩემში, ისევე როგორც ახლა არ არსებობს. ვიგრძენი, რომ უფალმა ამ ადგილას დამაყენა და მალევე მივხვდი, თუ რამდენად კეთილსინდისიერად მოხდა ყველაფერი. მე თვითონ მოსკოვი ვარ, მხატვრების ოჯახში დავიბადე, არბატზე ვცხოვრობდი. დედაჩემი კი კალუგადან ვაჭრის ოჯახს ეკუთვნოდა. ზოგიერთი ცნობით, ჩვენმა გლეხის წინაპარმა შეაგროვა კაპიტალი და წავიდა ბიზნესში. მისმა შვილებმა განაგრძეს მამის საქმე. ცნობილია, რომ ბაბუაჩემი ძველ მოსკოვურ ვაჭრის ოჯახს დაუკავშირდა, ხოლო მისი ძმა ვასილი ლუჟსკი (ნამდვილი სახელი - კალუჟსკი) გახდა მოსკოვის სამხატვრო თეატრის ერთ-ერთი დამაარსებელი სტანისლავსკისთან, ნემიროვიჩ-დანჩენკოსთან ერთად და დარჩა მის ჯგუფში, როგორც რეჟისორი, მსახიობი, ადმინისტრატორი სიცოცხლის ბოლომდე. როცა აქ მივედი, ლავრენტიანეს მონასტერში, რომელიც მთლიანად დანგრეული იყო, მივხვდი, რომ ეს მხოლოდ ასე არ იყო. ალბათ ჩვენს ოჯახში ბევრი პატივს სცემდა წმინდა ლავრენტს, ქრისტეს წმინდა სულელის გულისთვის. ყოველივე ამის შემდეგ, რამდენი მშობიარობის შემდგომი სასწაული მოხდა კალუგის საკვირველმოქმედის ლოცვით მომდევნო საუკუნეებში! ეს ნიშნავს, რომ ჩემი მოვალეობაა ჩემი ოჯახის წინაშე, დედაჩემის მხრიდან, მთელი ძალისხმევით აღვადგინო მონასტერი, რომელიც გამოჩნდა იმ ადგილას, სადაც მართალმა ლოურენსმა შეასრულა სისულელე, მარხვა და ლოცვა.
-და საიდან დაიწყე?
- რესტავრაციის ფული საერთოდ არ იყო. ორმოცდაათი ათასი მანეთი მქონდა ჩემი და წმინდა პაფნუტიევ-ბოროვსკის მონასტრის წინამძღვარმა, მამა სერაფიმემ ირგვლივ ყველაფერი მიმოიხედა და მითხრა: „ორშაბათს გელოდები“, ორშაბათს კი მისცა. ასი ათასი რუბლი. კიდევ ასი ათასი ვისესხე. ჩვენ დავიწყეთ ამ საწყისი თანხით. მე ვიპოვე მშენებელთა გუნდი და 2010 წლის 20 აგვისტოსთვის, ანუ წმინდა ლოვრენტის ხსენების დღის აღნიშვნის წინა დღეს, მუშებმა დაასრულეს ეპისკოპოსის სახლის მეორე სართულის ძირითადი რემონტი. ახლა მეუფის სახლში არის სახლის ეკლესია, კარგი დარბაზია საკვირაო სკოლის გაკვეთილებისთვის და აქ არის რამდენიმე კელიც. შემდეგ კი, მონასტრის მფარველი დღესასწაულისთანავე, დავიწყეთ ტაძრის გათხრა პერიმეტრის გასწვრივ. არც კი იცოდნენ იქ საძირკველი იყო თუ არა, რადგან ჭორების მიხედვით ყველაფერი ააფეთქეს. მაგრამ როდესაც ორმო გააკეთეს, ისინი კედელზე მოხვდნენ, რომელიც შემორჩენილია მოპირკეთებული საფარით. მათ გათხარეს სამრეკლო, რომლის ქვედა იარუსი დაახლოებით მესამედი იყო ხელუხლებელი. მივედი მმართველ ეპისკოპოსთან, მიტროპოლიტ კლიმენტთან და ვუთხარი ამის შესახებ. ეპისკოპოსმა დაურეკა არქიმანდრიტ ნიკიტას, სასულიერო სემინარიის პრორექტორს (ახლა ის არის კოზელსკისა და ლუდინოვსკის ეპისკოპოსი) და თქვა: „ამ კვირას ჩვენ აღვასრულებთ პარაკლისს მამა პაფნუტიუსში მონასტრის აღდგენის დასაწყებად. .” და ასე მივიდნენ: მიტროპოლიტი კლიმენტი, არქიმანდრიტი ნიკიტა, არქიმანდრიტი დონატი. მე და მღვდელმა ანტონმა მათთან ერთად აღვასრულეთ პარაკლისი, რის შემდეგაც მონასტრის ტერიტორიაზე მშენებლობა დაიწყო.
უფალმა ისე გამიძღვა ცხოვრება, რომ რვა წლის განმავლობაში დავეხმარე მოსკოვის კონცეფციის მონასტრის აღდგენას, შემდეგ გარკვეული პერიოდის განმავლობაში - ნოვოსპასკის. ფსკოვ-პეჩერსკის მონასტერში ჩასვლისას, რომელიც ჩემთვის დიდი ხანია ძვირფასი გახდა, მორჩილად დავკავდი იქ ტექნიკური საკითხებით. ასე რომ, მე მქონდა გარკვეული გამოცდილება. მაგრამ თავიდან, ძალიან ხშირად, სხვადასხვა საკითხზე, მივდიოდი ჩემს აღმსარებელთან პაფნუტიევ-ბოროვსკის მონასტერში, სქემა-არქიმანდრიტ ვლასიასთან, ვუთხარი მას პრობლემების შესახებ, ვთხოვე კურთხევა ამა თუ იმ საკითხზე. მამა ბლასიუსმა რაღაცისთვის დალოცა და სულიერი რჩევა მისცა. ჩემს ზოგიერთ კითხვასთან დაკავშირებით მან თქვა, რომ ისინი მიტროპოლიტ კლიმენტს უნდა მივმართო. მერე ეპისკოპოსთან მივედი. უფალი ძალიან ბრძენი ადამიანია. მე კი გავბედავ ვთქვა, რომ როგორც ეპისკოპოსი ის გამჭრიახია. ბევრი რამ, რაც მან თქვა, მოხდა. ზოგადად, თავს იღბლიანად ვთვლი, რომ ეპარქიაში მოვხვდი ასეთი მმართველი ეპისკოპოსით. თავაზიანი, ყურადღებიანი, ღვთისმოსავი. მადლობელი ვარ მისი დახმარებისთვის. ასევე გულწრფელ მადლობას ვუხდი იმ მოსკოველებს, რომლებმაც გარკვეული თანხები შესწირეს მონასტრის აღდგენისთვის. ბევრი ჩემი დედაქალაქის ნაცნობი დავპატიჟე აქ, რათა ენახათ, რა წყნარი, დალოცვილი ადგილია. ასე რომ, ისინი მიდიან, უყურებენ, მიდიან სახლში და შემდეგ დაურეკავენ და ამბობენ: "დახმარება გჭირდებათ!" რა თქმა უნდა, მიხარია მათ სულში ასეთი გამოხმაურება. ზოგიერთი მათგანი მაინც ეხმარება მაქსიმალურად, მაგრამ ამ დღეებში რთული დროა და ფული მწირია ხალხისთვის.
თქვენ ამბობთ, რომ მოსკოველები ეხმარებიან, მაგრამ რაც შეეხება კალუგას მოსახლეობას? ყოველივე ამის შემდეგ, ამ მიწაზე მუშაობდა სასწაულმოქმედი, რომელმაც სიცოცხლეშივე გადაარჩინა ქალაქი ყირიმელი თათრების მიერ განადგურებისგან და მისი კურთხეული სიკვდილის შემდეგ, ჩვენამდე მოღწეული სიკვდილის შემდგომი სასწაულების აღწერით, მან უხვი დახმარება გაუგზავნა რუსულმა არმიამ და იხსნა სამშობლო მტრის დამპყრობლებისგან. მაგალითად, განსაკუთრებით მახსოვს ის ფაქტი, რომ 1812 წლის სამამულო ომის დროს შეიკრიბა კალუგის მილიცია, რომელიც 15 ათას ადამიანს შეადგენდა და კალუგის ეპისკოპოსმა ელამპიუსმა, ლოცვის დასრულების შემდეგ, დაიფიცა ყველა, მილიციის უფროსს გადასცა ბანერი - გონფალონი, რომელზედაც ერთ მხარეს იყო კალუგა ღვთისმშობლის გამოსახულება, ხოლო მეორეზე - წმიდა მართალი ლოვრენსი. მილიციამ მთელი ომი ამ დროშით გაიარა. თაყვანს სცემენ კალუგას თანამედროვე მაცხოვრებლები კალუგას საოცრებას?
- კალუგაელები კარგი, კეთილი, მომთმენი, მაგრამ უნიკალური ხალხია. როცა აქ სამრეკლოს აშენება დავიწყე, ადგილობრივებმა უკმაყოფილო ხმით თქვეს: „აი მოსკოვი მოვიდა და აქ კოშკს აშენებს!“ ჩემ მიმართ დამოკიდებულება უარყოფითი იყო. დავიწყე გამოსვლა რეგიონულ ტელევიზიაში. მონასტერზე, მის ისტორიაზე საუბრისას, მან ხალხს მიმართა სიტყვებით, რომ თუ კალუგის თითოეულმა მკვიდრმა მონასტრის აღორძინებისთვის მხოლოდ 100 მანეთი გასცა, საბოლოოდ ეს იქნებოდა 30 მილიონი. თანხა სავსებით საკმარისია იმისთვის, რომ დანგრეული ტაძრებისა და მონასტრის შენობების მშენებლობა სწრაფი ტემპით წარიმართოს. მახსოვს, სიტყვასიტყვით მეორე დღეს, ერთ-ერთი ამ გადაცემის შემდეგ, ჩვენთან ბევრი ხალხი მოვიდა. ხალხმა მოისმინა ჩემი მოწოდება და შემოწირულობა გაიღო, რამდენიც შეეძლო. მეორე დღეს კი კალუგის მაცხოვრებლები მოვიდნენ. მათ მოიტანეს ფული, რომელიც ვიღაცამ ენთუზიაზმით შემოიარა მათ კორპუსში, ვიღაცამ - მათ ორგანიზაციაში, კოლეგებს შორის სამუშაოს შესრულებისას. მესამე დღეს კი დინება დაშრა და ასეთი აქტიურობა აღარ შეიმჩნევა. მაგრამ მაინც ვიტყვი, რომ აქ ყველაფერი ღვთის სასწაულით შენდება! რაღაც მომენტში მივხვდი, რომ ამ წმინდა ადგილას ჩემს საქმიანობაში მთავარი ლოცვა იყო. ლოცვა ღმერთთან გვაკავშირებს. როცა ძირითადად ადამიანებზე ხარ დამოკიდებული, ეს არასწორია, ცუდია. და როცა ენდობი უფალს, ღვთისმშობელს და ჩვენს ზეციურ შუამავალს, მართალ ლოურენსს, მაშინ ნაკლებად ადარდებ, ნაკლებად დარბიხარ, მეტს ლოცულობ და შენი თვალით ხედავ: დახმარება მოდის, საქმეები მიდის.
მაგალითად, სამი წელი ვცდილობდი საძირკვლის დამყარებას ღვთისმშობლის მიძინების ეკლესიას და არაფერი გამომივიდა. აქ ადრე არსებობდა კარიბჭის მიძინების ეკლესია, მაგრამ ჩვენ ვერ ავაშენებთ კარიბჭეს - ეს რთული და შრომატევადია, ამიტომ გადავწყვიტეთ ავაშენოთ კარიბჭე. წელს კი საძირკვლის ორმოს გათხრა აპრილში დავიწყეთ და ღმერთის ნებით, მომავალი წლის თებერვალში სადღაც აგურით დავასრულებთ. მიუხედავად იმისა, რომ მშენებლობისთვის ფული ჯერ კიდევ არ მაქვს და რამდენჯერმე შეიქმნა უკიდურესად მძიმე მდგომარეობა, როდესაც ჩანდა: ესე იგი, მშენებლობა შეჩერდება, მუშები გაიქცევიან. შემდეგ მოულოდნელად, სასწაულებრივად, მხურვალე ლოცვის შემდეგ, იპოვეს ფული როგორც სამშენებლო მასალების შესაძენად, ასევე მუშების ანაზღაურებისთვის. სხვათა შორის, კალუგის მაცხოვრებლების შესახებ. კალუგას ადგილობრივ ისტორიკოსს და რესტავრატორ არქიტექტორს ივან დმიტრიევიჩ ბელოვს მთელი ცხოვრება ამ მონასტრისთვის სულის ტკივილი ჰქონდა. და მას შემდეგ, რაც აქ წინამძღვრად დავინიშნე, მივედი მასთან და ვუთხარი, რომ აღვადგენდი ძველ მონასტერს. ივან დიმიტრიევიჩმა გარკვეულწილად სკეპტიკურად გაიღიმა, რადგან, როგორც გაირკვა, აღორძინების ჩართვის მრავალი მცდელობა იყო, მაგრამ ისინი არაფრით დასრულდა. არქიტექტორს ვკითხე, რამდენად დაჯდება მისი მუშაობა სამრეკლოს აღდგენის პროექტზე, რათა საქმეს შევუდგეთ. მან ძალიან მცირე თანხა დაასახელა. დრო გავიდა. დღეს შემიძლია დარწმუნებით ვთქვა, რომ ახლა მე და ივან დიმიტრიევიჩი, რომელიც ჩემზე ცოტათი უფროსია, პრაქტიკულად ერთი მთლიანობა ვართ. საოცარი არქიტექტორი, საოცარი თავი! ბელოვი ერთ დროს დაეხმარა წმინდა ტიხონის ერმიტაჟის აღდგენას და მისმა მეუფემ, არქიმანდრიტმა ტიხონმა უთხრა მას: "შენ, ფაქტობრივად, მთელი არქიტექტურული ინსტიტუტი შემცვალე!" მართლაც, როცა რაიმე კითხვა მაქვს, აქ მოვიყვან (ის მაშინვე მპასუხობს, მიუხედავად ასაკისა და ავადმყოფობისა!) და ადგილზე ვწყვეტთ რა ვქნათ, რა ვქნათ. ჩემთვის ეს ბედნიერებაა. მშვენივრად მესმის, რომ ასეთი ადამიანი ჩემს გზაზე უფალმა დააყენა.
მამა პაფნუტიუს, მე და შენ ახლახან ვიყავით აღდგენილ შობის ტაძარში, რომელშიც ორი საკურთხეველია: მართალი ლავრენტის, ქრისტე სულელის გულისთვის და მეუფე მოწამე დიდი ჰერცოგინია ელიზაბეტ ფეოდოროვნას პატივსაცემად. . რატომ გადაწყვიტეს მეორე ტახტის გაკეთება მეუფე დიდმოწამე დიდი ჰერცოგინია ელიზაბეთის პატივსაცემად?
- ის აქ იყო 1915 წელს - მივიდა წმიდა მართალი ლავრენტის გარდაცვალების 400 წლისთავისადმი მიძღვნილ დღესასწაულებზე. დღეს ჩვენ ვლოცულობთ წმიდა პატივცემულ მოწამეებზე დიდ ჰერცოგინია ელიზაბეტსა და მონაზონ ვარვარას, წაიკითხეთ აკათისტი წმიდა მოწამე დიდებული ჰერცოგინია ელისაბედი ტაძრის კედლებში, სადაც არის სალოცავი წმინდანის ნაწილებით, რომელიც მას თაყვანს სცემდა - ქრისტესთვის. წმინდა სულელის ლოურენსის გულისთვის. მართალი ლოურენსის ნაწილები იმალება...
გვითხარით მონასტრის ნეკროპოლის შესახებ. შავი მარმარილოს სტელაზე, როგორც ჩანს, ახლახან დამონტაჟდა, ჩვენ ვნახეთ კეთილშობილური ოჯახების სახელები, 1812 წლის სამამულო ომის გმირები.
- ნეკროპოლისი დეტალურად არის აღწერილი 1862 წელს გამოცემული იერონონა ლეონიდის (კაველინის) ნაშრომში „კალუგას წმინდა ლავრენტის მონასტრის ისტორიული აღწერა“. და ჩვენ ხელახლა გამოვაქვეყნეთ 2011 წელს. უძველეს მონასტრის სასაფლაოზე იყო სამარხები მღვდლებისა და მონასტრების - იერონონების, წინამძღვრებისა და მონასტრების წინამძღვრების - საპატიო კალუგის მოქალაქეები ბილიბინები, პრიანიშნიკოვები და სხვები. აქ იყო თავადების ობოლენსკის, ვოლკონსკის და კალუგა ვაჭრების ზოლოტარევის სამარხები. მოკრძალებული საფლავის ქვა იდგა გენერალ-ლეიტენანტი ბაღგუუტის საფლავზე, რომელიც გამოირჩეოდა ბოროდინოს ბრძოლაში და გარდაიცვალა ტარუტინოს მახლობლად. აქ იპოვა უკანასკნელი თავშესაფარი მისმა ახლო მეგობარმა ვსევოლჟსკიმ, გენერალ-მაიორმა, რომელიც ფელდმარშალმა კუტუზოვმა წარადგინა წმინდა ანას 1-ლი ხარისხის ბრილიანტის ორდენის დაჯილდოებაზე. ნეკროპოლისში ასევე დაკრძალეს სამი მთავარი არქიტექტორი, ნიკიტინი, იასნიგინი და სოკოლოვი, რომლებიც ამშვენებდნენ კალუგას. აქ დაკრძალული ცნობილი ადამიანების სია გრძელდება და გრძელდება. მაგრამ 1921 წელს, ბანაკის კომენდანტის ბრძანებით, ლავრენტის ნეკროპოლისის სკულპტურული საფლავის ქვები დაამტვრიეს მჭედლის ჩაქუჩების გამოყენებით. ახლა ჩვენ აღვადგენთ იმას, რისი აღდგენაც შესაძლებელია. მაგალითად, მათ იპოვეს გენერალ კარლ ბაღგუუტის საფლავის ქვა, რომელიც რამდენიმე ნაწილად იყო გაყოფილი. ნაპოვნია სხვა საფლავის ქვები. ვცდილობთ სამარხის გეგმის რეკონსტრუქციას მრავალი დოკუმენტის გამოყენებით.
დღეს ეს არის კალუგის წმინდა ლავრენტის მონასტრის ეპისკოპოსთა კომპლექსი. განახლდება თუ არა მასში სამონასტრო ცხოვრება უახლოეს მომავალში?
- თავიდანვე ამის შესახებ ეპისკოპოს კლიმენტს ვკითხე. და მან მიპასუხა, რომ აქ იქნება მონასტერი. ჩემი დღევანდელი ერთ-ერთი ამოცანაა დავიწყო საძმო შენობის მშენებლობა კელიებით 25 მოსახლეზე, რომლებიც სამონასტრო ხსნის საძიებლად ჩვენს მონასტერს აირჩევენ თავიანთი სულიერი ღვაწლის ადგილად.
ინტერვიუ: ნინა სტავიცკაია
იერონონი პაფნუტი (არხიპოვი)
როდესაც 2009 წლის სექტემბერში, წმინდა პაფნუტიევ-ბოროვსკის მონასტრის ღვთისმშობლის შობის წინამძღვარმა, არქიმანდრიტმა სერაფიმემ, იერონონონ პაფნუციუსს გადასცა კალუგისა და ბოროვსკის მიტროპოლიტ კლიმენტის ბრძანებულება წმინდა ლავრენტის რექტორად დანიშვნის შესახებ. მონასტერში მამა პაფნუტიუსს გაუჭირდა იმის დაჯერება, რომ ეს სინამდვილეში ხდებოდა. ჯერ ერთი, მან სამონასტრო გზა მხოლოდ სამი წლის წინ აირჩია. და მეორეც... მან იცოდა წმიდა მართალი ლავრენტის შესახებ, ქრისტეს გულისთვის წმიდა სულელის შესახებ, რადგან ნეტარი ლავრენტი, ღირსი პაფნუტი ბოროვსკი და ტიხონ მედინელი არის კალუგის მიწის სამი სვეტი, რომლებსაც მონასტრის ძმები აღასრულებდნენ. მსახურება და ლოცვით მიმართა მათ. მაგრამ მღვდელმონაზონმა პაფნუტიუსმა არ იცოდა, რომ სადღაც ახლოს იყო წმინდა ლავრენტის მონასტერი. არც ის ვიცოდი, რომ 1917 წლის შემდეგ დაინგრა დიდებული ეკლესიები, ნეკროპოლის მარმარილო, გრანიტი, თუჯის, ბრინჯაოს საფლავის ქვები და ქვის მონასტრის კედლები. შემორჩენილია მხოლოდ ერთი საეპისკოპოსო შენობა, რომლის მეორე სართულზე ბოლო დრომდე ცხოვრობდნენ იაჩენსკის წყალსაცავის მშენებელთა ოჯახები.დღეს უკვე ბევრი რამ გაკეთდა საეპისკოპოსო მეტოქეის სტატუსის მქონე მონასტრის ტერიტორიაზე, მაგრამ კიდევ მეტია გასაკეთებელი, რადგან 2015 წლის 23 აგვისტოს მონასტერი 500 წლის იუბილეს აღნიშნავს და ელოდება ჩამოსვლას. მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის უწმინდესისა და სრულიად რუსეთის პატრიარქის კირილისა.
როგორ მიდის ოდესღაც ცნობილი მონასტრის აღდგენის პროცესი, რომელსაც სხვადასხვა დროს სტუმრობდნენ ანტიოქიის პატრიარქი მაკარი III, ცარი ივანე მრისხანე, იმპერატრიცა ეკატერინე II, მიტროპოლიტი პლატონი (ლევშინი), იმპერატრიცა მარია ფეოდოროვნა, იმპერატორი ალექსანდრე I, მწერალი. ნიკოლაი ვასილიევიჩ გოგოლი, ამის შესახებ ვსაუბრობთ წმინდა ლავრენტის მონასტრის წინამძღვართან, იერონონქ პაფნუციუსთან (არხიპოვთან). მაგრამ პირველი კითხვა იყო:
– მამაო, რა განცდები განიცადეთ, როცა პირველად იხილეთ ეს წმინდა ადგილი?
- შოკირებული ვიყავი. სხვა მამაკაცთა მონასტრებში კალუგას მიწაზე: წმინდა პაფნუტიევ-ბოროვსკის მონასტერში, ოპტინის ერმიტაჟში, ტიხონოვას ერმიტაჟში - სამონასტრო კომპლექსის დიდი ნაწილი უკვე აღდგენილია. მათში სულიერი ცხოვრება აღორძინდა. და ეს არ იყო მხოლოდ გაპარტახება, რომელიც მეფობდა აქ. ბოლშევიკების გმობა, რომელიც გამოიხატება იმაში, რომ მეჩვიდმეტე წლის რევოლუციის შემდეგ მათ წმინდა ლავრენტის მონასტერი იძულებით შრომის ბანაკად აქციეს, სადაც პოლიტპატიმრები, კრიმინალები და სამხედრო ტყვეები იმყოფებოდნენ, ამწვავა უკვე ჩვენს დროში ჩადენილი ცოდვა. მესამე ათასწლეულში. მაცხოვრებლებმა - იგივე წყალსაცავის მშენებლებმა, რომლებიც აქ დასახლდნენ - ჩვენი წინაპრების ძვლები ამოიღეს საფლავებიდან და მოაწყვეს საძვალეები სარდაფებისთვის, სადაც ინახავდნენ საკვებს...
– შენ ამბობ – და ეს შემცივნებას მაძლევს ხერხემალში. სულის სიღრმეში იყო დრტვინვა, რომ 70 წლის იუბილეს ახლოვდება (ახლა კი, როგორც ინტერნეტში წავიკითხე, 72 წლის ხარ), უნდა გადალახო ასეთი სირთულეები?
- რთული იყო, დიახ. მაგრამ არც წუწუნი და არც ეჭვი არ გაჩენილა ჩემში, ისევე როგორც ახლა არ არსებობს. ვიგრძენი, რომ უფალმა ამ ადგილას დამაყენა და მალევე მივხვდი, თუ რამდენად კეთილსინდისიერად მოხდა ყველაფერი. მე თვითონ მოსკოვი ვარ, მხატვრების ოჯახში დავიბადე, არბატზე ვცხოვრობდი. დედაჩემი კი კალუგადან ვაჭრის ოჯახს ეკუთვნოდა. ზოგიერთი ცნობით, ჩვენმა გლეხის წინაპარმა შეაგროვა კაპიტალი და წავიდა ბიზნესში. მისმა შვილებმა განაგრძეს მამის საქმე. ცნობილია, რომ ბაბუაჩემი ძველ მოსკოვურ ვაჭრის ოჯახს დაუკავშირდა, ხოლო მისი ძმა ვასილი ლუჟსკი (ნამდვილი სახელი - კალუჟსკი) გახდა მოსკოვის სამხატვრო თეატრის ერთ-ერთი დამაარსებელი სტანისლავსკისთან, ნემიროვიჩ-დანჩენკოსთან ერთად და დარჩა მის ჯგუფში, როგორც რეჟისორი, მსახიობი, ადმინისტრატორი სიცოცხლის ბოლომდე. როცა აქ მივედი, ლავრენტიანეს მონასტერში, რომელიც მთლიანად დანგრეული იყო, მივხვდი, რომ ეს მხოლოდ ასე არ იყო. ალბათ ჩვენს ოჯახში ბევრი პატივს სცემდა წმინდა ლავრენტს, ქრისტეს წმინდა სულელის გულისთვის. ყოველივე ამის შემდეგ, რამდენი მშობიარობის შემდგომი სასწაული მოხდა კალუგის საკვირველმოქმედის ლოცვით მომდევნო საუკუნეებში! ეს ნიშნავს, რომ ჩემი მოვალეობაა ჩემი ოჯახის წინაშე, დედაჩემის მხრიდან, მთელი ძალისხმევით აღვადგინო მონასტერი, რომელიც გამოჩნდა იმ ადგილას, სადაც მართალმა ლოურენსმა შეასრულა სისულელე, მარხვა და ლოცვა.
-და საიდან დაიწყე?
„აღდგენისთვის ფული საერთოდ არ იყო. ორმოცდაათი ათასი მანეთი მქონდა ჩემი და წმინდა პაფნუტიევ-ბოროვსკის მონასტრის წინამძღვარმა, მამა სერაფიმემ ირგვლივ ყველაფერი მიმოიხედა და მითხრა: „ორშაბათს გელოდები“, ორშაბათს კი მისცა. მე ასი ათასი მანეთი. კიდევ ასი ათასი ვისესხე. ჩვენ დავიწყეთ ამ საწყისი თანხით. მე ვიპოვე მშენებელთა გუნდი და 2010 წლის 20 აგვისტოსთვის, ანუ წმინდა ლოვრენტის ხსენების დღის აღნიშვნის წინა დღეს, მუშებმა დაასრულეს ეპისკოპოსის სახლის მეორე სართულის ძირითადი რემონტი. ახლა მეუფის სახლში არის სახლის ეკლესია, კარგი დარბაზია საკვირაო სკოლის გაკვეთილებისთვის და აქ არის რამდენიმე კელიც. შემდეგ კი, მონასტრის მფარველი დღესასწაულისთანავე, დავიწყეთ ტაძრის გათხრა პერიმეტრის გასწვრივ. არც კი იცოდნენ იქ საძირკველი იყო თუ არა, რადგან ჭორების მიხედვით ყველაფერი ააფეთქეს. მაგრამ როდესაც ორმო გააკეთეს, ისინი კედელზე მოხვდნენ, რომელიც შემორჩენილია მოპირკეთებული საფარით. მათ გათხარეს სამრეკლო, რომლის ქვედა იარუსი დაახლოებით მესამედი იყო ხელუხლებელი. მივედი მმართველ ეპისკოპოსთან, მიტროპოლიტ კლიმენტთან და ვუთხარი ამის შესახებ. ეპისკოპოსმა დაურეკა არქიმანდრიტ ნიკიტას, სასულიერო სემინარიის პრორექტორს (ახლა ის არის კოზელსკისა და ლუდინოვსკის ეპისკოპოსი) და თქვა: „ამ კვირას ჩვენ აღვასრულებთ პარაკლისს მამა პაფნუტიუსში მონასტრის აღდგენის დასაწყებად. .” და ასე მივიდნენ: მიტროპოლიტი კლიმენტი, არქიმანდრიტი ნიკიტა, არქიმანდრიტი დონატი. მე და მღვდელმა ანტონმა მათთან ერთად აღვასრულეთ პარაკლისი, რის შემდეგაც მონასტრის ტერიტორიაზე მშენებლობა დაიწყო.
უფალმა ისე გამიძღვა ცხოვრება, რომ რვა წლის განმავლობაში დავეხმარე მოსკოვის კონცეფციის მონასტრის, შემდეგ გარკვეული პერიოდის განმავლობაში ნოვოსპასკის მონასტრის აღდგენაში. ფსკოვ-პეჩერსკის მონასტერში ჩასვლისას, რომელიც ჩემთვის დიდი ხანია ძვირფასი გახდა, მორჩილად დავკავდი იქ ტექნიკური საკითხებით. ასე რომ, მე მქონდა გარკვეული გამოცდილება. მაგრამ თავიდან, ძალიან ხშირად, სხვადასხვა საკითხზე, მივდიოდი ჩემს აღმსარებელთან პაფნუტიევ-ბოროვსკის მონასტერში, სქემა-არქიმანდრიტ ვლასიასთან, ვუთხარი მას პრობლემების შესახებ, ვთხოვე კურთხევა ამა თუ იმ საკითხზე. მამა ბლასიუსმა რაღაცისთვის დალოცა და სულიერი რჩევა მისცა. ჩემს ზოგიერთ კითხვასთან დაკავშირებით მან თქვა, რომ ისინი მიტროპოლიტ კლიმენტს უნდა მივმართო. მერე ეპისკოპოსთან მივედი. უფალი ძალიან ბრძენი ადამიანია. მე კი გავბედავ ვთქვა, რომ როგორც ეპისკოპოსი ის გამჭრიახია. ბევრი რამ, რაც მან თქვა, მოხდა. ზოგადად, თავს იღბლიანად ვთვლი, რომ ეპარქიაში მოვხვდი ასეთი მმართველი ეპისკოპოსით. თავაზიანი, ყურადღებიანი, ღვთისმოსავი. მადლობელი ვარ მისი დახმარებისთვის. ასევე გულწრფელ მადლობას ვუხდი იმ მოსკოველებს, რომლებმაც გარკვეული თანხები შესწირეს მონასტრის აღდგენისთვის. ბევრი ჩემი დედაქალაქის ნაცნობი დავპატიჟე აქ, რათა ენახათ, რა წყნარი, დალოცვილი ადგილია. ასე რომ, ისინი მიდიან, უყურებენ, მიდიან სახლში და შემდეგ დაურეკავენ და ამბობენ: "დახმარება გჭირდებათ!" რა თქმა უნდა, მიხარია მათ სულში ასეთი გამოხმაურება. ზოგიერთი მათგანი მაინც ეხმარება მაქსიმალურად, მაგრამ ამ დღეებში რთული დროა და ფული მწირია ხალხისთვის.
– თქვენ ამბობთ, რომ მოსკოველები ეხმარებიან, მაგრამ რაც შეეხება კალუგას მოსახლეობას? ყოველივე ამის შემდეგ, ამ მიწაზე მუშაობდა სასწაულმოქმედი, რომელმაც სიცოცხლეშივე გადაარჩინა ქალაქი ყირიმელი თათრების მიერ განადგურებისგან და მისი კურთხეული სიკვდილის შემდეგ, ჩვენამდე მოღწეული სიკვდილის შემდგომი სასწაულების აღწერით, მან უხვი დახმარება გაუგზავნა რუსულმა არმიამ და იხსნა სამშობლო მტრის დამპყრობლებისგან. მაგალითად, განსაკუთრებით მახსოვს ის ფაქტი, რომ 1812 წლის სამამულო ომის დროს შეიკრიბა კალუგის მილიცია, რომელიც 15 ათას ადამიანს შეადგენდა და კალუგის ეპისკოპოსმა ელამპიუსმა, ლოცვის დასრულების შემდეგ, დაიფიცა ყველა, მილიციის უფროსს გადასცა ბანერი - გონფალონი, რომელზედაც ერთ მხარეს იყო კალუგა ღვთისმშობლის გამოსახულება, ხოლო მეორეზე - წმიდა მართალი ლოვრენსი. მილიციამ მთელი ომი ამ დროშით გაიარა. თაყვანს სცემენ კალუგას თანამედროვე მაცხოვრებლები კალუგას საოცრებას?
- კალუგას მცხოვრებლები კარგი, კეთილი, მომთმენი ხალხია, მაგრამ უნიკალური. როცა აქ სამრეკლოს აშენება დავიწყე, ადგილობრივებმა უკმაყოფილო ხმით თქვეს: „აი მოსკოვი მოვიდა და აქ კოშკს აშენებს!“ ჩემ მიმართ დამოკიდებულება უარყოფითი იყო. დავიწყე გამოსვლა რეგიონულ ტელევიზიაში. მონასტერზე, მის ისტორიაზე საუბრისას, მან ხალხს მიმართა სიტყვებით, რომ თუ კალუგის თითოეულმა მკვიდრმა მონასტრის აღორძინებისთვის მხოლოდ 100 მანეთი გასცა, საბოლოოდ ეს იქნებოდა 30 მილიონი. თანხა სავსებით საკმარისია იმისთვის, რომ დანგრეული ტაძრებისა და მონასტრის შენობების მშენებლობა სწრაფი ტემპით წარიმართოს. მახსოვს, სიტყვასიტყვით მეორე დღეს, ერთ-ერთი ამ გადაცემის შემდეგ, ჩვენთან ბევრი ხალხი მოვიდა. ხალხმა მოისმინა ჩემი მოწოდება და შემოწირულობა გაიღო, რამდენიც შეეძლო. მეორე დღეს კი კალუგის მაცხოვრებლები მოვიდნენ. მათ მოიტანეს ფული, რომელიც ვიღაცამ ენთუზიაზმით შემოიარა მათ კორპუსში, ვიღაცამ - მათ ორგანიზაციაში, კოლეგებს შორის სამუშაოს შესრულებისას. მესამე დღეს კი დინება დაშრა და ასეთი აქტიურობა აღარ შეიმჩნევა. მაგრამ მაინც ვიტყვი, რომ აქ ყველაფერი ღვთის სასწაულით შენდება! რაღაც მომენტში მივხვდი, რომ ამ წმინდა ადგილას ჩემს საქმიანობაში მთავარი ლოცვა იყო. ლოცვა ღმერთთან გვაკავშირებს. როცა ძირითადად ადამიანებზე ხარ დამოკიდებული, ეს არასწორია, ცუდია. და როცა ენდობი უფალს, ღვთისმშობელს და ჩვენს ზეციურ შუამავალს, მართალ ლოურენსს, მაშინ ნაკლებად ადარდებ, ნაკლებად დარბიხარ, მეტს ლოცულობ და შენი თვალით ხედავ: დახმარება მოდის, საქმეები მიდის.
მაგალითად, სამი წელი ვცდილობდი საძირკვლის დამყარებას ღვთისმშობლის მიძინების ეკლესიას და არაფერი გამომივიდა. აქ ადრე ღვთისმშობლის მიძინების ეკლესია იყო, მაგრამ კარიბჭის აშენება არ შეგვიძლია - ეს რთული და შრომატევადია, ამიტომ გადავწყვიტეთ ავაშენოთ კარიბჭე. წელს კი საძირკვლის ორმოს გათხრა აპრილში დავიწყეთ და ღმერთის ნებით, მომავალი წლის თებერვალში სადღაც აგურით დავასრულებთ. მიუხედავად იმისა, რომ მშენებლობისთვის ფული ჯერ კიდევ არ მაქვს და რამდენჯერმე შეიქმნა უკიდურესად მძიმე მდგომარეობა, როდესაც ჩანდა: ესე იგი, მშენებლობა შეჩერდება, მუშები გაიქცევიან. შემდეგ მოულოდნელად, სასწაულებრივად, მხურვალე ლოცვის შემდეგ, იპოვეს ფული როგორც სამშენებლო მასალების შესაძენად, ასევე მუშების ანაზღაურებისთვის. სხვათა შორის, კალუგის მაცხოვრებლების შესახებ. კალუგას ადგილობრივ ისტორიკოსს და რესტავრატორ არქიტექტორს ივან დმიტრიევიჩ ბელოვს მთელი ცხოვრება ამ მონასტრისთვის სულის ტკივილი ჰქონდა. და მას შემდეგ, რაც აქ წინამძღვრად დავინიშნე, მივედი მასთან და ვუთხარი, რომ აღვადგენდი ძველ მონასტერს. ივან დიმიტრიევიჩმა გარკვეულწილად სკეპტიკურად გაიღიმა, რადგან, როგორც გაირკვა, აღორძინების ჩართვის მრავალი მცდელობა იყო, მაგრამ ისინი არაფრით დასრულდა. არქიტექტორს ვკითხე, რამდენად დაჯდება მისი მუშაობა სამრეკლოს აღდგენის პროექტზე, რათა საქმეს შევუდგეთ. მან ძალიან მცირე თანხა დაასახელა. დრო გავიდა. დღეს შემიძლია დარწმუნებით ვთქვა, რომ ახლა მე და ივან დიმიტრიევიჩი, რომელიც ჩემზე ცოტათი უფროსია, პრაქტიკულად ერთი მთლიანობა ვართ. საოცარი არქიტექტორი, საოცარი თავი! ბელოვი ერთ დროს დაეხმარა წმინდა ტიხონის ერმიტაჟის აღდგენას და მისმა მეუფემ, არქიმანდრიტმა ტიხონმა უთხრა მას: "შენ, ფაქტობრივად, მთელი არქიტექტურული ინსტიტუტი შემცვალე!" მართლაც, როცა რაიმე კითხვა მაქვს, აქ მოვიყვან (ის მაშინვე მპასუხობს, მიუხედავად ასაკისა და ავადმყოფობისა!) და ადგილზე ვწყვეტთ რა ვქნათ, რა ვქნათ. ჩემთვის ეს ბედნიერებაა. მშვენივრად მესმის, რომ ასეთი ადამიანი ჩემს გზაზე უფალმა დააყენა.
- მამა პაფნუტიუს, ახლახან ვიყავით აღდგენილ შობის ტაძარში, რომელშიც ორი საკურთხეველია: მართალი ლოვრენსისთვის, ქრისტე სულელის გულისთვის და მეუფე მოწამე დიდი ჰერცოგინია ელიზაბეტ ფეოდოროვნას პატივსაცემად. რატომ გადაწყვიტეს მეორე ტახტის გაკეთება მეუფე დიდმოწამე დიდი ჰერცოგინია ელიზაბეთის პატივსაცემად?
”ის აქ იყო 1915 წელს - მივიდა წმიდა მართალი ლოურენსის გარდაცვალების 400 წლისთავისადმი მიძღვნილ დღესასწაულებზე. დღეს ჩვენ ვლოცულობთ წმიდა პატივცემულ მოწამეებზე დიდ ჰერცოგინია ელიზაბეტსა და მონაზონ ვარვარას, წაიკითხეთ აკათისტი წმიდა მოწამე დიდებული ჰერცოგინია ელისაბედი ტაძრის კედლებში, სადაც არის სალოცავი წმინდანის ნაწილებით, რომელიც მას თაყვანს სცემდა - ქრისტესთვის. წმინდა სულელის ლოურენსის გულისთვის. მართალი ლოურენსის ნაწილები იმალება...
- გვითხარით მონასტრის ნეკროპოლის შესახებ. შავი მარმარილოს სტელაზე, როგორც ჩანს, ახლახან დამონტაჟდა, ჩვენ ვნახეთ კეთილშობილური ოჯახების სახელები, 1812 წლის სამამულო ომის გმირები. 
– ნეკროპოლისი დეტალურად არის აღწერილი 1862 წელს გამოცემული იერონონა ლეონიდის (კაველინის) ნაშრომში „კალუგას წმინდა ლოვრენტის მონასტრის ისტორიული აღწერა“. და ჩვენ ხელახლა გამოვაქვეყნეთ 2011 წელს. უძველეს მონასტრის სასაფლაოზე იყო სამარხები მღვდლებისა და მონასტრების - იერონონების, წინამძღვრებისა და მონასტრების წინამძღვრების - საპატიო კალუგის მოქალაქეები ბილიბინები, პრიანიშნიკოვები და სხვები. აქ იყო თავადების ობოლენსკის, ვოლკონსკის და კალუგა ვაჭრების ზოლოტარევის სამარხები. მოკრძალებული საფლავის ქვა იდგა გენერალ-ლეიტენანტი ბაღგუუტის საფლავზე, რომელიც გამოირჩეოდა ბოროდინოს ბრძოლაში და გარდაიცვალა ტარუტინოს მახლობლად. აქ იპოვა ბოლო თავშესაფარი მისმა ახლო მეგობარმა ვსევოლჟსკიმ, გენერალ-მაიორმა, რომელიც ფელდმარშალმა კუტუზოვმა წარადგინა წმინდა ანას 1-ლი ხარისხის ბრილიანტის ორდენის დაჯილდოებისთვის. ნეკროპოლისში ასევე დაკრძალეს სამი მთავარი არქიტექტორი, ნიკიტინი, იასნიგინი და სოკოლოვი, რომლებიც ამშვენებდნენ კალუგას. აქ დაკრძალული ცნობილი ადამიანების სია გრძელდება და გრძელდება. მაგრამ 1921 წელს, ბანაკის კომენდანტის ბრძანებით, ლავრენტის ნეკროპოლისის სკულპტურული საფლავის ქვები დაამტვრიეს მჭედლის ჩაქუჩების გამოყენებით. ახლა ჩვენ აღვადგენთ იმას, რისი აღდგენაც შესაძლებელია. მაგალითად, მათ იპოვეს გენერალ კარლ ბაღგუუტის საფლავის ქვა, რომელიც რამდენიმე ნაწილად იყო გაყოფილი. ნაპოვნია სხვა საფლავის ქვები. ვცდილობთ სამარხის გეგმის რეკონსტრუქციას მრავალი დოკუმენტის გამოყენებით.
- დღეს ეს არის კალუგის წმინდა ლოვრენტის მონასტრის ეპისკოპოსთა კომპლექსი. განახლდება თუ არა მასში სამონასტრო ცხოვრება უახლოეს მომავალში?
– თავიდანვე ამის შესახებ ეპისკოპოს კლიმენტს ვკითხე. და მან მიპასუხა, რომ აქ იქნება მონასტერი. ჩემი დღევანდელი ერთ-ერთი ამოცანაა დავიწყო საძმო შენობის მშენებლობა კელიებით 25 მოსახლეზე, რომლებიც სამონასტრო ხსნის საძიებლად ჩვენს მონასტერს აირჩევენ თავიანთი სულიერი ღვაწლის ადგილად.
- მამაო, ღმერთმა ხელი მოგიმართოს! მაგრამ ადამიანის დახმარებაც არ დააზარალებს...
- დიდი იმედი მაქვს, რომ ბევრი მოისმენს ჩემს ზარს და გამოეხმაურება. წმინდა ლავრენტის მონასტერს ხომ სამართლიანად შეიძლება ეწოდოს სრულიად რუსული სალოცავი, სადაც უნდა აღდგეს ხალხის ცნობიერება და განმტკიცდეს მართლმადიდებლობა. და რადგან ყველა შეურაცხყოფილი სალოცავის ტკივილი ცხოვრობს რუსი მორწმუნეების სულებში, მათი აღდგენის სურვილი დომინანტური უნდა გახდეს. გავიმეორებ ჩემს მარტივ და ადვილად განსახორციელებელ იდეას: ზღაპრული თანხები არ არის საჭირო წმინდა ლავრენტის მონასტრის აღდგენისთვის, მაგრამ ამავე დროს, მატერიალური რესურსები - ფული, სამშენებლო მასალა, აღჭურვილობა - უკიდურესად აუცილებელია. ამიტომ, თუ რუსების დიდ რაოდენობას შეუძლია ჩვენს ანგარიშზე გადარიცხოს 100-150 მანეთი, მაშინ გვექნება დრო, რომ ბევრი რამ გავაკეთოთ მონასტრის ნახევარსაუკუნოვან იუბილესთან დაკავშირებით. (რა თქმა უნდა, დონორებს მოუწევთ დიდი შრომა: წადით სბერბანკში, შეავსეთ ფორმა, დადექით რიგში. მაგრამ ეს არის სამუშაო ღვთის სადიდებლად). და ჩვენ ნამდვილად გვჭირდება ლოცვის დახმარება! ძლიერი, ცეცხლოვანი ლოცვა ამაღლდება ჩვენთვის სამოთხეში, შემდეგ, მე მჯერა, რომ უფალი გააგრძელებს ჩვენს დახმარებას. გავიხსენოთ მთავარი: რუსეთში მართლმადიდებლური მონასტრები ყოველთვის ლოცვით შენდებოდა!
წმინდა ლავრენტის მონასტერი მდებარეობს კალუგაში, შიროკაიას ქუჩაზე. ლეგენდის თანახმად, მონასტერი დაარსდა ქრისტეს შობის ტაძრის ადგილზე, რომელიც ცნობილი იყო XV საუკუნიდან. და მდებარეობდა კალუგასთან ახლოს, მდინარე იაჩენკას მარცხენა სანაპიროზე. ამ ტაძარს ხშირად სტუმრობდა კალუგას მართალი ლავრენტი.
ამ ადგილას მონასტრის დაარსება ლოურენსის გარდაცვალების შემდეგ მოხდა. მართალი ლოურენსი გარდაიცვალა 1515 წლის 23 აგვისტოს და დაკრძალეს საყვარელ ეკლესიაში ქრისტეს შობის სახელზე. მე-16 საუკუნის მეორე ნახევარში. მართალი ლოურენსი წმინდანად შერაცხეს. და მისი ღვაწლის ადგილზე დაარსდა სამონასტრო მონასტერი. თავიდან მას როჟდესტვენსკაია ერქვა, შემდეგ ლავრენტიევსკაია. ივანე მრისხანე არაერთხელ ესტუმრა წმინდა ლავრენტის მონასტერს.
მონასტრის ისტორია მჭიდროდ არის გადაჯაჭვული კალუგის ისტორიასთან. 1610 წელს ცრუ დიმიტრი II-მ მონასტერს შეაფარა თავი, რომელიც თუშინოს ბანაკიდან კალუგაში გაიქცა. 1617 წელს მონასტრის მახლობლად გაიმართა ბრძოლა პოლონეთის მეფე სიგიზმუნდსა და პრინც პოჟარსკის რუს ჯარებს შორის. შედეგად მონასტერი დაინგრა. მხოლოდ 1622 წლის შემდეგ დაიწყო მისი აღდგენა. მონასტრის შიგნით ქვის მშენებლობა 1732 წელს დაიწყო.
1764 წლის საეკლესიო ქვეყნების მიხედვით, წმინდა ლოვრენტის მონასტერს მესამე კლასი მიენიჭა. ჰყავდა თავისი წინამძღვარი, 8 მინისტრი, მწიგნობარი და 11 ბერი. 1776 წელს წმინდა ლავრენტის მონასტერში გაიხსნა სასულიერო სემინარია. 1799 წლიდან ლავრენტიის მონასტერი ეპისკოპოსების საზაფხულო რეზიდენციაა.
მე-20 საუკუნის დასაწყისში. სამონასტრო კომპლექსი მოიცავდა სამ ქვის ეკლესიას: ღვთისმშობლის შობის ეკლესიას, კარის მიძინების ეკლესიას და სერგიუს რადონეჟელის სახლის ეკლესიას.
ორსართულიანი შობის საკათედრო ტაძარი აშენდა 1650 წელს. მისი პირველი სართული თბილი იყო, სამსხვერპლო სამჯერ აკურთხეს: 1650 წელს - მღვდელმოწამე ლოვრენტის სახელზე; 1790 წელს - წმინდა გრიგოლ ნეოკესარიელისა და წმინდა ნიკონ რადონეჟელის სახელზე; 1855 წელს - კალუგას მართალი ლავრენტის სახელით. მეორე სართული თავდაპირველად ხისგან იყო დამზადებული, მაგრამ 1739 წელს იგი ხელახლა ააგეს ქვაში. ზედა სართულზე განლაგებული ტახტები უფლის ამაღლებისა და ქრისტეს შობის პატივსაცემად აკურთხეს.
კარიბჭის ღვთისმშობლის მიძინების ეკლესია აშენდა 1723 წელს. იგი წარმოადგენდა სოფლის სამონასტრო გლეხების სამრევლოს. ტურინინო და პოძავალიეს დასახლებები. სერგი რადონეჟელის პატივსაცემად საშინაო ეკლესია აშენდა ეპისკოპოსის პალატაში 1823 წელს.
ეკლესიების გარდა, სამონასტრო კომპლექსში შედიოდა აგრეთვე: ძმების საკნები და შენობები, ქვის სამრეკლო. მე-18 საუკუნეში მონასტერს აკრავდა ქვის გალავანი ოთხი კოშკით. პარკის ხეივანი, რომელიც დაარსდა 1809 წელს, არყის, ცაცხვის, მუხისა და თელას ხეებით, დღემდე შემორჩენილია. მონასტრის კედლებს ირგვლივ ხეხილის ბაღი გაშენდა, რომელიც სემინარიელებმა ევლამპიუს ვვედენსკის ხელმძღვანელობით გააშენეს. ბაღის აღმოსავლეთ მხარეს იყო გუბე კაშხლით.
ლავრენტიის მონასტერში იყო ნეკროპოლისი, სადაც დაკრძალეს მრავალი ცნობილი კალუგის მცხოვრები, ბერი და სასულიერო პირი, 1812 წლის ომის გმირები.
1918 წელს მონასტერი დაიხურა. აქ არის კალუგას ქვეითი სარდლობის კურსები. 1920 წელს ყოფილი მონასტრის ტერიტორიაზე არსებობდა პროვინციის აღმასკომის სადამსჯელო ქვედანაყოფის იძულებითი შრომის ბანაკი, რომელშიც ინახებოდა პოლიტპატიმრები, სამხედრო ტყვეები და კრიმინალები. 1921 წელს ლავრენტის ნეკროპოლისის საფლავის ქვები მჭედლის ჩაქუჩებით დაამტვრიეს. 1921 წელს შობის ტაძრის პირველ სართულზე კედლის მხატვრობა მოხატეს იმის გამო, რომ გადაწყდა ციხის შენობის აქ განთავსება. მუზეუმის მუშაკებმა საეკლესიო ჭურჭლისა და ხატების მხოლოდ ნაწილის გადარჩენა მოახერხეს. 1929 წელს გადაწყდა შობის საკათედრო ტაძრის დანგრევა. მონასტრის ერთ-ერთ შენობაში იყო სკოლა, სხვა შენობები დასახლებული იყო. მონასტრის ტერიტორიაზე აშენდა დროებითი სახლები, რომლებშიც ხალხი დღემდე ცხოვრობს.
1991 წელს მონასტრის ტერიტორია ადგილობრივი მნიშვნელობის ბუნების ძეგლად გამოცხადდა. 1993 წელს მართლის ლოურენსის სამარხზე ხის ჯვარი დამონტაჟდა. 1994 წელს ეპისკოპოსის სახლის შენობის ნაწილი გადაეცა კალუგის ეპარქიას. 1994 წლის 29 დეკემბერს გაიხსნა კალუგას წმინდა ლავრენტის მონასტერი.
ახლა მონასტრის ტერიტორიაზე აღიჭურვა საყოფაცხოვრებო ეკლესია, რომელიც მოქმედებს როგორც სამრევლო ეკლესია და იქმნება სამონასტრო თემი. 1995 წელს, იმ ადგილას, სადაც ადრე იყო შობის საკათედრო ტაძრის საკურთხეველი, აშენდა და აკურთხეს სამლოცველო მართალი ლოურენსის სახელზე. ცოტა ხნის წინ მონასტერს გადაეცა მონასტრის ყველა დარჩენილი ნაგებობა, რესტავრაცია მიმდინარეობს სამრეკლოსა და ღვთისმშობლის შობის მთავარ ტაძარს.